id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005004-ara1.ms0549	false	5971791686059535025	140	173	720	878	1507	300	جبريل الي النبي فقال له يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس	549	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0028	true	-927919014087426032	177	207	812	957	1361	300	جبريل---------- فقال--- يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس	28	-8896657505745475327	145	274.5	115	158	91.77214813232422	28	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms1010	false	-5303060749423082420	167	202	812	997	1471	300	ابنوا المساجد واخرجوا القمامة منها فمن بني لله بيتا بني الله له بيتا في الجنة قيل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبني في الطريق قال نعم واخراج القمامة منها مهور الحور العين صححه الضياء	1010	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0144	true	-4194487836418541215	170	193	837	962	1474	300	ابنوا المساجد واخرجوا القمامة منها فمن بني لله بيتا بني الله له بيتا في الجنة ----------------------------------------------------------واخراج القمامة منها مهور الحور العين طب-- الضياء	144	-8896657505745475327	123	227.5	100	185	66.48648834228516	21	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0962	false	4875063254633235929	0	48	0	242	1463	300	فليطف-ها عنه بالماء وليستنقع في نهر جار و-يستقبل القبلة فيقول بسم الله------ اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس وليغتمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا فسبع فان لم يبرا فتسع فانها لا----- تجاوز تسعا باذن الله	962	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0179	true	8978950666016969641	86	136	433	687	1464	300	فليطفءها عنه بالماء فليستنقع في نهر جار وليستقبل جريته- فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا فسبع فان لم يبرا فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله	179	-8896657505745475327	233	431.0	185	255	91.37255096435547	43	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0566	false	1384163676655547196	11	40	60	198	1478	300	اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين واذا دخل احدكم بيته فلا يجلس حتي يركع ركعتين فان الله عز وجل جاعل له من ركعتيه في بيته خيرا	566	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0190	true	-7122376503446497633	193	220	952	1083	1457	300	اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين واذا دخل احدكم بيته فلا يجلس حتي يركع ركعتين فان الله------- جاعل له من ركعتيه في بيته اجرا	190	-8896657505745475327	129	248.0	102	138	93.47826385498047	25	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0109	false	-3095201984956017083	0	60	0	297	1469	300	محمدا فاكرموه واوسعوا له في المجلس ولا تقبحوا له وجها الطاءي له عن اهل البيت نسخة باطلة لكن هنا حديثين في المعني لا باس بهما قال البزار حدثنا غسان بن عبيد الله حدثنا يوسف بن نافع حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموال عن عبيد الله بن ابي رافع ---------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه سمعت النبي يقول اذا سم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتم محمدا فلا تضربوه ولا تحرموه	109	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0198	true	620873736178369071	204	283	1020	1416	1498	300	محمدا فاكرموه واوسعوا له في المجلس ولا تقبحوا له وجها خط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 557 في ضعيف الجامع 1571 اذا سميتم فعبدوا الحسن بن سفيان الحاكم في الكني طب عن ابي زهير الثقفي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 558 في ضعيف الجامع 1572 اذا سميتم فكبروا يعني علي الذبيحة طس عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 559 في ضعيف الجامع 1573 اذا سميتم محمدا فلا تضربوه ولا تحرموه	198	-8896657505745475327	104	154.0	82	549	18.943532943725586	18	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0541	false	-3155575334751835654	118	139	583	699	1508	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها	541	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0209	true	6504836277383703038	174	195	837	953	1486	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها	209	-8896657505745475327	116	232.0	95	116	100.0	21	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0433	false	-4759363801907115141	0	69	0	340	1509	300	غضوا ابصاركم حتي تجوز فاطمة الي الجنة وقال ايضا حدثنا محمد بن يونس حدثنا حسين بن حسن الاشقر حدثنا قيس بن الربيع عن سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباتة عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله------------------------------- اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش يا اهل الجمع ن-------------كسوا ابصاركم حتي تمر فاطمة بنت محمد علي الصراط فتمر مع سبعين الف جارية من الحور العين كمر البرق	433	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0211	true	2794418127450536736	2	60	11	309	1480	300	غضوا ابصاركم حتي تجوز فاطمة الي الجنة ابو بكر في الغيلانيات --------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 665 في ضعيف الجامع 1679 اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش يا اهل الجمع نكسوا رءوسكم وغضوا ابصاركم حتي تمر فاطمة بنت محمد علي الصراط فتمر مع سبعين الف جارية من الحور العين كمر البرق	211	-8896657505745475327	201	352.0	160	384	52.34375	38	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0063	false	-3149492609662390833	180	216	886	1051	1463	300	ان الله عز وجل اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وراسه مثنية تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظمك ربنا فيرد عليه ما يعلم ذلك من حلف بي كاذبا اخرجه الطبراني في	63	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0316	