id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005005-ara1.ms167	true	7556978497716290028	112	170	555	854	1499	300	عباس انهم كانوا جلوسا ذات يوم فجاء-------- رجل فقال اني س-------معت العجب فقال له حذيفة -------------------------------------------------وما ذاك قال سمعت رجالا يتحدثون في الشمس والقمر فقال وما كانوا يتحدثون قال زعموا ان الشمس والقمر يجاء بهما ---------يوم القيامة كانهما ثوران عقيران فيقذفان في جهنم فقال علي و----------ابن عباس وحذيفة كذبوا-------------------------------------------------------------------------------------- الله اجل واكرم من ان يعذب علي طاعته الم	167	-679378086899475206	Sham19Y0145435-ara1.ms0906	false	-8732892475474613727	221	299	1087	1461	1465	300	عباس----------------- ذات يوم جالس اذ جاءه رجل فقال يا بن عباس سمعت العجب من كعب الحبر يذكر في الشمس والقمر قال وكان متكءا فاحتفز ثم قال وما ذاك --------------------------------------------------------------قال زعم انه-------------- يجاء بالشمس والقمر يوم القيامة كانهما ثوران عقيران فيقذفان في جهنم -قال عكرمة فطارت من ابن عباس شقة ووقعت اخري غضبا ثم قال كذب كعب كذب كعب كذب كعب ثلاث مرات بل هذه يهودية يريد ادخالها في الاسلام الله اجل واكرم من ان يعذب علي طاعته الم	906	3235066356926763227	159	203.0	125	468	33.97435760498047	26	JK005005-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK005005-ara1.ms167	true	7556978497716290028	174	297	872	1489	1499	300	وسخر لكم الشمس والقمر داءبين----- يعني داءب-ين في --طاعة الله فكيف يعذب الله عبدين يثني عليهما انهما داءبان في طاعته فقالوا لحذيفة حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رحمك الله 15 فقال حذيفة بينما نحن عند رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذ سءل عن ذلك فقال ان الله تع-------الي لما ابرم خلقه احكاما فلم يبق من خلقه غير ادم خلق شمسين من نور عرشه فاما ما كان في سابق علمه انه يدعها شمسا فانه خلقها مثل الدنيا علي قدر--------------ها واما ما كان في سابق علمه ان- يطمسها ويحولها قمرا فانه خلقها دون الشمس في الضوء ولكن انما يري الناس صغرهما ل--شدة ارتفاع السماء وبعدها من الارض و-------لو تركهما الله شم--سين---- كما خلقهما في بدء الامر لم---- يعرف الليل من النهار ولا النهار من الليل ولكان-------- الاجير	167	-679378086899475206	Sham19Y0145435-ara1.ms0907	false	2745173337538349038	4	179	23	899	1536	300	وسخر لكم الشمس والقمر داءبين انما يعني دءوبهما في الطاعة----- فكيف يعذب----- عبدين يثني عليهما انهما داءبان في طاعته قاتل الله هذا الحبر وقبح حبريته ما اجراه علي الله واعظم فريته علي هذين العبدين المطيعين لله قال ثم استرجع مرارا واخذ عويدا من الارض فجعل ينكته في الارض فظل كذلك ما شاء الله ثم انه رفع راسه ورمي بالعويد فقال الا احدثكم بما سمعت من رسول الله يقول في الشمس والقمر وبدء خلقهما ومصير امرهما فقلنا بلي رحمك الله--- فقال -----------------ان رسول الله---------------------------- سءل عن ذلك فقال ان الله تبارك وتعالي لما ابرم خلقه احكاما فلم يبق من خلقه غير ادم خلق شمسين من نور عرشه فاما ما كان في سابق علمه انه يدعها شمسا فانه خلقها مثل الدنيا ما بين مشارقها ومغاربها واما ما كان في سابق علمه انه يطمسها ويحولها قمرا فانه------ دون الشمس