id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005007-ara1.ms092	false	4176575401195496175	135	164	642	791	1438	300	لا يكمل عبد الايمان------ حتي يكون فيه خمس خصال التوكل علي الله والتفويض الي الله والتسليم لامر الله والرضا بقضاء الله والصبر علي بلاء الله انه من احب لله ---	92	9058180973687453992	Shia001615Vols-ara1.ms0132	true	3864162950201867644	269	300	1417	1575	1575	300	لا يكمل عبد الايمان بالله حتي يكون فيه خمس خصال التوكل علي الله والتفويض الي الله والتسليم لامر الله والرضا بقضاء الله والصبر علي بلاء الله انه من احب في الله	132	7505818944124276997	145	277.0	117	158	91.77214813232422	28	JK005007-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005007-ara1.ms217	false	-5790933723792738407	27	82	149	440	1491	300	سخر----- لي البراق---- خير من الدنيا بحذافيرها وهي دابة من دواب الجنة وجهه ك----وجه ادمي------------- حوافيره كحوافر الخيل وذنبها كذ----ب البقرة فوق الحمار ودون البغل سرجه من ياقوت احمر-- وركابه من در ابيض-- مزموم- بسبعين الف زمام من الذهب لها- جناحان مكللان بالدر-------- والياقوت--------- مكتوب بين عينيه لا اله الا ال----------------له محمد رسول الله فقالت	217	9058180973687453992	Shia001615Vols-ara1.ms0210	true	3780210138636558404	65	131	321	667	1592	300	سخر الله لي البراق وهو خير من الدنيا بحذافيرها وهي دابة من دواب الجنة وجهها مثل وجه ادمي وحوافرها مثل ح---------وافر الخيل وذنبها مثل ذنب البقر- فوق الحمار ودون البغل سرجه من ياقوتة حمراء وركابه من درة بيضاء مزمومة بسبعين الف زمام من --ذهب عليه جناحان مكللان بالدر والجوهر والياقوت والزبرجد مكتوب بين عينيه لا اله الا الله وحده لا شريك له محمد رسول الله صلي --	210	7505818944124276997	262	416.5	212	360	72.77777862548828	42	JK005007-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005007-ara1.ms310	false	-2187839401060197901	201	276	998	1429	1548	300	الله قال- اما انا فعلي البراق -وجهها كوجه الانسان وخدها كخد الفرس وعرفها من لءلء------ واذناها زبرجدتان خضراوان وعيناها مثل كوكب الزهرة تتقدمان مثل النجمين المضينين المضيءتين لهما شعاع مثل شعاع الشمس بلقاء محجلة تضء مرة وتنمي اخري يتحدر من نحرها مثل الجمان مضطربة في الحلق ادني ذنبها مثل ذنب البقرة طويلة اليدين والرجلين اظلافها كاظلاف الهر من زبرجد اخضر تجد في مسيرها ممرها كالريح وهي مثل السحابة لها نفس كنفس الادميين تسمع الكلام وتفهمه	310	9058180973687453992	Shia001615Vols-ara1.ms0210	true	3780210138636558404	216	264	1112	1398	1592	300	عليه واله اما انا فعلي البراق ووجهها كوجه الانسان وخدها كخد الفرس وعرفها من لءلء مسموط واذناها زبرجدتان خضراوان وعيناها مثل كوكب الزهرة تتوقدان مثل النجمين ا---------لمضيء-ين له-ا شعاع مثل شعاع الشمس------------------------------- يتحدر من نحرها---- الجمان مطوية الخلق------------------------------ طويلة اليدين والرجلين -----------------------------------------------------------------------------لها نفس كنفس الادميين تسمع الكلام وتفهمه	210	7505818944124276997	262	439.5	216	439	59.681095123291016	36	JK005007-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005007-ara1.ms772	false	-7633184628419245930	0	73	0	415	1604	300	القيامة---- فعلي البراق -وجهها كوجه الانسان وخدها كخد الفرس وعرفها من لءلء ممشوط واذناها زبرجدتان خضر-وان وعيناها مثل كوكب الزهرة تت-قدان مثل النجمين المضيءين لها شعاع مثل شعاع الشمس بلقاء محجلة يضء مرة وينمي اخري ينحدر من نحرها مثل الجمان مضطربة الخلق ادني ذنبها مثل