id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005007-ara1.ms705	false	-8004117822491808734	54	130	274	685	1517	300	عدي بن حاتم قال قال رسول ال-------------------له يءمر----- يوم القيامة بناس -----الي الجنة ----اذا دنوا م---------------نها ونظروا الي-----ها واستنشقوا ريحها ونظروا الي ما اعد الله لاهلها نودوا ان ا-صرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون ب---حسرة ما رجع الاولون بمثلها فيقولون يا ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذا---ك اردت بكم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون الناس	705	9058180973687453992	Tafsir04040-ara1.ms0594	true	5130098597966480192	216	300	1194	1634	1634	300	عدي بن حاتم انه قال رسول الله صلي الله عليه واله يءتي بناس يوم القيامة فيءمر بهم الي الجنة حتي اذا دنوا منها ووجدوا راءحتها ونظروا الي قصورها و----------------------الي ما اعد الله لاهلها نودوا ان انصرفوا- عنها لا نصيب لكم فيها فيرجعون بها حسرة ما رجع احد---- بمثلها ويقولون يا ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا فنودوا ذلك اردت بكم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيت---م مخبتين تراءون الناس-	594	-2316110617867305454	359	619.5	289	471	76.22080993652344	59	JK005007-ara1	Tafsir04040-ara1
JK005007-ara1.ms198	false	-6091696350128151529	42	109	205	524	1481	300	عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله ان من----------------- فتنة العالم ان يكون الكلام احب اليه من الاستماع وفي الكلام تنميق وزيادة ولا يءمن علي صاحبه فيه الخطا وفي الصمت سلامة وغنم ومن العلماء من يخزن علمه ولا يحب ان يوجد عند غيره فذاك في الدرك الاول من النار ومن العلماء من يكون في علمه بمنزلة السلطان فان -رد عليه شء من قوله و--تهون بشء من	198	9058180973687453992	Tafsir04040-ara1.ms0759	true	-4789920055208883134	230	299	1133	1462	1466	300	عن معاذ بن جبل ان----- رسول الله صلي الله عليه واله قال فتنة العالم ان يكون الكلام احب اليه من الاستماع وفي الكلام تنميق وزيادة ولا يءمن علي صاحب----ه الخطا وفي الصمت سلامة وعلم ومن العلماء من يخزن علمه فلا يحب ان يوجد في- غيره فذلك في الدرك الاول من النار ومن العلماء من يكون في علمه بمنزلة السلطان فان يرد عليه شء من علمه او تهون بشء من	759	-2316110617867305454	292	529.5	228	339	86.13569641113281	55	JK005007-ara1	Tafsir04040-ara1
JK005007-ara1.ms198	false	-6091696350128151529	110	223	528	1102	1481	300	غضب فذاك في الدرك الثاني من النار ومن العلماء من يجعل حديثه وغراءب علمه في اهل الشرف واليسار من الناس ولا يري اهل الحاجة له ---اهلا فذاك في الدرك الثالث من النار ومن العلماء من يستفزه الزهو والعجب فان وعظ عنف وان وعظ انف فذاك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من نصب نفسه للفتيا فيفتي بالخطا والله يبغض المتكلفين فذاك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء من يتعلم من--- اليهود والنصاري ليعزر علمه فذاك في الدرك السادس من النار ومن العلماء من يتخذ علمه مروءة ونبلا وذكرا في الناس فذاك في الدرك -----------------------------------------------------------------------------------------السابع من النار------ بالصمت فيه يغلب الشيطان واياك ان تضحك من غير عجب او تمشي في غير ارب	198	9058180973687453992	Tafsir04040-ara1.ms0760	true	-5286742215140572823	0	110	0	564	1521	300	غضب فذلك في الدرك الثاني من النار ومن العلماء من يجعل علم-ه وغراءب حديثه لاه-ل الشرف----------------- ولا يري اهل الحاجة--- اهلا له فذلك في الدرك الثالث من النار ومن العلماء من ي----------------------------------------------------------------------------------------نصب نفسه للفتيا ويفتي بالخطا والله يبغض المتكلفين فذلك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من يتكلم بكلام اليهود والنصاري ليغزر علمه فذلك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء من يتخذ علمه مرو-ة ونبلا وذكرا في الناس فذلك في الدرك السادس من النار ومن العلماء من يستفزه الزهو والعجب فان وعظ عنف وان وعظ انف فذلك في الدرك السابع من النار فعليك بالصمت فيه تغلب الشيطان واياك ان تضحك من غير عجب او تمشي في غير ارب	760	-2316110617867305454	433	784.0	344	675	64.14814758300781	70	JK005007-ara1	Tafsir04040-ara1
JK005007-ara1.ms184	false	7351555422462105093	58	127	288	624	1465	300	مالك قال قال رسول الله سورة يس تدعي في التوراة المعمة قيل يا رسول الله وما المعمة قال تعم صاحبها بخير الدنيا والاخرة وتكابد عنه بلوي الدنيا وتدف----------------------------------------------ع عن صاحبها كل سوء وتقضي له كل حاجة ومن قراها عدلت له عشرين حجة ومن سمعها عدلت له الف دينار في سبيل الله ومن كتبها و--شربها ادخلت جوفه ----------الف نور والف يقين والف بركة والف رحمة ونزعت منه كل غل وداء	184	9058180973687453992	Tafsir04040-ara1.ms1593	true	1374295044661764662	124	197	631	996	1476	300	واله انه قال---------- سورة يس تدعي في التوراة المعمة قيل------------- وما المعمة قال تعم صاحبها -خير الدنيا والاخرة وتكابد عنه بلوي الدنيا وتدفع عنه اهاويل الاخرة وتدعي المدافعة القاضية تدفع عن صاحبها كل شر- وتقضي له كل حاجة ومن قراها عدلت له عشرين حجة ومن سمعها عدلت له الف دينار في سبيل الله ومن كتبها ثم شربها ادخلت جوفه الف دواء والف نور والف يقين والف بركة والف رحمة ونزعت منه كل ----داء	1593	-2316110617867305454	299	535.5	236	394	75.8883285522461	54	JK005007-ara1	Tafsir04040-ara1