id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005007-ara1.ms711	false	-1261971069619467188	0	129	0	673	1552	300	بيدي اليه فاذا جلده كجلد القنفذ ف---------------------------قال رسول الله------------------- ومثلك يءذي يا ابا دجانة---- عامر --دارك عامر سوء ورب الكعبة ادع لي---------------------------- علي بن ابي طالب فدعاه فقال يا ابا الحسن اكتب لابي دجانة الانصاري كتابا لا شء من بعده فقال وما اكتب قال ا-------------كتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد --النبي العربي الامي التهامي الابطحي المكي المدني القرشي الهاشمي صاحب التاج والهراوة والقضيب والناقة والقران والقبلة صاحب قول لا اله الا الله الي من طرق الدار من الرواد والعمار ------------------الا طارقا يطرق بخير-------- اما بعد فان لنا ولكم في الحق سعة فان يكن عاشقا مولعا او مءذيا مقتحما او فاجرا مجتهرا او مدعي حق مبطلا فهذا كتاب الله ينطق علينا وعليكم بالحق------------------------------ ورسله لدينا يكتبون ما تمكرون اتركوا حملة القران--- وانطلقوا الي عبدة الاوثان -الي من	711	9058180973687453992	JK001492-ara1.ms0010	true	5651381614505248725	176	297	880	1487	1497	300	بيدي----- فاذا جلده كجلد القنفذ فرمي في وجهي مثل شرر النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومثلك يءذي يا ابا دجانة هذا عامر الدار ع-امر سوء ثم قال اءتوني بدواة وقرطاس فاتي بهما فناولهما علي بن ابي طالب وقال اكتب يا -ابا الحسن ----------------------------------------------قال وما اكتب يا رسول الله قال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم--------- من محمد رسول رب الع----المين الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طرق الدار من --------العمار والزوار والصالحين الا طارقا يطرق بخير يا رحمن اما بعد فا---نا ولكم في الحق سعة فان تك- عاشقا مولعا او فاجرا مقتحما ----------------او مدعي حق مبطلا -هذا كتاب الله ينطق علينا وعليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون ورسل-----نا يكتبون ما تمكرون اتركوا صاحب كتابي هذا وانطلقوا الي عبدة الاصنام والي من	10	-6897865767413698270	392	563.0	309	828	47.342994689941406	61	JK005007-ara1	JK001492-ara1
JK005007-ara1.ms508	false	2144920806990883661	204	243	1015	1202	1482	300	هلال بن عبد الله-------- مولي ربيعة بن عمرو حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن الحارث عن علي قال قال رسول الله------------------- من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا واما------ حديث	508	9058180973687453992	JK001492-ara1.ms0141	true	6862451016350238692	1	44	5	215	1471	300	هلال بن عبد الله الباهلي مولي ربيعة ----------ثنا ابو اسحاق الهمداني عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا انتهي وقال حديث	141	-6897865767413698270	173	307.5	136	220	78.63636016845703	35	JK005007-ara1	JK001492-ara1
JK005007-ara1.ms348	false	463309266480506073	254	300	1252	1457	1457	300	اصرم بن حوشب عن ابن سنان عن الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي بن ابي طالب قال كان ابن خطل يكتب قدام النبي وك-------------------ان اذا نزل غفور رحيم كتب رحيم غف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور وسميع عليم وعليم سميع واحد فقال ابن خطل ان كان محمد نبيا فاني ما-	348	9058180973687453992	JK001492-ara1.ms0331	true	-6614804508587201328	2	81	8	370	1438	300	اصرم بن حوشب عن ابي سنان عن الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي بن ابي طالب قال كان ابن خطل يكتب----- للنبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا نزل غفور رحيم كتب رحيم غفور واذا نزل سميع عليم كتب عليم سميع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يوما اعرض علي ما كتبت فعرض عليه فقال له ما هكذا امليتك غفور رحيم ورحيم غفور وسميع عليم وعليم سميع واحد فقال ابن خطل ان كان محمد نبيا فاني ما	331	-6897865767413698270	196	359.0	152	367	53.4059944152832	40	JK005007-ara1	JK001492-ara1
