id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005007-ara1.ms030	false	5545545718904485439	217	264	1052	1277	1461	300	قال قلت للزبير ما لي لا اسمعك تحدث عن رسول الله------------------- كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه منذ اسلمت ولكني سمعته قا-ل من كذب علي فليتبوا مقعده من النار قال وهب بن جرير في حديثه عن الزبير والله ما قال متعمدا وانتم تقولون متعمدا	30	9058180973687453992	JK001198-ara1.ms002	true	-2473720714426617532	1	45	7	229	1536	300	قال قلت للزبير ان--ي لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه منذ اسلمت ولكني سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار زاد الدارقطني--------------------- والله ما قال متعمدا وانتم تقولون متعمدا	2	5116362441849371578	187	327.5	147	245	76.32653045654297	36	JK005007-ara1	JK001198-ara1
JK005007-ara1.ms023	false	6997878112051208321	259	300	1248	1448	1448	300	قال كان حي من بني ليث---------- من المدينة علي ميلين وكان رجل قد خطب منهم في الجاهلية فلم يزوجوه فاتاهم وعليه حلة فقال ان رسول الله------------------- كساني هذه الحلة وامرني ان احكم في اموالكم ودماءكم ثم انطلق فنزل علي تلك المراة-	23	9058180973687453992	JK001198-ara1.ms004	true	8805212765338984640	121	166	623	843	1513	300	قال كان حي من بني ليث علي ميلين من المدينة---------- وكان رجل قد خطب منهم في الجاهلية فلم يزوجوه فاتاهم وعليه حلة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كساني هذه الحلة وامرني ان احكم في اموالكم ودماءكم ثم انطلق فنزل علي تلك المراة	4	5116362441849371578	190	347.5	152	230	82.60869598388672	38	JK005007-ara1	JK001198-ara1
JK005007-ara1.ms024	false	5014489140811471986	0	57	0	282	1489	300	التي كان يحبها فارسل القوم الي رسول الله ف-------------------قال كذب عدو الله ثم ارسل رجلا فقال ان وجدته حيا وما اراك تجده حيا فاضرب عنقه وان وجدته ميتا فاحرقه بالنار قال فجاء فوجد- قد لدغته افعي فمات فحرقه بالنار قال فذلك قول رسول الله----------- من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار انبانا--------------------- محمد بن ---ناصر قال	24	9058180973687453992	JK001198-ara1.ms004	true	8805212765338984640	166	225	843	1142	1513	300	التي كان خطبها فارسل القوم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كذب عدو الله ثم ارسل رجلا فقال ان وجدته ------------------حيا فاضرب عنقه وان وجدته ميتا فاحرقه---------------- فوجده قد لدغته افعي فمات فحرقه بالنار---- فذلك قوله عليه الصلاة والسلام من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار 28 وللطبراني عن عبد الله بن محمد بن الحنفية قال	4	5116362441849371578	223	363.5	176	337	66.17210388183594	38	JK005007-ara1	JK001198-ara1
JK005007-ara1.ms053	false	-4508432548215527955	88	122	439	585	1472	300	ابي قرصافة عن ابيها قال قال رسول الله- حدثوا عني بما تسمعون ولا يحل لاحد ان يكذب علي فمن كذب علي او قال علي غير ما قلت بني له بيت في جهنم يرتع فيه	53	9058180973687453992	JK001198-ara1.ms006	true	1732685464625314878	11	44	53	200	1450	300	ابي قرصافة انه عليه الصلاة والسلام قال حدثوا عني بما تسمعون ولا يحل لرجل ان يكذب علي فمن كذب علي او قال علي غير ما قلت بني له بيت في جهنم يرتع فيه	6	5116362441849371578	120	221.0	90	147	81.63265228271484	27	JK005007-ara1	JK001198-ara1
