id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005007-ara1.ms111	false	2847812528514902467	35	72	174	360	1487	300	المسيب عن--- عمر بن الخطاب--- قال ولد لاخي ام سلمة زوج النبي غلام فسموه بالوليد فقال النبي سميتموه باسم فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهم لهو -شر علي هذه الامة من فرعون لقومه	111	9058180973687453992	JK000981-ara1.ms035	true	8674978547501550815	261	298	1359	1547	1555	300	المسند وحديث عمر رضي الله عنه قال ولد لاخي ام سلمة زوج النبي غلام فسموه -الوليد فقال النبي سميتموه باسم فراعينكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد---- لهو اشر علي هذه الامة من فرعون لقومه	35	-1992666482516480423	166	293.5	131	193	86.01036071777344	28	JK005007-ara1	JK000981-ara1
JK005007-ara1.ms373	false	2988622204497752188	175	213	895	1088	1493	300	المسيب عن--- عمر بن الخطاب--- قال ولد لاخي ام سلمة زوج النبي غلام فسموه الوليد فقال رسول الله سميتموه بالوليد باسم فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو -شر علي هذه الامة من فرعون لقومه	373	9058180973687453992	JK000981-ara1.ms035	true	8674978547501550815	261	298	1359	1547	1555	300	المسند وحديث عمر رضي الله عنه قال ولد لاخي ام سلمة زوج النبي غلام فسموه الوليد فقال النبي---- سميتموه-------- باسم فراعينكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو اشر علي هذه الامة من فرعون لقومه	35	-1992666482516480423	161	278.5	126	200	80.5	28	JK005007-ara1	JK000981-ara1
JK005007-ara1.ms128	false	-4130466713874107858	150	225	710	1085	1468	300	قال قال رسول الله ما من معمر يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله عنه انواعا من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين لين الله عليه الحساب فاذا بلغ ستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب فاذا بلغ سبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ تسعين غفر الله--- ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه وشفع في اهل بيته	128	9058180973687453992	JK000981-ara1.ms036	true	3267548725521239989	22	97	114	490	1523	300	قال قال رسول الله ما من معمر يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله عنه انواعا من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين لين الله عليه الحساب فاذا بلغ ستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب فاذا بلغ سبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ تسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه وشفع ل--اهل بيته	36	-1992666482516480423	372	731.5	298	378	98.4126968383789	73	JK005007-ara1	JK000981-ara1
JK005007-ara1.ms378	false	6449583256732822443	259	300	1294	1512	1512	300	قال قال رسول الله عسقلان احد العروسين يبعث منها يوم القيامة سبعون الفا لا حساب عليهم ويبعث منها خمسون الفا شهداء وفودا الي الله عز وجل وبها صفوف الشهداء رءوسهم مقطعة في ايديهم تثج اوداجهم دما يقولون ربنا اتنا ما وعدتنا-	378	9058180973687453992	JK000981-ara1.ms036	true	3267548725521239989	140	180	712	931	1523	300	قال قال رسول الله عسقلان احد العروسين يبعث منها يوم القيامة سبعون الفا لا حساب عليهم ويبعث منها خمسون الفا شهداء وفودا الي الله تعالي وفيها صفوف الشهداء رءوسهم مقطعة في ايديهم تثج اوداجهم دما يقولون ربنا اتنا ما وعدتنا	36	-1992666482516480423	209	404.0	171	219	95.43379211425781	38	JK005007-ara1	JK000981-ara1
