id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005007-ara1.ms745	false	1614993708202307965	184	216	925	1075	1501	300	بن راشد عن الحسن---- حدثني سبعة من اصحاب رسول الله------------------- منهم عبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو وابو هريرة وعمرا--------ن ومعقل بن يسار وسمرة-------- وجابر بن عبد الله ان رسول	745	9058180973687453992	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1518	true	-4420132426801256442	259	300	1291	1478	1478	300	به روي- عن الحسن قال حدثني سبعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم عبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو وابو هريرة وعمران بن حصين ومعقل بن يسار وسمرة بن جندب وجابر بن عبد الله ان رسول-	1518	7583306115580395412	145	241.5	114	189	76.71957397460938	28	JK005007-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK005007-ara1.ms063	false	8691800731212944058	253	299	1306	1521	1527	300	صدوقا لكن-- وقعت المناكير في حديثه من قبل جار له سمعت ابن خزيمة يقول كان له جار بينه وبينه عداوة وكان يضع الحديث علي شيخ عبد الله بن صالح ويكتبه في قرطاس بخط يشبه خط عبد الله ويطرحه في داره في وسط كتبه فيجده- عبد الله	63	9058180973687453992	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1675	true	6347199005409220171	217	249	1091	1244	1496	300	صدوقا وانما وقعت المناكير في حديثه من قبل جار له----------------------------------------------------- يضع الحديث علي شيخ عبد الله بن صالح ويكتبه--------- بخط يشبه خط عبد الله ويرميه في داره بين--- كتبه فيتوهم عبد الله	1675	7583306115580395412	141	235.5	109	218	64.67890167236328	26	JK005007-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK005007-ara1.ms582	false	5816225169646523847	116	170	555	810	1436	300	وقال ابن حبان كان منكر الحديث يحدث---- عن الاثبات ما ليس من حديث الثقاة وكان في نفسه صدوقا وانما وقعت المناكير في حديثه من قبل جار له كان يضع الحديث علي شيخ عبد الله بن صالح ويكتبه بخط يشبه خط عبد الله ويرميه في داره بين كتبه فيتوهم عبد الله انه خطه فيحدث به	582	9058180973687453992	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1675	true	6347199005409220171	200	253	1010	1261	1496	300	وقال ابن حب----ان منكر الحديث جدا يروي عن الاثبات ما ليس من حديث الثقات وكان في نفسه صدوقا وانما وقعت المناكير في حديثه من قبل جار له---- يضع الحديث علي شيخ عبد الله بن صالح ويكتبه بخط يشبه خط عبد الله ويرميه في داره بين كتبه فيتوهم عبد الله انه خطه فيحدث به	1675	7583306115580395412	242	463.0	190	259	93.43629455566406	48	JK005007-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK005007-ara1.ms773	false	-8180933457080010052	257	299	1329	1526	1529	300	وقال ابن حبان كان منكر الحديث جدا يروي عن الاثبات ما ليس من حديث الثقاة وكان له----------------------------------------------- جار--- يضع الحديث علي شيخ عبد الله-------- ويكتبه بخط يشبه خط عبد الله ويرميه في داره بين كتبه فيتوهم عبد الله انه خطه فيحدث به	773	9058180973687453992	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1675	true	6347199005409220171	200	253	1010	1261	1496	300	وقال ابن حب----ان منكر الحديث جدا يروي عن الاثبات ما ليس من حديث الثقات وكان في نفسه صدوقا وانما وقعت المناكير في حديثه من قبل جار له يضع الحديث علي شيخ عبد الله بن صالح ويكتبه بخط يشبه خط عبد الله ويرميه في داره بين كتبه فيتوهم عبد الله انه خطه فيحدث به	1675	7583306115580395412	190	342.5	149	255	74.50980377197266	38	JK005007-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK005007-ara1.ms131	false	-4596711790267005005	92	143	458	699	1438	300	حدثنا- ع---بد العزيز ابن سل--ام قال حدثنا