true	3538429827381046099	11	44	57	205	1445	300	ان الله------- اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وعنقه مثنية تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظمك----- فيرد عليه لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبا ابو الشيخ في -----	316	-8896657505745475327	132	242.5	102	165	80.0	26	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0166	false	8649067295996855021	52	87	273	449	1498	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم ادم وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله------ من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر-- ابن عدي	166	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0367	true	6474277130238049223	181	218	975	1159	1581	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم ادم وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله تعالي من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر ع ابن ابي	367	-8896657505745475327	174	333.0	139	184	94.56521606445312	34	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0708	false	2653520667773456129	228	300	1150	1487	1487	300	اما ترضي احداكن انها اذا كانت حاملا من زوجها وهو عنها راض ان لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله فان- اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء والارض ما اخفي الله لها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج منها جرعة من لبنها----- ولم تمص ---------مصة الا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فان اسهر-- ليلة كان لها مثل---- سبعين رقبة تعتقهن في سبيل الله سلامة تدري لمن اعني بهذا-	708	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0380	true	4325816433538105348	5	78	25	369	1508	300	اما ترضي احداكن انها اذا كانت حاملا من زوجها وهو عنها راض ان لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله واذا اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء والارض ما اخفي ل-----ها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج---------- من لبنها جرعة ولم يمص من ثديها مصة الا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فان اسهرها ليلة كان لها مثل اجر سبعين رقبة تعتقهم في سبيل الله سلامة تدرين من اعني بهذا	380	-8896657505745475327	315	575.0	248	359	87.74373626708984	62	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0945	false	8067161052262118933	124	300	652	1589	1589	300	امتي خمس طبقات كل طبقة منها اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي الثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين وماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي الستين اهل التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الماءتين اهل الهرج والحروب لا اصل له والمتهم به عباد منكر الحديث العقيلي حدثنا عبيد بن حاتم حدثنا عبد السلام بن عاصم الرازي حدثنا اسحاق بن اسماعيل بن حيوية حدثنا المبارك بن سعيد الثوري عن عرفة ابي موسي مرفوعا انا واصحابي اهل ايمان و-عمل الي --اربعين و---------------اهل بر وتقوي الي الثمانين وا---------------هل تواصل وتراحم الي العشرين وماءة وا---------------هل تقاطع وتدابر الي الستين وماءة -------------ثم ا--لهرج الهرج الهرب الهرب قال العقيلي عرفة مجهول ولا يتبين سماعة من ابي موسي وروي يحيي بن عنبسة عن -ابن المنكدر عن ابن عباس عن النبي قال امتي خمس طبقات يحيي كذاب قلت حديث انس اخرجه ابن ماجه من طريقين فبرء منه عباد قال حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا نوح بن قيس حدثنا عبد الله بن معقل عن يزيد الرقاشي عن انس عن رسول الله امتي علي خمس طبقات فاربعون سنة اهل-	945	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0386	true	-8402954983526105109	146	226	714	1152	1533	300	امتي خمس طبقات كل طبقة----- اربعون سنة ال------طبقة الاولي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا ومن معي اهل علم-- ويقين الي الاربعين والطبقة الثانية اهل بر وتقوي الي الثمانين والطبقة الثالثة اهل تواصل وتراحم الي العشرين وماءة والطبقة الرابعة اهل تقاطع وتظالم الي الستين وماءة والطبقة الخامسة اهل هرج -ومرج الي الماءتين حفظ امرء نفسه الحسن بن سفيان ابن مندة ابو نعيم في المعرف-----------ة عن دارم التميمي حكم الالباني ضعيف انظر------------------------------- حديث رقم 1279 في ضعيف الجامع 3205 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي علي خمس طبقات فاربعون سنة اهل	386	-8896657505745475327	233	244.5	181	1002	23.25349235534668	32	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0946	false	-5930510029260998424	111	162	556	849	1555	300	امتي خمس طبقات كل طبقة اربعون سنة الطبقة الاولي انا ومن معي اهل علم ويقين الي الاربعين والطبقة الثانية اهل نعم وتقوي الي الثمانين والطبقة الثالثة اهل تواصل وتراحم الي العشرين وماءة والطبقة الرابعة اهل تقاطع ومظالم وتدابر الي الستين وماءة والطبقة الخامسة اهل هرج ومرج الي الماءتين حفظ امر- نفسه	946	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0386	true	-8402954983526105109	146	196	714	1000	1533	300	امتي خمس طبقات كل طبقة اربعون سنة الطبقة الاولي انا ومن معي اهل علم ويقين الي الاربعين والطبقة الثانية اهل بر- وتقوي الي الثمانين والطبقة الثالثة اهل تواصل وتراحم الي العشرين وماءة والطبقة الرابعة اهل تقاطع وتظالم ال-------ي الستين وماءة والطبقة الخامسة اهل هرج ومرج الي الماءتين حفظ امرء نفسه	386	-8896657505745475327	280	543.0	230	294	95.23809814453125	46	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0866	false	2874179663571279404	221	269	1136	1395	1557	300	انزل الله لي جبريل في احسن ما كان ياتين---ي صورة فقال ان الله عز وجل يقرءك السلام يا محمد ويقول لك اني اوصيت الي الدنيا ان تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي علي اولياءي كي يحبوا لقاءي وتسهلي وتوسعي وتطيبي لاعداءي حتي يكرهوا لقاءي