id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005020-ara1.ms0947	false	-1620567645111448711	61	139	297	670	1403	300	عن م-عن بن عبد الرحمن عن الحسن عن ابي موسي الاشعري وهذا منكر وعبد الملك مجهول وليس بالمعروف 5328 حديث من سال الناس وله ما يغنيه كان يوم ال-------قيامة خموشا-- في وجهه--------------------- قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما و--قيمتها من الذهب مثقال علي رواه------------------------------------------------------------- حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن ابن مسعود وحكيم هذا تركه شعبة لاجل هذا الحديث قال يحبي بن سعيد سالت شعبة عن هذا الحديث	947	1636843068829128581	JK000201-ara1.ms0427	true	7302465475884774882	141	217	710	1070	1478	300	عن محمد بن عبد الرحمن بن -يزيد عن ابيه عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيام القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب --قال الترمذي بعد رواية هذا الحديث وحديث بن مسعود حديث حسن وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير من ---------------------------------------------------------------------اجل هذا الحديث انتهي كلامه -------------وروي هذا الحديث	427	-8033235710361536306	194	218.0	144	467	41.54175567626953	33	JK005020-ara1	JK000201-ara1
JK005020-ara1.ms0385	false	-8789426748821058654	201	245	987	1198	1461	300	في السفر قلنا نعم قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر وال----------------------------------------------------------------------------------عصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن له في منزله ركب حتي اذا حانت------- نزل فجمع بينهما روا-------------------------ه حسين بن عبد-الله الهاشمي	385	1636843068829128581	JK000201-ara1.ms1159	true	1724967177171031735	123	186	644	947	1510	300	في السفر -----------------اذا زاغت--- الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب فاذا لم تزغ في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن--- في منزله ركب حتي اذا كانت العشاء نزل فجمع بينهما قال الحافظ في الفتح في اسناده حسين بن عبد الله الهاشمي	1159	-8033235710361536306	184	293.5	146	326	56.44171905517578	33	JK005020-ara1	JK000201-ara1
JK005020-ara1.ms0947	false	-1620567645111448711	111	209	542	995	1403	300	عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن ابن مسعود------------------ وحكيم هذا تركه شعبة لاجل هذا الحديث قال ---يحبي بن سعيد سالت شعبة عن هذا الحديث فقال اخاف الله ان ا------حدثك به وقا----------------------------------------------------------ل يحيي بن صاعد وقد رواه ابراهيم بن طهمان عن شعبة وقد رواه اسراءيل وشريك عن حكيم وقال عباس الدوري سالت يحيي هل يرويه احد غير حكيم فقال----- نعم يرويه يحيي بن ادم عن سفيان عن زبيد ولا اعلم احدا يرويه الا يحيي بن ادم وهذا وهم لو كان هذا كذا لحدث به الناس عن الثوري و----لكنه حديث منكر هذا --كلام ي-----حيي او نحوه	947	1636843068829128581	JK000201-ara1.ms1308	true	-950907534557074060	103	184	506	888	1467	300	عن محمد بن عبد الرحمن بن يزي---------------------د وحكاه بن عدي ايضا وحكي ايضا ان الثوري---------------- قال فاخبرنا به زبيد وهذا يدل علي-------------------------- ان الثوري حدث- به مرتين مرة لا يصرح فيه بالاسناد ومرة يسنده فتجتمع الروايات وسءل يحيي بن معين يرو-----------------------------------------------------------------------------------------------يه احد غير حكيم فقال يحيي نعم يرويه يحيي بن ادم--------- عن زبيد ولا اعلم احدا يرويه الا يحيي بن ادم وهذا وهم لو كان---- كذا لحدث به الناس جميعا عن سفيان لكنه حديث منكر هذا الكلام قاله يحيي او نحوه	1308	-8033235710361536306	228	325.0	170	554	41.155235290527344	43	JK005020-ara1	JK000201-ara1
