id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005005-ara1.ms003	true	2884340596404132507	217	266	1225	1490	1672	300	وليس هذا قبولا لقوله مع اعترافه بالمفسق وانما هو مءاخذة له بموجب اقراره كما يءاخذ الشخص باعترافه بالزني و--القتل ونحوهما واستفيد من جعلنا هذا امارة -انا لا نقطع علي حديثه ذلك بالوضع لاحتمال كذبه في اقرار------ه نعم اذا انضم الي اقراره قراءن تقتضي صدقه فيه قطعنا به ولا سيما	3	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms3055	false	-5746400793822920475	16	60	94	327	1586	300	وليس هذا قبولا لقوله مع فسقه----------- وانما هو مءاخذة--- بموجب اقراره كما يءخذ بال-----اعتراف- بالزنا او القتل ولذا جعل اقراره------------- امارة لانا لا نقطع علي حديثه---- بالوضع لاحتمال كذبه في اقراره بفسقه نعم اذا انضم الي اقراره قراءن تقتضي صدقه فيه قطعنا به---- سيما	3055	221004820634602895	201	321.0	162	274	73.357666015625	32	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms008	true	8972217188055569444	232	288	1191	1477	1546	300	السيف احمد بن ابي المجد اطلق---------- ابن الجوزي-------------------------------------------------------------------------------- الوضع علي احاديث لكلام بعض الناس في ر----واتها كقوله فلان ضعيف او ليس بالقوي ونحوهما وليس ذلك الحديث مما يشهد القلب ببطلانه ولا فيه مخالف-----------ة لكتاب ولا سنة ولا اجماع ولا ينكره عقل ولا نقل ولا حجة معه لوضعه- سوي كلام ذلك الرجل في رواته وهذا عدوان ومجازفة	8	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms2339	false	8053793646499692637	193	263	1012	1380	1559	300	السيف احمد بن ابي المجد الحافظ قال صنف ابن الجوزي كتاب الموضوعات فاصاب في ذكره احاديث مخالفة للنقل والعقل ومما لم يصب فيها اطلاقه الوضع علي احاديث بكلام بعض الناس في احد رواتها كقوله فلان ضعيف او-ليس بالقوي او لين- وليس ذلك الحديث مما يشهد القلب ببطلانه ولا فيه مخالفة ولا معارضة لكتاب ولا سنة ولا اجماع ----------------------ولا حجة بانه موضوع سوي كلام ذلك الرجل في راويه وهذا عدوان ومجازفة	2339	221004820634602895	239	414.0	190	392	60.96938705444336	42	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms123	true	-2039993771480846313	173	299	869	1495	1497	300	كلمه به يوم ناداه فقال له موسي يا رب هذا كلامك الذي كلمتني به قال يا موسي انما كلمتك بقوة عشرة الاف لسان ولي قوة الالسن كلها وانا اقوي من ذلك فلما رجع موسي الي بني اسراءيل قالوا يا موسي صف لنا كلام الرحمن قال سبحان الله اذن لا استطيعه قالوا فشبه لنا قال الم تروا الي اصوات الصواعق التي تقتل فانه قريب منه وليس به شا من حديث جابر وليس بصحيح فيه الفضل بن عيسي الرقاشي متروك تعقب با--------------------------ن الفضل------------------------------------------- من رجال ابن ماجه ولم يتهم بكذب والحديث اخرجه البزار والبي-----------------------------------------------------هقي في----- الاسماء والصفات وقد قدمنا قريبا عن البيهقي ما اشترطه في مصنفاته قلت نعم ضعفه وقال فيه الفضل جرحه احمد ابن حنبل والبخاري والله اعلم واخرجه ابن ابي حاتم في تفسيره وقد التزم فيه --------	123	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms4184	false	7671855228635300270	0	135	0	658	1480	300	كلم---ه يوم ناداه فقال له موسي يا رب هذا كلامك الذي كلمتني به قال يا موسي ان-ا كلمتك بقوة عشرة الاف لسان ولي قوة الالسن كلها وانا اقوي من ذلك فلما رجع موسي الي بني اسراءيل قالوا يا موسي صف لنا كلام الرحمن قال سبحان الله اذا لا استطيع- قالوا فشبه لنا قال الم تروا الي اصوات الصواعق التي تقتل فانه قريب منه قال ابن الجوزي ل----------يس بصحيح ---والفضل---------------- متروك قال السيوطي في الحكم بوضعه نظر فان الفضل لم يتهم بالكذب واكثر ما عيب عليه القدر وهو من رجال ابن ماجة وهذا ----------الحديث اخرجه البزار في مسنده ثنا سليمان بن موسي ثنا علي بن عاصم به واخرجه البيهقي في كتاب الاسماء والصفات وهو قد التزم ان لا يخرج في تصانيفه حديثا يعلم انه موضوع واخر-----------------------------------------------------------جه ابن ابي حاتم في تفسيره وقد التزم ان يخرج فيه	4184	221004820634602895	435	716.5	341	761	57.16162872314453	76	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms281	true	781506875189914716	180	296	900	1498	1512	300	وقال الحافظ ابن --حجر في تخريج احاديث المشكاة غفل ابن الجوزي فاورد هذا الحديث في الموضوعات وهو من اسمج ما وقع له قلت ورايت بخط الحافظ ابن حجر علي هامش مختصر الموضوعات لابن درباس ما نصه حديث ابي امامة هذا اخرجه النساءي ولم يعلله وذلك يقتضي صحته واخرجه الحاكم ايضا وصححه والله اعلم وقال الحافظ---------- الدمياطي في تقوية هذا الحديث في جزء جمعه في فضل اية الكرسي واذكار ادبار الصلاة محمد بن حمير ومحمد--------------------------------------------------------------------------- بن زياد الالهان-----------------ي احتج بهما البخاري في صحيحه وقد تابع ابا امامة علي بن ابي طالب وعبد الله بن عمرو بن العاص- والمغيرة بن شعبة وجابر وانس فرووه عن النبي وذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ثم قال واذا انضمت هذه الاحاديث بعضها الي بعض اخذت قوة	281	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms2339	false	8053793646499692637	73	186	386	979	1559	300	وقال الحافظ ابن الحجر في تخريج احاديث المشكاة غفل ابن الجوزي فاورد هذا الحديث في الموضوعات وهو--- اسمج ما وقع له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الحافظ شرف الدين الدمياطي-------------------- في جزء جمعه في تقوية هذا الحديث محمد------------------ بن حمير القضاعي الشبلنجي الحمصي كنيته ابو عبد الحميد احتج به البخاري في صحيحه وكذلك محمد بن زي-د الالهاني ابو سفيان الحمصي احتج به-- البخاري ايضا---- وقد تابع ابا امامة علي بن ابي طالب وعبد الله بن عمرو بن العاصي والمغيرة بن شعبة وجابر وانس فرووه عن النبي صلي الله عليه وسلم واورد حديث علي من الطريقين السابقين وحديث ابن عمرو والمغيرة وجابر وانس من الطرق التي سازيدها ثم قال واذا انضمت هذه الاحاديث بعضها الي بعض اخذت قوة	2339	221004820634602895	351	605.0	278	808	43.44059371948242	63	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms316	true	-5834240992968452254	5	45	26	220	1467	300	في صلبه وركبت-- السفينة في صلب ابي نوح وقذف بي في النار في صلب ابي ابراهيم لم يلتق لي ابوان قط علي سفاح -لم يزل----- ينقلني من الاصلاب الطاهرة الي الارحام النقية مهذبا لا ت----تشعب شعبتان الا كنت في خيرهما	316	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms1145	false	-5940719921125264849	186	227	898	1096	1461	300	في صلبه وركب بي السفينة في صلب ابي نوح وقذف بي في النار في صلب---- ابراهيم لم يلتق--- ابواي قط علي سفاح ولم يزل الله ينقلني من الاصلاب الحسن-ة الي الارحام الطاهرة صفي مهدي لا يتشعب شعبتان الا كنت في خيرهما	1145	221004820634602895	166	287.0	131	206	80.58252716064453	29	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms328	true	6356668940974609949	29	80	139	375	1480	300	عاءشة ان النبي------------------- نزل الي الحجون كءيبا حزينا فاقام به ما شاء رب-ه عز وجل ثم رجع مسرورا فقلت يا رسول الله نزلت الي الحجون كءيبا حزين فاقمت به ما شاء الله ثم رجعت مسرورا قال سالت ربي عز وجل فاحيا لي امي فامنت بي ثم ردها شا في-------------------------- الناسخ والمنسوخ	328	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms4161	false	1057047626178194009	107	147	582	773	1653	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم ن----زل الحجون كءيبا حزينا فاقام به ما شاء الله عز وجل ثم رجع مسرورا و--------------------------------------------------------------------------------قال سالت ربي------- فاحيي لي امي فامنت بي ثم ردها ورواه ابو حفص ابن شاهين في كتاب الناسخ والمنسوخ	4161	221004820634602895	134	215.0	104	282	47.517730712890625	25	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms333	true	3550180401979839002	119	143	617	722	1477	300	خلقني الله من نوره وخلق ابا بكر من نوري وخلق عمر من نور ابي بكر وخلق امتي من نور عمر وعمر سراج اهل الجنة	333	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms0054	false	2964507180623367468	65	89	307	412	1470	300	خلقني الله من نوره وخلق ابا بكر من نوري وخلق عمر من نور ابي بكر فخلق امتي من نور عمر وعمر سراج اهل الجنة	54	221004820634602895	104	207.0	80	105	99.04762268066406	23	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms333	true	3550180401979839002	120	200	623	998	1477	300	----------الله من نوره وخلق ابا بكر من نوري وخلق عمر من نور ابي بكر وخلق ا---متي من نور------ عمر وعمر سراج اهل الجنة نع -------------------------------------------------------------------------في اماليه من حديث ابي هريرة من طريق احمد بن ي-------------------------------------------------------------------------------وسف المسيحي ---عن ابي شعيب السوسي عن الهيثم بن جميل عن ابي معشر عن المقب------------ري عن ابي هريرة وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو نعيم هذا باطل ابو معشر والهيثم وابو شعيب متروكون وقال الذهبي في الميزان هذا---- كذب ما حدث به واحد من الثلاثة وانما الافة عندي -من المسيحي	333	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms1054	false	8221818625291855346	52	178	255	847	1454	300	الله عليه وسلم من نو----------------------------------------------ر وخلق ابا بكر من نوره وخلق عمر من نور ابي بكر وهذا الحديث موضوع عند محققي اهل السنة واليك نصه وما قيل فيه قال السيوطي ابو نعيم في اماليه--- حد-ثنا-------- محمد بن محمد بن عمرو بن زيد املاء حدثنا احمد بن يوسف حدثنا ابو شعيب صالح بن زياد حدثنا احمد بن يوسف المنبجي حدثنا ابو شعيب السوسي عن الهيثم بن جميل عن------------ المقبري عن ابي معشر عن ابي هريرة مرفوعا خلقني الله من نوره وخلق ابا بكر من نوري وخلق عمر من نور ابي بكر فخلق امتي من نور عمر وعمر سراج اهل الجنة قال ابو نعيم هذا باطل ابو معشر-------- وابو شعيب متروكون وقال -------في الميزان هذا خبر كذب ما حدث به واحد من الثلاثة وانما الافة عندي فيه المنبجي	1054	221004820634602895	239	304.5	183	677	35.30280685424805	38	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms348	true	5511064362123194753	87	140	431	682	1473	300	خلقت انا وعلي من نور----- وكنا عن يمين العرش قبل ان يخلق الله ادم بالفي عام ثم خلق الله ادم فانقلبنا في اصلاب الرجال ثم جعلنا في صلب عبد المطلب ثم اشتق اسماءنا من اسمه فالله محمود وانا محمد والله الاعلي وعلي علي ابن الجوزي من حديث ابي ذر وفيه جعفر بن احمد	348	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms0039	false	-217124841304508081	13	64	60	305	1474	300	خلقت انا وعلي من نور واحد وكنا عن يمين العرش قبل ان يخلق الله ادم بالفي عام ثم خلق الله ادم فانقلبنا في اصلاب الرجال ثم جعلنا في صلب عبد المطلب ثم اشتق اسماءنا من اسمه فالله محمود وانا محمد والله الاعلي وعلي علي قال المصنف هذا وضع-----------ه جعفر بن احمد	39	221004820634602895	226	430.0	177	256	88.28125	45	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms348	true	5511064362123194753	87	130	431	638	1473	300	خلقت انا وعلي من نور وكنا عن يمين------------- العرش قبل ان يخلق الله ادم بالفي عام ثم خلق الله ادم فانقلبنا في اصلاب الرجال ثم جعلنا في صلب عبد المطلب ثم اشتق اسماء----------------------------------------نا من اسمه فالله محمود وانا محمد والله الاعلي وعلي علي	348	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms0979	false	-5508032789586870621	220	266	1115	1333	1513	300	خلقت انا وعلي من نور واحد نسبح الله تعالي يمنة العرش قبل ان يخلق -----ادم بالف- عام فلما انتهي النور الي عب------------------------------------د المطلب جعله نصفين نصف في عبد الله ونصف في صلب ابي طالب وشق لنا من اسمه فالله محمود وانا محمد والله الاعلي وهذا علي	979	221004820634602895	117	176.0	90	260	45.0	21	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms348	true	5511064362123194753	87	140	431	682	1473	300	خلقت انا وعلي من نور وكنا عن يمين العرش قبل ان يخلق الله ادم بالفي عام ثم خلق الله ادم فانقلبنا في اصلاب الرجال ثم جعلنا في صلب عبد المطلب ثم اشتق اسماءنا من اسمه فالله محمود وانا محمد والله الاعلي وعلي علي ابن الجوزي من حديث ابي ذر وفيه جعفر بن احمد	348	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms1036	