id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005004-ara1.ms0020	true	-160170854391189054	188	224	922	1100	1463	300	ابن عباس قال قال رسول ال-------------------له خلق الله تعالي لوحا من درة بيضاء دفتاه من زبرجدة خضراء كتابه--- نور يلحظ اليه في كل يوم ثل-ثماءة وستين لحظة يحيي ويميت ويخلق ويرزق ويعز ويذل ويفعل ما يشاء	20	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms3124	false	-4280951336945514463	119	159	623	818	1519	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله خلق الله------ لوحا من درة بيضاء دفتاه من زبرجدة خضراء كتابه من نور يلحظ اليه في كل يوم ثلاثماءة وستين لحظة يحيي ويميت ويخلق ويرزق ويعز ويذل ويفعل ما يشاء	3124	7505818944124276997	172	316.5	137	201	85.57213592529297	32	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0020	true	-160170854391189054	257	300	1259	1463	1463	300	تعالي كل يوم هو في شان قال ان مما خلق الله لوحا محفوظا من درة بيضاء دفتاه من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور -عرضه ما بين السماء والارض ينظر فيه كل يوم ثل-ثماءة وستين نظرة يخلق في كل نظرة ويرزق ويحيي ويميت-	20	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms3423	false	8236108504378775844	0	43	0	207	1544	300	تعالي كل يوم هو في شان قال ان مما خلق الله لوحا محفوظا من درة بيضاء دفتاه من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور وعرضه ما بين السماء والارض ينظر فيه كل يوم ثلاثماءة وستين نظرة يخلق في كل نظرة ويرزق ويحيي ويميت	3423	7505818944124276997	204	393.0	162	207	98.55072784423828	40	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0044	true	933328471328894022	177	207	854	1009	1471	300	لا يكمل عبد الايمان بالله حتي يكون فيه خمس خصال التوكل علي الله والتفويض الي الله والتسليم لامر الله والرضي بقضاء الله والصبر علي بلاء الله انه من احب لله ---	44	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms0132	false	3864162950201867644	269	300	1417	1575	1575	300	لا يكمل عبد الايمان بالله حتي يكون فيه خمس خصال التوكل علي الله والتفويض الي الله والتسليم لامر الله والرضا بقضاء الله والصبر علي بلاء الله انه من احب في الله	132	7505818944124276997	150	293.5	121	158	94.93670654296875	28	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0044	true	933328471328894022	177	205	854	1001	1471	300	لا يكمل عبد الايمان بالله حتي يكون فيه خمس خصال التوكل علي الله والتفويض الي الله والتسليم لامر الله والرضي بقضاء الله والصبر علي بلاء الله انه من	44	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms0701	false	-8231754258285234892	232	260	1196	1343	1538	300	لا يكمل عبد الايمان بالله حتي يكون فيه خمس خصال التوكل علي الله والتفويض الي الله والتسليم لامر الله والرضا بقضاء الله والصبر علي بلاء الله روي عن	701	7505818944124276997	142	279.0	114	147	96.59864044189453	25	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0066	true	-246932079167070140	130	192	673	976	1499	300	من الملاءكة نصف جسده مما يلي راسه ثلج والاخر نار ما بينهما رتق -----فلا النار تذيب الثلج ولا الثلج يطفء النار وهو قاءم ينادي بصوت له رفيع جدا يقول سبحان -ربي الذي كف برد هذا الثلج فلا يطفء حر هذه النار سبحان ربي الذي كف حر هذه النار فلا تذيب هذا الثلج ----------------------------------------اللهم--- مءلفا بين الثلج والنار الف بين قلوب عبادك المءمنين	66	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms0106	false	-5477074182707073709	114	168	603	875	1534	300	من الملاءكة نصف جسده الاعلي----------------- نار ونصفه الاسفل الثلج فلا النار يذيب الثلج ولا الثلج يطفء النار وهو قاءم ينادي بصوت له رفيع--------- سبحان الله الذي------------------------------------------------------ كف حر هذه النار فلا تذيب هذا الثلج وكف برد هذا الثلج فلا يطفء حر هذه النار اللهم يا مءلفا بين الثلج والنار الف بين قلوب عبادك المءمنين	106	7505818944124276997	201	329.5	160	352	57.102272033691406	36	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0113	true	-1037929632509423187	0	37	0	184	1523	300	سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال ولد لاخي ام سلمة-------- غلام فسموه بالوليد فقال النبي سميتموه----------------- باسم-- فراعنتكم ليكون------------------------------ن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو شر علي هذه الامة من فرعون لقومه قال	113	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms3678	false	6031696331560566031	220	263	1145	1360	1552	300	سعيد بن المسي-----------------ب قال ولد لاخي ام سلمة من امها غلام فسموه -الوليد فقال النبي صلي الله عليه واله تسمون باسماء فراعنتكم غيروا اسمه فسموه عبد الله فانه سيكون في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو شر لامتي-------- من فرعون لقومه قال	3678	7505818944124276997	144	222.0	113	241	59.75103759765625	24	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0147	true	-3379305991632617063	230	284	1123	1402	1487	300	الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين خفف الله عنه الحساب فاذا بلغ ستين سنة رزقه الله الانابة اليه فاذا بلغ------------------------------------------- سبعين سنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين اثبت الله تعالي له الحسنات- ومحا عنه السيءات- فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسماه اهل السماء اسير الله في	147	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms2368	false	-9110953015818299548	82	180	423	917	1543	300	الجنون والجذام والبرص ومن عمر- خمسين ----------------------------------سنة رزقه الله الانابة اليه ومن عمر ستين سنة هون الله حسابه يوم القيامة ومن عمر سبعين سنة كتبت حسناته ولم تكتب سيءاته ومن عمر ثمانين سنة غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ومشي في الارض مغفورا له وشفع في اهل بيته وباسانيد اخر نحوه مع اختلاف قليل وفي رواية اخري عن الصادق عليه السلام نحوه وفي اخره فاذا بلغ السبعين احبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين ا-مر الله ----باثبات حسناته و--القاء --سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وكسب------------ اسير الله في	2368	7505818944124276997	192	276.0	152	550	34.90909194946289	32	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0199	true	-8454496399564749229	2	34	12	176	1547	300	يا ناعي الموت والاموات في جدث عليهم من بقايا ثوبهم خرق دعهم فان لهم يوما يصاح بهم كما ينبه من نوماته الصعق منهم عراة وموتي في ثيابهم منها الجديد ومنها الاورق- الخلق	199	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms1626	false	7453804303570311765	129	162	739	902	1605	300	يا ناعي الموت والاموات في جدث عليهم من بقايا تربهم خرق دعهم فان لهم يوما يصاح بهم كما ينبه من نوماته الصعق منهم عرات ومنهم في ثيابهم منها --جديد ومنها الان ذو الخلق	1626	7505818944124276997	153	286.5	121	165	92.7272720336914	27	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0201	true	-2373965771324062044	164	296	877	1531	1548	300	بسوق عكاظ علي جمل له اورق وهو يتكلم بكلام مونق ما اظن اني احفظه فهل منكم يا معشر المهاجرين والانصار من يحفظ لنا منه شيءا فوثب ابو بكر قاءما فقال يا رسول الله اني احفظه وكنت حاضرا ذلك اليوم بسوق عكاظ حين خطب فاطنب ورغب ورهب وحذر وانذر فقال في خطبته ايها الناس اسمعوا وعوا و---------------------------------------------اذا وعيتم فانتفعوا انه---------------------- من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبات وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات وجميع واشتات وايات بعد ايات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج وسماء ذات ابراج------------------- وبحار ذات امواج-------------------------------------------- مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا اقسم قس قسما حقا لا حانثا فيه ولا اثما ان لله دينا هو احب اليه من --دينكم الذي انتم عليه	201	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms2876	false	-1524244216381713092	29	125	139	621	1439	300	بسوق عكاظ علي جمل له احمر وهو يخطب الناس ويقول اجتمعوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها الناس فاذا اجتمعتم فانصتوا فاذا انصتم فاستمعوا فاذا سمعتم فعوا فاذا وعيتم فا-حفظوا فاذا حفظتم فاصدقوا الا ان من عاش مات ومن مات فات ومن فات فليس ب------------------------------------------------------------------------------ات ان في السماء -خبرا وف---ي الارض -عبرا سقف مرفوع ومهاد موضوع ونجوم تمور وليل يدور وبحار ماء لا تغور يحلف قس ما هذا بلعب وان من وراء هذا لعجبا مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا----- فناموا يحلف قس يمينا غير كاذبة--------------- ان لله دينا هو -----خير من الدين-- الذي انتم عليه	2876	7505818944124276997	247	319.0	186	786	31.424936294555664	41	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0220	true	-2687015843653919532	131	197	672	1017	1527	300	من طلب العلم لله لم يصب منه بابا الا ازداد به في نفسه ذلا وفي الناس تواضعا ولله خوفا وفي الدين اجتهادا فذلك الذي ينتفع بالعلم فليتعلمه ومن طلب العلم للدنيا والمنزلة عند الناس والحظوة عند السلطان لم يصب منه بابا الا ازداد به في نفسه عظم-------------------ة وبالله اغترارا وفي الدين جفاء- فذلك الذي لا ينتفع بالعلم فليكف------- عن الحجة علي نفسه والندامة والخزي يوم القيامة	220	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms0748	false	-6753211532119492730	56	124	280	646	1544	300	من طلب العلم لله لم يصب منه بابا الا ازداد--- في نفسه ذلا وفي الناس تواضعا ولله خوفا وفي الدين اجتهادا وذلك الذي ينتفع بالعلم فليتعلمه ومن طلب العلم للدنيا والمنزلة عند الناس والحظوة عند السلطان لم يصب منه بابا الا ازداد--- في نفسه عظمة وعلي الناس استطالة وبالله اغترارا ومن الدين جفاءا فذلك الذي لا ينتفع بالعلم فليكف وليمسك عن الحجة علي نفسه والندامة والخزي يوم القيامة	748	7505818944124276997	336	638.0	272	372	90.32257843017578	59	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0226	true	-6586909169328197766	15	47	78	238	1508	300	لا تجلسوا مع- كل عالم الا عالم يدعوكم من --خمس الي --خمس من الشك الي اليقين ومن العداوة الي المحبة ومن الكبر الي التواضع ومن الرياء الي الاخلاص ومن------------------------ الرغبة الي الزهد	226	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms0382	false	3886837422118048542	149	181	741	907	1536	300	لا تجلسوا عند كل عالم الا عالم يدعوكم من الخمس الي الخمس من الشك الي اليقين وم-----------------------ن الكبر الي التواضع ومن الرياء الي الاخلاص ومن العداوة الي النصيحة ومن الرغبة الي الزهد	382	7505818944124276997	135	246.0	107	189	71.42857360839844	23	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0237	true	5124418235921279534	166	293	818	1454	1491	300	من يخزن علمه ولا يحب ان يوجد عند غيره فذاك في الدرك الاول من النار ومن العلماء من يكون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في علمه بمنزلة السلطا---------ن فان رد عليه شء من قول---------------------ه غضب فذاك في الدرك الثاني من النار ومن العلماء من يجعل حديثه وغراءب علمه في ذوي اليسار من الناس ولا يري اهل الحاجة له اهلا فذاك في الدرك الثالث من النار ومن العلماء من يستفزه الزهو والعجب فان عطف عنف وان وعظ انف فذاك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من نصب------------------------------------------------------------------------ نفسه للفتيا فيفتي بالخط------------------------ا والله يبغض-- المتكلفين فذاك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء من يتعلم من علم اليهود والنصاري ليغزر علمه فذاك في الدرك السادس من النار ومن العلماء من يتخذ علمه مروءة ونبلا وذكرا في الناس فذاك في الدرك السابع من النار	237	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms0828	false	6186310784416255658	41	160	220	804	1536	300	ان يخزن علمه ولا------- يءخذ عن-----ه فذاك في الدرك الاول من النار ومنهم من اذا وعظ انف واذا وعظ عنف فذاك في الدرك الثاني من النار ومنهم من يري ان يضع العلم عند ذوي الثروة والشرف ولا يري له في المساكين وضعا فذاك في الدرك الثالث ومنهم من يذهب في علمه مذهب الجبابرة والسلاطين فان رد عليه شء من قوله او قصر في شء من امره غضب فذاك في الدر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الرابع ومنهم من يطلب احاديث اليهود والنصاري ليغزر به علمه ويكثر به حديثه فذاك في الدرك الخامس ومنهم من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعله لا يصيب حرفا واحدا والله لا يحب المتكلفين فذاك في الدرك -------------------------------------------------------------------------------------السادس ومنهم م---------------ن يتخذ علمه مرو-ة وعقلا--------------- فذاك في الدرك السابع من النار	828	7505818944124276997	223	301.5	171	919	24.265506744384766	37	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0289	true	3002436202119309708	143	196	754	1035	1557	300	سخر----- لي البراق خب---ير من الدنيا بحذافيرها---- دابة من دواب الجنة وجهه ك----وجه ادمي وحوافره كح----وافر الخيل وذنبه ك----ذنب البقرة فوق الحمار ودون البغل سرجه من ياقوت احمر-- وركابه من در ابيض-- مزموم- بسبعين الف زمام من الذهب ل--ه جناحان مكللان بالدر-------- والياقوت--------- مكتوب بين عينيه لا اله الا ال----------------له محمد رسول الله	289	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms0210	false	3780210138636558404	65	130	321	663	1592	300	سخر الله لي البراق وهو خير من الدنيا بحذافيرها وهي دابة من دواب الجنة وجهها مثل وجه ادمي وحوافرها مثل حوافر الخيل وذنبها مثل ذنب البقر- فوق الحمار ودون البغل سرجه من ياقوتة حمراء وركابه من درة بيضاء مزمومة بسبعين الف زمام من --ذهب عليه جناحان مكللان بالدر والجوهر والياقوت والزبرجد مكتوب بين عينيه لا اله الا الله وحده لا شريك له محمد رسول الله	210	7505818944124276997	264	422.0	216	345	76.52173614501953	38	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0346	true	1215406914414687258	148	180	752	940	1543	300	يا علي لك سبع خصال لا يحاجك فيهن احد يوم القيامة انت اول المءمنين بالله ايمانا واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله وارفقهم بالرعية واقسمهم بالسوية واعلمهم بالقضية واعظمهم مزية يوم القيامة	346	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms1240	false	3476937212279155448	158	189	760	945	1551	300	يا علي--- سبع خصال لا يحاجك فيهن احد يوم القيامة انت اول المءمنين بالله ايمانا واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله وارافهم بالرعية واقسمهم بالسوية واعلمهم بالقضية واعظمهم مزية يوم القيامة	1240	7505818944124276997	183	358.0	152	188	97.34042358398438	30	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0399	true	6094831778808068781	249	295	1294	1522	1549	300	افاطم ذات السداد واليقين يا ابنة خير الناس اجمعين اما ترين الباءس المسكين قد قام بالباب له حنين يشكو الي الله ويستكين يشكو الينا جاءع ح-زين كل امرء بكسبه ره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فانشات