id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005005-ara1.ms356	false	3088766528097476163	139	177	661	842	1436	300	برزة الاسلمي فقال له وانا اسمع يا ابا برزة ان رب العالمين عز وجل عهد الي عهدا في علي بن ابي طالب فقال انه راية الهدي ومنار الايمان وامام اولياءي ونور جميع من اطاعني يا ابا برزة علي	356	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0391	true	2576976065377207900	97	127	453	594	1488	300	برزة---------------- وانا اسمع يا ابا برزة ان الله-------------- عهد الي----- في علي بن ابي طالب----- انه راية الهدي ومنار الايمان وامام اولياءي ونور جميع من اطاعني يا ابا برزة علي	391	-5094094412549663458	137	234.0	107	181	75.69060516357422	26	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms597	false	-4362695608801235503	78	109	403	541	1480	300	تعالي اعلم 41 حديث في رجب يوم- وليلة من صام ذلك اليوم وقام تلك الليلة كان له من الاجر كمن صام ماءة سنة وقام ماءة سنة وهي لثلاث بقين من رجب	597	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0404	true	-4945924573300986518	95	123	445	571	1498	300	-عليه وسلم ان----- في رجب يوما وليلة من صام ذلك اليوم وقام تلك الليلة كان له من الاجر كمن صام ماءة سنة وقامها------- وهي لثلاث بقين من رجب	404	-5094094412549663458	116	203.0	88	139	83.45323944091797	23	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms399	false	614608481133370330	200	254	984	1222	1446	300	لو ان عبدا عبد الله -------مثل ما اقام نوح في قومه وكان له مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ومد في عمره حتي يحج الف عام علي قدميه ثم قتل بين الصفا والمروة مظلوما ثم لم يوالك يا علي لم يشم رايحة الجنة ولم يدخلها مي قلت لم يبين علته وفيه عبد الله	399	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0670	true	6837864812133857647	195	251	953	1195	1417	300	لو ان عبدا عبد الله عز وجل مثل ما -قام نوح في قومه وكان له مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ومد في عمره حتي -حج الف عام علي قدميه ثم قتل بين الصفا والمروة مظلوما ثم لم يوالك يا علي لم يشم راءحة الجنة ولم يدخلها عن ام سلم-ة عن رسول الله صلي الله	670	-5094094412549663458	215	387.0	163	245	87.7551040649414	44	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms404	false	-2953975232528247781	116	188	564	922	1492	300	رسول الله--------------------------- يا ام سلمة اتعرفينه قالت نعم يا رسول الله هذا علي بن ابي طالب قال صدقت سيد احبه لحمه من لحمي ودمه من دمي وهو عيبة بيتي -اسمعي واشهدي وهو قاتل الناكثين والفاسطين والمارقين من بعدي فاسمعي واشهدي وهو قاضي عداتي فاسمعي واشهدي وهو والله يحيي سنتي فاسمعي واشهدي لو ان عبدا-------------------- عبد الله الف عام بعد الف عام والف عام بين الركن والمقام ثم لقي الله------- مبغضا لعلي بن	404	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0670	true	6837864812133857647	247	300	1176	1417	1417	300	رسول الله صلي الله عليه واله انه قال يا ام سلمة اتعرفينه ق-لت نعم------------- هذا علي بن ابي طالب قال صدقت سجيته سجيت----------ي ودمه--- دمي وهو عيبة علمي فاسمعي واش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي لو ان عبدا من عباد الله عز وجل عبد الله الف ع---------------------ام بين الركن والمقام ثم لقي الله عز وجل مبغضا لعلي بن-	670	-5094094412549663458	174	247.0	136	413	42.1307487487793	30	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms401	false	2351860361645810905	226	253	1070	1216	1446	300	ان الله خلق الانبياء من اشجار شتي وخلقني وعليا من شجرة واحدة -انا اصلها وعلي فرعها -وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمرها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا	401	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0676	true	7140203069956367057	166	192	814	956	1475	300	ان الله خلق الانبياء من اشجار شتي وخلقني------ من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها ووفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمرها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا	676	-5094094412549663458	140	262.5	114	148	94.59459686279297	23	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms349	false	315921976951975893	236	283	1229	1464	1538	300	ابن عباس سمعت-------------------- رسول الله يقول وهو اخذ بيد علي- هذا اول من امن بي وهو اول من يصافحني يوم القيامة وهو------------------- فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وه-و يعسوب المءمنين والمال يعسوب الظلمة وهو الصديق الاكبر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو بابي الذي اوتي منه وهو خليفتي من بعدي	349	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0681	true	-2627751299480161689	154	231	767	1149	1500	300	ابن عباس وص 75 بلفظ ابي ليلي 2 عن رسول الله صلي الله عليه واله ان هذا اول من امن بي وهو اول من يصافحني يوم القيامة وهو الصديق الاكبر وهذا فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهذا يعسوب المءمنين اخرجه الطبراني عن سلمان وابي ذر والبيهقي والعدني عن حذيفة والهيثمي في المجمع 9 ص والحافظ الكنجي في الكفاية 79 من طريق الحافظ ابن عساكر وفي اخره وهو بابي الذي اوتي منه وهو خليفتي من بعدي	681	-5094094412549663458	176	268.5	137	382	46.073299407958984	34	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms349	false	315921976951975893	147	172	771	907	1538	300	انت اول من امن بي وانت اول من يصافحني يوم القيامة وانت --صديقي الاكبر وانت الفاروق ت-----فرق بين الحق والباطل وانت يعسوب المءمنين والمال يعسوب	349	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0682	true	7279401201924113841	54	79	272	410	1519	300	انت اول من امن بي واول---- من يصافحني يوم القيامة وانت الصديق- الاكبر وانت الفاروق الذي يفرق بين الحق والباطل وانت يعسوب المءمنين والمال يعسوب	682	-5094094412549663458	128	235.0	104	143	89.51049041748047	21	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms419	false	2635730818011155414	0	64	0	318	1499	300	امر الله جبريل فقام في السماء الرابعة فصف الملاءكة صفوفا ثم خطب عليهم جبريل فزوجك من علي ثم امر الله شجر الجنان فحملت من الحلي والحلل ثم امرها فنثرته علي الملاءكة فمن اخذ منهم يومءذ شيءا اكثر مما اخذ علي صاحبيه او احسن ف--خر به الي يوم القيامة قالت ام سلمة -لقد كانت فاطمة تفتخر علي النساء حين كان اول من خطب عليها جبريل	419	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0684	true	2220598063956516660	107	166	510	808	1505	300	امر الله جبريل فقام في السماء الرابعة فصف الملاءكة صفوفا ثم خطب عليهم جبريل فزوجك من علي ثم امر----- شجر الجنان فحملت--- الحلي والحلل ثم امرها فنثرته علي الملاءكة فمن اخذ منهم يومءذ----- اكثر مما اخذ---- صاحب-ه او احسن افتخر به الي يوم القيامة قالت ام سلمة فلقد كانت فاطمة تف-خر علي النساء حيث---- اول من خطب عليها جبريل	684	-5094094412549663458	293	530.5	234	321	91.27725982666016	50	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms397	false	-7721943387657475089	0	32	0	151	1480	300	النبي فاطمة رضي الله عنها----------- من علي قالت فاطمة يا رسول الله زوجتني من رجل فقير ليس له ش-ء فقال------------------------- اما ترضين ان الله اختار من اهل الارض رجلين اباك و-------------زوجك اخرجه	397	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0686	true	-2432764469691799664	204	244	1056	1251	1511	300	النبي------ صلي الله عليه واله فاطمة من علي قالت فاطمة يا رسول الله زوجتني من رجل فقير ليس له شيء فقال النبي صلي الله عليه واله اما ترضين ان الله اختار من اهل الارض رجلين احدهما ابوك والاخر زوجك وذكره	686	-5094094412549663458	131	214.0	101	201	65.17412567138672	25	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms416	false	3390174827351310195	184	248	940	1247	1486	300	من ابغضنا اهل البيت حشره الله يوم القيامة يهوديا قلت------------------ يا رسول الله وان صلي وصام وزعم انه مسلم قال نعم وان صلي وصام وزعم انه مسلم انما احتجز بذلك عن سفك دمه وان يءدي الجزية عن يد وهو صاغر ثم قال ان الله علمني اسماء امتي كما علم ادم الاسماء كلها ومثل لي امتي في الطين فمر بي اصحاب الرايات فاستغفرت لعلي وشيعته	416	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0808	true	7989066789572497607	9	60	41	287	1453	300	من ابغضنا اهل البيت حشره الله يوم القيامة يهوديا فقال جابر بن عبد الله يا رسول الله وان صام وص--------------لي قال---- وان صام وصلي وزعم انه مسلم----- احتجر بذلك من سفك دمه وان يءدي الجزية عن يد وهم صاغرون --------------------------------------------------------مثل لي امتي في الطين فمر بي اصحاب الرايات فاستغفرت لعلي وشيعته	808	-5094094412549663458	212	359.5	166	325	65.23076629638672	35	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms378	false	744249771464759704	106	148	523	734	1493	300	الله العصر فوضع راسه في حجر علي ولم يحر-كه حتي غابت الشمس فقال رسول الله------------------------- ان عبدك عليا احتبس بنفسه علي نبيه فرد عليه شرقها قالت اسماء فطلعت الشمس حتي وقفت علي الجبال والارض فقام علي وتوضا وصلي العصر ثم غابت الشمس	378	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0865	true	-8491225428630604052	0	47	0	229	1511	300	الله العصر فوضع راسه في حجر علي ولم يحر كه حتي غربت الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم ان عبدك عليا احتبس -نفسه علي نبيه فرد عليه شرقها قالت اسماء فطلعت الشمس حتي رفعت علي الجبال------- فقام علي فتوضا وصلي العصر ثم غابت الشمس	865	-5094094412549663458	198	365.0	157	237	83.54430389404297	37	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms355	false	8343664295624860491	218	262	1074	1299	1480	300	احد مطهرا في كتاب الله غيري حين سد النبي ا------------------------بواب المهاجرين ------وفتح بابي ف--------قام اليه عماه حمزة والعباس فقالا يا رسول الله سددت ابوابنا وفتحت باب علي فقال رسول الله-------------------- ما انا فتحت بابه ولا سددت ابوابكم بل الله فتح بابه وسد ابوابكم -قالوا	355	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0932	true	8903955264709349130	82	137	422	703	1542	300	احد يطهره--- كتاب الله غيري حتي سد النبي صلي الله عليه واله وسلم ابواب المهاجرين جميعا وفتح بابي اليه حتي قام اليه عماه حمزة والعباس وقالا يا رسول الله سددت ابوابنا وفتحت باب علي فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ما انا فتحت بابه ولا سددت ابوابكم بل الله فتح بابه وسد ابوابكم فقالوا	932	-5094094412549663458	207	351.5	165	284	72.88732147216797	36	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms348	false	5511064362123194753	197	223	950	1088	1473	300	يا علي اخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي وتخصم الناس بسبع ولا يحاج-ك فيها احد من قريش انت اولهم ايمانا بالله واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله	348	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0939	true	-238171902773940777	167	193	793	931	1440	300	يا علي اخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي وتخصم الناس بسبع ولا يجاحدك فيه- احد من قريش انت اولهم ايمانا بالله واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله	939	-5094094412549663458	135	258.0	109	139	97.12229919433594	24	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms396	false	-5149814055320710648	30	83	149	427	1486	300	لما كان ليلة بدر قال رسول الله------------------- من يستقي لنا من الماء---------------- فقام علي فاعتصم -القربة ثم اتي بءرا بعيدة القعر مظلمة فانحدر فيها فاوحي الله عز وجل الي جبر--يل وميكاءيل واسرافيل تاهبوا لنصر محمد وحزبه ففصلوا من السماء لهم لفظ يذعر من سمعهم فلما مروا بالبءر سلموا عليه من---------- اخرهم اكراما--- وتبجيلا	396	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1092	true	-1060044624654924514	175	236	898	1219	1529	300	لما كان ليلة بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يستقي لنا من الماء فاحجم الناس عنه فقام علي فاعتصم بالقربة ثم اتي بءرا بعيدة القعر مظلمة فانحدر فيها فاوحي الله -------الي جبراءيل وميكاءيل واسرافيل تاهبوا لنصر محمد وحزبه فهبطوا من السماء لهم لفظ يزعر من سمعه- فلما مروا بالبءر سلموا عليه من اولهم الي اخرهم اكراما له وتبجيلا	1092	-5094094412549663458	266	468.0	215	329	80.85106658935547	45	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms362	false	8637363052224937218	111	198	557	976	1461	300	اذا كان يوم القيامة نصب لي منبر طوله ثلاثون ميلا ثم ينادي مناد من بطنان العرش اين محمد فاجيب فيقال لي ارق فاكون اعلاه ثم ينادي الثانية اين علي فيكون دوني بمرقاة فيعلم----- الخلاءق ان محمدا سيد المرسلين وان عليا سيد المءمنين قال انس فقام----- رجل فقال يا رسول الله من يبغض عليا بعد هذا فقال يا اخا الانصار لا يبغضه من قريش الا -شقي ولا من الانصار الا يهودي ولا من العرب الا دعي ولا من ساءر الناس الا شقي قط من طريق------------------- اسماعيل بن موسي	362	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1355	true	-6621091386987683142	131	218	615	1043	1446	300	اذا كان يوم القيامة نصب لي -----------------منبر ثم ينادي مناد من بطنان العرش اين محمد فاجيب فيقال لي ارق فاكون اعلاه ثم ينادي الثانية اين علي فيكون دوني بمرقاة فيعلم جميع الخلايق ان محمدا سيد المرسلين وان عليا سيد المءمنين قال انس فقام اليه رجل فقال يا رسول الله من يبغض عليا بعد---- فقال يا اخا الانصار لا يبغضه من قريش الا سفحي ولا من الانصار الا يهودي ولا من العرب الا دعي ولا من ساير الناس الا شقي هذا الحديث ضعفه السيوطي لمكان اسماعيل بن موسي	1355	-5094094412549663458	382	708.5	301	449	85.07794952392578	75	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms357	false	9155370741051230229	203	261	985	1262	1447	300	علي رايت النبي------------------- عند الصفا وهو مقبل علي شخص في صورة الفيل وهو يلعنه فقلت ومن هذا الذي تلعنه يا رسول الله فقال هذا الشيطان الرجيم فقلت والله يا عدو الله لاقتلنك ولاريحن الامة منك فقال------ ما هذا جزاءي منك قلت وما جزاءك مني يا عدو الله قال والله ما ابغضك احد--- الا شاركت اباه في رحم امه	357	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1356	true	9123791159809356376	203	266	984	1283	1464	300	عنه رايت النبي صلي الله عليه واله عند الصفا وهو مقبل علي شخص في صورة الفيل وهو يلعنه فقلت ومن هذا الذي يلعنه--- رسول الله -قال هذا الشيطان الرجيم فقلت والله يا عدو الله لاقتلنك ولاريحن الامة منك -قال والله ما هذا جزاءي منك قلت وما جزاءك مني يا عدو الله قال والله ما ابغضك احد قط الا ش-ركت اباه في رحم امه	1356	-5094094412549663458	268	486.5	211	305	87.86885070800781	52	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms400	false	-5742237806919815894	209	289	1017	1438	1499	300	عن الربيع بن سليمان قال قيل للشافعي ان ناسا لا يصبرون علي سماع منقبة او فضيلة لاهل البيت واذا سمعوا احدا يذكرها -قالوا هذا رافضي واخذوا في حديث اخر فانشا الشافعي رضي الله تعالي عنه يقول اذا في مجلس ذكروا عليا وسبطيه وفاطمة الزكية فاجري بعضهم ذكري سواهم فايقن انه لسلقلقية--------------------------------------------- وقال تجاوزوا يا قوم هذا فهذا من حديث الرافضية برءت الي المهيمن من اناس يرون الرفض حب الفاطمية علي ال الرسول صلاة ربي ولعنته لتلك الجاهلية فان صحت هذه	400	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1357	true	7224984073005887874	3	82	16	436	1560	300	عن الربيع بن سل-مان قال قيل للشافعي ان قوما لا يصبرون علي سماع--------- فضيلة لاهل البيت فاذا اراد احد-- يذكرها يقولون هذا رافضي قال--------------- فانشا الشافعي -------------------يقول اذا في مجلس ذكروا عليا وسبطيه وفاطمة الزكيه