id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005004-ara1.ms0060	true	6820412382426024969	261	298	1321	1502	1511	300	عبد الله بن عمرو -------------عن النبي------------------- قال ان ياجوج وماجوج من ولد ادم و-----لو ارسلوا لافسدوا علي الناس-------- معايشهم ولم يم-ت منهم رجل الا ترك من دون-ه الفا وصاعدا وان من وراءهم ثلاث امم تاويل وتاريس ومنسك	60	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2763	false	6924311823996941334	229	272	1204	1424	1557	300	عبد الله بن عمرورضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ياجوج وماجوج من ولد ادم وانهم لو ارسل--------وا علي الناس لافسدوا معايشهم ولن يموت منهم احد الا ترك من ذريته الفا فصاعدا وان من وراءهم ثلاث امم تاويل وتاريس ومنسك	2763	7530848087186502020	164	269.5	129	228	71.92982482910156	26	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0061	true	4545410551373506032	195	253	1002	1290	1516	300	عبد الله بن ابي اوفي سمعت رسول الله -------------------يقول---- لياتين علي الناس ليلة تعدل ثلاث ليال من لياليكم هذه فاذا كان ذلك يعرفها المتق--ون يقوم احدهم فيقرا حزبه ثم ينام---------------------------------------------- فبينما هم كذلك--- ماج الناس بعضهم في بعض وقالوا ما هذه فيفزعون الي المساجد فاذا هم بالشمس قد طلعت ---------من مغربها---- حتي اذا صارت في وسط السماء رجعت	61	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2734	false	5283816722690652930	176	247	913	1266	1528	300	عبد الله بن ابي اوفي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سياتي----------- ليلة مث-ل ثلاث ليال من لياليكم هذه فاذا كانت ----عرفها المتهجدون يقوم الرجل فيقرا حزبه ثم ينام ثم يقوم فيقرا حزبه ثم ينام ثم يقوم فيقرا حزبه فبينما هم كذلك اذ ماج الناس بعضهم في بعض يقولون ما هذا فيفزعون الي المساجد فاذا هم بالشمس قد طلعت من ها هنامن مغربهافتجء حتي اذا توسطت------ السماء رجعت	2734	7530848087186502020	247	386.5	195	375	65.86666870117188	40	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0085	true	-614763446024142225	158	268	790	1322	1477	300	ابو يعلي ------حدثنا ابو المثني حدثنا عبيد بن واق----------------د حدثنا محمد بن عيسي بن كيسان حدثنا ابن---- المنكدر عن جابر -------------------------قال قل الجراد في سنة من سني عمر -----------التي ولي فيها فسال عنه فلم يخبر بشء فاغتم لذلك فارسل راكبا ال-----ي اليمن وراكبا الي الشام وراكبا الي العراق يسال هل رءي من الجراد شء ام لا فاف---تاه الراكب الذي من قبل اليمن بقبضة من جراد فالقاها بين يديه فلما راها كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله------------------- يقول خلق الله عز وجل الف امة منها ستماءة في البحر واربعماءة في البر فاول شء يهلك من هذه الامم الجراد فاذا هلكت تتابعت مثل النظام اذا قطع سلكه --------------موضوع محمد بن عيسي	85	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1694	false	-7718423492237618760	102	229	506	1131	1459	300	ابو يعلي الموصلي ثنا ابن المثني --ثنا عبيد بن واقد القيسي ابو عباد حدثني محمد بن عيسي بن كيسان --ثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد اللهرضي الله عنهماقال قل الجراد في سنة من سني عمررضي الله عنهالتي ولي فيها فسال عنه فلم يخبر بشء فاغتم لذلك فارسل راكبا فضرب الي اليمن واخر ال--ي الشام واخر ال--ي العراق يسال هل رءي من الجراد شء ام لا قال فاتاه الراكب الذي من قبل اليمن بقبضة من جراد فالقاها بين يديه فلما راها كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلق الله-عز وجل-الف امة منها ستماءة في البحر واربعماءة في البر فاول شء يهلك من هذه الامة الجراد فاذا هلكت تتابعت مثل النظام اذا قطع سلكه هذا اسناد ضعيف لضعف محمد بن عيسي	1694	7530848087186502020	495	870.5	390	635	77.9527587890625	92	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0085	true	-614763446024142225	168	268	841	1322	1477	300	محمد بن عيسي بن كيسان حدثنا ا----بن المنكدر عن جابر -----------------------قال قل الجراد في سنة من سني عمر الت-----------ي ولي فيها فسال عنه- فلم يخبر بشء فاغتم لذلك فارسل راكبا الي اليمن وراكبا الي الشام وراكبا الي العراق يسال هل رءي من الجراد شء ام لا فاف---تاه الراكب الذي من قبل اليمن بقبضة من جراد فالقاها بين يديه فلما راها كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله------------------- يقول خلق الله عز وجل الف امة منها ستماءة في البحر واربعماءة في البر فاول شء يهلك من هذه الامم الجراد فاذا هلكت تتابعت مثل النظام اذا --قطع سلكه --------------موضوع محمد بن عيسي	85	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1995	false	-8987321587555186651	0	111	0	542	1499	300	محمد بن عيسي بن كيسان --ثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد اللهرضي الله عنهقال قل الجراد في سنة من سني عمررضي الله عنهالذي ولي فيها فسال عنها فلم يخبر بشء فاغتم لذلك فارسل راكبا الي كداء واخر ال---ي الشام واخر ال--ي العراق يسال هل رءي من الجراد شء ام لا قال فاتاه الراكب الذي--- قبل اليمن بقبضة من جراد فالقاها بين يديه فلما راها كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلق الله عز وجل-الف امة----- ستماءة في البحر واربعماءة في البر فاول شء يهلك من هذه الامم الجراد فاذا هلكت تتابعت مثل النظام اذا انقطع سلكه هذا اسناد ضعيف لضعف محمد بن عيسي	1995	7530848087186502020	437	762.0	344	558	78.31541442871094	84	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0091	true	-7168405732196847932	221	300	1091	1483	1483	300	وقال العقيلي حدثنا احمد------- بن محمد بن عا--صم حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا الاغلب بن تميم السعودي حدثنا مخلد ابو الهزيل العبدي عن عبد الرحيم وفي رواية العقيلي عن عبد الرحمن المدني وفي رواية له عن عبد الرحمن بن عدي عن عبد الله بن عمر ان عثمان سال النبي وفي رواية العقيلي عن عبد الله بن عمر عن عثمان قال سالت النبي------------------------------ عن تفسير له مقاليد السموات والارض فقال يا عثمان ما سالني عنها احد قبلك تفسيرها-	91	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2178	false	-4735930720764659238	24	80	106	373	1481	300	وقال ابو يعلي الموصلي ثنا شجاع بن مخلد ابو الفضل حدثني يحيي بن حماد ث-------------نا الاغلب بن تميم -----------عن مخلد -بن --هذيل------- عن عبد الر--------------------------------حمن ال----------------------------------مدني عن عبد الله بن --------------------------------------------------------عمر عن عثمان بن عفان انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تفسير له مقاليد السموات والارض فقال--------- ما سالني عنها احد قبلك تفسيرها	2178	7530848087186502020	173	226.0	133	432	40.046295166015625	28	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0092	true	691544220646029145	0	105	0	553	1552	300	لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله --------ولا قوة الا بالله الاول والاخر والظاهر والباطن -بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير يا عثمان من قالها اذا اصبح واذا امسي عشر مرات اعطاه الله ست خصال اما اول خصلة فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطار- من الاجر واما الثالثة فترفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوجه الله تعالي من الحور العين واما الخامسة فيحضرها اثنا عشر---- ملكا واما السادسة ففيها من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور وله------- يا عثمان ---------كمن حج واعتمر فتقبل حج-ه وتقبل عمرته فان مات من يومه ختم له بطالع الشهداء	92	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2178	false	-4735930720764659238	80	182	373	907	1481	300	لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله الاول والاخر والظاهر والباطن وبيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير--------- من قالها اذا اصبح ع----------شر مرات اعطي عشر----- خصال اما اولهن--- فيحرز من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطارا من الاجر واما الثالثة فترفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوج م------------ن الحور العين واما الخامسة فيحضرها اثنا عشر الف ملك- واما السادسة ف--له من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور وله مع هذا يا عثمان من الاجر كمن حج واعتمر فقبلت حجته و-----عمرته وان مات من يومه طبع بطاب---ع الشهداء	2178	7530848087186502020	479	842.5	386	584	82.02054595947266	76	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0092	true	691544220646029145	240	300	1256	1552	1552	300	قال الحارث في مسنده حد---ثنا عبد الرحمن بن واقد حدثنا حفص بن عبد الله الافريقي حدثنا حكيم بن نافع عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال سءل عثمان بن عفان -----------عن مقاليد الارض والسموات --------قال قال رسول الله------------------- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر مقاليد السموات والارض ولا حول ولا قوة الا-	92	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2204	false	8614035349977636373	124	188	606	925	1517	300	قال الحارث بن ابي اسامة وثنا عبد الرحمن بن واقد ث--نا حفص بن عبد الله الافريقي ث--نا حكيم بن نافع عن العلاء بن عبد الرحمن عن --------ابي هريرة قال سءل عثمان بن عفانرضي الله عنهعن مقاليد -------السموات والارض فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر مقاليد السموات والارض ولا حول ولا قوة الا	2204	7530848087186502020	264	459.5	210	338	78.10650634765625	47	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0093	true	8555896200520178331	43	201	205	1004	1514	300	يحيي القاضي حدثنا سعيد بن يزيع الرقي حدثنا سعيد بن مسلمة بن هشام -حدثني كلي-------------------ب بن واء----------------ل عن عب---------------------د الله بن عمر عن عثمان بن عفان قال سالت رسول ا---------لله عن قول الله تعالي -له مقاليد السموات والارض فقال لي يا عثمان لقد سالتني عن مسالة لم يسالني عنها احد قبلك مقاليد السموات والارض لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله واستغفر الله ال----ذي لا اله الا هو--- الاول والاخر والظاهر والباطن ي------------حيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير يا عثمان من قالها في كل يوم ماءة مرة اعطي بها عشر خصال اما اولها فيغفر له ما تقدم من ذنوبه واما الثانية فيكتب له براءة من النار واما الثالثة فيوكل به ملكان يحفظانه في ليله ونهاره من الافات والعاهات واما الرابعة فيعطي قنطارا من الاجر وام----------------------------------------------------------------------ا الخامسة فيكون له اجر من اعتق ماءة رقبة محررة من ولد اسماعيل واما السادسة ففيها من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور	93	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2178	false	-4735930720764659238	26	162	115	812	1481	300	يعلي الموصلي ثنا شجاع-------------------------- بن مخلد ابو الفضل حدثني يحيي بن حماد ثنا الاغلب بن تميم عن مخلد بن هذيل عن عبد الرحمن المدني عن عبد الله بن عمر عن عثمان بن عفان انه سال- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تفسير له مقاليد السموات والارض فقال ما ---------------------------------سالني عنها احد قبلك تفسيرها لا اله --------------الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمد----ه واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله الاول والاخر والظاهر والباطن وبيده الخير يحيي ويميت --------------------------وهو علي كل شء قدير--------- من قالها اذا اصبح عشر مرات- اعطي ----عشر خصال اما اولهن فيحرز من ابليس وجنود----ه واما الثاني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فيعطي قنطارا من الاجر واما الثالثة فترفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوج من الحور العين واما الخامسة فيحضرها اثنا عشر الف ملك وام---------------------------ا السادسة ف--له من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور	2178	7530848087186502020	403	593.0	315	955	42.198951721191406	59	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0094	true	5115261017876968558	0	67	0	358	1537	300	السموات والارض فقال سبحان الله والحمد لله ول--------ا اله الا الله والله اكبر --------------------------------ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم الاول والاخر والظاهر والباطن -بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير ومن قالهن يا عثمان اعطاه الله ست---- خصال اما اولهن فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطارا------------------------------------ في الجنة واما الثالث- فيزوج من الحور العين واما الرابعة فتغفر له ذنوبه واما الخامسة --------------------------------------	94	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2178	false	-4735930720764659238	71	153	322	758	1481	300	السموات والارض فقال ما سالني عنها احد قبلك تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله------------- الاول والاخر والظاهر والباطن وبيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير -من قالها اذا اصبح عشر مرات اعطي عشر خصال اما اولهن فيحرز من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطارا من الاجر واما الثالثة فترفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوج من الحور العين وام----------------------------ا الخامسة فيحضرها اثنا عشر الف ملك واما السادسة	2178	7530848087186502020	270	441.0	216	478	56.485355377197266	42	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0095	true	-3582407198020304967	73	141	388	752	1584	300	الحكم بن ظهير عن السدي عن عبد الرحمن بن سابط عن------------------------------------------------ جابر بن عبد الله-- قال جاء بستاني اليهودي الي النبي فقال يا محمد اخبرني عن النجوم التي راها يوسف ----------ساجدة له-------------- ما اسماءها فلم يجبه---------------------------------- بشء حتي اتاه جبريل ----------فاخ--------------------------------------بره فارسل الي اليهودي -قال ان اخبر------------تك باسماءها تسلم قال اخبرني قال خرثان وطارق والذيال وذو الكن-----فان وذو الفرع ووثاب وعمودان وعباس والضروح والمصبح والفيلق والضياء و---النور قال	95	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2037	false	8129801746332839085	77	164	385	870	1553	300	الحكم بن ظهير عن السدي عن عبد الرحمن بن سابط عن جابررضي الله عنهقال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من اليهوديقال -له بستاني اليهوديف-----------قال يا محمد اخبرني عن النجوم التي راها يوسفعليه السلامساجدة له في افق السماء ما اسماءها فلم يجبه نبي الله صلي الله عليه وسلم يومءذ بشء ف---اتاه جبريلعليه السلامفاخبره فبعث النبي صلي الله عليه وسلم الي ب-------ستاني اليهودي فقال له اتسلم انت ان نباتك باسماءها ث--م قال هي خرتان-------------- والذيال والطارق والكتفان وقابس---- ووثاب وعمودان والفليق------ والمص--------بح والضروع وذا الفرع قال	2037	7530848087186502020	249	332.5	198	541	46.02587890625	34	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0113	true	-1037929632509423187	1	38	5	188	1523	300	--------------بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال ولد لاخي ام سلمة غلام فسموه بالوليد فقال--------- النبي--------------------------------------------------------------------------------- سميتموه باسم فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو شر علي هذه الامة من فرعون لقومه قال ابن	113	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1713	false	5988117549769650162	91	142	427	684	1466	300	عن الزهري عن ابن المسي-----------------ب قال ولد لاخي ام سلمة غلام فسموه -الوليد فدخلوا به علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اسميتموه قالوا نعم سموه الوليد قال مه مه اسمه عبد الرحمن سميتموه باسم فراعنتكم ليكونن في امتي----- رجل يقال له الوليد لهو اشد لامتي------- من فرعون لقومه قال عبد	1713	7530848087186502020	137	212.5	108	287	47.735191345214844	21	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0115	true	8134854454641749302	143	210	765	1093	1548	300	---نعيم بن حماد حد-----ثنا ا-لوليد بن مسلم عن الاوزاعي ع----------ن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ولد لاخي ام سلمة غلام فسموه الوليد فذكر ذلك لرسول--------- الله---------- فقال--------------------------------------------------------- سميتموه باسامي فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد -هو شر علي هذه الامة من فرعون علي قومه قال الزهري------------------------------------- ان استخلف الوليد بن يزيد فهو هو والا فهو الوليد بن عبد الملك قال	115	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1713	false	5988117549769650162	78	164	362	786	1466	300	اسماعيل بن ابي اسماعيل ثنا اسماعيل بن عياش عن عبد الرحمن بن عمرو عن الزهري عن ا----بن المسيب -------------قال ولد لاخي ام سلمة غلام فسموه الوليد فدخلوا به علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اسميتموه قالوا نعم سموه الوليد قال مه مه اسمه عبد الرحمن سميتموه باسم-- فراعنتكم ليكونن في امتي----- رجل يقال له الوليد لهو اشد لامتي------- من فرعون ل---قومه قال عبد الرحمن بن عمرو فقلت له اي الوليد هو قال ان استخلف الوليد بن يزيد فهو هو والا ف---الوليد بن عبد الملك باب	1713	7530848087186502020	228	300.5	175	461	49.457698822021484	39	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0134	true	225582591753622299	261	300	1273	1455	1455	300	محمد بن عبد الله حدثنا سليمان بن عيسي عن ابن جريج ع--------ن ابي سعيد مرفوعا------------------------------------------- قسم الله العقل ثلاثة اجزاء فمن -كن فيه كمل عقله ومن لم يكن فيه فلا عقل له حسن المعرفة بالله وحسن الطاعة وحسن الصبر-	134	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1885	false	-8114755788882184300	113	159	548	769	1459	300	داود بن---- المحبر ثنا عباد ع----------ن ابن جريج عن عطاء عن ابي سعيدرضي الله عنهقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول قسم الله العقل ثلاثة اجزاء فمن تكن فيه كمل عقله ومن لم تكن فيه فلا عقل له حسن المعرفة بالله وحسن الطاعة وحسن الصبر	1885	7530848087186502020	146	241.0	114	235	62.12765884399414	26	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0135	true	415791022547755613	215	269	1097	1347	1506	300	الاشعث حدثنا داود بن المحبر حدثنا ميسرة بن عبد ربه عن موسي بن عبيدة عن الزهري عن انس مرفوع-------------------------------------------------------------------------ا -------------------------------------من كانت له سجية من عقل وغريزة ---يقين لم تضره ذنوبه شيءا قيل وكيف ذاك يا رسول الله قال لانه كلما اخطا لم يلبث ان يتوب -------توبة ت-----------------------محو ذن----وبه ويبقي له فضل يدخل به الجنة	135	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1882	false	1131931897622917982	203	279	1032	1404	1512	300	الحارث و-ثنا داود بن المحبر --ثنا ميسرة----------- عن موسي بن عبيدة عن الزهري عن انس بن مالكرضي الله عنهقال قيل يا رسول الله الرجل يكون حسن العقل كثير الذنوب قال ما من ادمي الا وله خطايا وذنوب يقترفها فمن كانت سجيته ال---عقل وغريزته اليقين لم تضره ذنوبه -----قيل وكيف ذلك يا رسول الله قال لانه كلما اخطا لم يلبث ان يتدارك ذلك بتوبة وندامة علي ما كان منه فيمحو ذلك ذنوبه ويبقي--- فضل يدخل به الجنة	1882	7530848087186502020	200	298.5	156	397	50.37783432006836	34	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0135	true	415791022547755613	156	228	806	1159	1506	300	الحارث في مسنده حدثنا داود بن المحبر حدثنا ميسرة عن موسي بن جابان عن لقمان بن عامر عن ابي----- الدرداء مرفوعا------------------------- ان الجاهل لا تكشفه الا عن سوءة وان كان حصيفا ظريفا عند الناس و---العاقل لا تكشفه الا عن فضل وان كان عيبا مهينا عند الناس موضوع افته ميسرة العقيلي حدثنا احمد بن محمد بن الحجاج حدثنا احمد بن الاشعث حدثنا داود بن المحبر حدثنا ميسرة بن عبد -ربه عن موسي بن	135	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1885	false	-8114755788882184300	61	124	302	595	1459	300	الحارث -----------ثنا داود ------------ثنا ميسرة عن موسي بن جابان-عن لقمان بن عامر قال قال ابو الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الجاهل لا تكشفه الا عن سوءة وان كان حصيفا ظريفا عند الناس وان العاقل لا تكشفه الا عن فضل وان كان عييا مهينا عند الناس 5246 قال و-------------------------------------------------------------------ثنا داود بن المحبر --ثنا -عباد عن ابن جريج عن عطاء عن	1885	7530848087186502020	223	337.0	171	387	57.622737884521484	39	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0141	true	366209756806859887	211	247	1045	1212	1474	300	سويد بن سعيد حدثنا سويد بن عبد العزيز عن نوح بن ذكوان عن اخيه ايوب بن ذكوان عن الحسين عن انس مرفوعا عن الله--------------------------------------------- اني لاستحي من عبدي وامتي ان------------------- يشيب -راس عبدي وا----متي في الاسلام	141	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1432	false	3961262280766598323	256	299	1197	1406	1408	300	سويد بن سعيد حدثنا سويد بن عبد العزيز عن نوح عن-------------- ايوب ع---------ن الحسن -عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تبارك وتعالي اني لاستحي من عبدي وامتي--- يشيبان في الاسلام فتشيب لحية عبدي وراس امتي في الاسلام	1432	7530848087186502020	118	173.0	92	236	50.0	21	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0147	true	-3379305991632617063	107	176	518	867	1487	300	اربعين سنة--- الا---- صرف الله عز وجل عنه انواعا من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ --خمسين لين الله تعالي عليه الحساب فاذا بلغ --ستين رزقه الله الانابة الي----ه بما يحب فاذا بلغ --سبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله تعالي حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ --تسعين غفر ال---له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه وشفع في اهل بيته	147	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2556	false	-3686469477395712269	137	202	697	1037	1516	300	اربعين سنة في الاسلام رفع الله------- عنه انواع---- البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ الخمسين هون الله------ عليه الحساب فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة الي الله بما يحب فاذا بلغ السبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين كتبت---------- حسناته ومحيت---- سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وكان اسير الله في ارضه وشفع في اهل بيته	2556	7530848087186502020	302	503.5	240	371	81.40161895751953	48	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0147	true	-3379305991632617063	246	290	1208	1434	1487	300	الانابة اليه فاذا بلغ سبعين سنة احبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين اثبت الله تعالي له الحسنات- ومحا عنه السيءات- فاذا بلغ التسعين---- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسماه اهل الس---------------------ماء اسير الله في الارض البغوي في معجمه وابو يعلي	147	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2611	false	-7614705146142045413	0	45	0	219	1461	300	الانابة اليه واذا بلغ سبعين سنة احبه اهل السماء فاذا بلغ --ثمانين -ثبت الله -----------حسناته ومحا ------سيءاته فاذا بلغ --تسعين سنة غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفعه الله في اهل بيته وكتب في السماء اسير الله في الارض رواه ------------ابو يعلي	2611	7530848087186502020	178	280.0	141	253	70.35572814941406	28	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0148	true	3871196649172181772	35	87	165	426	1499	300	فاذا بلغ الخمسين لين الله عليه الحساب فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة الي------------ه فاذا بلغ --سبعين اح-----------به اهل السماء فاذا بلغ --ثمانين سنة اثبتت حسناته ومحيت سيءاته فاذا بلغ --تسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفعه في اهل بيته وكتب في اهل السماء اسير الله في ارضه	148	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2556	false	-3686469477395712269	149	198	767	1020	1516	300	فاذا بلغ الخمسين هون الله عليه الحساب فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة الي الله بما يحب فاذا بلغ السبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين كتب-----ت حسناته ومحيت سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وكان-------------------------------- اسير الله في ارضه	2556	7530848087186502020	215	372.5	171	290	74.13793182373047	36	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0150	true	9072722699306482431	275	300	1358	1486	1486	300	الانابة اليه فاذا بلغ سبعين سنة احبه اهل السماء فاذا بلغ ثمانين سنة اثبتت حسناته ومحيت عنه سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة غفر الله له-	150	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2611	false	-7614705146142045413	0	24	0	123	1461	300	الانابة اليه واذا بلغ سبعين سنة احبه اهل السماء فاذا بلغ ثمانين ثبت الله- حسناته ومحا----- سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة غفر الله له	2611	7530848087186502020	114	203.0	91	129	88.3720932006836	19	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0154	true	4317121155097762694	112	197	545	960	1490	300	انس بن مالك رف-----------ع الحديث قال المولود حتي يبلغ الحنث ما عمل من حسنة كتبت لوالديه ---------وما عمل من سيءة لم تكتب عليه ولا علي والديه فاذا بلغ الحنث جري عليه القلم وامر الملكان اللذان معه ان يحفظا وان يشددا فاذا بلغ اربعين سنة ففي ال-كلام امنه الله من------- البلايا الثلاث الجنون والجذام والبرص فذكره وزاد في اخره فاذا بلغ ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا كتب الله له مثل ما كان يعمل في صحته من الخير فاذا عمل سيءة لم تثبت عليه	154	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2556	false	-3686469477395712269	92	227	474	1152	1516	300	انس بن مالكرضي الله عنهرفع الحديث قال المولود حتي يبلغ الحنث ما عمل من حسنة كتبت لوالده او والدته وما عمل من سيءة لم تكتب عليه ولا علي والديه فاذا بلغ الحنث جري عليه القلم -امر الملكان اللذان معه ان يحفظا وان يسددا فاذا بلغ اربعين سنة -في الاسلام -رفع الله عنه انواع البلاء-------- الجنون والجذام وال-------------------برص فاذا بلغ الخمسين هون الله عليه الحساب فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة الي الله بما يحب فاذا بلغ السبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين كتبت حسناته ومحيت سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وكان اسير الله في ارضه وشفع في اهل بيته فاذا بلغ ارذل العمر لكيلا يعلم--- بعد علم شيءا كتب الله له مثل ما كان يعمل في صحته من الخيرف-اذا عمل سيءة لم تكتب عليه	2556	7530848087186502020	361	657.5	285	712	50.702247619628906	65	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0166	true	8649067295996855021	31	85	162	441	1498	300	يحيي الحلواني حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا مسرور بن سعيد التميمي ع------------ن الاوزاعي عن عروة بن رويم اللخمي عن علي مرفوعا -----------------------------------------اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم ادم ---------------------وليس من ال-------------------شجر شجرة اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب ف--تمر	166	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1245	false	5895484593382648705	146	208	724	1053	1465	300	يعلي الموصلي ---ثنا شيبان ----------ثنا مسرور بن سعيد التميمي ثنا عبد الرحمن الاوزاعي عن عروو بن رويم -------عن عليرضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من الطين الذي خلق منه ادمعليه الصلاة والسلاموليس من الشجر شء يلقح غيرها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------اطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فالتمر	1245	7530848087186502020	175	239.5	138	374	46.79144287109375	25	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0166	true	8649067295996855021	31	85	162	441	1498	300	يحيي الحلواني حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا مسرور بن سعيد التميمي ع------------ن الاوزاعي عن عروة بن رويم اللخمي عن علي مرفوعا -------------------------------------------------------اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم--- ادم وليس من ا---------------------لشجر شجرة اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب ف--تمر	166	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1353	false	-6939448401994783592	71	137	349	676	1445	300	يعلي الموصلي ---ثنا شيبان ----------ثنا مسرور بن سعيد التميمي ثنا عبد الرحمن الاوزاعي عن عروة بن رويم -------عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من الطين الذي خلق منه ادم وليس من الشجر يلقح غيرها 3919 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------اطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فالتمر	1353	7530848087186502020	182	256.0	141	372	48.92473220825195	28	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0190	true	2822534637093377250	0	225	0	1115	1573	300	سفح --جبل------- ثم قال فاذ--------------ن فقال الله اكبر الله اكبر فاذا- مجيب من الجبل يجيبه---------- كبرت كبيرا يا نضلة قال اشهد ان لا اله الا الله قال -كلمة الاخلاص- يا نضلة قال- اشهد ان محمدا رسول الله قال هو النذير وهو الذي بشرنا به عيسي ابن مريم وعلي راس امته تقوم الساعة قال حي علي الصلاة قال طوبي لمن مشي اليها وواظب عليها قال حي علي الفلاح قال افلح من اجاب محمدا وهو الب--------------------------قاء لامة محمد فلما قال الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال اخلصت الاخلاص كله يا نضلة فحرم الله بها جسدك علي النار فلما فرغ من اذانه فقمنا فقلنا من انت يرحمك الله املك انت ام ساكن من الجن ام طاءف من عباد الله اسمعتنا صوتك فارنا صورتك فانا وفد الله----- ووفد ----رسول الله ووفد عمر بن الخطاب قال فانفلق الجبل عن هامة كالرحاء ابيض الراس واللحية عليه طمران---------------------------- من صوف فقا-----ل السلام عليكم ورحمة الله قلنا وعليك السلام --ورحمة الله من انت يرحمك الله قال انا زريب بن برثملا وصي العبد الصالح عيسي ابن مريم اسكنني هذا الجبل ودعا لي بطول البقاء الي نزوله من السماء فيقتل الخنزير ويكسر الصليب ويتبرا مما انتحلته النصاري فاما اذا فاتني لقاء محمد فاقرءا عمر ---------مني- السلام وقولوا له يا عمر سدد وقارب فقد دنا الامر واخبروه بهذه الخصال التي اخبركم بها يا عمر اذا ظهرت هذه الخصال في امة محمد----------------------------- فالهرب الهرب	190	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2680	false	-5824960524943313272	71	275	394	1410	1556	300	سفح الجبل ففعلوا ثم قام نضلة فنادي بالاذان فقال الله اكبر الله اكبر فاجابه صوت من الجبل لا يري معه صورة كبرت كبيرا يا نضلة قال اشهد ان لا اله الا الله قال اخلصت --اخلاصا يا نضلة قالت اشهد ان محمدا رسول الله قال نبي بعث لا نبي بعده قال حي عل------------------------------------------------ي الصلاة قال فريضة فرضت قالت حي عل-------------------ي الفلاح قال افلح من اتاها وواظب عليها قال قد قامت الصلاة قال البقاء لامة محمد وعلي رءوسها تقوم الساعة فلما صلوا قام-------------------------------- نضلة فقال ياذا الكلام الطيب الحسن الجميل قد سمعنا كلاما حسنا افمن ملاءكة الله ---------انت---------------- ام طاءف ام ساكن ابرز لنا فكلمنا-------------- فانا وفد اللهعز وجلووفد نبيه صلي الله عليه وسلم قال فبرز لهم شيخ من شعب من تلك الشعاب ا----بيض الراس واللحية له هامة كانها رحي طويل اللحية في طمرين من صوف ابيض فقال السلام عليكم ورحمة الله فردوا عليه السلام فقال له نضلة من انت يرحمك الله قال انا زريب بن ثر-ملا وصي العبد الصالح عيسي ابن مريمعليه الصلاة والسلامدعا لي بالب----قاء الي نزوله من السماء فقر-----------------------------------------------اري ف--ي هذا الجبل---------- فاقرء- عمر امير المءمنين السلام وق---ل له اثبت و-سدد وقارب فان---- الامر قد اقترب واياك يا عمر ان---------------------- ظهرت خ------صال في امة محمد صلي الله عليه وسلم وانت فيهم فالهرب الهرب	2680	7530848087186502020	531	642.5	398	1261	42.10943603515625	84	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0191	true	2743564491843883189	131	252	637	1225	1459	300	سفح --جبلها فامر مءذنه نض-لة فنادي بالاذان فقال الله اكبر الله اكبر فاجابه مجيب من الجبل---------------- كبرت------ يا نضلة كبيرا قال اشهد ان لا اله الا الله قال كلمة الاخلاص--------- قال- اشهد ان محمدا رسول الله قال---- بعث -النبي----- قال حي عل-----------------------------------------------------------------------------------ي الصلاة قال البقاء لامة محمد قال حي علي الفلاح قال كلمة مقبولة قال الله اكبر الله اكبر قال كبرت كبيرا قال لا اله الا الله قال كلمة حق حرمت بها علي النار فقال له نضلة يا هذا----------------------------- قد سمعنا كلامك فارنا وجهك فانفلق الجبل فاذا------------------------------------------------------------------------------------------ شيخ ا---------------------بيض الراس واللحية--- هامته مثل الرحي فقال له -------------------------------------------------------------------------------------من انت ق-----------ال انا زريب بن برثملا وصي العبد الصالح عيسي ابن مريم ------------------دعا لي ربه بطول البقاء واسكنني هذا الجبل الي نزوله من السماء	191	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2680	false	-5824960524943313272	71	240	394	1237	1556	300	سفح الجبل ففعلوا ثم قام نضلة فنادي بالاذان فقال الله اكبر الله اكبر فاجابه -صوت من الجبل لا يري معه صورة كبرت كبيرا يا نضلة------ قال اشهد ان لا اله الا الله قال اخلصت -اخلاصا يا نضلة قالت اشهد ان محمدا رسول الله قال نبي بعث لا نبي بعده قال حي علي الصلاة قال فريضة فرضت قالت حي علي الفلاح قال افلح من اتاها وواظب عليها قال قد قامت الصلاة قال البقاء لامة محمد ------وعلي رءوسها تقوم الساعة فلما صلوا قام---------------------------------------------------------------------------------------- نضلة فقال ياذا الكلام الطيب الحسن الجميل قد سمعنا كلاما حسنا افمن ملاءكة الله انت ام طاءف ام ساكن ابرز لنا فكلمنا فانا وفد اللهعز وجلووفد نبيه صلي الله عليه وسلم قال فبرز لهم شيخ من شعب من تلك الشعاب ابيض الراس واللحية له هام-ة كانها رحي طويل اللحية في طمرين من صوف ابيض فقال السلام عليكم ورحمة الله فردوا عليه السلام فقال له نضلة من انت يرحمك الله قال انا زريب بن ثر-ملا وصي العبد الصالح عيسي ابن مريمعليه الصلاة والسلامدعا لي --------بالبقاء------------------ الي نزوله من السماء	2680	7530848087186502020	353	439.0	275	973	36.27954864501953	55	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0194	true	3976210566688713221	123	300	634	1511	1511	300	عبد الله بن ابي الهذيل قال وجه سعد بن ابي وقاص نضلة بن عمر والانصاري في ثلاثماءة من المهاجرين والانصار فاغاروا علي حلوان فافتتحها فاصابه غناءم كثيرة وسبيا كثيرا فجاء-ا يسوقون -ما معهم وهم بين جبلين حتي ارهقتهم العصر فقال لهم نضلة ا-صرفوا -الغناءم الي سفح الجبل ففعلوا ثم قام نضلة فنادي بالاذان فقال الله اكبر الله اكبر فاجاب- صوت من الجبل لا يري معه صورة كبرت كبيرا يا نضلة قال اشهد ان لا اله الا الله قال اخلصت يا نضلة اخلاصا-------- قال- اشهد ان محمدا رسول الله قال نبي بعث لا نبي بعده قال حي علي الصلاة قال فريضة فرضت قال- حي علي الفلاح قال افلح من اتاها وواظب عليها قال قد قامت الصلاة قال البقاء لامة محمد وعلي رءوسها تقوم الساعة فلما صلوا قام نضلة فقال يا ذا الكلام الحسن الطيب------ الجميل قد سمعنا كلاما حسنا افمن ملاءكة الله انت ام طاءف ام ساكن ابرز لنا فكلمنا فانا وفد الله عز وجل ووفد نبيه----------------------- فبرز لهم شيخ من شعب من تلك الشعاب ابيض الراس واللحية له هامة كانها رحي طويل اللحية في طمرين من صوف-	194	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2680	false	-5824960524943313272	26	205	145	1048	1556	300	عبد الله بن ابي الهذيل قال وجه سعد بن ابي وقاص نضلة بن عمرو الانصاري في ثلاثماءة من المهاجرين والانصار فاغاروا علي حلوان فافتتحها فاصاب- غناءم كثيرة وسبيا كثيرا فجاءوا يسوقون بما معهم وهم بين جبلين حتي ارهق-هم العصر فقال لهم نضلة انصرفوا بالغناءم الي سفح الجبل ففعلوا ثم قام نضلة فنادي بالاذان فقال الله اكبر الله اكبر فاجابه صوت من الجبل لا يري معه صورة كبرت كبيرا يا نضلة قال اشهد ان لا اله الا الله قال اخلصت-------- اخلاصا يا نضلة قالت اشهد ان محمدا رسول الله قال نبي بعث لا نبي بعده قال حي علي الصلاة قال فريضة فرضت قالت حي علي الفلاح قال افلح من اتاها وواظب عليها قال قد قامت الصلاة قال البقاء لامة محمد وعلي رءوسها تقوم الساعة فلما صلوا قام نضلة فقال يا-ذا الكلام------ الطيب الحسن الجميل قد سمعنا كلاما حسنا افمن ملاءكة الله انت ام طاءف ام ساكن ابرز لنا فكلمنا فانا وفد الله-عز وجل-ووفد نبيه صلي الله عليه وسلم قال فبرز لهم شيخ من شعب من تلك الشعاب ابيض الراس واللحية له هامة كانها رحي طويل اللحية في طمرين من صوف	2680	7530848087186502020	856	1604.0	687	922	92.8416519165039	160	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0195	true	-4907729130164423274	0	91	0	476	1592	300	ابيض فقال السلام عليكم ورحمة الله فردوا عليه السلام فقال له نضلة من انت -رحمك الله قال انا زريب بن برثملا وصي العبد الصالح عيسي ابن مريم ------------------دعا لي بالبقاء الي نزوله من السماء فقراري في هذا الجبل فاقرء عمر بن الخطاب امير المءمنين السلام وقل له اثبت وسدد وقارب فان الامر قد اقترب واياك يا عمر ان ظهرت خصال في امة محمد------------------- وانت فيهم فالهرب الهرب فقال نضلة يا زريت رحمك الله فاخبرنا بهذه الخصال نعرف بها ذهاب دنيانا واقبال اخرتنا قال اذا استغني رجالكم برجالكم ونسا-------ءكم بنساءكم وكثر طعامكم	195	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2680	false	-5824960524943313272	205	300	1048	1556	1556	300	ابيض فقال السلام عليكم ورحمة الله فردوا عليه السلام فقال له نضلة من انت يرحمك الله قال انا زريب بن ثر-ملا وصي العبد الصالح عيسي ابن مريمعليه الصلاة والسلامدعا لي بالبقاء الي نزوله من السماء فقراري في هذا الجبل فاقرء عمر---------- امير المءمنين السلام وقل له اثبت وسدد وقارب فان الامر قد اقترب واياك يا عمر ان ظهرت خصال في امة محمد صلي الله عليه وسلم وانت فيهم فالهرب الهرب -قال نضلة يا زريب رحمك الله فاخبرنا بهذه الخصال نعرف بها ذهاب دنيانا واقبال اخرتنا قال اذا استغني رجالكم برجالكم واستغنت نساءكم بنساءكم وكثر طعامكم-	2680	7530848087186502020	458	854.0	371	521	87.90786743164062	82	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0195	true	-4907729130164423274	91	232	476	1260	1592	300	فلم يزدد سعركم بذلك الا غلاء وكانت خلافتكم في صبيانكم وكان خطباء منابركم عبيدكم وركن فقهاءكم الي ولاتكم فاحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال وافتوهم بما يشتهون واتخذوا القران الحانا ومزامير باصواتهم وزوقتم مساجدكم واطلتم منابركم وحليتم مصاحفكم بالذهب والفضة وركبت نساءكم السروج وكان مستشار اميركم خصيانكم وقتل البرء لتوعظ به العلية وبقي المطر قيظا والولد غيظا وحرمتم العطاء واخذه العبيد والسقاط وقلت الصدقة حتي يطوف المسكين من الحول الي الحول لا يعطي عشرة دراهم فاذا كان كذلك نزل- بكم الخزي والبلاء ثم ذهبت الصورة فلم تر فنادوا فلم يجابوا فلما قدم نضلة علي سعد اخبره بما افاء الله عليه وبما كان من شان زريب فكتب سعد الي عمر بن الخطاب بخبره فكتب عمر بن الخطاب الي سعد لله ابوك يا سعد اركب بنفسك حتي تاتي الجبل فركب سعد حتي اتي الجبل فنادي اربعين صباحا فلم يجابوا فكتب الي عمر وانصرفوا	195	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2681	false	221912489393147746	0	138	0	774	1576	300	فلم يزدد سعركم بذلك الا غلاء وكانت خلافتكم في صبيانكم وكان خطباء منابركم عبيدكم وركن فقهاءكم الي ولاتكم فاحلوا لهم الحرام وحرموا لهم-- الحلال وافتوهم بما يشتهون واتخذوا القران الحانا ومزامير باصواتهم وزوقتم مساجدكم واطلتم منابركم وحليتم مصاحفكم بالذهب والفضة وركبت نساءكم السروج وكان مستشار اميركم خصيانكم وقتل البرء لتوعظ به العامة وبقي المطر قيظا والولد غيظا وحرمتم العطاء واخذه العبيد والسقاط وقلت الصدقة حتي يطوف المسكين من الحول الي الحول لا يعطي عشرة دراهم فاذا كان كذلك نزلت بكم الخزي والبلاء ثم ذهبت الصورة فلم تر فنادوا فلم يجابوا فلما قدم نضلة علي سعد اخبره بما افاء الله عليه وبما كان من شان زريب فكتب سعد الي عمر بن الخطاب يخبره فكتب عمررضي الله عنه------ لله ابوك س---عد اركب بنفسك حتي تاتي الجبل فركب سعد حتي اتي الجبل فنادي اربعين صباحا فلم يجابوا فكتب الي عمر وانصرفوا	2681	7530848087186502020	757	1489.0	620	785	96.43312072753906	131	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0219	true	-7215970607131805423	259	300	1313	1515	1515	300	محمد بن هاشم حد------------------ثنا سويد بن عبد العزيز حدثنا نوح بن ذكوان عن اخيه ايوب عن م-حسن عن انس مرفوعا------------------------------ الا اخبركم ----باجود الاجودين قالوا بلي يا رسول الله قال فان الله تعالي اجود الاجودين وانا اجود ولد ادم واجودهم من-	219	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0121	false	5663474623295670202	183	226	896	1110	1468	300	محمد بن ابراهيم الشامي العباداني ثنا سويد بن عبد العزيز عن--- نوح بن ذكوان عن اخيه ايوب عن الحسن عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم عن الاجود الاجود-------------------- الله -ال----------------اجود الاجود-- وانا اجود ولد ادم واجودهم من	121	7530848087186502020	144	189.0	113	256	56.25	24	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0235	true	2359095786105538322	61	99	310	486	1493	300	عن ثعلبة بن الحكم --------قال قال رسول الله------------------- يقول الله عز وجل للعلماء يوم القيامة اذا قعد علي كرسيه لفصل عباده اني لم اجعل حكمي وع------لمي فيكم الا وانا اريد ان اغفر لكم علي ما كان فيكم ولا	235	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2866	false	434336762866646354	259	300	1288	1488	1488	300	عن ثعلبة بن الحكم الصحابي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله-عز وجل-للعلماء يوم القيامة اذا قعد علي كرسيه لفصل عباده اني لم اجعل ------علمي وحلمي فيكم الا وانا اريد ان اغفر لكم علي ما كان فيكم ولا-	2866	7530848087186502020	167	286.0	133	209	79.90430450439453	34	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0256	true	-714034826766384398	1	97	4	532	1565	300	اذا قام احدكم من الليل فليجهر بقراءته فانه ---------بقراءته تطرد مردة الشياطين وفساق الجن وان الملاءكة الذين في الهواء وسكان الدار ليصلون بصلاته ويستمعون لقراءته ف--------------اذا مضت هذه اللي--------------لة المستانفة فتقول نبهيه لساعته وكوني عليه خفيفة فاذا حضرته الوفاة جاء- القران فوقف-- عند راسه وهم يغسلونه فاذا فرغوا منه جاء القران يحيي فدخل حتي صار بين صدره وكفنه فاذا دفن--------- وجاءه منكر ونكير خرج------- حتي صار فيما بينه وبينهما فيقولان--- اليك عنا فانا نريد ان نساله فيقول لا والله ما انا بمفارقه ابدا -----------------------------------------حتي ادخله الجنة ---------فان كنتما امرتما فيه بشء فشانكما ثم ينظر اليه فيقول	256	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2123	false	-1812328100373449701	193	300	915	1497	1497	300	اذا قام احدكم من الليل فليجهر بقراءته فانه يطرد بجهر قراءته---------- الشيطا-ن وفساق الجن وان الملاءكة الذين في الهواء وسكان الدار ---------------يستمعون لقراءته ويصلون بصلاته فاذا مضت هذه الليلة او مضت الليلة المستانفة فتقول نبهيه لساعته وكوني عليه خفيفة فاذا حضرته الوفاة جاءه القران موقوفا عند راسه وهم يغسلونه فاذا فرغ-- منه -----------------دخل حتي صار في- صدره وكفنه فاذا وضع في حفرته وجاءه منكر ونكير خرج القران حتي صار----- بينه وبينهما فيقولان له اليك عنا فانا نريد ان نساله فيقول--- والله ما انا بمفارقهقال ابو عبد الرحمن وكان في كتاب معاوية بن حماد حتي ادخله الجنة هذا الحرففان كنتما امرتما فيه بشء فشانكما ثم ينظر اليه فيقول-	2123	7530848087186502020	459	761.0	375	637	72.0565185546875	71	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0256	true	-714034826766384398	97	278	532	1459	1565	300	هل تعرفني فيقول ما اعرفك فيقول------- انا القران الذي كنت اسهر ليلك واظمء نهارك وامنعك شهوتك وسمعك وبصرك فستجدني من الاخلاء خليل صدق ومن الاخوان اخا صدق فابشر فما عليك بعد مسالة منكر ونكير من هم ولا حزن ثم يرجع القرا------------ن الي الله عز وجل فيساله له فراشا ودثارا فيامر---- له بفراش ودثار وقنديل من نور الجنة وياسمين من ياسمين الجنة فيحمله الف ملك من مقربي ملاءكة السماء----------- فيسبقهم اليه القران فيقو---ل استوحشت بعدي فاني لم ازل -------------------حتي امر الله تعالي لك بفراش وديثار ونور من الجنة وقنديل من الجنة وياسمين من ال---جنة فيحملونه ثم يفرشونه ذلك الفراش ويضعون الدثار عند رجليه والياسمين عند صدره ثم يضج-----------عونه علي شقه الايمن ثم يخرجون عن-------------ه فلا يزال ينظر اليهم ح-------تي يلجوا في السماء ثم يدفع له القران في قبل-ة القبر فيوسع له------------------------------------------------------------------------------------- مسيرة خمس-ماءة عام او ما شاء الله ثم يحمل الياسمين فيضع-------------ه عند منخره -------------------------------ثم ياتي اهله--- كل يوم مرة او مرتين فياتيه بخبرهم ويدعو لهم بالخير والثواب- فان تعلم احد من ولده القران بشره بذلك وان كان عقبه عقب سوء اتاهم كل يوم مرة او مرتين فبكي عليه---م حتي ينفخ في	256	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2124	false	7512268086122334557	0	208	0	1070	1502	300	هل تعرفني فيقول لا------ فيقول القران انا ا-------لذي كنت اسهر ليلك واظمء نهارك وامنعك شهوتك وسمعك وبصرك ف-تجدني من الاخلاء خليل صدق ومن الاخوان اخا صدق فابشر فما عليك بعد مسالة منكر ونكير من هم ولا حزن ثم يخرجان عنه فيصعد القران الي ربه-------- فيسال- له فراشا ودثارا قال فيقوم له بفراش ودثار وقنديل من---- الجنة وياسمين من ياسمين الجنة فيحمله الف ملك من مقربي------- السماء الدنيا قال فيسبقهم اليه القران فيقول هل استوحشت بعدي فاني لم ازل بربي الذي خرجت منه حتي امر----------- لك بفراش ودث-ار ونور من ------------نور الجنة فتدخل عليه الملاءكة فيحملونه و--يفرشونه ذلك الفراش ويضعون الدثار تحت قلب-ه والياسمين عند صدره ثم يحملونه حتي يضعونه علي شقه الايمن ثم يصعدون عنه فيستلقي عليه فلا يزال ينظر الي الملاءكة حتي يلجوا في السماء ثم يرفع--- القران من ناحية القبر فيوسع عليه ما شاء الله ان يوسع من ذلكقال ابو عبد الرحمن وكان في كتاب معاوية بن حماد الي فيوسع مسيرة اربعماءة عامثم ----------------يحمل الياسمين من عند صدره فيجعله عند انفه فيشمه غضا الي يوم ينفخ في الصور ثم ياتي اهله في كل يوم مرة او مرتين فياتيه بخبرهم فيدعو لهم بالخير والاقبال فان تعلم احد من ولده القران بشره بذلك وان كان عقبه عقب سوء اتي الدار غدوة وعشية----- فبكي عليه الي يوم ينفخ في	2124	7530848087186502020	743	1196.0	589	1155	64.3290023803711	121	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0258	true	-1558293574676632275	121	188	628	987	1582	300	عليك بعد مسالة منكر ونكير--- هم ولا حزن فيساله منكر ونكير ويصعدان ويبقي هو والقران فيقول لافرشنك فراشا لينا ولادثرنك دثارا حسنا كما اسهرت ليلك وانصبت نهارك قال فيصعد القران الي السماء اسرع---------------------------------------------- من الطرف فيسال الله تعالي ذلك فيعطيه ذلك فينزل به الف ملك من مقربي السم-----------اء السادسة فيجء القران فيحييه فيقول هل استوحشت ما زدت منذ فارقتك ان كلمت الله تعالي حتي اخذت لك -فراشا	258	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2124	false	7512268086122334557	28	86	149	443	1502	300	عليك بعد مسالة منكر ونكير من هم ولا حزن ثم يخرجان عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيصعد القران الي ربه فيسال له فراشا ودثارا قال فيقوم له بفراش ودثار وقنديل من الجنة وياسمين من ياسمين الجنة فيحمل----------ه الف ملك من مقربي السماء الدنيا قال فيسبقهم اليه القران في-------قول هل استوحشت بعدي فاني لم ازل بربي الذي خرجت منه- حتي ا-مر لك بفراش -	2124	7530848087186502020	134	135.0	102	420	31.904762268066406	20	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0259	true	206261206955466377	27	100	145	496	1464	300	عن بشر بن نمير عن القاسم مولي خالد بن يزيد عن ابي امامة مرفوعا---------------------------------------- من قرا ثلث القران اعطي ثلث النبوة ومن قرا -----------------------------------ثلثيه اعطي ثلثي النبوة ومن قرا القران فكانما اعطي النبوة كلها ويقال له يوم القيامة اقرا وارق- بكل اية درجة حتي ينجز ما معه من القران ويقال له اقبض فيقبض بيده ثم يقال له اقبض بيده ثم يقال له اتدري ما في يديك فاذا في يده اليمني الخلد و---الاخري النعيم	259	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2125	false	7888470327990848159	84	159	377	743	1435	300	عن بشر بن نمير عن القاسم ثنا ابو----------------- امامةرضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا ثلث القران اعطي ثلث النبوة ومن قرا نصف القران اعطي نصف النبوة ومن قرا ثلثيه اعطي ثلثي النبوة ومن قراه كله ا---------عطي النبوة كلها ويقال له يوم القيامة اقرا وارقه بكل---- درجة حتي ينجز ما معه من القران ويقال له اقبض فيقبض فيقال هل -----------------------------تدري ما في يديك----- في يدك اليمني الخلد وفي الاخري النعيم	2125	7530848087186502020	257	438.5	204	430	59.76744079589844	47	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0260	true	-3884431837930483815	182	210	920	1063	1543	300	ان القران يلقي صاحبه يوم القيامة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيعطي الملك بيمينه والخلد بشماله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يقال اقرا واصعد في درج الجنة وغرفها فهو في صعود ما دام يقرا هذا---- او ترتيلا	260	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2122	false	-7412646195927855514	87	173	420	864	1457	300	ان القران يلقي صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب يقول هل تعرفني فيقول له ما اعرفك فيقول انا صاحبك القران الذي اظماتك في الهواجر واسهرت ليلك وان كل تاجر من وراء تجارته وانت اليوم من وراء كل تجارة قال فيعطي الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع علي راسه تاج الوقار ويكسي والداه حلتين لا تقوم لهما اهل الدنيا فيقولان بم كسينا هذا فيقال باخذ ولدكما القران ثم يقال اقرا واصعد في درج الجنة وغرفها فهو في صعود ما دام يقرا هذا كان او ترتيلا	2122	7530848087186502020	143	255.5	115	444	32.20720672607422	25	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0264	true	-1681628201939878104	25	74	118	351	1496	300	عن حنش الصنعاني عن عبد الله بن مسعود انه قرا في اذن مبتلي فافاق فقال له رسول الله------------------- ما قرات في اذنه قال قرات افحسبتم انما خلقناكم عبثا حتي فرغ من---- السورة فقال رسول الله والذي نفسي بيده--- لو ان رجلا موقتا قرا بها