id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005005-ara1.ms220	true	-8561992193623104384	70	99	340	478	1433	300	اعطك قال اسالك ثلاث خصال حكما يصادف حكمك وملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ومن اتي هذا البيت لا يريد الا الصلاة فيه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه	220	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0778	false	-1558735166877777961	55	84	253	391	1433	300	اعطك قال اسالك ثلاث خصال حكما يصادف حكمك وملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ومن اتي هذا البيت لا يريد الا الصلاة فيه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه	778	8886040053514933224	138	276.0	109	138	100.0	29	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms222	true	157877716807303939	87	175	415	817	1421	300	جابر كانت امراة من الجن----- تاتي النبي------------------- في نساء من قومها فابطات عليه ثم اتته---- فقال لها ما بطء بك قالت مات---ت لنا بنت بارض الهند فذهبت في تعزيتهم واني اخبرك بعجيب رايت في طريقي قال وما رايت قالت رايت ابليس قاءما يصلي علي صخرة فقلت له انت ابليس قال نعم قلت ما حملك علي ان اضللت بني ادم وفعلت ما فعلت قال دعي هذا عنك ----قلت تصلي وانت انت قال نعم يا فارعة بنت العبد الصالح اني لارجو من ربي اذا ابر قسمه في ان يغفر لي	222	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms3420	false	3503400634667359218	79	152	401	737	1446	300	جابر ان-- امراة من الجن كانت تاتي النبي صلي الله عليه وسلم في نساء من قومها فابطات عليه مرة ثم جاءت فقال ما ابطا-----ك قالت موت ميت لنا---- بارض الهند فذهبت في تعزيته فرايت ابليس----------- في طريقي----------------------------- قاءما يصلي علي صخرة ف-------------------------قلت ما حملك علي ان اضللت---- ادم --------------قال دعي---- عنك هذا قلت تصلي وانت انت قال نعم يا فارعة بنت العبد الصالح اني لارجو من ربي اذا ابر قسمه--- ان يغفر لي	3420	8886040053514933224	275	437.5	213	437	62.92906188964844	53	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms223	true	-7721315106473151572	216	299	1080	1479	1483	300	عمرو بن عوف المزني-------- ان رسول الله------------------- كان في المسجد فسمع كلاما من وراءه فاذا ----قاءل يقول اللهم اعني علي ما ينجيني مما خوفتني فقال رسول الله------------------- حين سمع ذلك الا يضم اليها اختها فقال الرجل اللهم ارزقني شوق الصالحين الي ما شوقتهم اليه فقال رسول الله--------------- لانس بن مالك وكان معه اذهب يا انس اليه فقل له يقول لك رسول الله ا-------------------ستغفر لي فجاء -انس فبلغه فقال له الرجل يا انس انت رسول رسول الله الي فقال كما انت فرجع فاستثبت- فقال	223	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0682	false	-7528781473446720815	54	150	241	701	1422	300	عمر- بن عوف عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في المسجد فسمع كلاما من وراءه فاذا هو بقاءل يقول اللهم اعني علي ما ينجيني مما خوفتني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع ذلك الا تضم اليها اختها فقال الرجل اللهم ارزقني شوق الصالحين الي ما شوقتهم اليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لانس بن مالك--------- اذهب يا انس اليه فقل له يقول لك رسول الله صلي الله عليه وسلم تستغفر لي فجاءه انس فبلغه فقال ال---رجل يا انس انت رسول رسول الله الي فا------------رجع فاستثبته فقال	682	8886040053514933224	355	598.5	280	485	73.19587707519531	64	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms224	true	7890687264291997344	1	130	5	638	1444	300	قل له نعم فقال له اذهب فقل لرسول الله ان -لله فضلك علي الانبياء بمثل ما فضل--- رمضان علي الشهور وفضل امتك علي الامم بمثل ما فضل يوم الجمعة علي ساءر الايام فذهبوا ينظر---ون فاذا هو الخضر عد وفيه كثير بن عبد الله حفيد عمرو وراوي الحديث وله نسخة موضوعة عن ابيه عن جده وفيه ايضا عبد الله بن نافع متروك تعقب بان كثيرا في درجة الضعفاء الذين لا ينحط حديثهم الي درجة الوضع كما مر في كتاب المبتدا وحديثه هذا اخرجه البيهقي في الدلاءل وقال اسناده ضعيف 15 حديث انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجت ليلة من الليالي احمل الطهور مع النبي-------------------------- فسمع مناديا ينادي فقال لي يا انس صه---- فسكت فاستمع فاذا هو يقول اللهم اعني علي ما ينجيني مما خوفتني منه ف----قال رسول الله------------------- لو قال اختها معها فكان الرجل	224	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0682	false	-7528781473446720815	155	300	726	1422	1422	300	قل له نعم فقال له اذهب فقل --------له ان الله فضلك علي الانبياء -مثل ما فضل به رمضان علي الشهور وفضل امتك علي الامم -مثل ما فضل يوم الجمعة علي ساءر الايام فذهب-- ينظر اليه فاذا هو الخضر --------كثير بن عبد الله ضعفه الاءمة لكن جاء من غير روايته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو الحسين بن المنادي اخبرني ابو جعفر احمد بن النضر العسكري ان محمد بن سلام المنبجي حدثهم واخرج بن عساكر من طريق محمد بن الفضل بن جابر عن محمد بن سلام المنبجي حدثنا وضاح بن عباد الكوفي حدثنا عاصم بن سليمان الاحول حدثني انس بن مالك قال خرجت ليلة من الليالي احمل------- مع النبي صلي الله عليه وسلم الطهور فسمع مناديا ينادي فقال لي يا انس صه قال فسكت فاستمع فاذا هو يقول اللهم اعني علي ما ينجيني مما خوفتني منه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قال اختها معها فكان الرجل-	682	8886040053514933224	370	585.5	288	904	40.929203033447266	66	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms224	true	7890687264291997344	130	300	638	1444	1444	300	لقن ما اراد النبي فق-------------------ال وارزقني شوق الصالحين الي ما شوقتهم اليه فقال النبي------------------- يا انس ضع لي الطهور واءت هذا المنادي فقل له ادع لرسول الله ان يعين-----ه علي ما ابتعثه به وادع لامته ان ياخذوا ما اتاهم به نبيهم بالحق قال فاتيته فقلت له رحمك الله ادع الله لرسول الله ان يعينه علي ما ابتعثه به وادع لامته ان ياخذوا ما اتاهم به نبيهم بالحق فقال--- ومن ارسلك فكرهت ان اخبره ولم استامر رسول الله------------------- فقلت--- رحمك الله وما يضرك من ارسلني ادع بما ق-لت لك فقال لا او تخبرني بمن ارسلك قال فرجعت الي رسول الله------------------- فقلت--- يا رسول الله ابي ان يدعو--- بما قلت له حتي اخبره بمن ارسلني فقال ارجع اليه فقل له انا رسول رسول الله فرجعت اليه فقلت له فقال--- مرحبا برسول الله وبرسوله ----انا كنت احق ان اتيه اقرا علي رسول الله------------------- مني السلام وق-ل له يا رسول الله الخضر يقرا عليك السلام ورحمة الله ويقول لك يا رسول الله ان الله عز وجل قد فضلك علي النبيين كما فضل شهر رمضان-	224	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0683	false	7041013951306508983	0	192	0	908	1443	300	لقن ما اراد النبي صلي الله عليه وسلم فقال وارزقني شوق الصالحين الي ما شوقتهم اليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا انس ضع--- الطهور واءت هذا المنادي فقل له ادع لرسول الله ان يعينه الله علي ما ابتعثه به وادع لامته ان ياخذوا ما اتاهم به نبيهم بالحق قال فاتيته فقلت--- رحمك الله ادع الله لرسول الله ان يعينه علي ما ابتعثه به وادع لامته ان ياخذوا ما اتاهم به نبيهم بالحق فقال لي ومن ارسلك فكرهت ان اخبره ولم استامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له رحمك الله -ما يضرك من ارسلني -دع بما نقلت لك فقال لا او تخبرني بمن ارسلك قال فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ابي ان يدعو لك بما قلت له حتي اخبره بمن ارسلني فقال ارجع اليه فقل له انا رسول رسول الله فرجعت اليه فقلت له فقال لي مرحبا برسول الله --رسول الله انا كنت احق ان اتيه اقرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مني السلام وقال له يا رسول الله الخضر يقرا عليك السلام ورحمة الله ويقول لك يا رسول الله ان الله---------- فضلك علي النبيين كما فضل شهر رمضان	683	8886040053514933224	781	1406.5	618	928	84.15948486328125	147	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms225	true	-1632637675480465186	0	52	0	279	1491	300	علي ساءر الشهور وفضل امتك علي الامم كما فضل يوم الجمعة علي ساءر الايام قال فلما وليت سمعته يقول الله- اجعلني من هذه الامة المرشدة المرحومة المتاب عليها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين بن المنادي من طريق وضاح بن عباد الكوفي وقال واه بالوضاح وغيره وهو منكر الاسناد سقيم المتن ولم يراسل الخضر نبينا ولم يلقه	225	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0683	false	7041013951306508983	192	280	908	1343	1443	300	علي ساءر الشهور وفضل امتك علي الامم كما فضل يوم الجمعة علي ساءر الايام قال فلما وليت سمعته يقول اللهم اجعلني من هذه الامة المرشدة المرحومة المتوب عليها واخرجه الطبراني في الاوسط عن بشر بن علي بن بشر العمي عن محمد بن سلام وقال لم يروه عن انس الا عاصم ولا عنه الا وضاح تفرد به محمد بن سلام قلت وقد جاء من وجهين اخرين عن انس وقال ابو الحسين بن المنادي هذا حديث------------------------ واه بالوضاح وغيره وهو منكر الاسناد سقيم المتن ولم يراسل الخضر نبينا صلي الله	683	8886040053514933224	242	445.5	196	459	52.72331237792969	40	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms225	true	-1632637675480465186	14	98	71	507	1491	300	قال فلما وليت سمعته يقول الله- اجعلني من هذه الامة المرشدة المرحومة المتاب عليها الحسين بن المنادي من طريق وضاح بن عباد الكوفي وقال واه بالوضاح وغيره وهو منكر الاسناد سقيم المتن ولم يراسل الخضر نبينا ولم يلقه تعقب بان الحافظ ابن حجر قال في الاصابة قد جاء الخبر من وجهين اخرين عن انس احدهما عند ابن عساكر والاخر عند ابن شاهين والدار-قطني في الافراد من طريق-------------------------------------------- محمد بن عبد الله قال الحافظ------------------------------------------------------------ وليس هو شيخ البخاري قاضي البصرة ذاك ثقة وه-------ذا ابو سلمة	225	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0684	false	3868298184957339207	220	280	1053	1354	1462	300	قال فلما وليت سمعته يقول اللهم اجعلني من هذه الامة --------المرحومة المتاب عليها---------------------------------------------- وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدار قطني في الافراد حدثنا احمد بن العباس البغوي حدثنا انس بن خالد حدثني محمد بن عبد الله به نحوه ومحمد بن عبد الله هذا هو ابو سلمة الانصاري وهو واهي الحديث جدا وليس هو شيخ البخاري قاضي البصرة ذاك ثقة وهو اقدم من ابي سلمة	684	8886040053514933224	168	237.5	134	549	30.601093292236328	28	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms225	true	-1632637675480465186	137	262	713	1304	1491	300	يلتقي الخضر والياس--- كل عام---------------------------------------- ويتفرقان عن هذه-- الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا--------- الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا--------- الله ما شاء الله ما يكون من نعمة فم---------ن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله قال ابن عباس من قالها حين يصبح ويمسي كل يوم ثلاث مرات عوفي من الغرق والحرق والسرق ابو اسحق المزكي في فواءده تخريج الدارقطني من طريق ال-----------------------------حسن بن رزين وقد تفرد ب------------------------ه وهو مجهول وحديثه غير محفوظ تعقب بان ابن عدي اخرجه من هذا الطريق وقال هو بهذا الاسناد منكر وبان الحافظ ابن حجر قال في الاصابة جاء من غير طريق الحسن لكن من وجه واه جدا اخرجه ابن الجوزي في الواهيات من طريق احمد بن عمار وم------------------------هدي بن هلال	225	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0685	false	-7146960635957667358	30	153	133	710	1423	300	يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله بسم الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله بسم الله ما شاء الله ما كان- من نعمة فمن الله بسم الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني في الافراد لم يحدث به عن بن جريج غير الحسن بن رزين وقال ابو جعفر العقيلي لم يتابع عليه وهو مجهول وحديثه غير محفوظ وقال ابو الحسين بن المنادي هو حديث واه بالحسن المذكور انتهي وقد---------------------------------- جاء من غير طريقه----- لكن من وجه واه جدا اخرجه ب-ن الجوزي من طر------------يق احمد بن عمار حدثنا محمد بن مهدي حدثنا مهدي بن هلال	685	8886040053514933224	340	526.5	258	740	45.945945739746094	63	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms226	true	-8607846535051652743	146	200	708	965	1450	300	علي بن ابي طالب بينا -انا اطوف بالبيت اذا -----رجل معلق ب--استار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع يا من لا تغلطه المساءل-- يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك ---فقلت يا عبد----- الله اعد الكلام قال و---سمعته قلت نعم قال ---------------------والذي نفس الخضر بيده -وكان	226	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0697	false	9066188759795085772	206	267	989	1274	1440	300	علي بن ابي طالب بينما انا اطوف بالبيت اذا انا برجل معلق بالاستار------- وهو يقول يا من لا يشغله شء- عن سمع يا من لا يغلظه ال-ساءلون يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك قال قلت دعاءك عافاك الله اعد------ه قال وقد سمعته قلت نعم قال فادع به دبر كل صلاة فوالذي نفس الخضر بيده لو ان	697	8886040053514933224	227	359.0	177	300	75.66666412353516	39	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms226	true	-8607846535051652743	184	230	888	1113	1450	300	فقلت يا عبد الله اعد الكلام قال وسمعته قلت نعم قال والذي نفس الخضر بيده وكان هو الخضر لا يقولهن عبد دبر الصلاة المكت----------------------------------وبة الا غفرت ذنوبه وان كانت مثل رمل عالج وعدد المطر وورق الشجر خط ولا يصح فيه محمد بن----- الهروي مجهول وعب-د الله	226	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0698	false	47964945118053862	21	70	90	340	1469	300	فقلت يا عبد الله اعد الكلام قال وسمعته قلت نعم قال والذي نفس الخضر بيده وكان--- الخضر ي---قولهن عند دبر الصلاة المكتوبة لا يقولها احد دبر الصلاة المكتوبة الا غفرت ذنوبه وان كانت مثل رمل عالج وعدد القطر وورق الشجر وروا---------ه محمد بن معاذ الهروي عن ابي عبيد الله	698	8886040053514933224	196	342.0	156	265	73.96226501464844	33	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms226	true	-8607846535051652743	271	300	1316	1450	1450	300	رياح بن عبيدة---- رايت رجلا يماشي عمر بن عبد العزيز معتمدا علي يده فقلت في نفسي ان هذا الرجل جاف فلما صلي قلت----------- من الرجل الذي كان معك معتمدا-	226	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0706	false	3582510557014824959	112	145	566	716	1459	300	رياح بن عبيدة قال رايت رجلا يماشي عمر بن عبد العزيز معتمدا علي يده فقلت في نفسي ان هذا الرجل جاف فلما صلي قلت يا ابا حفص من الرجل الذي كان معك معتمدا	706	8886040053514933224	134	247.5	106	150	89.33333587646484	26	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms227	true	206555393763042002	70	120	338	592	1516	300	انس---- غزونا مع رسول الله------------------- حتي اذا كنا بفج الناقة عند- الحجر اذا نحن بصوت يقول اللهم اجعلني من امة محمد المرحومة المغفور لها المتاب عليها المستجاب ل-ها فقال لي رسول الله------------------- يا انس انظر ما هذا الصوت---- فدخلت الجبل فاذا رجل ابيض الراس واللحية عليه ثياب بياض طوله اكثر	227	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0688	false	7755673839126010983	240	300	1182	1482	1482	300	انس قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بفج الناقة بهذا الحجر اذا نحن بصوت يقول اللهم اجعلني من امة محمد المرحومة المغفور لها المتاب عليها المستجاب منها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس انظر ما هذا الصوت قال فدخلت الجبل فاذا رجل ابيض الراس واللحية عليه ثياب بي-ض طوله اكثر-	688	8886040053514933224	248	431.0	199	302	82.11920166015625	43	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms227	true	206555393763042002	120	259	592	1305	1516	300	من ثل-ثماءة ذراع فلما نظر الي قال انت ر-----سول النبي فقلت نعم قال ارجع اليه فاقرء----ه مني السلام فقل ه---ذا اخوك الياس يريد -لقاءك فجاء النبي------------------- وانا معه حتي اذا كنا قريبا منه تقدم النبي وتاخرت فتحدثا طويلا فنزلت عليهما--- من السماء شب-ه السفرة فدعواني فاكلت معهما فاذا فيه- كماة ورمان وكرفس فلما اكلت قمت فتنحيت وجاءت سحابة فاحتملته انظر الي بياض ثيابه فيها تهوي به قبل الشام فقلت للنبي------------------- بابي انت وامي هذا الطعام الذي اكلنا من السماء نزل عليك فقال النبي سالت- عنه فقال--- اتاني به جبريل ولي في كل اربعين يوما اكلة وفي كل حول شربة من ماء زمزم وربما رايته علي الجب يمد- بالدلو فيشرب وربما سقاني ---ابن ابي الدنيا وفيه يزيد البلوي الموصلي وابو اسحق الجرشي ولا يعرفان -قد سرقه بعض المجهولين فرواه من حديث واثلة ابن الاسقع اخرجه شا من طريق خير بن	227	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0689	false	7537314876399819220	0	143	0	711	1459	300	من ثلاثماءة ذراع فلما نظر الي قال انت رسول رسول الله --قلت نعم قال ارجع اليه فاقرا عليه مني السلام وقل له هذا اخوك الياس يريد يلقا-ك فجاء النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه حتي اذا كنت قريبا منه تقدم------ وتاخرت فتحدثا طويلا فنزل -عليهما شء من السماء شبيه السفرة فدعواني فاكلت معهما فاذا فيها كماة ورمان وكرفس فلما اكلت قمت فتنحيت وجاءت سحابة فاحتملته انظر الي بياض ثيابه فيها تهوي به قبل الشام فقلت للنبي صلي الله عليه وسلم بابي انت وامي هذا الطعام الذي اكلنا من السماء نزل عليك -قال------ سالته عنه فقال لي اتاني به جبريل لي---- كل اربعين يوما اكلة وفي كل حول شربة من ماء زمزم وربما رايته علي الجب يمسك بالدلو فيشرب وربما سقاني قال بن الجوزي--------- يزيد واسحاق --------------------------لا يعرفان وقد خالف هذا الذي قبله في طول الياس واخرج بن عساكر------------ من طريق علي بن	689	8886040053514933224	580	953.5	459	779	74.45442962646484	93	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms227	true	206555393763042002	0	