id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005005-ara1.ms438	false	2697175248913596792	23	84	107	439	1475	300	حديث--- دخلت الجنة فسمعت فيها خشفة بين يدي فقلت ما هذا قال بلال فمضيت فاذا اكثر اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المسلمين ولم ار فيها احد اقل من الاغنياء والنساء قيل لي اما الاغنياء فهم بالباب يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير ثم خرجنا من احد ابواب الجنة فلما كنت بالباب اتيت بكفة فوضعت فيها ووضعت امتي في كفة	438	-679378086899475206	Shamela0026324-ara1.ms1759	true	7997784065595858844	22	46	101	216	1387	300	حديث حم دخلت الجنة فسمعت فيها خشفة بين يدي فقلت ما هذا قال بلال الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيت بكفة فوضعت فيها ووضعت امتي في كفة	1759	-2737352026675013282	101	179.0	79	335	30.149253845214844	21	JK005005-ara1	Shamela0026324-ara1
JK005005-ara1.ms633	false	8554506147611472355	179	228	850	1112	1466	300	عبد الله بن حنظلة -----غسيل الملاءكة ولفظه---------------------------------------- درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد من ستة وثلاثين زنية وفيه-------------------------------------------------------------------- حسي------------------------------------------------------------------------ن بن محمد بن بهرام المروزي ضعفه ابو حاتم وتابعه-------------------- ليث اخرجه والداقطني وليث مضطرب الحديث ورواه ابن حن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظلة عن كعب موقوفا اخرجه احمد والدارقطني وقال هذا اصح من المرفوع	633	-679378086899475206	Shamela0026324-ara1.ms1930	true	-2606986478143611511	151	279	692	1268	1357	300	عبد الله بن حنظلة بن الغسيل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره 7019 حديث قط حم درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد من ستة وثلاثين زنية ص قط في البيوع ثنا احمد بن العباس البغوي ثنا يحيي بن يزداد ابو الصقر ثنا حسين بن محمد ثنا جرير بن حازم عن ايوب عن ابن ابي مليكة عنه بهذا وعن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا هاشم بن الحارث ثنا عبيد الله بن عمرو عن ليث هو ابن ابي سليم عن ابن ابي مليكة به وعن علي بن محمد المصري ثنا عبد الله بن محمد بن ابي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن ابي مليكة عن عبد الله بن حنظلة عن كعب الاحبار قوله---------------- وقال هذا اصح من المرفوع	1930	-2737352026675013282	149	162.5	110	592	25.16891860961914	26	JK005005-ara1	Shamela0026324-ara1
JK005005-ara1.ms420	false	3153678698456123559	93	154	470	777	1544	300	حديث--- اذا كان يوم القيامة نادي مناد من وراء الحجاب يا اهل الجمع غضوا ابصاركم عن فاطمة بنت محمد حتي تمر تمام في فواءده من حديث علي وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الع-----------باس بن الوليد تعقب بان الحاكم اخرجه في المستدرك من طريقه وقال ص---------------------حيح علي شرط الشيخين الا ان العباس لم يخرجا له وتابعه عب-------------------------------------------------------------------------------------------د الحميد بن بحر اخرجه الحاكم ايضا وقال ص---------------حيح الاسناد	420	-679378086899475206	Shamela0026324-ara1.ms3774	true	-7363570201908462678	30	149	133	695	1405	300	حديث كم اذا كان يوم القيامة نادي مناد من وراء الحج-ب يا اهل الجمع غضوا ابصاركم عن فاطمة بنت محمد حتي تمر ك--م في المناقب انا ابو بكر بن عتاب وابو بكر بن ابي دارم وابو العباس محمد بن يعقوب وابو الحسين بن ماتي والحسن بن يعقوب قالوا ثنا ابراهيم بن عبد الله العبسي ثنا العباس بن الوليد بن بكار ثنا خالد بن عبد الله الواسطي عن بيان عن الشعبي عنه بهذا وقال صحيح علي شرط الشيخين الا ان العباس لم يخرجا له واعاده في موضع اخر منه بهذا الاسناد وعن احمد بن جعفر بن حمدان ثنا ابراهيم بن عبد الله بن مسلم ثنا عبد الحميد بن بحر ثنا خالد بن عبد الله به واتم منه وقال صحيح الاسناد	3774	-2737352026675013282	207	334.0	161	565	36.637168884277344	36	JK005005-ara1	Shamela0026324-ara1