عبد العزيز بن يحيي -----قال حدثنا عيسي بن يونس عن بدر بن الخليل عن مسلم بن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طية الفقيمي عن عطاء------------ عن ابن عمر قال قال- رسول الله ان من حق -------------------جلال الله عز وجل علي العبد------ اكرام ذي الشيبة المسلم ورعاية القران لمن استرعاه	131	9058180973687453992	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1866	true	494718496789623119	65	209	335	1026	1466	300	حدثناه علي بن ال-----حسن الرازي قال --ثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ ثنا عيسي بن يونس عن بدر بن الخليل عن -سلم بن عطية عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من حق جلال الله علي العباد اكرام ذي الشيبة المسلم الحديث كذا ذكره المزي موهما ان ليس في كتاب البخاري غيره ما ذكر وكانه لم ير كتاب البخاري اذ لو راه لما احتاج ان يذكر الحديث من كتاب العقيلي قال البخاري في التاريخ الكبير عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ الحراني قال عبد العزيز بن يحيي ثنا عيسي بن يونس عن بدر بن خليل الكوفي الاسدي عن سلم بن عطية الفقيمي عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اجلال الله تعالي- علي العباد ق17ا اكرام ذي الشيبة المسلم ورعاية القران لمن استرعاه	1866	7583306115580395412	204	300.0	158	700	29.14285659790039	34	JK005007-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK005007-ara1.ms167	false	4839854052377240677	83	137	405	669	1483	300	وقال ابو مسهر هو صاحب كل معضلة قال ابو حاتم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان يروي الموضوعات عن الاثبات واذا روي عن علي بن يزيد اتي بالطامات----- اجتمع في اسناد خبر عبيد الله بن زحر وعلي بن يزيد والقاسم ابو عبد الرحمن لم يكن متن ذلك الخبر الا مما عملت- ايديهم وقال النسا-ءي وال--دا----رقطني علي بن يزيد	167	9058180973687453992	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1943	true	-6563983992936116437	129	251	662	1283	1535	300	وقال ابو مسهر هو صاحب كل معضلة وان ذلك لبين علي حديثه وقال البيهقي وابو محمد الاشبيلي ضعيف وقال ابن القطان بعضهم يقول لا باس به وذكره العقيلي والساجي والبلخي وابن شاهين في جملة الضعفاء وقال السلمي عن ابي الحسن الدارقطني ضعيف وفي كتاب ابي الفرج ليس بالقوي وقال العجلي يكتب حديثه وليس بالقوي وفي موضع اخر لا باس به صاحب سنة وفي كتاب ابن الجارود ليس بشء وقال السمعاني منكر الحديث متروك وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الاثبات فاذا روي عن علي بن يزيد اتي بالطامات واذا اجتمع في اسناد خبر عبيد الله بن زحر وعلي بن يزيد والقاسم ا-و عبد الرحمن لم يكن متن ذلك الخبر الا مما عملته ايديهم وقال ابو الفرج البغدادي روي عن علي بن يزيد	1943	7583306115580395412	241	413.5	188	622	38.74597930908203	45	JK005007-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK005007-ara1.ms347	false	-7480079514708831966	12	60	53	284	1498	300	ليس بشء وعلي بن زيد-------------- متروك وقال ابن حبان عبيد الله يروي الموضوعات عن الاثبات فاذا روي عن علي بن -زيد اتي بالطامات واذا اجتمع في اسناد خبر عبيد الله بن زحر وعلي بن -زيد والقاسم ابو عبد الرحمن لم يكن متن ذلك الحديث الا مما عملته ايديهم	347	9058180973687453992	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1943	true	-6563983992936116437	195	242	1005	1240	1535	300	ليس بشء وقال السمعاني منكر الحديث متروك وقال ابن حبان---------- يروي الموضوعات عن الاثبات فاذا روي عن علي بن يزيد اتي بالطامات واذا اجتمع في اسناد خبر عبيد الله بن زحر وعلي بن يزيد والقاسم ا-و عبد الرحمن لم يكن متن ذلك الخبر- الا مما عملته ايديهم	1943	7583306115580395412	207	365.5	162	247	83.80567169189453	38	JK005007-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown