id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005005-ara1.ms005	true	-6255039826164546356	0	35	0	204	1564	300	الحديث---- تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم بعيد فا-----نا ابعدكم منه رواه الامام احم---------د والبزار	5	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0474	false	7994542622855513403	60	96	338	543	1615	300	الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه----- بعيد منكم فانا ابعدكم منه------------ احمد وابن سعد والبزار	474	6695666019574167487	185	340.0	153	222	83.33333587646484	29	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms121	true	508161953007228913	148	215	758	1106	1536	300	ان الله قرا طه ويس قبل ان يخلق ادم بالف عام فلما سمعت الملاءكة القران قالوا طوبي لامة ينزل هذا عليهم وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسن -تكلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهذا عد من حديث ابي هريرة و-----------فيه ابراهيم بن المهاجر بن مسمار منكر الحديث متروكه -------------------------تعقبه الحافظ ابن حجر في اطراف العشرة فقال ليس بموضوع وابراهيم لا باس به وقال السيوطي اخرجه الدارمي في مسنده وابن خز-----------------------يمة في التوحيد --	121	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms1395	false	8549682128825794177	132	224	630	1124	1540	300	ان الله قرا طه ويس قبل ان يخلق ادم بالف سنة فلما سمعت الملاءكة القران قالت- طوبي لامة ينزل هذا عليها وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسن تتكلم بهذا الدارمي وابن ابي عاصم وابن خزيمة والعقيلي والطبراني في الاوسط وابن عدي وابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان والخطيب في المتفق والمفترق ع--------ن ابي هريرة قال العقيلي فيه ابراهيم بن المهاجر بن مسمار منكر الحديث واورده ابن الجوزي في الموضوعات وتعقبه -------ابن حجر الديلمي عن انس حديث ابي هريرة---------------------------------- اخرجه الدارمي 2547 رقم وابن ابي عاصم 1269 رقم وابن خزيمة في التوحيد ص	1395	6695666019574167487	244	370.0	192	544	44.85293960571289	40	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms126	true	-8775989423742000632	214	237	1063	1194	1508	300	لما تجلي الله للجبل طارت لعظمته ستة اجبل فوقعت ثلاثة بمك---ة وثلاثة بالمدينة فوقع بالمدينة احد وورقان ورضوي ووقع بمكة ثبير وحراء وثور	126	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6566	false	2251843451855917150	274	297	1325	1455	1469	300	لما تجلي الله للجبل طارت لعظمته ستة اجبل فوقعت ثلاث بالمدينة وثلاثة بمك----ة فوقع بالمدينة احد وورقان ورضوي ووقع بمكة ثبير وحراء وثور	6566	6695666019574167487	120	222.0	98	134	89.55223846435547	20	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms136	true	-5182576403847420254	62	90	306	453	1434	300	خمس من الايمان من لم يكن فيه شء منها فلا ايمان له التسليم لامر الله والرضي بقضاء الله والتفويض ---لامر الله والتوكل علي الله والصبر عند الصدمة الاولي	136	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2281	false	1311784380912965546	124	153	649	799	1620	300	خمس من الايمان من لم يكن فيه شء منهن فلا ايمان له التسليم لامر الله والرضا بقضاء الله والتفويض الي امر الله والتوكل علي الله والصبر عند الصدمة الاولي	2281	6695666019574167487	144	279.0	116	150	96.0	25	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms136	true	-5182576403847420254	198	273	944	1316	1434	300	من قال لا اله الا الله لم يضره معها خطيءة كما لو اشرك بالله لم تنفعه معها حسنة رواه ابو نعيم في الحلية والطبراني وقالا هكذا قال يحيي ابن اليمان عن مسروق سمعت عبد الله بن عمرو وخالفه غيره فقال نزل رجل علي مسروق فقال سمعت عبد الله بن عمرو فذكره قلت اخرجه من طريق الرجل المبهم----------------------------- احمد والطبراني في الكبير وقال الهيثمي في المجمع رجاله رجال الصحيح ما خلا التابعي فانه لم يسم وقال -	136	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4030	false	-4393872215427418732	76	122	368	600	1485	300	من قال لا اله الا الله لم يضره معها خطيءة كما لو اشرك بالله لم ينفعه معه- ------------------------حسنة -الطبراني عن-------------------------------------------------- ابن عمرو------------------------------------------------------------------------ اخرجه الطبراني كما في مجمع الزواءد 119 قال الهيثمي رواه احمد والطبراني في الكبير و----------------------رجاله رجال الصحيح ما خلا التابعي فانه لم يسم ورواه	4030	6695666019574167487	173	263.5	137	402	43.03482437133789	31	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms164	true	-7603069820022829942	222	270	1152	1377	1536	300	من اكرم ذا سن في الاسلام كان- قد اكرم نوحا ومن اكرم نوحا في قومه فقد اكرم الله عز وجل خط من حديث---------------------- انس ولا يصح فيه يعقوب بن تحية الواسطي وبكر بن احمد الوا--------سطي مجهولان قال السيوطي قال-------------------------------------------------------------------------- الذهبي ويعقوب --------------------------بن اسحاق بن تحية----- هو المتهم ب----هذا	164	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3770	false	6634568302349421394	7	76	39	397	1548	300	من اكرم ذا سن في الاسلام كانه قد اكرم نوحا ومن اكرم نوحا في قومه فقد اكرم الله ابو نعيم والديلمي والخطيب وابن عساكر عن انس و-------فيه يعقوب بن تحية الواسطي وبكر بن احمد بن يحيي الواسطي مجهول واورده ابن الجوزي في الموضوعات اخرجه الديلمي 3575 رقم والخطيب 14288 وابن عساكر 62271 واورده الذهبي في الميزان 7274 ترجمة 9809 يعقوب بن اسحاق بن تحية وقال هو المتهم بوضع هذا	3770	6695666019574167487	173	267.0	135	365	47.39725875854492	31	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms165	true	-7403776031416542895	131	162	643	801	1534	300	الخبث سبعون جزءا للبربر تسعة وستون جزءا وللجن والانس جزء واحد قلت---------------------------------------------- قال الهيثمي----- فيه عب------------د الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم لا- اعرفه وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم ضعف	165	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2317	false	-3323167096487896975	191	231	1018	1228	1604	300	الخبث سبعون جزءا للبربر تسعة وستون جزءا وللجن والانس جزء واحد الطبراني عن عقبة بن عامر اخرجه الطبراني 17299 رقم قال الهيثمي 4235 فيه عبد الله بن عبد الرحمن بن عب------------د الحكم ولم اعرفه وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم ضعف	2317	6695666019574167487	142	250.0	114	222	63.96396255493164	23	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms165	true	-7403776031416542895	210	300	1036	1534	1534	300	علي ان رسول الله--------------- سءل عن الممسوخ فقال اثنا---- عشر الفيل والدب والخنزير والقرد والارنب والضب والوطواط والعقرب ---------والعنكبوت والدعموص وسهيل والزهرة فقيل --------------ما سبب مسخهم فقال اما الفيل فكان----- جبارا لوطيا وام----------------------ا الدب فكانا رجلا مءنثا يدعو الرجال الي نفسه واما الخنزير فكان من قوم نصاري------ سالوا ربهم نزول الماءدة فلما نزلت عليهم كانوا اشد ما كانوا كفرا وتكذيبا واما القرد فيهود اعتدوا في السبت واما الارنب فكانت--------------------- امراة لا تطهر من حيض ولا غيره واما الضب فكان اعرابيا يسرق الحاج بمحجنه واما الوطواط فكان يسر-----ق الثمار من رءوس-	165	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms5784	false	-129549135313952180	86	181	432	963	1584	300	علي ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن ال-مسوخ فقال هم ثلاثة عشر الفيل والدب والخنزير والقرد والجريث والضب والوطواط والعقرب والدعموص والعنكبوت والارنب- وسهيل والزهرة فقيل يا رسول الله وما سبب مسخهن ق-ال اما الفيل فكان رجلا جبارا لوطيا لا يدع رطبا ولا يابسا واما الدب فكان------ مءنثا يدعو الرجال الي نفسه واما الخنزير فكان من ال--نصاري الذين سالوا---------- الماءدة فلما نزلت كفروا وام--------------------------------ا القرد فيهود اعتدوا في السبت واما الجريث فكان ديوثا يدعو الرجال الي امراته حليلته وام----------------ا الضب فكان اعرابيا يسرق الحاج بمحجنه واما الوطواط فكان رجلا يسرق الثمار من رءوس	5784	6695666019574167487	378	609.5	306	600	63.0	52	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms180	true	-8949569220103217782	0	76	0	370	1522	300	ولي فيها فسال عنه فلم يخبر بشء فاغتم لذلك فارسل راكبا الي اليمن وراكبا الي الشام وراكبا الي العراق يسال هل رءي--- من الجراد شء ام لا فاتاه الراكب----- من قبل اليمن بقبضة من جراد فالقاها بين يديه فلما راها كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله------------------- يقول خلق الله عز وجل الف امة منها ستماءة في البحر واربعماءة في البر فاول شء يهلك من هذه الامم الجراد فاذا هلك- تتابعت مثل النظام اذا وق--ع سلكه	180	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms5432	false	5901107047892590795	49	128	219	607	1473	300	ولي فيها فسال عنه فلم يخبر بشء فاغتم لذلك فارسل راكبا الي اليمن وراكبا الي الشام وراكبا الي العراق يسال هل رءي شء من الجراد--- ام لا فاتاه الراكب الذي من قبل اليمن بقبضة من جراد فالقاها بين يديه فلما راها كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلق الله------- الف امة منها ستماءة في البحر واربعماءة في البر فاول شء يهلك من هذه الامم --جراد فاذا هلكت تتابعت مثل النظام اذا انقطع سلكه	5432	6695666019574167487	356	655.0	283	400	89.0	67	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms182	true	-7219036613143959198	120	236	582	1188	1508	300	يا عثمان ما سالني عنها احد قبلك تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير يا عثمان من قالها اذا اصبح واذا امسي عشر مرات اعطاه الله ست خصال اما اول خصلة فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطارا من الاجر واما الثالثة فيرفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوجه تعالي من الحور العين واما الخامسة فيحضرها اثنا عشر---- ملكا واما السادسة ففيها من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور وله يا عثمان من الاجر كمن حج واعتمر فقبل حجه وتقبلت ------عمرته فان مات من يومه ختم له بطابع الشهداء	182	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4489	false	-345275797230887282	170	283	844	1432	1526	300	يا عثمان ما سالني عنها احد قبلك تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير يا عثمان من قالها اذا اصبح واذا امسي عشر مرات اعطاه الله ست خصال اما اولهن--- فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطارا من الاجر واما الثالثة فترفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوج م-------ن الحور العين واما الخامسة فيحضرها اثنا عشر الف ملك- واما السادسة ف--له من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور وله --مع هذا من الاجر كمن حج واعتمر و----------قبلت حجته وعمرته فان مات في يومه طبع--- بطابع الشهداء	4489	6695666019574167487	560	1048.5	451	616	90.90908813476562	99	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms182	true	-7219036613143959198	160	236	786	1188	1508	300	من قالها اذا اصبح واذا امسي عشر مرات اعطاه الله ست خصال اما اول خصلة فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطارا من الاجر واما الثالثة فيرفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوجه تعالي من الحور العين واما الخامسة فيحضرها اثنا ع-------------------------شر ملكا واما السادسة ففيها من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور--------- وله------- يا عثمان من الاجر كمن حج واعتمر فقبل حجه وتقبلت ------عمرته فان مات من يومه ختم له بطابع الشهداء	182	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms5695	false	-1683127942160959480	93	172	512	922	1580	300	من قالها اذا اصبح واذا امسي عشر مرات اعطي------ ست خصال اما اولهن--- فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطارا من الاجر واما الثالثة فيرفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوج م-------ن الحور العين واما الخامسة فيحضرها اثنا عشر الف ملك وفي لفظ اثنا عشر ملكا واما السادسة ف--له من الاجر كمن قرا --------التوراة والانجيل والزبور والفرقان وله مع هذا يا عثمان من الاجر كمن حج واعتمر ف----------قبلت حجته وعمرته وان مات من يومه طبع--- بطابع الشهداء	5695	6695666019574167487	352	624.0	284	449	78.39643859863281	57	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms191	true	-2825642020723755684	50	135	252	685	1517	300	ثلاث يزدن في قوة البصر النظر الي الخضرة والي الماء الجار-ي والي الوجه الحسن حا من حديث علي وفيه وهب بن وهب وابو بكر محمد بن احمد الشافعي الريوندي تعقب بان له طرقا اخري فعند الحاكم في تاريخه من حديث ا---بن عمر وعند ابن السني في الطب النبوي من حديث بريدة وعن ابن عباس موقوفا وعند ابي الحسن الفرا في فواءده تخريج السلفي من حديث بريدة ايضا بلفظ ثلاثة يزدن في قوة البصر الكحل بالاثمد والنظر الي الخضرة والنظر الي الوجه الحسن -----وعند الخراءطي في	191	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms8369	false	-6391686393122297405	75	127	387	660	1548	300	ثلاث يجلين البص------ر النظر الي الخضرة والي الماء الجار ي والي الوجه الحسن------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم في تاريخه عن علي وعن ابن عمر ابو نعيم ------في الطبراني عن عاءشة الخراءطي في اعتلال القلوب عن---- ابي سعيد------------------------------------------------------ ثلاث- يزدن في قوة البصر الكحل بالاثمد والنظر الي الخضرة والنظر الي الوجه الحسن ابو الحسن العرا-قي في	8369	6695666019574167487	194	247.5	153	442	43.89140319824219	30	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms195	true	-3456131551335552254	267	300	1294	1471	1471	300	جبريل عن الله عز وجل انه قال وعزتي وجلالي ووحدانيتي وارتفاع مكاني والله وفاقة خلقي الي واستواءي علي عرشي اني لاستح-ي من عبدي وامتي يشيبان في الاسلام ثم اعذبهما قال انس فرايت- رسول-	195	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2254	false	-77680367695974791	124	155	661	828	1583	300	جبريل عن الله------- انه قال وعزتي وجلالي ووحدانيتي وارتفاع مكاني------ وفاقة خلقي الي واستواءي علي عرشي اني لاستحيي من عبدي وامتي يشيبان في الاسلام ثم اعذبهما ثم بكي فقيل يا رسول	2254	6695666019574167487	151	266.0	124	180	83.88888549804688	25	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms197	true	-5177307418512765348	26	95	130	481	1512	300	الاسلام اربعين سنة الا صرف الله عز وجل عنه انواعا من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين لين الله علي-------------ه الحساب فاذا بلغ ستين------------------------- رزقه الله الانابة اليه ب-ما يحب فاذا بلغ سبعين-------------- احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ ثمانين قبل ا--------------لله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ تسعين------------------------- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه وشفع ل--اهل بيته الامام ----------	197	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms1304	false	-2828819865101022051	92	176	462	879	1506	300	اذا بلغ اربعين سنة وهو العمر امنه الله من الخصال الثلاث من- الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة وهو الدهر خفف الله عنه الحساب فاذا بلغ ستين سنة وهو في ادبار من قوته رزقه الله الانابة اليه فيما يحب فاذا بلغ سبعين سنة وهو الحقب اح-----------به اهل السماء فاذا بلغ ثمانين سنة وهو الهرم كتب الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ تسعين وهو الفناء وقد ذهب العقل غفر ال---له ما تقدم من ذنبه وما تاخر----------------------- وشفع في اهل بيته وسماه اهل السماء	1304	6695666019574167487	250	388.5	197	455	54.94505310058594	39	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms197	true	-5177307418512765348	21	95	111	481	1512	300	ما من معمر يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله عز وجل عنه------ انواعا من البلاء الجنون والجذام-------- والبرص فاذا بلغ --خمسين لين الله عليه الحساب فاذا بلغ --ستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب فاذا بلغ --سبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ --ثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ --تسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه- وشفع ل--اهل بيته الامام	197	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3656	false	-3900462357959364562	111	185	535	916	1473	300	ما من مسلم يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله------- عنه ثلاثة انواع- من البلاء --------الجذام والجنون والبرص فاذا بلغ الخمسين يسر الله عليه الحساب فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب فاذا بلغ السبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في الارض وشفع في اهل بيته الحكيم	3656	6695666019574167487	341	603.0	270	397	85.89420318603516	58	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms197	true	-5177307418512765348	21	95	111	481	1512	300	ما من معمر يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله عز وجل عنه------ انواعا من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ --خمسين لين الله عليه الحساب فاذا بلغ --ستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب فاذا بلغ --سبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ --ثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ --تسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه وشفع ل--اهل بيته---- الامام	197	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6567	false	3086242213185152569	113	188	559	942	1513	300	ما من عبد- يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله------- عنه ثلاثة انواع- من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ الخمسين لين الله عليه الحساب فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب فاذا بلغ السبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه وشفع في اهل بيته كنز العمال	6567	6695666019574167487	355	642.0	283	392	90.56122589111328	61	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms204	true	7870569074824249590	68	99	327	487	1553	300	اول شء كتبه الله تعالي في اللوح المحفوظ بسم الله الرحمن الرحيم انه من استسلم لقضاءي ورضي بحكمي وصبر علي بلاءي بعثته يوم القيامة مع الصديقين مي من حديث ابن عباس	204	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms1877	false	-7969476972321241570	91	120	467	621	1558	300	اول شء كتبه الله------ في اللوح المحفوظ بسم الله الرحمن الرحيم انه من استسلم لقضاءي ورضي بحكمي وصبر علي بلاءي بعثته يوم القيامة مع الصديقين الديلمي عن ابن عباس	1877	6695666019574167487	144	273.5	116	160	90.0	27	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms206	true	-6087075580187216800	162	202	829	1010	1516	300	يا ابن ادم اتق ربك وبر والديك وصل رحمك يمد لك--- عمرك وييسر لك يسرك ويجنب عسرك ويبسط لك في رزقك يا ابن ادم اطع ربك تسمي عاقلا ولا تعص ربك فتسمي جاهلا اخرجه من حديث ابي هريرة وابي سعيد	206	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms8424	false	394396518109832840	174	214	854	1033	1452	300	يا ابن ادم اتق ربك وبر والديك وصل رحمك يزد لك في عمرك وييسر لك يسرك ويجنب عسرك ويبسط لك في رزقك يا -بن ادم اطع ربك تسمي عاقلا ولا تعص ربك فتسمي جاهلا الحارث عن---- ابي هريرة وابي سعيد	8424	6695666019574167487	167	309.0	129	184	90.76087188720703	34	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms207	true	1305804511082730044	40	67	214	343	1455	300	كم من عاقل عقل عن الله امره وهو حقير عند الناس دميم المنظر ينجو غدا وكم من ظريف اللسان جميل المنظر ع-ند الناس يهلك غدا في القيامة	207	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2907	false	1438144946259933395	45	72	208	338	1505	300	كم من عاقل عقل عن الله امره وهو حقير عند الناس ذميم المنظر ينجو غدا وكم من ظريف اللسان جميل المنظر عظيم الشان هالك غدا في القيامة	2907	6695666019574167487	122	232.0	95	130	93.84615325927734	23	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms219	true	-772927182442735784	240	300	1183	1455	1455	300	قال الله لداود يا داود ابن لي----- في الارض بيتا فبني داود بيتا لنفسه قبل-------- البيت الذي امر به فاوحي الله اليه يا داود بنيت بيتك قبل بيتي قال اي ربي هكذا قلت فيما قضيت من ملك استاثر ثم اخذ في بناء المسجد فلما تم --سور الحاءط سقط فشكي------ ذلك الي الله------ فاوحي الله اليه انه لا يصلح ان تبني-	219	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2772	false	3309320618431980290	82	142	406	685	1461	300	قال الله لد--------اود ابن لي بيتا في الارض----- فبني داود بيتا لنفسه قبل ان يبني البيت الذي امر به فاوحي الله اليه يا داود نصبت بيتك قبل بيتي قال اي رب- هكذا قلت فيما قضيت من ملك استاثر ثم امرني ببناء المسجد فلما تم السور------- سقط ثلثاه فشكا ذلك الي الله تعالي فاوحي الله اليه انه لا يصلح ان تبني	2772	6695666019574167487	238	408.0	185	300	79.33333587646484	45	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms220	true	-8561992193623104384	1	113	3	538	1433	300	بيتا قال اي ربي ولم قال لما جري علي يديك من الدماء قال اي ربي او لم يكن ذلك في هواك ومحبتك قال بلي ولكنهم عبادي واماءي وانا ارحمهم فشق ذلك عليه فاوحي الله اليه لا تحزن فاني ساقضي بناءه علي يدي ابنك سليمان فلما مات داود اخذ سليمان في بناءه فلما تم قرب القرابين وذبح الذباءح وجمع بني اسراءيل فاوحي الله اليه قد اري سرورك ببنيان بيتي فس--لني اعطك قال اسالك ثلاث خصال حكما يصادف حكمك وملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ومن اتي هذا البيت لا يريد الا الصلاة فيه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه حب من حديث---------------------------------------------------------- رافع بن عمير من طريق---------------------------------------------------------------------------- محمد بن ايوب بن سويد الرملي	220	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2772	false	3309320618431980290	142	276	685	1343	1461	300	بيتا قال اي رب- ولم قال لما جري علي يديك من الدماء قال اي رب- او لم يكن ذلك في هواك ومحبتك قال بلي ولكنهم عباد-------ي وانا ارحمهم فشق ذلك عليه فاوحي الله اليه لا تحزن فاني ساقضي بناءه علي يدي ابنك سليمان فلما مات داود اخذ سليمان في بناءه فلما تم قرب القرابين وذبح الذباءح وجمع بني اسراءيل فاوحي الله اليه قد اري سرورك ببنيان بيتي فاسالني اعطك قال اسالك ثلاث خصال حكما يصادف حكمك وملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ومن اتي هذا البيت لا يريد الا الصلاة---- خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه اما اثنتان فقد اعطيهما وانا ارجو ان يكون قد اعطي الثالثة الطبراني عن رافع بن عمير اخرجه الطبراني في الكبير 524 رقم واخرجه ايضا في الشاميين 153 رقم قال الهيثمي 48 فيه محمد بن ايوب بن سويد الرملي	2772	6695666019574167487	504	947.5	397	671	75.11177062988281	101	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms225	true	-1632637675480465186	135	204	704	1024	1491	300	ابن عباس------------------------ يلتقي الخضر والياس--- كل عام--------------------------------------------- ويتفرقان عن هذه-- الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما يكون من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله قال ابن عباس من قالها حين يصبح و----يمسي كل يوم ثلاث مرات عوفي----- من الغرق والحرق والسرق -------------------------------------------------------------ابو اسح-ق المزكي في فواءده	225	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4661	false	-4042463863157739361	111	200	586	1023	1541	300	ابن عباس اخرجه ابو داود 2163 رقم يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله ما يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كا-ن من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله------------- من قالهن حين يصبح وحين يمسي------- ثلاث مرات امنه الله من الغرق -------والسرق ومن الشيطان والسلطان ومن الحية والعقرب الدارقطني في الافراد وابو اسحاق المزكي في فواءده	4661	6695666019574167487	282	457.0	219	465	60.64516067504883	52	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms226	true	-8607846535051652743	149	200	719	965	1450	300	طالب بينا انا اطوف بالبيت اذا ----رجل م-علق باستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع -يا من لا تغلطه المساءل-- يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك فقلت------- يا عبد الله اعد الكلام قال و---سمعته قلت نعم قال ------------------------والذي نفس الخضر بيده --وكان	226	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms5933	false	3727129694911493415	0	60	0	279	1462	300	طالب ي---------طوف بالكعبة اذ هو برجل متعلق باستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع من سمع ويا من لا يغلطه ال-ساءلون يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك فقال له علي يا عبد الله دعاءك هذا- قال وقد سمعته قال نعم قال فادع به في دبر كل صلاة فوالذي نفس الخضر بيده لو كان	5933	6695666019574167487	213	331.5	166	290	73.44827270507812	33	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms229	true	8521369805142364980	129	300	651	1461	1461	300	عمر---- بينما نحن قعود مع -----رسول الله ----------علي جب-ل من جبال تهامة اذ اقبل شيخ في يده عصي فسلم علي رسول الله--------------- فرد عليه السلام فق--ال نغمة الجن وهمهمتهم من انت قال انا هامة بن الهيم بن لاقيس بن ابليس قال وليس---------------------------- بينك وبين ابليس الا ابوان قال نعم قال فكم اتي لك م--ن الدهر قال قد افنيت الدنيا عمرها الا قليلا قال علي ---ذلك قا----------------------ل كنت وانا غلام- ابن اعوام افهم الكلام وامر بالاكام وامر بافساد الطعام وقطيعة الارحام فقال رسول الله------------------- بءس لعمر الله عمل الشيخ --المتوسم او الشاب المتلوم قال ذرني من التعداد اني تاءب الي الله اني كنت مع نوح في مسجده ومع من امن به من قومه فلم ازل اعاتبه علي دعوته علي قومه حتي بكي عليهم وابكاني وقال لا جرم اني علي ذلك من النادمين -اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قلت يا نوح اني ممن اشترك في دم السعيد هابيل بن ادم فهل تجد لي من توبة عند ربك -----قال يا هامة هم بالخير وافعله قبل الحسرة والندامة اني قرات في-ما انزل الله علي-	229	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms5230	false	-7711183215011984483	14	203	73	971	1426	300	عمر قال بينما نحن قعود مع النبي صلي الله عليه وسلم علي جبال من جبال تهامة اذ اقبل شيخ ب--يده عصا فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام ثم قال نغمة --جن وغن--تهم من انت قال انا هامة بن الهيم بن لاقيس بن ابليس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بينك وبين ابليس الا ابوان قال نعم قال فكم اتي عليك من الدهر قال قد افنيت الدنيا عمرها الا قليلا قال ما علم ذلك قال ليالي قتل قابيل هابيل كنت----- غلاما ابن اعوام افهم الكلام وامر بالاكام وامر بافساد الطعام وقطيعة الارحام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس---------- عمل الشيطان المتوسم و--الشاب المتلوم قال ذرني من الترداد اني تاءب الي الله اني كنت مع نوح في مسجده -مع من امن به من قومه فلم ازل اعاتبه علي دعوته علي قومه حتي بكي عليهم وابكاني وقال لا جرم اني علي ذلك من النادمين واعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قلت يا نوح اني ممن اش-رك في دم السعيد هابيل بن ادم فهل تجد لي-------- عند ربك توبة قال يا هام- هم بالخير وافعله قبل الحسرة والندامة اني قرات في ما انزل الله علي	5230	6695666019574167487	742	1289.5	583	932	79.61373138427734	136	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms230	true	-6601755527172698187	0	100	0	466	1460	300	انه ليس من عبد تاب الي الله بالغا ذنبه ما بلغ الا تاب الله عليه فقم وتوضا واسجد لله سجدتين قال ففعلت من ساعتي علي ما امرت- به فناداني ارفع راسك -قد انزلت توبتك من السماء فخررت لله ساجد-----ا وكنت مع هود في مسجده مع من امن به من قومه فلم ازل اعاتبه علي دعوته علي قومه حتي بكي عليهم وابكاني وقال لا جرم انا علي ذلك من النادمين واعوذ بالله ان اكون من الجاهلين وكنت مع صالح في مسجده مع من امن به من قومه فلم ازل اعاتبه علي دعوته علي قومه حتي بكي------ وابكاني وكنت زوارا ليعقوب وكنت	230	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms5230	false	-7711183215011984483	203	300	971	1426	1426	300	انه ليس من عبد تاب الي الله بالغا ذنبه ما بلغ الا تاب الله عليه -قم فتوضا واسجد لله سجدتين---- ففعلت من ساعت----ي ما امرني به فناداني ارفع راسك فقد -نزلت توبتك من السماء فخررت لله ساجدا حولا وكنت مع هود في مسجده مع من امن--- من قومه فلم ازل اعاتبه علي دعوته علي قومه حتي بكي عليهم وابكاني فقال لا جرم اني علي ذلك من النادمين واعوذ بالله ان اكون من الجاهلين وكنت مع صالح في مسجده مع من امن به من قومه فلم ازل اعاتب----------ه علي قومه حتي بكي عليهم وابكاني وكنت زوارا ليعقوب وكنت-	5230	6695666019574167487	438	804.5	344	479	91.44049835205078	84	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms230	true	-6601755527172698187	100	208	466	1018	1460	300	مع يوسف بالمكان المكين وكنت القي الياس في الادوية وانا القاه الان واني لقيت موسي بن عمران فعلمني من التوراة وقال ان لقيت عيسي -بن مريم فاقر-ه مني السلام واني لقيت عيسي -بن مريم فاقراته من موسي السلام وان عيسي قال لي ان لقيت محمدا فاقر-ه مني السلام فارسل رسول الله------------------- عينيه فبكي ثم قال -علي عيسي السلام ما دامت الدنيا وعليك يا هامة باداءك الامانة قال يا رسول الله افعل بي ما فعل موسي بن عمران فانه علمني من التوراة فعلمه رسول الله سورة--------------------------------- المرسلات و-عم يتساءلون و-اذا الشمس كورت و-المعوذتين و-قل هو الله احد وقال ارفع الينا حاجتك يا هامة---------------------------------- فقبض رسول الله------------------- ولم ينعه الينا	230	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms5231	false	7966289768810874149	0	134	0	665	1553	300	من يوسف بالمكان المكين وكنت الف- الياس في الاودية وانا القاه الان واني لقيت موسي بن عمران فعلمني من التوراة وقال ان لقيت عيسي ابن مريم فاقرءه مني السلام واني لقيت عيسي ابن مريم فاقراته من موسي السلام وان عيسي قال لي ان لقيت محمدا فاقرءه مني السلام فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم عينيه فبكي ثم قال وعلي عيسي السلام ما دامت الدنيا وعليك يا هامة باداءك الامانة قال يا رسول الله افعل بي ما فعل موسي بن عمران فانه علمني من التوراة فعلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الواقعة و المرسلات و عم يتساءلون و اذا الشمس كورت و المعوذتين و قل هو الله احد وقال ارفع الينا حاجتك يا هامة ولا تدع زيارتنا قال عمر بن الخطاب فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينعه الينا	5231	6695666019574167487	543	957.5	435	666	81.53153228759766	92	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms231	true	-3245094476898006349	57	214	283	1061	1503	300	ابن عمر---- كتب عمر بن الخطاب الي سعد بن ابي وقاص وهو بالقادسية ان سرح نضلة بن جعونة -الي حلوان------- فليغر علي ضواحيها قال فوجه سعد نضلة في ثل-ثماءة فارس فخرجوا حتي اتوا حلوان العراق واغاروا علي ضواحيها فاصابوا غنيمة وسبيا فاقبلوا يسوقون الغنيمة والسبي حتي ا---رهقهم العصر وكادت الشمس ان تءوب فالجا نضلة الغنيمة ا-------لي سفح الجبل ثم قام فاذن فقال الله ا----------كبر فاذا مجيب من الجبل يجيبه كبرت كبيرا يا نضلة قال اشهد ان لا اله الا الله قال كلمة الاخلاص يا نضلة قال اشهد ان محمدا رسول الله قال هو النذير وهو الذي بشرنا به عيسي -بن مريم وعلي راس امته تقوم الساعة قال حي علي الصلاة قال طوبي لمن يمشي اليها وواظب عليها قال حي علي الفلاح قال افلح من اجاب محمدا وهو البقاء لامة محمد فلما قال الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال اخلصت الاخلاص كله يا نضلة فحرم الله بها جسدك علي النار فلما فرغ من اذانه قمنا	231	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms5498	false	8360891636526527584	143	300	763	1539	1539	300	ابن عمر قال كتب عمر بن الخطاب الي سعد بن ابي وقاص وهو بالقادسية ان وجه نضلة بن معاوية الي حلوان العراق فليغر علي ضواحيها---- فوجه سعد نضلة في ثلاثماءة فارس فخرجوا حتي اتوا حلوان ف-------اغاروا علي ضواحيها فاصابوا غنيمة وسبيا فاقبلوا يسوقون الغنيمة والسبي حتي اذا رهقهم العصر وكادت الشمس ان تءوب فالجا نضلة الغنيمة والسبي الي سفح --جبل ثم قام فاذن فقال الله اكبر الله اكبر فاذا مجيب من الجبل يجيبه كبرت كبيرا يا نضلة قال اشهد ان لا اله الا الله قال كلمة الاخلاص يا نضلة قال اشهد ان محمدا رسول الله قال هو النذير وهو الذي بشرنا به عيسي ابن مريم وعلي راس امته تقوم الساعة قال حي علي الصلاة قال طوبي لمن -مشي اليها وواظب عليها قال حي علي الفلاح قال افلح من اجاب محمدا ف---------------------لما قال الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال اخلصت الاخلاص كله يا نضلة فحرم الله بها جسدك علي النار فلما فرغ من اذانه قمنا-	5498	6695666019574167487	731	1373.0	582	812	90.02462768554688	137	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms231	true	-3245094476898006349	214	300	1061	1503	1503	300	فقلنا له من انت يرحمك الله املك انت ام ساكن من الجن ام طاءف من عباد الله اسمعتنا صوتك فارنا صورتك فانا وفد الله ووفد الرسول -لله ووفد عمر بن الخطاب فانفلق الجبل عن هامة كالرحا ابيض الراس واللحية عليه طمران من صوف فقال السلام عليكم ورحمة الله قلنا وعليكم السلام ورحمة الله من انت يرحمك الله قال انا زريب بن برثملا وصي العبد الصالح عيسي -بن مريم اسكنني هذا الجبل ودعا لي بطول البقاء الي نزوله من السماء فيقتل الخنزير وبكسر الصليب ويتبرا مما نحلته-	231	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms5499	false	-922030671642348939	0	86	0	441	1591	300	فقلنا له من انت يرحمك الله املك انت ام ساكن من الجن ام طاءف من عباد الله اسمعتنا صوتك فارنا صورتك فانا وفد الله ووفد --رسول الله ووفد عمر بن الخطاب فانفلق الجبل عن هامة كالرحا ابيض الراس واللحية عليه طمران من صوف فقال السلام عليكم ورحمة الله قلنا وعليك- السلام ورحمة الله من انت يرحمك الله قال انا زريب بن ثرملة- وصي العبد الصالح عيسي ابن مريم اسكنني هذا الجبل ودعا لي بطول البقاء الي نزوله من السماء فيقتل الخنزير ويكسر الصليب ويتبرا مما نحلته	5499	6695666019574167487	433	836.5	348	445	97.3033676147461	79	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms232	true	-1510513981733614092	0	173	0	904	1514	300	النصاري فاما اذ فاتني لقاء محمد فاقرءا عمر مني السلام وقولوا له يا عمر سدد وقارب فقد دنا الامر واخبروه بهذه الخصال التي اخبركم بها يا عمر اذا ظهرت هذه الخصال في امة محمد فالهرب الهرب اذا استغني الرجال بالرجال والنساء بالنساء وانتسبوا في غير مناسبهم وانتموا الي غير مواليهم ولم يرحم كبيرهم صغيرهم ولم يوقر صغيرهم كبيرهم وترك المعروف فلم يءمر به وترك المنكر فلم ينه عنه وتعلم عالمهم العلم ليجلب به الدنانير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستخفوا بالدماء وقطعت الارحام وبيع الحكم واكل الرب-ا فخرا وصار الغني عزا وخرج الرجل من بيته فقام اليه من هو خير منه فسلم عليه وركب النساء السروج ثم غاب عنا قال فكتب بذلك نضلة الي سعد فكتب سعد الي عمر فكتب عمر الي سعد لله ابوك سر انت ومن معك من المهاجرين والانصار حتي تنزل هذا الجبل فان لقيته فاقرءه مني السلام فان رسول الله -------------------اخبرنا ان بعض اوصياء عيسي -بن مريم نزل ذلك الجبل ناحية العراق فخرج سعد في اربعة الاف من المهاجرين والانصار حتي نزلوا ذلك الجبل اربعين يوما ينادي -الاذان في كل وقت--- صلاة فلا جواب	232	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms5499	false	-922030671642348939	86	282	441	1505	1591	300	النصاري فاما اذ فاتني لقاء محمد فاقرءا عمر مني السلام وقولوا له يا عمر سدد وقارب فقد دنا الامر واخبروه بهذه الخصال التي اخبركم بها يا عمر اذا ظهرت هذه الخصال في امة محمد فالهرب الهرب اذا استغني الرجال بالرجال والنساء بالنساء وانتسبوا من غير مناسبة -وانتموا الي غير مواليهم ولم يرحم كبيرهم صغيرهم ولم يوقر صغيرهم كبيرهم وترك المعروف فلم يءمر به وترك المنكر فلم ينه عنه وتعلم عالمهم العلم فيجلب به الدنانير والدراهم وكان المطر قيظا والولد غيضا وطولوا المنازل وفضضوا المصاحف وزخرفوا المساجد واظهروا الرشا وشيدوا البناء واتبعوا الهوي وباعوا الدين بالدنيا واستخفوا بالدماء وقطعت الارحام وبيع الحكم واكل الربوا فخرا وصار الغني عزا وخرج الرجل من بيته فقام اليه من هو خير منه فسلم عليه وركب النساء السروج ثم غاب عنا ف----كتب بذلك نضلة الي سعد فكتب سعد الي عمر فكتب عمر الي سعد لله ابوك سر انت ومن معك من المهاجرين والانصار حتي تنزل هذا الجبل فان لقيته فاقرءه مني السلام فان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا ان بعض اوصياء عيسي ابن مريم نزل ذلك الجبل ناحية العراق فخرج سعد في اربعة الاف من المهاجرين والانصار حتي نزلوا ذلك الجبل اربعين يوما ينادي بالاذان------ وقت كل صلاة فلا جواب	5499	6695666019574167487	887	1719.0	718	1075	82.51162719726562	160	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms235	true	-3493074989002296677	79	194	392	975	1514	300	قال اخي موسي------------ يا رب ارني الذي كنت اريتني في السفينة ف--------------------------------------------------------اتاه الخضر وهو فتي طيب الريح -حسن بياض الثياب مشمرها فقال السلام عليك ورحمة الله يا موسي بن عمران ان ربك يقرا عليك السلام قال م-----------وسي هو السلام------------ واليه السلام والحمد لله رب العالمين الذي لا احصي نعمه ولا اقدر علي اداء شكره الا بمعونته ثم قال موسي اريد ان توصيني بوصية ينفعني الله بها بعدك قال الخضر يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا حادثتهم واعلم ان قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به وعاءك واعزف عن الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست لك بدار ولا لك فيها محل قرار وانما جعلت بلغة للعباد والتزود-- منها للمعاد ورض نفسك	235	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms5426	false	4831878502471728190	170	300	790	1447	1447	300	قال اخي موسي عليه السلام يا رب ارني الذي كنت اريتني في السفينة فاوحي الله اليه يا موسي انك ستراه فلم يلبث الا يسيرا حتي اتاه الخضر وهو فتي طيب الريح وحسن----- الثياب------- فقال السلام عليك ورحمة الله يا موسي بن عمران ان ربك يقرء----ك السلام ورحمة الله قال موسي هو السلام ومنه السلام واليه السلام والحمد لله رب العالمين الذي لا احصي نعمه ولا اقدر علي اداء شكره الا بمعونته ثم قال موسي اريد ان توصيني بوصية ينفعني الله بها بعد- قال الخضر يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا ح-دثتهم واعلم ان قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به وعاءك فاعزب عن الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست لك بدار ولا لك فيها محل قرار وانها جعلت بلغة للعباد -ليتزودوا منها للمعاد ويا موسي-	5426	6695666019574167487	547	1005.5	437	677	80.79763793945312	98	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms235	true	-3493074989002296677	190	300	954	1514	1514	300	--------منها للمعاد ورض نفسك علي الصبر تخلص من الاثم يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فانما العلم لمن تفرغ له ولا تك--ن مكثارا بالمنطق مهذار -فان كثرة المنطق تشين العلماء وتبدي مساوي السخفاء -لكن عليك بالاقتصاد فان ذلك من التوفيق والسداد واعرض عن الجهال وباطلهم واحلم عن السفهاء فان ذلك فعل الحكماء وزين العلماء واذا شتمك الجاهل فاسكت عنه حلما وجانبه حز-ما فان ما بقي من جهله عليك وسب-ه اياك اكثر واعظم------ يا ابن عمران ولا تري انك اوتيت من العلم الا قليلا فان الا ندلاث والتعسف من الاقتحام والتكلف يا ابن عمران لا تفتحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا تدري ما فتحه يا ابن-	235	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms5427	false	-7426740931447858564	9	117	47	603	1523	300	تنل العلم---------- ورض نفسك علي الصبر تخلص من الاثم يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فان ال--علم لمن تفرغ و---لا تكونن مكثارا بال-نطق مهذارا فان كثرة ال-نطق تشين العلماء وتبدي مساوي السخفاء ولكن عليك بالاقتصاد فان ذلك من التوفيق والسداد واعرض عن الجهال وباطلهم واحلم عن السفهاء فان ذلك فعل الحكماء وزين العلماء -اذا شتمك الجاهل فاسكت عنه حلما وحنانة وحرما فان ما بقي من جهله عليك وشتمه اياك ------اعظم واكبر يا ابن عمران ولا تري انك اوتيت من العلم الا قليلا فان الا-ندلاث والتعسف من الاقتحام والتكلف يا ابن عمران لا تفتحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا تدري ما فتحه يا ابن	5427	6695666019574167487	522	965.0	419	581	89.8450927734375	92	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms236	true	1624126241672244085	0	105	0	533	1525	300	عمران من لا تنتهي من الدنيا نهمته ولا تنقضي منها رغبته كيف يكون عابدا ومن يحتقر حاله ويتهم الله فيما قضي له كيف يكون زاهدا ا--يكف عن الشهوات من غلب عليه هواه او ينفعه طلب العلم والجهل قد حواه لان سعيه الي اخرته وهو مقبل علي دنياه -يا موسي تعلم ما تعلمت- لتعمل به ولا -تعلمه لتحدث به فيكون عليك بواره و-----لغيرك نوره يا موسي ابن عمران اجعل الزهد والتقوي لباسك والعلم والذكر كلامك واستكثر من الحسنات فانك مصيب السيءات وزعزع بالخوف قلبك فان ذلك يرضي ربك واعمل خيرا فانك لا-بد عامل سوءا قد وعظت ان حفظت قال فتولي الخضر وبقي موسي حزينا مكروبا يبكي	236	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms5427	false	-7426740931447858564	117	222	603	1131	1523	300	عمران من لا ينتهي من الدنيا نهمته ولا ينقضي منها رغبته كيف يكون عابدا ومن يح-قر حاله ويتهم الله فيما قضي--- كيف يكون زاهدا هل يكف عن الشهوات من غلب عليه هواه او ينفعه طلب العلم والجهل قد حواه لان سفره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه ويا موسي تعلم ما تعلمته لتعمل به ولا تتعلمه لتحدث به فيكون عليك بو-ره ويكون لغيرك نوره ويا---- ابن عمران اجعل الزهد والتقوي لباسك والعلم والذكر كلامك وا--كثر من الحسنات فانك مصيب السيءات وزعزع بالخوف قلبك فان ذلك يرضي ربك واعمل خيرا فانك لا بد عامل سوء- قد وعظت ان حفظت---- فتولي الخضر وبقي موسي حزينا مكروبا يبكي	5427	6695666019574167487	509	941.0	407	544	93.56617736816406	