في العظم ولكن انما يري------ صغرهما من شدة ارتفاع السماء وبعدها من الارض 84 قال فلو ترك--- الله الشمسين كما كان خلقهما في بدء الامر لم يكن يعرف الليل من النهار ولا النهار من الليل و-كان لا يدري الاجير	907	3235066356926763227	505	815.0	398	950	53.157894134521484	90	JK005005-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK005005-ara1.ms168	true	-7178798187406038145	0	132	0	714	1568	300	يعمل فيه ولا وقت ياخذ اجره ولكان--- الصاءم لا يدري الي متي يصوم ومتي يفطر ولكانت المراة لا تدري------- كيف تعتد ولكان---------------------------------- الديان لا يدرون متي تحل ديونهم ولكان--- الناس لا يدرون احوال معايشهم ولا يدرون متي يسكنون لراحة اجسامهم ولكانت الامة المستظهرة والمملوك المقهور والبهيم المسخر ليس لهم وقت راحة فكان الله انظر لعباده وارحم بهم فارسل جبريل------------- فامر بجناحه علي---- القمر ثلاث مرات وهو يومءذ شمس فمحا---------- عنه الوضوء وبقي فيه النور وذلك قوله تعالي وجعل-نا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل وجعلنا اية النهار مبصرة---- فالسواد الذي ترونه في القمر شبه الخطوط انما هو اثر ذلك المحو قال وخلق الله الشمس علي عجلة من ضوء نور العرش لها ثلثماءة وستون عروة وخلق الله القمر مثل ذلك ووكل بالشمس وعجلتها ثلاثماءة وستين ملكا من --ملاءكة--- اهل --سماء الدنيا قد تعلق	168	-679378086899475206	Sham19Y0145435-ara1.ms0907	false	2745173337538349038	181	300	907	1536	1536	300	يعمل ومتي------- ياخذ اجره ولا يدري الصاءم-------- الي متي يصوم و-----------------------لا تدري المراة كيف تعتد ولا يدري المسلمون متي وقت الحج ولا يدري الديان ---------متي تحل ديونهم ولا يدري الناس متي ينصرفون ل--معايشهم وم---------تي يسكنون لراحة اجسادهم و-كان- الرب عز وجل--------------------------------------------------------------- انظر لعباده وارحم بهم فارسل جبرءيل عليه السلام فامر -جناحه علي وجه القمر---------- وهو يومءذ شمس ثلاث مرات فطمس عنه ال-ضوء وبقي فيه النور فذلك قوله عز وجل وجعلنا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل وجعلنا اية النهار مبصرة قال فالسواد الذي ترونه في القمر شبه الخطوط فيه فهو اثر---- المحو --ثم خلق الله للشمس---- عجلة من ضوء نور العرش لها ثلاثمءة وستون عروة------------------------ ووكل بالشمس وعجلتها ثلاثمءة- وستين ملكا من الملاءكة من اهل السماء الدنيا قد تعلق-	907	3235066356926763227	475	704.0	382	800	59.375	71	JK005005-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK005005-ara1.ms168	true	-7178798187406038145	119	296	640	1546	1568	300	ووكل بالشمس وعجلتها ثلاثماءة وستين ملكا من --ملاءكة--- اهل --سماء الدنيا قد تعلق -كل منهم بعروة من تلك العري والقمر م-ثل ذلك وخلق له------ا مشارق ومغارب في قطري الارض وكنفي السماء ثمانين وماءة عين في المشرق------------------------------------------------------------------------------- وثمانين وماءة عين في المغرب-------------------------------------------------------------- فكل يوم لها ---------مطلع جديد ومغرب جديد ما بين اولها مطلعا واولها مغربا فاطول ما يكون من النهار في الصيف الي اخرها مطلعا واخرها مغربا واقصر ما يكون من النهار في الشتاء وذلك قول الله عز وجل رب المشرقين ورب المغربين يعني اخرها ه-هنا وههن-ا ثم -ترك ما بين