id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005004-ara1.ms0006	true	3036263504317102270	117	170	582	846	1472	300	يذهب الناس حتي لا يبقي احد يقول لا اله الا الله فاذا فعلوا ذلك ضرب يعسوب الدين ذنبه فيجتمعون اليه من اطراف الارض كما تجتمع قزع الخريف ثم قال علي اني -اعرف اسم اميرهم ومناخ ركابهم يقولون القران مخلوق وليس هو بخالق ولا مخلوق ولكنه كلام الرب عز وجل منه بدا واليه يعود	6	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6348	false	2272652015201772718	3	51	11	261	1535	300	يذهب الناس حتي لا يبقي احد يقول لا اله الا الله فاذا فعلوا ذلك ضرب يعسوب الدين ذنبه فيجتمعون اليه من اطراف الارض كما يجتمع فرع الخريف والله----- اني لاعرف اسم اميرهم ومناخ ركابهم يقولون القران مخلوق وليس--- بخالق ولا مخلوق ولكنه كلام الله------- منه بدا واليه يعود	6348	6695666019574167487	239	446.5	191	265	90.18868255615234	43	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0009	true	5126479572456071463	136	197	676	987	1521	300	ان الله عز وجل قرا طه ويس قبل ان يخلق ادم بالف عام فلما سمعت الملاءكة القران قالوا طوبي لامة -نزل هذا عليهم وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لانفس تتكلم بهذا موضوع كما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن حبان و--ابراهيم بن المهاج---------ر منكر الحديث متروك قلت وقد وثقه ابن معين والح------------------------------ديث---------- اخرجه الدارمي في مسنده وابن ابي عاصم في السنة وابن خزيمة في التوحيد	9	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1395	false	8549682128825794177	132	223	630	1122	1540	300	ان الله------- قرا طه ويس قبل ان يخلق ادم بالف سنة فلما سمعت الملاءكة القران قالت- طوبي لامة ينزل هذا عليها وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسن تتكلم بهذا الدارمي وابن ابي عاصم وابن خزيمة والعقيلي والطبراني في الاوسط وابن عدي وابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان والخطيب في المتفق والمفترق عن ابي هريرة قال العقيلي فيه ابراهيم بن المهاجر بن مسمار منكر الحديث واورده ابن الجوزي في الموضوعات وتعقبه ابن حجر الديلمي عن انس حديث ابي هريرة اخرجه الدارمي 2547 رقم وابن ابي عاصم 1269 رقم وابن خزيمة في التوحيد	1395	6695666019574167487	231	338.5	183	500	46.20000076293945	37	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0015	true	3634491162172808216	14	64	62	308	1431	300	هل تري ربك عز وجل قال ان بيني وبينه لسبعين حجابا من نار او نور لو رايت ادناها لاحترقت-------------------------- اخرجه سمويه في فواءده والطبراني في الاوسط وقال لم يروه عن الاعمش الا ابو مسلم وهو قاءد الاعمش قال ابو داود عنده احاديث موضوعة وذكره ابن حبان في الثقات وقال بهم	15	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2438	false	-7411990182566832279	231	276	1190	1419	1550	300	هل تري ربك ق-------ال ان بيني وبينه -سبعين حجابا من------- نور لو رايت ادناها لاحترقت الطبراني في الاوسط عن انس اخرجه -----------------الطبراني في الاوسط 6278 رقم قال الهيثمي 179 فيه----------- قاءد الاعمش قال ابو داود عنده احاديث موضوعة وذكره ابن حبان في الثقات وقال يهم	2438	6695666019574167487	175	284.5	138	272	64.3382339477539	29	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0020	true	-160170854391189054	95	136	458	665	1463	300	ان الله عز وجل خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله في كل يوم ستون وثل-ثماءة لحظة اليه يخلق ويرزق ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء اخرجه الطبراني عنه وابن مردويه في	20	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1374	false	-259892036173317064	149	185	769	955	1592	300	ان الله------- خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله في كل يوم ستون وثلاثماءة لحظة----- يخلق ويرزق ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء------ الطبراني---- وابن مردويه عن	1374	6695666019574167487	183	330.0	147	208	87.98076629638672	34	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0022	true	2403705406704044501	236	269	1168	1330	1481	300	عن ابي هريرة يرفعه قال------------------------------ بنو اسراءيل لموسي هل يصلي ربك فتكايد موسي لذلك فقال الله تعالي ما قالوا لك يا موسي فقال------ الذي سمعت قال فاخبرهم اني اصلي وان صلاتي تطفء غضبي	22	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2789	false	-5842003948847758743	104	143	549	738	1511	300	عن ابي هريرة اخرجه احمد 2317 رقم ومسلم 1117 رقم قالت بنو اسراءيل لموسي هل يصلي ربك فتكايد موسي فقا-----ل الله له--- ما قالوا لك يا موسي -قال قالوا الذي سمعت قال فاخبرهم اني اصلي وان صلاتي تطفء غضبي	2789	6695666019574167487	141	244.5	109	198	71.21212005615234	27	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0022	true	2403705406704044501	93	131	454	647	1481	300	ابن جريج عن عطاء قال بلغني ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي------------------- لما اسري به---- كلما مر بسماء سلمت عليه الملاءكة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء الي السماء السابعة قال له جبريل ان الله تبارك وتعالي----------------------------------------------------------------- يقول سبوح قدوس رب الملاءكة والروح تسبق- رحمتي غضبي	22	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms8224	false	6994179816045079152	67	186	332	936	1510	300	ابن جريج عن عطاء قال بلغني ان المسلمين كانوا يتكلمون في الصلاة كما تتكلم اليهود والنصاري حتي نزلت واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا عبد الرزاق كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 2450 رقم عن عطاء قال بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اسري به كان كلما مر بسماء سلمت عليه الملاءكة حتي اذا جاء السماء السادسة قال له جبريل هذا ملك فسلم عليه فبدره الملك فبداه بالسلام عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم وددت اني سلمت عليه قبل ان يسلم علي فلما جاء---- السماء السابعة قال له جبريل ان الله عز وجيل يصلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهو يصلي قال نعم قال وما صلاته قال يقول سبوح قدوس رب الملاءكة والروح -سبقت رحمتي غضبي	8224	6695666019574167487	178	259.0	142	609	29.228242874145508	30	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0025	true	4177996133668958710	151	203	773	1035	1507	300	عن علي بن ابي طالب في قوله فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا قال ذا-----------------------------------ك عشية عرفة وكان الجبل بالموقف فانقطع علي سبع قطع قطعة سقطت بين يديه وهو الذي يقوم الامام عنده في الموقف--------- وبالمدينة ثلاثة طيبة واحد ورضوي وطور سيناء بالشام وانما سمي الطور لانه طار في الهواء الي الشام	25	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6089	false	-957894215547641718	240	299	1232	1526	1529	300	عن علي------------ في قوله فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا قال اسمع موسي قال له اني انا الله قال وذلك عشية عرفة وكان الجبل بالموقف فانقطع علي سبع قطع قطعة سقطت بين يديه وهو الذي يقوم الامام عنده في الموقف يوم عرفة وبالمدينة ثلاثة طيبة واحد ورضوي وطور سيناء بالشام وانما سمي الطور لانه طار في الهواء الي الشام	6089	6695666019574167487	248	469.5	199	306	81.0457534790039	47	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0044	true	933328471328894022	274	300	1340	1471	1471	300	خمس من الايمان من لم يكن فيه شء منها فلا ايمان له التسليم لامر الله والرضي بقضاء الله والتفويض الي امر الله والتوكل علي الله والصبر-	44	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2281	false	1311784380912965546	124	150	649	781	1620	300	خمس من الايمان من لم يكن فيه شء منهن فلا ايمان له التسليم لامر الله والرضا بقضاء الله والتفويض الي امر الله والتوكل علي الله والصبر	2281	6695666019574167487	129	251.0	104	132	97.7272720336914	23	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0060	true	6820412382426024969	268	300	1351	1511	1511	300	ان ياجوج وماجوج من ولد ادم ولو ارسلوا لافسدوا علي الناس معايشهم ولم يم-ت منهم رجل الا ترك من دون-ه الفا وصاعدا وان من وراءهم ثلاث امم تاويل وتاريس ومنسك اخرجه عبد	60	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1722	false	-7989847699252111488	119	149	643	797	1565	300	ان ياجوج وماجوج--- ولد ادم ولو ارسلوا لافسدوا علي الناس معايشهم ولن يموت منهم رجل الا ترك من ذريته الفا فصاعدا وان من وراءهم ثلاث امم تاويل وتاريس ومنسك عبد -----	1722	6695666019574167487	143	258.5	114	162	88.2716064453125	25	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0060	true	6820412382426024969	256	298	1303	1502	1511	300	عن وهب بن جابر عن عبد الله بن عمرو عن النبي قال ان ياجوج وماجوج من ولد ادم ولو ارسلوا لافسدوا علي الناس معايشهم ولم يمت منهم رجل الا ترك من دونه الفا وصاعدا وان من وراءهم ثلاث امم تاويل وتاريس ومنسك	60	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7357	false	6433539887221557521	80	106	391	511	1518	300	عن وهب بن جابر عن عبد الله بن عمرو اراه رفعه قال-- ياجوج وماجوج من ولد ادم قال نعم و-----------------------------------------------------------------------------من وراءهم ثلاث امم تاويل وتاريس ومنسك	7357	6695666019574167487	100	171.0	77	199	50.25125503540039	21	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0062	true	5732079208792801353	197	248	1000	1256	1506	300	ان لله ديكا عنقه مطوية تحت العرش ورجلاه تحت التخوم----------------------- فاذا كانت هدة من الليل صاح سبوح قدوس فصاحت الديكة موضوع علي بن ابي علي متروك يروي الموضوعات لا يحتج به قلت لم يتهم بوضع وقد اخ------------------رج--ه البيهقي في شعب الايمان و-------------تفرد بهذا الاسناد----- علي بن ابي علي اللهبي وكان ضعيفا	62	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1641	false	8394012519732882919	191	242	991	1250	1547	300	ان لله ديكا ----------------------رجلاه في- التخوم وعنقه تحت العرش منطوية فاذا كان هن-ة من الليل صاح سبوح قدوس فصاحت الديكة ابن عدي والبيهقي في شعب الايمان وضعفه عن جابر---------------------------- اخرجه ابن عدي 5184 ترجمة والبيهقي في شعب الايمان 4300 رقم وقال تفرد ب------اسناده هذا علي بن ابي علي اللهبي وكان ضعيفا	1641	6695666019574167487	151	189.5	120	317	47.63406753540039	22	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0063	true	-3149492609662390833	271	299	1318	1459	1463	300	ان لله عز وجل ديكا براثنه في الارض السفلي وعنقه مثني تحت العرش وجناحاه في الهواء يخفق بهما بسحر كل ليلة سبحوا القدوس ربنا الرحمن لا اله غيره	63	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1641	false	8394012519732882919	25	51	123	256	1547	300	ان لله------- ديكا براثنه في الارض السفلي وعنقه مثني تحت العرش وجناحاه في الهواء يخفق بهما -سحر كل ليلة سبحوا القدوس ربنا الرحمن لا اله غيره	1641	6695666019574167487	133	253.0	107	141	94.32624053955078	25	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0064	true	5218112468355753269	58	126	276	630	1515	300	ان لله عز وجل ديكا جناحاه موشيان بالزبرجد واللءلء والياقوت جناح له في المشرق وجناح له في المغرب وقواءمه في الارض السفلي وراسه مثني تحت العرش فاذا كان في السحر الاعلي خفق بجناح-ه ثم قال سبوح قدوس ربنا الله لا اله غيره فعند ذلك تضرب الديكة باجنحتها وتصيح فاذا كان يوم القيامة قال الله تعالي له ضم جناحيك وغض صوتك فيعلم اهل السماء- والارض ان الساعة قد اقتربت	64	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1641	false	8394012519732882919	65	130	326	668	1547	300	ان لله------- ديكا جناحاه موشيان بالزبرجد واللءلء والياقوت جناح له في المشرق وجناح له في المغرب وقواءمه في الارض السفلي وراسه مثني تحت العرش فاذا كان في السحر الاعلي خفق بجناحيه ثم قال سبوح قدوس ربنا الله لا اله غيره فعند ذلك تضرب الديكة باجنحتها وتصيح فاذا كان يوم القيامة قال الله------ له ضم جناح-ك وغض صوتك فيعلم اهل السموات والارض ان الساعة قد اقتربت	1641	6695666019574167487	338	646.5	273	356	94.94381713867188	62	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0064	true	5218112468355753269	178	240	878	1212	1515	300	ان مما خلق الله تبارك ديكا براثنه علي الارض السابعة وعرفه منطو تحت العرش قد احاط جناحاه بالافقين فاذا بقي ثلث الليل الاخر ضرب بجناح-ه ثم قالوا سبحوا الملك القدوس سبحان ربنا الملك القدوس لا اله لنا غيره فيسمعها من بين الخافقين الا الثقلين فيرون ان الديكة انما تضرب باجنحتها و---تصرخ اذا سمعت ذلك هذا حديث حسن صحيح اخرجه الطبراني في الاوسط	64	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1668	false	8558347907168891099	135	192	696	1006	1549	300	ان مما خلق الله------ ديكا راس--ه علي الارض السابعة وعرفه منطو تحت العرش-------- جناحاه بالافقين فاذا بقي ثلث الليل الاخر ضرب بجناحيه ثم قال-- سبحان الملك القدوس سبحان ربنا الملك القدوس لا اله---- غيره فيسمعه ما- بين الخافقين الا الثقلين فيرون ان الديكة انما تضرب باجنحتها اذا تصرخ اذا سمعت ذلك سبحوا الملك القدوس----- الطبراني في الاوسط	1668	6695666019574167487	279	486.5	226	338	82.54438018798828	46	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0065	true	-5021181556846214141	152	180	769	923	1530	300	ان لله عز وجل ديكا راسه تحت العرش وجناحه في الهواء -براثنه في الارض فاذا كان في الاسحار واذان- الصلوات خفق بجناحه وصفق بالتسبيح فتسبح الديكة تجيبه بالتسبيح	65	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1641	false	8394012519732882919	143	169	730	879	1547	300	ان لله------- ديكا راسه تحت العرش وجناحه في الهواء وبراثنه في الارض فاذا كان في الاسحار وادبار الصلوات خفق بجناحه وصفق بالتسبيح فتسبح الديكة تجيبه بالتسبيح	1641	6695666019574167487	144	270.0	118	156	92.30769348144531	24	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0085	true	-614763446024142225	176	264	881	1303	1477	300	عن جابر ------------قال قل الجراد في سنة من سني عمر التي ولي فيها فسال عنه فلم يخبر بشء فاغتم لذلك فارسل راكبا الي اليمن وراكبا الي الشام وراكبا الي العراق يسال هل رءي--- من الجراد شء ام لا فافتاه الراكب الذي من قبل اليمن بقبضة من جراد فالقاها بين يديه فلما راها كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله------------------- يقول خلق الله عز وجل الف امة منها ستماءة في البحر واربعماءة في البر فاول شء يهلك من هذه الامم الجراد فاذا هلكت تتابعت مثل النظام اذا --قطع سلكه	85	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5432	false	5901107047892590795	37	128	169	607	1473	300	عن جابر بن عبد الله قال قل الجراد في سنة------- عمر التي ولي فيها فسال عنه فلم يخبر بشء فاغتم لذلك فارسل راكبا الي اليمن وراكبا الي الشام وراكبا الي العراق يسال هل رءي شء من الجراد--- ام لا فا-تاه الراكب الذي من قبل اليمن بقبضة من جراد فالقاها بين يديه فلما راها كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلق الله------- الف امة منها ستماءة في البحر واربعماءة في البر فاول شء يهلك من هذه الامم --جراد فاذا هلكت تتابعت مثل النظام اذا انقطع سلكه	5432	6695666019574167487	402	742.5	319	458	87.7729263305664	77	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0089	true	-1330992991420645230	15	48	75	226	1434	300	عن عبد الرحمن بن ابي عميرة المزني قال خمس حفظتهن من رسول الله -------------------قال لا صفر ولا هامة ولا عدوي ولا يتم شهران ستين يوما ومن خفر ذمة الله لم يرح راءحة الجنة	89	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7056	false	528266616122266881	160	196	793	956	1464	300	عن عبد الرحمن بن ابي عميرة -------قال خمس حفظتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صفر ولا هامة ولا عدوي ولا يتم شهران ستين يوما ومن خفر ذمة الله لم يرح راءحة الجنة	7056	6695666019574167487	144	268.0	112	170	84.70587921142578	31	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0092	true	691544220646029145	0	105	0	553	1552	300	لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله --------ولا قوة الا بالله الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير يا عثمان من قالها اذا اصبح واذا امسي عشر مرات اعطاه الله ست خصال اما اول خصلة فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطار- من الاجر واما الثالثة فترفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوجه الله تعالي من الحور العين واما الخامسة فيحضرها اثنا عشر---- ملكا واما السادسة ففيها من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور وله يا عثمان -------كمن حج واعتمر فتقبل حج-ه وتقبل عمرته فان مات من يومه ختم له بطالع الشهداء	92	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4489	false	-345275797230887282	178	283	884	1432	1526	300	لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير يا عثمان من قالها اذا اصبح واذا امسي عشر مرات اعطاه الله ست خصال اما اولهن--- فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطارا من الاجر واما الثالثة فترفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوج م------------ن الحور العين واما الخامسة فيحضرها اثنا عشر الف ملك- واما السادسة ف--له من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور وله مع هذا من الاجر كمن حج واعتمر وقبلت حجته و-----عمرته فان مات في يومه طبع بطاب---ع الشهداء	4489	6695666019574167487	500	922.0	402	574	87.10801696777344	85	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0092	true	691544220646029145	266	300	1383	1552	1552	300	عن ابي هريرة قال سءل عثمان بن عفان عن مقاليد الارض والسموات --------قال قال رسول الله------------------- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر مقاليد السموات والارض ولا حول ولا قوة الا-	92	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5694	false	9112213369642977461	28	66	145	335	1557	300	عن ابي هريرة قال سءل عثمان بن عفان عن مقاليد -------السموات والارض فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر مقاليد السموات والارض ولا حول ولا قوة الا	5694	6695666019574167487	162	290.5	130	197	82.23350524902344	29	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0092	true	691544220646029145	30	169	156	885	1552	300	من قالها اذا اصبح واذا امسي عشر مرات اعطاه الله ست خصال اما اول خصلة فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطار- من الاجر واما الثالثة فترفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوجه الله تعالي من الحور العين واما الخامسة فيحضرها اثنا ع-------------------------شر ملكا واما السادسة ففيها من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور--------- وله------- يا عثمان ---------كمن حج واعتمر فتقبل حج-ه وتقبل عمرته فان مات من يومه ختم له بطالع الشهداء موضوع الاغلب ليس بشء ومخلد منكر الحديث وشيخه ضعيف قلت اورده العقيلي في ترجمة الاغلب ونقل عن يحيي بن معين انه قال لا يتابع الاغلب عليه الا من هو دونه واعاده في ترجمة مخلد وقال في اسناده -----------------------نظر واورده صاحب--------------------------- الميزان في ترجمة مخلد وقال هذا موضوع فيما اري واورده الحافظ المنذري وقال فيه نكارة وقال الشهاب البوصيري قد قيل انه موضوع ل-----يس ببعيد	92	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5695	false	-1683127942160959480	93	204	512	1094	1580	300	من قالها اذا اصبح واذا امسي عشر مرات اعطي------ ست خصال اما اولهن--- فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطارا من الاجر واما الثالثة فيرفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوج م------------ن الحور العين واما الخامسة فيحضرها اثنا عشر الف ملك وفي لفظ اثنا عشر ملكا واما السادسة ف--له من الاجر كمن قرا --------التوراة والانجيل والزبور والفرقان وله مع هذا يا عثمان من الاجر كمن حج واعتمر فقبلت حجته و-----عمرته وان مات من يومه طبع بطاب---ع الشهداء قال-------------------------------------------------------- العقيلي في الضعفاء ------------------------------------------------------------------------------------------------في اسناده نظر وقال المنذري فيه نكارة واورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال في الميزان -------------------هذا موضوع فيما ا----------------------ري وقال---------------------- البوصيري قد قيل انه موضوع قال وليس ببعيد	5695	6695666019574167487	437	692.5	349	836	52.272727966308594	68	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0093	true	8555896200520178331	83	201	395	1004	1514	300	يا عثمان لقد سالتني عن مسالة لم يسالني عنها احد قبلك مقاليد السموات والارض لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله واستغفر الله ال----ذي لا اله الا هو--- الاول والاخر والظاهر والباطن----------- يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير يا عثمان من قالها في كل يوم ماءة مرة اعطي بها عشر---------- خصال اما اولها فيغفر له ما تقدم من ذنوبه واما الثانية فيكتب له براءة من النار واما الثالثة فيوكل به ملكان يحفظانه في ليله ونهاره من الافات والعاهات واما الرابعة فيعطي قنطارا من الاجر وام----------------------------------------------------------------------ا الخامسة فيكون له اجر من اعتق ماءة رقبة محررة من ولد اسماعيل واما السادسة ففيها من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور	93	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4489	false	-345275797230887282	170	265	844	1346	1526	300	يا عثمان ما ---------------------سالني عنها احد قبلك تفسيرها لا اله --------------الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمد----ه واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت --------------------------وهو علي كل شء قدير يا عثمان من قالها اذا اصبح واذا امسي عشر مرات اعطاه الله ست خصال اما اولهن فيحرس من ابليس وجنود----ه واما الثاني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فيعطي قنطارا من الاجر واما الثالثة فترفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوج من الحور العين واما الخامسة فيحضرها اثنا عشر الف ملك وام---------------------------ا السادسة ف--له من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور	4489	6695666019574167487	305	469.0	240	707	43.14002990722656	46	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0093	true	8555896200520178331	65	188	308	923	1514	300	عن عثمان بن عفان قال سالت رسول الله------------------- عن قول الله تعالي -له مقاليد السم-وات والارض فقال لي يا عثمان لقد سالتني عن مسالة لم يسالني عنها احد قبلك مقاليد السم-وات والارض لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله واستغفر الله الذي لا اله الا هو الاول والاخر والظاهر والباطن يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير يا عثمان من قالها في كل يوم ماءة مرة اعطي بها عشر خصال اما اولها فيغفر له ما تقدم من ذنوبه واما الثانية فيكتب له براءة من النار واما الثالثة فيوكل به ملكان يحفظانه في ليله ونهاره من الافات والعاهات واما الرابعة فيعطي قنطارا من الاجر واما الخامسة فيكون له اجر من اعتق ماءة رقبة محررة من	93	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5694	false	9112213369642977461	172	300	921	1557	1557	300	عن عثمان بن عفان قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قول الله عز وجل له مقاليد السماوات والارض فقال لي يا عثمان لقد سالتني عن مساله لم يسالني عنها احد قبلك مقاليد السماوات والارض لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله واستغفر الله الذي لا اله الا هو الاول والاخر والظاهر والباطن يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير يا عثمان من قالها في كل يوم ماءة مرة اعطي بها عشر خصال اما اولها فيغفر له ما تقدم من ذنوبه واما الثانية فيكتب له براءة من النار واما الثالثة فيوكل به ملكان يحفظانه في ليله ونهاره من الافات والعاهات واما الرابعة فيعطي قنطارا من الاجر واما الخامسة فيكون له اجر من اعتق ماءة رقبة محررة من-	5694	6695666019574167487	607	1176.0	486	637	95.29042053222656	117	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0093	true	8555896200520178331	188	254	923	1282	1514	300	ولد اسماعيل واما السادسة ففيها من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور واما ---------السابعة فيبني له بيت في الجنة واما الثامنة فيزوج من الحور العين واما التاسعة فيعقد علي راسه تاج الوقار واما العاشرة فيشفع في سبعين رجلا من اهل بيته يا عثمان ان استطعت افلا تفوتنك يوما من الدهر تفز مع---- الفاءزين وتسبق بها مع الاولين والاخرين سعيد بن مسلمة روي له الترمذ-ي وابن	93	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5695	false	-1683127942160959480	0	65	0	354	1580	300	ولد اسماعيل واما السادسة فله م--ن الاجر كمن قرا --------التوراة والانجيل والزبور والفرقان واما السابعة فيبني له بيت في الجنة واما الثامنة فيزوج من الحور العين واما التاسعة فيعقد علي راسه تاج الوقار واما العاشرة فيشفع في سبعين رجلا من اهل بيته يا عثمان ان استطعت -فلا يفوتنك يوم م-ن الدهر تفز بها من الفاءزين وتسبق بها--- الاولين والاخرين ----ابن مردوية ورواه ابو يعلي وابن	5695	6695666019574167487	313	569.0	255	373	83.9142074584961	49	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0094	true	5115261017876968558	8	67	46	358	1537	300	اله الا الله والله اكبر --------------------------------ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير ومن قالهن يا عثمان------------------------------------- اعطاه الله ست خصال اما اولهن فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطارا------------------------------------ في الجنة واما الثالث- فيزوج من الحور العين واما الرابعة فتغفر له ذنوبه واما الخامسة --------------------------------------	94	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4489	false	-345275797230887282	179	256	887	1292	1526	300	اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله------------- الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير---------- يا عثمان من قالها اذا اصبح واذا امسي عشر مرات اعطاه الله ست خصال اما اولهن فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطارا من الاجر واما الثالثة فترفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوج من الحور العين وام----------------------------ا الخامسة فيحضرها اثنا عشر الف ملك واما السادسة	4489	6695666019574167487	258	451.5	208	456	56.578948974609375	45	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0098	true	7060115370262451758	24	133	116	630	1481	300	عبد الله بن مكنف سمعت انس بن مالك يقول ان رسول الله قال ان احدا جبل يحبنا ونحبه--------- وهو علي ترعة من ترع الجنة وعير علي ترعة من ترع ال--نار عبد الله بن مكنف ضعيف وقال الطبراني حدثنا العباس بن الفضل الاسقاطي حدثنا ابراهيم بن محمد بن عرعرة ح واخبرنا جعفر بن احمد بن سنان الواسطي حدثنا علي بن شعيب بن السمار قالا حدثنا ابن ابي فديك حدثنا عثمان بن اسحاق عن عبد المجيد بن عبد الله بن ابي عبس عن ابيه عن جده ان رسول الله قال ل-----------------------------------------------------------احد هذا جبل يحبنا ونحبه انه علي باب من ابواب الجنة وهذا عير يبغضنا ونبغضه -انه علي باب من ابواب النار	98	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0180	false	-6269873526547958731	10	71	54	355	1569	300	عبد الله بن جعفر والد علي بن المديني------------------------------------------- وهو ضعيف احد علي ترعة من ترع الجنة وعير علي -ركن من اركان النار عبد الرز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق------------------------------------- عن ابي ليلي اخرجه عبد الرزاق 9268 رقم ومن غريب الحديث ترعة الترعة الروضة علي المكان المرتفع احد هذا جبل يحبنا ونحب----ه علي باب من ابواب الجنة وهذا عير يبغضنا ونبغضه وانه علي باب من ابواب النار	180	6695666019574167487	174	233.0	131	585	29.743589401245117	31	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0101	true	5607954654227819706	237	287	1178	1464	1532	300	القلب ملك وله جنود فاذا صلح الملك صلحت جنوده واذا فسد الملك فسدت جنوده والاذنان قمع والعينان مصلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريدان والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر والرءة نفس ---------------------------------------------------------------------------قال البيهقي---------- هكذا جاء موقوفا ومعناه في القلب جاء في حديث النعمان بن بشير مرفوعا وقد رواه--- عبد	101	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2838	false	4306155741144462180	141	204	751	1104	1619	300	القلب ملك وله جنود فاذا صلح الملك صلحت جنوده واذا فسد الملك فسدت جنوده والاذنان قمع والعينان مسلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريد --والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر والرءة نفس البيهقي في شعب الايمان عن ابي هريرة اخرجه البيهقي في شعب الايمان 1132 رقم وقال البيهقي رحمه الله هكذا جاء موقوفا ثم ذكر ان الحدي ورد ايضا------------------- مرفوعا واخرجه ايضا عبد	2838	6695666019574167487	240	412.0	196	374	64.1711196899414	35	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0107	true	-3791454290438645793	115	198	575	987	1486	300	من ولد له ثلاثة اولاد فلم يسم احدهم محمدا فقد جهل تفرد به موسي عن ليث وليث تركه احمد وغيره قال ابن حبان اختلط في اخر عمره فكان يقلب الاسانيد ويرفع المراسيل قلت ليث لم يبلغ امره ان يحكم علي حديثه بالوضع فقد روي له مسلم والاربعة ووثقه ابن معين وغيره وقد اخرجه الطبراني حدثنا احمد بن النصر العسكري حدثنا ابو خيثمة مصعب بن سعيد به واخرجه الشيرازي في الالقاب وورد من حديث واثلة قال ----------------------------ابن بكير في جزء من اسمه محمد واحمد	107	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4161	false	-4438331709970996508	79	114	399	573	1473	300	من وجد له ثلاثة اولاد فلم يسم احدهم محمدا فقد جهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني وابن عدي و---------------------------------------------------------الشيرازي في الالقاب عن ابن عباس واورده ابن الجوزي في الموضوعات فلم يصب ابن بكير في جزء من اسمه محمد -احمد	4161	6695666019574167487	115	169.0	90	440	26.136363983154297	20	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0108	true	-2355452675322443623	259	294	1301	1478	1509	300	انبانا ابو طالب عبد الله بن محمد بن الحسن بن شهاب ال-عكبري حدثنا -ابو القاسم عبد الله بن محمد بن غياث الهروي الخراساني حدثنا احمد بن عامر بن سليمان الطاءي حدثنا علي بن موسي الرضي	108	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6125	false	-8641512498657032656	182	216	918	1088	1525	300	انبانا ابو طالب عبد الله بن محمد بن عبد الله الكاتب بعكبري انبانا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن غياث------- الخراساني حدثنا احمد بن عامر بن سليم-- الطاءي حدثنا علي بن موسي الرضا	6125	6695666019574167487	146	265.0	115	179	81.56424713134766	26	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0113	true	-1037929632509423187	1	41	5	202	1523	300	-بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال ولد لاخي ام سلمة----------------------------- غلام فسموه بالوليد فقال النبي سميتمو-----------------ه باسم فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو شر علي هذه الامة من فرعون لقومه قال- ابن حبان---------------- خبر باطل	113	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5638	false	-1248765800990323554	225	275	1125	1372	1496	300	كنز العمال عن عمر ----------قال ولد لاخي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم غلام فسموه -الوليد فقال النبي صلي الله عليه وسلم تسموه باسم فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو شر ---لهذه الامة من فرعون لقومه احمد ابن حبان في الضعفاء وقال خبر باطل	5638	6695666019574167487	168	272.5	131	261	64.36781311035156	30	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0113	true	-1037929632509423187	0	37	0	184	1523	300	سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال ولد لاخي ام سلمة غلام فسموه بالوليد----------------------------------------- فقال النبي سميتموه باسم-- فراعنت-------كم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو شر علي هذه الامة من فرعون ل---قومه قال	113	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms8202	false	4931417689343649248	118	159	630	836	1526	300	سعيد بن المسي-----------------ب قال ولد لاخي ام سلمة غلام فسموه -الوليد فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------ سميتموه باسماء فراعنتكم اعينكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد -هو شر علي هذه------ من فرعون علي قومه قال	8202	6695666019574167487	152	242.5	121	237	64.13501739501953	25	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0115	true	8134854454641749302	154	209	821	1089	1548	300	عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ولد لاخي ام سلمة غلام فسموه الوليد فذكر-- ذلك لرسول الله------------------- فقال سميتموه باسامي فراعنت-------كم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد هو شر علي هذه الامة من فرعون علي قومه قال الزهري ان استخلف الوليد بن يزيد فهو هو والا فهو الوليد بن عبد الملك	115	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms8202	false	4931417689343649248	117	173	627	904	1526	300	عن سعيد بن المسيب -------------قال ولد لاخي ام سلمة غلام فسموه الوليد فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سميتموه باسماء فراعنتكم اعينكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد هو شر علي هذه------ من فرعون علي قومه قال الزهري ان استخلف الوليد بن يزيد فهو هو والا فهو الوليد بن عبد الملك	8202	6695666019574167487	246	447.0	195	296	83.10810852050781	47	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0118	true	2916359547204480838	0	44	0	223	1448	300	حسنا واسما حسنا وجعله في موضع غير شاءن له فهو من صفوة الله في خلقه لا يصح سليم متروك قال الدارقطني والحمل فيه علي خلف لا عليه قلت اخرجه الطبراني في الاوسط والخراءطي في اعلال القلوب والبيهقي في الشعب----------------- وقال في هذا الاسناد ضعف	118	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3734	false	4363552880958579991	173	209	892	1067	1531	300	حسنا واسما حسنا وجعله في موضع غير شاءن له فهو من صفوة الله من خلقه البيهقي في شعب الايمان وابن عساكر عن ابن عباس----------------- اخر----------------------------------------------جه البيهقي في --شعب الايمان 3278 رقم وقال في هذا الاسناد ضعف	3734	6695666019574167487	110	163.0	86	240	45.83333206176758	20	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0138	true	-1385338179607304799	76	133	364	622	1422	300	لما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ثم قال له اقعد فقعد ثم قال له انطلق فانطلق ثم قال له اصمت فصمت فقال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا احب الي منك ولا اكرم علي منك بك اعرف وبك احمد وبك اطاع وبك اخذ وبك اعطي ول--ك اعاتب ولك الثواب وعليك العقاب	138	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3356	false	-8489285606796251293	18	69	95	322	1470	300	لما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال--- ادبر فادبر ثم قال له اقعد فقعد ثم قال له انط-ق فنط--ق ثم قال له اصمت فصمت فقال له---------- ما خلقت خلقا احب الي منك ولا اكرم-------- بك اعرف و---------بك اطاع وبك اخذ وبك اعطي واياك اعاتب ولك الثواب وعليك العقاب	3356	6695666019574167487	220	396.5	169	260	84.61538696289062	46	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0142	true	-6704116974199084487	0	40	0	198	1502	300	مكاني وفاقة خلقي الي واستواءي علي عرشي اني لاستحي- من عبدي وامتي يشيبان في الاسلام ثم اعذبهما فرايت رسول الله يبكي عند ذلك فقلت يا رسول الله ما يبكيك قال بكيت الي من يستح-ي الله منه ولا يستحي- من الله	142	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2254	false	-77680367695974791	133	168	714	890	1583	300	مكاني وفاقة خلقي الي واستواءي علي عرشي اني لاستحيي من عبدي وامتي يشيبان في الاسلام ثم اعذبهما ثم بكي فقيل---------------------- يا رسول الله ما يبكيك قال بكيت ل---من يستحيي الله منه ولا يستحيي من الله	2254	6695666019574167487	161	289.0	128	201	80.09950256347656	29	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0147	true	-3379305991632617063	219	290	1063	1434	1487	300	الله اذا بلغ العبد اربعين---- امنه الله تعالي من البلايا الثلاث الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين---- خفف الله عنه الحساب فاذا بلغ ستين سنة رزقه الله الانابة اليه-------- فاذا بلغ سبعين سنة احبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين---- اثبت الله تعالي له الحسنات- ومحا عنه السيءات- فاذا بلغ التسعين---- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر و--سماه اهل السماء------------------------ اسير الله في الارض البغوي في معجمه وابو يعلي	147	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0360	false	2738445066934234830	141	218	714	1095	1508	300	اجله اذا بلغ العبد اربعين سنة امنه الله م------ن البلايا الثلاث الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة خفف الله عنه الحساب فاذا بلغ ستين سنة رزقه الله الانابة اليه لما يحب واذا بلغ سبعين سنة احبه اهل السماء فاذا بلغ --ثمانين سنة اثبت الله له --------حسناته ومحا ------سيءاته فاذا بلغ --تسعين سنة غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفع في اهل بيته وناداه مناد من السماء هذا اسير الله في ارضه ------------------ابو يعلي	360	6695666019574167487	309	508.0	246	423	73.04964447021484	50	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0147	true	-3379305991632617063	220	283	1068	1399	1487	300	اذا بلغ العبد اربعين-------------- امنه الله تعالي من البلايا الثلاث--- الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين-------------- خفف الله عنه الحساب فاذا بلغ ستين سنة--------------------- رزقه الله الانابة اليه فاذا ب---------لغ سبعين سنة---------- احبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين اثبت الله تعالي له ال--حسنات ومحا عنه السيءات- فاذا بلغ التسعين------------------------- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر----------------- وسماه اهل السماء اسير الله	147	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1304	false	-2828819865101022051	92	178	462	889	1506	300	اذا بلغ------ اربعين سنة وهو العمر امنه الله------ من الخصال- الثلاث من الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة وهو الدهر خفف الله عنه الحساب فاذا بلغ ستين سنة وهو في ادبار من قوته رزقه الله الانابة اليه فيما يحب فاذا بلغ سبعين سنة وهو الحقب احبه اهل السماء فاذا بلغ --ثمانين سنة وهو الهرم كتب الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ --تسعين وهو الفناء وقد ذهب العقل غفر ال---له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفع في اهل بيته وسماه اهل السماء اسير الله	1304	6695666019574167487	273	404.0	220	447	61.07382583618164	41	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0147	true	-3379305991632617063	101	176	491	867	1487	300	ما من معمر يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله عز وجل عنه------ انواعا من البلاء الجنون والجذام-------- والبرص فاذا بلغ --خمسين لين الله تعالي عليه الحساب فاذا بلغ --ستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب فاذا بلغ --سبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله تعالي حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ --تسعين غفر ال---له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه- وشفع في اهل بيته	147	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3656	false	-3900462357959364562	111	184	535	909	1473	300	ما من مسلم يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله------- عنه ثلاثة انواع- من البلاء --------الجذام والجنون والبرص فاذا بلغ الخمسين يسر الله------ عليه الحساب فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب فاذا بلغ السبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله------ حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في الارض وشفع في اهل بيته	3656	6695666019574167487	339	593.0	269	402	84.32836151123047	59	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0147	true	-3379305991632617063	188	286	927	1415	1487	300	بن عبد الله عن عمرو بن جعفر عن انس به موقوفا احمد بن منيع في مسنده حدثنا عباد بن عباد المهلبي عن عبد الواحد بن راشد عن ان-----س قال قال رسول الله------------------------------------------------------------- اذا بلغ العبد اربعين امنه الله تعالي من البلايا الثلاث الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين خفف الله عنه الحساب- فاذا بلغ ---------------------------------------ستين سنة رزقه الله الانابة اليه فاذا بلغ سبعين سنة احبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين---- اثبت الله تعالي له الحسنات- ومحا عنه السيءات- فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسماه--- اهل الس-------------ماء اسير الله في الارض -------البغوي	147	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5647	false	9200708867566945459	186	274	963	1391	1502	300	----------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد ال--له بن واقد عمرو بن اوس قال قال محمد بن عمرو بن عثمان عن عثمان بن عفان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ العبد اربعين سنة------------------------------------------------------------------- خفف الله عنه --حسابه فاذا بلغ الخمسين لين الله عليه حسابه فاذا بلغ الستين---- رزقه الله الانابة اليه فاذا بلغ سبعين---- احبه اهل السماء فاذا بلغ --ثمانين سنة اثبتت ---------------حسناته ومحيت -----سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفعه في اهل بيته وكتب في السماء اسير الله في ارضه الضياء والبغوي	5647	6695666019574167487	258	312.5	202	623	41.41252136230469	43	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0147	true	-3379305991632617063	94	176	459	867	1487	300	الضمري عن انس --------قال قال رسول الله------------------- ما من معمر يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله عز وجل عنه------ انواعا من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ --خمسين لين الله تعالي عليه الحساب فاذا بلغ --ستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب فاذا بلغ --سبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله تعالي حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ --تسعين غفر الله--- ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه وشفع في اهل بيته	147	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6567	false	3086242213185152569	100	186	500	931	1513	300	العمال عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد- يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله------- عنه ثلاثة انواع- من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ الخمسين لين الله ع------ليه الحساب فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب فاذا بلغ السبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله------ حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه وشفع في اهل بيته	6567	6695666019574167487	380	668.0	302	452	84.07079315185547	66	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0148	true	3871196649172181772	9	105	45	516	1499	300	عمرو بن اوس قال قال محمد بن عمرو بن عثمان عن عثمان بن عفان عن النبي -------------------قال اذا بلغ العبد الاربعين---- خفف الله تعالي عنه حسابه فاذا بلغ الخمسين لين الله عليه الحساب- فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة اليه فاذا بلغ سبعين احبه اهل السماء فاذا بلغ ثمانين سنة اثبتت حسناته ومحيت سيءاته فاذا بلغ --تسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفعه في اهل بيته وكتب في اهل السماء اسير الله في ارضه ابو نعيم حدثنا ابو عبد الرحمن محمد بن سلمة العامري الفقيه حدثنا--------- عبد الرحمن بن عبد الله بن ------------------------------------------	148	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5647	false	9200708867566945459	191	290	983	1459	1502	300	عمرو بن اوس قال قال محمد بن عمرو بن عثمان عن عثمان بن عفان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ العبد --اربعين سنة خفف الله------ عنه حسابه فاذا بلغ الخمسين لين الله عليه --حسابه فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة اليه فاذا بلغ سبعين احبه اهل السماء فاذا بلغ ثمانين سنة اثبتت حسناته ومحيت سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفعه في اهل بيته وكتب في الس----ماء اسير الله في ا----------------------------------------------------------رضه الضياء والبغوي كنز العمال عن عبد الله بن واقد عن عبد الكريم بن جذام عن عبد الله بن	5647	6695666019574167487	383	692.5	300	548	69.89051055908203	73	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0148	true	3871196649172181772	35	87	165	426	1499	300	فاذا بلغ الخمسين لين الله عليه الحساب- فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة ا---------ليه فاذا بلغ --سبعين احبه اهل السماء فاذا بلغ --ثمانين سنة اثبتت حسناته ومحيت---- سيءاته فاذا بلغ --تسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفعه في -----اهل بيته وكتب في اهل الس----------ماء اسير الله في ارضه	148	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6605	false	9154731311657546344	102	159	500	788	1495	300	فاذا بلغ الخمسين خفف الله ع-نه --حسابه فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة اليه فيما يحب فاذا بلغ السبعين احبه الس----ماء فاذا بلغ الثمانين كتب الله- حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفعه الله في اهل بيته وكان اسمه عند الله في السماء اسير الله في ارضه	6605	6695666019574167487	219	369.0	171	296	73.98648834228516	34	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0150	true	9072722699306482431	246	300	1207	1486	1486	300	الله اذا بلغ المرء المسلم اربعين سنة -صرف الله عنه ثلاثة انواع من البلاء-------- الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة خفف الله عنه -ذنوبه فاذا بلغ ستين---- رزق-----ه الانابة اليه-------- فاذا بلغ سبعين سنة احبه اهل السماء فاذا بلغ ثمانين سنة اثبتت------- حسناته ومحيت عنه سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة غفر الله له-	150	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0360	false	2738445066934234830	141	197	714	1000	1508	300	اجله اذا بلغ العبد------- اربعين سنة امنه الله---------------- من البلايا الثلاث الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة خفف الله عنه الحساب فاذا بلغ ستين سنة رزقه الله الانابة اليه لما يحب واذا بلغ سبعين سنة احبه اهل السماء فاذا بلغ ثمانين سنة اثبت الله له حسناته ومحا----- سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة غفر الله له	360	6695666019574167487	235	382.5	187	314	74.84076690673828	37	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0150	true	9072722699306482431	247	300	1212	1486	1486	300	اذا بلغ المرء المسلم اربعين سنة صرف الله عنه ثلاثة انواع من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمسين سنة خفف الله عنه ذنوبه فاذا ب--------------------------------------لغ ستين---- رزق-----ه الانابة اليه فاذا بلغ سبعين سنة احبه اهل السماء فاذا بلغ ثمانين سنة اثبتت حسناته ومحيت عنه سيء-------------اته فاذا بلغ تسعين سنة غفر الله له-	150	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0362	false	-8175642728732019076	81	167	424	880	1549	300	اذا بلغ المرء المسلم اربعين سنة صرف الله عنه ثلاثة انواع من البلاء الجنون والجذام والبرص البيهقي والحكيم عن ابن ابي بكر اخرجه ايضا الحاكم 3544 رقم وابن قانع 2100 وابو نعيم في المعرفة 31597 رقم وللحديث اطراف اخري منها اذا بلغ العبد اربعين سنة امنه الله اذا بلغ المرء المسلم خمسين سنة صرف الله عنه ثلاثة انواع من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ ستين سنة رزقه الله الانابة اليه فاذا بلغ سبعين سنة --------------------------------------------------محيت---- سيءاته وكتبت حسناته فاذا بلغ تسعين سنة غفر الله له	362	6695666019574167487	200	323.5	160	510	39.2156867980957	32	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0150	true	9072722699306482431	247	299	1212	1484	1486	300	اذا بلغ المرء المسلم اربعين سنة صرف الله عنه ثلاثة انواع من البلاء----- الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة---------- خفف الله عنه -ذنوبه فاذا بلغ ستين------------------------- رزق-----ه الانابة اليه فاذا ب---------لغ سبعين سنة---------- احبه اهل السماء فاذا بلغ ثمانين سنة اثبتت------------- حسناته ومحيت عنه سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة--------------------- غفر الله	150	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1304	false	-2828819865101022051	92	163	462	820	1506	300	اذا بلغ------------- اربعين سنة وهو العمر امنه الله من الخصال الثلاث من الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة وهو الدهر خفف الله عنه الحساب فاذا بلغ ستين سنة وهو في ادبار من قوته رزقه الله الانابة اليه فيما يحب فاذا بلغ سبعين سنة وهو الحقب احبه اهل السماء فاذا بلغ ثمانين سنة وهو الهرم كتب الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ تسعين وهو الفناء وقد ذهب العقل غفر الله	1304	6695666019574167487	206	299.5	162	371	55.52560806274414	32	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0151	true	-5277674076949501799	119	183	574	906	1461	300	الله عز وجل----------- اذا بلغ --عبدي اربعين سنة عافيت---ه من البلايا الثلاث من الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا فاذا ب-لغ ستين سنة حببت اليه الانابة فاذا ب-------------لغ سبعين سنة احب---ته الملاءكة فاذا بلغ ثمانين سنة كتبت-------- حسناته والغيت سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفع في	151	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0360	false	2738445066934234830	137	205	696	1033	1508	300	الله الي امرء اخر اجله اذا بلغ العبد- اربعين سنة امنه الله من البلايا الثلاث--- الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة خفف الله عنه الحساب فاذا بلغ ستين سنة رزقه الله الانابة اليه لما يحب واذا بلغ سبعين سنة احبه اهل السماء-- فاذا بلغ ثمانين سنة اثبت الله له حسناته ومحا-- سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة غف---------------ر الله------------- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفع في	360	6695666019574167487	241	370.5	187	373	64.61125946044922	40	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0151	true	-5277674076949501799	122	185	586	915	1461	300	اذا بلغ عبدي اربعين سنة عافيت-------------ه من البلايا الثلاث من الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا فاذا ب-----------لغ ستين سنة حببت الي---------------------ه الانابة-------------- فاذا بلغ سبعين سنة---------- احب---ته الملاءكة فاذا بلغ ثمانين سنة كتبت-------------- حسناته والغيت--- سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسي------ر الله في ارضه وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفع في اهله قال ----------	151	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1304	false	-2828819865101022051	92	175	462	872	1506	300	اذا بلغ----- اربعين سنة وهو العمر امنه الله من الخصال- الثلاث من الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة وهو الدهر خفف الله عنه الحساب فاذا بلغ ستين سنة وهو في ادبار من قوته رزقه الله الانابة اليه فيما يحب فاذا بلغ سبعين سنة وهو الحقب احبه اهل السماء-- فاذا بلغ ثمانين سنة وهو الهرم كتب الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ تسعين وهو الفناء وقد ذهب العقل غفر ال----------------له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفع في اهل بيته وسماه اهل	1304	6695666019574167487	227	310.0	176	434	52.30414581298828	37	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0151	true	-5277674076949501799	118	186	570	922	1461	300	قال الله عز وجل اذا بلغ عبدي اربعين سنة عافيته من البلايا الثلاث من الجنون------- والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا فاذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة فاذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة فاذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته والغيت سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر و-شفع في اهله قال الحكيم	151	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2761	false	-2363734101425980616	117	182	619	961	1583	300	قال الله------- اذا بلغ عبدي اربعين سنة عافيته من البلايا الثلاث من الجنون والبرص والجذام واذا -------بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا واذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة واذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة واذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته والقيت سيءاته واذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه فغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ويشفع في اهله---- الحكيم	2761	6695666019574167487	325	619.5	262	360	90.27777862548828	55	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0151	true	-5277674076949501799	96	186	462	922	1461	300	بن حاتم العنبري حدثنا سلام ابو سلمة مولي ام هانء سمعت شيخا يقول سمعت عثمان بن عفان يقول سمعت رسول الله يقول قال الله عز وجل اذا بلغ عبدي اربعين سنة عافيته من البلايا الثلاث من الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا فاذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة فاذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة فاذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته والغيت سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفع في اهله قال الحكيم	151	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5708	false	8759523323043994212	71	158	369	816	1548	300	بن خاتم العنبري --ثنا سلام ابو سلمة مولي ام هانء سمعت شيخا يقول سمعت عثمان بن عفان يقول سمعت رسول الله يقول قال الله------- اذا بلغ عبدي اربعين سنة عافيته من البلايا الثلاث من الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا فاذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة فاذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة فاذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته والقيت سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفع في اهله---- الحكيم	5708	6695666019574167487	445	868.0	358	460	96.73912811279297	84	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0152	true	5109351194069034146	121	202	579	981	1443	300	اذا بلغ------ اربعين سنة امنه الله من الخصال- الثلاث من الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة وهو الدهر خفف----- عنه السيءات فاذا بلغ ستين سنة فهو في ادبار من قوته رزقه الله الانابة في----ما يحبه فاذا بلغ سبعين سنة وهو الحقب احبه اهل السماء فاذا بلغ ثمانين سنة وهو الحرس ثبتت حسناته ومحيت سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة وهو العقد وقد ذهب العقل غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفع في اهل بيته و-سماه ----اهل السماء---- اسير الله	152	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0360	false	2738445066934234830	142	214	719	1078	1508	300	اذا بلغ العبد اربعين سنة امنه الله من البلايا الثلاث--- الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة---------- خفف الله عنه ال-حساب فاذا بلغ ستين سنة--------------------- رزقه الله الانابة اليه لما يحب- واذا بلغ سبعين سنة---------- احبه اهل السماء فاذا بلغ ثمانين سنة اثبت الله له-- حسناته ومحا- سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة------------------------ غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفع في اهل بيته وناداه مناد من السماء هذا اسير الله	360	6695666019574167487	303	453.5	238	432	70.13888549804688	51	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0152	true	5109351194069034146	119	220	570	1061	1443	300	ان العبد اذا بلغ اربعين سنة---------- امنه الله من الخصال الثلاث من الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة وهو الدهر خفف----- عنه السيءات فاذا بلغ ستين سنة فهو في ادبار من قوته رزقه الله الانابة----- فيما يحبه فاذا بلغ سبعين سنة وهو الحقب احبه اهل السماء فاذا بلغ ثمانين سنة وهو الحرس ثبتت---- حسناته ومحيت---- سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة وهو العقد- وقد ذهب العقل غفر --له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفع في اهل بيته وسماه اهل السماء اسير الله فاذا بلغ ماءة سنة سمي حبيب الله في الارض وحق علي الله ان لا يعذب حبيبه في الارض	152	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1304	false	-2828819865101022051	90	196	453	969	1506	300	ان العبد اذا بلغ اربعين سنة وهو العمر امنه الله من الخصال الثلاث من الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة وهو الدهر خفف الله عنه ال-حساب فاذا بلغ ستين سنة وهو في ادبار من قوته رزقه الله الانابة اليه فيما يحب- فاذا بلغ سبعين سنة وهو الحقب احبه اهل السماء فاذا بلغ ثمانين سنة وهو الهرم كتب الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ تسعين---- وهو الفناء وقد ذهب العقل غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفع في اهل بيته وسماه اهل السماء اسير الله فاذا بلغ ماءة سنة سمي حبيس الله في الارض وحق علي الله ان لا يعذب حبيسه في الارض	1304	6695666019574167487	466	849.5	366	522	89.27203369140625	87	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0152	true	5109351194069034146	117	195	560	945	1443	300	رسول الله ان العبد----- اذا بلغ----- اربعين سنة امنه الله من الخصال- الثلاث من الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة وهو الدهر خفف عنه السيءات فاذا بلغ ستين سنة فهو في ادبار من قوته رزقه الله الانابة فيما يحبه فاذا بلغ سبعين سنة وهو الحقب احبه اهل السماء-- فاذا بلغ ثمانين سنة وهو الحرس ثبتت حسناته ومح-يت سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة وهو العقد وقد ذهب العقل ---------غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفع في	152	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5708	false	8759523323043994212	90	156	460	804	1548	300	رسول الله يقول قال الله اذا بلغ عبدي اربعين سنة عافيت---ه من البلايا الثلاث من الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا فاذا ب-------لغ ستين سنة حببت الي---------------------ه الان----------ابة فاذا بلغ سبعين سنة---------- احب---ته الملاءكة فاذا بلغ ثمانين سنة كتب----------ت حسناته والقيت سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفع في	5708	6695666019574167487	239	354.5	185	408	58.57843017578125	40	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0154	true	4317121155097762694	117	197	568	960	1490	300	قال المولود حتي------- يبلغ الحنث ما عمل من حسنة كتب---------ت لوالديه وما عمل من سيءة لم تكتب عليه ولا علي والديه فاذا بلغ الحنث -جري عليه القلم وامر الملكان اللذان معه ان يحفظا- وان يشددا- فاذا بلغ اربعين سنة ففي الك-لام امنه الله من البلايا الثلاث الجنون والجذام والبرص -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فذكره وزاد في اخره فاذا بلغ لارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا كتب الله له مثل ما كان يعمل في صحته من الخير فاذا عمل سيءة لم تثبت عليه	154	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6605	false	9154731311657546344	50	186	233	906	1495	300	قال المولود ينظر ما لم يبلغ الحنث ما عمل من حسنة كتب لوالده او لوالديه فان عمل--- سيءة لم تكتب عليه ولا علي والد-ه فاذا بلغ الحنث وجري عليه القلم -امر الملكان اللذان معه ان يحفظاه و---يسدداه فاذا بلغ اربعين سنة -في الاسلام امنه الله من البلايا الثلاث من -----الجذام والبرص والجنون فاذا بلغ الخمسين خفف الله عنه حسابه فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة اليه فيما يحب فاذا بلغ السبعين احبه السماء فاذا بلغ الثمانين كتب الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفعه الله في اهل بيته وكان اسمه عند الله في السماء اسير الله في ارضه فاذا بلغ -ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا كتب الله له مثل ما كان يعمل في صحته من الخير وا-ن عمل سيءة لم تكتب عليه	6605	6695666019574167487	348	588.5	271	689	50.50798416137695	60	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0159	true	7785605553709234609	113	144	575	716	1503	300	ان ينطق مع احد يقرا في الاولي -الحمد و قل يا ايها الكاف---------رون وفي الركعة الثانية -الحمد و قل هو الله احد-------- خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من سلخها وبه	159	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3956	false	-3436235536643988469	0	33	0	160	1467	300	ان ينطق مع احد يقرا في الاولي بالحمد و قل يا ايها الكافرون الكافرون وفي الركعة الثانية بالحمد و قل هو الله احد الاخلاص خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من سلخها ابن	3956	6695666019574167487	139	254.5	108	160	86.875	26	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0163	true	-3557221773047510538	89	121	436	615	1497	300	ان الله جواد يحب الجود ويحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها وان من اكرام جلال الله تعالي اكرام ثلاثة------ ذي الشيبة في الاسلام والحامل للقران غير الجافي عنه ولا الغالي والامام المقسط وقال	163	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1362	false	-3003246759588688262	72	104	389	568	1554	300	ان الله جواد يحب الجود ويحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها وان من اكرام جلال الله اك------رام ثلاثة اكرام ذي الشيبة في الاسلام والحامل للقران غير الجافي عنه ولا الغالي والامام المقسط هناد	1362	6695666019574167487	168	322.0	137	185	90.8108139038086	28	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0164	true	6124466913721619886	245	298	1220	1480	1488	300	اذا اراد الله ان يخلق خلقا للخلافة مسح ناصيته بيده قال ا-----بن عدي هذا منكر بهذا الاسناد والبلاء فيه من مصعب ولا اعلم له شيءا اخر و------------اخرجه العقيلي حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنا عبد الله بن موسي بن شيبة به وقال مصعب مجهول بالنقل حديثه غير محفوظ ولا يتابع عليه	164	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0286	false	-5025976814233449823	254	297	1278	1514	1527	300	اذا اراد الله ان يخلق خلقا للخلافة مسح ناصيته بيده العقيلي وابن عدي والخطيب والديلمي وابن النجار عن ابي هريرة الحاكم عن ابن عباس حديث ابي هريرة اخرجه العقيلي 4198 ترجمة 1777 مصعب النوفلي------------------------------------ وقال----- مجهول بالنقل حديثه غير محفوظ ولا يتابع عليه	286	6695666019574167487	125	154.5	99	277	45.1263542175293	21	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0166	true	8649067295996855021	52	160	273	814	1498	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم ادم وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فت---------------------------------مر ابن عدي حدثنا جعفر بن احمد ب--------------------------------ن علي الغافقي حدثنا ابو صالح كاتب الليث حدثنا وكيع عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر مرفوعا احسنوا الي عمتكم النخلة فان الله تعالي خلق ادم ففضل من طينته فخلق منها النخلة لا يصح مسرور منكر الحديث يروي عن الاوزاعي المناكير وجعفر وضاع----------------- قال ابن عدي لا شك انه وضع هذا الحديث قلت حديث علي اخرجه------------------------- العقيلي وقال انه غير محفوظ لا يعرف الا بمسرور واخرجه ابن عدي	166	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0912	false	8902748086236335248	136	233	705	1190	1539	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من----- طينة ابيكم ادم وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر ابو يعلي وابن ابي حاتم والعقيلي وابن عدي وابن السني في الطب وابو نعيم في الحلية وابن مردويه عن علي اخرجه ابو يعلي 1353 رقم وقال الهيثمي 589 فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسرور بن سعيد التميمي وهو ضعيف وابن ابي حاتم كما في تفسير ابن كثير 3118 قال ابن كثير------------- هذا----------- حديث منكر جدا والعقيلي مختصرا 4256 وقال العقيلي هو------ غير محفوظ لا يعرف الا بمسرور و------ابن عدي	912	6695666019574167487	260	344.5	202	648	40.12345504760742	48	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0167	true	-3881252959150980852	275	300	1399	1525	1525	300	قسم الحفظ عشرة اجزاء فتسعة في الترك وجزء في ساءر الناس وقسم البخل عشرة اجزاء فتسعة في فارس وجزء في ساءر الناس وقسم السخاء عشرة-	167	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2806	false	6406041125804956839	173	198	904	1031	1521	300	قسم الحفظ عشرة اجزاء فتسعة في الترك وجزء في ساءر الناس وقسم البخل عشرة اجزاء فتسعة في فارس وجزء في ساءر الناس وقسم السخاء عشرة	2806	6695666019574167487	126	247.0	102	127	99.21260070800781	24	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0168	true	4406171578199891207	0	30	0	156	1562	300	اجزاء فتسعة في السودان وجزء في ساءر الناس وقسم الحياء عشرة اجزاء فتسعة في العرب وجزء في ساءر الناس وقسم الكبر عشرة اجزاء فتسعة في الروم وواحد في ساءر الناس	168	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2806	false	6406041125804956839	198	228	1031	1187	1521	300	اجزاء فتسعة في السودان وجزء في ساءر الناس وقسم الحياء عشرة اجزاء فتسعة في العرب وجزء في ساءر الناس وقسم الكبر عشرة اجزاء فتسعة في الروم وواحد في ساءر الناس	2806	6695666019574167487	156	312.0	126	156	100.0	30	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0168	true	4406171578199891207	115	245	578	1296	1562	300	عن علي ان رسول الله--------------- سءل عن الممسوخ فقال اثنا---- عشر الفيل والدب والخنزير والقرد والارنب والضب والوطواط والعقرب ---------والعنكبوت والدعموص وسهيل والزهرة فقيل --------------ما سبب مسخهم فقال اما الفيل فكان----- جبارا لوطيا واما---------------------- الدب فكان رجلا مءنثا يدعو الرجال الي نفسه واما الخنزير فكان من قوم نصاري ف-----سالوا ربهم نزول الماءدة فلما نزلت عليهم كانوا اشد ما كانوا كفرا وتكذيبا واما القرد فيهود اعتدوا في السبت واما الارنب فكانت امراة لا تطهر من حيض ولا غيره وام-----ا الضب فكان اعرابيا يسرق الحاج بمحجنه ام-ا الوطواط فكان يسر-----ق الثمار من رءوس النخل واما العقرب فكان رجلا لداغا لا يسلم علي--- لسانه احد واما العنكبوت فكانت امراة سحرت زوجها واما الدعموص فكان نماما يفرق بين الاحبة و-----------------------------------------------------------------------اما سهيل فكان عشارا باليمن واما الزهرة فكانت نصرانية وهي التي ف-----------------تن بها هاروت وماروت	168	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5784	false	-129549135313952180	85	228	429	1219	1584	300	عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن ال-مسوخ فقال هم ثلاثة عشر الفيل والدب والخنزير والقرد والجريث والضب والوطواط والعقرب والدعموص والعنكبوت والارنب- وسهيل والزهرة فقيل يا رسول الله وما سبب مسخهن ق-ال اما الفيل فكان رجلا جبارا لوطيا لا يدع رطبا ولا يابسا واما الدب فكان----- مءنثا يدعو الرجال الي نفسه واما الخنزير فكان من ال--نصاري الذين سالوا---------- الماءدة فلما نزلت كفروا وام--------------------------------ا القرد فيهود اعتدوا في السبت واما الجريث فكان ديوثا يدعو الرجال الي امراته حليلته واما الضب فكان اعرابيا يسرق الحاج بمحجنه واما الوطواط فكان رجلا يسرق الثمار من رءوس النخل واما العقرب فكان ل-----------ا يسلم احد من لسانه---- واما------------------------------------- الدعموص فكان نماما يفرق بين الاحبة واما العنكبوت فامراة سحرت زوجها واما الارنب فامراة كانت لا تطهر من حيض واما سهيل فكان عشارا باليمن واما الزهرة فكانت بنتا لبعض الملوك من بني اسراءيل افتتن بها هاروت وماروت	5784	6695666019574167487	522	854.5	420	894	58.38926315307617	77	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0178	true	-8516690086894001186	249	299	1226	1473	1475	300	يجتمع في كل عرفة جب------ريل وميكاءيل واسرافيل والخضر فيقول جبريل ما شاء الله لا قوة الا بالله فيرد عليه ميكاءي------ل ما شاء الله كل نعمة فمن الله فيرد عليه-- اسرافي------ل ما شاء الله الخير كله بيد الله فيرد عليه- الخضر------ ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ثم يتفرقون	178	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6347	false	-7072268164459170253	1	53	4	268	1527	300	يجتمع في كل يوم بعرفات جبريل وميكاءيل واسرافيل والخضر فيقول جبريل ما شاء الله لا قوة الا بالله فيرد عليه ميكاءيل فيقول ما شاء الله كل نعمة -من الله فيرد عليهما اسرافيل فيقول ما شاء الله الخير--------- كله فيرد عليهم الخضر فيقول ما شاء الله لا يدفع السوء الا الله ثم يتفرقون	6347	6695666019574167487	225	406.0	179	274	82.11679077148438	38	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0179	true	1663563901928951958	174	221	850	1078	1460	300	اطوف بالبيت فاذا ---رجل متعلق باستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع -يا من لا تغلطه المساءل-- يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك قلت-------- يا عبد الله اعد الكلام قال و---سمعته قلت نعم قال ------------------------والذي نفس الخضر بيده	179	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5933	false	3727129694911493415	1	58	5	272	1462	300	يطوف بالكعبة اذ هو برجل متعلق باستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع من سمع ويا من لا يغلطه ال-ساءلون يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك فقال له علي يا عبد الله دعاءك هذا- قال وقد سمعته قال نعم قال فادع به في دبر كل صلاة فوالذي نفس الخضر بيده	5933	6695666019574167487	204	331.5	160	269	75.83643341064453	33	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0181	true	-1174683005927844366	211	300	1063	1458	1458	300	قال الله لداود يا داود ابن لي----- في الارض بيتا فبني داود بيتا لنفسه قبل-------- البيت الذي امر به فاوحي الله اليه يا داود بنيت بيتك قبل بيتي قال اي رب هكذا قلت فيما قضيت من ملك استاثر ثم اخذ في بناء المسجد فلما تم --سور الحاءط سقط فشكي ------ذلك الي الله------ فاوحي الله اليه انه لا يص-ح ان تبني لي بيتا قال اي رب ولم قال لما جري علي يديك من الدماء قال اي رب او لم يكن ذلك في هوا-------ك قال بلي ولكنهم عبادي واماءي وانا ارحمهم-	181	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2772	false	3309320618431980290	82	170	406	807	1461	300	قال الله لد--------اود ابن لي بيتا في الارض----- فبني داود بيتا لنفسه قبل ان يبني البيت الذي امر به فاوحي الله اليه يا داود نصبت بيتك قبل بيتي قال اي رب هكذا قلت فيما قضيت من ملك استاثر ثم امرني ببناء المسجد فلما تم السور------- سقط ثلثاه فشكا ذلك الي الله تعالي فاوحي الله اليه انه لا يصلح ان تبني ب---يتا قال اي رب ولم قال لما جري علي يديك من الدماء قال اي رب او لم يكن ذلك في هواك ومحبتك قال بلي ولكنهم عباد-------ي وانا ارحمهم	2772	6695666019574167487	350	619.0	271	431	81.20649719238281	68	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0182	true	3201395924665474857	0	106	0	537	1498	300	فشق ذلك عليه فاوحي الله اليه لا تحزن فاني ساقضي بناءه علي يد- ابنك سليمان فلما مات داود اخذ سليمان في بناءه فلما تم قرب القرابين وذبح الذباءح وجمع بني اسراءيل فاوحي الله اليه--- اري سرورك ببنيان بيتي فس--لني اعطك قال اسال- ثلاث خصال حكما يصادف حكمك وملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ومن اتي هذا البيت لا يريد الا الصلاة فيه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه قال رسول الله فقد اعطيهما وانا ارجو ان يكون قد اعطي الثالثة موضوع محمد بن ايوب يروي الموضوعات قلت اخرجه الطبراني وابن مردويه في التفسير---- وقد وافق صاحب الميزان علي انه موضوع قال ا------بو زرعة محمد بن ايوب	182	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2772	false	3309320618431980290	170	273	807	1328	1461	300	فشق