id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005017-ara1.ms52	false	1617267306471307551	182	209	932	1065	1498	300	حديث الوضوء علي الوضوء نور علي نور ذكره في------------- الاحياء قال العراقي كالمنذري لم اقف عليه لكن قال ابن حجر انه- حديث ضعيف رواه رزين في مسنده	52	-6985291299520858883	JK007044-ara1.ms0687	true	6891922899618643897	62	86	296	419	1505	300	حديث الوضوء علي الوضوء نور علي نور قال العراقي في تخريج الاحياء--------------------- لم اقف عليه ---وقال العسقلاني هو حديث ضعيف رواه رزين في مسنده	687	-8483509445713126499	92	137.5	72	147	62.58503341674805	16	JK005017-ara1	JK007044-ara1
JK005017-ara1.ms14	false	4890540387626208160	255	292	1367	1552	1592	300	حديث ذكاة الارض يبسها قال الزركشي لا اصل له وانما هو قول محمد بن الحنفية اخرجه ابن جرير في تهذيب الاثار وقال السيوطي واخرجه ابن ابي شيبة في المنصف عنه وعن ابن----------- جعفر وعن ابي قلابة قولهما	14	-6985291299520858883	JK007044-ara1.ms0756	true	-4602658726600200354	90	127	461	644	1538	300	حديث زكاة الارض يبسها------------ لا اصل له -انما هو قول محمد بن الحنفية اخرجه ابن جرير في تهذيب الاثار وقال السيوطي واخرجه ابن ابي شيبة في المصنف عنه واخرجه ايضا عن ابي جعفر وعن ابي قلابة قولهما	756	-8483509445713126499	163	306.5	129	196	83.16326904296875	29	JK005017-ara1	JK007044-ara1
JK005017-ara1.ms20	false	7739741989259327344	253	299	1297	1547	1550	300	صلاة بخاتم تعدل سبعين بغير خاتم موضوع كما قاله العسقلاني 296 وكذا ما اورده الديلمي من حديث ابن عمر مرفوعا صلاة بعمامة تعدل -خمسا وعشرين----- وجمعة بعمامة تعدل سبعين جمعة 297 ومن حديث انس مرفوعا الصلاة في العمامة بعشرة الاف حسنة فل-----ذلك كله باطل قاله السخاوي	20	-6985291299520858883	JK007044-ara1.ms1046	true	-6916335892524265523	192	241	937	1193	1455	300	صلاة بخاتم تعدل سبعين بغير خاتم موضوع كما قاله شيخنا عن شيخه وكذا ما اورده الديلمي من حديث ابن عمر مرفوعا صلاة بعمامة تعدل بخمس- وعشرين صلاة وجمعة بعمامة تعدل سبعين جمعة---- ومن حديث انس مرفوعا الصلاة في العمامة بعشرة ا ه قال المنوفي فذلك كله باطل نقله الخطابي	1046	-8483509445713126499	217	380.0	175	261	83.14176177978516	37	JK005017-ara1	JK007044-ara1
JK005017-ara1.ms26	false	-7559414503442787430	219	262	1115	1334	1519	300	انه لما خطب في اول جمعة ولي الخلافة فصعد المنبر فقال الحمد لله فارتج عليه فقال ان ابا بكر وعمر كانا يعتدان لهذا المقام مقالا وانتم الي امام فعال احوج منكم الي امام قوال وستاتيكم الخطب---- واستغفر الله لي ولكم ونزل وصلي بهم	26	-6985291299520858883	JK007044-ara1.ms1719	true	-1302162148606380483	24	68	117	338	1533	300	انه لما خطب في اول جمعة ولي الخلافة -صعد المنبر فقال الحمد لله فارتج عليه فقال ان ابا بكر وعمر كانا يع-دان لهذا المقام مقالا وانتم الي امام فعال احوج منكم الي امام قوال وستاتيكم الخطب بعد واستغفر الله لي ولكم ونزل وصلي بهم	1719	-8483509445713126499	217	417.5	174	223	97.30941772460938	41	JK005017-ara1	JK007044-ara1