فاجري بعضهم ذكري سواهم فايقن انه لسلقلقيه اذا ذكروا عليا او بنيه تشاغل الروايات الدنيه وقال تجاوز-ا يا قوم هذا فهذا من حديث الرافضيه برءت الي المهيمن من اناس يرون الرفض حب الفاطميه علي ال الرسول صلاة ربي ولعنته لتلك الجاهليه وقد نظم هذه	1357	-5094094412549663458	347	607.0	277	467	74.30406951904297	54	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms548	false	5590056674508960854	264	299	1256	1433	1437	300	وهو يقول له ما هذه الجفوة يا بلال اما ان لك ان تزورني يا بلال فانتبه حزينا وجلا خاءفا فركب راحلته وقصد المدينة فاتي قبر النبي------------------- فجعل يبكي عنده ويمرغ وجهه عليه واقبل الحسن والحسين	548	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1564	true	4657095364239424773	1	39	5	198	1529	300	وهو يقول--- ما هذه الجفوة يا بلال اما ان لك ان تزورني يا بلال فانتبه حزينا وجلا خاءفا فركب راحلته وقصد المدينة فاتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يبكي عنده ويمرغ وجهه عليه فاقبل الحسن والحسين	1564	-5094094412549663458	173	327.0	139	196	88.26530456542969	32	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms023	false	-147743891714704325	26	181	123	876	1476	300	احمد بن جعفر بن الفضل بن عبد الله بن يونس بن عبيد روي عنه الحسن بن علي بن عمرو الحافظ وقال مشهور بالوضع 93 احمد بن جمهور الغساني شيخ متهم بالكذب 94 احمد بن حامد ابو سلمة السمرقندي ---------------------------------------------قال ابن طاهر كذاب 2 95 احمد بن حجاج بن الصلت عن سعدويه وعنه محمد بن مخلد العطار بخبر باطل وهو افته 3 96 احمد بن الحسن بن ابان المضري بضم الميم وبالضاد المعجمة الايلي شيخ الطبراني كذبه الدارقطني وقال --ابن حبا-ن يضع الحديث ع-ن الثقات ----------------97 احمد بن الحسن بن القاسم بن سمرة الكوفي عن وكيع قال ابن حبان -------------------------------------كذاب 98 احمد بن الحسن ابو حنش عن يحيي بن معين اتهمه الخطيب بوضع الحديث 99 احمد بن الحسن المكي من اهل جرجان عن الربيع بن سليمان رمي بالكذب 100 احمد بن الحسن بن سهل ابو الفتح الحمصي قيل متهم بوضع الحديث حكاه الضياء الم-----------------------------------------------------------------قدسي 101 احمد بن الحسين ابو الحسين بن السماك الواعظ كذبه ابن ابي ---	23	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1625	true	5679528275400312979	137	249	591	1091	1319	300	احمد بن جعفر ب---------ن عبد الله بن يونس------------------------------------------------- مشهور بالوضع ليس بشء م 1 ص 41 احمد ---------------------------بن حامد ---------السمرقندي كان يكذب ويحدث عمن لم يلحقه مات بعد الستين وثلاثماءة ------م 1 ص 42 احمد ب---------------------------------------------------------------------------------ن الحسن بن ابان المصري من كبار شيو------------------------خ الطبر---------------اني -كان كذابا دجالا يضع الحديث علي الثقات م 1 ص ت 108 لي 295 احمد بن الحسن بن القاسم-------- الكوفي ---------المتوفي---- كذاب يضع الحديث علي الثقات م 1 ص ت ظم 5 ص 34 احمد بن الحسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن اقبال------------------------------------------------ المقدسي ابو بكر الصاءد المتوفي كذاب ظهر كذبه فتركه الناس م 1 ص لم 1 ص 158 45 احمد بن الحسين ابو الحسين بن السماك الواعظ المتوفي قال ابو	1625	-5094094412549663458	243	280.0	185	923	26.327194213867188	32	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms033	false	8798479921763070131	53	151	256	758	1515	300	اسد بن عمرو ابو المنذر البجلي --قاضي واسط قال يحي---------ي كذوب وقال ابن حبان كان يسوي الحديث علي مذهب ابي حنيفة 277 اسد بن زيد بن نجيح الجمال بالجيم الهاشمي مولاهم قال ابن معين كذاب 278 اسراءيل بن حاتم المروزي قال ابن حبان روي عن مقاتل بن حيان الموضوعات 279 اسماعيل بن ابان---------- الغنوي ---وهو اسماعيل الحناط قال ابن حبان كان يضع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي الثقات 280 اسماعيل بن ابراهيم ابو الاحوص عن يحيي بن يحيي كذبه ابن طاهر 281 اسماعيل بن اسحاق الجرجاني كان احد من يضع الحديث--------- 282 اسماعيل بن ابي اسحاق ابو اسراءيل الملاءي العبسي الكوفي كان	33	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1631	true	9090361424964891657	143	256	596	1093	1310	300	اسد بن عمرو ابو المنذر الجبلي القاضي صاحب ابي حنيفة المتوفي كذوب ليس بشء ك------ان يسوي الحديث علي مذهب ابي حنيفة هو والريح عندهم سواء طب 7 ص م 1 ص لم 1 ص 384----------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن ابان ابو اسحاق الغنوي الكوفي المتوفي كذاب--------------- كان يضع الحديث طب 6 ص م 1 ص ت يب 1 ص لي 1 ص صه 27 اسماعيل بن ابي اويس عبد الله المدني المتوفي كذاب يسرق الحديث م 1 ص 104 اسماعيل بن ابي زياد الشامي كذاب متروك يضع الحديث م 1 ص لي 2 ص 239 105 اسماعيل ----------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق الجرجاني كا-------ن يضع الحديث م لم 1 ص 393 اسماعيل بن بلال العثماني الدمياطي المتو-------------في كان	1631	-5094094412549663458	174	72.0	133	727	23.933975219726562	25	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms038	false	33201772849224846	213	246	1064	1229	1488	300	الجراح بن منهال ابو العطوف الجزري قال ابن حبان ك-------------ان يكذب في الحديث وذكره البرقي فيمن اتهم بالكذب 13 جرير بن ايوب البجلي الكوفي قال ابو نعيم كان يضع الحديث ----------14 جعفر بن	38	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1634	true	4250819655097960001	128	169	590	773	1327	300	الجراح بن منهال ابو العطوف الجزري المتوفي منكر الحديث متروك كان يكذب في الحديث ويشرب الخمر م 1 ص لم 2 ص 99 جرير----- بن ايوب البجلي الكوفي قال ابو نعيم كان يضع الحديث م لم 2 ص 101 جرير بن	1634	-5094094412549663458	119	192.0	90	188	63.29787063598633	20	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms038	false	33201772849224846	61	104	315	529	1488	300	جابر بن عبد الله اليمامي وهو العقيلي حدث بعد الماءتين عن -------------------------------------------------------------------الحسن البصري فكذب ونفي 3 جابر بن مرزوق الجدي عن عبد الله العمري الزاهد متهم 4 جابر بن يزيد بن الحارث الجعفي كذبه ابو حنيفة 5 الجارود بن يزيد ابو علي العامري	38	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1634	true	4250819655097960001	59	101	265	470	1327	300	جابر بن عبد الله اليمامي---- العقيلي كان كذابا جاهلا بعيد الفطنة قال ابن شاذويه رايت ببخاري ثلاثة من الكذابين محمد بن تميم والحسن بن شبل وجابر اليمامي لم 2 ص الاصابة 1 ص لي 1 ص------------------------------------------------------------------------ الجارود بن يزيد ابو علي العامري	1634	-5094094412549663458	80	92.0	63	281	28.469751358032227	11	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms041	false	2086453056400209832	190	254	956	1259	1489	300	الحسن بن الحسين بن عاصم الهسنجاني 1 عن ابي اويس كذبه ابو حاتم 26 الحسن بن حميد بن احمد بن علي بن ابي قتادة ابو القاسم البغدادي مولي علي بن ابي طالب عن محمد بن مسلم بن الوليد بن جماهر العسقلاني بخبر موضوع 27 الحسن بن خارجة عن يسر خادم النبي لا ثقة ولا مامون ويسر سياتي 28 الحسن بن دينار ابو سعيد التميمي	41	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1635	true	-4202156434690939689	209	238	918	1049	1307	300	الحسن بن الحسين بن عاصم الهسنجاني قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن ايوب كنا لا نشك نحن وعلي بن شهاب انه كذاب لم 2 ص 200 الحسن----------------------------------------------------------- بن دينار ابو سعيد التميمي	1635	-5094094412549663458	77	101.5	60	303	25.412540435791016	14	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms046	false	4827915896251907831	65	147	301	691	1434	300	حفص بن عمر بن دينار ابو اسماعيل الابلي عن ثور بن يزيد ومسعر بن كدام قال ابو حاتم كان شيخا كذابا وقال العقيلي يحدث عن الاءمة بالبواطيل 39 حفص بن عم------------------------------------------------------------------ر الحبطي الرملي قال يحيي مرة ليس بشء وقال مرة احاديثه---------- كذب 40 حفص بن عمر بن حكيم الملقب بالكفر عن هشام بن عروة قال ابن عدي------------------------------------------- حدث بالبواطيل ----41 حفص بن عمر قاضي حلب عن هشام بن حسان وابي اسحق وصالح بن حسان وغيرهم قال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات	46	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1638	true	1857720410121319149	138	227	648	1063	1353	300	حفص بن عمر بن دينار الايلي قال ا-----------------------------------------بو حاتم كان شيخا كذابا وقال العقيلي يحدث عن الاءمة بالبواطيل وقال الساجي كان يكذب لم 2 ص 190 حفص بن عمر الرازي كان يكذب 2 ص 328 م حفص بن عمر الحبطي الرملي نزيل بغداد لم يكن بثقة ولا مامون احاديثه احاديث كذب طب 8 ص 201 وقال الازدي متروك وقال ----------------------ابن عدي ليس له الا اليسير واحاديثه غير محفوظة وقال حدث بالبواطيل لم 2 ص حفص بن عمر قاضي حلب كذاب يوصف بوضع الحديث قال ابو------------------------- حبان يروي ع----------ن الثقات	1638	-5094094412549663458	174	252.0	134	513	33.918128967285156	30	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms077	false	-7149567336650588754	49	130	246	644	1499	300	الحديث 348 عمار -------------بن زربي عن ---معتمر بن سليمان كذب-----------------ه عبدان الاهوازي وابو حاتم 349 عمار------------------------------------------------------ بن عطية الكوفي قال ابن معين كذاب 350 عمار -----------بن مطر ابو عثمان الرهاوي قال ابو حاتم الرازي يكذب وقال ابن عدي احاديثه بواطيل 351 عمار بن هرون المستملي قال ابن عدي -----------------------------------------------------يسرق ال--حديث 352 عمارة بن جوين ابو هرون العبدي كذبه حماد بن زيد وابن معين 353 عمارة بن زيد عن ابيه قال الازدي كان يضع الحديث 354----------------------------------------------------------- عمر بن ابراهيم بن خالد الكردي	77	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1656	true	5925963850592432648	58	172	264	790	1348	300	الحديث م 2 ص لم 4 ص 267 عمار بن زربي ابو المعتمر البصري قال ابن عدي يكذب سمع منه عبدان الاهوازي وتركه ورماه بالكذب وقال النباتي كذاب متروك الحديث لم 4 ص لي 1 ص 243 عمار بن عطية الكوفي الوراق كا--ن كذابا طب 12 ص 254 م عمار بن مطر ابو عثمان الرهاوي قال ابن --------------------------عدي احاديثه بواطيل وقال ابو حاتم كان يكذب وقال العقيلي يحدث عن الثقات بمناكير وقال البيهقي كان يقلب الاسانيد ويسرق الاحاديث ---------------------السنن الكبري -8 ص لم 4 ---------------ص 405 عمارة بن زيد ك-------------------ان يضع الحديث م 2 ص الاستيعاب 1 ص 231 في ترجمة لهيب بن مالك والاصابة 3 ص 332 عمر بن ابراهيم بن خالد الكردي	1656	-5094094412549663458	203	222.5	155	610	33.278690338134766	27	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms078	false	-7397525301541178504	198	261	982	1295	1487	300	عمر بن عمرو العسقلاني ابو حفص الطحان عن سفيان الثوري قال ابن عدي--------------------------------------------------------------------- يضع الحديث------- 379 عمر بن عيسي الاسلمي عن ابن جريج قال ابن حبان يروي الموضوعات عن الاثبات 380 عمر بن قيس المكي الملقب سندل قال ابن حبان كان يقلب الاسانيد 381 عمر بن محمد بن السري الوراق ويعرف بابي بكر -بن ابي طاهر اتهمه ابو الحسن ابن الفرات وقال الحاكم	78	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1657	true	-1563706641569116260	166	226	694	976	1325	300	عمر بن عمرو العسقلاني ابو حفص الطحان قال ----------------ابن عدي حدث بالبواطيل عن الثقات وقال ايضا عامة ما يرويه موضوع وهو في عداد من يضع الحديث لم 4 ص 320 عمر بن عيسي الاسلمي------------ قال ابن حبان يروي الموضوعات عن الاثبات لم 4 ص 321 420 عمر----------------------------------------------------- بن محمد بن السري الوراق ابو------- بكر ابن ابي طاهر المتوفي ق--------------------ال الحاكم	1657	-5094094412549663458	172	276.5	134	390	44.10256576538086	29	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms080	false	3202397065449639262	18	96	93	477	1470	300	عمرو بن حميد قاضي الدينور عن الليث بن سعد ذكره السليماني في عداد من يضع الحديث------ 405 عمرو بن خالد القرشي الكوفي ثم الواسطي عن زيد بن علي كذبه احمد والناس 406 عمرو بن خالد ابو يوسف الاعشي الاسدي الكوفي اتهمه ابن عدي 35--------------------------------------------------0 عمرو بن خالد ابو حفص الاعشي الكوفي قال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات وقيل هذا والذي قبله واحد 351 عمرو بن خليف ابو صالح شيخ لابن قتيبة قال ابن حبان كان يضع الحديث	80	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1658	true	-72973126077904935	209	263	902	1128	1308	300	عمرو بن حميد قاضي الدينور---------------- ذكره السليماني في عداد من يضع الحديث م 2 ص 286 عمرو بن خالد القرشي الك-----------------------------------------------------------------------------------------وفي ابو خالد كذاب غير ثقة كان يضع الحديث م 2 ص نص 1 ص مز 1 ص لي 2 ص 160 عمرو ------------------------------------------------------------------------------------------------------بن خليف ابو صالح الخ-------ناوي قال ابن حبان كان يضع الحديث	1658	-5094094412549663458	147	226.0	115	440	33.40909194946289	25	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms091	false	3998167545599363959	42	183	210	908	1500	300	130 محمد بن سعيد الازرق عن هدبة وشريح بن يونس كذاب يضع الحديث -----131 محمد بن سعيد المروزي البورقي عن سليمان بن جابر كان احد الوضاعين بعد الثلثماءة 132 محمد بن سعيد بن زياد الكوثري الاثرم معاصر للبخاري متهم بالكذب 133 محمد بن سلام المصري عن يحيي بن بكير ع---------------------------------------------------------ن مالك بخبر موضوع 134 محمد بن سل-----------------------------------------------يمان ابن ابي كريمة -قال العقيلي روي عن هشام بن عروة بواطيل 135 محمد بن سليمان بن دبير بوزن كبير عن عبد الواحد بن غياث قال ابن حبان يضع علي الثقات 136 محمد بن سليمان بن ابي فاطمة عن اسد بن موسي قال الدارقطني كذاب يضع الحديث------------------ 137 محمد بن سليمان بن زبان 1 شيخ كان بالبصرة قال الدارقطني قيل كان يضع الحديث-- 138 محمد بن سليمان بن هشام ابو جعفر الخزاز المعر-ف بابن بنت مطر الوراق اتهمه الخطيب بالوضع وقال ----------------------------------ابن عدي يوصل الحديث	91	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1667	true	-1688833155132367612	151	293	653	1287	1323	300	530 محمد بن سعيد ال----------------------ازرق كذاب يضع الحديث م 3 ص لي محمد بن سعيد المروزي البورقي المتوفي-------------- احد الوضاعين كذاب حدث بغير حديث وضعه قال الخطيب قد وضع من المنا------------------------------------------------------------------كير علي الثقات ما لا يحصي وافحشها روايته عن بعض مشايخه الخ طب 5 ص لي 1 ص 238 وج 2 ص محمد بن سليم البغدادي كان يكذب في الحديث م 3 ص محمد بن سليمان -بن ابي فاطمة كذاب يضع ال----------------------حديث م 3 ص محمد بن سليمان بن دبير كان -----------------------------------------يضع علي الثقات ----------------------------------------------وقال ابن حبان- كان يسرق الحديث ويضع م 3 ص لم 5 ص 535 محمد بن سليمان بن زبان-- شيخ كان بالبصرة-------------- قيل كان يضع الحديث م 3 ص محمد بن سليمان بن هشام ابو جعفر الخزاز المعروف بابن بنت مطر الوراق توفي ضعفوه بمرة قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به بحال وقال ابن عدي يوصل الحديث	1667	-5094094412549663458	326	411.0	250	863	37.775203704833984	50	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms092	false	-4019437135464536954	219	299	1050	1445	1448	300	محمد بن عبد الله بن ابراهيم بن ثابت العنبري الاشناني----- دجال يضع