id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005004-ara1.ms0196	true	2548502230264981902	20	184	106	914	1442	300	البغوي حدثنا محمد بن حسان --------ال------------------------------------------سمتي حدثنا محمد بن الحجاج النخمي عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله------------------- فقال ايكم يعرف قس بن ساعدة الايادي قال-- كلنا نعرفه يا رسول الل------ه قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه بعكاظ علي جمل احمر وهو يخطب الناس وهو يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم لا تمور وبحار لا تغور اقسم قس قسما حق-ا لءن كان في الامر رضي ليكونن سخطا ان -لله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا-------- فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال ايكم يروي شعره فانشدوه في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت---- لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغر--------- لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	196	-5795556561022473973	Shamela0023653-ara1.ms072	false	4505188580257265673	64	240	323	1193	1501	300	البغوي --ثنا محمد بن حسان بن خالد السمتي ابو جعفر سنة ثمان وعشرين وماءتين وفيها توفي ثنا محمد بن الحجاج اللخمي عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قدم وفد عبد --قيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يعرف قس بن ساعدة الايادي قالوا كلنا------ يا رسول الله يعرفه قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه بعكاظ علي جمل احمر و---------------هو يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات -من مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم--- تمور وبحار لا تغور اقسم قس قسما حتما لءن كان في الامر رضي ليكونن سخطا ان الله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال ايكم يروي شعره فانشدوه في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي ---------الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	72	4561386391029777947	762	1408.0	605	908	83.92070770263672	143	JK005004-ara1	Shamela0023653-ara1
JK005004-ara1.ms0196	true	2548502230264981902	110	184	534	914	1442	300	اقسم قس قسما حقا لءن كان في الامر رضي ليكونن سخطا ان لله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا فاقاموا ام تركوا فناموا------------ ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ايكم يروي شعره فانشدوه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت---- لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغ---------ر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم صاءر	196	-5795556561022473973	Shamela0023653-ara1.ms074	false	3671020481754975414	4	153	21	809	1544	300	اقسم قس قسما لا حانثا فيه ولا اثم---------------ا ان لله -دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ونبيا قد حان حينه واظلكم اوانه فطوبي لمن امن به فهداه وويل لمن خالفه وعصاه ثم قال تبا لارباب الغفلة من الامم الخالية والقرون الماضية يا معشر اياد اين الاباء والاجداد واين المريض والعواد واين الفراعنة الشداد اين من بني وشيد وزخرف ونجد وغره المال والولد اين من بغي وطغي وجمع فاوعي وقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا اكثر منكم اموالا واطول منكم اجالا وابعد منكم امالا طحنهم الثري بكلكله ومزقهم بتطاوله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خاوية عمرتها الذءاب العاوية كلا بل هو الله الواحد المعبود ليس بوالد ولا مولد ثم انشا يقول في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي ---------الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	74	4561386391029777947	256	400.0	203	813	31.48831558227539	44	JK005004-ara1	Shamela0023653-ara1