22	0	103	1516	300	علي يدك انفا قال وقد رايته يا رياح قلت نعم قال اني لاراك رجلا صالحا ذاك اخي الخضر بشرني اني سالي واعدل	227	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0706	false	3582510557014824959	145	167	716	819	1459	300	علي يدك انفا قال وقد رايته يا رياح قلت نعم قال اني لاراك رجلا صالحا ذاك اخي الخضر بشرني اني سالي فاعدل	706	8886040053514933224	102	203.0	80	103	99.02912902832031	21	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms233	true	-4710339846324800875	251	300	1254	1471	1471	300	لما قدم ابو ذر علي -----رسول الله ----------قال له يا ابا ذر ما فعل قس بن ساعدة قال مات يا رسول الله قال رحم الله قسا-كاني انظر اليه علي جمل اورق تكلم بكلام له حلاوة لا احفظه فقال ابو بكر انا احفظه قال اذكره فذكره وفيه الشعر فق-----ال رجل-	233	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms2220	false	-8969900498368588684	134	188	658	897	1432	300	لما قدم ابو ذر علي النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا ابا ذر ما فعل قس بن ساعدة قال مات يا رسول الله قال رحم الله قسا كاني انظر اليه علي جمل اورق تكلم بكلام له حلاوة لا احفظه فقال ابو بكر انا احفظه قال اذكره فذكره وفيه الشعر وفيه فقال رجل	2220	8886040053514933224	211	388.5	163	239	88.28451538085938	44	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms234	true	5040006699333010575	0	51	0	232	1459	300	من القوم رايت من قس عجبا كنت علي جبل بالشام يقال له سمعان في ظل شجرة الي جنبها عين ماء فاذا سباع كثيرة وردت الماء لتشرب فكلما زار منها سبع علي صاحبه ضرب- قس بعضا وقال كف حتي يشرب الذي سبق ف-----داخلني لذلك رعب فقال لي لا تخف ليس عليك باس	234	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms2220	false	-8969900498368588684	188	240	897	1135	1432	300	من القوم رايت من قس عجبا كنت علي جبل بالشام يقال له سمعان في ظل شجرة الي جنبها عين ماء فاذا سباع كثيرة وردت الماء لتشرب فكلما زار منها سبع علي صاحبه ضربه قس بعصا وقال كف حتي يشرب الذي سبق قال فتداخلني لذلك رعب فقال لي لا تخف ليس عليك باس	2220	8886040053514933224	230	446.0	179	238	96.63865661621094	48	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms397	true	-7721943387657475089	72	197	369	992	1480	300	ليلي الغفاريه----- كنت اخرج مع -----رسول الله في مغازيه فاداوي الجرحي واقوم علي المرضي فلما خرج علي ب---البصرة خرجت معه فلما رايت عاءشة واقفة داخلني شء من الشك فاتيتها فقلت هل سمعت من رسول الله------------------- فضيلة في علي قالت نعم دخل علي علي رسول الله------------------- وهو مع عاءشة وعليه جرد قطيفة فجلس بينهما فقالت له عاءشة اما وجدت مكانا هو اوسع لك من هذا فقال النبي------------------- يا عاءشة دعي لي اخي فانه اول الناس بي اسلاما واخر الناس بي عهدا عند الموت واول الناس لي لقاء يوم القيامة عق وقال --------لا يعرف الا بموسي بن القاسم التغلبي الكوفي قال البخاري ولا يتابع عليه وفيه ايضا ابو الصلت عبد السلام بن صالح قلت قال الذهبي في الميزان اسناده مظلم وعبد السلام متهم وقال في التجريد--- باطل	397	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms3460	false	-2033250451738958921	81	204	411	1015	1503	300	ليلي الغفارية قالت كنت اغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم فاداوي الجرحي واقوم علي المرضي فلما خرج علي الي البصرة خرجت معه فلما رايت عاءشة -------------------------اتيتها فقلت هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فضيلة في علي قالت نعم دخل ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معي----- وعليه جرد قطيفة فجلس بين-نا فقلت---------- اما وجدت مكانا هو اوسع لك من هذا فقال النبي صلي عليه واله وسلم يا عاءشة دعي لي اخي فانه اول الناس--- اسلاما واخر الناس بن عهدا---------- واول الناس لي لقيا يوم القيامة ----قال العقيلي لا يعرف الا لموسي بن ال---------------قاسم قال النجاري -لا يتابع عليه انتهي وفي سنده----- عبد السلام بن صالح ابو الصلت وقد كذبوه واما الخبر الاخير ف-----------------قال في التجريد هو باطل	3460	8886040053514933224	443	659.5	344	704	62.9261360168457	74	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms461	true	-701056030808318809	182	270	934	1391	1531	300	ابو المكارم عبد الكريم بن الامير نصر الديلمي---- كنت في خدمة الامام الناصر لدين الله فخرج الي بعض منتزهاته بالة الصيد فركض فرسه في اثر الصيد وتبعه---- خواصه فانتهينا الي ارض قفر فاذا هناك بعض- عرب فاستقبلنا مشايخهم و---عرفوا الخليفة فقبلوا له الارض ثم اسرعوا بما امكنهم من الطعام والماء ثم قالوا يا امير المءمنين عندنا تحفة نتحفك بها قال وما هي قالوا انا كلنا ابناء رجل واحد وهو حي يرزق وقد ادرك رسول الله------------------- وحضر معه---- الخندق قال ما اسمه قالوا جبير بن الح-رث قال اروني اياه	461	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0414	false	6224215695756385002	127	214	616	1060	1482	300	ابي المكارم عبد الكريم بن الامير نصر الديلمي قال كنت في خدمة الامام الناصر العباسي-- فخرج الي ال------------------صيد فركض----- في اثر --صيد وتبعه بعض خواصه فانتهينا الي ارض قفر واذا هناك قليل عرب فتقدم---- مشايخهم وقد عرفوا الخليفة فقبلوا--- الارض وقدموا ----ما امكنهم من الطعام وقا---------لوا يا امير المءمنين عندنا تحفة نتحفك بها قال وما هي قالوا انا كلنا بنو-- رجل واحد وهو حي يرزق وقد ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم وحضر معه حفر الخندق قال ما اسمه قالوا جبير بن الحارث قال اروني اياه	414	8886040053514933224	378	640.5	300	493	76.67343139648438	62	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms461	true	-701056030808318809	0	81	0	418	1531	300	من السنين قال تسعماءة وخمس وعشرون سنة وزعم ان النبي------------------- انفذ اليه حذيفة واسامة بن زيد وسفينة وصهيبا و ابا موسي الاشعري يدعونه الي الاسلام ف------اسلم وقبل كتاب النبي قا-------------------ل الذهبي في التجريد هذا كذب واضح----------------------------------------- وقال في الميزان هذا الخبر باطل واسحاق بن ابراهيم الطوسي لا يعرف قلت قال الحافظ ابن حجر في اللسان وجاء ذكره من وجه اخر اورده ابو حامد احمد بن محمد بن ابراهيم بن الخليل البغوي بسنده الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مظفر بن اسد الحنفي المتطبب قال سمعت سرباتك	461	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms1107	false	6524915700935751711	205	300	1028	1509	1509	300	من السنين قال سبعماءة وخمس وعشرون سنة وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم انفذ اليه------ واسام--------------ة وصهيبا------------------- يدعونه الي الاسلام فاجاب واسلم وقبل كتاب النبي صلي الله عليه وسلم قال الذهبي في التجريد هذا كذب واضح وقد عذر بن الاثير بن منده في تركه اخراجه وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حامد احمد بن محمد بن الج-----------ليل البلوي انبانا عمر بن احمد بن محمد بن عمر بن حفص النيسابوري انبانا ابو القاسم عبد الله بن الحسين بن بالويه بن بكر بن ابراهيم بن محمد بن فرحان الصوفي الحافظ سمعت ابا سعيد مظفر بن اسد الحنفي المتطبب س----معت سرباتك-	1107	8886040053514933224	227	336.0	183	655	34.656490325927734	35	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms462	true	-2293651894593446738	83	248	430	1296	1557	300	في الميزان -----رتن الهندي وما ادراك ما رتن شيخ دجال بلا ريب ظهر بعد الستماءة فادعي الصحبة والصحابة لا يكذبون وهذا جريء- علي الله ورسوله وقد الفت في امره جزءا وقد قيل انه مات سنة اثنتين وثلاثين وستماءة ومع كونه كذابا فقد كذبوا عليه جملة كثيرة من اسمج الكذب والمحال قال الحافظ ابن حجر في لسان الميزان وقد وقفت علي----------------------------- الجزء الذي الفه الذهبي بخطه فقال بعد البسملة-------------------------------------------------------- سبحانك هذا بهتان عظيم ذكر شيخ الشيوخ------------------------ ابو القاسم محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد الكريم الحسيني الكاشغري ومن خطه نقلت حدثني الشيخ --قدوة مهبط الاسرار و--------منبع الانوار---------- همام الدين السهر-كندي حدثني الشيخ المعمر بقية اصحاب سيد البشر خواجا-رتن بن ماهوك بن خليد--ة الهندي البترندي قال كنا مع رسول الله------------------- تحت شجرة----- الخريف فهبت الريح فتناثر الورق حتي لم يبق عليها ورقة -قال------------------- ان المءمن اذا صلي الفريضة في الجماعة تناثرت عنه الذنوب---- كما تناثر هذا الورق-------------- وقال عليه السلام من اكرم غنيا لغناه او اهان فقيرا لفقره لم يزل في لعنة الله ابد	462	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0829	false	-3586238888000459587	100	300	506	1541	1541	300	في الميزان فقال رتن الهندي وما ادراك ما رتن شيخ دجال بلا ريب ظهر بعد --ستماءة فادعي الصحبة والصحابة لا يكذبون وهذه جراءة علي الله ورسوله وقد الفت في امره جزءا وقد قيل انه مات سنة اثنتين وثلاثين وستماءة ومع كونه كذابا فقد كذبوا عليه جملة كثيرة من اسمج الكذب والمحال قلت وزعم الاربلي انه سمع منه بعد ذلك في سنة ستماءة وخمسة وخمسين وما زلت اطلب الجزء المذكور