فاني خلقتها سجنا لاولياءي وجنة لاعداءي	866	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0393	true	-3179382829944406940	140	180	704	916	1540	300	انزل الله--- جبريل في احسن ما كان ياتيني في صورة فقال ان الله تعالي- يقرءك السلام يا محمد ويقول لك اني اوحيت الي الدنيا ان تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي علي اولياءي كي يحبوا لق----------------------------------------------اءي فاني خلقتها سجنا لاولياءي وجنة لاعداءي	393	-8896657505745475327	203	380.0	164	262	77.48091888427734	34	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0020	false	-160170854391189054	99	130	473	631	1463	300	خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله في كل يوم ستون وثل-ثماءة لحظة اليه يخلق ويرزق ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء	20	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0423	true	5400984866408054413	0	30	0	154	1464	300	خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله في كل يوم ستون وثلاثماءة لحظة----- يخلق ويرزق ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء	423	-8896657505745475327	153	294.0	123	159	96.2264175415039	28	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0303	false	4312778524655116857	117	144	567	693	1443	300	ان لله------ ملكا اعطاه سمع العباد فليس من احد يصلي علي الا ابلغنيها واني سالت ربي ان لا يصلي علي عبد صلاة الا صلي عليه عشر امثالها	303	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0472	true	1510585997674644569	53	81	244	376	1428	300	ان لله تعالي ملكا اعطاه سمع العباد فليس من احد يصلي علي الا ابلغنيها واني سالت ربي ان لا يصلي علي عبد صلاة الا صلي عليه عشر امثالها	472	-8896657505745475327	126	244.5	99	132	95.45454406738281	27	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0096	false	1556048685585744217	253	275	1258	1357	1486	300	ان في الجنة لنهرا ما يدخله جبريل من دخله فيخرج---- فينتفض الا خلق الله عز وجل من كل قطرة تقطر منه ملكا	96	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0564	true	-984374181581138929	273	295	1351	1453	1475	300	ان في الجنة لنهرا ما يدخله جبريل من دخلة فيخرج منه فينتفض الا خلق الله تعالي- من كل قطرة تقطر منه ملكا	564	-8896657505745475327	92	166.5	71	103	89.32038879394531	19	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms1012	false	-2029387554245710162	147	195	734	979	1483	300	ان في الجنة لسوقا ما فيها بيع ولا شراء-------- الا الصور من --------النساء والرجال ان اشتهي الرجل صورة دخل فيها مج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معا للحور العين يرفعن -اصواتا لم تر-- الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الراضيات فلا تسخط ونحن الناعمات فلا نباس----------------------- طوبي لمن كان لنا وكنا له	1012	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0564	true	-984374181581138929	116	232	563	1159	1475	300	ان في الجنة لسوقا ما فيه--------ا شراء ولا بيع الا الصور من الرجال والنساء فاذا------ اشتهي الرجل صورة دخل فيها ت عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1896 في ضعيف الجامع 4707 ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد لها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري يسكنها المتحابون في الله تعالي والمتجالسون في الله تعالي والمتلاقون في الله ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1897 في ضعيف الجامع 4708 ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات- لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن----------------------- الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له	564	-8896657505745475327	200	317.5	159	634	31.54574203491211	34	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms1008	false	-130070015011621287	17	47	76	211	1538	300	اول من اشفع له من امتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب ثم-------- الانصار ثم من امن ب--------ي من اليمن ثم ساء---ر العرب ثم ساءر الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل	1008	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0594	true	5993072301380226233	99	163	498	795	1453	300	اول من اشفع له من امتي اهل المدينة واهل مكة واهل الطاءف طب عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2142 في ضعيف الجامع 4952 اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم من ساءر العرب ثم----- الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل	594	-8896657505745475327	125	227.0	96	302	41.39072799682617	25	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0588	false	-4687044459978070734	184	300	899	1533	1533	300	الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع من علمته قال بلي بابي انت وامي قال صل ليلة الجمعة اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و يس وفي الثانية بفاتحة الكتاب وب-حم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وب-الم تنزيل السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب و-تبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله------ واثن عليه وصل علي النبي-- واستغفر للمءمنين والمءمنات ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ا---ن اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حب- كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني-	588	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0598	true	2963339253558023308	72	186	356	969	1513	300	الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع من علمته-------------------------- صل ليلة الجمعة اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و يس وفي الثانية بفاتحة الكتاب وب حم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وب الم تنزيل السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب و تبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله تعالي واثن عليه وصل علي النبيين واستغفر للمءمنين---------- ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني	598	-8896657505745475327	595	1124.0	487	650	91.53845977783203	106	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0589	false	-5987265276759341273	0	50	0	243	1544	300	واسالك ان تنور بالكتاب بصري وتطلق به لساني وتفرج به عن قلبي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فافعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تحفظ- باذن الله تعالي وما اخطا مءمنا قط	589	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0598	true	2963339253558023308	186	234	969	1204	1513	300	واسالك ان تنور بالكتاب بصري وتطلق به لساني وتفرج به كر---بي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فافعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله------ وما اخطا مءمنا قط	598	-8896657505745475327	232	443.5	184	244	95.08197021484375	45	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0965	false	-9002764626580670331	26	87	119	465	1521	300	الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وهي تزيد في العقل وتزيد في الحفظ فمن كان محتجما فيو-----------------م الخميس علي اسم الله واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين ويوم الثلاث---------------------------------------------اء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ا-صيب فيه ايوب بالبلاء ولا يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء و-----ليلة الاربعاء اخرجه الحاكم حدثنا ابو	965	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0657	true	3870020293385179520	154	221	771	1137	1503	300	الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة------------------ وتزيد في الحفظ وفي العقل فاحتجموا علي بركة الله يوم الخميس------------- واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين و----الثلاثاء فانه اليوم الذي عافي الله فيه ايوب من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب وم--------ا يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء او في ليلة الاربعاء ه ك ابن السني----- ابو	657	-8896657505745475327	262	443.5	214	414	63.2850227355957	40	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0683	false	-6524924133944209339	247	300	1186	1458	1458	300	الربا اثنان وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه وان اربي الربا استطالة الرجل في عرض اخيه وقال الحاكم في المستدرك بسند------------------------------------------------------------------ه عن شعبة عن زيد عن ابراهيم عن مسروق عن ابن م------------------------------------------------------سعود قال قال رسول الله الربا ثلاثة وسبعون بابا ايسرها مثل ان ينكح الرجل امه وان اربي الربا عرض الرجل المسلم-	683	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0697	true	8045704387298326709	197	263	964	1307	1493	300	الربا اثنان وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه وان اربي الربا استطالة الرجل في عرض اخيه طس عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3537 في صحيح الجامع 5851 الربا ثلاثة وسبعون بابا ه ع-----------------------------------ن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3538 في صحيح الجامع--------------- 5852 الربا ثلاثة وسبعون بابا ايسرها مثل ان ينكح الرجل امه وان اربي الربا عرض الرجل المسلم	697	-8896657505745475327	189	326.0	152	393	48.09160232543945	35	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0837	false	-5895163599213777867	84	106	415	519	1487	300	البلاء موكل بالقول ما قال عبد لشء لا والله لا افعله ابدا الا ترك الشيطان كل عمل وولع بذلك منه حتي يءثمه	837	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0728	true	-1295579878899970821	14	36	68	172	1514	300	البلاء موكل بالقول ما قال عبد لشء لا والله لا افعله ابدا الا ترك الشيطان كل عمل وولع بذلك منه حتي يءثمه	728	-8896657505745475327	104	208.0	82	104	100.0	22	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0948	false	-6590589987847125303	113	153	552	763	1488	300	ثلاثة من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله تعالي اذا ابتليت عبدي فصبر ولم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي	948	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0746	true	8969075273256605963	67	107	330	540	1497	300	ثلاث- من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله تعالي اذا ابتليت عبدي فصبر ولم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي	746	-8896657505745475327	210	415.0	170	211	99.52606964111328	39	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0044	false	933328471328894022	274	300	1340	1471	1471	300	خمس من الايمان من لم يكن فيه شء منها فلا ايمان له التسليم لامر الله والرضي بقضاء الله والتفويض الي امر الله والتوكل علي الله والصبر-	44	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0776	true	5492967833815019593	160	185	832	960	1557	300	خمس من الايمان من لم يكن فيه شء منهن فلا ايمان له التسليم لامر الله والرضا بقضاء الله والتفويض ----الي الله والتوكل علي الله والصبر	776	-8896657505745475327	123	237.0	99	132	93.18181610107422	22	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0240	false	5199913600985626983	119	159	583	800	1520	300	خيار امتي علماءها وخيار علماءها رحماءها الا وان الله تعالي -يغفر للجاهل اربعين ذنبا قبل ان يغفر للعالم ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه--- بين المشرق والمغرب كما يضء الكوكب الدري	240	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0778	true	-5464124208799926371	59	100	305	526	1583	300	خيار امتي علماءها وخيار علماءها رحماءها الا وان الله تعالي ليغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه ما