id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005004-ara1.ms0047	false	-3824760242087447753	69	225	336	1126	1525	300	رجل فقال اني س-------معت العجب فقال له حذيفة -------------------------------------------------وما ذاك قال سمعت رجالا يتحدثون في الشمس والقمر فقال وما كانوا يتحدثون فقال زعموا ان الشمس والقمر يجاء بهما--------- يوم القيامة كانهما ثوران عفيران فيقذفان في جهنم فقال علي و----------ابن عباس وحذيفة كذبوا ال--------------------------------------------------------------------------------------له اجل واكرم من ان يعذب علي طاعته الم تر الي قوله تع----------الي وسخر لكم الشمس والقمر داءبين----- يعني داءب-ين في --طاعة الله فكيف يعذب الله عبدين يثني عليهما انهما داءبان في طاعته فقالوا لحذيفة حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحمك الله فقال حذيفة بينما نحن عند رسول الله اذ سءل عن ذلك فقال ان الله------------- لما ابرم خلقه احكاما فلم يبق من غيره غير ادم خلق شمسين من نور عرشه فاما ما كان في سابق علمه انه يدعها شمسا فانه خلقها مثل الدنيا علي قدر--------------ها واما ما كان في سابق علمه ان- يطمسها ويحولها قمرا فانه خلقها دون الشمس في الضوء ولكن انما يري الناس صغرهما ل--شدة ارتفاع السماء وبعدها من الارض و----لو تركهما الله------------ كما خلقهما	47	-5795556561022473973	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0045	true	-2693536261763632988	64	300	300	1471	1471	300	رجل فقال يا بن عباس سمعت العجب من كعب الحبر يذكر في الشمس والقمر قال وكان متكءا فاحتفز ثم قال وما ذاك ---------------------------------------------------------------قال زعم انه-------------- يجاء بالشمس والقمر يوم القيامة كانهما ثوران عقيران فيقذفان في جهنم -قال عكرمة فطارت من ابن عباس شقة ووقعت اخري غضبا ثم قال كذب كعب كذب كعب كذب كعب ثلاث مرات بل هذه يهودية يريد ادخالها في الاسلام الله اجل واكرم من ان يعذب علي طاعته الم تسمع لقول الله تبارك وتعالي وسخر لكم الشمس والقمر داءبين انما يعني دءوبهما في الطاعة----- فكيف يعذب----- عبدين يثني عليهما انهما داءبان في طاعته قاتل الله هذا الحبر وقبح حبريته ما اجراه علي الله واعظم فريته علي هذين العبدين المطيعين لله قال ثم استرجع مرارا واخذ عويدا من الارض فجعل ينكته في الارض فظل كذلك ما شاء الله ثم انه رفع راسه ورمي بالعويد فقال الا احدثكم بما سمعت من رسول الله ص يقول في الشمس والقمر وبدء خلقهما ومصير امرهما فقلنا بلي رحمك الله فقال -----------------ان رسول الله ص- سءل عن ذلك فقال ان الله تبارك وتعالي لما ابرم خلقه احكاما فلم يبق من خلقه غير ادم خلق شمسين من نور عرشه فاما ما كان في سابق علمه انه يدعها شمسا فانه خلقها مثل الدنيا ما بين مشارقها ومغاربها واما ما كان في سابق علمه انه يطمسها ويحولها قمرا فانه------ دون الشمس في العظم ولكن انما يري------ صغرهما من شدة ارتفاع السماء وبعدها من الارض قال فلو ترك--- الله الشمسين كما كان خلقهما-	45	-6788471551444052522	571	843.5	449	1293	44.160865783691406	99	JK005004-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK005004-ara1.ms0057	false	-1516090858159049293	208	300	1119	1559	1559	300	حدثنا محمد بن عمر عن مقاتل بن حيان عن عكرمة قال بينما ابن عباس ذات يوم جالسا اذ جاءه رجل فقال يا ابا العباس سمعت اليوم من كعب الاحبار حديثا ذكر فيه الشمس والقمر و----------------------------------------زعم ان ابن عمرو قال فيهما قولا فقال له ابن عباس وما هو فقال ذكر عن ابن عمرو انه قال يءتي بالشمس والقمر يوم القيامة كانهما ثو-------ران فيقذفان في جهنم قال عكرمة ف-احت-فز ابن عباس وكان متكءا وغضب وقال ان ا---------------------------------------------------------------------------لله -----اكرم واجل من ان يعذب علي طاعته احدا ثم قال قال الله تبارك وتعالي وسخر لكم الشمس-	57	-5795556561022473973	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0045	true	-2693536261763632988	46	144	220	691	1471	300	حدثنا ابو نعيم--- عن مقاتل بن حيان عن عكرمة قال بين-ا ابن عباس ذات يوم جالس- اذ جاءه رجل فقال يا بن ع---باس سمعت العجب من كعب الحبر ي-------ذكر في- الشمس والقمر قال وكان متكءا فاحتفز ثم قال وما ذاك قال زعم------------------------------------------------------------------------ انه يجاء---- بالشمس والقمر يوم القيامة كانهما ثوران عقيران فيقذفان في جهنم قال عكرمة فطارت من ابن عباس شقة ووقعت اخري غضبا ثم قال كذب كعب كذب كعب كذب كعب ثلاث مرات بل هذه يهودية يريد ادخالها في الاسلام الله اجل واكرم -----من ان يعذب علي طاعته الم تسمع لقو--ل الله تبارك وتعالي وسخر لكم الشمس	45	-6788471551444052522	280	392.0	221	570	49.122806549072266	45	JK005004-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK005004-ara1.ms0058	false	5595494841575114421	214	300	1044	1461	1461	300	الا احدثكم بما سمعت من رسول الله-- يقول في الشمس والقمر وبدء خلقهما ومصير امرهما فقلنا بلي يرحمك الله فقال ان رسول الله-- سءل عن ذلك فقال ان الله------------- لما ابرم خلقه احكاما فلم يبق من خلقه الا ادم خلق شمسين من نور عرشه فاما ما كان في سابق علمه ان- يدعها شمسا فانه خلقها مثل الدنيا ما بين مش-رقها ومغ-ربها واما ما كان في سابق علمه ان- يطمسها ويحولها قمرا فانه خلقها دون الشمس في العظم ولكن انما يري صغرهما من شدة ارتفاعهما في السماء-	58	-5795556561022473973	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0045	true	-2693536261763632988	201	289	990	1416	1471	300	الا احدثكم بما سمعت من رسول الله ص يقول في الشمس والقمر وبدء خلقهما ومصير امرهما فقلنا بلي -رحمك الله فقال ان رسول الله ص سءل عن ذلك فقال ان الله تبارك وتعالي لما ابرم خلقه احكاما فلم يبق من خلقه غير ادم خلق شمسين من نور عرشه فاما ما كان في سابق علمه انه يدعها شمسا فانه خلقها مثل الدنيا ما بين مشارقها ومغاربها واما ما كان في سابق علمه انه يطمسها ويحولها قمرا فانه------ دون الشمس في العظم ولكن انما يري صغرهما من شدة ارتفاع------ السماء	45	-6788471551444052522	401	732.0	318	439	91.34396362304688	76	JK005004-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK005004-ara1.ms0048	false	-3891024430641937731	0	185	0	960	1561	300	فارسل جبريل--- فامر بجناحه علي وجه القمر ثلاث مرات وهو يومءذ شمس فمحا--------- عنه الضوء وبقي فيه النور فذلك قوله وجعل-------نا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل وجعلنا اية النهار مبصرة---- فالسواد الذي ترونه في القمر شبه الخيوط انما هو اثر ذلك المحو قال وخلق الله الشمس علي عجلة من ضوء نور العرش لها ثل-ثماءة وستون عروة وخلق الله القمر مثل ذلك ووكل بالشمس وعجلتها ثل-ثماءة وستين ملكا من --ملاءكة--- اهل السماء الدنيا قد تعلق كل ملك منهم بعروة من تلك العري و-----القمر مثل ذلك وخلق له------------------------------------------------------------------------------------------------ما مشارق ومغارب في قطري الارض وكنفي السماء ثمانين وماءة عين في المشرق------------------------------------------------------------------------------- وثمانين وماءة عين في المغرب-------------------------------------------------------------- فكل يوم لهما --------مطلع جديد ومغرب جديد ما بين اولها مطلعا واولها مغربا فاطول ما يكون النهار في الصيف الي اخره------ا واخرها مغربا واقصر ما يكون النهار في الشتاء وذلك قول الله تعالي رب المشرقين ورب المغربين يعني اخر ه---هنا و-ههنا لم يذكر ما بين ذلك من عدة العيون------ ثم جمعها بعد فقال -رب المشارق والمغارب فذكر عدة تلك العيون كلها قال وخلق الله بحرا بينه وبين السماء مقدار ثلاث فراسخ وهو---------- قاءم---------- بامر الله في الهواء لا يقطر منه قطرة	48	-5795556561022473973	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0046	true	-6939669280405661929	64	