ذنب البقرة طويلة اليدين والرجلين اظلافها كاظلاف الهر من زبرجد اخضر تجد في سيرها ممرها كالريح و هل هي مثل السحابة لها نفس كنفس الادميين تسمع الكلام وتفهمه	772	9058180973687453992	Shia001615Vols-ara1.ms0210	true	3780210138636558404	218	264	1122	1398	1592	300	----اما انا فعلي البراق ووجهها كوجه الانسان وخدها كخد الفرس وعرفها من لءلء مسموط واذناها زبرجدتان خضراوان وعيناها مثل كوكب الزهرة تتوقدان مثل النجمين المضيءين لها شعاع مثل شعاع الشمس يت-------------------------------حدر من نحرها---- الجمان مطوي-ة الخلق-------------------------- طويلة اليدين والرجلين --------------------------------------------------------------------------------لها نفس كنفس الادميين تسمع الكلام وتفهمه	210	7505818944124276997	261	453.5	216	422	61.84834289550781	35	JK005007-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005007-ara1.ms192	false	7531865025846523195	80	115	393	566	1473	300	قال قال رسول ال----------له لا تجلسوا مع- كل عالم الا عالم يدعوكم من --خمس الي --خمس من الشك الي اليقين ومن العداوة الي النصيحة ومن الكبر الي التواضع ومن الرياء الي الاخلاص ومن ال-رغبة الي	192	9058180973687453992	Shia001615Vols-ara1.ms0382	true	3886837422118048542	144	176	718	878	1536	300	قال صلي----- الله عليه واله لا تجلسوا عند كل عالم الا عالم يدعوكم من الخمس الي الخمس من الشك الي اليقين وم------------------------ن الكبر الي التواضع ومن الرياء الي الاخلاص ومن العداوة الي	382	7505818944124276997	136	229.0	106	189	71.95767211914062	23	JK005007-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005007-ara1.ms329	false	-746768053253764510	77	128	361	619	1486	300	جارية------ لم ير الراءون احسن منها لها نور شعشعاني يكاد يطفء الابصار علي راسها تاج وفي اذنيها قرطان فقالا يا-رب ما هذه الجارية قال صورة فاطمة-------- بنت محمد سيدة ولدك فقال- ما هذا التاج علي راسها قال هذا بعلها علي بن ابي طالب -قال فما هذا- القرطان قال ابناه-ا الحسن والحسين	329	9058180973687453992	Shia001615Vols-ara1.ms0405	true	1757409382032479522	13	59	65	299	1540	300	جارية حسناء لم ير الراءون احسن منها وعلي را---------------------------------سها تاج وفي اذنيها قرطان فقالا يا رب ما هذه الجارية قال صورة فاطمة الزهراء بنت محمد---------- فقالا ما هذا التاج علي راسها قال هذا بعلها علي بن ابي طالب فقالا ما هذان القرطان قال ابناهما الحسن والحسين	405	7505818944124276997	206	358.5	165	277	74.36823272705078	37	JK005007-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005007-ara1.ms487	false	2325185006149094273	210	294	1076	1497	1531	300	شجرة------ في الجنة واغصانها في الدنيا فمن ---------اخذ بغصن منها جره ال--------ي الجنة والبخل شجرة في النار واغصانها في الدنيا فمن اخذ بغصن منها جره الي النار واما حديث عاءشة فانبانا محمد بن ابي طاهر عن ابي محمد الجوهري عن ابي الحسن الدارقطني عن ابي حاتم البستي حدثنا احمد بن عيسي حدثنا اسماعيل بن عباد عن الحسين بن علوان عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله السخاء شجرة------ في الجنة -اغصانها في الدنيا فمن تعلق بغصن منها قاده---- ذلك الغصن الي	487	9058180973687453992	Shia001615Vols-ara1.ms0434	true	-912491202224979481	222	259	1104	1294	1492	300	شجرة اصلها في الجنة واغصانها في الدنيا فمن تعلق من امتي بغصن من اغصانها اوقعته في الجنة وبغض علي-------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي طا-----------------------------------------------------------لب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شجرة