حتي ظفرت به بخط مءلفه فكتبت منه ما اردته هنا من خطه بلفظه واوله بسم الله الرحمن الرحيم سبحانك هذا بهتان عظيم قال شيخ الشيوخ ومن خطه نقلت واسمه محمد ابو القاسم----- بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عب-د الكريم الحسيني الكاشغري------------- حدثني الشيخ القدوة مهبط الاسرار الربانية منبع الانوار السبحانية همام الدين السهر كندي حدثني الشيخ المعمر بقية اصحاب سيد البشر خواجا رطن بن ساهوك بن جكندريق الهندي البترندي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة ايام الخريف فهبت --ريح فتناثر الورق حتي لم يبق عليها ورقة فقال صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا صلي الفريضة في الجماعة تناثرت---- الذنوب منه كما تناثر---- الورق من هذه الشجرة وقال عليه السلام من اكرم غنيا لغناه او اهان فقيرا لفقره لم يزل في لعنة الله ابد-	829	8886040053514933224	746	1252.5	600	1067	69.9156494140625	122	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms462	true	-2293651894593446738	248	299	1296	1550	1557	300	الابدين الا ان يتوب و----------------من مات علي بغض ال محمد مات كافرا وقال ------------من مشط حاجبيه كل ليلة وصلي علي لم ترمد عيناه ابدا وذكر عد-------ة احاديث من هذا النمط ثم قال---------- الكاشغري وحدثنا------ القدوة تاج الدين محمد بن ا--------حمد الخراساني بطيب-----------------------ة سنة سبع وسبعماءة قال اما بعد فهذه اربعون حديثا	462	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0830	false	2204951598893044441	0	64	0	327	1518	300	الابدين الا ان يتوب وقال عليه السلام من مات علي بغض ال محمد مات كافرا وقال عليه السلام من مشط حاجبيه كل ليلة وصلي علي لم ترمد عيناه ابدا قلت وسرد ثمانية احاديث اخري-------- ثم قال الذهبي عن الكاشغري -حدثنا السيد القدوة تاج الدين محمد بن احمد بن محمد الخراساني بالمدينة النبوية في ذي الحجة سنة سبع وسبعماءة قال اما بعد فهذه اربعون حديثا	830	8886040053514933224	231	381.0	183	336	68.75	40	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms463	true	9128562037983828215	0	214	0	1068	1501	300	رتنيات انتخبتها مما سمعته من الشيخ جلال الدين ابي الفتح موسي بن مجل-------ي سنة ثلاث وسبعين وستماءة ب--الخانقاه السابقية بشمنان من الهند عن ابي الرضي رتن بن نصر ---------------------------------صاحب ال-----------نبي عن النبي -------------------قال ذرة من اعمال الباطن خير من --------------الجبال الرواسي من اعمال الظاهر وقال الفقير علي فقره اغير من احدكم علي اهل بيته ثم سرد الاربعين وختم بان قال قال رتن كنت في زفاف فاطمة علي علي في جماعة من الصحابة وكان ثم من يغني----- فطابت قلوبنا ورقصنا فلما كان الغد سالنا رسول الله------------------- عن ليلتنا فاخبرناه فلم ينكر علينا ودعا لنا وقال- اخشوشنوا وامشوا حفاة تروا الله جهرة قال الذهبي ووقفت علي نسخة يرويها عب-د الله بن محمد بن عبد العزيز السمرقندي ----حدثني------- صفوة الاولياء جلال الدين موسي بن مجلي بن بندار الدنيس-ري حدثنا رتن بن ----------------------------نصر بن كربال الهندي عن النبي ق-------------------ال اياكم واخذ الرفق من السوقة والنسوان فانه يبعد عن الله و------قال لو ان لليهودي حاجة الي ابي جهل وطلب مني قضاءها لترددت الي باب ابي جهل ماءة مرة و----------قال شق المتعلم جوف العالم احب الي----- من شق جوف المجاهد في سبيل الله وقال نقطة من دواة العالم او المتعلم علي ثوبه احب الي الله من عرق----- ثوب ماءة شهيد وقال من رد جاءعا وهو قادر علي ان يشبعه عذبه الله ولو كان نبيا مرسلا وقال ما من عبد يبكي	463	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0830	false	2204951598893044441	65	300	336	1518	1518	300	رتنيات انتخبتها مما سمعت م-ن الشيخ المسلك اب----ي الفتح موسي بن مجلي الصوفي سنة ثلاث وسبعين وستماءة في الخانقاه السابقية بسمنان بقراءتي عليه عن----------------- صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي الرضا رتن بن نصر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ذرة من اعمال الباطن خير من اعمال الظاهر كالجبال الرواسي وقا----------------ل الفقير علي فقره اغير من احدكم علي اهل بيته فذكر الاحاديث ثم --------قال قال رتن كنت في زفاف فاطمة و----------جماعة من الصحابة وكان ثم من يغني شيءا فطابت قلوبنا ورقصنا فلما كان الغد سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ليلتنا فدعا لنا ولم ينكر علينا فعل---نا وقالك اخشوشنوا وامشوا حفاة تروا الله جهرة قال الذهبي ووقفت علي نسخة يرويها عبيد الله بن محمد بن عبد العزيز السمرقندي قال حدثني الامام صفوة الاولياء جلال الدين موسي بن مجلي بن بندار الدنيسيري اخبرنا الشيخ الكبير العديم النظير رتن بن نصر بن كربال الهندي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياك- واخذ الرفق من السوقة والنسوان فانه -بعد من الله تعالي وقال لو ان -ليهودي حاجة الي ابي جهل وطلب مني قضاءها لترددت الي باب ابي جهل ماءة مرة في قضاءها وقال شق العالم الق------لم احب الي الله من شق جوف المجاهد في سبيل الله وقال نقطة من دواة عا--لم او مت--علم علي ثوبه احب الي -----من عرق ماءة ثوب----- شهيد وقال من رد جاءعا وهو قادر علي ان يشبعه عذبه الله ولو كان نبيا مرسلا وقال ما من عبد يبكي-	830	8886040053514933224	896	1528.0	711	1265	70.83003997802734	152	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms463	true	9128562037983828215	216	300	1076	1501	1501	300	الحسين الا كان يوم القيامة مع اولي العزم من الرسل وقال البكاء في يوم عاشوراء نور تام يوم القيامة وقال من اعان تارك الصلاة بكلمة ف-انما اعان علي قتل الانبياء كلهم فذكر نحو ثل-----ثماءة حديث وذكر ان في الجزء طبقة سماعه-------------------------------------------------------------------------------------------- الكاشغري علي ------------------ابي عبد الله احمد بن ابي المحاسن يعقوب بن ابراهيم الطيبي الاسدي بسماع------------------------ه لها علي موسي بن مجل----------ي بخوارزم سنة خمس وستين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الذهبي فاظن ان هذه الخرافات من وضع موسي هذا الجاهل------------- او وضعها له من اختلق ذكر رتن وهو-	463	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0831	false	-7246487431051296277	3	138	14	709	1539	300	الحسين الا كان يوم القيامة مع اولي العزم من الرسل وقال البكاء في يوم عاشوراء نور تام يوم القيامة وقال من اعان تارك الصلاة بلقمة فكانما اعان علي قتل الانبياء كلهم فذكر نحوا من ثلاثماءة حديث وفي اخر النسخة-- طبقة صورتها قرا علي هذه الاحاديث الشيخ ابو القاسم محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحيم الحسيني الكاشغري بسماعي لها علي الامام ابي عبد الله احمد بن ابي المحاسن يعقوب بن ابراهيم الطيبي الاسدي بسماعه لها من الامام الحافظ جلال الدين موسي بن مجلي الدنيسيري بخوارزم سنة خمس وستين وستماءة وسمعها موسي من رتن وكتب محمد بن ابي بكر بن اسماعيل بن علي الانصاري في شهر ربيع الاول سنة عشر وسبعماءة ثم قال الذهبي واظن ان هذه الخرافات من وضع----- هذا الجاهل موسي بن مجلي او وضعها له من اختلق ذكر رتن وهو	831	8886040053514933224	385	660.0	309	702	54.84330368041992	65	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms464	true	4483595589315765272	0	94	0	479	1488	300	شء لم يخلق ولءن صححنا وجوده وظهوره بعد سنة ستماءة فهو اما شيطان تبدي في صورة بشر فادعي الصحبة وطول العمر المفرط وافتري هذه الطامات او-- شيخ ضال اسس لنفسه بيتا في جهنم بكذبه علي النبي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسناد فيه هذا الكاشغري والطيبي وا----بن مجلي ورتن سلسلة الكذب لا سلس-ة الذهب ولو نسبت هذه الاخبار لبعض السلف لكان ينبغي ان ينزه عنها فضلا عن سيد البشر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال وا---------علموا ان همم الناس ودواعيهم متوفرة علي نقل نوادر الاخبار-------- فاين كان هذا الهندي------- في هذه الستماءة سنة اما كان في قرب بلدة يتسامع-- به ويرحل------------- اليه	464	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0831	false	-7246487431051296277	138	299	709	1537	1539	300	شء لم يخلق ولءن صححنا وجوده وظهوره بعد سنة ستماءة فهو اما شيطان تبدي في صورة بشر فادعي الصحبة وطول العمر المفرط وافتري هذه الطامات واما شيخ ضال اسس لنفسه بيتا في جهنم بكذبه علي النبي صلي الله عليه وسلم ولو نسبت هذه الاخبار لبعض السلف لكان ينبغي لنا ان ننزهه عنها فضلا عن سيد البشر لكن ما زال عوام الصوفية يروون الواهيات واسناد فيه هذا الكاشغري والطيبي وموسي بن مجلي ورتن سلسلة الكذب لا سلسلة الذهب -------------------------------------------------------------------------ثم تكلم الذهبي في اقل ما يرويه في عصره من العدد الي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر طرفا من اقسام العلو المصطلح عليه وان العالي المكذوب هو ولا شء سواء ثم استطرد الي ذكر غلاة الصوفية ومن يقول منهم حدثني قلبي عن ربي ثم الي الاتحادية ومن يزعم منهم انه عين الاله ثم قال وينبغي ان تعلموا--- همم الناس ودواعيهم متوفرة علي نقل------ الاخبار العجيبة فاين كان هذا الهندي مطمورا في هذه الستماءة سنة اما كان الاطراف---- يتسامعون به وبطول عمره فيرحلون اليه	831	8886040053514933224	377	473.0	301	914	41.24726486206055	65	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms464	true	4483595589315765272	134	279	681	1373	1488	300	-----الاعمار وكرور---- الليل والنهار الي عام ستماءة ولا تنطق بذكره رسالة ولا عرج علي احواله تاريخ ولا نقل وجوده جوال ولا رحال ولا تاجر سفار فمثل هذا لا يكفي في قبول دعواه خبر واحد اذ لو كان لتسامع بشانه كل تاجر ولو كان الذي زعم انه راه لم ينقل عنه شيءا من هذه الاحاديث لكان الامر اخف------- ولعمري ما يصدق بصحبة رتن الا من يءمن برجعة علي او بوجود محمد بن الحسن في السرداب-------------------------------------------------------- وهءلاء لا يءثر فيهم علاج وقد اتفق اهل الحديث علي ان اخر من راي النبي------------------- موتا ابو الطفيل عامر بن واثلة وثبت في الصحيح ان النبي -------------------قال قبل موته بشهر-------- ارايتكم ليلتكم هذه فان -علي راس ماءة سنة منها لا يبقي علي وجه الارض ممن هو اليوم عليها احد فانقطع المقال وماذا بعد الحق الا الضلال قال في اللسان انتهي ما اردت ذكره من جزء------- كسر وثن رتن قال --وقد وجدت	464	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0832	false	-4993933312098897230	64	218	327	1067	1493	300	عليه الاعمار ويكر عليه الليل والنهار الي عام ستماءة ولا ينطق بوجود------------------------ه تاريخ ولا---------- جوال ولا-------------- سفار فمثل هذا لا يكفي في قبول دعواه خبر واحد اذ لو كان لتسامع بشانه كل تاجر ولو كان الذي زعم انه راه لم ينقل عنه شيءا من هذه الاحاديث لكان الامر اخف ثم قال ولعمري ما يصدق بصحبة رتن الا من يءمن ب-------------وجود محمد بن الحسن في السرداب ثم بخروجه الي الدنيا فيملا الارض عدلا او يءمن برجعة علي وهءلاء لا يءثر فيهم علاج وقد اتفق اهل الحديث علي ان اخر من راي النبي صلي الله عليه وسلم موتا ابو الطفيل عامر بن واثلة وثبت في الصحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال قبل موته بشهر او نحوه ارايتكم ليلتكم هذه فانه علي راس ماءة سنة منها لا يبقي علي وجه الارض ممن هو اليوم عليها احد فانقطع المقال وماذا بعد الحق الا الضلال-------------- انتهي ما----- ذكره الذهبي في خبر كسر وثن رتن ملخصا وقد وقفت	832	8886040053514933224	590	1021.5	465	820	71.95121765136719	112	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms465	true	-7328909058713742832	35	280	174	1428	1535	300	الهند في تجارة فوصلنا الي ضيعة من اواءل الهند فعرج القفل نحوها فنزلو----ا فضج اهل القافلة فسالنا-- عن ذلك فقالوا هذه ضيعة---------- المعمر الشيخ رتن فرا------------ينا بفناء القرية شجرة عظيمة--------------- وتحت ظلها جمع عظيم فت-------------بادر اهل القافلة نحو الشجرة نتلقي من تحته--------------------------ا فراينا زنبيلا كبيرا معلقا في غصن من الش-------جرة فسالناهم عنها فقالوا في هذا الزنبيل --شيخ رتن الذي راي النبي----------------------- ودعا له بطول العمر ست مرات فسالناهم ان ينزلوه------ لنسمع من---------ه فتقدم شيخ منهم الي الزنبيل----------- فانزله من بكرة فراينا الشي-------خ في وسط القطن فاذا هو------------------------ كالفرخ فحسر عن وجهه ووضع فمه علي اذنه فقال يا جداه هءلاء قوم قد قدموا -----------فيهم شرفاء من اولاد النبي -------------------وقد سالوا ان تحدثهم ف-----------------------------------------------------------تنفس الشيخ وتكلم بصوت كصوت النحل بالفارسية ف----------------قال سافرت مع ابي وانا شاب في تجارة ال-----ي الحجاز ف---------لما بلغنا بعض اودية مكة وكان المطر قد ملا الاودية فرايت غلاما اسمر اللون مليح الكون حسن الشماءل وهو يرعي ابلا في تلك الاودية وقد حال السيل بينه وبين ابله وهو يخشي من خوض الماء لقوة السيل فعلمت حاله فاتيت اليه وحملته وخضت السيل الي عند ابله من غير معرفة سابقة فلما وضعته عند ابله نظر الي وقال لي بالعربية بارك الله في عمرك بارك الله في عمرك بارك الله في عمرك فتركته ومضيت الي حال سبيلي الي ان دخلنا مكة وقضينا ما اتينا له من---- التجارة وعدنا الي الموطن فلما تطاولت المدة علي ذلك كنا جلوسا في فناء ضيعتنا هذه في ليلة مقمرة ليلة البدر والبدر في كبد السماء اذ نظرنا اليه وقد انشق نصفين فغرب	465	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0834	false	-5664599126710829443	6	300	31	1539	1539	300	الهند ----------وصلنا الي ضيعة من الضياع----- فعرج القفل نحوها فنزلوا بها فضج اهل القافلة فسالناهم عن ذلك فقالوا هذه ضيعة الشيخ رتن المعمر فلما نزلنا خارج الضيعة راينا بفناءها----- شجرة عظيمة تظل خلقا عظيما وتحت---ها جمع عظيم من اهل الضيعة فبادر الكل------- نحو الشجرة ونحن معهم فلما رانا اهل الضيعة رحبوا بنا فراينا زنبيلا كبيرا معلقا في بعض اغصان تلك الشجرة فسالناهم----- فقالوا في هذا الزنبيل الشيخ رتن الذي راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا له بطول العمر ست مرات فسالناهم ان ينزلوا الشيخ لنسمع كلامه وحديثه فتقدم شيخ منهم الي الزنبيل وكان ببكرة فانزله فاذا هو مملوء بالقطن والشيخ في وسط القطن ففتح راس الزنبيل فاذا الشيخ فيه كالفرخ فحسر عن وجهه ووضع فمه علي اذنه وقال يا جداه هءلاء قوم قد قدموا من خراسان وفيهم شرفاء من اولاد النبي صلي الله عليه وسلم وقد سالوا ان تحدثهم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وماذا قال لك فعند ذلك تنفس الشيخ وتكلم بصوت كصوت النحل بالفارسية ونحن نسمع ونفهم فقال سافرت مع ابي وانا شاب من هذه البلاد الي الحجاز في تجارة فلما بلغنا بعض اودية مكة وكان المطر قد ملا الاودية فرايت غلاما اسمر اللون مليح الكون حسن الشماءل وهو يرعي ابلا في تلك الاودية وقد حال السيل بينه وبين ابله وهو يخشي من خوض الماء لقوة السيل فعلمت حاله فاتيت اليه وحملته وخضت السيل الي عند ابله من غير معرفة سابقة فلما وضعته عند ابله نظر الي وقال--- بالعربية بارك الله في عمرك بارك الله في عمرك بارك الله في عمرك فتركته ومضيت الي حال سبيلي الي ان دخلنا مكة وقضينا ما اتينا له من امر التجارة وعدنا الي ال-وطن فلما تطاولت المدة علي ذلك كنا جلوسا في فناء ضيعتنا هذه في ليلة مقمرة ليلة البدر والبدر في كبد السماء اذ نظرنا اليه وقد انشق نصفين فغرب-	834	8886040053514933224	1131	1963.5	903	1548	73.06201171875	198	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms466	true	-7012835281767211337	0	262	0	1349	1544	300	كما كان اول مرة فتعجبنا من ذلك غاية العجب ولم نعرف لذلك سببا فسالنا الركب-- عن خبر ذلك وسببه فاخبرونا ان رجلا هاشميا ظهر بمكة وادعي انه رسول الله الي كافة العالم وان اهل مكة سالوه معجزة كمعجزة- ساءر الانبياء وانهم اقترحوا عليه ان يامر القمر ف--ينشق في السماء ويغرب نصفه في المشرق ونصفه في المغرب ثم يعود الي ما كان عليه ففعل لهم ذلك بقدرة الله تعالي فلما--- سمعنا ذلك من السفار اشتقت الي ان اري المذكور فتجهزت في تجارة وسافرت الي ان دخلت مكة وسالت عن الرجل الموصوف فدلوني علي موضعه فاتيت الي منزله فاستاذنت عليه فاذن--- فدخلت عليه فوجدته جالسا في وسط المنزل والانوار تتلالا في وجهه وقد استنارت محاسنه وتغيرت صفاته التي كنت اعهدها في السفرة الاولي فلم اعرفه فلما سلمت عليه نظر الي وتبسم وعرفني وقال وعليك السلام ادن مني وكان بين يديه طبق فيه رطب وحوله جماعة من اصحابه يعظمونه ويبجلونه فتوقفت لهيبته فقال يا باب-ا ادن مني وكل الموافقة من المروءة والمفارقة من الزندقة وتقدمت وجلست واكلت معه من الرطب وصار يناولني الرطب بيده المباركة الي ان ناولني ست رطبات من سوي ما اكلت بيدي ثم نظر الي وتبسم وقال لي ا---------------------------------------لم تحملني في عام كذا او جاوزت بي السيل حين حا------ل بيني وبين ابلي فعرفته بالعلامة وقلت--- بلي يا صبيح الوجه فقال لي امدد يدك فمددت يدي اليمني----- فصافحني بيده اليمني فقال لي قل اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقلت ذلك كما علمني فسر بذلك وقال لي عند خروجي من عنده بارك الله في عمرك بارك الله في عمرك بارك الله في عمرك فودعته وانا مستبشر بلقاءه وبالاسلام فاستجاب	466	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0835	false	-6026132581903734705	26	300	134	1544	1544	300	كما كان اول مرة فتعجبنا من ذلك غاية العجب ولم نعرف لذلك سببا فسالنا الركبان عن خبر ذلك وسببه فاخبرونا ان رجلا هاشميا ظهر بمكة وادعي انه رسول الله الي كافة العالم وان اهل مكة سالوه معجزة كمعجزات ساءر الانبياء وانهم اقترحوا عليه ان يامر القمر ان ينشق في السماء ويغرب نصفه في المشرق ونصفه في المغرب ثم يعود الي ما كان عليه ففعل لهم ذلك بقدرة الله تعالي فلما ان سمعنا ذلك من السفار اشتقت الي ان اري المذكور فتجهزت في تجارة وسافرت الي ان دخلت مكة فسالت عن الرجل الموصوف فدلوني علي موضعه فاتيت الي منزله فاستاذنت عليه فاذن لي فدخلت عليه فوجدته جالسا في وسط المنزل والانوار تتلالا في وجهه وقد استنارت محاسنه وتغيرت صفاته التي كنت اعهدها في السفرة الاولي فلم اعرفه فلما سلمت عليه نظر الي وتبسم وعرفني وقال وعليك السلام ادن مني وكان بين يديه طبق فيه رطب وحوله جماعة من اصحابه يعظمونه ويبجلونه فتوقفت لهيبته فقال يا ابانا ادن مني وكل الموافقة من المروءة والمنافقة من الزندقة فتقدمت وجلست واكلت معه من الرطب وصار يناولني الرطب بيده المباركة الي ان ناولني ست رطبات--- سوي ما اكلت بيدي ثم نظر الي وتبسم فقال الم تعرفني قلت كاني غير اني ما اتحقق فقال الم تحملني في عام كذا