id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005007-ara1.ms107	false	2817308146656153049	204	234	986	1140	1465	300	احمد ليث مضطرب وقا-----------------------------ل -----------------ابو زرعة لا يشتغل به وقا-----------------ل ابن حبان اختلط في اخر عمره فكان يقلب الاسانيد ويرفع المراسيل---------------------------------- تركه يحيي القطان ويحيي بن معين وابن مهدي واحمد	107	9058180973687453992	ShamAY0034815-ara1.ms095	true	-2021487585672102950	220	268	1127	1374	1521	300	احمد---- مضطرب الحديث ولكن قد حدث عنه الناس وقال ابو حاتم الرازي وابو زرعة لا يشتغل به وهو مضطرب الحديث وقال ابن حبان اختلط في اخر عمره فكان يقلب الاسانيد ويرفع المراسيل وياتي عن الثقات بما ليس من حديثهم تركه يحيي القطان ويحيي بن معين وابن مهدي واحمد	95	4605889455776318211	145	251.0	116	251	57.768924713134766	25	JK005007-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK005007-ara1.ms582	false	5816225169646523847	99	172	470	817	1436	300	وقال ---يحيي ليس بثقة وقال النساءي متروك الحديث واما عبد الله بن صالح -------------------------------------------------فقال ا---حمد ليس بشء وق-ال ابن حبان كان منكر الحديث يحدث---- عن الاثبات ما ليس من حديث الثقاة وكان في نفسه صدوقا وانما وقعت المناكير في حديثه من قبل جار له كان يضع الحديث علي شيخ عبد الله بن صالح ويكتبه بخط يشبه خط عبد الله ويرميه في داره بين كتبه فيتوهم عبد الله انه خطه فيحدث به باب في ----	582	9058180973687453992	ShamAY0034815-ara1.ms100	true	-6016034309795528959	13	98	58	466	1429	300	وقال النساءي ليس بثقة وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابا زرعة عنه-- فقال لم يكن عندي ممن يتعمد الكذب وكان حسن الحديث وقال النساءي ليس بثقة وقال ابن حبان هو- منكر الحديث جدا يروي عن الاثبات ما ليس من حديث الثقات وكان في نفسه صدوقا وانما وقعت المناكير في حديثه من قبل جار له كان يضع الحديث علي شيخ عبد الله بن صالح ويكتبه بخطه شبه خط عبد الله ويرميه في داره بين كتبه فيتوهم عبد الله انه خطه فيحدث به قال الذهبي	100	4605889455776318211	284	499.0	220	411	69.0997543334961	54	JK005007-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK005007-ara1.ms773	false	-8180933457080010052	255	300	1321	1529	1529	300	ليس بشء- وقال ابن حبان كان منكر الحديث جدا يروي عن الاثبات ما ليس من حديث الثقاة وكان له----------------------------------------------- جار------- يضع الحديث علي شيخ عبد الله-------- ويكتبه بخط يشبه خط عبد الله ويرميه في داره بين كتبه فيتوهم عبد الله انه خطه فيحدث به باب-	773	9058180973687453992	ShamAY0034815-ara1.ms100	true	-6016034309795528959	39	97	188	459	1429	300	ليس بثقة وقال ابن حبان هو- منكر الحديث جدا يروي عن الاثبات ما ليس من حديث الثقات وكان في نفسه صدوقا وانما وقعت المناكير في حديثه من قبل جار له كان يضع الحديث علي شيخ عبد الله بن صالح ويكتبه بخطه شبه خط عبد الله ويرميه في داره بين كتبه فيتوهم عبد الله انه خطه فيحدث به قال	100	4605889455776318211	196	337.5	153	272	72.05882263183594	39	JK005007-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK005007-ara1.ms094	false	3379970993239921676	197	222	958	1062	1451	300	رسول الله اذ---------------- سءل عن ذلك فقال ان الله عز وجل لما ابرم خلقه ف-------لم يبق من خلقه غير ادم خلق شمسين من نور عرشه	94	9058180973687453992	ShamAY0034815-ara1.ms179	true	510161924852858460	40	69	191	318	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن ذلك فقال ان الله عز وجل لما ابرم خلقه احكاما ولم يبق من خلقه غير ادم خلق شمسين من نور عرشه	179	4605889455776318211	101	180.0	76	127	79.52755737304688	23	JK005007-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK005007-ara1.ms199	false	4334767209705244075	100	162	524	836	1522	300	ابو نعيم الحافظ قال حد------------------------ثنا سليمان بن احمد قال حدثنا---- موسي بن محمد السي-------ريني قال حدثنا عبد الملك بن ابراهيم الجندي قال حدثنا عبد الله بن عبد العزيز العمري عن ابي طوالة عن انس بن مالك عن النبي----------------------- الزبانية اسرع الي فسقة حملة القران منهم الي عبدة الاوثان فيقولون يبدا بنا قبل عبدة الاوثان فيقال لهم ليس من علم كمن لا يعلم	199	9058180973687453992	ShamAY0034815-ara1.ms309	true	-814392309312954689	135	205	701	1050	1538	300	ابو نعيم في الحلية حلية الاولياء ج8ص286 قال حدثنا سليمان بن محمد ثنا ابو هارون موسي بن محمد بن كثير السريني ------ثنا عبد الملك بن ابراهيم الحربي ------ثنا عبدا-لله بن عبد العزيز العمري عن ابي طوالة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزبانية اسرع الي ضع------ة القران منهم الي عبدة الاوثان فتقول-- يبدا بنا قبل عبدة الاوثان فيقال لهم ليس من علم كمن لا يعلم	309	4605889455776318211	259	441.5	203	370	70.0	45	JK005007-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK005007-ara1.ms199	false	4334767209705244075	162	239	836	1210	1522	300	وقد رواه جابر بن مرزوق الجدي عن العمري وهو حديث لا يصح عن رسول الله وانما وضعه من يقصد وهن العلماء وانما تبدا في العقاب بالاعظم جرما وجرم الكفر اعظم من جرم الفسق ولهذا في الصحيحين اول ما يقضي بين الناس في الدماء وجابر بن مرزوق ليس بشء ولعل عبد الملك الجدي اخذه منه قال ابن حبان ----------------لا يجوز الاحتجاج بجابر بن مرزوق فانه روي هذا الحديث وهو خبر باطل ما قاله رسول الله ولا رواه انس	199	9058180973687453992	ShamAY0034815-ara1.ms311	true	-5359825143338045123	4	82	28	418	1549	300	وقد رواه جابر بن مرزوق الجدي عن العمري وهو حديث لا يصح عن رسول الله وانما وضعه من يقصد وهن العلماء وانما تبدا في العقاب بالاعظم جرما وجرم الكفر اعظم من جرم الفسق ولهذا في الصحيحين اول ما يقضي بين الناس في الدماء وجابر بن مرزوق ليس بشء ولعل عبد الملك الجدي اخذه منه قال ابن حبانالمجروحين ج1ص210 لا يجوز الاحتجاج بجابر بن مرزوق فانه روي هذا الحديث وهو خبر باطل ما قاله رسول الله ولا رواه انس	311	4605889455776318211	373	735.5	297	390	95.64102935791016	76	JK005007-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK005007-ara1.ms705	false	-8004117822491808734	53	139	271	737	1517	300	عن عدي بن حاتم -------------قال قال رسول الله------------------- يءمر يوم القيامة بناس الي الجنة ----اذا دنوا منها ونظروا اليها واستنشقوا ر--يحها ونظروا الي ما اعد الله لاهلها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها---- فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون بمثلها---- فيقولون يا ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذاك اردت بكم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبت-ين تراءون الناس و--------------------------------------------------------------لم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم	705	9058180973687453992	ShamAY0034815-ara1.ms387	true	-6792889708902984592	196	299	1014	1568	1572	300	عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمر يوم القيامة بناس الي الجنة حتي اذا دنوا منها ونظروا اليها واستنشقوا راءحتها و------الي ما اعد الله لاهلها نودوا ان اصرفوهم----- لا نصيب لهم فيها قال فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون بمثلها قال فيقولون يا ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان تري----------نا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذاك اردت بكم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مختبءين تراءون الناس بخلاف ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني اجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم	387	4605889455776318211	440	807.5	358	575	76.52173614501953	76	JK005007-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK005007-ara1.ms705	false	-8004117822491808734	146	183	768	945	1517	300	قال ابو حاتم بن حبان هذا حديث باطل لا اصل له من كلام رسول الله وابو جنادة يروي عن الاعمش ما ليس من حديثه لا يجوز الاحتجاج به وقال الدارقطني ابو جنادة حصين بن المخارق يضع الحديث	705	9058180973687453992	ShamAY0034815-ara1.ms389	true	792484052066706997	175	212	895	1072	1512	300	قال ابو حاتم بن حبان هذا حديث باطل لا اصل له من كلام رسول الله وابو جنادة يروي عن الاعمش ما ليس من حديثه لا يجوز الاحتجاج به وقال الدارقطني ابو جنادة حصين بن المخارق يضع الحديث	389	4605889455776318211	177	354.0	140	177	100.0	37	JK005007-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK005007-ara1.ms103	false	-7005083950955125230	249	281	1278	1451	1549	300	عبد المنعم فقال احمد بن حنبل يكذب علي وهب وقال ابن المديني وابو داود--------- ليس بثقة وقال الفلاس متروك الحديث وقال البخاري----------- ذاهب الحديث وقا--------------------------------------------------------------------ل الدارقطني هو وابوه متروكان قال ابن حبان	103	9058180973687453992	ShamAY0034815-ara1.ms510	true	-3823979332378273100	15	60	75	310	1530	300	ابي الدنيا ق-ال احمد بن حنبل يكذب علي وهب وقال ابن المديني وابو داود والنساءي ليس بثقة وقا-------------------------ل البخاري عبد المنعم ذاهب الحديث وقال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به وقال يضع الحديث علي ابيه وعلي غيره وقال الدارقطني هو وابوه متروكان مات سنة ثمان	510	4605889455776318211	134	214.0	106	261	51.34099578857422	20	JK005007-ara1	ShamAY0034815-ara1