اصلها في النار واغصانها في الدنيا فمن تعلق بغصن من اغصانها ادخلته النار الي	434	7505818944124276997	125	157.5	98	455	27.47252655029297	21	JK005007-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005007-ara1.ms222	false	-896886277505740753	77	187	371	900	1442	300	اسود قال فكلم النبي الحمار فقال له ما اسمك قال يزيد بن شهاب اخرج----- من نسل جدي ستين حمارا كلهم لم يركبه- الا نبي ولم يبق من نسل جدي غيري ولا من الانبياء غيرك-------- اتوقعك ان تركبني وقد كنت لرجل قبلك من اليهود وكنت اعثر به عمدا وكان يجيع بطني ويضرب ظهري فقال له النبي قد---------------- سميتك يعفور يا يعفور اتشتهي الاناث ق---------ال لا وكان النبي يركبه في حاجة فاذا نزل عليه عنه بعث به الي باب الرجل فياتي الباب فيقرعه براسه فاذا خرج اليه صاحب الدار اوما اليه ان اجب رسول الل----------------------------ه فلما قبض رسول ال-------------------له جاء الي بءر كانت لابي الهيثم بن التيهان فتردي فيها فصارت قبره جزعا	222	9058180973687453992	Shia001615Vols-ara1.ms0584	true	6520038783998383614	94	179	494	902	1533	300	اسود و----كلم النبي صلي الله عليه واله وقال---------------- اخرج الله من نسل جدي ستين حمارا----- لم يركبها الا نبي ولم يبق من نسل جدي غيري ولا من الانبياء غيرك وقد كنت اتوقعك كنت------------------- قبلك ----ليهودي---- اعثر به عمدا فكان يضرب بطني و-----ظهري فقال--- النبي صلي الله عليه واله سميتك يعفورا ثم قال --تشتهي الاناث يا يعفور قال لا وكلما قيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجب رسول الله صلي الله عليه واله خرج اليه فلما قبض رسول الله صلي الله عليه واله جاء الي بءر---------------------------- فتردي فيها فصارت قبره جزعا	584	7505818944124276997	275	359.5	216	615	44.71544647216797	42	JK005007-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005007-ara1.ms092	false	4176575401195496175	132	162	628	783	1438	300	قال رسول ال-------------------له لا يكمل عبد الايمان------ حتي يكون فيه خمس خصال التوكل علي الله والتفويض الي الله والتسليم لامر الله والرضا بقضاء الله والصبر علي بلاء الله انه من	92	9058180973687453992	Shia001615Vols-ara1.ms0701	true	-8231754258285234892	225	260	1163	1343	1538	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله لا يكمل عبد الايمان بالله حتي يكون فيه خمس خصال التوكل علي الله والتفويض الي الله والتسليم لامر الله والرضا بقضاء الله والصبر علي بلاء الله روي عن	701	7505818944124276997	151	281.5	121	180	83.88888549804688	27	JK005007-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005007-ara1.ms172	false	-2521080984550659774	104	180	522	914	1513	300	قال قال رسول ال-------------------له من طلب العلم لله لم يصب منه بابا الا ازداد به في نفسه ذلا وفي الناس تواضعا ولله خوفا وفي الدنيا اجتهادا فذلك الذي ينتفع بالعلم ف-يتعلمه ومن طلب العلم للدنيا والمنزلة عند الناس والحظوة عند السلطان لم يصب منه بابا الا ازداد به في نفسه عظم-------------------ة وبالله اغترارا وفي الدين جفاء- فذلك الذي لا ينتفع بالعلم فليكف------- عن الحجة علي نفسه والندامة والخزي يوم القيامة هذا-------------- حديث -موضوع علي رسول الله	172	9058180973687453992	Shia001615Vols-ara1.ms0748	true	-6753211532119492730	48	132	243	690	1544	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من طلب العلم لله لم يصب منه بابا الا ازداد--- في نفسه ذلا وفي الناس تواضعا ولله خوفا وفي الدين- اجتهادا وذلك الذي ينتفع بالعلم فليتعلمه ومن طلب العلم للدنيا والمنزلة عند الناس والحظوة عند السلطان لم يصب منه بابا الا ازداد--- في نفسه عظمة وعلي الناس استطالة وبالله اغترارا ومن الدين جفاءا فذلك الذي لا ينتفع بالعلم فليكف وليمسك عن الحجة علي نفسه والندامة والخزي يوم القيامة بيان الجفاء البعد منية المريد قال رسول الله	748	7505818944124276997	367	647.5	293	454	80.83700561523438	61	JK005007-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005007-ara1.ms699	false	5781229799107749525	94	204	492	1054	1520	300	فيمر ع---لي ملك السماء السابعة فيقول الملك قف انا صاحب العمل الذي لغير الله ------اضرب-- بهذا العمل جوارحه واقفل علي قلبه انا ملك الحجاب احجب كل عمل ليس لل----ه اراد به صاحبه غير الله واراد به الذكر في المجالس والصيت- في المداءن امرني ربي ان لا ادع----ه يجاوزني الي غيري ما لم يكن لله ------قال ويصعد الحفظة بعمل العبد مبتهجا به من حسن خلق وسمت وذكر كبير وتشيعه الملاءكة السبعة تحمل عمله فيصعدون الحجب كلها حتي يقوموا بين يدي الرب فيشهدوا عليه بعمل خالص -ودعاء فيقول الرب عز وجل انتم الحفظة--------- وانا الرقيب علي ما في نفسه وفي رواية اخري انه لم يرد بعمله وجه-------------ي فتقول الملاءكة عليه لعنتك ولعنتنا	699	9058180973687453992	Shia001615Vols-ara1.ms0749	true	6872869574035947338	160	241	806	1212	1490	300	فتمر به الي ملك السماء السابعة فيقول الم---------------------------------لك قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاح------------به انا ملك الحجاب احجب كل عمل ليس لله انه اراد رفعة عند القواد وذكرا في----------- المجالس و--صيتا في المداءن امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري ما لم يكن لله خالصا قال وتصعد الحفظة بعمل العبد مبتهج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا به الي ان قال فيقول الله------- انتم --حفظة عمل عبدي وانا --رقيب علي ما في نفسه ---------------انه لم يردني بهذا العمل عليه لعنتي فتقول الملاءكة عليه لعنتك ولعنتنا	749	7505818944124276997	302	457.0	239	611	49.42716979980469	46	JK005007-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005007-ara1.ms701	false	5661559410381426895	219	300	1137	1561	1561	300	الف ملك الي السماء السابعة فيقول الملك قف-- واضرب-- بهذا العمل وجه صاحبه جوارحه واصل قلبه انا ملك الحجاب احجب كل عمل ليس لل----ه اراد به صاحبه رفعة عند القراء وذكرا في المجالس وصوتا في المداءن امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري --------------------قال وتصعد الحفظة بعمل العبد مبتهجا به من حسن خلق وصمت وذكر كبير وتشيعه ملاءكة السموات والملاءكة السبعة بجماعتهم ويشهدون عليه بعمل خالص ودعاء فيقول الله عز وجل انتم حفظة علي عمل عبدي وانا الرقيب علي-	701	9058180973687453992	Shia001615Vols-ara1.ms0749	true	6872869574035947338	162	226	814	1132	1490	300	الي ملك ----السماء السابعة فيقول الملك قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاح-----------------به انا ملك الحجاب احجب كل عمل ليس لله انه اراد--------- رفعة عند القواد وذكرا في المجالس وصيتا في المداءن امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري ما لم يكن لله خالصا قال وتصعد الحفظة بعمل العبد مبتهجا به الي ان قال فيقو--------------------------------------------------------------------------------------------ل الله------- انتم حفظة ----عمل عبدي وانا --رقيب علي	749	7505818944124276997	273	446.0	217	453	60.26490020751953	42	JK005007-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005007-ara1.ms331	false	8441342177318879933	