id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005007-ara1.ms435	false	-2944316838623465875	157	186	735	853	1423	300	الف دار في كل دار الف خيمة في كل خيمة الف بيت في كل بيت يعني ------الف سرير علي كل سرير زوجة من الحور العين---------------------------------------------- بين يدي كل زوجة	435	9058180973687453992	ShamAY0033926-ara1.ms056	true	-2153611051681134834	2	39	11	172	1428	300	الف دار في كل دار اربعون الف ---------الف بيت في كل بيت اربعون الف الف سرير علي كل سرير زوجة من الحور العين سعة كل بيت منها سعة الدنيا اربعون الف الف مرة بين يدي كل زوجة	56	7468620481252571699	95	153.5	72	170	55.882354736328125	22	JK005007-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005007-ara1.ms692	false	1993795619966970976	68	234	354	1194	1524	300	حدثنا---- الحسن العتكي حدثنا---------------- الوليد بن عبد الرحمن القرشي حدثنا حسان البصري حدثنا اسحاق بن نوح عن محمد بن علي بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفي----ل سمعت رسول الله--------------- واقبل علي اسامة بن زيد فقال يا اسامة عليك بطريق الجنة واياك ان تختلج دونها فقال يا رسول الله -ما اسر--------ع به ذلك الطريق قال بالظما في الهواجر وكسر النفس عن لذة الدنيا عل----------يك بالصوم فانه يقرب الي الله عز وجل انه ليس من شء احب الي الله عز وجل من ريح فم الصاءم ف-----------------------ان استطعت ان ياتيك ملك الموت وبطنك جاءع وكبدك ظمان فافعل فانك تنال----- شرف المنازل في الاخرة وتحل مع النبيين ويفرح المءمنون بقدوم روحك عليهم ويصلي عليك الجبار تعالي يا اسامة وكل كبد جاءعة تخاصمك الي الله يوم القيامة------ يا اسامة اياك ودعاء عباد قد اذابوا اللحوم--------------- بالرياح والسمو-م واظماوا الاكباد حتي غشيت ابصارهم فان الله تعالي اذا نظر ل--هم سر بهم وباهي بهم الملاءكة بهم تصرف الزلازل والفتن ثم بكي -----رسول الله حتي--------------- نحيبه وهاب الناس ان يكلموه حتي ظنوا	692	9058180973687453992	ShamAY0033926-ara1.ms092	true	7691566825722637525	120	300	586	1498	1498	300	حدثنا ابو الحسن بشر بن ابي بشر البصري اخبرني الوليد بن عبد الواحد الحراني -ثنا حيان البصري عن--- اسحاق بن نوح عن محمد بن علي عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم واقبل علي اسامة بن زيد فقال يا اسامة عليك بطريق الجنة واياك ان تختلع دونها فقال يا رسول الله وما اسرع ما يقطع به ذلك الطريق قال -الظما في الهواجر وحبس النفس عن لذة النساء يا اسامة وعليك بالصوم فانه يقرب الي الله------- انه ليس--- شء احب الي الله------- من ريح فم الصاءم ترك الطعام والشراب لله فان استطعت ان ياتي----ك الموت وبطنك جاءع وكبدك ظمان فافعل فانك تدرك بذلك شرف المنازل في الاخرة وتحل مع النبيين -يفرح--------- بقدوم روحك عليهم ويصلي عليك الجبار واياك يا اسامة وكل كبد جاءعة تخاصمك الي الله يوم القيامة واياك يا اسامة----- ودعاء عباد قد اذابوا اللحوم واحرقوا الجلود بالرياح والسماءم واظماوا الاكباد حتي غشيت ابصارهم فان الله------ اذا نظر اليهم سر ----------بهم الملاءكة بهم تصرف الزلازل والفتن ثم بكي النبي صلي الله عليه وسلم حتي اشتد نحيبه وهاب الناس ان يكلموه حتي ظنوا-	92	7468620481252571699	723	1209.0	571	970	74.53607940673828	121	JK005007-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005007-ara1.ms693	false	-1495389692630535975	0	217	0	1170	1579	300	بزينة المراة لزوجها وتتبرج النساء زيهم زي الملوك ودينهم دين كسري يت-----سمنون يتباهون بالحساء واللباس فاذا تكلم اولياء الله عليهم العنامحسه العناء صبحتهم صلاتهم قد ذبحوا انفسهم من العطش -اذا تكلم منهم متكلم كذب وقيل له انت قرين الشيطان وراس الضلالة يحرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق يتاولون كتاب الله علي غير تاويله واستذلوا اولياء الله واعلم يا اسامة ان اقرب الناس الي الله يوم القيامة -من طال حزنه وعطشه وجوعه في الدنيا الاخفياء الابرار الذين اذا شهدوا لم يعرفوا واذا غابوا لم يفتقدوا وي-----------------عرفون في اهل السر ---يخفون علي اهل الارض تعرفهم بقاع الارض وتحف بهم الملاءكة -نعم الناس بالدنيا ونعموا هم بالجوع والعطش ولبس الناس لين------------------- الثياب------------------ وافترشوا هم الجباه والركب ضحك الناس وبكوا الا لهم--------------------------------------------------------------------------------------- الشرف في الاخرة -يا ليتني قد رايتهم بقاع الارض بهم رحبة ا--لجبار تعالي عنهم راض ضيع الناس فعل النبيين واخلاقهم وحفظوها-- الراغب من رغب الي الله في مثل رغبتهم والخاسر من خالفهم تبكي الارض اذا افتقدتهم ويسخط الله عز وجل علي كل بلد ليس فيه منهم احد يا اسامة -اذا رايتهم في قرية فاعلم انهم امان لاهل تلك القرية لا يعذب الله قوما هم فيهم اتخذهم لنفسك تنج --------بهم واياك ان تدع ما هم عليه فتزل قدمك فتهوي في النار حرموا حلالا احله الله لهم طلب الفضل في الاخرة -تركوا الطعام بالشراب عند قدره لم يتكابوا	693	9058180973687453992	ShamAY0033926-ara1.ms093	true	-8331947589134222811	66	299	335	1573	1576	300	تزين- المراة لزوجها و-تبرج النساء زيهم زي الملوك ودينهم دين كسري وهرمز يسمنون ما يعود بالجشا- واللباس فاذا تكلم اولياء الله عليهم العبا محنية اصلاب-----------هم قد ذبحوا انفسهم من العطش فاذا تكلم منهم متكلم كذب وقيل له انت قرين الشيطان وراس الضلالة تحرم زينة الله----------------- والطيبات من الرزق يتاولون كتاب الله عن- غير دين ----استذلوا اولياء الله واعلم يا اسامة ان اقرب الناس من ا-لله يوم القيامة لمن طال حزنه وعطشه وجوعه في الدنيا الاخفياء الابرار الذين اذا شهدوا لم يقربوا واذا غابوا لم يفتقدوا تعرفهم بقاع الارض يعرفون في اهل السماء ويخفون علي ال----------------------ارض وتحف بهم الملاءكة تنعم الناس وينعمون------- هم بالجوع والعطش -لبس الناس لين الثب ولبسوا هم خشن الثياب افترش الناس الفرش وافترشوا ا---لجباه والركب ضحك الناس وبكوا يا اسامة لا يجمع الله عليهم الشدة في الدنيا والاخرة لهم الجنة ويا ليتني قد رايتهم يا اسامة لهم الشرف في الاخرة ويا ليتني قد رايتهم ال-----ارض بهم رحيمة والجبار------ عنهم راض ضيع الناس فعل النبيين واخلاقهم وحفظوا هم الراغب من رغب الي الله في مثل رغبتهم والخاسر من خالفهم تبكي الارض اذا ف--قدتهم ويسخط الله -------علي كل بلد ليس فيه--ا مثلهم يا اسامة واذا رايتهم في قرية فاعلم انهم امان لاهل تلك القرية لا يعذب الله قوما هم فيهم اتخذهم لنفسك عسي ان تنجو بهم واياك ان تدع ما هم عليه فتزل قدمك فتهوي في النار حرموا حلالا احل ------لهم طلب الفضل في الاخرة وتركوا الطعام والشراب عن- قدرة لم يتكابوا	93	7468620481252571699	995	1754.5	803	1337	74.42034149169922	157	JK005007-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005007-ara1.ms693	false	-1495389692630535975	219	287	1181	1528	1579	300	الدنيا انكباب الكلاب علي الجيف اكلوا الفلق و-------------------------------لبسوا الخر-------------ق تراهم شعثا غبرا تظن------ ان بهم داء وما ذاك بهم ويظن الناس انهم قد خولطوا وما خولطوا لكن قد خالط القوم الحزن يظن الناس انهم قد ذهبت عقولهم وما ذهبت عقولهم ولكن نظروا بقلوبهم الي امر ذهب بعقولهم عن الدنيا فهم في الدنيا عند اهل الدنيا يمشون بلا عقول يا اسامة عقلوا حين ذهبت عقول الناس لهم ال-شرف في	693	9058180973687453992	ShamAY0033926-ara1.ms094	true	-2973237573662446375	0	63	0	328	1449	300	الدنيا تكال-ب الكلاب علي الجيفة شغل الناس بالدنيا وشغلوا انفسهم بطاعة الله لبسوا الخرق واكلوا الفلق تراهم شعثا غبرا يظن الناس ان بهم داء وما ذاك بهم ويظن الناس انهم------------------------------------------------------------ قد ذهبت عقولهم وما ذهبت------- ولكن نظروا بقلوبهم الي ما -ذهب بعقولهم عن الدنيا فهم في الدنيا عند اهل الدنيا يمشون بلا عقول