الحديث 16-----------------------------------------------------------------------------------------------------------3 محمد بن عبد الله المطماطي البزار قال الحافظ ابن حجر لا اعرفه روي عن مالك خبرا باطلا 164 محمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن شاذان ابو بكر الرازي الصوفي متهم 165 محمد بن عبد الله بن زياد ابو سلمة الانصاري قال ابن طاهر كذاب له طامات 166 محمد بن عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المطلب ابو الفضل الشيباني الكوفي عن البغو-ي وابن جرير دجال--------- يضع ال--حديث	92	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1669	true	-2645818975778801624	84	175	360	797	1354	300	محمد بن عبد الله بن ابراهيم بن ثابت ابو بكر الاشناني كذاب دجال يضع الحديث وكان يضع ما لا يحسنه غير انه والله اعلم اخذ اسانيد صحيحة من بعض الصحف فركب عليها هذه البلايا طب 5 ص لي 1 ص 273 محمد بن عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن زياد ابو ----------------------سلمة كذاب -----------ت محمد بن عبد الله بن علانة الحراني القاضي المتوفي كان يضع عن الثقات وياتي بالمعضلات لا تحل الرواية عنه قاله ابن حبان ت محمد بن عبد الله بن المطلب ابو الفضل الشيباني الكوفي--- المتوفي و-----ضاع دجال كذاب كان يضع الاحاديث	1669	-5094094412549663458	177	230.5	138	637	27.7864990234375	30	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms096	false	2487027093710739593	66	182	337	898	1461	300	محمد بن عمر بن الفضل الجعفي عن ابي القاسم البغوي اتهم بالوضع 226 محمد بن عمر بن غالب شيخ لابي نعيم قال ابن ابي الفوارس كان كذابا قال الذهبي هو الجعفي المذكور وغالب جد له 227 محمد بن عمر بن واقد الواقدي قال احمد كذاب يقلب الاخبار وقال ابو حاتم والنساءي يضع الحديث 228 محمد بن عمرو الحمصي لا يعرف اتي بخبر موضوع 229 محمد بن عمرو الحوضي عن موسي بن ادريس مجهولان بخبر كذب 230 محمد بن عنبسة بن حماد عن ابيه بخبر كذب 231 محمد بن عيسي بن رفاعة الاندلسي متهم بالكذب 232 محمد بن عيسي الدهقان لا يعرف واتهمه ال-------ذهبي بوضع حديث--------- 233 محمد بن عيسي بن عيسي بن تميم عن لوين كذاب	96	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1671	true	-8397929697511331045	139	177	681	841	1414	300	محمد بن عمر بن الفضل الج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عفي المتوفي----------------------------------------------------- كذاب طب 3 ص م 3 ص 114 محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيسي بن رفاعة الاندل----------------------------------------------------سي المتوفي كذاب يضع الحديث ت لم 5 ص 334 محمد بن عيسي بن عيسي بن تميم-------- كذاب	1671	-5094094412549663458	109	151.0	83	577	18.89081382751465	16	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms100	false	2159022006987157882	74	224	395	1123	1509	300	محمد بن يحيي بن رزين المصيصي قال ابن حبان دجال يضع الحديث----------------- 303 محمد بن يحيي بن عيسي السلمي عن عبد الواحد بن غياث اتي بخبر موضوع اتهم به 304 محمد بن يحيي الاشناني عن ابن معين هو محمد بن عبد الله الاشناني المتقدم ذكره قاله ابن الجوزي جزما وسبقه اليه الخطيب احتمالا 305 محمد بن يزيد المستملي ابو بكر الطرسوسي لا النيسابوري قال ابن عدي يسرق الحديث ويزيد فيه ويضع ------------------------------------------------------------306 محمد بن يزيد بن عبد الله السلمي له خبر باطل في ذكر ابي حنيفة ويحتمل انه الذي قبله 307 محمد بن يزيد بن منصور ابو جعفر مولي بني هاشم قال الخطيب كان يضع 308 محمد بن يزيد العابد عن محمد بن عمرو بن علقمة بخبر موضوع هو افته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------309 محمد بن يعقوب بن سراج الشماخي عن عبد الجبار بن العلاء العطار عن ابن عيينة بخبر موضوع 310 محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي ------------------------------------------------وضع كثيرا من القراءات قال	100	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1674	true	-8781577406881600167	26	125	117	579	1340	300	محمد بن يحيي بن رزين المصيصي د-------------جال يضع الحديث م 3 ص لي 1 ص 263 600 محمد بن يزيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المستملي ابو بكر الطرطوس--------------------------ي يسرق الحديث ويزيد فيه ويضع م 3 ص 149 محمد بن يزيد المعدني كذاب خبيث 3 ص 149 محمد بن يزي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د العابد ذكر حديثا موضوعا في فضايل معاوية--- هو افته لم 5 ص 432 محمد بن يوسف ابو بكر الرقي الحافظ المتوفي بعد كذاب قاله الخطيب لم 5 ص وفي الميزان وضع حديثا علي الطبراني لي محمد بن ي------------------------------------------------------------------------------------------------------وسف بن يعقوب الرازي شيخ دجال كذاب كان يضع الاحاديث والقراءات والنسخ وضع كثيرا في القر--ان قال	1674	-5094094412549663458	169	3.0	133	981	17.227319717407227	27	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms366	false	-7425292429056916922	238	287	1151	1401	1463	300	فيقال لابي بكر قف علي باب الجنة فادخل----- من شءت برحمة الله واردع من شءت بعلم الله ويقال لعمر بن الخطاب قف علي الميزان فثقل من شءت برحمة الله وخفف من شءت بعلم الله ويكسي عثمان-------------------------------------------------------------------------------- حلتين فيقال له البسهما فاني خلقتهما وادخرتهما لك حين انشات خلق السم-وات والارض	366	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1703	true	-4295707143769281302	0	58	0	282	1505	300	فيقال لابي بكر قف علي باب الجنة فادخل فيها من شءت ور-------------د من شءت---------- ويقال لعمر قف ----------علي الميزان فثقل من شءت برحمة الله وخفف من شءت ويعط----------ي عثمان غصن شجرة من الشجرة التي غرسها الله بيده فيقال ذد بهذا عن الحوض من شءت ويعطي علي حلتين فيقال له خذ--هما فاني ---------ادخرتهما لك يوم انشات خلق السماوات والارض	1703	-5094094412549663458	183	287.0	143	336	54.46428680419922	31	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms429	false	3154961956718313203	154	229	770	1130	1516	300	لا افتقد احدا من اصحابي غير معاوية بن ابي سفيان لا اراه ثمانين عاما او سبعين عاما ثم------------------------------------ يقبل الي علي ناقة من المسك الاذفر حشوها من رحمة الله وقواءهما من الزبرجد فاقول معاوية فيقول لبيك فا--------قول اين كنت من ثمانين عاما فيقول---- في روضة تحت عرش ربي يناجيني واناجي---------------ه ويقول هذا عرض -ما كنت تشتم في---- الدنيا عد من حديث انس من طريق عبد الله بن حفص الوكيل وهو وضعه كما قال ابن عدي	429	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1703	true	-4295707143769281302	194	275	971	1373	1505	300	لا افتقد احدا من اصحابي غير معاوية بن ابي سفيان لا اراه ثمانين عاما او سبعين عاما فاذا كان بعد ثمانين عاما او سبعين عاما يقبل الي علي ناقة من المسك الاذفر حشوها من رحمة الله -قواءمها من الزبرجد فاقول معاوية فيقول لبيك يا محمد فاقول اين كنت من ثمانين عاما فيقول كنت في روضة تحت عرش ربي يناجيني واناجيه ويحييني واحييه ويقول هذا عوض مما كنت تشتم في دار الدنيا من موضوعات------------ عبد الله بن حفص الوكيل------------- قال ابن عدي	1703	-5094094412549663458	320	567.5	252	428	74.766357421875	59	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms345	false	3435126723738217112	0	106	0	520	1457	300	ثمانين الف ملك يستغفرون الله تعالي لمن احب ابا بكر وعمر وفي------- الثانية ثمانين الف ملك يلعنون من ابغص ابا بكر وعمر خط من حديث ابي هريرة وقال وضعه ابو سع-------------------------------------------------------------يد العدوي علي كامل بن طلحة وانما يرويه عبد الرزاق بن منصو--------ر عن ابي عبد الله الزاهد---------- عن ابن لهيعة وليس محفوظا من حديث ابن لهيعة وابو عبد الله الزاهد مجهول فالزقه العدوي في ك-امل وكامل ثقة وقد وضع له العدوي اسنادا--------------------- اخر فقال ثنا طالوت بن عباد الجحدري ثنا الربيع بن مسلم القرشي عن محمد بن زياد عن ابي هريرة قال هذا الاسناد صحيح ف-----------------قد اتي العدوي امرا عظيما---------------------------- بوضع هذا اعظم من جراته في	345	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1705	true	1658550818699141517	193	294	982	1507	1541	300	ثمانين الف ملك يستغفرون الله------ لمن احب ابا بكر وعمر وفي السماء الثانية ثمانون الف ملك يلعنون من ابغض ابا بكر وعمر من وضع ابي------------------------ سعيد الحسن بن علي العدوي البصري اخرجه الخطيب وقال هذا الحديث وضعه العدوي علي كامل بن طلحة وانما يرويه عبد الرزاق بن منصور البندار عن ابي عبد الله الزاهد السمرقندي عن ابن لهي------------------------------عة وابو عبد الله الزاهد مجهول فالزقه العدوي علي كامل وكامل ثقة والحديث ليس بمحفوظ عن ابن لهيعة ثم ذكره بطريق اخر -------------------------------------------------------------------------------------فقال هذا الاسناد صحيح ورجاله كلهم ثقات وقد اتي العدوي امرا عظيما وارتكب امرا قبيحا في الجراة بوضعه--- اعظم من جراته في	1705	-5094094412549663458	332	538.5	262	673	49.33135223388672	56	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms372	false	-4677202948763035739	119	149	613	770	1511	300	لما اسري بي الي السماء فصرت -في السماء الرابعة سقط- في حجري تفاحة فاخذتها----- فانفلقت فخرج منها حوراء تقهقه فقلت لها تكلمي لمن انت قالت -لمقتول شهيدا عثمان بن عفان	372	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1705	true	1658550818699141517	0	31	0	165	1541	300	لما اسري بي الي السماء فصرت الي السماء الرابعة سقطت في حجري تفاحة فاخذتها بيدي فانفلقت فخرج منها حوراء تقهقه فقلت لها تكلمي لمن انت قالت للمقتول شهيدا عثمان بن عفان	1705	-5094094412549663458	156	289.0	126	165	94.54545593261719	27	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms339	false	887310262679575984	33	194	173	960	1489	300	انس ان يهوديا اتي ابا بكر فقال والذي بعث موسي وكلمه تكليما اني لاحبك فلم يرفع ابو بكر به راسه تهاونا باليهودي فهبط جبريل------------------------------ وقال يا محمد ان العلي الاعلي يقرا عليك السلام ويقول لك قل لليهودي الذي قال لابي بكر اني احبك ان الله تعالي قد احا----------------------------------------------د عنه في النار خلتين لا توضع الانكال في عنقه ولا الاغلال في عنقه لحبه ابا بكر فاخبره فقال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله وما ازددت لابي بكر الا حبا فقال هنيءا لك احاد الله عنك النار بحذافيرها وادخلك الجنة لحبك ابا بكر عد من طريق الحسن بن علي--------- العدوي محمد بن السري التمار من طريق -------------------غلام خليل واخر---------- مجهول 4 حديث ان ال------------له اتخذ لابي بكر في اعلي عليين قبة من ياقوتة بيضاء معلقة بالقدرة تخترقها رياح الرحمة للقبة اربعة الاف باب كلما اشتاق ابو بكر الي الله انفتح منها باب ينظر الي الله تعالي خط من حديث البراء بن عازب من طريق محمد ابن عبد الله-------- الاشناني قال	339	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1706	true	-5695627620227635787	34	177	156	874	1476	300	انس ان يهوديا اتي ابا بكر فقال والذي بعث موسي وكلمه تكليما اني لاحبك فلم يرفع ابو بكر راسا--- تهاونا باليهودي فهبط جبرءيل علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا محمد ان العلي الاعلي يقرا عليك السلام ويقول لك قل لليه---------------------------ودي ان الله------ قد احاد عنك النار فاحضر اليهودي فاسلم وفي لفظ قد احاد عنه في النار خلتين لا توضع الانكال في عنقه ولا الاغلال في عنقه لحبه ابا بكر فاخبره من افات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحسن بن علي ابي سعيد العدوي البصري قال السيوطي في اللءالي 1 ص موضوع العدوي وغلام خليل وضاعان والبصري مجهول 9 عن البراء مرفوعا ان الله اتخذ لابي بكر في اعلي عليين قبة من ياقوتة بيضاء معلقة بالقدرة تخترقها رياح الرحمة للقبة اربعة الاف باب كلما اشتاق ابو بكر الي الله انفتح منها باب ينظر الي الله عز وجل من موضوعات محمد -----------------------بن عبد الله ابي بكر الاشناني قال	1706	-5094094412549663458	505	882.5	401	921	54.831703186035156	93	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms344	false	-3317073524815017501	118	189	575	924	1473	300	ان لله تعالي في كل ليلة جمعة ماءة الف عتيق من النار الا رجلين فانهما يدخلان في امتي وليسا منهم وان الله لا يعتقهما فيمن اعتق منهم من اهل الكباءر في طبقتهم مصفدين مع عبدة الاوثان مبغضي ابي بكر وعمر وليس هما داخلين في الاسلام وانما هما يهود هذه الامة -------الا لعنة الله علي مبغضي ابي بكر وعمر وعثمان وعلي خط من حديث انس وفيه ميسرة بن عبد الله خادم--------- المتوكل	344	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1708	true	965533152060185716	173	245	825	1177	1442	300	ان لله تعالي في كل ليلة جمعة ماءة الف عتيق من النار الا رجلين فانهما يدخلان في امتي وليسا منهم وان الله لا يعتقهما فيمن -عتق منهم من اهل الكباءر في طبقتهم مصفدين مع عبدة الاوثان مبغضي ابو بكر وعمر وليس هم- داخلين في الاسلام وانما هم- يهود هذه الامة ثم قال الا لعنة الله علي مبغضي ابي بكر وعمر وعثمان وعلي من موضوعات م----------سرة بن عبد الله ابي شاكر مولي المتوكل	1708	-5094094412549663458	322	590.0	254	365	88.21917724609375	60	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms344	false	-3317073524815017501	193	294	941	1446	1473	300	انس---- اخي النبي------------------- بين كتفي ابي بكر وعمر فقال لهما انتما وزيراي في الدنيا والاخرة ما مثلي ومثلكما في الجنة الا كمثل طاءر يطير في الجنة فانا جءجء الطاءر وانتما جناحاه وانا وانتما نسرح في الجنة وانا وانتما نزور رب العالمين وانا وانتما نقعد في مجالس الجنة -قالا او في الجنة مجالس قال نعم فيها مجالس ولهو فقالا اي شء لهو الجنة قال لها اجام من قصب من كبريت احمر وحملها الدر الرطب فتخرج ريح من تحت ساق العرش يقال لها الطيبة فتثور تلك الاجام فيخرج صوت ينسي اهل الجنة ايام الدنيا وما كان فيها حب من طريق زكريا ابن ذويد	344	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1709	true	4758858849687383047	17	119	81	595	1467	300	انس قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين كتفي ابي بكر وعمر فقال لهما انتما وزيراي في الدنيا والاخرة ما مثلي ومثلكما في الجنة الا كمثل طاءر يطير في الجنة فانا جءجء الطاءر وانتما جناحاه وانا وانتما نسرح في الجنة وانا وانتما نزور رب العالمين وانا وانتما نقعد في مجالس الجنة فقال--- وفي الجنة مجالس قال نعم مج-----الس ولهو فقال- اي شء لهو الجنة قال---- اجام من قصب من كبريت احمر رحله-ا الدر الرطب فيخرج ريح من تحت ساق العرش يقال لها الطيبة فتثور تلك الاجام فيخرج صوت ينسي اهل الجنة ايام الدنيا وما كان فيها من موضوعات زكريا -بن دريد	1709	-5094094412549663458	472	880.0	376	529	89.2249526977539	86	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms373	false	-67673719509387423	229	274	1181	1394	1516	300	ان لله تعالي سيفا مغمودا في غمده ما دام عثمان بن عفان حيا فاذا قتل جرد ذلك السيف فلم يغمد الي يوم القيامة عد من حديث انس وفيه محمد بن داود بن دينار وعمرو بن فايد تعقب بان-------------------------------- الذهبي اقتصر في الميزان علي وصفه ب----النكارة	373	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1709	true	4758858849687383047	165	215	824	1052	1467	300	ان لله تعالي سيفا مغمودا في غمده ما دام عثمان بن عفان حيا فاذا قتل جرد ذلك السيف فلم يغمد الي يوم القيامة اخرجه ابن عدي وقال موضوع افته -------------عمرو بن قاءد وشيخه موسي بن سيار كذاب ايضا لي 1 ص وقال الذهبي في --------ميزانه 2 ص هذا ظاهر النكارة	1709	-5094094412549663458	141	210.5	109	249	56.62650680541992	26	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms425	false	2245267298010624109	7	83	31	403	1468	300	هبط علي جبريل ومعه قلم من ذهب ابريز فقال ان العلي الاعلي يقرءك السلام ويقول لك حبيبي قد اهديت هذا القلم من فوق عرشي الي معاوية