فاطمة------------- تقول امرك يا ا---بن عم سمع طاعة ما بي من لوم ولا وضاعة غدوت	399	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms1611	false	-5212153748386890024	62	135	325	693	1569	300	-فاطم ذات المج-د واليقين يا بنت- خير الناس اجمعين اما ترين الباءس المسكين جاء الي الباب له حنين يشكو الي الله ويستكين يشكو الينا جاءعا حزين كل امرء بكسبه رهين من يفعل الخير يقف سمين موعده في جنة دهين حرمها الله علي الضنين وصاحب البخل يقف حزين تهوي به النار الي سجين شرابه الحميم والغسلين فاقبلت فاطمة عليها السلام تقول امرك سمع يا بن عم و---طاعة ما بي من لوم ولا رضاعة غديت	1611	7505818944124276997	198	339.5	157	374	52.94117736816406	31	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0400	true	8210376713999824591	71	263	402	1394	1594	300	فاطم بنت السيد الكريم بنت نبي ليس بالذميم لقد اتي ا--لله بذا اليتيم قد خر-ج الجنة --باليتيم ان لا نجاوز الصراط المستقيم نزل في النار ال------------------------------------ي الجحيم شرابه الصديد والحميم فانشات فاطمة تقول اني ساطعم-------------ه ولا ابالي واوثر الله علي عيالي امسوا جياعا وهم اشا-لي اصغرهما يقتل في القتال- بكر بلا ي-قتل باغتيال يا ويل للقاتل من-------- وبال يهوي في النار الي سفال وفي يده الغل والاغلال كبولة زادت علي الاكبال فاعطوه الطعام ومكثوا يومين وليلتين لم يذوقوا شيءا الا الماء المقراح فلما كان في اليوم الثالث قامت الي الصاع الباقي فطحنته واختبزته وصلي علي مع النبي ثم اتي المنزل فوضع الطعام بين يديه اذ اتاهم اسير فوقف بالباب ف-------------------قال السلام عليكم يا اهل بيت محمد تاسرونا وتشدونا ولا تطعمونا فاني اسير محمد فسمعه علي فانشا يقول فاطم بنت النبي احمد بنت نبي سيد مسدد سماه الله فهو محمد قد زانها ربي بحسن اغيد هذا اسير النبي المهتد مثقل في غلة مقيد يشكو الينا الجوع قد تمدد من يطعم اليوم يجده في غد عند العلي الواحد الموحد ما يزرع الزارع سوف يحصد اع-طيه لا لا تجعليه انكد فانشات فاطمة ت-------------قول لم يبق مما جء- غير صاع قد ذهبت كفي مع الذراع ابناي	400	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms1611	false	-5212153748386890024	158	300	828	1569	1569	300	فاطم بنت السيد الكريم بنت نبي ليس بالزنيم -قد جاءنا الله بذا اليتيم من يرحم اليوم هو الرحيم موعده في جنة النعيم حرمها الله علي اللءيم وصاحب البخل يقف ذميم تهوي به النار الي الجحيم شرابه الصديد والحميم فاقبلت فاطمة عليها السلام تقول فسوف اعطيه ولا ابالي واوثر الله علي عيالي امسوا جياعا وهم اشبالي اصغرهم ي-قتل في القتالي بكر-بلاء يقتل باغتيال --------لقاتليه الويل مع وبال يهوي به النار الي سف----------------------ال كبوله زادت علي الاكبال وفي الليلة--------------------------------------------------------------------------- الثالثة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امير المءمنين عليه السلام فاط-م يا بن----------------------------------------------------------------------------------ت النبي احمد بنت نبي سيد مسو-------------------د قد جاءك الاسير ليس يهتدي مكبلا -------------------في غلة مقيد يشكو الينا الجوع قد تقدد من يطعم اليوم يجده في غد عند العلي الواحد الموحد ما يزرع الزارع سوف يحصد فاعطيه--- لا تجعليه ينكد فاقبلت فاطمة عليها السلام تقول لم يبق مما كان غير صاع قد دبرت كفي مع الذراع شبلاي-	1611	7505818944124276997	499	793.5	393	1091	45.73785400390625	77	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0402	true	5233315962820398143	260	292	1267	1453	1492	300	الله قال- اما انا فعلي البراق -وجهها كوجه الانسان وخدها كخد الفرس وعرفها من لءلء ممشوط واذناها زبرجدتان خضراوان وعيناها مثل كوكب الزهرة -توقدان مثل النجمين المضيءين لها شعاع مثل شعاع الشمس	402	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms0210	false	3780210138636558404	216	248	1112	1301	1592	300	عليه واله اما انا فعلي البراق ووجهها كوجه الانسان وخدها كخد الفرس وعرفها من لءلء مسموط واذناها زبرجدتان خضراوان وعيناها مثل كوكب الزهرة تتوقدان مثل النجمين المضيءين لها شعاع مثل شعاع الشمس	210	7505818944124276997	181	342.0	149	189	95.76719665527344	27	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0424	true	-2325715651282073138	221	273	1069	1327	1466	300	جارية------ لم ير الراء-ن احسن منها لها نور شعشعاني يكاد يطفء الابصار علي راسها تاج وفي اذنيها قرطان فقال- يا رب ما هذه الجارية قال صورة فاطمة-------- بنت محمد سيد ولدك فقالا ما هذا التاج علي راسها قال هذا بعلها علي بن ابي طالب -قال فما هذان القرطان قال ابناه-ا الحسن والحسين	424	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms0405	false	1757409382032479522	13	59	65	299	1540	300	جارية حسناء لم ير الراءون احسن منها وعلي را---------------------------------سها تاج وفي اذنيها قرطان فقالا يا رب ما هذه الجارية قال صورة فاطمة الزهراء بنت محمد--------- فقالا ما هذا التاج علي راسها قال هذا بعلها علي بن ابي طالب فقالا ما هذان القرطان قال ابناهما الحسن والحسين	405	7505818944124276997	207	366.0	165	276	75.0	35	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0427	true	-1359642080784236681	81	263	385	1320	1506	300	قال خطب النبي------------------- حين زوج عليا من فاطمة فقا-------------------ل الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته البالغ -سلطانه المرهوب من عذابه المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واحكمهم بعزته واعزهم بدينه واكرمهم بنبيهم محمد ثم ان الله تعالي جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وشبح به الارحام والزمها الانام فقال عز وجل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله تعالي يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره وقدره يجري الي اجله ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان الله عز وجل امرني ان ازوج فاطمة من علي وقد زوجته علي اربعماءة------ فضة ان رضي بذلك---- ثم دعا بطبق من بسر فوضعه بين ايدينا ثم قال انتهبوا فبينا نحن ننتهب اذ دخل علي فقال النبي------------------- يا علي اما علمت ان الله عز وجل امرني ---ازوجك فاطمة وقد زوجتكها علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت ق-ال علي قد رضيت----- عن الله تعالي وعن رسوله فقال النبي------------------- جمع الله بينكما واسعد جدكما وبارك عليكما واخرج منكما كثيرا طيبا	427	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms1175	false	-7496951098162747830	0	113	0	572	1553	300	قال خطب النبي صلي الله عليه واله حين زوج-------- فاطمة من علي عليه السلام فقال الحمد لله المحمود لنعمته المعبود بقدرته المطاع لسلطانه المرهوب من عذابه المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في سماءه وارضه ------------------------------------------------------------------------------------ثم ان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عز وجل امرني ان ازوج فاطمة من علي فقد زوجته علي اربعماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي ثم دعي بطبق--- بسر فق-------------------ال انتهبوا فبينا---- ننتهب اذ دخل علي فقال النبي صلي الله عليه واله يا علي ا---علمت ان الله------- امرني ان ازوجك فاطمة فقد زوجتكها علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت فقال علي--- رضيت بذلك عن الله------ وعن رسوله فقال النبي صلي الله عليه واله جمع الله شملكما واسعد جدكم-------------ا واخرج منكما كثيرا طيبا	1175	7505818944124276997	460	762.5	367	1031	44.616878509521484	74	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0515	true	-6964379520019345687	224	247	1081	1183	1441	300	لا يءمر رجل علي عشرة---------- الا جء به يوم القيامة مغلولة يده الي عنقه فان كان محسنا فك عنه وان كان مسيءا زيد	515	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms0112	false	-7760417004608514777	239	264	1234	1346	1534	300	لا يءمر رجل علي عشرة فما فوقهم الا جء به يوم القيامة مغلولة يده الي عنقه فان كان محسنا فك عنه وان كان مسيءا زيد	112	7505818944124276997	102	194.5	79	112	91.07142639160156	22	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0538	true	5155982152215217312	156	223	778	1114	1506	300	-عن الاصبغ بن نباتة ع---------------------ن علي ق--------ال لما نزلت انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر قال النبي------------------- لجبر-يل ما هذه الخ-يرة التي ا-رني بها ربي عز وجل قال ليست بخ-يرة ولكنه يامرك اذا تحرمت الصلاة ان ترفع يدك -اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع---------- فانه من صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السماوات السبع -ان لكل شء زينة وز---ينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة	538	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms3367	false	9083947426385445749	61	131	299	664	1520	300	وعن الاصبغ بن نباتة عن مولانا امير المءمنين عليه السلام قال لما نزلت هذه السورة -----------------------قال النبي صلي الله عليه واله لجبرءيل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي ق-------ال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت فانه--- صلاتنا وصلاة الملاءكة------ في السماوات السبع فان لكل شء زينة وان زينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة	3367	7505818944124276997	279	445.0	223	404	69.05940246582031	42	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0620	true	-2777731755293924501	33	65	162	328	1521	300	السخاء شجرة في الجنة اغصانها في الدنيا فمن تعلق بغصن منها قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة في النار اغصانها في الدنيا فمن تعلق بغصن منها قاده ذلك الغصن الي النار	620	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms1288	false	6753066405394382396	31	63	170	334	1534	300	السخاء شجرة في الجنة اغصانها في الدنيا -من تعلق بغصن منها قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة في النار اغصانها في الدنيا -من تعلق بغصن منها قاده ذلك الغصن الي النار	1288	7505818944124276997	164	318.0	132	166	98.79518127441406	30	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0726	true	-3394373421287289514	125	158	631	811	1493	300	في الزنا ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللواتي في دار الدنيا فذهاب -نور الوجه وانقطاع الرزق و-سرعة الفناء واما اللواتي في الاخرة فغضب الرب------- وسوء الحساب والحلول في النار	726	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms1168	false	2866491532294097525	17	51	87	269	1531	300	في الزنا ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللواتي في الد----نيا فيذهب بنور الوجه ويقط--ع الرزق ويسرع- الفناء واما اللواتي في الاخرة فغضب الرب عز وجل وسوء الحساب والدخول في النار	1168	7505818944124276997	162	288.5	130	189	85.71428680419922	25	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0815	true	-5950042892625015371	230	258	1169	1301	1523	300	شموا النرجس ولو في اليوم مرة ولو ف-------------------ي الشهر مرة ولو في السنة مرة ولو في الدهر مرة فان في القلب حبة من الجنون والجذام والبرص -لا يقطعها	815	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms3380	false	4343453242323663024	160	192	859	1011	1580	300	شموا النرجس ولو في اليوم مرة ولو في الاسبوع مرة ولو في الشهر مرة ولو في السنة مرة ولو في الدهر مرة فان في القلب حبة من الجنون والجذام والبرص شمه يقلعها	3380	7505818944124276997	129	247.0	101	152	84.86842346191406	25	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0819	true	1076629900869199006	171	288	869	1438	1497	300	فضل---- البنفسج علي ساءر الادهان كفض----ل الاسلام علي ساءر الاديان تقدم ان عبد الله روي عن ابيه عن اهل البيت نسخة باطلة ليس فيها شء له اصل وقد رواه ابو الحسين محمد بن محمد بن الاشعث الكوفي عن موسي بن اسماعيل عن موسي عن ابيه عن جده الي ان ينتهي الي علي عن النبي قال فضلنا اهل البيت علي الناس كفضل البنفسج علي ساءر الادهان---------- قال ابن عدي ابو الحسين الكوفي متهم الحديث ابن حبان حدثنا جعفر بن احمد السلمي حدثنا عثمان بن عبد الله القرشي عن مسلم بن خالد الزنجي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن ابي سعيد مرفوعا فضل دهن البنفسج علي ساءر الادهان كفضلي علي ساءر الخلق بارد في الصيف حار في الشتاء	819	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms0265	false	-6876438489483565945	225	266	1198	1415	1598	300	فضل دهن البنفسج علي ساءر الادهان قال كفضل الاسلام علي ساءر الاديان----------------- روي عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فضلنا اهل البيت علي الناس كفضل البنفسج علي ساءر الادهان طب الاءمة قال صلي---------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه واله ادهنوا بالبنفسج فانه------------------------------------------------------------------------------------------------ بارد في الصيف حار في الشتاء	265	7505818944124276997	163	251.0	130	587	27.768314361572266	28	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0866	true	2874179663571279404	149	269	771	1395	1557	300	الله عن النبي قال ----اوحي الله------------- الي الدنيا ان اخدمي من خدمني واتعبي من خدمك مدار الطريقين علي الحسين بن داود قال الخطيب تفرد برواية هذا الحديث عن الفضيل وهو موضوع ورجاله سواه ثقات قلت قال الطبراني حدثنا الوليد بن حماد الرملي انبانا ابو محمد عبد الله بن المفضل بن عاصم بن عمر بن قتادة الانصاري حدثني ابي المفضل عن ابيه عاصم عن ابيه عن قتادة بن النعمان قال قال رسول الله انزل الله لي جبريل في احسن ما كان ياتيني صورة فقال ان الله عز وجل يقرءك السلام يا محمد ويقول لك اني اوصيت الي الدنيا ان تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي علي اولياءي ك-ي يحبوا لقاء-------ي وتسهلي وتوسعي وتطيبي لاعداءي حتي يكرهوا لقاءي فاني خلقته-----ا سجنا لاولياءي وجنة لاعداءي	866	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms0878	false	4446308940445724293	204	258	1017	1315	1537	300	الله عليه واله يا علي اوحي الله تبارك وتعالي الي الدنيا--- اخدمي من خدمني واتعبي من خدمك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في النبوي صلي الله عليه واله انه قال تعالي---------------------------------- اني اوحيت الي الدنيا ان تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي علي اولياءي حتي يحبوا لقاءي وتيسري وتسهل-------ي وتطيبي لاعداءي حتي يبغضوا لقاءي فاني جعلت الدنيا سجنا لاولياءي وجنة لاعداءي	878	7505818944124276997	211	331.5	171	654	32.262996673583984	30	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0875	true	-4413493163905632876	166	191	774	904	1428	300	ما زهد عبد في الدنيا الا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه و-بصره عي-ب الدنيا -داءها ودواءها واخرجه منها سالما الي دار السلام	875	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms0880	false	5702142383748529781	26	51	128	261	1516	300	ما زهد عبد في الدنيا الا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه ويبصره عيوب الدنيا وداءها ودواءها واخرجه منها سالما الي دار السلام	880	7505818944124276997	130	245.0	105	133	97.7443618774414	22	