id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005005-ara1.ms233	true	-4710339846324800875	110	244	555	1219	1471	300	بن ساعدة الايادي قالوا كلنا نعرفه يا رسول الله قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه بعكاظ علي جمل احمر وهو يخطب الناس وهو يقول--------------------------- ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات-------------------------------------------------------------------------------------------- ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم قس قسما حقا لءن كان في الارض رضي ليكونن سخط ان لله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال ايكم ينشد شعره فانشدوه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاير لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	233	-679378086899475206	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0158	false	7290641403338221445	82	218	436	1113	1497	300	بن ساعدة الايادي بسوق -------------------------------------------------------------عكاظ فيما نقله اصحاب السير عن اخبار النبي صلي الله عليه وسلم عنه وهي ايها الناس ---------اسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ليل داج ونهار ساج وسماء ذات ابراج ونجوم تزهر وبحار تزخر وجبال مرساة وارض مدحاة وانهار مجراة ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ما بال ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا فاقاموا ام تركوا فناموا يقسم قس بالله قسما لا اثم فيه ان لله دينا هو ارضي له وافضل من دينكم الذي انتم عليه انكم لتاتون من الامر منكرا ويروي ان قسا انشا بعد ذلك يقول في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	158	3848509968093163541	371	653.5	295	894	41.49888229370117	66	JK005005-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms242	true	4216854431222624281	173	211	858	1033	1472	300	الا كلنا نهدي الي الله ماله وان كان عنه ذا غني فهو قابله ولو كان يهدي للجليل بقدره لقصر اعلي البحر منه مناهل-ه ولكننا نهدي الي من نحبه وان لم يكن في وسعنا ما يشاكله مي من حديث -------	242	-679378086899475206	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0666	false	4473349445296083465	155	194	760	942	1472	300	الم ترنا نهدي الي الله ماله وان كان عنه ذا غني فهو قابله فلو كان يهدي للجليل بقدره لقصر عنه- البحر يوما وساحله ولكننا نهدي الي من نجله وان لم يكن في وسعنا ما يشاكله وكتب سعيد بن حميد	666	3848509968093163541	145	273.0	111	183	79.23497009277344	28	JK005005-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms243	true	-5885563631698369880	77	161	361	748	1428	300	الله كم حرفا قال تسعة وعشرون قلت يا رسول الله عددت ثمانية وعشرين فغضب رسول الله فقال----------------------------------------------- والذي بعثني بالحق----- ما انزل الله------ علي ادم الا تسعة وعشرين حرفا قلت يا رسول الله اليس فيها -----لام----- الف قال لام ----الف حرف واحد قد انزل- علي ادم في صحيفة واحدة ومعه سبعون الف ملك من خالف لام الف فقد كفر بما انزل علي---- ومن لم يعد لام الف من الحروف فهو---- مني----- برء---- ومن لم يءمن بالحروف وهي تسعة وعشرون -----لا يخرج من النار ابدا	243	-679378086899475206	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0720	false	-5790087812956093390	0	100	0	462	1454	300	الله كم حرف -قال تسع- وعشرون قلت يا رسول الله عددت ثمانية وعشرين فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت عيناه ثم قال يا ابا ذر والذي بعثني بالحق نبيا ما انزل الله تعالي علي ادم الا تسعة وعشرين حرفا قلت يا رسول الله----- فيها الف ولام فقال عليه السلام لام الف حرف واح---د انزله علي ادم في صحيفة واحدة ومعه سبعون الف ملك من خالف لام الف فقد كفر بما انزل علي ادم ومن لم يعد لام ال----------ف فهو برء مني وانا برء منه ومن لا يءمن بالحروف وهي تسعة وعشرون حرفا لا يخرج من النار ابدا	720	3848509968093163541	356	577.5	279	482	73.85892486572266	62	JK005005-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms479	true	-6160700931540981453	134	192	686	977	1518	300	ويوم الاحد يوم بناء وغرس لان الجنة بنيت وغرست فيه ويوم الاثنين يوم سفر وتجارة ويوم الثلاثاء يوم دم قيل ولم ذاك يا رسول الله قال لان ابن ادم