id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005005-ara1.ms333	true	3550180401979839002	11	110	53	573	1477	300	المانع من جواز تعلم النبي الكت------------------------ابة بعد ان كان اميا لا يدري ما الكتابة واما قوله تعالي وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون فما علمه الله الكتابة حسما لارتياب كل مبطل فلما نزل عليه الكتاب والحكمة وبلغ ما انزل اليه ثم شاء ان يتعلم الكتابة وهي صفة كمال فلم لا يتعلمها ولعله لكثرة ما املي علي كتاب الوحي ------------والكتب الي الملوك وغيرهم عرف--- الخط وفهمه فكتب الكلمة والكلمتين كما كتب اسمه الشريف يوم الحديبية محمد بن عبد الله وليست كتابته لهذا القدر مخرجة ل--------ه عن الامية--- ككثير من الملوك اميون ويكتبون العلامة	333	-679378086899475206	Hindawi083863050-ara1.ms101	false	-4644205828312284709	190	255	962	1304	1537	300	المانع من جواز تعلم النبي صلي الله عليه وسلم يسير الكتابة بعد ان كان اميا لا يدري ما الكتابة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعله لكثرة ما املي -من كتاب الوحي وكتاب السنن والكتب الي الملوك هذه--- عرف من الخط وفهمه وكتب الكلمة والكلمتين كما كتب اسمه الشريف يوم الحديبية محمد بن عبد الله وليست كتابته لهذا القدر اليسير مما يخرجه عن كونه اميا ككثير من الملوك اميين -يكتبون العلامة	101	5083680036249255464	268	456.0	214	570	47.01754379272461	43	JK005005-ara1	Hindawi083863050-ara1