300	326	1543	1543	300	فارسل جبرءيل ع فامر -جناحه علي وجه القمر-----------وهو يومءذ شمسثلاث مرات فطمس عنه الضوء وبقي فيه النور فذلك قوله عز وجل وجعلنا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل وجعلنا اية النهار مبصرة قال فالسواد الذي ترونه في القمر شبه الخطوط فيه فهو اثر---- المحو --ثم خلق الله للشمس---- عجلة من ضوء نور العرش لها ثلاثماءة وستون عروه ووكل------------------------ بالشمس وعجلتها ثلاثماءة وستين ملكا من الملاءكة من اهل السماء الدنيا قد تعلق كل ملك منهم بعروة من تلك العرا ووكل بالقمر وعجلته ثلاثماءة وستين ملكا من الملاءكة من اهل السماء قد تعلق بكل عروه من تلك العرا ملك منهم ثم قال وخلق الله لهما مشارق ومغارب في قطري الارض وكنفي السماء ثمانين وماءة عين في المغرب طينة سوداء فذلك قوله عز وجل وجدها تغرب في عين حمءة انما يعني حماه سوداء من طين وثمانين وماءة عين في المشرق مثل ذلك طينة سوداء تفور غليا كغلي القدر اذا ما اشتد غليها قال فكل يوم وكل ليله لها مطلع جديد ومغرب جديد ما بين اولها مطلعا واخرها مغربا -اطول ما يكون النهار في الصيف الي اخرها مطلعا واولها مغربا -اقصر ما يكون النهار في الشتاء فذلك قو----له تعالي رب المشرقين ورب المغربين يعني اخرها هاهنا واخرها ثم وترك ما بين ذلك من المشارق والمغارب ثم جمعهما--- فقال برب المشارق والمغارب فذكر عدة تلك العيون كلها قال وخلق الله بحرا فجري دو-ن السماء مقدار ثلاث فراسخ وهو موج مكفوف قاءم في الهواء بامر الله عز وجل--- لا يقطر منه قطرة-	46	-6788471551444052522	814	1306.5	651	1277	63.74314880371094	126	JK005004-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK005004-ara1.ms0048	false	-3891024430641937731	185	299	960	1556	1561	300	والبحار كلها ساكنة وذنب البحر جار في سرعة السهم ثم انطباقه-------------------------------- ما بين المشرق والمغرب فتجري الشمس والقمر والنجوم الخنس في حنك ال--------بحر ف-------------------------------------------------------------------------والذي نفس محمد بيده لو -ان الشمس دنت من ذلك البحر لاحرقت كل شء علي وجه الارض حتي الصخور والحجارة ولو بدا القمر من ذلك البحر حتي تعاينه الناس كهيءته لافتتن به اهل الارض ا-----------------------لا من شاء الله ان يعصمه من اولياءه فقال حذيفة------------------------------------- بابي انت وامي يا رسول الله انك ما ذكرت مجري الخنس ف-------------------------------------ي القران الا ما كان من ذكرك اليوم فما الخنس يا رسول فقال يا حذيفة هي خمسة كواكب البرجيس----- وعطارد وبهرام والزهرة وزحل فهذه الكواكب الخمسة الطالعات الغاربات الجاريات مثل الشمس والقمر و---------------اما ساءر الكواكب فانها	48	-5795556561022473973	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0047	true	-3289323823212800410	0	144	0	732	1595	300	والبحار كلها ساكنة وذلك البحر جار في سرعة السهم ثم انطلاقه في الهواء مستويا كانه حبل ممدود ما بين المشرق والمغرب فتجري الشمس والقمر و-------الخنس في لجة غمر ذلك البحر فذلك قوله تعالي كل في فلك يسبحون والفلك دوران العجلة في لجة غمر ذلك البحر والذي نفس محمد بيده لو بدت الشمس---- من ذلك البحر لاحرقت كل شء -----في الارض حتي الصخور والحجارة ولو بدا القمر من ذلك------------------------------ لافتتن--- اهل الارض حتي يعبدوه من دون الله الا من شاء الله ان يعصم- من اولياءه -قال ابن عباس فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله------- ذكرت مجري الخنس مع الشمس والقمر وقد اقسم الله بالخنس في القران الي ما كان من ذكرك------ فما الخنس ---------قال يا علي هن-- خمسة كواكب البرجيس وزحل وعطارد وبهرام والزهرة----- فهذه الكواكب الخمسة الطالعا---------ت الجاريات مثل الشمس والقمر العاديات معهما فاما ساءر الكواكب ------	47	-6788471551444052522	475	742.5	379	827	57.43651580810547	73	JK005004-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK005004-ara1.ms0049	false	