id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005004-ara1.ms0242	true	-305948278061467101	148	274	692	1317	1448	300	نوح بن ابي مريم الجامع في فضاءل القران سورة سورة عن رجل عن عكرمة عن ابن عباس فقيل له من اين لك -----------------------------هذا قال لان------ الناس قد ------------------اشتغلوا ب---------------مغازي ابن اسحاق وغيره فحرضتهم علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قراءة القران وروي المءلف بسنده عن محمود بن غيلان قال سمعت مءملا يقول حدثني شيخ بفضاءل سور القران الذي يروي عن ابي بن كعب فق----------------------------لت للشيخ من حدثك فقال حدثني رجل بالمداءن وهو حي فسرت اليه فقلت--- من حدثك قال ش------يخ بواسط وهو حي فسرت اليه ف------------قال حدثني شيخ بالبصرة فسرت اليه------------- فقال حدثني شيخ بعبادان فسرت اليه فاخذ بيدي فادخلني بيتا فاذا فيه قوم من المتصوفة ومعهم شيخ فقال هذا الشيخ ف------قلت يا شيخ من حدثك فقال لم يحدثني---- ولكنا راينا الناس قد رغبوا عن القران فوضعنا لهم هذا الحديث لي-صرفوا	242	-5795556561022473973	Shamela0002241-ara1.ms061	false	80371243335142128	118	300	603	1485	1485	300	نوح بن ابي مريم المروزي قاضي مرو قيل له من اين لك------ عن عكرمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة سورة وليس عند اصحاب عكرمة هذا قال -اني رايت الناس قد اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي ابن اسحاق فوضعت ذلك حسبة وكان يقال لابي عصمة نوح الجامع قال ابن حبان جمع كل شء الا الصدق وروي ابن حبان في الضعفاء عن ابن مهدي قال قلت لميسرة ابن عبد ربه من اين جءت بالاحاديث من قرا كذا فله كذا قال وضعتها ارغب الناس بها وكذا حديث ابن ابي الطويل في فضاءل قراءة القران سورة سورة ف-------------------------------------------------------------------------------روي عن المءمل بن اسماعيل انه قال حدثني به شيخ فقلت للشيخ من حدثك -قال حدثني رجل بالمداءن وهو حي فصرت اليه فقلت له من حدثك قال حدثني شيخ بواسط وهو حي فصرت اليه فقلت من حدثك قال حدثني شيخ بالبصرة فصرت اليه فقلت من حدثك فقال حدثني شيخ بعبادان فصرت--------------- فادخلني بيتا فاذا فيه قوم -----متصوفة -معهم شيخ فقال هذا الشيخ حدثني فقلت يا شيخ من حدثك فقال لم يحدثني احد ولكنا راينا الناس قد رغبوا عن القران فوضعنا لهم هذا الحديث لينصرفوا-	61	2939972777259816788	426	628.0	336	991	42.986881256103516	66	JK005004-ara1	Shamela0002241-ara1
JK005004-ara1.ms0771	true	1769647842797434400	7	113	34	538	1451	300	الي النبي ق-----------------------ال لا سبق -لا في حافر او خ--------ف او جناح------------------------------------------------- فامر له بعشرة الاف درهم ف---------------------------------------------لما قام قال اشهد ان قفاك قفا كذاب علي رسول الله ما قال رسول الله جناح ولكنه اراد ان يتقرب الي والله اعلم الخطيب اخبرني البرقاني حدثني محمد بن احمد بن محمد الادمي حدثنا محمد بن علي الايادي حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------- زكريا بن يحيي الساجي قال بلغني ان ابي البختري دخل علي الرشيد وهو قاض وهارون اذ ذاك يطير الحمام فقال هل تحفظ في هذا شيءا فقال حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي------------------- كان يطير الحمام فقال ابراهيم اخرج عني ثم قال لولا انه من قريش لعزلته	771	-5795556561022473973	Shamela0002241-ara1.ms064	false	-3906757943351235777	79	217	389	1025	1456	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا سبق الا في نصل- او خف او حافر او جناح فزاد في الحديث او جناح فعرف المهدي انه كذب لاجله فامر بذبح الحمام انتهي زاد في التدريب وقال انا حملته علي ذلك وذكر انه لما قام قال اشهد ان قفاك قفا كذاب اسنده الحاكم واسند عن هارون----------------------------------------------------------------------------- بن ابي عبدالله عن ابيه قال قال لي المهدي الا تري ما يقول لي مقاتل قال ان شءت وضعت لك احاديث في العباس قلت لا حاجة لي فيها انتهي قلت وفي تاريخ ابن عساكر قال زكريا-------- الساجي---- بلغني ان ابا البختري دخل علي الرشيد------------------ وهو يطير الحمام فقال هل تحفظ في هذا شيءا -قال حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطير الحمام فقل هارون--- اخرج عني ثم قال لو --انه من قريش لعزلته	64	2939972777259816788	291	377.0	222	750	38.79999923706055	52	JK005004-ara1	Shamela0002241-ara1
