id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005007-ara1.ms782	false	6889859202851205475	241	293	1233	1468	1503	300	حدثنا عبد الملك بن ابراهيم الجدي---- حدثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن جابر ان النبي قال ليس احد من اهل الجنة الا يدعي باسمه الا ادم فانه يكني ابا- محمد وليس من احد من اهل الجنة الا وهم ج----رد الا موسي بن عمران فان لحيته تبلغ---- سرته 3--------- طريق	782	9058180973687453992	ShamAY0034302-ara1.ms4	true	-9160217051358941864	1	54	4	252	1446	300	حدثنا عبد الملك بن ابراهيم الجدي قال حدثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن جابر مرفوعا------ ليس احد من اهل الجنة الا يدعي باسمه الا ادم فانه يكني بابي محمد وليس--- احد من اهل الجنة الا وهم جرد مرد الا موسي بن عمران فان لحيته تبلغ الي سرته والثاني من طريق	4	-834329697784555887	216	384.5	167	257	84.04669189453125	44	JK005007-ara1	ShamAY0034302-ara1
JK005007-ara1.ms783	false	5527855731196795311	4	235	22	1132	1427	300	بن يوسف انبانا ابن عدي حدث----نا اسحاق بن ابراهيم العزي---- حدثنا محمد بن ابي السري---- حدثنا شيخ بن ابي خالد البصري---- حدثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن جابر قال قال رسول الله يدعي الناس باسماءهم يوم القيامة الا ادم فانه يكني ابا محمد واهل الجنة ج----رد الا موسي بن عمران فان لحيته تضرب الي سرته 1------------------- طريق ثالث انبانا محمد بن ابي طاهر البزاز انبانا ابو منصور محمد بن احمد بن الحسين حدثنا ابو احمد الفرضي حدثنا جعفر الخواص حدثنا ابن مسروق حدثنا الحسن ابن ابي الحسن حدثنا جرير حدثنا محمد بن ابي السري حدثنا شيخ بن ابي خالد حدثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله اهل الجنة جرد مرد كلهم الا موسي بن عمران فان له لحية الي سرته -------هذا حديث لا يصح عن رسول الله------------------- اما الطريق الاول ففيه وهب بن حفص قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عروبة ---------هو كذاب يضع الحديث -يكذب كذبا فاحشا وقال الدارقطني---- يضع الحديث----------------------------------------------------- واما------- الثاني والثالث ففيه-- شيخ بن ابي خالد قال ابن عدي حدث عن حماد بن سلمة باحاديث مناكير بواطيل وقال ابن حبان هذا موضوع علي رسول الله------------------- وشيخ ابن ابي خالد كان يروي عن الثقاة المعضلات لا يحتج به بحال ولما حد----ث ابن السري عن شيخ بن ابي خالد بهذا الحديث بلغ ذلك الي وهب بن حفص وكان مغفلا فسرقه وحدث به عن عبد الملك الجندي متوهما انه سمع منه	783	9058180973687453992	ShamAY0034302-ara1.ms4	true	-9160217051358941864	52	275	244	1327	1446	300	من طريق الحافظ ابن عدي قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم الغزي قال حدثنا محمد بن ابي السري قال حدثنا شيخ بن ابي خالد البصري قال حدثنا حماد بن سلمة به ولفظ----------------------------------ه يدعي الناس باسماءهم يوم القيامة الا ادم فانه يكني ابا محمد واهل الجنة جرد مرد الا موسي بن عمران فان لحيته تضرب الي صدره والثالث ساقه ايضا من طريق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اب-----------------------------------ي السري عن--- شيخ المذكور ولفظ------------------------------------------------------------------------ه اهل الجنة جرد مرد----- الا موسي بن عمران فان له لحية الي سرته ثم قال هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اما الطريق الاول ففيه وهب بن حفص قلت وهو منسوب الي جده فانه وهب بن يحيي بن حفص بن عمر قال ابن عدي ويعرف بابن المحتسب البجلي الحراني وقد اتهم بالوضع قال بلديه الحافظ ابو عروبة الحراني وهو كذاب يضع الحديث ويكذب كذبا فاحشا وقال الدارقطني كان يضع الحديث وقد ذكر ابن عدي في مناكيره هذا الحديث قال ابن الجوزي واما الطريق الثاني والثالث ففيهما شيخ بن ابي خالد قال ابن عدي حدث عن حماد بن سلمة باحاديث مناكير بواطيل وقال ابن حبان هذا موضوع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشيخ -بن ابي خالد كان يروي عن الثقات المعضلات لا يحتج به بحال ولما حدث ابن ابي السري عن شيخ------------ بهذا------- بلغ---- ذلك وهب بن حفص وكان مغفلا-فسرقه وحدث به عن عبد الملك الج-دي متوهما انه سمع منه	4	-834329697784555887	748	1224.0	585	1402	53.352352142333984	134	JK005007-ara1	ShamAY0034302-ara1
JK005007-ara1.ms784	false	1925016131362912883	0	28	0	140	1505	300	كان موسي معظما باللحية لكان نبينا احق ثم انه متي كان الناس علي حالة فانفرد واحد بغير حليتهم كان ذلك كالعار عليه والشهرة له ولا فاءدة في ذلك	784	9058180973687453992	ShamAY0034302-ara1.ms5	true	-2509017715237676553	40	68	198	338	1500	300	كان موسي معظما باللحية لكان نبينا احق ثم انه متي كان الناس علي حالة فانفرد واحد بغير حليتهم كان ذلك كالعار عليه والشهرة له فلا فاءدة في ذلك	5	-834329697784555887	139	277.0	111	140	99.28571319580078	27	JK005007-ara1	ShamAY0034302-ara1