ذلك من عدة العيون------ ثم جمعها بعد فقال -رب المشارق والمغارب فذكر عدة تلك العيون كلها قال وخلق الله بحرا بينه وبين السماء مقدار ثلاثة فراسخ وهو---------- قاءم---------- بامر الله في الهواء لا يقطر منه قطرة والبحار كلها ساكنة وذلك البحر جار في سرعة السهم ثم انطباقه-------------------------------- ما بين المشرق والمغرب فتجري الشمس والقمر والنجوم الخنس في-------- ذلك البحر ف--------------------------------------------------------------------------والذي نفس محمد بيده لو -ان الشمس دنت من ذلك البحر لاحرقت كل شء علي وجه الارض حتي الصخور والحجارة ولو بدا القمر من ذلك البحر -----------حتي يعاينه	168	-679378086899475206	Sham19Y0145435-ara1.ms0908	false	1745721195746303434	7	238	31	1204	1505	300	ووكل بالقمر وعجلته -ثلاثم-ءة وستين ملكا من الملاءكة من اهل السماء------- قد تعلق بكل ------عروة من تلك العرا ملك منهم ثم قال وخلق الله لهما مشارق ومغارب في قطري الارض وكنفي السماء ثمانين وم-ءة عين في المغرب طينة سوداء فذلك قوله عز وجل وجدها تغرب في عين حمءة انما يعني حماة سوداء من طين وثمانين وم-ءة عين في المشرق مثل ذلك طينة سوداء تفور غليا كغلي القدر اذا ما اشتد غليها قال فكل يوم وكل ليلة لها مطلع جديد ومغرب جديد ما بين اولها مطلعا واخرها مغربا -اطول ما يكو---ن النهار في الصيف الي اخرها مطلعا واولها مغربا -اقصر ما يكو---ن النهار في الشتاء فذلك قوله تعالي رب ال-----مشرقين ورب المغربين يعني اخرها هاهنا واخرها ثم وترك ما بين ذلك من المشارق والمغارب ثم جمعهما--- فقال برب المشارق والمغارب فذكر عدة تلك العيون كلها قال وخلق الله بحرا فجري دو-ن السماء مقدار ثلاث- فراسخ وهو موج مكفوف قاءم في الهواء بامر الله عز وجل--- لا يقطر منه قطرة والبحار كلها ساكنة وذلك البحر جار في سرعة السهم ثم انطلاقه في الهواء مستويا كانه حبل ممدود ما بين المشرق والمغرب فتجري الشمس والقمر و-------الخنس في لجة غمر ذلك البحر فذلك قوله تعالي وكل في فلك يسبحون والفلك دوران العجلة في لجة غمر ذلك البحر والذي نفس محمد بيده لو بدت الشمس---- من ذلك البحر لاحرقت كل شء -----في الارض حتي الصخور والحجارة ولو بدا القمر من ذلك لافتتن اهل الارض حتي يعبدوه	908	3235066356926763227	773	1183.5	613	1227	62.999183654785156	117	JK005005-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK005005-ara1.ms169	true	-6239268636145423007	97	278	521	1474	1590	300	الله واعجب من خلق الرحمن وما بقي من قدرته فيما لم نر اعجب من ذلك واعجب وذلك قول جبريل------------- لسارة -اتعجبين من امر الله وذلك ان الله مدينت-----------ين احداهما بالمشرق والاخري بالمغرب علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل مدينة منه-ا عشرة الاف باب--- بين كل بابين فرسخ ينوب كل يوم علي ب---اب من ابواب --تلك المدينتين عشرة الاف---- في الحراسة عليهم السلاح ومعهم الكراع ثم لا تنوبهم تلك الحراسة --------الي يوم ينفخ في الصور اسم احداهما جابرسا والاخري جابلقا ومن وراءهما-------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث امم منسك------- وتاريس وتاويل ومن وراءهم ياجوج وماجوج وان جبر-يل عليه السلام انطلق بي------ ليلة اسري بي من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي فدعوت ياجوج وماجوج الي --دين الله------- فانكروا ما جءتهم به فهم في النار ثم انطلق بي الي اهل المدينتين فدعوتهم الي دين الله ------تعالي وعبادته فاجابوا وانابوا فهم--------- اخواننا في الدين من احسن منهم فهو مع المحسنين منكم ومن اساء منهم فهو--- مع المسيءين منكم فاهل المدينة التي بالمغرب من بقايا ثمود من نسل مءمنيهم الذين كانوا امنوا بصالح ثم انطلق بي الي الامم الثلاثة فدعوتهم الي دين الله تعالي------- فانكروا ما دعوتهم اليه فهم في النار----------------------- مع ياجوج وماجوج	169	-679378086899475206	Sham19Y0145435-ara1.ms0910	false	-8790826360562205425	50	278	292	1511	1613	300	النبي وعجب من خلق الله وللعجب من القدرة-- فيما لم نر اعجب من ذلك و------ذلك قول جبرءيل عليه السلام لسارة ااتعجبين من امر الله وذلك ان الله عز وجل خلق مدينتين احداهما بالمشرق والاخري بالمغرب اهل المدينة التي بالمشرق من بقايا عاد من نسل مءمنيهم واهل التي بالمغرب من بقايا ثمود من نسل الذين امنوا بصالح اسم التي بالمشرق بالسريانية مرقيسيا وبالعربية جابلق واسم التي بالمغرب بالسريانية برجيسيا وبالعربية جابرس ولكل مدينة منهما عشرة الاف باب ما بين كل بابين فرسخ ينوب كل يوم علي كل باب من ابواب هاتين المدينتين عشرة الاف رجل من الحراسة عليهم السلاح---------------- لا تنوبهم---- الحراسة بعد ذلك الي يوم ينفخ في الصور فوالذي نفس محمد بيده لولا كثرة هءلاء القوم وضجيج اصواتهم لسمع الناس من جميع اهل الدنيا هدة وقعة الشمس حين تطلع وحين تغرب ومن وراءهم ثلاث امم منسك وتافيل وتاريس ومن دون--------هم ياجوج وماجوج وان جبرءيل عليه السلام انطلق بي اليهم ليلة اسري بي من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي فدعوت ياجوج وماجوج الي عبادة الله عز وجل فا--بوا ان --------------يجيبوني ثم انطلق بي الي اهل المدينتين فدعوتهم الي دين الله عز وجل والي -عبادته فاجابوا وانابوا فهم في الدين اخواننا ---------من احسن منهم فهو مع --محس-----نكم ومن اساء منهم فاولءك مع المسي-------------------------------------------------------------------------------ءين منكم ثم انطلق بي الي الامم الثلاث- فدعوتهم الي دين الله -والي عبادته فانكروا ما دعوتهم اليه فكفروا بالله عز وجل وكذبوا رسله فهم مع ياجوج وماجوج	910	3235066356926763227	681	1056.5	540	1369	49.74433898925781	105	JK005005-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK005005-ara1.ms170	true	1172537635162864572	4	111	18	573	1553	300	العباد اية من الايات -يستعتبهم رجوعا عن معصيته واقبالا الي طاعته خرت الشمس عن --عجلتها فتقع في غمر ذلك البحر---------- فاذا اراد ----ان يعظم الاية ويشدد تخويف العباد -خرت الشمس كلها عن العجلة حتي لا يبقي منها علي العجلة شء فذلك حين يظلم النهار وتبدو الن----------------------جوم واذا اراد الله ان يحول اية دون اية خر م-نها النصف او الثلث او اقل من ذلك او اكثر في الماء ويبقي ساءر ذلك علي العجلة فاذا كان ذلك---------------------------------------------------------------------------- صارت الملاءكة الموكلون بالعجلة-- فرقتين فرقة----- يقلبون---- الشمس ويجرونها نحو العجلة و--فرقة------- يقلبون الشمس عن العجلة -يجرونها نحو البحر وهم في ذلك يقودونها علي مقدا-------------------------------------ر ساعات النهار--------------- ليلا كان ذلك او نهارا	170	-679378086899475206	Sham19Y0145435-ara1.ms0909	false	-1660760031269675090	127	258	728	1430	1626	300	العباد اية من الايات فيستعتبهم رجوعا عن معصيته واقبالا علي طاعته خرت الشمس من العجلة-- فتقع في غمر ذلك البحر وهو الفلك فاذا احب الله ان يعظم الاية ويشدد تخويف العباد وقعت الشمس كلها ف-------------لا يبقي منها علي العجلة شء فذلك حين يظلم النهار وتبدو النجوم وهو المنتهي من كسوفها فاذا اراد ان يجع-----ل اية دون اية وقع منها النصف او الثلث او الثلثان ف-----------ي الماء ويبقي ساءر ذلك علي العجلة فهو كسوف دون كسوف وبلاء للشمس او للقمر وتخويف للعباد واستعتاب من الرب عز وجل فاي ذلك كان صارت الملاءكة الموكلون ب--عجلتها فرقتين فرقة منها يقبلون علي الشمس فيجرونها نحو العجلة والفرقة الاخري يقبلون عل-----ي العجلة فيجرونها نحو الشمس وهم في ذلك يق-رونها في الفلك بالتسبيح والتقديس والصلاة لله علي قدر ساعات النهار او ساعات الليل ليلا كان---- او نهارا	909	3235066356926763227	451	694.5	360	745	60.53691101074219	65	JK005005-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK005005-ara1.ms170	true	1172537635162864572	211	300	1090	1553	1553	300	وخلق الله حج------------با من --ظلمة من المشرق بعدد الليالي في الدنيا علي البحر السابع فاذا غربت الشمس----------------------------------------------------------- اقبل ذلك الملك ف---------قبض قبضة من ظلمة ذلك الحجاب ثم استقبل المغرب فلا يزال يراعي الشفق ويرسل تلك الظلمة من خلال اصابعه قليلا قليلا حتي ا-------------ذا غاب الشفق ارسل الظلمة كلها ثم -نشر جناحيه فيبلغان قطري الارض وكنفي السماء ثم ------------------------------------------يسوق الظلمة في الليل بجناحيه الي المغرب قليلا قليلا حتي --------------------اذا بلغ المغرب انفجر الصبح من المشرق ثم ------------ضم الظلمة بعضها الي بعض ثم -------قبض عليها بكف واحدة نحو قبضته اذا تناولها-	170	-679378086899475206	Sham19Y0145435-ara1.ms0911	false	-2155696559506941688	53	164	273	861	1584	300	وجعل الله عند المشرق حجابا من الظلمة--------------------------------- علي البحر السابع مقدار عدة الليالي منذ يوم خلق الله الدنيا الي يوم تصرم فاذا كان عند الغروب اقبل ملك قد وكل بالليل فيقبض قبضة من ظلمة ذلك الحجاب ثم يستقبل المغرب فلا يزال -------------يرسل -من الظلمة من خل-ل اصابعه قليلا قليلا وهو يراعي الشفق فاذا غاب الشفق ارسل الظلمة كلها ثم ينشر جناحيه فيبلغان قطري الارض وكنفي السماء ويجاوزان ما شاء الله عز وجل خارجا في الهواء فيسوق --ظلمة ال---ليل بجناحيه بالتسبيح والتقديس والصلاة دفه حتي يبلغ المغرب فاذا بلغ المغرب انفجر الصبح من المشرق فضم جناحيه ثم يضم الظلمة بعضها الي بعض بكفيه ثم يقبض عليها بكف واحدة نحو قبضته اذا تناولها	911	3235066356926763227	343	522.5	274	641	53.51013946533203	49	JK005005-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK005005-ara1.ms171	true	-4022382418134154358	0	54	0	287	1655	300	من الحجاب من المشرق ثم يضعها عند المغرب علي البحر السابع------------------- فاذ---ا نقل تلك الظلمة من المشرق الي المغرب نفخ في الصور وانصرفت الدنيا --------------------------------------------------------فلا تزال الشمس والقمر كذلك--------------------------------------------------------------------------------------- حتي ياتي الوقت الدي ضرب----- لتوبة العباد فتفشو المعاصي في الارض وتكثر الفواحش ويذهب المعروف فلا يامر به احد ويظهر المنكر فلا ينهي عنه احد	171	-679378086899475206	Sham19Y0145435-ara1.ms0911	false	-2155696559506941688	164	245	861	1299	1584	300	من الحجاب --بالمشرق ف--يضعها عند المغرب علي البحر السابع من هناك ظلمة الليل فاذا ما نقل ذلك الحجاب من المشرق الي المغرب نفخ في الصور وانقضت- الدنيا فضوء النهار من قبل المشرق وظلمة الليل من قبل ذلك الحجاب فلا تزال الشمس والقمر كذلك من مطالعهما الي مغاربهما الي ارتفاعهما الي السماء السابعة العليا الي محبسهما تحت العرش حتي ياتي الوقت الذي ضرب الله لتوبة العباد فتكثر المعاصي في الارض-------------- ويذهب المعروف فلا يامر به احد ويفشو المنكر فلا ينهي عنه احد	911	3235066356926763227	251	420.0	201	457	54.92341232299805	39	JK005005-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK005005-ara1.ms172	true	-1966066721241000322	130	258	710	1353	1557	300	قال فيرتفعا----------------------ن ينازع كل واحد منهما صاحبه-------- حتي ي---بلغا سهوة السماء وهو ن--صفها فيحبسهما جبر-يل عليه السلام فياخذ بقرنيهما وي-ردهما الي المغرب فلا يغربهما في تل------------ك العيون ولكن يغربهما في باب التوبة فقال عمر بن الخطاب --------بابي انت و-------امي يا رسول الله وما باب التوبة قال يا عمر خلق الله تعالي------------- خلف المغرب مصراعين من ذهب مكللين ب-----الجوهر للتوبة فلن يتوب اح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د من بني ادم ت--وبة نصوحا --------------------------------الا ولجت توبته----- في ذلك الباب ثم يرفع الي الله عز وجل فقال حذيفة ب--امي وابي انت----- يا رسول الله وما التوبة النصوح قال ا--لندم من الذنب علي ما فات منه فلا يعو------------------------د اليه كما لا يعود اللبن الي الضرع قال حذيفة فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله -كيف بالشمس والقمر بعد ذلك وكيف بالناس -بعد ذلك قال يا حذيفة اما الشمس والقمر	172	-679378086899475206	Sham19Y0145435-ara1.ms0913	false	-7643376313481904327	10	267	58	1339	1519	300	قال فيرتفعان مثل البعيرين القرينين ينازع كل واحد منهما صاحبه استباقا حتي اذا بلغا سر-ة السماء وهو منتصفها اتا--هما جبرءيل ف-------------اخذ بقرونهما ثم ردهما الي المغرب فلا يغربهما في مغاربهما من تلك العيون ولكن يغربهما في باب التوبة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه انا واهلي فداءك يا رسول الله فما باب التوبة قال يا عمر خلق الله عز وجل بابا للتوبة خلف المغرب مصراعين من ذهب مكللا بالدر والجوهر ما بين المصراع الي المصراع الاخر مسيرة اربعين عاما للراكب المسرع فذلك الباب مفتوح منذ خلق الله خلقه الي صبيحة تلك الليلة عند طلوع الشمس والقمر من مغاربهما ولم يتب عبد من عباد الله توبة نصوحا من لدن ادم الي صبيحة تلك الليلة الا ولجت تلك التوبة في ذلك الباب ثم ترفع الي الله عز وجل -قال -معاذ بن جبل بابي انت وامي يا رسول الله وما التوبة النصوح قال ان يندم الم--ذنب علي الذنب الذي اصابه فيعتذر الي الله ثم لا يعود اليه كما لا يعود اللبن الي الضرع قال------ فيرد جبرءيل بالمصراعين فيلام بينهما ويصيرهما كانه لم يكن فيما بينهما صدع قط فاذا اغلق باب التوبة لم يقبل بعد ذلك توبة ولم ينفع بعد ذلك حسنة يعملها في الاسلام الا من كان قبل ذلك محسنا فانه يجري لهم وعليهم بعد ذلك ما كان يجري قبل ذلك قال فذلك قوله عز وجل يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا فقال ابي بن كعب بابي انت وامي