علي جبل لزال وهذا الاسناد	264	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1363	false	1121107028076714886	0	53	0	247	1389	300	عن حنش الصنعاني عن عبد الله--------- انه قرا في اذن مبتلي فافاق فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قرات في اذنه قال قرات افحسبتم انما خلقناكم عبثا حتي فرغ من اخر السورة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان رجلا موقنا قرا بها علي جبل لزال -هذا --اسناد	1363	7530848087186502020	205	360.0	160	259	79.15058135986328	39	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0293	true	1994306110893251976	36	146	186	729	1520	300	ابو يعلي قالا حد-ثنا بشر بن سيجان حدثنا جليس بن غالب الكلبي حدثنا سفيان الثوري عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رج----------------------------------ل يا رسول الله اني زوجت ابنتي واني احب ان تعينني بشء قال ما عندي شء ولكن القني-- غدا في وقت تجيءني وقد اجفت------------------------------------------- الباب وجءني معك بقارورة واسعة الراس وعود شجر فجاء فجعل يسلت العرق من ذراعيه حتي امتلات القارورة ثم قال -خذها وامر اهلك اذا اردت ان تطيب ان تغمس هذا العود في القارورة فتطيب به---- فكانت اذا تطيبت--- شم اهل المدينة ريحا طيبة------ فسموا بيت الم-طيبين موضوع افته جليس قلت قال في الميزان هذا منكر جدا وجليس --------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عدي منكر الحديث	293	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1049	false	-1474466267838159504	90	216	413	1065	1484	300	ابو يعلي الموصلي ثنا بشر بن سيحان --ثنا حلبس بن غالب ---------ثنا سفيان الثوري عن ابي الزناد عن الاعرخ عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني زوجت ابنتي واني احب ان تعينني بشء قال ما عندي شء ولكن اذا كان غدا فاءتني بقارورة واسعة الراس وعود شجرة واية بيني وبينك ان تدق ناحية الباب قال فاتاه بقارورة واسعة الراس وعود شجرة قال فجعل يسلت العرق من ذراعيه حتي امتلات القارورة--- قال فخذها و-مر ابنتك ----------------ان تغمس هذا العود وت------------طيب به قال فكانت اذا تطيبت به شم اهل المدينة راءحة ذلك الطيب فسموا بيت المتطيبي-----------------------------------ن هذا اسناد ضعيف حلبس بن غالب الكلابي البصريبفتح الحاء المهملة وتسكين اللام وفتح الموحدةقال فيه الدارقطني متروك وقال ابن عدي منكر الحديث	1049	7530848087186502020	385	587.0	301	730	52.73972702026367	64	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0293	true	1994306110893251976	68	146	341	729	1520	300	واني احب ان تعينني بشء قال ما عندي شء ولكن القني-- غدا في وقت تجيءني وقد اجفت الباب وجءني معك بقارورة واسعة الراس وعود شجر فجاء--------------------------------------------------------------------- فجعل يسلت العرق من ذراعيه حتي امتلات القارورة ثم قال -خذها وامر اهلك اذا اردت ان تطيب ان تغمس هذا العود في القارورة فتطيب به---- فكانت اذا تطيبت--- شم اهل المدينة ريحا طيبة------ فسموا بيت المطيبين موضوع افته جليس قلت قال في الميزان هذا منكر جدا وجليس -------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عدي منكر الحديث	293	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2349	false	-3410110322974260350	0	90	0	483	1501	300	وانا احب ان تعينني بشء قال ما عندي شء ولكن اذا كان ----------------------------غدا فاءتني---- بقارورة واسعة الراس وعود شجرة واية بيني وبينك ان تدق ناحية الباب قال فاتاه بقارورة واسعة وعود شجرة قال فجعل يسلت العرق من ذراعيه حتي امتلات القارورة--- قال فخذها و-مر ابنتك ----------------ان تغمس هذا العود في القارورة وتطيب به قال فكانت اذا تطيبت به شم اهل المدينة راءحة ذلك الطيب فسموا بيت المتطبي-----------------------------------ن هذا حديث ضعيف حلبس بن غالب الكلابي البصريبفتح الحاء المهملة وسكون اللام وفتح الموحدةقال فيه الدارقطني متروك الحديث وقال ابن عدي منكر الحديث	2349	7530848087186502020	258	385.0	204	570	45.26315689086914	41	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0303	true	4312778524655116857	182	237	870	1134	1443	300	قال رسول الله يا عمار----------- ان لله------------ ملكا اعطاه -سماع الخلاءق كلها وهو قاءم علي قبري اذا مت الي يوم القيامة فليس احد من امتي يصلي علي صلاة الا سماه باسمه واسم ابيه قال يا محمد صلي فلان عليك كذا وكذا-------- فيصلي الرب -----------علي ذلك الرجل بكل واحدة عشرا فهذان متابعان لعلي بن القاسم وقال ----	303	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2261	false	8534574193326172690	222	271	1075	1327	1471	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للهتبارك وتعالي ملكا اعطاه اسماع الخلاءق ف-----هو قاءم علي قبري اذا مت---------------- فليس احد-------- يصلي علي صلاة الا ---------------------قال يا محمد صلي----- عليك فلان بن فلان قال فيصلي الربتبارك وتعاليعلي ذلك الرجل بكل واحدة عشرا ورواه الطبران----ي في الكبير نحوه قال	2261	7530848087186502020	171	225.0	131	311	54.98392105102539	30	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0320	true	6359968396751139121	135	206	655	995	1436	300	بن محمد ------عن عاءشة ------------قالت خرج رسول الله و------------------ليصلح بينهم فحضرت الصلاة فقال بلال لابي بكر قد حضرت الصلاة وليس رسول الله------------------- شاهدا فهل لك ان اءذن واقيم وتصلي بالناس قال ان شءت فاذن بلال واقام وتقدم ابو بكر فصلي بالناس فجاء رسول الله بعد ------------------ما فرغ فقال اصليتم قالوا نعم قال من صلي بكم قال-- ابو بكر قال احسنتم لا ينبغي لقوم فيهم ابو بكر ان يءمهم احد غيره فهذه	320	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2403	false	4122927643532389115	215	299	1066	1481	1485	300	بن منيع 6540 وعن عاءشةرضي الله عنهاقالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلح بينهم فحضرت الصلاة فقال بلال لابي بكر قد حضرت الصلاة وليس رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهدا فهل لك ان اءذن واقيم وتصلي بالناس قال ان شءت فاذن بلال واقام وتقدم ابو بكر وصلي بالناس فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما فرغ فقال اصليتم قالوا نعم قال من صلي بكم قالوا ابو بكر قال احسنتم لا ينبغي لقوم فيهم ابو بكر ان يءمهم احد غيره رواه	2403	7530848087186502020	328	581.0	258	415	79.03614807128906	61	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0323	true	1945654598377273531	247	287	1211	1399	1462	300	اتاني جبريل----------- انفا فقلت يا جبريل حدثني بفضاءل عمر في الس----------ماء فقال يا محمد لو حدثتك بفضاءل عمر في السماء ما لبث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما ما تعددت فضاءل عمر وان عمر -حسنة من حسنات ابي	323	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2412	false	3881120611951491620	258	300	1327	1529	1529	300	اتاني جبريلعليه السلام انفا فقلت يا جبريل حدثني بفضاءل عمر بن الخطاب في السماء فقال يا محمد لو حدثتك بفضاءل عمر مثل------ ما لبث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما ما نف-دت فضاءل عمر وان عمر لحسنة من حسنات ابي-	2412	7530848087186502020	172	306.0	134	210	81.9047622680664	33	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0379	true	4455224232919057397	103	170	484	804	1444	300	يحل لك في المسجد ما يحل لي و----------قال ابن -------ابي شيبة في مسنده حدثنا الفضل بن دكين عن ابن ابي غنية عن ابي الخطاب عن مجدوح الهذلي عن جسرة----- حدثتني ام سلمة قالت خرج رسول الله------------------- الي صرحة الم----سجد فنادي باعلي صوته الا ان هذا المسجد لا يحل لجنب ولا حاءض الا النبي------------------- وازواجه وعليا وفاطمة --------------------------------------الا هل بينت لكم الاسماء ان تضلوا اخرجه البيهقي---------- في سننه	379	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0376	false	-405739890162181745	106	193	552	966	1448	300	يحل------ المسجد لجنب ولا لحاءض 10261 قال ابو بكر بن ابي شيبة -----------ثنا الفضل بن دكين عن ابن ابي غنية عن ابي الخطاب عن محدوج الذهلي عن جسرة قالت حدثتني ام سلمة قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صرحة هذا المسجد فنادي باعلي صوته الا ان هذا المسجد لا يحل لجنب ولا حاءض الا للنبي صلي الله عليه وسلم وازواجه وعلي- وفاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم ورضي عنها الا هل بينت لكم الاسماء ان تضلوا 10262 قلت رواه ابن ماجه في سننه	376	7530848087186502020	271	428.5	211	432	62.73147964477539	46	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0379	true	4455224232919057397	53	110	240	511	1444	300	وقال ا----بن منيع في مسنده حدثنا الهيثم حدثنا حفص عن حرام بن عثمان عن ابني جابر عن جابر قال جاء رسول الله------------------- ونحن مضطجعون في المسجد فضربنا بعسيب كان في يده رطبا وقال ترقدون في المسجد انه لا يرقد فيه فانجفلنا وانجفل معنا علي ------------فقال له رسول الل----------------------ه تعال -------انه يحل لك في المسجد ما يحل لي	379	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0377	false	3657448413037476119	201	269	961	1281	1431	300	وقال احمد بن منيع -----------ثنا الهيثم --ثنا حفص عن حرام بن عثمان عن ابني جابر عن جابر قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن مضطجعون في المسجد فضربنا بعسيب كان ب--يده رطبا وقال ترقدون في المسجد انه لا يرقد فيه فانجفلنا وانجفل معنا علي رضي الله عنهفقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مه تعال يا علي انه يحل لك في المسجد ما يحل لي	377	7530848087186502020	255	433.5	201	335	76.11940002441406	47	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0443	true	1539361925067955539	90	257	447	1276	1504	300	احمد بن حنبل حدثنا الهزيل بن ميمون بن مطرح-- بن يزيد -------------------عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة مرفوعا -------------------------------------------------دخلت الجنة فسمعت فيها خشفة بين يدي فقلت ما هذا قال----- بلال فمضيت فاذا اكثر- اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المسلمين ولم ار فيها احدا اقل من الاغنياء والن-----------------------------------------------ساء قيل لي اما الاغنياء فهم بالباب يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير ثم خرجنا ---------------------------------------------من احد ابواب الجنة لما كنت اتيت بكفة فوضعت فيها و----وضعت امتي------ في كفة فرجحت بها ثم اتي بابي بكر فوضع بكفة وجء بجميع امتي فوضعوا في كفة فرجح ابو بكر ثم اتي بعمر فوضع في كفة وجء بجميع امتي فوضعوا فرجح عمر وعرضت علي امتي رجلا فجعلوا---- يمرون و--------------استبطات عبد الرحمن بن عوف----------------- فقال بابي وامي يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما خلصت اليك حتي ظننت ان لا انظر اليك ابدا الا بع---د المشيبات قال وما ذاك قال من كثرة مالي------- احاسب----- وامحص لا يصح عبيد الله وعلي والقاسم ضعفاء قال ابن حبان واذا -----	443	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2142	false	-6439894745013217024	3	178	18	886	1502	300	احمد بن منيع --ثنا ا--شعث بن -----عبد الرحمن بن زبيد عن ابي المهلب مطرح عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامةرضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتني ادخلت الجنة فسمعت----- خشفة بين يدي فقلت ما هذا فقيل هذا بلال فنظرت فاذا اعالي اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المسلمين ولم ار فيه-----ا اقل من الاغنياء والنساء فقلت ما لي لا اري فيها اقل من الاغنياء والنساء قيل لي ام-----------------------------------------ا النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير واما الاغنياء فهم ها هنا بالباب يحاسبون ويمحصون فخرجت من احد ابواب الجنة الثمانية فجء بكفة فوضعت فيها وجء بجميع امتي فوضعت في كفة فرجحت--ها ثم جء ب-ابي بكر ف----------------------------------------------------------------وضع في كفة و----جميع امتي في كفة فرجحها ثم جء بعمر فرجحه----ا فجعلت امتي يمرون علي افواجا حتي استبطات عبد الرحمن بن عوف فمر بي بعد الياس فقال بابي وامي ما كدت اخلص ا---------------------------------------------------ليك----- الا من بعد المشقات فقلت مم- ذاك قال من كثرة مالي ما زلت احاسب بعدك وامحص هذا اسناد ضعيف لضعف مطرح بن يزيد ضعفه-- ابن معين وابو حاتم	2142	7530848087186502020	490	681.5	382	1062	46.13935852050781	74	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0443	true	1539361925067955539	117	246	568	1222	1504	300	الجنة فسمعت فيها خشفة بين يدي فقلت ما-------- هذا قال بلال فمضيت فاذا اكثر- اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المسلمين ولم ار فيها احدا اقل من الاغنياء والن---------------------------------------------ساء قيل لي اما الاغنياء فهم بالباب يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير ثم خرجنا ---------------------------------------------من احد- ابواب الجنة لما كنت اتيت بكفة فوضعت فيها و----وضعت امتي------ في كفة فرجحت بها ثم اتي بابي بكر فوضع بكفة وجء بجميع امتي فوضعوا في كفة فرجح ابو بكر ثم اتي بعمر فوضع في كفة وجء بجميع امتي فوضعوا فرجح عمر وعرضت علي امتي رجلا فجعلوا---- يمرون و--------------استبطات عبد الرحمن بن عوف-------------- فقال بابي وامي يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما خلصت اليك حتي ظننت ان لا انظر اليك ابدا الا بعد المشيبات قال و-ما ذاك قال من كثرة مالي------- احاسب----- وامحص	443	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2411	false	-5469157939603468596	24	144	128	750	1509	300	الجنة فسمعت----- خشفة بين يدي فقلت ماهذا فقيل هذا---- بلال فنظرت فاذا اعالي اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المسلمين ولم ار فيه-----ا اقل من الاغنياء والنساء فقلت ما لي لاري فيها اقل من الاغنياء والنساء قيل لي ام-----------------------------------------ا النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير واما الاغنياء فهم ها هنا بالباب يحاسبون ويمحصون فخرجت من احدي ابواب الجنة الثمانية فجء بكفة فوضعت فيها وجء بجميع امتي فوضعت في كفة فرجحت--ها ثم جء ب-ابي بكر ف----------------------------------------------------------------وضع في كفة و----جميع امتي في كفة فرجح بها ثم جء بعمرفرجحه---ا فجعلت امتي يمرون علي افواجا حتي استبطات عبد الرحمن بن عوف فمر بعد الياس فقال بابي وامي ما كدت اخلص ا---------------------------------------------------ليك----- الا من- المشي-ات فقلت مما ذاك قال من كثرة مالي ما زلت احاسب بعدك وامحص	2411	7530848087186502020	393	559.0	311	809	48.5784912109375	54	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0459	true	6534977677577749178	0	32	0	167	1489	300	يقولان ولا يزال جوادي تلوح عظامه ذوي الحرب عنه ان يجن فيقبرا فسال عنهما---------------------------------- فقيل له معاوية وعمرو بن العاصي فقال اللهم اركسهما في الفتنة ركسا ودعهما الي النار دعا وقال ابو	459	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2725	false	-3038928067551843044	47	85	251	438	1549	300	يقول ---لا يزال حواري تلوح عظامه زوي الحرب عنه ان يجن فيقبرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا قال فقيل فلان وفلان قال فق-----------ال اللهم اركسهما في الفتنة ركسا ودعهما الي النار دعا رواه ابو	2725	7530848087186502020	123	197.5	97	201	61.19403076171875	19	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0477	true	3835381747531926023	62	93	307	455	1492	300	الحميدي في مسنده حدثنا مهدي بن ميمون عن واصل عن هلال------------ عن مولي -بني هاشم قال بلغنا ان رسول الله قال---------------------- من شر رقيقكم السودان ان جاعوا سرقوا وان شبعوا زنوا	477	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1214	false	6254332868078045522	241	278	1159	1331	1428	300	الحميدي -----------ثنا مهدي بن ميمون عن واصل عن هلال بن ابي سنان عن مولي لبني هاشم قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من شر رقيقكم السودان ان جاعوا سرقوا وان شبعوا زنوا	1214	7530848087186502020	134	232.0	105	183	73.22404479980469	25	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0477	true	3835381747531926023	13	51	72	255	1492	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عوسجة عن ابن عباس قال قال رسول الله-------------- لا خير في الحبش اذا جاعوا سرقوا وان شبعوا زنوا وان فيهم لخ-لتين حسنتين اطعام الطعام وباس عند الباس قال الذهبي في	477	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1215	false	-6524113619391195672	11	49	53	227	1516	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عوسجة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا خير في الحبش -----------------ان شبعوا زنوا وان فيهم لخصل-------تين اطعام الطعام وباس عند الباس باب ما جاء في	1215	7530848087186502020	139	228.5	107	198	70.20201873779297	26	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0477	true	3835381747531926023	62	93	307	455	1492	300	الحميدي في مسنده حدثنا مهدي بن ميمون عن واصل عن هلال------------- عن مولي -بني هاشم قال بلغنا ان رسول الله -------------------قال من شر رقيقكم السودان ان جاعوا سرقوا وان شبعوا زنوا	477	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1810	false	928322214439154394	183	219	866	1036	1415	300	الحميدي -----------ثنا مهدي بن ميمون عن واصل عن هلالا بن ابي سنان عن مولي لبني هاشم قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شر رقيقكم السودان ان جاعوا سرقوا وان شبعوا زنوا	1810	7530848087186502020	137	238.0	108	181	75.69060516357422	25	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0542	true	6778723600003574325	261	287	1287	1414	1472	300	البيهقي عن----- ابي قتادة العدوي ان عمر رضي الله عنه كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا من عذر والفرار من الزحف	542	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0567	false	-3679508777297760604	219	243	1067	1186	1455	300	البيهقي من طريق ابي قتادة العدوي ان عمر------------- كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا من عذر والفرار من الزحف	567	7530848087186502020	113	212.0	90	132	85.60606384277344	22	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0613	true	3120078433726258681	114	181	589	900	1472	300	ابو يعلي حد------ثنا محمد بن يحيي البصري حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي عن ابيه عن الحسن بن انس -----------قال قال رسول الله------------------- من مشي ف-ي حاجة اخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة يخطوها سبعين حسنة ومحا عنه سبعين سيءة الي ان يرجع من حيث-- فارقه فان قضيت حاجته علي يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه فان هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب	613	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1863	false	-6491452645379704163	224	289	1129	1433	1493	300	ابو يعلي الموصلي ثنا محمد بن بحر ----------ثنا عبد الرحيم بن زيد العمي عن ابيه عن الحسن عن انسرضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مشي الي حاجة اخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة يخطوها------ حسن--------------------ة الي ان يرجع من لمجما فارقه فان قضيت حاجت---------ه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وان هلك فيا من ها-لك دخل الجنة بغير حساب	1863	7530848087186502020	246	399.0	191	350	70.28571319580078	45	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0613	true	3120078433726258681	133	185	678	918	1472	300	قال قال رسول الله------------------- من مشي في حاجة اخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة يخطوها سبعين حسنة ومحا عنه سبعين سيءة الي ان يرجع من حيث فارقه فان قضيت حاجته علي يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه فان هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب لا يصح------------------------- عبد الرحيم	613	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1864	false	3664197634040288382	4	64	19	296	1465	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مشي في حاجة اخيه المسلم كتب الله له بكك خطوة سب-------عين حسنة ومحا عنه سبعين سيءة الي ان يرجع من حيث فارقه فان قضيت حاجته علي يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وان هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب قلت مدار اسناد حديث انس هذا علي عبد الرحيم	1864	7530848087186502020	223	413.0	173	284	78.52112579345703	45	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0613	true	3120078433726258681	154	181	777	900	1472	300	سيءة الي ان يرجع من حيث فارقه فان قضيت حاجته علي يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه فان هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب	613	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2858	false	-3550405180511955428	0	27	0	123	1447	300	سيءة الي ان يرجع من حيث فارقه فان قضيت حاجته علي يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وان هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب	2858	7530848087186502020	122	243.0	95	123	99.1869888305664	26	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0625	true	5658035626686587901	244	300	1278	1541	1541	300	مسعود -----------انه سمع النبي----------------------- يقول وقد اهل رمض----ان لو -علم العباد ما في رمضان لتمنت امتي ان يكون رمضان السنة كلها------ فقال رجل من خزاعة حدثنا به قال ان الجنة -تزين لرمضان من راس الحول الي الحول حتي اذا كان اول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة فينظر الحور العين الي-	625	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0752	false	3527616489507027504	9	72	45	349	1492	300	مسعودرضي الله عنهانه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول وقد اهل شهر رمضان لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت امتي ان تكو------ن السنة كلها رمضان فقال رجل من خزاعة حدثنا به قال ان الجنة لتزين لرمضان من راس الحول الي الحول حتي اذا كان اول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة فينظر الحور العين الي	752	7530848087186502020	252	450.0	199	310	81.29032135009766	47	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0626	true	-3830383559694321850	0	143	0	685	1453	300	ذلك ف-قلن يا رب اجعل لنا من عبادك من هذا الشهر ازواجا تقر اعيينا بهم و تقر اعينهم بنا قال فما من عبد يصوم------ الا زوج زوجة من الحور العين في خيمة من درة مجوفة مما نعمت الله حور مقصورات في الخيام علي كل امراة منهن سبعون حلة ليس فيها حلة علي لون الاخري ويعطي سبعون لونا من الطيب ليس منها ريح علي ريح الاخر لكل امراة----------- سرير- من ياقوتة حمراء موشي-- بالدر علي كل سرير سبعون فراشا بطاءنها من استبرق وفوق السبعين فراشا سبعون اريكة لكل امراة منهن سبعون الف وصيفة لحاجتها وسبعون الف وصيف مع كل وصيفة صحفة من ذهب فيها لون طعام يجد لاخر لقمة منها لذة لا يجد لاوله ويعطي زوجها مثل ذلك علي سرير من ياقوت احمر-- عليه سواران من ذهب موشي بياقوت احمر هذا بكل يوم صام من رمضان سوي ما عمل من الحسنات موضوع افت------------ه جرير	626	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0752	false	3527616489507027504	72	219	349	1062	1492	300	ذلك فيقلن يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر ازواجا تقر اعيننا بهم و-تقر اعينهم بنا---- فما من عبد يصوم رمضان الا زوج زوجة من الحور العين في خيمة من درة مجوفة مما نع-ت الله حور مقصورات في الخيام علي كل امراة منهن سبعون حلة ليس فيها حلة علي لون الاخري وتعطي سبعين لونا من الطيب ليس منها لون علي ريح الاخر لكل امراة منهن سبعون سريرا من ياقوتة حمراء متوشحة بالدر علي كل سرير سبعون فراشا بطاءنها من استبرق وفوق السبعين فراشا سبعون اريكة لكل امراة منهن سبعون الف وصيفة لحاجتها وسبعون الف وصيف مع كل وصيف- صحفة من ذهب فيها لون طعام يجد لاخر لقمة منها لذة لا يجد لاوله ويعطي زوجها مثل ذلك علي سرير من ياقوتة حمراء عليه سواران من ذهب موشح بياقوت احمر هذا بكل يوم صام من رمضان سوي ما عمل من الحسنات رواه ابو يعلي بسند فيه جرير	752	7530848087186502020	656	1225.5	517	720	91.11111450195312	126	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0648	true	-8450003388807569701	225	300	1110	1482	1482	300	عبد الله بن مسعود يقول ما من عبد ولا امة دعا الله------------------ ليلة عرفات بهذه الدعوات وهي عشر كلمات الف مرة الا لم يسال- الله تعالي شيءا الا اعطاه الا قطيعة رحم او ماثما سبحان الذي في السماء عرشه سبحان الذي في الارض موطءه سبحان الذي في البحر سبيله سبحان الذي في السماء سلطانه سبحان الذي في الجنة رحمته سبحان الذي في القبور قضاءه سبحان ا---------------------------لذي رفع السماء سبحان الذي وضع الارض سبحان الذي لا-	648	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0840	false	-7364587870451213075	147	225	756	1151	1543	300	عبد الله بن مسعودرضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال ليلة عرفة --هذه ال----------عشر كلمات الف مرة---- لم يساله الله------ شيءا الا اعطاه الا قطيعة رحم او ماثم- سبحان الذي في السماء عرشه سبحان الذي في الارض موطءه سبحان الذي في البحر سبيله سبحان الذي في النار- سلطانه سبحان الذي في الجنة رحمته سبحان الذي في القبور قضاءه سبحان الذي في الهواء نعمته سبحان الذي رفع السماء سبحان الذي وضع الارض سبحان الذي لا	840	7530848087186502020	314	545.0	252	419	74.9403305053711	56	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0672	true	