id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005014-ara1.ms001	false	-2915432892831002619	5	62	20	306	1512	300	اتي باب الجنة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت ان لا افتح لاحد قبلك رواه مسلم اخر اربعاء في الشهر يوم نحس مستمر موضوع كما قال ابن الجوزي وغيره ------------اخر قرية من قري الاسلام خرابا المدينة رواه الترمذي وهو ضعيف اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تكلم به ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل	1	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms001	true	-5654126407899384207	37	130	186	640	1559	300	اتي باب الجنة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت ان لا افتح لاحد قبلك --------3 اخر من يدخل الجنة رجل يقال له جهينة فيقول اهل الجنة عند جهينة الخبر اليقين 4 اخر قرية من قري الاسلام خرابا المدينة 5 اخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتي اذا بلغا ثنية ا لوداع خرا علي وجوههما 6 اخر ما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستح فاصنع ما شءت 7 اخر ما تكلم به ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل	1	-6221638155494258332	195	309.0	154	462	42.20779037475586	38	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms001	false	-2915432892831002619	232	289	1149	1454	1512	300	اءتدموا ولو بالماء رواه الطبراني قال ابن الجوزي حديث لا يصح فيه مجهول وضعيف--------- اءتزروا كما رايت الملاءكة تاتزر ا---------لي انصاف سوقها رواه الديلمي بسند ضعيف ابي الله -------------------------------------------------------------------------------------------------ان يرزق عبده المءمن الا من حيث ل-------------ا يعلم من حديث عمر بن راشد رواه الديلمي وهو ضعيف جدا واورده ابن الجوزي في الموضوع------------------ ابتدروا الاذان ولا تبتدروا الامامة	1	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms002	true	9185479309601427435	147	236	759	1210	1511	300	اءتدموا ولو بالماء 34 اءتدموا من هذه الشجرة يعني الزيت ومن عرض عليه طيب فليصب منه 35 اءتزروا كما رايت الملاءكة تاتزر عند ربها الي انصاف سوقها 36 اءذنوا للنساء ان يصلين بالليل في المسجد 37 اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد 38 ابي الله ان يجعل لقاتل المءمن توبة 39 ابي الله ان يرزق عبده المءمن الا من حيث لا يحتسب 40 ابي الله ان يقبل عمل صاحب بدعة حتي يدع بدعته 41 ابي الله ان يجعل للبلاء سلطانا علي بدن عبده المءمن 42 ابتدروا الاذان ولا تبتدروا الامامة	2	-6221638155494258332	155	200.5	123	451	34.368072509765625	22	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms002	false	-1805041801538889274	144	200	754	1010	1524	300	ابو بكر صاحبي ومءنسي في الغار سدوا كل خوخة في-المسجد الا خوخة ابي بكر رواه عبد الله بن احمد في زواءد المسند وهو حسن 28 خبر ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي فيا لجنة الي عدة العشرة حديث حسن ابو بكر مني وانا منه فيه راو كذاب 30 خبر -ابو بكر	2	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms003	true	-3337069244057020205	273	296	1347	1450	1471	300	ابو بكر صاحبي ومءنسي في الغار سدوا كل خوخة في المسجد غير خوخة ابي بكر 72 ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر مني وانا-------------------- منه وابو بكر	3	-6221638155494258332	88	150.0	68	258	34.10852813720703	16	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms003	false	-236737977883602339	107	129	567	666	1574	300	اتاني جبريل فقال لي------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ربي وربك يقول لك تدري كيف رفعت ذكرك فقلت الله اعلم قال لا اذكر الا ذكرت معي	3	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms004	true	4887528701914922196	186	226	909	1103	1462	300	اتاني جبريل فقال لي ان الله يامرك ان تامر اصحابك ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية فانها من شعاءر الحج 83 اتاني جبريل فقال ان ربي وربك يقول لك تدري كيف رفعت ذكرك -قلت الله اعلم قال لا اذكر الا ذكرت معي	4	-6221638155494258332	98	188.0	76	195	50.25640869140625	21	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms003	false	-236737977883602339	147	300	759	1574	1574	300	اتجروا في اموال اليتامي لا تاكلها الزكاة رواه الطبراني وصححه العراقي وحسنه ابن حجر ورواه البيهقي موقوفا علي ابن عمر وقال سنده صحيح اي الموقوف اتخذ الله ابراهيم خليلا وموسي نجيا واتخذني حبيبا ثم قال وعزتي وجلالي لاوثرن حبيبي علي خليلي ونجيي روه البيهقي وضعفه وحكم ابن الجوزي بوضعه ونوزع فيه 37 حديث اتخذ خاتم-------------ا من ذهب ثم القاه ثم اتخذه من ورق ونقشه محمد رسول الله وكا اذا لبسه جعل فصه في باطن كفه رواه مسلم اتخذوا-------------------------------------------------------------- الديك الابيض فان دارا فيها ديك ابيض لا يقربها شيطان ولا ساحر ولا الدويرات حولها -------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الطبراني وفيه كذاب وما ورد فيالديك الابيض واه لم يصح منه شء اتخذوا السراري فانهن مباركات الارحام قال العقيلي لا يصح في السراري شء عنه صلي الله عليه وسلم اتخذوا السراويلات فانها من استر ثيابكم وحصنوا بها نساءكم اذا خرجن حكم ابن الجوزي بوضعه ونوزع فيه اتخذوا عند الفقراء ايادي قبل ان تاتي دولتهم فان لهم دولة يوم القيامة-	3	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms005	true	1334702908277490237	142	256	694	1327	1560	300	اتجروا في اموال اليتامي لا تاكلها الزكاة --97 اتحب ان يلين قلبك وتدرك حاجتك ارحم اليتيم وامسح راسه واطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك 98 ا---تخذ الله ابراهيم خليلا وموسي نجيا واتخذني حبيبا ثم قال وعزتي وجلالي لاوثرن حبيبي علي خليلي ونجيي -------------------------------------------------------99 اتخذوا السراويلات فانها من استر ثيابكم وحصنوا بها نساءكم------------------------ اذا خرجن 100 اتخذوا السودان فان ثلاثة منهم من سادات اهل الجنة لقمان الحكيم والنجاشي وبلال المءذن 101 اتخذوا الديك الابيض فان دارا فيها ديك ابيض لا يقربها شيطان ولا ساحر ولا الدويرات حولها 102 اتخذوا هذه الحمام المقاصيص في بيوتكم فانها تلهي الجن عن صبيانكم 103 اتخذوا الغنم فانها بركة 104 اتخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذوا عند الفقراء ايادي -------------------فان لهم دولة يوم القيامة	5	-6221638155494258332	294	271.5	237	994	29.577465057373047	48	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms006	false	2609659133399141479	0	120	0	600	1537	300	هونا ما عسي ان يكون حبيبك يوما ما-------------------------------- ضعيف جدا وفيه مقال قالابن حبان رفعه خطا وقال الدارقطني لا يصح رفعه وله طرق في كل منها واه متروك احب الطعام الي الله ما كثرت عليه الايدي فيه ابن رواد وهو متروك احبوا العرب لثلاث لاني عربي والقران عربي وكلام اهل الجنة عربي متكلم فيه قال الذهبي فيه محمج بن الفضل متهم وقال اظن الحديث موضوعا وعن ابن حبان انه موضوع وعن ابي حاتم فيه كذاب-- احبوا الله لما يغذوكم به----------------------------------------- من ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمه الجامع واحبوني لحب الله واحبوا اهل بيتي لحبي صححه الترمذي والحاكم وقال ابن الجوزي لا يصح لكن خولف ولا يخلو عن ضعف احترسوا من الناس بسوء الظن رواه احمد وغيره وطرقه ضعيفة 65 حديث---------------------------------- احثوا------- في وجوه المداحين	6	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms010	true	6305363471346485064	173	291	869	1490	1535	300	هونا ما عسي ان يكون حبيبك يوما ما 224 احبوا الله لما يغذوكم به من نعمه واحبوني ل----------------------------------------------------------------------------------------------حب الله واحبوا اهل بيتي لحبي 225 احبو------------------ا العرب لثلاث لاني عربي والقران عربي وكلام اهل الجنة عربي 226 احبوا قريشا ف---------------------------------------------------------------انه م-------ن احبهم احبه الله 227 احبوا الفقراء وجالسوهم واحب العرب من قلبك وليردك عن الناس ما تعلم من نفسك 228 احبسوا صبيانكم حتي تذهب فوعة العشاء فانها ساعة تخترق فيها الشياطين 229 احبسوا علي المءمنين ضالتهم العلم 230 احتجموا لخمس عشرة او لسبع عشرة او لتسع عشرة او احدي وعشرين------------------------------------------------------------------------------------- لا يتبيغ بكم الدم فيقتلكم 231-- احترسوا من الناس بسوء الظن 232 احتكار الطعام في الحرم الحاد فيه 233 احتكار الطعام بمكة الحاد 234 احثوا التراب في وجوه المداحين	10	-6221638155494258332	187	71.5	145	890	21.0112361907959	31	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms006	false	2609659133399141479	246	293	1233	1501	1537	300	اخبرني جبريل ان حسينا يقتل بجانب الفرات -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ويروي بارض الطف ويروي بكربلا وهي ارض واحدة بالعراق نحو الكوفة وهذا الحديث رواه احمد وابن سعد الطبراني وفيه ضعف وله طرق اختتن ابراهيم---- ابن ثمانين سنة بالقدوم رواه الشيخان 74 خبر اختضبوا بالحناء ف----------------------------------------------انه يزيد في شبابكم وجمالكم ونكاحكم	6	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms012	true	-825356267318952035	154	207	861	1152	1649	300	اخبرني جبريل ان حسينا يقتل بشاطء الفرات 282 اخبروني بشجرة شبه الرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها كل حين هي النخلة 283 اخبر تقله 284---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختتن ابراهيم وهو ابن ثمانين سنة بال----------------قدوم 285 اختضبوا بالحناء فانه طيب الريح يسكن الروع 286 اختضبوا بالحناء فانه يزيد في شبابكم وجمالكم ونكاحكم	12	-6221638155494258332	124	108.0	101	425	29.176469802856445	18	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms007	false	-7614407996262396378	41	127	191	648	1566	300	اخذ الامير الهدية سحت وقوبل القاضي الرشوة كفر رواه احمد في الزهد ورمز السيوطي لحسنة اخر الكلام في القدر لشرار امتي في اخر الزمان فيه عنبسة بن مهران منكر----------------------------- اخرجوا منديل الغمر من بيوتكم فيه محمد بن القاسم الازدي كذبه احمد والدارقطني وفي رواية فانه مبيت الخبيث ومجلسه فيه---------------- رجل منكر الحديث واخر متروك اخروهن من حيث اخرهن-------------------------------------- الله يعني النساء لم يبين في الاصل حاله وفي البدر المنير انه من كلام ابن مسعود اخشي ما خشيت علي امتي كبر البطن ومداومة النوم والكسل وضعف اليقين	7	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms012	true	-825356267318952035	217	296	1212	1629	1649	300	اخذ الامير الهدية سحت وقبول القاضي الرشوة كفر 290 اخذنا فالك من فيك 291 اخ------------ر الكلام في القدر لشرار امتي في اخر الزمان 292 اخروا الاحمال فان الايدي مغلقة والارجل موثقة 293 اخرجوا منديل الغمر من بيوتكم--------------------------------------------------------- فانه مبيت الخبيث ومجلسه 294 اخسر الناس صفقة رجل اخلق يديه في اماله ولم تساعده الايام علي امنيته فخرج من الدنيا بغير زاد وقدم علي الله تعالي بغير حجة 295------------------------------------------------------ اخشي ما خشيت علي امتي كبر البطن ومداومة النوم والكسل وضعف اليقين	12	-6221638155494258332	230	320.5	178	540	42.592594146728516	37	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms008	false	1426933426288601450	61	154	329	818	1563	300	ادن العظم من فيك فانه اهنا وامرا قال العراقي سنده منقطع ادني اه---------------------------------------------------------------------------------------------ل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة---- من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية وصنعاء فيه مقال واستغربه الترمذي ادو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا العزاءم واقبلوا الرخص ودعوا الناس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنده ضعيف اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك قال احمد باطل وقال ابن ماجه له طرق سته كلها ضعيفة وقال ابو حاتم انه منكر وقال الشافعي ليس بثابت وصححه الحاكم وحسنه الترمذي اذا اخي الرجل الرجل فليساله عن اسمه واسم ابيه وممن هو فانه اوصل للمودة	8	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms014	true	-4601502034915148092	18	168	91	872	1546	300	ادن العظم من فيك فانه اهنا وامرا 322 ادني ما تقطع فيه يد السارق ثمن المجن 323 ادني اهل النار عذابا ينتعل بنعلين من نار يغلي دماغه من حرارة نعليه 324 ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة فيه من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية وصنعاء 325 ادني جبذات الموت بمنزلة ماءة ضربة بالسيف 326 ادوا صاعا من طعام في الفطر 327 ادوا حق المجالس اذكروا الله كثيرا وارشدوا السبيل وغضوا الابصار 328 