id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005020-ara1.ms0006	true	-34675289384721888	97	130	470	626	1443	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك عندك قوت يومك فعلي الدنيا العفاء	6	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms2067	false	5423396903211632848	21	54	94	250	1372	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في بدنك امنا في سربك عندك قوت يومك فعلي الدنيا العفاء	2067	8835078452574107142	153	303.0	120	156	98.07691955566406	32	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0183	true	1009708825856166264	123	150	597	721	1475	300	عبدالله بن محمد بن يحيي بن عروة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت قال لي الزبير مررت برسول الله	183	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms3640	false	7862225759829387004	96	121	487	603	1529	300	عبدالله بن محم--------د بن عروة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت قال لي الزبير مررت برسول الله	3640	8835078452574107142	115	229.0	90	124	92.74193572998047	24	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0185	true	1635087972781867977	217	266	1063	1313	1473	300	اربع خصال واحدة منهن---------------------------------------------- لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما التي لي فتعبدني لا-تشرك بي شيءا واما التي لك---- فما عملت من شء- جزيتك--- واما التي بيني وبينك فمنك الدعاء ومني الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ما ترضي لنفسك	185	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms2140	false	8526803131408808468	161	212	779	1033	1464	300	اربع خصال واحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي وواحدة لي وواحدة لك--------------------------------------------------- فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك علي فما عملت من خير جزيتك به واما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين عبادي ترضي لهم ما ترضي لنفسك	2140	8835078452574107142	187	319.5	147	305	61.31147384643555	33	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0186	true	-5177628096879234193	117	173	582	894	1505	300	الله يقول ان----ا اتقبل الصلاة ممن تواضع لعظمتي رقطع نهاره بذكر---ي وكف نفسه عن الشهوات ابتغاء مرضاتي ولم يتعاظم علي خلقي ولم يبت مصرا علي خطيءته يطعم الجاءع ويءوي الغريب ويكسو العاري ويرحم المصاب فذا-------------ك الذي يضء وجهه كما تضء نور الشمس يدعوني فالبي ويسالني فاعطي --------------------------------------------------------------------------------------------مثله----- كمثل الفردوس في الجنان لايسني ثمرها ولاينير عن حالها	186	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms1194	false	5369504961491184778	164	239	760	1172	1465	300	الله تعالي 2 انما اتقبل الصلاة ممن تواضع لعظمتي ولم يتعاظم علي خلقي وكف نفسه عن الشهوات ابتغاء مرضاتي فقطع نهاره بذكري و---لم يبت مصرا علي خطيءة- يطعم الجاءع------------- ويكسو العاري ويرحم الضعيف وياوي الغريب فذلك الذي يضء وجهه كما يضء نور الشمس يدعوني فالبي ويسالني فاعطي ويقسم علي فابر قسمه اجعل له في الجهالة علما 3 وفي الظلمة نورا اكلاه بقوتي واستحفظه ملاءكتي فمثله عندي كمثل الفردوس في الجنان لا تيبس ثمارهاولا يتغير حالها	1194	8835078452574107142	232	373.0	186	429	54.079254150390625	35	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0197	true	7351863928859014031	101	127	491	621	1451	300	عن ابراهيم------- عن علقمة -------قال كنت رجلا قد اعطاني الله حسن الصوت بالقران وكان ا--------بن مسعود يرسل الي فاقرا عليه ف---------------اذا فرغت من قراءتي قال زدنا	197	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms0497	false	-2678911999208562328	263	297	1282	1449	1461	300	عن ابراهيم النخعي عن علقمة بن قيس قال كنت رجلا قد اعطاني الله حسن الصوت بالقران وكان عبد الله بن مسعود يرسل الي فاقرا عليه القران قال فكنت اذا فرغت من قراءتي قال زدنا	497	8835078452574107142	128	217.5	102	167	76.6467056274414	22	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0197	true	7351863928859014031	101	134	491	655	1451	300	عن ابراهيم عن علقمة قال كنت رجلا قد اعطاني الله حسن الصوت بالقران وكان ا-------بن مسعود يرسل الي فاقرا عليه فاذا فرغت من قراءتي قال زدنا فداك ابي وامي فاني سمعت رسول الله	197	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms1416	false	8726192059746615351	4	32	19	162	1460	300	عن ابراهيم عن علقمة قال كنت رجلا--------------- حسن الصوت بالقران فكان عبدالله بن مسعود يبعث الي فاتيه فيقول لي عبدالله رتل------------- فداك ابي وامي فاني سمعت رسول الله	1416	8835078452574107142	108	172.0	84	171	63.157894134521484	19	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0199	true	-3375263060233594992	13	59	69	294	1463	300	ان رب العالمين عهد الي في علي بن ابي طالب عهدا------------------- فقال علي راية الهدي ومنار الايمان وامام اولياء ربي ونور جميع من اطاعني يا ابا برزة علي بن ابي طالب اميني غدا في القيامة علي حوضي وصاحب لواءي ومعي غدا في القيامة علي مفاتيح خزاءن	199	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms0067	false	3858230136167913223	159	200	798	1002	1480	300	ان رب العالمين عهد الي------------------- عهدا في علي بن ابي طالب فقال انه راية الهدي ومنار الايمان وامام اولياء---ي ونور جميع من اطاعني يا ابا برزة علي بن ابي طالب اميني غدا في القيامة--------- وصاحب رايتي--------- في القيامة علي مفاتيح خزاءن	67	8835078452574107142	178	310.0	142	244	72.95082092285156	33	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0256	true	4659250304575368719	159	228	737	1052	1416	300	بن احمد بن الحسين الاهوازي عن اسيد بن عاصم عن عمروبن حكام عن ش------------------------------------عبة عن حبيب بن الشهيد عن ثابت عن انس وهذا الحديث معررف بغندر محمد بن جعفر عن شعبة قد رواه عمرو بن حكام وروي عن خارجة بن مصعب وعمرو بن مرزوق نحو رواية عمرو بن حكام 1445 حديث ان النبي -------------------صلي علي قبر بعد ما دفن ---رواه جعفر بن -عبد الواحد الهاشمي عن محمد بن عباد	256	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms3397	false	-8160288990353202821	126	179	589	823	1391	300	بن احمد بن ابراهيم في جماعة قالوا ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حبيب بن الشهيد عن ثابت عن انس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر بعد ما دفن تفرد به غندر عن شعبة ----حدثنا احمد بن يوسف بن خلاد	3397	8835078452574107142	107	138.0	76	374	28.6096248626709	19	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0263	true	-7561974778814180031	0	43	0	228	1528	300	لابي بكر وعمر--------------------- الا اخبركما بمثلكما في الملاءكة ومثلكما في الانبياء مثلك يا ابا بكر في الملاءكة مثل ميكاءيل ينزل بالرحمة ومثلك في الانبياء مثل ابراهيم اذ كذبه قومه وصنعوا به ما صنعوا قال من تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم	263	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms1487	false	-3755118070325202997	222	262	1026	1243	1441	300	لابي بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما الا اخبركما بمثلكما في الملاءكة ومثلكما في الانبياء مثلك يا ابا بكر في الملاءكة مثل ميكاءيل ينزل بالرحمة ومثلك في الانبياء مثل ابراهيم-------------------------------- قال من تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم	1487	8835078452574107142	196	371.0	160	249	78.71485900878906	35	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0334	true	442811909160355494	3	143	18	728	1491	300	ان عيسي ابن مرم عليه السلام---- اسلمته امه الي الكتاب لي--------علمه فقال له المعلم اكتب بسم الله فقال له عيسي و-----------ما بسم----- قال له المعلم لا ادري -قال له عيسي باء بهاء الله والسين سنا-ه والميم مملكته والله اله الالهة -الرحمن رحم-ن الاخرة والدنيا و--------الرحيم رحيم الاخرة ابجد -----الف الله----- والباء بهاء الله والجيم جلال الله دال الله الداءم هءز الهاء الهاوية ---واو ويل لاهل النار------- واد في جهنم زاي زي اهل النار حطي حاء الله الحكبم ---طاء الله الطالب لكل حق حتي يرده يا----- اي اهل النار وهو-الوجع كلمن الكاف الله الكافي لام الله القاءم ميم الله المالك نون نون البحر صعفص صاد الله الصادق ---عين الله العالم -----ف الله ذكر كلمة صاد الله الصمد قرشت قاف الجبل المحيط بالدنيا الذي اختصرت منه السماء ----راء رياء الناس بها سين ستر الله تا----- تمت ابدا روا---------------------ه اسماعيل بن يحيي بن	334	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms2624	false	-6399252920980541777	121	265	567	1325	1498	300	ان عيسي-------- عليه السلام لما اسلمته امه الي الكتاب ليعلمه المعلم- فقال له المعلم اكتب بسم الله فقال له عيسي عليه السلام ما بسم الله قال الم---علم لا ادري فقال له----- باء بهاء الله وس--ين سناءه و--ميم ملكه-- والله اله الالهة والرحمن رحمان الد--------نيا والاخرة والرحيم رحيم الاخرة ابو جاد الالف الاء الله والباء بهاء الله ---جيم جمال الله دال الله الداءم هوز الهاء الهاوية والواو ويل لاهل النار والزاي واد في جهنم وحطي ال--------------حاء الله الحليم والطاء الله الطالب لكل حق حتي يءديه والياء اي اهل النار وهو الوجع كلمن --كاف الله الكافي لام الله العليم ميم الله الم-لك ----نون البحر سعفص صاد الله الصادق والعين الله العالم والفاء الله --الفرد وصاد الله الصمد قرشت قاف الجبل المحيط بالدنيا الذي اخض-رت منه السموات والراء راي -الناس لها والشين شء لله والتاء تمت ابدا غريب من حديث مسعر تفرد به اسماعيل بن عياش عن	2624	8835078452574107142	579	917.5	459	817	70.86903381347656	82	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0344	true	2986029570887984068	119	182	596	931	1515	300	ان لله عز-وجل ملانكة في السماء ابصر ب----بني ادم واعمالهم من بني ادم بنجوم السماء فاذا نظروا الي عبد يعمل بطاعة الله ذكروه فيما بينهم وسموه وقالوا افلح الليلة فلان فاز الليلة فلان نخا الليلة فلان واذا ابصروا عبدا يعمل بمعصية الله ذكروه فيما بينهم وسموه وقالوا خاب الليلة فلان هلك الليلة فلان رواه سلام الطويل عن زيد العمي عن------ منصور بن زاذان	344	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms0684	false	-2102570077955601745	223	281	1040	1329	1420	300	ان لله عز وجل ملاءكة في السماء ابصر بعمل بني اد---------م من بني ادم بنجوم السماء فاذا نظروا الي عبد يعمل بطاعة الله ذكروه----- بينهم فسموه وقالوا افلح الليلة فلان فاز الليلة ف----------------لان واذا راوا رجل--ا يعمل بمعصية الله تعالي قا------------------لوا خسر الليلة فلان هلك------- فلان هذا حديث غريب من حديث محمد تفرد به عنه منصور بن زاذان	684	8835078452574107142	229	372.5	181	346	66.18497467041016	36	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0370	true	-1325858960797563486	128	218	624	1075	1469	300	زوجتك سيدا في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين يا-فاطمة اني لما اردت----------- ان ازوجك بعلي امر جب-----ريل فقام في السماء الرابعة فصف الملاءكة صفوفا صفوفا ثم خطب عليهم فزوج-- من علي ثم امر الله شجر الجنان فحملت الحل- والحلل ثم امر بها فنثرت- علي الملاءكة -من اخذ منهم----- يومءذ شيءا اكثر مما اخذ صاحبه او احسن افتخر به علي صاحبه الي يوم القيامة قالت ام سلمة فلقد كانت فاطمة تف-خر علي النساء لان اول من خطب عليها جبريل رواه سفيان بن محمد الفزاري المصيصي عن عبيد ا-------لله بن موسي	370	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms1630	false	3979179591282746215	124	211	603	1049	1481	300	زوجتك سيدا في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين يا فاطمة---- لما اراد الله تعالي ان املكك بعلي امر الله جبريل فقام في السماء الرابعة فصف الملاءكة صف------وفا ثم خطب عليهم فزوجتك من علي ثم امر الله شجر الجنان فحملت الحلي والحلل ثم امر--ها فنثرته علي الملاءكة فمن اخذ منهم شيءا يومءذ----- اكثر مما اخذ غيره--------- افتخر ----------به الي يوم القيامة قالت ام سلمة -لقد كانت فاطمة تفتخر علي النساء لان اول من خطب عليها جبريل عليه السلام غريب من حديث الثور---ي عن الاعمش وعبيدالله بن موسي	1630	8835078452574107142	366	606.5	289	486	75.30863952636719	60	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0377	true	-5738648343592327820	0	62	0	304	1477	300	المسجد فبله سبعون نبيا رلقد مر بها موسي عليه السلام عليه عباءتان قطوانيتان وعلي ناقة ورقاء في سبعين الفا من بني اسراءيل حاجي البيت العتيق ولاتقوم الساعة حني يمر بها عيسي بن مريم عبد الله ورسوله حاجا او معتمرا او يجمع الله له ذلك رواه------------------------------------------------------------------ كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده قال غزونا مع رسول الله	377	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms0410	false	2245492605249089507	89	151	429	739	1434	300	المسجد----- سبعون نبيا ولقد قدم-ها موسي ع------------ليه عباءتان قطوانيتان -علي ناقة ورقاء في سبعين الفا من بني اسراءيل ولا -----------------تقوم الساعة حتي يمر بها عيسي بن مريم عبدا-لله ورسوله حاجا او معتمرا او يجمع ال---له ذلك له حدثنا سليمان بن احمد ثنا علي بن المبارك ثنا اسماعيل بن ابي اويس ثنا كثير بن عبد-الله--------------- عن ابيه عن جده قال سمعت---- رسول الله	410	8835078452574107142	226	368.0	179	370	61.08108139038086	40	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0399	true	-1517884261128127228	55	115	275	575	1513	300	ايها الناس ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر يحق فيها الحق ويبطل فيها الباطل ايها الناس فكونوا--- ابناء الاخرة ولا تكونوا--- ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها رواه سعيد بن سنان الحمصي عن ابي الزاهرية عن ابي شجرة كثير بن مرة عن عبدالله بن عمر عن شداد بن اوس	399	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms0278	false	-4745758065081059985	190	240	914	1161	1455	300	ايها الناس ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر يحق فيها الحق ويبطل----- الباطل ايها الناس -كونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها رواه -ليث بن ابي سليم عمن حدثه---------------------------------------------------- عن شداد بن اوس	278	8835078452574107142	222	393.5	177	306	72.54901885986328	41	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0415	true	1238336282005568238	244	282	1188	1378	1460	300	بعثني العباس الي رسول الل--------------------------ه ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة قال فقام النبي----------------------- يصلي من الليل فلما صلي الركعنين قبل الفجر قال اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي و-تجمع --------------بها امر-ي وتلم بها شعثي	415	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms1007	false	931051741111276806	171	223	804	1059	1469	300	بعثني العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فلما صلي الركعتين قبل الفجر قال اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي و تجمع بها شملي وترد بها الفتي وتلم بها شعثي	1007	8835078452574107142	182	312.0	144	255	71.37255096435547	32	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0471	true	478246213457864175	173	207	857	1031	1475	300	الجهاد----- امر بالمعروف ونهي عن المنكر والصدق في مواطن الصبر وشنان الفاسق-- فمن امر بالمعروف شد عضد المءم--ن ومن نهي عن المنكر ارغم بانف الفاسق ----ومن صدق في مواطن الصبر فقد فض- ما عليه	471	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms1580	false	-241961622371307483	219	255	1052	1239	1449	300	الجهاد اربع امر بالمعروف ونهي عن المنكر والصدق في مواطن الصبر وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد عضد المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم -انف الفاسقين 1 ومن صدق في مواطن الصبر فقد قضي ما عليه	1580	8835078452574107142	171	308.5	138	188	90.95744323730469	28	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0499	true	8673402476267587235	107	223	536	1125	1499	300	محمد بن عبدال------رحمن بن غزوان قرا-------------------------------------------د عن المنكدر بن محمد بن المنكدر عن ابيه عن جابر-------------------------- قال ابن عدي وللمنكدر عن ابيه احاديث ولم ار هذا فيها الا عن قراد وهو غريب المتن وقراد ضعيف 2776 حديث خطبنا رسول ا---------لله علي ناقته العضباء ليست بالجدعاء فقال يا ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الامرات سفر عما قليل الينا راجعون قبورهم اجداثهم وناكل تراثهم كانكم مخلدون بعدهم قد نسيتم كل واعظه وامنتم كل جاءحة يا ايها الناس طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس و----------------------------------------------------------------------تواضع في غ----ير منقصة وانفق من مال جمعه من غير معصية وخالط اهل الفقه والسنة وزايل اهل الشك وال-بدعة -طوبي لمن	499	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms1000	false	1590841180352387907	179	296	808	1389	1407	300	محمد بن عبدالله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب حدثني ابي عن ابيه جعفر بن محمد عن ا------------------------------بيه عن علي بن الحسين عن الحسين بن علي قال رايت------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قام خطيبا علي اصحابه- فقال--- ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون ----------------ناكل تراثهم كاننا مخلدون بعدهم نسينا--- كل واعظة وامنا- كل جاءحة طوبي --------------لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب مكسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق مما--- جمعه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة وطوبي لمن	1000	8835078452574107142	342	502.5	267	749	45.66088104248047	55	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0519	true	-3473881323019025620	265	300	1293	1465	1465	300	دخلت مع نساء--- قريش دار ال حسي---ن ننظر الي رسول----- الله---------- وهو يسعي بين الصفا والمروة قالت فرايته يسعي في بطن الوادي وان مءزره ليدور من شد- السعي حني ان----------ي لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا-	519	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms3329	false	-2746802469508392102	130	171	629	829	1470	300	دخل معي نسوة من قريش دار ال بني حسن ننظر الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة----- فرايته يسعي من بطن الوادي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي اني لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا	3329	8835078452574107142	152	241.0	120	205	74.1463394165039	23	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0520	true	-78524675419532537	5	36	25	167	1426	300	رواه عبدالله بن المءمل ---------عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة عن فلانة بنت مجزاة احدي--- نساء بني عبد الدار قالت قال	520	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms3329	false	-2746802469508392102	99	131	481	633	1470	300	-ثنا عبدالله بن المءمل المخزومي عن عمر بن عبد-الرحمن بن محيصن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت 1 قالت اخبرتني بنت ابي بخران من نساء بني عبد الدار قالت دخل	3329	8835078452574107142	107	177.5	82	154	69.48052215576172	22	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0526	true	6038854450420615939	27	87	134	468	1507	300	ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عنه الفارين وذاكر الله في الغافلين مثل المصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين مثل الشجرة الخضراء--- وسط الشجر الحات في الصرير قال يحيي الصرير البرد الشديد وذاكر الله في الغافلين يغفر له بعدد كل فصيح واعجم فالفصيح بنو ادم والاعجم البهاءم وذاكر الله تعالي في الغافلين يعرفه الله مقعده من الجنة	526	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms2149	false	-5170932038200720896	15	51	67	267	1429	300	ذاكر الله في الغافلين ك---الذي يقاتل عن- الفارين وذاكر الله في الغافلين مثل المصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين مثل الشجرة الخضراء في وسط ا--------------------------------------------لش-جر وذاكر الله في الغافل----------------------------------------------------------------------------------------ين يعرفه الله مقعده من الجنة	2149	8835078452574107142	194	354.5	159	337	57.56676483154297	31	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0548	true	-3863967633404370441	142	197	695	968	1483	300	بن جويرية عن الاوزاعي عن نافع عن ابن عمر قال وعباد هذا كذاب 3038 حديث-------------------- رايت ليلة اسري بي مكتوبا علي باب الجنة الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر قال النبي قلت لجبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال -ان الساءل----------- والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة رواه خالد بن ي----------------زيد بن ابي مالك	548	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms3114	false	-3238035213812210847	104	162	501	786	1438	300	بن يزيد ----------------------عن ابيه عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي مكتوبا علي باب الجنة الصدقة بعشر امثالها والقرض -ثمانية عشر ف---------قلت لجبريل ما للق----رض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة هذا الحديث انما يعرف من حديث يزيد بن ابي مالك	3114	8835078452574107142	184	289.5	145	321	57.32087326049805	31	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0577	true	-384850594893752823	40	74	188	345	1436	300	سالت فضالة بن عبيد وكان ممن بايع تحت الشجرة فقلت ارايت تعليق اليد في العنق ا من السنة قال نعم اتي رسول الله------------------- بسارق فامر به فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه	577	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms1719	false	5012027093971852805	132	166	658	818	1463	300	سالت فضالة بن عبيد وكان ممن بايع تحت الشجرة عن-------- تعليق --يد السارق ا---من السنة هو فقال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فامر--- فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه	1719	8835078452574107142	125	200.5	97	176	71.0227279663086	24	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0616	true	-5777488054672866639	29	97	137	464	1419	300	ضرب بعض اصحاب النبي -------------------خباء علي قبر وهو لا يعلم انه قبر فاذا--- فيه ---رجل يقرا سورة تبارك الذي بيده الملك حتي ختمها فاتي النبي ف-------------------قال يا رسول الله ضربت خباءي علي قبر وانه لا احسب انه قبر فاذا انسان يقرا سورة تبارك حتي ختمها فقال رسول الله -هي المنجية هي------- المانع-----------ة تنجيه من عذاب القبر رواه يحيي بن عمرو بن مالك النكري عن ابيه عن ابي الجوزاء	616	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms0877	false	-8288191465244745936	180	253	886	1242	1458	300	ضرب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خباء علي قبر و---لا يحسب انه قبر فاذا هو فيه بانسان يقرا سورة تبارك الذي بيده الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ضربت خباءي علي قبر وانا لا احسب انه قبر فاذا انسان يقرا سورة تبارك حتي ختمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر غريب من حديث------------------------------- ابي الجوزاء	877	8835078452574107142	266	438.0	208	390	68.20513153076172	47	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0626	true	-6130335949970477377	4	95	24	485	1457	300	محمد ب-------ن الوليد الزبيدي عن لقمان بن عامر الاوصابي عن عبد الاعلي بن عدي البهراني عن ثوبان مولي رسول الله وهذا حديث الجراح وهو صالح وسءل يحيي بن معين عنه فقال لا اعرفه 3502 حديث-------------------------------------------------- عطس رجل خلف النبي------------------- في الصلاة فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حتي يرضي ربنا------- وبعد مايرضي---------------------- فلما انصرف -----------------------قال من القاءل الكلمة ق-ال انا يا-رسول الله وما اردت بهن الا-خيرا فقال رسول الله لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها---------------- اولا رواه شريك عن ---عاصم بن عبيدال--له عن عبدالله بن عامر عن	626	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms0186	false	-5096491033850134059	105	203	524	1003	1469	300	محمد بن الحسين الوادعي ثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحيي بن عبدالحميد ثنا شريك عن عاصم بن عبيدالله عن عبدالله بن عامر بن ربيعة عن ابيه ان رجلا عطس---- خلف النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يرضي ربنا عز وجل وبعد -الرضي والحمد لله علي كل حال فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال من صاحب-- الكلمات قال انا يا رسول الله وما اردت بها الا خيرا -قال---------- لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها حدثنا سليمان بن احمد ثنا اسحاق بن ابراهيم عن عب-دالرزاق عن عبدالله بن ع-مر عن	186	8835078452574107142	249	297.0	192	613	40.619903564453125	34	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0643	true	7641799134120147940	103	159	458	731	1439	300	الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة------------- واجتنب الفساد فان نومه وتنبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لا يرجع ب--كفاف رواه بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن ابي بحرية ---عن معاذ بن جبل وبحير بن سعيد هذا	643	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms1791	false	5267301526172505917	235	284	1084	1334	1413	300	الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه و-نبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف غريب من حديث------------------------- خالد--------- عن ابي بحرية حدثنا محمد بن ------علي بن حبيش ثنا	1791	8835078452574107142	207	338.5	161	291	71.13401794433594	35	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0653	true	501066128987283177	11	61	55	314	1473	300	في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه قال يقرب اليه ف--------اذا ادني منه شوي وجهه ووقع- فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبر ويقول عزوجل----- وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ويقول----------- وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب والحديث رواه عبد ا---لله بن بسر	653	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms2960	false	5804262426090816368	157	211	735	1015	1454	300	في قوله -------يسقي من ماء صديد يتجرعه قال يقرب اليه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ويقول الله تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب تفرد به صفوان عن عبدالله بن بسر	2960	8835078452574107142	228	399.0	181	287	79.44251251220703	38	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0680	true	-1551651635050926716	90	149	436	735	1448	300	يا--سول الله بم بعثت قال بالعقل قلت فاني بالعقل ---------------------قال النبي------------------- ان العقل لا-غاية له----- من احل حلال الله وحرم حرامه كان عاقلا فان اجتهد في العبادة كان عابدا فان سمح في نواءب المعروف كان جوادا فمن اجتهد في العبادة وسمح في نواءب المعروف بلا-حظ من عقل علي يدله ذلك---------------------------------------------- فاولءك هم الاخسرون------- الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا	680	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms0019	false	-8969299718481659293	24	99	112	475	1469	300	يا رسول الله --------قال بالع----------------قل قال فكيف لنا بالعقل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان العقل لا غاية له ولكن من احل حلال الله وحرم حرامه سمي عاقلا فان اجتهد بعد ذلك سمي--- عابدا فان اجتهد بعد ذلك سمي------- جوادا فمن اجتهد في العبادة وسمح في نواءب المعروف بلا حظ من عقل---- يدله علي اتباع امر الله عز وجل واجتناب ما نهي الله عنه فاولءك هم الاخسرون اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا	19	8835078452574107142	229	345.5	182	401	57.10723114013672	35	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0712	true	-277121030655002008	254	292	1212	1391	1424	300	كان النبي------------------- ياتينا وكان لنا صبي يقال له ابو عمير وكان له طاءر يقال له النغير فلما مات نغيره اخذ رسول الله------------------------------- يقول يا ابا عمير ما فعل النغير رواه الحسن بن رزيق الطهوي عن سفيان بن عيينة	712	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms2685	false	-1104746991992656292	100	146	478	690	1402	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتينا وكان لنا صبي يقال له ابو عمير وكان له ظ-ءر يقال له---------------- نغير فمات النغير قال فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا ابا عمير ما فعل النغير صحيح ثابت من غير وجه غريب من حديث ابن عيينة	2685	8835078452574107142	117	158.5	88	229	51.09170150756836	22	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0750	true	-7456303807457707415	77	116	369	555	1394	300	كل عمل منقطع عن صاحبه اذا مات الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي له عمله ويجري عليه رزقه الي يوم الحساب رواه معاو--------------------------------------------------------------------------------ية بن يحيي الاطرابلسي عن يحيي بن سعيد عن خالد بن معدان عن عمرو بن الاسود	750	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms1728	false	-1052672612992548686	60	116	275	532	1444	300	كل عمل منقطع عن صاحبه اذا مات الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي له عمله ويجري عليه رزقه الي يوم الحساب حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا موسي بن هارون ثنا اسحاق بن راهوية وسالم بن قادم قالا ثنا بقية بن الوليد ثنا ي--------حيي بن سع-د عن خالد بن معدان عن عمرو بن الاسود	1728	8835078452574107142	156	278.0	121	266	58.6466178894043	32	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0760	true	-806470890878073476	1	64	4	308	1449	300	فرب معضلة قد سءل عنها قال اسالك عن علامات الله فيمن يريد و---علاماته فيمن لا يريد -قال له النبي------------------- كيف اصبحت قال اصبحت احب الخير واهله ومن يعمل به وان عملت به ايقنت بثوابه وان فاتني شء منه--- حننت اليه فقال له النبي------------------- هذه علامات الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد ولو ارادك بالاخري هياك لها ثم لا يبال--ي اي واد سلكت	760	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms0394	false	-978214676198020536	106	178	513	855	1501	300	فرب معضلة قد سءل عنها قال اسالك عن علام-ة الله فيمن يريد وعن علام-ته فيمن لا يريد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصبحت قال اصبحت احب الخير واهله ومن يعمل به فان عملت به ايقنت بثوابه وان فاتني--- منه شء حننت اليه فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم هذه علام-ة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد ولو ارادك بالاخري هياك لها ثم لم يبال في اي واد هلكت	394	8835078452574107142	290	497.5	229	351	82.62108612060547	50	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0760	true	-806470890878073476	18	64	87	308	1449	300	له النبي------------------- كيف اصبحت قال اصبحت احب الخير واهله ومن يعمل به وان عملت به ايقنت بثوابه وان فاتني شء منه--- حننت اليه فقال له النبي------------------- هذه علامات الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد ولو ارادك بالاخري هياك لها ثم لا يبال---ي اي واد سلكت	760	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms1289	false	-1654557298905021734	1	55	5	263	1489	300	له النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصبحت قال اصبحت احب الخير واهله ومن يعمل به وان عملت به ايقنت بثوابه وان فاتني--- منه شء حننت اليه فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم هذه علامة ا-لله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد ولو ارادك بالاخري هياك لها ثم لا يبالي في اي واد هلكت	1289	8835078452574107142	210	365.0	167	265	79.24528503417969	37	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0769	true	4766262177861889088	80	155	369	700	1390	300	نصر بن ---------------------------حماد عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر قال نصر فخرج شعبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلطمني ثم رجع فتنحيت من ناحية ثم خرج بعد فقال ماله بعد يبكي فقال له عبد الله بن ادريس انك اسات اليه -قال----- انظر ما يحدث عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة عن النبي قال شعبة انا قلت لابي اسحاق من حدثك -------------قال حدثني عبد الله بن عطاء	769	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms2513	false	-4348391697448188580	174	277	842	1335	1446	300	نصر بن حماد البجلي قال سمعني شعبة احدث عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد-الله بن عطاء عن عقبة بن عامر قال كنا نتناوب رعية الابل فتوضات ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا اصحابه حوله فدنوت منه فسمعته يقول من توضا ثم دخل المسجد فصلي ركعتين غفر الله له ما تقدم من ذنبه فقلت بخ بخ فذكر الحديث قال فلطمني شعبة-- فتنحيت في ناحية ابكي ف------قال ما له--- يبكي فقال له ا--------بن ادريس انك اسات اليه فقال شعبة انظر ما يحدث عن اسراءيل عن ابي اسحاق---------------------------------------------- انا قلت لابي اسحاق من حدثك بهذا الحديث فقال حدثني عبد-الله بن عطاء	2513	8835078452574107142	232	348.0	178	560	41.42856979370117	47	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0769	true	4766262177861889088	151	260	683	1190	1390	300	عبد الله بن عطاء ف----------قال سعد بن ابراهيم حدثني فرحلت عل-------------------------------------------ي المدينة فلقيت---- سعدا فسالته فقال الحديث من عندكم زياد بن مخراق حدثني قال شعبة فلما ذكر زياد قلت اي شء هذا الحديث بينما هو كوفي اذ صار مكيا اذ صار مدنيا اذ صار بصريا قال شعبة فرحلت الي البصرة فلقيت زياد بن مخراق فسالته فقال ليس الحديث من باب-ك -قلت حدثني به قال لا تريده قلت حدثني به قال حدثني به شهر بن حوشب عن ابي ريحانة عن عقبة بن عامر عن النبي قال شعبة فلما ذكر شهر- قلت ومر علي هذا الحديث------------------------------- لو صح لي هذا------- عن رسول الله------------------- كان احب الي من اهلي ومالي و---الناس اجمعين	769	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms2514	false	3590993155308598522	3	119	18	561	1427	300	عبدا-لله بن عطاء عن الحديث فقال سعد بن ابراهيم حدثني فقال مالك بن انس سعد بالمدينة لم يحج العام فرحلت الي المدينة فسالت عنه سعدا ف-------قال الحديث من عندكم زياد بن مخراق حدثني ف----------------------قلت اي شء هذا الحديث بين-ا هو كوفي اذ صار مكيا اذ صار مدنيا اذ صار بصريا فاتيت------------- البصرة فسالت زياد بن مخراق فق-------ال ليس الحديث من بابتك فقلت لا بد من ان تخبرني به ف------------قال حدثني ---شهر بن حوشب عن ابي ريحانة عن عقبة بن عامر فلما ------------------ذكر شهرا قلت دمر علي هذا الحديث قال نصر بن حماد قال شعبة والله لو صح لي هذا الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان احب الي من اهلي ومالي ومن الناس اجمعين	2514	8835078452574107142	380	587.5	294	627	60.60606002807617	67	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0808	true	-6998842787380460379	262	300	1272	1478	1478	300	لما حاصر النبي----------------------- الطاءف خرج رجل من الحصن فاحتمل رجلا من اصحاب النبي------------------- ليدخله الحصن فقال رسول الله------------------- من يستنقذه فله الجنة فقام العباس فمضي فقال النبي----------------------- امض ومعك جبريل وميكاءيل فمضي فاحتملهما جميعا حتي وضعهما-- بين يدي-	808	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms1196	false	4373741338950613156	59	115	274	560	1439	300	لما حاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاءف خرج رجل من الحصن فاحتمل رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ليدخله الحصن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يستنقذه وله الجنة فقام العباس فمضي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امض ومعك جبريل وميكاءيل قال فا-حتملهم------ا حتي وضعهما 1 بين يدي	1196	8835078452574107142	182	276.0	147	293	62.11603927612305	28	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0828	true	-403962277000155442	176	213	821	986	1373	300	ما من عبد مسلم اتي اخاه---------------- يزوره في الله الا نادي مناد من السماء ان طبت وطابت لك الجنة و الا قال الله------- في ملكوت عرشه عبدي زارني وعلي قراه فلم يرض------------ لوليي من قري دون الجنة	828	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms0903	false	7514437266383213505	259	300	1213	1401	1401	300	ما من عبد مسلم اتي اخا له في الله تعالي يزور--------ه الا نادي مناد من السماء ان طبت وطابت لك الجنة و-الا قال الله عز وجل في ملكوت عرشه عبدي زارني وعلي قراه ولن يرضي الله تعالي لوليه ب--قري دون الجنة-	903	8835078452574107142	148	238.0	116	200	74.0	28	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0833	true	7954206850195090426	191	247	905	1172	1407	300	الزهادة في الدنيا---- بتحريم الحلال ولا -اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ا--لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله عز وجل وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك رواه عمر----------------------------------------------------------------- بن واقد الدمشقي------------------------------ عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن ابي ادريس الخولاني عن	833	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms3479	false	-1044280232674998765	18	91	87	438	1414	300	الزهادة في الدنيا ليس بتحريم الحلال ولا باضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يد-ك اوثق منك بما في يد الله------- وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها لو انها -بقيت لك حدثنا سليمان بن احمد ثنا موسي بن عيسي ثنا محمد بن المبارك الصوري ثنا عمرو بن واقد ثنا اسماعيل بن عبيدالله عن ام الدرداء عن يونس--------- بن حبيش عن ابي ادريس الخولاني عن	3479	8835078452574107142	231	397.0	180	369	62.601627349853516	43	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0851	true	-5132432638164858566	27	55	136	270	1485	300	ما اوحي الله عز وجل الي ان اجمع المال واكون من التاجرين ولكن اوحي الي ان سبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتي ياتيك اليقين رواه	851	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms0531	false	-5364747441465703721	76	102	392	519	1494	300	ما اوحي الله الي------- ان اجمع المال واكون من التاجرين ولكن اوحي الي ان سبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتي ياتيك اليقين رواه	531	8835078452574107142	124	246.0	98	134	92.53731536865234	25	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0851	true	-5132432638164858566	123	181	599	932	1485	300	ما بال اقوام يشرفون المترفين -يستخفون بالعابدين ويعملون بالقران ما وافق اهواءهم قبلوه وما خ-لف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير --سعي من القدر المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور روا-------------------------------ه عمر بن يزيد ابو حفص الرفا	851	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms1289	false	-1654557298905021734	173	235	832	1186	1489	300	ما بال اقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقران ما وافق اهواءهم------ وما خالف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير السعي من القدر المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور غريب من حديث عمرو وشعبة تفرد به عنه عمر بن يزيد-------- الرفا	1289	8835078452574107142	316	583.0	261	368	85.86956787109375	51	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0851	true	-5132432638164858566	123	165	599	846	1485	300	ما بال اقوام يشرفون -المترفين -يستخفون بالعابدين ويعملون بالقران ما وافق اهواءهم قبلوه وما خ-لف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي	851	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms1668	false	9089901674498368644	259	300	1260	1503	1503	300	ما بال اقوام يشرفون بالمترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقران ما وافق اهواءهم------ وما خالف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي-	1668	8835078452574107142	240	452.5	200	250	96.0	38	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0851	true	-5132432638164858566	123	193	599	982	1485	300	ما بال اقوام يشرفون المترفين -يستخفون بالعابدين ويعملون بالقران ما وافق اهواءهم قبلوه وما خ-لف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض------- ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور رواه----------------------------------- عمر بن يزيد ابو حفص الرفا البصري عن ش-----------------------------------------------------------------عبة عن عمرو بن مرة عن شقيق عن عبد الله	851	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms2577	false	6822065623190944170	75	163	356	833	1538	300	ما بال اقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقران ما وافق اهواءهم------ وما خالف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور غريب من حديث شعبة لا يعرف عنه راويا الا عمر بن يزيد حدثنا سليمان بن احمد ثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا مخالد بن مالك ثنا مسكين بن بكير ثنا شعبة عن عمرو بن مرة --------عن عبد-الله	2577	8835078452574107142	341	605.0	279	492	69.30894470214844	57	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0871	true	-7666420025371135636	149	173	716	837	1440	300	ما من قوم اجتمعوا يذكرون الله------ لا يريدون بذلك الا وجهه الا ناداهم مناد من السماء ان قوموا مغفور- لكم قد بدلت سيءاتكم حسنات	871	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms0904	false	-2586152386667540685	100	125	453	581	1431	300	ما من قوم اجتمعوا يذكرون الله تعالي لا يريدون بذلك الا وجهه الا ناداهم مناد من السماء ان قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيءاتكم حسنات	904	8835078452574107142	121	229.5	97	128	94.53125	22	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0877	true	8281747840753053987	28	64	140	324	1452	300	متي نترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال اذا ظهر فيكم ما ظهر في بني اسراءيل قبلكم قالوا وما ذاك يا رسول الله قال اذا ظهر الادهان في خياركم والفاحشة في شراركم وتحول الملك في صغاركم	877	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms1756	false	-5504149537613558806	39	74	177	356	1461	300	متي يترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال اذا ظهر فيكم ما ظهر في بني اسراءيل قبلكم قالوا وما ذاك يا رسول----- قال اذا ظهر الادهان في خياركم والفاحشة في شراركم وتحول الفقه في صغاركم	1756	8835078452574107142	175	339.0	140	184	95.10869598388672	33	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0881	true	-922033773398321921	169	257	792	1217	1400	300	فدعاني فخرجت اليه ثم مر بابي بكر فدعاه فخرج اليه ثم مر بعمر فدعاه فخرج اليه ثم انطلق رسول الله حتي دخل حاءطا لبعض الانصار فقال لصاحب الحاءط اطعمنا بسرا فجاء بعذق فوضعه فاكل رسول الله ثم دعا بماء بارد فشرب ثم قال لتسالن عن هذا يوم القيامة ف----اخذ عمر العذق فضرب به الارض حتي تناثر البسر---- علي رسول الله ثم قال-------------------------------- انا لمسءولون عن هذا يوم القيامة فقال نعم الا من----- كسرة يسد بها رجل جوعته وخرقة يكف --بها عورته او حجر يدخل فيه من الحر والقر	881	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms0425	false	8335602058951283266	129	219	627	1062	1487	300	فدعاني فخرجت اليه ثم مر بابي بكر فدعاه فخرج ثم -----مر بعمر فدعاه فخرج اليه ف--انطلق ----------حتي دخل حاءطا لبعض الانصار فقال لصاحب الحاءط اطعمنا بسرا فجاء بعذق فوضعه فاكلوا-------- ثم دعا بماء----- فشرب فق--ال لتسءلن عن هذا يوم القيامة قال واخذ عمر العذق فضرب به الارض حتي تناثر البسر نحو وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله انا لمسءولون عن هذا يوم القيامة -قال نعم الا من ثلاث كسرة يسد بها---- جوعته او ثوب يستر بها عورته او جحر يدخل فيه من الحر والقر	425	8835078452574107142	359	616.0	284	472	76.05931854248047	65	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0893	true	-5298812759818388435	126	177	614	849	1421	300	بن ال--ساءب عن ابي الطفيل عن ابي ذر وهذا لا اعلم يرويه غير زكريا وهو ليس بشء 5031 حديث من ابلي خيرا فلم يجد الا الثناء فقد شكره ومن كتمه فقد كفره ومن تحلي -باطلا فهو كلابس ثوبي زور---- رواه ----------------------------------------------------------------------------------ايوب بن سويد عن الاوزاعي عن-- محمد بن المنكدر عن جابر	893	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms2114	false	2982508156489523168	84	148	414	718	1464	300	عن الاوزاعي عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------- من ابلي خيرا فلم يجد الا الثناء فقد شكره ومن كتمه فقد كفره ومن تحلي بباطل- فهو كلابس ثوبي زور كذا رواه صدقة عن الاوزاعي عن ابي الزبير واسمه محمد بن مسلم بن تدرس وتفرد به والحديث مشهور بايوب بن سويد عن الاوزاعي عن 1 محمد بن المنكدر عن جابر	2114	8835078452574107142	171	266.5	132	326	52.45398712158203	31	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0898	true	-1375332789434522594	37	69	182	327	1473	300	من احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اكرم الناس فليثق بالله -من احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في	898	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms1016	false	-3272086923833731252	130	162	659	804	1505	300	من احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اكرم الناس فليتق -الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في	1016	8835078452574107142	143	275.0	111	146	97.94520568847656	29	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0948	true	2074558362950699447	65	100	297	464	1407	300	من سال غني او يسره ان ينظر الي فلينظر الي اشعث شاحب مشمر لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة رفع اليه علم فشمر اليه اليوم المض-ار وغدا السباق والغاية الجنة او النار	948	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms0007	false	2851623520346121129	160	195	834	999	1541	300	من سال عني او -سره ان ينظر الي فلينظر الي اشعث شاحب مشمر لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة رفع ل--ه علم فشمر اليه اليوم المضمار وغدا السباق والغاية الجنة او النار	7	8835078452574107142	162	306.5	127	168	96.42857360839844	31	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0987	true	-5549720488055186111	16	59	76	287	1412	300	من كانت له ثلاث بنات او مثلهن من الاخوات فكفلهن وعالهن وسترهن وجبت له الجنة قلت- يا رسول الله واثنتان قال واثنتان قال واري ان لو قلنا واحدة لقال نعم رواه عاصم بن هلال البارقي عن ايوب عن ابن المنكدر عن جابر وعاصم	987	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms0809	false	5513002880472047662	5	43	24	216	1485	300	من كانت له ثلاث بنات او مثلهن من الاخوات فكفلهن وعالهن وسترهن وجبت له الجنة قلنا يا رسول الله واثنتان قال واثنتان قالوا و-----لو قلنا واحدة لقال واحدة غريب من حديث-------------- ايوب عن ابي المنكدر تفرد به -عاصم	809	8835078452574107142	162	277.5	128	212	76.41509246826172	29	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms1024	true	234766119457992872	231	300	1106	1431	1431	300	بن رستم عن يعقوب عن جعفر عن سعيد بن جبر عن انس 5736 حديث نزل رجل من العرب بعامر بن ربيعة------------------------ فاكرم----- مثواه وكلم فيه رسول الله------------------- فجاءه الرجل فقال اني استقطعت رسول الله------------------- واديا ما في العرب مثل--------ه وقد اردت ان اقطع لك منه قطيعا يكون لك ولعقبك من بعدك قال----- لا حاجة لنا في قطيعتك نزلت اليوم سورة اذهلتنا عن الدنيا اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة-	1024	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms0185	false	-5222981891697343009	131	205	642	990	1453	300	بن اسل---------م عن ابيه عن ع-----------------------------------------------امر بن ربيعة انه نزل به رجل من العرب فاكرم عامر مثواه وكلم فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه الرجل فقال اني استقطعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واديا ما في العرب واد افضل منه وقد اردت ان اقطع لك منه قطعة ت-كون لك ولعقبك من بعدك قال عامر لا حاجة لي- في قطيعتك نزلت اليوم سورة اذهلتنا عن الدنيا اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة	185	8835078452574107142	251	401.5	197	406	61.82265853881836	43	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms1142	true	7120589360602801306	189	248	925	1236	1488	300	ايها الناس كا------------------------------ن الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الموت علي غيرنا كتب وكان الذي يشبع في الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كا-نا مخلدون بعدهم نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس---------------------------------------------------------------------------------------------- وانفق مالا كسبه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية -طوبي لمن	1142	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms1000	false	1590841180352387907	221	296	995	1389	1407	300	ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكا-------------------------ن الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون ----------------ناكل تراثهم كاننا مخلدون بعدهم نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب مكسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق م-ما جمعه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اه-ل الذل والمسكنة وطوبي لمن	1000	8835078452574107142	249	432.0	198	437	56.97940444946289	38	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms1161	true	-6399705798061623934	1	42	5	191	1440	300	يقال للكافر يوم القيامة ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت تفتدي به فيقول نعم يا رب ف-قال كذبت -قد سءلت ما هو اهون من هذا فابيت رواه مطر الوراق عن انس هذا ايضا عن ابي عمران الجوني عن انس	1161	1636843068829128581	JK000022-ara1.mARkdown.ms0872	false	-2285157706337073313	253	291	1170	1345	1383	300	يقال للكافر يوم القيامة ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت تفتدي به فيقول نعم يا رب فيقال كذبت فقد سءلت ما هو اهون من ذلك فابيت هذا حديث صحيح من حديث قتادة و------ابي عمران------- عن انس	872	8835078452574107142	143	240.5	110	188	76.06382751464844	29	JK005020-ara1	JK000022-ara1.mARkdown