id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005005-ara1.ms205	true	2404664652242538970	187	208	1018	1131	1596	300	ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يرتفع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفي من ربهم علي قدر عقولهم	205	-679378086899475206	JK000674-ara1.ms31	false	5847402691952019371	124	145	645	758	1540	300	ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يرتفع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفي من ربهم علي قدر عقولهم	31	1250549397612710981	113	226.0	92	113	100.0	21	JK005005-ara1	JK000674-ara1
JK005005-ara1.ms214	true	-7102594133183086334	215	278	1108	1420	1515	300	عدي بن حاتم انه اتي النبي فاطري اباه وذكر من سءدده وعقله وشرف------ه فقال النبي -------------ان الشرف والسءدد والعقل في الدنيا والاخرة للعامل في طاعة الله فقال عدي يا رسول الله انه كان يقري الضيف ويطعم الطعام ويصل الارحام ويعين في النواءب ويفعل ويفعل فهل بلغ-- ذلك شيءا قال لا -ان اباك لم يقل قط رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين 137 وحديث	214	-679378086899475206	JK000674-ara1.ms31	false	5847402691952019371	215	277	1107	1417	1540	300	عدي بن حاتم ---------------اطري اباه وذكر من سءدد------ه وشرفه وعقله فقال صلي الله عليه وسلم ان الشرف والسءدد والعقل في الدنيا والاخرة للعامل ب--طاعة الله فقال عدي يا رسول الله انه كان يقري الضيف ويطعم الطعام ويصل الارحام ويعين في النواءب ويفعل ويفعل فهل ينفعه ذلك شيءا قال لا لان اباك لم يقل قط رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين 458 -حديث	31	1250549397612710981	276	486.5	219	334	82.63472747802734	49	JK005005-ara1	JK000674-ara1
JK005005-ara1.ms215	true	-3722561222391725351	216	271	1120	1407	1540	300	لعلقمة ما اعقل النصاري في دنياهم -قال مه فان ابن مسعود كان ينهانا ان نسمي الكافر عاقلا 144 اثر ابن عمر سادات المءمنين يوم القيامة اعقلهم عن الله واعقلهم احسنهم عملا بطاعة الله واكفهم عن المعاصي 145 اثر ابي سعيد ركعتان من العاقل افضل من سبعين ركعة من الجاهل ولو قلت سبعماءة ركعة لكان كذلك	215	-679378086899475206	JK000674-ara1.ms31	false	5847402691952019371	179	213	928	1098	1540	300	لعلقمة ما اعقل النصاري في دنياهم فقال مه فان ابن مسعود كان ينهانا ان نسمي الكافر عاقلا ومنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركعتان من العاقل افضل من سبعين ركعة من الجاهل ولو قلت سبع مءة ركعة لكان كذلك	31	1250549397612710981	163	297.0	130	288	56.59722137451172	30	JK005005-ara1	JK000674-ara1
JK005005-ara1.ms266	true	1719150660378581173	232	258	1119	1264	1481	300	حديث من زار العلماء فكانما زارني ومن صافح العلماء فكانما صافحني ومن جالس العلماء فكانما جالسني ومن جالسني في الدنيا اجلس الي يوم القيامة وفي لفظ	266	-679378086899475206	JK000674-ara1.ms21	false	-2841157084423377614	196	222	945	1090	1446	300	حديث من زار العلماء فكانما زارني ومن صافح العلماء فكانما صافحني ومن جالس العلماء فكانما جالسني ومن جالسني في الدنيا اجلس الي يوم القيامة فيه حفص	21	1250549397612710981	140	275.0	114	145	96.55172729492188	24	JK005005-ara1	JK000674-ara1
JK005005-ara1.ms267	true	-8674018868657941072	226	265	1154	1334	1507	300	حديث لا يحل لمسلم جهل الفراءض والسنن ويحل له جهل ما سوي ذلك حا من حديث عاءشة وفيه الحسين بن داو---------د البلخي 64 حديث لا يستحي الشيخ ان يتعلم العلم كما لا يستحي ان ياكل الخبز نع -----من حديث	267	-679378086899475206	JK000674-ara1.ms25	false	8991107464081660904	265	300	1228	1388	1388	300	حديث لا يحل لمسلم جهل الفراءض والسنن ويحل له جهل ما سوي--------------------------------- ذلك موضوع كذا في الذيل 402 حديث لا يستحي الشيخ ان يتعلم العلم كما لا يستحي ان ياكل الخبز لا يصح 403 حديث-	25	1250549397612710981	129	220.0	100	194	66.49484252929688	26	JK005005-ara1	JK000674-ara1