JK005007-ara1.ms349	false	118422270410612473	0	47	0	225	1511	300	كنت اكتب له الا ما اريد ثم كفر ولحق بمكة فقال النبي------------------- من قتل ابن خطل فله الجنة فقتل يوم فتح مكة وهو متعلق باستار الكعبة فاراد النبي -------------------ان يستكتب معاوية فكره ان ياتي من معاوية ما اتي من ابن خطل فاستشار جبريل فقال استكتبه فانه امين	349	9058180973687453992	JK001492-ara1.ms0331	true	-6614804508587201328	81	134	370	627	1438	300	كنت اكتب--- الا ما اريد ثم كفر ولحق بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم من قتل ابن خطل فله الجنة فقتل يوم فتح مكة وهو متعلق باستار الكعبة فاراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يستكتب معاوية فكره ان ياتي معا---وية ما اتي من ابن خطل فاستشار جبريل فقال استكتبه فانه امين	331	-6897865767413698270	217	398.0	172	263	82.50950622558594	43	JK005007-ara1	JK001492-ara1
JK005007-ara1.ms565	false	-10666558010064421	89	160	487	851	1531	300	ابراهيم بن جريج الرهاوي عن زيد بن ابي انيسة عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله الم-------------------عدة حوض البدن والعروق اليها واردة فاذا صحت المعدة صدرت العروق بالصحة واذا سقمت المعدة صدرت العروق بالسقم 1 هذا الحديث ليس من كلام رسول الله وفيه جماعة-- ضعفاء --المتهم برفعه -----------ابراهيم بن جريج قا----------------------ل الدار-قطني تفرد به لم ير بسنده غيره قد اضطرب فيه------------------------------------------------------------- وكان طبيبا فجعل له اسنادا	565	9058180973687453992	JK001492-ara1.ms0340	true	-6690551119823766892	57	153	288	770	1486	300	ابراهيم بن جريج الرهاوي عن زيد بن ابي انيسة عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المعدة حوض البدن والعروق اليها واردة فاذا صحت المعدة صدرت العروق بالصحة واذا فسدت المعدة صدرت العروق بالسقم انتهي ثم قال اسناده ضعيف انتهي ورواه العقيلي في ضعفاه وقال حديث باطل لا اصل له وابراهيم بن جريج قال الازدي فيه متروك وقال الدار قطني في علله هذا حديث لا يصح ولا يعرف من كلام النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسند ابراهيم بن جريج غير هذا وكان طبيبا فجعل له اسنادا	340	-6897865767413698270	274	432.5	214	482	56.846473693847656	46	JK005007-ara1	JK001492-ara1
JK005007-ara1.ms126	false	-2735596172089951949	112	150	550	753	1528	300	الدارقطني كتاب العقل وضعه اربعة اولهم ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود -بن المحبر---- فركبه باسانيد غير اسانيد ميسرة فسرقه عبد العزيز بن ابي رجاء فركبه باسانيد اخر ثم سرقه سليمان بن عيسي السجزي -فاتي باسانيد	126	9058180973687453992	JK001492-ara1.ms0466	true	-832878961585931436	147	184	720	917	1508	300	الدارقطني كتاب العقل وضعه اربعة وضعه مي-سرة بن عبد ربه ثم سرق----ه داود ابن المحبر منه فركبه باسانيد غير------- ميسرة وسرقه عبد العزيز بن ابي رجاء فركبه باسانيد اخر ثم سرقه سليمان بن عيسي السجزي وركبه باسانيد	466	-6897865767413698270	180	322.0	145	209	86.12440490722656	29	JK005007-ara1	JK001492-ara1