JK005007-ara1.ms024	false	5014489140811471986	110	258	556	1280	1489	300	يوما لاصحابه اتدرون ما تاويل هذا الحديث من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار قال عشق رجل امراة فاتي اهلها مساء فقال ان------ رسول الله بعثني اليكم ان اتضيف في اي بيوتكم شءت قال وكان ينتظر بيتوتته المساء قال فاتي رجل منهم النبي فقال------------------- ان فلانا اتانا يزعم انك امرته ان يبيت في اي بيوتنا ما شاء فقال كذب يا فلان انطلق معه فان امكنك الله عز وجل منه فاضرب عنقه واحرقه بالنار ولا اراك الا قد كفيته فلما خرج الرسول قال رسول الله ادعوه فلما جاء قال اني قد كنت امرتك ان تضرب عنقه وان تحرقه بالنار فان امكنك الله منه فاضرب عنقه ولا تحرقه بالنار فانه لا يعذب بالنار الا رب النار ولا اراك الا قد كفيته فجاءت السماء فصبت فخرج ليتوضا فلسع-ه افعي ف-----لما بلغ ذلك النبي -------------------قال هو ف------------------------------------------------ي النار قال المصنف وهذا الحديث اعني قوله من كذب علي متعمدا قد رواه من ------	24	9058180973687453992	JK001198-ara1.ms009	true	4974666030172517661	0	120	0	597	1443	300	يوما لاصحابه اتدرون ما تاويل هذا الحديث من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار رجل عشق---- امراة فاتي اهلها مساء فقال اني رسول رسول الله بعثني اليكم ان اتضيف في اي بيوتكم شءت---- وكان ينتظر بيتوتة- المساء ف----اتي رجل منهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان فلانا اتانا يزعم انك امرته ان يبيت في اي بيوتن---ا شاء فقال كذب يا فلان انطلق معه فان امكنك الله------- منه فاضرب عنقه واحرقه بالنار ولا اراك الا قد كفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فجاءت السماء فصبت فخرج ليتوضا فلسعته افعي فمات فلما بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال هو في النار 80 ولابن قانع في معجم الصحابة وابن الجوزي ---عن عبد ال-------له بن ابي اوفي بلفظ من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من	9	5116362441849371578	457	778.0	359	828	55.1932373046875	78	JK005007-ara1	JK001198-ara1
JK005007-ara1.ms047	false	-3087719330904221104	132	168	633	817	1465	300	قال قال العباس يا رسول الله لو اتخذنا لك عريثا عريشا تكلم الناس من فوقه ويسمعون فقال لا ازال هكذا يصيبني غبارهم ويطءون عقبي حتي يريحني الله منهم فمن كذب علي فموعده النار --انبانا علي بن	47	9058180973687453992	JK001198-ara1.ms009	true	4974666030172517661	213	249	1045	1225	1443	300	قال قال العباس يا رسول الله لو اتخذنا لك------ عريشا تكلم الناس من فوقه ويسمعون فقال لا ازال هكذا يصيبني غبارهم ويطءون عقبي حتي يريحني الله منهم فمن كذب علي فمقعده النار 88 ولابن عدي عن	9	5116362441849371578	170	323.5	135	186	91.3978500366211	30	JK005007-ara1	JK001198-ara1
JK005007-ara1.ms032	false	-7418259943759280673	33	76	167	375	1470	300	ابا بكر محمد بن احمد بن عبد الوهاب الاسفراييني يقول ليس في الدنيا حديث اجتمع عليه العشرة من اصحاب النبي ممن شهد لهم النبي- غير حديث من كذب علي متعمدا قال المصنف قلت ما وقعت لي رواية عبد الرحمن بن عوف الي الان	32	9058180973687453992	JK001198-ara1.ms010	true	8309008010745659594	32	71	158	351	1507	300	ابي بكر محمد بن احمد بن عبد الوهاب الاسفراييني انه- ليس في الدنيا حديث اجتمع عليه العشرة المشهو---------------د لهم بالجنة غير حديث من كذب علي متعمدا قال ابن الجوزي ما وقعت لي رواية عبد الرحمن بن عوف الي الان	10	5116362441849371578	168	299.0	130	209	80.38277435302734	33	JK005007-ara1	JK001198-ara1