يا اسامة عقلوا حين ذهب ع-قول الناس لهم البشري في	94	7468620481252571699	252	447.5	202	398	63.31658172607422	43	JK005007-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005007-ara1.ms516	false	-6209981526844917636	19	47	95	222	1449	300	ابو معشر المديني عن محمد بن المنكدر عن جابر ------------قال قال رسول الله------------------- من مات في طريق مكة لم يعرضه الله عز وجل يوم القيامة ولم يحاسبه 2	516	9058180973687453992	ShamAY0033926-ara1.ms095	true	-8875237265295207278	0	33	0	151	1428	300	ابو معشر المديني عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات في طريق مكة لم يعرضه الله------- يوم القيامة ولم يحاسبه 3	95	7468620481252571699	119	206.5	93	158	75.31645202636719	24	JK005007-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005007-ara1.ms776	false	5397675049400927451	177	211	948	1124	1552	300	حدثنا عاصم بن علي حدثنا محمد بن الفرات --------قال سمعت محارب بن دثار يقول سمعت ا----------بن عمر يقول قال رسول ال-------------------------------------------------------------له -----------الطير يوم القيامة تر-----------فع مناقيرها وتضرب باذنابها وتطرح ما في بطونها وليس عندها	776	9058180973687453992	ShamAY0033926-ara1.ms117	true	-6322432029283024271	148	202	694	968	1449	300	حدثنا عاصم بن علي --ثنا محمد بن الفرات التميمي قال سمعت محارب بن دثار يقول اخبرني عبد الله بن عمر انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول شاهد الزور لا تزول قدماه حتي يوجب له النار قال والطير يوم القيامة تحت العرش ترتفع مناقيرها وتضرب باذنابها وتطرح ما في بطونها وليس عندها	117	7468620481252571699	159	252.0	127	277	57.40072250366211	28	JK005007-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005007-ara1.ms374	false	7509124967603322322	95	147	505	750	1523	300	الموصلي حدثنا الهيثم بن خارجة قالا حدثنا الوليد بن مسلم عن مروان بن سالم الجزري عن--------- الاحوص بن حكيم عن خالد بن معدان عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله س------------------يكون في امتي------ رجل يقال له وهب يهب الله له الحكمة ورجل يقال له غيلان -هو اضر علي امتي من ابليس	374	9058180973687453992	ShamAY0033926-ara1.ms154	true	4188319390736312424	121	176	620	878	1459	300	السو--ء حدثنا الحك-م بن موسي ثن--------ا الوليد-------- عن مروان بن سالم من اهل قرقيسيا ثنا الاحوص بن حكيم عن خالد ب--معدان عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في امتي رجلان رجل يقال له وهب يهب الله له الحكمة ورجل يقال له غيلان وهو اضر علي امتي من ابليس	154	7468620481252571699	204	332.0	157	279	73.11827850341797	39	JK005007-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005007-ara1.ms188	false	-2540275289868231037	2	50	12	267	1530	300	لساعاته وكوني عليه خفيفة فاذا حضرته الوفاة جاء- القران فوقف عند راسه وهم يغسلونه فاذا غسلوه وكفنوه جاء القران فدخل حتي صار بين صدره وكفنه فاذا دفن--------- وجاء منكر ونكير خرج------- حتي صار فيما بينه وبينهما فيقولان--- اليك عنا فانا نريد ان نساله فيقول والله ما انا بمفارقه	188	9058180973687453992	ShamAY0033926-ara1.ms188	true	-7653516342570971902	248	297	1254	1505	1516	300	لساع-ته وكوني عليه خفيفة فاذا حضرته الوفاة جاءه القران فوقف عند راسه وهم يغسلون- فاذا فرغ منه -----------------دخل حتي صار بين صدره وكفنه فاذا وضع في حفرته وجاء منكر ونكير خرج القران حتي صار----- بينه وبينهما فيقولان له اليك عنا فانا نريد ان نساله فيقول والله ما انا بمفارقه	188	7468620481252571699	220	375.5	177	275	80.0	37	JK005007-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005007-ara1.ms188	false	-2540275289868231037	51	270	272	1379	1530	300	حتي ادخله الجنة --------فان كنتما امرتما