id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005017-ara1.ms07	true	2405329500493540451	166	193	815	952	1487	300	انا افصح من نطق بالضاد----------------- لا اصل له-------------------------------------- والعجب من الجلال المحلي ذكره في شرح جمع الجوامع من غير تنبيه وكذا زكريا الانصاري في شرح المقدمة الجزرية	7	-6985291299520858883	Shamela0006947-ara1.ms03918	false	836063857397744853	20	56	116	308	1557	300	انا افصح من نطق بالضاد قال المحدثون انه لا اصل له وقال شيخنا القاوقجي في اللءلء المرصوع والعجب من الجلال المحلي ذكره في شرح جمع الجوامع من غير تنبيه وكذا زكريا الانصاري في شرح المقدمة الجزرية	3918	966709047781157506	137	253.0	110	192	71.35416412353516	25	JK005017-ara1	Shamela0006947-ara1
JK005017-ara1.ms30	true	3076679701017203155	7	76	48	405	1515	300	لسعت حية الهوي كبدي فلا طبيب لها ولا راقي الا الحبيب الذي شغفت به فانه عل--تي وترياقي اخرجه الديلمي من حديث انس وصاحب العوارف انهما انشدا بحضرة النبي صلي الله عليه وسلم فتواجد حتي وقعت البردة الشريفة عن كتفيه وتواجد --اصحاب---------------------------ه فلما فرغوا اوي كل واحد الي- مكانه ثم قال عليه الصلاة والسلام------------------------------------------ ليس بكريم من لم يهتز عند السماع -----------ثم قسم البردة------------------ علي من حضر ----اربعماءة قطعة فهذا	30	-6985291299520858883	Shamela0006947-ara1.ms08817	false	4297300056938545409	125	199	621	986	1524	300	لسعت حية الهوي كبدي فلا طبيب لها ولا راق- ا-ن الحبيب الذي شغفت به فعنده رقيتي وترياقي----------------------------------------------------------------------------------- فتواجد رسول الله صلي الله وسلم--------- وتواجد الاصحاب معه حتي سقط رداءه عن منكبيه فلما فرغوا اوي كل واحد منهم مكانه--- قال معاوية بن ابي سفيان ما احسن لعبكم يا رسول الله فقال يا معاوية ليس بكريم من لم يهتز عند --سماع ذكر الحبيب ثم قسم رداءه صلي الله عليه وسلم علي من حاضرهم باربعماءة قطعة وهذا	8817	966709047781157506	198	247.5	154	464	42.67241287231445	32	JK005017-ara1	Shamela0006947-ara1
JK005017-ara1.ms34	true	-6583582428070534706	139	210	675	1046	1446	300	ما من بيت الا وملك يقف علي بابه------- خمس مرات فاذا وجد الانسان فسد اكله وانقطع اجله القي عليه غم الموت فغشيته كرباته وغمرته سكراته موضوع وهو اخر الاربعين الودعانية واولها كان الموت علي غيرنا كتب وكلها افتراء------------------------------------ وان كان--- كلامها حسنا وموعظة وضع------------------------------------------ها ابن ودعان وقيل هو سرقها من واضعها زيد بن رفاعة ويقال انه الذي وضع رساءل اخوان الصفاء وكان من اجهل خلق الله في الحديث------------ واجرءهم علي الكذب	34	-6985291299520858883	Shamela0006947-ara1.ms01842	false	-7433842215480951586	73	163	421	866	1594	300	ما من بيت الا وملك يقف علي بابه كل يوم خمس مرات الخ وفي رواية ملك الموت والحديث مشهور سمعته علي المنابر من خطباء الجهل وقال في الذيل ان----------- الاربعين الودعانية لا يصح منها حديث مرفوع علي هذا النسق في هذه الاسانيد وانما تصح منها الفاظ يسيرة وان كان كل كلامها حسنا وموعظة فليس كل ما هو حسن حديثا ثم قال وهي مسروقة سرقها ابن ودعان-------------- من واضعها زيد بن رفاعة ويقال انه الذي وضع رساءل اخوان الصفا- وكان من اجهل خلق الله في الحديث واقلهم حياء واجراهم علي الكذب	1842	966709047781157506	222	305.0	169	471	47.133758544921875	36	JK005017-ara1	Shamela0006947-ara1
JK005017-ara1.ms56	true	-7108736819428749826	248	300	1218	1491	1491	300	حديث يوم الاربعاء يوم نحس مستمر اخرجه الطبراني في الاوسط عن جابر قال السخاوي لا اصل له وفي فضله والتنفير منه احاديث -كلها واهية 741 وكلما تري في ايام الاسبوع مرفوعا كقولهم يوم السبت يوم مكر وخديعة ويوم الاحد يوم غرس وبناء ويوم الاثنين يوم سفر وطلب رزق ويوم الثلاثاء يوم حديد-	56	-6985291299520858883	Shamela0006947-ara1.ms18634	false	-590241945420636428	115	161	600	845	1594	300	حديث يوم الاربعاء يوم نحس مستمر اخرجه الطبراني في الاوسط عن جابر---------------------- وفي فضله والتنفير منه احاديث وكلها واهية وكذا ما يروي -في ايام الاسبوع مرفوعا يو-------م السبت يوم مكر وخديعة ويوم الاحد يوم غرس وبناء ويوم الاثنين يوم سفر وطلب رزق ويوم الثلاثاء يوم حديد	18634	966709047781157506	228	427.0	186	275	82.90908813476562	40	JK005017-ara1	Shamela0006947-ara1
JK005017-ara1.ms57	true	-219841509384263251	0	24	0	125	1549	300	وباس والاربعاء---- لا اخذ ولا عطاء والخميس يوم طلب الحواءج والجمعة يوم خطبة النكاح قال اخرجه ابو يعلي من حديث ابن عباس ضعيف ايضا	57	-6985291299520858883	Shamela0006947-ara1.ms18634	false	-590241945420636428	161	185	845	970	1594	300	وباس والاربعاء يوم لا اخذ ولا عطاء والخميس يوم طلب الحواءج والجمعة يوم خطبة النكاح---- اخرجه ابو يعلي من حديث ابن عباس ضعيف ايضا	18634	966709047781157506	121	229.0	98	129	93.79844665527344	22	JK005017-ara1	Shamela0006947-ara1