id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005008-ara1.ms002	false	2999635206593686864	71	138	315	620	1369	300	انس رضي الله عنه عن النبي في ماء البحر قال ال-------حلال ميتته الطهور ماءه ابان بن ابي عياش متروك 10 حدثنا ابو بكر احمد بن موسي بن مجاهد نا ابراهيم بن راشد نا سريج بن------- النعمان نا حماد بن سلمة عن ابي ال-----------------------------------------------------------------------------تياح نا 6 ورواه موسي بن سلمة عن -بن العباس رضي الله عنهما قال سءل رسول الله عن ماء البحر فقال ماء البحر طهور كذا -	2	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0055	true	-2263797413985070865	166	235	804	1144	1471	300	ان رسول الله --------------------------قال ان البحر حلال ميتته ط--هور ماءه 120 ومبارك هذا كان يدلس ايضا وضعفه----- احمد والنساءي الطريق الثالث عن------------- سريج بالجيم بن النعمان عن حماد بن سلمة عن ابي التياح بفتح التاء المثناة فوق بعدها ياء مثناة تحت مشددة واسمه يزيد بن حميد الضبعي---------- عن موسي بن سلمة عن ابن --عباس رضي الله عنهما قال سءل رسول الله عن ماء البحر فقال ماء البحر طهور رواه	55	876251370928538074	171	225.0	131	398	42.96482467651367	31	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms001	false	7035239969539178682	66	173	312	814	1379	300	ضعيفا كثير الخطا وخا-------------------لفه روح بن القاسم وسفيان الثوري ومعمر بن راشد رواه عن محمد بن المنك-ر عن عبد الله عن عمر----- موقوفا ورواه ايوب---- السختياني عن----- بن المنكدر من قوله لم يجاوزه به 40 حدثنا احمد بن محمد بن زياد نا ابراهيم بن اسحاق الحربي نا هارون بن معروف نا بشر بن السري عن بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن سليمان بن سنان عن 2 وروي عن عبد الرحمن بن ابي هريرة عن ابيه رضي الله عنه قال اذا كان الماء قدر اربعين قلة لم يحمل خبثا كذا قال وخالفه غير واحد ر-ووه عن ابي هريرة فقالوا اربعين غربا ومنهم من قال اربعون دلوا	1	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0080	true	-9003990943180966921	50	123	264	629	1475	300	ضعيفا كثير الخطا ووهم 484 في اسناده وخالفه روح بن القاسم وسفيان الثوري ومعمر -------فرووه 485 عن ابن المنكدر عن عبد الله بن عمرو 486 موقوفا ورواه ايوب 487 السختياني عن محمد بن المنكدر من قوله لم يجاوزه 488 وقد رواه عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابي هريرة عن ابي-------------ه قال اذا كان الماء قدر اربعين قلة لم يحمل خبثا وخا--------لفه غير واحد فرووه عن ابي هريرة فقالوا اربعين غربا ومنهم من قال اربعين دلوا	80	876251370928538074	299	512.5	238	537	55.67970275878906	50	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms002	false	2999635206593686864	216	298	974	1362	1369	300	خالد بن اسماعيل المخزومي نا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله وقد سخنت ماء في الشمس فقال لا تفعلي يا حميرا- فانه يورث البرص غريب جدا خالد بن اسماعيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متروك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 نا محمد بن الفتح القلانسي نا محمد بن الحسين بن سعيد البزاز نا 9 ورواه عمرو بن محمد الاعشم نا---- فليح عن الزهري ----عن عروة عن عاءشة قالت نهي رسول الله ان يتوضا بالماء المشمس او يغتسل به وقال انه يورث البرص	2	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0085	true	-3771862801539638983	15	151	68	731	1468	300	خالد بن اسماعيل المخزومي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله وقد سخنت ماء في الشمس فقال لا تفعلي يا حميراء فانه يورث البرص رواه الدارقطني 556 والبيهقي 557 في سننهما وابن عدي في كامله 558 وابو نعيم في كتاب الطب 559 باسانيدهم الي خالد به قال الدارقطني خالد 560 هذا متروك قلت هو كما قال فقد ضعفه الاءمة قال ابن عدي يضع الحديث علي ثقات المسلمين وقال ابو حاتم بن حبان لايجوز الاحتجاج به بحال وقال الازدي كذاب يحدث عن الثقات بالكذب لا جرم ان البيهقي لما ذكره في سننه قال هذا حديث لا يصح وثانيها عن----------------------------------------------------------------------- عمرو بن محمد الاعسم 561 عن فليح عن الزهري 562 عن عروة عن عاءشة قالت نهي رسول الله ان يتوضا بالماء المشمس او يغتسل به وقال انه يورث البرص	85	876251370928538074	290	359.5	226	734	39.50953674316406	57	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms038	false	893635876965117926	11	52	53	244	1365	300	عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا محمد بن حميد ثنا علي بن مجاهد ثنا 168 رواه رباح النوبي ابو محمد مولي ال الزبير قال سمعت اسماء بنت- ابي بكر تقول للحجاج ان النبي احتجم فدفع دمه الي ابني فشربه	38	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0112	true	-5115973836912427245	261	300	1256	1436	1436	300	عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا محمد بن حميد -نا علي بن مجاهد نا---------- رباح النوبي ابو محمد مولي ال الزبير قال سمعت اسماء ابنة ابي بكر تقول للحجاج ان النبي احتجم فدفع دمه الي ابني فشربه-	112	876251370928538074	174	326.0	136	192	90.625	35	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms020	false	-4774518028313697954	205	245	947	1141	1396	300	عن ابي واءل----- عن عبد الل----------------------ه قال جاء اعرابي فبال في المسجد فامر رسول الله بمكانه فاحتفر فصب عليه دلوا من ماء فقال الاعرابي يا رسول الله المرء يحب القوم و-لما----- يعمل عملهم فقال رسول الله ال-------مرء مع من احب	20	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0135	true	-8465556429119663468	185	234	923	1156	1496	300	عن ابي واءل 1467 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال جاء اعرابي فبال في المسجد فامر رسول الله بمكانه فاحتفر وصب عليه دلو- من ماء فقال الاعرابي يا رسول الله المرء يحب القوم و لما 1468 يعمل عملهم 1469 فقال عليه السلام المرء مع من احب	135	876251370928538074	183	319.0	143	234	78.20513153076172	34	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms020	false	-4774518028313697954	42	70	201	335	1396	300	عن الحجاج بن ارطاة عن عطاء عن عاءشة قالت بال -بن الزبير علي النبي---- فاخذته اخذا عنيفا فقال انه لم ياكل الطعام ولا يضر بوله --حجاج بن ارطاة	20	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0143	true	-8794441892128047105	75	104	382	523	1499	300	عن الحجاج بن ارطاة عن عطاء عن عاءشة قالت بال ابن الزبير علي رسول الله فاخذته اخذا عنيفا فقال انه لم ياكل الطعام ولا يضر بوله الحجاج بن ارطاة	143	876251370928538074	129	237.5	101	141	91.48936462402344	25	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms006	false	2002491467258878890	158	196	718	892	1371	300	عن عبد ربه بن سعيد عن ابيه عن عروة بن الزبير عن عاءشة ا---------نها قالت كان رسول الله يمر به الخر فيصغي لها الاناء فتشرب ثم يتوضا بفضلها عبد -------------------------------------------------------------------ربه هو عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف	6	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0154	true	4935774944969392133	202	253	1038	1287	1515	300	عن عبد ربه بن سعيد عن ابيه عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله يمر بالهرة- فيصغي لها الاناء فتشرب ثم يتوضا بفضلها قال الدارقطني قال ابو بكر النيسابوري يعقوب هذا هو ابو يوسف القاضي وعبد ربه هو عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف	154	876251370928538074	164	303.5	127	250	65.5999984741211	34	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms007	false	8386888558542141543	88	141	386	631	1346	300	عن عبد الل----------------------ه قال سمعت رسول الله يقول اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله وان لم يذكر------ اسم الله ف-ي طهوره لم يطهر ----الا ما مر عليه الماء فاذا فرغ من طهوره فليشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فاذا قال ذلك----- فتحت له ابواب السماء	7	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0276	true	-7559630805201071708	40	101	206	489	1464	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله وان لم يذكر احدكم اسم الله علي طهوره لم يطهر منه الا ما مر عليه الماء فاذا فرغ من طهوره فليشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فاذا قال ذلك 1459 فتحت له ابواب السماء	276	876251370928538074	244	451.5	191	283	86.21907806396484	51	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms012	false	-5293864601129015756	81	172	388	846	1448	300	عن ابيه عن عثمان بن عفان انه توضا بالمقاعد والمقاعد بالمدينة حيث يصلي علي الجناءز عند المسجد فغسل كفيه ثلاثا ثلاثا واستنثر ثلاثا و-مضمض ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا وسلم عليه رجل وهو يتوضا فلم يرد عليه حتي فرغ فلما فرغ كلمه معتذرا اليه وقال لم يمنعني ان ارد عليك الا انني سمعت رسول الله يقول من توضا هكذا ولم يتكلم ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله غفر له ما بين الوضوءين	12	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0319	true	-4441827089218291181	190	281	927	1384	1481	300	عن ابيه عن عثمان بن عفان انه توضا بالمقاعد والمقاعد بالمدينة حيث يصلي علي الجناءز عند المسجد فغسل كفيه ثلاثا ثلاثا واستنثر ثلاثا وتمضمض ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا وسلم عليه رجل وهو يتوضا فلم يرد عليه حتي فرغ فلما فرغ كلمه يعتذر- اليه وقال لم يمنعني ان ارد عليك الا ا-ني سمعت رسول الله يقول من توضا هكذا ولم يتكلم ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله غفر له ما بين الوضوءين	319	876251370928538074	455	894.0	364	459	99.1285400390625	88	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms016	false	-8723495518665934691	60	175	277	806	1381	300	ان عمر بن الخطاب راي رجلا في رجله لمعة لم يصبها الماء حين تطهر فقال له عمر رضي الله عنه بهذا الوضوء تحضر الصلاة وامره ان يغسل اللمعة ويعيد الصلاة حجاج هو ابن ارطاة مدلس لا يحتج به 8 حدثنا احمد بن عبد الله نا الحسن بن عرفة نا هشيم عن الحجاج و 75 ورواه عبد الملك عن عطاء عن عبيد بن عمير الليثي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي رجلا وبظهر رجله لمعة لم يصبها الماء---- فقال له عمر ابهذا الوضوء تحضر الصلاة -قال يا امير المءمنين البرد شديد وما معي ما يدفيني فرق له بعد ---ما هم به قال فقال له---- اغسل ما--- تركت من قدمك واعد الصلاة وامر له بخميصة	16	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0352	true	882634327088445842	15	66	84	323	1469	300	ان عمر بن الخطاب راي ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا وبظهر قدمه لمعة لم يصبها الماء قال فقال له عمر ابهذا الوضوء تحضر الصلاة فقال يا امير المءمنين البرد شديد وما معي ما يدفءني فرق له عمر بعدما هم به قال فقال له 153 اغسل ما قد تركت من قدمك واعد الصلاة وامر له بخميصة	352	876251370928538074	217	395.5	169	544	39.889705657958984	42	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms011	false	-1337744672546655097	2	40	5	175	1404	300	جعفر بن محمد الواسطي نا موسي بن اسحاق نا ابو بكر نا معتمر بن سليمان عن عوف 51 عن عبد الله بن عمرو بن هند قال قال علي عليه السلام ما ابالي اذا اتممت وضوءي باي اعضاءي بدات	11	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0367	true	-2806870648369710755	227	261	1133	1287	1466	300	جعفر بن محمد الواسطي نا موسي بن اسحاق نا ابو بكر نا معتمر بن سليمان عن عوف ---عن عبد-الله بن عمرو بن هند قال قال علي------------ ما ابالي اذا اتممت وضوءي باي اعضاءي بدات	367	876251370928538074	154	288.5	120	170	90.5882339477539	31	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms007	false	8386888558542141543	81	125	355	556	1346	300	يحيي بن هاشم نا--------------- الاعمش عن شقيق---- عن عبد الله قال سمعت رسول الله يقول اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله وان لم يذكر------ اسم الله ف-ي طهوره لم يطهر الا ما مر عليه الماء فاذا فرغ------ من طهوره فليشهد	7	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0384	true	3260348479984028293	62	110	303	532	1481	300	يحيي بن هاشم الغساني نا سليمان الاعمش عن شقيق 529 عن عبد الله قال سمعت رسول الله يقول اذا تطهر احدكم فليذكر الله---- فانه يطهر جسده كله فان لم يذكر احدكم اسم الله علي طهوره لم يطهر الا ما مر عليه الماء فاذا فرغ احدكم من طهوره فليشهد	384	876251370928538074	190	338.5	147	233	81.5450668334961	39	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms004	false	4737616267786534521	168	230	751	1057	1379	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت مر سراقة بن مالك المدلجي علي رسول الله فساله عن التغوط فامره ان يتنكب---- القبلة ولا يستقبلها ولا يستدبرها ولا يستقبل الريح وان يستنجي بثلاثة احجار ليس فيها رجيع او ثلاثة اعواد او ثلاث حثيات من تراب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم يروه غير مبشر بن عبيد وهو متروك الحديث 12 نا عبد الباقي	4	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0401	true	-6629539729807856523	156	247	757	1207	1481	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت مر سراقة بن مالك المدلجي علي رسول الله فساله عن التغوط فامره ان يتنكب 822 القبلة ولا يستقبلها ولا يستدبرها ولا يستقبل الريح وان يستنجي بثلاثة احجار ليس فيها رجيع او ثلاثة اعواد او ثلاث حثيات من تراب رواه الدارقطني في سننه 823 عن ابي جعفر محمد بن سليمان النعماني نا ابوعتبة احمد بن الفرج ثنا بقية حدثني مبشر بن عبيد حدثني الحجاج بن ارطاة عن هشام به ثم قال لم يروه غير مبشر بن عبيد وهو متروك الحديث --زاد ابن الجوزي	401	876251370928538074	282	523.5	224	466	60.51502227783203	54	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms004	false	4737616267786534521	41	128	188	565	1379	300	موسي بن علي عن--------------------------------- ابيه عن عبد الله بن مسعود ان النبي نهي ان نستنجي بعظم حاءل او روثة او حممة ع-------لي بن رباح لا يثبت سماعه من -بن مسعود 8 حدثني جعفر بن محمد بن نصير نا الحسن بن علي -------------نا ابو طاهر وعمرو بن سواد قالا نا بن وهب عن عمرو بن الحارث عن موسي بن ابي اسحاق الانصا----------------ري عن 15 عبد الله بن عبد الرحمن عن رجل من اصحاب النبي من الانصار اخبره عن رسول الله ----انه نهي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------ يستطيب احد بعظم او روث	4	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0412	true	8664143740979256610	197	295	969	1423	1442	300	موسي بن علي بضم العين وفتح اللام علي المعروف عن ابيه عن عبد الله بن مسعود ان النبي نهي ان يستنجي بعظم حاءل او روثة او حممة ثم قال علي بن رباح