6107626149701059510	223	288	1172	1510	1572	300	فاذا طلعت الشمس فانها تطلع من بعض تلك العيون علي عجلتها ومعها ثل-ثماءة وستون ملكا-------------- يجرونها في ذلك البحر الغمر راكبة فاذا اراد الله تعالي ان -------------------------------------------------------------------------------يري العباد اية من الايات -يستعتبهم رجوعا عن معصيته واقبالا الي طاعته خرت الشمس عن --عجلتها فتقع في غمر ذلك البحر فان اراد الله تعالي ----ان يعظم الاية ويشتد تخويف العباد -خرت الشمس كلها عن العجلة حتي لا يبقي	49	-5795556561022473973	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0047	true	-3289323823212800410	221	299	1166	1591	1595	300	فاذا طلعت الشمس فانها تطلع من بعض تلك العيون علي عجلتها ومعها ثلاثماءة وستون ملكا ناشري اجنحتهم يجرونها في الفلك بالتسبيح والتقديس والصلاة لله علي قدر ساعات الليل وساعات النهار ليلا كان او نهارا فاذا احب الله ان يبتلي الشمس والقمر فيري العباد اية من الايات فيستعتبهم رجوعا عن معصيته واقبالا علي طاعته خرت الشمس من العجلة-- فتقع في غمر ذلك البحر وهو الفلك فاذا احب الله ان يعظم الاية ويشدد تخويف العباد وقعت الشمس كلها ف-------------لا يبقي	47	-6788471551444052522	258	423.0	207	440	58.6363639831543	40	JK005004-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK005004-ara1.ms0049	false	6107626149701059510	34	108	193	557	1572	300	ثم قال رسول الله ما اعجب ---خلق الرحمن وما بقي من قدرته فيما لم نر اعجب من ذلك واعجب وذلك قول جبريل--- لسارة اتعجبين من امر الله وذلك ان -لله مدينت-----------ين احداهما بالمشرق والاخري بالمغرب علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل مدينة منه-ا عشرة الاف باب--- بين كل بابين فرسخ ينوب كل يوم علي كل باب من ابواب --تلك المدينتين عشرة ال-----ف في الحراسة عليهم السلاح ومعهم الكراع ثم لا تنوبهم تلك الحراسة-------- الي يوم ينفخ في الصور	49	-5795556561022473973	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0048	true	1232546116968917727	184	294	990	1571	1597	300	ثم قا-----ل النبي ص وعجب من خلق الله وللعجب من القدرة-- فيما لم نر اعجب من ذلك و------ذلك قول جبرءيل ع لساره اتعجبين من امر الله وذلك ان الله عز وجل خلق مدينتين احداهما بالمشرق والاخري بالمغرب اهل المدينة التي بالمشرق من بقايا عاد من نسل مءمنيهم واهل التي بالمغرب من بقايا ثمود من نسل الذين امنوا بصالح اسم التي بالمشرق بالسريانية مرقيسيا وبالعربية جابلق واسم التي بالمغرب بالسريانية برجيسيا وبالعربية جابرس ولكل مدينة منهما عشرة الاف باب ما بين كل بابين فرسخ ينوب كل يوم علي كل باب من ابواب هاتين المدينتين عشرة الاف رجل من الحراسة عليهم السلاح---------------- لا تنوبهم---- الحراسة بعد ذلك الي يوم ينفخ في الصور	48	-6788471551444052522	291	444.5	227	614	47.39413833618164	46	JK005004-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK005004-ara1.ms0049	false	6107626149701059510	113	223	591	1172	1572	300	ومن وراءهما ثلاث امم تنسك------- وتارس وتاويل ومن وراءهم ياجوج وماجوج وان جبر-يل عليه السلام انطلق بي ليلة------ اسري بي من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي فدعوت ياجوج وماجوج الي --دين الله عز وجل وعبادته فانكروا ما جءتهم به فهم في النار ثم انطلق ب----ي اهل المدينتين فدعوتهم الي دين الله ------تعالي وعبادته فاجابوا وانابوا فهم--------- اخواننا في الدين من احسن منهم فهو مع المحسنين منكم ومن اساء منهم فهو--- مع المسيءين منكم فاهل المدينة التي بالمشرق من بقايا عاد من نسل ثمود من نسل مءمنيهم الذين كانوا امنوا بصالح ثم انطلق بي الي الامم الثلاث فدعوتهم الي دين الل------------ه فانكروا ما دعوتهم اليه فهم في النار----------------------- مع ياجوج وماجوج	49	-5795556561022473973	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0049	true	6409080027906163612	18	114	95	600	1563	