JK005007-ara1.ms283	false	-5303094034857192152	59	107	303	542	1473	300	الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا حجاج قال حدثنا نطر عن عبد الله ا------بن شريك عن عبد الله بن الرقيم الكناني قال خرجنا الي المدينة زمن الجمل فلقينا سعد ابن مالك بها فقال امر رسول الله بسد الابواب الشارعة في المسجد وترك باب علي -الطريق الثاني	283	9058180973687453992	JK000981-ara1.ms037	true	-57678568014350775	86	133	435	671	1520	300	الله بن احمد في المسند زيادات فيها الضعيف والموضوع فروي بسنده الي عبد الله بن شريك عن عبد الله بن الرقيم --------قال خرجنا الي المدينة زمن الجمل فلقينا سعد -بن مالك بها فقال امر رسول الله بسد الابواب الشا-عة في المسجد وترك باب علي قال ابن الجوزي	37	-1992666482516480423	173	284.5	135	246	70.32520294189453	30	JK005007-ara1	JK000981-ara1
JK005007-ara1.ms345	false	-4201990657220473785	142	233	706	1162	1498	300	انس قال بينما عاءشة-------------- في بيتها سمعت صوتا في المدينة فقالت ما هذا فقالوا بعير -عبد الرحمن بن عوف قدمت من الشام تحمل من كل شء قال وكانت سبع ماءة بعير فارتجت المدينة من الصوت فقالت عاءشة سمعت رسول الله يقول قد رايت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا فبلغ ذلك عبد الرحمن فقال ان استطعت لادخلنها قاءما فجعلها باقتابها واحمالها في سبيل الله عز وج-----------------------------------ل قال احمد بن حنبل هذا الحديث كذب منكر قال وعمارة يروي احاديث مناكير وقال ابو حاتم الرازي عمارة بن زاذان لا يحتج به وقد	345	9058180973687453992	JK000981-ara1.ms037	true	-57678568014350775	208	299	1048	1515	1520	300	انس قال بينما عاءشة رضي الله عنها في بيتها سمعت صوتا في المدينة فقالت ما هذا فقالوا -عير لعبد الرحمن بن عوف قدمت من الشام تحمل من كل شء---- وكانت سبع-ماءة بعير فارتجت المدينة من الصوت فقالت عاءشة سمعت رسول الله يقول قد رايت عبد الرحمن------- يدخل الجنة حبوا فبلغ ذلك عبد الرحمن فقال ان استطعت لادخلنها قاءما فجعلها باقتابها واحمالها في سبيل الله عز وجل اورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال قال احمد هذا ----------حديث كذب منكر---- وعمارة يروي ال-----مناكير وقال ابو حاتم------- عمارة بن زاذان لا يحتج به وقد	37	-1992666482516480423	412	746.5	331	506	81.42292785644531	71	JK005007-ara1	JK000981-ara1
JK005007-ara1.ms011	false	1801522691361410572	157	199	776	986	1496	300	عصمة---- نوح بن ابي مريم المروزي--- من ابن لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة سورة وليس عند اصحاب عكرمة هذا فقال اني رايت الناس--- اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي -----بن اسحاق فوضعت هذا الح--ديث حسبة	11	9058180973687453992	JK000981-ara1.ms105	true	-5318762372883464403	62	104	305	507	1511	300	عصمة وهو نوح بن ابي مريم انه قيل له من اين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة سورة------------------------- فقال اني رايت الناس قد اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي محمد بن اسحاق فوضعت هذه الاحاديث حسبة	105	-1992666482516480423	176	296.0	139	227	77.53304290771484	32	JK005007-ara1	JK000981-ara1
JK005007-ara1.ms427	false	389370886523877405	0	73	0	352	1429	300	فان رحمويه نفسه قال -بلغني عن محمد بن عبد الله بن نمير انه ذكر له---- الحديث عن ثابت فقال باطل شبه علي ثابت وذلك ان شريكا كان مزاحا وكان ثابت رجلا صالحا فيشتبه ان يكون ثابت دخل علي شريك وهو يقول حدثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي------------------- فالتفت فراي ثابتا فقال يمازحه من صلي------- بالليل حسن وجهه بالنهار فظن ثابت لغفلته ان هذا الكلام الذي قال ش-ريك هو م-ن الاسناد	427	9058180973687453992	JK000981-ara1.ms107	true	-477982986747354383	144	218	722	1086	1474	300	فان زحموية -ثقة قال وبلغني عن محمد بن عبدا-لله بن نمير انه ذكر له هذا الحديث عن ثابت فقال باطل شبه علي ثابت وذلك ان شريكا كان مزاحا وكان ثابت رجلا صالحا ف-------------------دخل علي شريك وهو يقول حدثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم فالتفت فراي ثابتا فقال يمازحه من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار فظن ثابت لغفلته ان هذا الكلام الذي قاله شريك هو متن الاسناد	107	-1992666482516480423	320	574.0	253	385	83.11688232421875	59	JK005007-ara1	JK000981-ara1
JK005007-ara1.ms009	false	1403380514353753259	73	96	363	475	1532	300	عن رجل- من اهل البدع رجع عن بدعته فجعل يقول انظروا هذا الحديث ممن تاخذونه فانا كنا اذا راينا رايا جعلنا له حديثا	9	9058180973687453992	JK000981-ara1.ms108	true	-247105106323344138	217	240	1086	1199	1489	300	ان رجلا من اهل البدع رجع عن بدعته فجعل يقول انظروا هذا الحديث عمن تاخذونه فانا كنا اذا راينا رايا جعلنا له حديثا	108	-1992666482516480423	110	213.0	87	113	97.34513092041016	20	JK005007-ara1	JK000981-ara1
JK005007-ara1.ms180	false	7566961646447249552	13	77	61	390	1543	300	فصرت اليه فقلت من حدثك فقال حدثني شيخ بواسط وهو حي فصرت اليه فقال حدثني شيخ بالبصرة فصرت اليه فقال حدثني شيخ بعبادان فصرت اليه فاخذ بيدي فادخلني بيتا فاذا فيه قوم من المتصوفة ومعهم شيخ فقال هذا الشيخ حدثني فقلت يا شيخ من حدثك فقال لم يحدثني احد ولكنا راينا الناس قد رغبوا عن القران فوضعنا لهم هذا الحديث ليصرفوا وجو-هم الي القران	180	9058180973687453992	JK000981-ara1.ms108	true	-247105106323344138	0	63	0	323	1489	300	فصرت اليه فقلت من حدثك -قال ش------يخ بواسط وهو حي فصرت اليه فقال حدثني شيخ بالبصرة فصرت اليه فقال حدثني شيخ بعبادان فصرت اليه فاخذ بيدي فادخلني بيتا فاذا فيه قوم من المتصوفة ومعهم شيخ فقال هذا الشيخ حدثني فقلت يا شيخ من حدثك فقال لم يحدثني احد ولكنا راينا الناس قد رغبوا عن القران فوضعنا لهم هذا الحديث ليصرفوا قلوبهم الي القران	108	-1992666482516480423	319	620.5	256	330	96.66666412353516	60	JK005007-ara1	JK000981-ara1
JK005007-ara1.ms530	false	-8857632850952421898	0	23	0	116	1526	300	اصل من بشرني بخروج اذار بشرته بالجنة ومن اذي ذميا فانا خصمه يوم القيامة ونحركم يوم صومكم وللساءل حق وان جاء علي فرس	530	9058180973687453992	JK000981-ara1.ms255	true	3053013862954854620	146	169	770	885	1532	300	اصل من بشرني بخروج اذار بشرته بالجنة ومن اذي ذميا -انا خصمه يوم القيامة ونحركم يوم صومكم وللساءل حق وان جاء علي فرس	255	-1992666482516480423	115	225.0	92	116	99.13793182373047	22	JK005007-ara1	JK000981-ara1
JK005007-ara1.ms397	false	-1928562017272178936	145	204	738	1003	1499	300	ابو شيبة القاضي عن ادم بن علي عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله ما اهلك الله عز وجل امة من الام-م الا في اذار ولا تقوم الساعة الا في اذار قال ابو الفتح الازدي هذا كذب وابو شيبة متروك الحديث قال يحيي بن معين ابو شيبة ليس بثقة قال المصنف قلت وقد كذبه شعبة وقال ابو	397	9058180973687453992	JK000981-ara1.ms258	true	-9097467606712914616	42	93	216	441	1484	300	ابي شيبة القاضي عن ادم بن علي عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي ا----لله عليه وسلم ما هلك قوم الا في اذار ولا تقوم الساعة الا في اذار---- ابو شيبة قاضي واسط اسمه ابراهيم بن عثمان وهو جد ابي بكر ابن ابي شيبة--------------------------------- كذبه شعبة وقال ابن	258	-1992666482516480423	149	220.0	111	266	56.015037536621094	27	JK005007-ara1	JK000981-ara1