JK005004-ara1.ms1028	true	-313171668280357510	199	242	967	1181	1454	300	عصمة ----بن ابي مريم المروزي---------------- من اين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة سورة وليس عند اصحاب عكرمة هذا قال اني رايت الناس--- اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي -بن اسحاق فوضعت هذا الحديث حسبة وقال ابن ------	1028	-5795556561022473973	Shamela0002241-ara1.ms061	false	80371243335142128	117	166	598	835	1485	300	عصمة نوح بن ابي مريم المروزي قاضي مرو قيل له من اين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة سورة وليس عند اصحاب عكرمة هذا قال اني رايت الناس قد اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي ابن اسحاق فوضعت ذلك------- حسبة وكان يقال لابي	61	2939972777259816788	198	352.5	157	244	81.14753723144531	35	JK005004-ara1	Shamela0002241-ara1
JK005004-ara1.ms1028	true	-313171668280357510	125	269	594	1304	1454	300	ابي داود النخعي فقال كان اطول الناس قياما بليل واكثرهم صياما بنهار وكان يضع الحديث وضعا وك-ان ابو بشر احمد بن محمد الفقيه المروزي من اصلب اهل زمانه في السنة واذبهم عنها واخف-هم لمن خالفها وكان مع هذا يضع الحديث ويقلبه وقال ابو زرعة الرازي كان ميسرة بن عبد ربه يضع الحديث وقد وضع في فضاءل قزوين نحوا من اربعين حديثا كان يقول اني احتسب في ذلك وعن ابي عمار المروزي قال قيل لابي عصمة بن ابي مريم المروزي من اين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة سورة وليس عند اصحاب عكرمة هذا قال اني رايت الناس اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي بن اسحاق فوضعت هذا الحديث حسبة وقال ابن عدي سمعت ابا بدر احمد بن خالد يقول كان وهب بن حفص من الصالحين مكث عشرين سنة لا يكلم احدا قال ابو عروبة كان يكذب كذبا فاحشا	1028	-5795556561022473973	Shamela0002241-ara1.ms063	false	7019352703949434023	185	243	1018	1308	1594	300	ابو داود النخعي--------- اطول الناس قياما بليل واكثرهم صياما بنهار وكان يضع وقال ابن حبان كان ابو بشر احمد بن محمد الفقيه المروزي من اصلب اهل زمانه في السنة واذبهم عنها واقمعهم لمن خالفها و----مع هذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان يضع الحديث----- وقال ابن عدي -------------------------------كان وهب بن حفص من الصالحين مكث عشرين سنة لا يكلم احدا وك-------------ان يكذب كذبا فاحشا	63	2939972777259816788	261	441.0	207	712	36.65730285644531	48	JK005004-ara1	Shamela0002241-ara1
JK005004-ara1.ms1029	true	-1135633424373464081	195	233	926	1101	1441	300	وقيل لمامون بن احمد------- الا تري الي الشافعي والي من تبعه بخراسان فقال حدثنا احمد بن عبد ا-----------لله بن معدان------- عن انس قال قال رسول الله يكون في امتي رجل يقال له محمد بن ادريس اضر علي امتي	1029	-5795556561022473973	Shamela0002241-ara1.ms063	false	7019352703949434023	264	300	1415	1594	1594	300	-قيل لمامون بن احمد الهروي الا تر----ي الشافعي و----من تبعه بخراسان فقال حدثنا احمد بن عبدالله ثنا عبدالله بن معدان الازدي عن انس مرفوعا----------- يكون في امتي رجل يقال له محمد بن ادريس اضر علي امتي-	63	2939972777259816788	147	239.5	116	200	73.5	27	JK005004-ara1	Shamela0002241-ara1
JK005004-ara1.ms1029	true	-1135633424373464081	222	280	1054	1330	1441	300	في امتي رجل يقال له محمد بن ادريس اضر علي امتي من ابليس وقيل لمحمد بن عكاشة الكرماني ان قوما يرفعون ايديهم في الركوع وبعد رفع الراس من الركوع فقال انبانا المسيب بن واضح حدثنا عبد الله المبارك عن يونس عن يزيد عن الزهري عن انس قال قال رسول الله من رفع يديه في الركوع فلا صر-ة له	1029	-5795556561022473973	Shamela0002241-ara1.ms064	false	-3906757943351235777	3	52	15	249	1456	300	في امتي رجل يقال له ابو حنيفة هو سراج امتي------------- وقيل لمحمد بن عكاشة الكرماني ان قوما يرفعون ايديهم في الركوع و-----في الرفع منه------ فقال حدث-نا المسيب بن واضح --ثنا ابن----- المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري عن انس مرفوعا----------- من رفع يديه في الركوع فلا صلاة له	64	2939972777259816788	196	313.5	150	277	70.75812530517578	36	JK005004-ara1	Shamela0002241-ara1