ادوا العزاءم واقبلوا الرخص ودعوا الناس فقد كفيتموهم 329 اديموا الحج والعمرة فانهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد 330 اذا اتاك الله مالا فلير اثر نعمة الله عليك وكرامته 331 اذا اتاك الله مالا فلير عليك فان الله يحب ان يري اثره علي عبده حسنا ولا يحب البءس ولا التباءس 332 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اخي الرجل الرجل فليساله عن اسمه واسم ابيه وممن هو فانه اوصل للمودة	14	-6221638155494258332	262	261.5	208	956	27.40585708618164	46	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms008	false	1426933426288601450	210	251	1093	1304	1563	300	اذا اجتمع العالم والعابد علي الصراط قيل للعابد ادخل الجنة وتنعم بعبادتك وقيل للعالم قف هنا فاشفع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه عثمان بن موسي قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذهبي-- له حديث منكر اذا احب احدكم ان يحدث ربه فليقرا القران قال الذهبي ضعيف 100 خبر اذا احب	8	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms015	true	-5454738285749447709	136	259	667	1288	1484	300	اذا اجتمع العالم والعابد عن- الصراط قيل للعابد ادخل الجنة وتنعم بعبادتك وقيل للعالم قف هنا فاشفع لمن احببت فانك لا تشفع لاحد الا شفعت فقام مقام الانبياء 353 اذا احب الله عبدا ابتلاه ليسمع تضرعه 354 اذا احب الله قوما ابتلاهم 355 اذا احب الله عبدا حماه من الدنيا كما يحمي احدكم سقيمه الماء 356 اذا احب الله عبدا قذف حبه في قلوب الملاءكة واذا ابغض الله عبدا قذف بغضه في قلوب الملاءكة ثم يقذفه في قلوب الادميين 357 اذا احب احدكم اخاه فليعلمه انه يحبه 358 اذا احب احدكم صاحبه فلياته في منزله فليخبره انه يحبه لله 359 اذا احب احدكم عبدا فليخبره فانه يجد مثل الذي يجد له ------360 اذا احب احدكم ان يحدث ربه فليقرا القران 361 اذا احببت ------------------	15	-6221638155494258332	154	255.5	121	646	23.83901023864746	25	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms008	false	1426933426288601450	278	300	1448	1563	1563	300	اذا اخذ المءذن في اذانه وضع الرب يده فوق راسه ضعفه الذهبي وغيره ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ادخل الله الموحدين النار اماتهم فيها اماتة فاذا-	8	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms016	true	1805410087952792535	49	110	269	569	1485	300	اذا اخذ المءذن في اذانه وضع الرب يده فوق راسه فلا يزال كذلك حتي يفرغ من اذانه وانه ليغفر له مد صوته فاذا فرغ قال الرب صدق عبدي وشهدت بشهادة الحق فابشر 367 اذا اخذت مضجعك من الليل فاقرا قل يا ايها الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك 368 اذا ادخل الله الموحدين النار اماتهم فيها اماتة فاذا	16	-6221638155494258332	97	170.5	78	300	32.33333206176758	18	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms009	false	-251105887489777348	19	103	96	518	1493	300	اذا اراد الله انفاذ قضاءه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم حتي ينفذ----- قضاءه وقدره رواه الديلمي وفيه سعد بن سليمان بن حرب متروك اذا اراد الله بعبد خيرا صير حواءج الناس------------------------------- اليه قال الذهبي فيه من لا ي-----حتج به اذا اراد الله بعبد خيرا عاتبه في منامه رواه الديلمي وفيه ثلاثة من المتروكين اذا اراد الله بقوم قحطا نادي مناد من السماء يا امعاء اتسعي ويا عين لا تشبعي ويا بركة ارتفعي بيض له الديلمي لعدم وقوفه علي سند له اذا اعطي احدكم الريحان	9	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms018	true	8426290626692948220	122	180	578	861	1460	300	اذا اراد الله انفاذ قضاءه وقدره سلب ذو- العقول عقولهم حتي ينفذ فيهم قضاءه وقدره فاذا مضي امره رد-------------------------------------------------------------------- اليهم عقولهم ووقعت الندامة 407 اذا اراد الله-- خلق شء لم يمنعه شء 408 اذا اراد ال----------------------------------------------------------------------------له بقوم قحطا نادي مناد من السماء يا امعاء اتسعي ويا عين لا تشبعي ويا بركة ارتفعي 409 اذا اراد--------------------------------- احدكم ان يبول	18	-6221638155494258332	193	271.5	148	463	41.68466567993164	32	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms011	false	7396361155546790773	55	115	274	599	1538	300	اذا كان احدكم في الشمس فقلص عنه الظل وصار بعضه في الظل وبعضه في الشمس فليقم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود وتابعيه مجهول اذا كان اخر الزمان واختلفت الاهواء فعليكم بدين اهل البادية والنساء فيه محمد بن عبد الرحمن البيلماني منكر الحديث وقال الصغاني حديث موضوع اذا كان اخر الزمان فلا بد للناس فيها من الدراهم والدنانير يقيم الرجل بها دينه ودنياه	11	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms038	true	-2352536984876696146	108	164	575	836	1489	300	اذا كان احدكم في الشمس فقلص عنه الظل وصار بعضه في الظل وبعضه في الشمس فليقم 811 اذا كان للرجل علي رجل حق فاخره الي اجله كان له صدقة فان اخره بعد اجله كان له بكل يوم صدقة 812 اذا كان في اخر الزمان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا بد للناس فيها من الدراهم والدنانير يقيم الرجل بها دينه ودنياه	38	-6221638155494258332	141	125.0	113	445	31.685392379760742	27	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms011	false	7396361155546790773	188	256	970	1333	1538	300	اذا كتب احدكم الي احد كتابا فليبدا بنفسه رواه الطبراني وفيه مجهول وضعيف اذا كتب اح------------------------------------------------------------------------دكم بسم الله الرحمن الرحيم فليم-----------------------------د الرحمن قال--------- الذهبي فيه كذاب اذا كتب احدكم كتابا فليتربه فانه انجح للحاجة قال الترمذي انه منكر اذا -------كتبتم الحديث فاكتبوه باسناده قال في الميزان موضوع اذا كثرت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنوبك فاسق الماء علي الماء قال في الميزان فيه من لا يعرف ا-----------------------ذا كذب العبد كذبة تباعد عنه الملك	11	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms039	true	7736021378924379121	188	300	987	1550	1550	300	اذا كتب احدكم الي احد------ فليبدا بنفسه ---------------------------833 اذا كتب احدكم الي انسان فليبدا بنفسه واذا كتب فليترب كتابه فهو انجح 834 اذا كتب احدكم بسم الله الرحمن الرحيم فليمد الرحمن 835 اذا كتبت بسم الله الرحمن -الرحيم فبين ال-سين فيه -836 اذا كتبت فضع قلمك علي اذنك- ف----------------------------انه اذكر لك 837 اذا كتبتم الحديث فاكتبوه باسناده فان يك حقا كنتم شركاء في الاجر وان يك باطلا كان وزره عليه 838 اذا كثرت ذنوب العبد فلم يكن له من العمل ما يكفرها ابتلاه الله بالحزن ليكفرها عنه 839 اذا كثرت ذنوبك فاسق الماء علي الماء تتناثر كما يتناثر الورق من الشجر في الريح العاصف 840 اذا كذب العبد كذبة تباعد عنه الملك-	39	-6221638155494258332	207	291.5	163	629	32.90938186645508	29	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms012	false	3517952466176281783	1	115	4	549	1514	300	اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون الثالث ------------------فان ذلك يحزنه متفق عليه 150 حديث اذ---------------------------ا لعب الشيطان باحدكم في منامه فلا يحدث به الناس رواه مسلم وابن ماجة 151 حديث اذا لم تستح فاصنع ما شءت رواه البخاري 152 حديث اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جاري-------------------------------------------------------------------------------------------ة او -----------------------علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم وغيره اذا مات صاحب بدعة فقد فتح في الاسلام فتح رواه الخطيب وقال ----------انه منكر متنه والاسناد صحيح اذا مات العالم انثلم في الاسلام ثلمة لا يسدها شء الي يوم القيامة روي من كلام علي بن ابي طالب وهو معضل ذا مات الميت تقول الملاءكة ما قدم وتقول الناس ما خلف	12	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms040	true	-6316343882599702783	16	125	70	600	1478	300	اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي رجلان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس فان ذلك يحزنه 843 اذا لبستم واذا توضاتم فابدءا بميامنكم 844 اذا لعب الشيطان باحدكم في منامه فلا يحدث به الناس 845 اذا لعن اخر هذ-----------------------------------------------------------------------------------ه الامة اولها فمن كتم حديثا فقد كتم ما انزل الله عز وجل علي 846 اذا لقي احدكم اخاه فليسلم عليه فان حالت بينهما شجرة او حاءط او حجر ثم لقيه فليسلم عليه 847------------------------------------ اذا لقيت الحاج فسلم عليه وصافحه ومره ان يستغفر لك قبل ان يدخل بيته فانه مغفور له 848 اذا لم يبارك للرجل في ماله في الماء والطين 849 اذا ما-----------------------------------------------------------------ت الميت تقول الملاءكة ما قدم وتقول الناس ما خلف	40	-6221638155494258332	182	182.0	138	714	25.490196228027344	29	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms012	false	3517952466176281783	154	276	741	1392	1514	300	اخاه فليحسن كفنه فانهم يبعثون في اكفانهم ويتزاورون في اكفانهم ذكره ابن الجوزي في ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لموضوع اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ويروي اترعون عن ذكر الفاجر اذكروا الفاجر بما فيه ويروي الفاسق بدل الفاجر وفي سنده مجاشع بن عمر وقد مر انه كذاب اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم قال الترمذي والطبراني غريب وفيه عمران بن انس المكي قال البخاري منكر الحديث ذكره الذهبي والترمذي اربع لا يشبعن من اربع ارض من مطر وانث--------ي من ذكر وعين من نظر وعالم من علم ذكره ابن الجوزي في الموضوع ارحم--------------------------------------------------------------------- امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واتقاهم عل--------------------------------ي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي ولكل امة امين- وامين هذه الامة ابو عبيدة	12	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms043	true	-8374920109413540879	0	128	0	669	1570	300	اخاه فليحسن كفنه فانهم يبعثون في اكفانهم ويتزاورون في اكفانهم 901 اذبحوا لله- في اي شهر كان وبروا لله واطعموا 902 اذكر الله فانه عون لك علي ما تطلب 903 اذكروا الله ذكرا يقول المنافقون انكم تراءون 904 اذكروا الله ذكرا خاملا قيل وما الذكر الخامل قال الذكر الخفي 905 اذك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم 906 اذن لي ان احدث عن ملك------------------------------------------------------------------------------------------------ من ملاءكة الله تعالي من حملة العرش ما بين شحمة اذنه الي عاتقه مسيرة سبعماءة سنة 907 اذيبوا طعامكم بذكر الله والصلاة ولا تناموا عليه فتقسو قلوبكم 908 اراف امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل الا وان -------------------------لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة	43	-6221638155494258332	265	230.0	209	946	28.012685775756836	41	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms014	false	2302690519677295764	28	164	140	916	1607	300	استعينوا بطعام السحر علي صيام النهار وبالقيلولة علي قيام الليل رواه الحاكم وابن ماجة عن ابن عباس مرفوعا وفيه زمعة بن صالح وسلمة بن وهرام ضعيفان استعينوا علي انجاح الحواءج بالكتمان فان كل ذي نعمة محسود رواه الطبراني وذكره اخر فيها كذاب ايضا ونوزع ابن الجوزي في وضعه وسءل عنه احمد ويحيي فقالا موضوع ابو حاتم منكر استعينوا علي كل صنعة بصالح من اهلها لم يرد بهذا ال------------لفظ استعينوا علي النساء بالعري فان احداهن اذا كثرت ثيابها واستحسنت زينتها اعجبها الخروج اورد ابن الجوزي في الموضوع وفيه يحيي بن زكريا الجزار واسماعيل بن عباد الكوفي متروكان وقال الهيثمي ضعيف 180 خبر استغنوا عن الناس ولو بشوص السواك رواه الطبراني والبزار ورجاله ثقات 181 خبر استفت نفسك وان افتاك المفتون رواه البخاري في تاريخه واحمد والدارمي والطبراني وحسنه النووي في رياضه استفرهوا ضحاياكم فانها مطاياكم علي الصراط	14	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms047	true	2737185693308266399	75	128	378	697	1651	300	استعينوا بطعام السحر علي صيام النهار وبالقيلولة علي قيام الليل -----------------------------------------------------------------------------987 استعينوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الرزق بالصدقة 988 استعينوا علي النساء بالعري فان احداهن اذا كثرت ثيابها وا--حسنت زينتها اعجبها الخروج 989 استغنوا بغناء الله 990 استغن------------------------------------------------------------------------------------وا عن الناس ولو بشوص السواك 991 --------------------------------------استفت نفسك وان افتاك المفتون 992 ------------------------------------------------------------------استفرهوا