بين المشرق والمغرب كما يضء الكوكب الدري	778	-8896657505745475327	211	405.0	171	221	95.47511291503906	37	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0877	false	-8957783329889993597	112	156	564	811	1542	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانة وادخل من الاربعين مكانهم قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم	877	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0778	true	-5464124208799926371	120	156	622	828	1583	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه----------------------------------------- يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم	778	-8896657505745475327	203	385.0	167	247	82.18623352050781	33	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0766	false	4037860248550799993	247	273	1217	1356	1488	300	الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشر بيتا من جبرت-ه اربعة عن اليمين واربعة عن الشمال واربعة من قدام واربعة من خلف	766	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0792	true	-163163616728195661	69	95	352	492	1529	300	الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشر بيتا من جيرانه اربعة عن اليمين واربعة عن الشمال واربعة من قدام واربعة من خلف	792	-8896657505745475327	137	267.0	111	140	97.85713958740234	25	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0239	false	-3742006893207803250	121	147	573	704	1471	300	للزبابية الي فسقة حملة القران اسرع منهم الي عبدة النيران والاوثان فيقولون يا رب بدء بنا يا رب سورع الينا فيقال-------- من يعلم كمن لا يعلم	239	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0807	true	3505292835555098640	275	299	1434	1559	1561	300	الزبانية الي فسقة حملة القران اسرع منهم الي عبدة الاوثان--------- فيقولون يبدا----- بنا قبل عبدة الاوثان فيقال لهم ليس من يعلم كمن لا يعلم	807	-8896657505745475327	94	155.5	74	139	67.62590026855469	16	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0617	false	3043764761063835070	48	83	245	412	1501	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار وان البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والفاجر السخي احب الي الله من عابد بخيل	617	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0824	true	1626521051773055364	188	222	983	1147	1534	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار و---البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والجاهل السخي احب الي الله من عابد بخيل	824	-8896657505745475327	161	313.0	127	167	96.40718841552734	32	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0619	false	5258020456406127152	24	62	116	315	1517	300	السخاء شجرة من شج--ر الجنة اغصانها متدليات في ال-ارض فمن اخذ بغصن من اغصانها قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من شج--ر النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن من اغصانها قاده ذلك الغصن الي النار	619	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0824	true	1626521051773055364	116	152	628	820	1534	300	السخاء شجرة من اشجار الجنة اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن م------نها قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من اشجار النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن م------نها قاده ذلك الغصن الي النار	824	-8896657505745475327	180	325.0	144	204	88.23529052734375	31	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0949	false	1751570007613802354	273	297	1323	1441	1456	300	الله------ اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عوادة اطلقته من اس-ري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف	949	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0897	true	4395369334867070490	55	80	253	378	1455	300	الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف	897	-8896657505745475327	117	220.5	93	125	93.5999984741211	22	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0927	false	-8933243150868157503	142	212	656	1023	1475	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر علي المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثل-ثماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين------ ومن صبر علي المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارضين الي منتهي العرش مرتين	927	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0923	true	-3791705884821434898	193	264	926	1296	1474	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المعصية وصبر علي الطاعة وصبر ع-ن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين السبع ومن صبر ع-ن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض-- الي منتهي العرش مرتين	923	-8896657505745475327	358	683.0	288	374	95.721923828125	65	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0945	false	8067161052262118933	123	167	646	918	1589	300	طبقات امتي خمس طبقات كل طبقة منها اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي الثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين وماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي الستين اهل------ التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الماءتين اهل الهرج والحروب	945	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0931	true	-1897632873607250293	123	168	615	893	1559	300	طبقات امتي خمس طبقات كل طبقة منها اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي الثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين وماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي الستين وماءة اهل التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الماءتين اهل الهرج والحروب	931	-8896657505745475327	269	536.5	225	278	96.76258850097656	43	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0725	