300	ومن وراءهم- ثلاث امم منسك وتافيل------ وتاريس ومن دون-هم ياجوج وماجوج وان جبرءيل ع---------- انطلق بي اليهم ليله اسري بي من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي فدعوت ياجوج وماجوج الي عبادة الله عز وجل فاب----------وا ان --------------يجيبوني ثم انطلق بي الي اهل المدينتين فدعوتهم الي دين الله عز وجل والي -عبادته فاجابوا وانابوا فهم في الدين اخواننا ---------من احسن منهم فهو مع --محس-----نكم ومن اساء منهم فاولءك مع المسي------------------------------------------------------------------------------------------ءين منكم ثم انطلق بي الي الامم الثلاث فدعوتهم الي دين الله والي عبادته فانكروا ما دعوتهم اليه فكفروا بالله عز وجل وكذبوا رسله فهم مع ياجوج وماجوج	49	-6788471551444052522	388	610.5	307	654	59.32721710205078	60	JK005004-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK005004-ara1.ms0050	false	-2805780004759083060	159	247	819	1277	1562	300	وخلق الله حج------------با من --ظلمة من المشرق عدد الليالي في الدنيا علي البحر السابع فاذا غربت الشمس----------------------------------------------------------- اقبل ذلك الملك ف---------قبض قبضة من ظلمة ذلك الحجاب ثم استقبل المغرب فلا يزال--------------------------------------------- يراعي الشفق ويرسل تلك الظلمة من خلال اصابعه قليلا قليلا حتي اذا غاب الشفق ارسل الظلمة كلها ثم -نشر جناحيه فيبلغان قطري الارض وكنفي السماء ثم ------------------------------------------يسوق ظلمة الليل بجناحية الي المغرب قليلا قليلا حتي --------------------اذا بلغ المغرب انفجر الصبح من المشرق ثم ------------ضم الظلمة بعضها الي بعض ثم -------قبض عليها بكف واحدة نحو قبضته اذا تناولها	50	-5795556561022473973	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0049	true	6409080027906163612	189	300	976	1563	1563	300	وجعل الله عند المشرق حجابا من الظلمة-------------------------------- علي البحر السابع مقدار عدة الليالي منذ يوم خلق الله الدنيا الي يوم تصرم فاذا كان عند الغروب اقبل ملك قد وكل بالليل فيقبض قبضة من ظلمة ذلك الحجاب ثم يستقبل المغرب فلا يزال يرسل من الظلمة من خلل اصابته قليلا قليلا وهو يراعي الشفق فا-----------------------------------------------ذا غاب الشفق ارسل الظلمة كلها ثم ينشر جناحيه فيبلغان قطري الارض وكنفي السماء ويجاوزان ما شاء الله عز وجل خارجا في الهواء فيسوق ظلمة الليل بجناحيه بالتسبيح والتقديس والصلاة لله حتي يبلغ المغرب فاذا بلغ المغرب انفجر الصبح من المشرق فضم جناحيه ثم يضم الظلمة بعضها الي بعض بكفيه ثم يقبض عليها بكف واحدة نحو قبضته اذا تناولها-	49	-6788471551444052522	316	486.5	254	667	47.376312255859375	47	JK005004-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK005004-ara1.ms0050	false	-2805780004759083060	247	300	1277	1562	1562	300	من الحجاب بالمشرق ثم يضعها عند المغرب علي البحر السابع------------------- فاذ---ا نقل تلك الظلمة من المشرق الي المغرب نفخ في الصور وانصرفت الدنيا --------------------------------------------------------فلا تزال الشمس والقمر كذلك--------------------------------------------------------------------------------------- حتي ياتي الوقت الذي ضرب----- لتوبة العباد فتنتشر المعاصي في الارض وتكثر الفواحش ويظهر المعروف فلا يامر به احد ويظهر المنكر فلا ينهي عنه احد-	50	-5795556561022473973	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0050	true	-2868534379472623370	0	81	0	438	1555	300	من الحجاب بالمشرق ف--يضعها عند المغرب علي البحر السابع من هناك ظلمة الليل فاذا ما نقل ذلك الحجاب من المشرق الي المغرب نفخ في الصور وانقض-ت الدنيا فضوء النهار من قبل المشرق وظلمة الليل من قبل ذلك الحجاب فلا تزال الشمس والقمر كذلك من مطالعهما الي مغاربهما الي ارتفاعهما الي السماء السابعة العليا الي محبسهما تحت العرش حتي