JK005007-ara1.ms576	false	-4897205315805326081	63	137	315	670	1440	300	العلاء -بن مسلمة------- عن اسماعيل بن مغراء الكرماني عن ا-------بن عياش عن برد عن مكحول عن ابي امامة قال قال رسول الله احضروا مواءدكم البقل فانه مطردة للشيطان مع التسمية 2 هذا حديث لا اصل له قال ابن حبان كان الع--------------------------------------------------------لاء يروي---------- الموضوعات عن الثقاة لا يحل الاحتجاج به وقا--------ل ابو الفتح الازدي كان رجل سوء لا يبالي ما روي لا -------------يحل لمن عرفه ان يروي عنه وقال محمد بن طاهر كان يضع الحديث	576	9058180973687453992	JK000981-ara1.ms344	true	5030997744011802118	132	207	660	1027	1478	300	العلاء ابن مسلمة الرواس عن اسماعيل بن مغراء الكرماني عن اسماعيل بن عياش عن برد عن مكحول عن ابي امامة ورواه ابو حاتم --------------------------------------------------------------------------------بن حبان في تاريخ الضعفاء في ترجمة العلاء بن مسلمة بهذا الاسناد وقال العلاء يروي عن الثقات الموضوعات لا ----------يحل الاحتجاج به بكل حال وقال ابو الفتح الازدي كان رجل سوء لا يبالي ما روي وعلي ما اقدم لا يحل لمن عرفه ان يروي عنه وقال محمد بن طاهر كان يضع الحديث	344	-1992666482516480423	236	403.0	185	457	51.641136169433594	45	JK005007-ara1	JK000981-ara1
JK005007-ara1.ms681	false	-8163073089777858267	205	236	984	1142	1485	300	العلاء يروي---------- الموضوعات علي الثقاة والمقلوبات لا يحل الاحتجاج به و--------قال ابو الفتح الازدي كان رجل سوء لا -----------------------------يحل لمن عرفه ان يروي عنه وقال محمد بن طاهر كان يضع الحديث	681	9058180973687453992	JK000981-ara1.ms344	true	5030997744011802118	168	207	844	1027	1478	300	العلاء يروي عن الثقات الموضوع----------------------ات لا يحل الاحتجاج به بكل حال وقال ابو الفتح الازدي كان رجل سوء لا يبالي ما روي وعلي ما اقدم لا يحل لمن عرفه ان يروي عنه وقال محمد بن طاهر كان يضع الحديث	344	-1992666482516480423	135	248.0	107	205	65.8536605834961	26	JK005007-ara1	JK000981-ara1
JK005007-ara1.ms005	false	3335007711276583625	86	126	427	628	1479	300	واخر-ج البخاري ح---------ديث قيس بن ابي حازم عن مرداس الاسلمي يذهب الصالحون --اول--ا اولا وليس لمرداس راو غير قيس و-اخرج حدي--------------------------------------------------------------------------------------ث الحسن البصري عن عمرو بن تغلب اني لاعطي الرجل والذي ادع احب الي ولم يروه عن عمرو غير الحسن	5	9058180973687453992	JK000981-ara1.ms352	true	-1552214025219955708	235	295	1170	1466	1490	300	باخراج البخاري في صحيحه حديث قيس بن ابي حازم عن مرداس الاسلمي يذهب الصالحون الاول فالاول- ولا راوي له ----غير قيس وباخراجه بل اخراجهما حديث المسيب بن حزن في وفاة ابي طالب مع انه لا راوي له غير ابنه وباخراجه حديث الحسن البصري عن عمرو بن تغلب اني لاعطي الرجل والذي ادع احب الي ولم يرو- عن عمرو غير الحسن	352	-1992666482516480423	178	300.5	142	302	58.940399169921875	29	JK005007-ara1	JK000981-ara1