JK005007-ara1.ms089	false	-4805369886864341656	0	45	0	229	1507	300	يقول شهدت محمد بن اسماعيل البخاري ورفع اليه كتاب من محمد بن كرام يساله عن احاديث منها سفيان بن عيينة عن الزهري --------عن ابيه قال--- الايمان لا يزيد ولا ينقص فكتب محمد بن اسماعيل-------- علي ظهر كتابه من حدث بهذا استوجب الضرب الشديد والحبس الطويل	89	9058180973687453992	JK001198-ara1.ms013	true	-8178274071619911631	139	183	674	905	1460	300	يقول شهدت محمد بن اسماعيل البخاري ودفع اليه كتاب من ا----بن كرام يساله عن احاديث منها حديث------------- الزهري عن سالم عن ابيه مرفوعا الايمان لا يزيد ولا ينقص فكتب محمد بن اسماعيل البخاري علي ظهر كتابه من حدث بهذا استوجب الضرب الشديد والحبس الطويل	13	5116362441849371578	204	365.0	163	248	82.25806427001953	37	JK005007-ara1	JK001198-ara1
JK005007-ara1.ms015	false	6205895397945609888	263	299	1353	1525	1527	300	صلي احمد بن حنبل ويحيي ابن معين في مسجد الرصافة فقام بين ايديهم قصاص فقال حدثنا احمد بن حنبل ويحيي ابن معين قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن انس قال قال رسول الله	15	9058180973687453992	JK001198-ara1.ms015	true	-762296686300479970	114	150	550	719	1406	300	صلي احمد بن حنبل ويحيي -بن معين في مسجد الرصافة فقام بين ايديهم ق-اص فقال حدثنا احمد بن حنبل ويحيي -بن معين قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن انس قال قال رسول الله	15	5116362441849371578	169	323.0	133	172	98.25581359863281	33	JK005007-ara1	JK001198-ara1
JK005007-ara1.ms016	false	4890382477691671783	0	139	0	636	1448	300	قال لا اله الا الله خلق الله--------- كل كلمة منها طيرا منقاره من ذهب وريشه من مرجان واخذ في قصة نحو---- عشرين ورقة فجعل احمد بن حنبل ينظر الي يحيي بن معين ويحيي ينظر الي احمد فقال له انت حدثته بهذا فقال والله ما سمعت بهذا الا الساعة فلما فرغ من قصصه واخذ القطيعات ثم قعد ينتظر بقيتها قال له يحيي بن معين بيده تعال فجاء متوهما النوال فقال له يحيي من حدثك بهذا الحديث فقال احمد بن حنبل ويحيي -بن معين فقال انا يحيي بن معين وهذا احمد بن حنبل ما سمعنا بهذا قط في حديث رسول الله------------------- فان كان -لا بد و--الكذب فعلي غيرنا فقال له انت يحيي بن معين قال نعم قال لم ازل اسمع ان يحيي بن معين احمق ما تحققته الا الساعة -قال له يحيي كيف علمت اني احمق قال كان- ليس في الدنيا	16	9058180973687453992	JK001198-ara1.ms015	true	-762296686300479970	155	300	741	1406	1406	300	قال لا اله الا الله خلق الله تعالي من كل كلمة منها طيرا منقاره من ذهب وريشه من مرجان واخذ في قصه نحوا من عشرين ورقة فجعل احمد بن حنبل ينظر الي يحيي وي--------حيي ينظر الي احمد فقال له انت حدثته بهذا فقال والله ما سمعت بهذا الا الساعة فلما فرغ من قصصه واخذ القطعيات ثم قعد ينتظر بقيتها قال له يحيي بن معين بيده تعال فجاء متوهما للنوال فقال له يحيي من حدثك بهذا الحديث فقال احمد بن حنبل ويحيي ابن معين فقال انا يحيي بن معين وهذا احمد بن حنبل ما سمعنا بهذا قط في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ولا بد من الكذب فعلي غيرنا فقال له انت يحيي بن معين قال نعم قال لم ازل اسمع ان يحيي بن معين احمق ما تحققته الا الساعة فقال له يحيي كيف علمت اني احمق قال كانه ليس في الدنيا-	15	5116362441849371578	620	1172.5	484	674	91.98812866210938	127	JK005007-ara1	JK001198-ara1