-7453716920136856443	199	239	1045	1240	1556	300	هشام---------- عن يحيي بن ابي كثير عن ابي راشد الحبراني انه سمع عبد الرحمن بن شبل يقول سمعت رسول الله يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان التجار هم الفجار قالوا يا رسول الله ا-ليس قد احل الله البيع قال بلي ولكن-- يحلفون ف--------ياثمون ويحدثون	672	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0894	false	2615492072930656699	166	232	815	1144	1463	300	هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي راشد الحبراني قال قال عبد الرحمن بن شبل -قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تاكلوا به ولا تستكبروا به 2755 2 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان التجار هم الفجار قالوا يا رسول الله اوليس قد احل الله البيع قال بلي ولكنهم يحلفون فيكذبون وياثمون --------	894	7530848087186502020	170	270.0	132	343	49.56268310546875	30	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0678	true	-8741412503449308516	15	50	74	236	1502	300	عن ابي الزاهدية عن كثير بن مرة عن ابن عمر مرفوعا من احتكر---------------------------- طعاما--------- اربعين ليلة فقد برء من الله وبرء الله منه وايما اهل عرصة صبح فيهم امرء--------------- جاءع- فقد برءت منه- ذمة الله	678	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0887	false	8540986972039965144	36	83	162	378	1469	300	عن ابي الزاهرية عن كثير بن مرة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع طعاما وتربص به اربعين ليلة فقد برء من الله وبرء الله منه وايما اهل عرصة ظل في ناديهم رجل من المسلمين جاءعا فقد برءت منهم ذمة الله	887	7530848087186502020	134	214.0	103	216	62.03703689575195	25	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0682	true	8633974571968215716	33	241	165	1156	1447	300	الواحد من الربا اعظم عند الله من ستة وثلاثين زنية سوار متروك العقيلي حدثنا ابراهيم بن عبد صلي الله عليه وسلم بن سعيد بن محمد الجرمي حدثنا ابو ثميلة حدثنا عمران بن انس ابو انس عن ابن ابي مليكة عن عاءشة مرفوعا الدرهم ربا اعظم عند الله من سبعة وثلاثين زنية قال العقيلي عمران لا يتابع علي حديث---------------------------------------------ه احمد-------- في مسنده حد-----ثنا حسين بن محمد حدثنا جرير -----بن حازم عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة قال قال رسول الله درهم الر-----------------با ياكله الرجل وهو يعلم اشد من ستة وثلاثين زنية حسين بن محمد هو ابن بهرام المروزي قال ابو حاتم رايته ولم اسمع منه وسءل ابو حاتم عن حديث يرويه حسين فقال خطا فقيل له الوهم ممن قال ينبغي ان يكون من حسين الدارقطني حدثنا البغوي حدثنا هاشم بن الحارث حدثنا عبيد الله بن عمرو عن ليث عن عبد الله بن ابي سبيكة عن عبد الله بن حنظلة ان رسول الله قال الدرهم ربا اشد عند الله من ستة وثلاثين زنية في الحطيم ليث مضطرب الحديث وانما يروي هذا عن كعب قال احمد حد----------------------------ثنا وكيع حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن ابي مليكة عن ابن حنظلة-------- عن كعب---- لان ازني------------------- احب الي من اكل درهم من ربا قال --	682	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0914	false	-7801985339241096725	120	213	588	1033	1496	300	-------من الربا اعظم عند الله من ست-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثلاثين زنية هذا اسناد موقوف ضعيف 2812 2 رواه احمد بن حنبل في مسنده مرفوعا ثنا حسين بن محمد --ثنا جريريعني ابن حازم-عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عبد الله بن حنظلة-غسيل الملاءكة-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ستة وثلاثين زنية 2813 قال وثنا وكيع --ثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن ابي مليكة ع----ن حنظلة بن راهب عن كعب قال لان ازني ثلاثا وثلاثين زنية احب الي من اكل درهم--- ربا يعلمه	914	7530848087186502020	291	92.5	229	1132	25.706714630126953	55	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0683	true	-6524924133944209339	215	267	1046	1293	1458	300	بن ابي شيبة حدثنا معاوية بن هشام حدثنا عمر بن راشد عن يحيي بن ابي كثير عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن البراء بن عازب قال قال رسول الله الر-------------------با اثنان وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه وان اربي الربا استطالة الرجل في عرض اخيه وقال ال--حاكم في	683	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1920	false	7759762531736767804	135	188	647	899	1432	300	بن ابي شيبة و-ثنا معاوية بن هشام عن--- عمر بن راشد عن يحيي ب------------ن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الربا اثنان وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه وان اربي الربا استطالة الرجل في عرض اخيه رواه الطبراني في	1920	7530848087186502020	220	400.5	171	268	82.08955383300781	43	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0692	true	-536140995338730989	0	230	0	1174	1526	300	حميد حدثنا عبد الرحيم بن هارون الواسطي ------حدثنا قاءد -بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي قال------ انا والله لجلوس عند رسول الله اذا------------------ جاءه اعرابي فقال يا رسول- الله اهلكني الشبق والجوع فقال رسول الله------------------- يا اعرابي الشبق والجوع قال هو ذاك قال -اذهب فاول امراة تلقاها ليس لها زوج فهي امراتك قال الاعرابي فدخلت نخل بني النجار فاذا جارية تخترق في زنبيل فقلت لها يا ذات الزنبيل هل لك زوج قالت لا فقلت لها انزلي فقد زوجنيك رسول الله----------------------- فنزلت فانطلقت معها الي منزلها فقالت لابيها ان هذا الاعرابي اتاني وانا اختر---ق الزنبيل فسالني هل لك زوج فقلت لا فقال انزلي فقد زوجنيك رسول الله------------------- فخرج ابو الجارية الي الاعرابي فقال له الاعرابي ما ذات الزنبيل منك قال ابنتي قال هل لها زوج قال لا قال فقد زوجنيها رسول الله وانط-------------------لقت الجارية وابو الجارية الي رسول الله فاخب-------------------ره فقال له رسول الله------------------- هل لها زوج -قال لا قال فاذهب فاحسن جهازها ثم ابعث بها اليه فانطلق ابو الجارية فجهز ابنته واحسن القيام------ ثم بعث ل-ها بتمر ولبن فجاءت به الي بيت الاعرابي فانصرف الاعرابي الي بيته فراي جارية مصيغة وراي تمرا ولبنا فقام الي الصلاة فلما طلع الفجر غدا الي رسول الله------------------- وغدا ابو الجارية علي ابنته فقالت والله ما قربنا ولا قرب تمرنا ولا لبننا---- فانطلق ابو الجارية الي رسول الله---------------------------------------- فقال يا اعرابي ما منعك ان تكون الممت باهلك فقال يا رسول الله انصرفت	692	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1027	false	-1194144932638447485	29	300	148	1527	1527	300	حميد --ثنا عبد الرحيم بن هارون الواسطي الغساني ثنا فاءد ابن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي قال والله انا------ لجلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه اعرابي فقال يا رسوله الله اهلكني الشبق والجوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اعرابي الشبق والجوع قال هو ذاك قال فاذهب فاول امراة تلقاها ليس لها زوج فهي امراتك قال الاعرابي فدخلت نخل بني النجار فاذا جارية تخترف في زنبيل فقلت لها يا ذات الزنبيل هل لك زوج قالت لا قال----- انزلي فقد زوجنيك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فنزلت فانطلقت معها الي منزلها فقالت لابيها ان هذا الاعرابي اتانا وانا اخترف في الزنبيل فسالني هل لك زوج فقلت لا فقال انزلي فقد زوجنيك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج ابو الجارية الي الاعرابي فقال--- الاعرابي ما ذات الزنبيل منك قال ابنتي قال هل لها زوج قال لا قال فقد زوجنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الجارية وابو الجارية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لها زوج فقال لا قال -اذهب فاحسن جهازها ثم ابعث بها اليه فانطلق ابو الجارية فجهز ابنته واحسن القيام عليها ثم بعث معها بتمر ولبن فجاءت به الي بيت الاعرابي وانصرف الاعرابي الي بيته فراي جارية مصنعة وراي تمرا ولبنا فقام الي الصلاة فلما طلع الفجر غدا الي-رسول الله صلي الله عليه وسلم وغدا ابو الجارية علي ابنته فقالت والله ما قربنا ولا قرب تمرنا ولا لبننا قال فانطلق ابو الجارية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فدعا الاعرابي فقال يا اعرابي ما منعك ان تكون الممت باهلك -قال يا رسول الله انصرفت-	1027	7530848087186502020	1131	2017.5	906	1399	80.84346008300781	199	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0693	true	-3112119238797006719	194	287	963	1409	1478	300	قال ابو يعلي حد-------ثنا ابو طالب عبد الجبار بن عاصم حدثنا بقية ابن الوليد عن معاوية بن يحيي عن سليمان بن موسي عن مكحول بن غصيف بن الحارث عن عطبة بن بسر المازني قال جاء عكاف بن دراعة الهلالي الي رسول الله------------------- فقال له رسول الله يا عكاف الك زوجة قال لا قال ولا جارية قال لا قال وانت صحيح موسر قال نعم -----------قال فانت اذن من اخوان الشياطين اما ان تكون من رهبان-- النصاري فانت منهم واما ان تكون منا فاصنع كما نصنع فان من سنتنا النكاح شراركم عزابكم وار-ذل امواتكم عزابكم	693	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1014	false	9125147725410844761	44	141	200	675	1461	300	قال ابو يعلي الموصلي وثنا ابو طالب عبد الجبار بن عاصم --ثنا بقية ب-ن الوليد عن معاوية بن يحيي عن سليمان بن موسي عن مكحول عن غضيف بن الحارث عن عطية بن بسر المازني قال جاء عكاف بن وداعة الهلالي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله يا عكاف الك زوجة قال لا---- ولا جارية قال لا---- وانت صحيح موسر قال نعم والحمدالله قال فانت اذا من اخوان الشياطين اما ان تكون من رهبانية النصاري فانت منهم واما ان تكون منا فاصنع كما نصنع فان من سنتنا النكاح شراركم عزابكم واراذل امواتكم عزابكم	1014	7530848087186502020	426	780.0	335	486	87.6543197631836	79	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0728	true	4573360057064938209	76	133	372	631	1435	300	ابي هريرة قال قال رسو--------------ل الله فرخ الزنا لا يدخل الجنة -----------------عبد بن حميد حدثنا عبد الرحمن بن سعد--- الرازي حدثنا عمرو بن ابي قيس عن ابراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن ابي هريرة عن النبي ق-------------------ال لا يدخل الجنة ولد الزنا------ ولا شء من نسله الي سبعة اباء	728	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1810	false	928322214439154394	0	68	0	307	1415	300	ابي هريرة قال لءن امتنع بسوط في سبيل الله احب الي من ان اعتق ولد زنية 4981 5 ورواه عبد بن حميد ث--نا عبد الرحمن بن سعدوهو الرازيث---نا عمرو بن ابي قيس عن ابراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل ------ولد الزنا الجنة ولا شء من نسله الي سبعة اباء	1810	7530848087186502020	219	359.5	168	318	68.86792755126953	43	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0739	true	3090608427897104141	136	224	643	1058	1418	300	فان تاب تاب الله عليه ------ثلاثا واربعا فان عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من ردعة الخبال يوم القيامة ------------------------------------------------------------------------------------قال الطبراني حدثنا عبد العزيز حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا يعلي بن عطاء عن نافع بن عاصم عن عبد الله بن عمرو ----------------------------------------------عن النبي ق-------------------ال من شرب الخمر لم تقبل -له صلاة اربعين ليلة فان تاب تاب الله علي------ه فان شربها لم تقبل له صلاة اربعين ليلة فان شربها كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال قال ------------صديد اهل النار	739	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1303	false	-2280588400642431518	37	140	176	666	1385	300	فان تاب قبل الله -منه فان شربها الثالثةاو الرابعةكان حقا علي الله ان يسقيه من ردغة الخبال فقيل يا رسول الله وما ردغة الخبال قال عصارة اهل النار هذا اسناد ضعيف لضعف المثني بن الصباح 3795 قال ابو---------------------------------------------------------- يعلي وثنا محمد بن ابي بكر ثنا ابو معشر ثنا فضيل بن ميسرة عن ابي حريز عن شهربن حوشب عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر لم تقبل منه صلاة اربعين ليلة فان عاد كان كذلك اليالرابعة فان مات ----------------------------------------كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال قال ما يخرج ان زهومة اهل النار	1303	7530848087186502020	218	281.5	166	589	37.01188278198242	39	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0741	true	-1099173219650801086	61	101	287	476	1462	300	وقال عبد بن حميد حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سلي----مان بن بلال حدثني اسماعيل بن رافع عن سليمان مول----ي سعيد------- عن ابي سعيد الخدري -----------قال قال رسول الله------------------ لا يقبل الله لشارب الخمر صلاة ما دام في جسمه منها شء	741	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1302	false	-4085266781548287143	116	161	560	790	1451	300	وقال عبد بن حميد --ثنا خالد بن نحلد البجلي ثناسليمان بن بلال حدثني اسماعيل بن رافع عن سليمان مولي ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد الخدريرضي الله عنهقال قال رسول اللهصلي الله عليه وسلم لا يقبل الله لشارب الخمر صلاة ما دام في جسده منها-شء	1302	7530848087186502020	173	291.5	136	233	74.2489242553711	31	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0741	true	-1099173219650801086	199	260	958	1267	1462	300	ابو يعلي الموصلي في مسنده حدثنا موسي بن محمد بن حبان حدثنا عبد القدوس بن الحواري حدثنا ابو هدبة عن الاعمش عن انس مرفوعا----------------------------- من فارق الدنيا وهو سكر-ان -دخل القبر وهو سكران وبعث من قبره سكران وامر به الي النار سكران الي جبل يقال له سكران فيه عين يجري فيها القيح والصديد والدم هو طعامهم وشرابهم ما دامت السموات والارض	741	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1307	false	-3710393104635424914	94	152	521	802	1524	300	ابو يعلي الموصلي -----------ثنا موسي ------------------ثنا عبد القدوس -------------ثنا ابو هدبة عن الاشعث عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من فارق الدنيا وهو سكر ان ادخل القبر سكر ---ان وبعث من قبره سكران وامر به الي النارسك-ران الي جبل يقال له سكران فيه عين----- فيها القيح-------- والدم هو طعامهم وشرابهم ما دامت السموات والارض	1307	7530848087186502020	236	387.5	186	340	69.4117660522461	41	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0796	true	6699948460929992180	95	160	477	779	1470	300	ابو يعلي حد------ثنا عيسي بن سالم حدثنا وهب بن عبد الرحمن القرشي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن الحسن بن علي عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------امه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاطمة مرفوعا------------------------------------------------------------------------- من اخذ لقمة--- او كسرة من مجري الغاءط او البول------- فاماط عنها الاذي وغسلها غسلا نقيا ثم اكلها لم تستقر في بطنه حتي يغفر له----------------------------------------------------------------------------------------- موضوع افت---------ه وهب بن عبد الرحمن وهو وهب بن وهب القاضي وانما دلسه عيسي	796	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1232	false	6376783519267530632	9	164	41	826	1493	300	ابو يعلي الموصلي ثنا عيسي بن سالم --ثنا وهب بن عبد الرحمن القرشي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن الحسن بن علي انه دخل المتوضا فاصاب لقمةاو قال كسرةفي مجري الغاءط والبول فاخذها فاماط عنها الاذي فغسلها غسلا نعما ثم دفعها الي غلامه فقال يا غلام ذكرني بها اذا توضات فلما توضا قال للغلام ناولني اللقمةاو قال الكسرةفقال يا مولاي اكلتها قال اذهب فانت حر لوجه الله قال فقال له الغلام يا مولاي لاي شء اعتقتني قال لاني سمعت امي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تذكر عن ابيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اخذ لقمةاو قال كسرة-من مجري الغاءط --والبول فاخذها فاماط عنها الاذي وغسلها غسلا نعما ثم اكلها لم تستقر في بطنه حتي يغفر له فما كنت لاستخدم رجالامن اهل الجنة قلت قال ابو الفرج بن الجوزي في كتاب الموضوعات هذا حديث موضوع والمتهم بوضعه وهب بن عبد الرحمن وهو وهب بن وهب القاضي وانما دلسه عيسي	1232	7530848087186502020	279	456.5	218	790	35.31645584106445	53	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0796	true	6699948460929992180	95	156	477	756	1470	300	ابو يعلي حد------ثنا عيسي بن سالم حدثنا وهب بن عبد الرحمن القرشي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن الحسن بن علي عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------امه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاطمة مرفوعا ---------------------------------------------------------------------من اخذ لقمة او كسرة من مجري الغاءط او البول------- فاماط عنها الاذي وغسلها غسلا نقيا ثم اكلها لم تستقر في بطنه حتي يغفر له----------------------------------------------------------------------------------------- موضوع افت---------ه وهب بن عبد الرحمن وهو وهب بن وهب	796	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1807	false	-1148358396042760009	146	300	681	1445	1445	300	ابو يعلي الموصلي ثنا عيسي بن سالم --ثنا وهب بن عبد الرحمن القرشي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن الحسن بن علي انه دخل المتوضا فاصاب لقمةاو قال كسرةفي مجري الغاءط والبول فاخذها فاماط عنها الاذي فغسلها غسلا نعما ثم دفعها الي غلامه فقال يا غلام ذكرني بها اذا توضات فلما توضا قال للغلام يا غلام ناولني اللقمةاو قال الكسرةفقال يا مولاي اكلتها قال اذهب فانخما حر لوجه الله قال فقال له الغلام يا مولاي لاي شء اعتقتني قال لاني سمعت من فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تذكر عن ابيها رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ لقمة او كسرة من مجري الغاءط --والبول فاخذها فاماط عنها الاذي وغسلها غسلا نعما ثم اكلها لم تستقر في بطنه حتي يغفر له فما كنت لاستخدم رجلا من اهل الجنة قلت قال ابو الفرج بن الجوزي في كتاب الموضوعات هذا حديث موضوع والمتهم بوضعه وهب بن عبد الرحمن وهو وهب بن وهب-	1807	7530848087186502020	257	419.0	200	769	33.42002487182617	50	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0803	true	-6068229495895456537	146	243	739	1222	1516	300	ابو يعلي الموصلي حدثنا عباد بن موسي حدثنا يوسف بن زياد حدثنا عبد الرحمن -بن زياد الافريقي عن الاغر ابي م--------------سلم عن ابي هريرة قال دخلت يوما في السوق مع رسول الله------------------- فجلس الي البزاز-- فاشتري سراويل- باربعة دراهم وكان لاهل السوق وزان يزن -قال له رسول الله------------------- اتزن وارجح فقال الوز---ان هذه الكلمة ما سمعتها من احد ق-ال ابو هريرة فقلت له كفي بك من الوهن والجفاء-------- ان لا تعرف نبيك فطرح الميزان ووثب الي يد النبي----------------------- يريد ان يقبلها فجذب النبي----------------------- يده منه وقال ه---ذا انما تفعله--- الاعاجم بملوكها ولست بملك انما انا رجل منكم	803	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1383	false	7833795502908231284	179	300	868	1453	1453	300	ابو يعلي الموصلي وثن-ا عباد بن موسي --ثنا يوسف بن زياد ثن--ا عبد الرحمن ابن زياد ---------عن الاغر بن مسلم ويكني ابا مسلم عن ابي هريرة قال دخلت يوما ال---سوق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس الي البزازين فاشتري سراويلا باربعة دراهم وكان لاهل السوق وزان يزن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتزن وارجح فقال الوزان ان هذه -لكلمة ما سمعتها من احد فقال ابو هريرة فقلت له كفي بك من الرهق والجفاء في دينك ان لا تعرف نبيك فطرح الميزان ووثب الي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يقبلها فحذف رسول الله صلي الله عليه وسلم يده منه وقال ما هذا انما يفعل هذا الاعاجم بملوكها ولست بملك انما انا رجل منكم-	1383	7530848087186502020	434	714.0	341	604	71.85430145263672	73	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0803	true	-6068229495895456537	243	294	1222	1485	1516	300	فوزن فارجح واخذ رسول الله------------------- السراويل قال ابو هريرة فذهبت ان احمله عنه فقال صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه اخوه المسلم---- قلت يا رسول الله وانك لتلبس السراويل قال نعم في السفر والحضر وبالليل والنهار فاني امرت بالستر فلم ار- شيءا استر منه	803	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1384	false	-7246589563411001565	0	55	0	284	1442	300	فوزن وارجح واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم السراويل قال ابو هريرة فذهبت ل--احمله عنه فقال صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه اخوه المسلم قال قلت يا رسول الله وانك -تلبس السراويل قال اجل في السفر والحضر وبالليل والنهار فاني امرت بالستر فلم اجد شيءا استر منه	1384	7530848087186502020	254	466.0	204	287	88.50173950195312	44	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0840	true	-111663156268908628	196	300	922	1408	1408	300	عبد الله بن ابي اوفي ق-----------ال كنت عند النبي------------------- فاتاه ات فقال شاب يجود بنفسه قيل له قل لا اله الا الله فلم يستطيع فقال اكان يصلي قال نعم فنهض رسول الله------------------- ونهضنا معه فدخل علي الشاب فقال--- قل لا اله الا الله فقال له لا استطيع قال لم قيل كان يعق والدته فقال النبي------------------- احية والدته قال-- نعم قال ادعوها فدعوها فجاءت فقال هذا ابنك قالت نعم قا-ل لها ارايت لو اججت نارا ضخمة فقيل لك ان شفعت ل--خلينا عنه والا حرقناه----------- اكنت تشفعين له قالت يا رسول الله اذن اشفع له قال فاشهدي الله واشهديني انك قد رضيت عنه قالت اللهم اني-	840	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1827	false	2405217590269117944	75	193	382	938	1465	300	عبد الله بن ابي اوفيرضي الله عنهقال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه ات فقال شاب يجود بنفسه قيل له قل لا اله الا الله فلم يستط-ع فقال ك-ان يصلي قال نعم فنهض رسول الله صلي الله عليه وسلم ونهضنا معه فدخل علي الشاب فقال له قل لا اله الا الله فقال ---لا استطيع قال لم قال كان يعق والدته فقال النبي صلي الله عليه وسلم احية والدته قالوا نعم قال ادعو-------ها فجاءت فقال هذا ابنك فقال نعم فقال لها ارايت لو اججت نار- ضخمة فقيل لك ان شفعت له خلينا عنه والا حرقناه بهذه النار اكنت تشفعين له قال- يا رسول الله اذا اشفع ---قال فاشهدي الله واشهديني انك قد رضيت عنه قال -اللهم اني	1827	7530848087186502020	455	787.0	357	574	79.26829528808594	81	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0841	true	3809268842411367449	0	39	0	181	1460	300	اشهدك واشهد رسولك اني قد رضيت عن ابني فقال له رسول الله------------------- يا غلام قل لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقالها فقال رسول الله------------------- الحمد لله الذي-- انقذه بي من النار	841	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1827	false	2405217590269117944	193	240	938	1158	1465	300	اشهدك واشهد رسولك اني قد رضيت عن ابني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام قل لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبد- ورسوله فقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذيما انقذه بي من النار	1827	7530848087186502020	180	321.5	141	221	81.44796752929688	35	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0844	true	-2166628470300774785	100	209	511	1049	1502	300	مندل عن ابن جريج عن ع---------طاء عن ابن عباس مرفوعا------------------------------ من اهديت له هدية وعنده قوم فهم شركاءه فيها وقال البيهقي في سننه انبانا ابوالحسن محمد بن الحسين العلوي انبانا عبد الله بن الحسين بن السرفي حدثنا محمد بن محمد حدثنا ابن الصلت حدثنا مندل بن علي عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابن عباس مرفوعا به قال البيهقي وروي ذلك من وجه عن عمرو اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبانا ابو جعفر محمد بن سليمان بن منصور المذكر حدثنا احمد بن داود السمناني حدثنا احمد بن ----السري حدثنا عبد الرزاق حدثنا-------- مسلم بن محمد عن عمرو بن دينار عن ابن عباس مرفوعا قال و-----------------------------كذلك رواه---- الازهر	844	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0972	false	-127683229494272363	222	300	1048	1412	1412	300	مندل عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهديت له هدية وعنده قوم فهم شركاءه فيها 2976 2 رواه الحاكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الله الحافظ ابنا محمد----------- بن سليمان بن منصور ---------ثنا احمد بن داود السمناني --ثنا محمد بن ابي السري --ثنا عبد الرزاق --ثنا محمد بن مسلم-------- عن عمرو بن دينار فذكره 2976 3 وعن الحاكم رواه البيهقي في سننه به وقال كذلك رواه ابو الازهر-	972	7530848087186502020	225	304.0	176	622	36.17363357543945	38	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0845	true	-4753241001557435314	149	179	743	888	1456	300	يحيي بن سعيد العطار الحمصي حدثنا يحيي بن العلاء عن طلحة بن العقيلي-- عن الحسن بن علي -------------قال قال رسول الله------------------- من اتته هدية وعنده قوم جلوس فهم شركاءه فيها	845	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0972	false	-127683229494272363	90	126	424	601	1412	300	يحيي بن سعيد العطار الحمصي --ثنا يحيي بن العلاء عن طلحة بن عبيد الله عن الحسن بن عليرضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتته هدية وعنده