5	198	20	1001	1487	300	قال خطب النبي------------------- حين زوج عليا من فاطمة------- عليهما السلام فقال الحمد لله المحمود بنعمه- المعبود بقدرته البالغ -سلطانه المرهوب من عذابه المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واحكمهم بعزته واعزهم بدينه واكرمهم بنبيهم محمد ان الله تعالي جعل النسب وجعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وشج به الارحام والزمها الانام فقال عز وجل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله عز وجل يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره وقدره يجري الي اجله ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمح الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان الله عز وجل امرني ان ازوج فاطمة من علي وقد زوجته علي اربع ماءة مثقال فضة ان رضي بذلك---- ثم دعا بطبق من بسر فوضعه بين ايدينا ثم قال انتهبوا فبينا نحن ننتهب اذ دخل علي عليه السلام فقال النبي------------------- يا علي اما علمت ان الله عز وجل امرني ان ازوجك فاطمة وقد زوجتكها علي اربعة ماءة مثقال فضة ان رضيت ق-ال علي عليه السلام قد رضيت عن الله عز وجل وعن رسوله فقال النبي------------------- جمع الله بينكما واسعد جدكما وبارك عليكما واخرج منكما	331	9058180973687453992	Shia001615Vols-ara1.ms1175	true	-7496951098162747830	0	111	0	561	1553	300	قال خطب النبي صلي الله عليه واله حين زوج-------- فاطمة من علي عليه-- السلام فقال الحمد لله المحمود لنعمته المعبود بقدرته المطاع لسلطانه المرهوب من عذابه المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في سماءه وارضه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان الله عز وجل امرني ان ازوج فاطمة من علي فقد زوجته علي اربع-ماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي ثم دعي بطبق--- بسر فق-------------------ال انتهبوا فبينا---- ننتهب اذ دخل علي------------ فقال النبي صلي الله عليه واله يا علي ا---علمت ان الله------- امرني ان ازوجك فاطمة فقد زوجتكها علي اربع--ماءة مثقال فضة ان رضيت فقال علي رضيت بذلك---------- عن الله------- وعن رسوله فقال النبي صلي الله عليه واله جمع الله شملكما واسعد جدكم-------------ا واخرج منكما	1175	7505818944124276997	469	748.0	373	1052	44.581748962402344	73	JK005007-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005007-ara1.ms706	false	2876020263250902353	187	214	888	1009	1425	300	من صلي علي كل يوم ثلاث مرات و---كل ليلة ثلاث مرات حبا لله وشوقا الي كان حقا علي الله------- ان يغفر له ذنوبه تلك الليلة وذلك اليوم	706	9058180973687453992	Shia001615Vols-ara1.ms1888	true	-700956190739886182	154	184	761	891	1512	300	من صلي علي كل يوم ثلاث مرات وفي كل ليلة ثلاث مرات حبا لي- وشوقا الي كان حقا علي الله عز وجل ان يغفر له ذنوبه تلك الليلة وذلك اليوم	1888	7505818944124276997	119	218.0	92	131	90.83969116210938	26	JK005007-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005007-ara1.ms222	false	-896886277505740753	48	187	232	900	1442	300	عن ابي منظور وكانت له صحبة قال لما فتح الله عز وجل علي نبي-------------------ه خيبر اصابه من سهمه اربعة ازواج نعال واربعة ازواج خفاف وعشر اواق ذهب وفضة وحمار اسود قال فكلم النبي الحمار فقال له ما اسمك قال يزيد بن شهاب اخرج----- من نسل جدي ستين حمارا كلهم لم يركبه- الا نبي ولم يبق من نسل جدي غيري ولا من الانبياء غيرك-------- اتوقعك ان تركبني وقد كنت لرجل قبلك من اليهود وكنت اعثر به عمدا وكان يجيع بطني ويضرب ظهري فقال له النبي قد---------------- سميتك يعفور يا يعفور اتشتهي الاناث ق---------ال