JK005004-ara1.ms0199	true	-8454496399564749229	144	212	743	1066	1547	300	حاتم بن عيسي الفسطاطي بمكة من حفظه وجعل يزعم ان له خمسا وتسعين سنة في ذي الحجة سنة ست وستين وثلاثماءة علي باب ابراهيم عليه ال--سلام حدثنا عيسي بن محمد الاخباري ان-بانا عيسي بن محمد بن سعيد القرشي حدثنا علي بن سليمان عن سليمان بن علي عن علي بن عبد الله بن عباس عن عبد الله بن عباس قال قدم الجارود بن عبد الله فكان سيدا في قومه	199	-5795556561022473973	Shamela0023653-ara1.ms073	false	8567926732992383111	0	67	0	307	1444	300	حاتم بن عيسي الفسطاطي بمكة من حفظه و-----زعم ان له خمسا وتسعين سنة في ذي الحجة سنة ست وستين وثلاثماءة علي باب ابراهيم ----قال ثنا محمد بن عيسي بن محمد الاخباري ثنا ابي عيسي بن محمد بن سعيد القرشي ث--نا علي بن سليمان عن سليمان بن علي عن علي بن عبد الله --------عن عبد الله بن عباس قال قدم الجارود بن عبد الله وكان سيدا في قومه	73	4561386391029777947	289	528.0	226	326	88.65030670166016	58	JK005004-ara1	Shamela0023653-ara1
JK005004-ara1.ms0200	true	-6459320747219938162	192	296	1038	1529	1549	300	والذي بعثك بالحق نبيا واختارك للمءمنين وليا لقد وجدت وصفك في الانجيل ولقد بشر بك ابن البتول وطول التحية لك والشكر لمن اكرمك وارسلك لا اثر بعد عين ولا شك بعد يقين مد يدك فانا اشهد ان لا اله الا الله وانك محمد رسول الله قال فامن الجارود----- من قومه كل سيد وسر النبي------------------- بهم سرورا وابتهج حبورا وقال يا جارود هل في جماعة وفد عبد القيس من يعرف لنا قسا قال-- كلنا نعرفه يا رسول الله وانا من بين قومي----- كنت اقفو اثره واطلب خبره كان قس سبطا من اسباط العرب صحيح النسب فصيحا اذا خطب ذا شيبة حسنة عمر سبع ماءة سنة	200	-5795556561022473973	Shamela0023653-ara1.ms073	false	8567926732992383111	75	149	345	692	1444	300	والذي بعثك بالحق--------------------------- لقد وجدت صفتك في الانجيل ولقد بشر بك ابن البتول----------------------------------------------------------------------------- فانا اشهد ان لا اله الا الله وانك محمد رسول الله قال فامن الجارود وامن من قومه كل سيد فسر النبي صلي الله عليه وسلم بهم------------------- وقال يا جارود هل في جماعة وفد عبد القيس من يعرف لنا قسا قالوا كلنا نعرفه يا رسول الله وانا من بين يدي القوم كنت اقفو اث-----------ره كان-------- من اسباط العر-----------ب فصيحا--------------------- عمر سبع-ماءة سنة	73	4561386391029777947	308	510.5	240	522	59.00382995605469	61	JK005004-ara1	Shamela0023653-ara1
JK005004-ara1.ms0200	true	-6459320747219938162	94	137	531	760	1549	300	يا نبي الهدي اتتك رجال قطعت فدافدا والا فالا وطوت نحوك الصحاصح طيا لا تخال الكلال فيك كلالا كل دهماء يقصر الطرف عنها ارقلتها قلاصنا ارقالا وطوتها الجياد تجمع فيها بكماة كانجم تتلالا تبتغي دفع باس يوم عبوس اوجل القلب ذكره ثم هالا	200	-5795556561022473973	Shamela0023653-ara1.ms595	false	-2301701852249991391	193	236	930	1158	1476	300	يا نبي الهدي اتتك رجال قطعت فد-فدا والا فالا وطوت نحوك الضحاضح طرا لا تخال الكلال فيه كلالا كل دهناء يقصر الطرف عنها ارقلتها قلاصنا ارقالا وطوتها الجياد تجمح فيها بكماة كانجم تتلالا تبتغي دفع بءس يوم عبوس اوجل القلب ذكره ثم هالا	595	4561386391029777947	221	430.0	178	229	96.50655364990234	36	JK005004-ara1	Shamela0023653-ara1