ذلك عليه فاوحي الله اليه لا تحزن فاني ساقضي بناءه علي يدي ابنك سليمان فلما مات داود اخذ سليمان في بناءه فلما تم قرب القرابين وذبح الذباءح وجمع بني اسراءيل فاوحي الله اليه قد اري سرورك ببنيان بيتي فاسالني اعطك قال اسالك ثلاث خصال حكما يصادف حكمك وملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ومن اتي هذا البيت لا يريد الا الصلاة---- خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه اما اثنتان--- فقد اعطيهما وانا ارجو ان يكون قد اعطي الثالثة الطبراني عن رافع بن عمير------------- اخرجه الطبراني------------ في ال-كبير 524 رقم واخرجه ايضا في الشاميين 153 رقم قال الهيثمي 48 فيه محمد بن ايوب	2772	6695666019574167487	436	735.5	346	554	78.70036315917969	79	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0186	true	-9029186814089195533	30	266	148	1257	1430	300	عن عمر قال بينما نحن قعود مع -----رسول الله ----------علي جب-ل من جبال تهامة اذ اقبل شيخ في يده عصا فسلم علي رسول الله--------------- فرد عليه السلام وق--ال نغمة الجن ومشيتهم من انت قال انا هامة بن الهيم بن لاقيس بن ابليس قال وليس---------------------------- بينك وبين ابليس الا ابوان قال نعم قال فكم اتي لك م--ن الدهر قال قد افنيت الدنيا عمرها الا قليلا قال علي ما ذاك قا----------------------ل كنت وانا غلام --بن اعوام افهم الكلام وامر بالاكام وامر بافساد الطعام وقطيعة الارحام فقال رسول الله------------------- بءس العمر والله عمل الشيخ --المتوسم او الشاب المتلوم قال ذرني من التعداد اني تاءب الي الله اني كنت مع نوح في مسجده مع من امن به من قومه فلم ازل اعاتبه علي دعوته علي قومه حتي بكي عليهم وابكاني وقال لا جرم اني علي ذلك من النادمين واعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قلت يا نوح اني ممن -شرك في دم السعيد هابيل بن ادم فهل تجد لي من توبة عند ربك -----قال يا هامة هم بالخير وافعله قبل الحسرة والندامة اني قرات في-ما انزل الله علي انه ليس من عبد تاب الي الله بالغا ذنبه ما بلغ الا تاب الله عليه فقم فتوضا واسجد لله سجدتين قال ففعلت من ساعتي علي ما امرت- به فناداني ارفع راسك -قد انزلت توبتك من السماء فخررت لله ساجد-----ا وكنت مع هود في مسجده مع من امن به من قومه فلم ازل اعاتبه علي د---------عوته حتي بك------ا وابكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني وكنت زوارا ليعقوب وكنت	186	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5230	false	-7711183215011984483	13	300	70	1426	1426	300	عن عمر قال بينما نحن قعود مع النبي صلي الله عليه وسلم علي جبال من جبال تهامة اذ اقبل شيخ ب--يده عصا فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام ثم قال نغمة --جن وغن-تهم من انت قال انا هامة بن الهيم بن لاقيس بن ابليس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بينك وبين ابليس الا ابوان قال نعم قال فكم اتي عليك من الدهر قال قد افنيت الدنيا عمرها الا قليلا قال ما علم ذلك قال ليالي قتل قابيل هابيل كنت----- غلاما ابن اعوام افهم الكلام وامر بالاكام وامر بافساد الطعام وقطيعة الارحام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس------------ عمل الشيطان المتوسم و--الشاب المتلوم قال ذرني من الترداد اني تاءب الي الله اني كنت مع نوح في مسجده مع من امن به من قومه فلم ازل اعاتبه علي دعوته علي قومه حتي بكي عليهم وابكاني وقال لا جرم اني علي ذلك من النادمين واعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قلت يا نوح اني ممن اشرك في دم السعيد هابيل بن ادم فهل تجد لي-------- عند ربك توبة قال يا هام- هم بالخير وافعله قبل الحسرة والندامة اني قرات في ما انزل الله علي انه ليس من عبد تاب الي الله بالغا ذنبه ما بلغ الا تاب الله عليه -قم فتوضا واسجد لله سجدتين---- ففعلت من ساعتي ----ما امرني به فناداني ارفع راسك فقد -نزلت توبتك من السماء فخررت لله ساجدا حولا وكنت مع هود في مسجده مع من امن--- من قومه فلم ازل اعاتبه علي دعوته علي قومه حتي بكي عليهم وابكاني فقال لا جرم اني علي ذلك من النادمين واعوذ بالله ان اكون من الجاهلين وكنت مع صالح في مسجده مع من امن به من قومه فلم ازل اعاتبه علي قومه حتي بكي عليهم وابكاني وكنت زوارا ليعقوب وكنت-	5230	6695666019574167487	1021	1799.0	801	1403	72.77262878417969	194	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0186	true	-9029186814089195533	266	300	1257	1430	1430	300	مع يوسف بالمكان المكين وكنت القي الياس في الاودية وانا القاه الان واني لقيت موسي بن عمران فعلمني من التوراة وقال ان انت لقيت عيسي -بن مريم فاقرءه مني السلام واني لقيت عيسي بن--	186	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5231	false	7966289768810874149	0	33	0	171	1553	300	من يوسف بالمكان المكين وكنت الف- الياس في الاودية وانا القاه الان واني لقيت موسي بن عمران فعلمني من التوراة وقال ان---- لقيت عيسي ابن مريم فاقرءه مني السلام واني لقيت عيسي ابن	5231	6695666019574167487	164	303.5	132	176	93.18181610107422	29	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0187	true	-4208927409765207950	0	78	0	395	1514	300	مريم فاقراته من موسي السلام وان عيسي قال--- ان لقيت محمد -فاقرءه مني السلام فارسل رسول الله------------------- عينيه فبكي --فقال -علي عيسي السلام ما دامت الدنيا وعليك يا هامة باداءك الامانة قال يا رسول الله افعل بي ما فعل موسي بن عمران فانه علمني من التوراة فعلمه رسول الله سورة--------------------------------- المرسلات و عم يتساءلون و-اذا الشمس كورت و-المعوذتين و قل هو الله احد وقال ارفع ال-نا حاجتك يا هامة ولا تدع زيارتنا------------------ فقبض رسول الله------------------- ولم ينعه الينا	187	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5231	false	7966289768810874149	33	134	171	665	1553	300	مريم فاقراته من موسي السلام وان عيسي قال لي ان لقيت محمدا فاقرءه مني السلام فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم عينيه فبكي ثم قال وعلي عيسي السلام ما دامت الدنيا وعليك يا هامة باداءك الامانة قال يا رسول الله افعل بي ما فعل موسي بن عمران فانه علمني من التوراة فعلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الواقعة و المرسلات و عم يتساءلون و اذا الشمس كورت و المعوذتين و قل هو الله احد وقال ارفع الينا حاجتك يا هامة ولا تدع زيارتنا قال عمر بن الخطاب فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينعه الينا	5231	6695666019574167487	389	677.5	312	494	78.74494171142578	67	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0189	true	-8298473032063187546	242	300	1194	1493	1493	300	عن ابن عمر قال كتب عمر بن الخطاب الي سعد بن ابي وقاص زاد يحيي وهو بالقادسية ان سرح وقال عبد العزيز ان وجه نضلة بن معاوية الي حلوان العراق ولم يقل يحيي العراق فليغر علي ضواحي-------------------------------------------------------------------------ها فاصابوا غنيمة وسبيا فاقبلوا يسوقون الغنيمة والسبي حتي اذ- رهقتهم العصر وكادت الشمس ان تءوب قال فالجا نضلة الغنيمة والسبي الي-	189	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5498	false	8360891636526527584	142	201	760	1077	1539	300	عن ابن عمر قال كتب عمر بن الخطاب الي سعد بن ابي وقاص--------- وهو بالقادسية----------------------- ان وجه نضلة بن معاوية الي حلوان الع--------------------راق فليغر علي ضواحيها فوجه سعد نضلة في ثلاثماءة فارس فخرجوا حتي اتوا حلوان فاغاروا علي ضواحيها فاصابوا غنيمة وسبيا فاقبلوا يسوقون الغنيمة والسبي حتي اذا رهق-هم العصر وكادت الشمس ان تءوب---- فالجا نضلة الغنيمة والسبي الي	5498	6695666019574167487	242	444.5	197	374	64.70587921142578	41	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0190	true	2822534637093377250	0	103	0	485	1573	300	سفح جبل ثم قال فاذن فقال الله اكبر الله اكبر فاذا مجيب من الجبل يجيبه كبرت كبيرا يا نضلة قال اشهد ان لا اله الا الله قال كلمة الاخلاص يا نضلة قال اشهد ان محمدا رسول الله قال هو النذير وهو الذي بشرنا به عيسي ابن مريم وعلي راس امته تقوم الساعة قال حي علي الصلاة قال طوبي لمن مشي اليها وواظب عليها قال حي علي الفلاح قال افلح من اجاب محمدا وهو البقاء لامة محمد فلما قال الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال اخلصت الاخلاص كله يا نضلة فحرم الله بها جسدك علي النار فلما فرغ من اذانه فقمنا	190	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5498	false	8360891636526527584	201	300	1077	1539	1539	300	سفح جبل ثم قام فاذن فقال الله اكبر الله اكبر فاذا مجيب من الجبل يجيبه كبرت كبيرا يا نضلة قال اشهد ان لا اله الا الله قال كلمة الاخلاص يا نضلة قال اشهد ان محمدا رسول الله قال هو النذير وهو الذي بشرنا به عيسي ابن مريم وعلي راس امته تقوم الساعة قال حي علي الصلاة قال طوبي لمن مشي اليها وواظب عليها قال حي علي الفلاح قال افلح من اجاب محمدا ف---------------------لما قال الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال اخلصت الاخلاص كله يا نضلة فحرم الله بها جسدك علي النار فلما فرغ من اذانه -قمنا-	5498	6695666019574167487	460	901.0	362	485	94.8453598022461	96	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0190	true	2822534637093377250	103	300	485	1573	1573	300	فقلنا--- من انت يرحمك الله املك انت ام ساكن من الجن ام طاءف من عباد الله اسمعتنا صوتك فارنا صورتك فانا وفد الله ووفد رسول الله ووفد عمر بن الخطاب قال فانفلق الجبل عن هامة كالرحاء ابيض الراس واللحية عليه طمران من صوف فقال السلام عليكم ورحمة الله قلنا وعليك السلام ورحمة الله من انت يرحمك الله قال انا زريب بن برثملا وصي العبد الصالح عيسي ابن مريم اسكنني هذا الجبل ودعا لي بطول البقاء الي نزوله من السماء فيقتل الخنزير ويكسر الصليب ويتبرا مما انتحلته النصاري فاما اذا فاتني لقاء محمد فاقرءا عمر مني السلام وقولوا له يا عمر سدد وقارب فقد دنا الامر واخبروه بهذه الخصال التي اخبركم بها يا عمر اذا ظهرت هذه الخصال في امة محمد فالهرب الهرب اذا استغني الرجال بالرجال والنساء بالنساء وانتسبوا في غير مناسبهم وانتموا الي غير مواليهم ولم يرحم كبيرهم صغيرهم ولم يوقر صغيرهم كبيرهم وترك المعروف فلم يءمر به وترك المنكر فلم ينه عنه وتعلم عالمهم العلم ليجلب به الدنانير والدراهم وكان المطر قيظا والولد غيظا وطولوا المنازل وفضضوا المصاحف وزخرفوا المساجد واظهروا الرشا وشيدوا البنا- واتبعوا الهوي وباعوا الدين بالدنيا واستخفوا بالدماء وقطعت الارحام وبيع الحكم واكل الرب-ا فخرا وصار الغني عزا وخرج الرجل من بيته-	190	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5499	false	-922030671642348939	0	197	0	1084	1591	300	فقلنا له من انت يرحمك الله املك انت ام ساكن من الجن ام طاءف من عباد الله اسمعتنا صوتك فارنا صورتك فانا وفد الله ووفد رسول الله ووفد عمر بن الخطاب---- فانفلق الجبل عن هامة كالرحا- ابيض الراس واللحية عليه طمران من صوف فقال السلام عليكم ورحمة الله قلنا وعليك السلام ورحمة الله من انت يرحمك الله قال انا زريب بن ثرملة- وصي العبد الصالح عيسي ابن مريم اسكنني هذا الجبل ودعا لي بطول البقاء الي نزوله من السماء فيقتل الخنزير ويكسر الصليب ويتبرا مما ن--حلته النصاري فاما اذ- فاتني لقاء محمد فاقرءا عمر مني السلام وقولوا له يا عمر سدد وقارب فقد دنا الامر واخبروه بهذه الخصال التي اخبركم بها يا عمر اذا ظهرت هذه الخصال في امة محمد فالهرب الهرب اذا استغني الرجال بالرجال والنساء بالنساء وانتسبوا من غير مناسبة -وانتموا الي غير مواليهم ولم يرحم كبيرهم صغيرهم ولم يوقر صغيرهم كبيرهم وترك المعروف فلم يءمر به وترك المنكر فلم ينه عنه وتعلم عالمهم العلم فيجلب به الدنانير والدراهم وكان المطر قيظا والولد غيضا وطولوا المنازل وفضضوا المصاحف وزخرفوا المساجد واظهروا الرشا وشيدوا البناء واتبعوا الهوي وباعوا الدين بالدنيا واستخفوا بالدماء وقطعت الارحام وبيع الحكم واكل الربوا فخرا وصار الغني عزا وخرج الرجل من بيته	5499	6695666019574167487	1067	2079.0	873	1094	97.53199005126953	184	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0191	true	2743564491843883189	0	82	0	405	1459	300	فقام اليه من هو خير منه فسلم عليه وركب النساء السروج ثم غاب عنا قال فكتب بذلك نضلة الي سعد فكتب سعد الي عمر فكتب عمر الي سعد الله ابوك سر انت ومن معك من المهاجرين والانصار حتي تنزل هذا الجبل فان لقيته فاقرءه مني السلام فان رسول الله------------------- اخبرنا ان بعض اوصياء عيسي -بن مريم نزل ذلك الجبل ناحية العراق فخرج---- في اربعة الاف من المهاجرين والانصار حتي تزلوا ذلك الجبل اربعين يوما ينادي بالاذان في وقت كل صلاة فلا جواب	191	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5499	false	-922030671642348939	197	282	1084	1505	1591	300	فقام اليه من هو خير منه فسلم عليه وركب النساء السروج ثم غاب عنا ف----كتب بذلك نضلة الي سعد فكتب سعد الي عمر فكتب عمر الي سعد ل-له ابوك سر انت ومن معك من المهاجرين والانصار حتي تنزل هذا الجبل فان لقيته فاقرءه مني السلام فان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا ان بعض اوصياء عيسي ابن مريم نزل ذلك الجبل ناحية العراق فخرج سعد في اربعة الاف من المهاجرين والانصار حتي نزلوا ذلك الجبل اربعين يوما ينادي بالاذان--- وقت كل صلاة فلا جواب	5499	6695666019574167487	394	750.0	314	429	91.84149169921875	74	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0194	true	3976210566688713221	130	231	665	1171	1511	300	سعد بن ابي وقاص ن---------------------ضلة بن عمر والانصاري------------------------------------------ في ثلاثماءة من المهاجرين والانصار----- فاغاروا علي حلوان فافتتحها فاصابه غناءم كثيرة وسبيا كثيرا فجاءا يسوقون ما معهم وهم بين جبلين حتي ارهقت--هم العصر فقال لهم نضلة اصرفوا الغناءم -----------------الي سفح الجبل ففعلوا ثم قام نضلة فنادي بالاذان فقال الله اكبر الله اكبر فاجاب صوت من الجبل لا يري معه صورة كبرت كبيرا يا نضلة قال اشهد ان لا اله الا الله قال اخلصت يا نضلة اخلاص-------ا قال اشهد ان محمدا رسول الله قال نبي بعث لا نبي بعده قال حي عل------------------------------------------------ي الصلاة قال فريضة فرضت قال حي عل--------------------ي الفلاح قال افلح من	194	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5498	false	8360891636526527584	151	271	797	1402	1539	300	سعد بن ابي وقاص وهو بالقادسية ان وجه نضلة بن معاوية الي حلوان العراق فليغر علي ضواحيها فوجه سعد نضلة في ثلاثماءة فارس فخرجوا حتي اتوا حلوان فاغاروا علي ضواحي-------ها فاصابوا غنيم-----ة وسبيا فاقبلو----ا يسوقون الغنيمة والسبي------- حتي اذا رهقهم العصر وكادت الشمس ان تءوب فالجا نضلة الغنيمة والسبي الي سفح --جبل------- ثم قام فاذ--------------ن فقال الله اكبر الله اكبر فاذا مجيب من الجبل يجيبه---------- كبرت كبيرا يا نضلة قال اشهد ان لا اله الا الله قال كلمة ال-------اخلاص يا نضلة قال اشهد ان محمدا رسول الله قال هو النذير وهو الذي بشرنا به عيسي ابن مريم وعلي راس امته تقوم الساعة قال حي علي الصلاة قال طوبي لمن مشي اليها وواظب عليها قال حي علي الفلاح قال افلح من	5498	6695666019574167487	284	353.0	219	668	42.51496887207031	48	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0215	true	2916567876602690468	154	205	752	1008	1495	300	من كتاب يلقي بمضيعة من الارض فيه اسم من اسماء الله الا بعث ا-----ليه سبعين الف ملك يحفظونه باجنحتهم ويقدسونه حتي يبعث الله اليه وليا من اولياءه -يرفعه من الارض ومن رفع من الارض ك---------تابا فيه اسم من اسماء الله رفعه الله في عليين وخفف عن والديه العذاب وان كانا مشركين	215	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6121	false	-1767227866552670769	109	160	493	745	1517	300	من كتاب يلقي بمضيعة من الارض فيه اسم من اسماء الله الا بعث الله اليه سبعين الف ملك يحف-ونه--------- ويقدسونه حتي يبعث الله اليه وليا من اولياءه فيرفعه من الارض ومن رفع ---------كتابا من الارض فيه اسم من اسماء الله رفعه الله في عليين وخفف عن والديه العذاب وان كانا مشركين	6121	6695666019574167487	234	430.0	186	271	86.34686279296875	44	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0220	true	-2687015843653919532	100	197	521	1017	1527	300	ابن مردويه حدثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن النيسابوري حدث-------------------------------------------------نا علي بن الحسن الذهلي حدثنا عيسي بن موسي عن--- عمر بن صبح عن---- كثير بن زياد عن الحسن عن علي مرفوعا----------------------------------------------------------------------------------- من طلب العلم لله لم يصب منه بابا الا ازداد به في نفسه ذلا وفي الناس تواضعا ولله خوفا وفي الدين اجتهادا فذلك الذي ينتفع بالعلم فليتعلمه ومن طلب العلم للدنيا والمنزلة عند الناس والحظوة عند السلطان لم يصب منه بابا الا ازداد به في نفسه عظم-------------------ة وبالله اغترارا وفي الدين جفاء فذلك الذي لا ينتفع بالعلم ف-------ليكف عن الحجة علي نفسه والندامة والخزي يوم القيامة	220	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6029	false	8581895435173815086	55	172	294	902	1553	300	------------------------------------------النيسابوري حدثنا ابو زكريا يحيي بن محمود بن عبد الله بن اسد حدثنا علي بن الحسن الافطس حدثنا عيسي بن موسي حدثنا عمر بن صبيح حدثنا كثير بن زياد عن الحسن قال سمعت رجلا من الانصار والمهاجرين منهم علي بن ابي طالب يقولون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طلب العلم لله لم يصب منه بابا الا ازداد--- في نفسه ذلا وفي الناس تواضعا ولله خوفا وفي الدين اجتهادا فذلك الذي ينتفع بالعلم فليتعلمه ومن طلب العلم للدنيا والمنزلة عند الناس والخطوة عند السلطان لم يصب منه بابا الا ازداد--- في نفسه عظمة وعلي الناس استطالة وبالله اغترارا وفي الدين جفاء فذلك----- لا ينتفع بالعلم فليمسك وليكف عن الحجة علي نفسه والندامة والخزي يوم القيامة	6029	6695666019574167487	419	735.5	336	661	63.3888053894043	75	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0221	true	6916867920564731368	4	104	18	521	1493	300	تناصحوا في العلم فان خيانة احدكم في علمه اشد من خيانته في ماله وان الله عز وجل مساءلكم يوم القيامة ق----------------------------------------------ال الهيثمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجاله موثقون وابو سعد هو البقال سعيد بن المرزبان صدوق مدلس وقال ابو نعيم في الحلية حدثنا الحسن بن احمد بن صالح السبيعي حدثنا علي بن عبد الحميد العضابري حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصناني حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا الحسين بن زياد عن يحيي بن سعيد الحمصي عن ابراهيم بن مختار عن الضحاك عن ابن عباس قال قال رسول الله تناصحوا في العلم ولا يكتم بعضكم بعضا فان خيانة في العلم اشد من خيانة في المال	221	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2108	false	-7660710978003706080	41	133	207	676	1551	300	تناصحوا في العلم فان خيانة احدكم في علمه اشد من خيانته في ماله وان الله --------ساءلكم يوم القيامة الطبراني عن ابن عباس اخرجه الطبراني 11270 رقم قال الهيثمي 1141 فيه ابو سعد البقال قال ابو زرعة لين الحديث مدلس قيل هو صدوق قال نعم كان لا يكذب وقال ابو هشام الرفاعي ثنا ابو اسامة قال ثنا ابو سعد البقال وكان ثقة وضعفه شعبة لتدليسه والبخاري ويحيي بن معين وبقية رجاله موثقون واخرجه ايضا الديلمي 245 رقم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تناصحوا في العلم ولا يكتم بعضكم بعضا فان خيانة في العلم اشد من خيانة في المال	2108	6695666019574167487	200	337.5	159	750	26.66666603088379	35	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0227	true	-4818730395102380466	40	76	195	370	1456	300	اذا حدثتم عني بحديث يوافق الحق فخذوا به حدثت به او لم احدث به قال العقيلي---------------------------------------------------------------------------------------------- ل----------------------------------يس --له اسناد يصح وللاشعث هذا غير حديث منكر و--------------------------------------------------------------قال يحيي هذ-----------ا الحديث وضع-ه الزنادقة وقال الخطابي-------- لا اصل له	227	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0403	false	-8593554667816619136	223	300	1177	1556	1556	300	اذا حدثتم عني بحديث يوافق الحق فخذوا به حدثت به او لم احدث------- العقيلي عن ابي هريرة وقال منكر وليس بهذا اللفظ اسناد يصح اخرجه العقيلي 132 ترجمة 14 اشعث بن براز وقال ليس لهذا اللفظ عن النبي صلي الله عليه وسلم اسناد يصح وللاشعث هذا غير حديث منكر واورده ابن الجوزي في الموضوعات من طريق العقيلي 1420 رقم ثم قال قال يحيي بن معين ان هذا الحديث وضعته الزنادقة وقال الخطابي هو باطل لا اصل له-	403	6695666019574167487	163	246.0	130	387	42.11886215209961	27	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0227	true	-4818730395102380466	209	243	1026	1179	1456	300	لا اعرفن احدا منكم اتاه -------عني وهو متكء علي اريكته يقول اتلوا علي--- قران- ما جاءكم عني من خير قلته ام لم اقله فاني اقوله وما اتاكم عني من شر فاني لا اقول الشر	227	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2934	false	-9222708053046563593	37	73	200	364	1443	300	لا اعرفن احدا منكم اتاه الحديث عني وهو متكء علي اريكته يقول اتلوا علي به قرانا ما جاءكم عني من خير قلته او لم اقله فاني اقوله وما اتاكم عني من شر فاني لا اقول الشر	2934	6695666019574167487	152	284.0	118	164	92.68292999267578	30	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0227	true	-4818730395102380466	264	285	1276	1375	1456	300	لا اعرفن ما يحدث احدكم عني الحديث وهو متكء علي اريكته فيقول اقرا قرانا ما قيل من قول حسن فانا قلته	227	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2934	false	-9222708053046563593	261	282	1269	1368	1443	300	لا اعرفن ما يحدث احدكم عني الحديث وهو متكء علي اريكته فيقول اقرا قرانا ما قيل من قول حسن فانا قلته	2934	6695666019574167487	99	198.0	78	99	100.0	21	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0231	true	-5226351993267287094	257	300	1310	1521	1521	300	من قرض بيت شعر بعد العشاء الاخرة لم تقبل له صلاة تلك الليلة موضوع تفرد به عاصم وهو مجهول وقزعة مضطرب كثير الخطا قلت ال---------------------------------------------------------حديث في مسند احمد من هذا الطريق و----قال ابو الحسن الهيثمي في مجمعه قزعة---------------- وثقه ابن معين وضعفه غيره-	231	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4073	false	528875774440384997	147	202	732	1004	1475	300	من قرض بيت شعر بعد العشاء------- لم تقبل له صلاة تلك الليلة حتي يصبح احمد والبغوي والطبراني والبيهقي في شعب الايمان عن شداد بن اوس ابن ابي حاتم في العلل والطبراني عن ابن عمرو حديث شداد بن اوس اخرجه احمد 4125 رقم قال---------- الهيثمي 1315 فيه قزعة بن سويد الباهلي وثقه ابن معين وضعفه غيره	4073	6695666019574167487	111	102.5	86	289	38.40830612182617	17	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0235	true	2359095786105538322	69	100	346	492	1493	300	يقول الله عز وجل للعلماء يوم القيامة اذا قعد علي كرسيه لفصل- عباده اني لم اجعل حكمي وع------لمي فيكم الا وانا اريد ان اغفر لكم علي ما كان فيكم ولا ابالي	235	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4649	false	-3001281642713289346	178	207	909	1049	1537	300	يقول الله------- للعلماء يوم القيامة اذا قعد علي كرسيه لقضاء عباده اني لم اجعل ------علمي وحلمي فيكم الا وانا اريد ان اغفر لكم علي ما كان منكم ولا ابالي	4649	6695666019574167487	128	227.5	100	153	83.6601333618164	25	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0236	true	5163230029230958685	241	289	1198	1435	1482	300	عن ابي هريرة مرفوعا--------------------------------- يا ابا هريرة علم الناس القران وتعلمه فانك ان مت وانت كذلك زارت الملاءكة قبرك كما يزار البيت العتيق وعلم الناس سنتي وان كرهوا ذلك وان احببت ان لا توقف علي الصراط طرفة عين حتي تدخل الجنة فلا تحدث في دين الله حدثا برايك	236	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7935	false	8173654690075010196	72	128	360	630	1534	300	عن ابي هريرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة علم الناس القران وتعلمه فانك ان مت وانت كذلك زارت الملاءكة قبرك كما يزار البيت العتيق وعلم الناس سنتي وان كرهوا ذلك وان احببت ان لا توقف علي الصراط طرفة عين حتي تدخل الجنة فلا تحدث في دين الله حدثا برايك	7935	6695666019574167487	232	438.0	184	270	85.9259262084961	47	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0238	true	-400763075539196255	188	215	949	1088	1511	300	عن انس مرفوعا للزبانية اسرع الي فسقة حملة القران منهم الي عبدة الاوثان فيقولون