88	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms236	true	1624126241672244085	114	290	573	1479	1525	300	حقا لم يكن لقمان نبيا ولكن كان عبدا صمصامة كثير التفكر حسن الظن احب الله فاحبه و-من عليه بالحكمة كان ناءما نصف النهار اذ جاء النداء يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق فانتبه فاجاب الصوت فقال ان يجبرني ربي قبلت فاني اعلم انه ان فعل بي ذلك اعانني وعلمني وعصمني وان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء فقالت الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الحاكم باشد المنازل واكدرها يغشاه الظلم من كل مكان ينجو ويعان بها يجزي ان ينج -وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكون في الدنيا خليلا خير من اين يكون شريفا ومن يختر الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولا يصيب ملك الاخرة قال فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فغط بالحكمة غطا فانتبه فتكلم بها ثم نودي داود بعده فقبلها ولم يشترط شرط لقمان فهوي في الخطيءة غير مرة وكل ذلك يصفح الله ويتجاوز ويغفر له وكان لقمان يءازره بالحكمة ويعلمه فقال له داود طوبي لك يا لقمان اوتيت الحكمة وصرفت عنك البلية واوتي داود الخلافة وابتلي بالرزية او الفتنة	236	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms7300	false	6617782631166970833	113	286	562	1457	1526	300	حقا لم يكن لقمان نبيا ولكن كان عبدا صمصامة كثير التفكر حسن الظن احب الله فاحبه وضمن عليه بالحكمة كان ناءما نصف النهار اذ جاءه -نداء يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق فانتبه فاجاب الصوت فقال ان تخيرني ربي قبلت فاني اعلم---- ان فعل ذلك بي اعانني وعلمني وعصمني وان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء فقالت الملاءكة بصوت لا يزاحم لم يا لقمان قال لان الحاكم باشد المنازل واكدرها يغشاه الظلم من كل مكان ينجو ويعان وبالحر-ي ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يك-ن في الدنيا ذليلا خير من ا-ن يكون شريفا ومن يختر الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولا يصيب ملك الاخرة---- فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فغط بالحكمة غطا فانتبه فتكلم بها ثم نودي داود بعده فقبلها ولم يشترط شرط لقمان فهوي في الخطيءة غير مرة وكل ذلك يصفح الله ويتجاوز ويغفر له وكان لقمان يوازره بالحكمة و-علمه فقال له داود طوبي لك يا لقمان اوتيت الحكمة وصرفت عنك البلية واوتي داود الخلافة وابتلي بالرزية او الفتنة	7300	6695666019574167487	872	1678.5	702	908	96.03524017333984	160	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms240	true	6225012402632785739	256	283	1329	1471	1546	300	ان الله تعالي ملكا نصف جسده الاعلي ثلج ونصفه الاسفل نار ينادي بصوت رفيع -----------------------------------اللهم يا مءلفا بين الثلج والنار الف بين قلوب عبادك المءمنين علي طاعتك	240	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms1653	false	3358243518958626276	88	122	453	622	1560	300	ان لله------- ملكا نصف جسده الاعلي ثلج ونصفه الاسفل نار ينادي بصوت رفيع له سبحان الله الذي كف حر هذه النار اللهم يا مءلف -بين الثلج والنار الف بين قلوب عبادك المءمنين علي طاعتك	1653	6695666019574167487	131	238.5	106	177	74.01129913330078	23	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms249	true	-6377979556239449967	5	79	28	408	1508	300	من طلب العلم لله لم يصب منه بابا الا ازداد به في نفسه ذلا وفي الناس توا----------ضعا وفي الدين اجتهادا فذلك الذي ينتفع بالعلم ف-يتعلمه ومن طلب العلم للدنيا والمنزلة عند الناس والحظوه عند السلطان لم يصب منه بابا الا ازداد به في نفسه عظمة وعلي الناس استطالة وبالله اغترارا وفي الدين جفاء فذلك الذي لا ينتفع بالعلم ف-------ليكف عن الحجة علي نفسه والندامة والخزي يوم القيامة مر من حديث ---------------------------علي و-----------------فيه عمر بن	249	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6029	false	8581895435173815086	105	187	542	973	1553	300	من طلب العلم لله لم يصب منه بابا الا ازداد--- في نفسه ذلا وفي الناس تواضعا ولله خوفا وفي الدين اجتهادا فذلك الذي ينتفع بالعلم فليتعلمه ومن طلب العلم للدنيا والمنزلة عند الناس والخطوة عند السلطان لم يصب منه بابا الا ازداد--- في نفسه عظمة وعلي الناس استطالة وبالله اغترارا وفي الدين جفاء فذلك----- لا ينتفع بالعلم فليمسك وليكف عن الحجة علي نفسه والندامة والخزي يوم القيامة في هذا الاسناد التصريح بسماع الحسن من علي وهي لطيفة لولا ان فيه عمر بن	6029	6695666019574167487	354	640.0	285	442	80.09049987792969	62	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms254	true	8586465157975530858	246	272	1229	1355	1496	300	اخواني تناصحوا في العلم ولا يكتم بعضكم بعضا فان خيانة الرجل في علمه اشد من خيانته في ماله خط من حديث------------------------------ ابن عباس وفيه عبد القدوس	254	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4526	false	7654351566793390964	234	265	1243	1399	1581	300	اصحابي تناصحوا في العلم ولا يكتم بعضكم بعضا فان خيانة الرجل في علمه اشد من خيانته في ماله وان الله ساءلكم عنه الخطيب وابن عساكر عن ابن عباس وفيه عبد القدوس	4526	6695666019574167487	113	203.5	89	156	72.43589782714844	22	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms257	true	-7045265290147554142	241	276	1165	1323	1443	300	لا اعرفن احدا منكم اتاه --حديث عني وهو متكء علي اريكته يقول اتلوا علي به قرانا ما جاءكم عني من خير قلته ام لم اقله فاني اقوله وما اتاكم---- من شر فاني لا اقول الشر	257	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2934	false	-9222708053046563593	37	73	200	364	1443	300	لا اعرفن احدا منكم اتاه الحديث عني وهو متكء علي اريكته يقول اتلوا علي به قرانا ما جاءكم عني من خير قلته او لم اقله فاني اقوله وما اتاكم عني من شر فاني لا اقول الشر	2934	6695666019574167487	157	301.0	122	164	95.73170471191406	32	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms260	true	7615649548510545582	37	162	166	778	1477	300	من قرض بيت شعر بعد العشاء الاخيرة لم تقبل له صلاته تلك الليلة عن من ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث شداد بن اوس و------------------------------------فيه قزعة بن سويد مضطرب الحديث كثير الخطا عن عاصم بن مخلد مجهول تعقب بان الحديث في مسند احمد من هذا الوجه وقال الهيثمي في المجمع قزعة وثقة ابن معين وضعفه غيره وبقية رجاله وثقوا وقال الحافظ ابن حجر في القول المسدد ليس في شء مما ذكره ابو الفرج ما يقضي بالوضع وعاصم ليس بمجهول بل ذكره ابن حبان في الثقات ولم ينفرد به بل تابعه عبد القدوس بن حبيب اخرجه البغوي في الجعديات قلت لا عبرة بمتابعة عبد القدوس لانه رمي بالكذب والوضع والله اعلم وقزعة حاصل كلامهم فيه ان حديثه في مرتبة الحسن وورد من حديث ابن عمر- اورده ابن ابي حاتم في العلل	260	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4073	false	528875774440384997	147	228	732	1144	1475	300	من قرض بيت شعر بعد العشاء-------- لم تقبل له صلاة- تلك الليلة حتي يصبح احمد والبغوي والطبراني والبيهقي في شعب الايمان عن شداد بن اوس ابن ابي حاتم في العلل والطبراني عن ابن عمرو حديث شداد بن اوس اخرجه احمد 4125 رقم قال الهيثمي 1315 فيه قزعة بن سويد الباهلي وثقه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن معين وضعفه غيره وبقية رجاله وثقوا و-الطبراني 7278 رقم والبيهقي----------- في شعب الايمان 4276 رقم و----------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه ايضا البزار 8402 رقم ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ابن عمرو اورده ابن ابي حاتم في العلل	4073	6695666019574167487	182	229.0	139	758	24.01055335998535	33	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms262	true	142726004677116075	89	130	430	632	1458	300	يا ابا هريرة علم الناس القران وتعلمه فانك ان مت وانت كذلك زارت الملاءكة قبرك كما يزار البيت العتيق وعلم الناس سنتي وان كرهوا ذلك وان احببت ان لا توقف علي الصراط طرفة عين--------------- فلا تحدث في دين الله حدثا برايك	262	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms7935	false	8173654690075010196	84	128	413	630	1534	300	يا ابا هريرة علم الناس القران وتعلمه فانك ان مت وانت كذلك زارت الملاءكة قبرك كما يزار البيت العتيق وعلم الناس سنتي وان كرهوا ذلك وان احببت ان لا توقف علي الصراط طرفة عين حتي تدخل الجنة فلا تحدث في دين الله حدثا برايك	7935	6695666019574167487	202	392.0	161	217	93.08755493164062	40	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms267	true	-8674018868657941072	143	196	706	1008	1507	300	يءتي بعصابة من امتي يوم القيامة وهم القراء فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا اياك ربنا قال فمن كنتم تسالون قالوا اياك ربنا قال فمن كنتم تستغفرون قالوا اياك ربنا فيقول كذبتم عبدتموني بالكلام واستغفرتموني بالالسن واصررتم---- بالقلوب فينظمون في سلسلة ثم يطاف بهم علي رءوس الخلاءق فيقال هءلاء كانوا قراء امة محمد	267	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6559	false	5866919275345614050	44	97	223	523	1506	300	يءتي بعصابة من امتي يوم القيامة وهم القراء فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا اياك ربنا قال فمن كنتم تسالون قالوا اياك ربنا قال فمن كنتم تستغفرون قالوا اياك ربنا فيقول كذبتم عبدتموني بالكلام واستغفرتموني بالالسن وف-ررتم مني بالقلوب فينظمون في سلسلة ثم يطاف بهم علي رء-س الخلاءق فيقال هءلاء كذابوا---- امة محمد	6559	6695666019574167487	290	555.5	238	306	94.771240234375	49	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms269	true	-2893556755921614412	159	197	817	1002	1552	300	القران فمن اكرمهم فقد اكرم الله الا فلا تن-قصوا حملة القران حقوقهم فانهم من الله بمكان كاد حملة القران ان يكونوا انبياء الا انه لا يوحي اليهم مي من--------------------------------- حديث عبد الله بن عمر وفيه خلف بن عامر	269	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0912	false	8902748086236335248	0	38	0	194	1539	300	القران فمن اكرمهم فقد اكرم الله الا فلا تنتقصوا حملة القران حقوقهم فانهم من الله بمكان كاد حملة القران ان يكونوا انبياء الا انه لا يوحي اليهم الديلمي عن ابن عمرو الديلمي عن ابن عمر حديث --------ابن عمر -----------------	912	6695666019574167487	154	266.0	123	219	70.31963348388672	29	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms270	true	-4951232766881335949	68	122	323	607	1484	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله في كل جمعة فيقول---- تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني علي ربنا فيقولون تمنوا----- كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا مي من حديث----------- جابر وفيه مجاشع بن عمرو قال----------------------- الذهبي في الميزان	270	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms1521	false	-2997169422243727743	31	91	164	491	1545	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني علي ربنا فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا ابن عساكر والديلمي عن جابر اخرجه ابن عساكر 5150 والديلمي 1230 رقم واورده الذهبي في الميزان	1521	6695666019574167487	252	453.5	204	327	77.06421661376953	44	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms270	true	-4951232766881335949	132	169	650	834	1484	300	عنه ان رسول الله------------------- ذكر فضل العلماء فقال قلوبهم ملاي من الداء والدواء ولا داء اشر من حب الدنيا ولا دواء اكثر من تركها فاتركوا الدنيا تصلوا الي روح الاخرة -----مي وفيه بكر الاعتق و-------------لا يصح حديثه	270	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms5802	false	3543397468117294788	6	49	37	250	1471	300	علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر فضل العلماء فقال قلوبهم ملاي من الد--------اء ولا داء اشد من حب الدنيا ولا دواء اكبر من تركها فاتركوا الدنيا تصلوا الي روح الاخرة الديلمي وفيه بكر الاعنق قال في المغني لا يصح حديثه	5802	6695666019574167487	170	301.0	134	221	76.92308044433594	28	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms271	true	-5884912508588254648	202	239	955	1109	1393	300	من تعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل ---كان افضل من صلاة الف ركعة فان هو عمل به او علمه كان له ثوابه وثواب من -عمل به الي يوم القيامة نجا من حديث---------- ابن عباس	271	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3820	false	927498203751419592	120	159	592	760	1435	300	من تعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به كان افضل من صلاة الف ركعة فان هو عمل به او علمه كان له ثوابه وثواب من يعمل به الي يوم القيامة الخطيب وابن النجار عن ابن عباس	3820	6695666019574167487	144	260.5	108	168	85.71428680419922	32	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms275	true	7895730064869460578	81	136	431	752	1621	300	تعلموا العلم فان تعل-مه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد وتعليمه -من لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سب-ل الجنة والان-س في الوحشة والصاحب في الغربة------------------ والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء------------------- والقرب عند الغرباء والزين عند الاخلاء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة	275	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2078	false	2474137357267134602	192	276	1027	1506	1624	300	تعلموا العلم فان تعليمه لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد الخطيب في المتفق والمفترق عن معاذ وفيه كنانة بن جبلة قال ابن معين كذاب وقال ابو حاتم محله الصدق وقال السعدي ضعيف جدا ورواه الديلمي وزاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل الجنة والانيس في الوحشة والصاحب في الوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والذين عند الاخلاء والقرب عند الغرب-------------------اء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة	2078	6695666019574167487	296	545.0	244	498	59.43775177001953	43	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms280	true	-7437457398332173492	118	218	589	1074	1506	300	ان فاتحة الكتاب واية الكرسي والايتين من ال عمران شهد الله انه لا اله الا هو و------------------------قل اللهم مالك الملك ---------الي وترزق من تشاء بغير حساب--------- معلقات بالعرش وما بينهن وبين الله حجاب يقلن يا رب تهبطنا الي ارضك والي من يعصيك فقال الله عز وجل اني حلفت لا يقرا كن احد من عبادي دبر كل صلاة الا جعلت الجنة مثواه علي ما كان منه والا اسكتته حظيرة القدس والا نظرت اليه بعيني المكنونة كل يوم سبعين نظرة والا قضيت له كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة والا نصرته علي كل عدو واعذت-----------------ه منه ابن ال-----------------------سني في عمل اليوم والليلة	280	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms1590	false	2966470668672795740	36	143	186	703	1534	300	ان فاتحة الكتاب واية الكرسي والايتان من ال عمران شهد الله انه لا اله الا هو العزيز الحكيم ال عمران و قل اللهم مالك الملك ال عمران الي وترزق من تشاء بغير حساب ال عمران معلقات --------ما بينهن وبين الله حجاب -قلن------ تهبطنا الي ارضك والي من يعصيك فقال الله ب--------ي حلفت لا يقرا-كن احد من عبادي دبر كل صلاة الا جعلت الجنة مثواه علي ما كان منه والا اسكنته حظيرة القدس والا نظرت اليه بعيني المكنونة كل يوم سبعين نظرة والا قضيت له كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة---------------------- واعذته من كل عدو ونصرته منه ابن السني عن علي اخرجه ابن السني في عمل --يوم و--ليلة	1590	6695666019574167487	431	769.5	342	567	76.01410675048828	78	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms280	true	-7437457398332173492	118	277	589	1386	1506	300	ان فاتحة الكتاب واية الكرسي والايتين من ال عمران شهد الله انه لا اله الا هو و-قل اللهم مالك الملك الي وترزق من تشاء بغير حساب معلقات بالعرش وما بينهن وبين الله حجاب يقلن يا رب تهبطنا الي ارضك والي من يعصيك فقال الله عز وجل اني حلفت لا يقرا كن احد من عبادي دبر كل صلاة الا جعلت الجنة مثواه علي ما كان منه والا اسكتته حظيرة القدس والا نظرت اليه بعيني المكنونة كل يوم سبعين نظرة والا قضيت له كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة والا نصرته علي كل عدو واعذته منه اب---------------------ن السني في عمل اليوم والليلة من حديث علي وفي----------------------------------------------------------ه الحارث ابن عمير قال ابن حبان كان يروي الموضوعات عن الاثبات وقد تفرد به تعقب بان الحافظ زين الدين العراقي الشافعي سءل عن هذا الحديث فقال رجال اسناده وثقهم المتقدمون وتكلم في بعضهم المتاخرون وليس فيهم محل نظر الا محمد بن زنبور------ والحارث بن عمير فاما ابن زنبور فوثقه النساءي وابن حبان وقال ----ابن خزيمة	280	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6105	false	-7452043724511831317	130	289	613	1426	1487	300	ان فاتحة الكتاب واية الكرسي والايتين من ال عمران شهد الله انه لا اله الا هو و قل اللهم مالك الملك الي وترزق من تشاء بغير حساب معلقات بالعرش -ما بينهن وبين الله حجاب -قلن------ تهبطنا الي ارضك والي من يعصيك فقال الله----------- حلفت لا يقرا-كن احد من عبادي دبر كل صلاة الا جعلت الجنة مثواه علي ما كان منه والا اسكنته حظيرة القدس والا نظرت اليه بعيني المكنونة كل يوم سبعين نظرة والا قضيت له كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة والا عذته من-- كل عدو ونصرته منه ابن حبان في الضعفاء وابن السني في عمل --يوم و--ليلة وابو منصور السحابي في الاربعين واورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال تفرد به الحارث -بن عمير و------------كان يروي الموضوعات عن الاثبات وسءل ----------------الحافظ ابو الفضل العراقي------------ عن هذا الحديث فقال رجال اسناده وثقهم المتقدمون وتكلم في بعضهم المتاخرون وليس فيه- محل نظر الا محمد بن زنبور المكي والحارث بن عمير وكل منهما ------وثقه جماعة من الاءمة وضعف الاول ابن خزيمة	6105	6695666019574167487	654	1129.0	522	887	73.73168182373047	116	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms281	true	781506875189914716	78	107	397	536	1512	300	من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ومن قراها حين ياخذ مضجعه امنه الله تعالي علي داره ودار جاره ودويرات حوله	281	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4051	false	-3378702621657200126	257	284	1286	1416	1501	300	من قرا اية الكرس---ي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ومن قراها حين ياخذ مضجعه امنه الله------ علي داره ودار جاره ودويرات حوله	4051	6695666019574167487	130	246.5	103	139	93.52517700195312	26	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms282	true	2809742688752022773	108	203	569	1043	1513	300	سورة يس تدعي في التوراة المعمة قيل يا رسول الله وما المعمة قال تعم صاحبها بخير الدنيا والاخرة وتكايد عنه بلوي الدنيا وتدفع---- اهاويل الاخرة وتدعي القاضية الدافع---------ة تدفع عن صاحبها كل سوء وتقضي له كل حاجة ومن قراها عدلت له عشرين حجة ومن سمعها عدلت له الف دينار في سبيل الله ومن كتبها و--شربها ادخلت جوفة ----------الف نور والف يقين والف بركة والف رحمة ونزعت منه كل غل وداء خط من حديث انس وفيه محمد بن عبد بن عامر السمرقندي ومن حديث ابي بكر الصديق من طريق محمد بن ------------------------------------------------------عبد الرحمن الجدعاني عن سليمان	282	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2474	false	403474381433246384	70	166	376	864	1552	300	سورة يس تدعي في التوراة المعمة-------------------------------- تعم صاحبها بخير الدنيا والاخرة وتكابد عنه بلوي الدنيا وتدفع عنه اهاويل الاخرة وتدعي-------- الدافعة والقاضية تدفع عن صاحبها كل سوء وتقضي له كل حاجة ومن قراها عدلت له عشرين حجة ومن سمعها عدلت له الف دينار في سبيل الله ومن كتبها ثم شربها ادخلت جوفه الف دواء والف نور والف يقين والف بركة والف رحمة ونزع- منه كل غل وداء الحكيم والبيهقي في شعب الايمان وضعفه عن------------------- ابي بكر ذكره الحكيم 3258 واخرجه البيهقي في شعب الايمان 2480 رقم وقال تفرد به محمد بن عبد الرحمن هذا----- عن سليمان	2474	6695666019574167487	343	590.5	273	553	62.02531814575195	60	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms283	true	-1367407335260078429	58	133	282	634	1467	300	من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك قط من حديث ------------------------------------ابي هريرة وفيه عمر بن راشد تعقب بان الحديث اخرجه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي --------------------------غريب وعمر بن ابي خثعم يضعف قال محمد -هو منكر الحديث انتهي وقول ابن الجوزي فيه عمر بن راشد تبع فيه ابن حبان وقال الذهبي في الميزان عمر بن راشد غير عمر بن ابي خثعم ذاك عمر بن عبد الله وهو صاحب حديث -----سورة الدخان	283	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4062	false	-8401604490882329483	121	194	626	975	1507	300	من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك الترمذي وضعفه والبيهقي في شعب الايمان وضعفه عن ابي هريرة--------------------------------- اخرجه الترمذي 5163 رقم وقال--------- غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وعمر بن ابي خثعم يضعف قال محمد وهو منكر الحديث والبيهقي في شعب الايمان 2484 رقم وقال رواه عمر بن يونس ع--------------------ن عمر بن -عبد ---الله بن ابي خثعم ---وعمر بن عبد الله منكر ا--لحديث من قرا حم الدخان	4062	6695666019574167487	188	238.0	140	420	44.761905670166016	35	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms283	true	-1367407335260078429	143	220	684	1063	1467	300	من قرا--- هو الله احد علي طهارة ماءة مرة كطهره للصلاة يبدا بفاتحة الكتاب كتب الله له بكل حرف عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وبني له ماءة قصر في الجنة ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبي وكانما قرا القران ثلاثا وثلاثين مرة وهي براءة من الشرك ومحضرة للملاءكة ومنفرة للشيطان ولها دوي حول العرش تذكر بصاحبها حتي ينظر الله تعالي اليه فاذا نظر ا-----ليه لم يعذبه ابدا ومن	283	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4069	false	-3318727472093329622	184	257	870	1229	1443	300	من قرا قل هو الله احد علي طهارة ماءة مرة كطهره للصلاة يبدا بفاتحة الكتاب كتب الله له بكل حرف عشر حسن-------------------ات ورفع له عشر درجات وبني له ماءة قصر في الجنة ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبي وكانما قرا القران ثلاثا وثلاثين مرة و---براءة من الشرك ومحضرة الملاءكة ومنفرة الشيطان ولها دوي حول العرش تذكر بصاحبها حتي ينظر الله ا------ليه فاذا نظر الله اليه لم يعذبه ابدا ابن	4069	6695666019574167487	346	660.5	275	387	89.40568542480469	64	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms284	true	-3016954263925488049	109	204	528	1009	1536	300	ولا سورة ال عمر-------------ان ولا سورة النساء وكذلك القران كله ولكن قولوا السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران وك---------------ذا القران كله ابن قانع من حديث---- انس وفيه ع--------------------------------------بيس بن ميمون قال احمد بن حنبل حديث منكر وعبيس منكر الحديث تعقبه الحافظ ابن حجر في اماليه فقال افرط ابن الجوزي في ايراده في الموضوعات ولم يذكر مستنده الا قول احمد في تضعيف عبيس وهذا لا يقتضي وضع الحديث وقد قال فيه الفلاس صدوق يخطء كثيرا انتهي واخرجه البيهقي في الشعب وقال لا يصح وانما يروي فيه عن ابن عمر--- قوله ف--ذكره	284	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3053	false	4575486621925885354	0	56	0	282	1561	300	ولا سورة ال عمران وساءر القران--------------------------------- ولكن قولوا السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والقران علي نحو هذا البيهقي في شعب الايمان وضعفه عن انس اخرجه البيهقي في شعب الايمان 2519 رقم وقال عبيس بن ميمون م---------------------------------نكر الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا ------------------------------------------------------------------------------------------لا يصح وانما يروي فيه عن ابن عمر من قوله ثم ذكره	3053	6695666019574167487	177	247.0	138	556	31.834531784057617	29	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms286	true	-4967559282102204738	195	223	992	1141	1542	300	القران يلقي صاحبه يوم القيام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فيعطي الملك بيمينه والخلد بشماله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يقال اقرا واصعد في درج الجنة وغرفها فهو في صعود ما دام يقرا هذا و------ترتيلا اخرجه احمد	286	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2081	false	-7529924053404141941	8	93	36	480	1548	300	القران يلقي صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب فيقول له هل تعرفني فيقول ما اعرفك فيقول انا صاحبك القران الذي اظماتك في الهواجر واسهرت ليلك وان كل تاجر من وراء تجارته وانك اليوم من وراء كل تجارة فيعطي الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع علي راسه تاج الوقار ويكسي والداه حلتين لا تقوم لهما الدنيا فيقولان بم كسينا هذا فيقال لهما باخذ ولدكما القران ثم يقال اقرا واصعد في درج الجنة وغرفها فهو في صعود ما دام يقرا هذا كان او ترتيلا------ احمد	2081	6695666019574167487	142	250.0	115	450	31.55555534362793	24	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms286	true	-4967559282102204738	0	90	0	445	1542	300	النبوة ومن قرا القران فكانما اعطي النبوة كلها ويقال--------------------- له يوم القيامة اقرا وارقة------------ بكل اية درجة حتي ينجز ما وع--ده القران --ويقال له اقبض فيقبض بيده ثم يقال له اقبض فيقبض بيده ثم يقال له اتدري ما في يديك فاذا في يده اليمني الخلد وفي الاخري النعيم اب-------------------------------------------------------------------------------ن الجوزي من حدي------------------------------------ث ابي امامة ولا يصح فيه بشير بن نمير تعقب بان بشيرا من رجال ابن ماجه قلت قال الحافظ في التقريب متروك متهم والله اعلم والحديث اخرجه البيهقي في الشعب وقد ورد مثله من حدي------------------ث ابن عمر اخرجه الخطيب	286	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4061	false	-984678642009569078	150	243	760	1226	1510	300	النبوة ومن قرا القران كله--- اعطي النبوة كلها غير انه لا يوحي اليه ويقال له يوم القيامة اقرا وارقه فيقرا ويصعد بكل اية درجة حتي ينجز ما معه من القران ثم يقال له اقبض فيقبض----- ثم يقال له هل -------------------------تدري ما في يد-ك فاذا في يده اليمني الخلد وفي الاخري النعيم ابن الانباري في المصاحف والبيهقي في شعب الايمان وابن عساكر عن ابي امامة واورده ابن الجوزي في الموضوعات فلم يصب الخطيب عن ابن عمر حديث ابي امامة اخرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البيهقي في --شعب الايمان 2346 رقم وابن عساكر 56100 حديث ابن عمر اخرجه الخطيب	4061	6695666019574167487	255	395.5	197	615	41.46341323852539	43	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms290	true	7319054927919525471	1	43	4	195	1450	300	الا كسي وما قراها مسافر الا اعين علي سفره وما قراها رجل ضلت عليه ضالة الا وجدها وما قرءت عند ميت الا خفف عنه وما قراها عطشان الا روي وما قراها مريض الا برء -----مي من حديث علي وفيه مسعدة بن اليسع	290	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0882	false	2670402053590542529	20	61	95	283	1529	300	الا فرح وما قراها مسافر الا اعين علي سفره وما قراها رجل ضلت ل--ه ضالة الا وجدها وما قرءت علي ميت الا خفف عنه وما قراها عطشان الا روي وما قراها مريض الا برا الديلمي عن -----علي وفيه مسعد- بن اليسع	882	6695666019574167487	175	317.5	134	196	89.28571319580078	34	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms290	true	7319054927919525471	1	25	4	113	1450	300	الا كسي وما قراها مسافر الا اعين علي سفره وما قر------------------------اها رجل ضلت عليه ضالة الا وجدها وما قرءت عند ميت الا خفف عنه	290	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6109	false	-7851299141055339764	251	280	1251	1382	1481	300	الا خرج وما قراها مسافر الا اعين علي سفره وما قراها مديون الا قضي وما قراها رجل ضلت ل--ه ضالة الا وجدها وما قرءت عند ميت الا خفف عنه	6109	6695666019574167487	103	193.5	79	133	77.44361114501953	21	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms293	true	8800816944718217986	2	44	8	203	1498	300	اذا ختم احدكم فليقل اللهم انس وحشتي في قبري حا من حديث ------------------ابي امامة وفيه الجويباري 57 حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ختم العبد القران صلي عليه عند ختمه ستون الف ملك -----مي من حديث عبد الله ب---------ن عمرو وفيه الحسن بن علي ابو سعيد	293	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0411	false	215067094620366134	102	179	536	923	1547	300	اذا ختم احدكم فليقل اللهم انس وحشتي في قبري الحاكم في تاريخه والديلمي عن ابي امامة اخرجه الديلمي 11111 كما في الضعيفة للالباني 663 رقم قال المناوي 1333 فيه ليث بن محمد قال الذهبي في الضعفاء قال ابن ابي شيبة متروك وسالم الخياط قال يحيي ليس بشء والحديث موضوع كما قال الغماري في المغير ص اذا ختم العبد القران صلي عليه عند ختمه ستون الف ملك الديلمي من طريق عبد الله بن سمعان عن عمرو بن شعيب -------------------	411	6695666019574167487	134	209.5	104	406	33.00492477416992	25	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms293	true	8800816944718217986	220	297	1065	1477	1498	300	قراء القران ثلاثة رجل قراه------ فاتخذه بضاعة فاستجرب-ه الملوك واستمال به الناس ورجل قرا القران فاقام حروفه وضيع حدوده كثر هءلاء من قراء القران لا-كثرهم الله تعالي ورجل قرا القران فوضع دواء القران علي داء قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره فاقاموه في مساجدهم فهء----------------------لاء يدفع الله------- ويزيل--- الاعداء وينزل غيث السماء فوالله لهءلاء من----- القراء اعز من الكبريت الاحمر حب من حديث-------------------------------------------------- بريدة وقال لا اصل له من حديث رسول الله وفيه احمد بن ميثم	293	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2803	false	4213140763529073262	55	147	270	765	1548	300	قراء القران ثلاثة رجل قرا القران فاتخذه بضاعة فاستجر به الملوك واستمال به الناس ورجل قرا القران فاقام حروفه وضيع حدوده كثر هءلاء من قراء القران لا كثرهم الله تعالي ورجل قرا القران فوضع دواء القران علي داء قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره -وقاموا في مساجدهم وخنوا به تحت برانسهم فبهءلاء يدفع الله البلاء ويزيل من الاعداء وينزل غيث السماء فوالله لهءلاء من قراء القران اعز من الكبريت الاحمر اب--ن حبان في الضعفاء وابو نصر السجزي في الابانة والديلمي عن بريدة وقال السجزي غريب لم يروه غير--------- احمد بن ميثم	2803	6695666019574167487	367	636.5	297	507	72.38658905029297	57	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms294	true	-2806299739872493063	15	71	80	342	1460	300	انزل القران خمسا خمسا ومن حفظه هكذ----ا لم ينسه الا سورة الانعام فانها نزلت جملة في الف فشيعها من كل سماء سبعون ملكا حتي اووها الي النبي------------------- ما قرءت علي عليل قط الا شفاه الله عز وجل خط من طريق سليم بن عيسي قال الذهبي ف------------------------------------------------------------------ي الميزان---- موضوع علي سليم وفيه بزيع بن عبيدة لا يعرف	294	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6163	false	-3138082353028565233	237	300	1173	1480	1480	300	انزل القران خمسا خمسا ومن حفظ خمسا خمسا لم ينسه الا سورة الانعام فانها نزلت جملة في الف فشيعها من كل سماء سبعون ملكا حتي ادوها الي النبي صلي الله عليه وسلم ما قرءت علي عليل قط الا شفاه الله البيهق----------------------------------ي في شعب الايمان وقال في اسناده من لا يعرفه والخطيب وابن النجار قال في الميزان هذا موضوع علي سليم و-------------بزيع لا يعرف-	6163	6695666019574167487	199	336.0	157	355	56.056339263916016	36	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms295	true	-2076921416678722312	142	192	724	956	1482	300	من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق وجاء من حديث ابن عمر بلفظ-------------------------------------------------- من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدم-ه الي عنان السماء يضء له يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين اخرجه ابن مردويه	295	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4063	false	5167777606553387742	142	198	699	976	1469	300	من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين الحاكم والبيهقي عن ابي سعيد اخرجه الحاكم 2399 رقم وقال صحيح الاسناد والبيهقي 3249 رقم من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدميه الي عنان السماء يضء له يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين ------ابن مردويه	4063	6695666019574167487	183	311.5	142	283	64.66431427001953	38	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms303	true	-2896743394929832922	235	264	1160	1309	1473	300	يا حامل القران -كحل عينيك بالبكاء اذا ضحك البطالون وقم -الليل اذا نام الناءمون وصم اذا اكل الاكلون واعف عمن ظلمك ولا تحقد فيمن يحقد ولا تجهل فيمن يجهل	303	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6531	false	5380814704789674206	263	292	1339	1490	1537	300	يا حامل القران اكحل عينيك بالبكاء اذا ضحك البطالون وقم بالليل اذا نام الناءمون وصم اذا اكل الاكلون واعف عمن ظلمك ولا تحقد فيمن يحقد ولا تجهل فيمن يجهل	6531	6695666019574167487	149	288.0	120	151	98.67549896240234	27	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms306	true	6690557765978007686	124	178	626	902	1515	300	ما بعث الله نبيا----- فاستجمع له امر امته الا كان فيهم المرجءة والقدرية يشوشون عليه امر امته الا وان الله لعن المرجءة والقدرية علي لسان سبعين نبيا انا اخرهم ورواه الهروي في ذم الكلام وقال سمعت ابا يعقوب الحافظ يقوي هذا الحديث وروي محمد بن عثمان بن ابي شيبة ومن طريقه ابن الجوزي في	306	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3531	false	-3310319324135225402	153	194	753	966	1482	300	ما بعث الله نبيا قبلي فاستجمع له امر امته الا كان فيهم المرجءة والقدرية يشوشون عليه امر امته الا وان الله لعن المرجءة والقدرية علي لسان سبعين نبيا انا اخرهم --ابن الجوزي في الواهيات ع---------------------------------------------------------------ن ابي هريرة اخرج---ه ابن الجوزي في	3531	6695666019574167487	183	310.5	145	281	65.12455749511719	33	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms307	true	6006719105938175111	217	273	1064	1361	1502	300	اذا كان سنة خمس وثلاثين وماءة خرج مردة الشياط------ين كان حيسهم سليمان بن داود في جزيرة العرب فذهب------- تسعة اعشارهم الي العراق يجادلونهم وعشر----------------- بالشام عق عد وقال في جزاءر البحر وقال يجادلونهم بالقران كلاهما من حديث ابي سعيد وفيه الصباح بن مجالد قال العقيلي شامي مجهول لا يعرف الا بهذا ولا يتابع عليه وقال ابن	307	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0560	false	-3270048041402900695	174	225	909	1185	1595	300	اذا كان سنة خمس وثلاثين وماءة خرج مردة الشياطين الذين كان حبسهم سليمان بن داود في جزاءر البحور فيذهب منهم تسعة اعشارهم الي العراق يجادلونهم في القران ويبقي عشرهم بالشام العقيلي وابن عدي وابن نصر السجزي في الابانة وابن عساكر عن------ ابي سعي---------------------د قال العقيلي لا اصل لهذا الحديث وق------------------------ال ابو	560	6695666019574167487	160	231.0	126	327	48.929664611816406	22	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms313	true	871529304359505079	100	172	518	895	1519	300	ابي بكر الصديق---- سمعت والله--- النبي -----------------------يقول سمعت والله--- جبريل يقول سمعت والله--- ميكاءيل يقول سمعت والله--- اسرافيل يقول سمعت والله--- الرفيع يقول سمعت والله--- اللوح -------يقول سمعت والله--- القلم يقول سمعت والله الرب جل جلاله يقول اني انا الله لا اله الا انا خالق الخير والشر فمن امن بي ولم يءمن بالقدر خيره وشره فليلتمس ربا غيري فلست له برب السجز---------------------------------ي في الابانة هكذا مسلسلا بالحلف بالله وفيه محمد بن عكاشة	313	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4806	false	9039346302970641469	81	163	412	818	1523	300	ابو بكر الصديق قال سمعت والله من حبيبي محمد صلي الله عليه وسلم قال سمعت والله من جبريل -قال سمعت والله من ميكاءيل -قال سمعت والله من اسرافيل -قال سمعت والله من الرقيع -قال سمعت والله من اللوح المحفوظ قال سمعت والله من القلم -قال سمعت والله الرب ي---------قول اني انا الله لا اله الا انا----------------- فمن امن بي ولم يءمن بالقدر خيره وشره فليلتمس ربا غيري فلست له برب الحافظ ابو الحسين علي بن المفضل المقدسي في------------- مسلسلاته وم---------------حمد بن عكاشة	4806	6695666019574167487	295	424.0	234	465	63.440860748291016	41	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms313	true	871529304359505079	175	199	912	1038	1519	300	اذا رايتم صاحب بدعة فاكفهروا في وجهه فان الله يبغض كل مبتدع -لا يجوز احد منهم---- الصراط ولكن يتهافتون في النار مثل الجراد والذبان	313	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6559	false	5866919275345614050	160	185	825	956	1506	300	اذا رايتم صاحب بدعة فاكفهروا في وجهه فان الله يبغض كل مبتدع ولا يجوز احد منهم علي الصراط ولكن يتهافتون في النار مثل الجراد والذباب	6559	6695666019574167487	125	237.5	101	131	95.41984558105469	21	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms316	true	-5834240992968452254	5	77	26	385	1467	300	في صلبه وركبت-- السفينة في صلب ابي نوح وقذف بي في النار في صلب ابي ابراهيم لم يلتق لي ابوان قط علي سفاح لم يزل----- ينقلني من الاصلاب الطاهرة الي الارحام النقية مهذبا----- لا تتشعب شعبتان الا كنت في خيرهما ف--اخذ الله لي بالنبوة ميثاقي وف-------------------ي التوراة بشر بي وفي الانجيل شهر اسم-------------ي تشرق الارض-------------- لوجهي والسماء لرءيتي ورقي بي في سماءه وشق لي اسما -من اسماءه فذو العرش محمود وانا محمد	316	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2911	false	-1637121708481235994	197	275	1026	1426	1564	300	في صلبه وركب بي السفينة في صلب ابي نوح وقذف بي في النار في صلب ابي ابراهيم لم يلتق--- ابواي قط علي سفاح لم يزل الله ينقلني من الاصلاب الحسن-ة الي الارحام الطاهرة صفتي مهدي لا تتشعب شعبتان الا كنت في خيرهما قد اخذ الله--- بالنبوة ميثاقي وبالاسلام عهدي ونشر في التوراة و----------الانجيل ذكري وبين كل نبي صفتي تشرق الارض بنوري والغمام لوجهي وعلمني كتابه ورقاني--- في سماءه وشق لي اسماء من اسماءه فذو العرش محمود وانا محمد	2911	6695666019574167487	298	482.0	237	420	70.95237731933594	51	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms316	true	-5834240992968452254	5	103	26	503	1467	300	في صلبه وركبت-- السفينة في صلب ابي نوح وقذف بي في النار في صلب ابي ابراهيم لم يلتق لي ابوان قط علي سفاح لم يزل----- ينقلني من الاصلاب الطاهرة الي الارحام النقية------ مهذبا لا تتشعب شعبتان الا كنت في خيرهما ف--اخذ الله لي بالنبوة ميثاقي وف-------------------ي التوراة بشر بي وفي الانجيل شهر اسم-------------ي تشرق الارض-------------- لوجهي والسماء لرءيتي ورقي بي في سماءه وشق لي اسما من اسماءه فذو العرش محمود وانا محمد وفي ذلك يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حسان بن ثابت---------------------------- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق	316	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms7187	false	-2832252043611919463	129	262	617	1291	1473	300	في صلبه وركب بي السفينة في صلب ابي نوح وقذف بي في صلب ---------ابي ابراهيم لم يلتق--- ابواي قط علي سفاح لم يزل الله ينقلني من الاصلاب الحسن-ة الي الارحام الطاهرة مصفي مهذبا لا تتشعب شعبتان الا كنت في خيرهما قد اخذ الله--- بالنبوة ميثاقي وبالاسلام عهدي ونشر في التوراة و----------الانجيل ذكري وبين كل نبي صفتي تشرق الارض بنوري والغمام لوجهي وعلمني كتابه-- ورقي بي في سماءه وشق لي اسما من اسماءه فذو العرش محمود وانا محمد ووعدني ان يحبوني بالحوض والكوثر وان يجعلني اول شافع واول مشفع ثم اخرجني من خير قرن لامتي الحمادون يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر قال ابن عباس فقال حسان بن ثابت في النبي صلي الله عليه وسلم من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم سكنت البلاد لا بشر انت ولا نطفة ولا علق	7187	6695666019574167487	402	654.0	316	702	57.264957427978516	72	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms333	true	3550180401979839002	271	299	1334	1474	1477	300	اسمي في القران محمد وفي الانجيل احمد وفي التوراة احيد ف----------------اني احيد--- امتي عن النار فاحبوا العرب بكل قلوبكم عد من حديث ا-----------بن عباس وفيه اسحاق بن بشر	333	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2483	false	-8881917416036283674	171	205	893	1063	1554	300	اسمي في القران محمد وفي الانجيل احمد وفي التوراة احيد وانما سميت احيد لاني احيد عن امتي نار جهنم فاحبوا العرب بكل قلوبكم ابن عدي وابن عساكر عن ابن عباس وفيه اسحاق بن بشر	2483	6695666019574167487	119	211.5	95	170	70.0	20	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms348	true	5511064362123194753	197	234	950	1160	1473	300	يا علي اخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي وتخصم الناس بسبع ولا يحاجك فيها احد من قريش انت اولهم ايمانا بالله واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله واقسمهم بالسوية واعدلهم في الرعية وابصرهم بالقضية واعظمهم عند الله مزية	348	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4493	false	-2990507875528120986	253	290	1247	1456	1500	300	يا علي اخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي وتخصم الناس بسبع ولا يحاجك فيه- احد من قريش انت اولهم ايمانا بالله واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله واقسمهم بالسوية واعدلهم في الرعية وابصرهم بالقضية واعظمهم عند الله مزية	4493	6695666019574167487	209	413.0	172	210	99.52381134033203	36	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms349	true	315921976951975893	0	103	0	555	1538	300	كنت انا وابو بكر وابو عبيدة في نفر من اصحاب رسول