false	-1351178926078137816	250	300	1223	1462	1462	300	خلقت انا وعلي من نور وكنا عن يمين العرش قبل ان يخلق الله ادم بالفي عام ثم خلق الله ادم فانقلبنا في اصلاب الرجال ثم جعلنا في صلب عبد المطلب ثم اشتق اسماءنا من اسمه فالله محمود وانا محمد والله الاعلي وعلي علي قال المصنف هذا وضع-----------ه جعفر بن احمد-	1036	221004820634602895	225	430.0	177	251	89.64143371582031	46	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms348	true	5511064362123194753	197	234	950	1160	1473	300	يا علي اخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي وتخصم الناس بسبع ولا يحاجك فيها احد من قريش انت اولهم ايمانا بالله واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله واقسمهم بالسوية واعدلهم في الرعية وابصرهم بالقضية واعظمهم عند الله مزية	348	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms1152	false	4526179021096842890	182	218	944	1147	1542	300	يا علي اخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي وتخصم الناس بسبع -لا يحاجك فيها احد من قريش انت اولهم ايمانا------ واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله واقسمهم بالسوية واعدلهم في الرعية وابصرهم بالقضية واعظمهم عند الله مزية	1152	221004820634602895	203	393.5	167	210	96.66666412353516	35	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms349	true	315921976951975893	147	170	771	894	1538	300	انت اول من امن بي وانت اول من يصافحني يوم القيامة وانت --صديقي الاكبر وانت الفاروق------- تفرق بين الحق والباطل وانت يعسوب المءمنين	349	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms2026	false	-8403055435653200499	144	167	682	809	1497	300	انت اول من امن بي واول---- من يصافحني يوم القيامة وانت الصديق- الاكبر وانت الفاروق الاعظم تفرق بين الحق والباطل وانت يعسوب المءمنين	2026	221004820634602895	116	211.0	94	132	87.8787841796875	19	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms349	true	315921976951975893	233	279	1216	1445	1538	300	اعلم 36 حديث ابن عباس سمعت رسول الله------------------- يقول وهو اخذ بيد علي------------ هذا اول من امن بي وهو اول من يصافحني يوم القيامة وهو فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المءمنين والمال يعسوب الظلمة وهو الصديق الاكبر وهو بابي الذي اوتي منه	349	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms2279	false	-8210084715127833079	7	59	40	297	1542	300	وعلي بن ابي طالب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو اخذ بيد علي بن ابي طالب هذا اول من امن بي واول--- من يصافحني يوم القيامة وهو فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المءمنين والمال يعسوب الظلمة وهو الصديق الاكبر وهو بابي الذي اوتي منه	2279	221004820634602895	210	383.0	166	260	80.76923370361328	37	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms349	true	315921976951975893	240	283	1248	1464	1538	300	الله يقول وهو اخذ بيد علي--------- هذا اول من امن بي وهو اول من يصافحني يوم القيامة وهو فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المءمنين والمال يعسوب الظلمة و--هو الصديق الاكبر وهو بابي الذي اوتي منه وهو خليفتي من بعدي	349	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms2567	false	8176777624660843750	3	45	14	226	1523	300	عليه وسلم وهو اخذ بيد علي وهو يقول هذا اول من امن بي واول--- من يصافحني ------------وهو فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المءمنين والمال يعسوب الظالمين وهو الصديق الاكبر وهو بابي الذي اوتي منه وهو خليفتي من بعدي	2567	221004820634602895	188	345.5	149	227	82.81938171386719	34	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms349	true	315921976951975893	247	283	1278	1464	1538	300	اول من امن بي وهو اول من يصافحني يوم القيامة وهو فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المءمنين والمال يعسوب الظلمة وهو الصديق الاكبر وهو بابي الذي اوتي منه وهو خليفتي من بعدي	349	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms4110	false	-7987841490406122532	0	35	0	183	1466	300	اول من امن بي واول--- من يصافحني يوم القيامة وهو فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المءمنين والمال يعسوب الظلمة وهو الصديق الاكبر وهو بابي الذي اوتي منه وهو خليفتي من بعدي	4110	221004820634602895	181	360.0	146	186	97.31182861328125	34	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms351	true	8119839505101711742	227	261	1113	1298	1486	300	جزناها فصاحت رابعة بخامسة هذا نوح و----ابراهيم ثم جزناها فصاحت سادسة بسابعة هذا محمد سيد المرسلين وهذا علي سيد الوصيين فتبسم------------------------- ثم قال يا علي انما سمي نخل المدينة صيحانيا لانه صاح بفضلي وفضلك	351	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms3985	false	9153097016747015751	0	40	0	213	1596	300	جزناها فصاحت رابعة بخامسة هذا نوح وهذا ابراهيم ثم جزناها فصاحت سادسة بسابعة هذا محمد سيد النبي-ين وهذا علي سيد الوصيين فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال يا علي انما سمي نخل المدينة صيحانيا لانه صاح بفضلي وفضلك	3985	221004820634602895	181	338.5	147	214	84.57943725585938	31	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms354	true	9058295836966431735	243	300	1205	1503	1503	300	ابي الطفيل عامر بن واثلة الكناني كنت علي الباب يوم الشوري فارتفعت الاصوات بينهم فسمعت عليا------------ يقول بايع الناس لابي بكر وانا والله اولي بالامر منه واحق ب----ه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم بايع الناس ---عمر وانا والله اولي بالامر منه واحق به منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع-	354	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms2898	false	4177307273547839124	38	91	175	453	1438	300	ابو الطفيل---------------------- كنت علي الباب يوم الشوري فارتفعت الاصوات بينهم فسمعت عليا عليه السلام يقول بايع الناس ابا -بكر وانا والله اولي بالامر---- واحق به منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم بايع ابو بكر لعمر وانا والله ا-حق بالامر------------ منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع	2898	221004820634602895	246	423.5	200	318	77.35848999023438	41	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms354	true	9058295836966431735	260	288	1301	1444	1503	300	بايع الناس لابي بكر وانا والله اولي بالامر منه واحق به فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم بايع الناس ---عمر وانا	354	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms3171	false	-2872981375295904029	272	300	1426	1567	1567	300	بايع الناس ابا -بكر وانا والله اولي بالامر منه واحق--- فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم بايع ابو بكر لعمر وانا-	3171	221004820634602895	129	236.0	105	146	88.35616302490234	24	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms355	true	8343664295624860491	0	197	0	974	1480	300	الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف------------------------------------------------------------------------------------- ثم انتم تريدون ان تبايعوا -عثمان اذن--- اسمع و---اطيع ان عمر جعلني في خمسة نفر انا سادسهم لا ----------يعرف لي فضلا عليهم في الصلاح ولا يعرفونه لي كلنا--- فيه شرع سواء وايم الله لو اشاء ان اتكلم ثم لا يستطيع عربيهم ولا عجميهم ولا المعاهد منهم ولا المشرك ----رد خصلة منها لفعلت ثم قال نشدتكم بالله ايها النفر جميعا افيكم احد اخي رسول الله------------------------ غيري قالوا اللهم لا ثم قال نشدتكم بالله ايها النفر جميعا افيكم احد له عم مثل عمي حمزة-------------- اسد الله واسد رسوله وسيد الشهداء قالوا اللهم لا قال افيكم احد -------------------------------------------------------------------------------له اخ مثل اخي جعفر ذي الجناحين الموشيين بالجوهر يطير بهما------- في الجنة حيث يشاء قالوا اللهم لا قال افيكم احد له مثل سبطي رسول الله الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة قالوا اللهم لا قال افيكم احد له زوجة مثل زوجتي فاطمة بنت رسول الله قالوا اللهم لا قال افيكم احد--------------------------------------------------------------------------------------------- كان اقتل لمشركي قريش عند كل شدة تنزل برسول الله مني قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان اعظم غناء عن رسول الله حين---------------------------- اضطجعت علي فراشه ووقيته بنفسي وبذلت له مهجتي ودمي قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان ياخذ الخمس غيري وغير	355	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms2898	false	4177307273547839124	69	299	341	1433	1438	300	الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم بايع ابو بكر لعمر وانا والله احق بالامر منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا ثم انتم تريدون ان تبايعوا لعثمان اذا لا اسمع ولا اطيع ان عمر جعلني في خمس- نفر انا سادسهم لايم الله لا يعرف لي فضل ف-------ي الصلاح ولا يعرفونه لي كما نحن فيه شرع سواء وايم الله لو اشاء ان اتكلم ثم لا يستطيع عرب-هم ولا عجم-هم ولا المعاهد منهم ولا المشرك ان يرد خصلة منها ------ثم قال انشدكم -الله ايها الخمسة امنكم اخو--------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم غيري قالوا------ لا--- قال امنكم احد------------------------------ له عم مثل عمي حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله --------غيري قالوا------ لا قال امنكم احد له ابن عم مثل ابن عمي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قالوا لا قال امنكم احد له اخ مثل اخي المزين بالجناحين----------------- يطير مع الملاءكة في ال----------------------------------------------------------------------------------------------جنة قال------وا لا قال امنكم احد قال له--------------------- رسول الله --صلي الله عليه واله وسلم حين قرب اليه الطير فاعجبه اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي من هذا الطير فجءت وانا لا اعلم ما كان من قوله فدخلت فقال والي يا رب والي يا رب غير--ي قالوا------ لا قال امنكم احد كان اعظم عناء عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مني حتي اضطجعت علي فراشه ووقيته بنفسي وبذلت--- مهجتي غيري قالوا------ لا قال امنكم احد كان ياخذ الخمس غيري وغير	2898	221004820634602895	605	869.5	470	1328	45.557228088378906	102	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms355	true	8343664295624860491	197	300	974	1480	1480	300	فاطمة قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان له سهم في الحاضر وسهم في الغاءب غيري قالوا اللهم لا قال ا-كان احد مطهرا في كتاب الله غيري حين سد النبي ابواب المهاجرين وفتح بابي ف--------قام اليه عماه حمزة والعباس فقالا يا رسول الله سددت ا------------------------بوابنا وفتحت باب علي فقال رسول الله-------------------- ما انا فتحت بابه ولا سددت ابوابكم بل الله فتح بابه وسد ابوابكم قالوا اللهم لا قال افيكم احد تمم الله نوره من السماء غيري حين قال وات ذا القربي حقه----- قالوا اللهم لا قال افيكم احد ناجي رسول الله اثنتي عشرة--------------------- مرة غيري قال الله يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم-	355	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms2899	false	-5387744432788700600	0	115	0	556	1533	300	فاطمة قالوا------ لا قال امنك -احد كان له سهم في الخاص- وسهم في العا-م غيري قالوا------ لا قال امنكم احد يطهره--- كتاب الله غيري حتي سد النبي ابواب المهاجرين وفتح بابي اليه حتي قام اليه عماه حمزة والعباس فقالا يا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سددت ابوابنا وفتحت باب علي فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ما انا فتحت بابه ولا سددت ابوابكم بل الله فتح بابه وسد ابوابكم قالوا------ لا قال امنكم احد تمم الله نوره من السماء----- حين قال فات ذا القربي حقه غيري قالوا اللهم لا قال امنكم احد ناجي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ستة عشر مرة غيري حين قال- يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم	2899	221004820634602895	427	717.0	334	586	72.86689758300781	78	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms355	true	8343664295624860491	62	206	306	1016	1480	300	بالله