يبدا بنا قبل عبدة الاوثان فيقال لهم ليس من يعلم كمن لا يعلم	238	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms8375	false	9145552772682250835	157	183	764	896	1475	300	عن انس ا-------لزبانية اسرع الي فسقة حملة القران منهم الي عبدة الاوثان فيقولون يبدا بنا قبل عبدة الاوثان فيقال لهم ليس من يعلم كمن لا يعلم	8375	6695666019574167487	131	253.0	105	139	94.2446060180664	25	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0240	true	5199913600985626983	26	61	120	287	1520	300	ان الله يعافي الاميين يوم القيامة ما لا يعافي العلماء قال ابو نعيم هذا حديث غريب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفرد به سيار عن جعفر ولم نكتبه الا من حديث احمد بن حنبل انتهي وقال احمد هذا حديث منكر	240	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1459	false	-7181549262344239100	96	154	516	789	1541	300	ان الله يعافي الاميين يوم القيامة ما لا يعافي العلماء---- ابو نعيم في الحلية والضياء عن انس قال احمد حديث منكر اخرجه ابو نعيم في الحلية من طريق عبد الله بن احمد عن ابيه 2331 وقال غريب وذكره في 9222 وقال غريب من حديث ثابت تفرد به سيار عن ---------------------------جعفر قال عبد الله-- قال ا-بي هذا حديث منكر	1459	6695666019574167487	105	155.0	81	307	34.20195388793945	19	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0240	true	5199913600985626983	119	159	583	800	1520	300	خيار امتي علماءها وخيار علماءها رحماءها الا وان الله تعالي -يغفر للجاهل اربعين ذنبا قبل ان يغفر للعالم ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه--- بين المشرق والمغرب كما يضء الكوكب الدري	240	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2285	false	3225806934487427075	258	299	1362	1583	1591	300	خيار امتي علماءها وخيار علماءها رحماءها الا وان الله تعالي ليغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه ما بين المشرق والمغرب كما يضء الكوكب الدري	2285	6695666019574167487	211	405.0	171	221	95.47511291503906	36	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0243	true	-7371967632622843736	129	218	610	1047	1482	300	ان فاتحة الكتاب واية الكرسي والايتين من ال عمران شهد الله انه لا اله الا هو و------------------------قل اللهم مالك الملك ---------الي وترزق من تشاء بغير حساب--------- معلقات بالعرش ما بينهن وبين الله حجاب قلنا تهبطنا الي ارضك والي من يعصيك فقال الله عز وجل حلف لا يقرءكن احد من عبادي دبر كل صلاة الا جعلت الجنة مثواه علي ما كان منه والا اسكنته حظيرة القدس والا نظرت اليه بعيني المكنونة كل يوم سبعين نظرة والا قضيت له كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة ولاعيذه من كل عدو ونصرته منه	243	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1590	false	2966470668672795740	36	132	186	653	1534	300	ان فاتحة الكتاب واية الكرسي والايتان من ال عمران شهد الله انه لا اله الا هو العزيز الحكيم ال عمران و قل اللهم مالك الملك ال عمران الي وترزق من تشاء بغير حساب ال عمران معلقات------- ما بينهن وبين الله حجاب قلن- تهبطنا الي ارضك والي من يعصيك فقال الله بي حلفت--- لا يقراكن احد من عبادي دبر كل صلاة الا جعلت الجنة مثواه علي ما كان منه والا اسكنته حظيرة القدس والا نظرت اليه بعيني المكنونة كل يوم سبعين نظرة والا قضيت له كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة واعذت-ه من كل عدو ونصرته منه	1590	6695666019574167487	412	769.5	325	479	86.01252746582031	78	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0243	true	-7371967632622843736	120	274	573	1347	1482	300	عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله------------------- ان فاتحة الكتاب واية الكرسي والايتين من ال عمران شهد الله انه لا اله الا هو و-قل اللهم مالك الملك الي وترزق من تشاء بغير حساب معلقات بالعرش ما بينهن وبين الله حجاب قلنا تهبطنا الي ارضك والي من يعصيك فقال الله عز وجل حلف لا يقرءكن احد من عبادي دبر كل صلاة الا جعلت الجنة مثواه علي ما كان منه والا اسكنته حظيرة القدس والا نظرت اليه بعيني المكنونة كل يوم سبعين نظرة والا قضيت له كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة ولاعيذ--ه من كل عدو ونصرته منه موضوع------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفرد به الحارث-------- وكان يروي الموضوعات عن الاثبات قاله ابن حبان قلت سءل الحافظ ابو الفضل العراقي عن هذا الحديث فاجاب بما نصه رجال اسناده وثقهم المتقدمون وتكلم في بعضهم المتاخرون وليس فيه محل نظر الا محمد بن زنبور المكي والحارث بن عمير نزيل مكة فاما ابن زنبور فوثقه النساءي وابن حبان وقا----ل ابن خزيمة	243	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6105	false	-7452043724511831317	120	289	569	1426	1487	300	عن علي ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فاتحة الكتاب واية الكرسي والايتين من ال عمران شهد الله انه لا اله الا هو و قل اللهم مالك الملك الي وترزق من تشاء بغير حساب معلقات بالعرش ما بينهن وبين الله حجاب قلن- تهبطنا الي ارضك والي من يعصيك فقال الله حلفت------ لا يقراكن احد من عبادي دبر كل صلاة الا جعلت الجنة مثواه علي ما كان منه والا اسكنته حظيرة القدس والا نظرت اليه بعيني المكنونة كل يوم سبعين نظرة والا قضيت له كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة والا عذته من كل عدو ونصرته منه ابن حبان في الضعفاء وابن السني في عمل يوم وليلة وابو منصور السحابي في الاربعين واورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال تفرد به الحارث بن عمير وكان يروي الموضوعات عن الاثبات و-----------------سءل الحافظ ابو الفضل العراقي عن هذا الحديث فقال--------- رجال اسناده وثقهم المتقدمون وتكلم في بعضهم المتاخرون وليس فيه محل نظر الا محمد بن زنبور المكي والحارث بن عمير وكل منهما ---------------وثقه جماعة من الاءمة وضعف الاول ابن خزيمة	6105	6695666019574167487	665	1200.0	530	917	72.51908111572266	124	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0244	true	2828946988510296702	60	211	309	1057	1494	300	الحارث بصري سكن مكة ولم ير للمتقدمين فيه طعنا بل اثني عليه حماد بن زيد وهو اكبر منه ووثقه النقاد يحيي بن معين وابو حاتم والنساءي------------------- واخرج له البخاري تعليقا واصحاب السنن وذكره ابن حبان في الضعفاء فافرط في توهينه واما من فوقه فلا يسال عن حالهم لجلالتهم الا ان في اسنادهم انقطاعا لان الضمير في جسده ان عاد علي جعفر اقتضي ان يكون من رواية الباقر عن الحسين وان عاد علي محمد اقتضي ان يكون من رواية زين العابدين عن علي وفي سماع كل منهما خلاف واما ابن زنبور فهو ابو صالح محمد بن ابي الازهر جعفر وزنبور لقبه روي عنه النساءي ووثقه ولكن ذكر ابو احمد الحاكم في الكني عن ابن خزيمة انه تركه وقال مسلمة بن قاسم في الصلة ثقة تكلم فيه لانه روي عن الحارث بن عمير مناكير وقد افرط ابن الجوزي فذكره ف----------ي الموضوعات ولعله استعظم ما فيه من الثواب والا فحال رواته كما تري انتهي	244	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6106	false	7838255039158521780	0	68	0	354	1501	300	الحارث لم ن--------------ر للمتقدمين فيه طعنا بل اثني عليه حماد بن زيد وهو اكبر منه ووثقه النقاد ا----بن معين وابو حاتم والنساءي والبخاري وابن حبان واخرج له-------- تعليقا واصحاب السنن وذكره ابن حبان في الضعفاء فافرط في توهينه واما من فوقه فلا تسال عن حالهم لجلالتهم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد افرط ابن الجوزي فذكر هذا الحديث في الموضوعات ولعله استعظم ما فيه من الثواب والا فحال رواته كما تري انتهي	6106	6695666019574167487	313	572.0	252	777	40.28314208984375	56	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0245	true	2585137408217867363	91	135	470	685	1520	300	من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ومن قراها حين ياخذ مضجعه امنه الله علي داره ودار جاره ودويرات حوله لا يصح حبة ضعيف ونهشل كذاب قلت----- اخرجه البيهقي في شعب الايمان عن الحاكم وقال اسناده	245	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4051	false	-3378702621657200126	257	300	1286	1501	1501	300	من قرا اية الكرس---ي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ومن قراها حين ياخذ مضجعه امنه الله علي داره ودار جاره ودويرات حوله البيهقي في شعب الايمان وضعفه عن علي اخرجه البيهقي في شعب الايمان 2458 رق-م وقال اسناده-	4051	6695666019574167487	176	305.5	140	220	80.0	33	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0245	true	2585137408217867363	91	136	470	690	1520	300	من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ومن قراها حين ياخذ مضجعه امنه الله علي داره ودار جاره و----دويرات حوله لا يصح حبة ضعيف ونهشل كذاب قلت اخرجه البيهقي في شعب الايمان عن الحاكم وقال اسناده ضعيف	245	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6030	false	-3650325751270254540	56	91	306	480	1527	300	من قرا اية الكرس---ي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ومن قراها حين ياخذ مضجعه امنه الله علي داره ودار جاره واهل دويرات حول-------------------------------------ه البيهقي في شعب الايمان---------- وقال اسناده ضعيف	6030	6695666019574167487	170	309.0	136	224	75.89286041259766	31	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0249	true	4773851765132783312	110	180	544	898	1523	300	سورة يس تدعي في التوراة المعمة قيل يا رسول الله وما المعمة قال تعم صاحبها بخير الدنيا والاخرة وتكايد عنه بلوي الدنيا وتدفع---- اهاويل الاخرة وتدعي القاضية الدافع---------ة تدفع عن صاحبها كل سوء وتقضي له كل حاجة ومن قراها عدلت له عشرين حجة ومن سمعها عدلت له الف دينار في سبيل الله ومن كتبها و--شربها ادخلت جوفه ----------الف نور والف يقين والف بركة والف رحمة ونزعت منه كل غل وداء	249	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2474	false	403474381433246384	70	137	376	714	1552	300	سورة يس تدعي في التوراة المعمة-------------------------------- تعم صاحبها بخير الدنيا والاخرة وتكابد عنه بلوي الدنيا وتدفع عنه اهاويل الاخرة وتدعي-------- الدافعة والقاضية تدفع عن صاحبها كل سوء وتقضي له كل حاجة ومن قراها عدلت له عشرين حجة ومن سمعها عدلت له الف دينار في سبيل الله ومن كتبها ثم شربها ادخلت جوفه الف دواء والف نور والف يقين والف بركة والف رحمة ونزع- منه كل غل وداء	2474	6695666019574167487	311	572.5	249	379	82.05804443359375	56	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0253	true	-5250489585312046116	12	91	53	440	1479	300	عن انس مرفوعا من قرا قل هو الله احد علي طهارة ماءة مرة كطهره للصلاة يبدا بفاتحة الكتاب كتب ال---له بكل حرف عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وبني له ماءة قصر في الجنة ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبي وكانما قرا القران ثلاثا وثلاثين مرة وهي براءة من الشرك ومحضرة للملاءكة ومنفرة للشياطين ولها دوي حول العرش تذكر -صاحبها حتي ينظر الله اليه فاذا نظر ا-----ليه لم يعذبه ابدا ومن	253	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4069	false	-3318727472093329622	181	257	859	1229	1443	300	عن ابن عمر--- من قرا قل هو الله احد علي طهارة ماءة مرة كطهره للصلاة يبدا بفاتحة الكتاب كتب الله له بكل حرف عشر حسن-------------------ات ورفع له عشر درجات وبني له ماءة قصر في الجنة ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبي وكانما قرا القران ثلاثا وثلاثين مرة و---براءة من الشرك ومحضرة الملاءكة ومنفرة الشيطا-ن ولها دوي حول العرش تذكر بصاحبها حتي ينظر الله اليه فاذا نظر الله اليه لم يعذبه ابدا ابن	4069	6695666019574167487	350	655.5	276	396	88.38383483886719	65	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0254	true	7223931741994171843	101	143	497	715	1476	300	بكل حرف عشر حسنات ويرفع به عشر درجات ويمحي عنه عشر سيءات وهي نسبة الرب--------------------------------------------------------------------- وبراءة من الشرك ومحضرة الملاءكة ومنفرة الشياطين ولها دوي حول العرش تذكر -صاحبها الي يوم القيامة حتي ينظر الله اليه فاذا نظر الله اليه لم يعذبه ابدا	254	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4069	false	-3318727472093329622	202	256	955	1225	1443	300	بكل حرف عشر حسنات و-رفع له عشر درجات وبني له ماءة قصر في الجنة ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبي وكانما قرا القران ثلاثا وثلاثين مرة وبراءة من الشرك ومحضرة الملاءكة ومنفرة الشيطا-ن ولها دوي حول العرش تذكر بصاحبها---------------- حتي ينظر الله اليه فاذا نظر الله اليه لم يعذبه ابدا	4069	6695666019574167487	166	274.5	132	288	57.63888931274414	28	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0255	true	5679152264872788685	114	222	535	1093	1491	300	ولا سورة ال عمر-------------ان ولا سورة النساء وكذلك القران كله ولكن قولوا السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران وكذا القران كله قال احمد بن حنبل حديث منكر وعبيس منكر الحديث قلت اخرجه ابن الضريس في فضاءل القران والطبراني في الاوسط وابن مردويه في التفسير وقال الحافظ ابن حجر في اماليه افرط ابن الجوزي في ايراد هذا الحديث في الموضوعات ولم يذكر مستنده الا قول احمد وتضعيف عبيس وهذا لا يقتضي وضع الحديث وقد قال الغلاس في عبيس هو صدوق يخطء كثيرا انتهي وقد اخرجه البيهقي في شعب الايمان و---------قال عبيس--------- منكر الحديث وهذا لا يصح وانما يروي فيه عن ابن عمر من قوله	255	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3053	false	4575486621925885354	0	54	0	274	1561	300	ولا سورة ال عمران وساءر القران--------------------------------- ولكن قولوا السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------ان وال-قران علي نحو--------------------------------------------------------------------------------- هذا البيهقي في شعب الايمان وضعفه عن انس اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------جه البيهقي في شعب الايمان 2519 رقم وقال عبيس بن ميمون منكر الحديث وهذا لا يصح وانما يروي فيه عن ابن عمر من قوله	3053	6695666019574167487	202	295.5	160	589	34.29541778564453	33	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0259	true	206261206955466377	175	242	875	1192	1464	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله من قرا ثلث القران---- اعطي ثل-----------------------------------ث النبوة ومن قرا ثلثي القران اعطي ثلثي النبوة ومن قرا القران كله اعطي النبوة كلها--------------------- ويقال له يوم القيامة اقرا وارق بكل اية درجة فيقرا ويصعد د--------رجة حتي ينجز ما معه من القران ثم يقال له اقبض فيقبض بيده ثم يقال له هل تدري ما في يدك فاذا في يده------- الخلد و---الاخري النعيم قاسم	259	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4061	false	-984678642009569078	126	202	648	1005	1510	300	عن ابن عمر------------------ من قرا ثلث القران فقد اعطي ثلث النبوة ومن قرا نصف القران اعطي نصف النبوة ومن قرا ثلثيه فق--د اعطي ثلثي النبوة ومن قرا القران كله اعطي النبوة كلها غير انه لا يوحي اليه ويقال له يوم القيامة اقرا وارقه------------ فيقرا ويصعد بكل اية درجة حتي ينجز ما معه من القران ثم يقال له اقبض فيقبض----- ثم يقال له هل تدري ما في يدك فاذا في يده اليمني الخلد وفي الاخري النعيم ابن -	4061	6695666019574167487	268	458.0	211	395	67.84809875488281	51	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0259	true	206261206955466377	277	300	1358	1464	1464	300	من اخذ ثلث القران وعمل به فقد اخذ ثل----ث النبوة ومن اخذ نصف القران-------- فقد اخذ نص----ف النبوة ومن اخذ القران كله فعمل-	259	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms8397	false	2685899437590826470	188	215	908	1031	1441	300	من اخذ ثلث القران وعمل به فقد اخذ امر ثلث النبوة ومن اخذ نصف القران وعمل به فقد اخذ امر نصف النبوة ومن اخذ القران كله فعمل	8397	6695666019574167487	102	185.5	80	123	82.92682647705078	19	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0260	true	-3884431837930483815	183	212	923	1074	1543	300	القران يلقي صاحبه يوم القيام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فيعطي الملك بيمينه والخلد بشماله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يقال اقرا واصعد في درج الجنة وغرفها فهو في صعود ما دام يقرا هذا---- او ترتيلا اخرجه احمد	260	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2081	false	-7529924053404141941	8	93	36	480	1548	300	القران يلقي صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب فيقول له هل تعرفني فيقول ما اعرفك فيقول انا صاحبك القران الذي اظماتك في الهواجر واسهرت ليلك وان كل تاجر من وراء تجارته وانك اليوم من وراء كل تجارة فيعطي الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع علي راسه تاج الوقار ويكسي والداه حلتين لا تقوم لهما الدنيا فيقولان بم كسينا هذا فيقال لهما باخذ ولدكما القران ثم يقال اقرا واصعد في درج الجنة وغرفها فهو في صعود ما دام يقرا هذا كان او ترتيلا------ احمد	2081	6695666019574167487	145	258.0	117	450	32.22222137451172	25	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0261	true	832061747867080587	146	241	736	1227	1532	300	النبيون والمرسلون سادة اهل الجنة والشهداء قواد اهل الجنة وحملة القران عرفاء اهل الجنة حفص ضعيف وقال ابن النجار انبانا ذاكر عن ابي غالب الذهلي انبانا ابو علي الحسن علي بن الحسين بن محمد ابن صول حدثنا ابو عبد الله الحسين بن علي بن جعفر الاصبهاني الفقيه الحنبلي نزيل الري حدثنا ابو نصر احمد بن الهيذام الصواف باصبهان حدثنا ابو سلمة سالم بن شعبة الاشعري حدثنا مجاشع بن عمرو حدثنا الليث بن سعد عن الزهري عن ابي سلمة عن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة قال قال رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------- حملة القران عرفاء اهل الجنة	261	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4283	false	7224033329137476534	108	154	584	837	1627	300	النبيون والمرسلون سادة اهل الجنة والشهداء قواد اهل الجنة وحملة القران عرفاء اهل الجنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم في الحلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن ---------------------ابي هريرة اخرجه ابو نعيم في الحلية 665 والحديث موضوع كما قال الحافظ احمد الغماري في المغير ص وللحديث اطراف اخري منها حملة القران عرفاء اهل الجنة	4283	6695666019574167487	135	223.5	110	580	23.275861740112305	23	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0263	true	6243493240643562237	96	121	473	590	1492	300	عن علي قال من ولد في الاسلام فقرا القران فله في بيت المال--- كل سنة ماءتا دينار ان اخذها في الدنيا والا اخذها في الاخرة	263	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6323	false	2941951788620650437	123	149	604	724	1514	300	عن علي قال من ولد في الاسلام فقرا القران فله في بيت المال في كل سنة ماءتا دينار ان اخذها في الدنيا والا اخذها في الاخرة	6323	6695666019574167487	117	228.0	92	120	97.5	24	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0266	true	-813978834317160726	129	256	686	1356	1577	300	اذا كان سنة خمس وثلاثين وماءة خرج مردة الشياطين من كان حبسهم سليمان بن داود في جزيرة العرب فذهب تسعة اعشارهم الي العراق يجادلونهم وعشرة بالشام قال العقيلي الصباح شامي مجهول ينقل الحديث لا يعرف الا بهذا ولا يتابع عليه ولا اصل لهذا الحديث ابن عدي حدثنا ابن قتيبة حدثنا كثير بن عبيد حدثنا بقية عن الصباح بن مجالد عن عطية العوفي عن ابي سعيد مرفوعا اذا كانت سنة خمس وثلاثين وماءة خرجت شياطين كان حبسهم سليمان بن داود في جزاءر البح-ر فيذهب منهم تسعة اعشارهم الي العراق يجادلونهم ب--القران و-----عشر-- بالشام ق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عدي ال------------------------صباح من الشيوخ الذين لا يروي عنهم غيره وليس بالمعروف قلت قال في-------------------------------------------- الميزان هذ------------------------------------------------------------------------ا خبر باطل رواه ثقتان والمتهم بوضعه الصباح لا يدري من هو وللحديث طريق اخر قال الشيرازي في	266	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0560	false	-3270048041402900695	174	299	909	1589	1595	300	اذا كان سنة خمس وثلاثين وماءة خرج مردة الشياطين الذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين كان حبسهم سليمان بن داود في جزاءر البحور فيذهب منهم تسعة اعشارهم الي العراق يجادلونهم في القران ويبقي عشرهم بالشام العقيلي وابن عدي وابن نصر السجزي في الابانة وابن عساكر عن ابي سعيد قال العقيلي لا اصل لهذا الحديث وقال ابو نصر غريب الاسناد والمتن واورده ابن الجوزي في الموضوعات اخرجه العقيلي 2213 ترجمة وقال لا اصل لهذا الحديث وابن عدي 485 ترجمة كلاهما في ترجمة صباح بن مجالد وهو مجهول واخرجه ابن عساكر 1157 واورده ابن الجوزي في الموضوعات 3468 رقم واورده ايضا الذهبي في الميزان 3419 ترجمة والحافظ في اللسان 3180 ترجمة كلاهما في ترجمة صباح بن مجالد وقالا خبر باطل رواه ثقتان والمتهم بوضعه الصباح لا يدري من هو واورده السيوطي في ---------------	560	6695666019574167487	247	287.0	197	1028	24.027236938476562	37	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0267	true	-1805455679519483566	6	31	26	170	1496	300	ان سليمان بن داود اوثق شياطين في البحر فاذا كان سنة خمس وثلاثين خرجوا في صور الناس وابشارهم فجالسوهم في المجالس والمساجد ونازعوهم القران -الحديث	267	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1575	false	-251010670144802788	92	117	469	614	1556	300	ان سليمان بن داود اوثق شياطين في البحر فاذا كان سنة خمس وثلاثين خرجوا في صور الناس وابشارهم فجالسوهم في المجالس والمساجد ونازعوهم القران والحديث	1575	6695666019574167487	144	283.0	119	145	99.31034851074219	24	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0267	true	-1805455679519483566	171	210	865	1060	1496	300	من اعرض عن صاحب بدعة بوجهه بغضا له ملا الله قلبه امنا وايمانا ومن انتهر صاحب بدعة امنه الله------ يوم الفزع الاكبر ------------------------------------------------------ومن سلم علي صاحب بدعة و--لقيه بالبشري و-استقبله بما يسر- فقد استخف بما انزل الله علي محمد	267	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3755	false	-6678849924906796008	247	299	1234	1487	1493	300	من اعرض عن صاحب بدعة------ بغضا له ملا الله قلبه امنا وايمانا ومن انتهر صاحب بدعة امنه الله تعالي يوم الفزع الاكبر ومن اهان صاحب بدعة رفعه الله تعالي في الجنة ماءة درجة ومن سلم علي صاحب بدعة او لقيه بالبشر او استقبله بما يسره فقد استخف بما انزل الله علي محمد	3755	6695666019574167487	186	335.5	149	259	71.8146743774414	32	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0267	true	-1805455679519483566	66	93	338	488	1496	300	يوشك ان يظهر فيكم شياطين كان سليمان بن داود اوثقها في البحر يصلون معكم في مساجدكم ويقرء-ن معكم القران ويجادلونكم في الدين وانهم لشياطين في صور الانسان	267	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4680	false	7173451815182072324	155	182	822	973	1610	300	يوشك ان تظهر فيكم شياطين كان سليمان بن داود اوثقها في البحر يصلون معكم في مساجدكم ويقرءون معكم القران ويجادلونكم في الدين وانهم لشياطين في صور الانسان	4680	6695666019574167487	149	292.0	122	151	98.67549896240234	25	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0268	true	4988053061979155364	157	280	813	1401	1509	300	من ا---رعب صاحب بدعة-------- ملا الله قلبه يمنا وايمانا ومن انتهر صاحب بدعة امنه الله من------- الفزع الاكبر ومن اهان صاحب بدعة رفعه الله في الجنة درجة ومن لان له اذا لقيه تبششا فقد استخف بما انزل الله علي محمد وقال ابو نصر عبيد الله بن سعيد بن حاتم السجزي في كتاب الابانة انبانا علي بن عبد الله بن ابي مطر انبانا عبد الله بن يحيي الاصبهاني حدثنا ابو الفضل قاضي نيسابور حدثنا اسحاق بن راهويه حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابيه عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله من اعرض بوجهه عن صاحب بدعة رفعه الله في الجنة ماءة درجة ومن سلم علي صاحب بدعة ورحب به با--------------------لبشر فقد استخف بما انزل الله علي محمد	268	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3755	false	-6678849924906796008	247	299	1234	1487	1493	300	من اعرض عن صاحب بدعة بغضا له ملا الله قلبه امنا وايمانا ومن انتهر صاحب بدعة امنه الله تعالي يوم الفزع الاكبر ومن اهان صاحب بدعة رفعه الله تعال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في الجنة ماءة درجة ومن سلم علي صاحب بدعة او لقيه بالبشر او استقبله بما يسره فقد استخف بما انزل الله علي محمد	3755	6695666019574167487	195	296.5	152	626	31.15015983581543	36	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0268	true	4988053061979155364	157	197	813	1006	1509	300	من ارعب صاحب بدعة ملا الله قلبه يمنا وايمانا ومن انتهر صاحب بدعة امنه الله من الفزع الاكبر ومن اهان صاحب بدعة رفعه الله في الجنة درجة ومن لان له اذا لقيه تبش-شا فقد استخف بما انزل الله علي محمد	268	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms8408	false	-270097173796713764	23	60	108	288	1414	300	من ارعب صاحب بدعة ملا----- قلبه امنا وايمانا ومن انتهر صاحب بدعة امنه الله من الفزع الاكبر ومن اهان صاحب بدعة رفعه الله في الجنة درجة ومن لان له---- لقيه تبشبشا فقد استخف بما انزل----- علي محمد	8408	6695666019574167487	178	329.5	141	194	91.75257873535156	35	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0274	true	-5370524499725608718	175	205	833	970	1448	300	عن يحيي بن القاسم عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما هلكت امة قط الا بالشرك بالله وما كان بدء شركها الا التكذيب بالقدر	274	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3680	false	-685767354197282402	85	152	438	765	1481	300	عن يحيي بن القاسم عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو اخرجه الطبراني كما في مجمع الزواءد 7204 وتمام 1307 رقم وابن عساكر 45394 واخرجه ايضا الطبراني في الصغير 2219 رقم قال الهيثمي 7204 فيه عمر بن يزيد النصري من بني نصر ضعفه ابن حبان وقال يعتبر به وابن ابي عاصم 1141 رقم ما هلكت امة قط الا بالشرك------ وما كان بدء شركها الا التكذيب بالقدر	3680	6695666019574167487	114	197.5	88	333	34.23423385620117	25	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0276	true	7214254580619045237	0	73	0	354	1459	300	مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وان لقيتموهم فلا تسلموا عليهم ثم رواه ابو داود عقب الحديث الاول من طريق سفيان الثوري عن عمر بن م------------------------------------------------------------------حمد عن عمر مولي غفرة عن رجل من الانصار عن حذيفة قال قال رسول ---الله لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين لا يقولون لا قدر -من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودوه- وهم شيعة الدجال وحق علي الله عز وجل ان يلحقهم	276	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3322	false	-1465936487302384000	157	227	810	1164	1544	300	مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم ولا تصل--------------وا عليهم ابن عساكر عن ابي هريرة اخرجه ابن عساكر 3797 لكل امة مجوس ومجوس امتي الذين يقولون لا قدر ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم احم-----------------------------------د عن ابن عمر اخرجه احمد 286 رقم لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين--- يقولون لا قدر فان م---رضوا فلا تعودو------هم وان م---اتوا فلا تشهدوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله------- ان يحشرهم	3322	6695666019574167487	175	202.5	132	425	41.17647171020508	28	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0279	true	-3784427096766673592	38	80	188	403	1508	300	ابي طيبة عن النعمان عن الصدفي عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله يجء قوم يقولون لا قدر ثم يخرجون منه- الي الزندقة فاذا لقيتموهم فلا تسلموا عليهم وان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوا جناءزهم فانهم شيعة الدجال	279	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4585	false	-3328295078280111012	35	72	175	369	1612	300	ابي شيبة عن جابر اخرجه------------------ ابن ابي شيبة 7559 رقم---- يجء قوم يقولون لا قدر ثم يخرجون منها الي الزندقة فاذا لقيتموهم فلا تسلموا عليهم وان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوا جناءزهم فانهم شيعة الدجال	4585	6695666019574167487	167	295.0	133	216	77.31481170654297	29	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0282	true	-5738413636454786677	165	248	824	1236	1487	300	كنت وادم في الجنة قال كنت في صلبه واهبط الي الارض وانا في صلبه وركبت-- السفينة في صلب ابي نوح وقذفت ف--ي النار في صلب ابي ابراهيم لم يلتق لي ابوان قط علي سفاح لم يزل----- ينقلني من الاصلاب الطاهرة الي الارحام النقية مهذبا----- لا تتشعب شعبتان الا كنت في خيرهما ف--اخذ الله لي بالنبوة ميثاقي وف-------------------ي التوراة بشر بي وفي الانجيل شهر اسم-------------ي تشرف الارض ب--------------وجهي والسماء لرءيتي ورقي بي في سماءه وشق لي اسما -من اسماءه فذو العرش محمود وانا محمد	282	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2911	false	-1637121708481235994	193	275	1008	1426	1564	300	كنت وادم في الجنة-------- في صلب-----------------------------ه وركب بي السفينة في صلب ابي نوح وقذف بي في النار في صلب ابي ابراهيم لم يلتق--- ابواي قط علي سفاح لم يزل الله ينقلني من الاصلاب الحسن-ة الي الارحام الطاهرة صفتي مهدي لا تتشعب شعبتان الا كنت في خيرهما قد اخذ الله--- بالنبوة ميثاقي وبالاسلام عهدي ونشر في التوراة و----------الانجيل ذكري وبين كل نبي صفتي تشرق الارض بنوري والغمام لوجهي وعلمني كتابه ورقاني--- في سماءه وشق لي اسماء من اسماءه فذو العرش محمود وانا محمد	2911	6695666019574167487	310	493.5	247	475	65.2631607055664	50	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0282	true	-5738413636454786677	156	274	787	1354	1487	300	عن ابن عباس قال قلت يا رسول الله-------------------------------------- اين كنت وادم في الجنة ------------------------قال كنت في صلبه واهبط الي الارض وانا في صلبه وركبت-- السفينة في صلب ابي نوح وقذفت في النار في صلب ابي ابراهيم لم يلتق لي ابوان قط علي سفاح لم يزل----- ينقلني من الاصلاب الطاهرة الي الارحام النقية------ مهذبا لا تتشعب شعبتان الا كنت في خيرهما ف--اخذ الله لي بالنبوة ميثاقي وف-------------------ي التوراة بشر بي وفي الانجيل شهر اسم-------------ي تشرف الارض ب--------------وجهي والسماء لرءيتي ورقي بي في سماءه وشق لي اسما من اسماءه فذو العرش محمود وانا محمد وفي ذلك يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حسان بن ثابت---------------------------- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق	282	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7187	false	-2832252043611919463	102	262	494	1291	1473	300	عن ابن عباس قال سالت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت فداك ابي وامي اين كنت وادم في الجنة فتبسم حتي بدت نواجذه ثم قال كنت في صلب-----------------------------ه وركب بي السفينة في صلب ابي نوح وقذف- بي------ في صلب ابي ابراهيم لم يلتق--- ابواي قط علي سفاح لم يزل الله ينقلني من الاصلاب الحسن-ة الي الارحام الطاهرة مصفي مهذبا لا تتشعب شعبتان الا كنت في خيرهما قد اخذ الله--- بالنبوة ميثاقي وبالاسلام عهدي ونشر في التوراة و----------الانجيل ذكري وبين كل نبي صفتي تشرق الارض بنوري والغمام لوجهي وعلمني كتابه-- ورقي بي في سماءه وشق لي اسما من اسماءه فذو العرش محمود وانا محمد ووعدني ان يحبوني بالحوض والكوثر وان يجعلني اول شافع واول مشفع ثم اخرجني من خير قرن لامتي الحمادون يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر قال ابن عباس فقال حسان بن ثابت في النبي صلي الله عليه وسلم من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم سكنت البلاد لا بشر انت ولا نطفة ولا علق	7187	6695666019574167487	460	708.5	359	854	53.86417007446289	80	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0293	true	1994306110893251976	165	239	837	1229	1520	300	المعافي بن زكريا الحريري حدثنا محمد بن حمدان بن معدان الصيدناءي حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي حدثنا يزيد بن هارون حدث-نا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابن عباس مرفوعا------------------------------ ان الله تعالي فضل المرسلين علي المقربين لما بلغت السماء السابعة لقيني ملك من نور علي سرير من نور فسلمت عليه فرد عليه السلام فاوحي الله اليه يسلم عليك صفيي ونبيي فلم تقم اليه وعزتي وجلالي لتقومن فلا تقعد- الي يوم القيامة قال الخطيب	293	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7130	false	-8625000587816718735	173	248	921	1315	1587	300	المعافي بن زكريا الجريري حدثنا محمد بن حم---------دان الصيدلاني حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي حدثنا يزيد بن هارون انبانا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ فضل المرسلين علي المقربين لما بلغت السماء السابعة لقيني ملك من نور علي سري-------ر فسلمت عليه فرد علي- السلام فاوحي الله اليه -سلم عليك صف-ي ونب-ي فلا تقم عليه وعزتي وجلالي لتقومن فلا تقعدن الي يوم القيامة---- الخطيب	7130	6695666019574167487	349	616.0	281	424	82.31131744384766	55	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0303	true	4312778524655116857	117	169	567	813	1443	300	ان لله ملكا اعطاه سمع العباد فليس من احد يصلي علي الا ابلغنيها واني سالت ربي ان لا يصلي علي عبد صلاة الا صلي عليه عشر- امثالها---------------------------------------------------------- وقال الطبراني حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابو كريب حدثنا قبيصة بن عقبة عن نعيم بن ضمضم عن ---ابن الحميري -------قال قال	303	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1652	false	-7138301113069800908	227	275	1188	1431	1568	300	ان لله ملكا اعطاه سمع العباد فليس من احد يصلي علي الا -بلغنيها واني سالت ربي ان لا يصلي علي عبد صلاة الا صلي عليه عشرا امثالها الطبراني عن عمار اخرجه الطبراني كما في مجمع الزواءد 10162 وقال الهيثمي----------------------------------------------------------------------- نعيم بن ضمضم ضعيف وابن الحميري اسمه عمران قال	1652	6695666019574167487	164	270.0	128	315	52.06349182128906	30	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0303	true	4312778524655116857	176	231	846	1100	1443	300	عن نبي الله قلت بلي قال قال رسول الله-- يا عمار ان لله ملكا اعطاه -سماع الخلاءق كلها وهو قاءم علي قبري اذا مت الي يوم القيامة فليس احد من امتي يصلي علي صلاة الا سماه باسمه واسم ابيه قال يا محمد صلي فلان عليك كذا وكذا فيصلي الرب علي ذلك الرجل بكل واحدة عشرا	303	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4504	false	7820805409223472261	26	81	122	379	1518	300	عن ابي ايوب ومن غريب الحديث ردي اي هلاك يا عمار ان لله ملكا اعطاه اسماع الخلاءق كلها وهو قاءم علي قبري اذا مت الي يوم القيامة فليس احد من امتي يصلي علي صلاة الا سماه باسمه واسم ابيه قال يا محمد صلي فلان عليك كذا وكذا فيصلي الرب علي ذلك الرجل بكل واحدة عشرا	4504	6695666019574167487	231	434.5	179	257	89.88327026367188	46	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0304	true	1663025608595311784	46	81	216	387	1455	300	ما من نبي يموت فيقيم في قبره---- اربعين صباحا حتي ترد اليه روحه قال باطل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخشني------------------- منكر الحديث جدا يروي عن الثقات ما لا اصل له قلت هذا الحديث اخرجه الطبراني وابو نعيم في الحلية	304	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3669	false	-652279931227129935	105	166	535	839	1520	300	ما من نبي يموت فيقيم في قبره الا اربعين صباحا ابن حبان في الضعفاء والطبراني وابو نعيم في الحلية عن انس واورده ابن الجوزي في الموضوعات ورده عليه الحافظ ابن حجر اخرجه ابن حبان في الضعفاء 1235 ترجمة 211 الحسن بن يحيي الخشني ابو عبد الملك وقال منكر الحديث جدا يروي عن الثقات ما لا اص------------------------------ل له وابو نعيم في الحلية	3669	6695666019574167487	111	169.5	87	334	33.2335319519043	20	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0319	true	-5567424328473950779	118	150	578	732	1462	300	عن البراء بن عازب قال قال لنا رسول الله------------------- ذات يوم تدرون ما علي العرش مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله ابو بكر الصديق عمر الفاروق عثمان الشهيد علي الرضي	319	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6640	false	-4906048368298007057	157	193	793	966	1515	300	عن البراء بن عازب قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم تدرون ما علي العرش مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله ابو بكر الصديق عمر الفاروق عثمان الشهيد علي الرضي	6640	6695666019574167487	154	294.0	122	173	89.01734161376953	31	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0327	true	-171446297181417074	34	66	170	321	1485	300	عن ابي هريرة قال لما خرج النبي متكا --------------------علي علي بن ابي طالب فاستقبله ابو بكر وعمر فقال--- يا علي اتحب هذين الشيخين قال نعم يا رسول الله قال احبهما تدخل الجنة	327	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7889	false	5871452809571057639	256	292	1313	1483	1525	300	عن ابي هريرة قال---- خرج النبي صلي الله عليه وسلم متكءا علي علي بن ابي طالب فاستقبله ابو بكر وعمر فقال له يا علي اتحب هذين الشيخين قال نعم يا رسول الله قال احبهما تدخل الجنة	7889	6695666019574167487	142	264.5	112	174	81.60919189453125	28	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0331	true	1446374316855427327	199	250	1022	1269	1526	300	ما من مولود يولد الا وفي سرته من تربته التي يولد منها فاذا رد الي ارذل العمر- رد اليه تربته التي خلق منها حتي يدفن فيها وانا وابو بكر وعمر خلقنا من تربة واحدة وفيها ندفن وقد اورد المءلف هذا الطريق-------------------------------------------------------------------------- في العلل وقد-------------------- قال الدارقطني موسي بن سهل ضعيف --------واخرجه	331	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3665	false	-1808633880866864429	152	221	780	1122	1520	300	ما من مولو-----د الا وفي سرته من تربته التي يولد منها فاذا رد الي ارذل --عمره رد الي- تربته التي خلق منها حتي يدفن فيها واني وابو بكر وعمر خلقنا من تربة واحدة وفيها ندفن الخطيب عن ابن مسعود وقال غريب الديلمي عن انس حديث ابن مسعود اخرجه الخطيب 1340 واخرجه ايضا ابن الجوزي في العلل المتناهية 1198 رقم وقال قال الدارقطني موسي بن سهل ضعيف حديث انس اخرجه	3665	6695666019574167487	209	348.0	162	350	59.71428680419922	39	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0334	true	4672316220524952323	34	71	164	337	1476	300	ما من مولود يولد الا وفي سرته من تربته التي خلق م-نها فاذا رد الي ارذل العمر يرد الي تربته التي خلق منها حتي يدفن فيها وانا وابو بكر وعمر خلقنا من تربة واحدة وفيها ن--------------------عود وقال	334	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3665	false	-1808633880866864429	152	192	780	967	1520	300	ما من مولو-----د الا وفي سرته من تربته التي يولد منها فاذا رد الي ارذل --عمره رد الي تربته التي خلق منها حتي يدفن فيها واني وابو بكر وعمر خلقنا من تربة واحدة وفيها ندفن الخطيب عن ابن مسعود وقال	3665	6695666019574167487	158	285.0	124	194	81.44329833984375	29	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0334	true	4672316220524952323	153	213	733	1047	1476	300	عن ابن عمر مرفوعا------------------------------ لما اسري بي الي السماء فصرت -في السماء الرابعة سقط في حجري تفاحة فاخذتها بيدي فانفلقت فخرج منها حوراء تقهقه فقلت لها تكلمي لمن انت قالت للمقتول شهيدا عثمان بن عفان قال الخطيب---------------- هذا الحديث منكر بهذا الاسناد وكل رجاله ثقات سوي------------- محمد بن سليمان بن هشام الوراق المعروف بابن بنت مطر والحمل فيه علي-----------------ه الخطيب	334	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7344	false	-7244882131185346812	208	278	1020	1379	1484	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسري بي الي السماء فصرت الي السماء الرابعة سقط في حجري تفاحة فاخذتها بيدي فانفلقت فخرج منها حوراء تقهقه فقلت لها تكلمي لمن انت قالت للمقتول شهيدا عثمان بن عفان---- الخطيب وابن عساكر وقال هذا الحديث منكر بهذا الاسناد وكل رجاله ثقات سوي ابي جعفر ابن محمد بن سليمان بن هشام---------------------------- والحمل فيه عليه كنز العمال اخرجه الخطيب	7344	6695666019574167487	276	472.5	222	391	70.5882339477539	49	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0336	true	-5860441278199941258	211	280	1023	1377	1483	300	بينما انا جالس اذ جاءني جبريل عليه السلام فحملني فادخلني جنة ربي عز وجل فبينما انا جالس اذا جعلت في يدي تفاحة فانفلقت التفاحة نصفين فخرجت جا-----رية لم ار جارية احسن منها حسنا ولا اجمل منها جمالا تسبح تسبيحا لم يسمع الاولون والاخرون بمثله فقلت من انت يا جارية قالت انا من الحور العين خلقني الله------ من نور عرشه فقلت لمن انت -قالت انا للخليفة المظلوم عثمان بن عفان	336	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2023	false	-9147866063951906280	14	81	78	422	1542	300	بين-ا انا جالس اذ جاءني جبريل------------ فحملني فادخلني جنة ربي------- فبين-ا انا جالس اذ- جعلت في يدي تفاحة فانفلقت التفاحة نصفين فخرجت منها جارية لم ار جارية احسن منها حسنا ولا اكمل منها جمالا تسبح تسبيحا لم يسمع الاولون والاخرون بمثله فقلت من انت يا جارية قالت انا من الحور العين خلقني الله تعالي من نور عرشه فقلت لمن انت فقالت انا للخليفة المظلوم عثمان بن عفان	2023	6695666019574167487	329	608.0	264	366	89.89070892333984	58	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0336	true	-5860441278199941258	52	86	258	437	1483	300	عن انس قال قال رسول الله------------------- ادخلت الجنة فناولني جبريل تفاحة فانفلقت في يدي فخرجت منها جارية كان اشفار عينيها مقاديم النسور فقلت لها لمن انت فقالت انا للمقتول بعدك ظلما عثمان بن عفان	336	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6571	false	-1608562270581354769	200	238	1002	1200	1513	300	عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخلت الجنة فناولني جبريل تفاحة فانفلقت في يدي فخرجت منها جارية كان اشفار عينيها مقاديم النسور فقلت لها لمن انت فقالت انا للمقتول بعدك ظلما عثمان بن عفان	6571	6695666019574167487	179	346.0	145	198	90.40403747558594	33	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0336	true	-5860441278199941258	202	280	984	1377	1483	300	عن اوس بن اوس الثقفي قال قال رسو-------------------ل الله بينما انا جالس اذ جاءني جبريل عليه السلام فحملني فادخلني جنة ربي عز وجل فبينما انا جالس اذا-------- جعلت في يدي تفاحة فانفلقت التفاحة -نصفين فخرجت جا-----رية لم ار جارية احسن منها حسنا ولا اجمل منها جمالا تسبح تسبيحا لم يسمع الاولون والاخرون بمثله فقلت من انت يا جارية قالت انا من الحور العين خلقني الله من نور عرشه فقلت لمن انت قالت انا للخليفة المظلوم عثمان بن عفان	336	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6610	false	-1356246946775416917	183	264	911	1316	1494	300	عن اوس بن اوس الثقفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين-ا انا جالس اذ جاءني جبريل------------ فحملني فادخلني جنة ربي------- فبين-ا انا جالس في الجنة اذ جعلت في يدي تفاحة فانفلقت التفاحة بنصفين فخرجت منها جارية لم ار جارية احسن منها حسنا ولا اجمل منها جمالا تسبح تسبيحا لم يسمع الاولون والاخرون بمثله فقلت من انت يا جارية قالت انا من الحور العين خلقني الله من نور عرشه فقلت لمن انت قالت انا للخليفة المظلوم عثمان بن عفان	6610	6695666019574167487	363	675.5	289	426	85.21126556396484	67	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0336	true	-5860441278199941258	202	280	984	1377	1483	300	عن اوس بن اوس--- الثقفي قال قال------ رسول الله بينما انا جالس اذ جاءني جبريل عليه السلام فحملني----------------- فادخلني جنة ربي عز وجل--------- فبينما انا جالس اذا جعلت في يدي تفاحة فانفلقت التفاحة نصفين فخرجت----- جارية--------------------------------- لم ار جارية احسن منها حسنا ولا اجمل منها جمالا تسبح ------تسبيحا لم يسمع الاولون والاخرون بمثله فقلت من انت يا جارية قالت انا من الحور العين خلقني الله من نور عرشه فقلت -لمن انت قالت انا ل-------لخليفة المظلوم عثمان بن عفان	336	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7004	false	543060925610717183	117	202	575	1006	1480	300	-------بن اوس عن ال-نبي صلي الله عليه وسلم قال- بين-ا انا جالس اذ اتاني جبريل فاحت----------ملني علي عاتقه الايمن فادخلني جنة ربي وفي لفظ جنة عدن فبين-ا انا فيها اذ رمقت بعين--ي تفاحة فانفلقت التفاحة نصفين فخرجت منها جارية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ار------ احسن منها حسنا ولا اجمل منها جمالا تسبح الله بتسبيح- لم يسمع الاولون والاخرون بمثله -قلت ما انت--------- قالت انا--- الحوراء---- خلقني ربي- من نور عرشه -قلت فلمن انت قالت انا للامين الخليفة المظلوم عثمان بن عفان	7004	6695666019574167487	300	389.0	235	480	62.5	43	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0340	true	-1621283245431950859	0	80	0	384	1462	300	عند عثمان حين حوصر فقال ها هنا طلحة فقال طلحة نعم فقال انشدتك الله اما علمت انا كنا عند رسول الله ف-------------------قال لياخذ كل رجل منكم بيد جليسه----------------------------------------- فاخذ----- بيد فلان واخذ فلان بيد فلان حتي اخذ كل رجل بيد صاحبه واخذ رسول الله------------------- بيدي وقال هذا جليسي في الدنيا ووليي في الاخرة قال اللهم نعم خارجة قال ابن حبان يدلس عن الكذابين ووقع في حديثه الموضوعات قلت روي له الترمذي وابن ماجه وقال ا-------------------------------------بن عدي هو ممن يكتب حديثه	340	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5720	false	-4414689489344497784	70	162	322	767	1451	300	عند عثمان حين حوصر فقال ها هنا طلحة فقال طلحة نعم فقال -نشدتك الله اما علمت انا كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لياخذ كل رجل منكم بيد جليسه ووليه فانه جليسه ووليه في الدنيا والاخرة فاخذت انت بيد فلان واخذ فلان بيد فلان حتي اخذ كل رجل بيد صاحبه واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي وقال هذا جليسي في الدنيا ووليي في الاخرة قال اللهم نعم ابن ابي عاصم والشاش----------------------------------------------------------ي وابن عساكر والبزار وفي سنده خارجة بن مصعب ضعيف وقال ابن عدي هو -من يكتب حديثه	5720	6695666019574167487	295	498.0	231	505	58.41584014892578	56	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0345	true	-6476595148713762017	161	187	815	928	1479	300	عن علي انه قال اللهم انك تعلم انه لم يعبدك احد من هذه الامة قبلي ولقد عبدتك ق-ل ان يعبدك احد من هذه الامة ست سنين	345	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5826	false	4110394539106180995	30	55	158	269	1510	300	ان عليا--- قال اللهم انك تعلم انه لم يعبدك احد من هذه الامة قبلي ولقد عبدتك قبل ان يعبدك احد من هذه الامة ست سنين	5826	6695666019574167487	108	203.0	83	114	94.7368392944336	23	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0345	true	-6476595148713762017	207	236	1021	1154	1479	300	عن حبة العرني قال رايت عليا---- علي المنبر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اللهم ما اعترف ان لك عبدا--- من هذه الامة عبدك قبلي غير نبيك---------- لقد صليت قبل ان يصلي الناس سبعا	345	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6007	false	-2976504747575525325	79	173	372	815	1445	300	عن حبة العرني قال رايت عليا ضحك علي المنبر لم اره ضحك ضحكا اكثر منه حتي بدت نواجذه ثم قال ذكرت قول ابي طالب ظهر علينا ابو طالب وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نصلي ببطن نخلة فقال ماذا تصنعان يا ابن اخي فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاسلام فقال ما بالذي تقولان باس ولكني والله لا تعلوني استي ابدا وضحك تعجبا لقول ابيه ثم قال اللهم ما اع-رف ان--- عبدا لك من هذه الامة عبدك قبلي غير نبيك ثلاث مرات لقد صليت قبل ان يصلي الناس سبعا	6007	6695666019574167487	129	213.0	101	447	28.859060287475586	23	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0346	true	1215406914414687258	62	107	296	540	1543	300	يا علي اخص-ك بالنبوة ولا نبوة بعدي وتخصم الناس بسبع ولا يحاجك---- احد من قريش---- اولهم ايمانا بالله واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله واقسمهم بالسوية واعدلهم في الرعية وابصرهم بالقضية واعظمهم عند الله مزية موضوع افته بشر قلت له طريق اخر قال ابو نعيم ---------------------------------	346	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4493	false	-2990507875528120986	253	299	1247	1498	1500	300	يا علي اخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي وتخصم الناس بسبع ولا يحاجك فيه احد من قريش انت اولهم ايمانا بالله واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله واقسمهم بالسوية واعدلهم في الرعية وابصرهم بالقضية واعظمهم عند الله -----------------------------------مزية ابو نعيم في الحلية عن معاذ اخرجه ابو نعيم	4493	6695666019574167487	205	382.5	168	286	71.6783218383789	33	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0346	true	1215406914414687258	136	180	695	940	1543	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله لعلي وضرب بين كتفيه---------------------------- يا علي لك سبع خصال لا يحاجك فيهن احد يوم القيامة انت اول المءمنين بالله ايمانا واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله وارفقهم بالرعية واقسمهم بالسوية واعلمهم بالقضية واعظمهم مزية يوم القيامة	346	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4500	false	6250633277379467763	146	195	724	997	1482	300	عن ابي سعيد اخرجه الترمذي 5639 رقم وقال حسن غريب وابو يعلي 2311 رقم والبيهقي 765 رقم يا علي لك سبع خصال لا يحاجك فيهن احد يوم القيامة انت اول المءمنين بالله ايمانا واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله وارافهم بالرعية واقسمهم بالسوية واعلمهم بالقضية واعظمهم مزية يوم القيامة	4500	6695666019574167487	202	374.0	166	273	73.99267578125	34	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0346	true	1215406914414687258	211	244	1100	1276	1543	300	حدثنا الحس-ن بن عبيد الله الاب---------زاري حدثني ابراهيم بن سعيد-------- حدثني-------------- المامون حدثني الرشيد حدثني المهدي حدثني المنصور حدثني ابي عن ابيه عن اب-------ن عباس---- سمعت عمر بن الخطاب يقول كفوا عن علي ---	346	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5511	false	-2508297715490934148	259	300	1312	1534	1534	300	حدثنا الحسين بن عبيد الله الابزاري البغدادي حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثني امير المءمنين المامون حدثني الرشيد حدثني المهدي حدثني المنصور حدثني ابي ي حدثني ي عبد الله بن عباس قال سمعت عمر بن الخطاب يقول كفوا عن ذكر علي	5511	6695666019574167487	158	261.5	127	222	71.17117309570312	22	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0346	true	1215406914414687258	245	300	1281	1543	1543	300	سمعت من رسول الله------------------- فيه خصالا لان يكون--- واحدة منهن في ال الخطاب احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا وابو بكر وابو عبيدة في نفر من اصحاب رسول الله------------------- فانتهينا الي باب ام سلمة وعلي قاءم علي الباب فقلنا اردنا رسول الله------------------- فقال يخرج اليكم فخرج----------------------------- فسرنا اليه فاتكا علي علي بن ابي-	346	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5512	false	-7025661435167232436	4	78	16	367	1491	300	رايت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه خصالا لان تكون لي واحدة منهن في ال الخطاب احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا وابو بكر وابو عبيدة في نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهيت -الي باب ام سلمة وعلي قاءم علي الباب فقلنا اردنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يخرج اليكم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فسرنا اليه فاتكا علي علي بن ابي	5512	6695666019574167487	255	437.0	202	352	72.44318389892578	47	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0347	true	5574604924035412289	0	71	0	398	1537	300	طالب ثم ضرب بيده علي منكبه ثم قال انك مخاصم مخ-صم انت اول المءمنين ايمانا واعلمهم بايام الله واوفاهم بعهده واقسمهم بالسوية وارفقهم بالرعية واعظمهم مزية وانت ع-ضدي وغاسلي ودافني والمتقدم الي كل كريهة وشديد-------ة ولن ترجع بعدي كافرا وانت -تقدمني بلواء الحمد -تذود عن حوضي ثم قال ابن عباس-------- ولقد فاز علي بصهر رسول الله------------------- وبسطه في العس-رة وبذل- للماعون وعلم- بالتنزيل وفقه في التاويل وقتلات الاغزان باطل عمله الابزاري	347	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5512	false	-7025661435167232436	78	151	367	782	1491	300	طالب ثم ضرب بيده---- منكبه ثم قال انك مخاصم تخاصم انت اول المءمنين ايمانا واعلمهم بايام الله واوفاهم بعهده واقسمهم بالسوية وارافهم بالرعية واعظمهم رزية وانت عاضدي وغاسلي ودافني والمتقدم الي كل -------شديدة وكريهة ولن ترجع بعدي كافرا وانت تتقدمني بلواء الحمد وتذود عن حوضي ثم قال ابن عباس من نفسه ولقد فاز علي بصهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبسطة في العشيرة وبذلا للماعون وعلما بالتنزيل وفقها ل--لتاويل ونيلا- للاقران---------- الابزاري	5512	6695666019574167487	360	616.0	295	439	82.00455474853516	50	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0351	true	6844959839753441886	184	245	902	1207	1477	300	علي خير البشر فمن ابي فقد كفر قال الخطيب مثله تفرد به العلوي وليس بثابت قلت قال في الميزان روي العلوي بقلة حياء عن الدبري هذا الحديث باسناد كالشمس وهو دال علي كذبه وعلي رفضه قال وما العجب من افتراء هذا العلوي بل العجب من الخطيب فانه اورده ثم قال هذا الحديث منكر ما----- رواه سوي العلوي بهذا الاسناد وليس بثابت	351	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2645	false	-4429963508416210138	111	139	577	717	1560	300	علي خير البشر فمن ابي فقد كفر ----الخطيب عن جابر وقال منكر اخرجه الخطيب 7421 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا ح--ديث منكر لا اعلم رواه سوي العلوي بهذا الاسناد وليس بثابت	2645	6695666019574167487	98	161.0	76	310	31.612903594970703	18	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0358	true	1889807205798236703	8	91	45	471	1551	300	ولم يات ابو الفرج ولا غيره بلة قادحة في حديث شريك سوي دعوي الوضع دفعا بالصدر انتهي كلام الحافظ علاء الدين العلاءي وسءل شيخ الاسلام ابو الفضل ابن حجر ------عن هذا الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------- في فتيا فقال هذا الحديث اخرجه الحاكم في المستدرك وقال انه صحيح وخالفه ابو الفرج بن الجوزي فذكره في الموضوعات وقال انه كذب والصواب خلاف قولهما معا وان الحديث من قسم الحسن لا يرتقي الي الصحة ولا ينحط الي الكذب وبيان ذلك يستدعي طولا ولكن هذا هو المعتمد في ذلك انتهي	358	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6108	false	8729596721280011268	59	146	297	744	1535	300	ولم ياتوا في ذلك بع---------لة قادحة------------- سوي دعوي الوضع دفعا بالصدر وقال ------الحافظ ----------------------------------------------ابن حجر في لسانه هذا الحديث له طرق كثيرة في مستدرك الحاكم اقل احوالها ان يكون الحديث اصلا فلا ينبغي ان يطلق القول عليه بالوضع وقال في فت-----وي هذا الحديث اخرجه الحاكم في المستدرك وقال انه صحيح وخالفه ا---------بن الجوزي فذكره في الموضوعات وقال انه كذب والصواب خلاف قولهما معا وان الحديث من قسم الحسن لا يرتقي الي الصحة ولا ينحط الي الكذب وبيان ذلك يستدعي طولا ولكن هذا هو المعتمد في ذلك انتهي	6108	6695666019574167487	318	530.5	256	535	59.43925094604492	59	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0365	true	4983363278620462257	234	280	1118	1336	1440	300	عن ابي ذر قال علي يوم الشوري انشدكم بالله هل فيكم من ردت له الشمس غيري حين نام رسول الله--------------- وجعل راسه في حجري حتي غابت الشمس فانتبه فقال يا علي صليت العصر قلت اللهم لا فقال اللهم ارددها ع--ليه فانه كان في طاعتك وطاعة رسولك	365	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6155	false	-3617494960312886947	64	112	310	537	1458	300	عن ابي ذر قال قال يوم الشوري انشدكم بالله هل فيكم من ردت له الشمس غيري حين نام النبي صلي الله عليه وسلم وجعل راسه في حجري حتي-غابت الشمس فق-------ال يا علي صليت العصر قلت اللهم لا فقال اللهم اردد هذه عليه فانه كان في طاعتك وطاعة رسولك	6155	6695666019574167487	194	358.0	152	235	82.55319213867188	39	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0365	true	4983363278620462257	120	170	560	798	1440	300	عن علي بن ابي طالب قال لما كنا بخيبر شهد رسول الله------------------- في قتال المشركين فلما كان من الغد وكان مع صلاة العصر جءته ولم اصل- صلاة العصر فوضع راسه في حجري فنام فاستثقل فلم يستيقظ حتي غربت الشمس ف-------------------------قلت يا رسول الله ما صليت صلاة العصر كراهية ان اوقظك	365	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6288	false	6026220431509602180	245	300	1217	1482	1482	300	عن علي------------ قال لما كنا بخيبر سهر رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتال المشركين فلما كان من الغد وكان مع ال-----عصر جءته ولم اصلي صلاة العصر فوضع راسه في حجري فنام فاستثقل ولم يستيقظ حتي غربت الشمس فلما استيقظ مع غروب الشمس قلت يا رسول الله ما صليت صلاة العصر كراهية ان اوقظك-	6288	6695666019574167487	216	384.0	171	283	76.32508850097656	40	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0365	true	4983363278620462257	170	206	798	968	1440	300	من نومك فرفع----------------------------- يده ثم قال اللهم ان عبدك تصدق بنفسه علي نبيك فاردد عليه شر-قها قال فرايتها علي الحال في وقت العصر بيضاء نقية حتي قمت ثم توضات ثم صليت ثم غابت حدثنا ابو الحسن	365	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6289	false	7967210856412186867	0	39	0	187	1547	300	من نومك فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده و--قال اللهم ان عبدك تصدق بنفسه علي نبيك فاردد عليه شروقها---- فرايتها ف-ي الحال في وقت العصر بيضاء نقية حتي قمت ثم توضات ثم صليت ثم غابت------ ابو الحسن	6289	6695666019574167487	155	266.5	122	200	77.5	30	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0366	true	8012873370968534894	265	300	1273	1433	1433	300	عبد الله بن بكير الغنوي حدثنا حكيم بن جبير عن الحسن بن سعد مولي علي عن علي ان رسول الله------------------- اراد ان يغزو غزاة له فدعا جعفرا فامره ان يتخلف علي المدينة فقال لا اتخلف-	366	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5800	false	-4470744748668293949	14	53	70	247	1469	300	عبد الله بن بكير الغنوي عن--- حكيم بن جبير عن الحسن بن سعد مولي علي عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يغزو غزاة له فدعا جعفرا فامره ان يتخلف علي المدينة فقال لا اتخلف	5800	6695666019574167487	155	285.0	121	180	86.11111450195312	32	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0371	true	-1141633846261136281	159	204	779	999	1457	300	قال -كنا مع رسول الله-------------------- فنودي فينا ليلا ليخرج من في المسجد الا ال رسول الله--------------------------------------------- فلما اصبح اتاه عمه فقال يا- رسول الله------------------------ اخرجت اصحابك واعمام--------ك واسكنت هذا الغلام فقال----------------------------- ما انا الذي امرت باخراجكم ولا باسكان هذا الغلام ان الله هو --امر به	371	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6356	false	-2489964463610552507	118	184	525	856	1425	300	قال وكنا مع رسول الله عليه وسلم في المسجد فنودي فينا ليلة ليخرج من في المسجد الا ال رسول الله صلي الله عليه وسلم وال علي فخرجنا نجر نعالنا فلما اصبحنا ا-----تي العباس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخرجت --------اعمامك واصحابك واسكنت هذا الغلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا----- امرت باخراجكم ولا -اسكان هذا الغلام ان الله هو الامر به	6356	6695666019574167487	193	256.0	154	350	55.14285659790039	30	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0372	true	-3880268603376813538	129	152	619	734	1462	300	اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيكم قاءلكم----- والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكني امرت بشء فاتبعته	372	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1081	false	5403839211491236662	71	95	350	469	1509	300	اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه- قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكني امرت بشء فاتبعته	1081	6695666019574167487	113	214.0	90	120	94.16666412353516	21	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0372	true	-3880268603376813538	20	79	101	378	1462	300	رسول الله لعلي------------------------ ان موسي سال ربه ان يطهر مسجده لهارون وذريته واني سالت الله ان يطهر مسجدي لك ولذريتك من بعدك ثم ارسل الي ابي بكر ان سد بابك فاسترجع و--قال سمعا وطاعة فسد بابه ثم -----الي عمر ك-----------------------ذلك ثم صعد المنبر فقال----------------- ما انا سددت ابوابكم ولا فتحت باب علي ولكن الله سد ابوابكم وفتح باب علي	372	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5746	false	6784575263461582762	0	69	0	317	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال ان موسي سال ربه ان يطهر مسجده بهارون------- واني سالت -ربي ان يطهر مسجدي بك وبذريت--------ك ثم ارسل الي ابي بكر ان سد بابك فاسترجع ثم قال سمعا وطاعة فسد بابه ثم ارسل الي عمر ثم ارسل الي العباس بمثل ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا سددت ابوابكم و---فتحت باب علي ولكن الله ------------فتح باب علي	5746	6695666019574167487	220	337.0	168	348	63.21839141845703	41	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0376	true	-7639766795469455708	277	300	1360	1466	1466	300	ما انا اخرجتكم من قبل نفسي ولا انا تركته ولكن الله اخرجكم وتركه انما انا عبد مامور ما امرت به فعلت ان اتبع-	376	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3516	false	-7817463820484407969	155	178	813	920	1537	300	ما انا اخرجتكم من قبل نفسي ولا انا تركته ولكن الله اخرجكم وتركه انما انا عبد مامور ما امرت به فعلت ان اتبع	3516	6695666019574167487	106	207.0	84	107	99.06542205810547	22	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0376	true	-7639766795469455708	154	222	765	1084	1466	300	رسول الله------------------- بيدي فقال ان موسي سال ربه ان يطهر مسجده بهارون واني سالت ربي ان يطهر مسجدي بك وبذريتك ثم ارسل الي ابي بكر ان سد بابك فاسترجع ثم قال سمعا وطاعة فسد بابه ثم ارسل الي عمر ثم ارسل الي العباس بمثل ذلك ثم قال رسول الله ل-------------------ا انا سددت ابوابكم وفتحت باب علي ولكن الله فتح باب علي وسد ابوابكم قال البزار----- ابو ميمونة مجهول	376	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5746	false	6784575263461582762	0	76	0	358	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال ان موسي سال ربه ان يطهر مسجده بهارون واني سالت ربي ان يطهر مسجدي بك وبذريتك ثم ارسل الي ابي بكر ان سد بابك فاسترجع ثم قال سمعا وطاعة فسد بابه ثم ارسل الي عمر ثم ارسل الي العباس بمثل ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا سددت ابوابكم وفتحت باب علي ولكن الله فتح باب علي وسد ابوابكم---- البزار وفيه ابو ميمونة مجهول	5746	6695666019574167487	314	585.5	247	362	86.7403335571289	64	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0378	true	8927829319886590715	150	183	750	917	1482	300	الشارعة في المسجد الا باب ابي ب-------------------------------------------------------------كر فقال---- الناس سد-- الابواب كلها الا باب خليله فقال اني رايت علي ابوابهم ظلمة ورايت علي باب ابي بكر نورا فكانت الاخرة----- عليهم اعظم من الاولي	378	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6504	false	5372371173262632436	0	48	0	234	1463	300	الشارعة في المسجد الا باب ابي بكر فاني لا اعلم احدا اعظم عندي يدا في صحبته وذات يده من ابي بكر فقال بعض الناس سدوا الابواب كلها الا باب خليله فقال اني رايت علي ابوابهم ظلمة ورايت علي باب ابي بكر نورا فكانت الاخرة اعظم عليه-----م من الاولي	6504	6695666019574167487	162	270.0	130	239	67.78242492675781	27	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0379	true	4455224232919057397	215	236	1005	1108	1444	300	الا ان مسجدي حرام علي كل حاءض من النساء وكل جنب من الرجال الا---- محمد واهل بيته علي وفاطمة والحسن والحسين	379	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0957	false	4471010130321700409	213	235	1083	1190	1521	300	الا ان مسجدي حرام علي كل حاءض من النساء وكل جنب من الرجال الا علي محمد واهل بيته علي وفاطمة والحسن والحسين	957	6695666019574167487	103	200.0	82	107	96.26168060302734	20	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0388	true	3901862669798417070	0	203	0	1015	1491	300	علي الباب يوم الشوري فارتفعت الاصوات بينهم فسمعت عليا يقول بايع الناس لابي بكر وانا والله اولي بالامر منه واحق به منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم بايع الناس عمر وانا والله اولي بالامر منه واحق به منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم انتم تريدون ان تبايعوا عثمان اذن اسمع واطيع ان عمر جعلني في خمسة نفر انا سادسهم لا يعرف لي فضلا عليهم في الصلاح ولا يعرفونه لي كلنا فيه---- سواء وايم شرع الله لو اشاء ان اتكلم ثم لا يستطيع عربيهم ولا عجميهم ولا المعاهد منهم ولا المشرك رد خصلة منها لفعلت ثم قال نشدتكم بالله ايها النفر جميعا افيكم احد اخي رسول الله------------------- غيري قالوا اللهم لا ثم قال نشدتكم بالله ايها النفر جميعا افيكم احد له عم مثل عمي حمزة اسد الله واسد رسوله وسيد الشهداء قال-- اللهم لا--- قال افيكم احد له اخ مثل اخي جعفر ذي الجناحين الموشي بالجوهر يطير بهما في الجنة حيث يشاء قالوا اللهم لا قال افيكم احد له مثل سبطاي الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قالوا اللهم لا قال افيكم احد له -----مثل زوجتي فاطمة بنت رسول الله------------------- قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان اقتل	388	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6237	false	59758589545746119	87	300	420	1479	1479	300	علي الباب يوم الشوري فارتفعت الاصوات بينهم فسمعت عليا يقول بايع الناس لابي بكر وانا والله اولي بالامر منه واحق به منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم بايع الناس عمر وانا والله اولي بالامر منه واحق به منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم انتم تريدون ان تبايعوا عثمان اذا اسمع واطيع ان عمر جعلني في خمسة نفر انا سادسهم لا يعرف لي فضلا عليهم في الصلاح ولا يعرفونه لي كلنا فيه شرع سواء وايم ا----لله لو اشاء ان اتكلم ثم لا يستطيع عربيهم ولا عجميهم ولا المعاهد منهم ولا المشرك رد خصلة منها لفعلت ثم قال نشدتكم بالله ايها النفر جميعا افيكم احد اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم غيري قالوا اللهم لا ثم قال نشدتكم -الله ايها النفر جميعا افيكم احد له عم مثل عمي حمزة اسد الله واسد رسوله وسيد الشهداء قالوا اللهم لا ثم قال افيكم احد له اخ مثل اخي جعفر ذي الجناحين الموشي بالجوهر يطير بهما في الجنة حيث -شاء قالوا اللهم لا قال افيكم احد له مثل سبط-ي الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قالوا اللهم لا قال افيكم احد له زوجة مثل زوجتي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان اقتل-	6237	6695666019574167487	1005	1931.5	804	1067	94.18931579589844	191	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0388	true	3901862669798417070	203	300	1015	1491	1491	300	لمشركي قريش عند كل ش--دة تنزل برسول الله -------------------مني قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان اعظم عناء عن رسول الله مني ---------------حين اضطجعت علي فراشه ووقيته بنفسي وبذلت له مهجة دمي قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان ياخذ الخمس غيري وغير فاطمة قالوا اللهم لا قال افيكم احد---- له سهم في الحاضر وسهم في الغابر غيري قالوا اللهم لا قال اكان احد مطهر- في كتاب الله غيري حين سد النبي ا-------------------بواب المهاجرين وفتح بابي فقام اليه عماه حمزة والعباس فقالا يا رسول الله سددت ابوابنا وفتحت باب علي فقال رسول الله------------------- ما انا فتحت بابه-	388	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6238	false	5887182837278194636	0	113	0	555	1471	300	لمشركي قريش عند كل شديدة تنزل برسول الله صلي الله عليه وسلم مني قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان اعظم غني- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اضطجعت علي فراشه ووقيته بنفسي وبذلت له مهجة دمي قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان ياخذ الخمس غيري وغير فاطمة قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان له سهم في الحاضر وسهم في الغاءب غيري قالوا اللهم لا قال اكان احد مطهرا في كتاب الله غيري حين سد النبي صلي الله عليه وسلم ابواب المهاجرين وفتح بابي فقام اليه عماه حمزة والعباس فقالا يا رسول الله سددت ابوابنا وفتحت باب علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا فتحت بابه	6238	6695666019574167487	468	853.0	372	556	84.17266082763672	86	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0389	true	-4722532556196648176	2	206	9	1012	1455	300	ابوابكم قالوا اللهم لا قال افيكم احد تمم الله نوره من السماء غيري حين قال وات ذل القربي حقه-------- قالوا اللهم لا قال افيكم احد ناجاه رسول الله------------------- اثنتي عشرة مرة غيري حين قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدق---------ة قالوا اللهم لا قال افيكم احد تولي عمض رسول الله------------------- غيري قالوا اللهم لا قال افيكم احد اخر عهده برسول الله------------------- حتي وضعه في حفرته----- قالوا اللهم لا قال العقيلي هكذا حدثنا----------- وفيه رجلان مجهولان رجل لم يسمه زافر والحارث بن محمد وحدثني جعفر بن احمد حدثنا محمد بن حميد حدثنا زافر حدثنا الحارث بن محمد عن ابي الطفيل عن علي فذكر نحوه هذا عمل ابن حميد قد اسقط الرجل واراد ان يجود الحديث والصواب ما قاله يحيي بن المغيرة ثقة وهذا الحديث لا اصل له عن علي حدثنا ادم بن موسي قال سمعت البخاري قال الحارث -بن محمد عن ابي الطفيل كنت علي الباب يوم الشوري رواه زافر عن الحارث ولم يتبين سماعه منه ولا يتابع زافر عليه انتهي وقال المءلف هذا حديث --موضوع ز-------افر مطعون فيه ورواه عن م-هم قلت قال في------- الميزان هذا خبر منكر غير صحيح وحاشا امير المءمنين من قول هذا وقال في اللسان لعل الافة في هذا الحديث من زافر	389	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6238	false	5887182837278194636	121	285	593	1406	1471	300	ابوابكم قالوا اللهم لا قال افيكم احد تمم الله نوره من السماء غيري حين قال وات ذا القربي حقه الاسراء قالوا اللهم لا قال افيكم احد ناجاه رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتي عشرة مرة غيري حين قال الله------ يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة المجادلة قالوا اللهم لا قال افيكم احد تولي غمض رسول الله صلي الله عليه وسلم غيري قالوا اللهم لا قال افيكم احد اخر عهده -رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي وضعه في حفرته غيري قالوا اللهم لا---- العقيلي وقال لا اصل له عن علي وفيه رجلان مجهولان رجل لم يسمه زافر والحارث بن م--------------------حمد حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادم بن موسي قال سمعت البخاري قال الحارث ابن محمد عن ابي الفض-ل كنت علي الباب يوم الشوري ---------------------لم-------------------- يتابع زافر عليه انتهي واورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال زافر مطعون فيه ورواه عن مبهم ---وقال الذهبي في الميزان هذا خبر منكر غير صحيح وقال ابن حجر في----------------------- اللسان لعل الافة في هذا الحديث من زافر	6238	6695666019574167487	654	1112.5	518	1111	58.86588668823242	115	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0402	true	5233315962820398143	158	193	753	927	1492	300	عن الاصبغ بن نباتة قال قال علي ان خليلي------------------- حدثني اني اضرب لسبع عشرة تمضي من رمضان وهي الليلة التي مات فيها موسي واموت لاثنتين وعشرين تمضي من رمضان وهي الليلة التي رفع فيها عيسي	402	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6130	false	-3528553474981932086	86	125	452	644	1517	300	عن الاصبغ بن نباتة قال قال علي ان خليلي صلي الله عليه وسلم حدثني ان- اضرب لسبع عشرة تمضي