id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005008-ara1.ms003	true	3501687983550365742	103	195	475	915	1394	300	انما حرم من الميتة ما يءكل منها وهو اللحم فاما الجلد والسن والعظم والشعر والصوف فهو حلال ---------ابو بكر الهذلي ضعيف واسمه سلمي 19 نا ابو طلحة احمد بن محمد بن عبد الكريم نا سعيد بن محمد ببيروت نا ابو ايوب سليمان بن عبد الرحمن نا 11 يوسف بن السفر نا الاوزاعي عن--------------- يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سمعت-------------------------------------------- ام سلمة زوج النبي تقول سمعت رسول الله يقول لا باس بمسك الميتة اذا دبغ ولا باس بصوفها وشعرها وقرونها اذا غسل با----------لماء يوسف بن السفر---- متروك	3	2654891339791987764	Sham19Y0013252-ara1.ms00817	false	-7995053519178200981	135	201	665	994	1535	300	انما حرم من الميتة ما يءكل منها وهو اللحم فاما الجلد والسن والعظم والشعر والصوف فهو حلال فتفرد به ابو بكر الهذل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن الزهري كما قال يحيي بن معين وليس بشء قال البيهقي وقد روي عبد الجبار بن مسلم وهو ضعيفعن الزهري شيءا معناه وحديث ام سلمة مرفوعا---------------------------- لا باس بمسك الميتة اذا دبغ ولا ب-----------شعر--------ها اذا غسل بالماء انما رواه يوسف بن السفر وهو متروك	817	3697653286825626163	197	287.0	155	522	37.739463806152344	34	JK005008-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK005008-ara1.ms028	true	3821515566870299103	76	126	373	630	1489	300	جابر من قوله من----- ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وكذ-----لك رواه --------------------------------------------------------عن الاعمش جماعة من الرفعاء الثقات منهم سفيان الثوري وابو معاوية الضرير ووكيع وعبد الله بن داود الخريبي وعمر بن علي المقدمي وغيرهم وكذلك رواه شعبة وابن جريج عن يزيد بن ابي خالد عن ابي سفيان	28	2654891339791987764	Sham19Y0013252-ara1.ms00729	false	-1947127556300975945	150	198	764	995	1541	300	جابر بن عبد الله اذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وهذا الاثر رواه البيهقي في المعرفة من حديث ابراهيم بن عبد الله ثنا وكيع عن الاعمش عن ابي سفيان سءل جابر فذكره قال ورواه ابو شيبة قاضي واسط----------------------------------------------------------------------------------------- عن يزيد ---ابي خالد عن ابي سفيان	729	3697653286825626163	104	140.0	78	323	32.198143005371094	18	JK005008-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK005008-ara1.ms086	true	475660886766071994	0	47	0	235	1413	300	بن سيدان السلمي قال شهدت يوم الجمعة مع ابي بكر------- وكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر وكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره	86	2654891339791987764	Sham19Y0013252-ara1.ms01730	false	6784330286173448428	206	253	1025	1263	1501	300	بن سيدان السلمي قال شهدت---- الجمعة مع ابي بكر الصديق فكانت خطبته وصلاته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره	1730	3697653286825626163	223	423.5	177	242	92.14875793457031	41	JK005008-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK005008-ara1.ms096	true	9067169994581621732	81	121	373	556	1398	300	عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه قال جاء ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله فقال------------------- ان امه توفيت وهي نصرانية وهو يحب ان يحضرها فقال النبي---------------- اركب دابتك وسر امامها فانك كن----ت امامها لم تكن معها	96	2654891339791987764	Sham19Y0013252-ara1.ms02384	false	2687051659182312890	237	283	1233	1441	1524	300	عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه---- جاء ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ان امه توفيت وهي نصرانية وهو محب---------- فقال له صلي الله عليه وسلم اركب دابتك وسر امامها فانك اذا سرت امامها لم تكن معها	2384	3697653286825626163	157	259.5	120	222	70.72071838378906	33	JK005008-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK005008-ara1.ms098	true	-3759871168553881928	80	109	403	546	1397	300	الحنفية يقول ان رسول الله------------------- راي رجلا يصلي الي رجل فامره ان يعيد الصلاة قال يا رسول الله اني قد اتممت الصلاة فقال انك صليت وانت تنظر اليه مستقبله	98	2654891339791987764	Sham19Y0013252-ara1.ms01092	false	-1694645785183916125	227	259	1224	1376	1581	300	الحنفية----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي الي رجل فامره ان يعيد قال لم---- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ل-انك صليت وانت تنظر اليه مستقبله	1092	3697653286825626163	107	164.5	84	162	66.04938507080078	20	JK005008-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK005008-ara1.ms105	true	-8119577931036720613	177	199	849	953	1397	300	ام سلمة انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فسالت عن ذلك رسول الله فقالت------------- اكنز هو فقال--- اذا اديت زكاته فليس بكنز	105	2654891339791987764	Sham19Y0013252-ara1.ms02640	false	-3639772242163888526	210	234	1046	1158	1487	300	ام سلمة انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فسالت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكنز هو -قال لا اذا اديت زكاته فليس بكنز	2640	3697653286825626163	91	151.5	71	120	75.83333587646484	18	JK005008-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK005008-ara1.ms116	true	5645594901215668305	57	137	279	622	1362	300	مدان من بر عن كل انسان او صاع مما سواه من الطعام ابن جرجة ليس بقوي 51 حدثنا احمد بن العباس البغوي ثنا ابو بدر عباد بن الوليد ثنا عباد بن زكريا الصريمي ثنا 539 وعن ابن ارقم عن الزهري عن قبيصة بن ذءيب عن زيد بن ثابت قال خطبنا رسول الله فقال من كان عنده فليتصدق بنصف صاع من بر او صاع من شعير او صاع من تمر او صاع من دقيق او صاع من زبيب او صاع من	116	2654891339791987764	Sham19Y0013252-ara1.ms02748	false	3883758586085421366	205	239	997	1138	1441	300	مدان من قمح او ص-----------اع مما سواه من الطعام وقال الترمذي حسن غريب ومن حديث كثير بن عبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده او صاع------------------------------------------------------ من زبيب او صاع من	2748	3697653286825626163	59	76.0	41	343	17.2011661529541	12	JK005008-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK005008-ara1.ms120	true	5501260420365804075	197	226	902	1035	1383	300	ابي شيبة --ثنا محمد بن فضيل 559 وعن ليث عن عبد الله عن مجاهد عن عاءشة قالت ربما دعا رسول الله------------------- بغداءه فلا يجده فيفرض عليه صوم ذلك اليوم	120	2654891339791987764	Sham19Y0013252-ara1.ms03435	false	5104923222308310063	68	99	342	487	1437	300	ابي شيبة حدثنا ا----بن فضيل -----عن ليث عن عبد الله عن مجاهد عن عاءشة قالت ربما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بغداءه فلا يجده فيفرض عليه صوم ذلك اليوم	3435	3697653286825626163	123	214.0	96	154	79.87013244628906	24	JK005008-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK005008-ara1.ms127	true	232885771331408773	193	235	895	1089	1392	300	عن ابي هريرة عن النبي------------------- في رجل افطر في شهر رمضان من مرض ثم صح ولم يصم حتي ادركه رمضان اخر قال يصوم الذي ادركه ثم يصوم الشهر الذي افطر فيه ويطعم مكان كل يوم مسكينا------- ابراهيم بن نافع وابن وجيه ضعيفان	127	2654891339791987764	Sham19Y0013252-ara1.ms03525	false	590875858811114966	142	187	711	919	1469	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في رجل افطر في شهر رمضان------- ثم صح ولم يصم ثم اد-ركه رمضان ----قال يصوم الذي ادركه ثم يصوم الشهر الذي افطر فيه ويطعم مكان كل يوم مسكينا ثم قال ابراهيم بن نافع وابن وجيه ضعيفان	3525	3697653286825626163	177	318.5	139	220	80.45454406738281	35	JK005008-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK005008-ara1.ms136	true	2091412621816075805	84	223	389	1034	1371	300	مجاهد عن -بن عمر انه جمع بين --حجته وعمرته معا وقال سبيلهما واحد قال فطاف لهما طوافين وسعي لهما سعيين وقال هكذا رايت------ رسول الله --------------------صنع كما صنعت-------------- لم يروه عن الحكم غير الحسن بن عمارة وهو متروك الحديث 131 حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي نا عباد بن يعقوب نا 637 وعن عيسي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي حدثني ابي عن ابيه عن جده عن علي ان النبي كان قارنا فطاف طوافين وسعي سعيين عيسي بن عبد الله يقال له مبارك وهو متروك الحديث 132 638 حدثنا احمد بن محمد بن سعيد نا جعفر بن محمد بن مروان نا ابي نا عبد العزيز بن ابان نا ابو برة عن حماد عن ابراهيم ع------------------------------------------------------------------------------------------ن علقمة عن عبد الله -قال طاف رسول الله طاف--------------- لعمرته وحجته طوافين وسعي سعيين وابو بكر وعمر وعلي---------- وابن مسعود	136	2654891339791987764	Sham19Y0013252-ara1.ms02862	false	-2012943375640679179	137	227	741	1182	1546	300	مجاهد عن ابن عمر انه جمع بين الحج والعمرة و-----قال سبيلهما واحد---- وطاف----- طوافين وسعي لهما سعيين وقال هكذا رايت سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع كما صنعت قال الدارقطني لم يروه عن الحكم غير الحسن بن عمارة وهو متروك-------------------------------------------------------------------------- وعن -------------------------------------------------------------------علي ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه جمع بينهما وفعل ذلك ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ثم ضعف سنده وكذا عن علقمة عن ابن مسعود قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرته وحجته طوافين وسعي سعيين وابو بكر وعمر وعلي قال علقمة وابن مسعود	2862	3697653286825626163	264	241.0	209	804	32.835819244384766	45	JK005008-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK005008-ara1.ms145	true	-3014606290420993370	179	224	806	1029	1365	300	عمر ان رسول الله---------- قتل مسلما بمعاهد وقال انا اكرم من وفي بذمته--------------------------- لم يسنده غير ابراهيم بن ابي يحيي وهو متروك الحديث والصواب عن ربيعة عن بن البيلماني مرسل عن النبي وابن البيلماني ضعيف لا تقوم به حجة اذا وصل الحديث فكيف بما يرسله	145	2654891339791987764	Sham19Y0013252-ara1.ms00556	false	3530916472773094029	126	169	665	885	1546	300	عمر انه صلي الله عليه وسلم قتل مسلما بمعاهد وقال انا -كرم من وفي بذمته اخرجه الدارقطني ووهاه فقال لم يسنده غير ابراهيم بن ابي يحيي وهو متروك------- والصواب ارساله-------------------------------- وابن البيلماني ضعيف لا تقوم به حجة اذا وصل الحديث فكيف اذا ارسله	556	3697653286825626163	169	278.5	133	260	65.0	30	JK005008-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK005008-ara1.ms152	true	-1219749464022991202	104	172	480	796	1404	300	عيينة عن م---------------حمد وعبد الله ابني ابي بكر وعمرو بن دينار 693 وعن ابي بكر بن حزم---------------------------- ان عبد الله بن زيد بن عبد ربه جاء الي رسول الله فقال يا رسول الله ان حاءطي هذا صدقة --------------وهو الي الله تعالي ورسوله فجاء ابواه فقالا يا رسول الله كان قوام عيشنا--- فرده رسول ا---------لله عليهما ثم ماتا فورثهما ابنهما بعدهما هذا مرسل ايضا--------------- لان عبد الله بن زيد	152	2654891339791987764	Sham19Y0013252-ara1.ms04844	false	5045325610458665191	39	111	188	512	1452	300	عيينة عن عمرو بن دينار ومحمد وعبد الله ابني ابي بكر بن محمد بن عمرو--------------- بن حزم كلهم عن ابي بكر بن محمد قال ان عبد الله بن زيد ------------------------------قال يا رسول الله ان حاءطي هذا صدقة وفي لفظ موقوفةوهو الي الله------ ورسوله فجاء ابواه فقالا يا رسول الله كان قوام عيشه منه فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا حديث منقطع------------------------- لان ابا بكر لم يلق عبد الله بن زيد	4844	3697653286825626163	205	285.5	157	400	51.25	37	JK005008-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK005008-ara1.ms157	true	8350484932585150846	13	35	56	154	1409	300	عن ليث عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله--------- قال لا ينظر الله الي رجل نظر الي فرج امراة وابنتها	157	2654891339791987764	Sham19Y0013252-ara1.ms07415	false	-806639414507413983	2	26	7	114	1493	300	عن ليث عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال لا ينظر الله الي رجل نظر الي فرج امراة وابنتها	7415	3697653286825626163	98	187.0	76	107	91.58878326416016	21	JK005008-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK005008-ara1.ms160	true	8813322913717184627	182	262	800	1160	1344	300	ابي هريرة ان رسول الله قال لا ترث ملة ملة ولا يجوز شهادة اهل ملة علي ملة الا امتي فانهم يجوز شهادتهم علي من سواهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- لفظ -بن عياش الا انه قال في حديثه عن ابي هريرة احسب شك عمر وعمر بن راشد ليس بالقوي 86 حدثنا محمد بن عبد الله بن زكريا نا ابو عبد الرحمن النساءي مثله انا الليث 725 وعن اسحاق بن ابي فرو-ة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله قال	160	2654891339791987764	Sham19Y0013252-ara1.ms09723	false	5086284555596605719	110	194	531	908	1399	300	ابي هريرة مرفوعا---------- لا ترث ملة ملة ولا تجوز شهادة اهل ملة علي ملة الا امتي فانه- تجوز شهادتهم علي من سواهم اخرجه الدارقطني من حديث عمر بن راشد بن شجرة عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا به لفظ ابن عياش الا انه قال في حديثه عن ابي هريرة احسب وشك--- وعمر بن راشد ليس بالقوي وقال ابن ابي حاتم عن ابيه ------------------------م-------------------------------ن الناس من---- يرويه عن ا------بن راشد عن ------يحيي عن ابي هريرة عن رسول الله صلي	9723	3697653286825626163	225	329.0	166	462	48.701297760009766	39	JK005008-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK005008-ara1.ms165	true	-6938223446262582166	176	266	848	1288	1441	300	بن الحباب عن سفيان الثوري عن منصور عن خالد بن سعد عن ابي مسعود قال رايت النبي- اتي باناء فيه نبيذ فاخذه رسول الله فقطب ثم رده فتبعه الرجل فقال يا رسول الله احرام هو فاخذه رسول الله ثم دعا بذنوب من ماء زمزم فصبه فيه فشرب ثم قال اذا اغتلمت عليكم الانبذة فاكسروها بالماء-------------------------------------------------------------------- لا -------------------------------------------------------------------------يصح------------------------ هذا عن زيد بن الحباب عن الثوري ولم يروه غير اليسع بن اسماعيل وهو ضعيف وهذا حديث معروف بيحيي بن يمان ويقال انه انقلب عليه الاسناد واختلط عليه بحديث الكلبي عن ابي صالح	165	2654891339791987764	Sham19Y0013252-ara1.ms08328	false	5553090169188404662	6	79	32	392	1452	300	بن يمان-- عن سفيان------- عن منصور عن خالد بن سعد عن ابي مسعود انه عليه السلام اتي بن---------بيذ فصب عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الماء ولا يصح وقال ابو احمد الجرجاني الذي ينكر علي خالد حديث النبيذ وحديث لا يتم علي عبد نعمة الا بالجنة وفي موضع اخر يروي عن ابي مسعود في النبيذ ولا يصح هو موقوف وقال الدارقطني هذا الح---------------------------------------------------------------------ديث معروف بيحيي بن يمان ويقال---- انقلب عليه الاسناد واختلط عليه بحديث الكلبي عن ابي صالح	8328	3697653286825626163	169	250.0	131	606	27.887788772583008	30	JK005008-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK005008-ara1.ms165	true	-6938223446262582166	62	162	303	784	1441	300	مالك بن القعقاع قال سالت -بن عمر عن النبيذ الشديد فقال جلس رسول الله------------------- في مجلس فوجد من رجل ريح نبيذ فقال ما هذه الريح قال ريح نبيذ قال فارسل فليءت منه فارسل فاتي به فوضع فيه راسه فشمه ثم رجع فرده حتي اذا قطع الرجل البطحاء رجع فقال احرام ام حلال قال فوضع راسه فيه فوجده شديدا فصب عليه الماء ثم شرب فقال اذا اغتلمت اسقيتكم فاكسروها بالماء هكذا قال مالك بن القعقاع وقال غيره عن عبد الملك بن نافع بن اخي القعقاع وهو رجل مجهول ضعيف والصحيح عن -بن عمر عن النبي قال------------------- ما اسكر كثيره فقليله حرام	165	2654891339791987764	Sham19Y0013252-ara1.ms08335	false	1613433326784043079	73	136	353	665	1455	300	مالك بن القعقاع قال سالت ابن عمر عن النبيذ الشديد فقال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فوجد من رجل ريح نبيذ الحديث وفيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اغتلمت اسقيتكم فاكسروها بالماء -كذا قال مالك بن القعقاع وقال غيره--- عبد الملك بن ناف---------------ع وهو رجل مجهول ضعيف والصحيح عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسكر كثيره فقليله حرام	8335	3697653286825626163	253	409.5	200	521	48.56045913696289	46	JK005008-ara1	Sham19Y0013252-ara1