ايها النفر جميعا افيكم احد اخي رسول الله غيري قالوا اللهم لا ثم قال نشدتكم بالله ايها النفر جميعا افيكم احد له عم مثل عمي حمزة-------------- اسد الله واسد رسوله وسيد الشهداء قالوا اللهم لا قال افيكم احد له اخ مثل اخي جعفر ذي الجناحين الموشيين بالجوهر يطير بهما------- في الجنة حيث يشاء قالوا اللهم لا قال افيكم احد له مثل سبطي رسول الله الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة قالوا اللهم لا قال افيكم احد له زوجة مثل زوجت--------------------------------------------------------------------------------------ي فاطمة -بنت رسول الله----- قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان اقتل لمشركي قريش عند كل شدة تنزل برسول الله مني قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان اعظم غناء عن رسول الله حين اضطجعت علي فراشه ووقيته بنفسي وبذلت له مهجتي ودمي قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان ياخذ الخمس------------------------- غيري وغير فاطمة قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان له	355	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms2933	false	-8100264482272317102	1	104	7	505	1511	300	بالله ايها ال-----خمسة امنكم---- اخو رسول الله غيري قالوا------ لا--- قال امنكم احد------------------------------ له عم مثل عمي حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله --------غيري قالوا------ لا قال امنكم احد له اخ مثل اخي المزين بالجناحين----------------- يطير مع الملاءكة في ال----------------------------------------------------------------------------------------------جنة قالوا------ لا قال امنكم احد له زوجة مثل زوجتي فاطمة سيدة نساء الامة غيري قالوا لا قال امنكم احد له سبطان مثل الحسن والحسين سبطي هذه الامة ابني رسول الله غيري قالوا------ لا قال امنكم احد -----قتل -مشركي --------------------------قريش قبلي قالوا------ لا قال امنكم احد رد----------------------------------ت علي----------------------------------------------------------------------------ه الشمس بعد غروبها حتي صلي العصر ------غير-----ي قالوا------ لا قال امنكم احد قال له	2933	221004820634602895	299	361.0	226	848	35.25943374633789	49	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms355	true	8343664295624860491	0	58	0	286	1480	300	الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم انتم تريدون ان تبايعوا عثمان اذن--- اسمع و---اطيع ان عمر جعلني في خمسة نفر انا سادسهم لا يعرف لي فضلا عليهم في الصلاح ولا يعرفونه لي كلنا--- فيه شرع سواء وايم الله لو اشاء ان اتكلم ثم لا يستطيع عربيهم ولا عجميهم ولا المعاهد منهم ولا المشرك رد خصلة منها	355	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms3172	false	-2462199024565439963	10	65	52	313	1505	300	الناس كفارا--------------------------- ثم انتم تريدون ان تبايعوا عثمان اذا لا اسمع ولا اطيع ان عمر جعلني في خمسة نفر انا سادسهم لا يعرف لي فضل------- في الصلاح ولا يعرفونه لي كما نحن فيه شرع سواء وايم الله لو اشاء ان اتكلم ثم لا يستطيع عربيهم ولا عجميهم ولا المعاهد منهم ولا المشرك رد خصلة منها	3172	221004820634602895	248	454.0	196	295	84.06779479980469	48	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms356	true	3088766528097476163	134	195	637	931	1436	300	انس---- بعثني النبي ------------------------الي ابي برزة الاسلمي فقال له وانا اسمع يا ابا برزة ان رب العالمين عز وجل عهد الي عهدا في علي بن ابي طالب فقال انه راية الهدي ومنار الايمان وامام اولياءي ونور جميع من اطاعني يا ابا برزة علي بن ابي طالب اميني غدي في يوم القيامة علي حوضي وصاحب لواءي وثقتي -علي مفاتيح خزاءن جن-ة ربي	356	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms1109	false	8046729110082484814	155	215	851	1147	1555	300	انس قال بعثني النبي صلي الله عليه واله وسلم الي ابي برزة الاسلمي فقال له وانا اسمع------------ ان رب العالمين------- عهد الي عهدا في علي بن ابي طالب فقال انه راية الهدي ومنار الايمان وامام اولياءي ونور جميع من اطاعني يا ابا برزة علي بن ابي طالب اميني غدا في يوم القيامة--------- وصاحب رايتي واميني علي مفاتيح خزاءن رحمة ربي	1109	221004820634602895	254	446.0	201	324	78.39506530761719	47	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms356	true	3088766528097476163	0	35	0	170	1436	300	الرسول فقدموا بين يدي نجوا كم ------------------صدقة قالوا اللهم لا قال افيكم احد تولي غمض رسول الله غيري قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان اخر عهده برسول----- الله--------------- حين وضعه في حفرته غيري قالوا	356	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms2899	false	-5387744432788700600	115	156	556	758	1533	300	الرسول فقدموا بين يدي نجوا-كم صدقة اعمل بها احد غيري قالوا اللهم لا قال امنكم احد -ولي غمض رسول الله غيري قالوا اللهم لا قال امنكم احد---- اخر عهده برسوله صلي الله عليه واله وسلم حين وضعه في حفرته غيري قالوا	2899	221004820634602895	156	268.5	123	208	75.0	28	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms356	true	3088766528097476163	139	195	661	931	1436	300	برزة الاسلمي فقال له وانا اسمع يا ابا برزة ان رب العالمين عز وجل عهد الي عهدا في علي بن ابي طالب فقال انه راية الهدي ومنار الايمان وامام اولياءي ونور جميع من اطاعني يا ابا برزة علي بن ابي طالب اميني غدي في يوم القيامة علي حوضي وصاحب لواءي وثقتي ---علي مفاتيح خزاءن جن-ة ربي	356	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms3360	false	-2141623179558311958	120	167	597	827	1512	300	برزة---------------- وانا اسمع يا ابا برزة ان الله-------------- عهد الي----- في علي بن ابي طالب----- انه راية الهدي ومنار الايمان وامام اولياءي ونور جميع من اطاعني يا ابا برزة علي بن ابي طالب اميني غدا في---- القيامة وصحاب رايتي في القيامة واميني علي مفاتيح خزاءن رحمة ربي	3360	221004820634602895	193	316.0	150	274	70.43795776367188	38	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms359	true	8525867540382164158	87	143	420	754	1530	300	ترد علي الحوض راية علي امير المءمنين وامام الغر المحجلين فاقوم فاخذه بيدي فيبي--ض وجهه ووجوه اصحابه فاقول ما خلفتموني في الثقلين بعدي فيقولون تبعنا الاكبر وصدقناه ووازرنا الاصغر وناصرناه وقاتلنا معه فاقول ردوا ردوا مرويين فيشربون شربة لا يظماون بعدها ابدا وجه امامهم كالشمس الطالعة ووجوههم كالقمر ليلة البدر او كاضواء نجم في السماء ابن	359	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms0343	false	-8885505198100242186	95	151	443	770	1481	300	يرد علي الحوض راية علي امير المءمنين وامام الغر المحجلين واقدم واخذ- بيده في بياض وجهه ووجوه اصحابه فاقول ما خلفتموني في الثقلين بعدي فيقولون تبعنا الاكبر وصدقناه ووازرنا الاصغر ون-صرناه وقاتلنا معه فاقول ردوا رواءا------ فيشربون شربة لا يظماون بعدها ابدا وجه امامهم كالشمس الطالعة ووجوههم كالقمر ليلة البدر او كاضوا- نجم في السماء قال	343	221004820634602895	311	587.0	256	336	92.55952453613281	46	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms359	true	8525867540382164158	83	121	400	628	1530	300	الله العلوي 64 حديث ترد علي الحوض راية علي امير المءمنين وامام الغر المحجلين فاقوم فاخذه بيدي فيبيض وجهه ووجوه اصحابه فاقول ما خلفتموني في الثقلين بعدي فيقولون تبعنا الاكبر وصدقناه ووازرنا الاصغر وناصرناه وقاتلنا معه فاقول ردوا	359	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms0948	false	-1890155880628468135	264	299	1354	1564	1568	300	الله عليه وسلم----- ترد علي------ راية---- امير المءمنين وامام الغر المحجلين فاقوم فاخذ- بيده فيبيض وجهه ووجوه اصحابه واقول ما خلفتموني في الثقلين بعدي فيقولون تبعنا الاكبر وصدقناه -وازرنا الاصغر ون-صرناه وقاتلنا معه فاقول ردوا	948	221004820634602895	200	357.0	166	228	87.71929931640625	28	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms368	true	-4529939941374448640	265	300	1248	1411	1411	300	علقمة والاسود اتينا ابا ايوب الانصاري عند منصرفة من صفين فقلت- له يا ابا ايوب ان الله اكرمك بكذا وكذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم جءت بسيفك علي عاتقك تضرب به اهل لا اله الا الله فقال يا هذا-	368	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms0538	false	-7193328520656870231	117	172	577	842	1508	300	عنهما قالا--- اتينا ابا ايوب الانصاري عند منصرفه من صفين فقلنا له يا ابا ايوب ان الله اكرمك بنزول محمد صلي الله عليه وسلم في بيتك وبمجء ناقته تفضلا من الله تعالي واكراما لك حتي اناخت ببابك دون الناس جميعا ثم جءت بسيفك علي عاتقك تضرب به اهل لا اله الا الله فقال يا هذا	538	221004820634602895	147	252.5	114	268	54.850746154785156	28	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms369	true	1342248066396271189	0	99	0	522	1458	300	ان الراءد لا يكذب اهله وان رسول ال-------------------له امرنا يق---------------------------------ال الناكثين والقاسطين والمارقين فاما الناكثون فقد قا---------تلناهم يوم---- الحمل -طلحة والزبير واما القاسطون فهذا منصرفنا----- من عندهم يعني معاوية وعمرا وام---------------ا المارقون----- فهم اهل الطرفاوات واهل--------- السعيفات واهل النخيلات واهل النه---------روانات والله ما ادري اين هم ولكن لا-بد من قتالهم ان شاء الله------------- وسمعت رسول الله------------------- يقول لعمار يا عمار تقتلك الفءة الباغية وانت اذ ذاك مع الحق والحق معك يا عمار بن ياسر اذا رايت عليا قد سلك واديا وسلك الناس وا-----ديا غيره فاسلك مع علي فانه لن يدليك في ردي ولن يخرجك من هذي يا عمار من	369	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms0538	false	-7193328520656870231	172	300	842	1508	1508	300	ان الراءد لا يكذب اهله -ان رسول الله صلي الله عليه واله امرنا بقتال ثلاثة مع علي رضي الله عنه بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين فاما الناكثون فقد قاتلناهم قابلناهم وهم اهل الجمل وطلحة والزبير واما القاسطون فهذا منصرفنا عنهم من عندهم يعني معاوية وعمرا وعمرو بن العاص واما المارقون منهم فهم اهل الطرفاوات واهل السقيفات السعيفات واهل النخيلات واهل النهروان النهروانات والله ما ادري اين هم ولكن لا بد من قتالهم ان شاء الله تعالي ثم قال وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعمار يا عمار تقتلك الفءة الباغية وانت اذ ذاك مع الحق والحق معك يا عمار بن ياسر ان- رايت عليا قد سلك واديا وسلك الناس كلهم واديا غيره فاسلك مع علي فانه لن يدليك في ردي ولن يخرجك من هدي يا عمار من-	538	221004820634602895	509	890.5	411	669	76.08370971679688	81	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms369	true	1342248066396271189	99	138	522	706	1458	300	تقلد سيفا-- اعان به عليا ع-------------لي عدوه قلده الله يوم القيامة وشاحين من در ومن تقلد سيفا اعان به عدو علي--------- علي قلده الله يوم القيامة وشاحين من نار قلنا له يا هذا حسبك يرحمك الله حسبك يرحمك الله	369	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms0539	false	-8772107140968911923	0	44	0	203	1500	300	تقلد سيفا و اعان به عليا رضي الله عنه علي عدوه قلده الله يوم القيامة وشاحين من در ومن تقلد سيفا اعان به عدو علي رضي الله عنه قلده الله يوم القيامة وشاحين من نار قلنا--- يا هذا حسبك -رحمك الله حسبك -رحمك الله	539	221004820634602895	176	310.5	138	208	84.61538696289062	32	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms371	true	-1374787564730587631	118	186	582	908	1487	300	لو لم ابعث فيكم لبعث عمر عد من حديث بلال بن رباح وفيه زكريا بن يحيي الوقار ومن حديث عقبة بن عامر وفيه عبد الله بن واقد متروك ومشرح ابن عاهان لا يحتج به تعقب بان زكريا ذكره ابن حبان في الثقات وابن واقد قدمنا قريبا ان احمد- وثقه و------------------------شرح ثقة----- روي له ابو داود والترمذي وابن ماجه وللحديث شاهد من ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ابي بكر وابي هريرة اخرجهما الديلمي	371	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms2403	false	-2044094656012056593	181	296	859	1411	1426	300	لو لم ابعث فيكم لبعث عمر لا يصح زكريا كذاب يضع وابن و--------------------------------------------------------------اقد متروك ومشرح ----------لا يحتج به قلت زك-----ريا ذكره ابن حبان في الثقات وابن واقد هو ابو قتادة الحراني وثقه ابن معين واحمد