JK005005-ara1.ms270	true	-4951232766881335949	67	100	318	495	1484	300	حديث ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله في كل جمعة فيقول تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني علي ربنا فيقولون تمنوا كذا وكذا	270	-679378086899475206	JK000674-ara1.ms04	false	7048348872496787910	260	291	1251	1421	1464	300	حديث ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله في كل جمعة فيقول تمنوا علي ما-شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني علي ربنا فيقولون------ كذا وكذا	4	1250549397612710981	170	327.5	139	177	96.04519653320312	32	JK005005-ara1	JK000674-ara1
JK005005-ara1.ms274	true	-4713166217892035238	23	110	110	525	1424	300	الحسن سالت حذيفة عن علم الباطن ما هو فقال سالت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عن علم الباطن ما هو فقال سالت جبريل عن علم الباطن ماهو فقال سالت الله عز وجل عن علم الباطن ما هو فقال يا جبريل هو سر بيني وبين احبابي واولياءي واصفياءي اودعه في قلوبهم لا يطلع عليه ملك مقرب ولا نبي مرسل مي من طريق عبد الواحد بن زيد وعنه احمد بن غسان وقال الحافظ ابن حجر الشافعي في زهر الفردوس هذا موضوع والحسن ما لقي حذيفة اصلا 107 حديث	274	-679378086899475206	JK000674-ara1.ms12	false	1424452412850072131	230	278	1219	1458	1566	300	الحسن --عن حذيفة سال-------------------------ت النبي صلي الله ع------ليه وسلم عن علم الباطن ما هو فقال سالت جبريل عن---------------ه فقال --عن الله----------------------------------------- هو سر بيني وبين احباءي واولياءي واصفياءي اودعه في قلوبهم لا يطلع عليه ملك مقرب ولا نبي مرسل ------------------------------------------------قال العسقلاني-------------------------------- موضوع والحسن ما لقي حذيفة 198----- حديث	12	1250549397612710981	219	339.0	171	415	52.77108383178711	40	JK005005-ara1	JK000674-ara1
JK005005-ara1.ms275	true	7895730064869460578	29	55	153	306	1621	300	حديث صرير الاقلام عند الاحاديث يعدل عند الله التكبير الذي يكبر في رباط عسقلان وعبادان ومن كتب اربعين حديثا اعطي ثواب الشهداء الذين قتلوا بعبادان وعسقلان	275	-679378086899475206	JK000674-ara1.ms11	false	4058054808206803757	188	214	973	1126	1583	300	حديث صرير الاقلام عند الاحاديث يعدل عند الله التكبير الذي يكبر في رباط عسقلان وعبادان ومن كتب اربعين حديثا اعطي ثواب الشهداء الذين قتلوا بعبادان وعسقلان	11	1250549397612710981	153	306.0	127	153	100.0	26	JK005005-ara1	JK000674-ara1
JK005005-ara1.ms276	true	1882615025010595989	228	264	1133	1310	1481	300	حديث اذا جلس المتعلم بين يدي العالم فتح الله تعالي عليه سبعين بابا من الرحمة ولا يقوم من عنده الا كيوم ولدته امه واعطاه الله بكل حرف ثواب ست-ين شهيدا وكتب الله له بكل حديث عبادة	276	-679378086899475206	JK000674-ara1.ms02	false	-8370322201197279498	131	165	624	791	1462	300	حديث اذا جلس المتعلم بين يدي العالم فتح الله------ عليه سبعين بابا من الرحمة ولا يقوم من عنده الا كيوم ولدته امه واعطاه الله بكل حرف ثواب سبعين شهيدا وكتب----- له بكل حديث عبادة	2	1250549397612710981	165	309.5	131	178	92.6966323852539	33	JK005005-ara1	JK000674-ara1