JK005004-ara1.ms0201	true	-2373965771324062044	192	296	1011	1531	1548	300	قاءما فقال يا رسول الله اني احفظه وكنت حاضرا ذلك اليوم بسوق عكاظ حين خطب فاطنب ورغب ورهب وحذر وانذر فقال في خطبته-------------------------------------------------- ايها الناس ---------اسمعوا وعوا واذا وعيتم فانتفعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبات وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات وجميع واشتات وايات بعد ايات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج وسماء ذات ابراج--------- وبحار ذات امواج مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا اقسم قس قسما حقا لا حانثا فيه ولا اثم------------ا ان -لله -دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه	201	-5795556561022473973	Shamela0023653-ara1.ms072	false	4505188580257265673	111	186	551	900	1501	300	قالوا كلنا يا رسول الله يعرفه -----------------------------------------------------------------------قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه بعكاظ علي جمل احمر وهو يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا------------------------ من عاش مات -من مات فات وكل ما هو ات -------------------------------------------------------------------------------ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور------------------------------------------------------------------------------ اقسم قس قسما حتما لءن كان في الامر رضي ليكونن سخطا ان الله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه	72	4561386391029777947	200	251.5	151	602	33.222591400146484	36	JK005004-ara1	Shamela0023653-ara1
JK005004-ara1.ms0201	true	-2373965771324062044	34	272	198	1423	1548	300	ادرك راس الحواريين سمعان فهو اول من تاله من العرب واعبد من تعبد في الحقب وايقن بالبعث والحساب وحذر سوء المنقلب والماب ووعظ بذكر الموت وامر بالعمل قبل الفوت الحسن الالفاظ الخاطب بسوق عكاظ العالم بشرق وغرب ويابس ورطب واجاج وعذب كاني انظر اليه والعرب بين يديه يقسم بالرب الذي هو له ليبلغن الكتاب اجله وليوفين كل عامل عمله ثم انشا يقول هاج للقلب من جواه ادكار وليال خلالهن نهار ونجوم يحثها قمر الليل وشمس في كل يوم تدار ضوءها يطمس العيون وارعاد شديد في الخافقين مطار وغلام واشمط ورضيع كلهم في التراب يوما يزار وقصور مشيدة حوت الخير واخري خلت فهن قفار وكثير مما يقصر عنه حدسه الناظر الذي لا يحار والذي قد ذكرت دل علي الله نفوسا لها هدي واعتبار فقال النبي -------------------علي رسلك يا جارود فلست انساه بسوق عكاظ علي جمل له اورق وهو يتكلم بكلام مونق ما اظن اني احفظه فهل منكم يا معشر المهاجرين والانصار من يحفظ لنا منه شيءا فوثب ابو بكر قاءما فقال يا رسول الله -اني احفظه وكنت حاضرا ذلك اليوم بسوق عكاظ حين خطب فاطنب ورغب ورهب وحذر وانذر فقال في خطبته--- ايها الناس اسمعوا وعوا واذا وعيتم فانتفعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبات وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات وجميع واشتات وايات بعد ايات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج وسماء ذات ابر--------------اج وبحار ذات امواج مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا	201	-5795556561022473973	Shamela0023653-ara1.ms073	false	8567926732992383111	149	300	692	1444	1444	300	ادرك من- الحواريين سمعان فهو اول من تاله من العر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب كاني انظر ال----------------يه يقسم بالرب الذي هو له ليبلغن الكتاب اجله وليوفين كل عامل عمله ثم انشا يقول هاج للقلب من جواه ادكار وليال خلالهن نهار في ابيات اخرها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي قد ذكرت دل علي الله نفوسا لها هدي واعتبار فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك يا جارود فلست انساه بسوق عكاظ علي جمل--- اورق وهو يتكلم بكلام----- ما اظن اني احفظه فقال--------------------------------------------------------- ابو بكر----------- يا رسول الله فاني احفظه -كنت حاضرا ذلك اليوم بسوق عكاظ ف-----------------------------------قال في خطبته يا ايها الناس اسمعوا وعوا واذا وعيتم فانتفعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبات وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات جم--ع واشتات وايات بعد ايات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج وسماء ذات ابراج وارض ذات رتاج وبحار ذات امواج مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا-	73	4561386391029777947	693	1246.5	553	1262	54.912837982177734	129	JK005004-ara1	Shamela0023653-ara1