و--جاوزت بي السيل حين حال السيل بيني وبين ابلي فعرفته بالعلامة وقلت له بلي يا صبيح الوجه فقال لي امدد يدك فمددت يدي اليمني اليه فصافحني بيده اليمني وقال--- قل اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقلت ذلك كما علمني فسر بذلك وقال لي عند خروجي من عنده بارك الله في عمرك بارك الله في عمرك بارك الله في عمرك فودعته وانا مستبشر بلقاءه وبالاسلام فاستجاب-	835	8886040053514933224	1324	2537.0	1067	1419	93.30514526367188	242	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms466	true	-7012835281767211337	262	297	1349	1532	1544	300	الله دعاء نبيه وبارك في عمري بكل دعوة ماءة سنة وع---مري اليوم ستماءة سنة وزيادة وجميع من في هذه الضيعة العظيمة اولادي واولاد اولادي وفتح الله علي وعليهم بكل خير و-كل نعمة ببركة رسول الله	466	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0836	false	-7058447039646720388	0	36	0	186	1517	300	الله دعاء نبيه وبارك في عمري بكل دعوة ماءة سنة وها عمري اليوم ستماءة سنة وزيادة وجميع من في هذه الضيعة العظيمة اولادي واولاد اولادي -فتح الله علي وعليهم بكل خير وبكل نعمة ببركة رسول الله	836	8886040053514933224	181	348.0	146	187	96.79144287109375	32	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms467	true	-6548986546629775558	142	265	728	1356	1532	300	المءرخ شمس الدين محمد بن ابراهيم الجزري في تاريخه---- سمعت النجيب عبد الوهاب بن اسماعيل الفارسي الصوفي بمصر سنة اثنتي عشرة وسبعماءة يقول قدم علينا شي-راز سنة خمس وسبعين وستماءة الشيخ المعمر محمود ولد بابا رتن فاخبرنا ان اباه ادرك ليلة شق القمر وكان ذلك سبب هجرته وانه حضر حفر الخندق وكان استصحب معه سلة----- تمر هندي اهداه- الي النبي------------------- فاكل منها ووضع يده علي ظهر رتن ودعا له بطول العمر وله يومءذ ست عشر -سنة فرجع الي بلده وعاش ستماءة سنة واثنتين وثلاثين سن---------------------------------------ة ثم اورد عنه احاديث ذكر انه سمعها من ابيه عن النبي---------------------- قال النجيب -ذكر محمود ان عمره ماءة سنة وسبعون سنة قال النجيب ثم قدم الينا اناس من شيراز الي القاهرة واخبروني انه حي وانه قد رزق اولادا	467	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0833	false	2750893560693895624	33	171	170	883	1563	300	المءرخ شمس الدين محمد بن ابراهيم الجزري في تاريخه قال سمعت النجيب عبد الوهاب بن اسماعيل الفارسي الصوفي بمصر سنة اثنتي عشرة وسبعماءة يقول قدم علينا بشيراز سنه خمس وسبعين وستماءة الشيخ المعمر محمود ولد بابا رتن فاخبرنا ان اباه ادرك ليلة شق القمر وكان ذلك سبب هجرته وانه حضر حفر الخندق وكان استصحب معه سلة فيها تمر هندي اهداها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاكل منها ووضع يده علي ظهر رتن ودعا له بطول العمر وله يومءذ ست عشرة سنة فرجع الي بلده وعاش ستماء----ة واثنتين وثلاثين سنة وكانت وفاته سنة اثنتين وثلاثين وستماءة ثم اورد عنه احاديث ذكر انه سمعها من ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال النجيب وذكر محمود ان عمره ماءة ----وسبعون سنة قال النجيب ثم قدم علينا اناس من شيراز الي القاهرة واخبروني انه حي وانه قد رزق اولادا	833	8886040053514933224	615	1145.5	495	721	85.2981948852539	109	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms467	true	-6548986546629775558	104	158	531	820	1532	300	عبد الغفار القوصي في كتاب الوحيد ف-قال حدثني الشيخ محمد العجمي قال صحبت كمال الدين الشيرازي وكان قد اسن وبلغ ماءة وستنين سنة قال صحبت رتن الهندي وقال لي انه حضر حفر الخندق انتهي وقال في الاصابة قال المءرخ شمس الدين محمد بن ابراهيم الجزري في تاريخه سمعت النجيب عبد الوهاب بن------------------------------------------------------------- اسماعيل الفارسي	467	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0836	false	-7058447039646720388	77	135	383	678	1517	300	عبد الغفار وهو يروي عن ابيه عن جده قال حدثني الشيخ محمد العجمي قال صحبت كمال الدين الشيرازي وكان قد اسن وبلغ ماءة وست-ين سنة قال صحبت رتن الهندي وقال--- انه حض----ر الخندق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال------------------------------------------------ عبد الغفار بن نوح وحدثني الشيخ عماد الدين السكري خطيب جامع الحاكم عن الشيخ اسماعيل الفارقي	836	8886040053514933224	174	242.5	140	351	49.57265090942383	26	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms467	true	-6548986546629775558	265	300	1356	1532	1532	300	وقال------- الجندي في تاريخ اليمن وجدت بخط الشيخ حسن بن عمر بن محمد بن علي بن ابي القاسم الحميري اخبرني الشيخ العالم المحدث ابو الحسن علي بن شبيب بن اسماعيل بن الحسن الواسطي --ثنا الشيخ-	467	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0836	false	-7058447039646720388	141	175	709	886	1517	300	وقال البهاء الجندي في تاريخ اليمن وجدت بخط الشيخ حسن بن عمر بن محمد--- علي بن ابي القاسم الحميري اخبر-- الشيخ العالم المحدث ابو الحسن---- بن شبيب بن اسماعيل بن الحسن الواسطي حدثنا الشيخ	836	8886040053514933224	167	302.5	135	186	89.78494262695312	29	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms468	true	1778377804907395158	0	94	0	484	1542	300	الصالح الفقيه داود بن اسعد بن حامد القفال س-------------------------------------------معت المعمر رتن بن ميدون بن بندي الصراف السندي قال كنت في بدء امري اعبد صنما فرايت في منامي قاءلا يقول لي اطلب لك دينا غير هذا فقلت اين اطلبه قال بالشام فاتيت الشام فوجدت دين اهلها النصرانية فتنصرت---- ثم سمعت بالنبي------------------- بالمدينة فاتيته واسلمت علي يديه ودعا لي بطول العمر ومسح علي راسي بيده الكريمة ثم خرجت معه لغزاة اليهود فلما عدت استاذنته في العود الي بلدي لاجل والدتي فاذن لي قال وتواتر عند اهل بلده انه بلغ من العمر سبعماءة سنة ببركة دعاء النبي	468	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0836	false	-7058447039646720388	175	281	886	1429	1517	300	الصالح الفقيه داود بن اسعد بن حامد القفال المنحروري بقرية من صعيد مصر يقال لها اسيوط سمعت المعمر رتن بن ميد-ن بن مندي الصراف السندي قال كنت في بدء امري اعبد صنما فرايت في منامي قاءلا يقول لي اطلب لك دينا غير هذا فقلت اين اطلبه قال بالشام فاتيت الشام فوجدت دين اهلها النصرانية فتنصرت مدة ثم سمعت بالنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فاتيته فاسلمت علي يد-ه ودعا لي بطول العمر ومسح---- راسي بيده الكريمة ثم خرجت معه غزو-ة اليهود ولما عدت استاذنته في العود الي بلدي لاجل والدتي فاذن لي قال وتواتر عند اهل بلده انه بلغ من العمر سبعماءة سنة ببركة دعاء النبي	836	8886040053514933224	470	888.0	377	550	85.45454406738281	84	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms468	true	1778377804907395158	95	203	489	1052	1542	300	المحدث------- جمال الد---------------------ين الاقشهري--------------------- في فواءد رحلته اخبرنا ابو الفضل بن علي ب-------------------------ن ابراهيم بن عتيق --------المعروف بابن الحبان المهدوي في----------- شوال سنة عشر وسبعماءة------ قال سمعت ابا عبد الله محمد بن علي ابن محمد بن يعل--------ي التلمساني بثغر الاسكندرية في شهر رمضان سنة ست وثمانين وستماءة يقول سمعت المعمر ابا بكر ال-قدسي وكان عمره ثل-ثماءة سنة من لفظه---------------------- بمسجد السلطان محمود ابن سبكتكين بالهند في رجب سنة اثنتين وخمسين وستماءة يقول حدثنا الشيخ المعمر خواجا رتن بن عبد الل--------ه ببل-------ده من لفظه -قال سمعت رسول الله يقول ------------------------في اخر الزمان لله -------تعالي جند من قبل عسقلان وهم ترك ما قصدهم احد الا قه-------------------------روه قال وذكر الخواجا رتن	468	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0838	false	878983898767389495	157	300	805	1558	1558	300	المحدث الرحال جمال الدين محمد بن احمد بن امين الاقشهري نزيل المدينة النبوية في فواءد رحلته اخبرنا ابو الفضل وابو القاسم بن ابي عبد الله علي بن ابراهيم بن عتيق اللواتي المعروف بابن الخباز المهدوي في العشرين من شوال سنة عشر وسبعماءة بتونس قال سمعت ابا عبد الله محمد بن علي -بن محمد بن يعلي المغربي التلمساني بثغر الاسكندرية في شهر رمضان سنة ست وثمانين وستماءة يقول سمعت المعمر ابا بكر المقدسي وكان عمر- ثلاثماءة سنة من لفظه ببلدة السومنات بالهند بمسجد السلطان محمود -بن سبكتكين------- في رجب سنة اثنتين وخمسين وستماءة يقول حدثنا الشيخ المعمر خواجة رتن بن عبد الله في داره ببلدة توبندة من لفظه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون في اخر الزمان لله تبارك وتعالي جند من قبل عسقلان وهم ترك ما قصدهم احد الا قهروه ولا قصدوا احدا الا قهروه قال وذكر --خواجة رتن-	838	8886040053514933224	531	900.0	428	766	69.32115173339844	81	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms468	true	1778377804907395158	203	283	1052	1445	1542	300	انه شهد مع رسول الله------------------- الخندق وسمع منه هذا الحديث ورجع الي بلاد الهند--------- وعاش سبعماء--------------------------------ة سنة قال الاقشهري وهذا السند يتبرك به وان لم يوثق بصح-ته قال------------ واخبرنا الفقيه ابو القاسم بن عمرو