لا يثبت سماعه من ابن مسعود 1000 واخرجه ابو نعيم في معرفة الصحابة 1001 من حديث حرملة ثنا ا------------------------------بن وهب عن يونس عن الزه------------------------------ري عن ابن سنة الخزاعي ان عبد الله بن مسعود قال قال رس---------------------------------------ول الله لاصحابه وهو بمكة من احب منكم ان يحضر الليلة امر الجن فليفعل ثم ذكر الحديث قال فاعطاهم عظما وروثا زادا ثم نهي رسول ان يستطيب احد بعظم او روث	412	876251370928538074	203	250.0	147	553	36.7088623046875	37	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms004	false	4737616267786534521	96	134	420	591	1379	300	عن موسي بن ابي اسحاق الانصاري عن 15 عبد الله بن عب-----د الرحمن عن رجل من اصحاب النبي ----من الانصار اخبره عن رسول الله انه----- نهي ان يستطيب احد بعظم او روث او جلد هذا---------- اسناد- غير ثابت	4	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0414	true	-3767731529833689090	73	114	369	562	1492	300	عن موسي بن ابي اسحاق الانصاري عن عب---د الله بن 1015 عبد الرحمن عن رجل من اصحاب رسول الله من الانصار اخبره عن رسول الله انه 1016 نهي ان يستطيب احد بعظم او روث او جلد قال الدارقطني اسناده غير ثابت	414	876251370928538074	155	272.5	119	196	79.08163452148438	32	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms005	false	-7935490471800315174	160	211	750	998	1426	300	معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم هذا قالوا يا رسول الله----- نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة فقال رسول الله فهل مع ذلك من غيره قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج من الغاءط احب ان يستنجي بالماء فقال هو ذلك فعليكموه عتبة بن ابي حكيم	5	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0426	true	-7980019614997905875	177	227	933	1173	1532	300	معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم هذا قالوا يا رسول الله 1242 نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة فقال رسول الله -هل مع ذلك--- غيره قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج من الغاءط احب ان يستنجي بالماء -قال هو ذاك و--------عتبة بن ابي حكيم	426	876251370928538074	233	432.5	184	253	92.09486389160156	44	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms028	false	3821515566870299103	0	128	0	638	1489	300	بن سنان نا-------- سليمان الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال لنا رسول الله من ضحك منكم في صلاته فليتوضا ثم ليع--يد الصلاة--- قال ----------لنا ابو بكر النيسابوري هذا حديث منكر فلا يصح والصحيح عن جابر خلافه ---قال الشيخ ابو الحسن يزيد بن سنان ضعيف ويكني بابي فروة الرهاوي وابنه ضعيف ايضا وقد وهم في هذا الحديث في موضعين احدهما في رفعه اياه الي النبي والاخر في لفظه والصحيح عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر من قوله من ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وكذلك رواه عن الاعمش جماعة من الرفعاء الثقات منهم سفيان الثوري وابو معاوية الضرير ووكيع وعبد الله بن داود الخريبي وعمر بن علي المقدمي وغيرهم وكذلك رواه شعبة وابن جريج عن يزيد بن ابي خالد عن ابي سفيان عن جابر	28	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0438	true	-2958407432074412065	174	282	847	1369	1453	300	بن سنان عن ابيه عن سليمان الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رفعه من -----------------ضحك منكم في صلاته فليتوضا ثم ليعد 40 الصلاة ثم قال 41 قال 42 لنا ابو بكر النيسابوري هذا----- منكر-------- والصحيح عن جابر خلافه 43 قال الدارقطني 44 ويزيد-- بن سنان ضعيف جدا --------------------وابنه ضعيف ايضا وقد وهم في هذا الحديث في موضعين------- في رفعه و------------------------لفظه والصحيح عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر من قوله من ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء -كذلك رواه عن الاعمش جماعة من الرفعاء الثقات منهم سفيان الثوري------------------- ووكيع وجماعات عدد---------------------------------------هم وكذلك رواه شعبة وابن جريج عن يزيد 45 ابي خالد عن ابي سفيان عن جابر	438	876251370928538074	455	758.5	359	664	68.52409362792969	81	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms026	false	287540222106057920	243	271	1142	1264	1398	300	يعقوب بن عطاء عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده-------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله قال من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نام جالسا فلا وضوء عليه ومن وضع جنبه فعليه الوضوء عم---ر بن	26	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0460	true	-1179550694719609405	129	203	642	976	1427	300	يعقوب بن عطاء عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا ليس علي من نام قاعدا او قاءما وضوء حتي يضجع جنبه علي الارض قال ابن عدي 386 بعد ان رواه من طريق مهدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه وليس علي حديثه ضوء ولا نور وعمر 387 بن هارون المتروك فرواه عن يعقوب بن 388 عطاء عن عمرو به من نام جالسا فلا وضوء عليه ومن وضع جنبه فعليه الوضوء ومقاتل بن	460	876251370928538074	105	182.5	80	334	31.43712615966797	23	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms024	false	4938241966390440437	48	81	222	401	1377	300	عن عاءشة-------------- ان رسول الله قال ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضءون قالت عاءشة بابي وامي هذا للرجال افرايت النساء قال اذا مست احداكن فرجها فلتتوضا للصلاة عبد الرحمن العمري ضعيف	24	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0479	true	-2291104827162492960	221	257	1124	1314	1521	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله قال ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضءون قالت عاءشة بابي وامي هذا للرجال افرايت النساء قال اذا مست احداكن فرجها فلتتوضا للصلاة 631 هذا الحديث--- ضعيف	479	876251370928538074	163	304.5	131	193	84.4559555053711	30	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms072	false	-1204648090549077017	113	145	580	736	1426	300	عمر- بن شمر عن جابر قال قال الشعبي سمعت مسروق بن الاجدع يقول قالت عاءشة اني سمعت رسول الله يقول لا تقبل صلاة الا بطهور وبالصلاة عل--------------ي عمرو بن ----شمر وجابر ضعيفان	72	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0486	true	5604526570902358940	168	203	839	1014	1524	300	عمرو بن شمر عن جابر قال قال الشعبي سمعت مسروق بن الاجدع يقول قالت عاءشة اني سمعت رسول الله يقول لا تقبل صلاة الا بطهور وبالصلاة علي قال الدارقطني عمرو 735 بن شمر وجابر ضعيفان	486	876251370928538074	153	291.5	122	175	87.42857360839844	29	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms029	false	-5375321045429991239	120	174	579	829	1450	300	موسي بن عبد الرحمن الحلبي ---نا محمد بن سلمة عن 133 رواه الزبير بن خريق--------------------------------------------------- عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا م-نا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون في رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك ر----خصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي	29	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0555	true	2417527505865944734	237	300	1149	1447	1447	300	موسي بن عبد الرحمن الانطاكي ثنا محمد بن سلمة عن--------- الزبير بن خريق بضم الخاء المعجمة ثم راء مهملة ثم مثناة تحت ثم قاف عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه هل يجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك 146 رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي-	555	876251370928538074	228	396.5	179	310	73.54838562011719	41	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms029	false	-5375321045429991239	173	242	825	1160	1450	300	علي رسول الله اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السوال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب-------- علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده شك موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الشيخ ابو بكر------------ هذه سنة تفرد بها اهل مكة وحملها اهل الجزيرة لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وخالفه الاوزاعي فرواه عن عطاء عن بن----- عباس	29	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0556	true	5817518124532409306	3	143	15	696	1473	300	عليه وسلم---- اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما---- يكفيه ان يتيمم او 147-- يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده وهذا اسناد كل رجاله ثقات الانطاكي 148 ثقة ومحمد بن سلمة 149 هو الحراني احتج به مسلم وقال ابن سعد ثقة فاضل عالم وله فضل ورواية وفتوي والزبير 150 ذكره ابن حبان في ثقاته وعطاء لا يسال عنه لا جرم اخرجه ابن السكن في سننه الصحاح الماثورة واحتج به ابن الجوزي 151 واما البيهقي 152 فقال انه 153 اصح شء في الباب وانه ليس بقوي وقال الدارقطني 154 155 قال------ ابو بكر بن ابي داود هذه سنة تفرد بها اهل مكة وحملها اهل الجزيرة لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وخالفه الاوزاعي فرواه عن عطاء عن ابن 156 عباس	556	876251370928538074	298	505.0	235	697	42.754661560058594	55	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms029	false	-5375321045429991239	222	254	1064	1220	1450	300	لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وخالف----ه الاوزاعي فرواه عن عطاء عن -بن عباس واختلف علي الاوزاعي فقيل عنه عن عطاء وقيل عنه بلغني عن عطاء	29	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0558	true	4961373116373802711	31	61	156	302	1456	300	لم يروه عن عطاء-------- غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وقال ورواه الاوزاعي------ عن عطاء عن ابن عباس واختلف ع-ن الاوزاعي فقيل عنه عن عطاء وقيل عنه بلغني عن عطاء	558	876251370928538074	138	240.5	109	161	85.71428680419922	24	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms028	false	3821515566870299103	130	190	647	939	1489	300	ابو عبد الله-------- محمد بن اسماعيل الفارسي نا عبد الله بن الحسين بن جابر -نا عبد الرحيم بن مطرف ثنا 127 رواه علي بن ظبيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر عن النبي -------------------قال التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين------- كذا رواه علي بن ظبيان مرفوعا ووقفه يحيي بن القطان وهشيم وغيرهما وهو الصواب	28	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0573	true	761283582051045328	208	271	1077	1385	1513	300	ابي عبد الله الفارسي محمد بن اسماعيل -------ثنا عبد الله بن الحسين بن جابر ثنا عبد الرحيم بن مطرف -نا--------- علي بن ظبيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين ثم قال كذا رواه علي بن ظبيان مرفوعا ووقفه يحيي--- القطان وهشيم وغيرهما وهو الصواب	573	876251370928538074	270	471.5	214	328	82.31707000732422	50	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms030	false	5795554073099203588	269	297	1252	1390	1403	300	هذا الاسناد لا يثبت وقد اختلف فيه علي يحيي بن ايوب اختلافا كثيرا قد بينته----- في موضع اخر---- وعبد الرحمن ومحمد بن يزيد وايوب بن قطن مجهولون كلهم	30	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0617	true	-469168360131306469	205	234	987	1128	1418	300	هذا الاسناد لا يثبت وقد اختلف فيه علي يحيي بن ايوب اختلافا كثيرا قد بينته 1012 في موضع اخر قال وعبد الرحمن------ بن يزيد وايوب بن قطن مجهولون كلهم	617	876251370928538074	132	244.5	105	147	89.7959213256836	26	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms032	false	7164966381910323086	196	283	945	1357	1443	300	عبد الله بن محمد بن عقيل -----------عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش ق--------------الت كنت استحاض حيضة شديدة كثيرة فجء-ت النبي------------------- استفتيه فاخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش قالت فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كبيرة شديدة----- فما تر---ي فيها فقد منعتني -------الصلاة والصيام قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال -اتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك----- انما اثج ثجا فقال	32	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0624	true	3785665200468462347	203	300	1029	1492	1492	300	عبد الله بن محمد بن عقيل بفتح العين عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش رضي الله عنها قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش----- فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة 1136 فما تامرني فيها -قد منعتني الصوم والصلاة ق--------ال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي خرقا قالت هو اكثر من ذلك 1137 انما اثج ثجا فقال-	624	876251370928538074	381	660.5	297	478	79.70711517333984	71	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms033	false	693186213468436518	1	125	4	639	1479	300	انما هذه---- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا----- وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصوم-----ي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وت-عجلي----- العصر وتغس---لين حتي تطهري ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغ-سلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي --وتغتسلين مع الفجر فص---------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك -قال رسول الله وهذا---------------------- اعجب الامرين الي تفرد به ابن عقيل وليس بالقوي 50 حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا انا عباد بن يعقوب نا 146 ورواه ايضا-------- عمرو بن ثابت------------------- عن عبد الله بن محمد بن عقيل	33	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0625	true	448097619701631658	17	148	89	777	1511	300	انما هي 1138 ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا 1139 وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي---------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر و تعجلي 1140 العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلي-ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ثم تغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو 1141 اعجب الامرين الي هذا لفظ الترمذي ولفظ الباقين بنحوه قال الترمذي هذا حديث حسن 1142 قال------------------ ورواه عبيد الله بن عمرو 1143 الرقي وابن جريج وشريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل	625	876251370928538074	496	793.5	395	726	