JK005007-ara1.ms100	false	79123486339700337	85	162	456	849	1541	300	هذا حديث موضوع علي رسول الله------------------- وكان واضعه قصد شين الاسلام بمثل هذا وفيه جماعة ليسوا بشء قال يحيي بن معين الحكم بن طهير ليس بشء وقال النساءي متروك الحديث وقال ابو حاتم بن حب----ان يروي عن الثقاة الموضوعات وانبانا ابن ناصر عن محمد بن طاهر الحافظ قال الحكم كذاب واما السدي فقال ابن نمير كذاب وقال النساءي وابو حاتم الرازي متروك وقال البخاري لا يكتب حديثه البتة وقال ابو علي صالح بن محمد كان يضع الحديث	100	9058180973687453992	JK001492-ara1.ms0476	true	8138311809322451417	76	123	391	626	1491	300	هذا حديث موضوع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان واضعه قصد شين الاسلام بمثل هذا قال وال---------------------------------حكم بن ظهير ---------قال ا----------------------------------بن حبان كان يروي عن الثقات الموضوعات و-----------------------------------------------------------السدي -قال ابن نمير كذاب وقال وقا-------------------------------ل البخاري لا يكتب حديثه------ وقال-------- صالح بن محمد كان يضع الحديث	476	-6897865767413698270	200	299.0	159	416	48.07692337036133	30	JK005007-ara1	JK001492-ara1
JK005007-ara1.ms151	false	8414028248439276302	184	229	867	1071	1437	300	يحيي بن سعيد عن محمد بن اسحاق عن الاعمش عن شقيق--------- عن حذيفة قال سالت رسول----- الله---------- عن ياجوج وماجوج فقال انه----------------- كل امة اربعماءة ال-ف امة لا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف ذكر بين يديه ومن صلبه كل-- قد حمل السلاح قلت	151	9058180973687453992	JK001492-ara1.ms0583	true	1000784259287555667	204	254	1016	1247	1469	300	محمد بن سعيد عن محمد بن اسحاق عن الاعمش عن شقيق ابي واءل عن حذيفة قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن ياجوج وماجوج فقال ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربع---ة الاف امة لا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف ذكر ----------من صلبه كلهم قد حمل السلاح ----	583	-6897865767413698270	177	280.5	135	248	71.37096405029297	35	JK005007-ara1	JK001492-ara1
JK005007-ara1.ms473	false	-983216935406252101	27	89	149	458	1547	300	سعيد بن سلام العطار حدثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال قال رسو-------------------ل الله استعينوا علي -نجاح الحواءج بالكتمان فان كل ذي نعمة محسود 1 ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طريق الثاني انبانا اسماعيل بن احمد انبانا ابن مسعدة انبانا حمزة انبانا ابن عدي حدثنا مصبح بن علي البلدي حدثنا الحسن بن السكين حدثنا حسين بن علوان عن ثور بن يزيد	473	9058180973687453992	JK001492-ara1.ms0616	true	-3897288877584243094	94	184	479	924	1521	300	سعيد بن سلام العطار حدثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استعينوا علي انجاح الحواءج بالكتمان فان كل ذي نعمة محسود انتهي وفي رواية للطبراني استعينوا علي اموركم ورواه ابن عدي في الكامل واعله بسعيد العطار واسند الي البخاري انه قال يذكر بوضع الحديث والي ابن نمير انه قال كذاب ورواه العقيلي ايضا وقال سعيد ضعيف ولا يتابع عليه ولا يعرف الا به وله طريق اخر رواه ابن عدي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسين بن علوان عن ثور بن يزيد	616	-6897865767413698270	177	305.0	138	552	32.065216064453125	35	JK005007-ara1	JK001492-ara1