ضحاياكم فانها مطاياكم علي الصراط	47	-6221638155494258332	260	450.5	215	788	32.99492263793945	37	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms014	false	2302690519677295764	203	226	1122	1244	1607	300	اسرع الارض خرابا يسراها ثم يمناها قال ابن الجوزي الاصح وقفه علي جرير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسست السم-وات السبع والارضون السبع علي قل هو الله احد	14	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms048	true	-4084774982374478469	81	135	459	754	1569	300	اسرع الارض خرابا يسراها ثم يمناها 1017 اسرع الخير ثوابا البر وصلة الرحم واسرع الشر عقوبة البغي وقطيعة الرحم 1018 اسرع الدعاء اجابة دعوة غاءب لغاءب 1019 اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان تك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم 1020 اسست السماوات السبع والارضون السبع علي قل هو الله احد	48	-6221638155494258332	89	143.5	72	295	30.169490814208984	15	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms015	false	-8607941851830815006	82	155	418	789	1545	300	اصلح بين الناس ولو تعني الكذب قال الهيثمي فيه ابو داود الاعمي كذاب اصل كل داء البردة بفتح الراء وهي التخمة رواه الدارقطني من --------------------------------------------------------------------------------حديث تمام بن نجيح وهو منكر الحديث قاله العقيلي وابو حاتم وابن عدي وفيه محمد بن جابر قال الذهبي ولعل البلاء منه وقال راويه ومخرجه الصواب وقفه عل الحسن البصري اصل كل داء الرضا عن النفس هو من كلام السلف اصنعوا لال جعفر طعاما فانه قد اتاهم ما يشغلهم	15	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms051	true	5347379016253899390	35	81	186	419	1633	300	اصلح بين الناس ولو تعني الكذب 1089 اصلحوا دنياكم واعملوا لاخرتكم كانكم تموتون غدا 1090 اصنع المعروف ال------------------ي من هو اهله والي غير اهله فان اصبت اهله اصبت اهله وان لم تصب اهله كنت انت اهله 1091 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصنعوا لال جعفر طعاما فانه قد اتاهم ما يشغلهم	51	-6221638155494258332	89	-23.5	68	451	19.733924865722656	15	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms016	false	2163859093721593925	189	240	1001	1282	1575	300	اعلنو----ا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدف ضعفه الترمذي وسند ابن ماجه حسن وروي احمد منه اعلنوا النكاح وصححه الحاكم اعمار امتي ما بين الستين الي السبعين وقليل منهم من يجوز ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي حسن غريب اعمالكم عمالكم لم يثبت اعينوا اولادكم علي البر من شاء استخرج العقوق من ولده	16	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms056	true	-5343246474987119175	112	195	508	930	1482	300	اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف 1199 -----------------------------------------------------------------اعمار امتي ما بين الستين الي السبعين واقل----هم من يجوز ذلك عن ابي هريرة 1200 اعمل لوجه واحد يكفيك الوجوه كلها 1201 اعمل عمل امرء يظن ان لن يموت ابدا واحذر حذر امرء يخشي ان يموت غدا 1202 اعملوا فكل ميسر لما خلق له 1203 اعملوا فكل ميسر لما يهدي له من القول 1204 اعملي ولا تتكلي فان شفاعتي للهالكين من امتي 1205------------------------------------------- اعينوا اولادكم علي البر من شاء استخرج العقوق من ولده	56	-6221638155494258332	158	134.5	129	534	29.588014602661133	25	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms018	false	-5493668788243480099	24	59	117	299	1539	300	اكثروا ذكر الله حتي يقولوا مجنون صححه الحاكم وقال المناوي فيه ضعيف ولفظ حتي يقول المنافقون انكم مراءون حديث مرسل اكثروا ذكر هازم اللذات فانه لا يكون في كثير الا قلله ولا في قليل الا	18	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms063	true	2276384366069464088	264	296	1402	1567	1588	300	اكثروا ذكر الله حتي يقولوا مجنون 1398 اكثروا ذكر الله تعالي حتي ------------يقول المنافقون انكم مراءون----- 1399 اكثروا ذكر هاذم اللذات فانه لا يكون في كثير الا قلله ولا في قليل الا	63	-6221638155494258332	133	237.5	105	182	73.07691955566406	22	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms018	false	-5493668788243480099	133	171	693	890	1539	300	اكرم المجالس ما استقبل به القبلة رواه ابو يعلي والطبراني وفي سنده حمزة ------------------------بن ابي حمزة وهو متروك قال ابن حبان هو خبر موضوع وخبر كان يخطب وهو مستدير القبلة صحيح اكرموا حملة القران فمن اكرمهم فقد اكرمني	18	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms064	true	8013300652773052192	253	291	1293	1506	1560	300	اكرم المجالس ما استقبل به القبلة 1416 اكرم الناس اتقاهم 1417 اكرم الناس يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم 1418 اكرم شعرك واحسن اليه 1419 اكرموا اولادكم واحسنوا ادابهم 1420 اكر--------موا حملة القران فمن اكرمهم فقد اكرمني	64	-6221638155494258332	89	89.0	68	221	40.27149200439453	13	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms018	false	-5493668788243480099	209	286	1077	1475	1539	300	اكرموا الشهود فان الله------ يستخرج بهم الحقوق ويدفع بهم الظلم قال العقيلي انه غير محفوظ بل صرح الصغاني بوضعه واقره العراقي اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة------ ادم وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر رواه ابو نعيم وفيه ضعف وانقطاع 255 حديث ---------------------------------------------------------------------------------------اكل كل ذي ناب من السباع حرام رواه ابن -------ماجة والبخاري اكل التين ----------------------------------امان من القولنج	18	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms065	true	699309664745911657	86	176	483	961	1602	300	اكرموا الشهود فان الله تعالي يستخرج بهم الحقوق ويرفع بهم الظلم 1432 اكر--------------------------------------------------------موا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم ادم وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر 1433 اكفلوا لي ست خصال اكفل لكم الجنة الصلاة والزكاة والامانة والفرج والبطن واللسان 1434 اكل اللحم يحسن الوجه ويحسن الخلق 1435 اكل كل ذي ناب من السباع حرام 1436 اكل الليل امانة ----1437 اكل السفرجل يذهب بطخاء القلب 1438 اكل الشمر امان من القولنج	65	-6221638155494258332	277	452.5	218	538	51.48698806762695	51	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms021	false	552382434420822814	235	297	1198	1493	1508	300	ان ابخل الناس من ذكرت عنده فلم يصل علي رواه الديلمي عن عوف بن مالك وفيه مجهول وضعيف وابن عساكر عن ابي ذر بسند ضعيف ورواه احمد بدون ان بلفظ البخيل من ذكرت عنده الخ وهذا رواه الترمذي والحاكم وابن حبان عن الحسن بن علي بسند حسن ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بغض عباد الله الي الله العفريت النفريت الذي لم يرزا في مال ولا ولد	21	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms110	true	7327291908140039200	118	214	609	1071	1474	300	ان ابخل الناس من ذكرت عنده فلم يصل علي 2157 ان ابخل الناس من بخل بالسلام واعجز الناس من عجز -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الدعاء 2158 ان ابر البر ان يصل الرجل اهل ود ابيه بعد ان يولي الاب 2159 ان ابراهيم حرم بيت الله وامنه واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقلع عضاهها ولا يصاد صيدها 2160 ان ابراهيم ابني وانه مات في الثدي وان له ظءرين يكملان رضاعه في الجنة 2161 ان ابغض الخلق الي الله تعالي العالم يزور العمال 2162 ان ابغض عباد الله الي الله العفريت النفريت الذي لم يرزا في مال ولا ولد	110	-6221638155494258332	114	179.5	88	569	20.03514862060547	22	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms022	false	4104016464798189827	136	188	684	966	1520	300	ان اهل الجنة يتزاورون علي --نجاءب بيض كانهن الياقوت ضعيف ان اهل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله------ في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا	22	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms114	true	-6620716828337449724	122	240	654	1281	1569	300	ان اهل الجنة يتزاورون علي النجاءب بيض كانهن الياقوت وليس في الجنة شء من البهاءم الا الابل والطير 2234 ان اهل الجنة يدخلون علي الجبار كل يوم مرتين فيقرا عليهم القران وقد جلس كل امرء منهم مجلسه الذي هو مجلسه علي منابر الدر والياقوت والزمرذ والذهب والفضة بالاعمال فلا تقر اعينهم قط كما تقر بذلك ولم يسمعوا شيءا اعظم منه ولا احسن منه ثم ينصرفون الي رحالهم وقرة اعينهم ناعمين الي مثلها من الغد 2235 ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا	114	-6221638155494258332	272	521.0	221	627	43.38117980957031	47	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms026	false	-890083038504008966	199	233	986	1155	1475	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمو--------ن فيدخلون منه فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد متفق عليه ان في الجنة	26	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms118	true	-740047504894641672	143	177	739	911	1545	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون فيدخلون منه فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد 2313----- ان في الجنة	118	-6221638155494258332	160	300.5	127	177	90.39547729492188	31	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms026	false	-890083038504008966	255	300	1265	1475	1475	300	ان في الجنة لسوقا ما فيها بيع ولا شراء --------الا الصور من الرجال والنساء فاذا اشتهي الرجل صورة دخل فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ابن الجوزي موضوع ان في الجنة نهرا يقال له رجب ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل من صام يوما من رجب سقاه-	26	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms119	true	2350488208316940077	5	136	21	643	1438	300	ان في الجنة لسوقا ما فيه--------ا شراء ولا بيع الا الصور من الرجال والنساء فاذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها 2321 ان في الجنة دارا يقال لها دار الفرح لا يدخلها الا من فرح الصبيان 2322 ان في الجنة دارا يقال لها دار الفرح لا يدخلها الا من فرح يتامي المءمنين 2323 ان في الجنة با با يقال له الضحي فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين كانوا يديمون علي صلاة الضحي هذا بابكم فادخلوه برحمة الله 2324 ان في الجنة بيتا يقال له بيت الاسخياء 2325 ان في الجنة لنهرا ما يدخله جبريل من دخلة فيخرج منه فينتفض الا خلق الله تعالي من كل قطرة تقطر منه ملكا 2326 ان في ال-------------------------------جنة نهرا يقال له رجب----- اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل من صام يوما من رجب سقاه	119	-6221638155494258332	166	59.0	132	666	24.924924850463867	32	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms028	false	-1439875754915780271	145	184	710	918	1490	300	انما يرحم الله من عباده الرحماء متفق عليه 377 حديث انما يعرف الفضل لاهل الفضل ذوو الفضل رواه العسكري وهو ضعيف 378 حديث انما ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبس علينا صلاتنا قوم يحضرون الصلاة بغير طهور من شهد الصلاة فليحسن الطهور رواه احمد	28	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms135	true	5966877424435459392	119	199	573	973	1467	300	انما يرحم الله من عباده الرحماء 2613 ان--------------ما يعرف الفضل لاهل الفضل اهل الفض--------------------------ل 2614 انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر 2615 انما يقيم من اذن 2616 انما يكفي احدكم ما كان في الدنيا مثل زاد الراكب 2617 انما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله 2618 انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة 2619 انما يلبس علينا صلاتنا قوم يحضرون الصلاة بغير طهور من شهد الصلاة فليحسن الطهور 2620 انما	135	-6221638155494258332	148	256.0	117	440	33.6363639831543	23	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms032	false	8423781298505127885	237	275	1250	1464	1597	300	بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا او يمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع احدهم دينه بعرض من الدنيا قليل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم واحمد والترمذي وفي معناه عدة احاديث 441 حديث باكروا بالصدقة فان البلاء لا	32	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms164	true	8370034542196049498	105	216	591	1238	1662	300	بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا وي--مسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع احدهم دينه بعرض من الدنيا قليل 3118 بادروا بالاعمال هرما ناغصا وموتا خالسا ومرضا حابسا