id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005005-ara1.ms350	true	-1825057517836127138	133	203	631	988	1482	300	الحسن بن محمد بن يحيي ------------------------------------------------------العلوي وقال منكر تفرد به------------- العلوي وليس بثابت قال السيوطي قال الذهبي في الميزان روي العلوي بقلة حياء عن الدبري هذا الحديث--- باسناد كالشمس وهو دال علي كذبه ورفضه-- وما العجب من افتراء هذا العلوي بل العجب من الخطيب ف--ي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منكر تفرد به-------- العلوي------------- وليس بثابت----------- فانما يقول الخطيب ليس بثابت في مثل خبر القلتين وخبر الخال وارث لا في مثل هذا الباطل الجلي	350	-679378086899475206	Zaydiyya0000080-ara1.ms286	false	2167884958080518076	7	148	33	729	1514	300	الحسن بن محمد بن يحيي بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن زيد بن زين العابدين بن كذا علي ابن الشهيد الحسين العلوي ابن اخي طاهر النسابة عن اسحاق الدبري-------- ر-------وي بقلة حياء عن الدبري عن عبد الرزاق باسناد كالشمس علي خير البشر الي ان قال وما العجب من افتراء هذا العلوي بل العجب من الخطيب فانه قال في ترجمته حدثنا الحسن بن ابي طالب حدثنا محمد بن اسحاق القطيعي حدثني ابو محمد الحسن بن محمد بن يحيي صاحب كتاب النسب حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق انبانا الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا علي خير البشر فمن ابي فقد كفر ثم قال هذا حديث منكر ما رواه سوي هذا العلوي بهذا الاسناد وليس بثابت قال الذهبي فانما يقول الحافظ ليس بثابت في مثل خبر القلتين وخبر الخال وارث لا في مثل هذا الباطل الجلي	286	3660952135867241803	247	362.5	192	711	34.739803314208984	41	JK005005-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK005005-ara1.ms359	true	8525867540382164158	186	223	961	1144	1530	300	جبر--يل ومعه اترجة من الجنة فقال----------------------------- ان الله يقول--- حي بهذه علي بن ابي طالب فدفعها اليه فانفلقت في يده فلقتين فاذا فيها حريرة بيضاء مكتوب فيها سطرين تحية من----- الطالب الغالب الي علي بن ابي طالب	359	-679378086899475206	Zaydiyya0000080-ara1.ms289	false	-5693381368482070174	15	54	62	262	1461	300	جبراءيل ب----اترجة من الجنة فقال للنبيصلي الله عليه واله وسلم ان الله يقول لك حي بهذه عليا----------- فدفعها اليه فانفلقت في يده------- فاذا فيها حريرة بيضاء مكتوب فيها بصفرة تحية من الله الطالب الغالب الي علي بن ابي طالب	289	3660952135867241803	154	246.0	122	222	69.36936950683594	27	JK005005-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK005005-ara1.ms375	true	565055663577351109	177	262	894	1283	1475	300	ابن مسعود---- كنت مع النبي ----------------------ليلة وفد الجن فتنفس فقلت ما شانك يا رسو-----------------------------------ل الله قال نعيت الي نفسي----------- قلت فاستخلف قال من قلت ابو بكر فسكت ثم مضي ساعة فتنفس قلت ما شانك قال نعيت الي نفسي قلت فاستخلف قال من قلت عمر ثم مضي ساعة ثم تنفس فقلت ما شانك قال نعيت الي نفسي قلت فاستخلف قال من قلت علي بن ابي طالب قال اما والذي نفسي بيده لءن اطاعوه ليدخلن الجنة اجمعين اكتعين طب من طريق---------------------------------------- مينا---- مولي -عبد الرحمن بن عوف	375	-679378086899475206	Zaydiyya0000080-ara1.ms010	false	-2738471793119640628	19	88	90	440	1569	300	ابن مسعود قال كنت مع النبيصلي الله عليه واله وسلمليلة وفد الجن فتنفس---------------- رسول اللهصلي الله عليه واله وسلمفقلت ما شانك قال نعيت الي نفسي يابن مسعود قلت فاستخلف قال من قلت ابو بكر فسكت الي قوله ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت علي بن ابي طالب قال---- والذي نفسي بيده لءن اطاعوه ليدخلن الجنة اجمعين اكتعين 19 قال ابن الجوزي في كتابه210 موضوع والحمل فيه علي مينا وهو مولي لعبد الرحمن بن عوف	10	3660952135867241803	208	316.0	163	506	41.106719970703125	36	JK005005-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK005005-ara1.ms399	true	614608481133370330	80	173	377	844	1446	300	في الدنيا وسيد في الاخرة ومن احبك فقد احبني وحبيبي حبيب الله وعدوك عدوي وعدوي عدو لله والويل لمن ابغضك من بعدي خط وروي بسنده الي ابي حامد الشرقي انه سءل عن هذا الحديث فقال باطل والسبب فيه ان معمرا كان له ابن اخ رافضي وكان معمر يمكنه من كتبه فادخل عليه هذا الحديث وكان معمر رجلا مهيبا لا يقدر عليه احد في السءال والمراجعة فسمعه عبد الرزاق في كتاب ابن اخي معمر انتهي واخرجه الحاكم في المستدرك وصححه وتعقبه الذهبي فقال هذا وان كان رواته ثقات فهو منكر ليس ببعيد من الوضع	399	-679378086899475206	Zaydiyya0000080-ara1.ms287	false	9051098581137736375	0	29	0	140	1458	300	في الدنيا وسيد في الاخرة حبيبك --------------حبيبي 1232 الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث فقال الذهبي في تلخيص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المستدرك ج 3 ص 128 ---------------هذا وان كان رواته ثقات فهو منكر ليس ببعيد من الوضع	287	3660952135867241803	106	144.0	83	467	22.69807243347168	18	JK005005-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK005005-ara1.ms447	true	-1588088194157345174	218	253	1091	1260	1486	300	سويد -بن غفلة--------------- سمعت ابا موسي الاشعري يقول قال رسول الله ------------------------يكون في هذه الامة حكمان ضالان ضال من -تبعهما -قلت يا ابا موسي انظر لا تكون احدهما قال فوالله ما مات حتي رايته احدهما	447	-679378086899475206	Zaydiyya0000080-ara1.ms377	false	5343922275166571152	113	154	619	830	1582	300	سويد ابن غفلةرضي الله عنهقال سمعت ابا موسي الاشعري يقول قال رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم سيكون في هذه الامة حكمان ضالان ضال من اتبعهما فقلت يا ابا موسي انظر لا تكون احدهما قال فوالله ما مات حتي رايته احدهما	377	3660952135867241803	168	295.5	134	211	79.620849609375	30	JK005005-ara1	Zaydiyya0000080-ara1