ياتي الوقت الذي ضرب الله لتوبة العباد فتكثر -المعاصي في الارض ويذهب --------------المعروف فلا يامر به احد ويفشو المنكر فلا ينهي عنه احد	50	-6788471551444052522	248	416.5	200	456	54.385963439941406	40	JK005004-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK005004-ara1.ms0052	false	-2487035151563045829	0	174	0	898	1531	300	لكما عندنا اليوم ولا نور ----فيبكيان عند ذلك وجلا من الله تعالي وتبكي الملاءكة------------------------------------------------- لبكاءهما مع ما يخالطهما من الخوف فيرجعان الي المغرب فيطلعان من المغرب فبينما الناس كذلك اذ نادي مناد الا ان الشمس والقمر قد طلعا------------ من المغرب فينظر الناس اليها فاذا هما اسودان كهيءتهما في حال كسوفهما قبل ذلك لا ضوء للشمس ولا نور للقمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذلك قول الله عز وجل اذا الشمس كورت وقوله وخسف القمر وقوله وجمع الشمس والقمر قال فيرتفعا----------------------ن ينازع كل واحد منهما صاحبه-------- حتي ي---بلغا سهوة السماء وهو منصفهما فيجيءهما جبر-يل عليه السلام فياخذ بقرنيهما في-ردهما الي المغرب افلا ويغربهما في تل------------ك العيون ولكن يغربهما في باب التوبة فقال عمر بن الخطاب ------------بابي و-------امي يا رسول الله وما باب التوبة قال يا عمر خلق الله تعالي خ-------------لف المغرب مصراعين من ذهب مكللين ب-----الجوهر للتوبة فلا يتوب اح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د من ولد ادم-- توبة نصوحا --------------------------------الا ولجت توبته----- في ذلك الباب ثم ترفع الي الله عز وجل فقال حذيفة ب------ابي انت وامي يا رسول الله وما التوبة النصوح قال الندم------------------------------------- علي ما فات منه فلا يعود اليه كما لا يعود	52	-5795556561022473973	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0051	true	-3137886499701679457	46	300	241	1593	1593	300	لكما عندنا------ ولا نور قال فيبكيان عند ذلك بكاء يسمعه اهل سبع سموات من دونهما واهل سرادقات العرش وحملة العرش من فوقهما فيبكون لبكاءهما مع ما يخالطهم- من --خوف الموت وخوف يوم القيامة قال---------- فبين-ا الناس ينتظرون طلوعهما من المشرق اذا هما---- قد طلعا خلف اقفيتهم من المغرب--------------------------- اسودين مكورين كالغرارتين و-------------لا ضوء للشمس ولا نور للقمر مثلهما في كسوفهما قبل ذلك فيتصايح اهل الدنيا وتذهل الامهات عن اولادها والاحبة عن ثمرة قلوبها فتشتغل كل نفس بما اتاها قال فاما الصالحون والابرار فانه ينفعهم بكاءهم يومءذ ويكتب ذلك لهم عبادة واما الفاسقون والفجار فانه لا ينفعهم بكاءهم يومءذ ويكتب ذلك عليهم خسارة قا--------------------------------------------------------------------------------ل فيرتفعان مثل البعيرين القرينين ينازع كل واحد منهما صاحبه استباقا حتي اذا بلغا سر-ة السماء-وهو منصفهااتا----هما جبرءيل ف-------------اخذ بقرونهما ثم ردهما الي المغرب -فلا -يغربهما في مغاربهما من تلك العيون ولكن يغربهما في باب التوبة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه انا واهلي فداءك يا رسول الله فما باب التوبة قال يا عمر خلق الله عز وجل بابا للتوبة خلف المغرب مصراعين من ذهب مكللا بالدر والجوهر ما بين المصراع الي المصراع الاخر مسيرة اربعين عاما للراكب المسرع فذلك الباب مفتوح منذ خلق الله خلقه الي صبيحة تلك الليلة عند طلوع الشمس والقمر من مغاربهما ولم يتب عبد من عباد الله توبة نصوحا من لدن ادم الي صبيحة تلك الليلة الا ولجت تلك التوبة في ذلك الباب ثم ترفع الي الله عز وجل -قال معاذ بن جبل بابي انت وامي يا رسول الله وما التوبة النصوح قال ان يندم المذنب علي الذنب الذي اصابه فيعتذر الي-------------------- الله ثم- لا يعود-	51	-6788471551444052522	536	505.0	419	1540	34.80519485473633	78	JK005004-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK005004-ara1.ms0052	false	-2487035151563045829	170	294	881	1502	