وغيرهما ومشرح ثقة صدوق روي له ابو داود والترمذي وابن ماجة وقال ابو العباس الزوزني في كتاب شجرة العقل ثنا علي بن الحسين بالرقة ثنا ابو عبد الله محمد بن عتبة المعروف بالرملي ثنا الحسين بن الفضل الواسطي ثنا عبد الله بن واقد عن صفوان بن عمرو عن راشد بن سعد عن عبد الله بن جبير الحضرمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر لو لم ابعث لبعثت وقد ورد من حديث ابي بكر وابي هريرة قال---- الديلمي	2403	221004820634602895	175	255.5	135	633	27.646129608154297	30	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms373	true	-67673719509387423	188	209	983	1081	1516	300	اتي بجنازة رجل فلم يصل عليها فقيل -------------له ما رايناك تركت الصلاة علي احد الا هذا قال انه كان يبغض عثمان	373	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms4288	false	8759495622638905151	28	52	132	242	1619	300	اتي بجنازة رجل فلم يصل عليه- فقيل له يا رسول الله ما رايناك تركت الصلاة علي احد الا هذا قال انه كان يبغض عثمان	4288	221004820634602895	97	183.5	76	111	87.38739013671875	19	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms375	true	565055663577351109	178	252	898	1237	1475	300	مسعود---- كنت مع النبي------------------- ليلة وفد الجن فتنفس فقلت ما شانك يا رسول الله قال نعيت الي نفسي------------- قلت فاستخلف قال -من قلت ابو بكر---- فسكت ثم مضي ساعة --فتنفس قلت ما شانك----------------------- قال نعيت الي نفسي------------- قلت فاستخلف قال من قلت عمر----- ثم مضي ساعة ثم تنفس فقلت ما شانك قال نعيت الي نفسي------------- قلت فاستخلف قال من قلت علي بن ابي طالب قال اما والذي نفسي بيده لءن اطاعوه ليدخل-ن الجنة اجمعين	375	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms2023	false	-7240915435168630521	79	172	401	820	1523	300	مسعود قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة وفد الجن فتنفس فقلت ما ل--ك يا رسول الله قال نعيت الي نفسي يا ابن مسعود قلت -استخلف قال ومن قلت ابو بكر قال فسكت ثم مضي ساعة ثم تنفس قلت ما شانك بابي وامي يا رسول الله قال نعيت الي نفسي يا ابن مسعود قلت -استخلف قال من قلت عمر فسكت ثم مضي ساعة ثم تنفس -قلت ما شانك قال نعيت الي نفسي يا ابن مسعود قلت -استخلف قال من قلت علي ------------قال اما والذي نفسي بيده لءن اطاعوه ليدخلون الجنة اكتعين	2023	221004820634602895	317	499.0	246	437	72.54004669189453	54	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms375	true	565055663577351109	186	248	937	1210	1475	300	فقلت ما شانك يا رسول الله قال نعيت الي نفسي قلت فاستخلف قال من قلت ابو بكر فسكت ثم مضي ساعة فتنفس قلت ما شانك قال نعيت الي نفسي قلت فاستخلف قال من قلت عمر ثم مضي س------اعة ثم تنفس فقلت ما شانك قال نعيت الي نفسي -قلت فاستخلف قال من قلت علي بن ابي طالب قال اما والذي نفسي بيده لءن	375	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms2024	false	-4728015734832960113	256	300	1266	1459	1459	300	فقلت ما شانك يا رسول الله قال نعيت الي نفسي قلت -استخلف قال من ق------------------------------------------------------------------------------------لت عمر فسكت حتي ذهب ساعة ثم تنفس فقلت ما شانك قال نعيت الي نفسي فقلت -استخلف قال من قلت علي بن ابي طالب قال اما والذي نفسي بيده لءن-	2024	221004820634602895	178	326.5	138	280	63.57143020629883	36	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms375	true	565055663577351109	179	253	904	1244	1475	300	كنت مع النبي------------------------ ليلة وفد الجن- فتنفس فقلت ما شانك يا رسول الله قال نعيت الي نفسي --------------قلت فاستخلف قال من قلت ابو بكر فسكت ثم مضي ساعة --فتنفس -قلت ما شانك-------------- قال نعيت الي نفسي------------- قلت فاستخلف قال من قلت عمر ثم مضي ساعة ثم تنفس فقلت ما شانك قال نعيت الي نفسي------------- قلت فاستخلف قال من قلت علي بن ابي طالب قال اما والذي نفسي بيده لءن اطاعوه ليدخلن الجنة اجمعين اكتعين	375	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms2026	false	-8403055435653200499	3	94	13	431	1497	300	كنت مع النبي صلي الله عليه واله وسلم ليلة وفد الجنة فتنفس فقلت مال---ك يا رسول الله قال نعيت الي نفسي يا ابن مسعود فقلت -استخلف قال من قلت ابا بكر فسكت ثم مضي ساعة ثم تنفس فقلت ما شانك بابي انت وامي قال نعيت الي نفسي يا ابن مسعود قلت فاستخلف قال من قلت عمر ثم مضي ساعة ثم تنفس فقلت ما شانك قال نعيت الي نفسي يا ابن مسعود قلت فاستخلف قال من قلت علي بن ابي طالب قال اما والذي نفسي بيده لءن اطاعوه ليدخلن الجنة اجمعين اكتعين	2026	221004820634602895	333	579.5	260	422	78.90995025634766	63	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms376	true	-7692253737071743471	268	299	1292	1465	1470	300	حديث علي اخرجه الترمذي والحاكم وحديثا ابن عباس و----------------------------جابر اخرجهما الحاكم وسءل -الحاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظ ابن حجر عن هذا الحديث في فتيا فكتب عليها هذا الحديث اخرجه الحاكم في المستدرك وصححه-------- وخالف- ابو	376	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms2185	false	-6536695666893575327	6	91	26	476	1521	300	حديث علي اخرجه الترمذي والحاكم وحديث -ابن عباس اخرجه الحاكم والطبراني وحديث جابر اخرجه-- الحاكم وتعقب الحافظ ابو سعيد العلاءي علي ابن الجوزي في هذا الحديث بفصل طويل سقته في الاصل وملخصه ان قال هذا الحديث حكم ابن الجوزي وغيره بوضعه وعندي في ذلك نظر الي ان قال والحاصل انه ينتهي بطرقه الي درجة الحسن المحتج به ولا يكون ضعيفا فضلا عن ان يكون موضوعا ورايت فيه فتوي قدمت للحافظ ابن حجر---------------------- فكتب عليها هذا الحديث اخرجه الحاكم في المستدرك وقال انه صحيح وخالفه ابن	2185	221004820634602895	137	216.0	113	475	28.842105865478516	18	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms376	true	-7692253737071743471	0	123	0	617	1470	300	ورودا علي الحوض اولكم اسلاما -----------------------------------------------------------علي بن ابي طالب عد من حديث سلمان وفيه ابو معاوية الزعفراني عبد الرحمن بن قيس وتابعه سيف بن محمد وهو شر منه اخرجه الخطيب تعقب بان الحاكم اخرجه في المستدرك من طريق سيف وتعقبه الذهبي بان سيفا كذاب لكن لهما متابع قوي وهو عبد الرزاق اخرجه ابن ابي عاصم في السنة عن عبد الرزاق الا انه جعله موقوفا علي سلمان ولا يضره--------- ذلك لان له حكم الرفع وابن الجوزي نفسه قد اخرجه في الواهيات من وجه اخر وهذا يدل علي ان متنه عنده ليس بموضوع------------------------ وقد عاب الحفا-----ظ هذا الامر بعينه فقالوا انه يورد حديثا في كتاب الموضوعات------------ ثم يورده في العلل وموضوعه الاحاديث الواهية التي لم تنته الي ان يحكم عليها بالوضع وهذا تناقض----- 103 حديث	376	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms2340	false	-1292980914905367127	5	96	25	491	1507	300	ورودا علي الحوض اولكم اسلاما علي ابن ابي طالب والعجب من المصنف انه قال في العلل باب فضل علي بن ابي طالب قد وضعوا احاديث خارج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن الحد ذكرت جمهورها في كتاب الموضوعات وانما اذكر ههنا ما دون ذلك ثم اورد هذا الحديث و-----------------------------------------------هذا يدل علي ان متنه عنده ليس بموضوع فكيف يورده في الموضوعات وقد عاب عليه الحافظ هذا الامر بعينه فقالوا انه يورد حديثا في كتاب الموضوعات ويحكم بوضعه ثم يورده في العلل وموضوعه الاحاديث الواهية التي لم تنته الي ان يحكم عليها بالوضع وهذا تناقض وفيه بعد حديث	2340	221004820634602895	259	401.5	205	731	35.43091583251953	44	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms377	true	580356216252054895	206	230	1039	1172	1529	300	في الادب--- وابن عقدة من كبار الحفاظ والناس مختلفون في ذمه ومدحه وكذب---- الدارقطني---- من اتهمه بالوضع وقال حمزة السهمي ما يتهمه بالوضع الاطبل -	377	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms1216	false	5279291635098174576	175	202	897	1037	1561	300	في ابن عقدة وابن عقدة من كبار الحفاظ والناس مختلفون في -----مدحه وذمه قال الدارقطني كذب من اتهمه بالوضع وقال حمزة السهمي ما يتهمه بالوضع الا طمل	1216	221004820634602895	117	204.0	95	145	80.68965148925781	18	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms377	true	580356216252054895	0	30	0	158	1529	300	ابن الجوزي فذكره في الموضوعات------------- والصواب خلاف قول-هما معا وان الحديث من قسم الحسن لا يرتقي الي الصحة ولا ينحط الي الكذب وبيان ذلك يستدعي طولا ولكن هذا هو المعتمد	377	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms2173	false	-1228227972304822040	241	274	1215	1385	1512	300	ابن الجوزي فذكره في الموضوعات وقال انه كذب والصواب خلاف قوليهما معا وان الحديث من قسم الحسن لا يرتقي الي الصحة ولا ينحط الي ك--ذب وبيان ذلك يستدعي طولا ولكن هذا هو المعتمد	2173	221004820634602895	155	292.5	125	172	90.11627960205078	27	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms377	true	580356216252054895	0	30	0	158	1529	300	ابن الجوزي فذكره في الموضوعات------------- والصواب خلاف قول-هما معا وان الحديث من قسم الحسن لا يرتقي الي الصحة ولا ينحط الي الكذب وبيان ذلك يستدعي طولا ولكن هذا هو المعتمد	377	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms2185	false	-6536695666893575327	90	123	472	644	1521	300	ابن الجوزي فذكره في الموضوعات وقال انه كذب والصواب خلاف قوليهما معا وان الحديث من قسم الحسن لا يرتقي الي الصحة ولا ينحط الي الكذب وبيان ذلك يستدعي طولا ولكن هذا هو المعتمد	2185	221004820634602895	158	302.0	128	172	91.86046600341797	28	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms377	true	580356216252054895	0	30	0	158	1529	300	ابن الجوزي فذكره في الموضوعات------------- والصواب خلاف قول-هما معا وان الحديث من قسم الحسن لا يرتقي الي الصحة ولا ينحط الي الكذب وبيان ذلك يستدعي طولا ولكن هذا هو المعتمد	377	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms2186	false	7294310342687651614	185	218	927	1099	1517	300	ابن الجوزي فذكره في الموضوعات وقال انه كذب والصواب خلاف قوليهما معا وان الحديث من قسم الحسن لا يرتقي الي الصحة ولا ينحط الي الكذب وبيان ذلك يستدعي طولا ولكن هذا هو المعتمد	2186	221004820634602895	158	302.0	128	172	91.86046600341797	28	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms377	true	580356216252054895	0	30	0	158	1529	300	ابن الجوزي فذكره في الموضوعات والصواب خلاف قول-هما معا وان الحديث من قسم الحسن لا يرتقي الي الصحة ولا ينحط الي الكذب وبيان ذلك يستدعي طولا ولكن هذا هو المعتمد	377	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms2197	false	1911032329421229564	126	156	681	839	1627	300	ابن الجوزي فذكره في الموضوعات والصواب خلاف قوليهما معا وان الحديث من قسم الحسن لا يرتقي الي الصحة ولا ينحط الي الكذب وبيان ذلك يستدعي طولا -لكن هذا هو المعتمد	2197	221004820634602895	157	304.0	127	159	98.74214172363281	28	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms377	true	580356216252054895	0	30	0	158	1529	300	ابن الجوزي فذكره في الموضوعات------------- والصواب خلاف قولهما معا وان الحديث من قسم الحسن لا يرتقي الي الصحة ولا ينحط الي الكذب وبيان ذلك يستدعي طولا ولكن هذا هو المعتمد	377	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms2201	false	-2005496068951321156	168	201	839	1010	1526	300	ابن الجوزي فذكره في الموضوعات وقال انه كذب والصواب خلاف قولهما معا وان الحديث من قسم الحسن لا يرتقي الي الصحة ولا ينحط الي الكذب وبيان ذلك يستدعي طولا ولكن هذا هو المعتمد	2201	221004820634602895	158	307.0	128	171	92.39765930175781	29	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms385	true	5365163633228107119	1	48	5	212	1410	300	ابن عباس قال ابن بطة ثن---ا ابو ذر احمد بن----- الباغندي ثن--ا ابي عن مسعر بن يحيي عن---------- شريك عن ابي اسحاق عن ابيه عن ابن عباس مرفوعا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في حكمته والي ابراهيم في خلته فلينظر الي علي	385	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms4237	false	-7080505190050668965	138	211	759	1099	1544	300	ابو عبد الله العكبري اخبرنا ابو ذر احمد بن محمد الباغندي حدثنا ابي عن مسعر بن يحيي النهدي حدثنا شريك عن ابي اسحاق عن ابيه عن ابن عباس قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في جماعة من اصحابه اذ اقبل علي فلما بصر به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في حكمته والي ابراهيم في حلمه فلينظر الي علي	4237	221004820634602895	180	289.0	136	340	52.94117736816406	35	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms385	true	5365163633228107119	1	48	5	212	1410	300	ابن عباس قال --ابن بطة ثن---------------ا ابو ذر احمد بن----- الباغندي ثن--ا ابي عن مسعر بن يحيي عن---------- شريك عن ابي اسحاق عن ابيه عن ابن عباس مرفوعا-------------------------- من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في حكمته والي ابراهيم في خلته فلينظر الي علي	385	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms4379	false	-7790825173886759648	184	241	1002	1269	1578	300	ابن عباس فرواه ابن بطة العكبري قال اخبرنا ابو ذر احمد بن محمد الباغندي حدثنا ابي عن مسعر بن يحيي النهدي حدثنا شريك عن ابن اسحاق عن ابيه عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في حكمته والي ابراهيم في حلمه فلينظر الي علي	4379	221004820634602895	189	318.0	143	267	70.78651428222656	38	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms385	true	5365163633228107119	3	49	14	217	1410	300	قال ابن بطة ثن--ا ابو ذر احمد بن الباغندي ثن---ا ابي عن مسعر بن يحيي عن--- شريك عن ابي اسحاق عن ابيه عن ابن عباس مرفوعا-------------------------- من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في حكمته والي ابراهيم في خلته فلينظر الي علي وقال	385	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms4386	false	2406491155560852132	240	292	1220	1457	1493	300	قال ابن بطة حدثنا ابو ذر احمد بن الباغندي اخبرنا ابي عن مسعر بن يحيي حدثنا شريك عن ابي اسحاق عن ابيه عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في حكمته والي ابراهيم في حلمه فلينظر الي علي اقول	4386	221004820634602895	188	338.5	142	237	79.32489776611328	40	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms386	true	3481353061135551845	66	126	319	601	1442	300	لما حضر رسول الله الموت قال ادعوا الي حبيبي فدعوت--- ابا بكر فنظر اليه ثم وضع راسه --فقال ادعوا الي حبيبي فدعوا له عمر فنظر اليه ثم وضع راسه --وقال ادعوا الي حبيبي فقلت ويلكم ادعوا له علي بن ابي طالب فوالله ما يريد غيره فلما راه فرد- الثوب الذي كان عليه ثم ادخله فيه فلم يزل محتضنه حتي قبض	386	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms0026	false	5412271434330603005	111	168	549	812	1447	300	لما حضر---------ه الموت---- ادعوا -لي حبيبي فدعوت له ابا بكر فنظر اليه ثم وضع راسه ثم قال ادعوا -لي حبيبي فدعوت له عمر فنظر اليه ثم وضع راسه ثم قال ادعوا -لي حبيبي فقلت ويلكم ادعوا له عليا----------- فوالله ما يريد غيره فلما راه افرج الثوب الذي كان عليه ثم ادخله معه فلم يزل محتضنه حتي قبض	26	221004820634602895	246	426.5	192	290	84.82758331298828	45	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms386	true	3481353061135551845	66	126	319	601	1442	300	لما حضر رسول الله الموت قال ادعوا الي حبيبي فدعوت--- ابا بكر فنظر اليه ثم وضع راسه --فقال ادعوا الي حبيبي فدعوا له عمر ف----نظر اليه ثم وضع راسه --وقال ادعوا الي حبيبي فقلت ويلكم ادعوا له علي بن ابي طالب فوالله ما يريد غيره فلما راه فرد----- الثوب الذي كان عليه ثم ادخله فيه---- فلم يزل محتضنه حتي قبض	386	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms0724	false	-7823884099773995954	184	243	965	1237	1504	300	لما حضر---------ه الموت---- ادعوا -لي حبيبي فدعوت له ابا بكر فنظر اليه ثم وضع راسه ثم قال ادعوا -لي حبيبي فدعوت له عمر فلما نظر اليه--- وضع راسه ثم قال ادعوا -لي حبيبي فقلت ويلكم ادعوا له عليا----------- فوالله ما يريد غيره فلما راه فرج افرج الثوب الذي كان عليه ثم ادخله فيه منه فلم يزل محتضنه حتي قبض	724	221004820634602895	247	406.0	194	302	81.78807830810547	43	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms386	true	3481353061135551845	65	126	313	601	1442	300	عاءشة----- لما حضر رسول الله------------------- الموت قال ادعوا الي حبيبي فدعوت--- ابا بكر فنظر اليه ثم وضع راسه فقال ادعوا الي حبيبي فدعوا له عمر فنظر اليه ثم وضع---- راسه وقال ادعوا الي حبيبي فقلت ويلكم ادعوا له علي بن ابي طالب فوالله ما يريد غيره فلما راه فرد- الثوب الذي كان عليه ثم ادخله فيه فلم يزل محتضنه حتي قبض	386	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms3125	false	3075537532398749429	220	288	1118	1435	1506	300	عاءشة قالت لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم الموت قال ادعوا -لي حبيبي فدعوت له ابا بكر فنظر اليه ثم وضع راسه فقال ادعوا -لي حبيبي فدعوت له عمر فنظر اليه ثم وضع الي راسه فقال ادعوا -لي حبيبي فقلت ويلكم ادعوا لي علي بن ابي طالب فوالله ما يريد غيره فلما راه اخرج الثوب الذي كان عليه ثم ادخله فيه فلم يزل يحتضنه حتي قبض	3125	221004820634602895	278	500.5	217	320	86.875	49	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms390	true	-4059604247699537739	60	121	284	559	1441	300	من احب ان ينظر الي ابراهيم في خلته فلينظر الي ابي بكر في سماحته ومن احب ان ينظر الي نوح في شدته فلينظر الي عمر بن الخطاب في شجاعته ومن احب ان ينظر الي ادريس في رفعته فلينظر الي عثمان في رحمته ومن احب ان ينظر الي يحيي بن زكريا في جهاد-ه فلينظر الي علي بن ابي طالب في طهارته كر	390	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms0054	false	2964507180623367468	180	241	870	1146	1470	300	من احب ان ينظر الي ابراهيم في خلته فلينظر الي ابي بكر في سماحته ومن احب ان ينظر الي نوح في شدته فلينظر الي عمر بن الخطاب في شجاعته ومن احب ان ينظر الي ادريس في رفعته فلينظر الي عثمان في رحمته ومن احب ان ينظر الي يحيي بن زكريا في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب في طهارته 17	54	221004820634602895	271	533.0	210	276	98.18840789794922	59	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms390	true	-4059604247699537739	60	132	284	611	1441	300	من احب ان ينظر الي ابراهيم في خلته فلينظر الي ابي بكر في سماحته ومن احب ان ينظر الي نوح في شدته فلينظر الي عمر بن الخطاب في شجاعته ومن احب ان ينظر الي ادريس في رفعته فلينظر الي عثمان في رحمته ومن احب ان ينظر الي يحيي بن زكريا في جهاد-ه فلينظر الي علي بن ابي طالب في طهارته كر من------------ حديث انس وقال شاذ بمرة وفي اسناده غير واحد مجهول	390	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms4337	false	-8971458080823272732	65	137	323	654	1555	300	من احب ان ينظر الي ابراهيم في خلته فلينظر الي ابي بكر في سماحته ومن احب ان ينظر الي نوح في شدته فلينظر الي عمر بن الخطاب في شجاعته ومن احب ان ينظر الي ادريس في رفعته فلينظر الي عثمان في رحمته ومن احب ان ينظر الي يحيي بن زكريا في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب في طهارته قال ابن عساكر هذا حديث--------- شاذ بمرة وفي اسناده غير واحد مجهول	4337	221004820634602895	311	595.0	242	340	91.47058868408203	67	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms396	true	-5149814055320710648	136	185	677	908	1486	300	الاشقر وحسين اتهمه ابن عدي قلت الذي في اللس--------ان ان ابن عدي ذكر في ترجمة حسين الاشقر حديثا من طريقه وعنه محمد -بن علي المذكور ثم قال عند محمد بن علي هذا من هذا الضرب عجاءب وهو منكر الحديث والبلاء فيه عندي منه لا من --حسين وقال------ الخطيب في	396	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms4373	false	6138060953679117840	42	77	222	389	1523	300	الاشقر لكن في ---------------------------لسان الميزان ان ابن عدي ذكر في ترجمته----------- حديثا عن----------- محمد ابن علي بن خلف العطار عنه وقال --------------------------------هو منكر الحديث والبلاء فيه عندي منه لا من الحسين انتهي وروي الخطيب في	4373	221004820634602895	113	148.0	87	248	45.564517974853516	19	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms398	true	2389370838087478508	209	246	1007	1184	1440	300	والله اعلم 148 حديث خلق الله قضيبا من نور قبل ان يخلق الدنيا باربعين الف عام فجعله امام العرش حتي كان اول مبعثي فشق منه نصفا فخلق منه نبيكم والنصف الاخر خلق منه علي بن ابي طالب	398	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms0980	false	5039700315120232632	100	133	506	665	1570	300	وا-له وسلم خل---------ق الله قضيبا من نور قبل ان يخلق الدنيا باربعين الف عام فجعله امام العرش حتي كان اول مبعثي فشق منه نصفا فخلق منه نبيكم والنصف الاخر-------- علي بن ابي طالب	980	221004820634602895	155	289.5	122	177	87.57061767578125	30	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms398	true	2389370838087478508	139	202	693	974	1440	300	---قال لي رسول الله يا عبد الله اتاني ملك فقال يا محمد س---ل من ارسلنا--- قبلك من رسلنا علي ماذا بعثوا ----قلت علي ما بعثوا قال علي ولايتك وولاية علي بن ابي طالب حا قلت لم يبين علته وقد اورده الحافظ ابن حجر في زهر الفردوس من جهة الحاكم ثم قال ورواه ابو نعيم وقال تفرد به علي بن جابر عن محمد بن	398	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms1102	false	239288704758072367	127	171	630	829	1477	300	قال النبي -صلي الله عليه وا--له اتاني ملك فقال يا محمد واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا علي م--ا بعثوا قال قلت علي ما بعثوا قال علي ولايتك وولاية علي بن ابي طالب قال ---------------------------------------------------------------الحاكم--------------------------- تفرد به علي بن جابر عن محمد بن	1102	221004820634602895	169	267.0	130	294	57.482994079589844	32	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms398	true	2389370838087478508	143	202	710	974	1440	300	يا عبد الله اتاني ملك فقال يا محمد س---ل من ارسلنا--- قبلك من رسلنا علي ماذا بعثوا ----قلت علي ما بعثوا قال علي ولايتك وولاية علي بن ابي طالب حا قلت لم يبين علته وقد اورده الحافظ ابن حجر في زهر الفردوس من جهة الحاكم ثم قال ورواه ابو نعيم وقال تفرد به علي بن جابر عن محمد بن	398	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms3601	false	-2790635343721290547	175	216	891	1073	1483	300	يا عبد الله اتاني ملك فقال يا محمد واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا علي م--ا بعثوا قال قلت علي ما بعثوا قال علي ولايتك وولاية علي بن ابي طالب قال ---------------------------------------------------------------الحاكم--------------------------- تفرد به علي بن جابر عن محمد بن	3601	221004820634602895	168	284.0	130	274	61.31386947631836	34	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms398	true	2389370838087478508	147	172	728	842	1440	300	ملك فقال يا محمد سل من ارسلنا--- قبلك من رسلنا علي ماذا بعثوا---- قلت علي ما بعثوا قال علي ولايتك وولاية علي بن ابي طالب	398	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms3602	false	-4870907014299014520	0	27	0	119	1497	300	ملك فقال يا محمد سل من ارسلنا من قبلك من رسلنا علي م--ا بعثوا قال قلت علي ما بعثوا قال علي ولايتك وولاية علي بن ابي طالب	3602	221004820634602895	112	206.0	87	121	92.56198120117188	22	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms398	true	2389370838087478508	137	172	683	842	1440	300	ابن مسعود --قال لي رسول الله يا عبد الله-- اتاني ملك فقال يا محمد سل من ارسلنا قبلك من رسلنا علي ماذا بعثوا---- قلت علي ما بعثوا قال --علي ولايتك وولاية علي بن ابي طالب	398	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms3603	false	-431469712757885164	87	123	447	613	1580	300	ابن مسعود ان النبي -صلي الله عليه وسلم قال اتاني ملك فقال يا محمد سل من ارسلنا قبلك من رسلنا علي م--ا بعثوا قال قلت علي ما بعثتم قالوا علي ولايتك وولاية علي بن ابي طالب	3603	221004820634602895	136	227.5	105	169	80.47337341308594	25	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms398	true	2389370838087478508	139	202	693	974	1440	300	قال لي- رسول الله------------------- يا عبد الله اتاني ملك فقال يا محمد س---ل من ارسلنا--- قبلك من رسلنا علي ماذا بعثوا ----قلت علي ما بعثوا قال علي ولايتك وولاية علي بن ابي طالب حا قلت لم يبين علته وقد اورده الحافظ ابن حجر في زهر الفردوس من جهة الحاكم ثم قال ورواه ابو نعيم وقال تفرد به علي بن جابر عن محمد بن	398	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms4610	false	7916593471619721619	124	173	618	837	1481	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله اتاني ملك فقال يا محمد واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا علي م--ا بعثوا قال قلت علي ما بعثوا قال علي ولايتك وولاية علي بن ابي طالب قال ---------------------------------------------------------------الحاكم--------------------------- تفرد به علي بن جابر عن محمد بن	4610	221004820634602895	183	295.0	141	311	58.842445373535156	36	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms398	true	2389370838087478508	136	211	678	1018	1440	300	حديث ابن مسعود قال لي رسول الله------------------- يا عبد الله اتاني ملك فقال يا محمد سل من ارسلنا--- قبلك من رسلنا علي ماذا بعثوا قلت علي ما بعثوا قال علي ولايتك وولاية علي بن ابي طالب حا قلت -لم يبين علته وقد اورده الحافظ ابن حجر في زهر الفردوس من جهة الحاكم ثم قال ورواه ابو نعيم وقال تفرد به علي بن جابر عن محمد بن فضيل انتهي وعلي بن جابر ما عرفته والله اعلم	398	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms4613	false	5835238109531676451	165	245	819	1182	1447	300	حديث ابن مسعود قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله اتاني ملك فقال يا محمد سل من ارسلنا من قبلك من رسلنا علي ماذا بعثوا قلت علي ما بعثوا قال علي ولايتك وولاية علي بن ابي طالب حا قلت ولم يبين علته وقد اورده الحافظ ابن حجر في زهر الفردوس من جهة الحاكم ثم قال ورواه ابو نعيم وقال تفرد به علي بن جابر عن محمد بن فضيل انتهي وعلي بن جابر ما عرفته والله اعلم	4613	221004820634602895	340	657.0	265	363	93.66390991210938	72	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms401	true	2351860361645810905	226	253	1070	1216	1446	300	ان الله خلق الانبياء من اشجار شتي وخلقني وعليا من شجرة واحدة -انا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمرها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا	401	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms0997	false	7843620938252545401	53	80	252	399	1470	300	ان الله خلق الانبياء من اشجار شتي وخلقني وعليا من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمرها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجي	997	221004820634602895	145	284.0	118	147	98.63945770263672	25	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms401	true	2351860361645810905	183	212	863	1002	1446	300	يا علي ادن مني ضع خمسك في خمسي يا علي خلقت انا وانت من شجرة انا اصلها وانت فرعها والحسن والحسين اغصانها من تعلق بغصن منها ادخله الله الجنة	401	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms1007	false	-656495842113205291	181	210	844	983	1490	300	يا علي ادن مني ضع خمسك في خمسي يا علي خلقت انا وانت من شجرة انا اصلها وانت فرعها والحسن والحسين اغصانها من تعلق بغصن منها ادخله الله الجنة	1007	221004820634602895	139	278.0	110	139	100.0	29	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms401	true	2351860361645810905	183	215	863	1016	1446	300	يا علي ادن- مني----- ضع خمسك في خمسي يا ---------------------علي خلقت انا وانت من شجرة انا اصلها وانت فرعها والحسن والحسين اغصانها -من تعلق بغصن منها ادخله الله الجنة عد وفيه عثمان	401	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms1017	false	-5853281456953413284	18	57	91	271	1574	300	يا علي فدنا منه فقال ضع خمسك في خمسي فجعل كفه في كفه فقال يا علي خلقت انا وانت من شجرة انا اصلها وانت فرعها والحسن والحسين اغصانها فمن تعلق بغصن منها ادخله الله الجنة يا علي لو ان -	1017	221004820634602895	136	243.0	107	181	75.13812255859375	24	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms401	true	2351860361645810905	230	253	1091	1216	1446	300	من اشجار شتي وخلقني وعليا من شجرة واحدة -انا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمرها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا	401	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms1018	false	3346882961225207744	0	23	0	126	1509	300	من اشجار شتي وخلقني وعليا من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمرها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجي	1018	221004820634602895	124	242.0	101	126	98.4126968383789	21	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms401	true	2351860361645810905	227	253	1073	1216	1446	300	الله------ خلق الانبياء من اشجار شتي وخلقني وعليا من شجرة واحدة انا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمر-----------------------------ها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا	401	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms1019	false	-5188626064938722393	151	179	806	970	1573	300	الله تعالي خلق الانبياء من اشجار شتي وخلقني وعليا من شجرة واحدة انا اصلها وعلي فرعه--------------ا والحسنان ثمارها واولادهما اغصانها وشيعتهم اوراقها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجي	1019	221004820634602895	116	200.5	94	178	65.16854095458984	19	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms401	true	2351860361645810905	226	253	1070	1216	1446	300	ان الله خلق الانبياء من اشجار شتي وخلقني وعليا من شجرة واحدة -انا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمرها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا	401	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms1108	false	-4534188479019298140	25	52	125	272	1536	300	ان الله خلق الانبياء من اشجار شتي وخلقني وعليا من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمرها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا	1108	221004820634602895	146	287.0	119	147	99.3197250366211	26	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms401	true	2351860361645810905	183	212	863	1002	1446	300	يا علي ادن مني ضع خمسك في خمسي يا علي خلقت انا وانت من شجرة انا اصلها وانت فرعها والحسن والحسين اغصانها من تعلق بغصن منها ادخله الله الجنة	401	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms4232	false	2217886064186263893	238	267	1220	1359	1524	300	يا علي ادن مني ضع خمسك في خمسي يا علي خلقت انا وانت من شجرة انا اصلها وانت فرعها والحسن والحسين اغصانها من تعلق ببعض منها ادخله الله الجنة	4232	221004820634602895	136	269.0	107	139	97.84172821044922	28	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms401	true	2351860361645810905	227	253	1073	1216	1446	300	الله خلق الانبياء من اشجار شتي وخلقني وعليا من شجرة واحدة -انا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمرها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا	401	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms4456	false	-1718764729153024917	33	58	186	326	1561	300	الله---- الانبياء من اشجار شتي وخلقني وعليا من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمرها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا	4456	221004820634602895	139	266.5	114	144	96.52777862548828	24	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms402	true	-1306379960814746831	237	274	1170	1348	1482	300	العباس ا---------بن بكار في الميزان فقال و--------من اباطيله عن خالد بن ابي عمرو الازدي عن الكلبي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال مكتوب علي العرش لا اله الا انا- وحدي محمد عبدي ورسولي ايدته بعلي ومن	402	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms4748	false	5846287251182698077	116	157	583	779	1505	301	العباس بن الوليد بن بكار الذي عنونه ابن حبان وجعل من اباطيله عن خالد بن ابي عمرو الازدي عن الكلبي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال مكتوب علي العرش لا اله الا الله وحدي محمد عبدي ورسولي ايدته بعلي ومن	4748	221004820634602895	159	288.5	124	196	81.12245178222656	31	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms403	true	-3313004261427701134	2	79	9	387	1469	300	رايت ليلة اسري بي------ علي ساق العرش اني انا الله لا اله غيري خلقت جنة عدن بيدي محمد صفوتي من خلقي ايدته بعلي نصرته بعلي كر من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي الحمراء مولي رسول الله وفيه عمار بن معطر وابو حمزة الثمالي رافضي ليس بثقة 165 حديث ابن عباس جاع النبي جوعا شديدا فنزل عليه جبريل وفي يده لوزة فناوله اياها ففكها فاذا فيها جريدة خضراء عليها مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله ايدته بعلي ونصرته به	403	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms1084	false	-5689362537975898673	23	96	110	470	1456	300	رايت ليلة اسري بي مثبتا علي ساق العرش---- انا غرس-----------------ت جنة عدن بيدي محمد صفوتي من خلقي ايدته بعلي 4 المحب الطبري حيث قال ذكر اختصاصه بتاييد الله نبيه صلي الله عليه وسلم به وكتبه ذلك علي ساق العرش وعلي بعض الحيوان عن ابي الحمراء قال- رسول الله صلي الله --------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم ليلة اسري بي الي السماء نظرت الي ساق العرش الايمن فرايت كتابا عن يمين------------ه محمد رسول الله ايدته بعلي ونصرته به	1084	221004820634602895	160	181.0	124	480	33.33333206176758	28	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms404	true	-2953975232528247781	0	182	0	896	1492	300	فلم يلبث ان جاء علي------------- فدق الباب دقا خفيفا فانتبه النبي ل-----لدق وانكرته ام سلمة فقال النبي--------------------------- قومي فافتحي له ق-------الت يا رسول الله من هذا الذي بلغ من خطره ما يفتح له الباب -اتلقاه بمعاصمي وقد نزلت في اية من كتاب الله بالامس فقال لها كهيءة المغضب ان طاعة الرسول طاعة الله ومن عصي --رسول الله فقد عصي الله ان بالباب رجلا ليس بفر--ق ولا عل--ق يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لم يكن ليدخل حتي ينقطع الوطء قالت فقمت وانا اختال في مشيتي وانا اقول بخ بخ من ذا الذي يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ففتحت--- الباب فاخذ بعضادتي الباب حتي اذا لم يسمع حسا ولا حركة وصرت ف-ي خدري استاذن فدخل فقال رسول الله يا ام سلمة اتعرفينه قالت نعم يا رسول الله هذا علي بن ابي طالب قال صدقت سيد احبه -------لحمه من لحمي ودمه من دمي وهو عيبة بيتي اسمعي واشهدي وهو قاتل الناكثين والفاسطين والمارقين من بعدي فاسمعي واشهدي وهو قاضي عداتي فاسمعي واشهدي وهو والله يحيي سنتي فاسمعي واشهدي لو ان عبدا عبد الله الف عام--- بعد الف عام والف عام بين الركن والمقام	404	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms2275	false	8184505351765058049	151	300	755	1491	1491	300	فلم يلبث ان جاء علي رضي الله عنه فدق الباب دقا خفيفا فاستثبت رسول الله الدق وانكرته ام سلمة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قومي فافتحي له الباب فقالت يا رسول الله من هذا الذي بلغ من خطره ما افتح له الباب فاتلقاه بمعاصمي وقد نزلت في اية من كتاب الله بالامس فقال ك---------المغضب ان طاعة الرسول طاعة الله ومن عصي الرسول----- فقد عصي الله ان بالباب رجلا ليس بالنزق ولا الخرق يحب الله ورسوله ويحبه الله ورس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ففتحت له الباب فاخذ بعضادتي الباب حتي اذا لم يسمع حسا ولا حركة وصرت الي خدري استاذن فدخل فقال رسول الله----------- اتعرفينه ق-لت نعم -------------هذا علي بن ابي طالب قال صدقت سجيته من سجيتي ولحمه من لحمي ودمه من دمي وهو عيبة علمي اسمعي واشهدي وهو قاتل الناكثين والقاسطين والمارقين من بعدي -اسمعي واش---------------------------------------------------------------هدي لو ان عبدا عبد الله الف عام من بعد الف ع---------ام بين الركن والمقام-	2275	221004820634602895	630	1077.5	498	969	65.0154800415039	111	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms404	true	-2953975232528247781	210	300	1030	1492	1492	300	دخلت علي رسول الله في شكاته-------------------- التي قبض فيها فاذا فاطمة-------------- عند راسه فبكت حتي ارتفع صوتها فرفع رسول الله---------- طرفه اليها فقال حبيبتي فاطمة ما الذي يبكيك -قالت اخشي الضيعة من بعدك فقال يا حبيبتي اما علمت ان الله تبارك وتعالي اطلع علي اهل الارض اطلاعة فاختار م------------------------------------------------------------نها بعلك فاوحي الي ان انكحك اياه يا فاطمة ونحن اهل بيت قد اعطانا الله سبع خصال لم يعطها