بن ابي سفيان فاوصله اليه ومره ان يكتب به اية الكرسي يخط- بهذا القلم وبشكله وبعجمه ويعرضه عليك فاني قد كتبت له من الثواب بعدد كل من قرا اية الكرسي من ساعة يكتبها الي يوم القيامة فقال----------------------------- من ياتيني بابي عبد الرحمن فقام ابو بكر الصديق ومضي حتي اخذ بيده	425	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1709	true	4758858849687383047	219	300	1069	1467	1467	300	هبط علي جبريل ومعه قلم من ذهب ابريز فقال ان العلي الاعلي يقرءك السلام ويقول لك حبيبي قد اهديت هذا القلم من فوق عرشي الي معاوية بن ابي سفيان فاوصله اليه ومره ان يكتب--- اية الكرسي بخطه بهذا القلم ويشكله ويعجمه ويعرضه عليك فاني قد كتبت له من الثواب بعدد كل من قرا اية الكرسي من ساعة يكتبها الي يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتيني بابي عبد الرحمن فقام ابو بكر الصديق ومضي حتي اخذ بيده-	1709	-5094094412549663458	365	696.0	291	402	90.7960205078125	70	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms425	false	2245267298010624109	83	256	403	1248	1468	300	وجاءا جميعا الي النبي------------------- فسلموا عليه فرد عليهم السلام ثم قال لمعاوية ادن مني يا ابا عبد الر--------------------------حمن فدنا من رسول الله------------------- فدفع اليه القلم ثم قال له يا معاوية هذا قلم قد اهداه اليك ربك من فوق --عرشه لتكتب به اية الكرسي بخطك وتشكله وتعجمه وتعرضه علي فاحمد الله واشكره علي ما اعطاك فان الله قد كتب لك من الثواب بعدد من قرا اية الكرسي من ساعة تكتبها الي يوم القيامة فاخذ القلم من يد النبي------------------- فوضعه فوق اذنه فقال رسول الله -------------------اللهم انك تعلم اني قد اوصلته اليه ثلاث مرات قال فجثا معاوية بين يدي -----رسول الله فلم ي----------زل يحمد الله علي ما اعطاه من الكرامة ويشكره حتي اتي بطرس ومحبرة فاخذ القلم ولم يزل يخط به اية الكرسي احسن ما يكون من الخط حتي كتبها وشكلها وعرضها علي النبي ------------------فقال رسول الله يا معاو-------------------ية ان الله قد كتب لك من الثواب بعدد كل من يقرا اية الكرسي من ساعة كتبتها الي يوم القيامة ابن الجوزي- واكثر رجاله مجهولون قال السيوطي واتهم به-------------------------------------------------------- الذهبي في الميزان---- احمد بن عبد الله الابلي	425	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1710	true	-7585045382057839807	0	214	0	1040	1472	300	وجاءا جميعا الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلموا عليه فرد عليهم السلام ثم قال لمعاوية ادن مني يا ابا عبد الرحمن ادن مني يا ابا عبد الرحمن فدنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفع اليه القلم ثم قال له يا معاوية هذا قلم--- اهداه اليك ربك من فوق العرش- لتكتب به اية الكرسي بخطك وتشكله وتعجمه وتعرضه علي فاحمد الله واشكره علي ما اعطاك فان الله قد كتب لك من الثواب----- من قرا اية الكرسي من ساعة تكتبها الي يوم القيامة فاخذ القلم من يد النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه فوق اذنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انك تعلم اني قد اوصلته اليه ثلاثا-------- فجثا معاوية بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يزل يحمد الله علي ما اعطاه من الكرامة ويشكره حتي اتي بطرس ومحبرة فاخذ القلم ولم يزل يخط به اية الكرسي احسن ما يكون من الخط حتي كتبها وشكلها وعرضها علي النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاوية ان الله قد كتب لك من الثواب بعدد كل من يقرا اية الكرسي من----- كتبتها الي يوم القيامة قالوا موضوع واكثر رجاله مجاهيل ويراه ابن الجوزي من وضع الحسين بن يحيي الختاني كما في ميزان الاعتدال 1 ص وعند الذهبي باطل كانه عمله احمد بن عبد الله الايلي	1710	-5094094412549663458	763	1340.5	603	1062	71.84557342529297	147	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms442	false	-8370060776795894850	37	114	202	589	1503	300	عن رجل مبهم قال اجتمع عشرة من بني هاشم فغدوا علي النبي------------------- فلما انفضت الصلاة التفت اليهم فسلم عليهم وسلموا عليه ثم قال بعضهم غدونا يا رسول الله------ اليك لنذاكر-ك بعض امورنا ان الله تعالي قد خصك بهذه الرسالة وهذه النبوة فشرفك بها وشرفنا بشرفك فكل شء من امرك حسن جميل والله محمود وهذا معاوية بن ابي سفيان قد نحا علينا بكتابة الوحي ف---راينا ان غيره من اهل بيتك اولي ف---------قال نعم انظروا الي رجل ف---------كان الوحي	442	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1712	true	3438870406277743638	233	299	1181	1495	1499	300	عن رجل اخر -قال اجتمع عشرة من بني هاشم فغدوا علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي-- الصلاة قالو------------------------------------------------ا يا رسول الله غدونا اليك لنذكر لك بعض امورنا ان الله قد تفضل----- بهذه الرسال------------ة فشرفك بها وشرفنا لشرفك------------------------------------ وهذا معاوية بن ابي سفيان يكتب ال---------------وحي فقد راينا ان غيره من اهل بيتك اولي به لك منه قال نعم انظروا ف-ي رجل غيره قال وكان الوحي	1712	-5094094412549663458	236	336.0	185	434	54.37788009643555	41	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms442	false	-8370060776795894850	114	267	589	1354	1503	300	اربعين ليلة لا ينزل بشء فلما كان يوم اربعين هبط جبريل بصحيفة بيضاء فيها مكتوب يا محمد ليس لك ان تغير من اختاره الله لكتابة وحيه فاقره فانه امين فقال رسول الله اين معاوية فجاء فاجلسه واثبته علي ما كان عليه من كتابة الوحي كر وقال منكر وفيه غير واحد من المجهولين وقال ا-لذهبي في----- الميزان-------- بل هو مما نقطع ببطلانه فوالله اني لاخشي ان يكون الذي افتراه مدخول الايمان 41 حديث علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بينا انا جالس بين يدي رسول الله اكتب-------------- اذ جاء معاوية بن ابي سفيان فاخذ رسول الله------------------- القلم من يدي فدفعه الي معاوية فما وجدت في نفسي من ذلك اذ علمت ان الله تعالي امره بذلك نجا من طريق ميسرة مولي المتوكل وقال منكر واكثر رواته مجاهيل وميسرة ذاهب الحديث فلا يقبل هذا منه قلت قال الحافظ ابن حجر في اللسان في ترجمة ميسرة ومن موضوعاته حدثنا كردوس فذكر اسنادا متنه هذا الحديث ثم قال وهذا متن باطل واسناد مختلق	442	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1713	true	-10427180406924162	11	229	50	1130	1505	300	اربعين يوما لا ينزل---- فلما كان يوم اربعين هبط جبريل بصحيفة------ فيها مكتوب يا محمد ليس لك ان تغير من اختاره الله لكتاب- وحيه فاقره فانه امين فاقره اخرجه ابن عساكر في تاريخه وقال هذا خبر من---------------------------------------كر وفيه غير واحد من المجهولين وقال ابن حجر في لسان الميزان 3 ص قلت بل هو مما يقطع ببطلانه فوالله اني لاخشي ان يكون الذي افتراه مدخول الايمان قال الاميني هذه هتيكة لا يتفوه بها الا المستهزء بالله ورسوله من الذين اتخذوا ايات الله هزوا ودين الله سخريا والنبوة مجهلة واجهل من اولءك المهاجمين علي قدس صاحب الرسالة بوضع هذه السفاسف المخزية عليه صلي الله عليه واله هو الحافظ الذي يتكلم في سندها ويري مثل هذا الحديث منكرا لمكان المجهولين في رجاله ذاهلا عن ان واجب المحدث النظرة في متن الحديث قبل البحث عن سنده فالقول ما قاله ابن حجر 20 عن يزيد بن محمد المروزي عن ابيه عن جده قال سمعت امير المءمنين عليا رضي الله عنه يقول فذكر خبرا فيه بينا انا جالس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء معاوية------------- فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم القلم من يدي فدفعه الي معاوية فما وجدت في نفسي------- اذ علمت ان الله------ امره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------بذلك عده ابن حجر في --لسان الميزان 6 ص 20 -من موضوعات مسرة بن عبد الله الخادم فقال ه--------------------ذا متن باطل واسناد مختلق	1713	-5094094412549663458	439	678.5	345	1286	34.13685989379883	77	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms340	false	2830562084683477292	10	53	44	244	1473	300	هبط علي جبريل وعليه طنفسة وهو متخلل بها فقلت يا جبريل ما نزلت الي في مثل هذا الزي قال ان الله تعالي امر الملاءكة ان تتخلل في السماء كتخلل ابي بكر في الارض خط من حديث ابن عباس----------- من طريق ابي بكر--------- الاشناني	340	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1716	true	9191282119475205205	155	202	798	1018	1497	300	هبط علي جبريل وعليه طنفسة وهو متخلل بها فقلت يا جبريل ما نزلت الي في مثل هذا الزي قال ان الله تعالي امر الملاءكة ان تتخلل في السماء لتخلل ابي بكر في الارض اخرجه الخطيب في تاريخه 5 ص 442 من طريق محمد بن عبد الله الاشناني	1716	-5094094412549663458	175	307.5	136	220	79.54545593261719	35	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms343	false	-654920285959720158	223	294	1142	1494	1522	300	تفاخرت الجنة والنار فقالت النار للجنة انا اعظم منك قدرا-------------- لان في الفراعنة والجبابرة والملوك وابناءها فاوحي الله --الي الجنة ان قولي بل لي الفضل اذ زينني ب-----ابي بكر وعمر---------------------------------------------------- ابن الجوزي من حديث ابي هريرة وفيه ابان بن ابي عياش------ ومهدي بن هلال الراسبي ثم هو من رواية الحسن عن ابي هريرة والحسن لم يسمع من ابي هريرة 17 حديث عبد الله بن ابي اوفي رايت النبي متكءا علي علي	343	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1718	true	4058137112207889041	227	296	1115	1460	1480	300	تفاخرت الجنة والنار فقالت النار للجنة انا اعظم منك قدرا قالت ولم قالت لان في الفراعنة والجبابرة والملوك وابناءها فاوحي الله تعالي الجنة ان قولي بل لي الفضل اذ زينني الله لابي بكر وعمر من موضوعات مهدي بن هلال اخرجه الخطيب قال موضوع ابان ابن --------------------------------------ابي عياش متروك ومهدي كذاب وضاع لي 1 ص 32----------------- عن ابي هريرة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- متكءا علي علي	1718	-5094094412549663458	215	335.5	171	431	49.88399124145508	37	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms346	false	5629423881678410226	1	66	5	328	1478	300	سهل بن سعد---- وصف لنا رسول الله------------------- ذات يوم الجنة فقام اليه رجل فقال يا رسول الله افي الجنة برق قال نعم والذي نفسي بيده ان عثمان ليتحول من منزل الي منزل فتبرق له الجنة عد من طريق الحسين ابن عب-د الله العجلي قال السيوطي واخرجه----------------------------------------------------------------------------- الحاكم في المستدرك من هذا الطريق وقال صحيح علي شرط الشيخين وتعقبه الذهبي في تلخيص المستدرك فقال بل موضوع	346	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1719	true	592841082374513231	95	173	467	841	1460	300	سهل بن سعد قال وصف لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم الجنة فقام اليه رجل فقال يا رسول الله افي الجنة برق قال نعم والذي نفسي بيده ان عثمان لي-حول من منزل الي منزل فتبرق له الجنة من موضوعات الحسين -بن عبيد الله العجلي -------------اخرجه ابن عدي وحكم بوضعه وقال افته الحسين وقال الذهبي في ميزانه 1 ص فهذا كذب ورواه الحاكم في المستدرك 3 ص 98 وصححه--------------------------- وتعقبه الذهبي في تلخيص--------ه فقال ذا موضوع	1719	-5094094412549663458	251	402.5	196	424	59.19811248779297	45	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms347	false	-2202841864455218542	23	94	110	457	1488	300	ابن عباس قال النبي اللهم اعطف علي ابن عمي علي فاتاه جبريل ق-ال او-ليس قد فعل بك ربك قد عضدك بابن عمك علي وهو سيف الله علي اعداءه وبابي بكر الصديق وهو رحمة الله في عباده وعمر الفاروق فاعدهم وزراء وشاورهم في امرك وقاتل بهم عدوك ولا يزال دينك قاءما حتي يثلبه رجل من بني امية حا وفيه ---------------------------------------------------------------------------------زكريا بن يحيي بن حو-ثرة وعمر بن الازهر العتكي--------------------------------- والاليق نسبة هذا الحديث	347	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1719	true	592841082374513231	194	284	941	1390	1460	300	ابن عباس مرفوعا ---اللهم اعطف علي ابن عمي علي فاتاه جبريل فقال او ليس--- فعل بك ربك قد عضدك بابن عمك علي وهو سيف الله علي اعداءه وبابي بكر الصديق وهو رحمة الل---------ه وعمر الفاروق فاعدهم وزراء وشاورهم في امرك وقاتل بهم عدوك ولا يزال دينك قاءما حتي يثلبه رجل من بني امية من موضوعات عمرو بن الازهر العتكي البصري اخرجه الحاكم في المستدرك من طريقه وقال عمرو يضع وزكريا بن يحيي بن حويثرة قال ابن معين رجل سوء يستاهل ان يحفر له بءرا فيلقي فيها والاليق نسبة هذا الحديث	1719	-5094094412549663458	300	506.5	237	464	64.6551742553711	55	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms333	false	3550180401979839002	119	200	617	998	1477	300	خلقني الله من نوره وخلق ابا بكر من نوري وخلق عمر من نور ابي بكر وخلق -امتي من نور عمر وعمر سراج اهل الجنة نع في اماليه من حديث ابي هريرة من طريق احمد بن يوسف المسيحي عن ابي شعيب السوسي عن الهيثم بن جميل عن ابي معشر عن المقبري عن ابي هريرة وقال ابو نعيم هذا باطل ابو معشر والهيثم وابو شعيب متروكون وقال الذهبي في الميزان هذا كذب ما حدث به واحد من الثلاثة--------------- وانما الافة عندي -من المسيحي	333	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1721	true	2171623179129119884	164	225	854	1138	1491	300	خلقني الله من نوره وخلق ابا بكر من نوري وخلق عمر من نور ابي بكر وخلق عثمان من نور عمر وعمر سراج اهل الجنة قال الذهبي في ميزانه في ترجمة--------- احمد بن يوسف المنبجي خبر كذب ق------------------------------------------------------------------ال ابو نعيم هذا باطل يخالف كتاب الله الي ان قال--------------------------------------- ما حدث به واحد من الثلاثة يعني رجال سنده وانما الافة عندي فيه المنبجي	1721	-5094094412549663458	193	304.5	146	398	48.492462158203125	39	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms341	false	5041836243804171322	84	134	422	661	1490	300	اذا كان يوم القيامة نصب لابراهيم منبر امام العرش ونصب لي منبر-- امام العرش و-نصب لابي بكر كرسي فيجلس عليه فينادي مناد يا-لك من صديق بين خليل وحبيب خط من حديث معاذ بن جبل من طريق ابي عبد الله احمد بن محمد الضرير عن ابي عمر محمد--------------------------- بن احمد الحليمي	341	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1722	true	-1192766607601449203	105	150	525	755	1508	300	اذا كان يوم القيامة نصب لابراهيم و--------------------لي منبران امام العرش وينصب لابي بكر كرسي فيجلس عليه فينادي مناد يا لك من صديق بين خليل وحبيب عده الذهبي من الاحاديث المنكرة الباطلة وحكي-------------------- عن ابي نصر بن ماكولا ان الحمل فيه علي محمد بن احمد الحليمي	1722	-5094094412549663458	155	241.0	119	270	57.407405853271484	27	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms345	false	3435126723738217112	208	277	1033	1345	1457	300	من افتري علي الله كذبا قتل ولا يستتاب ومن سبني قتل ولا يستتاب ومن سب ابا بكر قتل ولا يستتاب ومن سب عمر قتل ولا يستتاب ومن سب عثمان جلد الحد ومن سب عليا جلد الحد قيل يا رسول الله فلم فرقت بين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي قال ان الله خلقني وخلق ابا بكر وعمر من تربة واحدة وفيها ندفن عد من -----------حديث انس وفيه------------------------ يعقوب بن الجهم	345	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1723	true	-9040810807470284163	233	299	1124	1429	1435	300	من افتري علي الله كذبا قتل ولا يستتاب ومن سبني قتل ولا يستتاب ومن سب ابا بكر قتل ولا يستتاب ومن سب عمر قتل ولا يستتاب ومن سب عثمان او------------- عليا جلد الحد قيل يا رسول الله ولم ذاك قال ل-----------------------------ان الله خلقني وخلق ابا بكر وعمر من تربة واحدة وفيها ندفن قال الذهبي هذا الحديث موضوع فقال ابن عدي البلاء فيه من يعقوب بن الجهم	1723	-5094094412549663458	244	425.0	189	347	70.31700134277344	50	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms363	false	-3532660431445539248	203	300	1035	