قتل اخاه فيه ويوم الاربعاء --------------------يوم نحس وفيه ارسل الله الريح علي قوم عاد وفيه ولد فرعون وفيه ادعي الربوبية وفيه اهلكه الله ويوم الخميس يوم دخول علي السلطان	479	-679378086899475206	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0626	false	-6407111332430863855	112	144	581	756	1588	300	ويوم الاحد يوم ------غرس وعمارة ويوم------------------ الاثنين يوم سفر وتجارة ويوم الثلاثاء يوم اراقة دم وحرب ومكافحة ويوم----------------------------------- الاربعاء يوم اخذ وعطاء ويقال يوم نحس مستمر ويو-----------------------------------------------------------------------------م الخميس يوم دخول علي الامراء	626	3848509968093163541	106	159.0	84	311	34.08360290527344	16	JK005005-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms480	true	8369005708089344329	67	133	351	699	1505	300	لنعم اليوم يوم السبت حقا لصيد ان اردت بلا امتراء وفي الاحد البناء لان فيه تبدا الله في خلق السماء وفي الاثنين ان سافرت فيه سترجع بالنجاح وبالثراء وان ترد الحجامة في الثلاثا ففي ساعاته هرق الدماء وان شرب امرء يوما دواء فنعم اليوم يوم الاربعاء وفي يوم الخميس قضاء حاج وان الله ياذن بالقضاء وفي- الجمعات -تزويج وعرس ولذات الرجال مع النساء وهذا-- العلم لا -----	480	-679378086899475206	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0626	false	-6407111332430863855	228	295	1208	1564	1588	300	لنعم اليوم يوم السبت حقا لصيد ان اردت بلا امتراء وفي الاحد البناء فان فيه تبدي الله في خلق السماء وفي الاثنين ان سافرت فيه سترجع بالنجاح وبالغناء وان ترد الحجامة في الثلاثا ففي ساعاته هرق الدماء وان شرب امرء منكم دواء فنعم اليوم يوم الاربعاء وفي يوم الخميس قضاء حاج فان الله ياذن بالقضاء ويوم الجمعة التزويج حقا- ولذات الرجال مع النساء وسياتي الكلام علي ما	626	3848509968093163541	322	603.5	259	357	90.19607543945312	54	JK005005-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms622	true	4741451935206923124	85	115	392	533	1457	300	تعالي اعلم 31 حديث من بلغ كتاب الغازي------------ الي اهله او كتاب اهله اليه كان له بكل حرف فيه عتق رقبة واعطاه الله كتابه بيمينه وكتب له براءة من النار	622	-679378086899475206	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1974	false	-3699832588564719141	64	95	328	470	1506	300	-عليه وسلم قال---- من بلغ كتاب --غاز في سبيل الله الي اهله او كتاب اهله اليه كان له بكل حرف---- عتق رقبة واعطاه الله كتابه بيمينه وكتب له براءة من النار	1974	3848509968093163541	121	204.0	93	153	79.08496856689453	24	JK005005-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms820	true	4182503146084061531	190	300	948	1518	1518	300	من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ثم ان انفسنا واهل-نا واموالنا واولادنا من مواهب الله الهنية وعواريه المستودعة يمتع بها الي اجل معدود ويقبضها الي وقت معلوم ثم افترض علينا الشكر اذا اعطي والصبر اذا ابتلي وكان ابنك من مواهب الله الهنية وعواريه المستودعة متعك به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كثير الصلاة والرحمة والهدي ان صبرت واحتسبت فلا تجمعن----- يا معاذ خصلتين ان يحبط جزعك اجرك فتندم علي ما فاتك فلو قد قدمت علي ثواب مصيبت------------ك وتنجزت موع-ده عرفت ان المصيبة قد قصرت عنه-	820	-679378086899475206	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2764	false	3856773244676967905	84	195	414	986	1548	300	من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد ف-عظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ثم ان انفسنا واهلينا و-موالي--------نا من مواهب الله السنية وعوارفه المستودعة تمتع بها الي اجل معدود وتقبض ل-----وقت معلوم ثم افترض علينا الشكر اذا اعطي والصبر اذا ابتلي وكان ابنك من مواهب الله الهنية وعوارفه المستودعة متعك به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كثير الصلاة والرحمة والهدي ان صبرت واحتسبت فلا تجمعن عليك يا معاذ خصلتين ان يحبط جزعك صبرك فتندم علي ما فاتك فلو--- قدمت علي ثواب مصيبتك قد اطعت ربك وتنجزت موعوده عرفت ان المصيبة قد قصرت عنه	2764	3848509968093163541	542	1011.5	437	590	91.86441040039062	94	JK005005-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown