id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005005-ara1.ms545	false	-1283895455433346965	215	247	1146	1302	1552	300	والله تعالي اعلم 100 حديث من علق قنديلا في المسجد صلي عليه سبعون الف ملك حتي يطفي ذل-ك القنديل ومن بسط فيه حصيرا صلي عليه سبعون الف ملك حتي ينقطع ذلك الحصير	545	-679378086899475206	JK010561-ara1.ms0087	true	1418675970494784209	54	84	286	434	1521	300	والله معاذ يرفعه--------- من علق قنديلا في المسجد صلي عليه سبعون الف ملك حتي ينكسر ذلك القنديل ومن بسط فيه حصيرا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يتقطع ذلك الحصير	87	-9165443499163427199	132	245.5	104	157	84.07643127441406	25	JK005005-ara1	JK010561-ara1
JK005005-ara1.ms226	false	-8607846535051652743	155	184	749	888	1450	300	رجل معلق--- باستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع يا من لا تغلطه المساءل يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك -	226	-679378086899475206	JK010561-ara1.ms0352	true	4497627186405822428	188	213	979	1111	1565	300	رجلا متعلقا باستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع و-----لا تغلطه المساءل -----ولا ي-برمه الحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة مغفرتك	352	-9165443499163427199	113	196.0	91	143	79.02098083496094	19	JK005005-ara1	JK010561-ara1
JK005005-ara1.ms253	false	-2391591697850255501	103	128	518	643	1474	300	من رفع قرطاسا من الارض ف--------يه بسم الله الرحمن الرحيم اجلالا لله--------- ان يداس كتب عند الله من الصديقين وخفف عن والديه وان كانا -----مشركين	253	-679378086899475206	JK010561-ara1.ms0391	true	-2225852696105305412	30	59	159	306	1502	300	من رفع قرطاسا من الارض مكتوبا عليه بسم الله الرحمن الرحيم اجلالا له ولاسمه عن ان يداس كان عند الله من الصديقين وخفف عن والديه وان كانا من المشركين	391	-9165443499163427199	120	210.5	95	147	81.63265228271484	21	JK005005-ara1	JK010561-ara1
JK005005-ara1.ms196	false	-228877340260496662	152	294	759	1475	1497	300	من اتي عليه اربعون سنة فلم يغلب خيره شره فليتجهز الي النار فت من حديث ابن عباس ولا يصح فيه جويبر اجمعوا علي تركه ورباح بن احمد ضعيف جدا تعقب بان قضية هذا ان يكون ضعيفا وله شواهد اخرج ابن الجوزي في الحداءق بسند ضعيف عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبادة -------------------------------------------------------------------بن الصامت جاء جبريل الي النبي فقال ان الله امر الحافظين فقال لهما ارفقا بعبدي في حداثته حتي اذا بلغ الاربعين فاحفظا وحققا وقال مسروق اذا بلغت الاربعين فخذ حذرك اخرجه ابن جرير وابن ابي حاتم وقال عمر بن عبد العزيز لقد تمت حجة الله تعالي علي ابن الاربعين اخرجه ابو نعيم في الحلية وقال ابراهيم النخعي كانوا يقولون اذا بلغ الرجل اربعين سنة علي خلق لم يتغير عنه حتي يموت قال وكان يقال لصاحب الاربعين احتفظ بنفسك اخرجه ابن سعد في الطبقات وقال بعض تلامذه المبرد كان الرجل فيما مضي اذا -----بلغ اربعين سنة	196	-679378086899475206	JK010561-ara1.ms0417	true	-5926551881024958706	140	234	694	1171	1501	300	من اتي عليه اربعون سنة ولم يغلب خيره شره فليتجهز الي النار ---محمد بن---------------------------------- علي----------- -----------------------------------------------------------------بن الحسين رضي الله عنهم اذا بلغ الرجل اربعين سنة نادي مناد من السماء دنا الرحيل فاعد زادا هلال بن يساف كان الرجل من اهل المدينة اذا بلغ اربعين سنة تخلي للعبادة النخعي كانوا يطلبون الدنيا فاذا بلغوا الاربعين طلبوا الاخرة كان يقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عمر بن عبد العزيز لقد تمت حجة الله ------علي ا----لاربعين فمات بها الحسن لقد اعذر اليك ان عمرك----------------------------------- اربعين فبادر المهلة قبل حلول الاجل اما والله لق---------------------------------------------------------------------------------د كان الرجل فيما مضي اذا اتت عليه اربعون سنة	417	-9165443499163427199	172	76.5	131	908	18.942731857299805	26	JK005005-ara1	JK010561-ara1