JK005005-ara1.ms354	true	9058295836966431735	200	229	993	1137	1503	300	يا علي ادع بصحيفة ودواة فاملي -----------------------------وكتب علي وشهد جبريل ثم طويت الصحيفة----------- فمن حدثكم انه يعلم ما في الصحيفة الا الذي املاها او كتبها او شهدها فلا تصدقوه	354	-679378086899475206	JK000674-ara1.ms26	false	-5124110002368227984	155	190	759	939	1464	300	يا علي ادع بصحيفة ودواة فاملي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكتب علي وشهد جبريل ثم طويت الصحيفة قال الراوي فمن حدثكم انه يعلم ما في الصحيفة الا الذي املاها و--كتبها و--شهدها فلا تصدقوه	26	1250549397612710981	138	244.0	111	184	75.0	25	JK005005-ara1	JK000674-ara1
JK005005-ara1.ms496	true	-3929830616966560914	0	22	0	106	1458	300	يا ابا هريرة اذا توضات فقل بسم الله والحمد لله فان حفظتك لا تستريح تكتب لك الحسنات حتي تحدث من ذلك الوضوء	496	-679378086899475206	JK000674-ara1.ms26	false	-5124110002368227984	62	84	313	419	1464	300	يا ابا هريرة اذا توضات فقل بسم الله والحمد لله فان حفظتك لا تستريح تكتب لك الحسنات حتي تحدث من ذلك الوضوء	26	1250549397612710981	106	212.0	84	106	100.0	22	JK005005-ara1	JK000674-ara1
JK005005-ara1.ms498	true	373108848568231231	146	168	702	812	1482	300	25- حديث ان شيطانا بين السماء والارض يقال له الولهان معه ثمانية امثال ولد ادم من الجنود وله خليفة يقال له خنزب	498	-679378086899475206	JK000674-ara1.ms05	false	-722649403633380626	28	50	133	243	1444	300	-56 حديث ان شيطانا بين السماء والارض يقال له الولهان معه ثمانية امثال ولد ادم من الجنود وله خليفة يقال له خنزب	5	1250549397612710981	109	214.0	87	111	98.19819641113281	21	JK005005-ara1	JK000674-ara1
JK005005-ara1.ms547	true	-775143292674124651	169	200	867	1023	1515	300	حديث من سمع المنادي بالصلاة فقال مرحبا بالقاءلين عدلا -مرحبا بالصلاة واهلا كتب الله له الفي الف حسنة ومحا عنه الفي الف سيءة ورفع له الفي الف درجة مي من-------- حديث	547	-679378086899475206	JK000674-ara1.ms22	false	-8257077526910477731	51	84	238	402	1455	300	حديث من سمع المنادي بالصلاة فقال مرحبا بالقاءلين عدلا ومرحبا بالصلاة -اهلا كتب الله له الفي الف حسنة ومحا عنه الفي الف سيءه ورفع له الفي الف درجة لا اصل له 342 حديث	22	1250549397612710981	150	276.5	119	165	90.90908813476562	26	JK005005-ara1	JK000674-ara1
JK005005-ara1.ms592	true	-2649978422155989189	35	64	172	307	1496	300	ابي غليظ بن امية بن خلف الجمحي---- راني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وعلي يدي صرد فقال--- هذا اول طاءر صام يوم عاشوراء خط وفيه عبد الله	592	-679378086899475206	JK000674-ara1.ms33	false	3330567301280148306	182	211	915	1051	1485	300	ابي غليظ بن امية بن خلف الجمحي قال راني رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وعلي يدي صرد فقال ان هذا اول طاءر صام يوم عاشوراء والحديث مثل اسمه	33	1250549397612710981	118	205.0	91	142	83.09859466552734	22	JK005005-ara1	JK000674-ara1
JK005005-ara1.ms675	true	5348410004604411113	0	63	0	311	1529	300	فلا طبيب لها ولا راقي الا الطبيب الذي شغفت به فعنده رقيتي وترياقي---- فتواجد رسول الله--------------- وتواجد الاصحاب--------------- حتي سقط رداءه عن منكب-ه فلما فرغوا اوي كل واحد الي مكانه --فقال معاوية بن ابي سفيان ما احسن لعبكم يا رسول الله فقال مه يا معاوية ليس بكريم من لم يهتز عند --سماع ذكر الحبيب ثم اقتسم رداء رسول الله من حضر باربعماءة قطعة	675	-679378086899475206	JK000674-ara1.ms33	false	3330567301280148306	30	89	150	432	1485	300	فلا طبيب لها ولا راقي الا الحبيب الذي شغفت به فان-ه رقيتي وترياقي قال فتواجد النبي صلي الله عليه وسلم وتواجد --اصحابه رضي الله عنهم حتي سقط رداءه عن منكبيه فلما فرغوا اوي كل واحد الي مكانه ثم قال صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- ليس بكريم من لم يهتز عند السماع ثم ق-------------سم رداءه علي----- من حضر -اربع مءة قطعة	33	1250549397612710981	204	301.5	159	350	58.28571319580078	33	JK005005-ara1	JK000674-ara1