JK005005-ara1.ms257	false	-7045265290147554142	241	276	1165	1323	1443	300	لا اعرفن احدا منكم اتاه---- حديث عني وهو متكء علي اريكته -يقول اتلوا علي به قرانا ما جاءكم عني من خير قلته ام لم اقله فاني اقوله وما اتاكم من شر فاني لا اقول الشر	257	-679378086899475206	Shamela0026324-ara1.ms4832	true	-3324620082005954841	158	193	761	917	1408	300	لا اعرفن احدا منكم اتاه عني حديث---- وهو متكء ف-ي اريكته فيقول اتل --علي به قرانا ما جاءكم عني من خير قلته او لم اقله فانا اقوله وما اتاكم من شر فاني لا اقول الشر	4832	-2737352026675013282	147	264.5	114	163	90.18405151367188	28	JK005005-ara1	Shamela0026324-ara1
JK005005-ara1.ms811	false	5022123810998577240	15	92	69	446	1534	300	حديث--- من احتجم يوم الاربعاء ويوم السبت فاصابه مرض فلا يلومن الا نفسه عد من حديث ابي هريرة ومن حديث انس حب من حديث ابن عمر ولا يصح في الاول سليمان---- بن ارقم وابن سمعان وعنهما اسماعيل بن عياش ضعيف وفي الثاني حسان بن سياه حدث بما لا يتابع عليه وفي الثالث عبد الله بن زياد الفلسطيني تجب مجانبة حديثه تعقب بان حديث ابي هريرة اخرجه البزار والحاكم من طريق حماد بن سلمة عن سليمان بن ارقم	811	-679378086899475206	Shamela0026324-ara1.ms4867	true	1918265126280351761	82	119	381	549	1396	300	حديث كم من احتجم يوم الاربعاء ويوم السبت فراي وضحا- فلا يلومن الا نفسه كم---------------------------------------------------------- في الطب ثنا ابو بكر بن اسحاق ثنا ابو مسلم ثنا حجاج بن منهال ثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد بن سلمة عن سليمان بن ارقم	4867	-2737352026675013282	107	131.0	80	384	27.86458396911621	20	JK005005-ara1	Shamela0026324-ara1
JK005005-ara1.ms648	false	-4340416525132476635	181	300	882	1495	1495	300	حديث--- لا تسكنوهن الغرف ولا تعلموهن الكتابة وعلموهن الغ-زل وسورة النور ---------------------------------------------------------------خط من حديث عاءشة ولا يصح فيه محمد بن ابراهيم الشامي وقد ذكر الحاكم هذا الحديث في صحيحه والعجب كيف خفي عليه امره عد من حديث ابن عباس بلفظ لا تعلموا نساءكم الكتابة ولا تسكنوهن العلالي وقال خير لهو المءمن السباحة وخير لهو المراة المغزل وفيه جعفر بن نصر تعقب بان الحاكم ما اخرج الحديث الاول من طريق هذا الشامي الوضاع حتي يتعجب منه نعم رواه من طريق عبد الوهاب بن الضحاك وهو ضعيف ولهذا تعقبه الحافظ ابن حجر في الاطراف فقال عقب قول الحاكم صحيح الاسناد---- بل عبد الوهاب متروك وقد تابعه محمد بن ابرا-------------------------------------هيم رماه ابن حبان بالوضع وقد روي من حديث حفص القاري عن ليث-	648	-679378086899475206	Shamela0026324-ara1.ms5773	true	-3893518972959216687	96	164	446	790	1429	300	حديث كم لا تنزلوهن الغرف ولا تعلموهن الكتابة وعلموهن المغزل وسورة النور كم في التفسير ثنا ابو علي الحافظ ثنا محمد بن محمد بن سليمان ثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الوهاب بن الضحاك ثنا شعيب بن اسحاق عنه بهذا وقال -----------------------------------صحيح الاسناد قلت بل عبد الوهاب متروك وقد تابعه محمد بن ابراهيم السامي عن شعيب بن اسحاق وابن ابراهيم رماه ابن حبان بالوضع وقد روي من حديث حفص القاري عن ليث	5773	-2737352026675013282	204	127.0	163	722	28.25484848022461	34	JK005005-ara1	Shamela0026324-ara1