JK005005-ara1.ms789	false	-8780059185390331630	35	72	156	335	1445	300	قلت اللهم لا تحوجني الي احد من خلقك فسمعني النبي فقال -------لا تق-ل هكذا فانه ليس ---احد الا وهو محتاج الي الناس ولكن------------- قل اللهم لا تحوجني الي شرار خلقك------------------------------------ الذين اذا اعطوا منوا واذا منعوا عابوا	789	-679378086899475206	JK010561-ara1.ms0435	true	-8140556045796269058	15	63	72	294	1517	300	قلت اللهم لا تحوجني الي احد من خلقك------------- فقال يا علي لا تقولن هذا ف----ليس من احد الا وهو محتاج الي الناس فقلت كيف اقول قال قل اللهم لا تحوجني الي شرار خلقك فقلت يا رسول الله ومن شرار خلقه قال الذين اذا اعطوا منوا واذا منعوا عابوا	435	-9165443499163427199	155	244.5	122	239	64.85355377197266	29	JK005005-ara1	JK010561-ara1
JK005005-ara1.ms303	false	-2896743394929832922	171	205	839	1019	1473	300	اذا اراد احدكم الحاجة فليبكر في طلبها يوم الخميس وليقرا اذا خرج من منزله اخر سورة ال عمران واية الكرسي وانا انزلناه في ليلة القدر وام الكتاب فان فيها قضاء حواءج الدنيا والاخرة ابن	303	-679378086899475206	JK010561-ara1.ms0484	true	7154107882218138308	101	134	492	666	1507	300	اذا اراد احدكم الحاجة فليبكر في طلبها في- الخميس وليقرا اذا خرج من منزله اخر سورة ال عمران واية الكرسي وانا انزلناه في ليلة القدر وام الكتاب فان فيها----- حواءج الدنيا والاخرة سال	484	-9165443499163427199	169	321.0	136	180	93.88888549804688	30	JK005005-ara1	JK010561-ara1
JK005005-ara1.ms205	false	2404664652242538970	153	208	846	1131	1596	300	اثني قوم علي رجل عند رسول الله حتي ابلغوا--- الثناء في خلال الخير فقال رسول الله كيف عقل الرجل -قالوا يا رسول الله نخبرك عن --اجتهاده في العبادة واصناف الخير وتسالنا عن عقله -قال--------- ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يرتفع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفي من ربهم علي قدر عقولهم	205	-679378086899475206	JK010561-ara1.ms0593	true	460565816853790137	0	57	0	299	1469	300	اثني قوم علي رجل عند رسول الله حتي بالغوا في الثناء بخص--ال الخير فقال رسول الله كيف عقل الرجل فقالوا يا رسول الله نخبرك عنه باجتهاده في العبادة واصناف الخير وتسالنا عن عقله فقال نبي الله ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يرتفع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفي من ربهم علي قدر عقولهم	593	-9165443499163427199	277	515.0	224	301	92.02658081054688	48	JK005005-ara1	JK010561-ara1
JK005005-ara1.ms275	false	7895730064869460578	81	225	431	1274	1621	300	تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه من لا يعلم---ه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سب-ل الجنة والا-نس في الوحشة------------------------------------ والصاحب في الغربة والدليل علي السراء و-----------الضراء والسلاح علي الاعداء والقرب عند الغرباء والزين عند الاخل--------------------اء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة يقتدي بهم واءمة في الخير تقتفي اثارهم وترمق اعم--الهم وينتهي الي رايهم -ترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم وفي صلاتها تستغفر لهم حتي-------- كل رطب ويابس يستغفر لهم حتي الحيتان في البحر وهوامه وسباع البر وانعامه والسماء ونجومها ا-----------------ن العلم حياة القلب من الجهل------------- ومصابيح الابصار في الظلم- وقوة الابدان من الضعف-------- يبلغ به العبد منازل الابرار ومجالس الملوك والدرجات العلي في--------------- الدنيا و------------------الاخرة والفكر فيه----- يعدل بالصيام ومدارسته ب----القيام به يطاع الله وبه يعبد وبه يعمل الخير وبه توصل