الله------------------- فانتهينا الي باب ام سلمة وعلي ناءم علي الباب فقلنا اردنا رسول الله------------------- فقال يخرج اليكم فخرج----------------------------- فسرنا اليه فاتكا علي علي ابن ابي طالب ثم ضرب بيده علي منكبه ثم قال انك مخاصم مخ-صم انت اول المءمنين ايمانا واعلمهم بايام والله واوفاهم بعهده واقسمهم بالسوية وارفقهم بالرعية واعظمهم رزية وانت ع-ضدي وغاسلي ودافني والمتقدم الي كل شديدة وكريهة ولم ترجع بعدي كافرا وانت تتقدمني بلواء الحمد -تذود عن حوضي ثم قال ابن عباس-------- ولقد فاز علي بصهر رسول الله------------------- وبسطة في العشيرة وبذل- للماعون وعلم -بالتنزيل وفقه بالتاويل وقتلات الاقران	349	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms5512	false	-7025661435167232436	28	150	127	773	1491	300	كنت انا وابو بكر وابو عبيدة في نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهيت -الي باب ام سلمة وعلي قاءم علي الباب فقلنا اردنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يخرج اليكم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فسرنا اليه فاتكا علي علي -بن ابي طالب ثم ضرب بيده---- منكبه ثم قال انك مخاصم تخاصم انت اول المءمنين ايمانا واعلمهم بايام ال-له واوفاهم بعهده واقسمهم بالسوية وارافهم بالرعية واعظمهم رزية وانت عاضدي وغاسلي ودافني والمتقدم الي كل شديدة وكريهة ولن ترجع بعدي كافرا وانت تتقدمني بلواء الحمد وتذود عن حوضي ثم قال ابن عباس من نفسه ولقد فاز علي بصهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبسطة في العشيرة وبذلا للماعون وعلما بالتنزيل وفقها للتاويل ونيلا ل-لاقران	5512	6695666019574167487	530	944.0	432	654	81.03975677490234	83	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms354	true	9058295836966431735	243	300	1205	1503	1503	300	ابي الطفيل عامر بن واثلة الكناني كنت علي الباب يوم الشوري فارتفعت الاصوات بينهم فسمعت عليا يقول بايع الناس لابي بكر وانا والله اولي بالامر منه واحق ب----ه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم بايع الناس عمر وانا والله اولي بالامر منه واحق به منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع-	354	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6237	false	59758589545746119	80	138	387	686	1479	300	ابي الطفيل عامر بن واثلة قال---- كنت علي الباب يوم الشوري فارتفعت الاصوات بينهم فسمعت عليا يقول بايع الناس لابي بكر وانا والله اولي بالامر منه واحق به منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم بايع الناس عمر وانا والله اولي بالامر منه واحق به منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع	6237	6695666019574167487	291	562.5	235	303	96.03960418701172	54	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms355	true	8343664295624860491	0	155	0	767	1480	300	الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم انتم تريدون ان تبايعوا عثمان اذن اسمع واطيع ان عمر جعلني في خمسة نفر انا سادسهم لا يعرف لي فضلا عليهم في الصلاح ولا يعرفونه لي كلنا فيه شرع سواء وايم الله لو اشاء ان اتكلم ثم لا يستطيع عربيهم ولا عجميهم ولا المعاهد منهم ولا المشرك رد خصلة منها لفعلت ثم قال نشدتكم بالله ايها النفر جميعا افيكم احد اخي رسول الله------------------- غيري قالوا اللهم لا ثم قال نشدتكم بالله ايها النفر جميعا افيكم احد له عم مثل عمي حمزة اسد الله واسد رسوله وسيد الشهداء قالوا اللهم لا--- قال افيكم احد له اخ مثل اخي جعفر ذي الجناحين الموشيين بالجوهر يطير بهما في الجنة حيث يشاء قالوا اللهم لا قال افيكم احد له مثل سبطي رسول الله الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة قالوا اللهم لا قال افيكم احد له زوجة مثل زوجتي فاطمة بنت رسول الله------------------- قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان اقتل	355	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6237	false	59758589545746119	138	300	686	1479	1479	300	الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم انتم تريدون ان تبايعوا عثمان اذا اسمع واطيع ان عمر جعلني في خمسة نفر انا سادسهم لا يعرف لي فضلا عليهم في الصلاح ولا يعرفونه لي كلنا فيه شرع سواء وايم الله لو اشاء ان اتكلم ثم لا يستطيع عربيهم ولا عجميهم ولا المعاهد منهم ولا المشرك رد خصلة منها لفعلت ثم قال نشدتكم بالله ايها النفر جميعا افيكم احد اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم غيري قالوا اللهم لا ثم قال نشدتكم -الله ايها النفر جميعا افيكم احد له عم مثل عمي حمزة اسد الله واسد رسوله وسيد الشهداء قالوا اللهم لا ثم قال افيكم احد له اخ مثل اخي جعفر ذي الجناحين الموشي-- بالجوهر يطير بهما في الجنة حيث -شاء قالوا اللهم لا قال افيكم احد له مثل سبطي---------- الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قالوا اللهم لا قال افيكم احد له زوجة مثل زوجتي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان اقتل-	6237	6695666019574167487	750	1434.0	598	808	92.82178497314453	145	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms355	true	8343664295624860491	155	300	767	1480	1480	300	لمشركي قريش عند كل ش--دة تنزل برسول الله------------------- مني قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان اعظم غناء عن رسول الله -------------------حين اضطجعت علي فراشه ووقيته بنفسي وبذلت له مهجتي ودمي قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان ياخذ الخمس غيري وغير فاطمة قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان له سهم في الحاضر وسهم في الغاءب غيري قالوا اللهم لا قال اكان احد مطهرا في كتاب الله غيري حين سد النبي ا-------------------بواب المهاجرين وفتح بابي فقام اليه عماه حمزة والعباس فقالا يا رسول الله سددت ابوابنا وفتحت باب علي فقال رسول الله------------------- ما انا فتحت بابه ولا سددت ابوابكم بل الله فتح بابه وسد ابوابكم قالوا اللهم لا قال افيكم احد تمم الله نوره من السماء غيري حين قال وات ذا القربي حقه-------- قالوا اللهم لا قال افيكم احد ناج-ي رسول الله------------------- اثنتي عشرة مرة غيري ق----ال الله يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم-	355	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6238	false	5887182837278194636	0	167	0	821	1471	300	لمشركي قريش عند كل شديدة تنزل برسول الله صلي الله عليه وسلم مني قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان اعظم غني- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اضطجعت علي فراشه ووقيته بنفسي وبذلت له مهجة --دمي قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان ياخذ الخمس غيري وغير فاطمة قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان له سهم في الحاضر وسهم في الغاءب غيري قالوا اللهم لا قال اكان احد مطهرا في كتاب الله غيري حين سد النبي صلي الله عليه وسلم ابواب المهاجرين وفتح بابي فقام اليه عماه حمزة والعباس فقالا يا رسول الله سددت ابوابنا وفتحت باب علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا فتحت بابه ولا سددت ابوابكم بل الله فتح بابه وسد ابوابكم قالوا اللهم لا قال افيكم احد تمم الله نوره من السماء غيري حين قال وات ذا القربي حقه الاسراء قالوا اللهم لا قال افيكم احد ناجاه رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتي عشرة مرة غيري حين قال الله يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم	6238	6695666019574167487	704	1299.0	561	824	85.4368896484375	132	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms356	true	3088766528097476163	0	113	0	537	1436	300	الرسول فقدموا بين يدي نجوا كم صدق---------ة قالوا اللهم لا قال افيكم احد تولي غمض رسول الله------------------- غيري قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان اخر عهده برسول الله حين و-------------------ضعه في حفرته غيري قالوا اللهم لا عق من طريق زافر بن سليمان عن رجل عن الحارث بن محمد وشيخ زافر لا يدري من هو وكذا الحارث بن محمد قال العقيلي ورواه محمد بن حميد الرازي فقال ثنا زافر ثنا الحارث بن محمد واسقط الرجل المتهم وهذا عمل ابن حميد ولا اصل لهذا الحديث عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي------------------------------------ انتهي وقال --ابن الجوزي ز------------------افر مطعون فيه ثم انه رواه عن مبهم ولعله الذي وضعه قلت قال الحافظ ا--------------------بن حجر---------- لعل الافة في هذا الحديث من زافر	356	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6238	false	5887182837278194636	167	285	821	1406	1471	300	الرسول فقدموا بين يدي نجوا-كم صدقة المجادلة قالوا اللهم لا قال افيكم احد تولي غمض رسول الله صلي الله عليه وسلم غيري قالوا اللهم لا قال افيكم احد---- اخر عهده -رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي وضعه في حفرته غيري قالوا اللهم لا--------------------------------------------------------------------------------------------------- العقيلي وقال --------------------------------------------------------------------------------------------لا اصل له--------- عن علي وفيه رجلان مجهولان رجل لم يسمه زافر والحارث بن محمد حدثني ادم بن موسي قال سمعت البخاري قال الحارث ابن محمد عن ابي الفضل كنت علي الباب يوم الشوري لم يتابع زافر عليه انتهي واورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال زافر مطعون فيه ور------واه عن مبهم وقال- الذهبي في الميزان هذا خبر منكر غير صحيح وقال ابن حجر في اللسان لعل الافة في هذا الحديث من زافر	6238	6695666019574167487	288	379.5	226	798	36.09022521972656	47	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms361	true	-8214196642275159815	83	111	411	553	1543	300	علي ان خليلي------------------- حدثني اني اضرب لسبع عشرة تمضي من رمضان وهي الليلة التي مات فيها موسي واموت لاثنتين وعشرين----- من رمضان وهي الليلة التي رفع فيها عيسي	361	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6130	false	-3528553474981932086	92	125	479	644	1517	300	علي ان خليلي صلي الله عليه وسلم حدثني ان- اضرب لسبع عشرة تمضي من رمضان وهي الليلة التي مات فيها موسي واموت لاثنتين وعشرين تمضي من رمضان وهي الليلة التي رفع فيها عيسي	6130	6695666019574167487	141	261.0	113	166	84.93975830078125	25	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms362	true	8637363052224937218	230	291	1129	1419	1461	300	ان اول خلق الله يكسي يوم القيامة---- ابراهيم فيكسي ثوبين ابيضين ثم يقام عن يمين العرش ثم ادعي فاكسي ثوبين اخضرين ثم اقام عن يسار العرش ثم يدعي انت يا علي فتكسي ثوبين اخضرين ثم تقام عن يميني افما ترضي ان تدعي اذا دعيت وتكسي اذا كسيت وان تشفع اذا شفعت قط من طريق---------------------------------------------------- ميسرة بن حبيب وعنه ---الحكم بن ظهير	362	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6104	false	98329261454933786	80	150	422	771	1509	300	ان اول خلق الله يكسي يوم القيامة ابي ابراهيم فيكسي ثوبين ابيضين ثم يقام عن يمين العرش ثم ادعي فاكسي ثوبين اخضرين ثم اقام عن يسار العرش ثم تدعي انت يا علي فتكسي ثوبين اخضرين ثم تقام عن يميني افما ترضي ان تدعي اذا دعيت وتكسي اذا كسيت وان تشفع اذا شفعت الدارقطني في العلل واورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال تفرد به ميسرة بن حبيب النهدي والحكم بن ظهير	6104	6695666019574167487	278	516.5	220	349	79.65615844726562	54	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms366	true	-7425292429056916922	74	170	334	810	1463	300	يا علي ان الله امرني ان اتخذ ابا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سندا وانت يا علي ظهيرا ا-نتم اربعة--- اخذ الله لكم الميثاق --في ام الكتاب لا يحبكم الا مءمن تقي ولا يبغضكم الا منافق شقي انتم خلفاء نبوتي وعقد ذمتي وحجتي علي امتي خط من طريق ضرار بن سهل وعنه---- ابو القاسم عبد الله بن احمد الغباغبي وقال منكر جدا وضرار والراوي عنه مجهولان قلت قال الذهبي في الميزان هذا خبر باطل والله اعلم قال السيوطي وله طريق اخر اخرجه ابن عساكر وابو نعيم في فضاءل الصحابة وجاء من ح-----------------------------------------------------------------------------------------ديث حذيفة اخرجه ابن عساكر	366	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4496	false	-4956090296128330119	89	166	463	854	1510	300	يا علي ان الله امرني ان اتخذ ابا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سندا وانت يا علي ظهيرا فانتم اربعة قد اخذ الله ------ميثاقكم في ام الكتاب لا يحبكم الا مءمن ----ولا يبغضكم الا فاجر ا-----نتم خلاءف نبوتي وعقد ذمتي وحجتي علي امتي لا تقاطعوا ولا تدابروا وتغافروا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم في فضاءل الصحابة وابن عساكر عن علي ابن عساكر عن حذيفة حديث علي اخرجه ابن عساكر 44119 واخرجه ايضا الديلمي 5314 رقم حديث حذيفة اخرجه ابن عساكر	4496	6695666019574167487	253	421.0	198	575	44.0	43	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms366	true	-7425292429056916922	69	119	313	552	1463	300	علي قال لي- رسول الله يا ع-------------------لي ان الله امرني ان اتخذ ابا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سندا وانت يا علي ظهيرا ا-نتم اربعة--- اخذ الله لكم الميثاق-- في ام الكتاب لا يحبكم الا مءمن تقي ولا يبغضكم الا منافق شقي انتم خلفاء نبوتي وعقد ذمتي وحجتي علي امتي	366	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6125	false	-8641512498657032656	17	71	83	341	1525	300	علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ان الله امرني ان اتخذ ابا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سندا وانت يا علي ظهيرا فانتم اربعة قد اخذ الله ------ميثاقكم في ام الكتاب لا يحبكم الا مءمن تقي ولا يبغضكم الا فاجر- شقي انتم خلاءف نبوتي وعقد ذمتي وحجتي علي امتي	6125	6695666019574167487	218	394.0	170	265	82.26415252685547	41	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms371	true	-1374787564730587631	216	287	1069	1421	1487	300	مولود يذر علي سرته من تربته--------------- فاذا طا--------ل عمره رده الله الي تربته التي خلقه من--------------ها وانا وابو بكر وعمر خلقنا من تربة واحدة وفيها ندف----------ن ابن الجوزي من حديث ابن مسعود ولا يصح وفيه من طعن فيه ومجهولون تعقب بان له طريقا اخر في تاريخي الخطيب وابن عساكر واورده ابن الجوزي في الواهيات واعله بموسي بن سهل وقال قال الدارقطني موسي بن سهل ضعيف وجاء من حديث ابي هريرة اخرجه	371	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3665	false	-1808633880866864429	154	221	786	1122	1520	300	مولود الا وفي سرته من تربته التي يولد منها فاذا رد الي ارذل عمره رد ------الي تربته التي خلق- منها حتي يدفن فيها واني وابو بكر وعمر خلقنا من تربة واحدة وفيها ندفن الخطيب ع-------------------ن ابن مسعود وقال غريب الديلمي عن انس حديث ابن مسعود اخرجه الخطيب 1340 واخرجه ايضا ابن الج--------------------وزي في العلل المتناهية 1198 رقم و---قال قال الدارقطني موسي بن سهل ضعيف-------- حديث ا------نس اخرجه	3665	6695666019574167487	184	256.0	143	399	46.11528778076172	27	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms372	true	-4677202948763035739	119	167	613	857	1511	300	لما اسري بي الي السماء فصرت -في السماء الرابعة سقط في حجري تفاحة فاخذتها----- فانفلقت فخرج منها حوراء تقهقه فقلت لها تكلمي لمن انت قالت -لمقتول شهيدا عثمان بن عفان خط من حديث ابن عم--ر وقال----------- منكر و----------------رجاله ثقات سوي------------- محمد بن سليمان بن هشام الوراق والحمل---- عليه	372	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms7344	false	-7244882131185346812	219	274	1068	1355	1484	300	لما اسري بي الي السماء فصرت الي السماء الرابعة سقط في حجري تفاحة فاخذتها بيدي فانفلقت فخرج منها حوراء تقهقه فقلت لها تكلمي لمن انت قالت للمقتول شهيدا عثمان بن عفان الخطيب و---ابن عساكر وقال هذا الحديث منكر بهذا الاسناد وكل رجاله ثقات سوي ابي جعفر ابن محمد بن سليمان بن هشام------- والحمل فيه عليه	7344	6695666019574167487	223	364.0	179	297	75.08417510986328	36	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms377	true	580356216252054895	0	30	0	158	1529	300	ابن الجوزي فذكره في الموضوعات------------- والصواب خلاف قولهما معا وان الحديث من قسم الحسن لا يرتقي الي الصحة ولا ينحط الي الكذب وبيان ذلك يستدعي طولا ولكن هذا هو المعتمد	377	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6108	false	8729596721280011268	110	143	560	731	1535	300	ابن الجوزي فذكره في الموضوعات وقال انه كذب والصواب خلاف قولهما معا وان الحديث من قسم الحسن لا يرتقي الي الصحة ولا ينحط الي الكذب وبيان ذلك يستدعي طولا ولكن هذا هو المعتمد	6108	6695666019574167487	158	307.0	128	171	92.39765930175781	29	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms380	true	6078966782373230061	102	261	529	1318	1502	300	النجوم عن عطاء قال قيل لعلي بن ابي طالب هل كان للنجوم اصل قال نعم كان نبي من الانبياء يقال له يوشع بن نون فقال--- قومه انا لا نءمن بك حتي تعلمنا بدء الخلق واجاله فاوحي الله تعالي الي غمامة فامطرتهم واستنقع علي الجبل ماء صافيا ثم اوحي الله تعالي الي الشمس والقمر والنجوم ان تجري في ذلك الماء ثم اوحي الي يوشع بن نون ان يرتقي هو وقومه علي الجبل فارتقوا الجبل فقاموا علي الماء حتي عرفوا بدء الخلق واجاله بمجاري الشمس والقمر والنجوم وساعات الليل والنهار فكان احدهم يعلم متي يموت ومتي يمرض ومن ا---لذي يولد له ومن ا---لذي لا يولد له قال فبقوا كذلك برهة من زمان دهرهم ثم ان داود عليه --------السلام قاتلهم علي الكفر فاخرجوا الي داود في القتال من لم يحضر اجله ومن حضر اجله خلفوه في بيوتهم فكان يقتل من اصحاب داود ولا يقتل من هءلاء احد فقال داود رب اقاتل علي طاعتك ويقاتل هءلاء علي معصيتك فيقتل ا---صحابي ولا يقتل من	380	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6178	false	-8540228956897664478	141	300	674	1457	1457	300	العمال عن عطاء قال قيل لعلي بن ابي طالب هل كان للنجوم اصل قال نعم كان نبي من الانبياء يقال له يوشع بن نون فقال له قومه---- لا نءمن بك حتي تعلمنا بدء الخلق واجاله فاوحي الله ------الي غمامة فامطرتهم واستنقع علي الجبل ماء صافيا ثم اوحي الله------ الي الشمس والقمر والنجوم ان تجري في ذلك الماء ثم اوحي الي يوشع بن نون ان يرتقي هو وقومه علي الجبل فارتقوا الجبل فقاموا علي الماء حتي عرفوا بدء الخلق واجاله بمجاري الشمس والقمر والنجوم وساعات الليل والنهار فكان احدهم يعلم متي يموت ومتي يمرض ومن ذا الذي يولد له ومن ذا الذي لا يولد له---- فبقوا كذلك برهة م-----ن دهرهم ثم ان داود عليه الصلاة والسلام قاتلهم علي الكفر فاخرجوا الي داود في القتال من لم يحضر اجله ومن حضر اجله خلفوه في بيوتهم فكان يقتل من اصحاب داود ولا يقتل من هءلاء احد فقال داود رب اقاتل علي طاعتك ويقاتل هءلاء علي معصيتك فيقتل من اصحابي ولا يقتل من-	6178	6695666019574167487	756	1441.5	603	809	93.44869995117188	147	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms380	true	6078966782373230061	261	300	1318	1502	1502	300	هءلاء احد فاوحي الله اليه اني كنت علمتهم بدء الخلق واجاله وانما اخرجوا اليك من لم يحضر اجله ومن حضر اجله خلفوه في بيوتهم فمن ثم يقتل من اصحابك ولا يقتل منهم احد قال داود يا رب علي ماذا-	380	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6179	false	-9146925640357410431	0	39	0	185	1516	300	هءلاء احد فاوحي الله اليه اني كنت علمتهم بدء الخلق واجاله وانما اخرجوا اليك من لم يحضر اجله ومن حضر اجله خلفوه في بيوتهم فمن ثم يقتل من اصحابك ولا يقتل منهم احد قال داود يا رب علي ماذا	6179	6695666019574167487	184	363.0	146	185	99.45945739746094	38	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms381	true	-4135741558759557684	0	40	0	225	1536	300	علمتهم قال علي مجاري الشمس والقمر والنجوم وساعات الليل والنهار قال فدعا الله فحبست الشمس عليهم فزاد في النهار فاختلطت الزيادة بالليل-------- فلم يعرفوا قدر الزيادة فاختلط عليهم حسابهم قال علي فمن ثم كره النظر في النجوم قال الخطيب في	381	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6179	false	-9146925640357410431	39	79	185	414	1516	300	علمتهم قال علي مجاري الشمس والقمر والنجوم وساعات الليل والنهار قال فدعا الله فحبست الشمس عليهم فزاد في النهار فاختلطت الزيادة بالليل والنهار فلم يعرفوا قدر الزيادة فاختلط عليهم حسابهم قال علي فمن ثم كره النظر في النجوم---- الخطيب في	6179	6695666019574167487	221	427.0	182	233	94.84978485107422	38	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms389	true	-6988301039247334609	77	137	389	676	1435	300	لكل شء اس واس الايمان الورع ولك- شء فرع وفرع الايمان الصبر ولكل شء سنام وسنام هذه الامة---- العباس ولكل شء سبط وسبط هذه الامة الحسن والحسين ولكل شء جناح وجناح هذه الامة ابو بكر وعمر ولكل شء مجن وحصن ومجن هذه الامة وحصنها علي بن ابي الطالب مي من حديث---------- ابن عباس من طريق ابراهيم بن الحكم بن ظهير	389	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3324	false	-2209587117411311762	101	158	547	821	1538	300	لكل شء اس واس الايمان الورع ولكل شء فرع وفرع الايمان الصبر ولكل شء سنام وسنام هذه الامة عمي العباس ولكل شء سبط وسبط هذه الامة الحسن والحسين ولكل شء جناح وجناح هذه الامة ابو بكر وعمر ولكل شء مج-----ن ومجن هذه الامة------- علي بن ابي --طالب الخطيب وابن عساكر عن ابن عباس وفيه-------------- الحكم بن ظهير	3324	6695666019574167487	245	425.5	192	302	81.1258316040039	47	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms390	true	-4059604247699537739	217	283	1031	1363	1441	300	محمد بن عبد بن عامر 130 حديث ابي سعيد الخدري قال رسول الله لابي بكر وعمر اني -احبكما لحب الله اياكما ان الملاءكة لتحبكما لحب الله لك--ما احب الله من احبكما وصل الله من وصلكما قطع الله من قطعكما ابغض الله من ابغضكما في دنياكما واخرتكما كر قال الذهبي في الميزان حديث منكر بمرة- وفيه محمد بن عبد الله بن ياسر نكرة وداود بن سليمان الشيباني	390	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4333	false	1824360872973874591	88	140	491	765	1600	300	محمد بن عب-------------------------يد الله العرزمي وهو متروك والله------ اني لاحبكما لحب الله اياكما ان الملاءكة لتحبكما لحب الله اياكما احب الله من احبكما وصل الله من وصلكما قطع الله من قطعكما ابغض الله من ابغضكما في دنياكما واخرتكما قاله لابي بكر وعمر ابن عساكر عن ابي سعيد وفيه -------------------------------داود بن سليمان الشيباني	4333	6695666019574167487	206	327.0	165	336	61.30952453613281	34	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms390	true	-4059604247699537739	60	124	284	571	1441	300	من احب ان ينظر الي ابراهيم في خلته فلينظر الي ابي بكر في سماحته ومن احب ان ينظر الي نوح في شدته فلينظر الي عمر بن الخطاب في شجاعته ومن احب ان ينظر الي ادريس في رفعته فلينظر الي عثمان في رحمته ومن احب ان ينظر الي يحيي بن زكريا في جهاد-ه فلينظر الي علي بن ابي طالب في طهارته كر من حديث-- انس	390	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms8390	false	-5577344885085441706	85	144	373	641	1420	300	من احب ان ينظر الي ابراهيم في خلته فلينظر الي ابي بكر في سماحته ومن احب ان ينظر الي نوح في شدته فلينظر الي عمر ----------في شجاعته ومن احب ان ينظر الي ادريس في رفعته فلينظر الي عثمان في رحمته ومن احب ان ينظر الي يحيي بن زكريا في جهادته فلينظر الي علي------------ في طهارته ابن عساكر عن انس	8390	6695666019574167487	255	478.5	198	290	87.93103790283203	55	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms391	true	318081453898746005	262	300	1283	1465	1465	300	عاءشة----- مكث ال محمد------------------- اربعة ايام ما طعموا شيءا حتي تضاغي صبيانهم فدخل علي-- النبي------------------- فقال يا عاءشة هل اصبتم بعدي شيءا فقلت من اين ان لم ياتنا الله به علي يديك فتوضا وخرج مستحييا يصلي ه--هنا مرة-	391	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms8091	false	-4505252586996066327	37	85	208	435	1468	300	عاءشة قالت مكث ال محمد صلي الله عليه وسلم اربعة ايام ما طعموا شيءا حتي تضاغي صبيانهم فدخل عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عاءشة هل اصبتم بعدي شيءا فقلت من اين ان لم يش--ا الله به علي يديك فتوضا وخرج مستح-يا يصلي ها هنا مرة	8091	6695666019574167487	178	297.5	141	230	77.39130401611328	30	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms392	true	4512045571736259922	0	206	0	992	1437	300	وه--هنا مرة يدعو قالت فاتي عثمان بن عفان من اخر النهار فاستاذن فهممت ان احجبه فقلت هو رجل من مكاثير المسلمين لعل الله انما ساقه الينا ليجري لنا علي يديه خيرا فاذنت له فقال يا ام-اه اين رسول الله ف-------------------قلت يا بني ما طعم ال محمد من اربعة ايام شيءا ودخل رسول الله------------------- متغيرا ضامر البطن فاخبرته بما قال لها و-ما ردت عليه فبكي عثمان وق--ال مقتا للدنيا ثم قال يا ام المءمنين ما كنت بحقيقة 1 ان ينزل بك مثل هذا ثم لا تذكريه لي ولعبد الرحمن ابن عوف ولثابت بن قيس ولنظاءرنا من مكاثير المسلمين ثم خرج فبعث الينا باحمال من الدقيق واحمال من الح-طب واحمال من التمر و-مسلوخ وثل-ثماءة درهم في صرة ثم قال هذا يبطء عليكم فاتانا بخبز وشواء ف-----قال كلوا انتم هذا واصنعوا لرسول الله------------------- حتي يجء ثم اقسم علي ان لا يكون مثل هذا الا اعلمته اياه ودخل رسول--------- الله عليه وسلم فقال يا عاءشة هل اصبتم بعدي شيءا فقلت نعم يا رسول الله قد علمت انك----- خرجت تدعو الله وقد علمت ان الله لن يردك عن سءالك قال فما اصبتم قلت كذا وكذا حمل بعير دقيقا وكذا وكذا حمل بعير حطبا وكذا وكذا حمل بعير تمرا وثلاثماءة درهم في صرة ومسلوخ وخبز وشواء ق------ال ممن قلت من عثمان بن	392	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms8091	false	-4505252586996066327	85	300	435	1468	1468	300	وها هنا مرة يدعو فاتاه عثم------------ان من اخر النهار فاستاذن فهممت ان احجبه فقلت هو رجل من مكاثير المسلمين لعل الله----- ساقه الينا ليجري لنا علي يديه خيرا فاذنت له فقال يا امتاه اين رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا بني ما طعم ال محمد من اربعة ايام شيءا فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم متغيرا ضامر البطن فاخبرته بما قال لها وبما ردت عليه فبكي عثمان ثم قال مقتا للدنيا ي-------ا ام المءمنين ما كنت بحقيقة-- ان ينزل بك ----هذا ثم لا تذكريه لي ولعبد الرحمن -بن عوف ولثابت بن قيس ونظراء-نا من مكاثير المسلمين ثم خرج فبعث الينا باحمال من --دقيق واحمال من الحنطة واحمال من التمر وبمسلوخ وثلاثماءة في -----صرة ثم قال هذا يبطء عليكم فاتانا بخبز وشواء كثير فقال كلوا انتم هذا وض--عوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يجء ثم اقسم علي ان لا يكون مثل هذا الا اعلمته اياه فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عاءشة هل اصبتم بعدي شيءا -قلت نعم يا رسول الله قد علمت انك انما خرجت تدعو الله وقد علمت ان الله لن يردك عن سءالك قال فما اصبتم قلت كذا وكذا حمل بعير دقيقا وكذا وكذا حمل بعير حنطة وكذا وكذا حمل بعير تمرا وثلاثماءة درهم في صرة------- وخبز وشواء كثير فقال ممن قلت من عثمان بن-	8091	6695666019574167487	915	1644.0	722	1083	84.48753356933594	170	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms392	true	4512045571736259922	206	248	992	1197	1437	300	عفان ---------اخبرته فبكي وذكر الدنيا بمقت واقسم---- ان لا يكون----- مثل هذا الا اعلمته اياه قالت فما جلس رسول الله------------------- حتي خرج الي المسجد ورفع يديه وقال اللهم اني قد رضيت عن عثمان فارض عنه قالها ثلاثا نع------ في فضاءل الصحابة وفيه	392	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms8092	false	-4084791133300985137	0	48	0	230	1460	300	عفان دخل علي فاخبرته فبكي وذكر الدنيا بمقت واقسم علي ان لا يكون فينا مثل هذا الا اعلمته---------- فما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي خرج الي المسجد ورفع يديه وقال اللهم اني قد رضيت عن عثمان فارض عنه------ ثلاثا ابو نعيم في فض--ل الصحابة وابن	8092	6695666019574167487	182	294.0	143	248	73.38710021972656	32	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms396	true	-5149814055320710648	29	64	145	325	1486	300	علي---- لما كان ليلة بدر قال رسول الله------------------- من يستقي لنا من الماء------------ فقام علي فاعتصم القربة ثم اتي بءرا بعيدة القعر مظلمة فانحدر فيها فاوحي الله عز وجل الي جبريل وميكاءيل واسرافيل تاهبوا لنصر	396	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6286	false	-9069014607030404512	260	300	1258	1464	1464	300	علي قال لما كان ليلة بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يستقي لنا من الماء فاحجم الناس فقام علي فاعتصم القربة ثم اتي بءرا بعيد- القعر مظلمة فانحدر فيها فاوحي الله------- الي جبريل وميكاءيل واسرافيل تاهبوا لنصر-	6286	6695666019574167487	171	299.5	139	215	79.53488159179688	29	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms397	true	-7721943387657475089	0	31	0	145	1480	300	النبي فاطمة رضي الله عنها----------- من علي قالت فاطمة يا رسول الله زوجتني من رجل فقير ليس له شء فقال------------------------- اما ترضين ان الله اختار من اهل الارض رجلين اباك و-------------زوجك	397	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms7224	false	4620349848685841210	126	165	651	839	1513	300	النبي------ صلي الله عليه وسلم فاطمة من علي قالت فاطمة يا رسول الله زوجتني من رجل فقير ليس له شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ترضين ان الله اختار من اهل الارض رجلين احدهما ابوك والاخر زوجك	7224	6695666019574167487	129	218.0	100	194	66.49484252929688	25	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms400	true	-5742237806919815894	25	91	122	446	1499	300	انس---- خطبنا رسول الله------------------- يوم الجمعة فقال يا ايها الناس قدموا قريشا ولا تقدموها وتعلموا منها ولا تعلموها قوة رجل من قريش تعدل قوة رجلين من غيرهم وامانة رجل من قريش تعدل امانة رجلين من غيرهم يا ايها الناس اوصيكم بحب ذي قرابتها اخي وابن عمي علي ابن ابي طالب فانه لا يحبه الا مءمن ولا يبغضه الا منافق من احبه فقد احبني ومن ابغضه فقد	400	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6534	false	5638187802365264839	230	300	1145	1484	1484	300	انس قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا ايها الناس قدموا قريشا ولا تقدموها وتعلموا منها ولا تعلموها قوة رجل من قريش----- قوة رجلين من غيرهم وامانة رجل من قريش تعدل امانة رجلين من غيرهم يا ايها الناس اوصيكم بحب ذي اقرب-ها اخي وابن عمي علي -بن ابي طالب فانه لا يحبه الا مءمن ولا يبغضه الا منافق من احبه فقد احبني ومن ابغضه فقد-	6534	6695666019574167487	313	582.5	249	347	90.20172882080078	61	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms402	true	-1306379960814746831	21	129	108	646	1482	300	تعالي اعلم 162 حديث------ اعطيت في علي خمس خصال لم يعطها نبي في احد قبلي اما خصلة فانه يقضي ديني ويواري عورتي واما الثانية فانه الذاءد عن حوضي واما الثالثة فانه متكاة لي في طريق المحشر يوم القيامة واما الرابعة فان لواءي معه يوم القيامة وتحته ادم وما ولد واما الخامسة فاني لا اخشي ان يكون زانيا بعد احصان ولا كافرا بعد ايمان عق من حديث علي من طريق خلف بن المبارك عن شريك عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي وقال العقيلي ----------------------------خلف لا يتابع علي حديثه---- من وجه----- وهو مجهول ب--النقل انتهي واورده ابن الجوزي في الواهيات واعله بالحارث وجاء بنحوه من حديث ابي سعيد---------------- اخرجه	402	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6031	false	-7635920104139038958	39	137	194	680	1458	300	--صلي الله عليه وسلم يقول اعطيت في علي خمس خصال لم يعطها نبي في احد قبلي اما خصلة فانه يقضي ديني ويواري عورتي واما الثانية فانه الزاءد عن حوضي واما الثالثة فانه متكا- لي في طريق ال-حشر يوم القيامة واما الرابعة فان لواءي معه يوم القيامة وتحته ادم وما ولد واما الخامسة فاني لا اخشي ان يكون زانيا بعد احصان ولا كافرا بعد ايمان--------------------------------------------------------------------------------- العقيلي في الضعفاء وقال ليس له اصل وخلف لا يتابع علي حديثه الا من وجه يثبت وهو مجهول في النقل و------------ابن الجوزي في الواهيات و--له شاهد من حد--------------يث ابي سعيد ياتي كنز العمال اخرجه	6031	6695666019574167487	403	705.0	320	599	67.27880096435547	69	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms403	true	-3313004261427701134	2	27	9	125	1469	300	رايت ليلة اسري بي------ علي ساق العرش اني انا الله لا اله غيري خلقت جنة عدن بيدي محمد صفوتي من خلقي ايدته بعلي نصرته بعلي	403	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2390	false	2500912740093601187	274	300	1414	1535	1535	300	رايت ليلة اسري بي مثبتا علي ساق العرش اني انا الله لا اله غيري خلقت جنة عدن بيدي محمد صفوتي من خلقي ايدته بعلي نصرته بعلي-	2390	6695666019574167487	115	217.5	91	122	94.26229858398438	24	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms403	true	-3313004261427701134	230	265	1139	1310	1469	300	ان الله قد زينك بزينة لم تزين العباد بزينة احب الي----ه منها وهي زينة الابرار عند الله الزهد في الدنيا -جعلك لا تنال من الدنيا شيءا وجعلها لا تنال------- منك شيءا ووهب لك حب المساكين	403	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4496	false	-4956090296128330119	169	204	866	1039	1510	300	ان الله قد زينك بزينة لم يزين العباد بزينة احب الي الله منها---- زينة الابرار عند الله الزهد في الدنيا فجعلك لا ترزا من الدنيا شيءا و------لا ترزا الدنيا منك شيءا ووهب لك حب المساكين	4496	6695666019574167487	154	271.0	121	183	84.15300750732422	28	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms404	true	-2953975232528247781	246	292	1211	1448	1492	300	اما علمت ان الله تبارك وتعالي اطلع علي اهل ال--------------------------------------------------ارض اطلاعة فاختار منها بعلك فاوحي الي ان انكحك اياه يا فاطمة ونحن اهل بيت قد اعطانا الله سبع خصال لم يعطها احدا------------------ بعدنا انا خاتم النبيين و----اكرم النبيين علي الله و----احب المخلوقين الي الله وانا ابوك	404	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms1088	false	1922373472949527613	93	152	503	803	1579	300	اما علمت ان الله اطلع ا-------------لي اهل الارض فاختار منها اباك فاتبعه برسالته ثم اطلع علي الارض اطلاعة فاختار منها بعلك فاوحي الي ان انكحك اياه يا فاطمة ونحن اهل بيت قد اعطانا الله سبع خصال لم تعط لاحد قبلنا ولا تعطي لاحد بعدنا انا خاتم النبيين وانا اكرم النبيين علي الله وانا احب المخلوقين الي الله وانا ابوك	1088	6695666019574167487	210	390.0	168	313	67.0926513671875	37	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms405	true	2093558536342066260	205	282	1038	1407	1498	300	اكتم علي يا عبادة حياتي قلت نعم قال--- ابو بكر ثم عمر ثم علي ثم سكت فقلت ثم من قال من عسي ان يكون بعد هءلاء الثلاثة الزبير وطلحة وسعد وابو عبيدة ومعاذ بن جبل وابو طلحة وابو ايوب وانت يا عبادة وابي بن كعب وابو الدرداء وابن مسعود وابن عوف وابن عفان ثم هءلاء الرهط من الموالي سلمان وصهيب وبلال وسالم مولي ابي حذيفة هءلاء خاصتي وكل اصحابي علي كريم الي حبيب وان كان عبدا حبشيا	405	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0894	false	-6911000701942765714	158	231	798	1149	1506	300	اكتم علي يا عبادة حياتي احب اصحابي الي ابو بكر ثم عمر ثم علي قال-------- ثم من قال من عسي ان يكون بعد هءلاء الا---- الزبير وطلحة وسعد وابو عبيدة ومعاذ و-------ابو طلحة وابو ايوب وانت يا عبادة وابي بن كعب وابو الدرداء وابن مسعود وابن عوف وابن عفان ثم هءلاء الرهط من الموالي سلمان وصهيب وبلال وسالم مولي ابي حذيفة هءلاء خاصتي وكل اصحابي علي كريم حب الي-- وان كان عبدا حبشيا	894	6695666019574167487	327	612.0	256	372	87.90322875976562	65	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms407	true	-2275346171743995457	231	289	1132	1410	1465	300	اخرجه ابن عساكر وفيه محمد ابن زكريا الغلابي 180 حديث------------------ ان الله فرض عليكم حب ابي بكر وعمر وعثمان وعلي كما فرض عليكم الصلاة والصيام والحج والزكاة فمن ابغض واحدا منهم فلا صلاة له ------------ولا حج له ولا زكاة له ويحشر يوم القيامة من قبره الي النار كر من حديث ابن عمر من طريق احمد -بن نصر الذارع	407	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms7263	false	4385985923195695441	26	88	137	432	1474	300	اخرجه ابن عساكر 2525 --عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله فرض عليكم حب ابي بكر وعمر وعثمان وعلي كما فرض عليكم الصلاة والصيام والحج والزكاة فمن ابغض واحدا منهم فلا صلاة له ولا صيام له ولا حج له ولا زكاة له ويحشر يوم القيامة من قبره الي النار ابن عساكر وفيه------------ احمد ابن نصر الدارع	7263	6695666019574167487	222	388.5	173	309	71.84465789794922	42	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms414	true	2596190853375191123	255	284	1310	1457	1534	300	ابنتي فاطمة حوراء ادمية لم تحض ولم تطمث وانما سماها الله تعالي فاطمة لان الله تعالي فطمها ومحبيها عن النار خط من حديث ابن عباس وقال ليس بثابت وفيه	414	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0052	false	-705760084511619767	225	250	1177	1306	1587	300	ابنتي فاطمة حوراء ادمية لم تحض ولم تطمث وانما سماها فا-----------طمة لان الله------ فطمها ومحبيها من النار الخطيب عن- ابن عباس وقال ليس بثابت وفيه	52	6695666019574167487	117	209.5	93	147	79.59183502197266	21	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms416	true	3390174827351310195	184	248	940	1247	1486	300	من ابغضنا اهل البيت حشره الله يوم القيامة يهوديا قلت يا رسول الله وان صلي وصام وزعم انه مسلم قال نعم وان صلي وصام وزعم انه مسلم انما احتجز بذلك عن سفك دمه وان يءدي الجزية عن يد وهو صاغر ثم قال ان الله علمني اسماء امتي كما علم ادم الاسماء كلها ومثل لي امتي في الطين فمر بي اصحاب الرايات فاستغفرت لعلي وشيعته	416	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms1953	false	7408058251421212024	119	157	608	799	1554	300	من ابغضنا اهل البيت حشره الله يوم القيامة يه-----------------وديا وان صام وصلي وزعم انه م-----------------------------------سلم----- احتجر بذلك عن سفك دمه وان يءدي الجزية عن يد وهم صاغرون --------------------------------------------------------مثل لي امتي في الطين فمر--- اصحاب الرايات فاستغفرت لعلي وشيعته	1953	6695666019574167487	178	316.5	141	307	57.9804573059082	31	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms417	true	4844433833636840372	275	300	1384	1505	1505	300	يزيد لا بارك الله في يزيد الطعان اللعان اما انه نعي الي حبي-----بي حسين اتيت بتربته ورايت قاتله اما انه لا يقتل بين ظهراني قوم-	417	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4617	false	3792729425213750107	51	77	253	380	1621	300	يزيد لا بارك الله في يزيد الطعان اللعان اما انه نعي الي حبيبي وحبي حسين اتيت بتربته ورايت قاتله اما انه لا يقتل بين ظهراني قوم	4617	6695666019574167487	121	231.0	97	127	95.27558898925781	23	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms419	true	2635730818011155414	179	255	886	1256	1499	300	ان فاطمة احصنت فرجها فحرمها الله وذريتها علي النار -----------------------------------------عد من حديث -----------------------------------------------------------------------ابن مسعود من طريق عمر بن غياث وعنه معاوية بن هشام وعمر قد ضعفه------------------------------------ الدارقطني وقال كان من شيوخ الشيعة وقال ابن حبان عمر روي عن عاصم ما ليس من حديثه ولعله سمعه في اختلاط عاصم تعقب بان الحاكم اخرجه في المستدرك من هذا الطريق و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صحيح و--------تعقبه الذهبي في تلخيصه فقال بل ضعيف تفرد به معاوية وفيه ضعف عن ابن غياث وهو واه	419	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms1590	false	2966470668672795740	146	254	714	1298	1534	300	ان فاطمة احصنت فرجها فحرمها الله وذريتها علي النار البزار والطبراني وابو يعلي والعقيلي وابن عدي والحاكم وتعقب وابو نعيم في فضاءل الصحابة عن ذر وابن شاهين وتمام وابن عساكر عن ابن مسعود وسنده ضعيف واورده ابن الجوزي في الموضوعات فلم يصب ورواه تمام وابن عساكر عن زر مرسلا وصحح الدارقطني ارساله حديث ابن مسعود------------------------------------------------------------------------------------------ اخرجه البزار 5223 رقم والطبراني 22406 رقم وابو يعلي كما في المطالب العالية 16180 والعقيلي في الضعفاء 3184 ترجمة 1179 عمر بن غياث وابن عدي 558 ترجمة 1233 عمر بن عيسي الاسلمي والحاكم 3165 رقم وقال صحيح الاسناد وتعقبه الذهبي قاءلا--------- بل ضعيف تفرد به معاوية وفيه ضعف عن ابن غي-ث وهو واه	1590	6695666019574167487	160	207.5	124	684	23.391813278198242	25	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms421	true	-3909927275021527137	201	284	1004	1383	1449	300	علي---- بينا انا مع رسول الله------------------- في خباء لابي طالب--- اشرف علينا ابو طالب فبصر به النبي فقال------------------- يا عم الا تنزل فتصلي معنا قال ا---بن اخي اني لاعلم انك علي --حق ولكني اكره ان اسجد فتعلوني استي ولكن انزل يا جعفر فصل جناح ابن عمك فنزل جعفر فصلي عن يسار النبي------------------- فلما قضي النبي------------------- صلاته التفت الي جعفر فقال اما ان الله قد وصلك بجناحين تطير بهما في الجنة كما وصلت جناح ابن عمك خط من طريق------------------------------------ سيف بن محمد قال ابن	421	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms5928	false	4469370952631153671	76	179	356	846	1464	300	علي قال بينا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في خباء لابي طالب اذ اشرف علينا--------- فبصر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عم الا تنزل فتصلي معنا قال يا ابن اخي اني لاعلم انك علي الحق ولكني اكره ان اسجد فتعلوني استي ولكن انزل يا جعفر فصل جناح ابن عمك فنزل جعفر فصلي عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته التفت الي جعفر فقال اما ان الله قد وصلك بجناحين تطير بهما في الجنة كما وصلت جناح ابن عمك الخطيب واللالكاءي وابن الجوزي في الواهيات وفيه سيف بن محمد---- ابن	5928	6695666019574167487	351	593.5	273	503	69.78131103515625	69	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms423	true	2816455493093793363	129	153	626	737	1481	300	حذيفة بن اليمان ان النبي------------------- نظر يوما الي زيد بن حارثة وبكي وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا زيد--------- زادك الله حبا عندي فانك سمي الحبيب من ولدي	423	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6818	false	591691339816400934	223	275	1129	1372	1488	300	حذيفة بن اليمان ان النبي صلي الله عليه وسلم نظر يوما الي زيد بن حارثة وبكي فقال المظلوم من اهل بيتي سمي والمقتول في الله والمصلوب من امتي سمي هذا واشار الي زيد بن حارثة ثم قال ادن مني يا زيد بن حارثة زادك الله حبا عندي فانك سمي الحبيب من ولدي	6818	6695666019574167487	110	175.0	86	243	45.26749038696289	21	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms424	true	-9181720721921748267	109	155	553	780	1484	300	يخرج قوم هلكي -لا يفلحون قاءدهم امراة قاءدهم في الجنة عق من حديث ------------------------ابي بكرة وفيه عبد الجبار بن العباس الشبامي وهو المتهم به لانه من كبار الشيعة كذاب تعقب بان العقيلي اورده في--------------------------------------------------------------- ترجمة----- عمر بن الهجنع وقال لا يتابع عليه ولا يعرف الا به	424	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4602	false	2350259363874207573	26	70	129	360	1563	300	يخرج قوم هلكي ولا يفلحون قاءدهم امراة قاءدهم في الجنة ابن ابي شيبة والعقيلي والطبراني عن ابي بكرة و-----------------------------------------------------------------------------------------اورده ابن الجوزي في الموضوعات اخرجه ابن ابي شيبة 7538 رقم والعقيلي 3196 ترجمة 1194 عمر بن الهجنع وقال لا يتابع عليه ولا يعرف الا به	4602	6695666019574167487	125	191.5	99	320	39.0625	22	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms429	true	3154961956718313203	119	154	593	770	1516	300	يبعث----- معاوية يوم القيامة وعليه رداء من نور الايمان حب من حديث-------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة من طريق جعفر بن محمد الانطاكي قال السيوطي الشافعي ورواه جعفر بسند اخر من حديث ابن عمر اخرجه ابن عساكر 1--2 حديث	429	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4567	false	603452293489563731	218	261	1213	1441	1641	300	يبعث الله معاوية يوم القيامة وعليه رداء من نور الايمان ابن عساكر عن ابن عمر ابن حبان في الضعفاء ومحمد بن الحسين الرازي في فواءده وابن عساكر والرافعي عن حذيفة واورده ابن الجوزي في الموضوعات ح------------------------------------------ديث ابن عمر اخرجه ابن عساكر 5992 حديث	4567	6695666019574167487	96	127.0	76	270	35.55555725097656	15	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms432	true	2174164126899931372	55	108	271	565	1537	300	اللهم انك باركت لامتي في -صحابتي فلا تسلبهم البركة وباركت لاصحابي في ابي بكر فلا تسلبه- البركة واجمعهم عليه ولا تنشر ا-------------------------------مره اللهم واعز عمر بن الخطاب وصبر عثمان بن عفان ووفق عليا واغفر لطلحة وثبت الزبير وسلم سعدا -وقر عبد الرحمن------- والحق بي السابقين الاولين من المهاجرين والانصار والتابعين باحسان خط من	432	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms1022	false	8611297602111682969	219	280	1124	1458	1574	300	اللهم انك باركت لامتي في اصحاب-ي فلا تسلبهم البركة وباركت لاصحابي في ابي بكر فلا تسلبهم البركة واجمعهم عليه ولا تنشر امره فانه لم يزل يءثر امرك علي امره اللهم واعز عمر بن الخطاب وصبر عثمان بن عفان ووفق عليا واغفر لطلحة وثبت الزبير وسلم سعدا ووقر عبد الرحمن بن عوف والحق بي السابقين الاولين من المهاجرين والانصار والتابعين باحسان الذين	1022	6695666019574167487	289	540.0	237	335	86.2686538696289	46	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms432	true	2174164126899931372	1	23	3	111	1537	300	ادري الا اني سمعت رسول الله------------------- يلعنك ليلة الجمل قال انه قد استغفر لي قال عمار قد شهدت اللعن ولم اشهد الاستغفار	432	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms7506	false	-6141405751399667356	272	298	1346	1473	1480	300	ادري الا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلعنك ليلة الجبل قال انه قد استغفر لي قال عمار قد شهدت اللعن ولم اشهد الاستغفار	7506	6695666019574167487	107	201.0	85	127	84.25196838378906	20	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms434	true	-6158194648006784276	115	177	572	881	1504	300	سعيد بن المسيب---- لما فتحت اداني خراسان بكي عمر بن الخطاب فقال ل--ه عبد الرحمن بن عوف----- ما يبكيك----------------- وقد فتح الله عليك مثل هذا الفتح قال ومالي لا ابكي والله لوددت ان بيننا وبينهم بحرا من النار سمعت رسول الله------------------- يقول اذا اقبلت رايات ولد العباس من اعقاب خراسان جاء-ا بنعي الاسلام فمن سار تحت لواءهم لم تنله شفاعتي يوم القيامة	434	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms5573	false	8260841239335898769	41	112	199	547	1493	300	سعيد بن المسيب قال لما فتحت اداني خراسان بكي عمر بن الخطاب فدخل عليه عبد الرحمن بن عوف فقال ما يبكيك يا امير المءمنين وقد فتح الله عليك مثل هذا الفتح قال ما لي لا ابكي------ لوددت ان بيننا وبينهم بحرا من --نار سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقبلت رايات ولد العباس من عقبات خراسان جاءوا بنعي الاسلام فمن سار تحت لواءه- لم تنله شفاعتي يوم القيامة	5573	6695666019574167487	290	507.0	229	357	81.23249053955078	50	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms438	true	2697175248913596792	24	171	112	855	1475	300	دخلت الجنة فسمعت فيها خشفة بين يدي فقلت ما هذا ق----------ال بلال فمضي-------ت فاذا اكثر- اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المسلمين ولم ار ف------------------------------------------------يها احد- اقل من الاغنياء والنساء قي-ل لي اما الاغنياء ف--هم بال---باب يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير ثم خرجنا من احد--------- ابواب الجنة فلما كنت بالباب اتيت بكفة فوضعت في----ها ووضعت -امتي في كفة فرجحت بها ثم اتي بابي بكر فوضع في كفة وجء بجميع امتي فوضعوا في كفة فرجح ابو بكر ثم اتي بعمر فوضع في كفة وجء بجميع امتي فوضعوا فرجح عمر وعرضت عل----------ي امتي رجلا رجلا فجعلوا يمرون واستبطات عبد الرحمن بن عوف ثم جاء بع-----د الاياس ف-------------قلت--- عبد الرحمن فقال بابي وامي يا رسول الله والذي بعثك بالحق نبيا ما خلصت اليك حتي ظننت اني لا انظر اليك ابدا الا بعد المشيبات قلت وما ذاك قال من كثرة مالي------- احاسب----- وامحص الامام احمد من حديث------------------------------ ابي امامة	438	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0681	false	-7014446591649829081	122	282	653	1461	1560	300	دخلت الجنة فسمعت----- خشفة بين يدي فقلت من هذا يا جبريل فقال بلال المءذن فنظرت فاذا اعالي اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المءمنين واذا ليس فيه احد من الاغنياء والنساء فقلت ما لي لا اري فيها احدا اقل من الاغنياء والنساء فقال لي اما الاغنياء فانهم علي الباب يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاها الاحمران الذهب والحرير فخرجت ---من احد الثمانية ابواب------ فاذا انا بالميزان --------فوضعت في كفة الميزان وامتي في كفة فرجحت بها ثم جء ب-ابي بكر فوضع في كفة و---------امتي------- في كفة فرجح---- بها ثم جء- بعمر فوضع في كفة و---------امتي في كفة فرجح بها ثم جعلوا يعرضون علي امتي رجلا رجلا ف-------------استبطات عبد الرحمن بن عوف فلم اره الا بعد الاياس فلما راني بكي قلت يا عبد الرحمن بن عوف ما يبكيك قال-------- والذي بعثك بالحق ما رايت---------ك حتي ظننت اني لا ارا-----ك ابدا الا بعد المشيبات قلت وما ذاك قال من كثرة مالي ما زلت احاسب بعدك وامحص------- احمد وهناد والحكيم والطبراني وابن عساكر عن ابي امامة	681	6695666019574167487	536	778.5	421	903	59.357696533203125	83	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms439	true	-5919988085101693780	48	75	251	389	1537	300	ثقات وفي بعضهم خلاف وشيخ البزار ثقة وشيخ الطبراني لم يوثقه الا الذهبي في الميزان وليس فيه جرح مفسر ومع ذلك فهو حديث منكر انتهي والله اعلم	439	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0192	false	4740966546750850083	58	84	326	458	1595	300	ثقات وفي بعضهم خلاف وشيخ البزار ثقة وشيخ الطبراني لم يوثقه الا الذهبي في الميزان وليس فيه جرح مفسر ومع ذلك فهو حديث منكر------ والله اعلم	192	6695666019574167487	132	256.5	106	138	95.65217590332031	26	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms447	true	-1588088194157345174	218	268	1091	1325	1486	300	سويد بن غفلة---- سمعت ابا موسي الاشعري يقول قال رسول الله --------------------يكون في هذه الامة حكمان ضالان ضال من -تبعهما -قلت يا ابا موسي انظر لا تكون احدهما قال فوالله ما مات حتي رايته احدهما طب من طريق جعفر بن علي وقال هذا عندي باطل ---وجعفر بن علي شيخ مجهول	447	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms7836	false	-920827334713500209	189	240	951	1199	1492	300	سويد بن غفلة قال سمعت ابا موسي الاشعري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيكون في هذه الامة حكمان ضالان ضال من اتبعهما فقلت يا ابا موسي انظر لا تكون احدهما قال فوالله ما مات حتي رايت- احدهما الطبران--------------ي وقال هذا عندي باطل لان جعفر بن علي شيخ مجهول	7836	6695666019574167487	211	366.5	166	263	80.22813415527344	38	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms448	true	8129853870619738440	88	136	427	654	1491	300	يا عباس لما لا اقول هذا القول انت عمي وصنو ابي وخير من اخلف بعدي من اهلي فقال يا رسول الله ما شء اخبرتني به ام الفضل عن مولودنا قال نعم يا عباس اذا كان- سنة خمس وثلاثين وماءة فهي لك ولولدك منهم السفاح ومنهم المنصور ومنهم المهدي	448	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4482	false	-5543653773340449097	95	122	480	615	1528	300	يا عباس---------------------- انت عمي وصنو ابي وخير من اخلف بعدي من اهلي----------------------------------------------------------------------- اذا كانت سنة خمس وثلاثين وماءة فهي لك ولولدك منهم السفاح ومنهم المنصور ومنهم المهدي	4482	6695666019574167487	134	235.5	107	228	58.77193069458008	26	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms450	true	-4079147933287517087	19	115	84	512	1393	300	رايت الرجل الذي كان مع النبي------------------- ما رايت----- احسن----- منه -قال لي هو كان احسن وجها ام النبي قلت هو---- فارجع بنا فرجعنا حتي دخلنا عليه فقال له ابي يا رسول الله اين الرجل الذي كان معك زعم عبد الله انه كان احسن وجها منك فقال يا عبد الله رايته قلت نعم قال اما ان ذلك جبريل اما انه حين دخلت-- قال لي يا محمد من هذا الغلام قلت ابن عمي عبد الله بن العباس قال اما انه لمخيل للخير --قلت يا روح الله ادع الله له قال اللهم بارك عليه اللهم اجعل منه كثيرا طيبا	450	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms7182	false	5223987038225077299	0	103	0	464	1430	300	رايت الرجل الذي كان مع النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت رجلا احسن وجها منه فقال لي هو كان احسن وجها ام النبي قلت هو قال فارجع بنا فرجعنا حتي دخلنا عليه فقال له ابي يا رسول الله اين الرجل الذي كان معك زعم عبد الله انه كان احسن وجها منك -قال يا عبد الله رايته قلت نعم قال اما ان ذاك جبريل اما انه حين دخلتما قال لي يا محمد من هذا الغلام قلت ابن عمي عبد الله بن العباس قال اما انه لمح-ل للخيرات قلت يا روح الله ادع الله له قال اللهم بارك عليه اللهم اجعل منه كثيرا طيبا	7182	6695666019574167487	423	785.5	328	466	90.77252960205078	86	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms457	true	7769774818560757508	77	226	364	1081	1457	300	من ان يسال مثلك عن مثله فاطرق عمر طويلا حتي ظن الشيخ انه ليس من شانه ابن اخيه ثم قال عمر ايها الشيخ ابن اخيك في حرمنا هذا قال الشيخ هو في وادي اراك عرفات فركب عمر وعلي --------------------------------حتي اتيا وادي عرفات فاذا هما برجل كما وصفه جبريل للنبي اصهب مقرون الحاجبين ادعج العينين رام بذقنه علي صدره شاخص ببصره نحو موضع سجوده قاءم يصلي وهو يتلو القران فدنوا منه فقالا له لما فرغ السلام عليك ورحمة الله وبركاته فقال ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما وعليكما السلام ورحمة الله وبركاته فقال- له عمر من انت يا عبد الله قال -------------------------------------------------------------------------انا عبد الله ابن عبد الله فقال له علي قد علمنا ان اهل-- السم-وات واهل الارض كلهم عبيد الله قال انا راعي الابل واجير القوم فقال له علي لسنا عن هذا سالناك انا نسالك بحق حرمنا هذا الا اخبرتنا باسمك الذي سماك به ابوك قال ا------------------نا اويس القرني فقال له علي يا اويس ان	457	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms5611	false	9158470724571485440	4	132	19	630	1457	300	من ان يسال مثلك عن مثله قال له ابحر منا هو قال نعم هو بالاراك بعرفة يرعي ابل القوم----------------------------------------------------------------------- فركب عمر وعلي رضي الله عنهما حمارين ثم انطلقا حتي اتيا الاراك---- فاذا هو قاءم يصلي يضرب--------------------------------------------------------------------- ببصره نحو م----------------------------------------------------------------------------------------------------سجده وقد دخل بعضه في بعض فلما راياه قال احدهما لصاحبه ان يك احد الذي نطلبه فهذا هو فلما سمع حسهما خفف وانصرف فسلما عليه فرد عليهما وعليكما السلام ورحمة الله وبركاته فقالا له---- ما ا-سمك رحمك الله قال انا راعي هذه الابل قالا اخبرنا باسمك قال انا اجير القوم قالا ما اسمك قال انا عبد ال-------------له فقال له علي قد علمنا ان من في السماوات و----الارض----- عب-د الله فانشدك برب هذه الكعبة ورب --------------------------------------------------------هذا الحرم ما ا----سمك الذي سمتك به ا-مك قال وما تريدان من ذلك انا اويس بن ---------------------------	5611	6695666019574167487	236	118.5	180	971	24.304840087890625	35	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms460	true	8189844715877517317	160	184	786	920	1480	300	خير الناس العرب وخير العرب قريش وخير قريش بنو هاشم وخير العجم فارس وخير السودان النوبة وخير الصبغ العصفر وخير المال العقر وخير الخضاب	460	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2298	false	3071801278514676606	276	300	1481	1614	1614	300	خير الناس العرب وخير العرب قريش وخير قريش بنو هاشم وخير العجم فارس وخير السودان النوبة وخير الصبغ العصفر وخير المال العقر وخير الخضاب-	2298	6695666019574167487	133	261.0	110	134	99.25373077392578	24	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms471	true	-1059607516359421974	41	80	205	410	1516	300	اربعة ابواب من ابواب الجنة مفتحة في الدنيا اولهن الاسكندرية وعسقلان وقزوي--------ن وفضل جدة علي هءلاء كفضل بيت الله الحرام علي ساءر البيوت حب من حديث ----------------------------------------علي وفيه عبد الملك بن هارون بن عنترة قال السيوطي قال الذهبي في	471	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0656	false	2148404415862412239	73	117	414	661	1673	300	اربعة ابواب من ابواب الجنة مفتحة في الدنيا------ الاسكندرية وعسقلان وقزوين وعبادان وفضل جدة علي هءلاء كفضل بيت الله الحرام علي ساءر البيوت الطبراني وابن حبان في الضعفاء والديلمي والرافعي عن علي وفيه عبد الملك بن هارون بن عنترة كذاب واورده ابن الجوزي في	656	6695666019574167487	171	293.5	137	253	67.58893585205078	29	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms474	true	-5391859156692260772	3	90	14	476	1569	300	عسقلان احد العروسين يبعث م-----نها يوم القيامة سبعون الفا لا حساب عليهم ويبعث منهم خمسون الفا شهداء وفودا الي الله وبها صفوف الشهداء رء-سهم مقطعة في ايديهم تثج اوداجهم دما -يقولون ربنا -اتنا ما وعدتنا علي رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد ف---------يقول صدق عبيدي اغسلوهم بنهر البيضة فيخرجون منها نقيا بيضا فيسرحون في الجنة حيث شاءوا الامام احمد من حديث انس من طريق ابي عقال وله طريقان اخران ومداره علي ابي عقال تعقب في الثلاثة بان الحافظ بن حجر قال في القول المسدد	474	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2631	false	-3414643049040838653	212	290	1076	1498	1548	300	عسقلان احد العروسين يبعث الله منها يوم القيامة سبعون الفا لا حساب عليهم ويبعث منهم خمسون الفا شهداء وفودا الي الله وبها صفوف الشهداء رءوسهم مقطعة في ايديهم تثج اوداجهم دما فيقولون ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد ال عمران فيقول صدق عبيدي اغسلوهم بنهر البيضة فيخرجون منها نقيا بيضا -يسرحون في الجنة حيث شاءوا------- احمد عن----- انس واورده ابن الجوزي في الموضوعات ورد عليه ا----------------------------------------بن حجر ف----ي القول المسدد	2631	6695666019574167487	362	642.0	293	479	75.57411193847656	60	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms475	true	5947664373637381088	140	211	718	1070	1514	300	ستفتح عليك الافاق وستفتح عليكم مدينة يقال لها قزوين من رابط فيها اربعين يوما او اربعين ليلة كان له في الجنة عمود من ذهب علي- زبرجدة خضراء عليها قبة من ياقوتة حمراء لها سبعون الف مصراع -------علي كل مصراع زوجة من الحور العين ابن ماجه من حديث------------------ انس وفيه داود بن المحبر وهو المتهم به تعقب بان الحافظ المزي قال في التهذيب حديث م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكر لا يعرف الا من رواية داود --والمنكر	475	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2453	false	-819462067144131511	162	264	838	1357	1537	300	ستفتح عليك الافاق وستفتح ل--كم مدينة يقال لها قزوين من رابط فيها اربعين يوما او اربعين ليلة كان له في الجنة عمود من ذهب عليه زبرجدة خضراء عليها قبة من ياقوتة حمراء لها سبعون الف مصراع من ذهب علي كل مصراع زوجة من الحور العين ابن ماجه والخليل في فضاءل قزوين عن انس وفيه داود بن المحبر ---------------------------------------------------------كذاب واورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال المزي في التهذيب هو حديث منكر اخرجه ابن ماجه 2929 رقم قال البوصيري 3160 هذا اسناد ضعيف مسلسل بالضعفاء واخرجه ايضا الرافعي 16 قال المزي في التهذيب 8448 حديث منكر لا يعرف الا من رواية داود بن المحبر	2453	6695666019574167487	283	386.0	224	578	48.961936950683594	53	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms477	true	-3918613088232902444	164	196	826	993	1539	300	تبني مدينة بين دجلة ودجيل وقطر بل والصراة تجبي اليها خزاءن الارض-- وجبابرتها --------------------لهي اسرع ذهابا في الارض من الوتد الحديد في الارض الرخوة ابن الجوزي من حديث ج--------------------------------------------------------رير بن عبد الله	477	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2042	false	8342711901979492396	227	272	1187	1431	1576	300	تبني مدينة بين دجلة ودجيل وقطر-بل والصراة تجبي اليها خزاءن الامصار وجبابرتها يخسف بها وبمن فيها فلهي اسرع ذهابا في الارض من الوتد الحديد في الارض الرخوة الخطيب ووهاه عن جرير الخطيب عن انس وقال ليس بمحفوظ والمحفوظ حديث جرير حديث جرير بن عبد الله	2042	6695666019574167487	146	257.0	119	245	59.591835021972656	25	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms480	true	8369005708089344329	150	179	781	923	1505	300	ان ادم لما عصي واكل من الشجرة اوحي الله اليه يا ادم اهبط من جواري وعزتي لا يجاورني من عصاني فهبط الي الارض مسودا فبكت الملاءكة وضجت وقالوا يا	480	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms1194	false	1929187261107530612	271	300	1399	1540	1540	300	ان ادم لما عصي واكل من الشجرة اوحي الله اليه يا ادم اهبط من جواري وعزتي لا يجاورني من عصاني فهبط الي الارض مسودا فبكت الملاءكة وضجت وقالوا يا-	1194	6695666019574167487	141	277.0	113	142	99.2957763671875	29	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms480	true	8369005708089344329	179	252	923	1275	1505	300	رب خلق خلقته بيدك واسكنته جنتك واسجدت له ملاءكتك في ذنب واحد حولت بياضه فاوحي الله اليه يا ادم صم لي---- اليوم يوم ثلاثة عشر فصامه فاصبح ثلثه ابيض ثم اوحي الله اليه يا ادم صم لي---- اليوم يوم اربعة عشر فصامه فاصبح ثلثاه ابيض ثم اوحي الله اليه يا ادم صم لي---- اليوم يوم خمسة عشر فصامه فاصبح كله ابيض فسميت الايام البيض خط---- في اماليه وفيه مجهولان تعقب بان ابن عساكر	480	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms1195	false	-8155111207284330381	0	72	0	347	1518	300	رب خلق خلقته بيدك واسكنته جنتك واسجدت له ملاءكتك في ذنب واحد حولت بياضه فاوحي الله اليه يا ادم صم لي هذا اليوم يوم ثلاثة عشر فصامه فاصبح ثلثه ابيض ثم اوحي الله اليه يا ادم صم لي هذا اليوم يوم اربعة عشر فصامه فاصبح ثلثاه ابيض ثم اوحي الله اليه يا ادم صم لي هذا اليوم يوم خمسة عشر فصامه فاصبح كله ابيض فسميت الايام البيض الخطيب في اماليه و---------------------ابن عساكر	1195	6695666019574167487	329	616.5	260	368	89.40217590332031	65	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms485	true	4642438931546992789	175	198	904	1031	1527	300	ان جبلا من جبال فارس بارض الديلم يقال له قزوين نباني خليلي جبريل قال يحشرون يوم القيامة فيقومون علي ابواب الجنة صفوفا والخلاءق	485	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms1553	false	80662565494296005	277	300	1384	1510	1510	300	ان جبلا من جبال فارس بارض الديلم يقال له قزوين نباني خليلي جبريل قال يحشرون يوم القيامة فيقومون علي ابواب الجنة صفوفا والخلاءق-	1553	6695666019574167487	126	247.0	104	127	99.21260070800781	23	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms486	true	6454382267625655117	0	34	0	190	1518	300	القران وشهروا السيوف يسكنون بلدة يقال لها قزوين ياتون يوم القيامة واوداجهم تقطر دما يحبهم الله ويحبونه تفتح لهم ثمانية ابواب الجنة فيقال لهم ادخلوا من ايها شءتم الخليلي من حديث جابر ا-----------------بن عبد	486	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3643	false	9026650788990881454	127	163	652	852	1578	300	القران وشهروا السيوف يسكنون بلدة يقال لها قزوين ياتون يوم القيامة وارواحهم تقطر دما يحبهم الله ويحبونه تفتح لهم------- ابواب الجنة فيقال لهم ادخلوا من ايها شءتم الخليلي في فضاءل قزوين وابو زكريا يحيي بن عبد	3643	6695666019574167487	167	307.5	136	207	80.67633056640625	28	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms487	true	5241846425811383522	138	174	684	861	1488	300	من سره ان يفتح الله له بابا من ابواب الجنة فليشهد بابا من ابواب العجم سكانه رهبان بالليل ليوث بالنهار ----------الخليل- بن عبد الجبار---- في فضاءل قزوين من حديث---- ابن عباس وفيه ميسرة بن عبد ربه	487	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3911	false	-3088553629403048380	37	75	176	372	1505	300	من سره ان يفتح الله له بابا من ابواب الجنة فليشهد بابا من ابواب العجم سكانه رهبان بالليل ليوث بالنهار الكيساني والخليلي بن عبد الجبار معا في فضاءل قزوين والرافعي عن ابن عباس وفيه ميسرة بن عبد ربه	3911	6695666019574167487	170	306.0	135	196	86.73469543457031	32	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms487	true	5241846425811383522	49	78	237	383	1488	300	المرابطون بقزوين والروم وساءر المرابطين في البلاد يختم لكل من رابط منهم في كل يوم وليلة اجر قتيل في سبيل الله متشحط في دمه خط من حديث----------------------- ابي الدرداء	487	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4224	false	2676571430376378709	166	197	885	1052	1594	300	المرابطون بقزوين والروم وساءر المرابطين في البلاد يختم لكل م--رابط منهم في كل يوم وليلة اجر قتيل في سبيل الله متشحط في دمه الخطيب في فضاءل قزوين والرافعي عن ابي الدرداء	4224	6695666019574167487	135	242.0	109	169	79.88166046142578	25	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms488	true	-7589236386074292439	231	262	1156	1314	1503	300	افضل الثغور ارض ستفتح يقال لها قزوين من بات بها ليلة احتسابا مات شهيدا وبعث مع الصديقين في زمرة النبيين حتي يدخل الجنة الخليل بن عبد الجبار من حديث------------------- ابي هريرة	488	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0837	false	935641807937705822	60	94	304	481	1590	300	افضل الثغور ارض ستفتح يقال لها قزوين من بات بها ليلة احتسابا مات شهيدا وبعث مع الصديقين في زمرة النبيين حتي يدخل الجنة الخليل بن عبد الجبار في فضاءل قزوين والرافعي عن ابي هريرة	837	6695666019574167487	152	284.0	121	177	85.8757095336914	29	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms488	true	-7589236386074292439	186	222	934	1114	1503	300	قزوين تجء يوم القيامة ولها جناحان تطير بهما بين السماء والارض من درة بيضاء مجوفة باهلها تنادي انا قزوين قطعة من الفردوس من دخلني حتي اشفع له الي ربي خط الخليلي من حديث------------------ كعب بن عجرة	488	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2046	false	5806744792959746750	207	244	1094	1285	1599	300	قزوين---- يوم القيامة ولها جناحان تطير بهما بين السماء والارض من درة بيضاء مجوفة باهلها تنادي انا قزوين قطعة من الفردوس من دخلني حتي اشفع له الي ربي--- الخليل في فضاءل قزوين والرافعي عن كعب بن عجرة	2046	6695666019574167487	164	301.5	132	198	82.82828521728516	31	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms488	true	-7589236386074292439	88	119	447	603	1503	300	رحم الله اخوت-ي بقزوين قالوا يا رسول الله وما قزوين وما اخوانك قال بلدة في اخر الزمان يقال له- قزوين ان الشهيد فيها يعدل عند الله شهداء بدر الحافظ ابو العلاء	488	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2399	false	-2460173531926265388	35	63	189	331	1587	300	رحم الله اخواني بقزوين قيل-- يا رسول الله وما قزوين----------- قال بلدة في اخر الزمان يقال لها قزوي---ن الشهيد فيها يعدل عند الله شهداء بدر الحافظ ابو العلاء	2399	6695666019574167487	138	242.5	110	158	87.3417739868164	24	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms488	true	-7589236386074292439	125	160	631	804	1503	300	صلي الله علي اخي يحيي بن زكريا قال يكون في اخر الزمان ترعة من ترع الجنة يعني بابا من ابواب الجنة يقال لها قزوين فمن ادركها فليرابط بها وليشركني في رباطها اشركه في فضل نبوتي	488	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2560	false	-9129607805106039426	120	149	602	748	1527	300	صلي الله علي اخي يحيي بن زكريا قال يكون في اخر الزمان ترعة من ترع الج-------------------------نة يقال لها قزوين فمن ادركها فليرابط--ها وليشركني في رباطها اشركه في فضل نبوتي	2560	6695666019574167487	146	283.5	117	173	84.39306640625	28	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms488	true	-7589236386074292439	0	72	0	372	1503	300	من ابواب الجنة هي اليوم في ايدي المشركين وستفتح علي ايدي امتي من بعدي المفطر فيها كالصاءم في غيرها والقاعد فيها كالمصلي في غيرها وان الشهيد فيها يركب يوم القيامة علي برادين من نور فيساق الي الجنة ثم لا يحاسب علي ذنب اذنبه ولا شء- عمله وهو في الجنة خالدا ويزوج من الحور العين ويسقي من الالبان والعسل والسلسبيل وطوبي للشهيد فيها مع ما له عند الله من المزيد الحافظ ابو العلاء	488	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2806	false	6406041125804956839	58	126	297	644	1521	300	من ابواب الجنة هي اليوم في ايدي المشركين وستفتح علي ي-دي امتي من بعدي المفطر فيها كالصاءم في غيرها والقاعد فيها كالمصلي في غيرها وان الشهيد فيها يركب يوم القيامة علي براذين من نور فيساق الي الجنة ثم لا يحاسب علي ذنب اذنبه ولا عمل عمله وهو في الجنة خالدا ويزوج من الحور العين ويسقي من الالبان والعسل والسلسبيل------------------ مع ما له عند الله من المزيد------- ابو العلاء	2806	6695666019574167487	342	653.0	274	373	91.68901062011719	65	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms494	true	-170352592405661703	209	272	1031	1335	1483	300	اذا بلغ الماء اربعين قلة لم----- يحمل الخبث عد من حديث جابر ولا يصح خلط فيه القاسم بن عبد الله العمري تعقب بان اكثر ما فيه انه شاذ او منكر والقاسم من رجال ابن ماجه وللحديث طريق اخر عن جابر اخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------رجه الدارقطني في سننه ثم قال عقبه وكذا رواه القاسم العمري عن ابن المنكدر عن جابر ووهم في اسناده وكان ضعيفا كثير الخطا	494	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0361	false	2576270213766927807	170	226	882	1178	1573	300	اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث ابن عدي والعقيلي والدارقطني وضعفه عن ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر اخرجه ابن عدي 634 ترجمة 1577 قاسم بن عبد الله العمري والعقيلي 3473 ترجمة 1529 القاسم بن عبد الله بن عمر العمري والدارقطني 126 وقال---------------- رواه القاسم العمري عن ابن المنكدر عن جابر ووهم في اسناده وكان ضعيفا كثير الخطا	361	6695666019574167487	136	231.5	109	415	32.77108383178711	23	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms496	true	-3929830616966560914	0	24	0	112	1458	300	يا ابا هريرة اذا توضات فقل بسم الله والحمد لله فان حفظتك لا تستريح تكتب لك الحسنات حتي تحدث من ذلك الوضوء طب في ------	496	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms7933	false	4292352903434482627	127	151	643	761	1518	300	يا ابا هريرة اذا توضات فقل بسم الله والحمد لله فان حفظتك لا تستريح تكتب لك الحسنات حتي تحدث من ذلك الوضوء الطبراني في	7933	6695666019574167487	106	212.0	84	118	89.83050537109375	22	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms497	true	-3790432225392800254	112	146	541	730	1479	300	ابو القاسم بن منده في كتاب الوضوء--------- والمستغفري في الدعوات والديلمي في مسند الفردوس وقال الحافظ ابن حجر في اماليه علي الاذكار غريب ورواته معروفون لكن---- خارجة بن مصعب تركه الجمهور وكذبه ابن معين	497	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6066	false	6003998888508292109	23	57	117	302	1579	300	ابو القاسم بن منده في كتاب الوضوء والديلمي والمستغفري في الدعوات وابن النجار --------------قال الحافظ ابن حجر في اماليه هذا حديث--- غريب ورواته معروفون لكن فيه خارجة بن مصعب تركه الجمهور وكذبه ابن معين	6066	6695666019574167487	156	270.5	125	202	77.22772216796875	25	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms499	true	-1096962850216875909	30	57	158	296	1520	300	يا عمار ما نخامتك ولا دموع عينيك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك ا-ما تغسل ثوبك من البول -الغاءط والمني من الماء الاعظم والدم والقء ابو يعلي	499	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4504	false	7820805409223472261	133	159	655	792	1518	300	يا عمار ما نخامتك و---دموع عينيك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما تغسل ثوبك من البول والغاءط والمني من الماء الاعظم والدم والقء ابو يعلي	4504	6695666019574167487	135	254.0	109	140	96.42857360839844	24	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms503	true	8344970122926547319	189	230	1008	1208	1573	300	اذا كان يوم القيامة جء بكراسي من ذهب مكللة بالدر والياقوت مفروشة بالسندس والاستبرق ثم يضرب عليها قباب من نور ثم ينادي مناد اين المءذنون اين من كان يشهد في كل يوم وليلة خمس مرات ان- لا اله الا الله وان	503	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0571	false	-4047086464068955848	259	300	1345	1545	1545	300	اذا كان يوم القيامة جء بكراسي من ذهب مكللة بالدر والياقوت مفروشة بالسندس والاستبرق ثم يضرب عليها قباب من نور ثم ينادي مناد اين المءذنون اين من كان يشهد في كل يوم وليلة خمس مرات انه لا اله الا الله وان-	571	6695666019574167487	199	388.0	159	201	99.00497436523438	40	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms503	true	8344970122926547319	230	272	1208	1430	1573	300	محمدا رسول الله فيقوم المءذنون وهم اطول الناس اعناقا فيقال لهم اجلسوا علي تلك الكراسي تحت تلك القباب حتي يفرغ الله من حساب الخلاءق فانه لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون خط من حديث ابي سعيد واستغربه وفي----ه اسماعيل بن يحيي التيمي	503	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0572	false	-1850211402762897891	0	43	0	225	1539	300	محمدا رسول الله فيقوم المءذنون وهم اطول الناس اعناقا فيقال لهم اجلسوا علي تلك الكراسي تحت تلك القباب حتي يفرغ الله من حساب الخلاءق فانه لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون الخطيب عن- ابي سعيد وقال غريب تفرد به اسماعيل بن يحيي التيمي	572	6695666019574167487	201	384.0	162	226	88.93804931640625	37	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms503	true	8344970122926547319	274	300	1437	1573	1573	300	يجء بلال يوم القيامة علي راحلة رحلها من ذهب وزمامها در وياقوت--------- يتبعه المءذنون حتي يدخلهم الجنة حتي انه ليدخل من اذن اربعين يوما يطلب بذلك-	503	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4584	false	-4684456318647798329	63	88	344	475	1577	300	يجء بلال يوم القيامة علي راحلة رحلها من ذهب----------- وياقوت معه لواء يتبعه المءذنون حتي يدخلهم الجنة حتي انه ليدخل من اذن اربعين يبتغي---- بذلك	4584	6695666019574167487	117	200.5	95	146	80.1369857788086	20	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms505	true	3364148183838308834	225	247	1086	1196	1454	300	من اغتسل يوم الجمعة بنية وحسب-------------ة من غير جنابة تنظفا للجمعة كتب الله له بكل شعرة يبلها من راسه ولحيته وساءر جسده	505	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3760	false	-8266516737236151976	28	49	143	248	1513	300	من اغتسل يوم الجمعة بنية وحسبة تنظفا للجمعة من غير جناب-------------ة كتب----- له بكل شعرة يبلها من راسه ولحيته وساءر جسده	3760	6695666019574167487	92	159.0	73	123	74.79674530029297	17	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms514	true	-6166206555813359190	58	94	265	441	1412	300	من صلي عشرين ركعة بعد المغرب--------------- يقرا في كل ركعة قل هو الله احد-------- اربعين مرة صافحته--------- يوم القيامة ومن صافحته--------- يوم القيامة امن الصراط والحساب والميزان شا من حديث انس ولا يصح فيه ابان بن	514	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3955	false	-2214308188452464031	229	264	1124	1316	1485	300	من صلي----------- بعد المغرب ثنتي عشرة ركعة يقرا في كل ركعة قل هو الله احد الاخلاص اربعين مرة صافحته الملاءكة يوم القيامة ومن صافحته الملاءكة يوم القيامة امن الصراط والحساب والميزان السمرقندي عن-------------- ابان عن	3955	6695666019574167487	141	213.5	113	217	64.97695922851562	22	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms517	true	-3550714270960800928	43	111	214	546	1473	300	رجب فمن صلي فيها اثن-ي عشر ر-كعة يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة من القران يتشهد في كل ركعتين ويسلم في اخرهن ثم يقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ماءة مرة ويستغفر----- ماءة مرة ويصلي علي ا-------------------لنبي ماءة مرة ويدعو لنفسه بما شاء من امر دنياه و اخرته ويصبح صاءما فان الله يستجيب دعاءه كله الا ان يدعو في معصية رواه البيهقي	517	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2744	false	7581348667154388755	0	71	0	351	1482	300	رجب فمن صلي فيها اثنتي عشرة ركعة يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة من القران يتشهد في كل ركعتين ويسلم في اخرهن ثم يقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ماءة مرة ويستغفر الله ماءة مرة ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ماءة مرة ويدعو لنفسه -ما شاء من امر دنياه و-اخرته ويصبح صاءما فان الله يستجيب دعاءه كله الا ان يدعو في معصية----- البيهقي	2744	6695666019574167487	319	604.0	254	358	89.10614776611328	62	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms521	true	6899307550489438297	96	190	467	932	1464	300	علي ر----ايت رسول الله------------------- ليلة النصف من شعبان قام فصلي اربع عشرة ركعة ثم جلس بعد الفراغ فقرا بام القرا---------------------------------------ن اربع عشر- مرة و قل اعوذ بر----------------------------------------ب الن------اس اربع عشر م-رة واية الكرسي مرة و-لقد جاءكم رسول -----------------الاية فلما فرغ من صلاته سالته عما رايته من صنيعه فقال من صنع مثل الذي رايت كان له كعشرين حجة مبرورة وكصيام عشرين سنة مقبولة فان اصبح في ذلك اليوم صاءما كان له كصيام سنتين سنة ماضية وسنة مستقبلة قا واسناده مظلم وفيه محمد بن مهاجر قال السيوطي واخرجه البيهقي في الشعب-------- وقال ----------------------------يشبه ان يكون----------- موضوعا	521	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6002	false	3132545808822300307	25	145	119	700	1495	300	علي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة النصف من شعبان قام فصلي اربع عشرة ركعة ثم جلس بعد الفراغ فقرا بام القران اربع عشرة مرة و قل هو الله احد الاخلاص اربع عشرة مرة و قل اعوذ برب الفلق الفلق اربع عشرة مرة و قل اعوذ برب الناس الناس اربع عشرة مرة واية الكرسي مرة و لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة الاية فلما فرغ من صلاته سالته عما رايت م-ن صنيعه -قال من صنع مثل الذي رايت كان له كعشرين حجة مبرورة وص-يام عشرين سنة مقبولة فان اصبح في ذلك اليوم صاءما كان له كصيام سنتين سنة ماضية وسنة مستقبلة------------------------------------------------------ البيهقي في --شعب الايمان وقال منكر وفي رواته مجهولون قال ويشبه ان يكون هذا الحديث موضوعا	6002	6695666019574167487	399	700.5	317	640	62.34375	68	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms530	true	-5266591375897606672	228	279	1175	1438	1550	300	علي---- لما نزلت انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر قال النبي------------------- لجبريل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي عز وجل قال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع فانه من صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السم-وات السبع ان	530	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6294	false	-1662909891131150296	246	300	1237	1516	1516	300	علي قال لما نزلت انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر قال النبي صلي الله عليه وسلم لجبريل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي ق-------ال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع فانه من صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السماوات السبع ان-	6294	6695666019574167487	254	473.5	206	287	88.50173950195312	45	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms530	true	-5266591375897606672	279	300	1438	1550	1550	300	لكل شء زينة وزينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة وقال النبي رفع الا-------------------يدي في الصلاة من الاستكانة قلت فما الاستكانة-	530	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6295	false	-8604421965028544317	0	25	0	132	1554	300	لكل شء زينة وزينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة وقال النبي صلي الله عليه وسلم رفع الايدي في الصلاة من الاستكانة قلت فما الاستكانة	6295	6695666019574167487	108	207.0	88	132	81.81818389892578	18	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms532	true	-3075281664164135023	216	248	1064	1239	1488	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله فا-ن كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فا-ن كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها و-------------------------------------------------------------------فيه عبد العزيز بن معاوية غمزه ابو احمد الحاكم بهذا الحديث	532	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0582	false	412799332876887846	256	298	1364	1599	1606	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله فاذا كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فاذا كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها البيهقي عن ابي زيد الانصاري اخرجه البيهقي 3121 رقم قال المناوي 1431 فيه عبد العزيز بن معاوية غمزه--------- الحاكم بهذا الحديث	582	6695666019574167487	163	289.0	133	244	66.80327606201172	27	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms533	true	6475920851860880314	179	257	899	1299	1527	300	من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا واطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب اربعين سنة عد من حديث------------------------------------------------ جابر وفيه عمرو بن حمزة والخليل ابن مرة واسماعيل بن ابراهيم ضعفاء مجروحون تعقب بانهم لم يتهموا ووثق ابو زرعة الخليل بن مرة فقال شيخ صالح------------------- وقال ابن عدي ليس بمتروك وروي له الترمذي واخرج البيهقي حديثه هذا في الشعب ثم اخرج عن ابي هريرة مرفوعا من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا وشهد جنازة وتصدق بصدقة فقد اوجب	533	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3743	false	7593965042471089993	167	225	821	1122	1503	300	من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا واطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب اربعين سنة ابن عدي والحاكم في تاريخه والبيهقي في شعب الايمان وضعفه عن جابر اخرجه ابن عدي 360 ترجمة 610--------------------------------------------------------------------------- الخليل بن مرة والبيهقي في شعب الايمان 3394 رقم وقال ضعيف------------------------------------------------------------------------------------------- من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا وشهد جنازة وتصدق بصدقة فقد اوجب	3743	6695666019574167487	183	282.5	142	467	39.18629455566406	34	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms534	true	-2680098173348459843	115	148	566	724	1491	300	جبريل الي النبي فقال له يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس	534	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0076	false	-434263293891654992	101	132	569	717	1588	300	جبريل---------- فقال لي يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس	76	6695666019574167487	147	283.5	116	158	93.03797149658203	30	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms536	true	-6908297764449223994	124	276	565	1284	1398	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	536	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4483	false	-5151322656789561578	58	222	