id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005004-ara1.ms0459	false	6534977677577749178	0	30	0	158	1489	300	يقولان ولا يزال جوادي تلوح عظامه ذوي الحرب عنه ان يجن فيقبرا فسال عنه--------------ما فقيل له معاوية وعمرو بن العاصي فقال -------------------اللهم اركسهما في الفتنة ركسا ودعهما الي النار دعا	459	-5795556561022473973	Shia001626Vols-ara1.ms189	true	-474711452818938702	84	119	429	613	1562	300	يقول------ يزال حواري تلوح عظامه زوي الحرب عنه ان يجن فيقبرا فقال النبي انظروا من هما فقالوا- معاوية وعمرو بن العاص فرفع رسول الله يديه فقال اللهم اركسهما في الفتنة ركسا ودعهما الي النار دعا	189	-6717372371951119925	134	236.0	108	191	70.15706634521484	21	JK005004-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK005004-ara1.ms1027	false	-4381338019582305693	241	291	1211	1496	1537	300	قوم وضعوا الاحاديث في الترغيب والترهيب ليحثوا الناس بزعمهم علي الخير ويزجروهم عن الشر وهذا يغلظ علي الشريعة ومضمون فعلهم ان الشريعة ناقصة وتحتاج الي تتمة فقد اتممناها عن ابي عبد الله النهاوندي قال قلت ل---------غلام خليل--------------------------------------------------------------------------------- هذه الاحاديث التي تحدث بها من الرقاءق فقال وضعناها لنرقق بها قلوب العامة	1027	-5795556561022473973	Shia001626Vols-ara1.ms275	true	6432154867119000890	221	273	1134	1431	1568	300	قوم وضعوا الاحاديث في الترغيب والترهيب--------------------------------------------------------------------- ومضمون فعلهم ان الشريعة ناقصة ن-حتاج الي تتمة ف---اتممناها وفي ما ياتي نورد امثلة منها باذنه تعالي كان غلام خليل يتزهد ويهجن شهوات الدنيا ويتقوت الباقلا تصوفا وغلقت اسواق بغداد يوم موته وقيل له هذه الاحاديث----- تحدث بها من الرقاءق فقال وضعناها لنرقق بها قلوب العامة	275	-6717372371951119925	173	286.0	142	375	46.13333511352539	25	JK005004-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK005004-ara1.ms1028	false	-313171668280357510	69	136	312	655	1454	300	غلام خليل كان يتزهد ويهجر شهوات الدنيا -يتقوت الباقلاء صرفا وغلقت اسواق بغداد يوم موته فحسن له الشيطان هذا الفعل القبيح وعن محمد بن عيسي الطباع قال سمعت ابن مهدي يقول----------- لميسرة بن عبد رب-ه من اين جءت بهذه الاحاديث من قرا كذا فله كذا قال وضعتها ارغب الناس فيها وسءل عبد الجبار بن محمد عن ابي داود النخعي فقال كان اطول الناس قياما بليل واكثرهم صياما	1028	-5795556561022473973	Shia001626Vols-ara1.ms275	true	6432154867119000890	245	300	1272	1568	1568	300	غلام خليل---- يتزهد ويهجن شهوات الدنيا ويتقوت الباقلا تصوفا وغلقت اسواق بغداد يوم موته وقيل له-------- هذه الاحاديث تحدث بها من الرقاءق فقال وضعناها لنرقق بها قلوب العامة وقالوا لميسرة بن عبد الله من اين جءت بهذه الاحاديث من قرا كذا فله كذا قال وضعتها ارغب الناس فيها و-----------------------------------------------كان اطول الناس قياما بليل واكثرهم صياما-	275	-6717372371951119925	217	350.5	175	356	60.955055236816406	33	JK005004-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK005004-ara1.ms1028	false	-313171668280357510	136	286	655	1385	1454	300	بنهار وكان يضع الحديث وضعا و-------------كان ابو بشر احمد بن محمد الفقيه المروزي من اصلب اهل زمانه في السنة واذبهم عنها واخف-هم لمن خالفها وكان مع هذا يضع الحديث ويقلبه وقال ابو زرعة الرازي كان ميسرة بن عبد ربه يضع الحديث وقد وضع في فضاءل قزوين نحوا من اربعين حديثا كان يقول اني احتسب في ذلك وعن ابي عمار المروزي قال قيل لابي عصمة ----بن ابي مريم المروزي من اين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة سورة وليس عند اصحاب عكرمة هذا ق-ال اني رايت الناس اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي ب-ن اسحاق فوضعت هذا الحديث حسبة وقال ابن عدي سمعت ابا بدر احمد بن خالد يقول --------------------كان وهب بن حفص من الصالحين مكث عشرين سنة لا يكلم احدا قال ابو عروبة ك-ان يكذب كذبا فاحشا وع-ن يحيي بن سعيد القطان----- ما رايت الكذب في احد اكثر منه في-من ينسب الي الخير والزهد	1028	-5795556561022473973	Shia001626Vols-ara1.ms276	true	4628333752098189399	0	141	0	689	1501	300	بنهار وكان يضع الحديث وضعا قال ابن حبان وكان ابو بشر احمد بن محمد الفقيه المروزي من اصلب اهل زمانه في السنة واذبهم عنها واقمعهم لمن خالفها وكان مع هذا يضع الحديث -------------------------------------------------------------قد وضع في فضاءل قزوين نحو---- اربعين حديثا كان يقول اني احتسب في ذلك و------------------------قيل لابي عصمة نوح بن ابي مريم المروزي من اين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة سورة وليس عند اصحاب عكرمة هذا فقال اني رايت الناس اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي ابن اسحاق فوضعت هذا الحديث حسبة وقد حكي مءمل بن اسماعيل ان رجلا وضع في فضاءل القران حديثا طويلا كان وهب بن حفص من الصالحين مكث عشرين سنة لا يكلم احدا قال ابو عروبة وكان يكذب كذبا فاحشا وكان يحيي بن سعيد القطان يقول ما رايت الكذب في احد اكثر منه في من ينسب الي الخير والزهد	276	-6717372371951119925	594	1080.5	470	778	76.34961700439453	114	JK005004-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0402	false	5233315962820398143	0	48	0	207	1492	300	اخي فدعوا له عمر فاعرض عنه ثم قال ادعوا لي اخي فدعوا له عثمان فاعرض عنه ثم قال ادعوا لي اخي فدعوا له علي بن ابي طالب فستره بثوب واكب عليه فلما خرج من عنده قيل له ما قال قال علمني الف باب يفتح كل ب----اب الف باب	402	-5795556561022473973	Shia001626Vols-ara1.ms386	true	-2586686463309591805	1	50	3	212	1375	300	اخي فدعوا له عمر فاعرض عنه ثم قال ادعوا لي اخي فدعوا له عثمان فاعرض عنه ثم قال ادعو- لي اخي فدعي -له علي بن ابي طالب فستره بثوب واكب عليه فلما خرج من عنده قيل له ما قال قال علمني الف باب يفتح كل باب الي الف باب	386	-6717372371951119925	201	391.0	154	211	95.26066589355469	44	JK005004-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK005004-ara1.ms1026	false	-653670327524328774	270	300	1362	1528	1528	300	-اقسام الاول الزنادقة------ قصدوا افساد الشريعة وايقاع الشك فيها في قلوب العباد والتلاعب بالدين كعبد الكريم بن ابي العوجاء وبنت حماد و------------------------------------------------------------------قال ا--------بن عدي --------لما اخذ ابن ابي العوجاء اتي-	1026	-5795556561022473973	Shia001626Vols-ara1.ms465	true	3525895590388779320	169	217	902	1157	1576	300	القس-م الاول الزنادقة الذين قصدوا افساد الشريعة وايقاع الشك فيها في قلوب العوام والتلاعب بالدين كعبد الكريم بن ابي العوجاء وكان خال معن ابن زاءدة وربيب حماد بن سلمة وكان يدس الاحاديث في كتب حماد كذلك قال ابو احمد بن عدي الحافظ فلما اخذ ابن ابي العوجاء اتي	465	-6717372371951119925	153	254.0	125	256	59.765625	25	JK005004-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK005004-ara1.ms1027	false	-4381338019582305693	0	45	0	225	1537	300	به محمد بن سليمان بن علي فامر بضرب عنقه ف----------------قال والله لقد وضعت فيكم اربعة الاف حديث احرم فيها الحلال واح-ل فيها الحرام وعن جعفر بن سليمان قال سمعت-------------------------- المهدي يقو-------------------ل اقر عندي رجل من الزنادقة انه وضع اربع-ماءة حديث فهي تجول في ايدي الناس	1027	-5795556561022473973	Shia001626Vols-ara1.ms465	true	3525895590388779320	217	274	1157	1445	1576	300	به محمد بن سليمان بن علي فامر بضرب عنقه فلما ايقن بالقتل قال والله لقد وضعت فيكم اربعة الاف حديث احرم فيها الحلال واحلل فيها الحرام ولقد فطرتكم في يوم صومكم وصومتكم في يوم فطركم وروي عن المهدي الخليفة العباسي انه قال اقر عندي رجل من الزنادقة انه وضع اربع ماءة حديث فهي تجول في ايدي الناس	465	-6717372371951119925	199	335.5	157	288	69.09722137451172	38	JK005004-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK005004-ara1.ms1027	false	-4381338019582305693	45	79	225	389	1537	300	وقد كان في هءلاء الزنادقة من يغفل الشيخ----------------- في كتابه ما ليس من حديثه فيرويه ذلك الشيخ ظنا منه----------------------------------------- انه من حديثه وقال حماد بن زيد----- وضعت الزنادقة علي رسول الله-- اربعة الا---ف حديث	1027	-5795556561022473973	Shia001626Vols-ara1.ms466	true	5212585148810313544	2	51	16	243	1556	300	وقد كان في هءلاء الزنادقة من ياخذ من شيخ مغفل كتابه فيدس في كتابه ما ليس من حديثه فيرويه ذلك الشيخ ظنا منه ان ذلك من حديثه وروي عن الحكم بن المبارك انه قال سمعت----- حماد بن زيد يقول وضعت الزنادقة علي رسول الله ص اربعة عشر الف حديث	466	-6717372371951119925	140	228.0	108	232	60.344825744628906	28	JK005004-ara1	Shia001626Vols-ara1