بن عبد العال الكناني ثم التونسي قال سمعت الشيخ نجم الدين عبد الله بن م--------حمد الاصبهاني يقول سمعت عبد الله ابن بابا رتن يقول سمعت والدي بابا رتن يقول سمعت رسول الله يقول من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له دخل الجنة قال	468	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0839	false	-2323993433364281705	3	94	12	460	1461	300	انه شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الخندق وسمع منه هذا الحديث ورجع الي بلاد الهند ومات بها وعاش سبعماءة سنة ومات سنة ست وتسعين وخمسماءة ---وقال الاقشهري وهذ- السند يتبرك به وان لم يوثق بصحبته ثم قال الاقشهري واخبرنا الفقيه ابو القاسم بن عمر -بن عبد العال الكناني ثم التونسي قال سمعت الشيخ نجم الدين عبد الله بن محمد بن محمد الاصبهاني يقول سمعت عبد الله -بن بابا رتن يقول سمعت والدي بابا رتن ي--------------------قول من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له دخل الجنة وعن	839	8886040053514933224	359	635.0	285	474	75.73839569091797	64	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms469	true	-9089493490843710648	0	81	0	406	1553	300	انكاره وجود رتن وذكر لي انه دخل ضيعته لما دخل بلاد الهند فوجد فيها من لا يحصي كثرة ينقلون عن اباءهم واسلافهم--- قصة رتن ويثبتون وجوده فقلت هو لم بجزم بعدم وجوده بل تردد وهو معذور قال والذي يظهر انه كان طال عمره فادعي ما ادعي وتمادي علي ذلك حتي اشتهر فلو كان صادقا لاشتهر في الماءة الثانية او الثالثة او الرابعة او الخامسة ولكنه لم ينقل عنه شء الا في اواخر الماءة السادسة ثم في اواءل الماءة السابعة قبيل وفاته	469	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0840	false	466981467272420225	199	278	1008	1397	1498	300	انكار -وجود رتن وذكر لي انه دخل ضيعته لما دخل بلاد الهند ووجد فيها من لا يحصي كثرة ينقلون عن اباءهم واسلافهم عن قصة رتن ويثبتون وجوده فقلت هو لم يجزم بعدم وجوده بل تردد وهو معذور---- والذي يظهر انه كان طال عمره فادعي ما ادعي فتمادي علي ذلك حتي اشتهر ولو كان صادقا لاشتهر في الماءة الثانية او الثالثة او الرابعة او الخامسة ولكن -لم ينقل عنه شء الا في اواخر -------السادسة ثم في اواءل -------السابعة قبيل وفاته	840	8886040053514933224	380	728.5	304	409	92.90953826904297	71	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms469	true	-9089493490843710648	245	300	1274	1553	1553	300	قيس بن تميم الطاءي الكيلاني الاشج قال الحافظ ابن حجر في الاصابة------ قرات في تاريخ اليمن للجندي انه حدث في سنة سبع عشرة وخمسماءة بمدينة كيلان عن النبي------------------- وعن علي ابن ابي طالب فسمع منه ابو الخير احمد بن يوسف الطالقاني ومحمود بن علي- الطرازي ومحمود بن عبيد الله بن صاعد المروزي كلهم عنه قال-	469	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms2222	false	9150414094093619088	56	111	289	564	1492	300	قيس بن تميم الطاءي الكبلاني الاشج من نمط اشج العرب ومن نمط رتن الهندي قرات في تا-يخ اليمن للجندي انه حدث--- سنة سبع عشرة وخمسماءة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن علي -بن ابي طالب فسمع منه ابو الخير -------------الطالقاني ومحمود بن صالح الطرازي ومحمود بن عبيد الله بن صاعد المروزي كلهم عنه قال	2222	8886040053514933224	218	352.5	174	306	71.24182891845703	37	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms469	true	-9089493490843710648	83	186	418	987	1553	300	معمر-ا ومعمر بن بريك قال الذهبي في الميزان رايت ورقة فيها احاديث سءلت عن صحتها فاجبت ببطلانها فانها كذب واضح وفيها اخبرنا احمد بن ابراهيم الشيباني انبانا عبد الله بن اسحاق السنجاوي ---انا عبد الله ابن موسي السنجاري سمعت علي بن اسماعيل السنجاري يقول بسنجار في سنة تسع وعشرين وستماءة سمعت معمر بن بريك سمع------ النبي ي-------------------قول يشيب المءمن وتشيب معه خصلتان الحرص وطول الامل وبه قال قال رسول الله اربعة يصلبون علي شفير جهنم الجاءر في حكمه والمتعدي علي رعيته والمكذب بالقدر وباغض ال محمد قا-------ل الشيباني المذكور واخبرنا عبد المحمود المءذن بسنجار ان-----ا صدر الدين عبد الوهاب سمعت علي بن اسماعيل	469	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms2606	false	3706950341469179501	205	300	985	1500	1500	300	معمر او معمر بن بريك---------------------- رايت ورقة فيها احاديث سءلت عن صحتها فاجبت ببطلانها وانها كذب واضح وفيها انبانا احمد بن ابراهيم ال--سامي انبانا عبد الله بن اسحاق السنجاري انبانا عبد الله -بن موسي السنجاري سمعت علي بن اسماعيل السنجاري يقول بسنجار في سنة سبع وعشرين وستماءة سمعت معمر بن بريك يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يشيب المرء ويشب من--ه خصلتان الحرص و----الامل وب------------------ه اربعة يصلبون علي شفير جهنم الجاءر في حكمه---------------------------------- وباغض ال محمد الحديث قال الشيباني-------- وانبانا عبد المحمود المءدب بسنجار انبانا الصدر ع---ن عبد الوهاب سمعت علي بن اسماعيل-	2606	8886040053514933224	442	758.0	359	610	72.45901489257812	68	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms469	true	-9089493490843710648	186	213	987	1113	1553	300	السنجاري يقول سمعت معمر بن بريك يقول قال- رسول الله------------------------ من شم الورد ولم يصل علي فقد جفان-----------ي فهذا من نمط رتن الهندي فقبح الله من يكذب	469	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms2607	false	-2218435183073520469	0	34	0	162	1518	300	السنجاري يقول سمعت معمر بن بريك يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من شم الورد ولم يصل علي فقد جفاني قال الذهبي فهذا من نمط رتن الهندي فقبح الله من يكذب	2607	8886040053514933224	123	214.0	96	162	75.9259262084961	24	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms470	true	-2709957477073812700	0	192	0	961	1509	300	خرجت من بلدي هضيمية وكنا اربعماءة وخمسين رجلا للتجارة فلما بلغنا قريبا من مكة فقدنا الطريق فلقينا رجل فصال علينا ثلاث صولات يقتل منا في كل مرة ازيد من ماءة رجل فبقي منا ثلاثة وثمانون رجلا فاستامنوه فامنهم فاذا هو علي بن ابي طالب فاتي بنا النبي وه-------------------و يقسم غناءم بدر قال فاجلسني بين يديه وكنت ابن ست وعشرين سنة وكان الفصل فصل الربيع واوان الورد فجاء رجل الي النبي بورد فاخذه بيده اليمني وشمه ثم قال من شم الورد الاحمر ولم يصل علي فقد جفاني فساله علي ان يهبني له فوهبني له فذهب بي الي مكة ثم استاذنته في الذهاب الي اهلي فاذن لي فتوجهت ثم رجعت اليه بعد قتل عثمان فلزمت خدمته فكنت صاحب ركابه فرمحتني بغلته فسال الدم علي راسي فمسح علي راسي وهو يقول مد الله يا اشج في عمرك مدا---- فرجعت بعده الي بلدي هضيمية فوجدتها قد خربت فاشتغلت بالعبادة الي ان ملك الب ارسلان فسمع بي فارسل الي فرايت عليا في النوم وهو ينهاني فهربت الي المدينة ثم رجعت الي طبرستان فاقمت بها خمسا وخمسين سنة ثم ارتحلت الي كيلان فمكثت هناك تسعا وتسعين سنة ثم ساق اكثر من اربعين حديثا زعم انه سمعها من النبي	470	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms2222	false	9150414094093619088	111	243	564	1223	1492	300	خرجت من بلدي------- وكنا اربعماءة وخمسين رجلا فضللن-------------------------------ا الطريق فلقي-ا رجل فصال علينا ثلاث صولات فقتل منا في كل مرة ازيد من ماءة رجل فبقي منا ثلاثة وثمانون رجلا فاستامنوه فامنهم فاذا هو علي بن ابي طالب فاتي بنا النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقسم غناءم بدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوهبني لعلي فلزمته -------ثم استاذنته في الذهاب الي اهلي فاذن لي فتوجهت ثم رجعت اليه بعد قتل عثمان فلزمت خدمته فكنت صاحب ركابه فرمحتني بغلة -فسال الدم علي راسي فمسح علي راسي وهو يقول مد الله يا اشج في عمرك مدا قال فرجعت بعده الي بلدي----------------------- فاشتغلت بالعبادة الي ان ملك الب ارسلان فسمع بي فارسل الي فرايت عليا في النوم وهو ينهاني فهربت الي المدينة ثم -----الي طبرستان ثم رجعت ----------------------------الي كيلان--------------------------- ثم ساق اكثر من اربعين حديثا زعم انه سمعها من النبي	2222	8886040053514933224	607	1094.0	485	984	61.68699264526367	117	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms526	true	-8002824923891008789	252	296	1256	1451	1466	300	عن عبيد الله بن عمر قال دخلت ابنة عبد الله ابن زيد--------- علي عمر بن عبد العزيز فقالت يا امير المءمنين انا ابنة عبد الله بن زيد شهد ابي بدرا وقتل يوم احد -قال الحافظ ابن حجر وفي هذا نظر لان عبيد الله بن	526	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms1406	false	-714394374941496369	12	51	60	237	1396	300	عن عب-د الله العمري قال دخلت ابنة عبد الله -بن زيد بن ثعلبة علي عمر بن عبد العزيز فقالت----------------- انا ابنة عبد الله بن زيد شهد ابي بدرا وقتل ---باحد فقال سليني ما-- شءت فاعطاها ---4690 عب-د الله بن	1406	8886040053514933224	141	197.5	105	205	68.78048706054688	26	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms548	true	5590056674508960854	159	206	749	982	1437	300	عبد الرحمن بن عوف انه------------------------- قال لابي ر----------------------زين