فيه بشء فشانكما قال ثم ينظر اليه فيقول هل تعرفني فيقول ما اعرفك فيقول انا القران الذي كنت اسهر ليلك واظمي نهارك وامنعك شهوتك وسمعك وبصرك----------------------------------------------- فابشر ف-ما عليك بعد مساءلة منكر ونكير من هم ولا حزن قال ثم يعرج------------ القران الي الله عز وجل فيساله له فراشا ودثارا وقنديلا فيامر له بفراش ودثار وقنديل من نور الجنة وياسمين من ياسمين الجنة فيحمله الف ملك من مقربي ملاءكة سماء الدنيا---- فيسبقهم اليه القران فيقول هل استوحشت بعدي فاني لم ازل ح-------------------تي امر الله بفراش ودثار من الجنة وقنديل من الجنة وياسمين من ال---جنة فيحملونه ثم يفرشونه ذلك الفراش ويضعون الدثار عند رجليه والياسمين عند رجليه والياسمين عند صدره ثم يضجعونه---------- علي شقة الايمن ثم يخرجون عن-------------ه فلا يزال ينظر اليهم ح-------تي يلجوا في السماء ثم يرفع له القران في قبل-ة القبر فيوسع له--------------------------------------------------------------------------------- مسيرة خمس ماءة عام او ما شاء الله ثم يحمل الياسمين فيضع-------------ه عند منخريه ------------------------------ثم ياتي اهله--- كل يوم مرة او مرتين فياتيه بخبرهم ويدعو لهم بالخير والثواب -فان تعلم احد من ولده القران بشره بذلك وان كان عقبه عقب سوء اتاهم كل يوم مرة او مرتين فبكي عليه---م حتي ينفخ في الصور وقد رواه العقيلي عن ابراهيم بن ------------------محمد عن عمرو بن مرزوق عن داود ابسط من هذا هذا حديث لا يصح عن رسول الله ---والمتهم به داود قال	188	9058180973687453992	ShamAY0033926-ara1.ms189	true	-8228430427413222145	7	259	35	1301	1491	300	حتي ادخله الي هذا الحرف فان كنتما امرتما فيه بشء فشانكما ----ثم ينظر اليه فيقول هل تعرفني فيقول لا في------قول انا القران الذي كنت اسهر ليلك واظمء نهارك وامنعك شهوتك وسمعك وبصرك فتجدني من الاخلاء خليل صدق ومن الاخوان اخا صدق فابشر فيما عليك بعد مسا-لة منكر ونكير من هم ولا حزن---- ثم يخرجان عنه فيصعد القران الي ربه-------- فيسال- له فراشا ودثارا قال فيقوم---- له بفراش ودثار وقنديل من---- الجنة وياسمين من ياسمين الجنة فيحمله الف ملك من مقربي الس-----ماء الدنيا قال فيسبقهم اليه القران فيقول هل استوحشت بعدي فاني لم ازل بربي الذي خرجت منه حتي امر --لك بفراش ودثار ونور من نو-------ر الجنة فيدخل عليه الملاءكة فيحملونه و--يفرشون -ذلك الفراش ويضعون الدثار تحت -قلبه والياسمين عند ص--------------------دره ثم يحملونه حتي يضعوه علي شقه الايمن ثم يصعدون عنه فيسلمون عليه فلا يزال ينظر الي الملاءكة حتي يلجوا في السماء ثم يرفع--- القران في ناحية القبر فيوسع عليه ما شاء ان يوسع من ذلك قال ابو عبد الرحمن وكان في كتاب معاوية بن حماد الي فيوسع مسيرة اربعماءة عام ثم ---------------يحمل الياسمين من عند صدره فيجعله عند انفه فيشمه غضا الي يوم ينفخ في الصور ثم ياتي اهله في كل يوم مرة او مرتين فياتيه بخبرهم فيدعو لهم بالخير والاقبال فان تعلم احد من ولده القران بشره بذلك وان كان عقبه عقب سوء اتي الدار غدوة وعشية----- فبكي عليه الي يوم ينفخ في الصور او كما قال حدثنا احمد بن اسحاق ثنا حماد بن سلمة عمحمد بن عمرو عن سعيد بن ابي سعيد ا-------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	189	7468620481252571699	818	1262.5	646	1384	59.10404586791992	128	JK005007-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005007-ara1.ms122	false	7615422917231786649	216	263	1049	1265	1451	300	حدثنا محمد بن عبدك قال حدثنا سليمان بن عيسي عن ابن جريج عن عطاء عن ابي سعيد قال سمعت رسول الله--------------- يقول قسم الله العقل---- ثلاثة اجزاء فمن كن فيه كمل عقله ومن لم يكن فيه فلا عقل له حسن المعرفة وحس------ن الطاعة لله وحسن الصبر علي	122	9058180973687453992	ShamAY0033926-ara1.ms211	true	4520521908893891539	46	94	223	444	1430	300	حدثنا داود بن المحبر ثنا عباد ع---ن ------------بن