الارحا--------------م وبه يعرف الحلال والحرام يلهم---------------------------------------------------------------------------ه السعداء ويحرمه الاشقياء	275	-679378086899475206	JK010561-ara1.ms0611	true	-4955988868036357679	16	175	84	1045	1690	300	تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية ودرا-------------سته تسبيح والبحث عنه جهاد وطلبه عبادة والبحث عنه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل الجنة والمءنس في الوحشة والمحدث في الخلوة والجليس في الوحدة والصاحب في الغربة والدليل علي السراء والمعين علي الضراء--------------------------------------- والزين عند الاخلاء والسلاح علي الاعداء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة وفي الهدي -اءمة تقتص---------- اثارهم ويقتدي بافعالهم وين-هي الي رايهم وترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم وفي صلاتها تستغفر لهم ويصلي عليهم كل رطب ويابس حتي -------------حيتان--- البحر وهوامه وسباع البر وانعامه والسماء ونجومها والارض وخزاءنها لان العلم حياة القلب من الجهل ونور الابصار ومصابيحها ف------ي الظلمة وقوة الابدان من الضعف وبالعلم يبلغ--- العبد منازل الاخيار في ------------الدرجات العلي ومجالسة الملوك في الدنيا ومرافقة الابرار في الاخرة والفكر في العلم يعدل -الصيام ومذاكرته تعدل القيام وبالعلم--------------------------------- توصل الارحام وتفصل الاحكام وبه يعرف الحلال والحرام وبالعلم يعرف الله ويوحد وبالعلم يطاع ويعبد والعلم امام العقل هو قاءده يرزقه الله السعداء ويحرمه الاشقياء	611	-9165443499163427199	632	975.0	520	1096	57.66423416137695	86	JK005005-ara1	JK010561-ara1
JK005005-ara1.ms674	false	209973211892489099	211	237	1013	1135	1436	300	لو علم الله شيءا من العقوق ادني من اف لحرمه فليعمل العاق ما شاء-------- فلن يدخل الجنة وليعمل البار ما شاء ان يعمل فلن يدخل النار	674	-679378086899475206	JK010561-ara1.ms0723	true	5587513212373755683	193	219	944	1066	1461	300	لو علم الله شيءا من العقوق ادني من اف لحرمه فليعمل العاق ما شاء ان يعمل فلن يدخل الجنة وليعمل البار ما شاء-------- فلن يدخل النار	723	-9165443499163427199	114	211.0	90	130	87.69230651855469	23	JK005005-ara1	JK010561-ara1
JK005005-ara1.ms718	false	8003949546066134900	231	295	1157	1499	1518	300	عليكم بلباس الصوف تجدوا حلاوة الايمان في قلوبكم وعليكم بلباس الصوف تجدوا قلة الاكل وعليكم بلباس الصوف تعرفوا به الاخرة وان لباس ال----صوف يورث--- القلب التفكر والتفكر يورث الحكمة والحكمة تجري في الجوف مجري الدم فمن كثر تفكره قل طعمه وكل لسانه ورق قلبه ومن قل تفكره كثر طعمه وعظم بدنه وقسا قلبه والقلب القاسي بعيد من الله بعيد من الجنة قريب من النار	718	-679378086899475206	JK010561-ara1.ms0783	true	2578238958921878378	54	114	274	594	1568	300	عليكم بلباس الصوف تجدوا حلاوة الايمان في قلوبكم وعليكم بلباس الصوف تجدوا قلة الاكل -عليكم بلباس الصوف تعرفوا به الاخرة فان النظر في الصوف يورث في القلب التفكر والتفكر يورث الحكمة والحكمة تجري--------- مجري الدم فمن كثر تفكره قل طعمه وكل لسان---------ه ومن قل تفكره كثر طعم----------ه وقسا قلبه والقلب القاسي بعيد من الله بعيد من الجنة قريب من النار	783	-9165443499163427199	305	569.0	248	349	87.39254760742188	51	JK005005-ara1	JK010561-ara1
JK005005-ara1.ms796	false	-7876070139876532711	195	220	1037	1152	1540	300	قال الله------ يا ابن ادم لا يغرنك ذنب الناس عن ذنبك ولا تبعد الناس عن نعمة الله ولا تقنط الناس من رحمة الله وانت ترجوها	796	-679378086899475206	JK010561-ara1.ms0931	true	3700571157177428627	33	58	158	275	1498	300	قال الله تعالي يا ابن ادم لا يغرنك ذنب الناس عن ذنبك ولا نعمة الناس عن نعمتك و----لا تقنط الناس من رحمة الله وانت ترجوها	931	-9165443499163427199	103	190.0	80	121	85.12397003173828	21	JK005005-ara1	JK010561-ara1