JK005007-ara1.ms659	false	8793530962123805061	99	199	505	1007	1505	300	الاعمش عن شقيق عن حذيفة عن النبي ------------------------------------------------------------------------قال اياكم والزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللواتي في الدنيا فانه يذهب البهاء ويقطع الرزق ويورث الفقر واما اللواتي في الاخرة يسخط الرب عز وجل وسوء الحساب والخلود في النار 1 واما حديث انس انبانا ابو منصور القزاز انبانا ابو بكر احمد بن علي حدثني علي ابن محمد التنوخي حدثنا كعب بن عمرو -بن جعفر ابو النضر البلخي حدثنا ابو رخا- عرس ابن فهد الموصلي حدثنا الحسن بن عرفة حدثني يزيد بن هارون عن حميد الطويل عن انس قال قال رسو-------------------ل الله اياكم والزنا فان فيه	659	9058180973687453992	JK001492-ara1.ms0652	true	-4598307701306428393	237	300	1240	1542	1542	300	الاعمش عن شقيق عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكره سواء وله طريق اخر في موضوعات ابن الجوزي رواه من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث---------------------------------------------------------------------------------------- كعب بن عمرو ابن جعفر ابي النضر البلخي حدثنا ابو جابر عرس -بن فهد الموصلي حدثنا الحسن بن عرفة حدثني يزيد بن هارون عن حميد الطويل عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والزنا فان فيه-	652	-6897865767413698270	201	220.5	157	595	33.78151321411133	36	JK005007-ara1	JK001492-ara1
JK005007-ara1.ms126	false	-2735596172089951949	112	154	550	768	1528	300	الدارقطني كت--------اب العقل وضعه اربعة اولهم ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود بن المحبر---- فركبه باسانيد غير اسانيد ميسرة فسرقه عبد العزيز بن ابي رجاء فركبه باسانيد اخر ثم سرقه سليمان بن عيسي السجزي فاتي باسانيد اخر او كما قال	126	9058180973687453992	JK001492-ara1.ms0723	true	223313538488355525	74	117	376	602	1492	300	الدارقطني انه قال كناب العقل وضعه اربعه اولهم ميسرة بن عبد ربه ثم سرق----ه داود بن المحبر منه فركبه باسانيد غير اسانيد ميسرة وسرقه عبد العزيز بن ابي رجاء فركبه باسانيد اخر ثم سرقه سليمان بن عيسي السجزي فاتي باسانيد اخر انتهي وقال	723	-6897865767413698270	204	379.5	165	230	88.6956558227539	34	JK005007-ara1	JK001492-ara1
JK005007-ara1.ms230	false	8494524198470767499	101	126	506	617	1453	300	محمد بن مروان عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- من صلي علي عند قبري سمعته ومن صلي علي ناءيا	230	9058180973687453992	JK001492-ara1.ms0783	true	-6499235467956495460	177	206	857	987	1436	300	محمد بن مروان عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي علي عند قبري سمعته ومن صلي علي ناءيا	783	-6897865767413698270	111	210.0	86	130	85.38461303710938	25	JK005007-ara1	JK001492-ara1
JK005007-ara1.ms092	false	4176575401195496175	267	300	1288	1438	1438	300	رسول الله------------------- يقول كما لا ينفع مع الشرك شء كذلك لا يضر مع الايمان شء-------------------------------------------------------------------------- هذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث لا يصح---------------------------------- قال عمرو بن علي الفلاس كان المنذر بن زياد كذابا وقال الدار قطني متروك-	92	9058180973687453992	JK001492-ara1.ms0881	true	-939920361078089880	0	73	0	374	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----لا ينفع مع الشرك شء كما -لا يضر مع الايمان شء انتهي وهو معلول بحجاج بن نصير ومنذر بن زياد فقال عبد الحق في احكامه وحجاج هذا ضعفه ابن معين والنساءي وقال فيه البخاري وابو حاتم وابن المديني متروك وقال العقيلي منذر بن زياد منكر الحديث انتهي وذكره ابن الجوزي في الموضوعات وقال قال عمرو بن علي الفلاس كان المنذر بن زياد كذابا وقال الدار-قطني متروك	881	-6897865767413698270	135	192.5	107	380	35.52631759643555	24	JK005007-ara1	JK001492-ara1