جريج عن عطاء عن ابي سعيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول قسم الله العقل علي ثلاثة اجزاء فمن كن---- كمل عقله ومن لم يكن فيه فلا عقل له حسن المعرفة بالله وحسن الطاعة -له وحسن الصبر علي	211	7468620481252571699	166	279.0	127	241	68.87966918945312	32	JK005007-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005007-ara1.ms125	false	-7099872595767459432	144	202	698	959	1458	300	داود بن المحبر قال حدثنا ميسرة بن عبد ربه عن موسي بن عبيدة عن الزهري عن انس بن مالك قال قال-- رسول الله -----------------------------------------------------------------------------من كانت له سخيمة من عقل وغريرة ---يقين لم تضره ذنوبه شيءا قيل وكيف ذاك يا رسول الله قال لانه كلما اخطا لم يلبث ان يتوب توبة تمحو ذنو----------------------------------به ويبقي له فضل يدخل به الجنة	125	9058180973687453992	ShamAY0033926-ara1.ms212	true	1744880769349650914	199	268	954	1286	1444	300	داود بن المحبر--------------------------- عن موسي بن عبيدة عن الزهري عن انس --------قال قيليا رسول الله الرجل يكون حسن العقل كثير الذنوب قال ما من ادمي الا وله خطايا وذنوب يقترفها فمن كانت سجيته ال----عقل وغريزته اليقين لم تضره ذنوبه----- قيل وكيف ذلك يا رسول الله قا- لانه كلما اخطا لم يلبث ان يتدارك ذلك بتوبه وندامة علي ما كان منه فيمحق ذلك ذنوبه ويبقي له فضل يدخل به الجنة	212	7468620481252571699	189	271.0	147	377	50.132625579833984	32	JK005007-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005007-ara1.ms123	false	-7396815733645318186	31	83	143	390	1450	300	حدثنا داود بن المحبر الحسن قال حدثنا ميسرة عن موسي بن حامان هامان عن لقمان بن عامر قال قال ابو الدرداء عن النبي انه ق---------------ال ان الجاهل لا تكشفه الا عن سوه سوء وان كان حصيفا ظريفا عند الناس و---العاقل لا تكشفه الا عن فضل وان كان عيينا عييا مهينا عند الناس	123	9058180973687453992	ShamAY0033926-ara1.ms218	true	2199158008053392665	243	293	1145	1378	1411	300	حدثنا داود بن المحبر ------------ثنا ميسرة عن موسي بن جاب------ان عن لقمان بن عامر قال قال ابو الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الجاهل لا تكشفه---- عن سو---ءة وان كان حصيفا طريفا عند الناس وان العاقل لا يكشف- الا عن فضل وان كان------ عييا مهينا عند الناس	218	7468620481252571699	205	346.5	159	265	77.35848999023438	37	JK005007-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005007-ara1.ms128	false	-4130466713874107858	134	225	641	1085	1468	300	حدثني يوسف بن ابي بردة------- عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن انس بن مالك -------------------قال قال--- رسول الله------------------- ما من معمر يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله عنه------ انواعا من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ --خمسين لين الله عليه الحساب فاذا بلغ --ستين رزقه الله الانابة اليه ب-ما يحب فاذا بلغ --سبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ --تسعين غفر الله--- ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه وشفع -في اهل بيته	128	9058180973687453992	ShamAY0033926-ara1.ms277	true	-109736013544324901	3	106	13	522	1455	300	حدثني يوسف بن ابي بردة السلمي عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد- يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله عنه ثلاثة انواع- من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ الخمسين لين الله عليه الحساب فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة اليه فيما يحب فاذا بلغ السبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه وشفعه في اهل بيته	277	7468620481252571699	437	779.5	347	511	85.51859283447266	83	JK005007-ara1	ShamAY0033926-ara1