293	1067	1495	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	4483	6695666019574167487	719	1408.0	567	774	92.89405822753906	151	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms540	true	7607407141543631673	73	155	388	786	1523	300	من كانت له الي الله حاجة--------- او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي ث-------------------م ليقل لا اله الا الله الحكيم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد رب---- العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين الترمذي من حديث----------------------------------------------------- عبد الله بن ابي اوفي	540	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4099	false	-5676076236478486974	46	141	248	721	1525	300	من كانت ---------له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي- ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين الترمذي وضعفه وابن ماجه والطبراني والحاكم والبيهقي في شعب الايمان عن عبد الله بن ابي اوفي	4099	6695666019574167487	375	699.5	296	483	77.63975524902344	71	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms541	true	-5256756899790713764	148	270	720	1388	1539	300	الركعة ال-اولي بفاتحة الكتاب ويس وبحم الد-------خان وفي------- الثالثة بفاتحة الكتاب وبالم تنزيل الس----------جدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واثن علي------------ه وصل علي---------------- النبي-- واستغفر للمءمنين والمءمنات------------------------------ ثم قل ال--------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف مال-ا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك -------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنور بالكتاب- بصري و---تطلق به لساني و---تفرج به عن قلبي و---تشرح به صدري وتس-تعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعين-- علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت	541	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4372	false	-5028073030755566864	5	159	27	854	1583	300	-------الثانية بفاتحة الكتاب و ----حم الدخان الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب و الم تنزيل السجدة 12 السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور ب--كتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تعمل به بدني----------------------------- فانه لا يعينني علي الحق- غيرك ولا يءتي--ه الا انت	4372	6695666019574167487	596	1019.0	484	872	68.34862518310547	91	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms541	true	-5256756899790713764	127	236	618	1221	1539	300	اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع---- من علمته قلت بلي بابي انت وامي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال صل ليلة الجمعة--------------------------------------------------------- اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب ويس وبحم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وبالم تنزيل السجدة وفي------- الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واثن علي------------ه وصل علي---------------- النبي-- واستغفر للمءمنين والمءمنات------------------------------ ثم قل ال-----------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما-لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني	541	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms7245	false	5406395039639567178	130	288	679	1526	1596	300	اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقول حتي تا--تي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصلي اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و-------------------------------------------الم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني	7245	6695666019574167487	526	922.0	430	892	58.96860885620117	84	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms541	true	-5256756899790713764	127	223	618	1153	1539	300	اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع---- من علمته قلت بلي بابي انت وام-----------------------------ي قال -----صل ليلة الجمعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و-----يس وب--------------------------------حم الدخان وفي -------الثالثة بفاتحة الكتاب وبالم تنزيل السجدة وفي------- الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واثن علي------------ه وصل علي---------------- النبي-- واستغفر للمءمنين والمءمنات------------------------------ ثم قل ال-----------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما-لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم	541	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms8423	false	2883228710719821492	134	300	673	1568	1568	300	اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقول حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصل اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب و-الم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم-	8423	6695666019574167487	502	840.0	412	897	55.964324951171875	76	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms541	true	-5256756899790713764	191	287	979	1468	1539	300	وارحمني ان اتكلف مالا يعنيني وارزقني--------- حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك ان تنور بالكتاب- بصري و---تطلق به لساني و---تفرج به عن قلبي و---تشرح به صدري وتستعم-ل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعين-- علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فا---------------------------------------------------فعل ذلك ثلاث مرات جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله تعالي و-----------ما اخطا مءمنا قط	541	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms8424	false	394396518109832840	5	92	26	445	1452	300	-----------------------------وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك -----------------------------------------------------------------------------------ان تنور ب--كتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تغسل به بدني ل-----------------------------انه لا يعينني علي الحق- غيرك ولا يءتي--ه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث----- جمع او خمس- او سبع تجاب-- باذن الله والذي بعثني بالحق ما اخطا مءمنا قط	8424	6695666019574167487	303	464.5	236	573	52.879581451416016	49	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms546	true	7219014297782298676	53	87	263	427	1542	300	اذا هم العبد ان يبزق في المسجد اضطربت اركانه وانزوي كما تنزوي الجلدة في النار فان هو ابتلعها اخرج الله منه اثنين وسبعين داء وكتب له بها الف -الف حسنة مي من حديث انس	546	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0616	false	1299342777764431365	256	289	1289	1453	1510	300	اذا هم العبد ان يبزق في المسجد اضطربت اركانه وانزوي كما ينزوي الجلد ف-ي النار فان هو ابتلعها اخرج الله منه اثنين وسبعين داء وكتب له بها الفي الف حسنة الديلمي عن انس	616	6695666019574167487	149	286.0	119	165	90.30303192138672	27	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms547	true	-775143292674124651	175	197	900	1012	1515	300	مرحبا بالقاءلين عدلا مرحبا بالصلاة واهلا كتب الله له الفي الف حسنة ومحا عنه الفي الف سيءة ورفع له الفي الف درجة	547	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4012	false	-9171177966055107815	134	156	655	767	1521	300	مرحبا بالقاءلين عدلا مرحبا بالصلاة واهلا كتب الله له الفي الف حسنة ومحا عنه الفي الف سيءة ورفع له الفي الف درجة	4012	6695666019574167487	112	224.0	90	112	100.0	22	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms556	true	3853589547982764087	151	191	718	897	1489	300	صلي يوم الجمعة اربع ركعات--- يقرا في كل ركعة قل هو الله احد ماء----ة مرة فقد ادي حق الجمعة كما ادت حملة العرش من حق العرش ابو محمد السمرقندي في فضاءل قل هو الله احد من حديث ابن عمر وفيه	556	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3956	false	-3436235536643988469	180	214	876	1032	1467	300	صلي بعد العشاء الاخرة ركعتين يقرا في كل ركعة قل هو الله احد خمس عشرة مرة يبني الله له قصرا في الجنة---------------------- ابو محمد السمرقندي في فضاءل قل هو الله احد عن جري--------ر وفيه	3956	6695666019574167487	102	150.0	74	186	54.83871078491211	20	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms561	true	-2088138463590213208	0	42	0	200	1422	300	شربة يشربها برا كان او فاجرا عشر حسنات تكتب له وعشر درجات ترفع له وعشر سيءات تحط عنه وان شربه العطشان فعتق نسمة وان شربه العطشان الذي قد هجم علي الموت فعتق ستين نسمة ومن سقي الماء في موضع لا يقدر علي	561	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3915	false	-3567793472413073625	258	300	1301	1500	1500	300	شربة يشربها برا كان او فاجرا عشر حسنات تكتب له وعشر درجات ترفع له وعشر سيءات تحط عنه وان شربة العطشان كعتق نسمة وان شربة العطشان الذي قد هجم علي الموت كعتق ستين نسمة ومن سقي الماء في موضع لا يقدر علي-	3915	6695666019574167487	195	381.0	154	200	97.5	38	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms561	true	-2088138463590213208	106	153	506	723	1422	300	حديث----- من مشي في حاجة اخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة يخطوها سبعين حسنة ومحا عنه سبعين سيءة الي ان يرجع من حيث فارقه فان قضيت حاجته علي يد-ه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه فان هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب ابو يعلي	561	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4145	false	-3899152767633635656	252	300	1253	1475	1475	300	حديث منكر من مشي في حاجة اخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة يخطوها سبعين حسنة ومحا عنه سبعين سيءة الي ان يرجع من حيث فارقه فان قضيت حاجته علي يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وان هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب ابو يعلي-	4145	6695666019574167487	215	413.0	169	223	96.41255950927734	44	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms562	true	-6522968136994411919	6	109	29	553	1474	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جده---- اجتمع علي بن ابي طالب وابو بكر وعمر وابو عبيدة بن الجراح فتماروا في شء فقال لهم علي انطلقوا بنا الي رسول الله --------------------نساله فلما وقفوا عليه قالوا يا رسول الله جءنا -نسالك عن شء قال ان شءتم سالتموني وان شءتم اخبرتكم بما جءتم له قالوا حدثنا عن الصنيعة قال لا ينبغي ان تكون الصنيعة الا لذي حسب او دين جءتم -تسالوني عن البر وما عليه العباد فاستنزلوه بالصدقة جءتم -تسالوني عن جهاد الضعيف وجهاد الضعفاء الحج والعمرة جءتم -تسالوني عن جهاد المراة جهاد المراة حسن التبعل لزوجها جءتم -تسالوني عن الرزق من اين ياتي وكيف	562	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms5909	false	1226328650652927703	192	300	956	1508	1508	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال اجتمع علي بن ابي طالب وابو بكر وعمر وابو عبيدة بن الجراح فتماروا في شء فقال لهم علي انطلقوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لنساله فلما وقفوا عليه قالوا يا رسول الله جءنا لنسالك عن شء قال ان شءتم سالتموني وان شءتم اخبرتكم بما جءتم له قالوا حدثنا عن الصنيعة قال لا ينبغي ان تكون الصنيعة الا لذي حسب او دين جءتم لتسالوني عن البر وما عليه العباد فاستنزلوه بالصدقة جءتم لتسالوني عن جهاد الضعيف وجهاد الضعفاء الحج والعمرة جءتم لتسالوني عن جهاد المراة جهاد المراة حسن التبعل لزوجها جءتم لتسالوني عن الرزق من اين ياتي وكيف-	5909	6695666019574167487	523	995.0	421	553	94.57504272460938	96	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms562	true	-6522968136994411919	109	223	553	1083	1474	300	ياتي ابي الله ان يرزق عبده المءمن الا من حيث لا يعلم حب وقال----- موضوع افته احمد بن داود بن عبد الغفار تعقب بان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عبد البر اخرجه في التمه-يد وقال غريب من حديث مالك وهو حديث حسن لكنه منكر عندهم عن مالك لا يصح عنه ولا اصل له في حديثه---- وقد حدث به ابو يونس المديني عن هارون بن يحيي الحاطبي عن عثمان بن عثمان بن خالد بن الزبير- عن ابيه عن علي بن ابي طالب به وهذا حديث ضعيف وعثمان بن عثمان لا اعرفه ولا الراوي عنه انتهي نقله عن الحافظ ابن حجر في لسان الميزان ثم قال اما عثمان بن عثمان فذكره ابن حبان في الثقات وهارون ذكره العقيلي في الضعفاء	562	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms5910	false	-587646484504628291	0	118	0	576	1451	300	ياتي ابي الله ان يرزق عبده المءمن الا من حيث لا يعلم قال ابن حبان موضوع افته احمد بن داود واورده ابن الجوزي في الموضوعات واخرجه الدارقطني في الافراد وقال غريب من حديث مالك تفرد بن احمد بن داود الجرجاني وكان ضعيفا عن ابي مصعب عنه واخرجه ابن عبد البر ف------ي التمهييد وقال غريب من حديث مالك وهو حديث حسن لكنه منكر عندهم عن مالك لا يصح عنه ولا اصل له في حديثه قال وقد حدث بهذا------- الحديث---- هارون بن يحيي الحاطبي عن عثمان--------- بن خالد--- الزبيري عن ابيه عن علي بن ابي طالب--- وهذا حديث ضعيف وعث---------مان لا اعرفه ولا الراوي عنه قال في ال-----------------------لسان--------------- اما عث---------مان فذكره ابن حبان في الثقات وهارون ذكره العقيلي في الضعفاء	5910	6695666019574167487	403	685.5	316	664	60.692771911621094	77	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms568	true	7938115173348711132	63	109	301	538	1489	300	علي ولفظه ان الجنة لتشتاق الي من سعي لاخيه المءمن في قضاء حواءجه ليصلح شانه علي يديه فاستبقوا النعم بذلك فان الله تعالي يسال الرجل عن جاهه فيما بذله كما يساله عن ماله فيما انفقه اخرجه الخطيب وقال في----ه ابو الحسين---- ب--------------------ن النحوي في رواياته نكرة	568	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms5779	false	-8208112361353585659	34	83	170	421	1503	300	علي قال-- ان الجنة لتشتاق الي من سعي لاخيه المءمن في قضاء حواءجه ليصلح شانه علي يديه فاستبقوا النعم بذلك فان الله ل-----يسال الرجل عن جاهه و-ما بذله كما يساله عن ماله فيما انفق------ه الخطيب وقال في سنده ابو الحسن محمد بن العباس المعروف بابن النحوي في رواياته نكرة	5779	6695666019574167487	216	385.5	172	265	81.50943756103516	38	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms573	true	9158958524677325854	12	50	62	261	1541	300	السخاء شجرة من شج--ر الجنة اغصانها متدليات في ال-ارض فمن اخذ بغصن من اغصانها قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من شجر النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن من اغصانها قاده ذلك الغصن الي النار	573	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2500	false	278188726726916688	55	92	288	484	1556	300	السخاء شجرة من اشجار الجنة اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن م------نها قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من شجر النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن من اغصانها قاده ذلك الغصن الي النار	2500	6695666019574167487	188	354.5	151	202	93.06930541992188	34	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms575	true	-4903564809067691978	155	198	791	1003	1470	300	الجود م-وجود عند الله فجودوا يجود الله لكم الا ان الله خلق الجود------ في صورة رجل فجعل راسه راسخا في اصل شجرة طوبي الحديث ابو الفرج الطناجيري في اماليه من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس من طريق جبريل----------------------------------------------------------------- بن مجاعة------------------------------------------------------------------------------ وعنه محمد بن الحسن النقاش	575	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2192	false	-1739115383051521315	116	239	600	1222	1512	300	الجود من جود ا----لله فجودوا يج-د الله لكم الا ان الله خلق الجود فجعله في صورة رجل وجعل -اسه راسخا في اصل شجرة طوبي --------------------------------------------وشيد اغصانها باغصان سدرة المنتهي ودلي بعض اغصانها الي الدنيا فمن تعلق بغصن منها ادخله الجنة الا ان السخاء من الايمان والايمان في الجنة وخلق البخل من مقته وجعل اسه راسخا في اصل شجرة الزقوم ودلي بعض اغصانها الي الدنيا فمن تعلق بغصن منها ادخله النار الا ان البخل من الكفر والكفر في النار الخطيب في كتاب البخلاء عن ابن عباس وفي سنده ابو بكر النقاش صاحب المناكير اورده الحافظ في اللسان 295 ترجمة381 جبلة بن مجاعة السمرقندي وقال لا اعرفه حدث عن محمد بن عمرو عن عبد المجيد بن ابي رواد عن ابيه وعنه محمد بن الحسن النقاش	2192	6695666019574167487	146	48.5	113	672	21.7261905670166	24	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms577	true	-4691473259033824895	176	208	860	1013	1445	300	ان العبد ليقف بين يدي الله فيطول الله وقوفه حتي يصيبه من ذلك كرب شديد فيقول يا رب ارحمني اليوم فيقول وهل رحمت شيءا من خلقي من اجلي فارحمك هات ولو عصفورا	577	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms7262	false	4326835478345077770	241	272	1142	1294	1440	300	ان العبد ليقف بين يدي الله فيطول الله وقوفه حتي يصيبه من ذلك كرب شديد فيقول يا-رب ارحمني اليوم فيقول وهل رحمت شيءا من خلقي من اجلي فارحمك هات ولو عصفورا	7262	6695666019574167487	152	299.0	121	153	99.34640502929688	32	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms578	true	-8169693492898503647	61	105	292	538	1488	300	يصيح صاءح يوم القيامة اين الذين اكرموا الفقراء والمساكين في الدنيا ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون ويصيح صاءح اين ال------------ذين عادوا المرضي الفقراء والمساكين في الدنيا فيجلسون علي منابر من نور يحدثون الله تعالي والناس في---- الحساب كر من حديث-- عمر	578	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4623	false	2733763652901149070	35	81	179	435	1582	300	يصيح صاءح يوم القيامة اين الذين اكرموا الفقراء والمساكين في الدنيا ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون ويصيح صاءح يوم القيامة اين الذين عادوا --مرضي الفقراء والمساكين في الدنيا فيجلسون علي منابر من نور يحدثون الله------ والناس في شدة الحساب ابن عساكر عن عمر	4623	6695666019574167487	225	418.0	184	264	85.2272720336914	36	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms579	true	5663793856857561951	1	144	5	750	1527	300	فيقول لبيك----- وسعديك فيقول اغلق ابواب الجحيم عن الصاء----------مين من امة محمد -لا تفتحها عليهم حتي ينقضي شهرهم ثم يناد-----------------------------ي جبريل يا جبريل فيقول لبيك ربي وسعديك فيقول انزل الي الارض فغل مردة الشياطين عن امة محمد--- لا يفسدوا عليهم صيا---مهم و---لله في كل ليلة من رمضان عند طلوع الشمس وعند وقت الافطار عتقاء يعتقهم من النار عبيد واماء وله في كل سماء ملك ينادي عرفه تحت --عرش رب العالمين ورجله- في تخوم الارض السابعة السفلي--- جناح له ------بالمشرق مكلل بالمرجان والدر والجوهر وجناح له بالمغرب مكلل بالمرجان والدر والجوه--------------ر ينادي هل------------------------ من تاءب يتاب عليه هل من داع يستجاب له هل من مظلوم فينصر هل من مستغفر يغفر له هل من ساءل يعطي سءله والرب تعالي ينادي الشهر كله عبيدي واماءي ابشروا اوشك ان ترفع عنكم هذه المءنات وتفض----------------------------------------------------------------وا الي رحمتي وكرامتي---- فاذا كانت ليلة القدر ينزل جبريل في كبكبة من الملاءكة	579	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0556	false	1636742146457636666	98	226	521	1180	1578	300	فيقول لبيك سيدي وسعديك فيقول زين الجنان ل----------لصاءمين والقاءمين من امة محمد ولا تغلقها ------حتي ينقضي شهرهم ثم اذا كان اليوم الثالث اوحي الله الي جبريل اهبط -------------------------------------الي الارض فغل مردة الشياطين وعتاة الجن حتي لا يفسدوا علي عبادي صومهم وان لله ملكا راس---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تحت العرش------------ ورجلاه في تخوم الارض السابعة السفلي له جناحان احدهما بالمشرق والاخر ------------------------------بالمغرب احدهما من ياقوت احمر والاخر من زبرجد اخضر ينادي في كل ليلة من شهر رمضان هل من تاءب يتاب عليه هل --------------------------------------من مستغفر يغفر له هل من صاحب حاجة فيشفع لحاجته يا طالب الخير------------------- ابشر يا طالب الشر اقصر وابصر الا وان لله في كل ليلة عند السحور والافطار سبعة الاف عتيق من النار قد استوجبوا العذاب من رب العالمين فاذا كانت ليلة القدر -هبط جبريل في كبكبة من الملاءكة	556	6695666019574167487	324	351.5	254	917	35.33260726928711	46	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms579	true	5663793856857561951	135	199	702	1053	1527	300	كانت ليلة القدر ينزل جبريل في كبكبة من الملاءكة يصلون علي كل---- قاءم و--قاعد يذكر الله فاذا كان يوم فطرهم باهي بهم ملاءكته فقال يا ملاءكتي ما جزاء اجير وفي عمله قالوا رب --جزاءه ان يوفي اجره قال----------- عبيدي واماءي قضوا فريضتي عليهم ثم خرجوا يعجون -لي بالدعاء------ وجلالي وكبرياءي وعلوي وارتفاع- مكاني لاجيبنهم اليوم ارجعوا فقد غفرت لكم وبدلت سيءاتكم حسنات فيرجعون مغفورا	579	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0563	false	4914364455588833465	231	300	1184	1556	1556	300	كان- ليلة القدر ونزل جبريل في كبكبة من الملاءكة يصلون علي كل عبد قاءم او قاعد يذكر الله فاذا كان يوم عيدهم باهي بهم ملاءكته فقال يا ملاءكتي ما جزاء اجير وفي عمله قالوا ربنا جزاءه ان يوفي اجره قال يا ملاءكتي عبيدي واماءي قضوا فريضتي عليهم ثم خرجوا يعجون الي بالدعاء وعزتي وجلالي وكرم---ي وعلوي وارتفاعي مكاني لاجيبنهم فيقول ارجعوا فقد غفر- لكم وبدلت سيءاتكم حسنات فيرجعون مغفورا-	563	6695666019574167487	333	591.0	271	378	88.0952377319336	51	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms580	true	1657792226963075100	13	145	61	685	1444	300	اذا كان اول ليلة من شهر رمضان نظر الله الي خلقه الصيام واذا نظر الله الي عبد لم يعذبه ابدا ولله عز وجل في كل يوم الف الف عتيق من النار واذا كان ليلة النصف من شهر رمضان اعتق الله فيها مثل جميع ما اعتق واذا كان ليلة احدي وعشرين اعتق الله فيها مثل جميع ما اعتق واذا كانت ليلة خمس وعشرين اعتق الله فيها مثل جميع ما اعتق في الشهر كله واذا كانت ليلة سبع وعشرين اعتق الله فيها مثل جميع ما اعتق في الشهر كله واذا كانت ليلة سبع وعشرين اعتق الله فيها مثل جميع ما اعتق في الشهر كله واذا كانت ليلة تسع وعشرين اعتق الله فيها مثل جميع ما اعتق في الشهر كله واذا كانت ليلة الفطر ارتجت الملاءكة وتجلي الجبار جل جلاله مع انه لا يصفه الواصفون	580	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0555	false	-2802474206547310791	243	300	1220	1490	1490	300	اذا كان اول ليلة من شهر رمضان نظر الله الي خلقه و-------اذا نظر الله الي عبد لم يعذبه ابدا ولله------- في كل يوم الف الف عتيق من النار فاذا كانت ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة تسع وعشرين اعتق الله فيها مثل جميع ما اعتق في الشهر كله فاذا كانت ليلة الفطر ارتجت الملاءكة وتجلي الجبار بنور---ه مع انه لا يصفه الواصفون-	555	6695666019574167487	260	483.0	205	624	41.66666793823242	52	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms580	true	1657792226963075100	145	182	685	876	1444	300	فيقول للملاءكة وهم في عيدهم من الغد يوحي الله اليهم يا معشر الملاءكة----------- ما جزاء الاجير اذا وفي عمله فيقول الملاءكة يوفي اجره فيقول الله تعالي اشهدكم اني قد غفرت لهم ابن الجوزي من حديث--- ابي هريرة	580	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0556	false	1636742146457636666	0	36	0	182	1578	300	فيقول للملاءكة وهم في عيدهم من الغد---------------- يا معشر الملاءكة يوحي اليهم ما جزاء الاجير اذا وفي عمله تقو-ل الملاءكة يوفي اجره فيقول الله------ اشهدكم اني قد غفرت لهم ابن صصري في اماليه عن ابي هريرة	556	6695666019574167487	152	258.0	121	205	74.1463394165039	28	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms587	true	372758191753182287	120	199	573	941	1419	300	حديث ان شهر --------------------رجب شهر عظيم من صام منه يوما كتب الله له صوم الف سنة ومن صام يومين كتب الله صيام الفي سنة ومن صام منه ثلاثة ايام كتب له صوم ثلاثة الاف سنة ومن صام---------------- سبعة ايام اغلقت عنه ابواب جهنم ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له اب-------واب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء ومن صام------------------------------------------------------ خمسة عشر يوما بدلت سيءاته حسنات ونادي مناد من السماء قد غفر الله لك-- فاستانف العمل ومن زاد زاده الله	587	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2397	false	-5636369140631045244	159	231	846	1187	1532	300	حديث انس اخرجه الديلمي 2275 رقم رجب شهر عظيم يضاعف الله فيه الحسنات فمن -----------------صام يوما من رجب فكانما ---------------------------------------------------------------صام سنة ومن صام منه سبعة ايام -غلقت عنه ابواب جهنم ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب ا--------------------------لجنة ومن صام منه عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه ومن صام منه خمسة عشر يوما -------------------نادي مناد من السماء قد غفر لك ما مضي فاستانف العمل ومن زاد زاده الله	2397	6695666019574167487	185	270.5	145	467	39.614559173583984	32	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms587	true	372758191753182287	137	199	642	941	1419	300	صام يومين كتب الله- صيام الفي سنة ومن صام منه ثلاثة ايام كتب له صوم ثلاثة الاف سنة ومن صام سبعة ايام اغلقت عنه ابواب --جهنم------- ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء ومن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صام خمسة عشر يوما بدلت سيءاته حسنات ونادي مناد من السماء قد غفر ال---له لك فاستانف العمل ---------------------ومن زاد زاده الله	587	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3945	false	-1008821257827055376	157	277	785	1357	1463	300	صام يوما من رجب عدل صيام----- شهر ومن صام منه سبعة اي---------------------------------------------ام اغلقت عنه ابواب الجحيم السبعة ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ابواب الجنة الثمانية ومن صام منه عشرة ايام بدل الله سيءاته حسنات ومن صام منه ثمانية عشر يوما نادي مناد ان الله قد غفر لك ما مضي فاستانف العمل الخطيب عن ابي ذر اخرجه الخطيب 8331 من صام يوما من رجب كان كصيام سنة ومن صام سبعة ايام غلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه ومن صام خمسة عشر يوما نادي م-------------------ناد من السماء قد غفرت لك ما سلف فاستانف العمل قد بدلت سيءاتك حسنات ومن زاد زاده الله	3945	6695666019574167487	179	270.5	139	641	27.92511749267578	30	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms588	true	-4826800586035895938	8	62	41	290	1430	300	لا تقولوا رمضان فان رمضان اسم من اسماء الله تعالي ولكن قولوا شهر رمضان عد من حديث -----------------------------------ابي هريرة وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو معشر--- نجيح قال ا------------بن معين ليس بشء تعقب بان البيهقي اخرجه في سننه من طريقه واقتصر علي تضعيفه ثم قال وقد قيل عن ابي معشر عن محمد بن كعب من قوله وهو اشبه	588	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3052	false	-6965302193248741315	206	293	1072	1494	1532	300	لا تقولوا رمضان فان رمضان اسم من اسماء الله------ ولكن قولوا شهر رمضان ابن عدي وابو الشيخ والبيهقي وضعفه والديلمي عن ابي هريرة اخرجه ابن عدي 753 ترجمة 1984 نجيح ابو معشر وقال مع ضعفه يكتب حديثه والبيهقي 4201 رقم وقال رواه الحارث بن عبد الله الخازن عن ابي معشر وابو معشر هو نجيح السندي ضعفه يحيي بن معين وكان يحيي القطان لا يحدث عنه وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه والله اعلم وقد قيل عن ابي معشر عن محمد بن كعب من قوله وهو اشبه	3052	6695666019574167487	157	201.0	119	428	36.68224334716797	30	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms588	true	-4826800586035895938	118	194	565	916	1430	300	لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت امتي ان يكو------ن السنة كلها ان الجنة لتزين لرمضان من راس الحول الي راس الحول حتي اذا كان اول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة فينظر الحور العين الي ذلك فيقلن يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر ازواجا تقر اعيينا بهم و تقر اعينهم بنا فما من عبد يصوم رمضا--------ن الا زوج زوجة من الحور العين في خيمة من درة------ مجوفة	588	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3409	false	-1319740815212830100	223	300	1108	1469	1469	300	لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت امتي ان يكون رمضان السنة كلها ان الجنة لتزين رم-ضان من راس الحول الي---- الحول ف---اذا كان اول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة فتنظر الحور العين الي ذلك فيقلن يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر ازواجا تقر اعيننا بهم و-تقر اعينهم بنا فما من عبد يصوم يوما من رمضان الا زوج زوجة من الحور العين في خيمة من درة بيضاء مجوفة-	3409	6695666019574167487	333	622.0	261	371	89.75741577148438	68	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms588	true	-4826800586035895938	194	298	916	1423	1430	300	مما نعت الله حور مقصورات في الخيام علي------- كل امراة منهن سبعون حلة ليس فيها حلة علي لون الاخري ويعطي سبعين لونا من الطيب ليس منها لون علي ريح الاخر لكل امراة منهن سبعون سريرا من ياقوتة حمراء موشحا بالدر علي كل سرير سبعون فراشا بطاءنها من استبرق وفوق السبعين فراشا سبعون اريكة لكل امراة منهن سبعون الف و-------------------------صيف مع كل وصيف- ص-حف من ذهب فيها لون طعام يجد لاخر لقمة منها لذة لا يجد لاوله وي------------------------------------------------------------------------------------------عطي زوجها مثل ذلك علي سرير من ياقوت احمر------------ عليه سواران من ذهب موشح بياقوتة حمراء هذا بكل يوم صامه من رمضان سوي ما عمل من الحسنات ابو	588	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3410	false	-1895801491028184615	0	102	0	493	1481	300	مما نعت الله حور مقصورات في الخيام الرحمن علي كل امراة منهن سبعون حلة ليس منها حلة علي لون --اخري ويعطي سبعين لونا من الطيب ليس معه -لون علي ريح الاخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لكل امراة منهن سبعون الف وصيفة لحاجتها وسبعون الف وصيف مع كل وصيفة صفحة من ذهب فيها لون طعام تجد لاخر لقمة منها لذة لم تجد لاوله لكل امراة منهن سبعون سريرا من ياقوتة حمراء علي كل سرير سبعون فرشا بطاءنها من استبرق اريكة ويعطي زوجها مثل ذلك علي سرير من ياقوت احمر موشحا بالدر عليه سواران من ذهب------------------- هذا لكل يوم صامه من رمضان سوي ما عمل من الحسنات ابن	3410	6695666019574167487	342	606.5	265	643	53.18817901611328	63	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms589	true	-4607283410060425387	122	181	603	908	1493	300	ان الجنة لتزخرف لرم----ضان من راس الحول الي الحول المقبل فاذا كان اول يوم- من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش فشق-قت ورق الجنة عن --الحور العين فقلن يا رب اجعل لنا من عبادك ازواجا تقر ----------------اعينهم بنا وتقر اعيينا بهم اخرجه الدارقطني في الافراد ومن طريقه---------------------------------- ابن الجوزي في الواهيات وفيه الوليد بن الوليد العبس-ي ق-------------------ال الدارقطني	589	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms1250	false	2077087250018699144	0	69	0	359	1558	300	ان الجنة لتزخرف لشهر رمضان من راس الحول الي الحو-------ل فاذا كان اول ليلة من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش فتفتقت ورق الجنة وتجء الحور العين يقلن يا رب اجعل لنا من عبادك ازواجا تقر بهم اعيننا وتقر اعينهم بنا الطبراني وابو نعيم والدارق--طني في الافراد والبيهقي في شعب الايمان وتمام وابن عساكر عن ابن عمر--------------- وفيه الوليد بن الوليد الدمشقي قال ابو حاتم صدوق وقال الدارقطني	1250	6695666019574167487	233	384.5	183	383	60.83551025390625	38	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms589	true	-4607283410060425387	122	163	603	801	1493	300	ان الجنة لتزخرف لرمضان من راس الحول الي الحول المقبل فاذا كان اول يوم من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش فشققت ورق الجنة عن ---الحور العين ف---------قلن يا رب اجعل لنا من عبادك------------- ازواجا تقر ----------------اعينهم بنا وتقر اعيينا	589	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3409	false	-1319740815212830100	236	280	1171	1381	1469	300	ان الجنة لتزين رم--ضان من راس الحول الي الحو-------ل فاذا كان اول يوم من رم----ضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة فتنظر الحور العين الي ذلك فيقلن يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر ازواجا تقر اعيننا بهم وتقر اعينهم ----------------	3409	6695666019574167487	156	256.0	122	239	65.27196502685547	26	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms590	true	6911276466114103900	139	193	687	935	1434	300	عند كل فطر من شهر رمضان كل ليلة عتقاء من النار ستون الفا فاذا كان يوم الفطر اعتق مثل ما اعتق في جميع الشهر ثلاثين مرة ستين الفا ستين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفا واخرج من مرسل الحسن ان لله تعالي في كل ل---يلة من شهر رمضان ستماءة ------------------------------------------------------------------الف عتيق من النار فاذا كان اخر ليلة ا-----------عتق الله	590	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0555	false	-2802474206547310791	174	278	878	1377	1490	300	عند كل فطر من شهر رمضان كل ليلة عتقاء من النار ستون الفا فاذا كان يوم الفطر اعتق مثل ما اعتق في جميع الشهر ثلاثين مرة ستين الفا ستين الفا البيهقي في شعب الايمان عن ابن مسعود اخرجه البيهقي في شعب الايمان 3304 رقم قال المنذري 263 حديث حسن لا باس به في المتابعات وفي اسناده ناشب بن عمرو الشيباني وثق وتكلم فيه الدارقطني ومن غريب الحديث يمم اقصد اذا كان اول ليلة من شهر رمضان نظر الله الي خلقه واذا نظر الله الي عبد لم يعذبه ابدا ولله في كل يوم الف الف عتيق من النار فاذا كان---ت ليلة تسع وعشرين اعتق الله	555	6695666019574167487	202	328.5	158	502	40.239044189453125	40	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms590	true	6911276466114103900	103	127	512	630	1434	300	ان لله عند كل فطر عتقاء من النا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اخرجه البيهقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال غريب من رواية الاكابر عن الاصاغر وهي رواية الاعمش عن حسين بن واقد	590	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms1646	false	8997379350366526087	62	139	321	710	1528	300	ان لله عند كل فطر عتقاء من النار وذلك في كل ليلة ابن ماجه عن جابر احمد والطبراني والبيهقي في شعب الايمان والضياء عن ابي امامة حديث جابر اخرجه ابن ماجه 1526 رقم قال البوصيري 261 هذا اسناد رجاله ثقات حديث ابي امامة اخرجه احمد 5256 رقم قال المنذري 263 اسناده لا باس به والطبراني 8284 رقم والبيهقي في شعب الايمان 3304 رقم وقال غريب في رواية الاكابر عن الاصاغر وهي رواية الاعمش عن حسين بن واقد	1646	6695666019574167487	110	183.5	86	389	28.27763557434082	21	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms590	true	6911276466114103900	222	290	1075	1387	1434	300	من فطر صاءما ---------علي طعام وشراب من---- حلال صلت عليه الملاءكة في ساعات شهر رمضان وصافحه جبريل في ليلة القدر وصلي عليه قال------------------------- سلمان ان كان لا يقدر علي قوته قال ان فطر علي كسرة خبز او مذقة لبن او شربة ماء كان له ذلك عد ولا يصح فيه الحسين بن ابي جعفر وتابعه حكيم بن حذام وزاد فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يصافحه جبريل تكثر دموعه ويرق قلبه حب وقال	590	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4000	false	-1603452028128488652	199	274	963	1342	1456	300	من فطر صاءما في رمضان علي طعام وشراب من كسب حلال صلت عليه الملاءكة في ساعات شهر رمضان--------------------------- وصلي عليه جبريل ليلة القدر الطبراني عن سلمان اخرجه الطبراني 6261 رقم قال الهيثمي 3156 -----------------------------------------------------فيه الحس-ن بن ابي جعفر قال ابن عدي له احاديث صالحة وهو صدوق قلت وفيه كلام من فطر صاءما في رمضان من كسب حلال صلت عليه الملاءكة ليالي رمضان كلها وصافحه جبريل ليلة القدر ومن -صافحه جبريل تكثر دموعه ويرق قلبه ----قال	4000	6695666019574167487	166	201.0	128	465	35.69892501831055	27	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms592	true	-2649978422155989189	171	235	858	1168	1496	300	من اكتحل بالاثمد يوم عاشوراء لم يرمد ابدا حا من حديث ابن عباس من طريق جويبر وقال ابرا الي الله من عهدة جويبر تعقب بان البيهقي اخرجه في الشعب عن الحاكم وقال اسناده ضعيف بمرة قال وكذلك رواه بشر بن حمدان بن بشر النيسابوري عن عمه الحسين بن بشر ولم ار ذلك في رواية غيره عن جويبر وجويب----------------------------------------------------------------------------ر ضعيف والضحاك لم يلق ابن عباس	592	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3769	false	1760936082395783657	5	44	24	235	1506	300	من اكتحل بالاثمد يوم عاشوراء لم يرمد ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحاكم في التاريخ والبيهقي في شعب الايمان وضعف-------------------------------------------------------------------------ه عن ابن عباس واورده ابن الجوزي في الموضوعات اخرجه البيهقي في شعب الايمان 3367 رقم وقال جوبير ضعيف والضحاك لم يلق ابن عباس	3769	6695666019574167487	85	117.0	67	386	22.02072525024414	16	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms594	true	7707093664322762382	125	177	618	869	1468	300	صام يوما من رجب عدل صيام شهر ومن صام---------------- سبعة ايام غلقت عنه ابواب الجحيم السبعة ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له------- ابواب الجنة الثمانية ومن صام منه عشرة ايام بد----ل الله سيء--اته حسنات ومن صام منه ثمانية عشرة يوما نادي مناد ان الله-- قد غفر لك ما مضي فاستانف العمل	594	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2397	false	-5636369140631045244	173	227	918	1169	1532	300	صام يوما من رجب فكانما ----------صام سنة ومن صام منه سبعة ايام غلقت عنه ابواب --جهنم------- ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب ا---------لجنة ومن صام منه عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه ومن صام منه خمس--ة عشر ي-وما نادي مناد من السماء قد غفر لك ما مضي فاستانف العمل	2397	6695666019574167487	192	302.5	147	282	68.0851058959961	34	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms594	true	7707093664322762382	123	182	610	887	1468	300	حديث من صام يوما من رجب عدل صيام شهر ومن صام---- سبعة ايام -غلقت عنه ابواب الجحيم السبعة ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ابواب الجنة الثمانية ومن صام منه عشرة ايام بدل الله سيءاته حسنات ومن صام منه ثمانية عشرة يوما نادي مناد ان الله قد غفر لك ما مضي فاستانف العمل خط من حديث ابي ذر	594	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3945	false	-1008821257827055376	155	214	777	1057	1463	300	حبان من صام يوما من رجب عدل صيام شهر ومن صام منه سبعة ايام اغلقت عنه ابواب الجحيم السبعة ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ابواب الجنة الثمانية ومن صام منه عشرة ايام بدل الله سيءاته حسنات ومن صام منه ثمانية عشر ي-وما نادي مناد ان الله قد غفر لك ما مضي فاستانف العمل الخطيب عن- ابي ذر	3945	6695666019574167487	261	495.5	205	282	92.55319213867188	51	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms595	true	-2671411969665675928	138	182	709	918	1481	300	انس بن مالك مطرت السماء بردا فقال لي ابو طلحة ناولني من هذا البرد فناولته فجعل ياكل وهو صاءم فقلت له تاكل وانت صاءم فقال--- يا ابن اخي انه ليس بطعام ولا شراب -انما هو بركة من السماء تطهر به بطوننا فاتيت رسول الله	595	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6604	false	8314015416095984833	251	293	1261	1464	1495	300	انس قال---- مطرت السماء بردا فقال--- ابو طلحة ناولني من هذا البرد فناولته فجعل ياكل وهو صاءم فقلت--- تاكل وانت صاءم فقال لي يا ابن اخي انه ليس بطعام ولا شراب وانما هو بركة من السماء تطهر به بطوننا فاتيت رسول الله	6604	6695666019574167487	196	361.0	155	213	92.0187759399414	38	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms596	true	-2289387653137333176	167	198	858	1013	1482	300	اتقوا شهر رمضان فانه شهر الله جعل لكم احدي عشر شهرا تشبعون فيها وتروون وشهر رمضان شهر الله فاحفظوا فيه انفسكم -----مي من حديث--------- ابي امامة وواثلة وعبد الله بن بسر	596	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0129	false	-725680414602270583	176	209	963	1131	1603	300	اتقوا شهر رمضان فانه شهر الله جعل لكم احد- عشر شهرا تشبعون فيها وتروون وشهر رمضان شهر الله فاحفظوا فيه انفسكم الديلمي من طريق مكحول عن ابي امامة وواثلة وعبد الله بن بسر	129	6695666019574167487	151	278.0	120	169	89.34911346435547	28	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms596	true	-2289387653137333176	207	299	1056	1480	1482	300	سمي شعبان لانه يتشعب فيه لرمضان خير كثير و---------------------------------------------------------------------انما سمي رمضان لانه يرمض الذنوب اي يذيبها من الحر يخ في الثواب من حديث انس وفيه زياد بن ميمون 39 حديث انس قال رسول الله تدرون لم سمي رمضان لانه ترمض فيه الذنوب وان في رمضان ثلاث ليال من فاتته فاته خير كثير ليلة سبع عشر وليلة تسع عشرة وليلة احدي وعشرين واخر ليلة فقال عمر يا رسول الله هي سوي ليلة القدر قال نعم ومن لم يغفر له في شهر رمضان ففي اي شهر يغفر له مي من طريق زياد بن ميمون	596	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms1760	false	-6376956720659905143	205	267	1080	1384	1567	300	سمي شعبان لانه يتشعب فيه للصاءم فيه حتي يدخل الجنة ابو الشيخ في الثواب والرافعي عن انس اخرجه الرافعي 1153 8936 انما سمي رمضان لانه يرمض الذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوب وان في رمضان ثلاث ليال من فاتته فاته خير كثير ل--------------يلة تسع عشرة وليلة احدي وعشرين واخرها---------------------------- سوي ليلة القدر ف--------من لم يغفر له في شهر رمضان ففي اي شهر يغفر له م-----------حمد بن منصور	1760	6695666019574167487	215	352.0	167	493	43.61054611206055	40	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms596	true	-2289387653137333176	205	299	1047	1480	1482	300	تدرون لم سمي شع------بان لانه يتشعب فيه لرمضان خير كثير ---وانما سمي رمضان لا------نه يرمض الذنوب اي يذيبها من الحر يخ في الثواب من حديث انس وفيه زياد بن ميمون 39 حديث انس قال رسول الله تدرون لم سمي رمضان لانه ترمض فيه الذنوب وان في رمضان ثلاث ليال من فاتته فاته خير كثير ليلة سبع عشر وليلة تسع عشرة وليلة احدي وعشرين واخر ل--يلة فقال عمر يا رسول الله هي سوي ليلة القدر قال نعم ومن لم يغفر له في شهر رمضان ففي اي شهر يغفر له -----------------------مي من طريق زياد بن ميمون	596	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6561	false	3979898611228402755	111	179	531	859	1447	300	تدرون لم سمي شعبان شعبان لانه يتشعب فيه لرمضان خير كثير تدرون لم سمي رمضان رمضان لانه يرمض الذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوب وان في رمضان ثلاث ليال من فاتته فاته خير كثير ليلة سبع-------------- عشرة وليلة احدي وعشرين واخرها ليلة فقال عمر يا رسول الله هي سوي ليلة القدر قال نعم ومن لم يغفر له في شهر رمضان ف---اي شهر يغفر له ابو الشيخ في التواب والديلمي وفيه زياد بن ميمون	6561	6695666019574167487	274	496.0	214	473	57.92811965942383	54	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms597	true	-4362695608801235503	82	116	422	574	1480	300	في رجب يوم وليلة من صام ذلك اليوم وقام تلك الليلة كان له من الاجر كمن ---------صام ماءة سنة وقام ماءة سنة وهي لثلاث بقين من رجب في ذلك اليوم بعث الله نبيا محمدا	597	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2744	false	7581348667154388755	92	122	452	588	1482	300	في رجب يوم وليلة من صام ذلك اليوم وقام تلك الليلة كان------------ كمن صام من الدهر ماءة سنة وقام ماءة سنة وهو لثلاث بقين من رجب وفيه-------- بعث الله----- محمدا	2744	6695666019574167487	119	205.5	91	161	73.91304016113281	25	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms601	true	-7569481679837523414	190	230	925	1127	1495	300	رجب من اشهر الحرم وايامه مكتوبة علي ابواب السماء السادسة فاذا صام الرجل منه يوما وجود صومه بتقوي الله نطق الباب ونطق اليوم فقالا يا رب اغفر له واذا لم يتم صومه بتقوي الله لم يستغفرا له وقالا خدعتك نفسك	601	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2398	false	2260527466555265578	3	42	17	215	1517	300	رجب من شهور الحرم وايامه مكتوبة علي ابواب السماء السادسة فاذا صام الرجل منه يوما وجدد صومه بتقوي الله نطق الباب ونطق اليوم ق-الا يا رب اغفر له واذا لم يتم صومه بتقوي الله لم يستغفروا وقيل--- خدعتك نفسك	2398	6695666019574167487	186	359.5	148	202	92.07920837402344	34	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms603	true	8777440688022862533	7	35	29	187	1439	300	ثلاثة لا يسالون عن نعيم المطعم والمشرب المضطر والمتسحر وصاحب الضيف وثلاثة لا يلامون علي سوء الخلق المريض والصاءم حتي يفطر والامام العادل مي من حديث ابي هريرة	603	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2152	false	7386751357299112813	192	219	1024	1182	1603	300	ثلاثة لا يسالون عن نعيم المطعم والمشرب المفطر والمتسحر وصاحب الضيف وثلاثة لا يلامون علي سوء الخلق المريض والصاءم حتي يفطر والامام العادل الديلمي عن ابي هريرة	2152	6695666019574167487	147	286.0	121	158	93.03797149658203	24	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms604	true	4297805009899223190	45	70	209	326	1476	300	عن عمر قال لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فلينظروا كل من كان له جدة ولم يحج --فيضربو- عليه الجزية ما هم بمسلمين	604	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms5549	false	2896367798523927217	264	288	1266	1379	1441	300	عن عمر قال لقد هممت ان ابعث رجالا الي---- الامصار فلا يدعون رجلا ذا ميسرة ---لم يحج الا ضربوا عليه الجزية ما هم بمسلمين	5549	6695666019574167487	88	135.5	69	120	73.33333587646484	16	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms605	true	-314636128309843068	111	178	527	859	1486	300	قطيعة رحم ا-و ماثما سبحان الذي في السماء عرشه سبحان الذي في الارض موطءه سبحان الذي في البحر سبيله سبحان الذي ف-----------------------------------------------------ي النار سلطانه سبحان الذي في الجنة رحمته سبحان الذي في القبور قضاءه سبحان الذي في الهواء روحه سبحان الذي رفع السماء سبحان الذي وضع الارض سبحان الذي لا ملجا ولا منجا منه الا اليه عق من حديث- ابن مسعود ولا يصح---------------------------------- فيه عزرة بن قيس	605	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3875	false	-2546636962053461531	155	224	744	1103	1493	300	قطيعة رحم استجيب له سبحان الذي في السماء عرشه سبحان الذي في الارض موطءه سبحان الذي في البحر سبيله سبحان الذي في القبور قضاءه سبحان الذي في الجنة رحمته سبحان الذي في النار سلطانه سبحان الذي ف-----------------------------------------------------ي الهواء روحه سبحان الذي رفع السماء سبحان الذي وضع الارض سبحان الذي ---------لا منجا منه الا اليه الطبراني عن ابن مسعود اخرجه الطبراني 10227 رقم قال الهيثمي 3252 فيه عزرة بن قيس	3875	6695666019574167487	246	433.5	195	421	58.43230438232422	45	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms607	true	-4467555768669745276	138	166	675	809	1480	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن زيد اخرجه ابن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده في المعرفة و--------------------في رواته----------- من لا يعرف حاله الا ان كثرة الطرق اذا اختلفت المخارج تزيد المتن قوة	607	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms1355	false	-1943134780449245083	63	130	317	647	1550	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن زيد اخرجه ابن منده وقال العلاءي في الوشي ضعفه البخاري وغيره ولا اعرف عبد الله بن زيد هذا ولا ولده وعزاه ايضا في الاصابة 2625 ترجمة 2951 زيد ابو عبد الله وفي القول المسدد 138 لابن منده في الصحابة وقال في القول المسدد في رواية هذا الحديث من لا يعرف حاله الا ان كثرة الطرق اذا اختلفت المخارج تزيد المتن قوة	1355	6695666019574167487	128	222.5	100	330	38.787879943847656	24	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms608	true	4000222930056930665	181	295	910	1454	1478	300	ما من مسلم يقف عشية عرفة بالموقف فيستقبل القبلة بوجهه ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ماءة مرة ثم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا قل هو الله احد-------- ماءة مرة ثم يقول اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وعلينا معهم ماءة مرة الا قال الله------ يا ملاءكتي ما جزاء عبدي هذا سبحني وهللني وكبرني وعظمن--------------ي وعرفني واثني علي وصلي علي نبيي اشهدوا----------- اني قد غفرت له وشفعته في نفسه ولو سالني عبدي هذا لشفعته في اهل الموقف كلهم اخرجه البيهقي في الشعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال متن----------------------- غريب 1 وليس في اسناده من ينسب الي الوضع واورده	608	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3658	false	1685308078867124894	111	300	529	1439	1439	300	ما من مسلم يقف عشية عرفة بالموقف فيستقبل القبلة------ ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ماءة مرة ثم يقرا ام الكتاب ماءة مرة ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ماءة مرة ثم يسبح الله تعالي ماءة مرة فيقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم يقرا قل هو الله احد الاخلاص ماءة مرة ثم يقول اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وا----ل ابراهيم انك حميد مجيد وعلينا معهم ماءة مرة الا قال الله تعالي يا ملاءكتي ما جزاء عبدي هذا سبحني وهللني وكبرني وعظمني ومجدني ونسبني وعرفني واثني علي وصلي علي نبيي اشهدوا يا ملاءكتي اني قد غفرت له وشفعته في نفسه ولو شاء ان اشفعه ---------في اهل الموقف لشفعت----ه البيهقي في --شعب الايمان وابن النجار والديلمي عن جابر قال ابو بكر بن مهران الحافظ تفرد به عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن محمد بن سوقة وقال البيهقي في شعب الايمان هذا غريب-- وليس في اسناده من ينسب الي الوضع اخرجه--	3658	6695666019574167487	490	823.5	385	939	52.18317413330078	96	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms612	true	-2518098328070725144	95	128	469	640	1455	300	اذا احرم احدكم فليءمن علي دعاءه اذا قال اللهم اغفر لي فليقل امين ولا يلعن بهيمة ولا انسانا فان دعاءه مستجاب ومن عم بدعاءه المءمنين والمءمنات استجيب له مي من حديث ابن عباس	612	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0269	false	8190996920853996790	142	174	724	895	1582	300	اذا احرم احدكم فليءمن علي دعاءه اذا قال اللهم اغفر لي فليقل امين ولا يلعن بهيمة ولا انسانا فان دعاءه مستجاب ومن عم بدعاءه المءمنين والمءمنات استجيب له الديلمي عن ابن عباس	269	6695666019574167487	161	315.0	130	171	94.15204620361328	30	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms614	true	3018936685155874945	44	95	211	479	1459	300	الصخرة صخرة بيت المقدس علي نخلة والنخلة علي نهر من انهار الجنة وتحت النخلة اسية---------- امراة فرعون ومريم ابنة عمران ينظمان سموط اهل الجنة الي يوم القيامة ابو بكر الواسطي في فضاءل بيت المقدس من حديث عبادة بن الصامت---------------------------------------- قال الذهبي في الميزان هذا كذب ظاهر وفيه محمد بن مخلد الرعيني	614	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2573	false	-8032964270249622805	198	246	1040	1301	1588	300	الصخرة صخرة بيت المقدس علي نخلة والنخلة علي نهر من انهار الجنة وتحت النخلة اسية بنت مزاحم امراة فرعون ومريم بنت- عمران ينظمان سموط اهل الجنة الي يوم القيامة الطبراني عن-------------------------------- عبادة بن الصامت اخرجه الطبراني كما في مجمع الزواءد 9218 قال الهيثمي ------------------------فيه محمد بن مخلد الرعيني	2573	6695666019574167487	192	323.0	155	318	60.377357482910156	32	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms614	true	3018936685155874945	270	299	1320	1457	1459	300	من اتخذ مغفرا ليجاهد به في سبيل الله غفر الله له ومن اتخذ بيضة بيض الله وجهه يوم القيامة ومن اتخذ درعا كانت له سترا من النار يوم القيامة	614	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms8412	false	-8125758155322405862	227	255	1126	1262	1468	300	من اتخذ مغفرا لمجاهدت-ه في سبيل الله غفر الله له ومن اتخذ بيضة بيض الله وجهه يوم القيامة ومن اتخذ درعا كانت له سترا من النار يوم القيامة	8412	6695666019574167487	134	261.0	106	137	97.81021881103516	27	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms616	true	5942513748798828492	0	56	0	280	1494	300	كبر تكبيرة عند --غروب الشمس علي ساحل البحر رافعا صوته اعطاه الله من الاجر بعدد كل قطرة في البحر------ ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات ما بين ال-درجتين مسيرة ماءة عام بالفرس المسرع طب نع من حديث قرة بن اياس واورده الحاكم في المستدرك وتعقبه------------------------- الذهبي في تلخيصه فقال منكر جدا وفي -سن-ده م---تهم	616	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4100	false	-7150748165396181121	138	198	674	966	1473	300	كبر تكبيرة عند الغروب------ علي ساحل البحر رافعا صوته اعطاه الله من الاجر بعدد كل قطرة في البحر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات ما بين كل درجتين------ ماءة عام ل-لفرس المسرع الطبراني وابو نعيم في الحلية و---الحاكم عن اياس بن معاوية بن قرة عن ابيه عن جده قال الذهبي هذا----------- منكر جدا وفي اسناده من يتهم	4100	6695666019574167487	205	290.5	160	319	64.26332092285156	34	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms617	true	-7834837196280575455	188	300	930	1554	1554	300	اراد الله ان يخلق الخيل قال لريح الجنوب اني خالق منك خلقا اجعله عزا لاولياءي ومذلة علي اعداءي وجمالا لاهل طاعتي فقالت الريح اخلق فقبض منها قبضة فخلق فرسا فقال خلق------------تك عربيا وجعلت الخير معقودا بناصيتك والغناءم مختارة علي ظهرك وجعلتك تطير بلا جناح فانت للطلب وانت للهرب وساجعل علي ظهرك رجالا يسبحوني ويحمدوني ويهللوني ويكبروني فلما سمعت الملاءكة الصفة وخلق الفرس قالت الملاءكة يا رب نحن ملاءكتك نسبح---------ك ونهللك فماذا لنا فخلق الله لها خيلا بلقا اعناقها كاعناق البخت يمد بها من يشاء من انبياءه ورسله وارسل الفرس في الارض فلما استوت قدماه علي الارض مسح الرحمن بيده علي عرف ظهره قال اذل بصهيلك المشركين املا منه اذانهم واذل به اعناقهم-	617	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6117	false	-5844922409870610799	31	146	158	800	1556	300	اراد الله ان يخلق الخيل قال لريح الجنوب اني خالق منك خلقا اجعله عزا لاولياءي ومذلة علي اعداءي وجمالا لاهل طاعتي فقالت الريح اخلق فقبض منها قبضة فخلق فرسا فقال خلقتك فرسا وجعلتك عربيا وجعلت الخير معقودا بناصيتك والغناءم محتازة علي ظهرك وجعلتك تطير بلا جناح فانت للطلب وانت للهرب وساجعل علي ظهرك رجالا يسبحوني ويحمدوني ويهللوني ويكبروني فلما سمعت الملاءكة الصفة وخلق الفرس قالت الملاءكة يا رب نحن ملاءكتك نسبح لك ونحمدك ونهللك فماذا لنا فخلق الله---- خيلا بلقا اعناقها كاعناق البخت يمد بها من يشاء من انبياءه ورسله وارسل الفرس في الارض فلما استوت قدماه علي الارض مسح الرحمن بيده علي عرف ظهره قال اذل بصهيلك المشركين املا منه اذانهم واذل به اعناقهم	6117	6695666019574167487	618	1207.5	508	646	95.66563415527344	107	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms618	true	-5756727555873861472	0	75	0	359	1470	300	وارعب به قلوبهم فلما عرض الله تعالي علي ادم من كل شء ما خلق قال له اختر من خلقي ما شءت فاختار الفرس فقيل له اخترت عزك وعز ولدك خالدا ما خلدوا وباقيا ما بقوا تلقح وتنتج منه اولادا ابد الابدين ودهر الداهرين بركتي عليك وعليهم ما خلقت خلقا احب الي منك حا من حديث علي وفيه الحسن--------------------------------------------------------------- بن زيد---------------------------- ضعيف يروي عن ابيه معضلات ومناكير تعقب بان الحسن ابن زيد----- وهو والد السيدة نفيسة	618	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6117	false	-5844922409870610799	146	236	800	1247	1556	300	وارعب به قلوبهم فلما عرض الله ------علي ادم من كل شء ما خلق قال له اختر من خلقي ما شءت فاختار الفرس فقيل له اخترت عزك وعز ولدك خالدا ما خلدوا وباقيا ما بقوا يلقح فينتج منه اولادا ابد الابدين ودهر الداهرين بركتي عليك وعليهم ما خلقت خلقا احب الي منك الحاكم في تاريخه والثعلبي في تفسيره والديلمي واورده ابن الجوزي في الموضوعات واعله بالحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب ضعيف -روي عن ابيه معضلا- ومناكير قلت ذكره ابن حبان في الثقات وهو والد السيدة نفيسة	6117	6695666019574167487	306	539.0	240	455	67.25274658203125	58	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms622	true	4741451935206923124	242	295	1163	1438	1457	300	من تقلد سيفا في سبيل الله قلده الله يوم القيامة وشاحين من الجنة لا تقوم لهما الدنيا وما فيها من يوم خلقها الله والي يوم يفنيها وصلت عليه الملاءكة حتي يضع----ه وان الله ليباهي ملاءكته بسيف الغازي ورمحه وسلاحه واذا باهي الله ملاءكته بعبد من عباده لم يعذبه بعد ذلك قال الذهبي------------- اخرجه	622	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3822	false	-4590211072380819479	235	289	1193	1467	1519	300	من تقلد سيفا في سبيل الله قلده الله------------ وشاحين من الجنة لا تقوم لهما الدنيا وما فيها من يوم خلقها ------الي يوم يفنيها وصلت عليه الملاءكة حتي يضعه عنه وان الله ليباهي ملاءكته بسيف الغازي ورمحه وسلاحه واذا باهي الله ملاءكته بعبد من عباده لم يعذبه بعد ذلك ابن النجار عن ابي هريرة اخرجه	3822	6695666019574167487	250	460.5	200	292	85.61643981933594	46	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms623	true	1410762758046390890	37	160	192	807	1469	300	الشهداء ثلاثة رجل خرج بنفسه وماله صابرا محتسبا--------------------- لا يريد -ان يقتل ولا يق-تل------------------- فان مات او قتل غفر- له ذنوبه كلها ونجا- من عذاب القبر وامن من الفزع الاكبر وزوج من الحور العين وتحل عليه حلة الكرامة ويوضع علي راسه تاج الحلة و--------الثاني رجل خرج بنفسه وماله محتسبا يريد ان يقتل ولا يقتل فان مات او قتل كانت ركبته ب--ركبة ابراهيم الخليل------- بين يدي الله تعالي في مقعد صدق و---------------الثالث رجل خرج بنفسه وماله محتسبا يريد ان يقتل ويقتل فان مات او قتل جاء ----يوم القيامة شاهرا سيفه واضعه علي عاتقه والناس جاثون علي الركب يقول افرج------وا لنا فان-----نا قد بذلنا دماء---------نا لله تعالي والذي نفسي بيده لو قال-- ذلك لابراهيم------------ او لنبي من الانبياء ل-نحي له- عن الطريق لما يري من	623	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6548	false	-2367147801383519532	125	264	626	1332	1524	300	الشهداء ثلاثة رجل خرج بنفسه وماله------ محتسبا في سبيل الله يريد ان لا يقتل ولا يقتل ولا يقاتل يكثر سواد المسلمين فان مات او قتل غفرت له ذنوبه كلها واجير من عذاب القبر وم----ن الفزع الاكبر وزوج من الحور العين وحلت عليه حلة الكرامة و-وضع علي راسه تاج الوقار والخلد والثاني رجل خرج بنفسه وماله محتسبا يريد ان يقتل ولا يقتل فان مات او قتل كانت ركبته مع ركبة ابراهيم --خليل الرحمن بين يدي الله------ في مقعد صدق عند مليك مقتدر والثالث رجل خرج بنفسه وماله محتسبا يريد ان يقتل ويقتل فان مات او قتل جاء يوم يوم القيامة شاهرا سيفه واضعه علي عاتقه والناس جاثون علي الركب يقولون الا افسحوا لنا مرتين فانا قد بذلنا دماءنا واموالنا لله------ والذي نفسي بيده لو قالوا ذلك لابراهيم خليل الرحمن او لنبي من الانبياء لتنحي لهم عن الطريق بما يري من	6548	6695666019574167487	563	959.0	446	731	77.01778411865234	96	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms626	true	7487668897441648707	120	156	597	789	1523	300	الغلاء والرخص جندان من جنود الله يسمي احدهما الرغبة و----الاخر الرهبة فاذا اراد الله ان يغليه قذف في قلوب التجار الرغبة-------------------------- فحبسوا ما في ايديهم واذا اراد ان يرخصه قذف------- في قلوب التجار الرهبة فاخرجوا ما	626	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2711	false	-2023696922649428588	260	296	1345	1538	1569	300	الغلاء والرخص جندان من جنود الله اسم- احدهما الرغبة واسم الاخر الرهبة فاذا اراد الله ان يغليه قذف الر---------------غبة في صدور التجار فرغبوا فيه فحبسوه------------- واذا اراد ان يرخصه قذف الرهبة في صدور التجار------- فاخرجوه من	2711	6695666019574167487	146	231.5	117	229	63.75545883178711	21	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms626	true	7487668897441648707	13	105	56	516	1523	300	لرباط يوم في سبيل الله محتسبا---------------------- من غير شهر رمضان افضل عند الله واعظم اجرا من عباد-----ة سنة صيامها وقيامها ورباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين محتسبا في شهر رمضان افضل عند الله واعظم اجرا اراه قال من عبادة الفي سنة صيامها وقيامها فان رده الله الي اهله سالما لم تكتب عليه سيءة الف سنة وتكتب له الحسنات ويجري عليه اجر الرباط الي يوم القيامة اخرجه ابن ماجه من طريق عمر بن صبح واورده الحافظ المنذري في --ترغيبه وقال اثار الوضع ظاهرة عليه ----------ولا عجب --فراويه عمر بن صبح	626	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3279	false	3565950189945585966	187	275	978	1411	1543	300	لرباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين محتسبا من غير شهر رمضان ---------------اعظم اجرا من عبادة ماءة سنة صيامها وقيامها ورباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين محتسبا من شهر رمضان افضل عند الله واعظم اجرا--------- من عبادة الف- سنة صيامها وقيامها فان رده الله الي اهله سالما لم يكتب عليه سيءة وي--------كتب له الحسنات ويجري ل--ه اجر الرباط الي يوم القيامة------ ابن ماجه عن ابي----- بن كعب قال---------- المنذري في الترغيب------ اثار الوضع------ عليه لاءحة وكيف لا وهو من رواية عمر بن صبح	3279	6695666019574167487	366	599.0	286	501	73.05389404296875	64	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms635	true	-7974943322655026801	112	169	542	850	1484	300	يقول الله تعالي تفضلت علي عبيدي باربع خصال سلطت الدابة علي الحبة ولولا ذلك لادخر-ها الملوك كما يدخرون الذهب والفضة والقيت النتن علي الجسد ولولا ذلك ما دفن خليل خليله ابدا وسلطت السلو علي الحزن ولولا ذلك لانقطع النسل وقضيت الاجل واطلت الامل ولولا ذلك لخربت الدنيا ولم يتهن ذو معيشة في معيشته خط من حديث البراء	635	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4647	false	-350406141481608570	175	229	911	1210	1563	300	يقول الله------ تفضلت علي عبيدي باربع خصال سلطت الدابة علي الحبة ولولا ذلك لادخرتها الملوك كما يدخرون الذهب والفضة والقيت النتن علي الجسد ولولا ذلك ما دفن خليل خليله ابدا وسلطت السلو علي الحزن ولولا ذلك لانقطع النسل وقضيت الاجل واطلت الامل ولولا ذلك لخربت الدنيا ولم يتهن ذو معيشة ب---عيشته الخطيب عن- البراء	4647	6695666019574167487	288	547.0	235	309	93.2038803100586	50	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms641	true	5796694070970718190	254	290	1213	1379	1425	300	من عمل في فرقة بين امراة وزوجها كان في غضب الله ولعنه الله في الدنيا والاخرة وكان حقا علي الله ان يضربه يوم القيامة بصخرة من نار جهنم الا ان يتوب قط من حديث------------- ابن عباس	641	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3988	false	-5207506702735875221	262	296	1351	1514	1536	300	من عمل في فرقة بين امراة وزوجها كان في غضب الله ولعنت----ه في الدنيا والاخرة وكان حقا علي الله ان يضربه------------ بصخرة من نار جهنم الا ان يتوب الدارقطني في الافراد عن ابن عباس	3988	6695666019574167487	140	242.0	109	179	78.21228790283203	29	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms643	true	-1487597340089852515	90	156	446	756	1481	300	ترضي احديكن انها اذا كانت حاملا من زوجها وهو راض عنها---- ان لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله فان- اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء و----الارض ما اخفي لها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج منها جرعة من لبنها ولم يمص مصة الا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فان اسهرها ليلة كان لها مثل اجر سبعين رقبة تعتقهن في سبيل الله	643	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0867	false	3565415450507651949	65	132	326	641	1504	300	ترضي احداكن انها اذا كانت حاملا من زوجها وهو---- عنها راض ان لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله فاذا اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء واهل الارض ما اخفي لها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج منها جرعة من لبنها ولم يمص مصة الا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فان اسهرها ليلة كان لها مثل اجر سبعين رقبة تعتقهن في سبيل الله	867	6695666019574167487	304	581.5	239	319	95.29780578613281	61	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms643	true	-1487597340089852515	62	140	303	679	1481	300	ان سلامة حاضنة ابراهيم ابن النبي ق-----------------------الت يا رسول الله انك تبشر الرجال بكل خير ولا تبشر النساء قال اصويحباتك دسسنك لهذا قالت اجل هن امرنني قال اما ترضي احديكن انها اذا كانت حاملا من زوجها وهو راض عنها---- ان لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله فان- اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء و----الارض ما اخفي لها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج منها جرعة من لبنها ولم يمص مصة الا كان لها بكل جرعة	643	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms8000	false	-6025648974096015894	135	217	679	1069	1463	300	عن سلامة حاضنة ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله انك تبشر الرجال بكل خير ولا تبشر النساء قال اصويحباتك دسسنك لهذا قالت اجل هن امرتني قال اما ترضي احداكن انها اذا كانت حاملا من زوجها وهو---- عنها راض ان لها مثل اجر-------------- في سبيل الله فاذا اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء واهل الارض ما اخفي لها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج منها جرعة من لبنها ولم يمص مصة الا كان لها بكل جرعة	8000	6695666019574167487	347	643.5	273	408	85.04901885986328	67	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms643	true	-1487597340089852515	89	175	442	869	1481	300	اما ترضي احديكن انها اذا كانت حاملا من زوجها وهو راض عنها---- ان لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله فان- اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء والارض ما اخفي لها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج منها جرعة من لبنها----- ولم يمص ---------مصة الا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فان اسهرها ليلة كان لها مثل اجر سبعين رقبة تعتقهن في سبيل الله سلامة -تدري لمن اعني بهذا المتعففات الصالحات المطيعات لازواجهن اللاتي لا يكفرن العشير طب في الاوسط الحسن بن سفيان	643	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms8340	false	-7485854270419849500	83	167	408	828	1498	300	اما ترضي احداكن انها اذا كانت حاملا من زوجها وهو---- عنها راض ان لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله واذا اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء والارض ما اخفي لها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج---------- من لبنها جرعة ولم يمص من ثديها مصة الا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فان اسهرها ليلة كان لها مثل اجر سبعين رقبة تعتقهم في سبيل الله سلامة اتدرين من اعني بهذا المتنعمات الصالحات المطيعات لازواجهن اللاتي لا يكفرن العشير------------- الحسن بن سفيان	8340	6695666019574167487	391	720.0	312	447	87.47203826904297	71	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms651	true	8725837571085985972	7	59	42	293	1464	300	اذا حملت المراة فلها اجر الصاء-------م المخبت المجاهد في سبيل الله فاذا ضربها الطلق فلا يدري احد من الخلاءق ما لها من الاجر فاذا وضعت ف---لها بكل------- رضعة عتق نسمة عد من حديث ابي هريرة وفيه الحسن بن محمد البلخي تعقب بان له طريقا اخر من حديث عبد الرحمن بن عوف اخرجه	651	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4222	false	3450573307414099149	37	87	199	449	1585	300	اذا حملت كان ----لها اجر الصاءم القاءم المخبت المجاهد في سبيل الله واذا ضربها الطلق فلا تدري------- الخلاءق ما لها من الاجر فاذا وضعت كان لها بكل مصة او رضعة اجر نفس تحييها فاذا فطمت ضرب الملك علي منكبيها وقال استانفي العمل ابو الشيخ عن------- عبد الرحمن بن عوف اخرجه	4222	6695666019574167487	156	216.5	121	268	58.208953857421875	24	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms652	true	-1607711753620572260	42	63	211	312	1517	300	اذا اقترب الزمان كثر لبس الطيالس- وكثرت التج---------------------------------------------------------ارة الي ان قال--------------------------------------------- ويربي الرجل جروا خير له من ان يربي ولدا له	652	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0330	false	1652245416462354612	261	297	1393	1597	1610	300	اذا اقترب الزمان كثر لبس الطيالسة وكثرت التجارة وكثر المال وعظم رب المال لماله وكثرت الفاحشة وكانت امارة الصبيان وكثرت النساء وجار السلطان وطفف المكيال والميزان ويربي الرجل جروا خير له من ان يربي ولدا له	330	6695666019574167487	93	164.0	74	204	45.588233947753906	16	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms652	true	-1607711753620572260	30	78	161	390	1517	300	عن منتصر بن عمارة بن ابي ذر عن ابيه عن جده مرفوعا اذا اقترب الزمان كثر لبس الطيالس وكثرت التجارة الي ان قال ويربي الرجل جروا خير له من ان يربي ولدا له الحديث قال ------------------------------الحاكم-------------- تفرد به سيف بن مسكين قال--------------------------------------------- الذهبي وهو----------------------------------- واه من-تصر وابوه مجهولان	652	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0331	false	-7558395001584719103	30	86	172	455	1651	300	عن منتصر بن عمارة بن ابي ذر عن ابيه عن جده -----------------------------------------------------------------------اخرجه الطبراني في الاوسط 5126 رقم قال الهيثمي 7325 فيه سيف بن مسكين وهو ضعيف والحاكم 3386 رقم وقال تفرد به سيف بن مسكين عن المبارك بن فضالة والمبارك بن فضالة ثقة وتعقبه الذهبي في التلخيص وقال سيف ابن مسكين الاسواري واه ومنتصر وابوه مجهولان	331	6695666019574167487	111	118.0	83	354	31.355932235717773	20	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms654	true	4212487684621365364	6	37	28	209	1528	300	استعينوا علي النساء بالعري ان احديهن اذا كثرت ثيابها وحسنت زينتها اعجبها الخروج و-----------------------اخرجه ابن ابي الدنيا في كتاب الاسراف بلفظ استعينوا علي النساء بالعري فان المراة اذا عريت لزمت بيتها	654	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4939	false	2219939731368963345	119	156	581	781	1502	300	استعينوا علي النساء بالعري ان احداهن اذا كثرت ثيابها وحسنت زينتها اعجبها الخروج ابن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 453 رقم عن عمر قال---- استعينوا علي النساء بالعري فان المراة اذا عريت لزمت بيتها	4939	6695666019574167487	152	265.0	125	204	74.50980377197266	24	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms656	true	-3567253662342293862	188	240	939	1173	1475	300	تعالي اعلم 58 حديث-- ما من رجل يدخل بصره في منزل قوم الا قال الملك الموكل به اف لك اذيت وعصيت ثم توقد عليه النار في قبره الي يوم القيامة فاذا خرج من قبره ضرب بها الملك وجهه محماة فما يرونه يلقي بعد ذلك مي من حديث عمر وفيه ابان بن سفيان	656	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms5604	false	4752910149086586310	32	79	162	381	1462	300	--صلي الله عليه وسلم ما من رجل يدخل بصره في منزل قوم الا قال الملك الموكل به اف لك اذيت وعصيت ثم توقد----- النار علي---ه الي يوم القيامة فاذا خرج من قبره ضرب بها الملك وجهه محماة فما ترونه يلقي بعد ذلك الديلمي------- وفيه ابان بن سفيان	5604	6695666019574167487	196	352.0	150	236	83.05084991455078	40	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms657	true	2849115367437801475	149	200	737	974	1436	300	واثلة بن الاسقع ان رسول الله------------------- خرج الي عثمان ابن مظعون ومعه صبي له----- يلثمه فق---------------------------ال اتحبه يا عثمان فقال اي والله يا رسول الله اني لاحبه قال افلا ازيدك له حبا قال بل--------------ي قال انه من ترضي صبيا له صغيرا من نسله حتي يرضي ترضاه الله يوم القيامة حتي يرضي	657	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms7656	false	3636040995277487287	72	135	388	676	1485	300	واثلة---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي عثمان -بن مظعون ومعه صبي له صغير يلثمه فقال له ابنك يا هذا قال نعم قال اتحبه يا عثمان ق-ال اي والله-يا رسول الله اني -احبه قال افلا ازيدك له حبا قال بلي فداك ابي وامي قال انه من ترضي صبيا له صغيرا من نسله حتي يرضي ترضاه الله يوم القيامة حتي يرضي	7656	6695666019574167487	221	375.0	173	302	73.1788101196289	41	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms663	true	3350856819093142935	21	79	99	372	1394	300	اذا تناول العبد كاس الخمر في يده ناداه الايمان ناشدتك ا--------لله لا تدخله علي فاني لا استقر انا وهو في موضع فان ----------شربه نفر-------- منه الايمان نفرة لم يع-د اليه اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه وسلبه من عقله شيءا لا ي-رد عليه الي يوم القيامة حا من حديث ابي هريرة وفيه------------------------------------------------------------- محمد بن ايوب بن سويد	663	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0377	false	6009598170838289310	174	240	897	1224	1526	300	اذا تناول العبد كاس الخمر ب--يده-------------- ناشده الايمان بالله لا تدخله علي فاني لا استقر انا وهو في وعاء واحد فان ابي وشربه نفر الايمان منه-------- نفرة لا يعود اليه اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه وسلبه من عقله شيءا لن يعود اليه ابدا الديلمي عن -----------ابي هريرة اخرجه الديلمي 1292 رقم واورده ابن حبان في الضعفاء 2299 ترجمة 1005 محمد بن ايوب بن سويد	377	6695666019574167487	206	322.5	159	362	56.90607833862305	36	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms671	true	2621558657538734413	39	74	172	335	1460	300	من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم تقبل --له ص----لاة سبعا فان مات فيهن مات كافرا فاذا اذهلت الخمر عقله عن شء من الفراءض لم تقبل منه صلاة اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا	671	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3927	false	2250549798087951941	11	46	54	214	1494	300	من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم يقبل الله منه صلاة سبعا فان مات فيهن مات كافرا فا-ن اذهب------- عقله عن شء من الفراءض لم تقبل له ص-لاة اربعين يوما فان مات فيهن مات كافرا	3927	6695666019574167487	144	261.5	111	169	85.20709991455078	25	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms674	true	209973211892489099	58	106	273	495	1436	300	من شرب الخمر بعد ان حرمها الله علي لساني فليس له ان يزوج اذا خطب ولا يشفع اذا شفع ولا يصدق اذا حدث ولا يءتمن علي امانة فان اءتمن علي امانة فاكلها او استاكلها فليس لصاحبها علي الله ان ياجره ولا يخلف عليه نجا من حديث --علي من	674	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3925	false	-7312407411487820432	177	222	870	1081	1512	300	من شرب الخمر بعد ان حرمها الله علي لساني فليس له ان يزوج اذا خطب ولا يشفع اذا شفع ولا يصدق اذا حدث ولا يءتمن علي امانة فان اءتمن---- امانة فاكلها او استاكلها فليس لصاحبها ---------ان ياجره ولا يحلف عليه ابن النجار عن علي من	3925	6695666019574167487	197	367.0	154	224	87.94642639160156	40	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms682	true	-2619943808570088114	34	79	155	384	1483	300	اطعموا نساءكم في نفاسهن التمر فانه من كان طعامها في نفاسها التمر خرج ولدها ذلك حليما فانه كان طعام مريم حين ولدت عيسي عليه السلام ولو علم الله طعاما كان خيرا لها من التمر لاطعمها اياها خط من حديث ان------س وفيه داود بن سليمان الجرجاني	682	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0756	false	-8952394529562384101	102	146	548	769	1541	300	اطعموا نساءكم في نفاسهن التمر فانه من كان طعامها في نفاسها التمر خرج ولدها ذلك حليما فانه كان طعام مريم حيث ولدت عيسي------------ ولو علم الله طعاما هو- خيرا لها من التمر -اطعمها اياه الخطيب عن سلمة بن قيس وفيه داود بن سليمان الجرجاني	756	6695666019574167487	198	363.0	158	235	84.25531768798828	35	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms686	true	8488402025747729622	223	257	1108	1282	1494	300	اكرموا الخبز فان الله اكرمه فمن اكرم الخبز اكرمه الله---------------------- اخرجه الطبراني في الكبير قلت قال الهيثمي في المجمع فيه خلف بن يحيي قاضي الري---- ضعيف وابو سكينة قال ابن المديني لا نعلم له	686	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0909	false	-3093355689190771992	172	209	944	1134	1605	300	اكرموا الخبز فان الله اكرمه فمن اكرم الخبز اكرمه الله الطبراني عن ابي سكينة اخرجه الطبراني 22335 رقم ق----ال الهيثمي 534------ فيه خلف بن يحيي قاضي الري وهو ضعيف وابو سكينة قال ابن المديني لا صحبة له	909	6695666019574167487	148	247.0	117	200	74.0	25	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms690	true	-4532745376794463671	225	265	1144	1359	1548	300	-----ال-بيهقي في الشعب ومن حديث بريدة بلفظ سيد الادام في الدنيا والاخرة اللحم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخرجه الطبراني في الاوسط والبيهقي في الشعب قلت قال الهيثمي في سند الطبراني سعيد بن عتب-ة القطان -لم اعرفه وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم كلام لا يضر	690	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2480	false	2288617588988919026	31	93	167	515	1572	300	ايضا الطبراني في الاوسط 8354 رقم---------- سيد الادام في الدنيا والاخرة اللحم وسيد الشراب في الدنيا والاخرة الماء وسيد الرياحين في الدنيا والاخرة الفاغية وفي لفظ وسيد رياحين اهل الجنة الفاغية الطبراني والبيهقي في شعب الايمان عن بريدة اخرجه الطبراني في الاوسط 7271 رقم------------- قال الهيثمي 535 فيه-------- سعيد بن عنبسة القطان ولم اعرفه وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم كلام لا يضر	2480	6695666019574167487	153	225.0	122	379	40.36939239501953	24	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms692	true	5300920012659933713	77	122	386	618	1493	300	الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشر بيتا من جيرانه اربعة عن اليمين واربعة عن الشمال واربعة من قدام واربعة من خلف عق من حديث--------------------- انس -وفيه الربيع بن صبيح ضعيف وابن ابي بزة منكر الحديث 62 حديث الديك الابيض صديقي	692	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2360	false	-1829026635089933229	215	261	1090	1341	1542	300	الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشر بيتا من جيرانه اربعة عن اليمين واربعة عن الشمال واربعة من قدام واربعة من خلف العقيلي وابو الشيخ في العظمة عن انس اورده العقيلي 1127 ترجمة وابو الشيخ في العظمة 51757 رقم--- الديك الابيض صديقي	2360	6695666019574167487	173	290.5	139	254	68.11023712158203	30	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms692	true	5300920012659933713	23	65	120	328	1493	300	لا تسبوا الديك------- فانه صديقي وانا صديقه وعدوه عدوي والذي بعثني بالحق نبيا لو يعلم بنو ادم ما في صوته لاشتروا لحمه وريش------ه بالذهب والفضة وانه ليطرد مدي صوته من الجن الحسن بن سفيان في مسنده من حديث ابن عمر وفيه عبد -	692	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3005	false	4997428135377676865	239	279	1249	1451	1564	300	لا تسبوا الديك الابيض فانه صديقي وانا صديقه وعدوه عدوي والذي بعثني بالحق----- لو يعلم بنو ادم ما في قربه لاشتروا ------ريشه ولحمه بالذهب والفضة وانه ليطرد مدي صوته من الجن ابو الشيخ في العظمة عن--------- ابن عمر اخرجه ابو	3005	6695666019574167487	157	260.0	125	222	70.72071838378906	28	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms696	true	65090403976549167	272	300	1316	1443	1443	300	شربتان في شربة وادمان في قدح لا حاجة لي فيه اما اني لا ازعم انه حرام ولكن- اكره ان يسالني الله عز وجل عن فضول الدنيا يوم القيامة-	696	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2516	false	840455398705749066	139	165	693	815	1546	300	شربتان في شربة وادمان في قدح لا حاجة لي فيه اما اني لا ازعم انه حرام ولكني اكره ان يسالني الله------- عن فضول الدنيا يوم القيامة	2516	6695666019574167487	120	222.0	95	129	93.02325439453125	24	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms697	true	-9204093434154130839	119	178	556	861	1508	300	فقال عبد الله يا امير المءمنين اني خرجت الي السوق اطلب السمين لاشتريه فوجدته غاليا فاشتريت بدرهم من المهزول وحملت عليه بدرهم سمنا----- اردت ان يتزود عيالي عظما عظما فقال عمر ما اجتمعا عند رسول الله ----------------------الا اكل احدهما وتصدق بالاخر فقال عبد الله خذ يا امير المءمنين فلن يجتمعا عندي الا فعلت ذلك قال ما كنت لافعل قال	697	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms5161	false	-5162221994692834191	0	64	0	324	1476	300	فقال عبد الله يا امير المءمنين اني خرجت الي السوق اطلب السمين لاشتريه فوجدته غاليا فاشتريت بدرهم من المهزول وحملت عليه بدرهم سمنا فقال اردت ان تردد ----لي عظما عظما فقال---- ما اجتمعا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قط الا اكل احدهما وتصدق بالاخر فقال عبد الله خذ يا امير المءمنين فلن يجتمعا عندي الا فعلت ذلك قال ما كنت لافعل كنز	5161	6695666019574167487	289	540.5	232	332	87.0481948852539	53	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms701	true	5210156713183919871	236	285	1168	1417	1498	300	الحديث والله اعلم 88 حديث---- اذيبوا طعامكم بذكر الله والصلاة ولا تناموا عليه فتقسو له قلوبكم عد من حديث---------------------------------------------------------------------------------- عاءشة من طريقين في احدهما اصرم بن حوشب وفي الاخر بزيع ابو الخليل تعقب بان البيهقي اخرجه في الشعب من طريق بزيع وقال هذا منكر تفرد به بزيع وكان ضعيفا	701	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0640	false	-7094883247429626063	7	48	39	270	1578	300	الحديث بابي الخلفاء اي العباس اذيبوا طعامكم بذكر الله والصلاة ولا تناموا عليه فتقسو--- قلوبكم العقيلي والطبراني في الاوسط وابن عدي وابن السني وابو نعيم في الطب والبيهقي في شعب الايمان عن عاءشة قال---------------------------------------------------------------- البيهقي------------------------------------- منكر تفرد به بزيع وكان ضعيفا	640	6695666019574167487	116	156.0	94	335	34.62686538696289	19	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms703	true	865347291859207063	126	164	634	808	1487	300	من التواضع ان يشرب الرجل من سءر اخيه ومن شرب من سءر اخيه ابتغاء وجه الله رفعت له سبعون درجة ومحيت عنه سبعون خطيءة وكتب له سبعون حسنة قط من حديث ابن عباس وفيه نوح بن ابي مريم	703	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4180	false	-6202146493351427703	113	143	569	707	1512	300	من التواضع ان يشرب الرجل من سءر اخيه ومن شرب من سءر اخي----------------ه رفعت له سبعون درجة ومحيت عنه سبعون خطيءة الخطيب عن-------------------- ابن عباس وفيه نوح بن ابي مريم	4180	6695666019574167487	129	226.5	100	174	74.13793182373047	27	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms708	true	-7723748979176777549	92	118	440	595	1492	300	ابلوا اجسامكم بالجوع والعطش وافنوا لحومكم واذيبوا شحومكم -تستبدلوا لحوما طيبة محشوة بالمسك والكافور في الجنة مي من حديث انس وفيه اسماعيل بن ابي زياد الشامي	708	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0048	false	779538974355359626	19	44	97	253	1568	300	ابلوا اجسادكم بالجوع والعطش وافنوا لحومكم واذيبوا شحومكم لتستبدلوا لحوما طيبة محشوة بالمسك والكافور في الجنة الديلمي عن انس وفيه اسماعيل بن ابي زياد الشامي	48	6695666019574167487	144	275.0	120	156	92.30769348144531	21	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms709	true	1384613480308420537	209	247	1038	1201	1448	300	اذا اكلت طعاما او شربت شرابا فقل بسم الله وبالله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء يا حي يا قيوم الا لم يصبك منه داء ولو كان فيه سم -----مي من -----طريق الكديمي	709	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0341	false	-7931490304432023134	112	150	584	750	1589	300	اذا اكلت طعاما او شربت شرابا فقل بسم ا-------لله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء يا حي يا قيوم الا لم يصبك منه داء ولو كان فيه سم الديلمي عن انس اخرجه الديلمي	341	6695666019574167487	149	274.0	112	173	86.12716674804688	32	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms709	true	1384613480308420537	62	84	305	412	1448	300	الشرب من فضل وضوء المءمن فيه شفاء من سبعين داء ادناها الهم مي من حديث ابي امامة----------------- وفيه محمد بن اسحاق العكاشي	709	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2525	false	1517724610339476521	122	147	655	779	1563	300	الشرب من فضل وضوء المءمن فيه شفاء من سبعين داء ادناها الهم الديلمي عن ابي امامة وعبد الله بن بسر وفيه محمد بن اسحاق العكاشي	2525	6695666019574167487	97	178.0	77	124	78.2258071899414	18	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms709	true	1384613480308420537	192	235	957	1151	1448	300	فقال يا رسول الله اني---- مسقام لا يستقيم بدني علي طعام ولا ----شراب فادع لي بالصحة فقال----------------------------- اذا اكلت طعاما او شربت شرابا فقل بسم الله وبالله الذي لا يضر مع اسمه ش-ء في الارض ولا في السماء يا حي يا قيوم الا	709	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6528	false	-6114135074430024620	212	261	1078	1299	1498	300	فقال يا رسول الله اني رجل مسقام لا يستقيم بدني علي طعام ولا علي شراب فادع لي بالصحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكلت طعاما او شربت شرابا فقل بسم ال-------له الذي لا يضر مع اسمه داء في الارض ولا في السماء يا حي يا قيوم ----	6528	6695666019574167487	182	320.5	141	232	78.44827270507812	36	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms710	true	2839984698677116657	0	27	0	133	1500	300	اكل قال بسم الله واذا فرغ قال الحمد لله وكثرة الايدي عليها وكان اصلها حلالا ابو عبد الرحمن السلمي من حديث---- ابن عباس وفيه عمرو بن جميع	710	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3648	false	8528954247788927176	225	252	1075	1212	1446	300	اكل قال بسم الله واذا فرغ قال الحمد لله وكثرت الايدي عليها وكان اصلها حلالا ابو عبد الرحمن السلمي والديلمي عن ابن عباس وفيه عمرو بن جميع	3648	6695666019574167487	125	240.0	99	137	91.24087524414062	24	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms711	true	7955733215470740739	50	87	232	414	1431	300	من اكل لقمة من حرام لم يقبل الله له صلاة اربعين ليلة ولم يستجب له دعوة اربعين صباحا وكل لحم ينبته الحرام فالنار اولي به وان اللقمة الواحدة من الحرام لتنبت اللحم مي من حديث ابن مسعود	711	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3773	false	-8277505179275411924	260	295	1341	1518	1543	300	من اكل لقمة من حرام لم يقبل----- له صلاة اربعين ليلة ولم يستجب له دعوة اربعين صباحا وكل لحم ينبته الحرام فالنار اولي به وان اللقمة الواحدة من الحرام لتنبت اللحم الديلمي عن ابن مسعود	3773	6695666019574167487	167	320.0	133	182	91.75823974609375	33	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms714	true	7418017676274586893	43	80	203	385	1439	300	من اكل لقمة من حرام لم يقبل الله له صلاة اربعين ليلة ولم يستجب له دعوة اربعين صباحا وكل لحم ينبته الحرام فالنار اولي به وان اللقمة الواحدة من الحرام لتنبت اللحم مي من حديث ابن مسعود	714	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3773	false	-8277505179275411924	260	295	1341	1518	1543	300	من اكل لقمة من حرام لم يقبل----- له صلاة اربعين ليلة ولم يستجب له دعوة اربعين صباحا وكل لحم ينبته الحرام فالنار اولي به وان اللقمة الواحدة من الحرام لتنبت اللحم الديلمي عن ابن مسعود	3773	6695666019574167487	167	320.0	133	182	91.75823974609375	33	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms717	true	70591219377483146	124	179	657	950	1581	300	علي---- كنت قاعدا ---------------------------------عند النبي في البقيع في يوم دجن ومطر فمرت امراة علي حمار ومعها مكاري فهوت يد الحمار في وهدة--- الارض فسقط فسقطت المراة فاعرض النبي بوجهه فقال-- يا رسول الله انها متسرولة فقال اللهم اغفر للمتسرولات من امتي يا ايها الناس اتخذوا السراويلات فانها من استر ثيابكم وحصنوا بها نساءكم اذا خرجن	717	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6242	false	-7011732500627997708	149	206	804	1102	1585	300	علي قال كنت قاعدا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عند--------- البقيع في يوم مطير ف----مرت امراة علي حمار ومعها مكار فمرت----------- في وهدة من الارض -----فسقطت------- فاعرض عنها- بوجهه فقالوا يا رسول الله انها متسرولة فقال اللهم اغفر للمتسرولات من امتي يا ايها الناس اتخذوا السراويلات فانها من استر ثيابكم وحصنوا بها نساءكم اذا خرجن	6242	6695666019574167487	241	425.5	195	335	71.94029998779297	39	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms724	true	-1293044118299409261	49	75	248	381	1483	300	علامة المنافق تطويل سراويله فمن طول سراويله حتي تدخل تحت رجليه فقد عصي الله تعالي ورسوله ومن عصي الله ورسوله فله نار جهنم -----مي من حديث	724	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2639	false	4193658708598309279	198	223	996	1127	1499	300	علامة المنافق تطويل سراويله فمن طول سراويله حتي تدخل تحت قدميه فقد عصي الله ورس------وله ومن عصي الله ورسوله فله نار جهنم الديلمي عن علي -	2639	6695666019574167487	116	214.5	92	138	84.05796813964844	20	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms725	true	1121124810224980058	107	135	563	689	1501	300	عبد الله بن احمد بن عامر عن ابيه وهو من النسخة الموضوعة علي علي الرضي عن اباءه وهي كما قال الذهبي------------- ما تنفك عن وضعه او وضع ابيه	725	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0478	false	6112150468508926818	147	173	785	900	1576	300	عبد الله بن احمد بن عامر عن ابيه عن ------------------------علي الرضا عن اباءه وذكر انه حدث بنسخة موضوعة باطلة ما تنفك عن وضعه او وضع ابيه	478	6695666019574167487	81	121.0	61	139	58.273380279541016	18	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms734	true	-1757771503749978034	6	30	27	132	1465	300	ما من مءمن ولا مءمنة الا وله وكيل في الجنة فان قرا القران بني له القصور وان سبح غرس له الاشجار وان كف كف	734	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3647	false	-3851229278322073292	70	94	362	466	1464	300	ما من مءمن ولا مءمنة الا وله وكيل في الجنة -ان قرا القران بني له القصور وان سبح غرس له الاشجار وان كف كف	3647	6695666019574167487	104	203.0	80	105	99.04762268066406	23	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms739	true	4638776201506890273	124	166	641	851	1485	300	الجهاد وانا امنعه فقال رجل اخر يا رسول الله اني نذرت ان انحر نفسي فشغل -----رسول الله بالمراة وابنها فجاء وقد خلع ثيابه لينحر نفسه فقال رسول الله--------------- الحمد لله الذي جعل في امتي من يوفي بالنذر ويخاف يوما كان شره مستطيرا	739	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms7177	false	1968873336993033612	42	86	188	403	1478	300	الجهاد قال وجاءه------ رجل اخر فقال-------- اني نذرت ان انحر نفسي فشغل النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الرجل فوجد يريد ان -ينحر نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل في امتي من يوفي بالنذر ويخاف يوما كان شره مستطيرا	7177	6695666019574167487	140	204.5	107	230	60.869564056396484	26	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms741	true	5667046293657959376	118	148	582	732	1506	300	اصدق الحديث ما عطس عنده قلت-------------------------------------------------------- قال الهيثمي---- فيه جعفر بن محمد بن ماجد شيخ الطبراني لم اعرفه وعمارة بن زاذان وثقه ابو زرعة وجماعة وفيه ضعف وبقية رجالة ثقات	741	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0748	false	-1141690941434486	57	96	312	510	1583	300	اصدق الحديث ما عطس عنده الطبراني في الاوسط عن انس اخرجه الطبراني في الاوسط 3346 رقم قال الهيثمي 859 فيه جعفر بن محمد بن ماجد و------------لم اعرفه وعمارة بن زاذان وثقه ابو زرعة وجماعة وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات	748	6695666019574167487	134	232.0	106	210	63.80952453613281	25	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms744	true	-5254566120985950894	115	187	553	892	1445	300	ما قال عبد لشء لا والله لا افعله ابدا الا ترك الشيطان كل عمل و----------ولع بذلك منه---- يءثمه خط ولا يصح تفرد به عبد الملك بن هارون بن عنترة تعقب بان له طريقا اخر اخرجه البيهقي في الشعب واخرج------------------ ايضا ----------------------------------------------------------------------------صدره من-------------------------------------------------------------- حديث انس وقال تفرد به ابو جعفر بن ابي فاطمة المصري واخرج -------------------------------------------------------ابن لال في --مكارم الاخلاق من حديث ابن عباس----- ما من طامة الا وفوقها طامة والبلاء موكل بالمنطق	744	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2034	false	-3819212801965696707	0	105	0	516	1540	300	ما قال عبد لشء ---------لا افعله -----الا ترك الشيطان كل شء من الاشياء فولع بذلك منه حتي يءثمه البيهقي في شعب الايمان عن ابي الدرداء------------------------------- اخرجه البيهقي في --شعب الايمان 4244 رقم واخرجه ايضا الخطيب 7389 والديلمي 235 رقم قال المناوي 3223 فيه هشام بن عمار قال ابو حاتم صدوق وقد تغير فكان كلما لقن يتلقن وقال ابو داود حدث بارجح من اربعماءة حديث لا اصل لها وفيه محمد بن عيسي بن سميع الدمشقي قال ابو حاتم لا يحتج به وقال الزركشي لكن يقويه ما رواه الفقيه ابن لال في المكارم-------- من حديث ابن عباس بلفظ ما من طامة الا وفوقها طامة والبلاء موكل بالمنطق	2034	6695666019574167487	186	224.0	141	571	32.574432373046875	31	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms747	true	-2381738242144694071	159	251	784	1287	1531	300	يوم القيامة بناس الي الجنة حتي اذا دنوا منها ونظروا اليها واستنشقوا ريحها ونظروا ------------الي ما اعد------ لاهل-----ها نودوا ان اخر-وهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع احد---- بمثلها فيقولون----- لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذلك اردت بكم----------- كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تعط-ون الناس -خلاف ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني -اجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم العذاب مع ما حرمتم من الثواب	747	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4564	false	-8402299716440572035	190	286	1005	1537	1615	300	يوم القيامة -----الي الجنة حتي اذا دنوا منه-------------ا واستنشقوا ريحها ونظروا الي قصورها والي ما اعده الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون بمثلها فيقولون ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذاك اردت منكم يا اشقياء كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون الناس بخلاف ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم العذاب مع ما حرمتم من الثواب	4564	6695666019574167487	476	867.0	387	550	86.54545593261719	77	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms747	true	-2381738242144694071	151	251	744	1287	1531	300	علي ترجمة والله تعالي اعلم 56 حديث يءمر------- يوم القيامة بناس ال-----ي الجنة حتي اذا دنوا منها ونظروا الي-----ها واستنشقوا ريحها ونظروا الي ما اعد لاهل---ها نودوا ان اخر-وهم عنها -لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع احد بمثلها فيقولون----- لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا --قال ذل-----ك اردت ب-----كم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تعطون الناس خلاف ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني اجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقك--------م العذاب مع ما حرمتم من الثواب	747	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms5639	false	-5452002433302256870	198	286	991	1460	1525	300	------------------صلي الله عليه وسلم يءتي بناس يوم القيامة فيءمر بهم الي الجنة حتي اذا د---خلوها ونظروا الي نعيمها وما-------------------------- اعد الله فيها نودي- ان اخرجوهم منها فلا حق-- لهم فيها ف--------------------------------يقولون ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا الجنة وما------------- اعددت فيها--------- كان اهون علينا فيقول الله ذاك اردت بكم انكم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون ب----خلاف ما تعطون----------- هبتم الناس ولم تهابوني اجللتم الناس ولم تجلوني عرف-تم للناس ولم تعرفوا لي -اليوم اذيقكم من اليم العذاب مع ما حرمتم من الثواب	5639	6695666019574167487	365	562.5	291	590	61.86440658569336	51	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms751	true	-2671416769353917080	101	134	483	637	1440	300	يا بلال رددت الساءل وهذا------ عندك قال يا رسول الله كنت صاءما واردت ان افطر عليه فقال ان اردت ان تلقي الله وهو عنك راض فلا تخبا شيءا رزقته ولا تمنع شيءا سءلته	751	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4443	false	3815146900194237996	96	119	479	588	1464	300	يا بلال رددت الساءل وهذا التمر عندك ---------------------------------------------------ان اردت ان تلقي الله وهو عنك راض فلا تخبا شيءا رزقته ولا تمنع شيءا سءلته	4443	6695666019574167487	103	186.5	81	160	64.375	21	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms752	true	-3655254292027304533	16	54	88	270	1483	300	من اصبح محزونا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو ربه ومن دخل علي غني فتضعضع له ذهب ثلثا دينه ومن قرا القران فدخل النار فهو ممن اتخذ ايات الله هزوا	752	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3741	false	4740039416804196921	260	298	1260	1442	1451	300	من اصبح محزونا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو ربه ومن دخل علي غني فتضعضع له ذهب ثلثا دينه ومن قرا القران فدخل النار فهو ممن اتخذ ايات الله هزوا	3741	6695666019574167487	182	364.0	144	182	100.0	38	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms753	true	-6941033401399585596	190	245	973	1292	1563	300	ما بال قو--م يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقران ما يوافق اهواءهم وما خالف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض ويسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي من الخير- الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور --طب من حديث ابن	753	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3528	false	7558347269250665511	30	83	156	475	1604	300	ما بال اقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقران ما -وافق اهواءهم وما خالف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض -يسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور الطبران---ي وابن	3528	6695666019574167487	305	570.5	253	324	94.13580322265625	48	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms756	true	8213365587317248058	105	190	563	998	1590	300	ان لله في الخلق ثل-ثماءة قلوبهم علي قلب ادم ولله في الخلق اربعون قلوبهم علي قلب موسي ولله في الخلق سبعة قلوبهم علي قلب ابراهيم ولله في الخلق خمسة قلوبهم علي قلب جبريل ولله في الخلق ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل ولله في الخلق واحد قلبه علي قلب اسرافيل فاذا مات الواحد ابدل الله مكانه من الثلاثة واذا مات من الثلاثة ابدل الله مكانه من الخمسة واذا مات من الخمسة ابدل الله مكانه من السبعة واذا مات من السبعة ابدل الله مكانه من الاربعين واذا	756	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms1646	false	8997379350366526087	215	300	1093	1528	1528	300	ان لله في الخلق ثلاثماءة قلوبهم علي قلب ادم ولله في الخلق اربعون قلوبهم علي قلب موسي ولله في الخلق سبعة قلوبهم علي قلب ابراهيم ولله في الخلق خمسة قلوبهم علي قلب جبريل ولله في الخلق ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل ولله في الخلق واحد قلبه علي قلب اسرافيل فاذا مات الواحد ابدل الله مكانه من الثلاثة واذا مات من الثلاثة ابدل الله مكانه من الخمسة واذا مات من الخمسة ابدل الله مكانه من السبعة واذا مات من السبعة ابدل الله مكانه من الاربعين واذا-	1646	6695666019574167487	434	858.0	350	436	99.5412826538086	84	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms756	true	8213365587317248058	219	261	1151	1379	1590	300	البدلاء اربعون----- اثنان وعشرون بالشام وثمانية عشر بالعراق كلما مات----- واحد ابدل الله مكانه اخر واذا جاء الامر قبضوا كلهم فعند ذلك تقوم الساعة عد من حديث----------------------------------- انس 78 وحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البدلاء اربعون رجل--ا و---اربعون امراة كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا	756	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2027	false	1904572125204272442	226	299	1119	1522	1526	300	البدلاء اربعون رجلا اثنان وعشرون بالشام وثمانية عشر بالعراق كلما مات منهم واحد ابدل الله مكانه اخر فاذا جاء الامر قبضوا كلهم فعند ذلك تقوم الساعة الحكيم والخلال في كرامات الاولياء وابن عدي عن انس ذكره الحكيم 1261 واخرجه ابن عدي 5220 ترجمة 1375 العلاء بن زيد الثقفي وقال منكر الحديث واورده ابن طاهر المقدسي في تذكرة الموضوعات ص رقم البدلاء يكونون بالشام وهم اربعون رجلا- كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا	2027	6695666019574167487	198	321.0	159	404	49.0098991394043	30	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms756	true	8213365587317248058	31	76	170	422	1590	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل من الاربعين مكانهم قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله	756	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2286	false	8819860190029055356	103	140	547	759	1672	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل من الاربعين مكانهم---------------------------------------- يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله	2286	6695666019574167487	212	414.5	175	252	84.12698364257812	37	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms758	true	7046404565117386243	202	227	1019	1140	1538	300	يا عثمان الا ابشرك هذا جبريل يخبر-- عن الله عز وجل ما من مءمن -عطس ثلاث عطسات متواليات الا كان الايمان في قلبه ثابتا الحكيم	758	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4487	false	-7690062357711443519	162	185	804	921	1484	300	يا عثمان الا ابشرك هذا جبريل يخبرني عن الله------- ما من مءمن يعطس ثلاث عطسات متواليات الا كان الايمان في قلبه ثابتا الحكيم	4487	6695666019574167487	114	209.5	91	124	91.93548583984375	21	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms760	true	7092762228850086711	227	286	1159	1442	1508	300	اسالك عن علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد فقال له النبي------------------- كيف اصبحت قال اصبحت احب الخير واهله ومن يعمل به وان عملت به ايقنت بثوابه وان فاتني منه شء حزنت عليه فقال له النبي هيه هيه علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد ولو ارادك بالاخري لهياك لها ثم لم يبال في اي واد هلكت	760	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms7407	false	4748357515104535160	0	60	0	287	1473	300	اسالك عن علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصبحت قال اصبحت احب الخير واهله ومن يعمل به وان عملت به ايقنت بثوابه وان فاتني منه شء حننت اليه -قال هذ-------------ه علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد ولو ارادك بالاخري -هياك لها ثم لم يبال في اي واد هلكت	7407	6695666019574167487	264	492.0	208	302	87.41722106933594	50	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms760	true	7092762228850086711	49	168	247	879	1508	300	ابي هريرة ان النبي قال --------------------------له يا ابا هريرة عليك بطريق قوم اذا فزع الناس لم يفزعوا واذا طلب الناس الامان لم يخافوا قوم من امتي في اخر الزمان يحشرون يوم القيامة محشر الانبياء اذا نظر الناس اليهم ظنوا انهم انبياء مما يرون من ح--الهم فاعرفهم فاقول امتي فيقول الخلاءق انهم ليسوا بانبياء فيمرون مثل البرق والريح يغشي من نورهم ابصار اهل ا--------------------------------------------------------لجمع يا ابا هريرة ركبوا طريقا صعب المدرجة مدرجة الانبياء طلبوا الجوع بعد ان اشبعهم الله وطلبوا العري بعد ان -كساهم الله وطلبوا العطش بعد ان ارواهم الله تر-كوا ذلك رجاء ما عند الله تركوا الحلال مخافة حسابه وجانبوا الدنيا فلم تشتغل- قلوبهم تعجب الملاءكة من طواعيتهم لربهم طوبي لهم ليت الله قد جمع بيني وبينهم ثم	760	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms7935	false	8173654690075010196	166	300	826	1534	1534	300	ابي هريرة --قال--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة عليك بطريق قوم اذا فزع الناس لم يفزعوا واذا طلب الناس الامان لم يخافوا قوم من امتي في اخر الزمان يحشرون يوم القيامة محشر الانبياء اذا نظر الناس اليهم ظنوا انهم انبياء مما يروا من احوالهم فاعرفهم فاقول امتي فيقول الخلاءق----- ليسوا بانبياء فيمرون مثل البرق والريح يغشي من نورهم ابصار اهل الجمع فقلت يا رسول الله فمن لي بمثل عملهم لعلي الحق بهم قالوا يا ابا هريرة ركبوا طريقا صعب المدرجة مدرجة الانبياء طلبوا الجوع بعد ان اشبعهم الله وطلبوا العري بعد ان اكساهم الله وطلبوا العطش بعد ان ارواهم الله فتركوا ذلك رجاء ما عند الله تركوا الحلال مخافة حسابه وصاحبوا الدنيا فلم تشغلهم قلوبهم تعجب الملاءكة من طواعيتهم لربهم طوبي لهم ليت الله قد جمع بيني وبينهم ثم-	7935	6695666019574167487	606	1143.0	490	719	84.28372955322266	108	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms763	true	-4239671981107505398	232	266	1101	1264	1434	300	من انصف الناس من نفسه بالدنيا ظفر بالجنة العالية ومن كان الفقر احب اليه من الغني فلو اجتهد عباد الحرمين ان يدركوا ما اعطي لم يدركوا -----مي من حديث عبد الله بن عمرو من	763	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3784	false	-2382908167916516585	117	147	583	730	1483	300	من انصف الناس من نفسه-------- ظفر بالجنة العالية ومن كان الفقر احب اليه من الغني فلو اجتهد عباد الحرمين ان يدركوا ما اعطي ما ادركوا الديلمي عن ا-------------بن عمرو من	3784	6695666019574167487	137	242.5	107	168	81.54762268066406	26	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms768	true	2786375420954366739	251	278	1233	1364	1482	300	اله الا الله خرقت السموات حتي تقف بين يدي الله فيقول اسكني فتقول كيف اسكن ولم تغفر لقاءلي فيقول ما اجري-ك علي لسانه الا وقد غفرت له	768	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0530	false	-6870337459785010065	0	27	0	132	1433	300	اله الا الله خرقت السموات حتي تقف بين يدي الله فيقول اسكني فتقول كيف اسكن ولم يغفر لقاءلي فيقول ما اجريتك علي لسانه الا وقد غفرت له	530	6695666019574167487	130	254.0	103	132	98.48484802246094	25	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms773	true	-5597346341629338712	113	141	550	684	1470	300	الي فراشه فقال---- الحمد لله الذي علا فقهر و---------------بطن فجبر و---------------ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه	773	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4011	false	4231279661157184576	6	41	25	193	1409	300	الي فراشه وهو طاهر الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه	4011	6695666019574167487	129	222.5	101	168	76.78571319580078	24	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms773	true	-5597346341629338712	172	198	841	965	1470	300	من قال عند مضجعه بالليل الحمد لله الذي علا فقدر والحمد لله الذي بطن فجبر والحمد لله ا-------------------------لذي يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير مات	773	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4024	false	-3897252800492313626	62	91	317	456	1483	300	من قال عند مضجعه بالليل الحمد لله الذي علا فقهر وا----------لذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير مات	4024	6695666019574167487	112	209.5	88	149	75.16778564453125	20	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms776	true	-3785565794937027329	256	300	1221	1428	1428	300	اذا اخذت مضجعك فقولي الحمد لله الكافي سبحان الله الاعلي حسبي الله و----ما شاء الله قضي سمع الله لمن دعا ليس من الله ملجا ولا وراء الله من-جا توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط-	776	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0275	false	397383631111597955	39	83	219	427	1561	300	اذا اخذت مضجعك فقولي الحمد لله الكافي سبحان الله الاعلي حسبي الله وكفي ما شاء الله قضي سمع الله لمن دعا ليس من الله ملجا ولا وراء الله ملتجا توكلت علي -----ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط	275	6695666019574167487	201	377.5	159	213	94.36619567871094	40	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms776	true	-3785565794937027329	108	187	510	866	1428	300	ان لله تعالي بحرا من نور حوله ملاءكة من نور علي خيل من نور بايديهم حراب من نور يسبحون حول ذلك البحر سبحان ذي الملك و الملكوت سبحان ذي العزة والجبروت سبحان الحي الذي لا يموت سبوح قدوس رب الملاءكة والروح فمن قالها في يوم او شهر او سن----ة او في عمره غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ولو كانت ذنوبه مثل زبد البحر او مثل رمل عالج او فر من الزحف مي من حديث انس	776	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms1637	false	7712163354212994187	153	230	795	1148	1529	300	ان لله------ بحرا من نور حوله ملاءكة من نور علي خيل من نور بايديهم حراب من نور يسبحون حول ذلك البحر سبحان ذي الملك وا-لملكوت سبحان ذي العرش والجبروت سبحان الحي الذي لا يموت سبوح قدوس رب الملاءكة والروح فمن قالها في يوم او شهر او سنة مرة او في عمره غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ولو كانت ذنوبه مثل زبد البحر او مثل رمل عالج او فر من الزحف الديلمي عن انس	1637	6695666019574167487	336	646.5	261	360	93.33333587646484	72	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms776	true	-3785565794937027329	246	300	1175	1428	1428	300	فاطمة-------------- رضي الله عنها---------- قال لي رسول الله------------------- يا فاطمة اذا اخذت مضجعك فقولي الحمد لله الكافي سبحان الله الاعلي حسبي الله و----ما شاء الله قضي سمع الله لمن دعا ليس من الله ملجا ولا وراء الله من-جا توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط-	776	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms8100	false	7616439193455307173	125	187	603	897	1453	300	فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فاطمة اذا اخذت مضجعك فقولي الحمد لله الكافي سبحان الله الاعلي حسبي الله وكفي ما شاء الله قضي سمع الله لمن دعا ليس من الله ملجا ولا وراء الله ملتجا توكلت علي -----ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط	8100	6695666019574167487	239	407.5	188	302	79.13907623291016	45	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms777	true	4253339587287641487	0	28	0	137	1538	300	مستقيم الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا الي اخر السورة قالت ثم قال---------------------------------- ما من مسلم يقوله- عند منامه ثم ينام وسط الشياطين والهوام فتضره ابن السني من	777	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0275	false	397383631111597955	83	119	427	599	1561	300	مستقيم الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا ما من مسلم يقولها عند منامه ثم ينام وسط الشياطين والهوام فتضره ابن السني عن	275	6695666019574167487	115	189.0	90	172	66.86046600341797	20	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms778	true	-8711928057124548192	48	77	228	359	1393	300	قال سبحان الله وبحمده كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة -----------------ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله له	778	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0631	false	423262251554146057	181	206	968	1080	1546	300	قال سبحان الله وبحمده كتب --له بها عشر ومن عشر الي ماء----------------------------------ة ومن ماءة الي الف ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله له	631	6695666019574167487	74	119.5	57	148	50.0	13	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms778	true	-8711928057124548192	47	79	225	365	1393	300	من قال سبحان الله وبحمده كتب الله له الف --------------------------------------------------------------------------الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله له مي من	778	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3581	false	-8610128334226350623	108	145	539	708	1506	300	من قال سبحان الله وبحمده كتب الله له عشر حسنات ومن قالها عشرا كتب الله له ماءة حسنة ومن قالها ماءة مرة كتب الله له الف حسنة -------------------------------------------ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله له ومن --	3581	6695666019574167487	88	155.0	68	214	41.12149429321289	18	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms778	true	-8711928057124548192	47	79	225	365	1393	300	من قال سبحان الله وبحمده كتب الله له الف --------------------------------------------------------------------------الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله له مي من	778	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4022	false	8573868324539919324	16	53	82	251	1498	300	من قال سبحان الله وبحمده كتب الله له عشر حسنات ومن قالها عشرا كتب الله له ماءة حسنة ومن قالها ماءة مرة كتب الله له الف حسنة -------------------------------------------ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله له ومن --	4022	6695666019574167487	88	155.0	68	214	41.12149429321289	18	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms778	true	-8711928057124548192	235	296	1088	1378	1393	300	ابي بكر الصديق كنت عند النبي------------------- فجاءه رجل فسلم فرد----- النبي------------------- واطلق وجهه واجلسه الي جنبه فلما قضي الرجل حاجته نهض فقال النبي------------------- يا ابا بكر هذا رجل يرفع له كل يوم كعمل اهل الارض قلت ولم- ذلك قال لانه كلما اصبح صلي علي عشر مرات كصلاة الخلق اجمع---------------- يقول اللهم صل علي محمد النبي الامي ------------------------------------------------------------------------------------كما امرتنا ان نصلي عليه	778	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4851	false	6662398327778097792	2	99	7	456	1455	300	ابي بكر قال--- كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فسلم فرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم واطلق وجهه واجلسه الي جنبه فلما قضي الرجل حاجته نهض فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر هذا رجل يرفع له كل يوم كعمل اهل الارض قلت ولما ذاك قال -انه كلما اصبح صلي علي عشر مرات كصلاة الخلق اجمع قلت وما ذاك قال يقول اللهم صل علي محمد النبي عدد من صلي عليه من خلقك وصلي علي محمد النبي كما ينبغي لنا ان نصلي عليه وصل علي محمد النبي كما امرتنا ان نصلي عليه	4851	6695666019574167487	276	462.0	216	453	60.92715072631836	50	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms780	true	6729592166597689191	140	192	721	990	1495	300	من اوي الي فراشه ثم قرا تبارك الذي بيده ال------ملك ثم قال اللهم رب الحل والح-------------رام والركن والمقام والمشعر الحرام بلغ روح محمد تحية وسلاما اربع مرات وكل الله به ملكين حتي ياتيا محمدا فيقولان له ان فلان بن فلان يقرا عليك السلام----------- فاقول وعل--------ي فلان بن فلان---- السلام ورحمة والله وبركاته	780	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3791	false	3507893896703796845	44	104	225	534	1528	300	من اوي الي فراشه ثم قرا تبارك الذي بيده الملك الملك ثم قال اللهم رب الحل والحرم والبلد الحرام والركن والمقام والمشعر الحرام بلغ روح محمد تحية وسلاما اربع مرات وكل الله به ملكين حتي ياتيا محمدا فيقولان له ان فلان بن فلان يقرا عليك السلام ورحمة الله فاقول -علي فلان بن فلان بن فلان مني السلام ورحمة ا-لله وبركاته	3791	6695666019574167487	265	498.5	213	311	85.20899963378906	46	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms782	true	-8769238489462352401	106	143	492	678	1430	300	من سره ان ينسا له في عمره وينصره علي عدوه ويوسع عليه--- رزقه ويوقي ميتة السوء فليقل حين يمسي وحين يصبح ثلاث مرات سبحان الله ملء الميزان ومنتهي العلم ومبلغ الرضي وزنة العرش ولا اله الا الله	782	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms5867	false	-2519641989298706567	117	154	572	757	1510	300	من سره ان ينسا--- في عمره وينصر- علي عدوه ويوسع عليه في رزقه ويوقي ميتة السوء فليقل حين يمسي وحين يصبح ثلاث مرات سبحان الله ملء الميزان ومنتهي العلم ومبلغ الرضا وزنة العرش ولا اله الا الله	5867	6695666019574167487	181	344.0	145	189	95.76719665527344	33	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms783	true	7599613699916224982	78	164	375	813	1471	300	العزة جل وعز اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد الله--------------------------------------------------------------------------------------م وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في علوم الحديث مسلسلا بالعد قال الحافظ----------------------- العراقي في شرح الترمذي اسناده ضعيف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدا وقال الحافظ ابن حجر في اماليه علي الاذكار اعتقادي ان هذا الحديث موضوع وفي سنده	783	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6063	false	-2232616976838524386	0	161	0	844	1537	300	العزة ال-------لهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت عل-----------------------------------------------------ي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اخرجه البيهقي في شعب الايمان عن الحاكم وقال هكذا بلغنا هذا الحديث وهو اسناد ضعيف واخرجه التميمي وابن الفضل وابن مسدي جميعا في------------ مسلسلاتهم والقاضي عياض في الشفاء والديلمي وقال العراقي في شرح الترمذي اسناده ضعيف جدا وعمرو بن خالد الكوفي كذاب وضاع ويحيي بن المساور كذبه الازدي ايضا وحرب بن الحسن الطحان اورده الازدي في الضعفاء وقال ليس حديثه بذاك انتهي وقال الحافظ ابن حجر في اماليه------------ اعتقادي ان هذا الحديث موضوع وفي سنده	6063	6695666019574167487	336	459.0	269	928	36.2068977355957	63	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms784	true	8133063359759810177	0	71	0	354	1447	300	محمد حتي لا يبقي من سلامك -شء وبارك علي محمد حتي لا يبقي من بركاتك-------------------------------------- شء فتكلم الجمل فقال يا محمد انه برء من سرقتي فقال النبي------------------- من ياتيني بالرجل فابتدره سبعون من اهل المسجد فجاءوا به فقال----------------------------- يا هذا ما قلت انفا وانت مدبر فاخبره-------- فقال النبي------------------- لذلك رايت---- الملاءكة يتحدرون في سكك المدينة حتي كادوا يحولوا بيني وبينك ثم قال--- لتردن علي الصراط ووجهك اضوا من القمر ليلة البدر	784	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms7299	false	628433678406778272	144	241	722	1194	1485	300	محمد حتي لا يبقي من صلواتك شء وبارك علي محمد حتي لا يبقي من بركاتك شء وسلم علي محمد حتي لا يبقي من سلامك شء فتكلم الجمل فقال يا محمد انه برء من سرقتي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ياتيني بالرجل فابتدره سبعون من اهل المسجد فجاءوا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا هذا ما قلت انفا وانت مدبر فاخبره بما قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لذلك نظرت الي الملاءكة يخترقون--- سكك المدينة حتي كادوا يحولون بيني وبينك ثم قال له لتردن علي الصراط ووجهك اضوا من القمر ليلة البدر	7299	6695666019574167487	334	594.0	265	475	70.31578826904297	59	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms784	true	8133063359759810177	239	273	1159	1329	1447	300	معاشر اصحابي ما يمنعكم ان تكفروا ذنوبكم بكلمات يسيرة------------------------------ تقولون ما قال- اخي الخضر -------------------------------------------اللهم اني استغفرك لما تبت----- منه ثم عدت فيه واستغفرك لما اعطيتك من نفسي ثم لم ا-ف لك به واستغفرك	784	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms7331	false	-4675375304645147293	246	297	1187	1435	1451	300	معاشر اصحابي ما يمنعكم ان تكفروا ذنوبكم بكلمات يسيرة قالوا يا رسول الله وما هي قال تقولون م--قالة اخي الخضر قلنا يا رسول الله ما كان يقول قال كان يقول اللهم اني استغفرك لما تبت اليك منه ثم عدت فيه واستغفرك لما اعطيتك من نفسي ثم لم اوف لك به واستغفرك	7331	6695666019574167487	168	289.5	135	250	67.19999694824219	28	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms785	true	4969983496858658479	135	169	650	835	1440	300	واله جبريل وميكاءيل واسرافيل اسالك ان تستجيب دعوتي فاني مضطر و---تعصمني في ديني فاني مبتلي وتنالني برحمتك فاني مذنب وتنفي عني الفقر فاني متمسكن الا كان حقا علي الله ان لا يرد يديه خاءبتين	785	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms3629	false	-1553687824818908897	0	35	0	187	1456	300	واله جبريل وميكاءيل واسرافيل اسالك ان تستجيب دعوتي فاني مضطر وان تعصمني في ديني فاني مبتلي وتنالني برحمتك فاني مذنب وتنفي عني الفقر فاني مسكي-ن الا كان حقا علي الله ان لا يرد يديه خاءبتين	3629	6695666019574167487	181	349.5	147	188	96.27659606933594	32	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms787	true	8268497969606918880	22	91	114	504	1493	300	ان يوشع بن نون دعا ربه بهذا الدعاء فحبست له الشمس باذن الله تعالي اللهم اني اسالك باسمك------ الطهر الطاهر------- المقدس المبارك المخزون المكنون المكتوب علي سرادق الحمد وسرادق المجد وسراد-------------ق القدرة وسرادق السلطان وسرادق السراءر- ادعوك يا رب بان لك الحمد لا اله الا انت النور البار -الرحمن الرحيم الصادق عالم الغيب والشهادة بديع السموات والارض ونورهن وقيامهن ذو الجلال والاكرام حنان----- نور داءم قدوس حي لا يموت	787	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms1723	false	7099683623954197440	149	214	771	1137	1572	300	ان يوشع بن نون دعا ربه -------------------------------------------اللهم اني اسالك باسمك الزكي الطهر الطاهر المطهر المقدس المبارك المخزون المكنون المكتوب علي سراد-------------ق المجد وسرادق الحمد وسرادق القدرة وسرادق السلطان وسرادق السر اني ادعوك يا رب بان لك الحمد لا اله الا انت النور البارء الرحمن الرحيم الصادق عالم الغيب والشهادة بديع السموات والارض ونورهن وقي-مهن ذو الجلال والاكرام حنان جبار نور داءم قدوس حي لا يموت	1723	6695666019574167487	329	611.0	271	423	77.77777862548828	51	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms787	true	8268497969606918880	243	297	1251	1482	1493	300	السلام علي اهل لا اله الا الله من اهل لا اله الا الله يا اهل لا اله الا الله كيف وجدتم---- لا اله الا ا-------------------------------------------لله اللهم اغفر لمن قال لا اله الا الله واحشرني في زمرة من قال لا اله الا الله من قالها اذا مر بالمقابر غفر له ذنوب خمسين سنة مي نجا	787	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4006	false	-8835792870326562383	170	224	868	1092	1475	300	السلام علي اهل لا اله الا الله من اهل لا اله الا ا-----------------------لله كيف وجدتم قول لا اله الا الله يا اهل لا اله الا الله بحق لا اله الا الله------ اغفر لمن قال لا اله الا الله واحشرنا في زمرة من قال لا اله الا الله------------------------- غفر له ذنوب خمسين سنة قيل يا	4006	6695666019574167487	172	302.0	131	278	61.87050247192383	36	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms787	true	8268497969606918880	139	189	742	992	1493	300	تعالي اعلم 63 حديث ما من مسلم يصوم فيقول عند افطاره يا عظيم يا عظيم انت الهي لا اله غيرك اغفر لي الذنب العظيم فانه لا يغفر الذنب العظيم الا العظيم الا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه---------------------------------- علموها عقبكم فانها كلمة يحبها الله ورسوله ويصلح بها امر الدنيا والاخرة	787	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6554	false	6754808861215783035	169	225	867	1146	1503	300	-عليه وسلم قال---- ما من مسلم يصوم ويقول عند افطاره يا عظيم يا عظيم انت الهي لا اله غيرك اغفر لي الذنب العظيم فانه لا يغفر الذنب العظيم الا العظيم الا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علموها عقبكم فانها كلمة يحبها الله ورسوله ويصلح بها امر الدنيا والاخرة	6554	6695666019574167487	236	444.5	187	284	83.09859466552734	44	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms788	true	-4466297153749905313	9	46	51	218	1432	300	من قال في كل يوم ثلاث مرات صلوات الله علي ادم غفر الله له------- وان كانت ذنوبه اكثر من زبد البحر وكان في الجنة رفيق ادم مي من حديث علي من طريق جعفر الحسيني صاحب كتاب العر-وس	788	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4026	false	-1285873480490794219	236	270	1124	1276	1419	300	من قال في كل يوم ثلاث مرات صلوات الله علي ادم غفر الله له الذنوب وان