id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005009-ara1.ms1	true	-3854571765332028927	32	142	171	719	1502	300	الله تعالي منها 1 ما وسعني سماءي ولا ارضي بل-- وسعني قلب عبدي المءمن ه---------------ذا مذكور في الاسراءيليات وليس له اسناد معروف عن النبي صلي الله عليه وسلم ومعناه وسع قلبه الايمان بي ومحبتي ومعرفتي والا فمن قال ان ذات الله تحل في قلوب الناس فهو اكفر من النصاري الذين خصوا ذلك بالمسيح وحده ----------ومنها 2 القلب بيت الرب هذا الكلام من جنس الاول---- القلب بيت الايمان بالله ومعرفته ومحبته وليس هذا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم ومنها 3------- كنت كنزا لا اعرف فاحببت ان اعرف فخلقت خلقا فعرفتهم بي فبي عرفوني---- ليس هذا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرف له اسناد صحيح ولا ضعيف	1	-7709355800587942879	JK001271-ara1.ms32	false	-6402686759207038021	168	279	849	1421	1539	300	الحديث الثامن عشر ما وسعني سماءي ولا ارضي ولكن وسعني قلب عبدي المءمن قال بعض الحفاظ هذا مذكور في الاسراءيليات وليس له اسناد معروف عن النبي صلي الله عليه وسلم ومعناه وسع قلبه الايمان بي ومحبتي ومعرفتي والا فمن قال ان---- الله يحل ال-قلوب فهذا ------كفر من النصاري الذين خصوا ذلك بالمسيح وحده الحديث التاسع عشر القلب بيت الرب هذا الكلام من جنس الاول فان القلب بيت الايمان بالله ومعرف-------ته وليس هذا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم الحديث العشرون كنت كنزا لا اعرف فاحببت ان اعرف فخلقت خلقا فعرفتهم بي قال بعض الحفاظ ليس هذا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرف له اسناد صحيح ولا ضعيف	32	7648561083935537216	487	867.0	387	590	82.54237365722656	89	JK005009-ara1	JK001271-ara1
JK005009-ara1.ms1	true	-3854571765332028927	144	256	727	1266	1502	300	انا من المءمنين والمءمنون مني هذ---------------ا اللفظ لا يعرف عن النبي صلي الله عليه وسلم لكن ثبت في الكتاب والسنة انما المءمنون بعضهم من بعض كما قال تعالي بعضكم من بعض وقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لحي الاشعريين هم مني وانا منهم وقال لعلي رضي الله عنه انت مني وانا منك وقال لجليبيب هذا مني وانا منه هذه الاحاديث في الصحيح ومنها 5 لا راحة للمءمن دون لقاء ربه هذا من كلام بعض السلف ومنها 6 حديث ال-----------عقل ان الله عز وجل لما خلق العقل قال له ا------قبل ثم ----له ادبر فادبر فقال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا اشرف منك فبك اخذ وبك اعطي هذ---------------ا الحديث كذب موضوع باتفاق اهل العلم	1	-7709355800587942879	JK001271-ara1.ms52	false	8344277303189657014	7	109	42	541	1510	300	انا من الله---- والمءمنون مني قال بعض الحفاظ هذا اللفظ لا يعرف عن النبي صلي الله عليه وسلم لكن ثبت في الكتاب والسنة ان-- المءمنين بعضهم من بعض كما قال تعالي بعضكم من بعض وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- الاشعريين هم -ني وانا منهم وقال لعلي رضي الله عنه انت مني وانا منك وقال للحسن هذ--ا مني وانا منه وكلها صحيحة الح---------------------------------------------------------------------------ديث السابع والثلاثون ان الله------- لما خلق العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا اشرف منك فبك اخذ وبك اعطي قال بعض الحفاظ هذا الحديث كذب موضوع باتفاق اهل العلم	52	7648561083935537216	411	714.0	322	595	69.07563018798828	76	JK005009-ara1	JK001271-ara1
JK005009-ara1.ms2	true	3194777960109362910	120	185	558	885	1463	300	يدي النبي صلي الله عليه وسلم قد لسعت حية الهوي كبدي ف لا طيب لها ولا راقي الي اخرها وتواجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووقعت البردة عن كتفيه فتقاسم-ها فقراء الصفة وجعلوها رقعا في ثيابهم هذا كذب باتفاق اهل العلم بالحديث ولكن قد رواه بعضهم لكنه من الاكاذيب الموضوعة ومنها 14 ان عمر بن الخطاب قال------------------------------------------------------------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2	-7709355800587942879	JK001271-ara1.ms60	false	-4379918348075195686	0	73	0	370	1514	300	يدي النبي صلي الله عليه وسلم--- لسعت حبة الهوي كبدي وف----------------------ي اخره --تواجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووقعت البردة عن كتف-ه فتقاسموها فقراء الصفة وجعلوها رقعا في ثيابهم هذا كذب باتفاق اهل العلم بالحديث -لكن قد رواه بعضهم وهو- من الاكاذيب الموضوعة الحديث الرابع عشر روي احمد في مسنده عن وكيع عن شريك عن المقدام بن شريح عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	60	7648561083935537216	262	451.0	211	400	65.5	43	JK005009-ara1	JK001271-ara1
JK005009-ara1.ms3	true	2293117174880217421	58	102	302	513	1488	300	لو وزن ايمان ابي بكر بايمان الناس لرجح ايمان ابي بكر علي ايمان الناس هذا -----------قد جاء معناه في حديث معروف في السنن-------------- ان ابا بكر وزن بهذه الامة فرجح ومنها 19--------- اللهم انك اخرجتني من احب البقاع الي فاسكني في احب البقاع اليك	3	-7709355800587942879	JK001271-ara1.ms45	false	-825215936493102062	189	237	908	1138	1440	300	لو وزن ايما- ابي بكر بايمان الناس لرجح ايمان ابي بكر قيل انه من كلام عمر بن الخطاب وقد جاء معناه --------------في السنن في حديث مرفوع ان ابا بكر وزن لهذه الامة فرجح الحديث الرابع عشر اللهم انك اخرجتني من احب البقاع الي فاسكني في احب البقاع اليك	45	7648561083935537216	172	281.5	133	245	70.2040786743164	31	JK005009-ara1	JK001271-ara1
JK005009-ara1.ms4	true	-2166277569314347760	243	288	1138	1355	1410	300	اخلص لله عز وجل اربعين يوما تفجرت ينابيع الحكمة من قلبه علي لسانه هذا قد رواه الامام احمد رحمه الله وغيره عن مكحول عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وروي مسندا من حديث يوسف بن عطية الصفار عن ثابت عن انس ويوسف ضعيف لا	4	-7709355800587942879	JK001271-ara1.ms33	false	8820861725075431415	0	38	0	183	1512	300	اخلص لله------- اربعين يوما تفجرت ينابيع الحكمة من قلبه علي لسانه هذا--- رواه------- احمد---------- وغيره عن مكحول عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وروي مسندا من حديث يوسف بن عطية------- عن ثابت عن انس ويوسف ضعيف لا	33	7648561083935537216	183	329.0	145	217	84.33179473876953	38	JK005009-ara1	JK001271-ara1
JK005009-ara1.ms4	true	-2166277569314347760	23	77	107	376	1410	300	كنت نبيا وادم بين الماء والطين وكنت نبيا وادم لا ماء ولا طين هذا اللفظ كذب باطل- ولكن اللفظ الماثور------- رواه الترمذي وغيره انه قيل يا رسول الله متي كنت ن-------------بيا قال وادم بين الروح والجسد وفي السن-------------------ن عن--------------------------------- العرباض بن سارية انه قال اني---- عند الله لمكتوب خاتم النبيين وادم لمنجدل في طينه -	4	-7709355800587942879	JK001271-ara1.ms46	false	-5232167441063149736	42	103	205	508	1510	300	كنت نبيا وادم بين الماء وال------------------------------طين هذا اللفظ لا اصل له ولكن ------الماثور فيه ما رواه الترمذي وغيره انه قيل يا رسول الله متي كنت نبيا او كتبت نبيا قال وادم بين الروح والجسد وقال حسن صحيح واخرج ابن حبان عن سارية والحاكم في صحيحهما من حديث العرباض بن سارية-------- اني كنت عند الله لمكتوب خاتم النبيين وادم لمنجدل في طينته	46	7648561083935537216	211	338.5	170	347	60.806915283203125	35	JK005009-ara1	JK001271-ara1