JK005007-ara1.ms016	false	4890382477691671783	139	168	636	774	1448	300	يحيي بن معين واحمد بن حنبل غيركما قد كتبت عن سبعة عشر احمد بن حنبل ويحيي بن معين فوضع احمد كمه علي وجهه وقال دعه يقوم فقام كالمستهزء بهما ----	16	9058180973687453992	JK001198-ara1.ms016	true	-5269691402830343848	0	30	0	142	1470	300	يحيي بن معين واحمد بن حنبل غيركما قد كتبت عن سبعة عشر احمد بن حنبل ويحيي بن معين فوضع احمد كمه علي وجهه وقال دعه يقوم فقام كالمستهزء بهما وعن	16	5116362441849371578	138	269.5	109	142	97.18309783935547	29	JK005007-ara1	JK001198-ara1
JK005007-ara1.ms014	false	5880015761186441865	91	246	447	1242	1492	300	وقد صنف بعض قصاص زماننا كتابا فذكر فيه ان الحسن والحسين دخلا علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهم وهو مشغول فلما فرغ من شغله رفع راسه فراهما فقام فقبلهما ووهب لكل واحد منهما الفا وقال اجعلاني في حل فما عرفت دخولكما فرجعا وشكراه بين يدي ابيهما علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال علي سمعت رسول الله-------------------- يقول عمر بن الخطاب نور في الاسلام---------- وسراج لاهل الجنة فرجعا------------------ فحدثاه فدعا ب--دواة وقرطاس وكتب بسم الله الرحمن الرحيم حدثني سيدا شباب اهل الجنة عن ابيهما المرتضي عن جدهما المصطفي------- انه قال عمر نور الاسلام في الدنيا وسراج اهل الجنة في الجنة واوصي ان تجعل في كفنه علي صدره فوضع فلما اصبحوا وجدوه علي قبره-------- وفيه صدق الحسن والحسين وصدق ابوهما وصدق رسول الله عمر نور الاسلام وسراج اهل الجنة قال المصنف والعجب بهذ--ا الذي بلغت به الوقاحة الي ان يضيف مثل هذا وما كفاه حتي عرضه علي كبار الفقهاء فكتبوا ع-----ليه تصويب ذلك التصنيف	14	9058180973687453992	JK001198-ara1.ms017	true	-1450735362025433670	49	168	258	871	1498	300	وقد صنف بعض قصاص زماننا كتابا فذكر فيه ان الحسن والحسين دخلا علي عمر------------------------ وهو مشغول ثم انتبه لهما------------------- فقام وقبلهما ووهب لكل واحد منهما الف------------------------------------ا فرجعا فاخبرا اباهما------------------------------------- فقال---- سمعت رسول الله عليه الصلاة والسلام يقول عمر---------- نور--- الاسلام في الدنيا وسراج -اهل الجنة في العقبي فرجعا الي عمر فحدثاه فاستدعي دواة------- وكتب----------------------- حدثني سيدا شبان اهل الجنة عن ابيهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال كذا وكذا ف------------------------------------------اوصي ان يجعل في كفنه ففعل ذلك ف---------اصبحوا واذا القرطاس علي القبر وفيه صدق الحسن والحسين وصدق ابوهما وصدق رسول الله قال--------------------------------------- والعجب من هذا الذي بلغت به الوقاحة الي ان يصنف مثل هذا وما كفاه حتي عرضه علي كبار الفقهاء فكتبوا عليه عليه تصويب هذا التصنيف	17	5116362441849371578	446	634.5	349	867	51.44175338745117	68	JK005007-ara1	JK001198-ara1
JK005007-ara1.ms716	false	-2757361612898112629	158	228	867	1195	1526	300	احمد بن عبد الله النيسابوري------ عن شقيق البلخي عن ابراهيم بن ادهم عن موسي بن يزي------------د عن اويس القرني عن عمر بن الخطاب وعلي بن ا--بي طالب رضي الله عنهما قالا قال رسول الله من دعا بهذه الاسماء استجاب الله له اللهم انت حي لا تموت وخالق لا تغلب وبصير لا ترتاب وسميع لا تشك وصادق لا تكذب وقاهر لا تغلب وندي لا تنفذ وقريب لا تبعد وغافر لا تظلم	716	9058180973687453992	JK001198-ara1.ms137	true	6557793273210972733	181	238	895	1159	1466	300	احمد بن عبد الله الجويباري الكذاب عن شقيق -------عن ابراهيم بن ادهم ع--------ن يزيد بن ابي زياد عن اويس القرني عن عمر---------- وعلي عن النبي صل-----ي الله عليه وسلم- قال---------- من دعا بهذه الاسماء ---------------اللهم انت حي لا تموت وغالب لا تغلب وبصير لا ترتاب وسميع لا تشك وصادق لا ت----------------------------كذب وصمد لا تطعم وعالم لا تعلم	137	5116362441849371578	210	321.5	159	348	60.344825744628906	35	JK005007-ara1	JK001198-ara1
JK005007-ara1.ms427	false	389370886523877405	111	142	535	667	1429	300	الله قال------ من داوم علي صلاة الضحي ولم يقطعها الا من علة كنت انا وهو--------- في زورق من نور في بحر من نور الله حتي نزور رب العالمين 1 هذا-- حديث	427	9058180973687453992	JK001198-ara1.ms139	true	-7983754094911864392	3	36	13	157	1414	300	الله عليه وسلم من داوم علي صلاة الضحي ولم يقطعها الا من علة كنت انا وهو في الجنة في زورق من نور في بحر من نور----- حتي نزور رب العالمين ومن ذلك حديث	139	5116362441849371578	119	210.0	90	149	79.86576843261719	26	JK005007-ara1	JK001198-ara1
JK005007-ara1.ms430	false	6368142252234552747	189	253	909	1209	1427	300	من صلي ليلة الاحد اربع ركعات يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وخمس عشرة مرة قل هو الله احد------------- اعطاه الله يوم القيامة ثواب من قرا القران عشر مرات وعمل بما في القران ويخرج يوم القيامة من قبره ووجهه مثل القمر ليلة البدر ويعطيه الله بكل ركعة ---------------------------------------------------------الف دار من الياقوت في كل دار الف بيت من المسك في كل بيت الف سرير	430	9058180973687453992	JK001198-ara1.ms139	true	-7983754094911864392	171	250	808	1165	1414	300	من صلي يوم- الاحد اربع ركعات يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة و------------ قل هو الله احد خمس عشرة مرة اعطاه الله يوم القيامة ثواب من قرا القران عشر مرات وعمل بما في القران ويخرج يوم القيامة من قبره ووجهه مثل القمر ليلة البدر ويعطيه الله بكل ركعة الف مدينة من لءلء في كل مدينة الف قصر من زبرجد في كل قصر الف دار من الياقوت في كل دار الف بيت من المسك في كل بيت الف سرير	139	5116362441849371578	284	538.5	222	370	76.75675964355469	60	JK005007-ara1	JK001198-ara1
JK005007-ara1.ms431	false	7104103434664555658	194	238	977	1189	1520	300	من صلي يوم الاحد اربع ركعات بتسليمة واحدة يقرا في كل ركعة الحمد مرة و امن الرسول الي اخرها مرة كتب الله له بكل نصراني ونصرانية الف حجة والف عمرة والف غزوة وبكل ركعة الف صلاة وجعل بينه وبين النار الف خندق وفتح --له	431	9058180973687453992	JK001198-ara1.ms139	true	-7983754094911864392	124	162	579	764	1414	300	من صلي يوم الاحد اربع ركعات بتسليمة واحدة يقرا في كل ركعة الحمد و-----امن الرسول الي اخرها---- كتب الله له --------------------الف حجة والف عمرة والف غزوة وبكل ركعة الف صلاة وجعل بينه وبين النار الف خندق فقبح الله	139	5116362441849371578	179	323.0	141	214	83.64485931396484	33	JK005007-ara1	JK001198-ara1