ا------------------حدا بعدنا انا خاتم النبيين واكرم النبيين علي الله -------واحب المخلوقين الي الله------ وانا ابوك ووصييي خير الاوصياء واحبهم الي الله------- وهو بعلك-	404	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms3119	false	8403196249301292996	119	236	662	1253	1577	300	دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحالة التي قبض فيها فاذا فاطمة رضي الله عنها عند راسه فبكت حتي ارتفع صوتها فرفع -صلي الله عليه وسلم طرفه اليها وقال حبيبتي فاطمة ما الذي يبكيك فقالت اخشي الضيعة من بعدك فقال يا حبيبتي اما علمت ان الله تعا-------لي اطلع علي اهل الارض اطلاعة فاختار منها اباك فبعثه برسالته ثم اطلع اطلاعة علي اهل الارض فاختار منها بعلك واوحي الي ان انكحك اياه يا فاطمة ونحن اهل بيت قد اعطانا الله سبع خصال لم يعط احدا قبلنا ولا يعطي احدا بعدنا انا خاتم النبيين واكرم------هم علي الله عز وجل واحب المخلوقين الي الله تعالي وانا ابوك ووص-يي خير الاوصياء واحبهم الي الله عز وجل وهو بعلك	3119	221004820634602895	429	746.0	344	606	70.79207611083984	71	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms404	true	-2953975232528247781	0	142	0	679	1492	300	فلم يلبث ان جاء علي فدق الباب دقا خفيفا فانتبه النبي للدق و------------------------انكرته ام سلمة فقال النبي--------------------------- قومي فافتحي له ق-------الت يا رسول الله من هذا الذي بلغ من خطره ما يفتح له الباب -اتلقاه بمعاصمي وقد نزلت في اية من كتاب الله بالامس فقال لها كهيءة المغضب ان طاعة الرسول طاعة الله ومن عصي --رسول الله فقد عصي الله ان بالباب رجلا ليس بفر--ق ولا عل--ق يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لم يكن ليدخل حتي ينقطع الوطء قالت فقمت وانا اختال في مشيتي وانا اقول بخ بخ من ذا الذي يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ففتحت--- الباب فاخذ بعضادتي الباب حتي اذا لم يسمع حسا ولا حركة وصرت ف-ي خدري استاذن فدخل فقال رسول الله يا ام سلمة-------- اتعرفينه قالت نعم يا رسول الله هذا علي بن ابي طالب قال صدقت سيد احبه -------لحمه من لحمي ودمه من دمي	404	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms3123	false	-1463497881375457989	174	300	869	1482	1482	300	فلم يلبث ان جاء علي فدق الباب دقا خفيفا فاستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم الدق فانكرته ام سلمة -قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قومي فافتحي له الباب فقالت يا رسول الله من هذا الذي بلغ من خطره ما افتح له الباب فاتلقاه بمعاصمي وقد نزلت في اية من كتاب الله بالامس فقال ك---------المغضب ان طاعة الرسول طاعة الله ومن عصي الرسول----- فقد عصي الله ان بالباب رجلا ليس بالنزق ولا الخرق يحب الله ورسوله ويحبه الله ورس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ففتحت له الباب فاخذ بعضادتي الباب حتي اذا لم يسمع حسا ولا حركة وصرت الي خدري استاذن فدخل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعرفينه ق-لت نعم -------------هذا علي بن ابي طالب قال صدقت سجيته من سجيتي ولحمه من لحمي ودمه من دمي-	3123	221004820634602895	487	816.5	381	763	63.82699966430664	89	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms404	true	-2953975232528247781	4	142	16	679	1492	300	علي فدق الباب----- دقا خفيفا فانتبه النبي للدق- وانكرته ام سلمة فقال -----النبي قومي فافتحي له ق---الت يا رسول الله من هذا الذي بلغ من خطره ما يفتح له الباب اتلقاه بمعاصمي وقد نزلت في اية من كتاب الله بالامس فقال لها--------- كهيءة المغضب ان طاعة الرسول طاعة الله ومن عصي رسول الله فقد -عصي الله -------------------ان بالباب رجلا ليس بف-------------رق ولا ---علق يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لم يكن ليدخل ----------------------------------------------------حتي ي---نقطع الوطء -قالت فقمت وانا اختال في مشيتي وانا ا-------------------------------------------------قول بخ بخ من ذا الذي يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ففتحت الباب فاخذ بعضادتي الباب حتي اذا لم يسمع حسا ولا حركة وصرت في خدري استاذن -------------------ف----------------------------------دخل فقال رسول الله يا ام سلمة ا--تعرفينه قالت نعم يا رسول الله هذا ع----------------------------لي بن ابي طالب قال صدقت سيد احبه لحمه من لحمي ودمه من دمي	404	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms4059	false	-793945364568857597	8	170	44	836	1495	300	علي الي الباب فدقه دقا خفيفا فعرف رسول الله دقه وانكرته ام سلمة فقال يا ام سلمة قومي وافتحي الباب قالت يا رسول الله من هذا الذي بلغ من خطره ان ينظر الي محاسني ف-------------------------------------------------قال لها نبي الله كهيءة المغضب من يطع- الرسول---------------------------- فقد اطاع الله قومي وافتحي الباب فان بالباب رجلا ليس بالخرق ولا بالنزق ولا بالعجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يا ام سلمة انه اخذ بعضادتي الباب فليس بفاتح الباب ولا داخل الدار حتي يغيب عنه الوطء فقامت ام سلمة وهي لا تدري من بالباب غير انها قد حفظت النعت والمدح فمشت نحو الباب وهي تقول بخ بخ------ لرجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ففتحت وامسك -علي بعضادتي الباب فلم يزل قاءما حتي خفي عليه الوطء فدخلت ام سلمة خدرها وفتح علي الباب فدخل فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ------النبي لام سلمة هل تعرفينه قالت نعم وهنيءا ---له هذا علي قال صدقت يا ام سلمة هذا علي بن ابي طالب------------------ لحمه--- لحمي ودمه--- دمي	4059	221004820634602895	375	422.5	286	910	41.20878982543945	57	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms405	true	2093558536342066260	0	63	0	322	1498	300	وشهيدنا خير الشهداء واحبهم الي الله -------وهو حمزة بن عبد المطلب وهو عم ابيك وعم بعلك ومنا من له جناحان اخضران يطير----- في الجنة--------- مع الملاءكة حيث يشاء وهو ابن عم ابيك واخو بعلك ومنا سبطا هذه الامة وهما ابناك الحسن والحسين وهما سيدا شباب اهل الجنة وابوهما والذي بعثني بالحق نبيا خير منهما يا فاطمة والذي بعثني بالحق ان منهما مهدي هذه	405	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms3119	false	8403196249301292996	236	300	1253	1577	1577	300	وشهيدنا خير الشهداء واحبهم الي الله عز وجل وهو حمزة بن عبد المطلب---- عم ابيك وعم بعلك ومنا من له جناحان اخضران يطير بهما في الجنة حيث يشاء مع الملاءكة ---------وهو ابن عم ابيك واخو بعلك ومنا سبطا هذه الامة وهما ابناك الحسن والحسين وهما سيدا شباب اهل الجنة وابوهما والذي بعثني بالحق -----خير منهما يا فاطمة والذي بعثني بالحق ان منهما مهدي هذه-	3119	221004820634602895	303	554.5	245	343	88.33819580078125	56	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms405	true	2093558536342066260	63	113	322	582	1498	300	الامة اذا صارت الدنيا هرجا ومرجا وتظاهرت الفتن وتقطعت السبل واغار بعضهم علي بعض فلا كبير يرحم------ ولا صغير يوقر كبيرا فيبعث الله------- عند ذلك----- من يفتح حصون الضلالة وقلوبا غلفا يهدمها هدما يقوم بالدين في اخر الزمان كما قمت به في اول الزمان -يملا الدنيا عدلا كما ملءت جورا	405	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms3120	false	-169765501023544883	0	52	0	265	1552	300	الامة اذا صارت الدنيا هرجا ومرجا وتظاهرت الفتن وتقطعت السبل واغار بعضهم علي بعض فلا كبير يرحم صغيرا ولا صغير يوقر كبيرا -يبعث الله عز وجل عند ذلك منها من يفتح حصون الضلالة وقلوبا غلف------------ا يقوم بالدين في اخر الزمان كما قمت به في اول الزمان ويملا الارض- عدلا كما ملءت جورا	3120	221004820634602895	243	440.5	195	279	87.09677124023438	41	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms406	true	8433424328724615344	42	72	197	344	1433	300	عرج بي الي السماء رايت علي باب الجنة مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله علي ح--ب الله الحسن والحسين صفوة الله فاطمة امة الله علي باغض-هم لعنة الله	406	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms1089	false	7136698333993286214	88	118	428	578	1478	300	عرج بي الي السماء رايت علي باب الجنة مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله علي حبيب الله الحسن والحسين صفوة الله فاطمة امة الله علي مبغضيهم لعنة الله	1089	221004820634602895	145	277.5	115	150	96.66666412353516	28	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms422	true	267657649954418844	0	137	0	692	1526	300	الواح الساج فلما شقها لم يدر ما يصنع بها فهبط جبريل-------------- فاراه هيءة السفينة ومعه تابوت فيه ماءة الف مسمار وتسعة وعشرون الف مسمار فسمر بالمسامير كلها--- السفينة الي ان بقيت خمسة مسامير فضرب بيده الي مسمار فا-----شرق في يده واضاء كما يضء الكوكب الدري في افق السماء فتحير من ذلك نوح فانطق الله ذلك المسمار بلسان طلق ذلق فقال ----علي اسم خير الانبياء محمد بن عبد الله فهبط عليه جبريل فقال له يا جبر--يل ما هذا المسمار الذي ما رايت مثله قال هذا باسم خير الاولين والاخرين محمد بن عبد الله فس-------------------مره في اولها علي جانب السفينة ال-يمن-ي وضرب بيده علي مسمار ثان فاشرق وانار فقال نوح -------------ما هذا المسمار قال مسمار اخيه وابن عمه علي بن ابي طالب فاسمره علي جانب السفينة اليسار في اولها ثم ضرب بيده الي مسمار ثالث فزهر واشرق وانار فقال	422	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms0922	false	8395001208559936393	149	296	747	1491	1513	300	الواح الساج فلما شقها لم يدر ما -صنع---- فهبط جبراءيل عليه السلام فاراه هيءة السفينة ومعه تابوت فيه ماءة الف مسمار وتسعة وعشرون الف مسمار فسمر -المسامير كلها في السفينة الي ان بقيت خمسة مسامير فضرب بيده الي مسمار منها فاشرق في يده واضاء كما يضء الكوكب الدري في افق السماء فتحير من ذلك نوح فاطلق الله ذلك المسمار بلسان طلق ذلق فقال انا علي اسم خير الانبياء محمد بن عبد الله فهبط جبراء---يل فقال له يا جبراءيل ما هذا المسمار الذي ما رايت مثله قال هذا ب-سم خير الاولين والاخرين محمد بن عبد الله صلي الله عليه وسلم اسمره في اولها علي جانب السفينة الايمن ثم ضرب بيده علي مسمار ثان فاشرق وانار فقال نوح عليه السلام وما هذا المسمار قال مسمار اخيه وابن عمه علي بن ابي طالب فاسمره علي جانب السفينة اليسار في اولها ثم ضرب بيده الي مسمار ثالث فزهر واشرق وانار فقال	922	221004820634602895	666	1232.0	532	754	88.32891082763672	121	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms422	true	267657649954418844	137	211	692	1078	1526	300	هذا مسمار فاطمة------------- فاسمره الي جانب مسمار ا-------------------بيها ثم ضرب بيده الي مسمار رابع فزهر وانار فقال--- هذا مسمار الحسن فاسمره الي جانب مسمار ابيه ثم ضرب بيده الي مسمار خامس فاشرق وانار وندي ف--------------قال يا جبر--يل ما هذه النداوة -قال هذا مسمار الحسين بن علي سيد الشهداء فاسمره الي جانب مسمار اخيه ثم قال النبي قا-------------------ل الله تعالي وحملناه علي ذات الواح ودسر----------------------------- الالواح خشب السفينة ونحن الدسر -لولانا ما سارت السفينة باهلها	422	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms0923	false	-1185623213257397299	0	93	0	487	1609	300	هذا مسمار فاطمة عليها السلام فاسمره الي جانب مسمار ابيها صلي الله عليه وسلم ثم ضرب بيده الي مسمار رابع فزهر وانار فقال له هذا مسمار الحسن فاسمره الي جانب مسمار ابيه ثم ضرب بيده الي مسمار خامس فاشرق وانار وبكي واظهر النداوة فقال يا جبراءيل ما هذه النداوة فقال هذا مسمار الحسين بن علي سيد الشهداء فاسمره الي جانب مسمار اخيه ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي وحملناه علي ذات الواح ودسر قال النبي صلي الله عليه وسلم الالواح خشب السفينة ونحن الدسر ولولانا ما سارت السفينة باهلها	923	221004820634602895	377	687.0	303	487	77.41272735595703	64	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms430	true	-5469920708583589099	55	101	272	494	1444	300	عبد الله بن احمد بن حنبل رضي الله عنه قال سالت ابي----- ما تقول في علي ومعاوية فاطرق ثم قال ايش اقول- فيهما اعلم ان عليا كان كثير الاعداء ففتش له اعداءه عيبا فلم يجدوا فجاءوا ب---رجل قد حاربه وقاتله فاطروه كيادا منهم له انتهي وقال	430	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms2626	false	2051377273786901204	53	97	257	469	1496	300	عبد الله بن احمد بن حنبل -------------قال سالت ابي فقلت ما تقول في علي ومعاوية فاطرق ثم قال انشر قولي فيهما اعلم ان عليا كان كثير الاعداء ففتش