1531	300	اليه كما لا يعود اللبن الي الضرع قال حذيفة يا رسول الله كيف بالشمس والقمر بعد ذلك وكيف بالناس بعد ذلك قال يا حذيفة اما الشمس والقمر فانهما يعودان فاذا اغربهما الله في ذلك الباب رد المصراعين فالتام ----ما بين--هما كان -لم يكن فيما بينهما صدع قط ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينفع نفسا بعد ذلك ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا --------------------------------------------------------------------------------------ولا تقبل من عبد حسنة الا من كان قبل محسنا فانه يجزي له وعليه فتطلع الشمس عليهم وتغرب -------------------------------------------------كما كانت قبل فام----ا الناس فانهم بعد ما يرون------------ من فظيع تلك الاية وعظمها يلحون علي الدنيا حتي يغرسوا فيها الاشجار ويشققوا فيها الانها-------------------ر ويبنوا فوق ظهورها البنيان واما الدنيا ف----لو انتج رجل مهرا لم يركبه من لدن طلوع الشمس من مغربها الي	52	-5795556561022473973	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0052	true	4936354713589168367	0	156	0	776	1535	300	اليه كما لا يعود اللبن الي الضرع قال فيرد جبرءيل ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المصراعين فيل-ام بينهما ويصيرهما كانه لم يكن فيما بينهما صدع قط فاذا اغلق باب التوبة لم يقبل بعد ذلك توبة ولم ينفع بعد ذلك حسنة يعملها في الاسلام الا من كان قبل ذلك محسنا فانه يجري لهم وعليهم بعد ذلك ما كان يجري قبل ذلك قال فذلك قوله عز وجل يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايما--------نها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا فقال ابي بن كعب بابي انت وامي يا رسول الله فكيف بالشمس والقمر بعد ذلك وكيف بالناس والدنيا فقال يا ابي ان------------------------------------------------ الشمس والقمر بعد ذلك يكسيان النور والضوء ويطلعان علي الناس ويغربان كما كانا قبل ذلك واما الناس فانهم نظروا الي ما نظروا اليه من فظاعة--- الاية ف------يلحون علي الدنيا حتي يجر-وا فيها--------------------- الانهار ويغرسوا فيها الشجر ويبنوا فيه------ا البنيان واما الدنيا فانه لو انتج رجل مهرا لم يركبه من لدن طلوع الشمس من مغربها الي	52	-6788471551444052522	334	495.0	261	1000	33.400001525878906	54	JK005004-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK005004-ara1.ms0059	false	-8460059621325379460	7	76	38	413	1545	300	ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون وزاد عقبة فاذا --------------قامت القيامة وقضي الله تعالي بين اهل الدارين وميز----- بين اهل الجنة و----النار ولما يدخلوه-ا بعد اذ يدعو الرب --------الشمس والقمر فيجاء بهما اسودين مكورين قد وقعا في زلازل وبلابل ترعد فراءصهما من هول ذلك اليوم ومخافة الرحمن ف---اذا كانا حيال العرش خرا لله ساجدين فيقولان الهنا قد علمت طاعتنا لك ودءبنا في عبادتك وسرعتنا للمضي في امرك ايام الدنيا فلا	59	-5795556561022473973	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0052	true	4936354713589168367	232	300	1171	1535	1535	300	ولياتينهم بغتة وهم لا يش----------عرون فاذا نفخ في الصور وقامت الساعة--------------------------------- وميز الله بين اهل الجنة واهل النار ولما يدخلوهما بعد اذ يدعو الله عز وجل بالشمس والقمر فيجاء بهما اسودين مكورين قد وقعا في زلزال وبلبال ترعد فراءصهما من هول ذلك اليوم ومخافة الرحمن حتي اذا كانا حيال العرش خرا لله ساجدين فيقولان الهنا قد علمت طاعتنا ودءو--بنا في عبادتك وسرعتنا للمضي في امرك ايام الدنيا فلا-	52	-6788471551444052522	312	545.5	253	410	76.09756469726562	50	JK005004-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK005004-ara1.ms0059	false	-8460059621325379460	76	141	413	761	1545	300	تعذبنا بعبادة المشركين ايانا فقد علمت انا لم ندع الي عبادتنا ولم نذهل عن عبادتك في----قول الرب------------- صدقتما فاني قضيت علي نفسي