JK005007-ara1.ms432	false	-1445512722265330233	26	61	115	285	1475	300	من صلي ليلة الاثنين ست ركعات يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وعشرين مرة قل هو الله احد ويستغفر----- بعد ذلك سبع مرات اعطاه الله يوم القيامة ثواب الف صديق والف عابد والف زاهد	432	9058180973687453992	JK001198-ara1.ms139	true	-7983754094911864392	259	295	1212	1387	1414	300	من صلي ليلة الاثنين ست ركعات يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وعشرين مرة قل هو الله احد ويستغفر الله بعد ذلك عشر مرات اعطاه الله يوم القيامة ثواب الف صديق والف عابد والف زاهد	139	5116362441849371578	167	324.0	132	175	95.42857360839844	34	JK005007-ara1	JK001198-ara1
JK005007-ara1.ms419	false	-4642349997300363773	206	252	945	1179	1447	300	من اغتسل يوم الجمعة بنية وحسبة من غير جنابة تنظيفا للجمعة كتب الله له بكل شعرة يبلها من راسه ولحيته وساءر جسده في الدنيا نورا يوم القيامة ورفع --له ---بكل قطرة من اغتساله درجة في الجنة من الدر والياقوت والزبرجد بين كل درجتين مسيرة الف- عام	419	9058180973687453992	JK001198-ara1.ms140	true	2727128380979410862	212	244	1091	1251	1518	300	من اغتسل يوم الجمعة بنية وحسب---------------------------ة كتب الله له بكل شعرة------------------------------------------ نورا يوم القيامة ورفع الله له بكل قطرة----------- درجة في الجنة من الدر والياقوت والزبرجد بين كل درجتين مسيرة ماءة عام	140	5116362441849371578	151	259.0	120	240	62.91666793823242	26	JK005007-ara1	JK001198-ara1
JK005007-ara1.ms432	false	-1445512722265330233	148	217	736	1062	1475	300	من صلي يوم- الاثنين اربع ركعات يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب مرة واية الكرسي مرة و-قل هو الله احد مرة و-قل اعوذ برب الفلق مرة و-قل اعوذ برب الناس مرة واذا سلم استغفر الله عشر مرات وصلي علي رسول الله عشر مرات غفرت له ذنوبه كلها واعطاه الله قصرا في الجنة من درة بيضاء في جوف القصر سبعة ابيات طول كل بيت ثلاثة ال-ف ذراع وعرضه مثل ذلك	432	9058180973687453992	JK001198-ara1.ms140	true	2727128380979410862	14	73	70	339	1518	300	من صلي ليلة الاثنين اربع ركعات يقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب مرة واية الكرسي مرة و قل هو الله احد مرة و قل اعوذ برب الفلق مرة و قل اعوذ برب الناس مرة كفرت------------------------------------------------------------- ذنوبه كلها واعطاه الله قصرا في الجنة من درة بيضاء في جوف القصر سبعة ابيات طول كل بيت ثلاثة الاف ذراع وعرضه مثل ذلك	140	5116362441849371578	257	472.0	201	331	77.64350128173828	55	JK005007-ara1	JK001198-ara1
JK005007-ara1.ms584	false	2036218326522309864	0	105	0	518	1490	300	الشمال واربعة من قدام واربعة من خلف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 هذا حديث موضوع علي رسول الله والربيع بن صبيح قد ضعفه يحيي والنساءي قال العقيلي احمد بن محمد بن ابي بزة منكر الحديث ويوصل الاحاديث باب ما ذكر ان في السماء ديكا فيه عن جابر وابن عباس والعرس بن عم-----------------------------------------------------------------------------------------يرة فاما حديث جابر فله طريقان الطريق الاول انبانا محمد بن عبد الملك انبانا اسماعيل بن مسعدة انبانا حمزة بن يوسف انبانا ابن عدي حدثنا محمد بن الحسن البصري حدثنا علي بن بحر انبانا علي بن ابي علي عن محمد بن المنكدر عن جابر ان رسول الله قال ان لله ديكا عنقه مطوية تحت العرش ورجلاه في التخوم	584	9058180973687453992	JK001198-ara1.ms143	true	-4258179154067317455	118	196	595	988	1505	300	الشمال واربعة من قدام واربعة من خلف الكل في الجامع الصغير ومع وجود هذه الروايات ولو كانت كانت ضعيفة ويتقوي بكثرة الطرق لم يحسن الحكم عليه بالوضع الا باعتبار اخر ما ذكره في------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث وحديث من اشتري ديكا ابيض لم يقربه شيطان ولا سحر قلت رواه البيهقي عن ا----بن عمر بلفظ الديك يءذن بالصلاة من اتخذ ديكا ابيض حفظ من ثلاثة من شر كل شيطان وساحر وكاهن وحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لله ديكا عنقه مطوية تحت العرش ورجلاه في التخوم	143	5116362441849371578	108	-126.5	83	742	14.555255889892578	18	JK005007-ara1	JK001198-ara1