يا ابا رزين اذا كابد الناس قيام الليل وصيام النهار فكابد النصيحة للمسلمين يا ابا رزين -اذا اقبل الناس علي الجهاد في سبيل الله فاحببت ان يكون لك مثل اجورهم فالزم المسجد تءذن فيه -لا تاخذ علي ذل--ك اجرا	548	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms2946	false	3217920047429379092	112	170	549	820	1458	300	عبد الرحمن عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اهل الصفة يكني ابا رزين يا ابا رزين اذا خلوت فحرك لسانك بذكر الله لانك لا تزال في صلاة ما ذكرت ربك يا ابا رزين اذا اقبل الناس علي الجهاد------------- فاحببت ان يكون لك مثل اجورهم فالزم المسجد تءذن فيه ولا تاخذ علي اذانك اجرا	2946	8886040053514933224	139	218.5	106	284	48.943660736083984	24	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms642	true	4852477157514560536	25	140	121	697	1485	300	من حديث ابي هريرة اخرجه الديلمي وقال ابن عدي منكر 20 حديث انس بن مالك كانت------------ امراة عطارة يقال لها الحولاء--------- فجاءت ا---------لي عاءشة فقالت يا ام المءمنين نفسي لك الفداء اني ازين نفسي لزوجي كل ليلة حتي--- كاني العروس ازف اليه فاجء ف---ادخل في لحاف زوجي فابتغي بذلك مرضات ربي فيحول وجهه عني فاستقبله فيعرض---- ولا اراه الا قد ابغضني فقالت لها عاءشة لا تبرحي حتي يجء رسول الله------------------- فلما جاء قال اني لاجد ريح الحولاء فهل اتتكم وهل ابتعتم منها شيءا قالت عاءشة لا ولكن جاءت تشكو زوجها فقال م----الك يا حولاء فذكرت له نحو ما ذكرت لعاءشة فقال اذهبي ايتها المراة فاسمعي واطيعي لزوجك قالت يا رسول الله فما لي من الاجر	642	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms3269	false	8896836624508667620	123	240	613	1197	1504	300	من طريق ابي الشيخ بسنده ال----ي زياد الثقفي عن----------- انس بن مالك قال كان بالمدينة امراة عطارة ----تسمي الحولاء بنت تويت فجاءت حتي دخلت علي عاءشة فقالت يا ام المءمنين اني لاتطيب------------------------ كل ليلة واتزين كاني --عروس ازف----- فاجء حتي ادخل في لحاف زوجي -ابتغي بذلك مرضاة ربي فيحول وجهه عني فاستقبله فيعرض عني ولا اراه الا قد ابغضني فقالت لها عاءشة لا تبرحي حتي يجء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جاء قال اني لاجد ريح الحولاء فهل اتتكم وهل ابتعتم منها شيءا قالت عاءشة لا ولكن جاءت تشكو زوجها فقال لها مالك يا حولاء فذكرت له---- ما ذكرت لعاءشة فقال اذهبي ايتها المراة فاسمعي واطيعي لزوجك قالت يا رسول الله فما لي من الاجر	3269	8886040053514933224	474	794.0	372	639	74.17840576171875	83	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms679	true	223780853093577478	39	80	197	419	1559	300	والكرفس فقال الك----------------ماة من الجنة وماءها شفاء للعين وفيها شفاء من السم وهما طعام الياس واليسع يجتمعان كل عام بالموسم فيشربان شربة من ماء زمزم فيكتفيان بها الي قابل فيرد الله شبابهما في كل ماءة عام مرة من طعامهما الكماة والكرفس	679	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0686	false	-1397652577829333462	143	185	723	957	1525	300	والكرفس واللحم والحيتان وفيه الكماة من الجنة -ماءها شفاء للعين وفيها شفاء من السم وهما طعام الياس واليسع يجتمعان كل عام بالموسم -يشربان شربة من ماء زمزم فيكتفيان بها الي قابل فيرد الله شبابهما في كل ماءة عام مرة و--طعامهما الكماة والكرفس	686	8886040053514933224	210	396.0	171	238	88.23529052734375	36	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms729	true	-7819854373678138280	171	278	824	1370	1467	300	ان فتي من الانصار يقال له ثعلبة بن عبد الرحمن اسلم وكان يخدم النبي------------------- فبعثه في حاجة فمر بباب رجل من الانصار فراي امراة الانصاري تغتسل فكرر اليها النظر و--------خاف ان ينزل الوحي فخرج هاربا علي وجهه ف---اتي جبالا بين مكة والمدينة فولجها ففقده رسول الله--------------- اربعين يوما وهي الايام التي قالوا ودعه ربه وقلاه ثم ان جبريل نزل علي رسول الله فقال يا محمد ان ربك يقرا عليك السلام ويقول ان الهارب من امتك بين هذه الجبال يتعوذ بي من --ناري فقال النبي يا عمر ويا سلمان انطلقا---------- فاءتياني بثعلبة بن عبد الرحمن فخرجا فمرا بباب المدينة فلقي-ا راعيا من رعاة المدينة يقال له ذفافة فقال	729	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms0311	false	4370705997746722589	134	226	617	1074	1424	300	ان فتي من الانصار يقال له ثعلبة بن عبد الرحمن ------كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فبعثه في حاجة فمر بباب رجل من الانصار فراي امراته-------- تغتسل فكرر------ النظر اليها ثم خاف ان ينزل الوحي فهرب ------علي وجهه حتي اتي جبالا بين مكة -المدينة فقطنها ففقده النبي صلي الله عليه وسلم اربعين يوما وهي الايام التي قالوا ودعه ربه وقلاه ثم ان جبريل نزل علي---------ه فقال يا محمد------------------------------ ان الهارب بين------------ الجبال يتعوذ بي من النار فارسل اليه---- عمر فقال----- انطلق انت وسلمان فاءتياني به------------------------------------------ فلقيها راع------------------ يقال له دفافة فقال	311	8886040053514933224	366	557.5	288	604	60.59602737426758	60	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms737	true	9191923205744185093	245	274	1158	1286	1397	300	اعلمن يا ابا كاهل----- انه من صلي علي كل يوم ول-------------يلة ثلاث مرات حبا لله ولي وشوقا الي كان حقا علي الله ان يغفر له ذنوبه تلك الليلة وذلك	737	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms3092	false	-4870222377501386512	81	113	376	515	1466	300	اعلمن يا ابا كاهل منها انه من صلي علي كل يوم ثلاث مرار وكل ليلة ثلاث مرار حبا او ------شوقا الي كان حقا علي الله ان يغفر له ذنوبه ذلك ا-ليوم وتلك	3092	8886040053514933224	112	184.5	85	146	76.71232604980469	20	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms797	true	-6196333093575857890	48	168	234	820	1473	300	حماد بن زيد عن ايوب عن الحسن عن صخر بن قدامة العقيلي قال قال رسول ا--------------------------------------------------لله ف--ذكره قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن حنبل ليس بصحيح قال ابن الجوزي فان قيل اسناده صحيح قلت فيه العنعنة فيحتمل ان يكون احد منهم سمعه من ضعيف او كذاب فاسقط اسمه قلت قال الذهبي في تلخيصه ما فيهم مدلس سوي الحسن والله اعلم وكيف يكون صحيحا وكثير من الاءمة السادة ولدوا بعد الماءة انتهي قال السيوطي وايده الحافظ ابن حجر في الاصابة بان زكريا الساجي حكي عن علي بن المديني انه كان يضعف خالد بن خداش--------------------- وعن يحيي بن معين ان خالدا انفرد عن حماد باحاديث وبان ا----------------------------------------------------------------------بن منده قال صخر بن قدامه مختلف في صحبته ولم ي---صرح بسماعه من النبي ولم ي-------------------صرح الحسن بسماعه منه	797	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms1198	false	-2307377356700489307	145	274	715	1315	1446	300	حماد بن زيد عن ايوب عن الحسن عن صخر بن قدامة العقيلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يولد بعد ماءة سنة مولود لله في حاجة قال ايوب فلقيت صخر بن قدامة فسالته عنه فقال لا اعرفه قال بن شاهين هذا حديث منكر وهذا البغدادي يعني محمد بن------------------------------------------------------------------------------------------ جعفر بن اعين لا اعرف----------ه قلت هو ثقة مشهور ولم يتفرد به لكن حكي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الساج----ي عن علي بن المديني انه كان يضعف خالد بن خداش راويه عن حماد بن زيد وعن يحيي بن معين ان خالدا ت-فرد عن حماد باحاديث واورد بن الجوزي هذا الحديث في الموضوعات ونقل عن احمد انه قال ليس بصحيح وقال بن منده---- صخر بن قدامة مختلف في صحبته قلت لم يصرح بسماعه من النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصرح الحسن بسماعه منه	1198	8886040053514933224	278	415.5	212	846	32.86051940917969	48	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK005005-ara1.ms833	true	-5794865423584805848	231	300	1156	1484	1484	300	عامرا فقال استدركه ابن فتحون واخرج من طريق البارودي ثم من رواية عبد العزيز بن كيسان عن سويد بن عامر ----قال رسول الله------------------- حوضي اشرب منه يوم القيامة الحديث وقد ذكر ابن عبد البر سويد بن عامر------- في الصحابة-- فان--- يكن هو هذا--- فقد بينا في القسم الاخير انه لا صحبة له وان حديثه مرسل و---ذكر ابن ابي خيثم-----------ة سويد بن عامر الانصاري وقال لا ادري هو والد عقبة-	833	-679378086899475206	JK000533-ara1.mARkdown.ms1073	false	7329417172086936587	184	261	932	1297	1471	300	عامر------ استدركه -بن فتحون واخرج من طريق الباوردي ثم من رواية عبد العزيز بن كيسان عن سويد بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حوضي اشرب منه يوم القيامة الحديث وقد ذكر ابو عم-----ر سويد بن عامر مختصرا في الاستيعاب فان لم يكن--- هذا هو فقد بينت في القسم الاخير انه لا صحبة له وان حديثه مرسل وقد ذكر -بن ابي خيثمة في الصحابة سويد بن عامر الانصاري وقال لا ادري هو والد عقبة	1073	8886040053514933224	302	504.5	237	381	79.26509094238281	50	JK005005-ara1	JK000533-ara1.mARkdown