كانت------ اكثر من زبد البحر وكان في الجنة رفيق ادم جعفر بن محمد بن جعفر في----------------- كتاب الفردوس	4026	6695666019574167487	121	203.5	93	175	69.14286041259766	25	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms792	true	-8852013197025486185	210	255	1023	1254	1469	300	خطبنا رسول ا---------لله علي -------------------------------العضباء فقال يا ايها الناس كان الموت في هذه الدنيا علي غيرنا وجب وكان الحق فيها علي غيرنا كتب وكان ما ن-------------------------------شيع من الموتي عن قريب------ الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد امنا كل جاءحة ف---------------طوبي لمن	792	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6534	false	5638187802365264839	126	179	600	882	1484	300	خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء فقال--- ايها الناس كان الم--------------------------------------وت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون بيوتهم اجداثهم وتاكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد امنا كل جاءحة ونسينا كل موعظة طوبي لمن	6534	6695666019574167487	166	275.5	134	323	51.3931884765625	25	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms793	true	32495880765700652	186	247	902	1232	1494	300	الموت غنيمة والمعصية مصيبة والفقر راحة والغني عقوبة والعقل هدية من الله والجهل ضلالة والظلم ندامة والطاعة قرة العين والبكاء من خشية الله النجاة من النار والضحك هلاك البدن والتاءب من الذنب كمن لا ذنب له ابن الجوزي من حديث---------------------- عاءشة وفيه الفضل بن عبد الله الهروي جرحه ابن حبان تعقب بان البيهقي اخرجه في الشعب----------------------- وقال تفرد به هذا النهرواني	793	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4244	false	9099044355382564758	152	207	843	1153	1639	300	الموت غنيمة والمعصية مصيبة والفقر راحة والغني عقوبة والعقل هدية من الله والجهل ضلالة والظلم ندامة والطاعة قرة العين والبكاء من خشية الله النجاة من النار والضحك هلاك البدن والتاءب من الذنب كمن لا ذنب له البيهقي في شعب الايمان وضعفه والديلمي عن عاءشة------------------------------------------------------------- اخرجه البيهقي في شعب الايمان 5388 رقم وقال تفرد به---- النهرواني	4244	6695666019574167487	242	427.0	197	375	64.53333282470703	42	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms793	true	32495880765700652	272	300	1353	1494	1494	300	معاذ بن جبل ان النبي------------------- لما بعثه الي اليمن مشي معه اكثر من ميل يوصيه فقال يا معاذ اوصيك بتقوي الله العظيم وصدق الحديث واداء الامانة وترك الخيانة-	793	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms7605	false	-7021811475949857103	41	73	194	354	1449	300	معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن مشي معه اكثر من ميل يوصيه -قال يا معاذ اوصيك بتقوي الله العظيم وصدق الحديث واداء الامانة وترك الخيانة	7605	6695666019574167487	140	258.0	113	161	86.9565200805664	25	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms793	true	32495880765700652	74	101	354	490	1494	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت لها-- علي- اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	793	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms8420	false	3188160031159175252	265	292	1281	1419	1459	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لهي عن الشهوات ومن ترقب الموت -هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	8420	6695666019574167487	134	251.5	107	139	96.40287780761719	24	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms794	true	8332332222267301848	0	92	0	459	1432	300	وخفض الجناح ولين الكلام ورحمة اليتيم والتفقه ف------------------ي الدين والجزع من الحساب وحب الاخرة يا معاذ فلا تفسدن ارضا ولا تشتم مسلما ولا تصدق كاذبا ولا تكذب صادقا ولا تعص اماما عادلا يا معاذ واوصيك بذكر الله عند كل حجر وشجر وان تحدث لكل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية يا معاذ اني احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره لنفسي يا معاذ اني لو اعلم انا نلتقي الي يوم القيامة لاقصرت ل--ك من ال------------------------------------وصية يا معاذ ان احبكم الي -من لقيني يوم القيامة علي مثل الحال- التي فارقني عليها	794	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms7605	false	-7021811475949857103	75	178	365	878	1449	300	وخفض الجناح ولين الكلام ورحمة اليتيم والتفقه في القران وفي لفظ في الدين والجزع من الحساب وحب الاخرة يا معاذ -لا تفسدن ارضا ولا تشتم مسلما ولا تصدق كاذبا ولا تكذب صادقا ولا تعص اماما عادلا يا معاذ -اوصيك بذكر الله عند كل حجر وشجر وان تحدث لكل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية يا معاذ اني احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره ل--ها يا معاذ اني لو اعلم انا نلتقي الي يوم القيامة لاقصرت عليك من الوصية ولكن لا اراني نلتقي الي يوم القيامة يا معاذ ان احبكم الي لمن لقيني يوم القيامة علي مثل الحالة التي فارقني عليها	7605	6695666019574167487	449	858.0	357	517	86.84719848632812	84	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms798	true	222342303613649883	207	296	1060	1553	1570	300	اخر ال----زمان اقوام اكثر --وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الذءاب الضواري ليس في قلوبهم شء من الرحمة سفاكون للدماء لا يرعوون عن قبيح ان تاب-------عتهم ضار-وك ----------------وان اءتمنتهم خان------------------------وك صبيهم عارم------------ وشيخهم -----لا يامر بالمعروف ولا ينه-ي عن المنكر الاعتزاز بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر والمءمن فيهم مستضعف--------------- السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة لذلك ي--------------------------------------------------------------------------سلط الله عليهم شرار-----------------------------------------------------------هم ويدعو خيارهم فلا يستجاب لهم في الماءة الشريحية من حديث ابن عباس وفيه محمد بن معاوية النيسابوري تعقب بان الحافظ ابا موسي المديني رواه في كتاب دولة الاشرار	798	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms5640	false	-371593134228409641	30	130	142	721	1547	300	----الناس زمان------ اكثرهم وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الذءاب الضواري--------------------------- سفاكون الدماء لا يرعون- عن قبيح فعلوه فان بايعتهم واربوك وان حدثوك كذبوك وان اءتمنتهم خانوك وان تواريت عنهم اغتابوك صبيهم عارم وشابهم شاطر وشيخهم فاجر لا يامرون بمعروف ولا ينهون عن --منكر الاختلاط بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر -الحليم فيهم غاو والغاوي فيهم حليم السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة والامر بالمعروف بينهم متهم والفاسق فيهم مشرف المءمن بينهم مستضعف فاذا فعلوا ذلك سلط الله عليهم اقواما ان تكلموا قتلوهم وان سكتوا استباحوهم يستاثرون عليهم بفيءهم ويجورون علي--------------هم في حكمهم ابو-------------------------------------------------------------------------- موسي المديني----- في كتاب دولة الاشرار	5640	6695666019574167487	305	447.5	247	713	42.777000427246094	40	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms798	true	222342303613649883	205	285	1052	1494	1570	300	سيجء في اخر الزمان اقوام اكثر وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب--------------- الذءاب الضواري ليس في قلوبهم شء من الرحمة سفاكون للدماء لا يرعوون عن قبيح ان تابعتهم ضار-وك ----------------------------------------وان اءتمنتهم خانوك صبيهم عارم------------ وشيخهم لا يامر بالمعروف ولا ينهي عن المنكر الاعتزاز بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر و-----------------------------------------المءمن فيهم مستضع------------------ف السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة ل----ذلك يسلط الله عليهم شرارهم ويدعو خيارهم فلا يستجاب لهم ---------------------------في الماءة الشريحية من حديث ابن عباس و----------------------------فيه محمد بن معاوية النيسابوري	798	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms7190	false	-7112034505863472397	119	229	594	1217	1566	300	سيجء في اخر الزمان اقوام تكون وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين امثال الذءاب الضواري ليس في قلوبهم شء من الرحمة سفاكين للدماء لا يرع-ون عن قبيح ان تابعتهم واربوك وان تواريت عنهم اغتابوك وان حدثوك كذبوك وان اءتمنتهم خانوك صبيهم عارم وشابهم شاطر وشيخهم لا يامر بمع--روف ولا ينهي عن --منكر الاعتزاز بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر الحليم فيهم غاو والامر بالمعروف فيهم متهم المءمن فيهم مستضعف والفاسق فيهم مشرف السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة فعند ذلك يسلط الله عليهم شرارهم ويدعو خيارهم فلا يستجاب لهم الطبراني واورده ابن الجوزي في الموضوعات كنز العمال اخرجه الطبراني 1199 رقم قال الهيثمي 7326 فيه محمد بن معاوية النيسابوري	7190	6695666019574167487	398	679.0	324	628	63.375797271728516	60	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms800	true	3650434295719573683	201	247	984	1266	1516	300	طبقات امتي خمس طبقات كل طبقة منها اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي الثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين وماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي الستين وماءة اهل التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الماءتين اهل الهرج والحروب عبد	800	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2596	false	2806106003418812807	58	104	304	586	1643	300	طبقات امتي خمس طبقات كل طبقة منها اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي الثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين وماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي الستين وماءة اهل التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الماءتين اهل الهرج والحروب ابن	2596	6695666019574167487	280	558.0	234	282	99.29077911376953	45	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms802	true	1038009850029814783	250	300	1289	1523	1523	300	ابن عباس انه جاءه رجل وعنده حذيفة ف----------قال يا ابن عباس قوله تعالي حم عسق فاطرق ساعة---------- ثم كررها فلم يجبه بشء فقال حذيفة الا انبيك قد عرفت لم كرهها انما انزلت في رجل من اهل بيته يقال له عبد الا------------له ينزل علي نهر من انهار المشرق تبني عليه مدينتان-	802	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6821	false	-3101613895022918507	142	198	706	966	1487	300	ابن عباس انه اتاه رجل وعنده حذيفة بن اليمان فقال يا ابن عباس قوله------ حم عسق فاطرق ساعة واعرض عنه ثم كررها فلم يجبه بشء فقال حذيفة انا انبءك قد عرفت لم كرهها انها -نزلت في رجل من اهل بيته يقال له عبد الاله او عبد الله ينزل علي نهر من انهار المشرق يبني عليه مدينتان	6821	6695666019574167487	219	390.5	171	267	82.02246856689453	39	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms805	true	-8570042754728407181	146	297	713	1423	1436	300	خاض في الرحمة الي حقوبه ويرفع الله له بكل قدم درجة وكتب له بكل قدم حسنة وحط عنه به خطيءة فاذا قعد عند المريض غمرته الرح--------------------مة وكان المريض في ظل عرش الرحمن وكان العاءد في ظل عرشه ثم يقول الله لملاءكته------- كم احتبس-- عند ----------------------------------------------------------------------------------عبدي المريض يقول الملك اذا كان يظل احتبس عنده فواقا قال اكتبوا له عبادة الف سنة ان عاش لم ي---------------------------كتب عليه خطيءة واستانف العمل وان مات قبل الف سنة دخل الجنة ثم يقول للملك--------------- كم احتبس ف--------------ان كان اطال الحبس قال ساعة يق-ول اكتبوا له دهرا والدهر عشرة الاف سنة --------------------------ان عاش لم تكتب عليه خطيءة واحدة ثم يقال له بعد عشرة الاف سنة استانف العمل فان مات قبل عشرة الاف سنة دخل الجنة وان كان صباحا صلي عليه سبعون الف ملك الي ان يمسي و-ان ------------------كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك الي ان يصبح شا من طريق عباد بن كثير قال السيوطي و---------اخرجه ابو يعلي	805	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6491	false	-1479395254688941868	1	130	7	671	1511	300	خاض من الرحمة الي حقويه----------------------------------------------------------------- فاذا جلس عند المريض غمرته الرحمة وغمرت المريض الرحمة وكان المريض في ظل عرشه وكا------ن العاءذ في ظل قدسه --ويقول الله لملاءكته انظروا كم احتبسوا عند المريض للعود فيقولون اي رب فواقا ان كان احتبسوا فواقا فيقول الله لملاءكته اكتبوا لعبدي -------------------------------------------------------------عبادة الف سنة قيام ليله وصيام نهاره واخبروه اني لم اكتب عليه خطيءة واحدة و----------------------------------------يقول الله لملاءكته انظروا كم احتبسوا فيقولون ساعة ان -----كان احتبس--وا ساعة فيقول اكتبوا--- دهرا والدهر عشرة الاف سنة ان مات قبل ذلك دخل الجنة وان عاش لم يكتب عليه خطيءة واحدة وان ------------------------------------------------------------------------------كان صباحا صلي عليه سبعون الف ملك حتي--- يمسي وكان في خراف الجنة وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي--- يصبح وكان في خراف الجنة ابو يعلي عن انس كنز العمال اخرجه ابو يعلي	6491	6695666019574167487	355	467.5	276	932	38.09012985229492	55	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms806	true	7917068065420553900	227	267	1138	1348	1519	300	ثلاث من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتما--------------ن المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله تعالي اذا ابتليت عبد-------ي فصبر ولم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي	806	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2141	false	-8703178537123380363	212	251	1044	1250	1503	300	ثلاث من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان الشكوي وكتمان المصيبة-------------- يقول الله---------- ابتليت عبدي ببلاءي فصبر -لم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان ارسلته ارسلته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي	2141	6695666019574167487	178	309.0	142	231	77.0562744140625	30	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms808	true	1937037773507176534	212	242	1072	1219	1493	300	من مرض ليلة فقبلها بقبولها وادي الحق الذي يلزمه فيها كتب الله له عبادة اربعين سنة وما زاد فعلي قدر ذلك رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي بن ميمون ابو سلمة الخواص ---------عن السدي	808	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4141	false	6323287066659488338	138	191	688	954	1452	300	من مرض ليلة فقبلها بقبولها وادي الحق الذي يلزمه فيها كتب----- له عبادة------- سنة وما زاد فعلي قدر ذلك ابو الشيخ في الثواب وابن النجار عن ابي هريرة اخرجه ايضا ابن حبان في الضعفاء 2121 ترجمة واورده الذهي في الميزان 5393 ترجمة 6624 عيسي بن ميمون ابو سلمة الخواص وقال روي عن السدي	4141	6695666019574167487	131	222.0	103	278	47.1223030090332	26	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms810	true	-3592116020730153120	236	291	1212	1501	1545	300	اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار-------------------------- فليطفءها عنه بالماء-------------------- فليستنقع في نهر جار وليستقبل جريته فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس وليغتمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يب-------------------------را فسبع----------------- فانها لا تكاد تجاوز سبعا باذن الله تعالي قال الترمذي حديث حسن غريب	810	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0319	false	-7274787867295016314	196	267	994	1362	1541	300	اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار ولفظ الطبراني من نار جهنم فليطفءها عنه بالماء زاد الطبراني البارد فليستنقع في نهر جار وليستقبل جريته فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا فسبع فان لم يبرا فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله احمد و----الترمذي----- حسن غريب	319	6695666019574167487	270	489.5	218	377	71.61803436279297	46	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms811	true	5022123810998577240	197	254	983	1306	1534	300	الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وهي تزيد في العقل وتزيد في الحفظ فمن كان محتجما فيو-----------------م الخميس علي اسم الله واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين ويوم الثلاثاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذ-----ي اصيب فيه ايوب ب--البلاء ول------------------------------------------------------------------ا يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء و---ليلة الاربعاء	811	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2227	false	-3389873704488856514	42	102	220	563	1593	300	الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة------------------ وتزيد في الحفظ وفي العقل فاحتجموا علي بركة الله يوم الخميس------------- واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة و----السبت و----الاحد واحتجموا يوم الاثنين و----الثل------------------------------اثاء فانه اليوم الذي عافي الله فيه ايوب من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي الله فيه ايوب وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء وفي ليلة الاربعاء	2227	6695666019574167487	226	363.0	185	416	54.32692337036133	33	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms817	true	7748761461984074720	42	123	217	612	1463	300	افتحوا علي صبيانكم اول كلمة بلا اله الا الله ولقنوهم عند الموت لا اله الا الله فانه من كان اول كلامه لا اله الا الله واخر كلامه لا اله الا الله ثم عاش الف سنة لا يسءل عن ذنب واحد حا من حديث--------------------------------- ابن عباس وفيه محمد بن محمويه بن مسلم عن ابيه وهما مجهولان وابراهيم بن المهاجر ضعفه البخاري تعقب بان الحديث في المستدرك واخرجه البيهقي في الشعب-------- من طريق الحاك---------م وقال-------- متن غريب لم نكتبه الا بهذا الاسناد واورده	817	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0823	false	4421551948253801613	199	272	1033	1390	1544	300	افتحوا علي صبيانكم اول كلمة بلا اله الا الله ولقنوهم عند الموت لا اله الا الله فانه من كان اول كلامه لا اله الا الله واخر كلامه لا اله الا الله ثم عاش الف سنة ما -سءل عن ذنب واحد الحاكم في تاريخه والبيهقي في شعب الايمان عن ابن عباس وقال البيهقي غريب اخ---------------------------------------------------------------------------------------------رجه البيهقي في --شعب الايمان من طريق الحاكم 6397 رقم وقال البيهقي متن غريب لم نكتبه الا بهذا الاسناد واخرجه	823	6695666019574167487	270	459.0	209	453	59.6026496887207	51	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms818	true	939914142335913236	264	286	1328	1463	1526	300	اجال البهاءم كلها من القمل والبراغيث والجراد والخيل والبغال والدواب كلها والبقر وغير ذلك اجالها في التسبيح فاذا انقضي تسبيحها قبض الله	818	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0004	false	5984589743281924311	278	300	1427	1561	1561	300	اجال البهاءم كلها من القمل والبراغيث والجراد والخيل والبغال والدواب كلها والبقر وغير ذلك اجالها في التسبيح فاذا انقضي تسبيحها قبض الله-	4	6695666019574167487	134	263.0	113	135	99.25926208496094	22	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms820	true	4182503146084061531	190	248	948	1250	1518	300	من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد----- اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد---------------------------------- فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ثم ان----------------------- انفسنا واهلنا واموالنا واولادنا من مواهب الله الهنية وعواريه المستودعة يمتع-- بها الي اجل معدود ويقبضها الي وقت معلوم ثم افترض علينا الشكر اذا ا-عطي والصبر	820	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4189	false	-3810204191689160378	180	245	917	1255	1531	300	من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك -اني احمد الله اليك----- الذي لا اله الا هو اما بعد فان ابنك فلانا قد توفي في يوم كذا فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزق-------ك الصبر عند البلاء والشكر عند الرخاء انفسن-------ا واموالنا واهلو-نا من مواهب الله الهنية وعواريه المستودعة يمتعنا بها الي اجل معدود ويقبضها ل---وقت معلوم وحقه---- علينا هناك- اذا ابلانا الصبر	4189	6695666019574167487	251	403.0	200	367	68.39237213134766	39	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms820	true	4182503146084061531	187	283	933	1438	1518	300	الله فكتب اليه ----من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد----- اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ثم ان انفسنا واهلنا واموالن--------ا واولادنا من مواهب الله الهني-ة وعواريه المستودعة يمتع بها الي اجل معدود ويقبضها الي وقت معلوم ثم افترض علينا الشكر اذ---ا اعطي والصبر اذا ابتلي وكان ابنك من مواهب الله الهني-ة وعواريه المستودعة متعك----- به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كثير الصلاة والرحمة والهدي ان صبرت واحتسبت فلا تجمعن يا معاذ خصلتين ان يحبط جزعك اجرك فتندم	820	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms7608	false	5942827877021629277	175	265	857	1342	1513	300	الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد الله اليك----- الذي لا اله الا هو اما بعد فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ف--ان انفسن-------ا واموالنا واهلينا واولادنا من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة يمتع بها الي اجل------ ويقبضها الي وقت معلوم وانا---- نساله الشكر علي ما اعطي والصبر اذا ابتلي وكان ابنك من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة متعك الله به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كثير الصلاة والرحمة والهدي ان ------احتسبته فاصبر ولا----------------- يحبط جزعك اجرك فتندم	7608	6695666019574167487	427	744.5	345	532	80.2631607055664	71	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms821	true	5004709266466483	0	52	0	245	1484	300	واعلمن يا معاذ ان الجزع لا يرد ميتا ولا يدفع حزنا فاحسن العزاء وتنجز الموعدة وليذهب اسفك بما هو نازل بك فكان قد والسلام ابن الجوزي من طريق محمد بن سعيد المصلوب خط من حديث ابن عباس من طريق اسحاق بن نجيح طب في الدعاء من حديث----------------------- محمود بن لبيد عن معاذ	821	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms7608	false	5942827877021629277	265	296	1342	1493	1513	300	واعلم--------- ان الجزع لا يرد ميتا ولا يدفع حزنا و---------------------------------------ما هو نازل--- فكان قد والسلام الطبراني وابو نعيم------------------------------------------------------------------ في الحلية والحاكم وقال حسن غريب وتعقب عن محمود بن لبيد عن معاذ	7608	6695666019574167487	102	132.0	77	268	38.05970001220703	19	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms821	true	5004709266466483	70	129	341	626	1484	300	الذهبي في تلخيصه فقال ذا من وضع مجاشع واخرج ---ابو نعيم في الحلية حديث عبد الرحمن بن غنم ثم قال وروي من حديث ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر نحوه ثم قال وكل هذه الروايات ضعيفة لا تثبت فان وفاة ابن معاذ كانت بعد وفاة رسول الله لسنت-----------------------------ين وانما كتب اليه بعض الصحابة فوهم---- الراوي فنسبها الي النبي	821	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms7609	false	-3357873303090788075	2	51	15	252	1497	300	الذهبي ه--------------ذا من وضع مجاشع بن عمرو وابو نعيم في الحلية عن-- عبد الرحمن بن غنم --وقال ---------------------------------------------------------كل هذه الروايات ضعيفة لا تثبت فان وفاة---- معاذ----- بعد وفاة رسول الله انه قال يا نبي الله اوصني قال بسنين وانما كتب اليه بعض الصحابة فوهم فيه الراوي فنسبها الي النبي	7609	6695666019574167487	187	290.0	148	321	58.25545120239258	34	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms824	true	-7737698659591933113	126	156	630	781	1495	300	يضغط المءمن فيه----------- ضغطة تزول منها حماءله ويملا علي الكافر نارا الامام احمد في مسنده ولا يصح فيه محمد بن جابر ليس بشء تعقبه الحافط --ابن حجر في القول المسدد	824	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4623	false	2733763652901149070	207	236	1090	1247	1582	300	يضغط المءمن فيه يعني القبر ضغطة تزول منها حماءله ويملا علي الكافر نارا------- احمد والحكيم عن حذيفة واورده ابن الجوزي في الموضوعات ورد عليه ابن حجر في القول المسدد	4623	6695666019574167487	93	127.5	73	164	56.70731735229492	15	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms828	true	-8398893264582142019	152	173	747	866	1466	300	ان العبد ليعالج كرب الموت وسكرات الموت وان مفاصله ليسلم بعضها علي بعض تقول عليك السلام تفارقني وافارقك الي يوم القيامة	828	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms1313	false	7240979593534143920	66	87	329	448	1526	300	ان العبد ليعالج كرب الموت وسكرات الموت وان مفاصله ليسلم بعضها علي بعض تقول عليك السلام تفارقني وافارقك الي يوم القيامة	1313	6695666019574167487	119	238.0	98	119	100.0	21	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms828	true	-8398893264582142019	183	216	906	1059	1466	300	ان ملك الموت لينظر في وجوه العباد كل يوم سبعين نظرة فاذا ضحك العبد----- بعث اليه يقول يا عجباه بعثت اليه لاقبض روحه وهو يضحك نجا من حديث انس من طريق ابي هدبة	828	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms1666	false	-1417802597575338213	4	35	20	167	1495	300	ان ملك الموت لينظر في وجوه العباد كل يوم سبعين نظرة فاذا ضحك العبد الذي بعث اليه يقول يا عجبا- بعثت اليه لاقبض روحه وهو يضحك ابن النجار عن---------- ابي هدبة	1666	6695666019574167487	130	229.5	101	158	82.27848052978516	25	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms828	true	-8398893264582142019	73	113	363	562	1466	300	رايت امراتين في المنام-------- واحدة تتكلم والاخري لا تتكلم كلتاهما من اهل الجنة فقلت لها انت تتكلمين وهذه لا تتكلم -قالت---- انا -اوصيت وهذه ماتت بلا وصية لا تتكلم الي يوم القيامة مي من حديث انس من طريق ابي هدبة	828	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2385	false	3482945297736346790	215	252	1074	1267	1494	300	رايت-------- في المنام امراتين واحدة تتكلم والاخري لا تتكلم كلتاهما من اهل الجنة فقلت لها انت تتكلمين وهذه لا تتكلم فقالت اما انا فاوصيت وهذه ماتت بلا وصية لا تتكلم الي يوم القيامة الديلمي عن------------ ابي هدبة	2385	6695666019574167487	169	292.5	135	213	79.34272003173828	30	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms830	true	5130934702344947393	245	280	1236	1393	1479	300	اول من اشفع له من امتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب ثم-------- الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم--- ساءر العرب ثم الاعاجم و----من اشفع له اولا ا-فضل قط من حديث- ابن عمر	830	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms1883	false	2186235873240160705	136	237	708	1199	1526	300	اول من اشفع له من امتي اهل المدينة واهل مكة واهل الطاءف الطبراني والضياء عن عبد الله بن جعفر الطبراني عن عبد الملك بن عباد بن جعفر حديث عبد الله بن جعفر اخرجه الضياء 9186 رقم حديث عبد الملك اخرجه الطبراني كما في مجمع الزواءد 1054 قال الهيثمي فيه من لم اعرفهم واخرجه ايضا الفاكهي في اخبار مكة 371 رقم 9656 اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم واول من اشفع له اولو الفضل الطبراني عن ابن عمر	1883	6695666019574167487	144	247.0	111	491	29.32790184020996	26	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms831	true	3714816647618517163	125	194	681	1059	1573	300	ان في الجنة -شجرة يخرج من اعلاها الحلل ومن اسفلها خيل بلق من ذهب مسرجة ملجمة بالدر والياقوت لا تروث ولا تبول--------- ذوات اجنحة فيجلس عليها اولياء الله فتطير بهم حيث شاءوا فيقول الذين اسفل منهم يا اهل الجنة ناصفونا يا رب ما بلغ هءلاء هذه الكرامة فقال الله تعالي انهم كانوا يصومون وكنتم تفطرون وكانوا يقومون الليل وكنتم تنامون وكانوا ينفقون وكنتم تبخلون وكانوا يجاهدون العدو وكنتم تجبنون	831	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms1599	false	4624314470902218242	206	274	1071	1443	1580	300	ان في الجنة لشجرة يخرج من اعلاها الحلل ومن اسفلها خيل بلق من ذهب مسرجة ملجمة بالدر والياقوت ---------لا تبول ولا تروث ذوات اجنحة فيجلس عليها اولياء الله فتطير بهم حيث شاءوا فيقول الذي -اسفل منهم يا اهل الجنة ناصفونا يا رب ما بلغ هءلاء هذه الكرامة فقال الله------ انهم كانوا يصومون وكنتم تفطرون وكانوا يقومون الليل وكنتم تنامون وكانوا ينفقون وكنتم تبخلون وكانوا يجاهدون العدو وكنتم تجبنون	1599	6695666019574167487	361	697.5	296	388	93.0412368774414	62	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms833	true	-5794865423584805848	59	124	294	634	1484	300	حوضي اشرب منه يوم القيامة---- ومن اتبع-------------ني من الانبياء ويبعث الله ناقة ثمود لصالح فيحتلبها ويشرب------------ والذين امنوا مع------------------------------ه حتي يوافي الموقف--- ولها رغاء فقال له رجل يا رسول الله وانت يومءذ علي العضباء قال لا ابنتي فاطمة علي العضباء واحشر انا علي البراق واختص-- به--- دون الانبياء ثم نظر الي بلال فقال يحشر هذا علي ناقة من نوق الجنة فيتقدمنا بالاذان محضا فاذا قال	833	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2217	false	-1076052205173142677	226	300	1205	1582	1582	300	حوضي اشرب منه يوم القيامة انا ومن امن بي ومن استسقاني من الانبياء ويبعث الله ناقة ثمود لصالح فيحتلبها فيشرب من لبنها هو والذين امنوا معه من قومه ثم يركبها من عند قبره حتي توافي به المحشر ولها رغاء قي--------ل يا رسول الله وانت يومءذ علي العضباء قال لا ابنتي فاطمة علي العضباء واحشر انا علي البراق -اختصصت به من دون الانبياء ويحشر----- بلال --------------علي ناقة من نوق الجنة في-قدمنا بالاذان محضا فاذا قال-	2217	6695666019574167487	292	478.5	235	407	71.74446868896484	47	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms833	true	-5794865423584805848	124	199	634	997	1484	300	اشهد ان لا اله الا الله قال- الانبياء مثل-ها ونحن نشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله قالت الخلاءق نشهد ان محمدا رسول الله فمن مقبول منه ومردود عليه فيتلقي--------------- بحلة من حلل الجنة-------- واول من يكسي يوم القيامة من حلل الجنة بعد الانبياء الشهداء وصالح المءذنين عق من طريق عبد الكريم بن كيسان تعقب بان له طريقا اخر رواه ابن عساكر من حديث كثير بن مرة قلت زاد	833	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2218	false	-7217259358075722155	0	65	0	328	1547	300	اشهد ان لا اله الا الله قالت الانبياء واممها ونحن نشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله قالوا ونحن نشهد علي ذلك------------- فمن مقبول منه ومردود عليه فاذا وافي بلال استقبل بحلة من حلل الجنة فيلبسها واول من يكسي يوم القيامة من حلل الجنة بعد الانبياء الشهداء وصالح المءذنين حميد بن زنجويه و------------------------------------------ابن عساكر عن----- كثير بن مرة الحضرمي	2218	6695666019574167487	253	426.0	198	388	65.20618438720703	47	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms834	true	-7134600401218647201	32	77	166	412	1576	300	يبعث الله الانبياء عل------------ي الدواب ويبعث صالحا علي ناقته كيما يوافي بالمءمنين من اصحابه المحشر ويبعث ابني فاطمة الحسن والحسين علي ناقتين------------- وعلي بن ابي طالب علي ناقتي وانا علي البراق ويبعث بلالا علي ناقة فينادي بالاذان وشاهده حقا حقا حتي اذا بلغ اشهد ان	834	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms4566	false	-8913031817298399996	250	300	1299	1568	1568	300	يبعث الله الانبياء يوم القيامة علي الدواب ويبعث صالحا علي ناقته كيما يوافي بالمءمنين من اصحابه المحشر ويبعث ابني فاطمة الحسن والحسين علي ناقتين من نوق الجنة وعلي بن ابي طالب علي ناقتي وانا علي البراق ويبعث بلال- علي ناقة فينادي بالاذان وشاهده حقا حقا حتي اذا بلغ اشهد ان-	4566	6695666019574167487	242	456.5	198	271	89.29889678955078	42	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms836	true	2058436458062167366	194	231	924	1125	1459	300	ابنوا المساجد واخرجوا القمامة منها فمن بني لله بيتا بني الله له بيتا في الجنة قيل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبني في الطرق فقال نعم واخراج القمامة منها مهور الحور العين اخرجه الطبراني وصححه -------الضياء	836	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms0053	false	-4321372685693352559	23	60	103	305	1563	300	ابنوا المساجد واخرجوا القمامة منها فمن بني لله بيتا بني الله له بيتا في الجنة قيل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبني في الطريق قال نعم واخراج القمامة منها مهور الحور العين------ الطبراني وابن النجار والضياء	53	6695666019574167487	187	350.5	153	208	89.90384674072266	32	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms837	true	5532158563229801521	20	56	97	285	1472	300	فيها---- لمج-معا للحور العين يرفعن -اصواتا لم ير-- الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونح-----------------------ن الراضيات فلا نسخط ونحن الناعمات فلا نباس طوبي لمن كان لنا وكنا له --------------عبد الله بن احمد في زواءد المسند	837	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms1601	false	-4735351120353423428	190	229	979	1188	1556	300	في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات- لم تسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط----------------------- طوبي لمن كان لنا وكنا له الترمذي غريب وعبد الله بن احمد في زواءد المسند	1601	6695666019574167487	161	268.5	129	233	69.09870910644531	26	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms839	true	2555806857461831905	33	83	180	416	1483	300	تعالي اعلم 28 حديث-- تعوذوا بالله من جب الحزن او وادي الحزن------------------------------------------------ واد في جهنم تتعو-ذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة اعده الله للقراء المراءين وان من شر القراء من يزور الامراء عق من حديث علي عد من حديث ابي هريرة بنحوه ولا يصح في الاول-- ابو بكر الداهري	839	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6111	false	1544579749083311032	186	244	918	1205	1483	300	--صلي الله عليه وسلم تعوذوا بالله من جب الحزن او وادي الحزن قيل يا رسول الله وما جب الحزن او وادي الحزن قال واد في جهنم تستعيذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة اعده الله للقراء المراءين وان من شر القراء من يزور الامراء العقيلي في الضعفاء والعسكري في المواعظ وفيه عبد الله بن حكيم ابو بكر الداهري	6111	6695666019574167487	167	273.0	129	289	57.785465240478516	30	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms840	true	7878907675066179943	239	300	1198	1496	1496	300	ان عبدا في جهنم لينادي الف سنة يا حنان يا منان فيقول الله لجبريل اذهب فاءتني بعبدي هذا فينطلق جبريل فيجد اهل النار منكبين يبكون فيرجع الي ربه فيخبره فيقول اذهب فاءتني به فانه في مكان كذا وكذا فيجء به ثم يقفه علي قدميه فيقول--- يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقيلك فيقول يا رب شر مكان وشر مقيل فيقول ردوا عبدي-	840	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms1584	false	7470610371992780748	49	109	235	525	1486	300	ان عبدا في جهنم -ينادي الف سنة يا حنان يا منان فيقول الله لجبريل اذهب -اءتني بعبدي هذا فينطلق جبريل فيجد اهل النار م-كبين يبكون فيرجع الي ربه فيخبره فيقول اءت------ني به فانه في مكان كذا وكذا فيجء به فيو-قفه علي --ربه فيقول له يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقيلك فيقول يا رب شر مكان وشر مقيل فيقول ردوا عبدي	1584	6695666019574167487	279	513.0	221	302	92.38410949707031	51	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms846	true	-3197290970990435584	43	85	208	419	1566	300	خلق الله احجارا قبل ان يخلق السموات والارض بالفي سنة ثم امر بها ان يوقد عليها اعد-ها الله تعالي لابليس ولفرعون ولمن حلف باسمه كاذبا مي من حديث انس وفيه غسان بن ابان قال-------- ابن حبان---------------------------------------------- يروي --عجاءب وقال-- الذهبي في الميزان	846	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2270	false	-971442740366182046	114	163	584	848	1589	300	خلق الله احجارا قبل ان يخلق السموات والارض بالفي سنة ثم امر بها ان يوقد عليها اتخذها الله------ لابليس ولفرعون ولمن حلف باسمه كاذبا الديلمي عن انس اخرجه الديلمي 2189 رقم واورده ابن حبان في الضعفاء 2202 ترجمة 857 غسان بن الارقم وقال يروي العجاءب واورده الذهبي في الميزان	2270	6695666019574167487	169	271.5	134	270	62.592594146728516	29	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms846	true	-3197290970990435584	109	206	529	1083	1566	300	يءتي يوم القيامة بالمتقاعسين والمبتذلين------------------------------ اما المبتذلون فهم الذين بذلوا مهج دماءهم لله فهرقوها شاهرين سيوفهم يتمنون علي الله يوم القيامة لا ترد لهم حاجة واما المتقاعسون فهم اطفال المسلمين اشتد عليهم الموقف فيتصايحون فيقول----- يا جبريل ما هذا الصوت وهو اعلم بذلك فيقول جبريل يا رب---- اطفال المءمنين اشتد عليهم الموقف فيقول اظلهم تحت ظل عرشي فيظلهم ثم يقول ---------ادخلهم الجنة -يرتعون فيها فيسوقهم جبريل فيتصايحون كما تصيح الخرفان اذا -عزلت عن امهاتها فيقول يا جبريل ما شانهم وهو اعلم بذلك منه فيقول اي------- رب يريدون الاباء والامهات فيقول عز وجل ادخل الاباء والامهات مع اطفالهم	846	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6564	false	602860763398832640	172	276	828	1412	1528	300	يءتي يوم القيامة بالمتقاعسين والمتبذلين قالوا يا رسول الله ومن هم قال اما المتبذلون فهم الذين بذلوا مهج دماءهم فهرا---قوها شاهري- سيوفهم يتمنون علي الله يوم القيامة لا ترد لهم حاجة واما المتقاعسون فهم اطفال المءمنين اشتد عليهم الموقف فيتصايحون فيقول الله يا جبريل ما هذا الصوت وهو اعلم بذلك فيقول جبريل اي رب صوت اطفال المءمنين اشتد عليهم الموقف فيقول اظلهم تحت ظل عرشي------- ثم يقول يا جبريل ادخلهم الجنة فيرتعون فيها فيسوقهم جبريل فيتصايحون كما تصيح الخرفان اذا اعزلت عن امهاتها فيقول يا جبريل--------- وهو اعلم بذلك منه ما حالهم قال اي رب يريدون الاباء والامهات فيقول -------ادخل الاباء والامهات مع اطفالهم	6564	6695666019574167487	506	922.0	416	611	82.81505584716797	78	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms849	true	4203483820774264272	3	40	13	187	1559	300	من لقي الله بخمس فله الجنة او من اتي الله بخمس لم يحجبه عن الجنة والجمعة واجبة الا علي خمس---------------------- والاشربة من خمس وحق الرجال علي النساء خمس ونهي النساء عن خمس فاما من لقي الله بخمس	849	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6685	false	-7122342348360368899	260	300	1311	1504	1504	300	من لقي الله بخمس فله الجنة و--من اتي الله بخمس لم يحجبه عن الجنة والجمعة واجبة الا علي خمس والوضوء الواجب من خمس والاشربة من خمس وحق الرجال علي النساء خمس ونهي النساء عن خمس فاما من لقي الله بخمس-	6685	6695666019574167487	170	325.5	135	196	86.73469543457031	35	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms849	true	4203483820774264272	10	122	43	637	1559	300	من اتي الله بخمس لم يحجبه عن الجنة والجمعة واجبة الا علي خمس والاشربة من خمس وحق الرجال علي النساء خمس ونهي النساء عن خمس فاما من لقي الله بخمس لم يحجبه عن الجنة فالنصح لله والنصح لكتاب الله والنصح لرسول الله والنصح لولاة الامر والنصح لعامة المسلمين واما الجمعة واجبة الا علي خمس المراة والمريض والمملوك والمسافر والصغير وام---------------------------------------------------------------------ا الاشربة من خمس من العسل والزبيب والتمر والبسر والشعير واما حق الرجال علي النساء خمس لا تحنث لها قسما ولا تعطر الا له ولا تخرج الا باذنه ولا تدخل عليه من يكرهه واما نهي النساء عن خمس عن اتخاذ الكمام ولبس النعال وجلوس في المسجد وخص-ر بالقضيب ولبس الازر -والاردية بغير درع	849	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms6686	false	-344926139110034792	19	114	105	622	1555	300	من اتي الله بخمس لم يحجبه من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة فالنصح لله والنصح لكتاب الله والن------------------صح لولاة الامر والنصح لعامة المسلمين واما الجمعة واجبة الا علي خمس المراة والمريض والمملوك والمسافر والصغير واما الوضوء الواجب من خمس من الريح والغاءط والبول والقء والدم القاطر واما الاشربة من خمس من العسل والزبيب والتمر والبر- والشعير واما حق الرج-ل علي النساء خمس لا تحنث له- قسما ولا تعطر الا له ولا تخرج الا باذنه ولا تدخل عليه من يكرهه واما نهي النساء عن خمس عن اتخاذ الكمام ولبس النعال وجلوس في المجالس وخطر بالقضيب ولبس الازار والاردية بغير درع	6686	6695666019574167487	435	840.0	354	665	65.41353607177734	72	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005005-ara1.ms850	true	694584120931608757	142	189	689	950	1519	300	ذكر الانبياء من العبادة وذكر الصالحين كفارة الذنوب وذكر الموت صدقة وذكر النار من الجهاد وذكر القبر يقربك- من الجنة وذكر النار يبعدك م----ن النار وافضل العبادة ترك الجهل وراس مال العالم ترك ال-كبر وثمن الجنة ترك الحسد والبراءة من الذنوب التوبة الصادقة مي من حديث معاذ	850	-679378086899475206	Shamela0001438-ara1.completed.ms2369	false	473001087508176883	134	180	728	995	1632	300	ذكر الانبياء من العبادة وذكر الصالحين كفارة الذنوب وذكر الموت صدقة وذكر النار من الجهاد وذكر القبر يقربكم من الجنة وذكر القيامة يباعدكم من النار وافضل العبادة ترك الحيل وراس مال العالم ترك التكبر وثمن الجنة ترك الحسد والندامة من الذنوب التوبة الصادقة الديلمي عن معاذ	2369	6695666019574167487	235	445.5	192	267	88.01498413085938	37	JK005005-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