1538	1538	300	انس---- لما حضرت وفاة ابي بكر الصديق سمعت علي بن ابي طالب يقول المتفرسون في الناس اربعة امراتان ورجلان فاما المراة الاولي فصفراء بنت شعيب لما تفرست في موسي يا ابت استاجره الاية والرجل الاول العزيز علي عهد يوسف والقوم فيه من الزاهدين قال الله تعالي وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا واما المراة الثانية فخديجة بنت خويلد لما تفرست في محمد وقالت لعمها قد تنسمت روحي روح محمد بن عبد الله انه نبي هذه الامة فزوجني منه واما الرجل الاخر فابو بكر الصديق لما حضرته الوفاة قال لي-	363	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1724	true	4466779214690568036	8	52	19	242	1400	300	انس قال لما حضرت وفاة ابي بكر الصديق سمعت علي بن ابي طالب يقول المتفرسون في الناس اربعة امراتان ورجلان وعد صفرا -----------------بنت شعيب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خديجة بنت خويلد وعزيز مصر علي عهد يوسف فقال وام------------------------------------------------------------------ا الرجل الاخر فابو بكر الصديق لما حضرته الوفاة قال لي	1724	-5094094412549663458	180	302.0	144	508	35.43307113647461	32	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms364	false	5437225310665273965	0	136	0	626	1402	300	اني تفرست ---ان اجعل الامر من بعدي الي عمر بن الخطاب فقلت له ان تجعلها في غيره لا نرضي به فقال سررتني والله لا------------------------------------------------------------------سرنك سمعت رسول الله يقول عل----------------------ي الصراط -عقبة لا يجوزها احد الا بجواز من علي بن ابي طالب فقال علي--- افلا --------------------اسرك سمعت---- رسول الله ---------------يقول لي يا علي لا تكتب جوازا لمن سب ابا بكر وعمر فانهما سيدا كهول اهل الجنة بعد النبيين قال انس فلما افضت الخلافة الي عمر قال لي---- يا انس اني طالعت مجاري العلم عن الله ------في الكون فلم يكن لي ان ارضي بغير ما جري في سابق علم الله وارادته خوفا من ان يكون مني اعتراض علي الله وقد سمعت رسول الله يقول انا خاتم ال-نبيين وانت يا علي خاتم الاولياء خط من طريق عمر بن واصل وقال---------- هذا -------------من عمل القصاص وضعه عمر-------- او وضع عليه	364	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1724	true	4466779214690568036	52	226	242	1035	1400	300	اني تفرست في ان اجعل الامر من بعدي -في عمر بن الخطاب فقلت له ان تجعلها في غيره لن نرضي به فقال سررتني والله لاسرنك في نفسك بما سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وما هو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان علي الصراط لعقبة لا يجوزها احد الا بجواز من علي بن ابي طالب فقال علي له افلا اسرك في نفسك وفي عمر بما سمعته من رسول الله فقال ما هو فقلت قال لي يا علي لا تكتب جوازا لمن سب ابا بكر وعمر فانهما سيدا كهول اهل الجنة بعد النبيين-------- فلما افضت الخلافة الي عمر قال لي علي يا انس اني طالعت مجاري القلم من الله تعالي في الكون فلم يكن لي ان ارضي بغير ما جري في سابق علم الله وارادته خوفا من ان يكون مني اعتراض علي الله وقد سمعت رسول الله يقول انا خاتم الانبياء وانت يا علي خاتم الاولياء اخرجه الخطيب في تاريخه 10 ص فقال في ص هذا الحديث موضوع من عمل القصاص وضعه عمر بن واصل او وضع عليه	1724	-5094094412549663458	570	1007.5	441	802	71.07231903076172	114	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms343	false	-654920285959720158	128	173	654	896	1522	300	لما اسري بي------ رايت في السماء خيلا موقوفة مسرجة ملجمة لا تروث ولا تبول ولا تعرق رءسها من الياقوت الاحمر وحوافرها من الزمرد الاخضر وابدانها من العقيان الاصفر ذوات اجنحة فقلت لمن هذه فقال جبريل هذه لمحب-ي ابي بكر وعمر يزورون الله عليها يوم القيامة	343	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1725	true	-5352898511395527895	239	285	1147	1393	1454	300	لما -عرج بي جبريل رايت في السماء خيلا موق-فة مسرجة ملجمة لا تروث ولا تبول ولا تعرق رءسها من الياقوت الاحمر وحوافرها من الزمرد الاخضر وابدانها من العقيان الاصفر ذوات اجنحة فقلت لمن هذه فقال جبريل هي- لمحبتي ابي بكر وعمر يزورون الله عليها يوم القيامة	1725	-5094094412549663458	236	441.5	191	249	94.77911376953125	41	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms279	false	-4566519206477732529	122	251	639	1291	1518	300	انس---- لما نزلت سورة التين علي رسول الله------------------- فرح بها فرحا شديدا حتي بان لنا شدة فرحه فسالنا ابن عباس بعد ذلك عن تفسيرها فقال اما قو----له والتين فبلاد الشام والزيتون فبلاد فلسطين وطور سنيين ----------الذي كلم الله عليه موسي وهذا البلد الامين----- مكة -لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم محمد------------------- ثم رددناه اسفل سافلين عباد اللات والعزي الا الذين امنوا وعملوا الصالحات ابو بكر وعمر فلهم اجر غير ممنون عثمان بن عفان فما يكذبك بعد بالدين علي بن ابي طالب اليس الله باحكم الحاكمين اذ بعثك فيهم نبيا وجمعك -علي التقوي يا محمد خط وقال رواته------------------------------------------------------------------------------------------------------- اءمة غ--------ير محمد بن بنان الثقفي ونري العلة من جهته ولا عبرة بتوثيق ابن الشخير له-------- لان من اورد مثل هذا ال-متن بهذا الاسناد قد اغني اهل العلم--- ان ينظروا في امره	279	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1726	true	6036052199081558767	120	280	534	1348	1450	300	انس قال لما نزلت سورة التين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرح لنا فرحا شديدا حتي بان لنا شدة فرحه فسالنا ابن عباس بعد ذلك عن تفسيرها فقال اما قول الله والتين فبلاد الشام والزيتون فبلاد فلسطين وطور سينين فطور سينا الذي كلم الله عليه موسي وهذه البلد الامين فبلد مكة ولقد خلقنا الانسان في احسن تقويم محمد صلي الله عليه وسلم ثم رددناه اسفل سافلين عباد اللات والعزي الا الذين امنوا وعملوا الصالحات ابو بكر وعمر فلهم اجر غير ممنون عثمان بن عفان فما يكذبك بعد بالدين علي بن ابي طالب اليس الله باحكم الحاكمين--- بعثك فيهم----- وجمعكم علي التقوي يا محمد اخرجه الخطيب في تاريخه 97 فقال هذا الحديث بهذا الاسناد باطل لا اصل له يصح فيما نعلم والرجال المذكورون في اسناده كلهم اءمة مشهورون غير محمد بن بيان------- ونري العلة من جهته و---------توثيق ابن الشخير له ليس بشء لان من اورد مثل هذا الحديث بهذا الاسناد قد اغني اهل العلم عن ان ينظروا في حاله	1726	-5094094412549663458	601	1041.5	480	838	71.71837615966797	108	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms423	false	2816455493093793363	212	249	1042	1233	1481	300	ان دخل النبي------------------- المدينة واستوطنها طلب التزويج فقال لهم انكحوني فاتاه جبريل بخرقة من الجنة طولها ذراعان في عرض شبر فيها صورة لم ير الراء-ن احسن منها فنشرها جبريل فقال--- يا محمد ان الله يقول لك--- تزوج	423	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1727	true	-8111615812327320962	236	279	1115	1332	1425	300	ان دخل النبي صلي الله عليه وسلم المدينة واستوطنها طلب التزويج فقال لهم انكحوني فاتاه جبريل بخرقة من الجنة طولها ذراعان في عرض شبر فيها صورة لم ير الراءون احسن منها فنشرها جبريل وقال له يا محمد ان الله يقول لك ان تزوج	1727	-5094094412549663458	190	350.0	153	217	87.55760192871094	35	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms423	false	2816455493093793363	240	282	1193	1394	1481	300	جبريل فقال يا محمد ان الله يقول لك تزوج ابنة ابي بكر------- فمضي اليه فقال------------------------------------------------------ يا ابا بكر ان الله امرني ان اصاهرك وكان له ثلاث بنات فعرضهن ع----------------------------------لي رسول الله --فقال------------ ان الله امرني ان اتزوج بهذه الجارية وهي عاءشة فتزوجها	423	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1728	true	7954100977899787982	0	62	0	295	1494	300	جبريل ان ا-------------لله يقول لك تزوج -بنت ابي بكر الصديق فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزل ابي بكر فقرع الباب ثم قال يا ابا بكر ان الله امرني ان اصاهرك وكان له ثلاث بنات فعرضهن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله امرني ان اتزوج -هذه الجارية وهي عايشة فتزوجها	1728	-5094094412549663458	168	282.0	130	310	54.19355010986328	30	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms337	false	-2486971239033418672	55	201	268	1020	1539	300	حذيفة بن اليمان ----صلي بنا رسول الله------------------- صلاة الفجر فلما انفتل من صلاته قال اين ابو بكر الصديق فاجابه ابو بكر من اخر الصفوف لبيك لبيك يا رسول الله قال افرجوا لابي بكر الصديق فاجابه ادن مني يا ابا بكر لحقت معي التكبيرة الاولي قال يا رسول الله كنت معك في الصف الاول فكبرت وكبرت فاستفتحت بالحمد فقراتها فوسوس الي شء من الطهور فخرجت الي باب المسجد فاذا انا بهاتف يهتف بي وهو يقول وراءك فالتفت فاذا انا بقدح من ذهب مملوء ماء ابيض من الثلج واعذب من الشهد والين من الزبد عليه منديل اخضر مكتوب عليه لا اله الا الله محمد رسول الله الصديق ابو بكر فاخذت المنديل فوضعته علي منكبي وتوضات للصلاة واسبغت الوضوء ورددت المنديل علي القدح ولحقتك وانت راكع الركعة الاولي فت-مت صلاتي معك يا رسول الله فقال النبي يا ابا بكر-------- ابش-----------ر الذي وضاك للصلاة جبريل والذي مندلك ميكاءيل والذي مسك	337	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1733	true	6682038414466869590	146	300	725	1509	1509	300	حذيفة بن اليمان قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر فلما انفتل من صلاته قال اين ابو بكر الصديق فاجابه ابو بكر من اخر الصفوف لبيك لبيك يا رسول الله قال افرجوا لابي بكر الصديق------- ادن مني يا ابا بكر لحقت معي التكبيرة الاولي قال يا رسول الله كنت معك في الصف الاول فكبرت وكبرت فاستفتحت بالحمد فقراتها فوسوس -لي شء من الطهور فخرجت الي باب المسجد فاذا انا بهاتف يهتف بي وهو يقول وراءك فالتفت فاذا انا بقدح من ذهب ممل-ء ماء ابيض من الثلج واعذب من الشهد والين من الزبد عليه منديل اخضر مكتوب عليه لا اله الا الله محمد رسول الله الصديق ابو بكر فاخذت المنديل فوضعته علي منكبي وتوضات للصلاة واسبغت الوضوء ورددت المنديل علي القدح ولحقتك وانت راكع الركعة الاولي فتممت صلاتي معك يا رسول الله ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ابشر يا ابا بكر الذي وضاك للصلاة جبريل والذي مندلك ميكاءيل والذي مسك-	1733	-5094094412549663458	730	1396.5	588	795	91.82389831542969	135	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms347	false	-2202841864455218542	215	270	1086	1349	1488	300	محمد بن عبيد بن عامر وضاع 28 حديث ليلة اسري بي رايت علي العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله ابو بكر الصديق عمر الفاروق عثمان ذو النورين يقتل مظلوما------ الختلي في الديباج من حديث جعفر بن محمد عن ابيه عن جده وفيه ابو بكر عبد الرحمن بن عفان --ومحمد بن مجيب الصاءغ	347	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1733	true	6682038414466869590	91	139	453	684	1509	300	محمد عن ابيه عن جده مرفوعا------- ليلة اسري بي رايت علي العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله ابو بكر الصديق عمر الفاروق عثمان ذو النورين يقتل مظلوما اخرجه الخطيب في تاريخه 10 ص 264 من طريق--------------------------------- عبد الرحمن بن عفان عن محمد بن مجيب الصاءغ	1733	-5094094412549663458	185	302.0	144	271	68.26568603515625	34	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms341	false	5041836243804171322	7	82	31	414	1490	300	ابن عباس---- ذكر ابو بكر عند رسول الله------------------- فقال ومن مثل ابي بكر كذبني الناس وصدقني وامن بي وزوجني ابنته وانفق ماله وجاهد معي في جيش العسرة الا انه ياتي يوم القيامة علي ناقة من نوق الجنة قواءمها من المسك والعنبر ورحلها من الزمرد------- وزمامها من اللءلء الرطب عليه حلتان خضراوان من سندس واستبرق يحاك-ني يوم القيامة واحاك-ه فيقال هذا محمد رسول الله------------------- وهذا ابو بكر الصديق عد------------ من طريق اسحاق بن بشر بن مقاتل	341	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1734	true	5734238166148054519	34	121	163	609	1516	300	ابن عباس قال ذكر ابو بكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ومن مثل ابي بكر كذبني الناس وصدقني وامن بي وزوجني ابنته وانفق ماله وجاهد معي في جيش العسرة الا انه ياتي يوم القيامة علي ناقة من نوق الجنة قوايمها من المسك والعنبر ورجلها من الزمرد الاخضر وزمامها من اللءلء الرطب عليه حلتان خضراوان من سندس واستبرق يحاكيني يوم القيامة واحاكيه فيقال هذا محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا ابو بكر الصديق اخرجه ابن حبان من طريق اسحاق بن بشر بن مقاتل	1734	-5094094412549663458	379	691.0	304	446	84.97757720947266	70	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms346	false	5629423881678410226	255	300	1255	1478	1478	300	ابن عباس---- رايت رسول الله------------------- في منامي علي برذون ابلق فدنوت منه وعليه عمامة من نور معتجرا بها وفي رجليه نعلان خضراوان شراكهما من لءلء رطب بكفه قضيب من قضبان الجنة اخضر ينثني فسلم علي فرددت عليه وقلت يا رسول الله قد اشتد شوقي اليك-	346	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1735	true	4910861491215298287	94	143	444	685	1443	300	ابن عباس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامي علي برذون ابلق فدنوت منه وعليه عمامة من نور معتجرا بها وفي رجليه نعلان خضراوان شراكهما من لءلء رطب بكفه قضيب من قضبان الجنة اخضر------ فسلم علي فرددت عليه وقلت يا رسول الله قد اشتد شوقي اليك	1735	-5094094412549663458	217	401.0	174	247	87.854248046875	43	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms388	false	2809412353279571944	75	119	392	592	1496	300	قلت لجبريل حين اسري بي الي السماء يا جبريل -علي امتي حساب قال كل امتك عليها حساب ما خلا ابا بكر الصديق فاذا كان يوم القيامة قيل له يا ابا بكر ادخل الجنة قال ما ادخل حتي يدخل معي من كان يحبني في الدنيا	388	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1736	true	5640261536145243548	152	195	731	929	1442	300	قلت لجبريل حين اسري بي الي السماء يا جبريل اعلي امتي حساب قال كل امتك عليها حساب ما خلا ابا بكر الصديق فاذا كان يوم القيامة قيل--- يا ابا بكر ادخل الجنة قال ما ادخل حتي ادخل معي من كان يحبني في الدنيا	1736	-5094094412549663458	196	380.0	153	201	97.51243591308594	40	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms338	false	-5927877348722930605	1	218	5	1083	1492	300	فلما ضمني واياه الفراش قلت يا رسول الله الست اكرم ازواجك عليك قال بلي ---------قلت فحدثني عن ابي بفضيلة قال حدثني جبريل ان الله تعالي لما خلق الارواح اختار روح ابي بكر الصديق من بين الارواح فجعل ترابها من الجنة وماءها من الحيوان وجعل له قصرا في الجنة من درة بيضاء مقاصيرها منها من الذهب والفضة البيضاء وان الله تعالي الي علي نفسه ان لا يسلبه حسنة ولا يساله عن سيءة واني ضمنت--------- كما ضمن الله علي نفسه ان لا يكون لي ضجيع- في حفرتي ولا انيس- في وحدتي ولا خليفة ف-ي امتي من بعدي الا ابوك ب---------ايع علي ذلك جبريل وميكاءيل وعقدت خلافته براية بيضاء وعقد لواءه تحت العرش قال الله تعالي للملاءكة ارضيتم ما رضيت لعبدي فكفي بابيك فخرا ان يبايع له جبريل وميكاءيل وملاءكة السماء وطاءفة من الشياطين يسكنون البحر فمن لم يقبل هذا فليس مني ولست منه قالت عاءشة فقبلت انفه وما بين عينيه فقال حسبك يا عاءشة فمن لست بامه في الله ما انا بنبيه فمن اراد ان يتبرا من الله ومني فليتبرا منك يا عاءشة خط وقال -------------------------------لا يثبت ورواته---------------------- ثقات الا هرون بن احمد---- القطان ولعل الافة منه او ادخل عليه مع انه قد رايته من حديث محمد بن بابشاذ البصري عن سلمة بن شبيب عن عبد الرزاق وابن بابشاذ يروي مناكير عن الثقات وقال السيوطي قال الذهبي في ال-------ميزان	338	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1741	true	-5343618091057232712	48	275	240	