وتسويفا مءيسا 3119 بادروا بالاعمال ستا طلوع الشمس من مغربها والدخان ودابة الارض والدجال وخويصة احدكم وامر العامة 3120 بادروا بالاعمال ستا امارة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفافا بالدم وقطيعة الرحم ونشءا يتخذون القران مزامير يقدمون احدهم ليغنيهم وان كان اقلهم فقها 3121 بادروا بالاعمال سبعا ما ينظرون الا فقرا منسيا او غني مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا او موتا مجهزا او الدجال فانه شر منتظر او الساعة والساعة ادهي وامر 3122------------------------------------------------------ باكروا بالصدقة فان البلاء لا	164	-6221638155494258332	156	31.0	128	703	22.190610885620117	26	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms036	false	-5592243447204179566	30	88	159	459	1521	300	تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة رواه احمد وغيره وهو حسن 495 حديث تعس عبد الدينار وعبد الدرهم رواه البخاري 496 حديث تعشوا ولو بكف من حشف فان ترك العشاء مهرم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال الترمذي حديث منكر والحشف التمر الردء والمهرمة الضعف 497 حديث تعلموا الفراءض وعلموها -----فانه نصف العلم وهو ينسي وهو اول شء ينزع من امتي	36	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms172	true	7545669425635857557	51	154	298	847	1616	300	تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة 3318------------------------------------------------------------------------------ تعشوا ولو بكف من حشف فان ترك العشاء مهرمة 3319 تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال منساة في الاثر 3320 تعلموا مناسككم فانها من دينكم 3321 تعلموا العلم وتعلموا للعلم الوقار 3322 تعلموا العلم وتعلموا للعلم السكينة والوقار وتواضعوا لم تعلمون منه 3323 تعلموا ما شءتم ان تعلموا فلن ينفعكم الله حتي تعملوا بما تعلمون 3324 تعلموا من العلم ما شءتم فوالله لا تءجروا بجمع العلم حتي تعملوا 3325 تعلمو------------------------------------------------------------------------ا الفراءض وعلموه الناس فانه نصف العلم وهو ينسي وهو اول شء ينزع من امتي	172	-6221638155494258332	144	28.0	114	699	20.600858688354492	29	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms041	false	-5152572168940643021	133	237	668	1204	1529	300	الحراءر صلاح البيت والاماء فساد البيت في سنده متروك ومجهول 583 حديث الحرب خدعة متفق عليه عن جابر 584 حديث--------------------------------------------------- الحزم سوء الظن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو من كلام علي رض الله عنه رواه الديلمي ويروي مرسلا وهو ضعيف ايضا 585 حديث الحسد في الجيران والعداوة في الاهل هو من كلام الناس 586 حديث الح--------------------------------------------------------------------------------سد يفسد الايمان كما يفسد الصبر العسل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المناوي فيه مجهول وقال العراقي سنده ضعيف وله سند حسن وشاهده الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب 587 حديث الحسود لا يسود هو من كلام العلماء 588 حديث الحسن مرحو هو من كلام ابي الحسن التابعي 589 حديث الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة	41	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms199	true	-6743306774168491772	183	298	941	1567	1575	300	الحراءر صلاح البيت والاماء فساد البيت 3812 -------------------------الحرب خدعة 3813 الحرير ثياب من لا خلاق له 3814 الحريص الذي يطلب المكسبة من غير حلها 3815 الحزم سوء الظن 3816 الحسب المال والكرم التقوي 3817 الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار والصلاة نور المءمن والصيام جنة من النار 3818 ال-----------------------------------------------------------------------------حسد في اثنين رجل اتاه الله القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل اتاه الله مالا فوصل به اقرباءه وعمل بطاعة الله تمني ان يكون مثله 3819 الحسد يفسد الايمان كما يفسد الصبر العسل 3820 الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة 3821 الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وابوهما خير منهما 3822 الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	199	-6221638155494258332	121	-163.0	97	967	12.51292610168457	17	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms042	false	727198281135084714	188	236	930	1182	1494	300	خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	42	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms205	true	9174941854457168401	37	85	183	435	1600	300	خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	205	-6221638155494258332	252	504.0	204	252	100.0	48	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms043	false	-6751435013388790527	250	288	1258	1461	1521	300	خير الذكر الخفي وخير الرزق ما يكفي رواه جماعة وفيه راو فيه مقال 623 خبر خي----------------------------------------------------------------------------ر الزاد التقوي رواه ابو الشيخ والعسكري وسكت عليه الاص------------------------ل والمناوي وفي العزيزي انه ضعيف 624 خبر خير السودان ثلاثة لقمان وبلال ومهجع	43	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms209	true	-7034168537856229537	174	226	965	1250	1626	300	خير الذكر الخفي وخير الرزق ما يكفي 4010 خير الرجال رجال الانصار وخير الطعام الثريد 4011 خير الرزق ما كان يوما بيوم كفافا 4012 خير الرزق الكفاف 4013 خير الزاد التقوي وخير ما القي في القلب اليقين 4014 خير السودان اربعة لقمان وبلال والنجاشي ومهجع 4015 خير السو------------------دان ثلاثة لقمان وبلال ومهجع	209	-6221638155494258332	97	116.0	74	303	32.01320266723633	13	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms045	false	5262756030850230579	113	222	569	1117	1508	300	دخول البيت دخول في حسنة وخروج من سيءة فيه محمد بن اسماعيل البخاري وقدم بغداد بعد القرن الخامس قال ابن الجوزي كان كذابا وهذا غير البخاري صاحب الصحيح وافقه في اسمه واسم ابيه ونسبه 652 حديث دخزله حمام الجحفه صلي الله عليه وسلم خبر موضوع ذكر ذلك كثير من اهل العلم والعرب لا تعرف الحمام 653 حديث درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد عند الله من ستة وثلاثين زين---------------------------------------ة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الح---------------------------------------------------------------------------------------------طيم رواه احمد الطبراني عن عبد الله بن حنظلة وفيه حسين بن محمد بن بهرام قال ابو حاتم رايته فلم اسمع منه وقال ابن الجوزي موضوع وعن الدارقطني انه موقوف 654 خبر دعاء المحسن اليه للمحسن لا يرد	45	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms217	true	-7362665034860890099	114	223	588	1121	1488	300	دخول البيت دخول في حسنة وخروج من سيءة 4193 د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد عند الله من ستة وثلاثين زنية 4194 درهم اعطيه في عقل احب الي من ماءة في غيره 4195 درهم حلال يشتري به عسلا ويشرب بماء المطر شفاء من كل داء 4196 درهم الرجل ينفق في صحته خير من عتق رقبة عند موته 4197 دعاء المرء المسلم مستجاب لاخيه بظهر الغيب عند راسه ملك موكل به كلما دعا لاخيه بخير قال الملك امين ولك بمثل ذلك 4198 دعاء الوالد يفضي الي الحجاب 4199 دعاء الوالد لولده كدعاء النبي لامته 4200 دعاء الاخ لاخيه بظهر الغيب لا يرد 4201 دعاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المحسن اليه للمحسن لا يرد	217	-6221638155494258332	131	98.0	103	942	13.90658187866211	24	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms046	false	3858049360490441161	7	34	31	175	1609	300	دعوة الناس يصيب بعضهم من بعض فاذا استنصح احدكم اخاه فلينصحه رواه الطبراني واحمد وفيه عطاء------------------------------------------------------------------------------------------- ب-------------------------------------------------------------------------------------ن الساءب وقد اختلط 662 خبر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دفن بالطينة التي خلق منها	46	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms218	true	-435546676634732097	176	262	889	1349	1532	300	دعوا الناس يصيب بعضهم من بعض فاذا استنصح احدكم اخاه فلينصحه 4222 دعوا لي اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفقتم مثل احد ذهبا ما بلغتم اعمالهم 4223 دعوا لي اصحابي واصهاري 4224 دعوا صفوان بن المعطل فانه خبيث اللسان طيب القلب 4225 دعوا صفوان فانه يحب الله ورسوله 4226 دعوني من السودان فانما الاسود لبطنه وفرجه 4227 دعوه فان لصاحب الحق مقالا 4228 دعوه يءن فان الانين اسم من اسماء الله تعالي يستريح اليه العليل 4229 دفن البنات من المكرمات 4230 دفن بالطينة التي خلق منها	218	-6221638155494258332	96	137.5	75	460	20.869565963745117	15	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms046	false	3858049360490441161	119	228	648	1236	1609	300	الداعي والمءمن في الاجر شريكان والقارء والمستمع---------------- والعالم والمتعلم ---------------------------------------كذلك عزاه الديلمي لابن عباس من قوله 668 خ------------------------------بر الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------جال اعور العين اليمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان عينه عنبه طافية متفق عليه 669 حديث الدجال تلده امه وهي منبوذة في قبرها فاذا ولدت- حملت النساء بالخطاءين فيه عثمان بن عبد----------------------------------------------- الرحمن الجمحي قال ابن عدي منكر الحديث وهذا من مناكيره 670 خبر الدرجة الرفيعة فيما يقال بعد الاذان قال السخاوي لم اره في شء من الروايات 671 خبر الدعاء سلاح المء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من فيه متروك وقال في الميزان فيه انقطاع 672 خبر الدعاء هو العبادة قال الترمذي حسن صحيح 673 خبر الدعاء يرد القضاء وان البر يزيد في الرزق وان العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه	46	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms219	true	4474074739962903837	101	266	496	1450	1623	300	الداعي والمءمن في الاجر شريكان والقارء والمستمع في الاجر شريكان والعالم والمتعلم في الاجر شريكان 4246 الدال علي الخير كفاعله 4247 الدال علي الخير كفاعله والله يحب اغاثة اللهفان 4248 الدباء تكبر الدماغ وتزيد في العقل 4249 الدجال عينه خضراء 4250 الدجال ممسوح العين مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مسلم 4251 الدجال اعور العين اليسري جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار 4252 الدجال لا يولد له ولا يدخل المدينة ولا مكة 4253 الدجال يخرج من ارض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه اقوام كان وجوههم المجان المطرقة 4254 الد--------جال تلده امه وهي منبوذة في قبرها فاذا ولدته حملت النساء بالخطاءين 4255 الدعاء هو العبادة 4256 الدعاء مخ العبادة 4257 الدعاء مفتاح الرحمة والوضوء مفتاح الصلاة والصلاة مفتاح الجنة 4258 الد------------------------------------------------------------------------------------------عاء سلاح المءمن وعماد الدين ونور السماوات والارض 4259 الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة 4260 الدعاء بين الاذان والاقامة مستجاب فادعوا 4261 الدعاء مستجاب بين النداء والاقامة 4262 الد--------------------------------------------------------------------------------------------------عاء يرد القضاء وان البر يزيد في الرزق وان العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه	219	-6221638155494258332	265	255.0	218	1150	23.04347801208496	36	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms051	false	-5531672285382636684	148	181	795	955	1556	300	سالت ربي فيما يختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الي يا محمد ا---صحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء---- هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	51	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms235	true	3153853509533441535	217	252	1111	1278	1508	300	سالت ربي فيما تختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	235	-6221638155494258332	159	304.5	126	167	95.20957946777344	31	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms053	false	-5324208253599926716	76	104	386	527	1492	300	وساقيهم اخرهم شرابا وعند الحاكم سيد القوم في السفر خادمهم 767 خبر سيدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كهول اهل الجنة ابو بكر وعمر وان ابا بكر في الجنة مثل الثريا في السماء	53	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms244	true	-7557156610592144336	0	99	0	528	1607	300	وساقيهم اخرهم شر-با 4753 سيد------- القوم في السفر خادمهم فمن سبقهم بخدمة لم يسبقوه بعمل الا الشهادة 4754 سيد الناس ادم وسيد العرب محمد وسيد الروم صهيب وسيد الفرس سلمان وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال طور سيناء وسيد الشجر السدر وسيد الاشهر المحرم وسيد الايام الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي اما ان فيها خمس كلمات في كل كلمة خمسون بركة 4755 سيد ادامكم الملح 4756 سيد ريحان اهل الجنة الحناء 4757 سيد طعام الدنيا والاخرة اللحم 4758 سيد كهول اهل الجنة ابو بكر وعمر وان ابا بكر في الجنة مثل الثريا في السماء	244	-6221638155494258332	116	201.0	90	536	21.64179039001465	21	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms055	false	-2448147637141169098	29	92	150	478	1542	300	شهران لا ينقصان شهرا عيد رمضان وذو الحجة -------رواه الشيخان واصحاب السنن واحمد والمراد انهما لا ينقصان في السنة الواحدة فاذا نقص احدهما تم الاخر اي عددا وقيل لا ينقص اجرهما وان نقصا في العدد لانه ورد انه صلي الله عليه وسلم صام رمضان تسعة وعشرين وصامه ثلاثين 795 حديث شهر رم-----------------------------------------------ضان معلق بين السماء والارض ولا يرفع الي الله الا بزكاة الفطر	55	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms250	true	-9106587234939842379	136	181	673	905	1570	300	شهران لا ينقصان شهرا عيد رمضان -ذو الحجة 4903 شهر رمضان شهر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله وشهر شعبان شهري شعبان المطهر ورمضان المكفر 4904 شهر رمضان يكفر ما بين يديه الي شهر رمضان المقبل 4905 شهر رمضان معلق بين السماء والارض ولا يرفع الي الله الا بزكاة الفطر	250	-6221638155494258332	111	193.0	87	382	29.057592391967773	19	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms060	false	-783247161164465	251	278	1249	1370	1471	300	عج حجر الي الله عز وجل فقال الهي وسيدي عبدتك كذا وكذا سنة ثم جعلتني في اس كنيف فقال او-ما ترضي ان عدلت بك عن مجالس القضاة	60	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms273	true	5287789463873105677	199	226	994	1115	1501	300	عج حجر الي الله تعالي فق-ال الهي وسيدي عبدتك كذا وكذا سنة ثم جعلتني في اس كنيف فقال او ما ترضي ان عدلت بك عن مجالس القضاة	273	-6221638155494258332	112	215.0	87	122	91.80327606201172	25	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms061	false	-139282266915099436	29	77	138	373	1478	300	عرامة الصبي في صغره زيادة في عقله في كبره بيض-------------------- الديلمي لسنده لعدم وجود سند له 881 حديث عرض -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك -قال العلاءي فيه ثلاثة	61	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms274	true	8613751016617805181	74	157	364	777	1517	300	عرامة الصبي في صغره زيادة في عقله في كبره 5414 عري الاسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن اسس الاسلام من ترك واحدة منهن فهو بها كافر حلال الدم شهادة ان لا اله الا الله الصلاة المكتوبة وصوم رمضان 5415 عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام 5416 عرش كعرش موسي 5417 عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك 5418 عرض علي اول ثلاثة	274	-6221638155494258332	180	307.5	141	413	43.583534240722656	35	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms061	false	-139282266915099436	208	272	1031	1331	1478	300	علي اخي في الدنيا والاخرة قال العراقي كل ما ورد في اخوة علي ضعيف 893 خبر علي اصلي وجعفر فرعي فيه مجاهيل 894 خبر علي امام البررة وقاتل الفجرة منصور من نصره مخذول من خذله صححه الحاكم وقال الذهبي لا بل والله موضوع فيه احمد بن عبد الله كذاب 895 خبر علي باب حطة من دخل منه كان مءمنا ومن خرج منه كان كافرا	61	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms282	true	-252029672374943988	157	193	849	1022	1538	300	علي اخي في الدنيا والاخرة 5590 ع------------------------------------------لي اصلي وجعفر فرعي 5591 ع--------------لي امام البررة وقاتل الفجرة منصور من نصره مخذول من خذله 5592 -----------------------------------------------------------------------علي باب حطة من دخل منه كان مءمنا ومن خرج منه كان كافرا	282	-6221638155494258332	157	271.5	123	300	52.33333206176758	30	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms062	false	-6331210481981616331	0	147	0	713	1496	300	علي عيبة علمي فيه راو كذاب واخر متروك 898 حديث علي مع القران والقران مع علي لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ضعيف 899 حديث علي مني بمن-----------------------------------------------------زلة راسي من بدني فيه حسين الاشقر عنده مناكير قاله ابن حجر وغيره وفيه قيس بن الربيع قال يحيي بن معين هو ليس بشء وقاله احمد انه يتشيع 900 خب-------ر علي مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي رواه احمد والبزار وهو كما قال الهيثمي رجال احمد رجال الصحيح ويروي انه خاطبه بلفظ انت مني الخ 901 حديث علي مني وانا من علي ولا يءدي عني الا انا او علي قال البخاري فيه نظر 902 حديث علي يزهو في الجنة ككو-كب الصبح لاهل الدنيا قال ابن الجوزي حديث لا يصح فيه يحيي الفاطمي متهم وابراهيم بن يحيي متروك 903 خبر علي يعسوب المءمنين والمال يعسوب المنافقين قال ابن الجوزي حديث غير صحيح 904 خبر علي يقضي ديني	62	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms282	true	-252029672374943988	194	271	1027	1397	1538	300	علي عيبة علمي 5594 ع----------------------------لي مع القران والقران مع علي لن يفترقا حتي يردا علي الحوض--------- 5595 علي مني وانا من علي ولا يءدي عني الا انا او علي 5596 علي مني بمنزلة راسي من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدني 5597 علي مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي 5598 علي بن ابي طالب مولي من كنت مولاه 5599 ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي يزهر في الجنة ككواكب الصبح لاهل الدنيا 5600 ع---------------------------------------------------------------------------لي يعسوب المءمنين والمال يعسوب المنافقين 5601 ع--------------------------------لي يقضي ديني	282	-6221638155494258332	239	372.5	187	774	30.87855339050293	39	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms067	false	-3506886006850635549	162	277	814	1402	1519	300	الفقر ازين علي المءمن من العذار الحسن علي خد الفرس قال ابن عدي منكر 975 حديث الفقر امانة فمن كتمه كان عبادة ومن باح به فقد قلد اخوانه المسلمين قال ابن الجوزي لا يصح فيه راجح بن الحسين مجهول 976 حديث الفقر فخري وبه افتخر حديث باطل كما قال ابن حجر 977 حديث الفقر قي----د المجرمين ليس بحديث 978 حديث ا---------لفقهاء امناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حرف القاف 979 حديث قاتل-- الحسين في تابوت من نار طريقه واه 980 خبر قاتل الله اليهود ان الله عز وجل لما حرم عليهم الشحوم جملوها بالجيم اي اذابوها ثم باعوها فاكلوا اثمانها رواه الشيخان واحمد واصحاب السنن 981 خبر قاتل الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد	67	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms301	true	-3779752919266057524	98	203	533	1102	1622	300	الفقر ازين علي المءمن من العذار الحسن علي خد الفرس 5987 الف---------------------قر امانة فمن كتمه كان عبادة ومن باح به فقد قلد اخوانه المس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لمين 5988 الفقر شين عند الناس وزين عند الله يوم القيامة 5989 الفقهاء امناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا ويتبعوا السلطان فاذا فعلوا ذلك فاحذروهم 5990 الفقه يمان والحكمة يمانية 5991 الفلق جب في جهنم مغطي 5992 الفلق سجن في جهنم يحبس فيه الجبارون والمتكبرون وان جهنم لتتعوذ بالله منه باب حرف القاف 599----3 قابلوا النعال -----------------------------5994 قاتل الله اليهود ان الله عز وجل لما حرم عليهم الشحوم جمل------------------وها ثم باعوها فاكلوا اثم-----------------------------------انها 5995 قاتل الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد	301	-6221638155494258332	310	508.0	247	783	39.59131622314453	52	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms068	false	-6970142625827179778	68	131	331	652	1549	300	قدر الله المقادير قبل ان يخلق السم-وات والارض-- بخمسين الف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عام هو في صحيح مسلم 987 حديث قدر الشرك لا تغلو ليس بحديث بل من كلام السلف 988 خبر قدس العدس علي لسان سبعين نبيا رواه الطبراني قال ابن المديني لا يصح فهو باطل وحكم ابن الجوزي بوضعه 989 حديث قدمتم خير مقدم وقدمتهم من الجهاد الاصغر الي الجهاد الاكبر مجاهدة العبد هواه	68	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms310	true	-3993621481486941637	96	143	481	749	1582	300	قدر الله المقادير قبل ان يخلق السماوات والارضين بخمسين الف سنة 6106 قدمت المدينة ولاهل المدينة يومان يلعبون فيهما في الجاهلية وان الله تعالي قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم النحر 6107 قد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متم خير مقدم وقدمت-م من الجهاد الاصغر الي الجهاد الاكبر مجاهدة العبد هواه	310	-6221638155494258332	129	74.0	106	460	28.04347801208496	19	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms069	false	-9083125445550527248	152	245	772	1242	1529	300	قوا-م منبري رواتب في الجنة رواه احمد وغيره وفيه يحيي بن عبد الحميد الحافي ضعيف 1003 خبر قوام المرء عقله ولا دين لمن لا عقل له تفرد به حامد بن ادم متهم بالوضع كما ذكره مخرجه البيهقي 1004 خبر قوا باموالكم علي اعراضكم وليصانع احدكم بلسانه عن دينه رواه ابن عدي وقال فيه الحسين بن المبارك متهم بالوضع 1005 حديث قوتوا طعامكم يبارك لكم فيه رواه الطبراني وفيه ابو بكر بن مريم ضعيف 1006 حديث قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم الي اخره متفق	69	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms312	true	-4309626377978211971	238	292	1216	1492	1528	300	قواءم منبري رواتب في الجنة 6158 قوام امتي بشرارها 6159 قو---------------------------------ام المرء عقله ولا دين لمن لا عقل له 6160----------------------------------------------------------- قوا باموالكم عن- اعراضكم وليصانع احدكم بلسانه عن دينه 6161--------------------------------------------------------- قوتوا طعامكم يبارك لكم فيه 6162--------------------------------------------- قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	312	-6221638155494258332	225	351.5	174	471	47.77070236206055	40	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms069	false	-9083125445550527248	33	96	172	498	1529	300	قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين حب العيش والمال رواه مسلم وابن ماجة 997 حديث قل--------------------------------ب المءمن حلو يحب الحلاوة رواه البيهقي وقال متنه منكر وفي اسناده مجهول وذكره----------------------------------------- ابن الجوزي في الموضوعات 998 حديث قلة العيال احد السيارين وكثرته احد الفقرين ضعيف 999 حديث قلوب بني ادم تلين في الشتاء وذلك لان الله تعالي خلق ادم من طين والطين يلين في الشتاء	69	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms312	true	-4309626377978211971	63	124	336	640	1528	300	قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين حب العيش والمال 6146 قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين طول الحياة وكثرة المال 6147 قلب المءمن حلو يحب الحلاوة 6148 قلب شاكر ولسان ذاكر وزوجة صالحة تعينك علي امر دنياك ودينك خير ما اكتنز الناس 6149 قلوب ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------ادم تلين في الشتاء وذلك لان الله تعالي خلق ادم من طين والطين يلين في الشتاء	312	-6221638155494258332	158	240.5	123	399	39.5989990234375	29	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms074	false	406686334208737695	7	66	43	355	1527	300	كرامة الكتاب ختمه فيه السدي متروك 1071 حديث كرم المرء دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه ---------------------------------------------------------------------فيه مسلم بن خالد الزنجي شيخ الشافعي فقيه لكنه منكر الحديث قاله البخاري وقال الرازي لا يحتج به 1072 حديث كسب الحلال فريضة بعد الفريضة قال مخرجه البيهقي فيه ضعيف 1073 حديث كسب الحجام خبيث رواه مسلم 1074 حديث كسر عظم الميت ككسر عظم	74	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms315	true	-8130161412721988012	225	252	1159	1299	1538	300	كرامة الكتاب ختمه 6229--------------------- كرم المرء دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه 6230 كسب الاماء حرام 6231 كسر عظم الميت ككسره حيا 6232 كسر عظم الميت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ككسر عظم	315	-6221638155494258332	67	-31.5	54	381	17.585302352905273	11	