id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005006-ara1.ms011	false	-2225737998539387160	197	300	998	1577	1577	300	واما الغريب من الحديث كحديث الزهري وقتادة واشباههما من الاءمة ممن يجمع حديثهم اذا انفرد الرجل عنهم بالحديث يسمي غريبا واذا روي ع-نهم رجلان وثلاثة واشتركوا في حديث -سمي عزيزا واذا روي الجماعة حديثا سمي مشهورا قال المقدسي اعلم ان الغراءب والافراد علي خمسة انواع -النوع الاول غراءب وافراد صحيحة وهو ان يكون الصحابي مشهورا برواية جماعة من التابعين عنه ثم ينفرد بحديث عنه احد الرواة الثقات لم يروه عنه غيره ويرويه عن التابعي رجل واحد من الاتباع ثقة وكلهم من اهل الشهرة والعدالة وهذا حد في معرفة الغريب والفرد الصحيح وقد اخرج--- نظاءر في الكتابين والنوع الثاني من الافراد احاديث يرويها جماعة-	11	7344493751719813984	Sham19Y0016599-ara1.ms0019	true	5781718536770058414	98	202	481	1067	1549	300	واما الغريب من الحديث كحديث الزهري وقتادة واشباههما من الاءمة ممن يجمع حديثهم اذا انفرد الرجل عنهم بالحديث يسمي غريبا واذا رواه عنهم رجلان وثلاثة واشتركوا في حديث يسمي عزيزا واذا روي الجماعة حديثا سمي مشهورا قال المقدسي اعلم ان الغراءب والافراد علي خمسة انواع فالنوع الاول غراءب وافراد صحيحة وهو ان يكون الصحابي مشهورا برواية جماعة من التابعين عنه ثم ينفرد بحديث عنه احد الرواة الثقات لم يروه عنه غيره ويرويه عن التابعي رجل واحد من الاتباع ثقة وكلهم من اهل الشهرة والعدالة وهذا حد في معرفة الغريب والفرد الصحيح وقد اخرج له نظاءر في الكتابين والنوع الثاني من الافراد احاديث يرويها جماعة	19	-2573706155947268450	576	1129.0	475	586	98.29351806640625	99	JK005006-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK005006-ara1.ms012	false	8052881884983545083	0	95	0	470	1487	300	من التابعين عن الصحابي ويرويها عن كل واحد منهم جماعة فينفرد عن بعض رواتها بالرواية عنه رجل واحد لم يرو ذلك الحديث عن ذلك الرجل غيره من طر-ق تصح فان كان قد رواه عن الطبقة المتقدمة عن شيخه---------- الا انه من رواية هذا المتفرد عن شيخه لم يرويه عنه ----والنوع الثالث احاديث يتفرد بزيادة الفاظ فيها واحد عن شيخه لم يرو تلك الزيادة غيره عن ذلك الشيخ فينسب اليه التفرد بها وينظر في حاله والنوع الرابع متون اشتهرت عن جماعة من الصحابة او عن واحد منهم فروي ذلك المتن عن غيره من الصحابة ممن لا	12	7344493751719813984	Sham19Y0016599-ara1.ms0019	true	5781718536770058414	202	300	1067	1549	1549	300	من التابعين عن الصحابي ويرويها عن كل واحد منهم جماعة فينفرد عن بعض رواتها بالرواية عنه رجل واحد لم يرو ذلك الحديث عن ذلك الرجل غيره من طريق يصح وان كان قد رواه عن الطبقة المتقدمة عن شيخ شيخه جماعة الا انه من رواية هذا المنفرد عن شيخه لم يرو-ه عنه غيره النوع الثالث احاديث ينفرد بزيادة الفاظ فيها واحد عن شيخه لم يرو تلك الزيادة غيره عن ذلك الشيخ فينسب اليه التفرد بها وينظر في حاله -النوع الرابع متون اشتهرت عن جماعة من الصحابة او عن واحد منهم فروي ذلك المتن عن غيره من الصحابة ممن لا-	19	-2573706155947268450	461	880.0	367	485	95.05154418945312	87	JK005006-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK005006-ara1.ms012	false	8052881884983545083	95	133	470	655	1487	300	يعرف به الا من طريق هذا الواحد ولم يتابعه عليه غيره والنوع الخامس من التفرد اسانيد ومتون ينفرد بها اهل بلد لا توجد الا من روايتهم وسنن ينفرد بالعمل بها اهل مصر لا يعمل بها في غير مصرهم	12	7344493751719813984	Sham19Y0016599-ara1.ms0020	true	-7251380193035273878	0	38	0	183	1484	300	يعرف به الا من طريق هذا الوجه- ولم يتابعه عليه غيره -النوع الخامس من التفرد اسانيد ومتون ينفرد بها اهل بلد لا توجد الا من روايتهم وسنن ينفرد بالعمل بها اهل مصر لا تعمل بها في غير مصرهم	20	-2573706155947268450	180	347.0	142	185	97.29729461669922	35	JK005006-ara1	Sham19Y0016599-ara1