JK005020-ara1.ms0601	false	6347538263827704535	262	300	1254	1450	1450	300	صلي بنا رسول الله في---- رمضان ليلة ثمان ركعات والوتر فلما كان في القابلة اجتمعنا في المسجد ورجونا ان يخرج الينا فلم نزل فيه حتي اصبحنا قال فدخلنا علي النبي فقلنا يا رسول الله اجتمعنا-------- في المسجد ورجونا-	601	1636843068829128581	JK000201-ara1.ms1467	true	7041562098924605383	139	174	741	924	1575	300	صلي بنا رسول الله في شهر رمضان----- ثمان ركعات وا-وتر فلما كانت-- القابلة اجتمعنا في المسجد ورجونا ان يخرج------ فلم نزل فيه حتي اصبحنا ثم --دخلنا---------- فقلنا يا رسول الله اجتمعنا البارحة في المسجد ورجونا	1467	-8033235710361536306	166	268.0	135	209	79.42583465576172	27	JK005020-ara1	JK000201-ara1
JK005020-ara1.ms0451	false	-3366522035614383790	106	153	522	734	1432	300	جاء ابي بن كعب الي النبي---- فقال يا رسول الل----ه كان من- الليلة شء يعني في رمضان قال وما ذاك يا ابي قال نسوة في وادي قلن انا لا نقرا القران فنصلي بصلاتك---- فصليت بهن ثماني ركعات ثم اوترت قال وكان شبه الرضي ولم يقل له شيءا	451	1636843068829128581	JK000201-ara1.ms1468	true	-3848452212587246388	175	222	882	1098	1471	300	جاء ابي بن كعب الي رسول الله فقال يا رسول الله انه كان مني الليلة شء يعني في رمضان قال وما ذاك يا ابي قال نسوة في داري قلن انا لا نقرا القران فنصلي بصلاتك قال فصليت بهن ثمان- ركعات و--اوترت فكانت سنة--- الرضا ولم يقل--- شيءا	1468	-8033235710361536306	186	314.0	143	225	82.66666412353516	34	JK005020-ara1	JK000201-ara1
JK005020-ara1.ms0151	false	-7422496063899390755	96	145	471	707	1446	300	فقالت يا رسول الله توفيت امي وعليها مشي الي الكعبة نذرا فقال رسول الله--------------- هل تستطيعين ان تمشي عنها فالت نعم يا رسول الله قال فامشي من امك قالت ا--يجزء ذلك عنها يارسول الله قال نعم ارايت لو كان علبها دين لرجل ثم قضيت-ه عنها ا--كان يقبل منك قالت	151	1636843068829128581	JK000201-ara1.ms1584	true	2118318872095702176	252	300	1233	1458	1458	300	فقالت يا رسول الله توفيت امي وعليها مشي الي الكعبة نذرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تستطيعين ان تمشي عنها قالت نعم -------------قال فامشي عن امك قالت او يجزء ذلك عنها ------------قال نعم ارايت لو كان عليها دين----- ثم قضيتيه عنها هل كان يقبل منك قالت-	1584	-8033235710361536306	193	320.0	152	256	75.390625	33	JK005020-ara1	JK000201-ara1
JK005020-ara1.ms0364	false	-3238151348518650823	93	148	454	726	1460	300	ان عمة سنان الجهني------------------ اتت -----رسول الله فق----------الت يا رسول الله توفيت امي -عليها المشي الي الكعبة نذرا فقال رسول الله--------------- هل تستطيعين ان تمشي عنها فقالت نعم يارسول الله قال فامشي عن امك قالت ا--يجزء ذلك عنها يارسول الله قال نعم ارايت لو-كان عليها دين لرجل ثم قضيت-ه عنها هل كان يقبل منك فقالت	364	1636843068829128581	JK000201-ara1.ms1584	true	2118318872095702176	238	300	1167	1458	1458	300	بن عبد الله الجهني ان عمه حدثته انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله توفيت امي وعليها --مشي الي الكعبة نذرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تستطيعين ان تمشي عنها ق-الت نعم ------------قال فامشي عن امك قالت او يجزء ذلك عنها ------------قال نعم ارايت لو كان عليها دين----- ثم قضيتيه عنها هل كان يقبل منك -قالت-	1584	-8033235710361536306	216	320.0	168	325	66.46154022216797	36	JK005020-ara1	JK000201-ara1
