id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005011-ara1.ms13	true	5785455634128788923	129	257	616	1205	1402	300	لو احسن احدكم ظنه بحجر لنفعه الله به ----------------------------------------لا اصل له وقد اشتهر علي السنة العامة 270 ولو اعتقد احدكم في حجر لنفعه اعتقاده لا اصل له 271 لو صدق الساءل ما افلح من رده لا اصل له 272 لو علم الله في الخصيان خيرا لاخرج من اصلابهم ذرية توحد الله ولكنه علم انه لا خير فيهم فاجبهم باطل لا اصل له 273 لو علم الناس ما في الحلبة -----------------------------------------------------------------------------------------------------من المنافع لاشتروها بوزنها ذهبا لم يقله النبي صلي الله عليه وسلم ن بل هو من كلام معاذ بن----------------------------------------------------------------------- جبل رضي الله عنه وهو ضعيف موضوع بل مكذوب 274 لو----------------------------------------- كانت الدنيا دما عبيطا لكن قوت المءمن منها حلالا ل-----ا اصل له 275 لو ك-------------------------------------------------------------------ان الارز رجلا لكان حليما موضوع ومكذوب 276 لو -------------------------------------------------------------------------------------------------------وزن خوف المءمن ورجاءه لا عتدلا	13	-5661394204177668898	ShamAY0034377-ara1.ms37	false	8164646965927071194	102	256	532	1300	1532	300	لو احسن احدكم ظنه بحجر لنفعه الله به هذا من المكذوبات مجموع الفتاوي AUTO 326 لو ان الرياض اقلام والبحر مداد والجن حساب والانس كتاب---------------------------------------------------- ما ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حصوا فضاءل علي بن ابي طالب رواه اخطب خوارزم كما قال الرافضي اخطب خوارزم هذا له مصنف في هذا الباب فيه من الاحاديث المكذوبة ما لا يخفي وليس--------------------------------- هو من علماء الحديث وهذا الحديث من المكذوبات منهاج السنة 36 AUTO 327 لو كان المءمن في ذروة جبل قيض الله له من يءذيه او شيطانا يءذيه ليس هذا من كلام النبي مجموع الفتاوي AUTO 328 لو كانت الدنيا دما عبيطا كان قوت المءمن منها حلالا ليس هذا من كلام النبي ولا يعرف عنه باسناد مجموع الفتاوي AUTO 329 لو وزن ايمان ابي بكر بايمان الناس لرجح ايمان ابي بكر علي ذلك قد جاء معناه في حديث معروف في السنن ان ابابكر الصديق رضي الله عنه وزن بهذه الامة فرجح مجموع الفتاوي AUTO 330 لو وزن خوف المءمن ورجاءه لا-عتدلا	37	6906251779156481574	172	16.5	127	1017	16.912487030029297	26	JK005011-ara1	ShamAY0034377-ara1