id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005004-ara1.ms0172	true	-5277278238639966573	122	171	602	850	1503	300	عبد الرحمن بن معاوية ابي الحويرث المرادي -----------------عن النبي -------------------انه نهي عن قتل الخطاطيف وقال لا تقتلوا هذه العوذ انها تعوذ بكم من غيركم ----قال البيهقي هذا وحديث عباد بن اسحاق عن ابيه كلاهما منقطع وقال وقد روي عن حمزة النصيبي فيه حديثا مسندا الا انه كان يرمي بالوضع	172	-5795556561022473973	Tafsir07055-ara1.ms0568	false	4623338534337072415	129	169	691	892	1559	300	عبد الرحمن بن معاوية وهو من تابعي التابعين او من التابعين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن قتل الخطاطيف ث---------------------------------------------م قال قال البيهقي هذ-----------------------------------ا منقطع -قال وروي------ حمزة النصيبي فيه حديثا مسندا الا انه كان يرمي بالوضع	568	4308186162082466828	139	215.5	110	288	48.26388931274414	21	JK005004-ara1	Tafsir07055-ara1
JK005004-ara1.ms0519	true	-4463613748911451509	58	145	263	694	1459	300	عن علي قال نزل جبريل----------------------------- باليمين مع الشاهدة والحجامة ويوم الاربعاء يوم نحس مستمر عباد رافضي داعية وعيسي متروك-------------------------------------------------------------------------------------------- وقال حدثنا محمد بن عبد الله بن ابراهيم حدثنا سماك بن عبد الصمد حدثنا ابو الاخيل خالد بن عمرو الحمصي حدثنا يزيد بن خالد القرشي حدثني عبد الرحمن بن كسري عن مسلم بن عبد الله عن سعيد بن ميمون -------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك قال سءل النبي -----------------------عن الايام وسءل عن يوم الاربعاء قال يوم نحس قالوا وكيف ذاك يا رسول الله قال اغرق ا----لله فرعون وقومه واهلك عادا	519	-5795556561022473973	Tafsir07055-ara1.ms3177	false	2868722601473354072	72	177	361	881	1534	300	عن علي قال نزل جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلم باليمين مع الشاهد- والحجامة ويوم الاربعاء يوم نحس مستمر واخرج ابن المنذر وابن مردويه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي جبريل اقض باليمين مع الشاهد وقال ----------------------------------------------------------------يوم الاربعاء يوم نحس مستمر واخرج ابن مردوي----------------------------------------------------------ه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم نحس يوم الاربعاء واخرج ابن مردويه عن انس --------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الايام وسءل عن يوم الاربعاء قال يوم نحس قالوا -كيف ذاك يا رسول الله قال اغرق فيه الله فرعون وقومه واهلك عادا	3177	4308186162082466828	217	267.0	170	652	33.28220748901367	36	JK005004-ara1	Tafsir07055-ara1
JK005004-ara1.ms0646	true	-8213467768105437967	25	237	128	1136	1450	300	هلال بن عبد الله مولي ربيعة بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمرو حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن الح-رث بن عبد الله عن علي قال قال رسول الله من ملك زادا او راحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عدي حدثنا احمد بن يحيي بن زهير حدثنا عبد الرحمن بن سعيد حدثنا عبد الرحمن القطامي حدثنا ابو المهزم عن ابي هريرة قال قال رسول الله من مات ولم يحج حجة الاسلام في غير وجع حابس او حجة ظاهرة او سلطان جاءر فليمت اي الميتتين اما يهوديا او نصرانيا ابو يعلي حدثنا عبد الله بن عبد الصمد حدثنا عمار بن مطر حدثنا شريك عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي امامة قال قال رسول الله من -لم يمنعه عن الحج حاجة ظاهرة او سلطان جاءر او مرض حابس فمات ولم يحج فليمت ان شا يهوديا وان شاء نصرانيا اخبرنا ابو القاسم عبد الله بن محمد الخطيبي انبانا عبد الرزاق بن عمر بن شمة انبانا ابو بكر محمد بن ابراهيم بن زادان المقري حدثنا ابو عروبة الحراني حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن حدثنا يزيد بن هارون حدثنا شريك عن ليث عن عبد الرحمن بن سابط عن ابي امامة عن النبي قال من لم يحبسه مرض او حاجة ظاهرة او سلطان جاءر ولم يحج فليمت ان شاء يهوديا او------- نصرانيا	646	-5795556561022473973	Tafsir07055-ara1.ms0214	false	7578244686959731926	102	276	496	1361	1473	300	هلال بن عبد الله مولي ربيعة بن عمرو بن مسلم الباهلي وهلال هذا قال الترمذي مجهول وقال البخاري منكر الحديث وفي اسناده ايضا الحارث الذي رواه عن علي رضي الله عنه قال الترمذي انه يضعف في الحديث وقال ابن عدي هذا الحديث ليس بمحفوظ انتهي بالمعني من ابن كثير وقال ابن حجر في الكافي الشاف في تخريج احاديث الكشاف في هذا الحديث اخرجه الترمذي من رواية هلال بن عبد الله الباهلي حدثنا ابو اسحاق--------- عن الحارث عن علي رفعه -------------------------من ملك زادا او راحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وقال غريب وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مجهول والحارث يضعف واخرجه البزار من هذا الوجه وقال لا نعلمه عن علي الا من هذا الوجه واخرجه ابن عدي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والعقيلي في ترجمة هلال ونقلا عن البخاري انه منكر الحديث وقال البيهقي في الشعب تفرد به هلال وله شاهد من حديث ابي امامة اخرجه الدارمي بلفظ من لم يمنعه عن الحج حاجة ظاهرة او سلطان جاءر او مرض حابس فمات-------- فليمت ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاء يهوديا او ان شاء نصرانيا	214	4308186162082466828	254	183.5	197	1589	15.984895706176758	48	JK005004-ara1	Tafsir07055-ara1
JK005004-ara1.ms0647	true	-3195140338712972758	98	175	492	851	1481	300	طرق ف-----اخرجه ابو سعيد بن منصور في السنن واحمد وابو يعلي والبيهقي من طرق عن شريك عن ليث بن ابي سليم عن ابن سابط عن ابي امامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليث ضعيف وشريك س-ء الحفظ وقد خالفه سفيان الثوري فارسله -رواه احمد في كتاب الايمان له عن وكيع عن سفيان عن ليث عن ابن سابط قال قال رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------- فذكره------ وكذا ذكره ابن ابي شيبة عن ابي الاخوص عن ليث مرسلا واورده ابو يعلي من طريق اخر- عن شريك مخالفة	647	-5795556561022473973	Tafsir07055-ara1.ms1976	false	-3626860046160281383	170	300	825	1431	1431	300	طرق احدها اخرجه---- سعيد بن منصور في السنن واحمد وابو يعلي والبيهقي من طرق عن شريك عن ليث بن ابي سليم عن ابن سابط عن ابي امامة بلفظ من لم يحبسه مرض او حاجة ظاهرة او سلطان جاءر فلم يحج فليمت ان شاء يهوديا وان شاء نصرانيا لفظ البيهقي ولفظ احمد من كان ذا يسار فمات ولم يحج الحديث وليث ضعيف وشريك سيء الحفظ وقد خالفه سفيان الثوري فارسله ورواه احمد في كتاب الايمان له عن وكيع عن سفيان عن ليث عن ابن سابط قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات ولم يحج ولم يمنعه من ذلك مرض حابس او سلطان ظالم او حاجة ظاهرة فذكره مرسلا وكذا ذكره ابن ابي شيبة عن ابي الاحوص عن ليث مرسلا واورده ابو يعلي من طريق اخري عن شريك مخالفة-	1976	4308186162082466828	352	634.0	277	611	57.6104736328125	68	JK005004-ara1	Tafsir07055-ara1
JK005004-ara1.ms0647	true	-3195140338712972758	175	298	851	1470	1481	300	للاسناد الاول وراويها عن شريك عمار بن مطر ضعيف واخرجه من حديث عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقال غريب وفي اسناده مقال والحارث يضعف وهلال بن عبد الله الراوي له عن ابي اسحاق مجهول وسءل ابراهيم الحربي عنه فقال من هلال وقال ابن عدي تفرد بهذا الحديث وليس الحديث بمحفوظ وقال العقيلي لا يتابع عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي عن علي موقوفا ولم يروي مرفوعا من طريق احسن من هذا وقال المنذري طريق ابي امامة علي ما فيها اصلح من هذه واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن عدي من طريق عبد الرحمن القط-ان- عن ابي المهزم وهما متروكان عن ابي هريرة وله طريق صحيحة الا انها موقوفة اخرجها سعيد بن منصور والبيهقي عن عمر بن الخطاب ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ليمت يهوديا او نصرانيا يقولها ثلاث مرات رجل مات ولم يحج وجد لذلك سعة وخليت سبيله	647	-5795556561022473973	Tafsir07055-ara1.ms1977	false	8959007046902564278	0	287	0	1422	1484	300	للاسناد الاول وراويها عن شريك عمار بن مطر ضعيف وقال الذهبي في الميزان بعد ان ذكر طريق ابي يعلي هذه في ترجمة عمار بن مطر الرهاوي المذكور الراوي عن شريك هذا منكر عن شريك الثاني عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه مرفوعا من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك لان الله تعالي قال في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ال عمران رواه الترمذي وقال غريب وفي اسناده مقال والحارث يضعف وهلال بن عبد-الله الراوي له عن ابي اسحاق مجهول وسءل ابراهيم الحربي عنه فقال من هلال وقال ابن عدي يعرف بهذا الحديث وليس الحديث بمحفوظ وقال العقيلي لا يتابع عليه وذكر في الميزان حديث علي هذا في ترجمة هلال بن عبدالله المذكور وقال قال البخاري منكر الحديث وقال الترمذي مجهول وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه ا ه وقال فيه في التقريب متروك وقد روي عن علي موقوفا ولم يرو- مرفوعا من طريق احسن من هذا وقال المنذري طريق ابي امامة علي ما فيها اصلح من هذه الثالث عن ابي هريرة رفعه من مات ولم يحج حجة الاسلام في غير وجع حابس او حاجة ظاهرة او سلطان جاءر فليمت اي الميتتين شاء اما يهوديا او نصرانيا رواه ابن عدي من طريق عبد الرحمن الغطفاني عن ابي المهزم وهما متروكان عن ابي هريرة وله طريق صحيحة الا انها موقوفة روا-ها سعيد بن منصور والبيهقي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فتنظر كل من كانت له جدة ولم يحج فيضربوا عليه الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين لفظ سعيد ولفظ البيهقي ان عمر قال ليمت يهوديا او نصرانيا يقولها ثلاث مرات رجل مات ولم يحج وجد لذلك سعة وخليت سبيله	1977	4308186162082466828	589	1083.5	469	1425	41.33333206176758	112	JK005004-ara1	Tafsir07055-ara1