JK005007-ara1.ms110	false	2895181742651519364	44	154	213	737	1434	300	من ولد له مولود فسماه محمدا تبركا به كان هو ومولوده في الجنة في اسناد هذا الحديث من قد تكلم فيه حديث اخر انبانا ابن ناصر قال انبانا عبد الرحمن بن ابي عبد الله بن مندة قال انبانا عبد الصمد بن محمد العاصمي قال انبانا ابراهيم بن احمد المستملي قال حدثنا محمد بن احمد بن شبيب قال حدثنا محمد بن عتاب قال حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا عبثر بن الحسن قال حدثنا يحيي بن سليم الطاءفي عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن المسور بن مخرمة قال سمعت رسول الله يقول ما من مسلم دنا من زوجته وهو ينوي ان حملت منه--- يسميه محمدا الا رزقه الله تعالي ذكرا	110	9058180973687453992	JK001198-ara1.ms145	true	-8606183875109892530	51	83	253	400	1494	300	من ولد له مولود فسماه محمدا تبركا--- كان هو ووال-ده في الجنة وح--------------ديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من مسلم دنا من زوجته وهو ينوي ان حبلت منه ان يسميه محمدا الا رزقه الله ولدا- ذكرا	145	5116362441849371578	135	221.5	104	527	25.61669921875	26	JK005007-ara1	JK001198-ara1
JK005007-ara1.ms601	false	-7199211160175034899	77	119	391	595	1482	300	عن سلمة بن قيس قال قال رسول الله اطعموا نساءكم في نفاسهن التمر فانه من كان طعامها في نفاسها التمر خرج ولدها ذلك حليما فانه كان طعام مريم حيث ولدت عيسي ولو علم الله طعاما كان خيرا لها من التمر -اطعمها اياه	601	9058180973687453992	JK001198-ara1.ms147	true	-6301575511875798283	54	92	268	456	1482	300	عن سلمة بن قيس مرفوعا -----------اطعموا نساءكم في نفاسهن التمر فانه من كان طعامها في نفاسها التمر خرج ولدها---- حليما فانه كان طعام مريم حين ولدت عيسي ولو علم الله طعاما -هو خير- لها من التمر لاطعمها اياه	147	5116362441849371578	178	318.5	141	205	86.82926940917969	31	JK005007-ara1	JK001198-ara1
JK005007-ara1.ms126	false	-2735596172089951949	96	151	471	757	1528	300	المصري قال سمعت عب-------د الغني بن سعيد الحافظ يقول انبانا ابو الحسن علي بن عمر يعني الدارقطني---- كتاب العقل وضعه اربعة اولهم ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود بن المحبر فركبه باسانيد غير اسانيد ميسرة فسرقه عبد العزيز بن ابي رجاء فركبه باسانيد اخر ثم سرقه سليمان بن عيسي السجزي فاتي باسانيد اخر	126	9058180973687453992	JK001198-ara1.ms148	true	8229167404783367095	79	127	402	658	1559	300	الصوري قال سمعت الحافظ عبد الغني--------------- يقول اخبرنا-------------------------- الدارقطني بان كتاب العقل وضعه اربعة اولهم ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود بن المحبر فركبه باسانيد غير اسانيد ميسرة وسرقه عبد العزيز بن ابي رجاء فركبه باسانيد اخر ثم سرقه سليمان بن عيسي السجزي فاتي باسانيد اخر	148	5116362441849371578	238	431.0	192	297	80.13468170166016	41	JK005007-ara1	JK001198-ara1