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0882	true	3277703836404507753	5	74	24	382	1479	300	في المجالس والصيت- في المداءن امرني ربي ان لا ادع----ه يجاوزني الي غيري ما لم يكن لله---------- وتصعد الحفظة بعمل العبد مبتهجا به من حسن خلق وسمت وذكر كثير وتشيعه الملاءكة السبعة يحمد عليه فيصعدون الحجب كلها حتي يقومون بين يدي الرب فيشهدون عليه بعمل خاص ودعاء فيقول الرب عز وجل انتم الحفظة--------- وانا الرقيب علي ما في نفسه انه لم يرد بعمله وجه-------------ي فتقول الملاءكة عليه لعنتك ولعنتنا	882	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms0749	false	6872869574035947338	188	241	949	1212	1490	300	في المجالس و--صيتا في المداءن امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري ما لم يكن لله خالصا قال وتصعد الحفظة بعمل العبد مبتهجا به الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول الله------- انتم --حفظة عمل عبدي وانا --رقيب علي ما في نفسه انه لم يردني بهذا العمل عليه لعنتي فتقول الملاءكة عليه لعنتك ولعنتنا	749	7505818944124276997	206	323.5	163	395	52.15189743041992	35	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0884	true	6523729453181151970	105	199	536	1035	1518	300	----ملك الي السماء السابعة فيقول الملك قف-- واضرب-- بهذا العمل وجه صاحبه وجوارحه واصل قلبه انا ملك الحجاب احجب كل عمل ليس لله اراه اراد صاحبه رفعة عند القراء وذكرا في المجالس وصوتا في المداءن امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري --------------------قال وتصعد الحفظة بعمل العبد مبتهجا به من حسن خلق وصمت وذكر كثير وتشيعه ملاءكة السماوات والملاءكة السبعة بجماعتهم ويشهدون عليه بعمل خالص ودعاء فيقول الله عز وجل انتم حفظة علي عمل عبدي وانا الرقيب علي ما في نفسه انه لم يردني بهذا------ عليه لعنتي وتقول الملاءكة عليه لعنتك ولعنتنا	884	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms0749	false	6872869574035947338	162	241	814	1212	1490	300	الي ملك ا----لسماء السابعة فيقول الملك قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاح------------------به انا ملك الحجاب احجب كل عمل ليس لله انه- اراد------ رفعة عند القواد وذكرا في المجالس وصيتا في المداءن امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري ما لم يكن لله خالصا قال وتصعد الحفظة بعمل العبد مبتهجا به الي ان قال فيقو---------------------------------------------------------------------------------------------ل الله------- انتم حفظة ع----مل عبدي وانا --رقيب علي ما في نفسه انه لم يردني بهذا العمل عليه لعنتي فتقول الملاءكة عليه لعنتك ولعنتنا	749	7505818944124276997	346	596.5	275	533	64.91557312011719	55	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0884	true	6523729453181151970	32	64	164	337	1518	300	وتصعد الحفظة بعمل العبد بوضوء تام وصلاة كثيرة وقيام الليل الي ملك السماء السادسة فيقول الملك قف انا ملك- الرحمة واضرب بهذا العمل وجه صاحبه واطمس عينيه لان صاحبه لم يرحم شيءا	884	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms1022	false	664143396938482539	182	207	937	1068	1571	300	وتصعد الحفظة فيمر بهم------------------------------------ الي ملك السماء السادسة فيقول الملك قف انا صاحب الرحمة -اضرب بهذا------ وجه صاحبه واطمس عينيه لان صاحبه لم يرحم شيءا	1022	7505818944124276997	121	196.0	96	174	69.54022979736328	21	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0893	true	1738980334205208546	243	300	1226	1490	1490	300	قال سمعت جعفر بن محمد الطيالسي يقول صلي احمد بن حنبل ويحيي بن معين في مسجد الرصافة فقام بين ايديهم- قاص فقال حدثنا احمد بن حنبل ويحيي بن معين قالا حدثنا عبد الرزاق عن------- معمر عن قتادة عن انس قال قال رسول الله------------------- من قال لا اله الا الله -خلق الله من كل كلمة منها طيرا منقاره-	893	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms2887	false	-3834390079878074888	56	115	312	589	1447	300	قال----- جعفر بن محمد الط-البي ص-----لي احمد بن حنبل ويحيي بن معين في مسجد الرصافة فقام بين ايديهما قاص فقال حدثنا احمد بن حنبل ويحيي بن معين قالا حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قال لا اله الا الله يخلق----- من كل كلمة منها طاءر منقاره	2887	7505818944124276997	241	420.0	188	293	82.2525634765625	46	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0894	true	7623256804602274831	0	158	0	728	1401	300	من ذهب وريشه من مرجان واخذ في قصة نحوا من عشرين ورقة فجعل احمد بن حنبل ينظر الي يحيي بن معين ويحيي ينظر الي احمد فقال له انت حدثته بهذا فيقول والله ما سمعت بهذا الا---- الساعة فلما--------------- فرغ من قصصه واخذ القطعيات ثم قعد ينتظر بقيتها قال له يحيي بن معين بيده--- تعال فجاء متوهما لنوال------ فقال له يحيي من حدثك بهذا الحديث فقال--- احمد بن حنبل ويحيي بن معين فقال انا يحيي بن معين وهذا احمد بن حنبل ما سمعنا بهذا قط في حديث رسول الله ف-------------------ان كان ولا بد-- من الكذب فعلي غيرنا فقال له انت يحيي بن معين قال نعم قال لم ازل اسمع ان يحيي بن معين احمق -ما تحققته الا---- الساعة فقال له يحيي -كيف علمت اني احمق قال كان- ليس في الدنيا يحيي بن معين واحمد بن حنبل غيركما قد كتبت عن سبعة عشر احمد بن حنبل ويحيي بن معين ف------------------------------------------------------------------وضع احمد كمه علي وجهه وقال دعه يقوم فقام كالمستهزء بهما	894	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms2887	false	-3834390079878074888	115	279	589	1344	1447	300	من ذهب وريشه--- مرجان واخذ في قصة من نحو- عشرين ورقة فجعل احمد-------- ينظر الي يحيي وي--------حيي ينظر الي احمد فقال ---انت حدثته بهذا ف-قال ما------ سمعت بهذا الا هذه الساعة قال فسكتا جميعا حتي فرغ فقال يحيي---------------------------------------------------- بيده ان تعال فجاء متوهما لنوال يجيزه فقال له يحيي من حدثك بهذا------- فقال له احمد بن حنبل ويحيي بن معين فقال انا ----ابن معين وهذا احمد بن حنبل ما سمعنا بهذا قط في حديث رسول الله صلي الله عليه واله وان كان ولابد لك من الكذب فعلي غيرنا فقال له انت يحيي بن معين قال نعم قال لم ازل اسمع ان يحيي بن معين احمق وما علم-ته الا هذه الساعة -قال له يحيي وكيف علمت اني احمق قال كانه ليس في الدنيا يحيي بن معين واحمد بن حنبل غيركما--- كتبت عن سبعة عشر احمد بن حنبل غير هذا قال فوضع واحمد بن حنبل غيركما كتبت عن سبعة عشر احمد بن حنبل غير هذا قال فوضع احمد كمه علي وجهه وقال دعه يقوم فقام كالمستهزء بهما	2887	7505818944124276997	585	988.5	454	853	68.58147430419922	113	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0910	true	5675309091315953662	55	130	290	659	1497	300	الله عليه وكان في الدرك مع قارون ومن بني بناء رياء وسمعة حمله يوم القيامة الي سبع ارضين ومن ظلم اجيرا احبط------------------------------------------------------------ الله عمله يوم القيامة ومن نسي القران متعمدا حشر مجذوما ويسلط عليه بكل اية حية او عقرب ومن نكح امراة------ في د-----------------برها حشر------ يوم القيامة انتن من الجيفة ومن عمل عمل قوم لوط حشر يوم القيامة والناس يتاذون من نتن ريحه ويدخل----------------------------------------------------------- في تابوت من نار مسمر بمسامير من حديد ويضرب عليه ------------صفاءح	910	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms2163	false	-1944210570081001692	111	198	586	1010	1526	300	الله عليه واله -------------------من بني بناء رياء وسمعة حمل- يوم القيامة الي سبع ارضين ثم يطوقه نارا توقد في عنقه ثم يرمي به في النار ومن خان جاره شبرا من الارض طوقه ال-----له يوم القيامة الي سبع ارضين نارا حتي يدخله جهنم و------------------------------من نكح امراة حراما في دبرها او رجلا او غلاما حشره الله يوم القيامة انتن من الجيفة تتاذي به ----------------------------الناس حتي ----------------يدخل جهنم ولا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واحبط الله عمله ويدعه في تابوت مشدود------ بمسامير من حديد ويضرب عليه في التابوت بصفاءح	2163	7505818944124276997	196	218.5	153	529	37.05104064941406	27	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0912	true	4984803884744775749	20	211	96	1046	1470	300	الله عليه وكان في درجة قارون في اسفل جهنم ومن بني بناء رياء وسمعة حمله يوم القيامة -مع سبع ارضين--- يطوقه نارا توقد في عنقه ثم يرمي به في النار فقيل كيف يبني رياء وسمعة قال يبني فضلا عما يكفيه وبنيه مباهاة ومن ظلم اجيرا اجره احبط عمله وحرم عليه ريح الجنة وريحها يوجد من مسيرة خمسماءة عام ومن خان جاره شبرا من الارض طوقه الله يوم القيامة الي سبع ارضين نارا حتي يدخله جهنم ومن تعلم القران ثم نسيه متعمدا لقي الله مجذوما مغلولا وسلط الله عليه بكل اية حية تنهشه في النار ومن تعلم القران فلم يعمل به واثر عليه حطام الدنيا وزينتها استوجب سخط الله وكان في درجة اليهود والنصاري الذين نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا ومن نكح امراة ------في دبرها او رجلا او صبي-ا حشر------ يوم القيامة وهو انتن من الجيفة تتاذي به الناس حتي يدخل نار جهنم واحبط الله اجره ولا يقبل----- منه صرفا ولا عدلا ويدخل ----------------في تابوت من نار ويشد عليه مسامير من حديد حتي تشك---------------------------------- تلك المسامير في جوفه فلو وضع عرقا من عروقه علي اربعماءة امة لماتوا جميعا وهو من اشد الناس عذابا يوم القيامة ومن زني بامراة	912	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms2163	false	-1944210570081001692	111	220	586	1121	1526	300	الله عليه واله ----------------------------من بني بناء رياء وسمعة حمل- يوم القيامة الي سبع ارضين ثم يطوقه نارا توقد في عنقه ثم يرمي به في النار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن خان جاره شبرا من الارض طوقه الله يوم القيامة الي سبع ارضين نارا حتي يدخله جهنم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن نكح امراة حراما في دبرها او رجلا او غلاما حشره الله يوم القيامة---- انتن من الجيفة تتاذي به الناس حتي يدخل---- جهنم ----------------ولا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واحبط الله عمله ويدعه في تابوت مشدود بمسا----------مير من حديد ويضرب عليه في التابوت بصفاءح حتي يشتبك في تلك المسامير-------- فلو وضع عرق- من عروقه علي اربعماءة امة لماتوا جميعا وهو--- اشد الناس ع------------ذابا ومن ظلم -امراة	2163	7505818944124276997	429	668.0	335	1022	41.97651672363281	77	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0913	true	-6610396135488032881	87	161	439	811	1471	300	ومن ظلم امراة مهرها فهو عند الله زان ويقول الله تعالي له يوم القيامة عبدي زوجتك -----علي عهدي فلم توفي بعهدي-- فيتولي الله طلب حقها فتستوجب حسناته كلها فلا تفي به--- فيءمر به الي النار ومن رجع عن شهادة او كتمها اطعمه الله لحمه علي رءوس الخلاءق ويدخل النار وهو يلوك لسانه ومن كانت له امراتان فلم يعدل بينهما في القسم من نفسه وماله جاء يوم القيامة مغلولا ماءلا شقه حتي يدخل النار ومن	913	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms2163	false	-1944210570081001692	217	292	1107	1484	1526	300	ومن ظلم امراة مهرها فهو عند الله زان -يقول الله -عز وجل- يوم القيامة عبدي زوجتك امتي علي عهدي فلم تف لي بالعهد فيتولي الله طلب حقها فيستوعب حسناته كلها فلا يفي بحقها فيءمر به الي النار ومن رجع عن شهادة و--كتمها اطعمه الله لحمه علي رءوس الخلاءق ويدخل النار وهو يلوك لسانه ومن كانت له امراتان فلم يعدل بينهما في القسم من نفسه وماله جاء يوم القيامة مغلولا ماءلا شقه حتي يدخل النار ومن	2163	7505818944124276997	349	650.0	278	382	91.36125946044922	64	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0913	true	-6610396135488032881	191	224	944	1104	1471	300	ومن اهان فقيرا مسلما من اجل فقره فاستخف به فقد استخف بحق الله ولم يزل في مقت الله------- وسخطه حتي يرضيه ومن اكرم فقيرا مسلما لقي الله تعالي يوم القيامة وهو يضحك اليه	913	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms2704	false	2381611864010146065	171	205	885	1046	1542	300	ومن اهان فقيرا مسلما من اجل فقره واستخف به فقد استخف بحق الله ولم يزل في مقت الله عز وجل وسخطه حتي يرضاه ومن اكرم فقيرا مسلما لقي الله------ يوم القيامة وهو يضحك اليه	2704	7505818944124276997	152	286.5	120	167	91.0179672241211	29	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0914	true	-978923933986118351	243	289	1179	1416	1459	300	ومن مشي بالنميمة بين اثنين سلط ع-----ليه في قبره نارا تحرقه---- يوم القيامة ثم يدخل ال-----------------------------------------------------نار ومن عفا عن اخيه المسلم وكظم غيظه اعطاه اجر شهيد ومن بني علي اخيه وتطاول عليه واستحقره حشره الله------ يوم القيام----------ة في صورة الذر تطءه العباد باقدامهم ثم يدخل النار	914	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms2164	false	-9059589606903972597	67	117	338	584	1505	300	ومن مشي في نميمة بين اثنين سلط الله عليه في قبره نارا تحرقه الي يوم القيامة فاذا خرج من قبره سلط الله تعالي عليه اسود ينهش لحمه حتي يدخل النار ------------------------------------------------ومن بغي علي فقير وتطاول عليه واستحقره حشره الله تعالي يوم القيامة مثل الذرة في صورة رجل حت---------------------ي يدخل النار	2164	7505818944124276997	145	211.5	115	315	46.03174591064453	21	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0915	true	-3152121799263055712	51	135	237	660	1454	300	ومن شرب الخمر في الدنيا سقاه الله------- من سم الاساود وس---م العقارب شربة يتساقط لحم وجهه في الاناء قبل ان يشربها فاذا شربها تفسخ لحمه وجلده كالجيفة يتاذي به اهل الجمع ثم يا-مر به الي النار الا وشاربها وعاصرها ومعتصرها ومبتاع------------------ها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها سواء في اثمها وعارها لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقبل الله ل--------ه صلاة ولا صياما ولا حجا ولا عمرة ح---تي يتوب ف-----------ان مات قبل ان يتوب منها كان حقا علي الله -------ان يسبقه بكل جرعة شرب----ة في الدنيا شربة من صديد جهنم	915	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms0784	false	-7120250076371027213	143	261	736	1322	1509	300	ومن شرب الخمر في الدنيا سقاه الله عز وجل من سم الافاعي ومن سم العقارب شربة يتساقط لحم وجهه في الاناء قبل ان يشربها فاذا شربها تفسخ لحمه وجلده كالجيفة يتاذي به اهل الجمع حتي يءمر به الي النار---- وشاربها وعاصرها ومعتصرها في النار وباءعها ومتبايعها وحاملها والمحمول- اليه واكل ثمنها سواء في -------عارها واثمها الا ومن سقاها يهوديا او نصرانيا او صابءا او من كان من الناس فعليه كوزر من شربها الا ومن باعها او اشتراها لغيره لم يقبل الله عز وجل منه صلاة ولا صياما ولا حجا ولا اعتمارا حتي يتوب ويرجع عنها وان مات قبل ان يتوب -----كان حقا علي الله عز وجل ان يسقيه بكل جرعة شرب منها في الدنيا شربة من صديد جهنم	784	7505818944124276997	379	652.5	300	603	62.8524055480957	65	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0915	true	-3152121799263055712	142	175	691	841	1454	300	ومن اكل الربا ملا الله تعالي- بطنه نارا------- بقدر ما اكل وان ك--سب منه مالا لم يقبل الله ------منه شيءا من عمله ولم يزل في لعنة الله و--ملاءكته ما زال عنده منه قيراط	915	