يا رسول الله فكيف بالشمس والقمر بعد ذلك وكيف بالناس والدنيا فقال يا ابي-- ا-ن الشمس والقمر	913	3235066356926763227	513	761.5	399	1310	39.16030502319336	78	JK005005-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK005005-ara1.ms173	true	-3820295033538031389	37	118	195	614	1566	300	ويبنوا فوق ظهرها البنيان واما الدنيا ف----لو انتج رجل مهرا لم يركبه من لدن طلوع الشمس من مغربها الي ان تقوم الساعة---------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفس محمد بيده ان الايام والليالي لاسرع مرا من السحاب لا يدري الرجل متي يمسي ومتي يصبح ثم تقوم القيامة فوالذي نفسي بيده لتاتينهم وان الرجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد انصرف من لبن لقحته من تحتها فلا يذوقه ولا يطعمه وان الرجل في فيه اللقمة فما يسيغها فذلك قول الله تعالي ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون	173	-679378086899475206	Sham19Y0145435-ara1.ms0914	false	-8594549504268829868	1	100	6	523	1550	300	ويبنوا فيه-----ا البنيان واما الدنيا فانه لو انتج رجل مهرا لم يركبه من لدن طلوع الشمس من مغربها الي يوم ينفخ في الصور فقال حذيفة بن اليمان انا واهلي فداءك يا رسول الله فكيف هم عند النفخ في الصور فقال يا حذيفة والذي نفس محمد ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------يده لت------قومن الساعة ولينفخن في الصور والرجل قد لط حوضه فلا يسقي منه ولتقومن الساعة والثوب بين الرجلين فلا يطويانه ولا يتبايعانه ولتقومن الساعة والرجل قد رفع لقمته الي فيه فلا يطعمها ولتقومن الساعة والرجل قد انصرف ب--لبن لقحته من تحتها فلا يشربه ثم تلا رسول الله هذه الاية------------------------------------------------------------------- ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون	914	3235066356926763227	184	281.0	145	702	26.210826873779297	31	JK005005-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK005005-ara1.ms178	true	-3434704695083741167	72	145	358	710	1498	300	فكيف يعذب عبدين خلقهما لطاعته فاثني عليهما انهما له مطيعان ثم ان ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------ استرجع مرارا واخذ عو-دا من الارض فجعل ينكت- به الارض ساعة ثم-------------------- رفع راسه وق-------------ال الا احدثكم حديثا سمعته من رسول الله ف-----ي الشمس والقمر وابتداء خلقهما --------------قلنا له بلي رحمك الله فقال ان رسول الله سءل عن ذلك فقال ان الله عز وجل------ لما ابرم خلقه احكاما فلم يبق من خلقه غير ادم خلق شمسين من نور عرشه	178	-679378086899475206	Sham19Y0145435-ara1.ms0907	false	2745173337538349038	14	110	80	558	1536	300	فكيف يعذب عبدين ي---------------ثني عليهما انهما داءبان في طاعته قاتل الله هذا الحبر وقبح حبريته ما اجراه علي الله واعظم فريته علي هذين العبدين المطيعين لله قال ثم استرجع مرارا واخذ عويدا من الارض فجعل ينكته في الارض فظل كذلك ما شاء الله ثم انه رفع راسه ورمي بالعويد فقال الا احدثكم بم--ا سمعت- من رسول الله يقول في الشمس والقمر وبد---ء خلقهما ومصير امرهما فقلنا--- بلي رحمك الله فقال ان رسول الله سءل عن ذلك فقال ان الله تبارك وتعالي لما ابرم خلقه احكاما فلم يبق من خلقه غير ادم خلق شمسين من نور عرشه	907	3235066356926763227	284	438.5	219	502	56.57370376586914	50	JK005005-ara1	Sham19Y0145435-ara1