JK005007-ara1.ms589	false	-3776986852938106922	0	44	0	207	1494	300	ابا البختري دخل علي الرشيد وهو قاض وهارون اذ ذاك يطير الحمام فقال هل تحفظ في هذا شيءا فقال حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي------------------- كان يطير الحمام فقال هارون- اخرج عني ثم قال لولا انه رجل من قريش لعزلته	589	9058180973687453992	JK001198-ara1.ms160	true	-8737094098045516442	98	141	521	726	1527	300	ابا البختري دخل علي الرشيد------------------ وهو يطير الحمام فقال هل تحفظ في هذا شيءا فقال حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطير الحمام فقال الرشيد اخرج عني ثم قال لولا انه---- من قريش لعزلته	160	5116362441849371578	178	325.5	139	227	78.41410064697266	35	JK005007-ara1	JK001198-ara1
JK005007-ara1.ms728	false	6563391513221153494	257	285	1355	1503	1572	300	يكون في رمضان هدة توقظ الناءم وتقعد القاءم وتخرج العواتق من خدورها وفي شوال همهم-ة وفي ذي القعدة تم-يز القباءل بعضها علي بعض وفي ذي الحجة تراق الدماء	728	9058180973687453992	JK001198-ara1.ms161	true	-2598824929776871158	87	115	444	592	1543	300	يكون في رمضان هدة توقظ الناءم وتقعد القاءم وتخرج العواتق من خدورها وفي شوال -مهمهة وفي ذي القعدة تمييز القباءل بعضها من- بعض وفي ذي الحجة تراق الدماء	161	5116362441849371578	144	266.0	116	150	96.0	25	JK005007-ara1	JK001198-ara1
JK005007-ara1.ms731	false	5977259962506394278	119	242	595	1224	1521	300	اذا كانت سنة ثلاثين وماءة كان الغرباء قران في جوف ظالم ومصحف في بيت قوم لا يقرا-- فيه ورجل صالح بين قوم سوء 2 قال ابن حبان هذا بلا شك معمول فالبابلتي ياتي عن الثقاة باشياء معضلات وقال الدارقطني البلية في هذا الحديث عن البابلتي لا منه باب ما يكون في سنة خمس وثلاثين وماءة انبانا محمد بن عبد الملك انبانا اسماعيل بن مسعدة انبانا حمزة بن يوسف انبانا ابو احمد بن عدي حدثنا قتيبة حدثنا كبير كثير بن عبيد حدثنا بقية عن الصباح بن مجالد حدثني عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله اذا كانت سنة خمس وثلاثين وماءة خرجت شياطين كان حبسهم سليمان بن داود في جزاءر البحر يذهب منهم تسعة اعشارهم الي العراق يجادلونهم بالقران وعشر بالشام	731	9058180973687453992	JK001198-ara1.ms161	true	-2598824929776871158	243	292	1243	1500	1543	300	اذا كانت سنة ثلاثين وماءة كان الغرباء قران في جوف ظالم ومصحف في بيت قوم لا يقرءون فيه ورجل صالح بين قوم سوء و-----------------------------------------------------------------------------------------------------حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا كانت سنة خمس وثلاثين وماءة خرجت شياطي----ن حبسهم سليمان بن داود في جزاءر البحر فذهب منهم تسعة اعشارهم الي العراق يجادلونهم بالقران وعشر بالشام	161	5116362441849371578	252	463.0	203	631	39.936607360839844	45	JK005007-ara1	JK001198-ara1
JK005007-ara1.ms733	false	-8043668297785203402	80	106	416	559	1561	300	اهل ايمان وعمل الي اربعين واهل بر وتقوي الي الماءة وا--هل تواصل وتراحم الي العشرين وماءة واهل -------تقاطع وتدابر الي الستين وماءة ثم الهرج الهرج الهرب	733	9058180973687453992	JK001198-ara1.ms162	true	494688907943139123	12	38	63	208	1599	300	اهل ايمان وعمل الي اربعين واهل بر وتقوي الي الثمانين واهل تواصل وتراحم الي العشرين وماءة واهل تدابر وتقاطع ال-------ي الستين وماءة ثم الهرج الهرج وحديث	162	5116362441849371578	122	225.0	98	152	80.2631607055664	20	JK005007-ara1	JK001198-ara1