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms1001	false	6877444255408935463	253	289	1318	1481	1541	300	ومن اكل الربا ملا الله عز وجل بطنه من نار جهنم بقدر ما اكل وان اكتسب منه مالا لا يقبل الله تعالي منه شيءا من عمله ولم يزل في لعنة الله والملاءك-ة ما كان عند----ه قيراط	1001	7505818944124276997	131	209.5	99	168	77.97618865966797	24	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0915	true	-3152121799263055712	28	102	131	513	1454	300	ومن رمي محصنا او محصنة -حبط----------- عمله وجلده يوم القيامة سبعون الف ملك من بين يديه ومن خلفه ثم يءمر به الي النار ومن شرب الخمر في الدنيا سقاه الله------- من سم الاساود وس---م العقارب شربة يتساقط لحم وجهه في الاناء قبل ان يشربها فاذا شربها تفسخ لحمه وجلده كالجيفة يتاذي به اهل الجمع -ثم يامر به الي النار الا وشاربها وعاصرها ومعتصره--------ا ومبتاعها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها سواء في اثمها وعارها لا --------	915	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms2164	false	-9059589606903972597	117	196	584	994	1505	300	ومن رمي محصنا او محصنة احبط الله تعالي عمله وجلده يوم القيامة سبعون الف ملك من بين يديه ومن خلفه ثم يءمر به الي النار ومن شرب الخمر في الدنيا سقاه الله عز وجل من سم الاساود ومن سم العقارب شربة يتساقط لحم وجهه في الاناء قبل ان يشربها فاذا شربها تفسخ لحمه وجلده كالجيفة يتاذي به اهل الجمع حتي يءمر به الي النار---- وشاربها وعاصرها ومعتصرها وباءعها ومبتاعها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها سواء في -------عارها واثمها الا	2164	7505818944124276997	365	667.5	294	421	86.69833374023438	64	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0916	true	-6095716514843993325	266	300	1318	1493	1493	300	وايما امراة اختلعت من زوجها لم تزل في لعنة الله وملاءكته ورسله والناس اجمعين و---اذا نزل بها ملك------ قال لها ابشري بالنار فاذا كان يوم القيامة قيل لها ادخلي النار مع الداخلين الا وان-	916	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms0751	false	1562484961455261406	32	68	151	336	1561	300	وايما امراة اختلعت من زوجها لم تزل في لعنة الله وملاءكته ورسله والناس اجمعين حتي اذا نزل بها ملك الموت قال لها ابشري بالنار واذا كان يوم القيامة قيل لها ادخلي النار مع الداخلين الا وان	751	7505818944124276997	173	325.5	140	185	93.51351165771484	30	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0917	true	-7082770718953110552	117	196	593	973	1480	300	الله عليه الجنة يوم يجزي المحسنين ومن صبر علي سوء خلق امراته واحتسب الاجر من الله اعطاه الله عز وجل م------------ن الثواب مثل ما اعطي ايوب علي بلاءه وكان عليها من الوزر في كل يوم وليلة مثل رمل عالج فان مات قبل ان تعتبه وترضيه----------- حشرت يوم القيامة منكوسة مع المنافقين في الدرك الاسفل من النار ومن كان- له امراة فلم توافقه ولم تصبر علي ما رزقه الله------- وشقت عليه وحملته---- ما لا يقدر عليه لم تقبل ل------ها حسنة	917	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms1179	false	4055273449588208160	39	119	200	578	1510	300	الله عليه واله -------------------ومن صبر علي سوء خلق امراته واحتسب-------------ه اعطاه الله بكل مرة يصبر عليها من الثواب مثل ما اعطي ايوب---------- وكان عليها من الوزر في كل يوم وليلة مثل رمل عالج فان مات قبل ان تعينه وقبل ان يرضي عنها حشرت يوم القيامة منكوسة مع المنافقين في الدرك الاسفل من النار ومن كانت له امراة -لم توافقه ولم تصبر علي ما رزقه الله عز وجل وشقت عليه وحملته علي ما لم يقدر عليه لم يقبل الله منها حسنة	1179	7505818944124276997	314	533.0	246	421	74.58432006835938	58	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0917	true	-7082770718953110552	117	173	593	869	1480	300	الله عليه الجنة يوم يجزي المحسنين ومن صبر علي سوء خلق امراته واحتسب الاجر من الله اعطاه الله عز وجل م------------------ن الثواب مثل ما اعطي ايوب علي بلاءه وكان عليها من الوزر في كل يوم وليلة مثل رمل عالج فان مات قبل ان تعتبه وترضيه----------- حشرت يوم القيامة منكوسة مع المنافقين في الدرك الاسفل من النار	917	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms1737	false	3754294689762726907	69	125	368	641	1543	300	الله عليه واله------------------- ومن صبر علي سوء خلق امراته -احتسابا------------ اعطاه الله تعالي بكل مرة يصبر عليها من الثواب مثل ما اعطي ايوب علي بلاءه وكان عليها من الوزر في كل يوم وليلة مثل رمل عالج فان مات قبل ان تعينه وقبل ان يرضي عنها حشرت يوم القيامة منكوسة مع المنافقين في الدرك الاسفل من النار	1737	7505818944124276997	223	385.5	175	305	73.11475372314453	43	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0917	true	-7082770718953110552	123	246	627	1211	1480	300	ومن صبر علي سوء خلق امراته واحتسب الاجر من الله اعطاه الله عز وجل م------------------ن الثواب مثل ما اعطي ايوب علي بلاءه وكان عليها من الوزر في كل يوم وليلة مثل رمل عالج فان ما-ت قبل ان تعتبه وترضيه ح-----------شرت يوم القيامة منكوسة مع المنافقين في الدرك الاسفل من النار ومن كان له امراة فلم توافقه ولم تصبر علي ما رزقه الله وشقت عليه وحملته ما لا يقدر عليه لم تقبل لها حسنة فان ماتت علي ذلك حشرت مع المغضوب عليهم ومن اكرم اخاه المسلم فانما يكرم ربه فما ظنكم ومن تولي عرافة قوم حبس علي شفير جهنم بكل يوم الف سنة ويحشر ويده مغلولة الي عنقه فان كان اقام -امر الله فيهم اطلق------ وان كان ظالما هوي في ج-------هنم سبعين خريفا ومن	917	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms2165	false	3661696666038261786	133	221	657	1078	1482	300	ومن صبر علي سوء خلق امراته -احتسابا------------ اعطاه الله تعالي بكل مرة يصبر عليها من الثواب مثل ما اعطي ايوب علي بلاءه فكان عليها من الوزر في كل يوم وليلة مثل رمل عالج فان ماتت قبل ان تعينه وقبل ان يرضي عنها حشرت يوم القيامة منكوسة مع المنافقين في الدرك الاسفل من النار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن تولي عرافة قوم حبس علي شفير جهنم بكل يوم الف سنة و-حشر ويده مغلولة الي عنقه فان قام فيهم بامر الله----- اطلقه الله وان كان ظالما هوي به في نار جهنم سبعين خريفا ومن	2165	7505818944124276997	349	614.5	273	628	55.57324981689453	63	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0918	true	6703803020677707410	5	50	30	253	1462	300	الشر والباطل ومن مشي في صلح بين اثنين صلت عليه الملاءكة ح-----تي يرجع واعطي اجر ليلة القدر ومن مشي في قطيعة بين اثنين كان عليه من الوزر بقدر ما اعطي من الصلح بين اثنين من الاجر ووجهت عليه اللعنة ح-----تي يدخل جهنم فيضاعف عليه العذاب	918	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms1848	false	-999523502067067969	135	180	700	916	1543	300	عليه وال---ه ومن مشي في صلح بين اثنين صلي عليه --ملاءكة الله حتي يرجع واعطي اجر ليلة القدر ومن مشي في قطيعة بين اثنين كان عليه--- الوزر بقدر ما ----لمن ا-صلح بين اثنين من الاجر مكتوب عليه --لعنة الله حتي يدخل جهنم فيضاعف ل--ه العذاب	1848	7505818944124276997	192	322.0	149	233	82.40343475341797	33	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0919	true	6806364120172918277	90	117	454	576	1490	300	ومن مشي في صلح ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين امراة وزوجها كان ----له اجر الف شهيد قتلوا في سبيل الله عز وجل حقا وكان له بكل خطوة------- وكلمة------- عبادة سنة صيامها ----	919	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms1848	false	-999523502067067969	137	221	710	1117	1543	300	ومن مشي في صلح بين اثنين صلي عليه ملاءكة الله حتي يرجع واعطي اجر ليلة القدر ومن مشي في قطيعة بين اثنين كان عليه الوزر بقدر ما لمن اصلح بين اثنين من الاجر مكتوب عليه لعنة الله حتي يدخل جهنم فيضاعف له العذاب الي ان قال بعد بيان ذم الافساد بين الارحام وبين الزوج والزوجة ومن مشي في اصلاح بين امراة وزوجها اعطاه الله اجر الف شهيد قتلوا في سبيل الله------- حقا وكان له بكل خطوة يخطوها وكلمة في ذلك عبادة سنة قيام ليلها	1848	7505818944124276997	107	171.5	84	414	25.84541130065918	19	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0922	true	-4964730303306581123	156	250	740	1176	1410	300	ومن خرج حاجا او معتمرا فله بكل خطوة حتي يرجع----- الف الف حسنة ومحو الف ----------الف سيءة و-رفع له----- الف الف درجة و----له عند ربه بكل درهم ينفقه الف الف درهم وبكل دينار الف الف دينار وبكل حسنة يعملها------------ الف الف حسنة حتي يرجع وهو- في ضمان الله فان توفاه ادخله الجنة وان رجعه رجعه مغفورا له مستجابا له فاغتنموا دعوته اذا قدم قبل ان يصيب الذنوب فانه يشفع في ماءة الف رجل يوم القيامة ومن خلف حاجا او معتمرا في اهله بخير كان له--------- مثل اجره كاملا من غير ان ينقص من اجره	922	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms0450	false	-5445948260016537610	138	226	677	1081	1447	300	ومن خرج حاجا او معتمرا فله بكل خطوة حتي يرجع ماءة الف الف حسنة ويمحي عنه ماءة الف الف سيءة ويرفع له ماءة الف الف درجة وكان له عند ربه بكل درهم يح------------------------------------------------------ملها في وجهه ذلك الف الف درهم حتي يرجع وكان في ضمان الله فان توفاه ادخله الجنة-------------- مغفورا له مستجابا له فاغتنموا دعوته فان الله لا يرد دعاءه و-----انه يشفع في ماءة الف رجل يوم القيامة ومن خلف حاجا او معتمرا في اهله بعده كان له اجر كامل مثل اجره------ من غير ان ينقص من اجره	450	7505818944124276997	318	527.5	245	483	65.83850860595703	60	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0922	true	-4964730303306581123	79	116	368	550	1410	300	قلب واصف -ومن عاد مريضا فله بكل خطوة خطاها حتي يرجع الي منزله سبعون ----الف حسنة ونح----و سبعين ----الف سيءة و-رفع له سبعون ----الف درجة ويوكل به سبعون ----الف ملك يعزون---------ه ويستغفرون له الي يوم القيامة ومن	922	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms2401	false	2723085785291082552	109	153	572	784	1497	300	قبل وفاته ومن عاد مريضا فله بكل خطوة خطاها حتي يرجع الي منزله سبعون الف الف حسنة ومحي عنه سبعون الف الف سيءة ويرفع له سبعون الف الف درجة و-وكل به سبعون الف الف ملك يعودونه في قبره ويستغفرون له الي يوم القيامة وعن	2401	7505818944124276997	168	274.0	132	213	78.87323760986328	24	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0924	true	-932632784413374372	93	166	450	772	1426	300	من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ثم قال ------سنة -كثير ومن تاب قبل موته--- بشهر تاب الله عليه ثم قال وشهر كثير ومن تاب قبل موته بجمعة تاب الله عليه ثم قال ج-معة كثير ومن تاب قبل موته--- بيوم تاب الله عليه ثم قال -يوم كثير ومن تاب قبل موته--- بساعة تاب الله عليه ثم قال ومن تاب قبل ان يغرغر بالموت تاب الله عليه------------------------------------------ ثم نزل فكانت اخر خطبة --بها	924	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms0301	false	7820785079163084991	62	148	327	709	1525	300	من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ثم قال وان السنة لكثيرة من تاب قبل ان يموت بشهر تاب الله عليه ثم قال وشهر كثير -من تاب قبل موته بجمعة تاب الله عليه ثم قال وجمعة كثيرة من تاب قبل ان يموت بيوم تاب الله عليه ثم قال ويوم كثير -من تاب قبل ان يموت بساعة تاب الله عليه ثم قال وان الساعة لكثيرة من تاب وقد بلغت نفسه هذه واوما بيده الي حلقه تاب الله عز وجل عليه ثم نزل فكانت اخر خطبة خطبها	301	7505818944124276997	268	467.0	203	384	69.79166412353516	52	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0925	true	-2234401009185606742	6	63	35	334	1531	300	ثلاث علامات يكسل عن الصلاة اذا كان وحده وينشط لها اذا كان عنده ويج----ب ان يحمد في جميع اموره وللظالم ثلاث علامات يقصر من دونه بالغلبة ومن فوقه بالمعصي-----------------ة ويظاهر للظلمة يا علي وللمنافق ثلاث علامات اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان وللكسلان ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يضيع ويضيع حتي ياثم	925	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms2331	false	-7313637679542009775	158	199	859	1079	1617	300	ثلاث علامات يكسل اذا ----------كان وحده وينشط اذا ----كان عنده احد ويحب ان يحمد في جميع اموره وللظالم ثلاث علامات يقهر -----------------من فوقه بالمعصية ومن دونه بالغلبة ويظاهر الظلمة--------------------------------------------------------------------- وللكسلان ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يضيع ويضيع حتي ياثم	2331	7505818944124276997	188	342.5	152	320	58.75	30	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0926	true	9179243910725730455	52	101	255	464	1394	300	يا علي اقرا يس فان في قراءة يس عشر- بركات ما قرا بها جاءع الا شبع ولا ظمان الا روي ولا عار الا اكتسي ولا عزب الا تزوج ولا خاءف الا ام-----------------ن ولا مسجون الي -خرج ولا مسافر الا اعين علي سفره ولا من ضلت--------------------------------------- له ضالة الا وجدها	926	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms2844	false	-7262401186778088449	14	73	76	333	1439	300	يا علي اقرا يس فان في------ يس عشرة بركات ما قرا--ها جاءع الا شبع ولا ظمان الا روي ولا عار الا ك--سي ولا عزب الا تزوج ولا خاءف الا امن ولا مريض الا برء ولا محبوس الا اخرج ولا مسافر الا اعين علي سفره ولا يقرءون عند ميت الا خفف الله عنه ولا قراها رجل له ضالة الا وجدها	2844	7505818944124276997	187	327.5	141	267	70.0374526977539	39	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0927	true	-8933243150868157503	138	211	638	1017	1475	300	قال قال رسول ال-------------------له الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر علي المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثل-ثماءة درجة ما بين الدرج---------تين كما بين السماء وال---ارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرج---------تين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين ومن صبر علي المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرج---------تين كما بين تخوم الارضين الي منتهي العرش	927	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms1743	false	-3687888678986255575	0	83	0	418	1460	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الصبر ثلاثة -صبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر علي المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض ال------ي العر--ش ومن صبر علي المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض-- الي منتهي العرش	1743	7505818944124276997	354	629.5	282	429	82.5174789428711	62	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0962	true	4875063254633235929	132	155	640	757	1463	300	ما من رجل يحم فيغتسل ثلاثة ايام م-تابعات يقول عند غسله-- بسم الله اللهم اني- اغتسلت التماس شفاءك وتصديق نبيك الا كشف عنه	962	-5795556561022473973	Shia001615Vols-ara1.ms0604	false	6807599084091618567	104	128	533	653	1549	300	ما من رجل يحم فيغتسل ثلاثة ايام متتابعة- يقول عند كل غسل بسم الله اللهم انما اغتسلت التماس شفاءك وتصديق نبيك الا كشف عنه	604	7505818944124276997	110	198.0	87	121	90.90908813476562	20	JK005004-ara1	Shia001615Vols-ara1