اني ابدء واعيد وا----عيدكما الي ما بداتكما منه فارجعا الي ما خلقتما منه فيقولان ربنا -مم خلقتنا فيقول خلقتكما من نور عرشي فارجعا اليه---- فيلتمع من كل واحد منهما برقة تخت----طف الابصار----- فيختلطان بنور العرش فذلك قوله تعالي انه هو يبدء ويعيد وقال	59	-5795556561022473973	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0053	true	7252854961801066671	0	68	0	359	1474	300	تعذبنا بعبادة المشركين ايانا ف--------انا لم ندع الي عبادتنا ولم نذهل عن عبادتك قال فيقول الرب تبارك وتعالي صدقتما واني قضيت علي نفسي ان- ابدء واعيد واني معيدكما في--ما بداتكما منه فارجعا الي ما خلقتما منه --قالا الهنا ومم خلقتنا قا--ل خلقتكما من نور عرشي فارجعا اليه قال فيلتمع من كل واحد منهما برقة تكاد تخطف الابصار نورا فتختلط-- بنور العرش فذلك قوله عز وجل------ يبدء ويعيد -قال	53	-6788471551444052522	303	498.0	244	383	79.11227416992188	46	JK005004-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK005004-ara1.ms0645	false	2441692636450430280	155	219	748	1060	1454	300	حدثنا عباد بن يعقوب----------- حدثنا المحاريبي عن عثمان -بن مطر عن عبد العزيز بن عبد الغفور عن ابيه قال قال رسول الله --في اول يوم من رجب ركب نوح في السفينة فصام هو وجميع من معه وجرت بهم السفينة ستة اشهر فانتهي ذلك ----المحرم فاستوت السفينة علي الجودي يوم عاشوراء فصام نوح وامر جميع من معه من الوحش والدواب فصاموا شكرا لله عز وجل	645	-5795556561022473973	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0139	true	-343289241342915330	170	237	843	1168	1501	300	حدثني عباد بن يعقوب الاسدي قال حدثنا المحار-بي عن عثمان ابن مطر عن عبد العزيز بن عبد الغفور عن ابيه قال قال رسول الله ص في اول يوم من رجب ركب نوح--- السفينة فصام هو وجميع من معه وجرت بهم السفينة ستة اشهر فانتهي ذلك الي المحرم فارس-ت السفينة علي الجودي يوم عاشوراء فصام نوح وامر جميع من معه من الوحش والدواب فصاموا شكرا لله عز وجل	139	-6788471551444052522	304	566.5	241	330	92.1212158203125	58	JK005004-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK005004-ara1.ms0167	false	-3881252959150980852	264	300	1354	1525	1525	300	بن عمر عن بكر بن واءل عن محمد بن مسلم مرفوعا------------- قسم الحفظ عشرة اجزاء فتسعة في الترك وجزء في ساءر الناس وقسم البخل عشرة اجزاء فتسعة في فارس وجزء في ساءر الناس وقسم السخاء عشرة-	167	-5795556561022473973	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1553	true	7162296467156283145	190	230	944	1129	1480	300	عن سيف عن بكر بن واءل عن محمد بن مسلم قال قال رسول الله ص قسم الحفظ عشرة اجزاء فتسعة في الترك وجزء في ساءر الناس وقسم البخل عشرة اجزاء فتسعة في فارس وجزء في ساءر الناس وقسم السخاء عشرة	1553	-6788471551444052522	162	299.0	127	185	87.56756591796875	33	JK005004-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK005004-ara1.ms0168	false	4406171578199891207	0	30	0	156	1562	300	اجزاء فتسعة في السودان وجزء في ساءر الناس وقسم-------------------------------------------------------- الحياء عشرة اجزاء فتسعة ف---------------------------------------------------------ي العرب وجزء في ساءر الناس وقسم الكبر عشرة اجزاء فتسعة في الروم وواحد في ساءر الناس	168	-5795556561022473973	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1553	true	7162296467156283145	230	282	1129	1397	1480	300	اجزاء فتسعة في السودان وجزء في ساءر الناس وقسم الشبق عشرة اجزاء فتسعة في الهند وجزء في ساءر الناس وقسم الحياء عشرة اجزاء فتسعة في النساء وجزء في ساءر الناس وقسم الحسد عشرة اجزاء فتسعة في العرب وجزء في ساءر الناس وقسم الكبر عشرة اجزاء فتسعة في الروم -وجزء في ساءر الناس	1553	-6788471551444052522	152	290.0	122	269	56.505577087402344	28	JK005004-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown