id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005020-ara1.ms0089	true	154122730438747784	114	156	550	748	1461	300	ابراهيم بن العلاء بن زريق عن بقية عن محمد بن زياد عن ابي امامة قال ابن عوف بحمص------------------- رايته علي ظهر كتابه ملحق- فانكرته وقلت له فتركه قال ابن عوف وهذا من عمل ابنه محمد بن ابراهيم كان يسرق --احاديث واما ابوه	89	1636843068829128581	JK000134-ara1.mARkdown.ms0108	false	-5738034471812372179	258	300	1287	1497	1497	300	ابراهيم بن العلاء-------- عن بقية عن محمد بن زياد عن ابي امامة رفعه استعتبوا الخيل فانها تعتب فقال رايته علي ظهر كتابه ملحقا فانكرته فقلت له فتركه قال -بن عوف وهذا من عمل ابنه محمد بن ابراهيم كان يسوي الاحاديث واما ابوه-	108	5334860342746017084	170	287.0	134	220	77.2727279663086	31	JK005020-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0298	true	4107532804662637120	35	66	177	322	1463	300	بشر بن رافع ضعيف وعند يحيي----------------- بن معين ان ابا الاسباط شيخ كوفي ولكنه قد ذكر يوسف بن سليمان عن ابي الاسباط وعند البخار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان ابا الاسباط هو بشر بن رافع	298	1636843068829128581	JK000134-ara1.mARkdown.ms0335	false	4870347126106645102	183	237	905	1168	1494	300	بشر بن رافع هذا هو ابو الاسباط الحارثي وعند بن معين ان ابا الاسباط شيخ كوفي و-------------------------------------------عند النساءي ان بشر بن رافع غير ابي الاسباط ولهما ان كانا اثنين عدة احاديث وكان احاديث بشر بن رافع انكر من احاديث ابي الاسباط قلت وحكي الحاكم عن الذهلي ايضا ان ابا الاسباط هو بشر بن رافع	335	5334860342746017084	85	138.5	65	306	27.77777862548828	17	JK005020-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0302	true	-1053689020109570224	56	119	256	571	1442	300	سليمان بن ارقم عن الزهري والحكم لم يضبط وق-----------------------------------------ال عثمان بن سعيد الدارمي سليمان بن داود الخولاني الدمشقي روي عنه يحي بن حمزة ارجو انه ليس كما قال يحي بن معين فان يحيي بن حمزة يروي عنه احاديث حسانا كانها مستقيمة وقال عبدالله بن محمد البغوي سمعت احمد بن حنبل وسءل عن حديث الصدقات الذي يرويه يحيي بن حمزة اصحيح هو فقال ارجو	302	1636843068829128581	JK000134-ara1.mARkdown.ms1210	false	-1685544558640841644	246	300	1214	1479	1479	300	سليمان بن ارقم وقال بن المديني منكر الحديث وضعفه وقال غير واحد عن بن معين ليس بشء قال عثمان-------- الدارمي ا----------------------------------------------------رجو انه ليس كما قال------------ فان يحيي بن حمزة -روي عنه احاديث حسانا كانها مستقيمة وقال---------------- البغوي سمعت احمد بن حنبل -سءل عن حديث الصدقات الذي يرويه يحيي بن حمزة اصحيح هو فقال ارجو-	1210	5334860342746017084	196	315.0	157	356	55.05617904663086	36	JK005020-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0426	true	2285424522014880093	147	203	756	1005	1484	300	عن عاصم عن ابي عثمان عن جري--------------------------------------ر قال عبد ال---------------له بن احمد بن حنبل------------------------------------------------ قيل لابي ان عبد العزيز بن ابان رواه عن الثوري فقال حل من حدث به عن الثوري فهو كذاب قلت له--- لوين- حدثناه عن محمد بن جابر فقال كان محمد بن جابر ربما الحق في كتابه اوقال يلحق في كتابه الحديث---- وقال	426	1636843068829128581	JK000134-ara1.mARkdown.ms1293	false	4626958894566115311	194	268	1039	1382	1540	300	عن عاصم عن ابي عثمان عن جرير قال تبني مدينة بين دلجة ودجيل الحديث فقال كان المحاربي جليسا لسيف بن محمد بن اخت الثوري وكان سيف كذابا قال واظن المحاربي سمعه منه قيل له-- ان عبد العزيز بن ابان رواه عن -سفيان فقال كل من حدث به عن سفيان- فهو كذاب قلت له ان لوينا حدثناه عن محمد بن جابر فقال كان محمد بن جابر ربما الحق في كتابه --قال ---------وهذا الحديث كذب وقال	1293	5334860342746017084	206	306.0	153	358	57.541900634765625	40	JK005020-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0438	true	4310704442083116422	125	219	591	1046	1447	300	يونس عن حريز بن عثمان عن عبد-الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك----- قال ابن عدي قال جعفر----------------------------------------------------------------------------------- الفريابي وقفت سويدا عليه بعد ان----- حدثني به ودار بيني وبينه كلام كثير قال ابن عدي وهذا انما يعرف بنعيم بن حماد ورواه عن عيسي بن يونس فتكلم الناس فيه بجراة ور--واه رجل من اهل خر-سان يقال له الحكم بن المبارك يكني ابا صالح الخواشتي ويقال انه لا باس به------------- ثم سرقة منه قوم ضعفاء ممن يعرفون بسرقة الحديث منهم عبد الوهاب بن الضحاك والنضر بن طاهر وثالثهم سويد بن سعيد الانباري	438	1636843068829128581	JK000134-ara1.mARkdown.ms1276	false	3239251731541535114	0	104	0	519	1460	300	يونس عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك رفعه قال تفترق هذه الامة بضعا وسبعين فرقة شرها فرقة قوم يقيسون الراي يستحلون به الحرام ويحرمون به الحلال قال الفريابي وقفت------ عليه سويدا بعدما حدثني--- ودار بيني وبينه كلام كثير قال -بن عدي وهذا انما يعرف بنعيم بن حماد---------------------- فتكلم الناس فيه محراه ثم رواه رجل من اهل خراسان يقال له الحكم بن --مبارك يكني ابا صالح الخواستي ويقال انه لا باس به يعني عن عيسي ثم سرقة ----قوم ضعفاء ممن يعرفون بسرقة الحديث منهم عبد الوهاب بن الضحاك والنضر بن طاهر وثالثهم سو--------يد الانباري	1276	5334860342746017084	382	656.5	302	565	67.6106185913086	68	JK005020-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0438	true	4310704442083116422	162	208	761	984	1447	300	عدي وهذا انما يعرف بنعيم بن حماد ورواه عن عيسي بن يونس فتكلم الناس فيه بجراة ورواه رجل من اهل خر-سان يقال له الحكم بن المبارك يكني ابا صالح الخواشتي ويقال انه لا باس به ثم سرقة منه قوم ضعفاء ممن يعرفون بسرقة الحديث منهم عبد	438	1636843068829128581	JK000134-ara1.mARkdown.ms3645	false	-7039037730865604605	77	113	356	527	1406	300	عيسي هذا انما يعرف بنعيم بن حماد ر-واه عن عيسي بن يونس فتكلم الناس فيه ثم ر----واه رجل من اهل خراسان يقال له الحكم بن المبارك------------------------------------------- ثم سرق----ه قوم ضعفاء -من يعرفون بسرقة الحديث وقال عبد	3645	5334860342746017084	157	267.5	123	224	70.08928680419922	27	JK005020-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0989	true	-7284148377073566861	65	133	324	657	1465	300	بن نمير------------------------------- باطل شبه علي ثابت وذلك ان شريك كان مزاحا وكان ثابت رجلا صالحا فيشتبه ان يكون ثابت دخل علي شريك وكان شريك يقول حدثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي------------------- فالتفت فراي ثابتا فقال يمازحه من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار فظن ثابت لغفلته ان هذا الكلام الذي قال شريك هو متن الاسناد الذي قراء--ه فحمله مع ذلك وانما هو من قول شريك	989	1636843068829128581	JK000134-ara1.mARkdown.ms0396	false	2681609493215470995	216	286	1046	1387	1457	300	بن نمير انه ذكر له الحديث عن ثابت فقال باطل وكان شريك-------------------- مزاحا وكان ثابت رجلا صالحا فيش-به ان يكون ثابت دخل علي شريك وهو------ يقول حدثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم فالتفت فراي ثابتا فقال يمازحه من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار فظن ثابت لغفلته ان هذا الكلام --------------هو متن الاسناد الذي قد قراه فحمله عل ذلك وانما هو--- قول شريك	396	5334860342746017084	273	474.5	216	385	70.90908813476562	50	JK005020-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms1101	true	970084735446922723	252	300	1186	1394	1394	300	بن صاعد عن محمد بن يحيي القطعي عن محمد بن راشد عن حسين عنه وتعقبه ثنا محمد بن يحيي عن----------------------------------------------------------------------------------- عاصم بن هلال عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي لا طلاق الا بعد النكاح قال حدثنا ابن صاعد وما سمعنا -الا منه ولا اعرف-	1101	1636843068829128581	JK000134-ara1.mARkdown.ms1466	false	-4130684945252595596	127	182	645	882	1473	300	بن صاعد عن محمد بن يحيي القطعي عن محمد بن راشد عن حسين المعلم--------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده حديث لا طلاق الا بعد نكاح حدثنا بن صاعد ثنا القطعي ثنا عاصم بن هلال عن ايوب عن نافع عن -بن عمر رفعه مثله قال بن ص----------------------------------اعد وما سمعناه الا منه ولا اعرف	1466	5334860342746017084	129	206.5	97	293	44.027305603027344	26	JK005020-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms1161	true	-6399705798061623934	64	93	312	447	1440	300	عن شعبة عن العوام بن مزاحم عن ابي عثمان النهدي عن عثمان---------------------------- قال ا---بن صاعد وليس هذا من حديث عثمان عن النبي انما رواه ابو عثمان عن سلمان قوله	1161	1636843068829128581	JK000134-ara1.mARkdown.ms0541	false	-5460148169334948439	135	167	678	827	1458	300	عن شعبة عن العوام بن مزاحم عن ابي عثمان------- عن عثمان حديث يقتص للجماء من القرناء قال لنا بن صاعد -ليس هذا من حديث عثمان--------- انما رواه ابو عثمان عن سلمان قوله	541	5334860342746017084	117	187.5	91	166	70.48192596435547	23	JK005020-ara1	JK000134-ara1.mARkdown