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms071	false	-3697503008788921130	70	186	319	901	1485	300	كان لا يعود مريضا الا بعد ثلاث روه ابن ماجة قال في الميزان قال ابو حاتم هذا باطل موضوع وقال البيهقي منكر وحكم ابن الجوزي بوضعه 1034 حديث كان لا يفارقه في الحضر ولا في السفر خمس المراة والمكحلة والمشط والسواك والمدري رواه البيهقي وفيه يعقوب بن الوليد الازدي كذبه ابو حاتم ويحيي وحرق احمد احاديثه وقال كان من الكذابين الكبار يضع الحديث واعله ابن الجوزي من جميع طرقه 1035 خبر كان لا يعق---------------------------------------د في بيت مظلم حتي يضاء له -السراج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابن سعد وفيه جابر الجعفي عن ابي محمد قال في الميزان قال ابن حبان وجابر قد تبرانا من عهدته وابو محمد لا يجوز الاحتجاج به 1036 حديث كان لا يكاد يسال شيءا الا فعله	71	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms347	true	-5874997257224425255	95	205	469	978	1425	300	كان لا يعود مريضا الا بعد ثلاث 6905 كان لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل سبع تمرات 6906 كان -------------------------------------------------------لا يفارقه في الحضر ولا في السفر خمس المراة والمكحلة والمشط والسواك والمدري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6907 كان لا يقرا القران في اقل من ثلاث 6908 كان لا يقعد في بيت مظلم حتي يضاء له بالسراج 6909 كان لا يقوم من مجلس الا قال سبحانك اللهم ربي وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك وقال لا يقولهن احد حيث يقوم من مجلسه الا غفر الله له ما كان منه في ذلك المجلس 6910 كان لا يكاد يدع احد------------------------------------------------------------------------------------ا من اهله في يوم عيد الا اخرجه 6911 كان لا يك---------------اد يسال شيءا الا فعله	347	-6221638155494258332	183	147.0	142	815	22.45398712158203	32	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms071	false	-3697503008788921130	220	295	1061	1463	1485	300	كان لا ينام حتي يقرا الم تنزيل السجدة حديث تبارك الذي بيده الملك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه احمد والترمذي والنساءي والحاكم قال البغوي غريب وقال المناوي الكبير فيه اضطراب 1038 خبر كان لا يولي واليا حتي يعممه ويرخي له- عذبة من الجانب الايمن نحو الاذن رواه الطبراني وفيه جمع بن ايوب ضعيف 1039 حديث كان يءتي-------------------------------------------------------------------------- بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم -يدعو لهم رواه الشيخان الا لفظ التحنيك فرواه مسلم 1040 خبر كان ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ من لحيته من عرضها وطولها	71	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms348	true	-1519977783959970423	21	151	107	776	1562	300	كان لا ينام حتي يقرا الم تنزيل السجدة و--- تبارك الذي بيده الملك 6922 كان لا ينبعث في الضحك 6923 كان لا ينزل منزلا الا ودعه بركعتين 6924 كان لا ينفخ في طعام ولا شراب ولا يتنفس في الاناء 6925 كان لا يواجه احدا في وجهه بشء يكرهه 6926 كان ل-------------------------------------------------------------------------------------------------ا يولي واليا حتي يعممه ويرخي لها عذبة من --جانب الايمن نحو الاذن 6927 كان ياتي ضعفاء المسلمين ويزورهم ويعود مرضاهم ويشهد جناءزهم 6928 كان يءتي بالتمر فيه دود فيفتشه يخرج السوس منه 6929 كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم ويدعو لهم --------------------------------------------6930 كان ياخذ الرطب بيمينه والبطيخ بيساره وياكل الرطب بالبطيخ وكان احب الفاكهة اليه 6931 كان ياخذ القران من جبريل خمسا خمسا 6932 كان ياخذ المسك فيمسح به راسه ولحيته 6933 كان ياخذ من لحيته من عرضها وطولها	348	-6221638155494258332	202	198.0	158	815	24.785276412963867	33	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms072	false	6860487915582673493	222	283	1185	1508	1596	300	كان يحب من الفاكهة العنب والبطيخ قال------------------------------------- العراقي سنده ضعيف 1055 خبر كان يحتجم رواه الشيخان من دون زيادة وكل راو غيرهما زاد فيه فزاد ابو داود والنساءي------------------------------------------------------------------------------------------- علي هامته وبين كتفيه وزاد الترمذي والحاكم في الاخدعين والكاهل 1056 خبر كان يحتجم-------------- في راسه ويسميها ام مغيث رواه الخطيب وسنده ضعيف 1057 خبر كا----------------------------------------------------ن يحدث حديثا بحيث لو عده العاد لاحصاه	72	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms350	true	-2067181572239098560	154	245	785	1246	1528	300	كان يحب من الفاكهة العنب والبطيخ 6999 كان يحب الحلواء والعسل 7000 كان يحب العراجين ولا يزال في يده منها 7001 كان يحب الزب---------------------------------------------------د والتمر 7002 كان يحب القثاء 7003 كان يحب هذه السورة سبح اسم ربك الاعلي 7004 كان يحتجم 7005 كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه ويقول من اهراق من هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء لشء 7006 كان يحتجم في راسه ويسميها ام مغيث 7007 كان يحتجم في الاخدعين والكاهل وكان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين 7008 كان يحدث حديثا----- لو عده العاد لاحصاه	350	-6221638155494258332	135	152.0	103	517	26.112186431884766	20	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms073	false	4588192357142578241	20	161	99	831	1549	300	الخطبتين ويقرا ايات ويذكر الناس رواه مسلم واحمد واصحاب السنن غير الترمذي عن جابر بن سمرة 1060 خبر كا--------------------------------------ن يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم رواه احمد عن عاءشة قال العراقي رجاله رجال الصحيح وعند البخاري عن عاءشة كان يكون في مهنة اهله وهو بمعني الرواية التي قبله مجملا 1061 خبر كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم ----------------------------رواه مالك والشيخان واصحا------------------------------------------------------------------------------------------------ب السنن عن عاءشة وام سلمة 1062 خبر كا-------------------------------------------------------------------------ن يدير العمامة علي راسه ويغرزها من وراءه ويرسل لها ذءابة بين كتفيه رواه الطبراني والبيهقي عن ابن عمر ورجاله رجال الصحيح غير راو وقد وثق 1063 خبر كان يذكر الله تعالي علي كل احيانه رواه مسلم واصحاب السنن غير النساءي وعلقه البخاري وساله عنه الترمذي فقال صحيح 1064 حديث كان ينظر في الليل في الظلام كما يري في النهار في الضوء رواه ابن عدي	73	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms351	true	3585856131716247255	0	144	0	730	1532	300	الخطبتين ويقرا ايات ويذكر الناس 7016 كان يخطب بقاف كل جمعة 7017 كان يخطب النساء ويقول لك كذا وكذا وجفنة سعد تدور معي اليك كلما درت 7018 كان يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم 7019 كان يدخل الحمام ويتنور 7020 كا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم 7021 كان يدعي الي خبز الشعير والاهالة السنخة 7022 كان يدعو عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السماوات السبع ورب الارض ورب العرش الكريم 7023 كان يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار 7024 كان يدير العمامة علي راسه ويغرزها من وراءه ويرسل لها ذءابة بين كتفيه 7025 كان يذبح اضحيته بيده 7026 كا-----------------------------------------------ن يذكر الله تعالي علي كل احيانه 7027 كان يري بال-------------------------------------------------------------------------------------ليل في الظلمة كما يري بالن--هار في الضوء 7028 كان يري	351	-6221638155494258332	300	417.5	228	967	31.023784637451172	47	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms082	false	-7733789282374394042	71	176	336	845	1462	300	لو كان الصبر رجلا لكان رجلا كريما فيه صبح بن دينار ضعيف 1187 خبر لو كان------------------------------------------------------------ العلم معلقا بالثريا لتناوله قوم من ابناء فارس فيه شهر بن حوشب ضعيف جدا ورواه الشيخان بلفظ لو كان الايمان عند الثريا لتناوله الرجال من هءلاء واشار الي فارس 1188 خبر لو كان الفحش رجلا لكان رجل سوء فيه عبد الجبار بن الورد قال البخاري يخالف في ----بعض حديثه -1189 حديث لو كان المءمن في جحر ضب لقيض الله له من يءذيه فيه ابو قتادة بن يعقوب العذري مجهول لم يعرفه الهيثمي وباقي رواته ثقات 1190 خبر لو كان المءمن في حجر فارة------ لقيض الله له فيه من يءذيه	82	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms369	true	3038589557867603915	101	181	493	863	1435	300	لو كان الصبر رجلا لكان رجلا كريما 7462 لو كان العجب رجلا كان رجل سوء 7463 لو كان العسر في جحر لدخل عليه اليسر حتي يخرجه 7464 لو كان العلم معلقا بالثريا لتناوله قوم من ابناء فارس 7465 لو كا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفحش خلقا لكان ---------شر خلق الله 7466 -لو-- كان القرا-------ن في اهاب ما اكلته النار 7467 لو كان المءمن في جحر ضب لقيض الله له من يءذيه 7468-------------------------------------------------------------------------- لو كان المءمن علي قصبة في البحر لقيض الله ل----ه من يءذيه	369	-6221638155494258332	207	247.0	151	580	35.68965530395508	36	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms084	false	6135258479489730382	6	65	31	342	1522	300	ليس الخبر كالمعاينة ان الله------ اخبر موسي بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح فلما عاين ما صنعوا القي الالواح فانكسرت رواه احمد وصححه ابن حبان وقال الهيثمي رجاله رجال الصحيح 1214 خبر لي---------------------------س الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب متفق عليه 1215 خبر لي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س الكذاب ال-ذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا	84	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms375	true	-7861860151025359241	38	145	191	739	1541	300	ليس الخبر كالمعاينة ان الله تعالي اخبر موسي بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح فلما عاين ما صنعوا القي الالواح فانكسرت 7576 ليس الخلف ان يعد الرجل ومن نيته ان يفي ولكن الخلف ان يعد الرجل وفي نيته ان لا يفي 7577 ليس الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب 7578 ليس الصيام من الاكل والشرب انما الصيام من اللغو والرفث فان سابك احد او جهل عليك فقل اني صاءم اني صاءم 7579 ليس الغني عن كثرة العرض ولكن الغني غني النفس 7580 ليس الفجر بالابيض المستطيل في الافق ولكنه الاحمر المعترض 7581 ليس الكذاب بالذي يصلح بين الناس فينمي خيرا و--يقول خيرا	375	-6221638155494258332	227	364.0	180	550	41.272727966308594	38	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms085	false	3892793314598740465	132	229	672	1127	1456	300	ما اذن الله لعبد في الدعاء حتي اذن له في الاجابة فيه راو منكر الحديث 1228 خبر م----------ا ارسل علي عاد من الريح الا قدر خاتمي هذا ------------------------------رواه ابو نعيم وقال غريب 1229 حديث ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ استفاد المءمن بعد تقوي الله خ-------يرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله سنده ضعيف 1230 خبر م-----------------------------------------------------------ا اسر عبد سريرة الا البسه الله رداءها ان خيرا فخير وان شرا فشر فيه حامد بن ادم قال الهيثمي كذاب 1231 خبر ما ا-----------------------------------سكر منه الفرق فملء الكف منه	85	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms385	true	-1647458453951093469	76	235	358	1128	1437	300	ما اذن الله لعبد في الدعاء حتي اذن له في الاجابة 7805 ما اري الامر الا اعجل من ذلك 7806 ما ارسل علي عاد من الريح الا قدر خاتمي هذا 7807 ما ازداد رجل من السلطان قربا الا ازداد عن الله بعدا ولا كثرت اتباعه الا كثرت شياطينه ولا كثر ماله الا اشتد حسابه 7808 ما ازين الحلم 7809 ما استرذل الله عبدا الا حرم العلم 7810 ما استرذل الله تعالي عبدا الا حظر عليه العلم والادب 7811 ما استفاد المءمن بعد تقوي الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله 7812 ما استكبر من اكل معه خادمه وركب الحمار بالاسواق واعتقل الشاة فحلبها 7813 ما اسر عبد سريرة الا البسه الله رداءها ان خيرا فخير وان شرا فشر 7814 ما اسفل الكعبين من الازار ففي النار 7815 ما اسكر كثيره فقليله حرام 7816 ما اسكر منه الفرق فملء الكف منه	385	-6221638155494258332	330	565.5	256	770	42.85714340209961	65	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms086	false	3450037149514454455	109	169	517	799	1403	300	ما اهدي --------مسلم لاخيه هدية افضل من كلمة حكمة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه البيهقي مرسلا وقال الذهبي