لا وكان النبي يركبه في حاجة فاذا نزل عليه عنه بعث به الي باب الرجل فياتي الباب فيقرعه براسه فاذا خرج اليه صاحب الدار اوما اليه ان اجب رسول الل---------ه فلما قبض رسول الله جاء الي بءر كانت لابي الهيثم بن التيهان فتردي فيها فصارت قبره جزعا	222	9058180973687453992	Shia001615Vols-ara1.ms2271	true	4367896348079076211	84	177	450	899	1484	300	عن ابي منصور ق--------------ال لما فتح الله تعالي- علي نبيه صلي الله عليه واله خيبر اصابه ح---------------------------------------------------------------مار اسود ----فكلم النبي الحمار فكلمه وقال---------------------- اخرج الله من نسل جدي ستين حمارا----- لم يركبها الا نبي ولم يبق من نسل جدي غيري ولا من الانبياء غيرك وقد كنت اتوقعك كنت------------------- قبلك ----ليهودي---- اعثر به عمدا فكان يضرب بطني ويضرب ظهري فقال--- النبي صلي الله عليه واله سميتك يعفورا ثم قال --تشتهي الاناث يا يعفور قال لا وكلما قيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجب رسول الله خرج اليه فلما قبض رسول الله جاء الي بءر---------------------------- فتردي فيها فصارت قبره جزعا	2271	7505818944124276997	339	479.5	265	735	46.1224479675293	54	JK005007-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005007-ara1.ms122	false	7615422917231786649	237	265	1144	1274	1451	300	يقو--ل قسم الله العقل ثلاثة اجزاء فمن كن فيه كمل عقله ومن لم يكن فيه فلا عقل له حسن المعرفة وحس----ن الطاعة لله وحسن الصبر علي امر الله	122	9058180973687453992	Shia001615Vols-ara1.ms2294	true	-3640515349909874811	208	237	1094	1228	1573	300	--وقال قسم الله العقل ثلاثة اجزاء فمن كن فيه كمل عقله ومن لم تكن فيه فلا عقل له حسن المعرفة لله وحسن الطاعة لله وحسن الصبر علي امر الله	2294	7505818944124276997	124	244.5	96	136	91.17646789550781	25	JK005007-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005007-ara1.ms722	false	-3616536357208083304	80	126	392	634	1451	300	ثلاث علامات يكسل عن الصلاة اذا كان وحده وينشط لها اذا كان الناس عنده---- ويحب ان يحمد في جميع اموره وللظالم ثلاث علامات يقهر من دونه بالغلبة ومن فوقه بالمعصي-----------------ة ويظاهر الظلمة يا علي وللمنافق ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يض-ع ويضيع حتي ياثم	722	9058180973687453992	Shia001615Vols-ara1.ms2331	true	-7313637679542009775	158	199	859	1079	1617	300	ثلاث علامات يكسل اذا ----------كان وحده وينشط---- اذا كان------ عنده احد ويحب ان يحمد في جميع اموره وللظالم ثلاث علامات يقهر -----------------من فوقه بالمعصية ومن دونه بالغلبة ويظاهر الظلمة------- وللكسلان ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يضيع ويضيع حتي ياثم	2331	7505818944124276997	189	326.0	153	264	71.59091186523438	28	JK005007-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005007-ara1.ms008	false	3172153236113918192	59	126	350	682	1548	300	الكريم بن ابي العرجاء وكان خال معن بن زاءدة وربيب حماد بن سلمة وكان يدس الاحاديث ف---------------------------------------------ي كتب حماد كذلك قال ابو احمد بن عدي الحافظ فلما اخذ ابن ابي العرجاء اتي به محمد بن سليمان بن علي- فامر بضرب عنقه فلما ايقن بالقت---ل قال---- والله------------- لقد وضعت فيكم اربعة الاف حديث احرم فيها الحلال واحل فيها الحرام ولقد فطرتكم في يوم صومكم وصومتكم في يوم فطرتكم	8	9058180973687453992	Shia001615Vols-ara1.ms2399	true	4857945635378229739	180	244	888	1216	1528	300	الكريم بن ابي العوجاء وهو- خال معن بن زاءد-------------------ة وكان