false	5475063108832129905	89	156	430	763	1492	300	عفوا تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اعتذر الي اخيه المسلم من شء بلغه عنه فلم يقبل عذره لم يرد علي الحوض وقاله الحاكم في المستدرك سويد ابو حاتم عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة مرفوعا عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اتاه اخوه متنصلا ف--قبل ذلك منه محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض	725	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0941	true	6044542868217428729	165	230	852	1177	1527	300	عفوا تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اعتذر الي اخيه المسلم من شء بلغه عنه فلم يقبل عذره لم يرد علي الحوض طس عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3714 في ضعيف الجامع 8154---------- عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذلك منه محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض	941	-8896657505745475327	261	463.0	206	335	77.91044616699219	50	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0151	false	-5277674076949501799	130	186	628	922	1461	300	الثلاث من الجنون------- والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا فاذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة فاذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة فاذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته والغيت سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر و-شفع في اهله قال الحكيم	151	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0971	true	5682323193357985766	0	55	0	291	1487	300	الثلاث من الجنون والبرص والجذام واذا -------بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا واذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة واذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة واذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته والقيت سيءاته واذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه فغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ويشفع في اهله---- الحكيم	971	-8896657505745475327	274	525.5	221	302	90.72847747802734	44	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0954	false	-7634441221666422664	79	112	386	537	1503	300	قال الله عز وجل اذا وجهت ل---عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او-------------- ماله او لده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحيت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	954	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0971	true	5682323193357985766	68	100	357	509	1487	300	قال الله تعالي- اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او في ولده او في ماله ف---------استقبله--- بصبر جميل استحييت--- يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	971	-8896657505745475327	125	199.0	98	168	74.4047622680664	24	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0101	false	5607954654227819706	237	269	1178	1372	1532	300	القلب ملك وله جنود فاذا صلح الملك صلحت جنوده واذا فسد الملك فسدت جنوده والاذنان قمع والعينان مصلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريدان والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر والرءة نفس	101	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms0981	true	7410384154938814376	165	197	833	1025	1542	300	القلب ملك وله جنود فاذا صلح الملك صلحت جنوده واذا فسد الملك فسدت جنوده والاذنان قمع والعينان مسلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريد --والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر والرءة نفس	981	-8896657505745475327	190	375.5	159	194	97.93814086914062	30	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0294	false	1511113690261364510	2	111	11	546	1490	300	سيف محلي قاءمته من فضة ونعله من فضة وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكانت له قوس تسمي ذا السداد وكانت له كنانة تسمي ذا الجمع وكانت له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكانت له حربة تسمي البلعاء وكان له مجن يسمي الذقن وكان له فرس اشقر يسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرج تسمي الداج وكانت له بغلة شهباء تسمي --دلدل وكانت له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسمي الكن وكانت له عنزة تسمي المهمر وكانت له ركوة تسمي الصادر وكانت له مراة تسمي المدلة -----له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب شوحط يسمي الممشوق	294	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms1125	true	9102302844612110602	130	240	627	1159	1432	300	سيف محلي قاءمته من فضة ونعله من فضة وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكان -له قوس يسمي ذا السداد وكان- له كنانة تسمي ذا الجمع وكان- له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكان -له حربة تسمي النبعاء وكان له مجن يسمي الذقن وكان له فرس اشقر يسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرج يسمي الداج وكان -له بغلة شهباء تسمي الدلدل وكان- له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسمي الكز وكان- له عنزة تسمي الن-مر وكان- له ركوة تسمي الصادر وكان -له مراة تسمي المدلة وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب شوحظ يسمي الممشوق	1125	-8896657505745475327	514	966.5	409	542	94.83394622802734	93	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0276	false	7214254580619045237	41	73	202	354	1459	300	لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين لا يقولون لا قدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودوه----------------------- وهم شيعة الدجال وحق علي الله عز وجل ان يلحقهم	276	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms1145	true	-3994721810338852920	249	275	1240	1372	1488	300	لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين--- يقولون لا قدر فا------------------------------ن مرضوا ف---لا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله------- ان يحشرهم	1145	-8896657505745475327	100	154.0	79	175	57.14285659790039	15	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0755	false	-1048110143105726888	105	137	496	660	1471	300	من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شيء يجزء مكان الطعام والشراب غير اللبن	755	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms1234	true	882960314915832005	163	195	777	938	1423	300	من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس ش-ء يجزي م--ن الطعام والشراب غير اللبن	1234	-8896657505745475327	160	308.5	128	164	97.56097412109375	29	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0679	false	-549275552127115718	0	54	0	286	1529	300	علي المسلمين فهو خاطء وقد برات منه ذمة الله تعالي رواه الحاكم ومنها------------------------ حديث معقل بن يسار من دخل في شء---- من اسعار المسلمين ليغلي عليهم كان حقا علي------------------------------------------------------------ الله ان يقذفه في جهنم راسه اسفله رواه احمد والطبراني والحاكم ومنها حديث عمرو مرفوعا------------------ من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس رواه	679	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms1353	true	-4053624887380346113	17	81	85	407	1499	300	علي المسلمين فهو خاطء وقد برءت منه ذمة الله ورسوله حم ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5349 في ضعيف الجامع 12129 من احتكر طعام-----------------------ا علي امتي اربعين يوما وتصدق به لم يقبل منه ابن عساكر عن معاذ حكم الالباني موضوع انظر----------------------------------------------- حديث رقم 5350 في ضعيف الجامع 12130 من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس حم ه	1353	-8896657505745475327	132	156.5	103	392	33.67346954345703	22	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0908	false	-2734357078271428871	196	222	954	1081	1467	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لهي عن الشهوات ومن يرتقب الموت لهي عن--- اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه	908	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms1360	true	-317168105792899146	22	48	107	236	1441	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق عن النار لها عن الشهوات ومن تر-قب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه	1360	-8896657505745475327	117	215.5	92	130	90.0	21	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0612	false	6321080947519003554	133	245	669	1214	1491	300	من اطعم اخاه المسلم شهوته حرمه الله علي النار قال البيهقي هو بهذا الاسناد منكر والله اعلم محمد بن نعيم عن اب------------------------------------------------------------------ي الزبير عن جابر مرفوعا من لذذ اخاه بما يشتهي كتب الله له الف الف حسنة قال احمد بن حنبل هذا باطل ومحمد بن نعيم كذاب الطبراني حدثنا عمارة بن وسيمة حدثني ابي وسيمة بن موسي حدثنا ادريس بن يحيي الخولاني عن رجاء بن ابي عطاء المعافري عن وهب بن عبد الله العتكي عن عبد الله بن عمر وقال قال رسول الله من اطعم اخاه المسلم خبزا حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه باعده الله من النار سبعة خنادق ما بين كل خندقين مسيرة خمسماءة عام قال--- ابن حبان------------- موضوع	612	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms1362	true	-1985160807843356502	95	150	472	739	1467	300	من اطعم اخاه المسلم شهوته حرمه الله علي النار هب------------------------------------------------------ عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5439 في ضعيف الجامع 12218 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اطعم اخاه من الخبز ح---تي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه ب-عده الله من النار سبع- خنادق------- كل خندق-- مسيرة سبعماءة عام ن ك عن ابن عمرو حكم الالباني موضوع	1362	-8896657505745475327	164	82.5	128	627	26.156299591064453	26	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0737	false	1797484490603379086	272	300	1326	1454	1454	300	من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم تقبل --له ص----لاة سبعا فان مات فيهن مات كافرا فاذا اذهبت عقله عن شء من الفراءض لم تقبل منه صلاة اربعين-	737	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms1381	true	-1337130831816593303	119	148	586	718	1429	300	من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم يقبل الله منه صلاة سبعا فان مات فيهن مات كافرا فان- اذهب- عقله عن شء من الفراءض لم تقبل له ص-لاة اربعين	1381	-8896657505745475327	118	210.5	92	135	87.40740966796875	21	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0527	false	-2522358111528036208	61	82	278	374	1423	300	من غسل ميتا وكفنه وحنطه وحمله وصلي عليه ولم يفش عليه ما راي منه خرج من خطيءته مثل يوم ولدته امه	527	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms1388	true	8120682234590914538	14	35	74	170	1431	300	من غسل ميتا وكفنه وحنطه وحمله وصلي عليه ولم يفش عليه ما راي منه خرج من خطيءته مثل يوم ولدته امه	1388	-8896657505745475327	96	192.0	75	96	100.0	21	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0566	false	1384163676655547196	219	294	1082	1447	1478	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي ث-------------------م ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضاء الا قضيتها يا ارحم الراحمين	566	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms1398	true	3552174552815426588	94	173	454	837	1430	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا -الا قضيتها يا ارحم الراحمين	1398	-8896657505745475327	362	711.0	288	384	94.27083587646484	73	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0567	false	2822403866199807308	120	193	609	964	1492	300	من كانت له حاجة ا------------لي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن --وضوءه ثم ليصل ركعتين ثم يقو----------------------------------------------------ل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان رب----- العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اللهم اني اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا غما الا كشفته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين قال ----رسول الله	567	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms1398	true	3552174552815426588	94	179	454	855	1430	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ث-م ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين---------- اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ------------------ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين ت ه ك عن عبد الله	1398	-8896657505745475327	312	580.0	246	430	72.55813598632812	58	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0557	false	-3755832885789894695	95	238	490	1163	1468	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تر----------------------------------------------كع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	557	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms1537	true	-8235270358699498523	124	287	560	1331	1383	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله--- ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1537	-8896657505745475327	669	1301.0	527	774	86.4341049194336	140	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0558	false	-1457194436063323862	161	279	749	1279	1378	300	الا اصلك الا احبوك قال -------بلي قال صلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر -الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمسة عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد وقل عشرا ثم ارفع وقل عشرا قبل ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلث--ماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل------------- رمل عالج غفرها الله لك قال يا رسول الله من لم يستطع قال ان لم تستطع ان تقولها في كل يوم فقلها في كل جمعة وان لم تستطع فقلها في كل شهر فلم يزل يقول له حتي قال قلها في كل سنة	558	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms1540	true	6323069065743343889	37	165	168	752	1422	300	الا اصلك الا احبوك الا انفعك تصلي يا-- عم اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمس- عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تسجد ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع فقلها عشرا قبل ان------------------------------------------------------------------------------------------- تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاث ماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك--------------------------------- ان لم تستطع ان تصليها في كل يوم فصلها في كل جمعة فان لم تستطع فصلها في كل شهر فان لم تستطع فصلها في---------- كل سنة	1540	-8896657505745475327	360	510.5	276	721	49.9306526184082	70	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0227	false	-4818730395102380466	264	285	1276	1375	1456	300	لا اعرفن ما يحدث احدكم عني الحديث وهو متكء علي اريكته فيقول اقرا قرانا ما قيل من قول حسن فانا قلته	227	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms1591	true	-1809151796403151036	97	118	467	566	1443	300	لا اعرفن ما يحدث احدكم عني الحديث وهو متكء علي اريكته فيقول اقرا قرانا ما قيل من قول حسن فانا قلته	1591	-8896657505745475327	99	198.0	78	99	100.0	21	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0931	false	6559870562607824094	170	234	799	1087	1401	300	يا بني اذا دخلت علي اهلك فسلم يكون بركة عليك وعلي اهل بيتك قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح غريب وبهذا الاسناد في كتاب العلم عن انس قال قال لي رسول الله يا بني ان قدرت ان تصبح وتمسي ليس في قلبك غش لاحد فافعل ثم قال لي يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة	931	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms1609	true	-4659269229409835601	234	276	1140	1327	1444	300	يا بني اذا دخلت علي اهلك فسلم تكون بركة عليك وعلي اهل بيتك يا ب-------------------------------------------------------------------------------------------ني ان قدرت ان تصبح وتمسي ليس في قلبك غش لاحد فافعل يا ----------بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة	1609	-8896657505745475327	181	349.5	140	288	62.84722137451172	37	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005004-ara1.ms0934	false	6373051136127811307	50	136	253	688	1455	300	والالتفات في الصلاة فان فيها ال------------هلكة فان كنت لا بد ملتفتا في التطوع لا في الفريضة يا بني اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت عند الركوع فضع كفيك علي ركبتيك وافرج بين اصابعك وجاف عضديك عن مرفقيك واذا كنت في السجود فلا تفترش ذراعيك افتراش السبع ولا تنقر نقر الديك ولا تقع اقعاء الكلب واذا كنت في القعدة فضع ظهر قدميك علي الارض وضع اليتيك علي بطن قدمك اليسري وانصب قدمك اليمني بحذاء القبلة فان فعلت ذلك احييت سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة	934	-5795556561022473973	Shamela0021659-ara1.ms1609	true	-4659269229409835601	217	276	1053	1327	1444	300	والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد فف------ي التطوع لا في الفريضة يا بني اذا دخلت علي اهلك فسلم تكون بركة عليك وعلي اهل بيتك يا بني ان قدرت ان تصبح وتمسي ليس في قلبك غش لاحد فافعل يا بني وذلك من س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة	1609	-8896657505745475327	132	38.0	103	566	23.32155418395996	26	JK005004-ara1	Shamela0021659-ara1