1371	1490	300	فلما ضمني واياه الفراش قلت يا رسول الله الست اكرم ازواجك عليك قال بلي يا عايشة قلت فحدثني عن ابي بفضيلة قال حدثني جبريل ان الله تعالي لما خلق الارواح اختار روح ابي بكر الصديق من بين الارواح وجعل ترابها من الجنة وماءها من الحيوان وجعل له قصرا في الجنة من درة بيضاء مقاصيرها فيها من الذهب والفضة البيضاء وان الله تعالي الي علي نفسه ان لا يسلبه حسنة ولا يساله عن سيءة واني ضمنت علي الله كما ضمن الله علي نفسه ان لا يكون لي ضجيعا في حفرتي ولا انيسا في وحدتي ولا خليفة علي امتي من بعدي الا ابوك يا عايشة بايع علي ذلك جبريل وميكاءيل وعقدت خلافته براية بيضاء وعقد لواءه تحت العرش قال الله------ للملاءكة -رضيتم ما رضيت لعبدي فكفي بابيك فخرا ان ب-ايع له جبريل وميكاءيل وملاءكة السماء وطاءفة من الشيطا-ن يسكنون البحر فمن لم يقبل هذا فليس مني ولست منه قالت عايشة فقبلت انفه وما بين عينيه فقال حسبك يا عايشة فمن لست بامه فوا-لله ما انا بنبيه فمن اراد ان يتبرا من الله ومني فليتبرا منك يا عايشة ----قال الخطيب البغدادي في تاريخه 14 ص لا يثبت هذا الحديث ورجال اسناده كلهم ثقات ولعله شبه لهذا الشيخ القطان--------------- او ادخل عليه مع اني قد رايته من حديث محمد بن بابشاذ البصري عن سلمة بن شبيب عن عبد الرزاق وابن بابشاذ راوي مناكير عن الثقات وذكر ا------------لذهبي منه جملا في ميزان	1741	-5094094412549663458	993	1819.5	788	1172	84.72695922851562	183	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms366	false	-7425292429056916922	64	119	293	552	1463	300	بن ابي علاج 82 حديث علي -----قال لي رسول الله يا علي ------------ان الله امرني ان اتخذ ابا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سندا وانت يا علي ظهيرا انتم اربعة--- اخذ الله لكم الميثاق في ام الكتاب لا يحبكم الا مءمن تقي ولا يبغضكم الا منافق شقي انتم خلفاء نبوتي وعقد ذمتي وحجتي علي امتي	366	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1762	true	242384323564983876	160	219	796	1074	1454	300	بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله امرني ان اتخذ ابا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سيدا وانت يا علي صه-را انتم اربعة قد اخذ الله لكم الميثاق في ام الكتاب لا يحبكم الا مءمن تقي ولا يبغضكم الا منافق شقي انتم خلفاء نبوتي وعقد ذمتي وحجتي علي امتي	1762	-5094094412549663458	233	430.5	183	279	83.51254272460938	47	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms377	false	580356216252054895	29	56	150	289	1529	300	المعتمد 1 وقال في لسان الميزان هذا الحديث له طرق كثيرة في مستدرك الحاكم اقل احوالها ان يكون للحديث اصل فلا ينبغي ان يطلق عليه القول----- بالوضع	377	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1894	true	-1386548940983560888	75	102	403	542	1574	300	التهذيب ج وقال في لسان الميزان هذا الحديث له طرق كثيرة في مستدرك الحاكم اقل احوالها ان يكون للحديث اصل فلا ينبغي ان يطلق----- القول عليه بالوضع	1894	-5094094412549663458	128	236.0	102	144	88.88888549804688	23	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms587	false	372758191753182287	123	199	585	941	1419	300	رجب شهر عظيم----------------------- من صام منه يوما كتب الله له صوم الف سنة ومن صام يومين كتب الله صيام الفي سنة ومن صام منه ثلاثة ايام كتب له صوم ثلاثة الاف سنة ومن صام سب----------------عة ايام اغلقت عنه اب-----واب جهنم ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له اب-------واب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء ومن صام------------------------------------------------------ خمسة عشر يوما بدلت سيءاته حسنات ونادي مناد من السماء قد غفر الله لك-- فاستانف العمل ومن زاد زاده الله	587	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2109	true	3591252882196594613	201	268	941	1254	1410	300	رجب شهر عظيم يضاعف الله فيه الحسنات من -----------------------------------------صام يوما من رجب فكانما ---------------------------------------------------------------صام سنة ومن صام منه سبعة ايام -غلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب ا--------------------------لجنة ومن صام منه عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه ومن صام منه خمسة عشر يوما -------------------نادي مناد في السماء قد غفر لك ما مضي فاستانف العمل ومن زاد زاده الله	2109	-5094094412549663458	174	253.5	135	463	37.58099365234375	29	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms594	false	7707093664322762382	124	177	615	869	1468	300	من صام يوما من رجب عدل صيام شهر ومن صام سب----------------عة ايام غلقت عنه----- ابواب الجحيم السبعة ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له------- ابواب الجنة الثمانية ومن صام منه عشرة ايام بد----ل الله سيء--اته حسنات ومن صام منه ثمانية عشرة يوما نادي مناد ان الله-- قد غفر لك ما مضي فاستانف العمل	594	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2109	true	3591252882196594613	208	264	977	1236	1410	300	من صام يوما من رجب فكانما ----------صام سنة ومن صام منه سبعة ايام غلقت عنه سبعة ابواب --جهنم------- ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب ا---------لجنة ومن صام منه عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه ومن صام منه خمس--ة عشر ي-وما نادي مناد في السماء قد غفر لك ما مضي فاستانف العمل	2109	-5094094412549663458	193	298.5	147	290	66.55172729492188	36	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms598	false	-3018585976822878403	63	131	296	632	1449	300	ابي الدرداء وقد ساله رجل عن صيام رجب فقال--- سالت عن شهر كانت الجاهلية تعظمه في جاهليتها وما زاده الاسلام الا فضلا وتعظيما فمن صام منه يوما تطوعا محتسبا به ثواب الله -------يبتغي به وجه الله مخلصا اطفا صومه ذلك اليوم غضب الله تعالي واغلق---- بابا من ابواب النار ولو اعطي ملء الارض ذهبا ما كان ذلك جزاء- له ولا يستكمل اجره ب-شء من الدنيا دون يوم الحساب	598	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2110	true	182466288630547879	208	278	953	1296	1406	300	ابا الدرداء رضي الله عنه عن صيام رجب فقال له سالت عن شهر كانت الجاهلية تعظمه في جاهليتها وما زاده الاسلام الا فضلا وتعظيما ومن صام منه يوما تطوعا يحتسب- به ثواب الله تعالي ويبتغي به وجه----ه مخلصا اطفا صومه ذلك اليوم غضب الله تعالي واغلق عنه بابا من ابواب النار ولو اعطي ملء الارض ذهبا ما كان---- جزاءا له ولا يستكمل له اجر شء من الدنيا دون يوم الحساب	2110	-5094094412549663458	310	559.0	245	352	88.06818389892578	55	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms400	false	-5742237806919815894	61	96	306	474	1499	300	يا ايها الناس اوصيكم بحب ذي قرابتها اخي وابن عمي علي ابن ابي طالب فانه لا يحبه الا مءمن ولا يبغضه الا منافق من احبه فقد احبني ومن ابغضه فقد ابغضني ومن ابغضني عذبه الله	400	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2139	true	-4831587276989232900	236	270	1152	1311	1461	300	يا ايها الناس اوصيكم بحب ذي قرني-ها اخي وابن عمي علي -بن ابي طالب فانه لا يحبه الا مءمن ولا يبغضه الا منافق من احبه فقد احبني ومن ابغضه فقد ابغضني وقال صلي------- الله	2139	-5094094412549663458	150	275.5	117	168	89.28571319580078	30	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms438	false	2697175248913596792	24	50	112	246	1475	300	دخلت الجنة فسمعت فيها خشفة بين يدي فقلت ما هذا قال بلال فمضيت فاذا اكثر اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المسلمين ولم ار فيها احد- اقل	438	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2469	true	-6469623069543156317	274	300	1368	1502	1502	300	دخلت الجنة فسمعت فيها خشفة بين يدي فقلت ما هذا قال بلال فمضيت فاذا اكثر اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المسلمين ولم ار فيها احدا اقل-	2469	-5094094412549663458	133	256.0	108	135	98.51851654052734	24	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms438	false	2697175248913596792	62	114	318	574	1475	300	-النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير ثم خرجنا من احد ابواب الجن--------ة فلما كنت ب---الباب اتيت بكفة فوضعت فيها ووضعت امتي في كفة فرجحت بها ثم اتي بابي بكر فوضع في كفة وجء بجميع امتي فوضعوا في كفة فرجح ابو بكر ثم اتي بعمر فوضع في كفة وجء بجميع امتي فوضعوا فرجح عمر	438	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2470	true	-4308354125433808616	2	55	12	260	1470	300	والنساء الي ان قال-------------------- ثم خرجنا من احد ابواب الجنة الثانية فلما كنت عند الباب اتيت بكفة فوضعت فيها ووضعت امتي في كفة فرجحت بها ثم اتي بابي بكر فوضع في كفة وجء بجميع امتي فوضعوا في كفة فرجع ابو بكر ثم اتي بعمر فوضع في كفة وجء بجميع امتي فوضعوا فرجح عمر	2470	-5094094412549663458	227	412.0	178	268	84.70149230957031	45	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms046	false	4827915896251907831	65	91	301	425	1434	300	حفص بن عمر بن دينار ابو اسماعيل الابلي عن ثور بن يزيد ومسعر بن كدام قا------------------------------------------ل ابو حاتم كان شيخا كذابا وقال العقيلي يحدث عن --------------------------الاءمة	46	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2479	true	3729198219599015180	125	164	610	802	1538	300	حفص بن عمر بن دينار الايلي واما ان كان هو هو فقال ابن عدي احاديثه كلها منكرة المتن والسند وهو الي الضعف اقرب وقال ابو حاتم كان شيخا كذابا وقال العقيلي يحدث عن شعبة ومسعر ومالك بن مغول والاءمة	2479	-5094094412549663458	82	110.5	62	192	42.70833206176758	14	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms339	false	887310262679575984	33	84	173	422	1489	300	انس ان يهوديا اتي ابا بكر فقال والذي بعث موسي وكلمه تكليما اني لاحبك فلم يرفع ابو بكر به راسه تهاونا باليهودي فهبط جبريل------------------------------ وقال يا محمد ان العلي الاعلي يقرا عليك السلام ويقول لك قل لليهودي الذي قال لابي بكر اني احبك ان الله تعالي قد احاد عنه في النار	339	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2481	true	2010286256890828819	218	266	1059	1299	1466	300	انس ان يهوديا اتي ابا بكر فقال والذي بعث موسي وكلمة تكليما اني لاحبك فلم يرفع ابو بكر--- راسه تهاونا باليهودي فهبط جبرءيل علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا محمد ان العلي الاعلي يقرا عليك السلام ويقول لك قل لليهودي ا---------------------------ن الله------ قد احاد عنك--- النار	2481	-5094094412549663458	206	364.5	164	279	73.83512878417969	36	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms344	false	-3317073524815017501	124	178	599	873	1473	300	جمعة ماءة الف عتيق من النار الا رجلين فانهما يدخلان في امتي وليسا منهم وان الله لا يعتقهما فيمن اعتق منهم من اهل الكباءر في طبقتهم مصفدين مع عبدة الاوثان مبغضي ابي بكر وعمر وليس هما داخلين في الاسلام وانما هما يهود هذه الا-------------------------------------------------------------------------------مة الا لعنة الله------ علي مبغضي ابي بكر وعمر وعثمان وعلي	344	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2482	true	-481465359505067422	0	76	0	354	1398	300	جمعة ماءة الف عتيق من النار الا رجلين فانهما يدخلان في امتي وليسا منهم وان الله لا يعتقهما فيمن -عتق منهم مع اهل الكباءر في طبقتهم مصفدين مع عبدة الاوثان مبغضي ابو بكر وعمر وليس هم- داخلين في الاسلام وانما هم- يهود هذه الامة الخ من وضع ابي شاكر مولي المتوكل كما مر في ج 5 ص 303 ط 5 عن عبد الله بن عمر مرفوعا --ان الله امرني بحب اربعة ابي بكر وعمر وعثمان وعلي	2482	-5094094412549663458	253	462.0	200	359	70.47354125976562	44	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms396	false	-5149814055320710648	93	123	474	624	1486	300	المنذر 139 حديث ابن عباس---- سالت رسول ا---------لله ----------عن الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه قال سال بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب عليه	396	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2485	true	7469703161967970078	55	89	278	445	1491	300	النجار عن------ ابن عباس قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه قال سال بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب عليه	2485	-5094094412549663458	139	250.0	110	173	80.34681701660156	26	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms316	false	-5834240992968452254	132	169	655	842	1467	300	هبط جبر-يل ------------علي فقال ان الله يقرءك السلام ويقول اني حرمت النار علي صلب انزلك وبطن حملك وحجر كفلك اما الصلب فعبد الله واما البطن فامنة بنت وهب واما الحجر فعبد يعني عبد المطلب وفاطمة بنت اسد	316	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2556	true	7491928886534182355	42	78	202	388	1533	300	هبط جبرءيل عليه السلام علي فقال ان الله يقرءك السلام ويقول---- حرمت النار علي صلب انزلك وبطن حملك وحجر كفلك اما الصلب فعبد الله واما البطن فامنة وام--------ا الحجر فعمه يعني ابا طا--لب وفاطمة بنت اسد	2556	-5094094412549663458	164	299.5	130	200	82.0	28	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms366	false	-7425292429056916922	74	119	334	552	1463	300	يا علي ان الله امرني ان اتخذ ابا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سندا وانت يا علي ظهيرا انتم اربعة---- اخذ الله لكم الميثاق-- في ام الكتاب لا يحبكم الا مءمن تقي ولا يبغضكم الا منافق شقي انتم خلفاء نبوتي وعقد- ذمتي وحجتي علي امتي	366	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2629	true	1843318212223190923	148	189	688	892	1405	300	يا علي ان الله امرني ان اتخذ ابا بكر وزيرا وعمر مشيرا وعثمان سندا واياك------ ظهيرا انتم اربعة فقد اخذ الله ------ميثاقكم في ام الكتاب لا يحبكم الا مءمن---- ولا يبغضكم الا فاجر ا-----نتم خلاءف نبوتي وعقدة ذمتي وحجتي علي امتي	2629	-5094094412549663458	182	311.0	143	225	80.88888549804688	32	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms354	false	9058295836966431735	6	51	30	251	1503	300	انس قال لي- رسول الله يا ا-------------------نس اسكب لي وضوءا ثم قام فصلي ركعتين ثم قال يا انس اول من يدخل عليك من هذا الباب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين وخاتم الوصيين ف-------قلت اللهم اجعله----- من الانصار وكتمته اذ جاء علي فقال من	354	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2675	true	7899898875428939647	248	300	1244	1496	1496	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس اسكب لي وضوءا ثم قام فصلي ركعتين ثم قال يا انس اول من يدخل عليك من هذا الباب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين وخاتم الوصيين قال انس قلت اللهم اجعله رجلا من الانصار وكتمته اذ جاء علي فقال من-	2675	-5094094412549663458	213	394.0	170	253	84.1897201538086	41	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms354	false	9058295836966431735	51	96	251	465	1503	300	هذا يا انس فقلت علي فقام مستبشرا فاعتنقه ثم جعل يمسح عرق و------جهه ويمسح عرق علي بوجهه فقال علي يا رسول الله لقد رايتك صنعت شيءا ما صنعته بي قط ----قال وما يمنعني وانت تءدي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه من بعدي	354	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2676	true	5243973028380369837	0	46	0	219	1455	300	هذا يا انس فقلت علي فقام مستبشرا فاعتنقه ثم جعل يمسح عرق وجهه بوجهه ويمسح عرق علي بوجهه -قال علي يا رسول الله لقد رايتك صنعت شيءا ما صنعت- بي من قبل قال وما يمنعني وانت تءدي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه--- بعدي	2676	-5094094412549663458	207	386.5	163	224	92.41071319580078	39	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms751	false	-2671416769353917080	148	182	698	844	1440	