id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005005-ara1.ms671	false	2621558657538734413	39	74	172	335	1460	300	من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم تقبل له ص-لاة سبع-----------------------ا فان مات فيهن مات كافرا فاذا اذهلت الخمر عقله عن شء من الفراءض لم تقبل منه صلاة اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا	671	-679378086899475206	Sham19Y0035453-ara1.ms094	true	-5487336957651832727	38	72	212	367	1476	300	من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم يقبل منه صلاة سبعا وان مات فيها مات كافرا فان اذهب------------------------------- عقله عن شء من الفراءض لم تقبل له ص-لاة اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا	94	-3990811278689921296	118	215.0	91	187	63.10160446166992	22	JK005005-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK005005-ara1.ms633	false	8554506147611472355	55	197	253	942	1466	300	الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ست وثلاثين زنية وان اربي الربا عرض الرجل المسلم وفيه عبد الله بن كيسان متروك قط من حديث انس ايضا بلفظ الربا سبعون بابا اهون باب الذي ياتي امه في الاسلام وهو يعرفها وان من اربي الربا خرق المرء عرض اخيه المسلم وخرق عرض اخيه ان يقول فيه ما يكره من مساويه والبهتان ان يقول فيه ما ليس فيه تفرد به طلحة بن زيد وهو متروك نع من حديث عاءشة بلفظ ان الربا بضع وسبعون بابا اصغرها كالواقع علي امه والدرهم الواحد من الربا اعظم عند الله من ستة وثلاثين زنية وفي سنده سوار بن مصعب عق من حديثها ايضا وفيه عمران بن انس لا يتابع علي حديثه احمد في مسنده من حديث عبد الله----------- بن حنظلة غسيل الملاءكة ولفظه---------------------------- درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد من ستة وثلاثين زنية	633	-679378086899475206	Sham19Y0035453-ara1.ms097	true	-7396539908256986087	245	291	1281	1519	1569	300	الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله من ثل---------اث وثلاثين زنية يزنيها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاسلا-------------------------------------------------------م وخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد باسناد رجاله رجال الصحيح عن عبد الله بن حنظلةرضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد من ست- وثلاثين زنية	97	-3990811278689921296	141	158.0	111	728	19.368131637573242	22	JK005005-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK005005-ara1.ms632	false	-1834867881161459081	144	186	737	959	1530	300	ما امن بي من بات شبعان وجاره جاءع الي جنبه وهو يعلم اخرجه البزار والطبراني باسناد حسن وحديث ليس المءمن الذي يبيت شبعان وجاره جاءع الي جنبه اخرجه البخاري في تاريخه والطبراني وابو يعلي من ح-----------ديث ابن عباس والحاكم من حديث عاءشة	632	-679378086899475206	Sham19Y0035453-ara1.ms148	true	2261410186652562355	254	282	1247	1385	1476	300	ما امن بي من بات شبعان وجاره جاءع الي جنبه وهو يعلم ورواه --بنحوه الطبراني ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------- وابو يعلي باسناد جيد من حديث ابن عباس والحاكم من حديث عاءشة	148	-3990811278689921296	110	184.0	86	233	47.21030044555664	21	JK005005-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK005005-ara1.ms852	false	-6480592947944277992	79	114	385	563	1545	300	ان تقطع النخلة الحاملة ونهي ع----------------------ن اللعب بالحمام وعن اسبال الازار ونهي عن الجمع علي الشراب ونهي ان تنكح المراة علي عمتها او علي خالتها ونهي عن نكاح ابنتي العم من اجل القطيعة ونهي عن	852	-679378086899475206	Sham19Y0035453-ara1.ms228	true	-1370337827195731421	42	78	210	389	1488	300	ان تقطع النخلة الحاملة ونهي عن الخذف بالبندق ونهي عن اللعب بالح-----------------مام ونهي عن الجمع علي الشراب قال فلعله من اجل ان ذلك تشبه باهل الفسق ونهي---- عن نكاح ابنتي العم من اجل القطيعة ونهي عن	228	-3990811278689921296	119	208.5	93	200	59.5	20	JK005005-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK005005-ara1.ms852	false	-6480592947944277992	159	196	793	979	1545	300	ونهي عن الجمع عند صاحب الميت ونهي عن طعام اهل الميت وعن الاجابة الي طعام الميت وعن ارسال الطعام الي اهل الميت ونهي عن اتباع النساء الميت و-------------------نهي ان يقعد الرجل في بيته للمصيبة ثم يءتي فيعزي	852	-679378086899475206	Sham19Y0035453-ara1.ms228	true	-1370337827195731421	272	297	1350	1474	1488	300	ونهي عن الجمع عند صاحب الميت ونهي ---------------------------------------------------------------------------------عن اتباع النساء الميت قلت هو في الصحيحين ونهي ان يقعد الرجل في بيته للمصيبة ثم يءتي فيعزي	228	-3990811278689921296	104	193.0	83	205	50.73170852661133	19	JK005005-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK005005-ara1.ms852	false	-6480592947944277992	267	300	1339	1545	1545	300	ونهي عن حضور اللعب وحضور الباطل ونهي عن اجابة الفاسقين ومجالستهم ومحادثتهم ونهي عن مجالسة الدعي ومواكلته ومشاربته ومحادثت-------------------------------------------------------ه ونهي عن الغناء والاستماع الي الغناء ونهي عن تعليم الصبيان الغناء وعن تعليم المغنيات-	852	-679378086899475206	Sham19Y0035453-ara1.ms229	true	5884628619537947705	66	103	337	554	1537	300	ونهي عن حضور اللعب وحضور الباطل ونهي عن اجابة الفاسقين ومجالستهم ومحادثتهم ونهي عن مجالسة الدعي ومواكلت---------ه ومحادثته قال وهو الذي يدعي الي غير ابيه والمنتمي الي غير مواليه ونهي------------------------------------ عن تعليم الصبيان الغناء وعن تعليم المغنيات	229	-3990811278689921296	161	302.0	136	262	61.450382232666016	23	JK005005-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK005005-ara1.ms853	false	-7204905294476096523	57	194	295	966	1516	300	ونهي ان تخرج المراة من بيت زوجها الا باذنه فان خرجت بغير اذنه لعنها كل ملك في السماء وكل شء تمر عليه الا الانس و-----------------------------------------------------------------------------------الجن ونهي ان تطيب المراة للمسجد فان فعلت لم تقبل صلاتها حتي تغتسل اغتسال الجنابة ونهي ان تتزين المراة لغير زوجها فان فعلت كان ----علي الله------ ان يحرقها بالنار ونهي ان تتكلم المراة مع غير زوجها او ذي رحم محرم الا خمس كلمات فيما لا بد منه ونهي ان تمنع المراة زوجها ولو كانت علي قتب اذا كانت طاهرة ونهي عن بيع النخل حتي يزهو ويحمار او يصفار وعن بيع العنب حتي يسود وعن الحب حتي يفرك ونهي عن بيع الثمرة حتي تطعم في اكمامها ونهي عن بيع السبي ونهي عن المزابنة والمحاقلة ونهي عن بيع القدرة وعن جلود القدرة والخنازير ونهي عن بيع الشطرنج وعن اللعب به وقال هو كاكل لحم الخنزير	853	-679378086899475206	Sham19Y0035453-ara1.ms229	true	5884628619537947705	140	231	751	1189	1537	300	ونهي ان تخرج المراة من بيت زوجها بغير اذنه فان خرجت بغير اذنه لعنها كل ملك في السماء وكل شء تمر عليه الا الانس والجن قلت رواه الطبراني من رواية سويد بن عبد العزيز وخروجها من بيته بغير اذنه حرام عليها ونهي عن ا-------------------------------------------------------------------------ن تتزين المراة لغير زوجها فان فعلت كان حقا علي الله تعالي ان يحرقها بالنار ونهي ان تتكلم المراة مع غير زوجها او ذي رحم محرم الا خمس كلمات فيما لا-بد من----------------------------------------------------------ه ونهي عن بي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع القردة---------- ونهي عن بيع الشطرنج وعن اللعب به وقال هو كاكل لحم الخنزير	229	-3990811278689921296	330	586.5	258	764	43.19371795654297	65	JK005005-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK005005-ara1.ms854	false	2772101303973682940	93	128	485	656	1521	300	ايام ونهي ان يضرب الرجل خده او خد ----------------------------------غيره ونهي --------------------------ان يبال في الاناء الذي ينق-ع به ونهي ان يجامع الرجل امراته مستقبل القبلة ونهي ان يجامع الرجل امراته وقد خرج من الخلاء حتي يتوضا	854	-679378086899475206	Sham19Y0035453-ara1.ms229	true	5884628619537947705	242	288	1247	1479	1537	300	اعلم ونهي ان يضرب الرجل خده او خد غيره فان الله تعالي اكرم الادمي بصورته ونهي ان ينتفع بعظام الفيل ونهي ان يبال في الاناء الذي ينتفع به ونهي ان يجامع الرجل امراته مستقبل القبلة ونهي ان يجامع الرجل امراته وقد خرج من الخلاء حتي يتوضا	229	-3990811278689921296	165	316.0	130	232	71.12068939208984	32	JK005005-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK005005-ara1.ms854	false	2772101303973682940	160	185	818	938	1521	300	ونهي ان يشاب لبن لبيع ونهي ان يتعاطي السيوف مسلولا ونهي ------------------------------------ان يسل السيف في المسجد ونهي ان يمر بالنبل في المسجد ونهي عن رفع --	854	-679378086899475206	Sham19Y0035453-ara1.ms230	true	5939608778891685139	20	52	101	258	1432	300	ونهي ان يشاب لبن لبيع ونهي ان يتعاطي السي-ف مسلولا وقال ليغمده ثم يناوله رواه ابو داود ونهي ان يسل السيف في المسجد ونهي ان يمر بالنبل في المسجد ونهي ان يجامع	230	-3990811278689921296	111	209.5	87	158	70.25316619873047	21	JK005005-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK005005-ara1.ms855	false	-2330527839618598838	108	216	526	1063	1485	300	ونهي ان يسوم الرجل علي سوم اخيه وان يخطب علي خطبة اخيه ونهي --ان يجامع الرجل المراة وعنده احد حتي الصبي في المهد ونهي ---------------------------------------------------------------------------ان تحد الشفرة والشاة تنظر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونهي ان يمحي اسم الله تعالي بالبزاق ونهي ان يقعد الرجل في المسجد وهو جنب ونهي ان يمر في المسجد يتخذه طريق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ونهي ان يندب الميت ونهي ان يقال مات فلان فاشهدوا وان ينعي في الق-----------------------------باءل-- ونهي عن التعري بالليل والنهار ونهي ان يباشر الرجل امراته وهي حاءض الا وبينهما ثوب ونهي ان يبيت الرجل علي سطح وليس يحبس قدميه شء دونه ونهي عن الحجامة يوم الاربعاء ويوم السبت وقال من فعل ذلك فاصابه وضح فلا يلومن الا نفسه	855	-679378086899475206	Sham19Y0035453-ara1.ms230	true	5939608778891685139	37	210	187	1024	1432	300	ونهي ان يسل السيف في المسجد ونهي ان يمر بالنبل في المسجد ونهي ان يجامع الرجل المراة وعنده احد حتي الصبي في المهد قال وذكر الصبي في المهد حسم للباب والا فالصغير لا نعلم به باسا اذا لم يعقل ونهي ان تحد الشفرة والشاة تنظر ثم روي عن ابن عمر رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بحد الشفار وان تواري عن البهاءم قلت رواه من طريق ابن لهيعة ومنها خرجه ابن ماجه وروي الطبراني باسناد رجاله رجال الصحيح عن ابن عباس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل واضع رجله في صفحة شاة---------------------------------------------------------------- وهو يحد شفرته وهي تلخط اليه ببصرها قال افلا قبل هذا او تريد ان تميتها موتا رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري الا انه قال اتريد ان تميتها موتتان قبل ان تضجعها هل احددت شفرتك قبل ان تضجعها ونهي ا-------------------ن يقال مات فلان فاشهدوه وان ينعي في القباءل قال من اجل ان هذا فعل الجاهلية ونهي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحجامة يوم الاربعاء ويوم السبت وقال من فعل ذلك واصابه وضح فلا يلومن الا نفسه	230	-3990811278689921296	239	196.0	188	1053	22.69705581665039	41	JK005005-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK005005-ara1.ms809	false	7566174435343340900	6	38	34	208	1456	300	لا تكرهوا الرمد فانه يقطع عروق العمي ولا تكرهوا الزكام فانه يقطع عروق الجذام ولا تكرهوا السعال فانه يقطع عروق الفالج ولا تكرهوا الدماميل فانها تقطع عروق البرص عد-------------------------------------------------------------------- من حديث انس	809	-679378086899475206	Sham19Y0035453-ara1.ms238	true	-7726948808606138250	222	259	1151	1353	1566	300	لا تكرهوا الرمد فانه يقطع عروق العمي ولا تكرهوا الزكام فانه يقطع عروق الجذام ولا تكرهو----------------------------------------ا الدماميل فانها تقطع عروق البرص ولا تكرهوا السعال فانه يقطع عروق الفالج خرجه ابو منصور في مسند الفردوس من حديث انس	238	-3990811278689921296	132	246.0	107	242	54.54545593261719	23	JK005005-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK005005-ara1.ms249	false	-6377979556239449967	158	194	819	997	1508	300	لا تجلسوا مع كل عالم الا عالما يدعوكم من خمس الي خمس من الشك الي اليقين ومن العداوة الي النصيحة ومن الكبر الي التواضع ومن الرياء الي الاخلاص ومن الرغبة الي الزهد نع----------------------------- من حديث جابر	249	-679378086899475206	Sham19Y0035453-ara1.ms239	true	-5122390398017963663	111	152	539	746	1504	300	لا تجلسوا مع كل عالم الا عالما يدعوكم من خمس الي خمس من الشك الي اليقين ومن العداوة الي النصيحة ومن الكبر الي التواضع ومن الرياء الي الاخلاص ومن الرغبة الي الرهبة خرجه ابو نعيم في حلية الاولياء من حديث جابر	239	-3990811278689921296	173	326.5	138	207	83.57488250732422	34	JK005005-ara1	Sham19Y0035453-ara1