JK005007-ara1.ms308	false	-5278780425668965957	253	300	1296	1524	1524	300	وهذا حديث لا يشك في وضعه ولو لم يدل علي ذلك الا ---------------------الاشعار الركيكة والافعال التي يتنزه عنها اولءك السادة قال يحيي بن معين اصبغ بن نباتة لا يساوي شيءا وقال احمد بن حنبل حرقنا حديث محمد بن كثير واما ابو عبد الله السمرقندي فلا يوثق به-	308	9058180973687453992	JK001492-ara1.ms1049	true	2313096331903415366	18	64	94	328	1426	300	وهذا حديث لا يشك في وضعه ولو لم يدل عليه--- الا هذه الالفاظ الركيكة والاشعار الرديءة والافعال التي -تنزه عنها اولءك السادة قال ا----بن معين اصبغ بن نباته لا يساوي شيءا وقال احمد-------- حرقنا حديث محمد بن كثير واما ابو عبد الله السمرقندي فلا يوثق به	1049	-6897865767413698270	207	365.0	165	250	82.80000305175781	36	JK005007-ara1	JK001492-ara1
JK005007-ara1.ms464	false	-6205629196696858478	233	291	1160	1460	1505	300	الدارقطني حدثنا اسماعيل بن---- العباس الوراق حدثنا عباد بن العوام حدثنا الوليد بن الفضل الغبري حدثنا عبد الرحمن بن حسين حدث-نا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله------------------- اذا رددت علي الساءل ثلاثا فلا باس ان تزيره تزبره 2 ق-------ال الدارقطني تفرد به الوليد قال ابن حبان يروي المناكير التي لا يشك انها موضوعة	464	9058180973687453992	JK001492-ara1.ms1082	true	-5971890816607208724	197	260	1007	1320	1507	300	الدارقطني ث--نا اسماعيل بن ابي العباس الوراق ثن--ا عباد بن العوام ث--نا الوليد بن الفضل العمري ثن--ا عبد الرحمن بن ابي حسن ثنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رددت---- الساءل ثلاثا فلا باس ان------ تزبره انتهي ثم قال الدارقطني تفرد به الوليد قال ابن حبان يروي المناكير التي لا يشك انها موضوعة	1082	-6897865767413698270	264	472.5	210	331	79.75830841064453	45	JK005007-ara1	JK001492-ara1
JK005007-ara1.ms465	false	-5383620347202483948	17	97	90	469	1450	300	عبد الغني -بن سعيد الحافظ حدثنا الحسن بن خضر حدثنا عبد الله بن وهب حدثنا ابن ابي السري حدثنا وهب بن زمعة القرشي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال لي رسول الله------------------- يا عاءشة اذا رددت الساءل------ فلم يذهب فلا باس ان تزبريه 1 -----------قال عبد الغني الحافظ وهب -بن زمعة---- هو وهب بن وهب القاضي قال المصنف قلت وقد ذكرنا فيما مضي من كتابنا انه كان يضع الحديث------ ومن المصاءب العظيمة في الدين تدليس---- الكذاب	465	9058180973687453992	JK001492-ara1.ms1083	true	6917982451893179131	28	98	132	467	1414	300	عبد الغني ابن سعيد الحافظ بسنده الي وهب بن ز---------------------------------------------------------معة القرشي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة اذا رددت الساءل ثلاثا فلم يذهب فلا باس ان تزبريه انتهي ثم قال قال عبد الغني------- وهب ابن زمعة هذا هو وهب بن وهب القاضي قال ابن الجوزي و--------------------------------كان يضع الاحاديث قال ومن المصاءب العظيمة في الدين تدليس اسم الكذاب	1083	-6897865767413698270	254	404.0	199	431	58.932716369628906	47	JK005007-ara1	JK001492-ara1
JK005007-ara1.ms573	false	815256849487236638	86	153	401	721	1466	300	بن احمد الجريري ا-----نبانا ابراهيم بن عمر البرمكي انبانا ابو بكر بن بخيت انبانا ابو القاسم عبد الله بن احمد بن عامر حدثني ابي حدثنا علي بن موسي الرضا حدثني ابي موسي بن جعفر حدثني ابي جعفر بن محمد حدثني ابي محمد بن علي حدثني ابي علي بن الحسين حدثني ابي الحسين بن علي حدثني ابي علي بن ------------ابي طالب رضي الله عنهم قال قال رسول الله	573	9058180973687453992	JK001492-ara1.ms1091	true	880255630614118030	83	142	407	682	1444	300	بن احمد ال--سري العروضي انا ---محمد بن عبد الله العماني ثنا ---------------------ابو القاسم---- ال--------------طاءي حدثني ابي --ثني علي بن موسي الرضا --ثني ابي موسي بن جعفر حدثني ابي جعفر بن محمد حدثني ابي محمد بن علي حدثني ابي علي بن الحسين حدثني ابي الحسين بن علي حدثني ابي علي بن ابي علي ابن ابي طالب --------------قال قال رسول الله	1091	-6897865767413698270	231	362.5	179	337	68.5459976196289	43	JK005007-ara1	JK001492-ara1
JK005007-ara1.ms598	false	-3261795998839128396	1	66	5	312	1502	300	بن احمد الجريري انبانا ابو اسحاق البرمكي انبانا ابو بكر محمد بن عبد الله بن بخيت انبانا هبة الله بن احمد بن عامر حدثني ابي حدثنا علي بن موسي الرضا حدثني ابي موسي بن جعفر حدثني ابي جعفر بن محمد حدثني ابي محمد بن علي حدثني ابي علي بن الحسين حدثني ابي الحسين بن علي حدثني ابي علي بن ------------ابي طالب قال جاء جبريل الي ----	598	9058180973687453992	JK001492-ara1.ms1091	true	880255630614118030	83	143	407	686	1444	300	بن احمد السري العروضي انا محمد ------------------------------بن عبد الله العماني ---ثنا ابو ال-----قاسم-- الطاءي حدثني ابي --ثني علي بن موسي الرضا --ثني ابي موسي بن جعفر حدثني ابي جعفر بن محمد حدثني ابي محمد بن علي حدثني ابي علي بن الحسين حدثني ابي الحسين بن علي حدثني ابي علي بن ابي علي ابن ابي طالب قال قال رسول الله صلي	1091	-6897865767413698270	215	361.0	165	323	66.56346893310547	41	JK005007-ara1	JK001492-ara1
JK005007-ara1.ms011	false	1801522691361410572	127	199	631	986	1496	300	ابي عبد الله الحاكم قال سمعت ايا علي الحافظ يقول سمعت محمد بن يونس المقري يقول سمعت جعفر بن احمد بن نصر يقول سمعت ابا عمار المروزي يقول قيل لابي عصمة نوح بن ابي مريم المروزي من ابن لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة سورة وليس---- عند اصحاب عكرمة هذا فقال اني رايت الناس--- اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي -بن اسحاق فوضعت هذا الحديث حسبة	11	9058180973687453992	JK001492-ara1.ms1116	true	-4510208402768293106	144	217	669	1028	1415	300	ابي عبد الله الحاكم قال سمعت ابا علي الحافظ يقول سمعت محمد بن يونس المقرء يقول سمعت جعفر بن احمد بن نصر يقول سمعت ابا عمار المروزي يقول قيل لابي عصمة نوح بن ابي مريم المرزوي من اين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة سورة وليس هذا عند اصحاب عكرمة---- فقال اني رايت الناس قد اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي ابن اسحاق فوضعت هذا الحديث حسبة	1116	-6897865767413698270	346	663.0	275	363	95.31680297851562	65	JK005007-ara1	JK001492-ara1
JK005007-ara1.ms177	false	-6410810364964463411	240	300	1211	1480	1480	300	ابو جعفر محمد بن عمرو الع----------------------------قيلي قال حدثني علي بن الحس-ن بن عامر قال حدثنا محمد بن بكار قال حدثنا بديع بن حبان ابو الخليل قال-- حدثنا علي بن زيد بن جدعان وعطاء بن ابي ميمونة كلاهما عن زر بن حبيش عن ابي بن كعب قال قال لي رسول الله------------------- يا ابي من قرا فاتحة الكتاب اعطي من الاجر فذكر-	177	9058180973687453992	JK001492-ara1.ms1116	true	-4510208402768293106	25	89	114	405	1415	300	ابو جعفر------------- العقيلي رحمه الله في ترجمة بزيع بن حسان حدثنا علي بن الحسين بن عامر ------ثنا محمد بن بكار ------ثنا بزيع بن حسان ابو الخليل -البصري ثنا علي بن زيد بن جدعان وعطاء بن ابي ميمونة كلاهما عن زر بن حبيش عن ابي بن كعب قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابي من قرا فاتحة الكتاب اعطي من الاجر فذكر	1116	-6897865767413698270	227	376.5	176	320	70.9375	43	JK005007-ara1	JK001492-ara1
JK005007-ara1.ms178	false	6801022572995701109	37	176	187	841	1444	300	ابو بكر ابن ابي داود السجستاني اذنا قال حدثنا محمد بن عاصم قال حدثنا شبابة بن سوار قال حدثنا محمد بن عبد الواحد عن علي بن زيد بن جدعان وعطاء بن ابي ميمونة عن زر بن حبيس حبيش عن ابي بن كعب قال ان رسول الله عرض علي القران في السنة التي يات مات فيها مرتين وقال ان جبريل عليه السلام امرني ان اقرا عليك القران وهو يقرءك السلام فقال ابي فقلت لما قرا علي رسول الله كما ا كانت لي خاصة فخصني بثواب القران مما علمك الله واطلعك عليه قال نعم يا ابي ايما مسلم قرا فاتحة الكتاب اعطي من الاجر كانما قرا ثلثي القران واعطي من الاجر كانما تصدق علي كل مءمن ومءمنة ومن قرا ال عمران اعطي بكل اية منها امانا علي جسر جهنم ومن قرا سورة النساء اعطي من الاجر كانما تصدق علي كل من --	178	9058180973687453992	JK001492-ara1.ms1116	true	-4510208402768293106	231	299	1100	1409	1415	300	ابي بكر -بن ابي داود السجستاني -----------ثنا مخلد -----------------------------------------------بن عبد الواحد عن علي بن زيد بن جدعان وعطاء بن ابي ميمونة عن زر بن----- حبيش عن ابي بن كعب ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال----------- ايما مسلم قرا فاتحة الكتا-------------------------------------ب اعطي من الاجر كانما تصدق علي كل مءمن ومءمنة ومن قرا ال عمران----- بكل اية منها امانا علي جسر جهنم ومن قرا سورة النساء اعطي من الاجر كانما تصدق علي كل مءمن	1116	-6897865767413698270	298	533.5	232	656	45.42683029174805	57	JK005007-ara1	JK001492-ara1
JK005007-ara1.ms178	false	6801022572995701109	178	300	853	1444	1444	300	ومن قرا الماءدة اعطي عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات بعدد كل يهودي ونصراني تنفس في الدنيا ومن قرا سورة الانعام صلي عليه سبعون الف ملك ومن قرا الاعراف جعل الله بينه وبين ابليس----- ومن قرا الانفال اكون له شفيعا وشاهدا وبرء من النفاق ومن قرا يون---س اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من كذب بيونس وصدق به وبعدد من غرق مع فرعون ومن قرا سورة هود اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق -نوح وكذب به---- وذكر في كل سورة ثواب تاليها الي اخر القران وقد فرق هذا الحديث ابو اسحاق الثعلبي في تفسيره فذكر عند كل سورة منه- ما يخصها وتبعه ابو الحسن الواحدي في ذلك ولا اعجب منهما لانهما ليسا من اصحاب الحديث وانما-	178	9058180973687453992	JK001492-ara1.ms1117	true	7131757725401685343	0	125	0	604	1447	300	ومن قرا الماءدة اعطي عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات بعدد كل يهودي ونصراني تنفس في الدنيا ومن قرا سورة الانعام صلي عليه سبعون الف ملك ومن قرا الاعراف جعل الله بينه وبين ابليس سترا ومن قرا الانفال كنت- له شفيعا وشاهدا وبرء من النفاق ومن قرا سورة يس اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من كذب ي-ونس وصدق به وبعدد من غرق مع فرعون ومن قرا سورة هود اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بنوح وكذب به قال وذكر في كل سورة ثواب تاليها الي اخر القران وقد فرق هذا الحديث ابو اسحاق الثعلبي في تفسيره فذكر عند كل سورة منها ما يخصها وتبعه ابو الحسن الواحدي في ذلك ولم اعجب منهما لانهما ليسا من اصحاب الحديث وانما	1117	-6897865767413698270	581	1115.5	460	606	95.87458801269531	115	JK005007-ara1	JK001492-ara1
JK005007-ara1.ms179	false	8115177985605588758	0	172	0	840	1502	300	عجبت من -------ابي بكر بن ابي داود كيف فرقه علي كتابه الذي صنفه في فضاءل القران وهو ------------------يعلم انه حديث محال ولكن شره جمهور المحدثين فان من عادتهم تنفيق حديثهم ولو بالبواطيل وهذا قبيح منهم لانه قد صح عن رسول الله ا-------------------نه قال من حدث عني حديثا يري انه كذب فهو احد الكذابين وهذا حديث فضاءل السور مصنوع بلا شك وفي اسناد الطريق الاول بديع قال الدارقطني وهو متروك وفي الطريق الثاني مخلد بن عبد الواحد قال ابن حبان منكر الحديث جدا ينفرد بمناكير لا تشبه احاديث الثقاة وقد اتفق بديع ومخلد علي رواية هذا الحديث عن علي بن زيد وقد قال احمد و----يحيي علي بن زيد ليس بشء وبعد هذا فنفس الحديث يدل علي انه مصنوع فانه قد استفز استنفد السور وذكر في كل واحدة ما يناسبها من الثواب بكلام ركيك في نهاية البرودة لا يناسب كلام --رسول الله وقد روي في فضاءل السور ايضا ميسرة بن عبد ربه قال عبد الرحمن -بن مهدي قلت لميسرة -من اين جءت بهذه الاحاديث من قرا كذا فله --------------------كذا قال وضعته ارغب الناس فيه	179	9058180973687453992	JK001492-ara1.ms1117	true	7131757725401685343	125	299	604	1445	1447	300	عجبت من الامام ابي بكر بن ابي داود كيف فرقه علي كتابه الذي صنفه في فضاءل القران وهو من اهل هذا الشان ويعلم انه حديث محال ولكن بعض------ المحدثين يري---------- تنفيق حديثه- ولو بالبواطيل وهذا قبيح منهم فانه قد صح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من حدث عني حديثا يري انه كذب فهو احد الكاذبين وهذا حديث فضاءل السور مصنوع بلا شك وفي اسناد الطريق الاول بزيع قال الدارقطني---- متروك وفي الطريق الثاني مخلد بن عبد الواحد قال ابن حبان منكر الحديث جدا ------------------------------------وقد اتفق بزيع ومخلد علي رواية هذا الحديث عن علي بن زيد ق----ال احمد وابن معين علي بن زيد ليس بشء وايض---ا فنفس الحديث يدل علي انه مصنوع فانه قد------ استنفذ السور وذكر في كل واحدة ما يناسبها من الثواب بكلام ركيك في نهاية البرودة لا يناسب كلام الرسول قال -وقد روي في فضاءل السور ايضا ميسرة بن عبد ربه قال عبد الرحمن ابن مهدي قلت لميسرة ومن اين جءت بهذه الاحاديث من قرا كذا فله كذا ومن قرا كذا فله كذا قال وضعته ارغب الناس فيه	1117	-6897865767413698270	746	1358.0	588	912	81.79824829101562	138	JK005007-ara1	JK001492-ara1
JK005007-ara1.ms178	false	6801022572995701109	46	164	233	786	1444	300	محمد بن عاصم قال حدثنا شبابة بن سوار قال حدثنا محمد بن عبد الواحد------------------------------------ عن علي بن زيد بن جدعان وعطاء بن ابي ميمونة عن زر بن حبيس حبيش عن ابي بن كعب قال -----ان رسول الله عرض علي القر---------------ان في السنة التي يات مات فيها مرتين وقال- ان جبريل عليه السلام امرني ان اقرا عليك القران وهو يقرءك السلام فقال ابي فقلت لما قرا علي رسول الله كما ا كانت لي خاصة----------------- فخصني بثواب القران مما علمك الله واطلعك عليه قال نعم يا ابي ايما مسلم قرا فاتحة الكتاب اعطي من الاجر كانما قرا ثلثي القران واعطي من الاجر كانما تصدق علي كل مءمن ومءمنة ومن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا ال عمران اعطي بكل اية منها امانا علي جسر جهنم	178	9058180973687453992	JK001492-ara1.ms1118	true	-1726486106759518901	139	295	699	1449	1476	300	محمد بن عمران بن ابي ليلي ثني ابي عن مخلد بن عب----------د الواحد عن الحجاج بن عبد الله عن ابي الخليل عن علي بن زيد--------- وعطاء بن ابي ميمونة عن زر بن----- حبيش عن ابي بن كعب قال قرا علي رسول الله---- صلي الله عليه وسلم القران في السنة التي---- مات فيها فقال يا ابي ان جبريل------------ امرني ان اقرا عليك القران وهو يقرءك السلام ق-ال ابي فقلت---------------------- كم--ا كان- لي خاصة قراتك علي القران فخصني بثواب القران مما علمك الله واطلعك عليه قال نعم------- ايما مسلم قرا فاتحة الكتاب اعطي من الاجر كانما قرا ثلثي القران واعطي من الاجر كانما تصدق علي كل مءمن ومءمنة ومن قرا سورة البقرة اعطي من الاجر كالمرابط في سبيل الله سنة لا يسكن روعته وقال يا ابي مر المسلمين يتعلموا البقرة فان تعلمها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة قلت يا رسول الله وما البطلة قال السحرة ومن قرا ال عمران اعطي بكل اية منها امانا علي جسر جهنم	1118	-6897865767413698270	426	733.5	332	827	51.5114860534668	77	JK005007-ara1	JK001492-ara1