JK005004-ara1.ms0201	true	-2373965771324062044	272	300	1423	1548	1548	300	ام تركوا هناك فناموا اقسم قس قسما حقا لا حانثا فيه ولا اثما ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ونبيا قد حان حينه-	201	-5795556561022473973	Shamela0023653-ara1.ms074	false	3671020481754975414	0	27	0	122	1544	300	ام تركوا هناك فناموا اقسم قس قسم----ا لا حانثا فيه ولا اثما ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ونبيا قد حان حينه	74	4561386391029777947	121	230.5	95	126	96.03174591064453	25	JK005004-ara1	Shamela0023653-ara1
JK005004-ara1.ms0202	true	3763399886735146853	91	127	508	700	1550	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للميت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	202	-5795556561022473973	Shamela0023653-ara1.ms072	false	4505188580257265673	204	240	1001	1193	1501	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	72	4561386391029777947	191	381.0	155	192	99.47916412353516	35	JK005004-ara1	Shamela0023653-ara1
JK005004-ara1.ms0202	true	3763399886735146853	2	300	13	1550	1550	300	وادرككم ابانه فطوبي لمن امن به فهداه وويل لمن خالفه وعصاه ثم قال تبا لارباب الغفلة من الامم الخالية والقرون الماضية يا معشر اياد اين الاباء والاجداد واين المريض والعواد واين الفراعنة الشداد اين من بني وشيد وزخرف ونجد وغره المال والولد اين من بغي وطغي وجمع فاوعي وقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا اكثر منكم اموالا وابعد منكم امالا واطول منكم اج-----------------الا طحنهم الثري بكلك-ه ومزقهم بتطاوله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خالية عمرتها الذءاب العاوية كلا بل هو الله الواحد المعبود ليس بوالد ولا مولود ثم انشا بقول في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للميت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم صاءر قال ثم جلس فقام رجل من الانصار فعده كانه قطعة جبل ذو هامة عظيمة وقامة جسيمة قد ذوب عمامته وارخي ذءابته منيف انوف اشدق اجش الصوت فقال يا سيد المرسلين وصفوة رب العالمين لقد رايت من قس عجبا وشهدت امرا مرعبا فقال وما الذي رايته وحفظته عنه فقال خرجت في الجاهلية اطلب بعيرا شرد مني كنت اقفو اثره واطلب خبره في تناءف حقاءف ذات دعادع ليس بها للكرب مقيل ولا لغير الجن سبيل واذا انا بموءل مهول في طود عظيم ليس به الا البوم وادركني الليل فولجته مذعورا لامن فيه حتفي ولا اركن الي غير سيفي فبت بليل طويل كانه بليل موصول ارقب الكواكب وارمق الغياهب حتي اذا الليل عسعس------ وكاد الصبح ان يتنفس هتف الي هاتف يقول يا ايها الراقد في الليل الاحم قد بعث الله نبيا في الحرم من هاشم اهل الوفاء والكرم يجلو دجنات الليل-- والبهم قال فادرت طرفي فما رايت له شخصا ولا سمعت له فحصا فانشات اقول يا ايها الهاتف في داجي الظلم اهلا وسهلا بك من طيف الم بين هداك لي-- في لحن الكلم وما ا--لذي تدعو-	202	-5795556561022473973	Shamela0023653-ara1.ms074	false	3671020481754975414	27	234	122	1190	1544	300	وا-ظلكم اوانه فطوبي لمن امن به فهداه وويل لمن خالفه وعصاه ثم قال تبا لارباب الغفلة من الامم الخالية والقرون الماضية يا معشر اياد اين الاباء والاجداد واين المريض والعواد واين الفراعنة الشداد اين من بني وشيد وزخرف ونجد وغره المال والولد اين من بغي وطغي وجمع فاوعي وقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا اكثر منكم اموال-----------------ا واطول منكم اجالا وابعد منكم امالا طحنهم الثري بكلكله ومزقهم بتطاوله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خاوية عمرتها الذءاب العاوية كلا بل هو الله الواحد المعبود ليس بوالد ولا مول-د ثم انشا يقول في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر قال ثم جلس وقام رجل--------------------------------------------------------------------------------------------- اشدق اجش الصوت فقال---------------------------------- لقد رايت من قس عجبا----------------------------------------------------- خرجت------------ اطلب بعيرا لي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا------ عسعس الليل وكاد الصبح ان يتنفس هتف ب-ي هاتف يقول يا ايها الراقد في الليل الاحم قد بعث الله نبيا في الحرم من هاشم اهل الوفاء والكرم يجلو دجنات الليالي والبهم قال فادرت طرفي فما رايت--- شخ-----------------صا فانشات اقول يا ايها الهاتف في داجي الظلم اهلا وسهلا بك من طيف الم بين هداك الله في لحن الكلم من ذا الذي تدعو	74	4561386391029777947	1019	1883.0	820	1569	64.9458236694336	181	JK005004-ara1	Shamela0023653-ara1
JK005004-ara1.ms0203	true	-8187339877516927582	0	62	0	337	1584	300	اليه تغتنم قال فاذا نحن بنحنحة وقاءل يقول ظهر النور وبطل الزور وبعث الله محمدا------------------- بالحبور صاحب النجيب الاحمر والتاج والمغفر والوجه الازهر والحاجب الاقمر والطرف الاحور صاحب قول شهادة ان لا اله الا الله فذاك محمد المبعوث الي الاسود والابيض اهل المدر والوبر ثم انشا يقول الحمد الله الذي لم يخلق الخلق عبث ولم يخلنا سدي من بعد عيسي واكترث ارسل	203	-5795556561022473973	Shamela0023653-ara1.ms074	false	3671020481754975414	234	300	1190	1544	1544	300	اليه تغتنم قال فاذا انا بنحنحة وقاءل يقول ظهر النور وبطل الزور وبعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم بالحبور صاحب النجيب الاحمر والتاج والمغفر والوجه الازهر والحاجب الاقمر والطرف الاحور صاحب قول شهادة ان لا اله الا الله فذلك محمد المبعوث الي الاسود والاحمر اهل المدر والوبر ثم انشا يقول الحمد -لله الذي لم يخلق الخلق عبث ولم يخلنا سدا من بعد عيسي واكترث ارسل-	74	4561386391029777947	327	624.0	266	356	91.85393524169922	56	JK005004-ara1	Shamela0023653-ara1
JK005004-ara1.ms0203	true	-8187339877516927582	199	300	1069	1584	1584	300	فاذ----ا بقس بن ساعدة في ظل شجرة -بيده قضيب من اراك ينكت به--- الارض وهو يترنم بشعر يقول يا ناعي الموت والاموات في جدث عليهم من بقايا بزهم حزق دعهم فان لهم يوما يصاح بهم فهم اذا ن--بهوا من نومهم فرق-- حتي يعودوا بحال غير حالهم خلقا جديدا كما من قبلهم خلقوا منهم عراة ومنهم في ثيابهم منها الجديد ومنها المنهج الخلق قال فدنوت منه وسلمت عليه فرد---- السلام واذ----ا بعين خرارة في ارض حوارة ومسجد بين قبرين واسدين عظيمين يلوذان به ويتمسحان باثوابه واذا -احدهما --يسبق صاحبه الي الماء فتبعه الاخر وطلب الماء فضربه بالقضيب الذي في يده وقال--- ارجع-	203	-5795556561022473973	Shamela0023653-ara1.ms075	false	-7626884462221754252	33	136	156	669	1494	300	فاذا انا بقس بن ساعدة في ظل شجرة وبيده قضيب من اراك ينكث به في الارض وهو----------- يقول يا ناعي الموت والملحود في جدث عليهم من بقايا بزهم حرق دعهم فان لهم يوما يصاح بهم فهم اذا انتبهوا من نومهم فرقوا حتي يعودوا بحال غير حالهم خلقا جديدا كما من قبله- خلقوا منهم عراة ومنهم من ثيابهم منها الجديد ومنها المنهج الخلق قال فدنوت منه فسلمت عليه فرد علي السلام فاذا انا بعين خرارة في ارض خوارة ومسجد بين قبرين واسدين عظيمين يلوذان -----------------به واذا باحدهما قد سبق الاخر الي الماء فتبعه الاخر يطلب الماء فضربه بالقضيب الذي في يده وقال له ارجع	75	4561386391029777947	466	832.5	370	542	85.97785949707031	76	JK005004-ara1	Shamela0023653-ara1