له اعداءه عيبا فلم يجدوا فجاءوا الي رجل قد حاربه وقاتله فاطروه كيادا منهم له------ وقال	2626	221004820634602895	199	357.5	158	231	86.14718627929688	38	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms439	true	-5919988085101693780	248	296	1264	1522	1537	300	ابو بكر اراف امتي وارحمهم وعمر بن الخطاب خير امتي واكملها وعثمان بن عفان احيي امتي واعدلها وعلي بن ابي طالب ولي امتي واوسمها وعبد الله ابن مسعود امين امتي واوصلها وابو ذر ازهد امتي وار-قها وابو الدرداء اعدل امتي وارحمها ومعاوية بن ابي سفيان احلم امتي واجودها	439	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms2434	false	7828927285664673069	51	97	231	481	1498	300	ابو بكر اوزن امتي وارجحها وعمر بن الخطاب خير امتي واكملها وعثما--------ن احيي امتي واعدلها وعلي بن ابي طالب ولي امتي واوسمها وعبد الله -بن مسعود امين امتي واوصلها وابو ذر ازهد امتي وارافها وابو الدرداء اعدل امتي وارحمها ومعاوية بن ابي سفيان احلم امتي واجودها	2434	221004820634602895	242	461.0	196	259	93.43629455566406	41	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms439	true	-5919988085101693780	155	227	791	1155	1537	300	بينما نحن ليلة في سفر اذ سمع النبي------------------- صوتا فقال ما هذا فذهبت انظر فاذا--- معاوية بن رافع وعمرو بن رفاعة بن التابوت ومعاوية بن رافع يقول هذا الشعر لا يزال جوادي تلوح عظامه ذوي الحرب عنه ان يموت فيقبرا فاتيت النبي------------------- فاخبرته فقال اللهم اركسهما ركسا ودعهما الي نار جهنم---- فمات عمرو بن رفاعة قبل ان يقدم النبي من ذلك--------------- السفر------------ وهذه الرواية ازالت الاشكال وبينت ان الوهم وقع في الحديث	439	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms4466	false	-619359542098710404	219	300	1089	1491	1491	300	بينما نحن ليلة في سفر اذ سمع النبي صلي الله عليه وسلم صوتا فقال ما هذا فذهبت انظر فاذا هو معاوية بن رافع وعمرو بن رفاعة بن --تابوت---------------- يقول---------- لا يزال جوادي تلوح عظامه ذوي الحرب عنه ان يموت فيقبرا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم اركسهم-----ا ودعهما الي نار جهنم دعا فمات عمرو بن رفاعة قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم من السفر قال السيوطي وهذه الرواية ازالت الاشكال وبينت ان الوهم وقع في الحديث-	4466	221004820634602895	324	541.5	260	436	74.31192779541016	57	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms440	true	6657387934418822284	45	84	216	416	1508	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان ابن عفان واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي بن كعب ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	440	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms2423	false	2376113289241667314	130	169	667	867	1492	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان ابن عفان واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي بن كعب ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	2423	221004820634602895	197	391.0	158	200	98.5	38	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms440	true	6657387934418822284	45	84	216	416	1508	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان ابن عفان------------------------------ واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي بن كعب ولكل امة امين- وامين هذه الامة ابو عبيدة -بن الجراح	440	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms2424	false	7366885639008023883	0	41	0	211	1508	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثم---------ان واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وافرضهم زيد بن ثابت الا وان ------------لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة ابن الجراح	2424	221004820634602895	172	306.0	138	232	74.13793182373047	29	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms582	true	7561441067156442360	57	141	280	694	1460	300	ان شابا كان صاحب سماع---------------------------------------- وكان اذا -هل هلال ذي الحجة اصبح صاءما----------------------------------------------- فارسل اليه رسول الله فقال ما يحملك علي صيام هذه الايام فقال بابي---- وامي يا رسول الله انها ايام المشاعر وايام الحج عسي الله ان يشركني في دعاءهم فقال---- لك بكل يوم ------عدل ماءة رقبة تعتقها وماءة بدنة تهديها الي بيت الله وماءة فرس تحمل عليها في سبيل الله فاذا كان ي--------------------------------------------------------------------------------------وم عرفة فلك عدل---- الفي رقبة والفي بدنة والفي فرس تحمل عليها في سبيل الله و--------صيام --سنتين---- قبلها وسنتين بعدها	582	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms1820	false	5807797384937077862	132	250	649	1228	1454	300	ان شابا كان صاحب سماع اي كان مشهورا بين الناس بالخير والشجاعة وكان اذا اهل هلال ذي الحجة اصبح قاءما فارتفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم قال فارسل اليه ودعا----ه فقال ما يحملك علي صيام هذه الايام -قال بابي انت وامي يا رسول الله اصوم ايام المشاعر وايام الحج عسي الله ان يشركني في دعاءهم -قال فان لك بكل يوم تصومه عدل ماءة رقبة وم-------اءة بدنة وم--------------------اءة فرس يحمل عليها في سبيل الله فاذا كان يوم التروية فلك فيها عدل الف رقبة والف بدنة والف فرس يحمل عليها في سبيل الله فاذا كان يوم عرفة فلك فيه عدل الفي رقبة والفي بدنة والفي فرس يحمل------ في سبيل الله وهو يعدل صيام السنتين سنة قبلها وسنة-- بعدها	1820	221004820634602895	355	593.0	278	620	57.25806427001953	59	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms587	true	372758191753182287	121	151	578	705	1419	300	ان شهر رجب شهر عظيم من صام منه يوما كتب الله------ له صوم الف سنة ومن صام---- يومين كتب الله صيام الفي سنة ومن صام منه ثلاثة ايام كتب --له	587	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms1818	false	5127521666373788714	266	298	1277	1415	1423	300	ان شهر رجب شهر عظيم من صام منه يوما كتب الله تعالي له صوم الف سنة ومن صام منه يومين كتب الله صوم- الفي سنة ومن صام منه ثلاثة ايام كتب الله	1818	221004820634602895	124	224.5	94	139	89.20863342285156	26	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms598	true	-3018585976822878403	15	44	77	204	1449	300	عن ابن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة موقوفا من صام يوم سبع وعشرين من رجب--------- كتب الله له صيام ستين شهرا وهو اليوم	598	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms1512	false	571560821715025131	0	30	0	126	1424	300	عن ابن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة قال--- من صام يوم ثماني عشرة خلت من ذي الحجة كتب----- له صيام ستين شهرا وهو --يوم	1512	221004820634602895	98	161.5	72	136	72.05882263183594	22	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms598	true	-3018585976822878403	14	44	72	204	1449	300	ضمر---------ة عن ا--------بن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة موقوفا من صام يوم سبع وعشرين من رجب----- كتب الله له صيام ستين شهرا وهو اليوم	598	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms1574	false	8443075038104203902	226	260	1089	1231	1409	300	ضمرة بن ربيعة عن عبد الله بن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة قال--- من صام يوم ثمان عشر-- من ذي الحجة كتب----- له صيام ستين شهرا وهو --يوم	1574	221004820634602895	108	158.5	80	154	70.12986755371094	22	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms598	true	-3018585976822878403	15	44	77	204	1449	300	عن ابن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة موقوفا من صام يوم سبع وعشرين من رجب----- كتب الله له صيام ستين شهرا وهو اليوم	598	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms1589	false	-1539642288435350996	225	254	1078	1199	1409	300	عن ابن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة قال--- من صام يوم ثمان عشر-ة من ذي الحجة كتب----- له صيام ستين شهرا وهو --يوم	1589	221004820634602895	104	168.5	77	132	78.78787994384766	23	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms598	true	-3018585976822878403	15	44	77	204	1449	300	عن ابن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة موقوفا من صام يوم سبع وعشرين من رجب--------- كتب الله له صيام ستين شهرا وهو اليوم	598	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms1628	false	-4079046856640371980	196	226	953	1079	1447	300	عن ابن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة قال--- من صام يوم ثماني عشرة خلت من ذي الحجة كتب----- له صيام ستين شهرا وهو --يوم	1628	221004820634602895	98	161.5	72	136	72.05882263183594	22	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms598	true	-3018585976822878403	15	48	77	223	1449	300	عن ابن شوذب- عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة موقوفا------------------------------------------ من صام يوم ---سبع و--عشرين من رجب كتب الله له صيام ستين شهرا وهو ا--ليوم الذي هبط فيه جبر-يل	598	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms1817	false	-6237647397856919366	254	297	1355	1548	1563	300	عن ابن مرزوق عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من صام يوم السابع والعشرين من رجب كتب الله له صيام ستين شهرا وهو اول يوم نزيل---- فيه جبرءيل	1817	221004820634602895	126	188.5	94	197	63.95939254760742	25	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms599	true	6970508703539390954	81	151	389	742	1498	300	ومن صام عشرة----- فبخ--- بخ له مثل ذلك وعشرة اضعافه وهو ممن يبدل الله سيءاته حسنات ويكون في المقربين القوامين لله بالقسط و----كمن عبد الله الف عام صاءما قاءم------ا صابرا محتسبا ومن صام عشرين يوما كان له مثل ذلك وعشرون ضعفا وهو ممن يزاحم ابراهيم عليه السلام في قبته ويشفع في مثل ربيعة ومضر كلهم من اهل الخطايا والذنوب ومن صام ثلاثين يوما كملا كان له مثل ذلك وثلاثون ضعفا	599	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms1819	false	3033446424262201923	20	90	90	436	1453	300	ومن صام عشرة ايام فبخ بخ بخ له مثل ذلك وعشرة اضعاف- وهو ممن يبد ا-لله سيءاته حسنات ويكون من المقربين القوامين لله بالقسط وكان كمن عبد الله الف عام------ قاءما صاءما صابرا محتسبا ومن صام عشرين يوما كان له مثل ذلك وعشرين ضعفا وهو ممن يزاحم ابراهيم خليل الله-- في قبته ويشفع في مثل ربيعة ومضر -----من اهل الخطايا والذنوب ومن صام ثلاثين---------- كان له مثل ذلك وثلاثين ضعفا	1819	221004820634602895	318	573.0	253	371	85.71428680419922	54	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms695	true	2426732103896342285	135	173	669	854	1468	300	الفيض بن وثيق لكن--------------- قال الذهبي------------------- روي عنه ابو زرعة وابو حاتم وهو مقارب الحال قلت زاد الحافظ ابن حجر في اللسان فقال وقد ذكره ابن ابي حاتم ولم يجرحه واخرج له الحاكم في المستدرك محتجا به والله	695	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms4620	false	8934409354022029611	129	172	646	851	1493	300	الفيض بن وثيق عن ابي عوانة وغيره قال ابن معين كذاب خبيث قلت قد روي عنه ابو زرعة وابو حاتم وهو مقارب الحال -ان شاء الله تعالي انتهي------------- وقد ذكره ابن ابي حاتم ولم يجرحه واخرج له الحاكم في المستدرك محتجا به وذكره	4620	221004820634602895	144	225.5	110	219	65.75342559814453	27	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK005005-ara1.ms746	true	1209734413469334992	99	139	510	707	1516	300	بل واعجبا منك يا ابن الجوزي كيف تهجم علي رد الاحاديث الثابتة من غير تثبت ولا تتبع ف---حديث اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه ورد من رواية اكثر من عشرة من الصحابة فهو متواتر علي راي من يكتفي في التواتر بعشرة	746	-679378086899475206	Shia004456Vols-ara1.ms2340	false	-1292980914905367127	197	236	979	1171	1507	300	بل واعجبا من المءلف-------- كيف يحتم علي رد الاحاديث الثابتة من غير تثبت ولا تتبع فان حديث اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه ورد من رواية اكثر من عشرة من الصحابة فهو متواتر علي راي من يكتفي في التواتر بعشرة	2340	221004820634602895	179	342.5	142	200	89.5	34	JK005005-ara1	Shia004456Vols-ara1