68.3195571899414	80	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms045	false	7618783907853432008	106	152	503	736	1465	300	قال قال رسول الله اتاني جبراءيل عليه السلام حين طلع الفجر وذكر الح---ديث وقال في وقت المغرب ثم اتا--------ني حين سقط القرص فقال قم فصل فصليت المغرب ثلاث ركعات ثم اتاني من الغد حين سقط القرص فقال قم فصل فصليت المغرب ثلاث ركعات--- وذكر الحديث بطوله	45	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0679	true	-8592873623795390172	0	50	0	244	1416	300	قال لي- رسول الله اتاني جبر--يل عليه السلام حين طلع الفجر وذكر 77 الحديث وقال في وقت المغرب ثم اتاه جبريل 78 حين سقط القرص فقال قم فصل فصليت المغرب ثلاث ركعات ثم اتاني من الغد حين سقط القرص فقال قم فصل فصليت المغرب ثلاث ركعات 79 وذكر الحديث بطوله	679	876251370928538074	223	417.0	177	247	90.28340148925781	42	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms045	false	7618783907853432008	205	300	993	1465	1465	300	ابو طالب احمد بن نصر بن طالب ثنا ابو حمزة ادريس بن يونس بن يناق---- الفراء ثنا 204 وعن محمد بن سعيد بن جدار ثنا جرير بن حازم عن قتادة عن انس------------- ان جبراءيل عليه السلام اتي النبي بمكة حين زالت الشمس وامره ان يءذن للناس بالصلاة حين فرضت عليهم فقام جبراءيل امام النبي وقاموا الناس خلف رسول الله قال فصلي اربع ركعات لا يجهر فيها ب--قراءة ياتم الن----اس برسول الله وياتم رسول الله----- بجبراءيل-------------- ثم امهل حتي اذا دخل وقت العصر صلي بهم اربع ركعات لا يجهر فيها بالقراءة ياتم المسلمون برسول الله وياتم-	45	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0685	true	2356447055813875716	103	202	504	986	1480	300	ابي طالب احمد بن نصر بن طالب -نا ابو حمزة ادريس بن يونس بن يناق 179 الفراء ثنا-------- محمد بن سعيد بن جدار -نا جرير بن حازم عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان جبريل-------------- اتي النبي بمكة حين زالت الشمس فامره ان يءذن الناس بالصلاة حين فرضت عليهم فقام جبر--يل امام النبي وقام ال--ناس خلف رسول الله قال فصلي اربع ركعات لا يجهر فيها بالقراءة ياتم 180 الناس برسول الله و-----رسول الله ياتم بجبريل 181 عليه السلام ثم امهل حتي اذا دخل وقت العصر صلي بهم اربع ركعات لا يجهر فيها بالقراءة ياتم المسلمون برسول الله وياتم	685	876251370928538074	425	758.0	337	515	82.5242691040039	77	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms046	false	4097968071173233224	0	53	0	275	1394	300	رسول الله بجبرءيل ثم امهل حتي اذا وجبت الشمس صلي بهم ثلاث ركعات يجهر في ركعتين بالقراءة ولا يجهر في الثالثة ثم امهله---- حتي اذا ذهب ثلث الليل صلي بهم اربع ركعات يجهر في--------- الاوليين بالقراءة---- ولا يجهر في الاخريين بالقراءة ثم امهل- حتي اذا طلع الفجر صلي بهم ركعتين يجهر فيهما بالقراءة	46	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0685	true	2356447055813875716	202	258	986	1278	1480	300	رسول الله بجبر-يل ثم امهل حتي اذا وجبت الشمس صلي بهم ثلاث ركعات يجهر في ركعتين بالقراءة ولا يجهر في الثالثة ثم امهله 182 حتي اذا ذهب ثلث الليل صلي بهم اربع ركعات يجهر في الركعتين الاولتين بالقراءة 183 ولا يجهر في الاخرتين بالقراءة ثم امهله حتي اذا طلع الفجر صلي بهم ركعتين يجهر فيهما بالقراءة	685	876251370928538074	272	510.0	219	293	92.832763671875	49	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms043	false	1347581654020617046	57	171	267	811	1445	300	الدقاق ن------------ا الحسين بن حميد بن الربيع حدثني فرج---- بن عبيد المهلبي ثنا 194 وعن عبيد---- بن القاسم عن اسماعيل بن ابي خالد عن---- قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال قال رسول الله اول الوقت رضوان الله واخر الوقت عفو الله---------------------------------------------- عبيد الله--------------------- بن القاسم متروك 22 حدثنا عثمان ---------------------------------------------------بن احمد بن السماك وعبد الله بن سليمان بن عيسي الفامي قالا نا علي بن ابراهيم الواسطي ثنا 195 و-----------------------------------------------------------------------------------عن ابراهيم بن زكريا من اهل عبدسي نا ابراهيم يعني -بن عبد الملك بن ابي محذورة من اهل مكة حد----ثني ابي عن جدي قال قال رسول الله اول الوقت رضوان الله ووسط الوقت رحمة الله واخر الوقت عفو الله--------------------------- ابراهيم بن زكريا	43	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0706	true	-7716613811946638087	34	185	174	892	1478	300	الدراقطني 583 من حديث الحسين بن حميد بن الربيع عن--- فرج 584 بن عبيد المهلبي ---------عن عبيد 585 بن القاسم عن اسماعيل بن ابي خالد عن 586 قيس بن ابي حازم عن جرير ب---------ه قال--------- البيهقي في خلافياته اسناده ليس بشء قلت لان اسناده اشتمل علي مجهول وضعيف اما المجهول ففرج بن عبيد واما الضعيف فحسين بن حميد بن الربيع قال ابن عدي 587 هو متهم في كل ما يرويه كما قاله مطين 588 وقال سمعت محمد بن احمد-------------------- بن سعيد قال سمعت مطينا 589 يقول ومر عليه ابو علي الحسين بن حميد بن الربيع فقال هذا 590 كذاب بن كذاب بن كذاب وذكره ابن عدي ايضا واتهمه الطريق الثالث عن ابرا---------------------------------هيم يعني ابن عبد الملك بن ابي محذورة من اهل مكة قال حدثني ابي عن جدي قال قال رسول الله اول الوقت رضوان الله ووسط الوقت رحمة الله واخر الوقت عفو الله رواه الدارقطني 591 من حديث ابراهيم بن زكريا	706	876251370928538074	328	452.0	253	801	40.948814392089844	60	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms081	false	-3515322384069688395	39	101	176	453	1380	300	عبد مناف او يا بني قصي لا تمنعوا احدا ان يطوف بالبيت ويصلي اية ساعة شاء من ليل او نهار الجراح ابو العطوف ضعيف 5 حدثنا ابو طالب الحافظ احمد بن نصر ثنا عبد الله بن يزيد بن الاعمي بحران ثنا يحيي بن عبد الله بن الضحاك ثنا 369 ورواه ايضا عمر----- بن قيس----- عن عكرمة بن خالد عن نافع بن جبير	81	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0745	true	8820439841641948832	0	35	0	150	1380	300	عبد مناف او يا بني قصي لا تمنعوا احدا ان يطوف بالبيت ويصلي اية ساعة شاء من ليل او نهار ومن حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر 1296 بن قيس 1297 عن عكرمة بن خالد عن نافع عن ابيه	745	876251370928538074	129	224.0	97	287	44.94773483276367	29	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms081	false	-3515322384069688395	186	227	853	1032	1380	300	عمرو بن دينار----- عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه قال قال رسول الله يا بني عبد مناف يا بني هاشم ان وليتم هذا الامر يوما فلا تمنعن طاءفا بهذا البيت او مصليا اي ساعة شاء من ليل او نهار	81	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0745	true	8820439841641948832	87	122	380	535	1380	300	عمرو بن دينار 1301 عن نافع---------------- عن ابيه رفع-------------ه يا بني عبد مناف يا بني هاشم ان وليتم هذا الامر يوما فلا يمنعن طاءفا بهذا البيت او مصليا اي ساعة شاء من ليل او نهار	745	876251370928538074	146	258.0	112	184	79.34782409667969	31	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms081	false	-3515322384069688395	270	300	1233	1380	1380	300	بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس الا بمكة----- عند هذا----- البيت يطوفون-	81	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0746	true	-7995485977756096020	0	32	0	158	1426	300	بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس الا بمكة 1309 عند هذا 1310 البيت يطوفون	746	876251370928538074	147	275.0	118	158	93.03797149658203	30	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms079	false	1683524890308756330	65	139	299	643	1397	300	احمد--- بن عبدة ث----------نا عبد العزيز بن محمد انا 359 وعن قدامة بن موسي عن محمد بن الحصين التميمي عن ابي علقمة مولي بن عب--------------------------------------------------------------------------------------------اس عن ي------------------------------------------------------------------------------------------سار مولي -بن عمر قال راني -بن عمر اصلي بعد الفجر فحصبني وقال----- يا يسار كم صليت قلت لا ادري قال لا دريت ان رسول الله خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فتغيظ علينا----- تغيظا----- شديدا ثم قال ليبلغ شاهدكم غاءبكم----- ان لا----- صلاة بعد----- الفجر الا سجدتين	79	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0748	true	-480920231744052764	86	206	422	981	1430	300	احمد بن بن عبدة 1341 الضبي نا عبد العزيز بن محمد عن 1342---- قدامة بن موسي عن محمد بن الحصين عن --------ابي علقمة 1343 عن يسار عن ابن عمر رفعه لا صلاة بعد الفجر الا سجدتين واما الدارقطني فاخرجه عن محمد بن يحيي بن مرداس عن ابي داود كما سلف وعن 1344 محمد بن سليمان المالكي 1345 عن احمد بن عبدة كما سلف لكن بلفظ عن يسار مولي ابن عمر قال راني ابن عمر اصلي بعد الفجر فحصبني وقال 1346 يا يسار كم صليت قلت لا ادري قال لا دريت ان رسول الله خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فتغيظ علينا 1347 تغيظا 1348 شديدا ثم قال ليبلغ شاهدكم غاءبكم 1349 ان لا 1350 صلاة بعد طلوع الفجر الا سجدتين	748	876251370928538074	315	528.5	245	571	55.16637420654297	62	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms060	false	5935721944588798715	44	117	200	570	1443	300	عن محمد بن------ الحنفية عن علي رضي الله عنه----------- ان رسول الله قال مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم ابن عقيل ضعيف 5 حدثنا محمد بن عمرو بن البختري ثنا احمد بن الخليل ثنا 266 و-------------------------------رواه ا------------------------------------------------------------------------لواقدي ثنا يعقوب--- بن م--------------حمد بن ابي صعصعة عن ايوب بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد عن النبي قال افتتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم	60	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0838	true	5291512643823702755	140	234	700	1184	1543	300	عن سعيد بن مسروق الثوري- عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله قال مفتاح الصلاة الوضوء وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم ثم قال هذا حديث صحيح الاسناد علي شرط مسلم ولم يخرجاه قال وشواهده عن ابي سفيان 2922 عن ابي نضرة كثيرة فقد رواه ابو حنيفة وحمزة الزيات وابو مالك النخعي وغيرهم عن ابي سفيان قلت لكن في علل الدارقطني ان سعيد بن مسروق لا 2923 يحدث عن ابي نضرة الطريق الرابع ----------------------عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد عن النبي قال افتتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم	838	876251370928538074	223	310.5	176	507	43.984222412109375	35	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms049	false	999022452382150027	196	248	917	1175	1427	300	ابي بكر ومع عمر رضي الله عنهما فلم يرفعوا ايديهم الا عند التكبيرة الاولي في افتتاح الصلاة قال اسحاق به ناخذ في الصلاة كلها-------------------------------- تفرد به محمد بن جابر وكان ضعيفا عن ح-----ماد عن ابراهيم وغير حماد يرويه عن ابراهيم مرسلا عن عبد الله من فعله غير مرفوع الي النبي وهو الصواب	49	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0863	true	7905891998064305152	153	210	748	1016	1468	300	ابي بكر و---عمر رضي الله عنهما قلت وكذا نص غير واحد ايضا من الحفاظ علي ضعفه-------------- قال ابن عدي لم يصله عن حماد غير محمد بن جابر وقال الدارقطني 3284 تفرد به محمد بن جابر وكان ضعيفا عن 3285 حماد عن ابراهيم وغير حماد يرويه عن ابراهيم مرسلا عن عبد الله من قوله غير مرفوع---------- وهو الصواب	863	876251370928538074	163	245.0	125	295	55.25423812866211	29	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms052	false	6640605851144449829	165	281	778	1357	1456	300	ان النبي كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم كذا قال مسعر وانما هو ابو معشر وهو ضعيف 21 حدثنا----------------------------------- محمد بن القاسم بن زكريا ثنا عباد بن يعقوب ثنا عمر بن هارون ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا ابراهيم بن هانء ثنا محمد بن سعيد--- الاصبهاني نا 237 ورواه ايضا عمر بن هارون البلخي عن -بن جريج عن -بن ابي مليكة عن ام سلمة ان النبي كان يقرا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين ف---قطعها اية اية وعدها عد الاعراب وعد بسم الله الرحمن الرحيم اية ولم يعد عليهم	52	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0896	true	8999535077082398580	53	174	264	863	1485	300	ام القران بدا ب ---بسم الله الرحمن الرحيم يعدها اية ثم قرا الحمد لله رب العالمين يعدها ست ايات ورواه الدارقطني في سننه 466 عن محمد بن القاسم بن زكريا ثنا عباد بن يعقوب -نا عمر بن هارون ح ون---ا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا ابراهيم بن هانء -نا محمد بن سعيد بن الاصبهان---------------ي نا عمر بن هارون البلخي عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة ان النبي كان يقرا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين 467 قطعها اية اية وعدها عد الاعراب وعد بسم الله الرحمن الرحيم اية ولم يعد عليهم	896	876251370928538074	493	893.5	393	622	79.26045227050781	90	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms056	false	-5294027272077755569	186	290	895	1394	1445	300	ابو طالب الحافظ احمد بن نصر حدثنا احمد بن محمد بن منصور بن ابي مزاحم ثنا جدي ---ثنا ابو اويس ح وحدثنا ابو عبد الله محمد بن اسماعيل الفارسي ثنا عثمان بن خرزاذ ثنا منصور بن ابي مزاحم من كتابه ثم محاه بعدنا ابو اويس عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي---- كان اذا قرا وهو يءم الناس افتتح الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم قال ابو هريرة هي اية من كتاب الله---- اقرءوا ان شءتم فاتحة الكتاب فانها الاية السابعة وقال الفارسي ان النبي كان اذا---- ام الناس قرا بسم الله الرحمن الرحيم لم يزد علي هذا	56	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0898	true	5401934273407854423	218	299	1064	1437	1441	300	ابو طالب الحافظ ---------------نا احمد بن محمد بن منصور بن ابي مزاحم ثنا جدي 498 نا ابو ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويس عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي انه كان اذا قرا وهو يءم الناس افتتح ------ب بسم الله الرحمن الرحيم قال ابو هريرة هي اية من كتاب الله 499 اقرءوا ان شءتم فاتحة الكتاب فانها الاية السابعة وفي رواية له ان النبي كان اذا 500 ام الناس قرا بسم الله الرحمن الرحيم لم يزد علي هذا	898	876251370928538074	343	617.0	269	514	66.73151397705078	70	