300	ابي هريرة---- ان -----رسول الله ------دخل علي بلال وعند---ه صبر- من تمر فقال ما هذا ق--------ال ادخر-ه لك قال --------------ما تخشي ان يكون له بخار في نار جهنم انفق يا بلال ولا تخ------------ش اقلالا	751	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2959	true	1658636266474428446	19	65	94	294	1415	300	ابو هريرة قال ان النبي صلي الله عليه واله عاد بلال فاخرج له صبرا من تمر فقال ما هذا يا بلال قال ادخرته لك يا رسول الله قال اما تخشي ان يجعل لك بخار في نار جهنم انفق يا بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا	2959	-5094094412549663458	124	169.5	91	200	62.0	21	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms399	false	614608481133370330	200	254	984	1222	1446	300	لو ان عبدا عبد الله -------مثل ما اقام نوح في قومه وكان له مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ومد في عمره حتي يحج الف عام علي قدميه ثم قتل بين الصفا والمروة مظلوما ثم لم يوالك يا علي لم يشم رايحة الجنة ولم يدخلها -----مي قلت لم يب---ين علته وفيه------- عبد الله	399	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3245	true	-809933618564246829	24	84	116	374	1447	300	لو ان عبدا عبد الله عز وجل مثل ما -قام نوح في قومه وكان له مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ومد في عمره حتي -حج الف عام علي قدميه ثم قتل بين الصفا والمروة مظلوما ثم لم يوالك يا علي لم يشم راءحة الجنة ولم يدخلها وفي حديث لو ان عبدا من عباد الله عز وجل عبد الله	3245	-5094094412549663458	221	388.0	168	260	85.0	45	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms373	false	-67673719509387423	229	252	1181	1287	1516	300	ان لله تعالي سيفا مغمودا في غمده ما دام عثمان بن عفان حيا فاذا قتل جرد ذلك السيف فلم يغمد الي يوم القيامة	373	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3280	true	-6050123355095077517	255	278	1255	1361	1480	300	ان لله تعالي سيفا مغمودا في غمده ما دام عثمان بن عفان حيا فاذا قتل جرد ذلك السيف فلم يغمد الي يوم القيامة	3280	-5094094412549663458	106	212.0	83	106	100.0	23	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms525	false	3994230737665898688	155	204	741	965	1462	300	من اغتسل ليلة الجمعة وصلي ركعتين يقرا فيهما ب قل هو الله احد الف مرة ثم نام راي النبي----------------------------- قال محمد بن عكاشة احد رواته فدمت عليه نحوا من سنتين اغتسل كل ليلة جمعة واصل--- ركعتين واقرا فيهما ب قل هو الله احد الف مرة طمعا ان اري النبي	525	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3358	true	5698444750473080338	7	52	38	251	1557	300	من اغتسل ليلة الجمعة وصلي ركعتين يقرا فيهما-- قل هو الله احد الف مره------- راي النبي صلي الله وعليه وسلم في منامه قال محمد بن عكاشة---------- فدمت عليه-------------------- كل ليلة جمعة -اصلي الركعتين -اقرا فيهما-- قل هو الله احد الف مرة طمعا ان اري النبي	3358	-5094094412549663458	179	279.5	141	256	69.921875	31	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms387	false	-6597448144355890784	177	216	883	1059	1470	300	ان منكم من يقاتل علي تاويل القران كما قاتلت علي تنزيله قال ابو بكر انا هو يا رسول الله قال لا قال عمر انا هو يا رسول الله قال لا ولكن خاصف النعل قال وكان اعطي عليا نعله يخصفها	387	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3415	true	5314599861392340605	224	262	1193	1365	1577	300	ان فيكم من يقاتل علي تاويل القران كما قاتلت علي تنزيله قال ابو بكر انا هو يا رسول الله قال لا قال عمر انا هو يا رسول الله قال لا ولكن خاصف النع----ل وكان اعطي عليا نعله يخصفها	3415	-5094094412549663458	170	331.5	132	176	96.59091186523438	36	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms372	false	-4677202948763035739	119	149	613	770	1511	300	لما اسري بي الي السماء فصرت -في السماء الرابعة سقط- في حجري تفاحة فاخذتها----- فانفلقت فخرج منها حوراء تقهقه فقلت لها تكلمي لمن انت قالت -لمقتول شهيدا عثمان بن عفان	372	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3436	true	-3589730479121604689	171	202	831	996	1487	300	لما اسري بي الي السماء فصرت الي السماء الرابعة سقطت في حجري تفاحة فاخذتها بيدي فانفلقت فخرج منها حوراء تقهقه فقلت لها تكلمي لمن انت قالت للمقتول شهيدا عثمان بن عفان	3436	-5094094412549663458	156	289.0	126	165	94.54545593261719	27	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms026	false	9190063011193316645	158	180	799	904	1462	300	واقربهم الي الله ليس فيه حكم ولا------ سنة فقلت له اما تخاف الله تقرب العباد الي الله بالكذب علي رسول الله 154	26	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3443	true	-5345791206335187115	56	79	299	409	1519	300	واقربهم الي الله ليس فيه حكم ولا تبديل سنة -قلت له اما تخاف الله تقرب العباد الي الله بالكذب علي رسول الله صلي	3443	-5094094412549663458	101	186.5	79	111	90.9909896850586	20	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms408	false	6870226183185473994	0	119	0	601	1500	300	الله وسيلة وانجح اهل الجنة ظنا ابو بكر والثاني عمر يعطيه الله قصرا من لءلءة الف فرسخ في الف فرسخ قصورها ودورها ونجا-يها وحجابها وسررها واكوابها وطيرها من هذه اللءلءة الواحدة وله الرضي بعد الرضي والثالث عثمان بن عفان وله في الجنة ما لا اقدر علي وصفه يعطيه الله ثواب عبادة الملاءكة اولهم واخرهم والرابع علي بن ابي طالب بخ بخ من مثل علي وزيري عند الميزان وانيسي عند كرب--------تي في امتي ويءمن --علي دعاءي ومن مثل ابي سفيان لم يزل الدين به مءيدا قبل ان يسلم وبعد-ما اسلم ومن مثل ابي سفيان اذا اقبلت من عند ذي العرش اريد الحساب فاقوم فاذا انا بابي سفيان معه كاس من ياقوتة حمراء يقول اشرب يا خ----------------ليلي وله الرضي بعد الرضي	408	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3447	true	7214083810506965136	23	145	115	725	1501	300	الله وسيلة وانجح اهل الجنة---- ابو بكر والثاني عمر يعطيه الله قصرا من لءلءة الف فرسخ في الف فرسخ قصورها ودورها ومجانبها وجهاتها وسررها واكوابها وطيرها من هذه اللءلءة الواحدة وله الرضا بعد الرضا والثالث عثمان بن عفان وله في الجنة ما لا اقدر علي وصفه يعطيه الله ثواب عبادة الملاءكة اولهم واخرهم والرابع علي بن ابي طالب بخ بخ من مثل علي وزيري عند-------- وانيسي عند كربتي وخليفتي في امتي وهو مني علي دعا-ي ومن مثل ابي سفيان لم يزل الدين به مءيدا قبل ان يسلم وبعد ما اسلم ومن مثل ابي سفيان اذا اقبلت من عند ذي العرش اريد الحساب------ فاذا انا بابي سفيان معه كاس من ياقوتة حمراء يقول اشرب يا خليلي اعار بابي سفيان وله الرضا بعد الرضا	3447	-5094094412549663458	565	1070.0	450	629	89.82511901855469	104	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms405	false	2093558536342066260	190	271	969	1353	1498	300	عبادة بن الصامت حلفت -----رسول الله------------------------ اي اصحابك احب اليك حتي احب من تحب ق---------ال اكتم علي يا عبادة حياتي -قلت نعم ق-ال ابو بكر ثم عمر ثم علي ثم سكت فقلت ثم من -------------قال من عسي ان يكون بعد هءلاء الثلاثة الزبير وطلحة وسعد وابو عبيدة ومعاذ بن جبل وابو طلحة وابو ايوب وانت يا عبادة وابي بن كعب وابو الدرداء وابن مسعود وابن عوف وابن عفان ثم هءلاء الرهط من الموالي سلمان وصهيب وبلال وسالم مولي ابي حذيفة هءلاء	405	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3452	true	-8810820074484800515	210	300	1056	1481	1481	300	عبادة بن الصامت قال خلوت برسول الله صلي الله عليه واله فقلت اي اصحابك احب اليك حتي احب من تحب كما تحب فقال اكتم علي يا عبادة حياتي فقلت نعم فقال ابو بكر ثم عمر ثم علي ثم سكت فقلت ثم من يا نبي الله فقال من عسي ان يكون بعد هءلاء الا---- الزبير وطلحة وسعد وابو عبيدة ومعاذ و-------ابو طلحة وابو ايوب وانت يا عبادة وابي بن كعب وابو الدرداء وابو مسعود وابن عوف وابن عفان ثم هءلاء الرهط من الموالي سلمان وصهيب وبلال وسالم مولي ابي حذيفة هءلاء-	3452	-5094094412549663458	362	660.0	285	437	82.83753204345703	69	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms405	false	2093558536342066260	271	300	1353	1498	1498	300	خاصتي وكل اصحابي علي كريم الي حبيب---- وان كان عبدا حبشيا قال ابو عبد الله الصنابحي قلت لعبادة لم يذكر حمزة ولا جعفرا فقال عبادة انهما كانا اصيبا يوم-	405	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3453	true	1067368466508464396	0	29	0	146	1490	300	خاصتي وكل اصحابي علي كريم---- حبيب الي وان كان عبدا حبشيا قال ابو عبد الله الصنابحي قلت لعبادة لم يذكر حمزة ولا جعفرا فقال عبادة انهما كانا اصيبا يوم	3453	-5094094412549663458	141	264.0	114	150	94.0	27	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms390	false	-4059604247699537739	60	132	284	611	1441	300	من احب ان ينظر الي ابراهي------------م في خلته فلينظر الي ابي بكر في سماحته ومن احب ان ينظر الي نوح في شدته فلينظر الي عمر بن الخطاب في شجاعته ومن احب ان ينظر الي ادريس في رفعته فلينظر الي عثمان في رحمته ومن احب ان ينظر الي يحيي بن زكريا في جهاد-ه فلينظر الي علي بن ابي طالب في طهارته كر من --------------------------حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس وقال شاذ بمرة وفي اسن--------------اده غير واحد مجهول	390	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3459	true	1566180820500917248	43	187	214	891	1465	300	من احب ان ينظر الي ابراهيم عليه السلام في خلته فلينظر الي ابي بكر في سماحته ومن احب ان ينظر الي نوح في شدته فلينظر الي عمر بن الخطاب في شجاعته ومن احب ان ينظر الي ادريس في رفعته فلينظر الي عثمان في رحمته ومن احب ان ينظر الي يحيي بن زكريا في جهادته فلينظر الي علي بن ابي طالب في طهارته تاريخ الشام قال ابن عساكر هذا الحديث شاذ بالمرة وفي اسناده جماعة ممن امرهم مجهول لا يعرف حالهم فلا يوثق بهم وهو الي الوضع اقرب منه الي الضعف ا ه قال الاميني حذف ابن بدران مهذب التاريخ سند الرواية وهو كما في لسان الميزان القرميسيني عن عمر بن علي بن سعيد عن يونس عن محمد بن القاسم عن ابي يعلي عن محمد بن بكار عن ابن ابي ثابت البناني عن انس وقال قال عقبة هذا اسناد عمر وفي اسناده غير واحد مجهول	3459	-5094094412549663458	314	572.0	243	677	46.3810920715332	63	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms406	false	8433424328724615344	142	188	693	905	1433	300	ان تحت قاءمة كرسي العرش في ورقة اس خضراء مكتوب عليها لا اله الا الله محمد رسول الله يا شيعة ال محمد لا ياتي احد منكم يوم القيامة يقول لا اله الا الله الا ادخلت----ه الجنة كر من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث علي قال منكر ولا اري اسناده متصلا	406	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3478	true	8903605733150792694	150	227	727	1104	1484	300	ان تحت قاءمة كرسي العرش--- ورقة اس خضراء مكتوب عليها لا اله الا الله محمد رسول الله يا شيعة ال محمد لا ياتي احد---كم يوم القيامة يقول لا اله الا الله---- ادخله الله الجنة فقال له معاوية سالتك بالله يا ابا عبد الله من شيعة ال محمد فقال الذين لا يشتمون الشيخين ابا بكر وعمر ولا يشتمون عثمان ولا يشتمون ابي ولا يشتمونك يا معاوية قال الاميني قال ابن عساكر هذا حديث-------- منكر ولا اري اسناده متصلا	3478	-5094094412549663458	188	325.5	148	395	47.59493637084961	34	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms432	false	2174164126899931372	55	118	271	621	1537	300	اللهم انك باركت لامتي في صحابتي فلا تسلبهم البركة وباركت لاصحابي في ابي بكر فلا تسلبه البركة واجمعهم عليه ولا تنشر امره اللهم واعز عمر بن الخطاب وصبر عثمان بن عفان ووفق عليا واغفر لطلحة وثبت الزبير وسلم سعدا -وقر عبد الرحمن والحق بي السابقين الاولين من المهاجرين والانصار والتابعين باحسان خط من حديث الزبير بن العوام وفيه مجاهيل وضعفاء اشدهم ضعفا سيف	432	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3479	true	-1587703553669171033	211	272	1090	1434	1576	300	اللهم انك باركت لامتي في صحابتي فلا تسلبهم البركة وبارك- لاصحابي في ابي بكر فلا تسلبه البركة واجمعهم عليه ولا تنشر امره اللهم واعز عمر بن الخطاب وصبر عثمان بن عفان ووفق عليا واغفر لطلحة وثبت الزبير وسلم سعدا ووقر عبد الرحمن والحق بي السابقين الاولين من المهاجرين والانصار والتابعين باحسان قال الاميني عقبه الخطيب بقوله موضوع فيه -ضعفاء اشدهم----- سيف	3479	-5094094412549663458	307	571.0	252	351	87.46438598632812	50	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms368	false	-4529939941374448640	25	194	125	896	1411	300	ابي سعيد الخدري---- بينما نحن جلوس عند رسول الله------------------- اذ هبط جبر-يل فقال السلام عليك يا رسول الله ان الله قد اتحفك بهذه السفرجلة فسبحت السفرجلة في كفه باصناف اللغات فقلنا تسبح هذه السفرجلة في كفك فقال والذي بعثني بالحق لقد خلق الله------ في جنة عدن الف الف قصر في كل قصر الف الف مقصورة في كل مقصورة الف الف سرير علي كل سرير حوراء تجري من تحت كل سرير اربعة انهار علي كل نهر الف الف شجرة في كل شجرة الف الف غصن في كل غصن الف الف سفرجلة تحت كل سفرجلة الف الف ورقة تحت كل ورقة الف الف ملك لكل ملك الف الف جناح تحت كل جناح الف الف راس في كل راس الف الف وجه في كل وجه الف الف فم في كل فم الف الف لسان يسبح الله بالف الف لغة لا يشبه بعضها بعضا وثواب ذلك التسبيح لمحبي ابي بكر وعمر وعثمان وعلي ابن الجوزي وفيه------------- صدقة بن هبيرة يحدث عن المجاهيل ومحمد بن جعفر ترك احمد التحديث عنه وموسي بن خلف متروك	368	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3480	true	2887750092418332178	57	229	296	1088	1451	300	ابي سعيد الخدري قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ هبط جبرءيل فقال السلام عليك يا محمد----- ان الله قد اتحفك بهذه السفرجلة فسبحت السفرجلة في كفه باصناف اللغات فقلنا تسبح هذه السفرجلة في كفك فقال والذي بعثني بالحق لقد خلق الله تعالي في جنة عدن الف الف قصر في كل قصر الف الف مقصورة في كل مقصورة الف الف سرير علي كل سرير حوراء تجري من تحت كل سرير اربعة انهار علي كل نهر الف الف شجرة في كل شجرة الف الف غصن في كل غصن الف الف سفرجلة تحت كل سفرجلة الف الف ورقة تحت كل ورقة الف الف ملك لكل ملك الف الف جناح تحت كل جناح الف الف راس في كل راس الف الف وجه في كل وجه الف الف فم في كل فم الف الف لسان تسبح الله بالف الف لغة لا يشبه بعضها بعضا -ثواب ذلك التسبيح لمحبي ابي بكر وعمر وعثمان وعلي قال السيوطي في اللءالي موضوع صدق---------ة يحدث عن المجاهيل ومحمد بن جعفر ترك احمد التحديث عنه وموسي------- متروك	3480	-5094094412549663458	734	1381.5	571	814	90.17198944091797	156	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms390	false	-4059604247699537739	224	279	1060	1338	1441	300	ابي سعيد الخدري -----------------قال رسول الله------------------------ لابي بكر وعمر------ اني -احبكما لحب الله اياكما ا-ن الملاءكة لتحبكما لحب الله لكما احب الله من احبكما وصل الله من وصلكما قطع الله من قطعكما -ابغض الله من ابغضكما في دنياكما واخرتكما كر --------------------------------قال الذهبي في الميزان حديث منكر بمرة وفيه------------------------------------------------------- محمد بن عبد الله بن ياسر--- نكرة	390	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3484	true	-7095184991330863998	86	167	398	816	1474	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لابي بكر وعمر والله اني لاحبكما بحب الله اياكما وان الملاءكة لتحبكما بحب الله لكما احب الله من احبكما وصل الله من وصلكما قطع الله من قطعكما وابغض الله من ابغضكما في دنياكما واخرتكما رجال الاسناد 1 عبد الوهاب الميداني قال الذهبي نقلا عن الكتاني كان فيه تساهل واتهم في لقي ابي علي بن هارون الانصاري ميزان الاعتدال 2 محمد بن عبد الله في الميزان نكرة	3484	-5094094412549663458	239	377.0	189	418	57.177032470703125	41	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms439	false	-5919988085101693780	100	246	518	1256	1537	300	فقال اللهم اركسهما في الفتنة ركسا اللهم دعهما- الي النار دعا ابو ي--------------------------------------------------------------------------------علي من طريق يزيد بن ابي زياد ولا يصح يزيد كان يلقن باخرة فيتقلن تعقب بان هذا لا يقتضي وضع حديثه والحديث رواه الامام احمد في مسنده وله شاهد من حديث ابن عباس------------------- اخرجه الطبراني وروي ابن قانع في معجمه من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شقران---- بينما نحن ليلة في سفر اذ سمع النبي------------------- صوتا فقال ما هذا فذهبت انظر فاذا معاوية بن رافع وعمرو بن رفاعة بن التابوت ومعاوية بن رافع يقول هذا الشعر لا يزال جوادي تلوح عظامه ذوي الحرب عنه ان يموت فيقبرا فاتيت النبي------------------- فاخبرته فقال اللهم اركسهما ركسا ودعهما الي نار جهنم---- فمات عمرو بن رفاعة قبل ان يقدم النبي من ذلك--------------- السفر-------------------------------- وهذه الرواية ازالت الاشكال وبينت ان الوهم وقع في الحديث الاول ف---------------ي قوله ابن العاص- وانما هو ابن رفاعة وكان احد المنافقين وكذلك معاوية بن رافع كان احد المنافقين	439	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3507	true	-6372856773763783264	16	199	84	1002	1500	300	عباس اللهم اركسهما في الفتنة ركسا وجاء الايعاز الي الحديث في لسان العرب ج وج قال الاميني لما لم يجد القوم غمزا في اسناد هذا الحديث وكان ذلك غزبزا علي من يتولي معاوية فحذف------------------------------------------------------------------------------------------- احمد الاسمين وجعل مكانهما فلان وفلان واختلق اخرون تجاهه ما اخرجه --------------ابن قانع في معجمه عن محمد بن عبدوس كامل عن عبد الله بن عمر عن سعيد ابي العباس التيمي عن سيف بن عمر عن ابي عمر مولي ابراهيم بن طلحة عن زيد بن اسلم عن صالح شقران قال بينما نحن ليلة في سفر اذ سمع النبي صلي الله عليه وسلم صوت------------ا فذهبت انظر فاذا معاوية بن رافع وعمرو بن رفاعة بن التابوت---------------- يقول ----------لا يزال جوادي تلوح عظامه ذوي الحرب عنه ان يموت فيقبرا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم اركسهم-----ا ودعهما الي نار جهنم دعا فمات عمرو بن رفاعة قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم من السفر قال السيوطي في اللءالي المصنوعة وهذه الرواية ازالت الاشكال وبينت ان الوهم وقع في الحديث الاول في لفظة واحدة وهي قوله ابن العاصي وانما هو ابن رفاعة----- احد المنافقين وكذلك معاوية بن رافع---- احد المنافقين	3507	-5094094412549663458	499	738.5	394	1075	46.41860580444336	84	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms633	false	8554506147611472355	138	197	648	942	1466	300	الربا بضع وسبعون بابا اصغرها كالوا--قع علي امه و----------------------------------------------------الدرهم------ الواحد من الربا اعظم عند الله من ست--ة وثل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثين زنية وفي سنده سوار بن مصعب عق من حديثها ايضا وفيه عمران بن انس------------------------------------------------------------------------ لا يتابع علي حديثه احمد ---في مسنده من حديث عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة ولفظه- درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد من ستة وثلاثين زنية	633	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3553	true	279691105624766306	31	140	156	724	1528	300	الربا سب-----عون بابا ادناها كالذي يقع علي امه 9 اخرج الطبراني في الكبير عن عبد الله بن سلام مرفوعا الدرهم يصيبه ال-رجل من الربا اعظم عند الله من ثلاثة وثلاثين زنية يزنيها في الاسلام وعن عبد الله موقوفا الربا اثنان وسبعون حوبا اصغرها حوبا كمن اتي امه في الاسلام ودرهم من الربا اشد من بضع وثلاثين زنية قال وياذن الله بالقيام للبر والفاجر يوم القيامة الا اكل الربا فانه------------------------------------------------------------------- لا يقوم الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس 10 اخرج احمد والطبراني في الكب---ير ورجال احمد رجال الصحيح من طريق عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة مرفوعا درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد من ستة وثلاثين زنية	3553	-5094094412549663458	178	114.5	136	644	27.639751434326172	30	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms404	false	-2953975232528247781	167	200	829	982	1492	300	لو ان عبدا-------------------- عبد الله الف عام بعد الف عام والف عام بين الركن والمقام ثم لقي الله------- مبغضا لعلي بن ابي طالب وعترتي -كبه الله علي منخريه يوم القيامة في نار جهنم	404	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3643	true	1544526674409331454	242	277	1179	1338	1459	300	لو ان عبدا من عباد الله عز وجل عبد الله الف ع---------------------ام بين الركن والمقام ثم لقي الله عز وجل مبغضا لعلي بن ابي طالب وعترتي اكبه الله علي منخر-ه يوم القيامة في نار جهنم	3643	-5094094412549663458	131	226.0	103	181	72.37569427490234	25	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms425	false	2245267298010624109	7	218	31	1058	1468	300	هبط علي جبريل ومعه قلم من ذهب ابريز فقال ان العلي الاعلي يقرءك السلام ويقول لك حبيبي قد اهديت هذا القلم من فوق عرشي الي معاوية -بن ابي سفيان فاوصله اليه ومره ان يكتب به اية الكرسي يخط- بهذا القلم وبشكله وبعجمه ويعرضه عليك فاني قد كتبت له من الثواب بعدد كل من قرا اية الكرسي من ساعة يكتبها الي يوم القيامة فقال -----------------------------من ياتيني بابي عبد الرحمن فقام ابو بكر الصديق ومضي حتي اخذ بيده وجاءا جميعا الي النبي------------------- فسلموا عليه فرد عليهم السلام ثم قال لمعاوية ادن مني يا ابا عبد الرح--------------------------من فدنا من رسول الله------------------- فدفع اليه القلم ثم قال له يا معاوية هذا قلم قد اهداه اليك ربك من فوق --عرشه لتكتب به اية الكرسي بخطك وتشكله وتعجمه وتعرضه علي فاحمد الله واشكره علي ما اعطاك فان الله قد كتب لك من الثواب بعدد من قرا اية الكرسي من ساعة تكتبها الي يوم القيامة فاخذ القلم من يد النبي------------------- فوضعه فوق اذنه فقال رسول الله -------------------اللهم انك تعلم اني قد اوصلته اليه ثلاث مرات قال فجثا معاوية بين يدي -----رسول الله فلم ي----------زل يحمد الله علي ما اعطاه من الكرامة ويشكره حتي اتي بطرس ومحبرة فاخذ القلم ولم يزل يخط به اية الكرسي احسن ما يكون من الخط حتي كتبها وشكلها وعرضها علي النبي فقال رسول الله	425	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3825	true	8740489753147760652	62	299	303	1459	1463	300	هبط علي جبريل ومعه قلم من ذهب ابريز فقال ان العلي الاعلي يقرءك السلام ويقول لك حبيبي قد اهديت هذا القلم من فوق عرشي الي معاوية ابن ابي سفيان فاوصله اليه ومره ان يكتب--- اية الكرسي بخطه بهذا القلم ويشكله ويعجمه ويعرضه عليك فاني قد كتبت له من الثواب بعدد كل من قرا اية الكرسي من ساعة يكتبها الي يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتيني بابي عبد الرحمن فقام ابو بكر الصديق ومضي حتي اخذ بيده وجاءا جميعا الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلموا عليه فرد عليهم السلام ثم قال لمعاوية ادن مني يا ابا عبد الرحمن ادن مني يا ابا عبد الرحمن فدنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفع اليه القلم ثم قال له يا معاوية هذا قلم--- اهداه اليك ربك من فوق العرش- لتكتب به اية الكرسي بخطك وتشكله وتعجمه وتعرضه علي فاحمد الله واشكره علي ما اعطاك فان الله قد كتب لك من الثواب بعدد من قرا اية الكرسي من ساعة تكتبها الي يوم القيامة فاخذ القلم من يد النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه فوق اذنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انك تعلم اني قد اوصلته اليه ثلاثا-------- فجثا معاوية بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يزل يحمد الله علي ما اعطاه من الكرامة ويشكره حتي اتي بطرس ومحبرة فاخذ القلم ولم يزل يخط به اية الكرسي احسن ما يكون من الخط حتي كتبها وشكلها وعرضها علي النبي ------صلي الله	3825	-5094094412549663458	991	1837.0	786	1177	84.19711303710938	193	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms429	false	3154961956718313203	166	212	826	1059	1516	300	ثمانين عاما او سبعين عاما ثم يقبل الي علي ناقة من المسك الاذفر حشوها من رحمة الله وقواءهما من الزبرجد فاقول معاوية فيقول لبيك فا--------قول اين كنت من ثمانين عاما فيقول---- في روضة تحت عرش ربي يناجيني واناجي---------------ه ويقول هذا عرض -ما كنت تشتم في---- الدنيا	429	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3825	true	8740489753147760652	2	50	8	255	1463	300	ثمانين عاما----------------- يقبل الي علي ناقة من المسك الاذفر حشوها من رحمة الله -قواءمها من الزبرجد فاقول معاوية فيقول لبيك يا محمد فاقول اين كنت من ثمانين عاما فيقول كنت في روضة تحت عرش ربي يناجيني واناجيه ويحييني واحييه ويقول هذا عوض مما كنت تشتم في دار الدنيا	3825	-5094094412549663458	211	373.5	169	265	79.62264251708984	36	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms442	false	-8370060776795894850	37	145	202	743	1503	300	عن رجل مبهم قال اجتمع عشرة من بني هاشم فغدوا علي النبي فلما انفضت----------------- الصلاة التفت اليهم فسلم عليهم وسلموا عليه ثم قال بعضهم غدونا يا رسول الله ا-----ليك لنذاكر-ك بعض امورنا ان الله تعالي قد خصك بهذه الرسالة وهذه النبوة فشرفك بها وشرفنا بشرفك فكل شء من امرك حسن جميل والله محمود وهذا معاوية بن ابي سفيان قد نحا علينا بكتابة الوحي ف---راينا ان غيره من اهل بيتك اولي ف---------قال نعم انظروا الي رجل ف---------كان الوحي اربعين ليلة------------------------------------------------------- لا ينزل بشء فلما كان يوم اربعين هبط جبريل بصحيفة بيضاء فيها مكتوب يا محمد ليس لك ان تغير من اختاره الله لكتابة وحيه فاقره فانه امين فقال رسول -	442	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3826	true	8243920367436368471	133	239	631	1140	1425	300	عن رجل -----قال اجتمع عشرة من بني هاشم فغدوا علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي الصلاة قالو------------------------------------------------ا يا رسول الله غدونا ليك لنذكر لك بعض امورنا ان الله قد تفضل----- بهذه الرسال------------ة فشرفك بها وشرفنا لشرفك------------------------------------ وهذا معاوية بن ابي سفيان يكتب ال---------------وحي فقد راينا ان غيره من اهل بيتك اولي به لك منه قال نعم انظروا ف-ي رجل غيره قال وكان الوحي ينزل في كل اربعة ايام من عند الله الي محمد فاقام جبريل اربعين يوما لا ينزل ف----لما كان يوم اربعين هبط جبريل بصحيفة------ فيها مكتوب يا محمد ليس لك ان تغير من اختاره الله لكتابة وحيه فاقره فانه امين فاقره راجع	3826	-5094094412549663458	355	556.5	279	641	55.3822135925293	63	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms406	false	8433424328724615344	142	188	693	905	1433	300	ان تحت قاءمة كرسي العرش في ورقة اس خضراء مكتوب عليها لا اله الا الله محمد رسول الله يا شيعة ال محمد لا ياتي احد منكم يوم القيامة يقول لا اله الا الله الا ادخلت----ه الجنة كر من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث علي قال منكر ولا اري اسناده متصلا	406	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3829	true	-1192866586474841983	94	174	453	843	1489	300	ان تحت قاءمة كرسي العرش--- ورقة اس خضراء مكتوب عليها لا اله الا الله محمد رسول الله يا شيعة ال محمد لا ياتي احد---كم يوم القيامة يقول لا اله الا الله الا ادخله الله الجنة فقال له معاوية سالتك بالله يا ابا عبد الله من شيعة ال محمد فقال الذين لا يشتمون الشيخين ابا بكر وعمر ولا يشتمون عثمان ولا يشتمون ابي ولا يشتمونك يا معاوية اخرجه ابن عساكر في تاريخه 313 وقال هذا حديث-------- منكر ولا اري اسناده متصلا	3829	-5094094412549663458	192	337.0	151	404	47.52475357055664	36	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms438	false	2697175248913596792	223	287	1110	1420	1475	300	عبد الله بن بشر ان النبي----------------------- استشار ابا بكر وعمر في امر فقال اشير-ا علي فقالا الله ورسوله اعلم فقال ادعوا لي معاوية فقال ابو بكر وعمر ما كان في رسول الله ورجلين من رجال قريش ما ينفذون امرهم حتي يبعث رسول الله------------------- الي غلام من غلمان قريش فقال ادعو- لي معاوية-------- فلما وقف بين يديه قال----------------------------- احضروه امركم واشهدوه امركم فانه قوي امين	438	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3835	true	1295047172159433255	62	141	291	676	1487	300	عبد الله بن بسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استشار ابا بكر وعمر في امر فقال اشيروا علي فقالا الله ورسوله اعلم فقال ادعوا--- معاوية فقال ابو بكر وعمر اما--- في رسول الله ورجلين من رجال قريش ما يتقنون امرهم حتي يبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي غلام من غلمان قريش فقال ادعوا لي معاوية فدعي له فلما وقف بين يديه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احضروه امركم واشهدوه امركم فانه قوي امين	3835	-5094094412549663458	292	504.5	230	391	74.68030548095703	55	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms442	false	-8370060776795894850	187	223	958	1123	1503	300	بينا انا جالس بين يدي رسول الله اكتب-------------- اذ جاء معاوية بن ابي سفيان فاخذ رسول ال-------------------له القلم من يدي فدفعه الي معاوية فما وجدت في نفسي من ذلك اذ علمت ان الله تعالي امره بذلك	442	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3842	true	-9187818075449741552	250	287	1337	1509	1571	300	بينا انا جالس بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله اذ جاء معاوية------------- فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله القلم من يدي فدفعه الي معاوية فما وجدت في نفسي------- اذ علمت ان الله------ امره بذلك	3842	-5094094412549663458	135	214.0	105	198	68.18181610107422	25	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK005005-ara1.ms321	false	-3315740708264929315	61	160	300	779	1475	300	ابي منظور---- لما فتح الله علي نبيه------------------- خيبرا اصابه من سهمه اربعة از------------------واج خفاف -عشرة اواق ذهبا وفضة وحمار اسود فقال للحمار-------------------------------------------------------- ما اسمك فقال يزيد بن شهاب اخرج الله من نسل جدي ستين حمارا كلهم لم يركبه- الا نبي ولم يبق من نسل جدي غيري ولا من الانبياء غيرك وقد ------------------------كنت قبلك لرجل من اليهود- وكنت اعثر به عمدا وكان يجيع بطني ويضرب ظهري فقال قد---------------------- سميتك يعفور ا---------------------تشتهي الاناث قال لا وكان النبي ي--------------------------------------------بعث به الي باب الرجل فياتي الباب فيقرعه براسه فاذا خرج اليه صاحب الدار اوما اليه ان اجب رسول الله فلما قبض رسول الله	321	-679378086899475206	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3853	true	8308585411036840551	162	300	829	1498	1498	300	ابي منظور قال لما فتح الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم خيبر- اصابه من سهمه اربعة ازواج بغال واربعة ازواج خفاف وعشر- اواق ذهب- وفضة وحمار اسود ومكتل قال فكلم النبي صلي الله عليه وسلم الحمار فكلمه الحمار فقال له ما اسمك -قال يزيد بن شهاب اخرج الله من نسل جدي ستين حمارا كلهم لم يركبهم الا نبي -لم يبق من نسل جدي غيري ولا من الانبياء غيرك وقد كنت اتوقعك ان تركبني قد كنت قبلك لرجل -----يهودي وكنت اعثر به عمدا وكان يجيع بطني ويضرب ظهري فقال النبي صلي الله عليه وسلم سميتك يعفور يا يعفور قال لبيك قال تشتهي الاناث قال لا فكان النبي صلي الله عليه وسلم يركبه لحاجته فاذا نزل عنه بعث به الي باب الرجل فياتي الباب فيقرعه براسه فاذا خرج اليه صاحب الدار اوما اليه ان اجب رسول الله صلي الله-----------	3853	-5094094412549663458	435	729.5	342	690	63.043479919433594	82	JK005005-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress