id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005008-ara1.ms001	false	7035239969539178682	28	173	130	814	1379	300	عبد ال------------------------له العمري -------عن محمد بن المنكدر عن جابر ------بن عبد الله قال قال رسول الله اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث كذا رواه القاسم العمري عن بن المنكدر عن جابر ووهم في اسناده وكان ضعيفا كثير الخطا وخالفه روح بن القاسم وسفيان-------------------------------------------------------- الثوري ومعمر بن راشد رواه عن محمد بن المنك-ر عن عبد الله عن عمر موقوفا ورواه ايوب السختياني عن بن المنكدر من قوله لم يجاوزه به 40 حدثنا احمد بن محمد بن زياد نا ابراهيم بن اسحاق الحربي نا هارون بن معروف نا بشر بن السري عن بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن سليمان بن سنان عن 2 وروي عن عبد الرحمن بن ابي هريرة عن ابيه رضي الله عنه قال اذا كان الماء قدر اربعين قلة لم يحمل خبثا كذا قال وخالفه غير واحد -رووه عن ابي هريرة فقالوا اربعين غربا ومنهم من قال اربعون دلوا	1	2654891339791987764	ShamAY0035960-ara1.ms022	true	7450463496730660468	2	101	11	486	1534	300	عبد الله الحافظ قال سمعت ابا علي الحافظ يقول حديث محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم --------اذا بلغ الماء اربعين قلة -------------------------------------------------------------------------------------------------خطا والصحيح عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمرو قوله قلت كذلك رواه عبد الرزاق اخبرنا الثوري ومعمر -------------عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمرو بن العاص----------------------------------- قوله وروي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن سليم--------ا----------ن عن عبد الرحمن بن ابي هريرة عن ابيه ق-------------ال اذا كان الماء---- اربعين قلة لم يحمل خبثا وخا--------لفه غير واحد فرووه عن ابي هريرة فقالوا اربعين غربا ومنهم من قال------- دلوا	22	1240324022070275016	315	437.0	243	779	40.436458587646484	52	JK005008-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK005008-ara1.ms159	false	5703321051728737818	11	96	51	443	1405	300	بن عمارة عن سلمة بن كهيل عن عبد الله بن الخليل الحضرمي قال------ ذكر لعمر بن الخطاب قول------------------------------------------------- فاطم----ة بنت قيس ان رسول الله لم يجعل لها السكني ولا النفقة فقال عمر لا ندع كتاب الله وسنة نبيه لقول امراة -------------------------------------------------------------------الحسن بن عمارة متروك 74 نا الحسن بن الخضر بمصر نا اسحاق بن ابراهيم بن يونس ابو كريب نا حفص بن غياث 718 وعن اشعث بن سوار عن الحكم وحماد عن ابراهيم عن الاسود عن عمر قال لا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة	159	2654891339791987764	ShamAY0035960-ara1.ms244	true	5448244664928480660	52	112	254	549	1513	300	بن عمارة عن سلمة بن كهيل عن عبد الله بن الخليل الحضرمي عن عمر ثم ذكر كلام الدارقطني انها لا تثبت فقد تبين انه ليس في السنة ما يعارض حديث فاطمة كما انه ليس في ال------------------------------------------------------كتاب ما يعارضه وفاطمة--- امراة جليلة من فقهاء الصحابة غير متهمة في الرواية وما يرويه بعص الاصوليين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة	244	1240324022070275016	129	60.0	95	518	24.903474807739258	22	JK005008-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK005008-ara1.ms119	false	4423223803325327974	79	125	381	635	1483	300	الزهري عن حنظلة بن علي الاسلمي عن رافع بن خديج ----قال رسول الله------------------- احصوا عدة شعبان لرمضان ولا تقدموا الشهر بصوم فاذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين يوما ثم افطروا فان الشهر هكذا وهكذا وهكذا وخنس ابهامه في الثالثة----- الواقدي	119	2654891339791987764	ShamAY0035960-ara1.ms252	true	-6590562650523525087	117	169	580	862	1512	300	الزهري عن حنظلة بن علي الاسلمي عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احصوا عدة شعبان لرمضان ولا تقدموا الشهر بصوم فاذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين يوما ثم افطروا فان الشهر هكذا وهكذا وهكذا وخنس ابهامه في الثالثة وفيه الواقدي	252	1240324022070275016	254	486.0	208	282	90.0709228515625	46	JK005008-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK005008-ara1.ms128	false	7728727797303411984	117	189	544	905	1421	300	عروة بن الزبير عن عاءشة انها اخبرتهما ان رسول الله- كان يعتكف العشر الاواخر من شهر رمضان حتي توفاه الله ثم اعتكفهن ازواجه من بعده وان السنة--- للمعتكف ان لا يخرج الا لحاجة الانسان ولا يتبع جنازة ولا يعود مريضا ولا يمس امراة و-لا يباشرها ولا اعتكاف الا في مسجد جماعة ويامر --من اعتكف ان يصوم يقال ان------- قوله وان السنة--- للمعتكف الي اخره ليس من قول النبي وانه من كلام الزهري ---------------------	128	2654891339791987764	ShamAY0035960-ara1.ms320	true	5713598042115244111	223	300	1125	1505	1505	300	عقيل عن الزهري عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من---- رمضان حتي توفاه الله ثم اعتكف-- ازواجه من بعده و---السنة في المعتكف ان لا يخرج الا لحاجته التي لا بد منها و------لا يعود مريضا ولا يمس امراته ولا يباشرها ولا اعتكاف الا في مسجد جامع والسنة فيمن اعتكف ان يصوم -قال الدارقطني قوله و---السنة في المعتكف الي اخره ليس من قول النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو من قول الزهري	320	1240324022070275016	259	411.0	203	399	64.91227722167969	39	JK005008-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK005008-ara1.ms128	false	7728727797303411984	112	195	522	933	1421	300	عن سعيد بن المسيب وعن عروة بن الزبير عن عاءشة انها اخبرتهما ان رسول الله- كان يعتكف العشر الاواخر من شهر رمضان حتي توفاه الله ثم اعتكفهن ازواجه من بعده وان السنة--- للمعتكف ان لا يخرج الا لحاجة الانسان ولا يتبع جنازة ولا يعود مريضا ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا اعتكاف الا في مسجد جماعة ويامر من اعتكف ان يصوم يقال ان قوله وان السنة للمعتكف الي اخره ليس من قول النبي وانه من كلام الز----------------------هري ومن ادرجه في الحديث فقد وهم	128	2654891339791987764	ShamAY0035960-ara1.ms325	true	1104640842411575935	63	115	309	558	1517	300	عن عقيل عن الزهري -عن عروة ----------عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من---- رمضان حتي توفاه الله ثم اعتكف-- ازواجه من بعده ---فالسنة في المعتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف الي اخره ليس من قول النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو من قول الزهري ومن ادرجه في الحديث فقد وهم	325	1240324022070275016	174	268.5	136	437	39.816932678222656	28	JK005008-ara1	ShamAY0035960-ara1