قوم جلوس فهم شركاءه فيها	972	7530848087186502020	135	232.5	106	179	75.41899108886719	26	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0852	true	8386313313016167320	51	300	273	1556	1556	300	سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل -----------قال سمعت رسول الله------------------- واقبل علي اسامة بن زيد فقال يا اسامة عليك بطريق الجنة واياك ان تختلج دونها فقال يا رسول الله -ما اسرع ما يقطع--- ذلك الطريق -قال بالظما في الهواجر وكسر النفس عن لذة الدنيا يا اسامة عل-يك بالصوم فانه يقرب الي الله عز وجل انه ليس شء احب الي الله من ريح فم الصاءم ترك الطعام والشراب لله عز وجل فان استطعت ان ياتيك------ وبطنك جاءع وكبدك ظمان فافعل فانك تدر-----ك شرف المنازل في الدار الاخرة وتحل مع النبيين وتفرح الانبياء بقدوم روحك عليهم ويصلي عليك الجبار تعالي اياك يا اسامة وكل كبد جاءع- تخاصمك الي الله عز وجل يوم القيامة------ يا اسامة اياك ودعاء عباد قد اذابوا اللحوم-------------- بالرياح والسمو-م واظماوا الاكباد حتي غشيت ابصارهم فان الله اذا نظر اليهم سر بهم وباهي بهم الملاءكة بهم تصرف الزلازل والفتن ثم بكي النبي -------------------حتي اشتد نحيبه وهاب الناس ان يكلموه---- ظنوا انه---- قد حدث م----ن السماء حدث ثم -قال ويح بهذه الامة ما يلقي منهم ما اطاع الله فيهم كيف يقتلونه ويكذبونه من اجل انه اطاع الله فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله والناس يومءذ علي الاسلام قال نعم قال ففيم يق----تلون من اطاع الله وامرهم بطاعة الله قال يا عمر ترك القوم الطريق وركبوا الدواب ولبسوا اللين من الثياب واخذ منهم ابناء فارس والروم يتزين الرجل منهم -زينة المراة لزوجها ويتبرج تبرج النساء زيهم زي الملوك ودينهم دين كسري بن هرمز يسمنون يتباهون------ بالجمال واللباس---------- اولياء الله عليهم العبد منحنية اصلابهم قد ذبحوا انفسهم من العطش-	852	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0747	false	-8678511065547880713	19	275	98	1431	1563	300	سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيلرضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل علي اسامة بن زيد فقال يا اسامة عليك بطريق الجنة واياك ان تختلج دونها فقال يا رسول الله وما اسرع ما يقطع به ذلك الطريق فقال -الظما في الهواجر وحبس النفس عن لذة النساء يا اسامة وعليك بالصوم فانه يقرب الي الله -------انه ليس شء احب الي الله من ريح فم الصاءم ترك الطعام والشراب لله ف-------ان استطعت ان ياتيك الموت وبطنك جاءع وكبدك ظمان فافعل فانك تدرك بذلك شرف المن-زل في------ الاخرة وتحل مع النبيين -تفرح--------- بقدوم روحك عليهم ويصلي عليك الجبار -----واياك يا اسامة وكل كبد جاءعة تخاصمك الي الله------- يوم القيامة واياك يا اسامة----- ودعاء عباد قد اذابوا اللحوم وحرقوا الجلود بالرياح والسماءم واظمءوا الاكباد حتي غشيت ابصارهم فان الله اذا نظر اليهم سر بهم وباهي بهم الملاءكة بهم تصرف الزلازل والفتن ثم بكي النبي صلي الله عليه وسلم حتي اشتد نحيبه وهاب الناس ان يكلموه حتي ظنوا ان امرا قد حدث بهم من السماء ثم سكت فقال ويح -هذه الامة ما يلقي منهم من اطاع رب-ه فيهم كيف يقتلونه ويكذبونه من اجل انه اطاع الله فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله والناس يومءذ علي الاسلام قال نعم قال ففيم اذا يقتلون من اطاع الله وامرهم بطاعته فقال--- يا عمر ترك القوم الطريق وركبوا الدواب ولبسوا اللين من الثياب وخدمت--هم ابناء فارس والروم يتزين الرجل منهم تزين- المراة لزوجها وت------برج النساء زيهم زي الملوك ودينهم دين كسري و--هرمز يسمن--------ون باهوا بالجشاء واللباس فاذا تكلم اولياء الله عليهم العباء محنية اصلابهم قد ذبحوا انفسهم من العطش	747	7530848087186502020	1164	2051.5	935	1406	82.78804779052734	193	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0853	true	-5765148642061551941	27	256	151	1350	1564	300	اولياء الله واعلم يا اسامة ان اقرب الناس الي الله يوم القيامة ما- طال حزنه وعطشه وجوعه في الدنيا الاخفياء الابرار الذين اذا شهدوا لم يعرفوا واذا غابوا لم يف-قدوا وي-----------------عرفون في اهل السماء مختفون علي اهل الارض تعرفهم بقاع الارض وتحف بهم الملاءكة -نعم الناس بالدنيا وتنغموا هم بالجوع والعطش ولبس-- الناس لين الثياب ولبسوا هم خشن الثياب افترش الناس الفرش وافترشوا هم الجباه والركب ضحك الناس و-------------------------------------------------------------------------------------بكوا الا-- لهم ال-شرف في الاخرة -يا ليتني قد رايتهم بقاع الارض بهم رحبة ا--لجبار عنهم راض ضيع الناس فعل النبيين واخلاقهم وحفظو--ها الفاءز من رغب الي الله في مثل رغبتهم -الخاسر من خالفهم تبكي الارض اذا فقدتهم ويسخط الله علي كل----- ليس فيه منهم احد يا اسامة -اذا رايتهم في قرية فاعلم انهم امان لاهل تلك القرية لا يعذب الله قوما--- فيهم اتخذهم لنفسك------- تنجو بهم واياك ان تدع ما هم عليه فتزل قدمك فتهوي في النار حملوا حلال--ا احله الله لهم طلب-- الفضل في الاخرة -تركوا الطعام والشراب عن قدرة ويتك---بوا علي الدنيا انكباب الكلاب علي الجيف --------------------------------------------------------اكلوا العلق ولبسوا الخلق وتراهم شعثا غبرا تظن------ ان بهم داء وما بهم من داء ويظن الناس انهم قد خولطوا وما خولطوا ولكن خالط القوم الحزن فظن الناس انهم قد خولطوا وما ذهبت عقولهم و---------لكن نظروا بقلوبهم الي امر- ذهب بعقولهم عن الدنيا فهم في الدنيا عند اهل الدنيا يمشون بلا عقول يا اسامة عقلوا حين ذهبت عقول الناس لهم ال-شرف في	853	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0748	false	-4069643474952004961	0	247	0	1294	1552	300	اولياء الله واعلم يا اسامة ان اقرب الناس من ا-لله يوم القيامة لمن طال حزنه وعطشه وجوعه في الدنيا الاخفياء الابرار الذين اذا شهدوا لم يقربوا واذا غابوا لم يفتقدوا تعرفهم بقاع الارض يعرفون في اهل السماء ويخفون علي اهل ال------------------ارض وتحف بهم الملاءكة ينعم الناس بالدنيا وينعمون هم بالجوع والعطش -لبسوا الناس لين الثياب ولبسوا هم خشن الثياب افترش الناس الفرش وافترشوا هم الجباه والركب ضحك الناس وبكوا يا اسامة لا يجمع الله عليهم الشدة في الدنيا والاخرة لهم الجنة ويا ليتني قد رايتهم يا اسامة لهم البشري في الاخرة ويا ليتني قد رايتهم ال-----ارض بهم رحيمة والجبار عنهم راض ضيع الناس فعل النبيين واخلاقهم وحفظوا هم الراغب من رغب الي الله في مثل رغبتهم والخاسر من خالفهم تبكي الارض اذا فقدتهم ويسخط الله علي كل بلدة ليس فيه--ا مثلهم يا اسامة واذا رايتهم في قرية فاعلم انهم امان ل----تلك القرية لا يعذب الله قوما هم فيهم اتخذهم لنفسك عسي ان تنجو بهم واياك ان تدع ما هم عليه فتزل قدمك فتهوي في النار حرموا حلال ما احل- الله لهم طلبوا الفضل في الاخرة وتركوا الطعام والشراب عن قدرة لم يتكابوا علي الدنيا تك ابي الكلاب علي الجيف شغل الناس بالدنيا وشغلوا انفسهم بطاعة الله لبسوا الخرق واكلوا الفلق --------------تراهم شعثا غبرا يظن الناس ان بهم داء وما ذاك بهم--- ويظن الناس انهم قد ذهبت عقو---------------------------------------------------------------------لهم وما ذهبت ولكن نظروا بقلوبهم الي امرا ذهب بعقولهم عن الدنيا فهم في الدنيا عند اهل الدنيا يمشون بلا عقول يا اسامة عقلوا حين ذهبت عقول الناس لهم البشري في	748	7530848087186502020	1016	1793.0	813	1412	71.95467376708984	163	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0855	true	-1078399358579914977	0	101	0	575	1731	300	ثم -----قال ويح هذه الامة ما يلقي----------------- فيهم من اطاع الله كيف ---------يكذبونه ويضربونه ويحبسونه من اجل انه اطاع الله -قال انما يعصونهم حيث امرو----------------------------------------------------------------------------هم بطاعة الله-------- ترك القوم الطريق-------------- ولبسوا اللين من الثياب وخدمتهم ابناء فارس و-------تزين الرجل منهم بزينة المراة وتزينت المراة منهم بزينة الرجل دي-----نهم دين كسري وقيصر همتهم جمع الدنانير والدراهم فهو دينهم وسنتهم القتل تباهوا بالجمال واللباس فاذا تكلم -ولي-- الله الغني من التعفف المنحنية اصلابهم من العبادة قد ذبحوا انفسهم من العطش رضا لله عز وجل كذبوا واوذوا وطردوا وحبسوا وقيل لهم انتم قرناء الشياطين ورءوس الضلال تكذبون بالكتاب وتحرمون زينة الله والطيبات من الرزق	855	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0747	false	-8678511065547880713	184	293	940	1527	1563	300	ثم سكت فقال ويح هذه الامة ما يلقي منهم من اطاع ربه فيهم------------- كيف يقتلونه ويكذب------------------ونه من اجل انه اطاع الله فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله والناس يومءذ علي الاسلام قال نعم قال ففيم اذا يقتلون من اطاع الله وامرهم بطاعته فقال يا عمر ترك القوم الطريق وركبوا الدواب ولبسوا اللين من الثياب وخدمتهم ابناء فارس والروم يتزين الرجل منهم تزين- المراة لزوجها وتبرج النساء زيهم زي الملوك ودينهم دين كسري وهرمز يسمنون ---------------------------------------------باهوا بالجشاء واللباس فاذا تكلم اولياء الله عليهم العباء م------حنية اصلابهم----------- قد ذبحوا انفسهم من العطش فاذا تكلم منهم متكلم كذب----------------- وقيل له- انت- قرين- الشي-طان ورا-س الضلالة تحرم----------------- زينة الله والطيبات من الرزق	747	7530848087186502020	333	412.0	263	720	46.25	43	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0856	true	-2377676775371558038	3	220	20	1123	1536	300	يا اسامة بن زيد لا يجمع الله عليهم الشدة في الدنيا والاخرة بل لهم الجنة اولءك احباء الله يا ليت اني قد راي--------------------------------------------------تهم الارض بهم رحب-ة والجبار عنهم راض صنيع الناس افعال النبيين واخلاقهم -حفظوها هم وتمسكوا بها يا اسامة بن زيد الفاءز من رغب الي الله في مثل رغبتهم والمغتر المغبون من لم يلق الله بمثل رغبتهم واداءهم والخاسر من خسر تقويم وضيع افعالهم يا اسامة بن زيد لكل ارض امان تبكي الارض اذا فقدتهم ويسخط الجبار علي بلد---- ليس فيه منهم ولا تزال الارض باكية حتي يبدل الله مثله- يا اسامة بن زيد------------------------------------------------------------------- اتخذهم لنفسك اصدقاء واصحابا حتي تنجو بهم واياك ان تدع ما هم عليه فتزل قدمك فتهوي في النار يا اسامة بن زيد زهدوا في الحلال فحرموه علي انفسهم وقد احله الله لهم طلبا ل-لفضل ف----------تركوه لينالوا به الزلفي والكرامات عند الله عز وجل ولم يتكابوا علي الدنيا تكاب-- الكلاب علي الجيف شغل الناس بالدنيا -شغلوا هم انفسهم بطاعة الله عز وجل ولم يكن ذلك الا بتوفيق الله عز وجل لهم اكلوا حلو الطعام وحامضه شعثا غبرا هزلا يراهم الناس فيظنون ان بهم داء ويقال قد خلطوا وما بالقوم داء ولا خولطوا ويقال قد ذهبت عقولهم--------- ولكنهم نظروا بقلوبهم الي من اذ--------لهم عن الدنيا وما فيها فهم ع----------ند اهل الدنيا يمشون بلا عقول--------------- حين ذهبت عقول الناس في سكرهم بحب الدنيا ورفض الاخرة	856	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0748	false	-4069643474952004961	69	248	387	1301	1552	300	يا اسامة -------لا يجمع الله عليهم الشدة في الدنيا والاخرة له---م الجنة ----------------ويا ليت--ني قد رايتهم يا اسامة لهم البشري في الاخرة ويا ليتني قد رايتهم الارض بهم رحيمة والجبار عنهم راض ض-يع الناس فعل-- النبيين واخلاقهم وحفظو-ا هم الراغب---------------------------- من رغب الي الله في مثل رغبتهم--------------------------------------------------- والخاسر من خالفهم--------------------------------------------- تبكي الارض اذا فقدتهم ويسخط ال--له علي كل بلدة ليس فيها--------------------------------------- مثلهم يا اسامة واذا رايتهم في قرية فاعلم انهم امان لتلك القرية لا يعذب الله قوما هم فيهم اتخذهم لنفسك عسي ان------------ تنجو بهم واياك ان تدع ما هم عليه فتزل قدمك فتهوي في النار حرموا ---------------------حلال ما احل ال--------------------له لهم طلبوا الفضل في الاخرة وتركو-----------ا الطعام والشراب عن قدرة -----------لم يتكابوا علي الدنيا تك ابي الكلاب علي الجيف شغل الناس بالدنيا وشغلوا انف---سهم بطاعة الله لبسوا الخرق و---------------------------------اكلوا الفلق تراهم------ شعثا غبرا -------يظن الناس------- ان بهم داء وما ذاك بهم ويظن الناس انهم------------------- قد ذهبت عقولهم وما ذهبت ولكن-- نظروا بقلوبهم الي امرا ذهب بعقولهم عن الدني---------ا فهم في الدنيا عند اهل الدنيا يمشون بلا عقول يا اسامة عقلوا حين ذهبت عقول الناس -----لهم---- البشري --في الاخرة	748	7530848087186502020	605	794.0	478	1283	47.15510559082031	92	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0910	true	5675309091315953662	94	154	483	769	1497	300	ومن نكح امراة في دبره----------------ا حشر يوم القيامة---- انتن من الجيفة ومن عمل عمل قوم لوط حشر يوم القيامة والناس يتاذون من نتن ريحه-------------------------------------- ويدخل في تابوت من نار مسمر بمسا-----مير من حديد ويضرب عليه صفاءح من نار ------------------------------------------------------------------------------------------------ومن زني بيهودية او نصرانية او مجوسية او مسلمة حرة كانت او امة فتح الله عليه في قبره ثل-ثماءة الف باب من	910	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0546	false	3657696470035225209	126	209	639	1035	1489	300	ومن نكح امراة في دبرها او رجلا او صبيا حشر يوم القيامة وهو انتن من الجيفة يتاذي به ----------------------------الناس حتي يدخل جهنم واحبط الله اجره ولا يقبل منه صرفا ولا عدلا ويدخل في تابوت من نار وتسلط عليه مسامير من حديد حتي تسلك تلك المسامير في جوفه فلو وضع عرق من عروقه علي اربعماءة امة لماتوا جميعا وهو من اشد اهل النار عذابا يوم القيامة ومن زني بامراة مسلمة او غير مس------------لمة حرة----- او امة فتح ع-----ليه في قبره ثلاثماءة الف باب من	546	7530848087186502020	158	194.5	122	446	35.42601013183594	26	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0911	true	-2689956874225912764	0	300	0	1506	1506	300	فنادي الصلاة جامعة قبل ان يتكلم فاجتمع------ اليه الناس فارتقي المنبر وقال--- ايها الناس ادنوا واوسعوا لمن خلفكم ثلاث مرات فدنا الناس و-نظر بعضهم الي بعض والتفتوا فلم يروا احدا ثم قال ادنوا واوسعوا لمن خلفكم فدنا الناس واضطر بعضهم الي بعض والتفتوا فلم يروا احدا ثم قال ادنوا واوسعوا لمن خلفكم فدنوا------ بعضهم الي بعض والتفتوا فلم يروا احدا فقام رجل فقال لمن توسع للملاءكة قال لا انهم اذا كانوا معكم لم يكونوا بين ايديكم ولا خل-فكم ولكن عن ايمانكم وعن شماءلكم فقال ولم لا يكونوا بين ايدينا ولا خلقنا اهم افضل منا قال بل انتم افضل من الملاءكة ا-----جلس ثم خطب فقال الحمد لله احمده ونستعينه ونستفغره ونءمن به ونتوكل عليه ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله -نعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهديه الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له يا ايها الناس انه كا-ن في هذه الامة ثلاثون كذابا اولهم صاحب اليمامة وصاحب صنعاء ايها الناس انه من لقي الله وهو يشهد ان لا اله الا الله مخلصا لا يخلط معها غيرها دخل الجنة فقام علي بن ابي طالب فقال بابي انت وامي يا رسول الله بين لنا كيف نخلص بها لا نخلط معها غيرها بين هذا حتي نعرفه فقال حرصا علي الدنيا وجمعا لها من غير حلها ورضي بها واقوام يقولون اقاويل الاحبار ويعملون عمل الجبابرة الفجار فمن لقي الله تعالي وليس فيه شء من هذه الخصال يقول- لا اله الا الله فله الجنة ومن اختار الدنيا علي الاخرة فله الدنيا ومن تولي خصومة قوم ظلمة او اعانهم عليها نزل به ملك الموت يبشره بلعنة ونار خالدا فيها وبءس المصير ومن خف لسلطان جاءر في حاجة الموت يبشره بلعنة ونار خالدا فيها وبءس المصير ومن خلف لسلطان جاءر في حاجة فهو قرينه في النار ومن دل سلطانا علي جور قرن مع هامان-	911	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0545	false	-6488529903651182236	11	285	69	1458	1530	300	فنادي الصلاة جامعة قبل ان يتكلم فاجتمع الناس اليه------ فارتقي المنبر فقال يا ايها الناس ادنوا واوسعوا لمن خلفكم-ثلاث مرات-فدنا الناس وانضم بعضهم الي بعض والتفتوا فلم يروا احدا ثم قال ادنوا واوسعوا لمن خلفكم فدنا الناس وانضم بعضهم ---لبعض والتفتوا فلم يروا احدا ثم قال ادنوا واوسعوا لمن خلفكم فدنوا وانضم بعضهم الي بعض والتفتوا فلم يروا احدا فقام رجل فقال لمن نوسع للملاءكة قال لا انهم اذا كانوا معكم لم يكونوا بين ايديكم ولا اخلفكم ولكن عن يمي-نكم و---شماءلكم فقال ولم لا يكونون بين ايدينا ولا خلفنا اهم افضل منا قال بل انتم افضل من الملاءكة اجلس فجلس ثم خطب فقال الحمد لله احمده ونستعينه ونستغفره ونءمن به ونتوكل عليه ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ونعوذ بالله من شرور انفسنا و---سيءات اعمالنا من يهد-ه الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له--- ايها الناس انه كاءن في هذه الامة ثلاثون كذابا اولهم صاحب اليمامة وصاحب صنعاء ايها الناس انه من لقي الله وهو يشهد ان لا اله الا الله مخلص-------------------ا دخل الجنة فقام علي بن ابي طالب فقال بابي---- وامي يا رسول الله-------- كيف يخلص بها لا يفلح معها غيرها بين لنا حتي نعرفه فقال حرصا علي الدنيا وجمعا لها من غير حلها ورضا بها واقوام يقولون اقاويل الاخيار ويعملون عمل--------- الفجار فمن لقي الله------ وليس فيه شء من هذه الخصال بقوله لا اله الا الله دخل الجنة ومن اختار الدنيا علي الاخرة فله النار -ومن تولي خصومة قوم ظلمة او اعانهم عليها نزل به ملك الموت يبشره بلعنة ونار خالدا فيها وبءس المصير ومن خف لسلطان جاءر في ح--------------------------------------------------------------------------اجة فهو قرينه في النار ومن دل سلطانا علي جور قرن مع هامان	545	7530848087186502020	1329	2497.5	1061	1532	86.74934387207031	246	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0912	true	4984803884744775749	16	300	78	1470	1470	300	طمعا في دنياه سخط الله عليه وكان في درجة قارون في اسفل جهنم ومن بني بناء رياء وسمعة حمله يوم القيامة مع سبع ارضين يطوقه نارا توقد في عنقه ثم يرمي به في النار فقيل -كيف يبني----- رياء وسمعة -قال يبني فضلا عما يكفيه و-بنيه مباهاة ومن ظلم اجيرا اجره احبط عمله وحرم عليه ريح الجنة وريحها يوجد من مسيرة خمسماءة عام ومن خان جاره شبرا من الارض طوقه الله يوم القيامة الي سبع ارضين نارا حتي يدخله جهنم ومن تعلم القران ثم نسيه متعمدا لقي الله مجذوما مغلولا وسلط الله عليه بكل اية حية تنهشه في النار ومن تعلم القران فلم يعمل به واثر عليه حطام الدنيا وزينتها استوجب سخط الله وكان في درجة اليهود والنصاري الذين نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا ومن نكح امراة في دبرها او رجلا او صبيا حشر يوم القيامة وهو انتن من الجيفة تتاذي به الناس حتي يدخل نار جهنم واحبط الله اجره ولا يقبل منه صرفا ولا عدلا ويدخل في تابوت من نار ويشد عل-يه مسامير من حديد حتي تش-ك تلك المسامير في جوفه فلو وضع عرقا من عروقه علي اربعماءة امة لماتوا جميعا وهو من اشد الناس---- عذابا يوم القيامة ومن زني بامراة مسلمة او غير مسلمة حرة او امة فتح عليه في قبره ثل-ثماءة الف باب من --نار ويخرج----- منها حيات وعقارب فتهب من النار فهو يعذب الي يوم القيامة بتلك النار مع ما يلقي من تلك العقارب والحيات--------- ويبعث يوم القيامة------------ بنتنة فرجه ويعرف بذلك حتي يدخل النار -يتاذي به اهل النار مع ما هم فيه من العذاب لان الله حرم المحارم وليس احد اغير من الله ومن غيرته حرم الفواحش وحدد الحدود ومن اطلع الي بيت جاره فراي عورة رجل او شعر امراة او شيءا من جسدها كان حقا-	912	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0546	false	3657696470035225209	0	286	0	1411	1489	300	طمعا في دنياه سخط الله عليه وكان في درجة قارون في اسفل جهنم ومن بني بناء رياء وسمعة حمله يوم القيامة مع سبع ارضين يطوقه نارا توقد في عنقه ثم يرمي به الن---ار فقيل وكيف يبني بناء رياء وسمعة فقال يبني فضلا عما يكفيه ويبنيه مباهاة ومن ظلم اجيرا اجرة -حبط عمله وحرم عليه ريح الجنة وريحها يوجد من مسيرة خمسماءة عام ومن خان جاره شبرا من الارض طوق-----ه يوم القيامة الي سبع ارضين نارا حتي يدخله جهنم ومن تعلم القران ثم نسيه متعمدا لقي الله مجذوما مغلولا وسلط الله عليه بكل اية حية تنهشه في النار ومن تعلم القران فلم يعمل به واثر عليه حطام الدنيا وزينتها استوجب سخط الله وكان في درجة اليهود والنصاري الذين نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا ومن نكح امراة في دبرها او رجلا او صبيا حشر يوم القيامة وهو انتن من الجيفة يتاذي به الناس حتي يدخل جه----نم واحبط الله اجره ولا يقبل منه صرفا ولا عدلا ويدخل في تابوت من نار وتسلط عليه مسامير من حديد حتي تسلك تلك المسامير في جوفه فلو وضع عرق- من عروقه علي اربعماءة امة لماتوا جميعا وهو من اشد اهل النار عذابا يوم القيامة ومن زني بامراة مسلمة او غير مسلمة حرة او امة فتح عليه في قبره ثلاثماءة الف باب من النار -يخرج عليه منها حيات وعقارب وشهب من النار فهو يعذب الي يوم القيامة بتلك النار مع ما يلقي من تلك ---------الحيات والعقارب ويبعث يوم القيامة يتاذي الناس بنتن- فرجه ويعرف بذلك حتي يدخل النار فيتاذي به اهل النار مع ما هم فيه من العذاب لان الله حرم المحارم وليس احد اغير من الله ومن غيرته حرم الفواحش وح-د الحدود ومن اطلع الي بيت جاره فراي عورة رجل او شعر امراة او شيءا من جسدها كان حقا	546	7530848087186502020	1346	2566.5	1068	1437	93.66736602783203	255	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0913	true	-6610396135488032881	14	291	78	1429	1471	300	من الدنيا حتي يفضح-----ه ويبدي للناظرين عورته يوم القيامة ومن سخط رزقه وبث شكواه ولم يصبر لم يرفع له الي الله حسنة ولقي الله وهو عليه ساخط ومن لبس ثوبا فاختال في----ه خسف به من شفير جهنم ثم يتجلجل ف------------------------------------------------------------------------يها الي يوم القيامة ومن نكح امراة حلالا بمال حلال يريد بذلك الفخر والرياء لم يزده الله -----الا ذلا وهوانا واقامه الله بقدر ما استمتع ب-ها علي شفير جهنم ثم يهوي فيها سبعين خريفا ومن ظلم امراة مهرها فهو عند الله زان ويقول الله تعالي له يوم القيامة عبدي زوجتك علي عهدي فلم توفي بعهدي فيتولي الله طلب حقها فتستوجب حسناته كلها فلا تفي به فيءمر به الي النار ومن رجع عن شهادة او كتمها اطعمه الله لحمه علي رءوس الخلاءق ويدخل- النار وهو يلوك لسانه ومن كانت له امراتان فلم يعدل بينهما في القسم من نفسه وماله جاء يوم القيامة مغلولا ماءلا شقه حتي يدخل النار ومن اذي جاره من غير حق حرم الله عليه ريح الجنة وماواه النار الا وان----ه يسال الرجل عن جاره كما يسال- عن حق اهل بيته فمن ضيع حق جاره فليس مني ومن اهان فقيرا مسلما من اجل فقره فاستخف به فقد استخف بحق الله ولم يزل في مقت الله وسخطه حتي يرضيه ومن اكرم فقيرا مسلما لقي الله تعالي يوم القيامة وهو يضحك اليه ومن عرضت له د--نيا وا--خرة فاختار الدنيا علي الاخرة لقي الله وليست له حسنة يتقي بها النار وان اختار الاخرة علي الدنيا لقي الله وهو عنه راض ومن قدر علي امراة او جارية حراما فتركها لله مخافة منه امنه الله من الفزع الاكبر وحرمه علي النار وادخله الجنة و--------------------------------------------------من كسب مالا حراما لم تقبل له صدقة ولا عتق ولا حج ولا عمرة وكتب الله له بقدر ذلك	913	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0547	false	-6105303423442641913	0	300	0	1477	1477	300	من الدنيا حتي يفضحه الله ويبدي للناظرين عورته يوم القيامة ومن سخط رزقه وبث شكواه ولم يصبر لم يرفع له الي الله حسنة ولقي الله وهو عليه ساخط ومن لبس ثوبا فاختال في ثوبه خسف به من شفير جهن---م يتجلجل فيها ما دامت السموات والارض لان قارون لبس حلة فاختال فخسف به فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة ومن نكح امراة حلالا بمال حلال يريد بذلك الفخر والرياء لم يزده الله بذلك الا ذلا وهوانا واقامه الله بقدر ما استمتع منها علي شفير جهنم ثم يهوي فيها سبعين خريفا ومن ظلم امراة مهرها فهو عند الله زان ويقول الله------ له يوم القيامة عبدي زوجتك علي عهدي فلم توف- بعهدي فيتولي الله طلب حقها فيستوعب حسناته كلها فما تفي به فيءمر به الي النار ومن رجع عن شهادة او كتمها اطعمه الله لحمه علي رءوس الخلاءق ويدخله النار وهو يلوك لسانه ومن كانت له امراتان فلم يعدل بينهما في القسم من نفسه وماله جاء يوم القيامة مغلولا ماءلا شقه حتي يدخل النار ومن اذي جاره من غير حق حرم الله عليه ريح الجنة وماواه النار الا وان الله يسال الرجل عن جاره كما يساله عن حق اهل بيته فمن ضيع حق جاره فليس منا ومن اهان فقيرا مسلما من اجل فقره فاستخف به فقد استخف بحق الله ولم يزل في مقت الله وسخطه حتي يرضيه ومن اكرم فقيرا مسلما لقي الله------ يوم القيامة وهو يضحك اليه ومن عرضت له الدنيا والاخرة فاختار الدنيا علي الاخرة لقي الله وليست له حسنة يتقي بها النار وان اختار الاخرة علي الدنيا لقي الله وهو عنه راض ومن قدر علي امراة او جارية حراما فتركها---- مخافة منه امنه الله من الفزع الاكبر وحرمه علي النار وادخله الجنة وان واقعها حراما حرم الله عليه الجنة وادخله النار ومن كسب مالا حراما لم تقبل له صدقة ولا عتق ولا حج ولا عمرة وكتب الله له بقدر ذلك-	547	7530848087186502020	1324	2539.5	1052	1498	88.38451385498047	257	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0914	true	-978923933986118351	0	263	0	1276	1459	300	ومن اصاب من امراة نظرة حراما ملا الله عين-ه نارا ثم امر به الي النار فان غض بصره عنها ادخل الله قلبه محبته ورحمته وامر به الي الجنة------------------------------------------------------------------------------- وان فاكهها حبس بكل كلمة كلمها في الدنيا الف عام والمراة اذا طاوعت الرجل حراما فالتزمها او قبلها او باشرها او فاكهها او واقعها فعليها من الوزر مثل ما علي الرجل فان غلب ال--رجل علي نفسها كان عليه وزره ووزرها ومن غش مسلما في بيع او شراء فليس منا ويحشر يوم القيامة مع اليهود لانهم اغش الناس للمسلمين ومن منع الماعون من جاره اذا احتاج اليه منعه الله فضله يوم القيامة ووكله الي نفسه ومن وكله الي نفسه هلك اخر ما عليها ولا يقبل له عذر وايما امراة اذت زوجها لم تقبل صلاتها ولا حسنة من عملها حتي تعفيه وترضيه ولو صامت الدهر وقامت- واعتقت الرقاب وحملت علي الجياد في سبيل الله لكانت اول من ترد الي النار اذا لم ترض-ه وتعفه------ وعلي الرجل مثل ذلك من الوزر والعذاب اذا كان لها م----------------------------------------------------ءذيا-- ثم يسلط عليه النار ويبعث حين يبعث مغلولا حتي يرد النار ومن بات وفي قلبه غش لاخيه المسلم بات واصبح في سخط الله حتي يتوب وير-جع فان مات علي ذلك مات علي غير الاسلام ثم قال الا انه من غشنا فليس منا حتي قال ذلك ثلاثا ومن يعلق سوطا بين---- سلطان جاءر جعل ال---له حية طولها سبعون الف ذراع فتسلط عليه في نار جهنم خالد- مخلدا ومن اغتاب مسلما بطل صومه ونقض وضوءه فان مات علي -ذلك مات كالمستحيل ما حرم الله ومن مشي بالنميمة بين اثنين سلط----- عليه في قبره نارا تحرقه---- يوم القيامة ثم يدخل- النار ومن عفا عن اخيه	914	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0548	false	2658239219766879295	9	300	43	1463	1463	300	ومن اصاب من امراة نظرة حراما ملا الله عينيه نارا ثم امر به الي النار فان غض بصره عنها ادخل الله قلبه محبته ورحمته وامر به الي الجنة ومن صافح امراة حراما جاء يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه ثم يءمر به الي النار وان فاكهها حبس بكل كلمة كلمها في الدنيا الف عام والمراة اذا طاوعت الرجل حراما فالتزمها او قبلها او باشرها او فاكهها او واقعها فعليها من الوزر مثل ما علي الرجل فان غلبها الرجل علي نفسها كان عليه وزره ووزرها ومن غش مسلما في بيع او شراء فليس منا ويحشر يوم القيامة مع اليهود لانهم اغش الناس للمسلمين ومن منع الماعون من جاره اذا احتاج اليه منعه الله فضله------------ ووكله الي نفسه ومن وكله الي نفسه هلك اخر ما عليها ولا يقبل له عذر وايما امراة اذت زوجها لم تقبل صلاتها ولا-حسنة من عملها حتي تعتبه وترضيه ولو صامت الدهر وقامته واعتقت الرقاب وحملت علي الجياد في سبيل الله لكانت اول من يرد ال----نار اذا لم ترضيه وتعتبه وقال وعلي الرجل مثل ذلك من الوزر والعذاب اذا كان لها مءذيا ظالما ومن لطم خد مسلم لطمة بدد الله عظامه يوم القيامة ثم تسلط عليه النار ويبعث حين يبعث مغلولا حتي يرد النار ومن بات وفي قلبه غش لاخيه المسلم بات واصبح في سخط الله حتي يتوب ويراجع فان مات علي ذلك مات علي غير الاسلام ثم قال الا انه من غشنا فليس منا حتي قال ذلك ثلاثا ومن يعلق سوطا بين يدي سلطان جاءر جعل له الله حية طولها سبعون الف ذراع فتسلط عليه في نار جهنم خالدا مخلدا ومن اغتاب مسلما بطل صومه ونقض وضوءه فان مات وهو كذلك مات كالمستحل- ما حرم الله ومن مشي بالنميمة بين اثنين سلط الله عليه في فيه ن-ارا تحرقه الي يوم القيامة ثم يدخله النار ومن عفا عن اخيه-	548	7530848087186502020	1235	2347.5	979	1440	85.76388549804688	237	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0914	true	-978923933986118351	263	300	1276	1459	1459	300	المسلم وكظم غيظه اعطا-----ه اجر شهيد ومن بني علي اخيه وتطاول عليه واستحقره حشره الله يوم القيامة في صورة الذر- تطءه العباد باقدامهم ثم يدخل النار ولم يزل في سخط الله حتي يموت ومن -رد عن اخيه-	914	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0549	false	-7260456517456950575	0	38	0	191	1466	300	المسلم وكظم غيظه اعطاه الله اجر شهيد ومن بغي علي اخيه وتطاول عليه واستحقره حشره الله يوم القيامة في صورة الذرة تطءه العباد باقدامهم ثم يدخل النار ولم يزل في سخط الله حتي يموت ومن يرد عن اخيه	549	7530848087186502020	182	342.0	146	191	95.28795623779297	32	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0915	true	-3152121799263055712	0	270	0	1311	1454	300	المسلم غيبة يسمعها تذكر---- في مجلس رد الله عنه الف باب من الشر في الدنيا والاخرة فان هو لم يرد عنه واعجبه ما قالوه كان عليه مثل وزرهم ومن رمي محصنا او محصنة حبط عمله وجلده يوم القيامة سبعون الف ملك من بين يديه ومن خلفه ثم يءمر به الي النار ومن شرب الخمر في الدنيا سقاه الله من سم الاساود وسم العقارب شربة يتساقط لحم وجهه في الاناء قبل ان يشربها فاذا شربها تفسخ لحمه وجلده كالجيفة يتاذي به اهل الجمع ثم يامر به الي النار الا وشاربها وعاصرها ومعتصره--------ا ومبتاعها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها سواء في اثمها وعارها -لا يقبل الله له صلاة ولا صياما ولا حجا ولا عمرة حتي يتوب فان مات قبل ان يتوب منها كان حقا علي الله ان يسبقه بكل جرعة شرب-ة في الدنيا شربة من صديد جهنم الا وكل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن اكل الربا ملا الله تعالي بطنه نارا بقدر ما اكل وان كسب منه مالا لم يقبل الله منه شيءا من عمله ولم يزل في لعنة الله وملاءكته ما زال عنده منه قيراط ومن خان امانته في الدنيا ولم يءدها الي اربابها مات علي غير دين الاسلام ولقي الله وهو عليه غضبان ثم يءمر به الي النار فيهوي في شفيرها ابد الابدين ومن شهد شهادة زور علي مسلم او كافر علق بلسانه يوم القيامة ثم يصير مع المنافقين في الدرك الاسفل--- النار ومن قال لمملوكه او مملوكته--- او لاحد من المسلمين لا لبيك ولا سعديك قال له يوم القيامة لا لبيك ولا سعديك اتع-س في النار ومن اضر بامراة حتي تفتدي منه لم يرض الله له بعقوبة دون النار لان الله تعالي يغضب للمراة كما يغضب لليتيم ومن	915	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0549	false	-7260456517456950575	38	300	191	1466	1466	300	المسلم غيبة -سمعها تذكر عنه في مجلس رد الله عنه الف باب من الشر في الدنيا والاخرة فان هو لم يرد عنه واعجبه ما قالوا كان عليه مثل وزرهم ومن رمي محصنا او محصنة حبط عمله وجلد- يوم القيامة سبعون الف---- من بين يديه ومن خلفه ثم يءمر به الي النار ومن شرب الخمر في الدنيا سقاه الله من سم الاساود وسم العقارب شربة يتساقط لحم وجهه في الاناء قبل ان يشربها فاذا شربها تفسخ لحمه وجلده كالجيفة يتاذي به اهل الجمع ثم يءمر به الي النار الا وشاربها وعاصرها ومعتصرها وباءعها ومبتاعها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها سواء في اثمها وعارها ولا يقبل الله له صلاة ولا صياما ولا حجا ولا عمرة حتي يتوب فان مات قبل ان يتوب منها كان حقا علي الله ان يسقيه بكل جرعة شربها في الدنيا شربة من صديد جهنم الا وكل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن اكل الربا ملا الله------ بطنه نارا بقدر ما اكل وان كسب منه مالا لم يقبل الل----ه شيءا من عمله ولم يزل في لعنة الله وملاءكته ما دام عنده منه قيراط ومن خان امان-ة في الدنيا ولم يءدها الي اربابها مات علي غير دين الاسلام ولقي الله وهو عليه غضبان ثم يءمر به الي النار فيهوي من شفيرها ابد الابدين ومن شهد شهادة زور علي مسلم او كافر علق بلسانه يوم القيامة ثم -صير مع المنافقين في الدرك الاسفل من النار ومن قال لمملوكه او مملوك غيره او لاحد من المسلمين لا لبيك ولا سع-------------------------------------ديك انغمس في النار ومن اضر بامراة حتي تفتدي منه لم يرض الله له بعقوبة دون النار لان اللهعز وجليغض-ب للمراة كما يغضب لليتيم ومن-	549	7530848087186502020	1231	2356.0	975	1332	92.41741943359375	239	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0915	true	-3152121799263055712	270	300	1311	1454	1454	300	سعي باخيه الي السلطان احبط الله عمله كله فان وصل اليه مكروه او اذي جعله الله مع هامان في درجة---- النار ومن قرا القران رياء وسمعة او يريد به الدنيا-	915	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0550	false	362570857972971315	0	31	0	148	1481	300	سعي باخيه الي السلطان احبط الله عمله كله فان وصل اليه مكروه او اذي جعله الله مع هامان في درجته في النار ومن قرا القران رياء وسمعة او يريد به الدنيا	550	7530848087186502020	142	271.5	113	148	95.9459457397461	28	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0916	true	-6095716514843993325	0	269	0	1337	1493	300	لقي الله ووجهه---- ليس عليه لحم وردع القران في قفاه حتي يقذفه في النار فيهوي فيها مع من هوي ومن قراه ولم يعمل به حشره الله يوم القيامة اعمي فيقول رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا فيقول كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي ثم يءمر به الي النار ومن اشتري خيانة وهو يعلم انها خيانة كان كمن خانها في عارها واثمها ومن قاود بين امراة ورجل حراما حرم الله عليه الجنة وماواه النار وصارت مصيرا ومن غش اخاه المسلم نزع الله منه رزقه وافسد عليه معيشته ووكله الي نفسه ومن اشتري سرقة وهو يعلم انها سرقة فهو كمن سرقها في عارها واثمها ومن ضار مسلما فليس منها ولسنا منها في الدنيا والاخرة ومن سمع بفاحشة فافشاها فهو كمن اتاها ومن سمع بخبر فافشاه فهو كمن عمله ومن وصف امراة لرجل فذكر جمالها وحسنها حتي افتتن بها فاصاب منها فاحشة خرج من الدنيا مغضوبا عليه ومن غضب الله عليه غضبت عليه السماوات ------والارضون السبع وكان عليه من الوزر مثل وزر الذي اصابها قلنا فان تابا واصلحا قال قبل منهما ولا يقبل توبة الذي وصفها ومن اطعم طعاما رياء وسمعة اطعمه الله من صديد جهنم وكان ذلك الطعام نارا في بطنه حتي يقضي ومن بين الناس ومن فجر بامراة ذات بعل انفجر من بطنها واد من صديد مسيرته خمسماءة عام يتاذي به اهل النار من نتن ريحه وكان من اشد الناس عذابا يوم القيامة واشتد غضب الله علي امراة ذات بعل ملات عينها من غير زوجها او من غير ذي محرم منها واذا فعلت ذلك احبط الله كل عمل عملته فاذا وطءت فراشه غيره كان حقا علي الله ان يحرقها بالنار من يوم تموت في قبرها وايما امراة اختلعت	916	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0550	false	362570857972971315	31	300	148	1481	1481	300	لقي الله ووجهه عظم ليس عليه لحم و-دع القران في قفاه حتي يقذفه في النار فيهوي فيها مع من هوي ومن قراه ولم يعمل به حشره الله يوم القيامة اعمي فيقول رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا فيقول كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي ثم يءمر به الي النار ومن اشتري خيانة وهو يعلم انها خيانة كان كمن خانها في عارها واثمها ومن قاود بين امراة ورجل حراما حرم الله عليه الجنة وماواه النار وساءت مصيرا ومن غش اخاه المسلم نزع الله منه رزقه وافسد عليه معيشته ووكله الي نفسه ومن اشتري سرقة وهو يعلم انها سرقة كان كمن سرقها في عارها واثمها ومن ضار مسلما فليس من-ا ولسنا منه ف-ي الدنيا والاخرة ومن سمع بفاحشة فافشاها كان كمن اتاها ومن سمع بخبر فافشاه كان كمن عمله ومن وصف امراة لرجل فذكر جمالها وحسنها حتي افتتن بها فاصاب منها فاحشة خرج من الدنيا مغضوبا عليه ومن غضب الله عليه غضبت عليه السم-وات السبع والارضون السبع وكان عليه من الوزر مثل وزر الذي اصابها قلنا فان تابا واصلحا قال قبل منهما ولا يقبل من ا--لذي وصفها ومن اطعم طعاما رياء وسمعة اطعمه الله من صديد جهنم وكان ذلك الطعام نارا في بطنه حتي يقضي ب----ين الناس ومن فجر بامراة ذات بعل انفجر من فرجها واد من صديد مسيرته خمسماءة عام يتاذي به اهل النار من نتن ريحه وكان من اشد الناس عذابا يوم القيامة واشتد غضب الله علي امراة ذات بعل ملات عينها من غير زوجها او ---غير ذي محرم منها فاذا فعلت ذلك احبط الله كل عمل عملته فان اوطات فراشه غيره كان حقا علي الله ان يحرقها بالنار من يوم تموت في قبرها وايما امراة اختلعت-	550	7530848087186502020	1297	2526.0	1034	1347	96.28804779052734	249	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0916	true	-6095716514843993325	269	300	1337	1493	1493	300	من زوجها لم تزل في لعنة الله وملاءكت------ه ورسله والناس اجمعين واذا نزل بها ملك------ قال لها ابشري بالنار فاذا كان يوم القيامة قيل لها ادخلي النار مع الداخلين الا وان-	916	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0551	false	-8119627516346971237	0	33	0	169	1501	300	من زوجها لم تزل في لعنة الله وملاءكته وكتبه ورسله والناس اجمعين فاذا نزل بها ملك الموت قال لها ابشري بالنار فاذا كان يوم القيامة قيل لها ادخلي النار مع الداخلين الا وان	551	7530848087186502020	155	291.5	125	169	91.71597290039062	27	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0917	true	-7082770718953110552	0	270	0	1330	1480	300	الله ورسوله بريءان من المختلعات بغير حق الا وان الله ورسوله بريءان ممن اضر بامراة حتي تختلع منه ومن ام قر-ا باذنهم وهم له راضون فاقتصد بهم في حضوره وقراءته وركوعه وسجوده وقعوده فله مثل اج-رهم وان لم يقتصد بهم في ذلك ردت عليه صل-ته ولم -تجاوز تراقيه وكان بمنزلة امير جاءر معتد لم يصلح الي رعيته ولم يقم فيهم بامر الله فقال علي بن ابي طالب يا رسول الله بابي انت وامي وما منزلة الامير الجاءر المتعدي الذي لم يصلح الي رعيته ولم يقم فيهم بامر الله قال هو رابع اربعة وهو اشد الناس عذابا يوم القيامة ابليس وفرعون و-------قاتل النفس والامير الجاءر رابعهم ومن احتاج اليه اخوه المسلم في قرض ولم يقرضه وهو عنده حرم الله عليه الجنة يوم يجزي المحسنين ومن صبر علي سوء خلق امراته واحتسب الاجر من الله اعطاه الله عز وجل من الثواب مثل ما اعطي ايوب علي بلاءه وكان عليها من الوزر في كل يوم وليلة مثل رمل عالج فان ما-ت قبل ان تعتبه وترضيه حشرت يوم القيامة منكوسة مع المنافقين في الدرك الاسفل من النار ومن كان- له امراة فلم توافقه ولم تصبر علي ما رزقه الله وشقت عليه وحملته ما لا يقدر عليه لم تقبل لها حسنة فان ماتت علي ذلك حشرت مع المغضوب عليهم ومن اكرم اخاه المسلم فانما يكرم ربه فما ظنكم ومن تولي عرافة قوم حبس علي شفير جهنم بكل يوم الف سنة ويحشر ويده مغلولة الي عنقه فان كان اقام امر الله فيهم اطلق وان كان ظالما هوي في جهنم سبعين خريفا ومن تحلم ما لم يحلم كان كمن شهد بالزور ويكلف يوم القيامة ان يعقد بين شعيرتين يعذب حتي يعقدهما ولن يعقدهما ومن كان ذا وجهين	917	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0551	false	-8119627516346971237	33	300	169	1501	1501	300	الله ورسوله بريءان من المختلعات بغير حق الا وان الله ورسوله بريءان ممن اضر بامراة حتي تختلع منه ومن ام قوما باذنهم وهم به راضون فاقتصد بهم في حضوره وقراءته وركوعه وسجوده وقعوده فله مثل اجورهم ومن لم يقتصد بهم في ذلك ردت عليه صلاته ولم تتجاوز تراقيه وكان بمنزلة امير جاءر معتد لم يصلح الي رعيته ولم يقم فيهم بامر الله فقال علي بن ابي طالب يا رسول الله بابي انت وامي وما منزلة الامير الجاءر المعتدي الذي لم يصلح ---لرعيته ولم يقم فيهم بامر الله قال هو رابع اربعة وهو اشد الناس عذابا يوم القيامة ابليس وفرعون و قابيل قاتل النفس والامير الجاءر رابعهم ومن احتاج اليه اخوه المسلم في قرض فلم يقرضه وهو عنده حرم الله عليه الجنة يوم يجزي المحسنين ومن صبر علي سوء خلق امراته واحتسب الاجر من الله اعطاه الله-عز وجلم-ن الثواب مثل ما اعطي ايوب علي بلاءه وكان عليها من الوزر في كل يوم وليلة مثل رمل عالج فان ماتت قبل ان تعتبه وترضيه حشرت يوم القيامة منكوسة مع المنافقين في الدرك الاسفل من النار ومن كانت له امراة فلم توافقه و---تصبر علي ما رزقه الله وشقت عليه وحملته ما لا يقدر عليه لم تقبل لها حسنة فان ماتت علي ذلك حشرت مع المغضوب عليهم ومن اكرم اخاه المسلم فانما يكرم ربه فما ظنكم ومن تولي عرافة قوم حبس علي شفير جهنم لكل يوم الف سنة ويحشر ويده مغلولة الي عنقه فان كان اقام امر الله فيهم اطلق وان كان ظالما هوي في جهنم سبعين خريفا ومن تحلم ما-لم يحلم كان كمن شهد بالزور و-كلف يوم القيامة ان يعقد بين شعيرتين يعذب حتي يعقدهما ولن يعقدهما ومن كان ذا وجهين-	551	7530848087186502020	1310	2539.0	1046	1343	97.54281616210938	254	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0917	true	-7082770718953110552	270	300	1330	1480	1480	300	ولسانين في الدنيا جعل الله له وجهين ولسانين في النار ومن استنبط حديثا باطلا فهو كمن حدث به قيل وكيف يستنبط- قال هو الرجل يلقي الرجل فيقول اكان ديت وديت-	917	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0552	false	-710911063024925420	0	30	0	151	1462	300	ولسانين في الدنيا جعل الله له وجهين ولسانين في النار ومن استنبط حديثا باطلا فهو كمن حدث به قيل وكيف يستنبطه قال هو الرجل يلقي الرجل فيقول -كان ديت وديت	552	7530848087186502020	149	283.0	120	152	98.02631378173828	27	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0918	true	6703803020677707410	0	269	0	1308	1462	300	فيفتتحه فلا يكونن احدكم مفتاح ا-لشر والباطل ومن مشي في صلح بين اثنين صلت عليه الملاءكة حتي يرجع واعطي اجر ليلة القدر ومن مشي في قطيعة بين اثنين كان عليه من الوزر بقدر ما اعطي من الصلح بين اثنين من الاجر ووجهت عليه اللعنة حتي يدخل جهنم فيضاعف عليه العذاب ومن مشي في عون اخيه المسلم ومنفعته كان له ثواب المجاهد في سبيل الله ومن مشي في غيبته وكشف عورته كانت اول قدم يخطوها كانما وضعها في جهنم ثم تكشف عورته يوم القيامة علي رءوس الخلاءق ومن مشي الي ذي قرابة او ذي رحم يتسلي به او يسلم عليه اعطاه الله اجر ماءة شهيد وان وصله مع ذلك كان له بكل خطوة اربعون الف الف حسنة وحط عنه بها اربعون الف الف سيءة ويرفع له بها اربعون الف الف درجة وكانما عبد الله ماءة الف سنة ومن مشي في فساد بين القرابات والقطيعة بينهم غضب الله عليه في الدنيا ولعنه وكان عليه كوزر من قطع الرحم ومن عمل في تزويج رجل حلالا حتي يجمع بينهما زوجه الله الف امراة من الحور العين كل امراة في قصر من در وياقوت وكان له بكل خطوة خطاها او كلمة تكلم بها في ذلك عبادة سنة قيام ليلها وصيام نهارها ومن عمل في فرقة بين امراة وزوجها كان عليه لعنة الله في الدنيا والاخرة وحرم الله عليه النظر الي وجهه ومن عاد ضرير -الي المسجد او الي منزله او الي حاجة من حواءجه كتب الله ---بكل قدم رفعها او وضعها عتق رقبة وصلت عليه الملاءكة حتي يفارقه ومن مشي لضرير في حاجة حتي يقضيها اعطاه الله براءتين براءة من النار وبراءة من النفاق وقضي له سبعين الف حاجة من حواءج الدنيا و-------يخوص في	918	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0552	false	-710911063024925420	30	300	151	1462	1462	300	فيفتتحه فلا يكو-ن احدكم مفتاحا للشر والباطل ومن مشي في صلح بين اثنين صلت عليه الملاءكة حتي يرجع واعطي اجر ليلة القدر ومن مشي في قطيعة بين اثنين كان عليه من الوزر بقدر ما اعطي من ا-صلح بين اثنين من الاجر ووجبت عليه اللعنة حتي يدخل جهنم فيضاعف عليه العذاب ومن مشي في عون اخيه المسلم ومنفعته كان له ثواب المجاهد في سبيل الله ومن مشي في غيبته وكشف عورته كانت اول قدم يخطوها كانما وضعها في جهنم و--تكشف عورته يوم القيامة علي رءوس الخلاءق ومن مشي الي ذي قرابة او ذي رحم يتسلي به او يسلم عليه اعطاه الله اجر ماءة شهيد وان وصله مع ذلك كان له بكل خطوة اربعون ا----لف حسنة وحط عنه بها اربعون الف الف سيءة ويرفع له بها اربعون الف الف درجة وكانما عبد الله ماءة الف سنة ومن مشي في فساد بين القرابات والقطيعة بينهم غضب الله عليه في الدنيا ولعنه وكان عليه كوزر من قطع الرحم ومن مشي في تزويج رجل حلالا حتي يجمع بينهما زوجه الله الف امراة من الحور العين كل امراة في قصر من در وياقوت وكان له بكل خطوة خطاها او كلمة تكلم بها في ذلك عبادة سنة قيام ليلها وصيام نهارها ومن عمل في فرقة بين امراة وزوجها كان عليه لعنة الله في الدنيا والاخرة وحرم الله عليه النظر الي وجهه ومن قاد ضريرا الي المسجد او الي منزله او الي حاجة من حواءجه كتب الله له بكل قدم رفعها او وضعها عتق رقبة وصلت عليه الملاءكة حتي يفارقه ومن مشي بضرير في حاجة حتي يقضيها اعطاه الله براءتين براءة من النار وبراءة من النفاق وقضي له سبعون الف حاجة من حواءج الدنيا ولم يزل يخوض في-	552	7530848087186502020	1287	2517.0	1023	1320	97.5	255	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0918	true	6703803020677707410	269	300	1308	1462	1462	300	الرحمة حتي يرجع ومن قام علي مريض يوما وليلة بعثه الله مع خليله ابراهيم حتي يجوز علي الصراط كالبرق اللامع ومن سعي لمريض في حاجة خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه-	918	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0553	false	-886638579334208674	0	31	0	155	1501	300	الرحمة حتي يرجع ومن قام علي مريض يوما وليلة بعثه الله مع خليله ابراهيم حتي يجوز علي الصراط كالبرق اللامع ومن سعي لمريض في حاجة خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه	553	7530848087186502020	154	303.0	124	155	99.3548355102539	30	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0919	true	6806364120172918277	0	264	0	1314	1490	300	فقال رجل من الانصار فان كان المريض قرابته او بعض اهليه فقال رسول الله و-------------------من اعظم اجرا ممن سعي في حاجة اهله ومن ضيع اهله وقطع رحمه حرمه الله حسن الجزاء يوم يجزي المحسنين وصيره مع الهالكين حتي ------المخروج واين له بالمخروج ومن مشي لضعيف في حاجة او منفعة اعطاه الله كتابه بيمينه ومن اقرض ملهوفا فاحسن طلبه فليستانف العمل وله عند الله بكل درهم الف قنطار في الجنة ومن فرج عن اخيه كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كرب الدنيا والاخرة ونظر ا-----ليه نظرة رحمة ينال بها الجنة ومن مشي في صلح بين امراة وزوجها كان له اجر الف شهيد قتلوا في سبيل الله عز وجل حقا وكان له بكل خطوة -وكلمة عبادة سنة صيامها وقيامها ومن اقرض اخاه المسلم فله بكل درهم وزن جبل احد وحراء وثبير وطور سيناء حسنات فان رفق به في طلبه بعد حله جري له --بكل يوم صدقة وجاز علي الصراط كالبرق اللامع لا حساب عليه ولا عذاب ومن مطل طالبه وهو يقدر علي قضاءه فعليه خطيءة عشار فقام اليه عوف بن مالك الاشجعي فقال وما خطيءة العشار فقال رسول الله------------------- خطيءة العشار ان عليه في كل يوم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ومن اصطنع الي اخيه المسلم معروفا ثم من به عليه احبط الله عليه اجره وخيب سعيه ثم قال الا وان الله -------حرم علي المنان والبخيل والمختال والقتات والجواط والجعظري والعتل والزنيم ومدمن الخمر الجنة ومن تصدق بصدقة اعطا-----ه بوزن كل درة منها مثل جبل احد من نعيم الجنة ومن مشي بها الي المسكين كان له مثل ذلك ولو تداولها اربعون الف انسان حتي تصل الي المسكين كان	919	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0553	false	-886638579334208674	31	300	155	1501	1501	300	فقال رجل من الانصار فان كان المريض قرابته او بعض اهل-ه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اعظم اجرا ممن سعي في حاجة اهله ومن ضيع اهله وقطع رحمه حرمه الله حسن الجزاء يوم يجزي المحسنين وصيره مع الهالكين حتي ياتي بالمخر-ج واني له بالمخر-ج ومن مشي لضعيف في حاجة او منفعة اعطاه الله كتابه بيمينه ومن اقرض ملهوفا فاحسن طلبه فليستانف العمل وله عند الله بكل درهم الف قنطار في الجنة ومن فرج عن اخيه كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كرب الدنيا والاخرة ونظر الله اليه نظرة رحمة ينال بها الجنة ومن مشي في صلح بين امراة وزوجها كان له اجر الف شهيد قتلوا في سبيل الله------- حقا وكان له بكل خطوة اوكلمة عبادة سنة صيامها وقيامها ومن اقرض اخاه المسلم فله بكل درهم وزن جبل احد وحراء وثبير وطور سيناء حسنات فان رفق به في طلبه بعد حله جري عليه بكل يوم صدقة وجاز علي الصراط كالبرق اللامع لا حساب عليه ولا عذاب ومن مطل طالبه وهو يقدر علي قضاءه فعليه خطيءة عشار فقام اليه عوف بن مالك الاشجعي فقال وما خطيءة العشار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيءة العشار ان عليه في كل يوم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ومن اصطنع الي اخيه المسلم معروفا ثم من به عليه احبط---------- اجره وخيب سعيه------- الا وان اللهجل ثناءهحرم علي المنان والبخيل والمختال والقتات والجواظ والجعظري والعتل والزنيم ومدمن الخمر الجنة ومن تصدق بصدقة اعطاه الله بوزن كل ذرة منها مثل جبل احد من نعيم الجنة ومن مشي بها الي --مسكين كان له مثل ذلك ولو تداولها اربعون الف انسان حتي تصل الي المسك-ن كان-	553	7530848087186502020	1273	2418.5	1018	1378	92.38026428222656	241	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0919	true	6806364120172918277	264	300	1314	1490	1490	300	لكل واحد منهم مثل ذلك الاجر كاملا وما عند الله خير وابقي للذين اتقوا واحسنوا ومن بني---- مسجدا اعطاه الله بكل شبر او قال بكل ذراع اربعين الف الف مدينة من ذهب وفضة ودر وياقوت وزبرجد-	919	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0554	false	-4240903740170779081	0	35	0	179	1433	300	لكل واحد منهم مثل ذلك الاجر كاملا وما عند الله خير وابقي للذين اتقوا واحسنوا ومن بني لله مسجدا اعطاه الله بكل شبر-او قال بكل ذراع-اربعين الف الف مدينة من ذهب وفضة ودر وياقوت وزبرجد	554	7530848087186502020	174	326.5	141	181	96.13259887695312	34	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0920	true	8286151470251615662	0	265	0	1254	1417	300	ولءلء في كل مدينة ا---لف الف قصر في كل قصر سبعون الف الف دار في كل دار اربعون الف الف بيت في كل بيت اربعون الف الف سرير علي كل سرير زوجة من الحور العين وفي كل بيت اربعون الف الف وصيف واربعون الف الف وصيفة وفي كل بيت اربعون الف الف ماءدة علي كل ماءدة اربعون الف الف قصعة في كل قصعة اربعون الف الف لون من الطعام ويعطي الله وليه من القوة ما ياتي علي تلك الازواج وذلك الطعام والشراب في يوم واحد ومن تولي اذان مسجد من مساجد الله يريد بذلك وجه الله اعطاه الله ثواب اربعين الف الف نبي واربعين الف الف صديق واربعين الف الف شهيد ويدخل في شفاع-ة اربعين الف الف امة--- كل امة اربعون الف الف رجل وله في كل جنة من الجنان اربعون الف الف مدينة في كل مدينة اربعون الف الف قصر في كل قصر اربعون الف الف دار في كل دار اربعون الف الف بيت في كل بيت اربعون الف الف سرير علي كل سرير زوجة من الحور العين سعة كل بيت منها سعة الدنيا اربعون الف الف مرة بين يدي كل زوجة اربعون الف الف وصيف واربعون الف الف وصيفة في كل بيت اربعون الف الف ماءدة علي كل ماءدة اربعون الف الف قصعة علي كل قصعة اربعون الف الف لون لو نزل به الثقلان لاوسعهم بادني بيت من بيوته بما شاءوا من الطعام والشراب واللباس والطيب والثمار والوان التحف والطراءف والحلي والحلل كل بيت منها يكتنف بما فيه من هذه الاشياء عن البيت الاخر قال فاذا قال المءذن اشهد ان لا اله الا الله اكتنفه سبعون الف ملك كلهم يصلون عليه ويستغفرون له	920	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0554	false	-4240903740170779081	35	300	179	1433	1433	300	ولءلء في كل مدينة اربعون الف قصر في كل قصر سبعون الف الف دار في كل دار اربعون الف الف بيت في كل بيت اربعون الف الف سرير علي كل سرير زوجة من الحور العين وفي كل بيت اربعون الف الف وصيف واربعون الف الف وصيفة وفي كل بيت اربعون الف الف ماءدة علي كل ماءدة اربعون الف الف قصعة في كل قصعة اربعون الف الف لون من الطعام ويعطي الله وليه من القوة ما ياتي علي تلك الازواج وذلك الطعام والشراب في يوم واحد ومن تولي اذان مسجد من مساجد الله يريد بذلك وجه الله اعطاه الله ثواب اربعين الف الف نبي واربعين الف الف صديق واربعين الف الف شهيد ويدخل في شفاعته اربعون الف الف امة في كل امة اربعون الف الف رجل وله في كل جنة من الجنان اربعون الف الف مدينة في كل مدينة اربعون الف الف قصر في كل قصر اربعون الف الف دار في كل دار اربعون الف الف بيت في كل بيت اربعون الف الف سرير علي كل سرير زوجة من الحور العين سعة كل بيت منها سعة الدنيا اربعون الف الف مرة بين يدي كل زوجة اربعون الف الف وصيف واربعون الف الف وصيفة في كل بيت اربعون الف الف ماءدة علي كل ماءدة اربعون الف الف قصعة -في كل قصعة اربعون الف الف لون لو نزل به الثقلان لاوسعهم بادني بيت من بيوته بما شاءوا من الطعام والشراب واللباس والطيب والثمار والوان التحف والطراءف والحلي والحلل كل بيت منها مكت-ف بما فيه من هذه الاشياء عن البيت الاخر---- فاذا قال المءذن اشهد ان لا اله الا الله اكتنفه سبعون الف ملك كلهم يصلون عليه ويستغفرون له-	554	7530848087186502020	1241	2437.5	978	1261	98.41395568847656	258	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0920	true	8286151470251615662	265	300	1254	1417	1417	300	وهو في ظل رحمة الله حتي يفرغ و-كتب له ثوابه اربعون الف الف ملك ثم يصعدون ---الي الله ومن مشي الي مسجد من المساجد فله بكل خطوة يخطوها حتي يرجع الي منزله عشر حسنات وتمحي-	920	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0555	false	1880406556096814094	0	35	0	165	1440	300	وهو في ظل رحمة الله حتي يفرغ ويكتب--- ثوابه اربعون الف الف ملك ثم يصعدون به الي الله ومن مشي الي مسجد من المساجد فله بكل خطوة يخطوها حتي يرجع الي منزله عشر حسنات وتمحي	555	7530848087186502020	160	298.0	127	168	95.23809814453125	31	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0921	true	-82555423403451561	0	256	0	1226	1433	300	عنه بها عشر سيءات ويرفع له بها عشر درجات ومن حافظ علي الجماعة حيث كان ومع من كان مر علي الصراط كالبرق اللامع في اول زمرة مع السابقين ووجهه اضوا من القمر ليلة البدر وكان له بكل يوم وليلة حافظ عليها ثواب شهيد ومن حافظ علي الصف المقدم فادرك اول تكبيرة من غير ان يءذي مءمنا اعطاه الله مثل ثواب المءذن في الدنيا والاخرة ومن بني -----علي ظهر طريق يهوي اليه عابروا السبيل بعثه الله يوم القيامة علي نجيبة من در ووجهه يضء لاهل الجمع حتي يقول اهل الجمع هذا ملك من الملاءكة لم ير مثله حتي يزاحم ابراهيم في قبته ويدخل الجنة بشفاعته اربعون الف رجل ومن شفع لاخيه المسلم في حاجة له نظر الله اليه وحق علي الله ان لا يعذب عبدا بعد نظره الي-------------------------------------ه فاذا شفع له من غير طلب كان له مع ذلك اجر سبعين شهيدا ومن صام رمضان وكف عن اللغو والغيبة والكذب والخوض في الباطل وامسك لسانه الا عن ذكر الله وكف سمعه وبصره وجميع جوارحه عن محارم الله ------وعن اذي المسلمين كان- له من القربة عند الله ان تمس ركبته ركبة ابراهيم خليله ومن احتفر بءرا حتي ي-بسط ماءه- فيبذلها للمسلمين كان له كاجر من توضا منها وصلي وله بعدد شعر من شرب منها حسنات انس او جن او بهيمة او سبع او طاءر او غير ذلك وله بكل شعرة من ذلك عتق رقبة ويرد في شفاعته يوم القيامة حوض القدس عدد نجوم السماء قيل يا رسول الله وما حوض القدس قال حوضي حوضي حوضي ومن حفر قبرا لمسلم حرمه الله علي النار وبواه بيتا في الجنة لو وضع	921	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0555	false	1880406556096814094	35	299	165	1437	1440	300	عنه بها عشر سيءات ويرفع له بها عشر درجات ومن حافظ علي الجماعة حيث كان ومع من كان مر علي الصراط كالبرق اللامع في اول زمرة من السابقين ووجهه اضوا من القمر ليلة البدر وكان له بكل يوم وليلة حافظ عليها ثواب شهيد ومن حافظ علي الصف المقدم فادرك اول تكبيرة من غير ان يءذي مءمنا اعطاه الله مثل ثواب المءذن في الدنيا والاخرة ومن بني بناء علي ظهر طريق ياوي اليه عابروا السبيل بعثه الله يوم القيامة علي نجيبة من در ووجهه يضء لاهل الجمع حتي يقول اهل الجمع هذا ملك من الملاءكة لم ير مثله حتي يزاحم ابراهيم في قبته ويدخل الجنة بشفاعته اربعون الف رجل ومن شفع لاخيه المسلم في حاجة له نظر الله اليه وحق علي الله ا--لا يعذب عبدا بعد نظره اليه اذا كان ذلك بطلب منه اليه ان يشفع له فاذا شفع له من غير طلب كان له مع ذلك اجر سبعين شهيدا ومن صام رمضان وكف عن اللغو والغيبة والكذب والخوض في الباطل وامسك لسانه الا عن ذكر الله وكف سمعه وبصره وجميع جوارحه عن محارم الله عز وجلوعن اذي المسلمين كانت له من القربة عند الله ان تمس ركبته ركبة ابراهيم خليله ومن احتفر بءرا حتي ينبسط ماءها فيبذلها للمسلمين كان له -اجر من توضا منها وصلي وله بعدد شعر من شرب منها حسنات انس او-جن او بهيمة او سبع او طاءر او-غير ذلك وله بكل شعرة من ذلك عتق رقبة ويرد في شفاعته يوم القيامة حوض القدس عدد نجوم السماء قيل يا رسول الله وما حوض القدس قال حوضي حوضي حوضي ومن حفر قبرا لمسلم حرمه الله علي النار وبواه بيتا في الجنة لو وضع	555	7530848087186502020	1219	2373.0	966	1277	95.4581069946289	246	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0921	true	-82555423403451561	258	300	1234	1433	1433	300	ما بين صنعاء والحبشة لوسعها ومن غسل ميتا وادي الامانة فيه كان له بكل شعرة منه عتق----- ورفع لها بها ماءة درجة قيل------------------------------------- يا رسول الله كيف يءدي الامانة قال بستر عورته ويكتم شينه وان هو لم يستر عورته ولم يكتم شينه-	921	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0556	false	-7414232718635776487	0	47	0	224	1414	300	ما بين صنعاء والحبشة لوسعها ومن غسل ميتا وادي الامانة فيه كان له بكل شعرة منه عتق رقبة ورفع له- بها ماءة درجة فقال عمر بن الخطاب وكيف يءدي فيه الامانة يا رسول الله----------------- قال يستر عورته ويكتم شينه وان هو لم يستر عورته ولم يكتم شينه	556	7530848087186502020	177	306.5	139	242	73.14049530029297	34	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0922	true	-4964730303306581123	0	249	0	1171	1410	300	ابدي الله عورته علي رءوس الخلاءق ومن صلي علي ميت صلي عليه جبريل ومعه------ الف ملك وغفر له ما تقدم من ذنبه فاذا قام حتي يدفن وحثي عليه من التراب انقلب وله بكل خطوة حتي يرجع الي منزله قيراط من الاجر والقيراط مثل احد ومن ذرفت عيناه من خشية----- كان--- بكل قطرة من دموعه مثل احد في ميزانه وله بكل قطرة عين في الجنة علي حافتيها من المداءن والقصور ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب واصف ومن عاد مريضا فله بكل خطوة خطاها حتي يرجع الي منزله سبعون الف حسنة ونحو سبعين الف سيءة و-رفع له سبعون الف درجة ويوكل به سبعون الف ملك يعز-ونه ويستغفرون له الي يوم القيامة ومن تبع جنازة فله بكل خطوة يخطوها حتي يرجع ماءة الف حسنة ومحو ماءة الف سيءة و-رفع--- ماءة الف درجة فان صلي عليها وكل به سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يرجع وان شهد دفنها استغفروا له حتي يبعث من قبره ومن خرج حاجا او معتمرا فله بكل خطوة حتي يرجع الف الف حسنة ومحو الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وله عند ربه بكل درهم ينفقه الف الف درهم وبكل دينار الف الف دينار وبكل حسنة يعملها الف الف حسنة حتي يرجع وهو في ضمان الله فان توفاه ادخله الجنة وان رجعه رجعه مغفورا له مستجابا له فاغتنموا دعوته اذا قدم قبل ان يصيب الذنوب فانه يشفع في ماءة الف رجل يوم القيامة ومن خلف حاجا او معتمرا في اهله بخير كان له مثل اجره كاملا من غير ان ينقص من	922	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0556	false	-7414232718635776487	47	300	224	1414	1414	300	ابدي الله عورته علي رءوس الخلاءق ومن صلي علي ميت صلي عليه جبريل ومعه سبعون الف ملك وغفر له ما تقدم من ذنبه وان اقام حتي يدفن وحثا عليه من التراب انقلب وله بكل خطوة حتي يرجع الي منزله قيراط من الاجر والقيراط مثل احد ومن ذرفت عيناه من خشية الله كان له بكل قطرة من دموعه مثل احد في ميزانه وله بكل قطرة عين في الجنة علي حافتيها من المداءن والقصور ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب واصف ومن عاد مريضا فله بكل خطوة خطاها حتي يرجع الي منزله سبعون الف حسنة ومحو سبعين الف سيءة وترفع له سبعون الف درجة ويوكل به سبعون الف ملك يعودونه ويستغفرون له الي يوم القيامة ومن تبع جنازة فله بكل خطوة يخطوها حتي يرجع ماءة الف حسنة ومحو ماءة الف سيءة ويرفع له ماءه الف درجة فان صلي عليها وكل به سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يرجع وان شهد دفنها استغفروا له حتي يبعث من قبره ومن خرج حاجا او معتمرا فله بكل خطوة حتي يرجع الف الف حسنة ومحو الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وله عند ربه بكل درهم ينفقه الف الف درهم وبكل دينار الف الف دينار وبكل حسنة يعملها الف الف حسنة حتي يرجع وهو في ضمان الله فان توفاه ادخله الجنة وان رجعه رجعه مغفورا له مستجابا له فاغتنموا دعوته اذا قدم قبل ان يصيب الذنوب فانه يشفع في ماءة الف رجل يوم القيامة ومن خلف حاجا او معتمرا في اهله بخير كان له مثل اجره كاملا من غير ان ينقص من-	556	7530848087186502020	1162	2269.5	915	1191	97.56507110595703	239	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0922	true	-4964730303306581123	249	300	1171	1410	1410	300	اجره شيءا ومن رابط او جاهد في سبيل الله كان له بكل خطوة حتي يرجع سبعماءة الف الف حسنة ومحو سبعماءة الف الف سيءة ورفع له ---ماءة الف الف درجة وكان في ضمان الله فان توفاه باي حتف كان ادخله الجنة وان ر-----جعه مغفورا له مستجابا له ومن زار اخاه المسلم-	922	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0557	false	3535880179176257164	0	52	0	246	1468	300	اجره شء --ومن رابط او جاهد في سبيل الله كان له بكل خطوة حتي يرجع سبعماءة الف الف حسنة ومحو سبعماءة الف الف سيءة ورفع له سبعماءة الف الف درجة وكان في ضمان الله فان توفاه باي حتف كان ادخله الجنة وان رجعه رجعه مغفورا له مستجابا له ومن زار اخاه المسلم	557	7530848087186502020	235	451.5	186	248	94.75806427001953	47	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0923	true	-3560481788963194545	0	238	0	1168	1477	300	فله بكل خطوة حتي يرجع عتق ماءة الف رقبة ومحو ماءة الف الف سيءة ويكتب له ماءة الف الف حسنة ويرفع له بها ماءة الف الف درجة قال فقلنا لابي هريرة ا--ليس قد قال رسول الله -------------------من اعتق رقبة فهي فداءه من النار قال بلي ويرفع له ساءر ما في كنوز العرش عند ربه ومن تعلم القران ابتغاء وجه الله وتفقه- في الدين -----كان له من الثواب مثل جميع ما اعطي الملاءكة والانبياء والرسل ومن تعلم القران رياء وسمعة ليماري بها السفهاء ويباهي به العلماء و--يطلب به الدنيا بدد الله عظامه يوم القيامة وكان من اشد اهل النار عذابا ولا يبقي فيها نوع من انواع العذاب الا عذب به لشدة غضب الله وسخطه عليه ومن تعلم الع----------------لم وعلمه عباد الله يريد بذلك ما عند الله لم يكن في الجنة افضل ثوابا منه ولا اعظم منزلة منه ولم يكن في الجنة منزلة ولا درج------ة نفيسة الا وله ال--------نصيب واوفر المنازل الا وان العلم افضل العبادة وملاك الدين الورع وانما العالم من عمل بعلمه وان كان قليل العلم ولا تحقرن من المعاصي شيءا وان صغر في اعينكم فانه لا صغيرة مع --اصرار ولا كبيرة مع استغفار الا وان الله ساءلكم عن اعمالكم حتي عن مس احدكم ثوب اخيه فاعلموا عباد الله ان العبد يبعث يوم القيامة علي ما--- مات عليه وقد خلق الله الجنة والنار فمن اختار النار علي الجنة فابعده الله الا وان ربي عز وجل امرني ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا	923	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0557	false	3535880179176257164	52	300	246	1468	1468	300	فله بكل خطوة حتي يرجع عتق ماءة الف رقبة ومحو ماءة الف الف سيءة ويكتب له ماءة الف الف حسنة ويرفع له بها ماءة الف الف درجة قال فقلنا لابي هريرة او ليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق رقبة فهي فكاكه من النار قال بلي ويرفع له ساءرهم- في كنوز العرش عند ربه ومن تعلم القران ابتغاء وجه الله وتفقها في --دين الله كان له من الثواب مثل جميع ما اعطي الملاءكة والانبياء والرسل ومن تعلم القران رياء وسمعة ليماري به- السفهاء ويباهي به العلماء او يطلب به الدنيا بدد الله عظامه يوم القيامة وكان من اشد اهل النار عذابا ولا يبقي فيها نوع من انواع العذاب الا عذب به لشدة غضب الله وسخطه عليه ومن تعلم العلم وتواضع في العلم وعلمه عباد الله يريد بذلك ما عند الله لم يكن في الجنة افضل ثوابا ----ولا اعظم منزلة منه ولم يكن في الجنة منزلة ولا درجة رفيعة نفيسة الا وله فيها اوفر نصيب واوفر المنازل الا وان العلم افضل العبادة وملاك الدين الورع وانما العالم من عمل بعلمه وان كان قليل العلم فلا تحقرن من المعاصي شيءا وان صغر في اعينكم فانه لا صغيرة مع الاصرار ولا كبيرة مع استغفار الا وان الله ساءلكم عن اعمالكم حتي عن مس احدكم ثوب اخيه فاعلموا عباد الله ان العبد يبعث يوم القيامة علي ما قد مات عليه وقد خلق الله الجنة والنار فمن اختار النار علي الجنة فابعده الله الا وان اللهعز وجل-امرني ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا-	557	7530848087186502020	1147	2185.5	914	1232	93.10064697265625	221	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0923	true	-3560481788963194545	238	300	1168	1477	1477	300	دماءهم مني واموالهم الا لحقها وحسابهم علي الله الا وان الله لم يدع شيءا مما نهي عنه الا وقد بينه لكم ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حيي عن بينة الا وان الله تعالي -لا يظلم ولا يجوز عليه ظلم وهو بالمرصاد ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني فمن احسن فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد-	923	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0558	false	-5706199869753730684	1	61	4	310	1448	300	دماءهم---- واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله الا وان الله لم يدع شيءا مما نهي عنه الا وقد بينه لكم ليهلك من هلك عن بينة ويحيا من ح-ي عن بينة الا وان اللهجل ثناءهلا يظلم ولا يجوز عليه ظلم وهو بالمرصاد ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني فمن احسن فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد	558	7530848087186502020	295	561.0	237	311	94.85530853271484	55	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0924	true	-932632784413374372	0	167	0	776	1426	300	يا ايها الناس اني قد كبرت سني ودق عظمي وانهد جسمي ونعيت الي نفسي واقترب اجلي واشتقت الي ربي الا وان هذا اخر العهد مني ومنكم فما دمت حيا فقد تروني فان- انا مت ا-لله خليفتي علي كل مسلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم نزل وابتدره رهط--- الانصار قبل ان ينزل من المنبر وقالوا جعلت انفسنا فداك يا رسول الله من يقوم بهذه الشداءد وكيف العيش بعد هذا اليوم فقال لهم وانتم فداكم ابي -امي نازلت ربي عز وجل في امتي فقال لي باب التوبة مفتوح حتي ينفخ في الصور ثم قال من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ثم قال سنة كثير ومن تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ثم قال وشهر كثير ومن تاب قبل موته بجمعة تاب الله عليه ثم قال جمعة كثير ومن تاب قبل موته بيوم تاب الله عليه ثم قال يوم كثير ------ومن تاب قبل موته بساعة تاب الله عليه ثم قال ومن تاب قبل ان يغرغر بالموت تاب الله عليه ثم نزل فكانت اخر خطبة --بها قال	924	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0558	false	-5706199869753730684	61	229	310	1089	1448	300	يا ايها الناس اني قد كبرت سني ودق عظمي وانهد جسمي ونعيت الي نفسي واقترب اجلي واشتقت الي ربي الا وان هذا اخر العهد مني ومنكم فما دمت حيا فقد تروني فاذا انا مت فالله خليفتي علي كل مسلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم نزل فابتدره رهط من الانصار قبل ان ينزل من المنبر وقالوا جعلت انفسنا فداك يا رسول الله من يقوم بهذه الشداءد وكيف العيش بعد هذا اليوم فقال لهم وانتم فداكم ابي وامي نازلت ربي -------في امتي فقال لي باب التوبة مفتوح حتي ينفخ في الصور ثم قال من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ثم قال سنة كثير -من تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ثم قال -شهر كثير ومن تاب قبل موته بجمعة تاب الله عليه ثم قال جمعة كثير -من تاب قبل موته بيوم تاب الله عليه ثم قال يوم كثير ثم قال من تاب قبل موته بساعة تاب الله عليه ثم قال -من تاب قبل ان يغرغر بالموت تاب الله عليه ثم نزل فكانت اخر خطبة خطبها صلي	558	7530848087186502020	758	1450.0	593	790	95.9493637084961	153	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0925	true	-2234401009185606742	202	300	1018	1531	1531	300	يا علي اذا توضات فقل بسم الله اللهم اني اسالك تمام الوضوء وتمام الصلاة وتمام رضوانك وتمام مغفرتك فهذا زكاة الوضوء واذا اكلت فابدا بالملح واختم بالملح فان الملح شفاء من سبعين داء------ الجنون والجذام والبرص ووجع الاضراس ووجع الحلق ووجع البطن -يا -------------------------------------------------------------------------------علي لا تستقبل الشمس فان استقبالها داء واستدبارها دواء ولا تجامع امراتك نصف الشهر ولا عند غرة الهلال اما رايت المجانفين----------- كثيرا يا علي -اذا رايت الاسد فكبر ثلاثا تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر اعز من كل شء واكبر واعوذ بالله من شر ما اخاف واحذر تكفي شره ان شاء الله تعالي واذا-	925	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0982	false	-3218679879279801126	165	279	788	1390	1501	300	يا علي اذا توضات فقل بسم الله اللهم اني اسالك تمام الوضوء وتمام الصلاة وتمام رضوانك وتمام مغفرتك فهذا زكاة الوضوء واذا اكلت فابدا بالملح واختم بالملح فان الملح شفاء--- سبعين داء اولها الجنون والجذام والبرص ووجع الاضراس ووجع الحلق ووجع البطن ويا علي كل الزيت وادهن بالزيت فانه من ادهن بالزيت لم يقربه الشيطان اربعين ليلة ويا علي لا تستقبل الشمس فان استقبالها داء واستدبارها دواء ولا تجامع امراتك نصف الشهر ولا عند غرة الهلال اما رايت المجانين يصرعون فيها كثيرا يا علي واذا رايت الاسد فكبر ثلاثا تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر اعز من كل شء واكبر -اعوذ بالله من شر ما اخاف واحذر تكفي شره ان شاء الله------ واذا	982	7530848087186502020	500	938.5	405	612	81.69934844970703	89	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0925	true	-2234401009185606742	269	300	1388	1531	1531	300	اذا رايت الاسد فكبر ثلاثا تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر----- اعز من كل شء واكبر واعوذ بالله من شر ما اخاف واحذر تكفي شره ان شاء الله تعالي واذا-	925	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2211	false	-1964774479854795712	84	114	390	532	1408	300	اذا رايت الاسد فكبر ثلاثا تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اعز من كل شء واكبر -اعوذ بالله من شر ما اخاف واحذر تكفي شره ان شاء----- تعالي-واذا	2211	7530848087186502020	136	243.0	108	149	91.2751693725586	27	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0926	true	9179243910725730455	21	51	113	250	1394	300	يا علي -اذا كنت صاءما في شهر رمضان فقل بعد افطارك اللهم لك صمت وعليك توكلت وعلي رزقك افطرت تكتب--- مثل من كان صاءما من غير ان ينقض من اجورهم	926	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0773	false	-2153140066779865559	8	39	34	175	1486	300	يا علي فاذا كنت صاءما في شهر رمضان فقل بعد افطارك اللهم لك صمت وعليك توكلت وعلي رزقك افطرت يكتب لك مثل من كان صاءما من غير ان ينقص من اجورهم	773	7530848087186502020	135	257.0	105	141	95.74468231201172	27	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0926	true	9179243910725730455	21	112	113	510	1394	300	يا علي -اذا كنت صاءما في شهر رمضان فقل بعد افطارك اللهم لك صمت وعليك توكلت وعلي رزقك افطرت تكتب--- مثل من كان صاءما من غير ان ينقض من اجورهم شيءا يا علي -اقرا يس فان في قراءة يس عشر بركات ما قرا بها جاءع الا شبع ولا ظمان الا روي ولا عار الا اكتسي ولا عزب الا تزوج ولا خاءف الا امن ولا مسجون الي خرج ولا مسافر الا اعين علي سفره ولا من ضلت له ضالة الا وجدها ولا مريض الا برء ولا قريب عند ميت الا خفف عنه	926	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0983	false	1653957699146985341	0	89	0	392	1358	300	يا علي واذا كنت صاءما في شهر رمضان فقل بعد افطارك اللهم لك صمت وعليك توكلت وعلي رزقك افطرت يكتب لك مثل من كان صاءما من غير ان ينقص من اجورهم شيءا يا علي واقرا يس فان في------ يس عشر بركات ما قرا--ها جاءع الا شبع ولا ظمان الا روي ولا عار الا اكتسي ولا عزب الا تزوج ولا خاءف الا امن ولا مسجون الا خرج ولا مسافر الا اعين علي سفره ولا من ضلت ضالته --الا وجدها ولا مريض الا برا ولا قرءت عند ميت الا خفف عنه	983	7530848087186502020	375	711.0	288	402	93.28358459472656	80	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0926	true	9179243910725730455	52	123	255	566	1394	300	يا علي -اقرا يس فان في قراءة يس عشر بركات ما قرا بها جاءع الا شبع ولا ظمان الا روي ولا عار الا اكتسي ولا عزب الا تزوج ولا خاءف الا امن ولا مسجون الي خرج ولا مسافر الا اعين علي سفره ولا من ضلت له ضالة الا وجدها ولا مريض الا برء ولا قريب عند ميت الا خفف عنه اخرجه الح-----رث-------- بن ابي امامة حدثنا---- عبد ال---رحيم بن واقد حدثنا	926	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2068	false	-7361285800718143146	50	121	244	560	1396	300	يا علي واقرا يس فان في------ يس عشر بركات ما قرا--ها جاءع الا شبع ولا ظمان الا روي ولا عار الا اكتسي ولا-عزب الا تزوج ولا-خاءف الا امن ولا مسجون الا فرج ولا مسافر الا اعين علي سفره ولا من ضلت ضالته --الا وجدها ولا مريض الا برا ولا قريب عند ميت الا خفف عنه 5798 وقال الحارث بن محمد بن ابي اسامة --ثنا ابو عبد الله محمد بن بكار --ثنا	2068	7530848087186502020	269	460.0	205	332	81.02409362792969	56	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0930	true	-8576235650129927775	208	297	979	1382	1395	300	عباد بن كثير عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب عن انس بن مالك قال قدم النبي------------------------------- وانا ابن عشر سن-ين فاتته امي--------------------------- فقالت يا رسول الله انه ليس----------------- من اهل المدينة احد الا وقد اتحف-ك بتحفة غيري واني لم اجد -----ما اتحفك به الا ابني هذا -------يخدمك قال----- فخدمت النبي عشر سن-----------------------ين فما سبني سبة قط ولا ضربني ضربة و-------------لا انتهرني نهرة قط وقال لي----------------------------- يا بني اكتم سري فلقد ------كانت امي تسال-------------------------------------ني عن سر رسول الله فما اخبرها به وما انا بمخبر سر رسول الله	930	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0208	false	4104908348992296874	184	296	880	1406	1424	300	عباد المنقري عن علي بن زيد ---------عن سعيد بن المسيب عن انس بن مالك قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وانا ابن ثمان سنين فاخذت امي بيدي فانطلقت الي رسول الله فقالت يا رسول الله انه لم يبق رجل ولا امراة من الانصار --------الا وقد اتحفتك بتحفة----- واني لا اقدر علي ما اتحفك به الا ابني هذا فخذه فليخدمك ما بدالك فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين فم----------------ا ضربني ضربة ولا سبني سبة ولا انتهرني ولا عبس في وجهي وكان اول ما اوصاني به ان قال يا بني اكتم سري تكن مءمنا فكانت امي وازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالنني عن سر رسول الله -----------------------------------------	208	7530848087186502020	248	311.5	185	605	40.991737365722656	42	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0931	true	6559870562607824094	2	104	8	483	1401	300	بني اذا خرجت من بيتك فلا يقعن بصرك علي احد من اهل القبلة الا سلمت عليه----- ترجع وقد زيد في حسناتك يا بني اذا دخلت بيت-ك فسلم عل----------ي اهل بيتك يكن بركة عليك وعليهم يا بني اذا سجدت فامكن جبهتك من الارض ولا تنقر كما ينقر الديك ولا تبسط ذراعيك كما يبسط الكلب ولا تقعي كما يقعي الكلب فاذا ركعت فاحني ظهرك وافرج بين اصابعك وجاف عضديك عن جنبيك يا بني ان استطعت ان لا ياتيك الموت الا وانت علي وضوء فمن اتاه الموت وهو علي وضوء اعطي الشهادة يا بني ان حفظت وصيتي لم -يكن شء احب اليك من الموت ولا	931	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0209	false	5238577130435279159	163	224	803	1080	1435	300	بني اذا خرجت من بيتك فلا تقعن عينك علي احد من اهل القبلة الا سلمت عليه فانك ترجع مغفورا لك ويا بني و------اذا دخلت منزلك فسلم علي نفسك وعاي اهل بيتك ويا بني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان استطعت ان تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لاحد فانه اهون عليك في الحساب ويا بني ان اتبع---------------ت وصيتي فلا يكن شء احب اليك من الموت قلت	209	7530848087186502020	159	243.0	116	492	32.317073822021484	28	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0932	true	2561290670887172217	133	249	637	1178	1433	300	ابو يعلي حد------ثنا يحيي بن ايوب حدثنا محمد بن الحسن بن ابي يزيد ال-صداءي حد--ثنا عباد المنقري عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن انس بن مالك قال قدم رسول الله------------------- المدينة وانا ابن ثمان سنين فاخذت امي بيدي فانطلقت بي الي رسول الله فقالت يا رسول الله انه لم يبق رجل ولا امراة من الانصار الا وقد اتحف-ك بتحفة واني لا اقدر علي ما اتحفك به الا ابني هذا فخذه فليخدمك ما بدا لك فخدمت رسول الله------------------- عشر سنين فما ضربني ضربة ولا سبني سبة ولا انتهرني ولا عبس في وجهي وكان اول ما اوصاني--- ان قال يا بني اكتم سري تك- مءمنا فكانت امي وازواج النبي----------------------- يسال-ني عن سر رسول الله فلا	932	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0208	false	4104908348992296874	167	297	799	1410	1424	300	ابو يعلي الموصلي ثنا يحيي بن ايوب --ثنا محمد بن الحسن بن ابي يزيد الهمداني قال ثنا عباد المنقري عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن انس بن مالك قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وانا ابن ثمان سنين فاخذت امي بيدي فانطلقت--- الي رسول الله فقالت يا رسول الله انه لم يبق رجل ولا امراة من الانصار الا وقد اتحفتك بتحفة واني لا اقدر علي ما اتحفك به الا ابني هذا فخذه فليخدمك ما بدا-لك فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين فما ضربني ضربة ولا سبني سبة ولا انتهرني ولا عبس في وجهي وكان اول ما اوصاني به ان قال يا بني اكتم سري تكن مءمنا فكانت امي وازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالنني عن سر رسول الله صلي	208	7530848087186502020	522	933.5	408	617	84.60292053222656	103	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0932	true	2561290670887172217	248	300	1174	1433	1433	300	فلا اخبرهم به وما انا بمخبر بسر رسول الله------------------- احدا ابدا وقال يا بني عليك باسباغ الوضوء يحبك حافظاك ويزداد في عمرك ويا انس بالغ في الاغتسال من الجنابة فانك تخرج من محل مغتسلك وليس عليك ذنب ولا خطيءة---- قلت كيف المبالغة يا رسول الله قال تبل اصول الشعر وتنقي البشرة ويا-	932	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0209	false	5238577130435279159	0	55	0	272	1435	300	فلا اخبرهم به ولا -----مخبر -سر رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا ابدا وقال يا بني عليك باسباغ الوضوء يحبك حافظاك ويز-اد في عمرك ويا انس بالغ في الاغتسال في الجنابة فانك تخرج من---- مغتسلك وليس عليك ذنب ولا خطيءة قال قلت كيف المبالغة يا رسول الله قال تبل اصول الشعر وتنقي البشرة ويا	209	7530848087186502020	245	438.0	196	283	86.57244110107422	42	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0932	true	2561290670887172217	166	300	789	1433	1433	300	المدينة وانا ابن ثمان سنين فاخذت امي بيدي فانطلقت بي الي رسول الله------------------- فقالت يا رسول الله انه لم يبق رجل ولا امراة من الانصار الا وقد اتحفك بتحفة واني لا اقدر علي ما اتحفك به الا ابني هذا فخذه فليخدمك ما بدا لك فخدمت رسول الله------------------- عشر سنين فما ضربني ضربة ولا سبني سبة ولا انتهرني ولا عبس في وجهي وكان اول ما اوصاني ان قال يا بني اكتم سري تك مءمنا فكانت امي وازواج النبي------------------- يسال-ني عن سر رسول الله------------------- فلا اخبرهم به وما انا بمخبر بسر رسول الله------------------- احدا ابدا وقال يا بني عليك باسباغ الوضوء يحبك حافظاك ويزداد في عمرك ويا انس بالغ في الاغتسال من الجنابة فانك تخرج من محل مغتسلك وليس عليك ذنب ولا خطيءة قلت ------كيف المبالغة يا رسول الله قال تبل اصول الشعر وتنقي البشرة ويا-	932	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2601	false	-2787235198749682672	5	155	24	756	1459	300	المدينة وانا ابن ثمان سنين فاخذت امي بيدي فانطلقت بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انه لم يبق رجل ولا امراة من الانصار الا -قد اتحفك بتحفة واني لا اقدر علي ما اتحفك به الا ابني هذا فخذه فليخدمك ما بدا لك فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين فما ضربني -----ولا سبني سبة ولا انتهرني ولا عبس في وجهي فكان اول ما اوصاني به قال يا بني اكتم سري تك مءمنا-فكانت امي وازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالنني عن سر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اخبرهم به وما انا بمخبر-بسر رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا ابدا-وقال يا بني عليك باسباغ الوضوء يحبك حافظاك ويز--د في عمرك ويا بني بالغ في الاغتسال من الجنابة فانك تخرج من---- مغتسلك وليس عليك ذنب ولا خطيءة قال فقلت وكيف المبالغة يا رسول الله قال تبل اصول الشعر وتنقي البشرة ويا	2601	7530848087186502020	622	1114.0	494	747	83.26639556884766	118	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0933	true	4160207298096186349	0	172	0	815	1407	300	بني ان استطعت ان لا تزال ابدا علي وضوء فانه من ياتيه الموت وهو علي وضوء يعطي الشهادة ويا بني ان استطعت ان لا تزال تصلي فان الملاءكة تصلي عليك ما دمت تصلي ويا انس اذا ركعت فامكن كفيك من ركبتيك وفرج بين اصابعك وارتفع مرفقيك عن جنبيك ويا بني اذا رفعت راسك من الركوع فامكن كل عضو منك موضعه فان الله لا ينظر يوم القيامة الي من لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده ويا بني اذا سجدت فامكن جبهتك وكفيك من الارض ولا تنقر نقر الديك ولا تقع اقعاء الكلب او قال الثعلب واياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي النافلة لا في الفريضة ويا بني اذا خرجت من بيتك فلا تقعن عينك علي احد من اهل القبلة الا سلمت عليه فانك ترجع مغفورا لك ويا بني -اذا دخلت منزلك فسلم علي اهلك وعلي ن--------------فسك ويا بني ان استطعت ان تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لاحد فانه ام-ن عليك في الحساب ويا بني ان اتبعت وصيتي فلا يكون شء احب اليك من الموت	933	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0209	false	5238577130435279159	55	223	272	1076	1435	300	بني ان استطعت ا--لا تزال----- علي وضوء فانه من ياتيه الموت وهو علي وضوء يعط- الشهادة ويا بني ان استطعت ا--لا تزال تصلي فان الملاءكة تصلي عليك ما دمت تصلي -يا انس اذا ركعت فامكن كفيك من ركبتيك وفرج بين اصابعك وار-فع مرفقيك عن جنبيك ويا بني اذا رفعت راسك من الركوع فامكن كل عضو منك موضعه ا-ن الله لا ينظر يوم القيامة الي من لا يقيم صلبه م-ن ركوعه وسجوده ويا بني اذا سجدت فامكن جبهتك وكفيك من الارض ولا تنقر نقر الديك ولا تقع اقعاء الكلب-او قال الثعلب واياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا-بد ففي النافلة لا في الفريضة ويا بني اذا خرجت من بيتك فلا تقعن عينك علي احد من اهل القبلة الا سلمت عليه فانك ترجع مغفورا لك ويا بني واذا دخلت منزلك فسلم ----------علي نفسك وعاي اهل بيتك ويا بني ان استطعت ان تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لاحد فانه اهون عليك في الحساب ويا بني ان اتبعت وصيتي فلا يك-ن شء احب اليك من الموت	209	7530848087186502020	783	1490.0	618	831	94.22382354736328	157	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0933	true	4160207298096186349	34	74	158	352	1407	300	انس اذا ركعت فامكن كفيك من ركبتيك وفرج بين اصابعك وارتفع مرفقيك عن جنبيك ويا بني اذا رفعت راسك من الركوع فامكن كل عضو منك موضعه فان الله لا ينظر يوم القيامة الي من لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده	933	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0476	false	-4456063337256318626	210	250	1065	1257	1506	300	بني اذا ركعت فامكن كفيك من ركبتيك وفرج بين اصابعك وار-فع مرفقيك عن جنبيك ويا بني اذا رفعت راسك من الركوع فامكن كل عضو منك موضعه فان الله لا ينظر يوم القيامة الي من لا يقيم صلبه م-ن ركوعه وسجوده	476	7530848087186502020	189	365.0	149	194	97.42268371582031	37	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0933	true	4160207298096186349	75	112	356	543	1407	300	بني اذا سجدت فامكن جبهتك وكفيك من الارض ولا تنقر نقر الديك ولا تقع اقعاء الكلب او قال الثعلب واياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي النافلة لا في الفريضة	933	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0511	false	-774676243122913053	217	251	1051	1234	1467	300	بني اذا سجدت فامكن جبهتك وكفيك من الارض ولا تنقر نقر الديك ولا تقع اقعاء الكلب-او قال الثعلب--اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا-بد ففي النافلة لا في الفريضة	511	7530848087186502020	183	350.5	149	187	97.8609619140625	36	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0933	true	4160207298096186349	0	148	0	706	1407	300	بني ان استطعت ان لا تزال ابدا علي وضوء فانه من ياتيه الموت وهو علي وضوء يعطي الشهادة ويا بني ان استطعت ان لا تزال تصلي فان الملاءكة تصلي عليك ما دمت تصلي- ويا انس اذا ركعت فامكن كفيك من ركبتيك وفرج بين اصابعك وارتفع مرفقيك عن جنبيك ويا بني اذا رفعت راسك من الركوع فامكن كل عضو منك موضعه فان الله لا ينظر يوم القيامة الي من لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده ويا بني -اذا سجدت فامكن جبهتك وكفيك من الارض ولا تنقر نقر الديك ولا تقع اقعاء الكلب او قال الثعلب واياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي النافلة لا في الفريضة ويا بني -اذا خرجت من بيتك فلا تقعن عينك علي احد من اهل القبلة الا سلمت عليه فانك ترجع مغفورا لك ويا بني اذا دخلت منزلك فسلم علي اهلك وعلي ن--------------فسك ويا بني ان استطعت ان	933	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2601	false	-2787235198749682672	155	300	756	1459	1459	300	بني ان استطعت ان لا تزال ابدا علي وضوء فانه من يات-ه الموت وهو علي وضوء يعط- الشهادة ويا بني ان استطعت ا--لا تزال تصلي فان الملاءكة تصلي عليك ما دمت مصليا ويا بني اذا-ركعت فامكن كفيك من ركبتيك وفرج بين اصابعك وار-فع مرفقيك عن جنبيك ويا بني اذا رفعت راسك من الركوع فامكن كل عضو منك موضعه فان الله لا ينظر يوم القيامة الي من لا يقيم صلبه م-ن ركوعه وسجوده ويا بني واذا سجدت فامكن جبهتك وكفيك من الارض ولا تنقر نقر الديك ولا تقع اقعاء الكلب-او قال الثعلب-واياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي النافلة لا في الفريضة ويا بني واذا خرجت من بيتك فلا تقعن عينك علي احد من اهل القبلة الا سلمت عليه فانك ترجع مغفورا لك ويا بني اذا دخلت منزلك فسلم ----------علي نفسك وعلي اهل بيتك ويا بني ان استطعت ان-	2601	7530848087186502020	680	1287.5	539	723	94.05255889892578	135	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0933	true	4160207298096186349	148	172	706	815	1407	300	تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لاحد------ فانه ام-ن عليك في الحساب ويا بني ان اتبعت وصيتي فلا يكون شء احب اليك من الموت	933	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2602	false	8600838940141128891	0	25	0	116	1464	300	تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لاحد فافعل فانه اهون عليك في الحساب ويا بني ان اتبعت وصيتي فلا يكون شء احب اليك من الموت	2602	7530848087186502020	108	204.0	84	116	93.10344696044922	22	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0934	true	6373051136127811307	0	163	0	808	1455	300	عليك باسباغ الوضوء تحبك حفظت-ك ويزداد في عمرك -يا بني وبالغ في الغسل من ---الجنابة----- تخرج من مغتسلك ولا------ ذنب عليك--------- قلت بابي انت وامي يا رسول الله وما المبالغة في الغسل قال تبلغ الماء اصول الشعر وتنقي البشرة ولا ت---------------------------------------------------------------------------------------------------زال تصلي فان الملاءكة تصلي عليك ما دمت تصلي واياك والالتفات في الصلاة فان فيها الهلكة فان كنت لا بد ملتفتا في التطوع لا في الفريضة يا بني اذا كنت عند الركوع فضع كفيك علي ركبتيك وافرج بين اصابعك وجاف عضديك عن مرفقيك واذا كنت في السجود فلا تفترش ذراعيك افتراش السبع و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تنقر نقر الديك ولا تقع اقعاء الك-------------لب وا-------ذا كنت في القعدة فضع ظهر قدميك علي الارض وضع اليتيك علي بطن قدمك اليسري وانصب قدمك اليمني بحذاء القبلة فان فعلت ذلك احييت سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني--------------------- كان معي في ال--جنة -يا بني واذا خرجت من منزلك فلا يقعن بصرك علي احد من اهل --قبلتك الا سلمت عليه----- ترجع الي منزلك وقد زيد في حسناتك يا بني فاذا	934	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0209	false	5238577130435279159	17	186	77	907	1435	300	عليك باسباغ الوضوء يحبك حافظاك ويز-اد في عمرك ويا انس -بالغ في الاغتسال في الجنابة فانك تخرج من مغتسلك وليس عليك ذنب ولا خطيءة قال قلت كيف المبالغة- يا رسول الله ----------------------قال تبل------- اصول الشعر وتنقي البشرة ويا بني ان استطعت الا تزال علي وضوء فانه من ياتيه الموت وهو علي وضوء يعط الشهادة ويا بني ان استطعت الا تزال تصلي فان الملاءكة تصلي عليك ما دمت تصلي يا انس اذا ركعت فامكن----------------------------------------------------------------------------------------------- كفيك من- ركبتيك و-فرج بين اصابعك وارفع-------- مرفقيك عن جنبيك ويا بني اذا رفعت راسك من الركوع فامكن كل عضو منك موضعه ان الله لا ينظر يوم القيامة الي من لا يقيم صلبه من ركوعه وسجوده ويا بني اذا سجدت فامكن جبهتك وكفيك من الارض ولا تنقر نقر الديك ولا تقع اقعاء الكلباو قال الثعلب واياك والالتفات في الصلاة-------------------------------------------------------------------------------------- فان الالتفات في الصلاة هلكة فان---------------------------- كان لابد ففي النافلة لا----- في الفريضة ويا بني -اذا خرجت من بيت-ك فلا تقعن عينك علي احد من اهل القبلة -الا سلمت عليه فانك ترجع مغفورا لك و-----------------يا بني واذا	209	7530848087186502020	383	462.5	292	1106	34.629295349121094	54	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0934	true	6373051136127811307	0	163	0	808	1455	300	عليك باسباغ الوضوء تحبك حفظت-ك ويزداد في عمرك -يا بني وبالغ في الغس---ل من الجنابة----- تخرج من مغتسلك ولا------ ذنب عليك قلت بابي انت وامي---------- يا رسول الله وما المبالغة في الغسل قال تبلغ الماء اصول الشعر وتنقي البشرة ولا ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------زال تصلي فان الملاءكة تصلي عليك ما دمت تصلي واياك والالتفات في الصلاة فان فيها الهلكة فان كنت لا بد ملتفتا في التطوع لا في الفريضة يا بني اذا كنت عند الركوع فضع كفيك علي ركبتيك وافرج بين اصابعك وجاف عضديك عن مرفقيك واذا كنت في السجود فلا تفترش ذراعيك افتراش السبع و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تنقر نقر الديك ولا تقع اقعاء الكلب------------------ واذا- كنت في القعدة فضع ظهر قدميك علي الارض وضع اليتيك علي بطن قدمك اليسري وانصب قدمك اليمني بحذاء القبلة فان فعلت ذلك احييت سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني---------------------- كان معي في ال--جنة -يا بني واذا خرجت من منزلك فلا يقعن بصرك علي احد من اهل --قبلتك الا سلمت عليه----- ترجع الي منزلك وقد زيد في حسناتك يا بني فاذا	934	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2601	false	-2787235198749682672	117	287	560	1400	1459	300	عليك باسباغ الوضوء يحبك حافظاك ويزد-- في عمرك ويا بني -بالغ في الاغتسال من الجنابة فانك تخرج من مغتسلك وليس عليك ذنب ولا خطيءة قال فقلت وكيف المبالغة يا رسول الله ----------------------قال تبل------- اصول الشعر وتنقي البشرة ويا بني ان استطعت ان لا تزال ابدا علي وضوء فانه من ياته الموت وهو علي وضوء يعط الشهادة ويا بني ان استطعت الا تزال تصلي فان الملاءكة تصلي عليك ما------------------------------------------------------------------------------------- دمت مصليا ويا بني اذاركعت فامكن--------- كفيك من- ركبتيك و-فرج بين اصابعك وارفع-------- مرفقيك عن جنبيك ويا بني اذا رفعت راسك من الركوع فامكن كل عضو منك موضعه فان الله لا ينظر يوم القيامة الي من لا يقيم صلبه من ركوعه وسجوده ويا بني واذا سجدت فامكن جبهتك وكفيك من الارض ولا تنقر نقر الديك ولا تقع اقعاء الكلباو قال الثعلبواياك والالتفات في الصلاة-------------------------------------------------------------------------------------- فان الالتفات في الصلاة هلكة فان---------------------------- كان لا بد ففي النافلة لا----- في الفريضة ويا بني واذا خرجت من بيت-ك فلا تقعن عينك علي احد من اهل القبلة -الا سلمت عليه فانك ترجع مغفورا لك و-----------------يا بني -اذا	2601	7530848087186502020	385	472.5	294	1115	34.52914810180664	57	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0944	true	-4211605306950145205	93	139	479	697	1519	300	ابو جعفر عن سيف بن محمد عن الاعمش ----عن ابي واءل عن حذيفة مرفوعا------------------------------ اذا كانت ليلة خمسين وماءة فخير اولادكم البنات فاذا كان -سنة ستين وماءة فامثل الناس يومءذ كل ذي حاذ قلن-ا وما ذو الحاذ قال الذي ليس له ولد خفيف المءنة وفي سنة -----------	944	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1015	false	1805365359900291560	136	189	699	960	1505	300	ابو الفرج بن الجوزي في كتاب الموضوعات عن ابي واءل عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانت سن-ة خمسين وماءة فخير اولادكم البنات فاذا كانت سنة ستين وماءة فامثل الناس يومءذ كل ذي حاذ قالوا وما--- الحاذ قال الذي ليس له ولد خفيف المءنة قال ابن الجوزي سيف	1015	7530848087186502020	170	279.0	133	265	64.15093994140625	31	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0957	true	-1725489125574504147	178	212	887	1043	1468	300	عباد بن كثير اخبرني ابن لابي ايوب حدثني ابي عن جدي قال كان رسول الله--------------------- وحدثني به ابي عن انس بن مالك ان رسول الله -------------------كان اذا فقد الرجل انتظره ثلاثة ايام واذا كان	957	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1330	false	1873856255763309963	259	300	1265	1452	1452	300	عباد بن كثير اخبرني ابن لابي ايوب حدثني ابي عن جدي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ح وحدثني به ابي عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا فقد الرجل انتظره ثلاثة ايام فاذا كان-	1330	7530848087186502020	146	248.5	115	196	74.48979949951172	29	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0958	true	7143937299068855397	16	224	96	1096	1475	300	فقلت اي رب فما كان لي من ذنب انت معذبي عليه في الاخرة فعجل--- عقوبتي في الدنيا فرجعت الي اهلي فاصابني ما تري فقال رسول الله بءسما صنعت جبت لنفسك البلاء لو---- سالت الله ا-لعافية في الدنيا والاخرة قال فما اقول قال تقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا- عذاب النار ثم -------------------------------------------دعا له -----رسول الله فبرء و---------قام كانما نشط من عقال ثم خرج رسول الله فقال عمر يا رسول الله حثثتنا انفا عن- عيادة المريض فما لنا في ذلك من الاجر فقال رسول الله------------------- ان المرء المسلم اذا توجه الي اخيه المريض يعوده----------- خاض في الرحمة الي حقويه ورفع الله له بكل قدم درجة وكتب بكل قدم حسنة وحط عنه به خطيءة فاذا قعد عند المريض غمرته الرح--------------------مة وكان المريض في ظل عرش الرحمن وكان العاءد في ظل عرشه ثم يقول----- لملاءكته------- كم احتبس-- عند عبدي المريض يقول الملك اذا كان لم يطل احتبس عنده ف------------------------------------واقا قال اكتبوا له--- عبادة الف سنة---- ان عاش لم يكتب عليه خطيءة واستانف العمل وان مات قبل الف سنة دخل الجنة ثم يقول للملك كم احتبس فان كان اطال الحبس يقول بساعة------ اكتبوا له دهرا والدهر عشرة الاف سنة استانف العمل فان مات قبل عشرة الاف سنة دخل الجنة ---------------------------------وان كان صباحا صلي عليه سبعون الف ملك الي	958	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms1330	false	1873856255763309963	46	228	214	1118	1452	300	فقلت اللهم -ما كان--- من ذنب انت معذبي عليه في الاخرة فعجل لي عقوبته في الدنيا فتراني ك---------------ما تري -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبءس ما قلت الا سالت الله ان يءتيك في الد--------------------------------------------------نيا حسنة وفي الاخرة حسنة ويقيك عذاب النار قال فامره النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بذلك ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم قال فقام كانما نشط من عقال قال فلما خرجنا ---قال عمر يا رسول الله حضضتنا انفا علي عيادة المريض فما لنا في ذلك ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المرء المسلم اذا خرج من بيته--------- يعود اخاه المسلم خاض في الرحمة الي حقويه------------------------------------------------------------- فاذا جلس عند المريض غمرته الرحمة وغمرت المريض الرحمة وكان المريض في ظل عرشه وكا------ن العاءد في ظل قدسه --ويقول الله لملاءكته انظروا كم احتبسوا عند----- المريض العواد قال تقول اي رب ف---------------واقا ان كان احتبسوا فواقافيقول الله لملاءكته اكتبوا لعبدي عبادة الف سنة قال ان كان احتبسوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------ساعة فيقول اكتبوا له دهرا والدهر عشرة الاف سنة---------------ان مات قبل---------- ذلك دخل الجنة وان عاش لم تكتب عليه خطيءة واحدة وان كان صباحا صلي عليه سبعون الف ملك حتي	1330	7530848087186502020	551	738.5	425	1213	45.42456817626953	88	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0988	true	2356829240134330988	182	236	966	1270	1581	300	قبض الله تعالي روح العبد صعد ملكاه الي السماء فقالا يا ربنا انك وكلتنا بعبدك المءمن نكتب عمله وقد قبضته اليك فاءذن لنا نسكن------- السماء فيقول سماءي مملوءة من ملاءكتي يسبحوني فيقولان اءذن لنا نسك---ن الارض فيقول ارضي مملوءة من خلقي يسبحوني ولكن قوما علي قبره---- فسبحاني واحمداني وهللاني واكتبا لعبد----ي الي يوم القيامة	988	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0650	false	-2089572841024545947	92	143	450	730	1515	300	قبض اللهعز وجلعبده المءمن ق---------------------الا يا رب------ وكلتنا بعبدك المءمن نكتب عمله وقد قبضته اليك فاءذن لنا ان نصعد الي السماء قا--ل سماءي مملوءة من ملاءكتي يسبحوني --قالا فتاذن لنا ان نسكن الارض قا--ل ارضي مملوءة من خلقي يسبحوني ولكن قوما علي قبر عبدي فسبحا---------ني وهللاني وكبراني واحمداني الي يوم القيامة	650	7530848087186502020	220	363.0	177	322	68.32298278808594	33	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms0999	true	-6124870461550776405	41	82	229	424	1525	300	محمد بن المهاجر حدثنا يزيد بن هارون حدثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن عمرو بن كردي عن يحيي بن معمر عن معاذ بن جبل انه كان يورث المسلم من الكافر-------------------------- ويقول سمعت رسول الله------------------- يقول الاسلام يزيد ولا ينقص	999	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms0999	false	8926120803406806231	18	67	83	313	1404	300	احمد بن منيع -----ثنا يزيد بن هارون اب-نا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن عمرو بن كردي عن يحيي بن يعمر ان معاذ بن جبل---- كان يورث المسلم من الكافر ولا يورث الكافر من المسلم ويقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاسلام يزيد ولا ينقص	999	7530848087186502020	175	300.5	136	240	72.91666412353516	32	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms1021	true	-5931496591428743311	137	174	682	841	1453	300	محمد بن واسع -------قال دخلت علي بلال- بن ابي بردة فقلت--- يا بلال ان اباك حدثني عن ابيه -----------عن النبي -------------------قال ان في النار جبا------------------- يقال له هبهب حق ا-----لله ان يسكنه كل جبار فاياك ان تكون	1021	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2826	false	-3720163638102356904	0	49	0	224	1488	300	محمد بن واسع الازدي قال دخلت علي بلالا بن ابي بردة فقلت له يا بلال ان اباك حدثني عن ابيهرضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في جهنم واديا في ذلك الوادي بءر يقال له هبهب حقا علي الله ان يسكنه كل جبار فاياك ان تكون	2826	7530848087186502020	148	238.5	114	224	66.07142639160156	29	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms1024	true	3220852255489075894	30	108	148	542	1498	300	ابي عمر العدني في مسنده حدثنا مروان عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن ابي امامة -----------قال قال رسول الله------------------- في قول الله تعالي لابثين فيها احقابا قال الحقب الف شهر والشهر ثلاثون يوما والسنة ثل-ثماءة وستون يوما واليوم الف سنة مما تعدون والحقب ثلاثو----ن الف سنة اخرجه------------------------------ ----------------------------------------ابن ابي حاتم------------ في تفسيره والطبراني وجعفر متروك وقال هناد بن السري في كتاب الزهد حدثنا ابو بكر عن عاصم عن ابي صالح عن ابي ه-------------------------------ريرة قال الحقب ثمانون سنة	1024	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2096	false	-4584589509888464435	179	271	897	1375	1516	300	ابي عمر ------------------ثنا مروان عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن ابي امامةرضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قول اللهعز وجل لابثين فيها احقابا قال الحقب الف شهر والشهر ثلاثون يوما والسنة ثلاثماءة وستون يوما واليوم الف سنة مما تعدون والحقب ثلاثون الف الف سنة هذا اسناد ضعيف لضعف جعفر والقاسم هو ابن عبد الرحمن رواه الطبراني في الكبير وابن ابي حاتم وابن مردويه في تفسيرهما من طريق جعفر به 5889 2 ورواه البزار من حديث ----------------------------------------------ابي هريرة مرفوعا بلفظ لابثين فيها احقابا قال الحقب ثمانون سنة	2096	7530848087186502020	269	410.0	214	542	49.63099670410156	46	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1
JK005004-ara1.ms1025	true	3288314367787224805	2	47	8	211	1497	300	في مكان كذا وكذا----------- فيجء به فيقف علي ربه---- فيقول----- له يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقيلك فيقول يا رب شر مكان وشر مقيل في----قول ردوا عبدي فيقول يا رب ما كنت ارجو--------- اذ اخرجتني منها ان تردني فيها فيقول دعوا عبدي لا يصح ابو	1025	-5795556561022473973	Shamela0021765-ara1.ms2820	false	4851668744194504379	114	158	569	772	1517	300	في مكان كذا وكذا قال فياتيه فيجء------------ ربه قال فيقول الله له يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقيلك فيقول يا رب شر مكان وشر مقيل قال فيقول ردوا عبدي فيقول يا رب ما كنت ارجو ان تردني اذ اخرجت--------------ني في-----قول دعوا عبدي رواه-- ابو	2820	7530848087186502020	164	261.5	127	236	69.49152374267578	29	JK005004-ara1	Shamela0021765-ara1