JK005004-ara1.ms0204	true	1484701860194084732	169	280	870	1376	1474	300	عبد الله بن احمد بن حنبل في زيادات الزهد حدثني عباس بن محمد مولي بني هاشم حدثنا الوليد بن هشام الفخري حدثنا خلف--------------------------------------------------------------------------------- بن اعين قال لما------------------------------------ قدم وفد بكر بن واءل علي رسول الله قال لهم ما فعل------------------- قس بن ساعدة الايادي قالوا مات- يا رسول الل------ه قال كاني انظر اليه في سوق ----------عكاظ علي جمل احمر وهو يقول ايها الناس اجتمعوا فاسمعوا ما اقول لكم وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات-------------------------------------- مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم ما تمور وبحار ما تغور ا--------------ما بعد فان في السموات خبرا وفي الارض عبرا قس يقسم بالله ان لله لدينا هو ارضي ل-ه من دين اصبح-----تم عليه	204	-5795556561022473973	Shamela0023653-ara1.ms072	false	4505188580257265673	57	186	292	900	1501	300	عبد الله------------------------------------------- بن محم---------------------------د بن عبد العزيز البغوي ثنا محمد بن حسان بن خالد السمتي ابو جعفر سنة ثمان وعشرين وماءتين وفيها توفي ثنا محمد بن الحجاج اللخمي عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قدم وفد عبد قيس ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يعرف قس بن ساعدة الايادي قالوا كلنا يا رسول الله يعرفه قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه بعكاظ علي جمل احمر وهو يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا------------ وعوا من عاش مات -من مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم--- تمور وبحار لا تغور اقسم قس قسما حتما لءن كان في الامر رضي ليكونن سخطا ان ا-------------------لله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه	72	4561386391029777947	288	367.0	216	717	40.167362213134766	51	JK005004-ara1	Shamela0023653-ara1
JK005004-ara1.ms0204	true	1484701860194084732	0	137	0	704	1474	300	ثكلتك امك حتي يشرب الذي ورد قبلك فرجع ثم ورد بعده فقلت له ما هذان القبران فقال هذا- قبر- اخوين لي كانا--- يعبدان الله------- معي في هذا المكان لا يشركان بالله شيءا فادركهما الموت فقبرتهما وها انا بين قبريهما حتي الحق بهما ثم نظر اليهما فتغرغرت عيناه بالدموع فانكب عليهما وجعل يقول خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تريا -اني بسمعان مفرد- ومالي فيها من خليل سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما لابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي لوعة ان بكاكما امن طول ليل لا تجيبان داعيا كان الذي يسقي العقار سقاكما كانكما والموت اقرب غاءب بروحي في قبريكما قد اتاك--------------------------------------------------------ما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما فقال رسول الله------------------- رحم الله قسا اني ارجو ان يبعثه الله عز وجل امة وحده	204	-5795556561022473973	Shamela0023653-ara1.ms075	false	-7626884462221754252	136	274	669	1365	1494	300	ثكلتك امك حتي يشرب الذي ورد قبلك فرجع ثم ورد بعده فقلت له ما هذان القبران -قال هذان قبرا اخوين--- كانا لي يعبدان الله عز وجل معي في هذا المكان لا يشركان بالله شيءا فادركهما الموت فقبرتهما وها انا بين قبريهما حتي الحق بهما ثم نظر اليه-----------------------------------ما وجعل يقول خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفردا ومالي فيه- من خليل سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما -ابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي لوعة ان بكا--------------------------------------------------------كما كانكما والموت اقرب غاءب بروحي في قبريكما قد اتاكما امن طول نوم لا يجيبان داعيا كان الذي يسقي العقار سقاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله قسا اني ارجو ان يبعثه الله عز وجل امة وحده	75	4561386391029777947	603	1130.0	484	793	76.04035186767578	106	JK005004-ara1	Shamela0023653-ara1
JK005004-ara1.ms0286	true	5112532239233171815	151	181	750	891	1461	300	السيرة قد روي ان عبد الله بن---- المطلب وامنة بنت وهب ابوي النبي------------------- اسلم-----ا وان الله تعالي احياهما له فامنا به وروي ذلك ايضا في حق جده عبد المطلب وهو	286	-5795556561022473973	Shamela0023653-ara1.ms143	false	-1152895227610555763	7	42	31	194	1417	300	الموت وقد روي ان عبد الله بن عبد المطلب وامنة بنت وهب ابوي النبي صلي الله عليه وسلم اسلما ايضا وان الله------ احياهما له فامنا به وروي ذلك ايضا في حق جده عبد المطلب وهي	143	4561386391029777947	129	219.0	101	169	76.33135986328125	24	JK005004-ara1	Shamela0023653-ara1
JK005004-ara1.ms0286	true	5112532239233171815	185	278	912	1355	1461	300	عن ابي رزين العقيلي قال قلت يا رسول الله اين امي قال امك في النار قلت ف---اين من مضي من اهلك قال اما ترضي ان تكون امك مع امي قال---------------------------- وذكر بعض اهل العلم في الجمع بين هذه الرواية- ما حاصله ان النبي------------------- لم يزل راقيا في المقامات السنية صاعدا في الدرجات العلية الي ان قبض الله روحه الطاهرة اليه وازلفه بما خصه به لديه من الكرامات حين القدوم عليه فمن الجاءز ان تكون هذه درجة حصلت له------------------- بعد ان لم تكن وان يكون الاحياء والايمان متاخرا عن تلك الاحاديث فلا تعارض وقال	286	-5795556561022473973	Shamela0023653-ara1.ms144	false	2450920535248502567	165	273	774	1282	1409	300	عن ابي رزين ----عمه قال قلت يا رسول الله اين امي قال امك في النار قال قلت اين من مضي من اهلك قال اما ترضي ان تكون امك مع امي قال عبد الله قال ابي الصواب حدس وذكر بعض اهل العلم في الجمع بين هذه الروايات ما حاصله ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزل راقيا في المقامات السنية صاعدا في الدرجات العلية الي ان قبض الله روحه الطاهرة اليه وازلفه بما خصه به لديه من الكرامة- حين القدوم عليه فمن الجاءز ان تكون هذه درجة حصلت له صلي الله عليه وسلم بعد ان لم تكن وان يكون الاحياء والايمان متاخرا عن تلك الاحاديث فلا تعارض وقال	144	4561386391029777947	430	792.0	337	513	83.82066345214844	85	JK005004-ara1	Shamela0023653-ara1
JK005004-ara1.ms0349	true	4957005668773739398	34	56	157	260	1469	300	ثم شبك اصابعه في اصابعي وقال اني وعدت ان يءمن بي الجن والانس فانا الانس فقد امنت بي واما الجن فقد رايت	349	-5795556561022473973	Shamela0023653-ara1.ms149	false	4012335367977095289	72	94	358	461	1395	300	ثم شبك اصابعه في اصابعي وقال اني وعدت ان تءمن بي الجن والانس فاما الانس فقد امنت بي واما الجن فقد رايت	149	4561386391029777947	101	200.0	79	103	98.0582504272461	20	JK005004-ara1	Shamela0023653-ara1
JK005004-ara1.ms0446	true	-5957900815633347651	129	206	638	983	1427	300	النزال بن سبرة عن علي بن ابي طالب قال كان ابن خطل يكتب قدام النبي وك-------------------ان اذا نزل غفور رحيم كتب رحيم غفور واذا نزل سميع عليم كتب عليم سميع فقال له النبي يوما اعرض علي ما كنت املي عليك فلما عرضه قال له النبي ما كذا امليت عليك غفور رحيم ورحيم غفور و سميع عليم وعليم سميع واحد فقال ابن خطل ان كان محمد نبيا فاني ما كنت اكتب له الا ما اريد ثم كفر ولحق	446	-5795556561022473973	Shamela0023653-ara1.ms682	false	7586299779560277265	256	300	1340	1536	1536	300	النزال بن سبرة عن علي ------------قال كان ابن خطل يكتب قدام النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا نزل غفور رحيم كتب رحيم غفور واذا نزل سميع عليم كتب عليم س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميع وفيه فقال ابن خطل ما ك----------------------نت اكتب--- الا ما اريد ثم كفر ولحق-	682	4561386391029777947	170	285.0	131	364	46.70329666137695	35	JK005004-ara1	Shamela0023653-ara1