JK005020-ara1.ms0976	false	-8045988872924516099	245	287	1158	1347	1406	300	من قتل وزغة في اول ضربة ك-ان له كذا وكذا من حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة وهذا يعرف بسهيل عن ابيه 5484 حديث----------------------------------------- من قتل-------------------------- وزغة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفر الله عنه سبع خطيءات	976	1636843068829128581	JK000201-ara1.ms2200	true	-4654206754885902779	184	296	925	1491	1508	300	من قتل وزغا في اول ضربة كتبت له ماءه حس-------نة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك قال النووي سبب تكثير الثواب في قتله اول ضربة الحث علي المبادرة بقتله والاعتناء به والحرص عليه فانه لو فاته ربما انفلت وفات قتله والمقصود انتهاز الفرصة بالظفر علي قتله انتهي قوله وفي الباب عن بن مسعود وسعد وعاءشة وام شريك اما----------------------------------------------------------- حديث بن مسعود فاخرجه احمد وبن حبان عنه مرفوعا من قتل حية فله سبع حسنات ومن قتل وزغة فله حسنة واما حديث سعد فاخرجه مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وسماه فويسقا واما حديث عاءشة فاخرجه الطبراني عنها مرفوعا من قتل وزغا كفر الله عنه سبع خطيءات	2200	-8033235710361536306	113	47.5	86	632	17.87974739074707	23	JK005020-ara1	JK000201-ara1
JK005020-ara1.ms0473	false	-8853265776218490926	1	28	4	137	1486	300	يا-رسول الله ما هذه الاضاحي قال سنة ابيك- ابراهيم قلن---------------------ا فمال-نا فيها------------- قال بكل شعرة حسنة قال قلنا فالصوف قال في كل ش-----------عرة من الصوف حسنة رواه	473	1636843068829128581	JK000201-ara1.ms2213	true	-4932805034753141425	99	135	481	659	1491	300	يا رسول الله ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم عليه الصلاة والسلام قالوا فما لنا فيها يا رسول الله قال بكل شعرة حسنة قالو---ا فالصوف يا رسول الله قال بكل شعرة من الصوف حسنة رواه	2213	-8033235710361536306	116	184.5	93	181	64.08839416503906	20	JK005020-ara1	JK000201-ara1
JK005020-ara1.ms0870	false	-3261333103973544301	268	293	1253	1383	1414	300	ما من عبدين متحابين في الله يستقبل احدهما صاحبه فيتصافحان ويصليان علي النبي الا لم يتفرقا حتي تغفر ذنوبهما ما تقدم منها و ما تاخر	870	1636843068829128581	JK000201-ara1.ms3465	true	-1595710049202296992	135	159	733	860	1618	300	ما من عبدين متحابين في الله يستقبل احدهما صاحبه في-صافحه ف-يصليان علي النبي الا لم يتفرقا حتي تغفر ذنوبهما ما تقدم منها و-ما تاخر	3465	-8033235710361536306	124	233.0	101	130	95.38461303710938	21	JK005020-ara1	JK000201-ara1
JK005020-ara1.ms0874	false	-3033854695717796729	171	199	801	940	1400	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل الارض- ووزيران من اهل السماء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما وزير-ي من اهل السماء فجبرءيل وميكاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل واما وزير-ي من اهل الارض فابو بكر وعمر	874	1636843068829128581	JK000201-ara1.ms4340	true	-8800931724847139662	161	272	823	1402	1537	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض الوزير الموازر لانه يحمل الوزر اي الثقل عن اميره والمعني انه اذا اصابه امر شاورهما كما ان الملك اذا حزبه امر مشكل شاور وزيره ومنه قوله تعالي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري قال في النهاية الوزير هو الذي يوازره فيحمل عنه ما حمله من الاثقال والذي يلتجء الامير الي رايه وتدبيره فهو ملجا له ومفزع فاما وزيراي من اهل السماء فجبرءيل وميكاءيل فيه دلالة ظاهرة علي فضله صلوات الله وسلامه عليه علي جبراءيل وميكاءيل عليهما السلام كما ان فيه ايماء الي تفضيل جبراءيل علي ميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	4340	-8033235710361536306	131	204.0	104	579	22.625215530395508	22	JK005020-ara1	JK000201-ara1
JK005020-ara1.ms0214	false	8477697115727737778	0	29	0	148	1456	300	اخيت بين الناس وتركتني قال ولم تراني تركتك انما تركتك لنفسي انت اخي وانا اخوك فان ذاكرك احد فقل انا عبد الله واخو رسوله ولايدعيها احد بعدك الا كذاب	214	1636843068829128581	JK000201-ara1.ms4377	true	1281047692116003892	116	144	563	700	1466	300	اخيت بين الناس وتركتني قال ولم تراني تركتك تر-----كتك لنفسي انت اخي وانا اخوك فان ذ-كرك احد فقل انا عبد الله واخو رسوله لا يدعيها بعد----- الا كذاب	4377	-8033235710361536306	130	241.5	103	148	87.83783721923828	24	JK005020-ara1	JK000201-ara1