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms058	false	3053612890569283245	1	75	4	369	1445	300	عبد الحميد بن جعفر اخبرني نوح بن ابي بلال عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله اذا قراتم الحمد لله---- فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني و-بسم الله الرحمن الرحيم احدا-----ها قال ابو بكر الحنفي ثم لقيت نوحا---- فحدثني عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة بمثله ولم يرفعه كلهم ثقات 37 256 قرء علي عبد الله---------------- بن محمد بن	58	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0898	true	5401934273407854423	146	226	705	1099	1441	300	عبد الحميد بن جعفر اخبرني نوح بن ابي بلال عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله اذا قراتم الحمد لله 494 فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني و بسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها قال ابو بكر الحنفي ثم لقيت نوحا 495 فحدثني عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة -مثله ولم يرفعه قال الدارقطني 496 497 ونا ابو طالب الحافظ نا احمد بن محمد بن	898	876251370928538074	331	607.5	264	395	83.79747009277344	65	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms052	false	6640605851144449829	0	46	0	216	1456	300	علي الشيباني انا جعفر بن محمد بن مروان ثنا 233 ورواه ايضا ابو الطاهر احمد بن عيسي ثنا بن ابي فديك عن -بن ----ابي ذءب عن نافع عن -بن عمر قال صليت خلف النبي وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فكانوا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم	52	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0901	true	2077382367514667086	46	87	234	424	1447	300	علي الشيباني -نا جعفر بن محمد بن مروان ن----------------ا ابو الطاهر احمد بن عيسي نا ابن ابي فديك عن ابن 554 ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر قال صليت خلف النبي وابي بكر وعمر--------------- فكانوا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم	901	876251370928538074	179	314.0	140	222	80.63063049316406	33	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms056	false	-5294027272077755569	0	84	0	400	1445	300	ببسم الله الرحمن الرحيم قال فقلت يا امير المءمنين ما هذا فقال حدثني ابي عن ابيه عن جده عن -بن عباس ان النبي جهر ببسم الله الرحمن الرحيم قال قلت نءثره---- عنك قال نعم اسناد صالح ليس في رواته مجروح 8 248 حدثنا ابو الحسن علي بن عبد الله بن مبشر ثنا ابو الاشعث احمد بن المقدام ثنا معتمر بن سليمان ثنا اسماعيل بن ح------------------------------------------------------------------------------ماد بن ابي سلي------مان عن ابي خالد عن بن عباس قال كان رسول الله يفتتح الصلاة-- ببسم الله الرحمن الرحيم	56	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0903	true	-2008379216153370149	157	241	766	1159	1458	300	ببسم الله الرحمن الرحيم قال فقلت يا امير المءمنين ما هذا فقال حدثني ابي عن ابيه عن جده عن ابن عباس ان النبي جهر ببسم الله الرحمن الرحيم قال قلت فاثره 605 عنك قال نعم 606 ومن طريق 607 جعفر بن عبسة بن عمرو الكوفي نا ع-----------------------------------------------------------------مر---------------------- بن حفص المكي ولا يعرفان كما قاله ابن القطان 608 نعم الثاني ذكره ابن حبان في ثقاته 609 عن ابن جريج عن عطاء عن ا-----------بن عباس ان النبي لم يزل يجهر في السورتين ببسم الله الرحمن الرحيم	903	876251370928538074	218	332.5	168	491	44.39918518066406	39	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms064	false	-7960657336366521803	45	145	217	682	1388	300	عن اسحاق بن عبد الله---- بن ابي فروة عن عبد الله بن عمرو بن الحارث عن محمود بن الربيع الانصاري قال قام الي جنبي عبادة بن الصامت فقرا مع الامام وهو يقرا فلما انصرف قلت له ابا الوليد تقرا وتسمع وهو يجهر بالقراءة قال نعم انا قرانا مع رسول الله فغلط رسول الله ثم سبح فقال لنا حين انصرف هل قرا معي احد قلنا نعم قال قد عجبت قلت من هذا الذي ينازعني القران اذا قرا الامام فلا تقرءوا معه الا بام القران فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها معاوية بن يحيي واسحاق بن عبد الله بن ابي فروة	64	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0918	true	6195591098967423991	163	259	834	1291	1498	300	عن اسحاق بن عبد الله 817 بن ابي فروة عن عبد -----بن عمرو بن الحارث عن محمود بن الربيع الانصاري قال قام الي جنبي عبادة بن الصامت فقرا مع الامام وهو يقرا فلما انصرف قلت--- ابا الوليد تقرا وتسمع وهو يجهر بالقراءة قال نعم انا قرانا مع رسول الله فغلط رسول الله ثم سبح فقال لنا حين انصرف هل قرا معي احد قلنا نعم قال قد عجبت قلت من هذا الذي ينازعني القران اذا قرا الامام فلا تقرءوا---- الا بام القران فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها ذكره الحاكم شاهدا وقال الدارقطني ابن ابي فروة	918	876251370928538074	420	785.5	330	469	89.55223846435547	86	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms070	false	-536238929274387812	266	300	1239	1393	1393	300	اسماعيل بن عياش 318 وعن عبد العزيز بن عبيد الله قال قلت لوهب بن كيسان يا ابا نعيم مالك لا تمكن جبهتك وانفك من الارض قال ذلك اني سمعت جابر بن عبد الله يقول-	70	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0949	true	777743083644292458	4	35	18	157	1530	300	اسماعيل بن عياش -----عن عبد العزيز بن عبيد الله قال قلت لوهب بن كيسان ما -----------لك لا تمكن جبهتك وانفك من الارض قال ذلك اني سمعت جابر بن عبد الله يقول	949	876251370928538074	137	251.0	107	155	88.38710021972656	28	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms072	false	-1204648090549077017	113	145	580	736	1426	300	عمر------ بن شمر عن جابر قال قال الشعبي سمعت مسروق بن الاجدع يقول قالت عاءشة اني سمعت رسول الله يقول لا تقبل صلاة الا بطهور وبالصلاة علي------- عمرو بن شمر وجابر ضعيفان	72	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0972	true	2382552535226368240	241	274	1270	1432	1572	300	عمرو 1583 بن شمر عن جابر قال قال الشعبي سمعت مسروق بن الاجدع يقول قالت عاءشة اني سمعت رسول الله يقول لا تقبل صلاة الا بطهور وبالصلاة علي ثم قال عمرو------- وجابر ضعيفان	972	876251370928538074	149	274.5	119	169	88.16567993164062	28	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms072	false	-1204648090549077017	220	264	1078	1273	1426	300	جابر عن ابي جعفر عن ابي مسعود الانصاري قال قال رسول الله من صلي صلاة -لم يصل فيها علي ولا علي اهل بيتي لم تقبل منه ج-----------------------------------ابر ضعيف وقد اختلف عنه فقيل عن جابر عن محمد بن------- علي عن ابي مسعود الانصاري قال لو -------	72	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0973	true	8697618578516194701	211	255	1008	1214	1441	300	جابر عن ابي جعفر عن ابي مسعود الانصاري مرفوعا----------- من صلي صلاة ولم يصل فيها علي ولا علي اهل بيتي لم تقبل منه رواه الدارقطني في سننه 1597 ثم قال جابر ضعيف وقد اختلف -------------------------عنه فوقفه علي--- ابي مسعود تارة ورفعه اخري قال في	973	876251370928538074	135	224.0	103	245	55.1020393371582	26	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms071	false	-2912186289425698801	252	300	1234	1452	1452	300	عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا محمد بن وزير الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم اخبرني 322 ورواه ابن لهيعة اخبرني جعفر بن ربيعة عن يعقوب بن الاشج ان عون بن عبد الله بن عتبة كتب لي في التشهد عن ب-ن عباس واخذ بيدي فزعم ان عمر بن-	71	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0979	true	2260292043983274956	166	212	860	1069	1518	300	عبد الله بن سليمان بن الاشعث -نا محمد بن وزير الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم اخبرني ----------ابن لهيعة اخبرني جعفر بن ربيعة عن يعقوب بن الاشج ان عون بن عبد الله بن عتبة كتب لي في التشهد عن ابن عباس واخذ بيدي فزعم ان عمر بن	979	876251370928538074	206	389.5	161	220	93.63636016845703	43	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms059	false	-6923399366749534548	64	103	306	486	1422	300	محمد بن مسلم بن واره قالوا نا عمرو بن ابي سلمة 260 وعن زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن ابيه عن--- عاءشة قالت كان رسول الله---- يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل الي الشق الايمن	59	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms0992	true	4867367271331421815	110	147	539	712	1436	300	محمد بن يحيي النيسابوري--- نا عمرو بن ابي سلمة -----عن زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن ابيه عن 25 عاءشة ------ان رسول الله كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل الي الشق الايمن	992	876251370928538074	152	261.5	117	187	81.2834243774414	31	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms025	false	163472470052137436	78	145	370	694	1428	300	اسماعيل-------- عباد بن كثير وعطاء بن عجلان عن -بن ابي مليكة عن عاءشة ان رسول الله من قلس اوقاء او رعف فلينصرف فليتوضا وليتم علي صلاته مثله------- عباد بن كثير وعطاء بن عجلان ضعيفان------- كذا رواه اسماعيل بن عياش عن بن جريج عن -بن ابي مليكة عن عاءشة وتابعه سليمان بن ارقم وهو متروك الحديث واصحاب -بن جريج الحفاظ عنه يروونه عن -بن جريج عن ابيه مرسلا	25	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1018	true	-13583299135943988	234	288	1090	1352	1406	300	اسماعيل ايضا عن عباد بن كثير وعطاء بن عجلان عن ابن ابي مليكة عن عاءشة ب----------------------------------------------------------------مثله ثم قال عباد-------- وعطاء--------- ضعيفان ثم قال كذا رواه اسماعيل عن -------ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة وتابعه سليمان بن ارقم وهو متروك الحديث واصحاب ابن جريج الحفاظ عنه يروونه عن ابن جريج عن ابيه مرسلا	1018	876251370928538074	233	356.5	185	350	66.57142639160156	39	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms077	false	6967480683872837164	81	124	366	583	1374	300	عن -بن عباس------------------- خذوا زينتكم عند كل مسجد ق----ال الصلاة في---- النعلين وقد صلي رسول الله في نعليه فخلعهما ----فخلع الناس فلما قضي الصلاة قال لم خلعتم نعالكم قالوا رايناك خلعت فخلعنا قال ان جبريل عليه السلام اتاني فقال ان فيهما---- دم حلمة	77	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1039	true	8198388237689552699	27	78	147	400	1550	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خذوا زينتكم عند كل مسجد 732 قال الصلاة في 733 النعلين وقد صلي رسول الله في نعليه فخلعهما 734 فخلع الناس فلما قضي الصلاة قال لم خلعتم نعالكم قالوا رايناك خلعت فخلعنا قال ان جبريل عليه السلام اتاني فقال ان فيهما 735 دم حلمة	1039	876251370928538074	216	394.0	173	253	85.37549591064453	41	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms039	false	5574085366055700510	106	140	520	671	1436	300	سعيد بن راشد 173 وعن عباد بن كثير عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي ايوب قال سمعت النبي---- يقول ما فوق الركبتين من العورة وما اسفل من السرة من العورة	39	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1050	true	-4629736635534685236	10	43	50	197	1450	300	سعيد بن راشد -----عن عباد بن كثير عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي ايوب قال سمعت رسول الله يقول ما فوق الركبتين من العورة وما اسفل--- السرة من العورة	1050	876251370928538074	138	253.0	106	155	89.03225708007812	29	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms039	false	5574085366055700510	11	35	63	180	1436	300	في المضاجع واذا زوج الرجل منكم عبده او اجيره فلا---- يرين ما بين ركبته وسرته فان-ما بين سرته وركبته من عورته ---------سوار بن داود	39	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1051	true	-7195235048994863025	225	253	1118	1249	1476	300	في المضاجع واذا زوج الرجل منكم عبده او اجيره فلا 955 يرين ما بين ركبته وسرته فان ما بين سرته وركبته من عورته 956 قلت وسوار بن داود	1051	876251370928538074	117	213.5	93	131	89.31298065185547	24	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms062	false	-9028381631682194878	36	126	172	604	1392	300	اسماعيل بن مسلم-- عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس ذ----------كر عمر بن الخطاب شيءا من امر الصلاة---- فات--ي عبد الرحمن بن عوف فقال الا احدثكم حديثا سمعته من رسول الله ف---قلنا نعم قال -----------------سمعت رسول الله يقول اذا -شك احدكم في---------- النقصان--------- فليصل حتي يكون الشك في- الزيادة--------------------------------------------------------------------- اسماعيل ضعيف 13------------------------------------------- حدثن----ا القاضي احمد بن اسحاق بن بهلول ثنا هارون بن اسحاق الهمداني ثنا المحاربي 276 وعن محمد بن اسحاق عن مكحول ان رسول الله قال اذا شك احدكم في صلاته فلا يدري	62	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1085	true	-1036840413641089396	142	247	662	1156	1414	300	اسماعيل ----المكي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن -------ابن عباس قال كنت اذاكر عمر---------- شيءا من---- الصلاة قال فاتانا عبد الرحمن بن عوف فقال الا احدثكم حديثا سمعته من رسول الله قال قلنا بلي قال اشهد شهادة الله لسمعت رسول الله يقول اذا كان احدكم في 192 شك من النقصان في صلاته فليصل حتي يكون في شك من الزيادة قال الهيثم 193 وثنا ابو حاتم الرازي محمد بن ادريس نا 194 الانصاري نا اسماعيل عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال حدثني عبد ال-----رحمن بن عوف----------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله قال اذا شك احدكم في صلاته فلا يدري	1085	876251370928538074	288	393.0	223	607	47.44645690917969	50	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms073	false	-5980980773783343475	60	97	277	446	1397	300	بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن عمر عن النبي----------------- قال ليس علي من خلف الامام سهو فان سها الامام فعليه وعلي من خلفه السهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان سها من---- خلف الامام فليس عليه سهو والامام كافيه -خارجة	73	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1086	true	-3733362861265726300	217	290	1045	1399	1455	300	بن عبد الله 205 تكلم فيه غير واحد الحديث الثاني عشر روي انه قال ليس علي من خلف الامام سهو فان سها الامام فعليه وعلي من خلفه السهو 206 هذا الحديث رواه الدارقطني في سننه 207 من حديث خارجة بن مصعب عن ابي الحسين المداءني عن سالم عن ابيه 208 ابن عمر عن جده عمر رضي الله عنهما باللفظ المذكور وزيادة وان سها من 209 خلف الامام فليس عليه سهو والامام كافيه وخارجة	1086	876251370928538074	140	231.0	109	354	39.54802322387695	28	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms087	false	2185418454335294131	113	190	532	894	1420	300	اوتر بخمس فان لم تستطع فبثلاث فان لم تستطع ف-واحدة فان شءت----- فاومء ايماء سفيان بن حسين صالح الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------- وفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفظه شء ايماءوهم 7 حدثنا محمد بن احمد بن ابي الثلج ثنا يحيي بن الورد ثنا ابي ثنا 402 ورواه ايضا عدي بن الفضل عن معمر بن راشد عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري ان رسول الله قال الوتر حق فمن شاء فليوتر بخمس ومن شاء فليوتر بثلاث ومن شاء فليوتر	87	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1118	true	-1901000747795641613	197	281	980	1383	1473	300	اوتر بخمس فان لم تستطع فبثلاث فان لم تستطع فبواحدة فان لم تستطع فاومء ايماء ولفظ ابي داود الوتر حق علي كل مسلم فمن احب ان يوتر بخمس الي اخره ولفظ ابي داود 716 مثله بزيادة ومن شاء اوتر اوما ايماء وفي رواية له زيادة في اوله وهي فمن شاء ان يوتر بسبع فليفعل ولفظ ابن ماجه 717 الوتر حق فمن شاء ان يوتر بخمس الي اخره وللدارقطني الفاظ احدها 718 الوتر حق فمن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاء فليوتر بخمس ومن شاء فليوتر بثلاث ومن شاء فليوتر	1118	876251370928538074	127	24.5	99	613	20.71778106689453	22	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms087	false	2185418454335294131	177	218	829	1030	1420	300	الوتر حق فمن شاء فليوتر بخمس ومن شاء فليوتر بثلاث ومن شاء فليوتر بركعة ومن لم يستطع الا ان يومء فليومء-------------------------------------------------------- كذا رواه عدي بن الفضل عن معمر مسندا ووقفه عبد الرزاق عن معمر ووقفه ايضا سفيان بن عيينة واختلف عنه	87	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1119	true	6158821331800750325	100	150	491	748	1490	300	الوتر حق فمن شاء فليوتر بخمس ومن شاء فليوتر بثلاث ومن شاء فليوتر بواحدة قال النساءي 730 روي هذا الحديث موقوفا علي ابي ايوب وهو اولي بالصواب وقال الدارقطني 731 كذا رواه عدي بن الفضل عن معمر مسندا ووقفه عبد الرزاق عن معمر ووقفه ايضا سفيان بن عيينة واختلف عنه	1119	876251370928538074	170	284.0	133	257	66.14785766601562	33	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms086	false	475660886766071994	258	286	1217	1348	1413	300	عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي ايوب عن النبي------------------------------------------------------------------------------------- ق-----------------ال الوتر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حق واجب فمن شاء ان يوتر بثلاث فليوتر---- ومن شاء ان يوتر بواحدة فليوتر بواحدة	86	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1120	true	5885666198854324979	40	157	193	775	1492	300	عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي ايوب عن النبي ووقفه اخرون وكلهم ثقة فينبغي ان يكون القول فيه قول من رفعه لانه حفظ ما لم يحفظ واقفه قال الرافعي 742 وروي الوتر حق وليس بواجب وهذه الرواية لم اقف علي من خرجها بعد البحث الشديد عن طرق هذا الحديث وعزاها المجد ابن تيمية في احكامه 743 الي رواية ابن المنذر في هذا الحديث وذكرها الشيخ ابو اسحاق في مهذبه 744 واما المنذري فانه اسقطها ولم يتكلم عليها واما النووي فقال في شرحه 745 انها غريبة لا اعرف لها اسنادا صحيحا قلت وفي الدارقطني 746 من حديث ابي ايوب ايضا الوتر حق واجب فمن شاء فليو-تر بثلاث فليوتر 747 ومن شاء ان يوتر بواحدة فليوتر بواحدة	1120	876251370928538074	124	224.5	97	583	21.269296646118164	25	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms088	false	2702115267711834288	20	100	91	478	1417	300	عباس ا---------------ن النبي خرج عليهم تري البشري والسرور في وجهه فقال ان----- قد امدكم بصلاة هي الوتر------------------------------ النضر --------------ابو عمر---- الخزاز ضعيف 3 حدثنا محمد بن مخلد ثنا حمزة بن العباس ثنا عبدان ثنا ابو حمزة قال سمعت 405 ورواه ايضا محمد بن عبيد الله يحدث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -------------------------------------------------------------قال مكثنا زمانا لا نزيد علي الصلوات الخمس فامرنا رسول الله فاجتمعنا فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله قد زادكم صلاة فامرنا بالوتر -محمد	88	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1128	true	-2865471594412181282	16	106	81	530	1418	300	عباس رضي الله عنهما ان النبي خرج عليهم تري البشري والسرور في وجهه فقال ان الله قد امدكم بصلاة هي الوتر رواه الدارقطني 870 وفي اسناده النضر بن عبد الرحمن ابو عمر 871 الخزاز قال يحيي--------- بن معين 872 لا تحل الرواية عنه ثانيها من حديث ع------------------------------------------------------مرو بن شعيب عن ابيه عن جده رواه الدارقطني 873 من حديث محمد بن عبيد الله العرزمي عن عمرو قال مكثنا زمانا لا نزيد علي الصلوات الخمس فامر-- رسول الله فاجتمعنا فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله--- زادكم صلاة فامرنا بالوتر ومحمد	1128	876251370928538074	273	425.5	213	517	52.80464172363281	49	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms089	false	8056304797623557192	63	93	285	425	1399	300	عمرو بن شمر عن سلام عن سويد بن غفلة قال سمعت ابا بكر وعمر------ وعثمان وعلي يقولون قنت رسول الله في اخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك--------------- عمرو بن شمر---------- متروك	89	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1135	true	139431529108987352	98	133	493	659	1491	300	عمرو بن شمر عن سلام عن سويد بن غفلة قال سمعت ابا بكر وعمر وعليا وعثمان----- يقولون قنت رسول الله في اخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك وهذا حديث ضعيف عمرو بن شمر رافضي 981 متروك	1135	876251370928538074	135	235.5	106	171	78.9473648071289	28	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms093	false	-3982177219415576134	158	183	752	863	1402	300	قال صلوا خلف كل بر وفاجر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلوا علي كل---- بر وفاجر وجاهدوا مع كل بر وفاجر------- مكحول---- لم يسمع من ابي هريرة ومن دونه ثقات	93	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1195	true	4054278780754796436	49	157	264	766	1456	300	قال صلوا خلف كل بر وفاجر 791 هذا الحديث له طرق ضعيفة امثلها رواية مكحول عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا 792 والصلاة واجبة 793 عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر رواه ابو داود في كتاب الجهاد من سننه 794 في باب الغزو مع اءمة الجور من حديث معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول به ورواه الدارقطني 795 من هذا الوجه مختصرا بلفظ صلوا خلف كل 796 بر وفاجر وجاهدوا مع كل بر وفاجر ثم قال مكحول 797 لم يسمع من ابي هريرة ومن دونه ثقات	1195	876251370928538074	108	177.0	83	502	21.513944625854492	24	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms092	false	-211911430285578067	131	169	621	799	1390	300	لا تكفروا احدا من اهل---- قبلتي بذنب وان عملوا الكباءر وصلوا خلف كل امام وجاهدوا او---- قال -قاتلوا مع كل امير والرابعة لا تقولوا في ابي بكر الصديق ولا في عمر ولا في عثمان ولا في علي الا	92	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1197	true	2919627141453662686	261	300	1265	1443	1443	300	لا تكفروا احدا من اهل 859 قبلتي بذنب وان عملوا الكباءر وصلوا خلف كل امام وجاهدوا او 860 قال وقاتلوا مع كل امير و--------لا تقولوا في ابي بكر الصديق ولا في عمر ولا في عثمان ولا في علي الا-	1197	876251370928538074	169	306.5	133	187	90.37432861328125	34	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms092	false	-211911430285578067	85	192	391	909	1390	300	عباد بن الوليد ابو بدر ثنا الوليد ب----ن الفضل اخبرني عبد الجبار ب----ن الحجاج بن ميمون الخراساني عن مكرم بن حكيم الخثعمي---- عن سيف بن منير عن ابي الدرداء قال اربع خصال سمعتهن من رسول الله لم احدثكم بهن فاليوم احدثكم بهن سمعت رسول الله يقول لا تكفروا احدا من اهل قبلتي بذنب وان عملوا الكباءر وصلوا خلف كل امام وجاهدوا او قال قاتلوا مع كل امير والرابعة لا تقولوا في ابي بكر الصديق ولا في عمر ولا في عثمان ولا في علي الا خيرا قولوا تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم البقرة 141 ولا يثبت اسناده من-------------- بين عباد وابي الدرداء ضعفاء	92	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1198	true	-3379667577911302631	19	62	89	297	1422	300	عباد بن الوليد ---------عن الوليد 863 بن الفضل اخبرني عبد الجبار 864 بن الحجاج--------- الخراساني عن مكرم بن حكيم الخثعمي 865 عن سيف بن منير عن ابي الدرداء به ثم قا----------------------------------------------------------------------------ل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يثبت اسناد هذا الحديث ما 866 بين عباد وابي الدرداء ضعفاء	1198	876251370928538074	166	239.5	132	544	30.514705657958984	28	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms084	false	-3747711126230033965	0	105	0	482	1396	300	عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله قال من ادرك من الجمعة ركعة فليضف اليها اخري عبد الر----------------------------------------------------------زاق بن عمر ضعيف 2 حدثنا عبد الله ثنا جدي ثنا عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د القدوس بن بكر ثنا 384 ورواه ايضا الحجاج ------------------------------------------------عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة مثله حجاج لا يحتج به 3 حدثنا احمد بن محمد بن مسعدة ثنا اسيد بن عاصم ثنا بكر بن بكار ثنا 385 ورواه ايضا ياسين بن معاذ----- عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله من ادرك من الجمعة ركعة صلي اليها اخري فان ادركهم جلوسا صلي الظهر اربعا	84	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1217	true	5224652208104557444	83	229	416	1135	1513	300	عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة --مرفو--------عا من ادرك من الجمعة ركعة فليضف اليها اخري رواه الدارقطني في سننه 1262 ايضا من حديث الحكم بن موسي نا عبد الرزاق به و----------------عبد الرزاق 1263 هذا ضعفوه قال يحيي 1264 ليس بشء وقال مرة كذاب وقال خ منكر الحديث وقال ابو حاتم لا يكتب حديثه وقال النساءي متروك وقال ابن حبان يقلب الاخبار فاستحق 1265 الترك السابع 1266 من حديث الحجاج عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رفعه من ادرك من الجمعة ركعة فليصل 1267 اليها اخري رواه الدار قطني في سننه 1268 ايضا من حديث جرير عن عبد القدوس بن بكر ن----------------ا الحجاج فذكره والحجاج هو ابن ارطاة وحالته قد عرفت وقد عنعن الثامن 1269 من طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياسين بن معاذ 1270 عن الزهري عن سعيد---------- وابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا----------- من ادرك من الجمعة ركعة صلي اليها اخري فان ادركهم جلوسا صلي الظهر اربعا	1217	876251370928538074	248	364.0	192	903	27.464008331298828	44	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms084	false	-3747711126230033965	83	273	375	1269	1396	300	سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله من ادرك من الجمعة ركعة صلي-- اليها اخري فان ادركهم جلوسا صلي----------------- الظهر اربعا ياسين ضعيف 5 حدثنا ابو طلحة احمد بن محمد بن عبد الكريم ثنا محمد بن يحيي القطعي ثنا محمد بن بكر ثنا ع 386 ورواه ايضا عمر بن قيس عن الزهري عن سعيد وابي سلمة عن ------ابي هريرة عن النبي بمثله عمر بن قيس ضعيف 6 حدثنا الحسين بن-------------------------------------------- محمد بن زنجي ثنا الحسين بن ابي زيد ح وحدثنا يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن بهلول حدثني جدي قالا نا يحيي بن المتوكل عن 387 ورواه ايضا ص---------------------------------------------------------------------------------الح بن ابي الاخضر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله من ادرك من الجمعة ركعة فليصل اليها اخري فان ادركهم جلوسا صلي اربعا صالح ليس بالقوي 9 حدثنا احمد بن محمد بن سالم المخرمي ثنا الحسين بن بحر البزوري ثنا علي بن بحر ثنا ابو زيد الحصاف الرقي واسمه خالد بن حيان نا 388 ورواه----------------------- ايضا سليمان------ بن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود الحراني عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله من ادرك الركوع من الركعة الاخرة يوم الجمعة فليضعف اليها اخري	84	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1218	true	-5280872058113138797	4	172	16	844	1476	300	سلمة عن ابي هريرة 1278 مرفوعا ------من ادرك من الجمعة ركعة فليصل اليها اخري ومن فاتته الركعتان فليصل اربعا او قال الظهر او قال الاولي الوجه التاسع 1279 من طريق عمر بن ----------------------------------------------------------------------------------قيس عن الزهري 1280 عن -ابي سلمة وسعيد عن ابي هريرة مرفوعا من ادرك من الجمعة ركعة فليصل اليها اخري 1281 رواه الدارقطني في سننه 1282 ايضا من حديث محمد-------------------------------------------------------------- بن بكير نا عمر به وعمر هذا اظنه المكي 1283 المعروف 1284 بسندل 1285 وهو 1286 متهم متروك قال احمد لا يساوي حديثه شيءا الوجه العاشر 1287 من طريق صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن ابي سلمة مرفوعا ------------------------من ادرك من الجمعة ركعة فليصل اليها اخري فان ادركهم جلوسا صلي اربعا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الدارقطني في سننه 1288 ايضا من حديث يحيي بن المتوكل عن صالح وصالح قد عرفت حاله فيما مضي ويحيي ان 1289 كان الحذاء فقد ضعفوه 1290 الوجه الحادي عشر 1291 من طريق داود 1292 بن ابي هند عن س--عيد بن المسيب عن ابي هريرة مرفوعا----------- من ادرك------- من الجمعة ركعة------------- فليض-ف اليها اخري	1218	876251370928538074	315	379.0	237	1183	26.62721824645996	49	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms084	false	-3747711126230033965	4	99	18	449	1396	300	عن ابي هريرة ان رسول الله قال من ادرك من الجمعة ر---كعة ف---------------------------------ليضف اليها اخري عبد الرزاق بن عمر ضعيف 2 حدثنا عبد الله ثنا جدي ثنا عبد القدوس بن بكر ثنا 384 ورواه ايضا الحجاج عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة مثله حجاج لا يحتج به 3 حدثنا احمد بن محمد بن مسعدة ثنا اسيد بن عاصم ثنا بكر بن بكار ثنا 385 ورواه ايضا ياسين بن معاذ عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله من ادرك من الجمعة ركعة صلي اليها اخري	84	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1219	true	1855483059385404355	102	130	477	605	1477	300	عن ابي هريرة ان رسول الله قال من ادرك من صلاة 1315 ركعة فقد ادرك قالوا من هاهنا قيل 1316 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ادرك من الجمعة ركعة صلي اليها اخري	1219	876251370928538074	85	-28.0	66	467	18.201284408569336	17	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms075	false	8158007992393572684	96	216	439	981	1387	300	ان -بن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس---- في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر و-----اذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل---- فجمع بينهما حسين ليس بالقوي روي هذا الحديث حجاج عن -بن جريج قال اخبرني---- حسين عن كريب وحده عن -بن عباس ورواه عثمان بن عمر عن -بن جريج عن حسين عن عكرمة---- عن -بن عباس ورواه عبد المجيد عن -بن جريج---- عن هشام بن عروة عن حسين عن كريب عن -بن عباس وكلهم ثقات	75	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1242	true	-8092894392653057063	58	183	288	857	1412	300	ان ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس 361 في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر و 362 اذا حانت--- المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل 363 فجمع بينهما قال الدارقطن--ي روي هذا الحديث حجاج عن ابن جريج قال اخبرني 364 حسين عن كريب وحده عن ابن عباس ورواه عثمان بن عمر عن ابن جريج عن حسين عن عكرمة 365 عن ابن عباس ورواه عبد المجيد عن ابن جريج 366 عن هشام بن عروة عن حسين عن كريب عن ابن عباس وكلهم ثقات	1242	876251370928538074	526	956.5	409	574	91.63763427734375	109	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms083	false	4644377155884942488	193	230	879	1063	1385	300	الزهري حدثتني ام عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله الجمعة واجبة علي كل قرية فيها امام وان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يكونوا الا اربعة الوليد بن محمد الموقري متروك ولا يصح هذا عن الزهري كل من رواه---- عنه متروك	83	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1259	true	-6632793126697846449	142	213	684	1022	1446	300	الزهري عن---- ام عبد الله الدوسية رفعت-------------ه الجمعة واجبة علي كل قرية فيها امام وان لم يكونوا الا اربعة وفي رواية له 736 الجمعة واجبة علي كل قرية وان لم 737 يكونوا الا ثلاثة رابعهم امامهم و في 738 رواية لابن عدي 739 بعد 740 وان لم يكونوا الا اربعة حتي ذكر النبي ثلاثة 741 لكنه حديث ضعيف قال الدارقطني ---------------------------------------------------لا يصح هذا عن الزهري كل من رواه 742 عنه متروك	1259	876251370928538074	111	53.5	87	406	27.339900970458984	22	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms082	false	1269130490537770161	117	166	535	779	1402	300	ابن لهيعة حدثني معاذ بن محمد الانصاري عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا مريض او مسافر او امراة-------------- او صبي او مملوك فمن استغني بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد ابراهيم--- ضعيف	82	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1280	true	-2695010209751099907	247	287	1238	1433	1495	300	ابن لهيعة حدثني معاذ بن محمد الانصاري عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا به 1183--------------------------------------------------------- الا انهما قالا بدل عبد مملوك وهو هو وزاد او صبي--------- فمن استغني بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد وهذا اسناد ضعيف	1280	876251370928538074	136	210.5	106	261	52.10728073120117	26	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms091	false	-3807900611380212000	46	132	230	645	1451	300	عمرو بن شمر عن جابر----- عن ابي الطفيل عن علي بن ابي طالب وعمار بن ياسر------- انهما سمعا رسول الله يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم في فاتحة القران ويقنت في صلاة الفجر والوتر ويكبر في دبر الصلوات المكتوبات من قبل صلاة الفجر غداة عرفة الي صلاة العصر اخر ايام التشريق يوم دفعة الناس العظمي عمرو بن شمر وجابر ضعيفان 1 حدثنا عبد الله بن----- محمد بن عبد العزيز ثنا -وهب بن بقية ثنا خالد 421 وعن بن ابي ليلي عن عكرمة بن خالد عن	91	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1347	true	-3995397946377030917	25	103	126	521	1491	300	عمرو بن شمر عن جابر ايضا عن ابي الطفيل عن علي------------ وعمار رضي الله عنهما انهما سمعا النبي---- يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم في فاتحة القران ويقنت في صلاة الفجر والوتر ويكبر في دبر الصلوات المكتوبات من---- صلاة الفجر غداة عرفة الي صلاة العصر اخر ايام التشريق يوم دفعة الناس العظمي رواه الدارقطني في سننه 2493 من حديث الحسن بن 2494 محمد بن عبد الواحد ثنا سعيد بن ----عثما------------ن انباني عمرو بن --شمر عن جابر عن	1347	876251370928538074	304	472.5	235	433	70.20785522460938	53	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms094	false	-8512061896897990314	241	281	1114	1306	1392	300	قال كبرت الملاءكة علي ادم اربعا وكبر ابو بكر علي النبي اربعا وكبر عمر علي ابي بكر رضي الله عنه اربعا وكبر صهيب علي عمر اربعا وكبر الحسن بن علي علي علي اربعا وكبر الحسين بن علي علي الحسن اربعا	94	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1433	true	-5637497826687792683	94	129	455	627	1491	300	قال كبرت الملاءكة علي ادم اربعا وكبر ابو بكر علي النبي اربعا وكبر عمر علي ابي بكر------------- اربعا وكبر صهيب علي عمر اربعا وكبر الحسن بن علي علي علي اربعا وكبر الحسين عل-------ي الحسن اربعا	1433	876251370928538074	170	325.0	135	192	88.54166412353516	33	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms095	false	-2104276640197293684	33	63	149	295	1419	300	------------النبي علي الجنازة اربعا وكبر عمر علي ابي بكر اربعا وكبر عبد الله بن عمر علي عمر اربعا وكبر الحسن بن علي علي علي اربعا وكبر الحسين علي الحسن اربعا	95	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1433	true	-5637497826687792683	101	129	492	627	1491	300	ابو بكر علي النبي------------ اربعا وكبر عمر علي ابي بكر اربعا وكبر صهيب ع-----------لي عمر اربعا وكبر الحسن بن علي علي علي اربعا وكبر الحسين علي الحسن اربعا	1433	876251370928538074	117	204.5	93	158	74.0506362915039	22	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms096	false	9067169994581621732	148	200	678	922	1398	300	علي بن حفص المداءني ثنا 447 وعن القاسم بن عبد الله العمري عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله -----بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال رايت النبي حين دفن عثمان بن مظعون صلي عليه وكبر عليه اربعا وحثي علي قبره بيده ثلاث حثيات من التراب وهو قاءم عند ---------------راسه القاسم	96	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1462	true	3570471387414089007	26	80	138	393	1430	300	علي بن حفص المداءني ---------عن القاسم بن عبد الله العمري عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله 1581 بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال رايت النبي حين دفن عثمان بن مظعون صلي عليه وكبر عليه اربعا وحثي علي قبره بيده ثلاث حثيات من التراب وهو قاءم عند راسه وهذا حديث ضعيف القاسم	1462	876251370928538074	231	442.0	181	264	87.5	48	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms105	false	-8119577931036720613	33	73	156	345	1397	300	شريك 489 وعن عثمان بن ابي زرعة عن ابي ليلي الكندي عن سويد بن غفلة قال قدم علينا------------------------------------------------------ مصدق رسول الله قال----------------- فقرات في كتابه-- لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة قال فاتاه رجل بناقة عظيمة	105	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1527	true	9009162577140375476	250	300	1234	1485	1485	300	شريك -----عن عثمان الثقفي----- عن ابي ليلي الكندي عن سويد ورواه الدارقطني 385 والبيهقي 386 ايضا في سننيهما ولفظهم عن سويد قال اتي 387 مصدق رسول الله فاخذت بيده واخذ بيدي فقرات في عهده ان لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة قال فاتاه رجل بناقة عظيمة-	1527	876251370928538074	145	218.5	112	262	55.343509674072266	26	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms104	false	-873945101156617652	260	300	1230	1415	1415	300	الوليد 488 وعن بن لهيعة عن يحيي بن سعيد عن الساءب بن يزيد ----قال صحبت سعد بن ابي وقاص فذكر كلاما فقال الا---- اني سمعته ذات يوم يقول قال رسول الله لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مف-رق والخليطان-	104	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1532	true	-6497969525429910059	117	158	598	789	1474	300	الوليد عن ا----بن لهيعة عن يحيي بن سعيد عن الساءب بن يزيد 455 قال صحبت سعد بن ابي وقاص فذكر كلاما وقال الا 456 اني سمعته ذات يوم يقول قال رسول الله لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق والخليطان	1532	876251370928538074	176	322.0	139	195	90.25640869140625	35	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms099	false	-837476178310855060	277	300	1335	1430	1430	300	بقية عن اسماعيل عن عبيد الله بن عمر---- عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله لا زكاة في مال امرء حتي-	99	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1536	true	-554749898365718231	59	80	294	384	1482	300	بقية عن اسماعيل عن عبيد الله بن عمر 521 عن نافع عن ابن عمر مرفوعا----------- لا زكاة في مال امرء حتي	1536	876251370928538074	79	126.5	60	101	78.21781921386719	18	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms104	false	-873945101156617652	156	184	754	883	1415	300	غالب القطان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ----عن النبي قال ليس في الابل العوامل صدقة--------------- كذا قال غالب القطان وهو عندي غالب بن عبيد الله	104	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1538	true	-7363366711518561711	37	67	188	331	1469	300	غالب القطان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا الا انه قال----- الابل بدل البقر قال الدارقطني 557 كذا قال غالب القطان وهو عندي غالب بن عبيد الله	1538	876251370928538074	105	170.0	81	148	70.9459457397461	21	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms110	false	-8567221841099924831	148	266	689	1248	1396	300	الحكم عن مقسم عن -بن عباس قال بعث رسول الله عمر ساعيا قال فاتي العباس يطلب صدقة ماله قال فاغلظ له العباس---------- فخرج الي النبي فاخبره -قال فقال رسول الله ان العباس قد اسلفنا زكاة ماله العام والعام المقبل 8 حدثنا محمد بن مخلد ومحمد بن جعفر المطيري قالا نا ابو خراسان محمد بن احمد بن السكن ثنا موسي بن داود ثنا 514 ورواه ------------------------------------------------------مندل بن علي عن عبيد الله عن الحكم وقال المطيري عن عبيد الله عن الحكم عن مقسم عن ب-ن عباس ان رسول الله --------بعث عمر علي الصدقة فرجع وهو---- يشكو العباس فقال انه منعني صدقته فقال رسول الله-- يا عمر اما علمت ان عم الرجل صنو ابيه ان العباس اسلفنا صدقة عامين في عام	110	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1558	true	-7965183254122088627	122	226	588	1105	1486	300	الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال بعث رسول الله عمر ساعيا قال فاتي العباس يطلب صدقة ماله قال فاغلظ له العباس القول 932 فخرج الي النبي فاخبره فقال -933 رسول الله ان العباس قد اسلفنا زكاة ماله العام والعام المقبل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الدارقطني في سننه 934 ايضا كذلك واسناده ايضا ضعيف فيه محمد ب-------ن عبيد الله العرزمي وقد تركوه رابعها من حديث ال-----حكم عن مقسم عن ابن عباس ايضا انه عليه السلام بعث عمر علي الصدقة فرجع وهو 935 يشكو العباس فقال انه منعني صدقته فقال عليه السلام يا عمر اما علمت ان عم الرجل صنو ابيه ان العباس اسلفنا صدقة عامين في عام	1558	876251370928538074	378	651.0	296	640	59.0625	71	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms111	false	-509655741988889440	223	298	1034	1440	1447	300	ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت جرت السنة من رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ص-----------------------------------------------------------------------------------داق النساء اثنا عشر اوقية الاوقية اربعون درهما فذلك ثمانون واربعماءة درهم وجرت السنة من رسول الله في الغسل من الجنابة صاع والوضوء رطلين والصاع ثمانية ارطال وجرت السنة من رسول الله فيما اخرجت الارض--- الحنطة والشعير والزبيب والتمر اذا بلغ خمسة اوسق الوسق ستون صاعا فذلك ثلاثماءة صاع بهذا الصاع الذي جرت به السنة- لم يروه عن منصور بهذا الاسناد غير صالح	111	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1570	true	8733863699037647282	28	121	136	624	1509	300	ابراهيم عن الاسود عنها---- قالت جرت السنة من رسول الله انه ليس فيما دون خمسة اوساق 1144 زكاة والوسق ستون صاعا فذلك ثلاثماءة صاع من الحنطة والشعير والتمر والزبيب وليس فيما انبتت الارض من الخضر زكاة وفيه صالح بن موسي 1145 وقد ضعفوه واما ابو عوانة فاخرجه في صحيحه 1146 من جهته 1147 ورواه الدارقطني 1148 بلفظ اخر 1149 عنها جرت السنة من نبي الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيما اخرجت الارض من الحنطة والشعير والزبيب والتمر اذا بلغ خمسة اوسق الوسق ستون صاعا فذلك ثلاثماءة -----------صاع اخرجه مطولا ثم قال لم يروه بهذ---------ا الاسناد غير صالح	1570	876251370928538074	184	134.0	147	690	26.66666603088379	31	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms113	false	-3030769338822889315	0	37	0	169	1435	300	علي في الخرص فدعاه رسول الله فقال ان -بن عمك يزعم انك زدت عليه في الخرص فقلت يا رسول الله لقد تركت له قدر خرفة اهله وما يطعم المساكين فقال رسول الله قد زادك -بن عمك وانصف	113	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1574	true	5702878339326125178	194	231	954	1124	1455	300	علي في الخرص فدعاه رسول الله فقال ان ابن عمك -زعم انك زدت عليه في الخرص فقلت يا رسول الله لقد تركت له قدر خرفة اهله وما يطعم المساكين فقال رسول الله قد زادك ابن عمك وانصف	1574	876251370928538074	168	321.0	131	171	98.24561309814453	34	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms103	false	-6279970202948275087	126	177	596	836	1409	300	يزيد بن سنان عن زيد بن ابي انيسة عن ابي الزبير عن جابر قال سمعت رسول الله يقول لا زكاة في شء من الحرث حتي يبلغ خمسة اوساق فاذا بلغ خمسة اوساق ففيه الزكاة والوسق ستون صاعا ولا زكاة في شء من الفضة حتي يبلغ خمسة اواق وال------وقية اربعون درهما -يزيد	103	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1583	true	6431464462455594722	259	292	1390	1543	1581	300	يزيد بن سنان عن زيد بن ابي انيسة عن ابي الزبير عن جابر قال سمعت رسول الله يقول لا زكاة في شء م---------------------------------------------------------------------------------------------ن الفضة حتي تبلغ خمس- اواق 1396 والاوقية اربعون درهما ويزيد	1583	876251370928538074	142	264.0	110	247	57.4898796081543	27	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms106	false	8471203037243910116	144	171	679	800	1392	300	قبيصة عن سفيان عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ان امراة اتت النبي فقالت ان لي حليا وان زوجي خفيف ذات اليد وان لي	106	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1596	true	-236349408135018314	273	300	1329	1449	1449	300	قبيصة عن سفيان عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ان امراة اتت النبي فقالت ان لي حليا وان زوجي خفيف ذات اليد وان لي-	1596	876251370928538074	120	235.0	94	121	99.17355346679688	26	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms104	false	-873945101156617652	54	131	264	633	1415	300	ابو عاصم 485 وعن موسي بن عبيدة -----------حدثني عمران بن ابي انس عن مالك بن اوس بن الحدثان قال بينما انا جالس------------------- عند عثمان جاءه ابو ذر فسلم عليه فقال له عثمان كيف انت يا ابا ذر قال بخير ثم قام الي سارية فقام الناس اليه فاحتوشوه فكنت فيمن احتوشه فقالوا يا ابا ذر حدثنا عن رسول الله قال سمعت رسول الله يقول في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته قالها بالزاي	104	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1599	true	6284027235471979560	19	52	93	254	1421	300	ابي عاصم -----عن موسي بن عبيدة الربذي قال حدثني عمران بن ابي انس عن مالك بن اوس بن الحدثان عنه مرفوعا كما ذكره الرافعي سواء وقال عند قوله وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البز صدقته قالها بالزاي	1599	876251370928538074	105	163.5	80	399	26.3157901763916	20	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms123	false	-8835964022955309594	230	269	1066	1252	1403	300	يحيي بن ابي انيسة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت سمعت رسول الله------------------- يقول من لم يكن معه هدي فليصم ثلاثة ايام قبل يوم النحر ومن لم يكن صام تلك------- الثلاثة الايام فليصم ايام التشريق ايام مني -يحيي	123	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1659	true	7013587661395268341	106	149	503	709	1371	300	يحيي بن ابي انيسة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لم يكن معه هدي فليصم ثلاثة ايام قبل يوم النحر ومن لم يكن صام تلك الايام الثلاثة فل-------يصم ايام التشريق ايام مني ويحيي	1659	876251370928538074	178	327.0	140	213	83.56807708740234	36	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms123	false	-8835964022955309594	104	191	473	881	1403	300	يحيي بن سلام ثنا شعبة عن عبد الله --بن عيسي بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن الزهري عن سالم عن -بن عمر قال رخص رسول الله------------------- للمتمتع اذا لم يجد الهدي ان يصوم ايام التشريق------- يحيي بن سلام ليس بالقوي 31 حدثنا ابو بكر النيسابوري ثنا هلال بن العلاء ثنا ابو سليم عبيد بن يحيي الكوفي ثنا 573 وعن عبد الغفار بن القاسم عن الزهري حدثني عروة بن الزبير قال قالت عاءشة وعبد الله بن عمر قالا لم يرخص رسول الله لاحد في ص----يام التشريق الا	123	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1660	true	-4098702667377944838	53	123	271	582	1365	300	يحيي بن سلام عن- شعبة عن عبد الله 6 بن عيسي بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتمتع اذا لم يجد الهدي ان يصوم ايام التشريق ثم قال يحيي بن سلام ليس بالقوي وقال في علله 7 هذا الحديث رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة عن---------------- عاءشة وسالم عن ابن عمر قالا لم يرخص--------------- في صوم ايام التشريق الا	1660	876251370928538074	239	370.0	184	441	54.195011138916016	47	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms124	false	3438909183031327393	78	105	362	503	1417	300	مسعود بن الحكم الزرقي يقول حدثني عبد الله بن حذافة السهمي يقول بعثني رسول ا---------لله---------- علي راحلته ايام مني انادي ايها الناس انها ايام اكل وشرب وبعال	124	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1663	true	-431325893005722647	74	105	355	513	1413	300	مسعود بن الحكم الزرقي قا-ل حدثني عبد الله بن حذافة السهمي قا-ل بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته ايام مني انادي ايها الناس انها ايام اكل وشرب وبعال	1663	876251370928538074	135	256.0	108	160	84.375	24	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms127	false	232885771331408773	16	69	75	319	1392	300	عن عطاء عن عبيد بن عمير عن النبي مثله عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------- بن خراش---- ضعيف ---متروك 76 حدثنا عبد الباقي بن قانع ثنا بشر ثنا السيلحاني ثنا 591 وعن ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن ابي تميم الجيشاني عن عمرو بن العاص ----قال فرق قضاء رمضان انما قال الله فعدة من ايام اخر	127	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1691	true	-5918021773432209853	177	236	799	1054	1318	300	عن عطاء عن عبيد بن عمير عن النبي صلي الله عليه وسلم 6 مثله وعن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال وفي اسناد حديث عبيد بن عمير عبد الله بن خراش وهو ضعيف قال وروي 7---- عن عبد ال--له بن 8----------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن العاص انه قال فرق قضاء رمضان انما قال الله فعدة من ايام اخر	1691	876251370928538074	130	176.5	97	350	37.14285659790039	27	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms127	false	232885771331408773	95	145	437	674	1392	300	محمد بن المنكدر قال بلغني ان رسول الله------------------- سءل عن تقطيع قضاء صيام شهر رمضان فقال ذلك اليك ارايت-- لو كان علي احدكم دين فقضي الدرهم والدرهمين الم يكن قضاء فالله احق ان يعفوا و-يغفر------- اسناد- حسن الا انه مرس----ل وقد وصله غير-- ابي بكر عن يحيي بن سليم الا	127	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1692	true	-1822102303502327240	12	72	55	328	1369	300	محمد بن المنكدر قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن تقطيع قضاء صيام شهر رمضان فقال ذلك اليك ارايت 3 لو كان علي احدكم دين فقضي الدرهم والدرهمين الم يكن قضاء فالله احق ان يعفو او يغفر ثم قال اسناده حسن الا انه مرسل قال وقد وصله غير 4 ابي بكر عن يحيي بن سليم ولا	1692	876251370928538074	234	417.5	185	273	85.71428680419922	47	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms127	false	232885771331408773	177	241	819	1112	1392	300	ابراهيم بن نافع ابو اسحاق الجلاب ثنا عمر بن موسي بن وجيه --ثنا الحكم عن مجاهد عن ابي هريرة -------------عن النبي -------------------في رجل افطر في شهر رمضان من-- مرض ثم صح ولم يصم- حتي ادركه رمضان اخر قال يصوم الذي ادركه ثم يصوم الشهر الذي افطر فيه ويطعم مكان كل يوم مسكينا------- ابراهيم بن نافع وابن وجيه ضعيفان 94 قرء علي عبد الله بن	127	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1700	true	-9122197749960698167	223	292	1017	1332	1367	300	ابراهيم بن نافع---------- الجلاب ثنا عمر بن موسي بن وجيه حدثنا الحكم عن مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في رجل افطر في رم----ضان من 5 مرض ثم صح ولم يصمه حتي ادركه رمضان اخر قال يصوم الذي ادرك- ثم يصوم الشهر الذي افطر فيه ويطعم مكان كل يوم مسكينا ثم قال ابراهيم بن نافع وابن وجيه ضعيفان زاد------- عبد الحق في	1700	876251370928538074	262	445.5	203	337	77.74480438232422	51	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms132	false	-5851908234233754421	142	253	651	1150	1349	300	حصين بن مخارق عن محمد بن خالد عن سماك بن حرب عن عكرمة عن -بن عباس قال قيل يا رسول الله الحج كل عام قال لا بل حجة قيل---- فما السبيل اليه قال الزاد والراحلة حصين بن مخارق ضعيف 17 616 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ا-------يضا---------- حسين بن عبد الله بن ضميرة عن ابيه عن جده عن------------- علي عن النبي وسءل عن ذلك يعني من استطاع اليه سبيلا ق--------------------ال ان تجد ظهر بعير -حدثناه--------- عبد الرحمن بن سمانا ابو جعفر الترمذي نا ابراهيم بن المنذر حدثني محمد بن صدقة الفدكي عن حسين عن ابيه عن جده عن علي عن النبي------------------------------------------------------------------------------------ ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال فسءل عن ذلك فقال	132	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1742	true	-3311895501468940019	78	241	372	1118	1405	300	حصين بن مخارق عن محمد بن خالد عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال قيل يا رسول الله الحج كل عام قال لا بل حجة قيل 192 فما السبيل اليه قال الزاد والراحلة ثم اخرجه 193 من حديث داود بن الزبرقان 194 عن عبد الملك عن عطاء 195 عن ابن عباس مرفوعا قال البيهقي وروي عن ابن عباس موقوفا من قوله قلت قد اخرجه ابن المنذر كذلك الطريق الرابع 196 طريق علي بن ابي طالب رضي الله عنه رواه الدارقطني 197 من حديث حسين ---------------------عن ابيه عن جده عنه مرفوعا ولله علي الناس حج البيت----------- من استطاع اليه سبيلا 198 قال فسءل عن ذلك قال ان تجد ظهر بعير وحسين هذا هو ابن عبد ال--له بن ضميرة 199 وهو واه وسياتي له 200 طريق اخر 201------------------------------------------------ عن علي في الحديث السابع ان شاء الله الطريق الخامس 202 طريق جابر رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا 203 قام رجل---- فقال	1742	876251370928538074	315	439.5	235	832	37.86057662963867	62	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms131	false	2062383938426131343	99	195	447	882	1343	300	بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي قال السبيل الي البيت---- الزاد والراحلة----------------------------- ابن لهيعة ----------------------------------------------------------------------------ضعيف 4 نا جعفر بن محمد بن نصير نا موسي بن هارون نا يحيي بن عبد الحميد نا قيس عن 609 ووراه ايضا محمد بن عبيد الله عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رجل يا رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما السبيل قال الزاد والراحلة محمد بن عبيد الله هو العرزمي ضعيف 5 نا احمد بن محمد الجراح الضراب ثنا الحسن بن محمد ثنا 610 ورواه ايضا بهلول بن عبيد عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم عن علقمة	131	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1743	true	1578411141925939992	0	107	0	523	1464	300	بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي قال السبيل الي البيت 210 الزاد والراحلة رواه الدارقطني 211 ايضا وفيه ابن لهيعة وهو مشهور الحال وقد عقدت له فصلا في الوضوء ثم رواه 212 من طريق اخر عنه بلفظ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل يا رسول الله ما يوجب الحج قال الزاد 213 والراحلة وفيه العرزمي 214 المتروك الطريق السابع 215 طريق علقمة عن 216 عبد الله عن النبي في قوله تعالي ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا 217 قيل يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة رواه الدارقطني في سننه 218 من حديث-------------------------------------------------------------------- بهلول بن عبيد عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم عن علقمة	1743	876251370928538074	187	180.5	146	739	25.304466247558594	37	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms135	false	6007974404986626333	137	176	629	796	1371	300	عباد بن يعقوب نا 632 وعن ابراهيم بن ابي يحيي عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة عن -بن عباس عن كعب بن عجرة ان النبي قضي في بيض --نعام اصابه محرم بقدر ثمنه	135	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1892	true	-4807970830622707186	264	299	1341	1495	1500	300	عباد بن يعقوب نا-------- ابراهيم بن ابي يحيي عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله-------- عن عكرمة عن ابن عباس عن كعب بن عجرة ان النبي قضي في بيض النعام اصابه محرم بقدر ثمنه	1892	876251370928538074	151	274.5	116	170	88.82353210449219	31	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms137	false	8897311516219890008	183	214	840	976	1368	300	ابي بكر بن عبد الله بن ابي مريم عن مكحول رفع الحديث الي النبي قال قال من اشتري شيءا لم يره فهو بالخيار اذا راه ان شاء اخذه وان شاء تركه	137	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1957	true	-896719101209331894	171	200	845	969	1465	300	ابي بكر بن عبد الله بن ابي مريم عن مكحول عن رسول الله ------------قال من اشتري شيءا لم يره فهو بالخيار اذا راه ان شاء اخذه وان شاء تركه	1957	876251370928538074	111	206.0	85	136	81.61764526367188	25	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms138	false	3004780711207461202	199	259	937	1237	1413	300	معمر بن عبد الله---------------------------------------------- انه ارسل غلامه بصاع بر ف-قال بعه و--اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض الصاع فلما جاء----- اخبره بذلك فقال م---عمر لم فعلت---- انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله يقول الطعام بالطعام يعني مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير قال--- فانه ليس -مثله قال اني اخاف ان يضارع	138	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1963	true	200245678241363722	79	152	398	756	1541	300	معمر بن عبد الله بن نافع بهذا اللفظ وفيه قصة حذفها الرافعي وهي انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض --صاع فلما جاء معمر اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله يقول الطعام بالطعام----- مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير قيل له فانه ليس بمثله قال اني اخاف ان يضارع	1963	876251370928538074	286	503.5	228	365	78.35616302490234	52	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms142	false	2187739650390894752	223	290	1067	1385	1432	300	الله بن عمرو بن حسان نا سعيد بن عبد العزيز قال سمعت مكحولا يقول نا نافع بن محمود بن الربيع عن ابيه انه سمع عبادة بن الصامت يقول نهي رسول الله ان يفرق بين الام وولدها فقيل يا رسول الله الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية عب-----------------د الله بن عمرو هذا هو الواقعي---------------------- وهو ضعيف الحديث رماه علي بن المديني بالكذب ولم يروه عن سعيد	142	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms1992	true	-6270555263602005742	0	74	0	357	1485	300	الله بن عمرو بن حسان نا سعيد بن عبد العزيز قال سمعت مكحولا يقول نا نافع بن محمود بن الربيع عن ابيه انه سمع عبادة بن الصامت يقول نهي رسول الله ان يفرق بين الام وولدها فقيل يا رسول الله الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية ثم قال الدارقطني عبد الله بن عمرو هذا هو الواقعي اي بالعين المهملة قال وهو ضعيف الحديث رماه علي بن المديني بالكذب ولم يروه عن سعيد	1992	876251370928538074	316	615.5	249	357	88.5154037475586	66	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms140	false	8158993411811404222	172	197	772	884	1361	300	ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل قد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا	140	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms2060	true	7680786831927058079	275	300	1372	1483	1483	300	ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل قد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا-	2060	876251370928538074	111	217.0	87	112	99.10713958740234	24	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms140	false	8158993411811404222	157	227	706	1035	1361	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن النبي قال ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل قد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء وقال دعلج فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء اسما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيل بن عياش مضطرب الحديث ولا يثبت هذا عن الزهري مسندا----- وانما هو مرسل	140	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms2061	true	-5332891773140577247	85	230	400	1103	1472	300	ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله فذكر بمعني حديث مالك وزاد وان كان قد قضي من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء فيه قال 2128 وثنا محمد بن عوف ثنا عبد الله بن عبد الجبار يعني الخباءري ثنا اسماعيل يعني ابن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي نحوه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء قال ابو داود حديث مالك اصح يعني المرسل وقد اخرجه كذلك في موطءه 2129 وكذا نص غير واحد من الحفاظ علي ذلك قال الشافعي حديث ابن خلدة 2130 المتقدم اولي من هذا وحديث ابن شهاب منقطع وقال الدارقطني 2131 اسماعيل بن عياش مضطرب الحديث ولا يثبت هذا عن الزهري مسندا 2132 وانما هو مرسل	2061	876251370928538074	181	287.0	141	837	21.62485122680664	36	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms139	false	2436767322809302999	57	123	248	546	1348	300	داود بن الزبرقان نا حميد عن انس قال قال رسول الله لا يشربن احدكم ماء اخيه الا بطيبة من نفسه----------------------- داود ليس بالقوي 92 ثنا ابو العباس الفضل بن احمد بن منصور الزبيدي جار البعراني نا عبد الاعلي بن حماد نا حماد بن سلمة 650 وعن علي بن زيد عن ابي حرة الرقاشي عن عمه ان النبي قال لا يحل مال امرء مسلم الا عن طيب	139	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms2081	true	-6088598777676798226	39	86	186	414	1435	300	داود بن الزبرقان عن حميد عن انس مرفوعا -----------لا يشربن احدكم ماء اخيه الا بطيب---- نفسه وداود 2378 هذا قال ابو داود متروك وقال البخاري متقارب الحديث الطريق الخامس من حديث------------------------------------------------------------------------------ ابي حرة الرقاشي عن عمه ان النبي قال لا يحل مال امرء مسلم الا عن طيب	2081	876251370928538074	147	209.5	113	321	45.79439163208008	29	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms161	false	3435739682174843373	0	55	0	267	1383	300	اليسع الباهلي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال سءل رسول الله---- عن ميراث العمة والخالة فقال لا ادري حتي ياتيني جبريل ثم قال اين الساءل عن ميراث العمة والخالة---- فاتي الرجل فقال سارني جبريل انه لا شء لهما------- لم يسنده غير مسعدة عن محمد بن ع-مرو وهو ضعيف والصواب مرسل	161	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms2202	true	6068922013168015258	123	181	594	872	1448	300	اليسع الباهلي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان----- رسول الله سءل عن ميراث العمة والخالة فقال لا ادري حتي ياتيني جبريل ثم قال اين الساءل عن ميراث العمة والخالة قال فاتي الرجل فقال سارني جبريل انه لا شء لهما ثم قال لم يسنده غير مسعدة 1563 عن ابن عمرو وهو ضعيف والصواب مرسل	2202	876251370928538074	249	465.5	197	283	87.9858627319336	49	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms145	false	-3014606290420993370	194	224	876	1029	1365	300	غير ابراهيم بن ابي يحيي وهو متروك الحديث والصواب عن ربيعة عن -بن البيلماني مرسل عن النبي------ وابن البيلماني ضعيف لا تقوم ب---ه حجة اذا وصل الحديث فكيف بما يرسله	145	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms2616	true	8457238920291211452	55	85	273	431	1449	300	غير ابراهيم بن ابي يحيي وهو متروك الحديث والصواب عن ربيعة عن ابن البيلماني -----عن النبي مرسلا وابن البيلماني ضعيف لا تقوم بمثله حجة اذا وصل الحديث فكيف بما يرسله	2616	876251370928538074	148	270.5	119	163	90.79754638671875	26	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms147	false	-5032269800014477525	199	253	945	1200	1426	300	عن حجاج بن ارطاة عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك عن عبد الله بن مسعود قال قضي رسول الله في --دية--- الخطا ماءة من الابل منها عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات لبون وعشرون بنات مخاض وعشرون بني مخاض هذا حديث ضعيف غير ثابت عند اهل المعرفة بالحديث من وجوه عدة------- احدها	147	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms2641	true	-1530327456916827323	261	300	1277	1454	1454	300	عن حجاج--------- عن زيد-------- عن خشف-------- عن عبد الله بن مسعود قال قضي رسول الله في الدية في الخطا فذكره كما سلف اولا ثم قال و----------------------------------------------------------------هذا حديث ضعيف غير ثابت عند اهل المعرفة بالحديث من وجوه عديدة 1121 احدها-	2641	876251370928538074	141	196.5	109	267	52.808990478515625	24	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms147	false	-5032269800014477525	253	300	1200	1426	1426	300	انه مخالف لما رواه ابو عبيدة بن----- عبد الله بن مسعود عن ابيه بالسند الصحيح عنه----- الذي لا مطعن----- فيه و------لا تاويل عليه وابو عبيدة اعلم بحديث ابيه وبمذهبه وفتياه من خشف بن مالك ونظراءه وعبد الله بن مس-----عود اتقي لربه واشح علي دينه من ان يروي-	147	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms2642	true	7228197979321826602	0	53	0	250	1445	300	انه مخالف لما رواه ابو عبيدة بن 1122 عبد الله بن مسعود عن ابيه بالسند الصحيح عنه 1123 الذي لا مطعن 1124 فيه و 1125 لا تاويل عليه وابو عبيدة اعلم بحديث ابيه و-مذهبه 1126-- من خشف بن مالك ونظراءه وعبد الله بن 1127 مسعود اتقي لربه واشح علي دينه من ان يروي	2642	876251370928538074	217	383.0	171	253	85.770751953125	45	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms148	false	-4612282871512532002	0	276	0	1325	1436	300	عن رسول الله انه يقضي----- بقضاء ويفتي هو----- بخلافه هذا لا يتوهم مثله علي عبد الله بن مسعود وهو القاءل في مسالة وردت عليه لم يسمع فيها -----من رسول الله شيءا ولم يبلغه عنه ف-----يها قول اقول فيها برا-ي فان يكن صوابا فمن الله ورسوله وان يكن خطا فمني ثم بلغه----- بعد ذلك ان فتياه فيها وافق قضاء رسول الله في مثلها فراه اصحابه---- عند ذلك فرح فرحا لم يروه فرح مثله من موافقة فتياه----- قضاء رسول الله فمن كانت هذه صفته وهذا حاله فكيف يصح عنه ان يروي عن رسول الله شيءا ويخالفه ويشهد ايضا لرواية ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه ما رواه وكيع وعبد الله بن وهب وغيرهما عن سفيان الثوري عن منصور عن ابراهيم عن عبد الله بن مسعود انه قال دية الخطا اخماسا ووجه اخر وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الخبر المرفوع الذي فيه ذكر بني المخاض----- لا نعلمه 266 686 رواه الا-خشف بن مالك عن ابن مسعود وهو رجل مجهول----- لم يرو------ عنه الا زيد بن جبير بن حرمل الجشمي واهل----- العلم بالحديث لا يحتجون بخبر ينفرد----- بروايته رج------ل غير معروف وانما يثبت العمل عندهم بالخبر اذا كان راويه عدلا مشهورا او رجل قد ارتفع عنه اسم الجهالة وارتفاع اسم الجهالة عنه ان يروي عنه رجلان فصاعدا فاذا كانت هذه صفته ارتفع عنه اسم الجهالة وصار حينءذ معروفا فاما من لم يرو عنه الا رجل واحد وانفرد بخبر وجب التوقف عن خبره ذلك حتي يوافقه عليه غيره والله اعلم ووجه اخر وهو ان خبر خشف بن مالك لا نعلم احدا رواه عن زيد بن جبير عنه غير حجاج بن ارطاة والحجاج فرجل مشهور بالتدليس وبانه----- يحدث عن من لم يلقه ولم يسمع منه قال ابو معاوية الضرير قال لنا الحجاج	148	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms2642	true	7228197979321826602	53	270	250	1288	1445	300	عن رسول الله انه -قضي 1128 بقضاء ويفتي هو 1129 بخلافه هذا لا يتوهم مثله علي عبد الله بن مسعود وهو القاءل في مسالة وردت عليه لم يسمع فيها 1130 من رسول الله شيءا -لم يبلغه عنه 1131 فيها قول اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن ال-------له وان كان خطا فمني ثم بلغه 1132 بعد ذلك ان فتياه فيها وافق قضاء رسول الله في مثلها فراه اصحابه فرح عند ذلك---- فرحا ما -----فرح مثله ب--موافقة فتياه 1133 قضاء رسول الله فمن كانت هذه صفته وهذا حاله -كيف يصح عنه ان يروي عن رسول الله----- ويخالفه ويشهد لذلك---------------------------------------------- ما رواه---------------------------------------------------------- ابراهيم عن عبد الله بن مسعود انه قال دية الخطا اخماسا ثم فسرها كما فسرها عنه ابو عبيدة وعلقمة سواء وهذه الرواية وان كان فيها ارسال فابراهيم النخعي هو من اعلم الناس بعبد الله وفتياه ثانيها ان------ المرفوع الذي فيه ذكر بني --مخاض 1134 لا نعلم من رو------اه الا خشف ع--------ن ابن مسعود وهو رجل مجهول 1135 لم يروه 1136 عنه الا زيد بن جبير--------------- واهل 1137 العلم لا 1138--- يحتجون بخبر منفرد 1139 بروايته رجل مجهول غير معروف ثالثها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان خبر خشف بن مالك لا نعلم احدا رواه عن زيد بن جبير عنه غير حجاج بن ارطاة والحجاج ر-جل مشهور بالتدليس ولانه 1140 يحدث ع--من لم يلقه ولم يسمع منه ثم ذكر اقوال الاءمة في------- الحجاج	2642	876251370928538074	780	1247.5	608	1519	51.349571228027344	143	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms150	false	-4854987495230222278	15	167	73	831	1440	300	فيه تفسير الاخماس لاتفاقهم علي ذلك وكثرة عددهم وكلهم ثقات ويشبه -----ان يكون الحجاج ربما كان يفسر الاخماس برايه بعد فراغه من --حديث رسول الله فيتوهم السامع ان ذلك في --حديث النبي وليس ذلك فيه وانما هو من كلام الحجاج ويقوي هذا ايضا اختلاف عبد الواحد بن زياد وعبد الرحيم ويحيي بن سعيد الاموي عنه فيما ذكرنا في احاديثهم ان يحيي بن سعيد الاموي حفظ عنه عشرين بني لبون مكان الحقاق وان عبد الواحد وعبد الرحيم حفظا عنه عشرين حقة مكان بني لبون والله اعلم ووجه اخر وهو انه قد روي عن النبي وعن جماعة من الصحابة و----المهاجرين والانصار في دية الخطا -اقاويل مختلفة لا نعلم روي عن احد منهم في ذلك ذكر بني مخاض الا في حديث خشف بن مالك هذا فاما -------------------------------ما روي عن النبي فرو-----------------------------------------ي اسحاق بن يحيي بن الوليد بن عبادة عن عبادة بن الصامت عن النبي في دية الخطا ثلاثين حقة وثلاثين جذعة وعشرين بنات لبون وعشرين	150	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms2643	true	6457415233418826869	36	130	190	668	1479	300	فيه تفسير الاخماس---------------------------------------- ويشبه 1145 ان يكون الحجاج ربما كان يفسر الاخماس برايه بعد فراغه من الحديث---------- فيتوهم السامع ان ذلك في الحديث------ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وليس كذلك ------خامسها انه--- روي عن النبي وعن جماعة من الصحابة 1146 المهاجرين--------- في دية الخطا باقاويل مختلفة لا نعلم روي عن احد منهم------- ذكر بني مخاض الا في حديث خشف 1147 هذا هذا اخر ما ذكره الدارقطني 1148 ملخصا ولما رواه البيهقي 1149 عن 1150 ابن مسعود من طريق اسراءيل عن ابي اسحاق--------------------------- عن علقمة عنه انه قال في 1151 الخطا اخماسا عشرون حقة وعشرو-ن جذعة وعشرون بنات لبون وعشرون	2643	876251370928538074	311	421.5	243	844	36.84834289550781	47	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms154	false	-2560769357067815876	244	296	1141	1379	1392	300	-----نا عبد الاعلي بن محمد نا 702 وعن يحيي بن سعيد نا الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمر ان رسول الله خطب فقال الا لا تجوز شهادة الخاءن ولا الخاءنة ولا ذي غمر علي اخيه ولا الموقوف عل-------------------------------------------------------------ي حد يحيي بن سعيد هو الفارسي متروك---- وعبد الاعلي ضعيف	154	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms3153	true	5748012780813669242	143	205	679	979	1449	300	من حديث عبد الاعلي بن محمد --------عن يحيي بن سعيد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمر ان رسول الله خطب فقال الا لا تجوز شهادة الخاءن ولا الخاءنة ولا ذي غمر علي اخيه ولا الموقوف علي حد رواه الدارقطني 436 والبيهقي 437 في سننهما كذلك قال الدارقطني يحيي بن سعيد هو الفارسي متروك 438 وعبد الاعلي ضعيف	3153	876251370928538074	222	421.0	173	308	72.07791900634766	45	JK005008-ara1	JK009137-ara1
JK005008-ara1.ms162	false	7738185577564886879	139	186	662	868	1376	300	عبد الجبار ابو معاوية الجزري عن عمه 732 وعن عبيدة بن حسان عن ايوب عن نافع عن -بن عمر ان النبي قال المدبر لا يباع ولا يوهب وهو حر من الثلث-------------- لم يسنده غير عبيدة بن حسان وهو ضعيف وانما هو عن -بن عمر موقوف من قوله	162	2654891339791987764	JK009137-ara1.ms3212	true	-6075967320524166683	0	46	0	208	1451	300	عبد الجبار ابو معاوية الجزري عن عمه-------- عبيدة بن حسان عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي قال المدبر لا يباع ولا يوهب وهو حر من الثلث قال الدارقطني لم يسنده غير عبيدة بن حسان وهو ضعيف وانما هو عن ابن عمر------ من قوله	3212	876251370928538074	192	346.5	148	222	86.48648834228516	40	JK005008-ara1	JK009137-ara1