من المانوية فكثر شفعاءه بمدينة السلام والحوا علي المنصور حتي-------------- كتب الي محمد بالكف عنه فدعا---------------------------- به محمد قبل ان يجء الكتاب فامر بضرب عنقه فلما ايقن انه مقتول قال اما والله لءن قتلتموني لقد وضعت----- اربعة الاف حديث احرم فيها الحلال واحل به-- الحرام ولقد فطرتكم في يوم صومكم وصومتكم في يوم فطر-كم	2399	7505818944124276997	204	283.0	158	398	51.256282806396484	33	JK005007-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005007-ara1.ms015	false	6205895397945609888	256	299	1317	1525	1527	300	قال سمعت جعفر بن محمد الطيالسي يقول صلي احمد بن حنبل ويحيي ابن معين في مسجد الرصافة فقام بين ايديهم قصاص فقال حدثنا احمد بن حنبل ويحيي ابن معين قالا حدثنا عبد الرزاق عن------- معمر عن قتادة عن انس قال قال رسول الله	15	9058180973687453992	Shia001615Vols-ara1.ms2887	true	-3834390079878074888	56	98	312	514	1447	300	قال----- جعفر بن محمد الطالبي------ صلي احمد بن حنبل ويحيي -بن معين في مسجد الرصافة فقام بين ايديهما قاص فقال حدثنا احمد بن حنبل ويحيي -بن معين قالا حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن قتادة عن انس قال قال رسول الله	2887	7505818944124276997	186	335.0	146	215	86.51162719726562	34	JK005007-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005007-ara1.ms016	false	4890382477691671783	0	168	0	774	1448	300	قال لا اله الا الله -خلق الله كل كلمة منها طيرا منقاره من ذهب وريشه من مرجان واخذ في قصة--- نحو عشرين ورقة فجعل احمد بن حنبل ينظر الي يحيي بن معين ويحيي ينظر الي احمد فقال له انت حدثته بهذا فقال والله ما سمعت بهذا الا---- الساعة فلما--------------- فرغ من قصصه واخذ القطيعات ثم قعد ينتظر بقيتها قال له يحيي بن معين بيده--- تعال فجاء متوهما النوال------ فقال له يحيي من حدثك بهذا الحديث فقال--- احمد بن حنبل ويحيي بن معين فقال انا يحيي بن معين وهذا احمد بن حنبل ما سمعنا بهذا قط في حديث رسول الله ف-------------------ان كان لا بد و-----الكذب فعلي غيرنا فقال له انت يحيي بن معين قال نعم قال لم ازل اسمع ان يحيي بن معين احمق -ما تحققته الا---- الساعة قال له يحيي -كيف علمت اني احمق قال كان- ليس في الدنيا يحيي بن معين واحمد بن حنبل غيركما قد كتبت عن سبعة عشر احمد بن حنبل ويحيي بن معين ف------------------------------------------------------------------وضع احمد كمه علي وجهه وقال دعه يقوم فقام كالمستهزء بهما	16	9058180973687453992	Shia001615Vols-ara1.ms2887	true	-3834390079878074888	103	279	536	1344	1447	300	قال لا اله الا الله يخلق من-- كل كلمة منها طاءر منقاره من ذهب وريشه--- مرجان واخذ في قصة من نحو عشرين ورقة فجعل احمد-------- ينظر الي يحيي وي--------حيي ينظر الي احمد فقال ---انت حدثته بهذا فقال ما------ سمعت بهذا الا هذه الساعة قال فسكتا جميعا حتي فرغ فقال يحيي---------------------------------------------------- بيده ان تعال فجاء متوهما -لنوال يجيزه فقال له يحيي من حدثك بهذا------- فقال له احمد بن حنبل ويحيي بن معين فقال انا ----ابن معين وهذا احمد بن حنبل ما سمعنا بهذا قط في حديث رسول الله صلي الله عليه واله وان كان ولابد لك من الكذب فعلي غيرنا فقال له انت يحيي بن معين قال نعم قال لم ازل اسمع ان يحيي بن معين احمق وما علم-ته الا هذه الساعة قال له يحيي وكيف علمت اني احمق قال كانه ليس في الدنيا يحيي بن معين واحمد بن حنبل غيركما--- كتبت عن سبعة عشر احمد بن حنبل غير هذا قال فوضع واحمد بن حنبل غيركما كتبت عن سبعة عشر احمد بن حنبل غير هذا قال فوضع احمد كمه علي وجهه وقال دعه يقوم فقام كالمستهزء بهما	2887	