سنده ضعيف 1242 حديث ما اوذي احد ما اوذيت في الله رواه ابو نعيم واصله في البخاري 1243 حديث ما بدء بشء يوم الاربعاء الا تم لم يقف السخاوي له علي اصل 1244 حديث ما بعث الله------ نبيا الا عاش نصف ما عاش النبي الذي---- قبله	86	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms387	true	671164775148829856	38	146	179	657	1422	300	ما اهدي المرء المسلم لاخيه هدية افضل من كلمة حكمة يزيده الله بها هدي او يرده بها عن ردي 7848 ما اهل مهل قط الا ابت الشمس بذنوبه 7849 ما اهل مهل قط ولا كبر مكبر قط الا بشر بالجنة 7850 ما اوتي عبد في هذه الدنيا خير له من ان يءذن له في ركعتين يصليهما 7851 ما اوتيكم من شء ولا امنعكموه ان انا الا خازن اضع حيث امرت 7852 ما اوذي احد ما اوذيت 7853 ما اوذي احد ما او--------------------------------------------------------------------ذيت في الله 7854 ما بر اباه من شد اليه الطرف بالغضب 7855 ---------------------------------------------------------------ما بعث الله تعالي نبيا الا عاش نصف ما عاش النبي الذي كان قبله	387	-6221638155494258332	108	-35.0	83	609	17.733989715576172	21	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms091	false	-7050916174611294536	113	216	546	1073	1506	300	من اتي امراء- في حيضها فليتصدق بدينار ومن اتاها وقد ادبر الدم عنها ولم تغتسل فنصف دين-----------------------------------------------------------------------------ار صححه الحاكم لكن نوزع بضعف سنده واضطراب متنه فروي مرفوعا موقوفا ومرسلا ومعضلا وبدينار مطلق وبنصفه كذلك وبخمسين دينارا و باعتبار صفات الدم وبدونه وباعتبار اول الحيض واخره قال ابن القطان هو من طريق ابي داود صحيح وضعيف من غيرها 1320 خبر من اتي عرافا فساله عن شء فصدقه لم تقبل له صلاة اربعين يوما رواه مسلم 1321 خبر من اتت عليه اربعون سنة ولم يغلب خيره شره فليتجهز الي النار رواه الازدي 1322 خبر من اتت ع---------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ستون سنة فقد اعذر الله اليه في العمر	91	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms410	true	-2267196193944755105	96	164	446	786	1425	300	من اتي امراته في حيضها فليتصدق بدينار ومن اتاها وقد ادبر الدم عنها ولم تغتسل فنصف دينار 8292 من اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذلك منه محقا او مبطلا فان لم يفعل لم يرد ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الحوض 8293 من اتبع الجنازة فليحمل بجوانب السرير كلها 8294 من اتبع كتاب الله هداه من الضلالة ووقاه سوء الحساب يوم القيامة 8295 من اتت عليه ستون سنة فقد اعذر الله اليه في العمر	410	-6221638155494258332	133	23.5	103	704	18.892045974731445	23	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms094	false	2542791774200583573	153	300	745	1456	1456	300	من باع عقر دار من غير ضرورة سلط الله علي ثمنها تالفا يتلفه -------رواه الطبراني فيه عبد -------------------------------------الله بن يعلي الليثي وغيره من المجاهيل وفيه جعفر ابن حرب قال في الميزان هو من كبار المعتزلة 1362 خبر من بان عذره وجبت الصدقة عليه لا اصل له 1363 حديث من بدا بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه فيه هارون بن محمد ابو الطيب كذاب 1364 حديث من بدا جفا رواه احمد وسنده صحيح ورواه الطبراني وفيه زيادة 1365 حديث م-----------ن بدل دينه فاقتلوه رواه البخاري واحمد واصحاب السنن 1366 حديث من بشرني بخروج نيسان ضمنت له الجنة لم يثبت 1367 حديث من بلغ الاربعين ولم يتوكا فقد عصي ليس له اصل وكذا بلفظ فهو متكبر ولم يصح 1368 خبر من بلغه من الله فضيلة فاخذ بها اعطاه الله ذلك فيه يسر بن عبيد متروك وله طرق اخري لا تخلو من متروك ومجهول 1369 حديث من بلغه عن الله فضيلة-	94	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms422	true	2778959210286712394	28	114	133	530	1370	300	من باع عقر دار من غير ضرورة سلط الله علي ثمنه- تالفا يتلفه 8554 من باع جلد اضحيته فلا اضحية له 8555 من بدا بالسلام فهو اولي بالله ورسوله 8556 من بدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه --------------------------------------8557 من بدا جفا 8558 من بدا جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلطان افتتن 8559 من بدل دينه فاقتلوه 8560 من بر والديه طوبي له زاد الله في عمره 8561 من----------------------------------------------- بلغ حدا في غير حد فهو له من المعتدين 8562 من ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغه عن الله فضيلة	422	-6221638155494258332	161	194.0	120	767	20.990873336791992	27	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms095	false	2238239565322413814	20	61	108	303	1476	300	من بني بناء فوق ما يكفيه كلف يوم القيامة ان يحمله علي عاتق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من سبع ارضين رواه البيهقي سنده ضعيف وروي كان عليه وبالا يوم القيامة وفيه بقية بن الوليد مدلس 1371 خبر من تتبع ما يسقط من السفرة غفر له	95	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms422	true	2778959210286712394	185	283	853	1287	1370	300	من بني بناء فوق ما يكفيه كلف يوم القيامة ان يحمله علي عنقه 8569 من بني فوق عشرة اذرع ناداه مناد من السماء يا عدو الله الي اين تريد 8570 من تاب قبل ان تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه 8571 من تاب الي الله قبل ان يغرغر قبل الله منه 8572 من تاني اصاب او كاد ومن عجل اخطا او كاد 8573 من تاهل في بلد فليصل صلاة المقيم 8574 من تبتل فليس منا 8575 من تبع جنازة وحملها ثلاث مرار فقد قضي ما عليه من حقها 8576 -----------------------------------------------------------------------------------------من تتبع ما يسقط من السفرة غفر له	422	-6221638155494258332	94	156.0	71	523	17.97323226928711	20	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms097	false	2067190383749042387	231	293	1124	1408	1443	300	من سءل عن علم فكتمه الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في طرقة كلها مقال الا طريق ابي داود فهو حسن وقال ابن القطان فيه انقطاع وقال ابن الجوزي انه واه وحسنه الترمذي وصححه الحاكم 1408 خبر من سبق الي مباح فهو له هو معني ما رواه ابو داود بسند جيد من سبق الي ما لم يسبقه اليه مسلم فهو له	97	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms429	true	4305885063886810011	28	121	137	577	1419	300	من سءل عن علم فكتمه الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار 8733 من سب العرب فاولءك هم المشركون 8734 من سب اصحابي فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين 8735 من سب الانبياء قتل ومن سب اصحابي جلد 8736 من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله 8737 من سبح سبحة الضحي حولا مجرما كتب الله له براءة من النار 8738 من سبح في دبر صلاة الغداة ماءة تسبيحة وهلل ماءة تهليلة غفر له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر 8739 من سبق ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ما لم يسبقه اليه مسلم فهو له	429	-6221638155494258332	88	-103.0	68	636	13.836478233337402	19	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms101	false	5968327164727081795	83	152	407	729	1432	300	من فر من ميراث وارثه قطع الله ميراثه من الجنة يوم القيامة رواه ابن ماجة فيه سويد بن سعيد عن عبد الرحيم بن يزيد العمي عن ابيه والثلاثة ضعفاء فهو ضعيف جدا وضعفه المنذري 1445 حديث من فصل بيني وبين اليي بعلي فعليه كذا باطل لا اصل له بل هو من مفتريات الرافضة 1446 حديث من فطر صاءما كان له مثل اجره من غير ان---- ينقص من اجر الصاءم	101	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms435	true	-5873249487607583018	3	48	16	225	1387	300	من فر من ميراث وارثه قطع الله ميراثه من الجنة يوم القيامة 8887 من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه---------------------------------------------------------------------------------------- وبين احبته يوم القيامة 8888 من فرق فليس منا 8889 --------------------------من فطر صاءما كان له مثل اجره--- غير انه لا ينقص من اجر الصاءم	435	-6221638155494258332	126	156.5	94	326	38.650306701660156	23	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms102	false	-2841028686761363010	30	68	144	307	1440	300	من قرا اذا سلم الامام يوم الجمعة قبل ان يثني رجليه فاتحة الكتاب و قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس سبعا سبعا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	102	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms438	true	376269939046344819	2	40	12	175	1370	300	من قرا اذا سلم الامام يوم الجمعة قبل ان يثني رجليه فاتحة الكتاب و قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس سبعا سبعا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	438	-6221638155494258332	163	326.0	125	163	100.0	38	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms104	false	-2445923958587660178	8	166	46	820	1497	300	من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه كانت النار اولي به قال العسكري انه من قول عمر وقول ابن الجوزي حديث لا يصح وقال في الميزان خبر ساقط 1475 حديث من ----------كذب علي متع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدا فليتبوا مقعده من النار رواه الشيخان وغيرهما وهو متواتر كما ذكره 1476 حديث من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره من الحور العين ما شاء فيه مجاهيل وضعفاء وحسنه الترمذي 1477 حديث من كف غضبه كف الله عنه عذابه له شاهد وهو من كف غضبه ستر الله عورته قال العراقي سنده حسن 1478 حديث من كفن ميتا ف---له بكل شعرة تصيب كفنه عشر حسنات موضوع عن جابر بن عبد الله 1479 حديث من كنت مولاه فعلي مولاه رواه اصحاب السنن غير ابي داود ورواه احمد وصححوه وروي بلفظ من كنت وليه فعلي وليه رواه احمد والنساءي والحاكم وصححه 1480 حديث من لبس ثوب شه---------------------------------------------------------------رة البسه الله يوم القيامة	104	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms439	true	-4798856541131097056	157	300	790	1454	1454	300	من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه كانت النار اولي به -----------8991 من كذب بالقدر فقد كفر بما جءت به 8992 من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد شعيرة 8993 من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار 8994 من كذب علي فهو في النار 8995 من كذب في حلمه متعمدا فليتبوا مقعده من النار 8996 من كرم اصله وطاب مولده حسن محضره 8997 ------------------------------------------------------------------------------من كظم غيظا وهو يقدر علي ان--فاذه ملا- الله قلبه امنا وايمانا 8998 من كف غ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضبه ستر الله عورته 8999 م--------------------------ن كفن ميتا كان له بكل شعرة منه حسنة 9000 من ------------------------------------------كنت مولاه فعلي مولاه 9001 من -----------------------------------------------------كنت وليه فعلي وليه 9002 من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة 9003 من لبس ثوب شهرة اعرض الله عنه حتي يضعه متي وضعه 9004 من لبس ثوب شهرة البسه الله يوم القيامة-	439	-6221638155494258332	246	242.5	186	999	24.624624252319336	42	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms105	false	533880495789626066	23	78	118	379	1428	300	من لم يات بيت المقدس يصلي فيه فليبعث بزيت يسرج فيه رواه البيهقي بسند ضعيف 1487 حديث من ----------------------------------------------------لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له فيه راو ضعيف جدا وهو عبد الله بن عباد قال ابن حبان يقلب الاخبار وعنده نسخة موضوعة 1488 حديث من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له	105	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms440	true	-3175555207376770150	119	178	555	824	1406	300	من لم يات بيت المقدس يصلي فيه فليبعث بزيت يسرج فيه 9016 من لم ياخذ من شاربه فليس منا 9017 من لم يءمن بالقدر خيره وشره فانا منه برء 9018 من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له 9019 من لم يترك ولدا ولا والدا فورثته كلالة 9020 من -------------------------------------------لم يجمع الصيام قبل الفجر -لا صيام له	440	-6221638155494258332	136	193.0	103	313	43.450477600097656	26	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms106	false	3242929200232134213	31	90	148	425	1475	300	من مات من امتي يعمل عمل قوم لوط نقله الله اليهم حتي يحشر معهم رواه الدرامي بلا سند ورواه الخطيب وفيه عيسي بن مسلم الصفار قال الخطيب حدث باحاديث منكرة 1504 خبر من مات ولم يغزو ولم يحدث به نفسه ----------------------------------------------------------------------------------مات علي شعبة من نفاق رواه مسلم 1505 خبر من مات وهو مدمن خمر لقي الله وهو كعابد الوثن	106	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms441	true	4376438883929460651	42	101	186	447	1372	300	من مات من امتي يعمل عمل قوم لوط نقله الله اليهم حتي يحشر معهم --------------------------------------------------------------------------------------------9038 من مات وعليه صيام صام عنه وليه 9039 من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة 9040 من مات بكرة فلا يقيلن الا في قبره ومن مات عشية فلا يبيتن الا في قبره 9041 من م----ات وهو مدمن خمر لقي الله وهو كعابد --وثن	441	-6221638155494258332	120	193.5	89	359	33.426185607910156	24	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms106	false	3242929200232134213	191	235	952	1167	1475	300	من مشي مع ظالم ليعينه وهو يعلم انه ظالم فقد خرج من الاسلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الطبراني قال المنذري ضعيف غريب فيه عاش بن موسي مجهول 1512 حديث من منع الماعون لزمه طرف البخل باطل 1513 من ----------------------------------------------------------نام بعد العصر فاحتبس عقله فلا يلومن الا نفسه	106	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms441	true	4376438883929460651	175	253	799	1154	1372	300	من مشي مع ظالم ليعينه وهو يعلم انه ظالم فقد خرج من الاسلام 9050 من ملك ذا رحم محرم فهو حر 9051 من منح منحة ورق او منحة لبن او هدي زقاقا فهو كعتق نسمة 9052 من منح منحة غدت بصدقة وراحت بصدقة صبوحها وغبوقها 9053 م---------------------------------------------------------------------ن منع فضل ماء او كلا منعه الله فضله يوم القيامة 9054 من نام عن وتره او نسيه فليصله اذا ذكره 9055 من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن الا نفسه	441	-6221638155494258332	110	83.5	85	424	25.943395614624023	22	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms107	false	2342849114414136723	22	61	101	289	1500	300	من نوقش الحساب عذب متفق عليه 1519 خبر من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو حبان والحاكم وابو داود والبخاري في الادب وسنده صحيح 1520 خبر من وسع علي عياله--- يوم عاشوراء وسع الله عليه في سنته	107	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms442	true	-2684673409023408052	84	178	389	831	1388	300	من نوقش الحساب عذب 9069 --------------من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه 9070 من وافق من اخيه شهوة غفر له 9071 من وافق موته عند انقضاء رمضان دخل الجنة ومن وافق موته عند انقضاء عرفة دخل الجنة ومن وافق موته عند انقضاء صدقة دخل الجنة 9072 من وجد سعة فليكفن في ثوب حبرة 9073 من وجد من هذا الوسواس فليقل امنا بالله ورسوله ثلاثا فان ذلك يذهب عنه 9074 من وجد تمرا فليفطر عليه ومن لا فليفطر علي الماء فانه طهور 9075 ----------------------------------------------------------------------من وسع علي عياله في يوم عاشوراء وسع الله عليه في سنته	442	-6221638155494258332	100	-29.0	77	526	19.01140594482422	20	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms109	false	2229259177506296641	124	191	621	977	1568	300	المءمن مراة المءمن والمءمن اخو المءمن يكف عليه ضيعته ويحوطه--- وراءه رواه ابو داود قال العراقي سنده حسن 1556 خبر الم------------------------------------------ءمن ملقي والكافر موقي ليس بحديث 1557 خبر المءمن واه راقع وسعيد من هلك علي رقعة قال الهيثمي فيه سعيد بن خالد الخزاعي ضعيف 1558 خبر المءمن ياكل بشهوة عياله والمنافق بشهوة نفسه رواه الديلمي 1559 خبر المءمن يالف ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف رواه	109	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms444	true	3222001898350234252	219	267	1139	1409	1576	300	المءمن مراة المءمن والمءمن اخو المءمن يكف عليه ضيعته ويحوطه من وراءه ---------------------------------------9143 المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا 9144 المءمن من امنه الناس علي اموالهم وانفسهم والمهاجر---------------- من هجر الخطايا والذنوب 9145 المءمن يموت بعرق الجبين 9146 المءم----------------------------------------------------------------------------ن يالف ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف 9147	444	-6221638155494258332	127	153.0	97	401	31.670822143554688	20	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms110	false	-7866656510762549469	44	96	219	505	1555	300	المتعبد بغير فقه كالحمار في الطاحون قال الدلرقطني ليس بحديث ثابت ورجح البخاري في تاريخه ارساله عن ابن المكندر 1566 حديث المتم الصلاة في السفر كالمقصر في الحضر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه كذاب ذكره ابن الجوزي 1567 خبر المجالس بالامانة رواه ابو داود وضعفه وصححه العامري 1568 خبر المجاهد من جاهد نفسه في ذات الله	110	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms445	true	-1144453520679691942	210	269	1093	1411	1599	300	المتعبد بغير فقه كالحمار في الطاحون 9170 ا-------------------------------------------------------------------------------لمتم الصلاة في السفر كالمقصر في الحضر 9171 المتمسك بسنتي عند فساد امتي له اجر شهيد 9172 المتمسك بسنتي عند اختلاف امتي كالقابض علي الجمر 9173 المجالس بالامانة 9174 المجالس بالامانة الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق 9175 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لمجاهد من جاهد نفسه في---- الله	445	-6221638155494258332	102	28.0	83	496	20.564516067504883	16	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms111	false	-5963836131297634202	171	298	903	1583	1590	300	المهدي منا اهل البيت يصلحه الله في ليلة فيه ياسين العجلي قال في الميزان عن البخاري فيه نظر وفي المهدي احاديث افردت في التاليف وكلها فيها مقال 1594 خبر المهلكات ثلاث اعجاب المرء بنفسه وشح مطاع وهوي متبع سنده ضعيف قاله العراقي 1595 خبر ا---------------------لموت كفارة لكل مسلم ابن الجوزي في الموضوع وصححه ابن العربي وحسنه العراقي وابن حجر 1596 حديث الموتي يخرجون بثيابهم لم يثبت 1597 حديث الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رواه ابو داود وصححه الحاكم واقره الذهبي وقال المنذري فيه يحيي بن ايوب الغافقي المصري احتج به الشيخان وله مناكير والمراد بثيابه اعماله الصالحة او ضدها حرف النون 1598 حديث-------------------------- نار جهنم علي المءمن مثل الحمام لم يثبت وهو مشهور عند اهل العلم 1599 حديث نبات الشعر في الانف امان من الجذام	111	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms447	true	-7931405870543171139	151	260	847	1410	1616	300	المهدي منا اهل البيت يصلحه الله في ليلة 9244 --------------------------------------------------المهدي مني اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يملك س----------------------بع سنين 9245 المهدي رجل من ولدي وجهه كالكوكب الدري 9246 الموت كفارة لكل مسلم 9247 الملاءكة شهداء الله في السماء وانتم شهداء الله في الارض 9248 الم----------------------------------------------يت يبعث في ثيابه التي يموت فيها 9249 الميت من ذات الجنب شهيد 9250 الميت يعذب في قبره بما نيح عليه 9251 الميزان بيد الرحمن يرفع اقواما ويضع اخرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حرف النون 9252 ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم لكل جزء منها حرها 9253 ناموا فاذا انتبهتم فاحسنوا 9254--------- نبات الشعر في الانف امان من الجذام	447	-6221638155494258332	179	36.0	133	841	21.2841854095459	27	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms116	false	885276582381212992	166	218	821	1080	1502	300	لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون رواه الشيخان عن-------------------------------------------------------------------------------- المغيرة 1675 خبر لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق الي قيام الساعة رواه الحاكم وقال علي شرط مسلم واقره الذهبي 1676 خبر لا تزال طاءفة من امتي قوامة علي امر الله لا يضرها من خالفها	116	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms462	true	-2509918903078439876	94	143	481	727	1515	300	لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون 9771 لا تزال امتي بخير ما عجلوا الافطار واخروا السحور 9772 لا تزال امتي علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب--------------------------------------------------------------------------------- الي --------اشتباك النجوم 977----3 لا تزال طاءفة من امتي قوامة علي امر الله لا يضرها من خالفها	462	-6221638155494258332	138	210.0	105	339	40.70796585083008	25	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms120	false	1861665656164856116	119	233	594	1148	1492	300	لا هم الا هم الدين ولا وجع الا وجع العين رواه الطبراني وقال انه منكر فيه سهل بن قرين كذاب وحكم ابن الجوزي بوضعه 1724 خبر ل----------ا وصية لوارث رواه اصحاب السنن غير النساءي وله طرق منها حسن ومنها ضعيف وصوب الدارقطني ارساله 1725 خبر لا يابي الكرامة الا حمار رواه الديلمي وقال انه من قول علي 1726 خبر ل----------------------------------ا ياتي عليكم عام ولا يوم الا والذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم رواه البخاري 1727 خبر لا يءذن الا متوضء رواه الترمذي قال ابن حجر منقطع 1728 خبر لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين متفق عليه 1729 خبر لا يءمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه	120	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms467	true	6002693900222781920	11	110	47	492	1399	300	لا هم الا هم الدين ولا وجع الا وجع العين 9930 لا وباء مع السيف ولا نجاء مع الجراد 9931 لا وتران في ليلة 9932 لا وصال في الصوم 9933 لا وصية لوارث 9934 لا وضوء الا من صوت او ريح 9935 لا وضوء لمن لم يص---------------------------------------------------------------------------------------ل علي النبي 9936 لا وفاء لنذر في معصية الله 9937 لا ياتي عليكم عام ولا يوم الا والذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم 9938 ل-----------------ا يءذن الا م-----------------------------------توضء 9939 لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين --------------9940 لا يءمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه	467	-6221638155494258332	251	359.0	188	598	41.973243713378906	49	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK005014-ara1.ms121	false	-6100617481052119250	67	241	335	1188	1493	300	لا يدخل الجنة خب ولا بخيل ولا سء الملكة رواه الترمذي وهو ضعيف 1739 خبر لا يدخل ال------------------------------------------جنة صاحب مكس رواه ابو داود واحمد واخرون وصححه ابن خزيمة والحاكم وقال في المنار فيه ابن اسحاق 1740 خبر لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال حبة من كبر رواه مسلم 1741 خبر لا يدخل الجنة نمام متفق عليه 1742 خبر لا يدخل الجنة ولد زنية قال ابن الجوزي موضوع وقال غيره معلول 1743 خبر لا يرث الكافر المسلم ولا المسلم الكافر متفق عليه 1744 حديث لا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال بوجه الله الا الجنة رواه ابو داود وفيه سليمان بن معاذ ضعيف 1745 خبر لا يسال الرجل فيم ضرب امراته رواه ابو داود وفيه مجهول الحال كما قال ابن القطان والذهبي 1746 خبر لا يشكر الله من لا يشكر الناس رواه احمد وابو داود وحسنه الترمذي 1747 خبر طلا يعذب الله بمسالة اختلف فيها قال السخاوي اظنه من كلام بعض السلف ولا اصل له في المرفوع 1748 خبر لا يعضه بعضكم بعضا رواه الطيالسي وفيه ابو الاشعث اورد الذهبي في الضعفاء 1749 خبر لا يغني حذر من قدر	121	-19080322170452391	Shia002261Vols-ara1.ms468	true	8300345252320863554	8	124	38	578	1424	300	لا يدخل الجنة خب ولا بخي---------------------------ل ولا منان ----9964 لا يدخل الجنة من لا يامن جاره بواءقه 9965 لا يدخل الجنة صاحب مكس ------------------------------------------------------------------------------------9966 لا يدخل الجنة سء الملكة 9967 ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يرث الكافر المسلم ولا المسلم الكافر 9968 لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر 9969 لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي من الناس اثنان 9970 لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر 9971 لا يزال المسروق منه في تهمة من هو برء منه حتي يكون اعظم جرما من السارق 9972 لا يسال بوجه الله الا الجنة 9973 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يعدل بالرعة 9974 ل-----------------------------------------------------------------------------ا يعضه بعضكم بعضا 9975 لا يغل مءمن 9976 لا يغلق الرهن 9977 ل---------------------ا يغني حذر من قدر	468	-6221638155494258332	187	209.5	139	1105	16.923076629638672	29	JK005014-ara1	Shia002261Vols-ara1