JK005017-ara1.ms55	false	-467184804645174697	159	194	769	952	1462	300	يا علي ادع بصحيفة ودواة فاملي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكتب علي واشهد جبراءيل ثم طويت الصحيفة قال الراوي فمن حدثكم انه يعلم ما في الصحيفة الا الذي املاها وكتبها وشهدها فلا تصدقوه	55	-6985291299520858883	JK007044-ara1.ms3861	true	8869226291237432686	235	266	1138	1299	1486	300	يا علي ادع بصحيفة ودواة فاملي رسول الله -------------------وكتب علي و-شهد جبر--يل ثم طويت الصحيفة قال الراوي فمن حدثكم انه يعلم ما في الصحيفة الا الذي املاها وكتبها وشهدها فلا تصدقوه	3861	-8483509445713126499	161	299.5	130	183	87.97814178466797	28	JK005017-ara1	JK007044-ara1
JK005017-ara1.ms30	false	3076679701017203155	7	96	48	501	1515	300	لسعت حية الهوي كبدي فلا طبيب لها ولا راقي الا الحبيب الذي شغفت به فانه علتي وترياقي اخرجه الديلمي من حديث انس وصاحب العوارف انهما انشدا بحضرة النبي صلي الله عليه وسلم فتواجد حتي وقعت البردة الشريفة عن كتفيه وتواجد اصحا-----------------------------------------------------به فلما فرغوا اوي كل واحد الي مكانه ثم قال عليه الصلاة والسلام ليس بكريم من لم يهتز عند السماع ثم قسم البردة علي من حضر اربعماءة قطعة فهذا كذب باتفاق اهل العلم في الحديث وما روي في ذلك موضوع قال الذهبي كان واضعه عمار بن اسحاق 426 حديث	30	-6985291299520858883	JK007044-ara1.ms4598	true	-5100002501280338413	16	82	81	408	1522	300	لسعت حية الهوي كبدي فلا طبيب لها ولا راقي الا الحبيب الذي شغفت به فانه علتي وترياقي قال فتواجد----------------------------------------------- النبي----------------------------------------------------------- وتواجد اصحابه رضوان الله تعالي عليهم اجمعين حتي سقط رداءه عن منكبه فلما فرغوا اوي كل واحد الي مكانه ثم قال-------------------- ليس بكريم من لم يهتز عند السماع ثم قسم رداءه- علي من حضر اربعماءة قطعة فهذا حديث----------------------------------------- موضوع----------- كان واضعه عمار بن اسحاق فان باقي	4598	-8483509445713126499	248	405.0	193	506	49.01185607910156	46	JK005017-ara1	JK007044-ara1
JK005017-ara1.ms29	false	7541365745102632916	74	109	362	531	1534	300	كنت نبيا وادم بين الماء والطين قا-ل السخاوي لم اقف عليه بهذا اللفظ فضلا عن زيادة وكنت نبيا ولا ادم ولا ماء ولا طين--------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن في الترمذي متي كنت نبيا قال وادم بين الروح والجسد	29	-6985291299520858883	JK007044-ara1.ms6273	true	2712608837993618045	226	279	1159	1420	1520	300	كنت نبيا وادم بين الماء والطين فقال السخاوي لم اقف عليه بهذا اللفظ فضلا عن زيادة وكنت نبيا --------ولا ماء ولا طين وقال الحافظ ابن حجر في بعض اجوبته ان الزيادة ضعيفة وما قبلها قوي وقال الزركشي لا اصل له بهذا اللفظ ولكن في الترمذي متي كنت نبيا قال وادم بين الروح والجسد	6273	-8483509445713126499	159	305.0	126	269	59.10780715942383	31	JK005017-ara1	JK007044-ara1