7505818944124276997	632	1068.0	490	906	69.75717163085938	121	JK005007-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005007-ara1.ms416	false	-6784081410357844840	141	204	689	1010	1496	300	-عن الاصبغ بن نباتة ع---------------------ن علي ق--------ال لما نزلت انا اعطيناك الكوثر قال النبي------------------- لجبر-يل لم هذه النحيرة التي يامرني بها عز وجل قال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع---------- فانه من صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السم-وات السبع -ان لكل شء زينة وز---ينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة	416	9058180973687453992	Shia001615Vols-ara1.ms3367	true	9083947426385445749	61	131	299	664	1520	300	وعن الاصبغ بن نباتة عن مولانا امير المءمنين عليه السلام قال لما نزلت هذه السورة --------قال النبي صلي الله عليه واله لجبرءيل ما هذه النحيرة التي -امرني بها ربي ق---ال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت فانه--- صلاتنا وصلاة الملاءكة------ في السماوات السبع فان لكل شء زينة وان زينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة	3367	7505818944124276997	281	469.0	225	386	72.79792785644531	42	JK005007-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005007-ara1.ms626	false	-2990023804288315958	219	252	1082	1237	1493	300	طالب قال قال رسول الله شموا النرجس ولو في اليوم مرة ولو ف-------------------ي الشهر مرة ولو في السنة مرة ولو في الدهر مرة فان في القلب حبة من الجنون والجذام والبرص -لا يقطعها	626	9058180973687453992	Shia001615Vols-ara1.ms3380	true	4343453242323663024	158	192	850	1011	1580	300	واله قال-------------- شموا النرجس ولو في اليوم مرة ولو في الاسبوع مرة ولو في الشهر مرة ولو في السنة مرة ولو في الدهر مرة فان في القلب حبة من الجنون والجذام والبرص شمه يقلعها	3380	7505818944124276997	136	247.5	106	175	77.71428680419922	25	JK005007-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005007-ara1.ms709	false	4199690162778151117	254	279	1227	1346	1451	300	الحمد لله الذي علا فقهر و---------------بطن فخبر و---------------ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي-------------- وهو علي كل شء قدير خرج من --ذنوبه كيوم ولدته امه	709	9058180973687453992	Shia001615Vols-ara1.ms3501	true	8165539090218975294	159	192	800	964	1489	300	الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير خرج من الذنوب- كيوم ولدته امه	3501	7505818944124276997	118	192.5	93	165	71.51515197753906	24	JK005007-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005007-ara1.ms373	false	2988622204497752188	172	214	884	1092	1493	300	عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال ولد لاخي ام سلمة زوج النبي غلام فسموه الوليد فقال -----رسول الله سميتموه بالوليد--- باسم-- فراعنتكم ليكون------------------------------ن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو شر علي هذه الامة من فرعون لقومه قال	373	9058180973687453992	Shia001615Vols-ara1.ms3678	true	6031696331560566031	219	263	1142	1360	1552	300	عن سعيد بن المسي-----------------ب قال ولد لاخي ام سلمة من امها-- غلام فسموه الوليد فقال النبي صلي الله علي---ه واله تسمون باسماء فراعنتكم غيروا اسمه فسموه عبد الله فانه سيكون في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو شر لامتي-------- من فرعون لقومه قال	3678	7505818944124276997	152	223.5	117	248	61.290321350097656	27	JK005007-ara1	Shia001615Vols-ara1