id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005005-ara1.ms121	true	508161953007228913	148	177	758	903	1536	300	ان الله------------- قرا طه ويس قبل ان يخلق ادم-- بالف عام فلما سمعت الملاءكة القران قالوا طوبي لامة ينزل هذا عليهم وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسن- تكلم بهذا	121	-679378086899475206	JK007082-ara1.mARkdown.ms005	false	-1168022574518778104	226	257	1100	1261	1458	300	ان الله تبارك وتعالي قرا طه ويس قبل ان يخلق الخلق بالف عام فلما سمعت الملاءكة القران قالوا طوبي لامة ينزل هذا عليها وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسنة تكلم بهذا	5	4196090645322276345	142	261.5	113	161	88.19876098632812	25	JK005005-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms166	true	2606321121297830635	218	284	1127	1442	1525	300	ابن عباس---- ان لكل شء سببا وليس كل احد------------------- يفطن له ولا سمع به وان لابي جاد لحديثا عجيبا اما ابو جاد فابي --ادم---- الطاعة وجد ف-------------ي اكل--- الشجرة واما هوز فهوي من السماء الي الارض واما حطي فحطت عنه خطاياه واما كلمن ف----اكل من الشجرة ومن---- عليه بالتوبة و--اما سعفص فعصي ادم ربه فاخرج من النعيم الي النكد واما قرشت فاقر ب--الذنب وسلم من العقوبة	166	-679378086899475206	JK007082-ara1.mARkdown.ms329	false	3104254929265968409	5	80	22	381	1520	300	ابن عباس قال ان لكل شء سببا وليس كل احد يسمع به فيفهمه ولا يفطن ل-----------ه وان لابي جاد -حديثا عج-با اما ابو جاد فابونا ادم ابي الطاعة وجد في المعصية يعني اكل من الشجرة واما هوز فهوي من السماء الي الارض واما حطي فحطت عنه خطيءته واما كلمن فتلقءادم من ربه كلمات فتاب عليه البقرة 37 واما سعفص فعصي ادم ربه فاخرج من النعيم الي النكد واما قرشت فاقر من الذنب وسلم من العقوبة	329	4196090645322276345	275	463.5	215	372	73.92472839355469	47	JK005005-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms182	true	-7219036613143959198	108	210	519	1052	1508	300	عمر ان عثمان سال--------------------------- النبي------------------- عن تفسيره--------- له مقاليد السم-وات والارض--------------------- فقال يا عثمان ما سالني عنها احد قبلك تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير يا عثمان من قالها--------- اذا اصبح واذا امسي عشر مرات اعطاه الله ست خصال اما اول خصلة فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية ف----------------------------يعطي قنطارا من الاجر واما الثالثة فيرفع له درجة في الجنة واما الرابعة ف---------------------يزوجه تعالي م----ن الحور العين واما الخامسة فيحضرها اثنا عشر ملكا واما السادسة ففيها من الاجر	182	-679378086899475206	JK007082-ara1.mARkdown.ms595	false	-1416247554899019528	192	300	1037	1593	1593	300	عمرو قال---- سال عثمان بن عفان رضي الله عنه النبي صلي الله عليه وسلم عن تفسير هذه الاية له مقاليد السماوات والارض الزمر 63 و الشوري 12 فقال يا عثمان ما سالني عنها احد غيرك تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله --------ولا قوة الا بالله الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير--------- من قالها يا عثمان اذا اصبح واذا امسي عشر مرات اعطي------ ست خصال اما اولها--- فيحرس من ابليس وجنوده و----الثانية يحضره اثنا عشر ملكا والثالثة يعطي قنطارا------------------------------------ في الجنة و----الرابعة ترفع له درجة والخامسة يزوجه الله زوجة من الحور العين و---------------------------------------السادسة ف--له من الاجر-	595	4196090645322276345	394	613.5	318	672	58.630950927734375	65	JK005005-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms197	true	-5177307418512765348	21	94	111	474	1512	300	ما من معمر يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله عز وجل عنه------ انواعا من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ --خمسين لين الله------- عليه الحساب فاذا بلغ --ستين رزقه الله------- الانابة اليه بما يحب------ فاذا بلغ --سبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ --ثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ --تسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه وشفع ل--اهل بيته	197	-679378086899475206	JK007082-ara1.mARkdown.ms272	false	4281529560572975439	5	83	23	416	1473	300	ما من معمر يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله------- عنه ثلاثة انواع- من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ الخمسين لين الله عز وجل عليه الحساب فاذا بلغ الستين رزقه الله عز وجل الانابة اليه لما يحب ويرضي فاذا بلغ السبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه وشفع في اهل بيته	272	4196090645322276345	353	627.0	282	401	88.02992248535156	59	JK005005-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms209	true	-1099180599059904995	62	88	293	420	1480	300	انه تلا تبارك الذي بيده الملك حتي اذا بلغ ايكم احسن عملا ف------------قال ايكم احسن عملا احسن عقلا واورع عن محارم الله -اسرعهم في طاعة الله	209	-679378086899475206	JK007082-ara1.mARkdown.ms053	false	-8739886954508401677	203	230	955	1081	1417	300	انه تلا تبارك الذي بيده الملك حتي---- بلغ ايكم احسن عملا الملك 1 2 ثم قال ايكم اح----------سن عقلا واورع عن محارم الله واسرعهم في طاعة الله	53	4196090645322276345	112	191.5	89	140	80.0	20	JK005005-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms209	true	-1099180599059904995	0	53	0	252	1480	300	بيده ما اطاع العبد ربه تبارك وتعالي بشء افضل من حسن العقل ولا يتقبل الله تع-------الي صوم عبد ولا صلاته ولا حجة ولا عمرته ولا صدقته ولا جهاده ولا شيءا مما يكون منه من انواع البر اذا لم يعمل بعقل ولو ان جاهلا فاق المجتهدين في العبادة كان ما يفسد اكثر مما يصلح	209	-679378086899475206	JK007082-ara1.mARkdown.ms511	false	8442967305100684101	103	155	493	738	1445	300	بيده ما اطاع العبد ربه------------- بشء افضل من حسن العقل ولا ي-قبل الله تبارك وتعالي صوم عبد ولا صلاته ولا حجه ولا عمرته ولا صدقته ولا جهاده ولا شيءا مما يكون منه من انواع البر اذا لم يعمل بعقل ولو ان جاهلا فاق المجتهدين في العبادة كان ما يفسد اكثر مما يصلح	511	4196090645322276345	236	449.0	185	259	91.11968994140625	48	JK005005-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms226	true	-8607846535051652743	146	200	708	965	1450	300	علي بن ابي طالب بينا انا ا----طوف بالبيت- اذا ----رجل م-علق باستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع -يا من لا تغلطه المساءل-- يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك فقلت------------------------ يا عبد الله اعد الكلام قال و---سمعته قلت نعم قال --------------------------والذي نفس الخضر بيده --وكان	226	-679378086899475206	JK007082-ara1.mARkdown.ms021	false	6409303783464668040	109	179	519	842	1421	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه يطوف بالكعبة اذا هو برجل متعلق باستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع ويا من لا يغلطه ال-ساءلون يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك قال فقال له علي رضي الله عنه يا عبد الله دعاءك هذا- قال وقد سمعته قال نعم قال فادع الله به دبر كل صلاة فوالذي نفس الخضر بيده لو كان	21	4196090645322276345	229	350.5	177	325	70.46154022216797	38	JK005005-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms605	true	-314636128309843068	100	167	477	814	1486	300	كلمات---------- الف مرة الا لم يسال الله شيءا الا اعط-----اه الا قطيعة رحم او ماثما سبحان الذي في السماء عرشه سبحان الذي في الارض موطءه سبحان الذي في البحر سبيله سبحان الذي في النار- سلطانه سبحان الذي في الجنة رحمته سبحان الذي في القبور قضاءه سبحان الذي في الهواء روحه سبحان ا---------------------------لذي رفع السماء سبحان الذي وضع الارض سبحان الذي لا ملجا ولا منجا منه الا اليه	605	-679378086899475206	JK007082-ara1.mARkdown.ms113	false	-1596992627959765963	32	99	147	486	1413	300	كلمات ليلة عرفة الف مرة---- لم يسال الله شيءا الا اعطاه اياه الا قطيعة رحم او ماثم- سبحان الذي في السماء عرشه سبحان الذي في الارض موطءه سبحان الذي في البحر سبيله سبحان الذي في السماء سلطانه سبحان الذي في الجنة رحمته سبحان الذي ف---------------------------ي الهواء روحه سبحان الذي في النجوم قضاءه سبحان الذي رفع السماء سبحان الذي وضع الارض سبحان الذي لا مل---------جا منه الا اليه	113	4196090645322276345	293	548.0	234	380	77.10526275634766	52	JK005005-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms789	true	-8780059185390331630	219	261	1040	1258	1445	300	يا اهل الخلود -يا اهل البقاء انكم لم تخلقوا للفناء وانما تنقلون من دار الي دار كما -نقلتم من الاصلاب الي الارحام ومن الارحام الي الدنيا ومن الدنيا الي القبور ومن القبور الي الموقف ومن الموقف الي الخلود ف-ي الجنة او النار	789	-679378086899475206	JK007082-ara1.mARkdown.ms372	false	-5735843750284192477	38	80	174	394	1475	300	يا اهل الخلود ويا اهل الغني- انكم لم تخلقوا للفناء وانما تنقلون من دار الي دار كما تنقلون من الاصلاب الي الارحام ومن الارحام الي الدنيا ومن الدنيا الي القبور ومن القبور الي الموقف ومن الموقف الي الخلود الي الجنة او النار	372	4196090645322276345	211	396.0	169	221	95.47511291503906	38	JK005005-ara1	JK007082-ara1.mARkdown