id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005017-ara1.ms29	true	7541365745102632916	111	145	540	708	1534	300	كنت كنزا مخفيا لا اعرف فاحببت ان اعرف فخلقت خلقا وتعرفت اليهم فبي عرفوني قال ابن تيمية ليس من كلام النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرف له سند صحيح ولا ضعيف وتبعه الزركشي	29	-6985291299520858883	Sham19Y0013631-ara1.ms2419	false	-3948192116352984944	49	73	239	365	1478	300	كنت كنز------ا لا اعرف فاحببت ان اعرف فخلقت خلقا -فعرفت----هم ف---عرفوني-----ابن تيمية ليس من الحديث -----------------------ولا يعرف له سند صحيح ولا ضعيف وتبعه الزركشي	2419	6619619199916614257	119	189.5	96	168	70.83333587646484	22	JK005017-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK005017-ara1.ms34	true	-6583582428070534706	167	210	815	1046	1446	300	الاربعين الودعانية واولها كان الموت علي غيرنا كتب وكلها افتراء-------------------- وان كان كلامها حسنا وموعظة وضع-----------------------------------ها ابن ودعان وقيل هو سرقها من واضعها زيد بن رفاعة ويقال انه الذي وضع رساءل اخوان الصفاء وكان من اجهل خلق الله في الحديث------------ واجرءهم علي الكذب	34	-6985291299520858883	Sham19Y0013631-ara1.ms2415	false	-3803172786061020284	193	249	1034	1318	1604	300	الاربعين الودعانية لا يصح فيها حديث مرفوع علي هذا النسق وانما يصح منها الفاظ يسيرة وان كان كلامها حسنا وموعظة فليس كل ما هو حق حديثا بل عكسه وهي سرقها ابن ودعان-------------- من واضعها زيد بن رفاعة ويقال انه الذي وضع رساءل اخوان الصفاء وكان من اجهل خلق الله في الحديث واقلهم حياء واجرءهم علي الكذب	2415	6619619199916614257	178	292.5	140	298	59.731544494628906	30	JK005017-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK005017-ara1.ms60	true	-6511415991134238575	182	249	944	1278	1532	300	الف حديث وحكي السيوطي عن ابن الجوزي ان من وقع في حديثه الموضوع والكذب والقلب انواع 1 منهم من غفل -------------------عن الحفظ او ضاعت كتبه فحدث عن حفظه فغلط 2 ومنهم قوم ثقات لكن اختلطت عقولهم في اواخر -عم-رهم 3 ومنهم من روي الخطا- سهوا فلما راي --الصواب -لم يرجع-- انفة ان ينسبوه الي الغلط 4 ومنهم زنادقة وضعوا قصدا الي افساد الشريعة وايقاع الشك والتلاعب بالدين	60	-6985291299520858883	Sham19Y0013631-ara1.ms2414	false	3516818103545577552	201	265	1061	1408	1581	300	المعتدين وحكي السيوطي عن ابن الجوزي ان من وقع في حديثه الموضوع والكذب والقلب-------- منهم من غلب عليهم الزهد فغفلوا عن الحفظ او ضاعت كتبه فحدث من حفظه فغلط وم--نهم قوم ثقاة لكن اختلطت عقولهم في اواخر اعمارهم-- ومنهم من روي الخطاء سهوا ثم ايقنوا بالصواب ولم يرجعوا انفة ان ينسبوا الي الغلط وم--نهم زنادقة وضعوا قصدا الي افساد الشريعة وايقاع الشك والتلاعب بالدين	2414	6619619199916614257	299	524.5	240	361	82.82548522949219	46	JK005017-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK005017-ara1.ms60	true	-6511415991134238575	0	48	0	261	1532	300	واخذ بركابه فركب واصابه بركابه فشجه فقال مد الله في عمرك مدا واحاديث ابن نسطور الرومي واحاديث بشر ونعيم بن سالم وخراش عن انس واحاديث دينار عنه واحاديث ابي هدبة ابراهيم بن هدبة القيسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللالء الخطبة الاخيرة عن ابي هريرة وابن عباس بطولها موضوعة------------------------------------ قال ابن الجوزي	60	-6985291299520858883	Sham19Y0013631-ara1.ms2416	false	-6725014417147234980	7	141	37	727	1578	300	واخذ بركابه فركب واصابه -ركابه فشجه فقال مد الله في عمرك---- واحاديث ابن نسطور الرومي واحاديث بشر ونعيم بن سالم وخراش عن انس واحاديث دينار عنه واحاديث ابي هدبة ابراهيم بن هدبة القيسي ومنها كتاب يدعي بمسند انس البصري بمقدار ثلاثماءة حديث يرويه سمعان بن المهدي عن انس واوله امتي في ساءر الامم كالقمر في النجوم في الذيل سمعان بن المهدي عن انس لا يكاد يعرف الصقت به نسخة مكذوبة قبح الله من وضعها وفي اللسان هي من رواية محمد بن مقاتل الرازي عن جعفر بن هارون عن سمعان فذر النسخة واكثر متونها موضوعة الصغاني ومنها احاديث في تسمية يا احمد لا يثبت شء منها ومنها خطبة الوداع عن ابي الدرداء رفعه اللالي الخطبة الاخيرة عن ابي هريرة وابن عباس بطولها موضوع اتهم به ميسرة بن عبد ربه لا بورك فيه قال ابن الجوزي	2416	6619619199916614257	254	460.0	207	695	36.5467643737793	42	JK005017-ara1	Sham19Y0013631-ara1