من رمضان وهي الليلة التي مات فيها موسي واموت لاثنتين وعشرين تمضي من رمضان وهي الليلة التي رفع فيها عيسي	6130	6695666019574167487	173	332.0	138	193	89.6373062133789	33	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0403	true	1320570464891760309	46	164	253	821	1504	300	واخي صالح علي ناقة الله التي عقرها قومه قال ومن يا رسول الله قال وعمي حمزة اسد الله واسد رسوله سيد الشهداء علي ناقتي قال العباس ومن يا رسول الله قال واخي علي علي ناقة من نوق الجنة زمامها من لءلء رطب عليها محمل من ياقوت احمر قضبانها من الدر الابيض علي راسه تاج من نور لذلك التاج سبعون ركنا ما من ركن الا وفيه ياقوتة حمراء تضء للراكب المحث عليه حلتان خضراوان وبيده لواء الحمد وهو ينادي اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فيقول الخلاءق- ما هذا الا------------ نبي مرسل او ملك مقرب فينادي مناد من بطنان العرش----------------- ليس هذا ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ولا حامل عرش هذا --------------علي بن ابي طالب	403	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6126	false	-3031175736636964103	160	227	787	1113	1476	300	واخي صالح علي ناقت----ه التي عقرت------------------------------- وعمي حمزة علي --------------------------------ناقتي العضباء------------------------ واخي علي علي ناقة من نوق الجنة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيده لواء الحمد---- ينادي-------- لا اله الا الله---- محمد- رسول الله فيقول الادميون ما هذا الا ملك مقرب او نبي مرسل او حامل عرش فيجيبهم ملك من بطنان العرش يا معشر الادميين ليس هذا ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ولا حامل عرش هذا الصديق الاكبر علي بن ابي طالب	6126	6695666019574167487	249	358.0	192	612	40.686275482177734	45	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0404	true	1621474080988920091	192	250	977	1249	1485	300	ابو طالب عبد الله بن محمد بن عبد الله الكاتب بعكبرا حدث-نا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن غياث الخراساني حدثنا احمد بن عامر بن سليم الطاءي حدثنا علي بن موسي الرضي حدثني ابي موسي عن ابيه-- جعفر ---عن ابيه محمد ---عن ابيه علي عن ابيه الحسين ---عن ابيه علي بن ابي طالب قال قال رسول الله	404	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6125	false	-8641512498657032656	183	240	925	1204	1525	300	ابو طالب عبد الله بن محمد بن عبد الله الكاتب بعكبري انبانا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن غياث الخراساني حدثنا احمد بن عامر بن سليم الطاءي حدثنا علي بن موسي الرضا حدثني ابي موسي حدثني ابي جعفر حدثني ابي- محمد حدثني ابي- علي حدثني-- الحسين حدثني ابي- علي بن ابي طالب قال قال رسول الله	6125	6695666019574167487	244	423.5	188	284	85.91548919677734	45	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0404	true	1621474080988920091	246	300	1231	1485	1485	300	قال قال رسول الله------------------- يا علي ليس في القيامة راكب غيرنا -نحن اربعة فقام رجل من الانصار فقال فداك ابي وامي -من هم قال انا علي البراق واخي صالح علي ناقة الله التي عقرت وعمي حمزة علي ناقة- العضباء واخي علي علي ناقة من نوق الجنة بيده لواء الحمد ينادي لا اله الا الله-	404	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6126	false	-3031175736636964103	129	186	641	914	1476	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن اربعة فقام رجل من الانصار فقال فداك ابي وامي فمن هم قال انا علي البراق واخي صالح علي ناقت----ه التي عقرت وعمي حمزة علي ناقتي العضباء واخي علي علي ناقة من نوق الجنة بيده لواء الحمد ينادي لا اله الا الله	6126	6695666019574167487	248	455.5	196	277	89.53068542480469	47	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0405	true	-4254073968832776751	218	278	1077	1367	1483	300	ان اول خلق الله يكسي يوم القيامة---- ابراهيم فيكسي ثوبين ابيضين ثم يقام عن يمين العرش ثم ادعي فاكسي ثوبين اخضرين ثم اقام عن يسار العرش ثم تدعي انت يا علي فتكسي ثوبين اخضرين ثم تقام عن يميني افما ترضي ان تدعي اذا دعيت وتكسي اذا كسيت وان تشفع اذا شفعت ------------------------------------------موضوع------- تفرد به ميسرة والحكم----------------------- عنه وهو--- كذاب قلت	405	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6104	false	98329261454933786	80	154	422	791	1509	300	ان اول خلق الله يكسي يوم القيامة ابي ابراهيم فيكسي ثوبين ابيضين ثم يقام عن يمين العرش ثم ادعي فاكسي ثوبين اخضرين ثم اقام عن يسار العرش ثم تدعي انت يا علي فتكسي ثوبين اخضرين ثم تقام عن يميني افما ترضي ان تدعي اذا دعيت وتكسي اذا كسيت وان تشفع اذا شفعت الدارقطني في العلل واورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال تفرد به ميسرة بن حبيب النهدي والحكم بن ظهير عنه والحكم كذاب قلت	6104	6695666019574167487	283	518.5	223	369	76.69376373291016	56	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0405	true	-4254073968832776751	0	41	0	196	1483	300	محمد رسول الله فيقول الادميون ما هذا الا ملك مقرب او نبي مرسل او حامل عرش فيجيبهم ملك من بطنان العرش يا معشر الادميين ليس هذا بملك مقرب -ولا نبي- مرسل -ولا حامل عرش هذا الصديق الاكبر علي بن ابي طالب	405	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6126	false	-3031175736636964103	186	227	914	1113	1476	300	محمد رسول الله فيقول الادميون ما هذا الا ملك مقرب او نبي مرسل او حامل عرش فيجيبهم ملك من بطنان العرش يا معشر الادميين ليس هذا ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ولا حامل عرش هذا الصديق الاكبر علي بن ابي طالب	6126	6695666019574167487	190	365.0	151	199	95.47738647460938	37	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0406	true	424651454391369688	25	145	127	707	1491	300	عن عبد الله بن الحارث بن نوفل انه سمع علي بن ابي طالب يقول قال لي رسول الله -------------------الا ترضي يا علي اذا جمع النبيون--- في صعيد واحد حفاة عراة مشاة قد قطع اعناقهم العطش فكان اول من يدعي ابراهيم فيكسي ثوبين ابيضين ثم يقوم عن يمين العرش ثم يفجر ش----عب من الجنة الي حوضي وحوضي اعرض مما بين بصري وصنعاء فيه عدد نجوم السماء قدحان من فضة فاشرب واتوضا واكسي ثوبين ابيضين ثم اقوم عن يسار العرش ثم تدعي فتشرب وتتوضا وتكسي ثوبين ابيضين فتقوم معي ولا ادعي الخير الا دعيت اليه اخرجه ------------------------------------------ابو نعيم في فضاءل الصحابة من وجه اخر عن سفيان بن ابراهيم به قال الحافظ ابو الحسن الهيثمي هذا حديث لا يصح وافته عمرو- بن ميثم	406	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5868	false	-5136455030694885253	58	184	295	909	1487	300	عن عبد الله بن الحارث بن نوفل انه سمع علي بن ابي طالب يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضي يا علي اذا جمع الله الناس في صعيد واحد حفاة عراة مشاة قد قطع اعناقهم العطش فكان اول من يدعي ابراهيم فيكسي ثوبين ابيضين ثم يقوم عن يمين العرش ثم يفجر لي مثعب من الجنة الي حوضي وحوضي اعرض مما بين بصري وصنعاء فيه عدد نجوم السماء قدحان من فضة فاشرب واتوضا واكسي ثوبين ابيضين ثم اقوم عن يمين العرش ثم تدعي فتشرب وتتوضا وتكسي ثوبين ابيضين فتقوم معي ولا ادعي -لخير الا دعيت اليه قلت بلي ابن شاهين في السنة والطبراني في الاوسط وابو نعيم في فضاءل الصحابة ----------------------------------قال الحافظ ابو الحسن الميثمي هذا حديث لا يصح وافتة عمران بن ميثم	5868	6695666019574167487	527	983.5	416	649	81.20185089111328	102	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0410	true	-6270269016059689811	58	116	265	533	1404	300	احد احب الي رسول الله------------------- مني فقلت يا رسول الله اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت اني لست اسالك عن النساء قال ابوها اذن قلت فاي الناس احب اليك بعد ابي بكر قال حفصة قلت لست اسالك عن النساء قال -ابوها اذن قلت يا رسول الله فاين علي فالتفت الي اصحابه فقال ان هذا يسالني عن النفس	410	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7526	false	-7696870894572976250	0	62	0	288	1427	300	احد احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مني فقلت يا رسول الله اي الناس احب اليك قال عاءشة قال اني لست اسالك عن النساء قال ابوها اذن قلت فاي الناس احب اليك بعد ابي بكر قال حفصة قلت ليس اسالك عن النساء قال فابوها اذن قلت يا رسول الله فاين علي فالتفت الي اصحابه فقال ان هذا يسالني عن النفس	7526	6695666019574167487	264	505.0	206	288	91.66666412353516	54	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0412	true	8187962620968475075	0	44	0	217	1496	300	الله تعالي امرني ان اتخذ ابا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سيدا وانت يا علي ظهيرا ا-نتم اربعة قد اخذ الله لكم الميثاق-- في ام الكتاب لا يحبكم الا مءمن تقي ولا يبغضكم الا منافق شقي انتم خلفاء نبوتي وعقد ذمتي وحجتي علي امتي	412	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4496	false	-4956090296128330119	92	132	473	672	1510	300	الله------ امرني ان اتخذ ابا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سندا وانت يا علي ظهيرا فانتم اربعة قد اخذ الله ------ميثاقكم في ام الكتاب لا يحبكم الا مءمن---- ولا يبغضكم الا فاجر ا-----نتم خلاءف نبوتي وعقد ذمتي وحجتي علي امتي	4496	6695666019574167487	185	329.0	146	220	84.09091186523438	34	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0412	true	8187962620968475075	0	44	0	217	1496	300	الله تعالي امرني ان اتخذ ابا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سيدا وانت يا علي ظهيرا ا-نتم اربعة قد اخذ الله لكم الميثاق-- في ام الكتاب لا يحبكم الا مءمن تقي ولا يبغضكم الا منافق شقي انتم خلفاء نبوتي وعقد ذمتي وحجتي علي امتي	412	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6125	false	-8641512498657032656	29	71	134	341	1525	300	الله------ امرني ان اتخذ ابا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سندا وانت يا علي ظهيرا فانتم اربعة قد اخذ الله ------ميثاقكم في ام الكتاب لا يحبكم الا مءمن تقي ولا يبغضكم الا فاجر- شقي انتم خلاءف نبوتي وعقد ذمتي وحجتي علي امتي	6125	6695666019574167487	195	356.5	153	220	88.63636016845703	37	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0415	true	1377217139213454973	185	247	912	1218	1476	300	لما اشتبكت الحرب يوم حنين دخل جندب بن عبد الله علي رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله ان هذا الحرب قد اشتبكت ولسنا ندري ما يكون افلا تخبرنا باخير اصحابك واحبهم اليك فقال رسول الله هي يا-----------------هية لله ابوك انت القاءد لها بازمتها هذا ابو بكر الصديق يقوم في الناس من بعدي وهذا عمر -بن الخطاب حبيبي ينطق بالحق علي لساني وهذا	415	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7384	false	-1654243186644795999	230	300	1155	1497	1497	300	لما اشتبكت الحرب يوم حنين دخل جندب بن عبد الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان هذه الحرب قد اشتبكت ولسنا ندري ما يكون افلا تخبرنا باخير اصحابك واحبهم اليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هية لله ابوك انت القاءد لها بازمتها هذا ابو بكر الصديق يقوم في الناس من بعدي وهذا عمر ابن الخطاب حبيبي ينطق بالحق علي لساني وهذا-	7384	6695666019574167487	299	558.0	239	343	87.17201232910156	57	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0416	true	4943772576340928473	0	54	0	280	1455	300	يعني اشتدت يوم خيبر قيل للنبي هذا -------------------الحرب قد اشتبكت فاخبرنا باكرم اصحابك عليك فان يكن الحر عرفناه وان يكن الاخر ات-يناه فقال النبي------------------- ابو بكر وزيري يقوم في الناس مقامي من بعدي وعمر بن الخطاب حين ينطق ينطق بالحق علي لساني وانا من عثمان وعثمان مني وعلي اخي وصاحبي يوم القيامة قال العقيلي	416	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7384	false	-1654243186644795999	150	211	732	1046	1497	300	يعني اشتدت يوم خيبر قيل للنبي صلي الله عليه وسلم هذه الحرب قد اشتبكت فاخبرنا باكرم اصحابك عليك فان يكن ام-ر عرفناه وان يكن الاخري ابيناه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر وزيري يقوم في الناس مقامي من بعدي وعمر بن الخطاب حين ينطق ينطق بالحق علي لساني وانا من عثمان وعثمان مني وعلي اخي وصاحبي يوم القيامة---- العقيلي	7384	6695666019574167487	268	496.5	216	319	84.01254272460938	48	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0423	true	5294939659163366988	232	287	1167	1460	1532	300	اتاني جبريل بسفرجلة من الجنة فاكلتها ليلة اسري بي فعلقت خديجة بفاطمة فكنت اذا اشتقت الي راءحة الجنة شممت رقبة فاطمة قال الحاكم حديث غريب وشهاب مجهول وباقي رواته ثقات وقال الذهبي في تلخيص المستدرك هذا كذب جلي وهو من وضع مسلم-------- الصفار لان فاطمة ولدت قبل النبوة فضلا عن الاسراء وقال الحافظ ابن حجر	423	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0067	false	-5479747512087165686	5	57	24	286	1477	300	اتاني جبريل بسفرجلة من الجنة فاكلتها ليلة اسري بي فعلقت خديجة بفاطمة فكنت اذا اشتقت الي راءحة الجنة شممت رقبة فاطمة ----الحاكم وقال غريب عن سعد بن ابي وقاص وقا----------ل الذهبي------------------ هذا كذب جلي---- من وضع مسلم بن عيسي الصفار لان فاطمة ولدت قبل النبوة فضلا عن الاسراء وكذا قال--- ابن حجر	67	6695666019574167487	224	388.5	179	301	74.4186019897461	40	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0432	true	-5992929147608208213	42	181	212	931	1550	300	اذا كان يوم القيامة نادي مناد من وراء الحجاب يا اهل الجمع غضوا ابصاركم عن فاطمة بنت محمد حتي تمر العباس كذبه الدارقطني قلت------------------------------------- اخرجه ---------------الحاكم في المستدرك انبانا ابو بكر بن عناب وابو بكر بن ابي دارم وابو العباس محمد بن يعقوب قالوا حدثنا ابراهيم بن عبد الله العيسي حدثنا العباس بن الوليد بن بكار الضبي حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي به وقال صحيح علي شرط الشيخين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ---------ان------------------------------------------ العباس لم يخرجا له قال وانبانا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا ابراهيم بن عبد الله بن مسلم حدثنا عبد الحميد بن بحر حدثنا خالد بن عبد الله به وزاد فتمر وعليها ريطتان خضراوان قال----------------------------------------------- المناوي صححه----------------------- الحاكم وقال علي شرط مسلم فقا----ل الذهبي لا والله بل موضوع والعباس راويه قال الدارقطني كذاب انتهي واورده في الميزان في ترجمته وقال هذا من اباطيله ومعاءبه وحكم ابن الجوزي بوضعه	432	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0577	false	1312012732963977532	25	151	122	798	1582	300	اذا كان يوم القيامة نادي مناد من وراء الحج-ب يا اهل الجمع غضوا ابصاركم عن فاطمة بنت محمد حتي تمر تمام والحاكم وتعقب عن علي واورده ابن الجوزي في الموضوعات فاخطا اخرجه تمام 1176 رقم والحاكم 3166 رقم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صحيح علي شرط الشيخين واورده ابن حبان في الضعفاء 2190 ترجمة 828 العباس بن الوليد بن بكار وقال لا يجوز الاحتجاج به بحال ولا كتابة حديثه الا علي سبيل الاعتبار للخواص واخرجه ابن عدي 55 ترجمة 1184 العباس بن الول---------------------------------------------------------------------------------------يد بن بكار وقال هذا الحديث بهذا الاسناد منكر واخرجه ابن الجوزي في الموضوعات 2783 رقم وفي العلل المتناهية 1262 رقم ونقل المناوي 1429 تعقيب الذهبي علي تصحيح الحاك------------------م فقال قال الذهبي لا والله بل موضوع والعباس راويه قال الدارقطني كذاب انتهي قال المناوي-------------------------------------------- وحكم ابن الجوزي بوضعه	577	6695666019574167487	270	352.5	213	1009	26.759166717529297	42	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0433	true	-4759363801907115141	0	69	0	340	1509	300	غضوا ابصاركم حتي تجوز فاطمة الي الجنة وقال ايضا حدثنا محمد بن يونس حدثنا حسين بن حسن الاشقر حدثنا قيس بن الربيع عن سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباتة عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله-------- اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش يا اهل الجمع ن-------------كسوا ابصاركم حتي تمر فاطمة بنت محمد علي الصراط فتمر مع سبعين الف جارية من الحور العين كمر البرق	433	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0576	false	-442239702046174914	213	267	1083	1358	1523	300	غضوا ابصاركم حتي تجوز فاطمة الي الجنة ابو بكر في الغيلانيات --------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة اخرجه ابو بكر في الغيلانيات ص رقم اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش يا اهل الجمع نكسوا رءوسكم وغضوا ابصاركم حتي تمر فاطمة بنت محمد علي الصراط فتمر مع سبعين الف جارية من الحور العين كمر البرق	576	6695666019574167487	199	356.0	158	361	55.12465286254883	39	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0436	true	6241481364509425714	128	202	641	999	1473	300	من ابغضنا اهل البيت حشره الله يوم القيامة يهوديا قلت يا رسول الله وان صلي وان صام----- وزعم انه مسلم انما احتجز بذلك من سفك دمه وان يءدي الجزية عن يد وهو صاغر ثم قال ان الله علمني اسماء امتي كما علم ادم الاسماء كلها ومثل لي امتي في الطين فمر بي اصحاب الرايات فاستغفرت لعلي وشيعته قال العقيلي لا اصل له وسديف غال في الرفض قلت اخرجه الطبراني في الاوسط وفي اخره قال	436	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1953	false	7408058251421212024	119	170	608	872	1554	300	من ابغضنا اهل البيت حشره الله يوم القيامة يهوديا و-------------------------ان صام وصلي وزعم انه مسلم----- احتجر بذلك عن سفك دمه وان يءدي الجزية عن يد وهم صاغرون --------------------------------------------------------مثل لي امتي في الطين فمر--- اصحاب الرايات فاستغفرت لعلي وشيعته الطبراني في الاوسط عن جابر المناوي---------- اخرجه الطبراني في الاوسط 4212 رقم قال	1953	6695666019574167487	215	340.5	169	363	59.2286491394043	36	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0442	true	-6502606634027087436	69	148	379	781	1519	300	عن انس قال بينما عاءشة في بيتها س---معت صوتا في----- المدينة فقالت ما هذا -قالوا بعير لعبد الرحمن بن عوف قدمت------------------- من الشام تحمل من كل شء قالت وكانت سبعماءة بعير فقالت س--------------معت رسول الله------------------- يقول قد رايت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا فبلغ ذلك عبد الرحمن فق-----------------------------ال ان استطعت لادخلنها قاءما فجعلها ب---------اقتابها واحمالها في سبيل الله قال احمد هذا الحديث كذب منكر و-------------------------------------عمارة يروي ال-----مناكير قلت قال شيخ الاسلام ف--ي القول المسدد------ لم ينفرد به	442	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms8039	false	-2704932648847335949	160	253	770	1253	1483	300	عن انس قال بينما عاءشة في بيتها اذ سمعت صوتا رجت منه المدينة فقالت ما هذا فقالوا -عير------------------- قدمت لعبد الرحمن بن عوف من الشام------------------- وكانت سبعماءة----- فقالت عاءشة اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- رايت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا فبلغ ذلك عبد الرحمن فاتاها فسالها عما بلغه فحدثته قال اني اشهدك ان-----------------ها باحمالها واقتابها واحلاسها في سبيل الله---- احمد وابو نعيم واورده ابن الجوزي رحمه الله في الموضوعات واعله بعمارة بن زاذان له مناكير وتعقبه الحافظ ابن حجر في القول المسدد وبانه لم ينفرد به	8039	6695666019574167487	270	345.0	215	551	49.00181579589844	40	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0443	true	1539361925067955539	116	246	563	1222	1504	300	دخلت الجنة فسمعت فيها خشفة بين يدي فقلت ما هذا ق----------ال بلال فمضي-------ت فاذا اكثر- اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المسلمين ولم ار ف------------------------------------------------يها احدا اقل من الاغنياء والنساء قي-ل لي اما الاغنياء ف--هم ب---الباب يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير ثم خرجنا من احد--------- ابواب الجنة لما كنت اتيت بكفة فوضعت في----ها ووضعت -امتي في كفة فرجحت بها ثم اتي بابي بكر فوضع --بكفة وجء بجميع امتي فوضعوا في كفة فرجح ابو بكر ثم اتي بعمر فوضع في كفة وجء بجميع امتي فوضعوا فرجح عمر وعرضت عل----------ي امتي ر-----جلا فجعلوا يمرون واستبطات عبد الرحمن بن عوف فقال بابي وامي يا رسول الله----------------------------------------------- والذي بعثك بالحق ما خلصت اليك حتي ظننت ان- لا انظر اليك ابدا الا بعد المشيبات قال وما ذاك قال من كثرة مالي------- احاسب----- وامحص	443	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0681	false	-7014446591649829081	122	273	653	1408	1560	300	دخلت الجنة فسمعت----- خشفة بين يدي فقلت من هذا يا جبريل فقال بلال المءذن فنظرت فاذا اعالي اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المءمنين واذا ليس فيه احد من الاغنياء والنساء فقلت ما لي لا اري فيها احدا اقل من الاغنياء والنساء فقال لي اما الاغنياء فانهم علي الباب يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاها الاحمران الذهب والحرير فخرجت ---من احد الثمانية ابواب فاذا انا بالميزان ------فوضعت في كفة الميزان وامتي في كفة فرجحت بها ثم جء ب-ابي بكر فوضع في كفة و---------امتي------- في كفة فرجح---- بها ثم جء- بعمر فوضع في كفة و---------امتي في كفة فرجح بها ثم جعلوا يعرضون علي امتي رجلا رجلا ف-------------استبطات عبد الرحمن بن عوف فلم اره الا بعد الاياس فلما راني بكي قلت يا عبد الرحمن بن عوف ما يبكيك قال والذي بعثك بالحق ما رايت----ك حتي ظننت اني لا ارا-----ك ابدا الا بعد المشيبات قلت وما ذاك قال من كثرة مالي ما زلت احاسب بعدك وامحص	681	6695666019574167487	483	711.0	380	822	58.759124755859375	73	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0459	true	6534977677577749178	179	218	896	1082	1489	300	الربيع عن عمران بن ظبيان عن حكيم بن يحيي قال كنت جالسا مع عما--------ر فجاء ابو موسي فقال له عمار--------------------------- اني سمعت رسول الله------------------- يلعنك ليلة الجمل قال انه--- استغفر لي قال عمار قد شهدت اللعن ولم اشهد الاستغفار	459	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7506	false	-6141405751399667356	248	298	1238	1473	1480	300	الرزاق 1238 رقم عن ابي نجاء حكيم --------قال كنت جالسا مع عمار بن ياسر فجاء ابو موسي فقال مالي ولك الست اخاك قال ما ادري الا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلعنك ليلة الجبل قال انه قد استغفر لي قال عمار قد شهدت اللعن ولم اشهد الاستغفار	7506	6695666019574167487	154	242.5	120	243	63.37448501586914	25	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0460	true	-4353180401105737974	222	273	1154	1442	1575	300	اللهم انك باركت لامتي في -صحابتي فلا تسلبهم البركة وبارك- لاصحابي في ابي بكر فلا تسلبه- البركة واجمعهم عليه ولا تنشر ا-------------------------------مره اللهم واعز عمر بن الخطاب وصبر عثمان بن عفان ووفق عليا واغفر لطلحة وثبت الزبير وسلم سعدا ووقر عبد الرحمن------- والحق به السابقين الاولين من المهاجرين والانصار والتابعين باحسان	460	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1022	false	8611297602111682969	219	279	1124	1452	1574	300	اللهم انك باركت لامتي في اصحاب-ي فلا تسلبهم البركة وباركت لاصحابي في ابي بكر فلا تسلبهم البركة واجمعهم عليه ولا تنشر امره فانه لم يزل يءثر امرك علي امره اللهم واعز عمر بن الخطاب وصبر عثمان بن عفان ووفق عليا واغفر لطلحة وثبت الزبير وسلم سعدا ووقر عبد الرحمن بن عوف والحق بي السابقين الاولين من المهاجرين والانصار والتابعين باحسان	1022	6695666019574167487	286	537.0	235	329	86.93009185791016	45	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0461	true	351154533826533088	43	112	214	587	1531	300	اللهم انك باركت لابي بكر الصديق فلا تسلمه- البر--------------------------------------------كة واجمعهم لابي بكر ولا تنشرهم علي--------------ه فانه------- يءثر امرك علي امره اللهم -اعز عمر بن الخطاب وصبر عثمان بن عفان ووفق علي بن ابي طالب وثبت الزبير واغفر لطلحة------------ وسلم سعدا وذخر الخير لعبد الرحمن بن عوف والحق به السابقين الاولين من المهاجرين والانصار والتابعين باحسان الذين يدعون لي ولاموات امتي ولا يتكلفون الا واني برء من التكلف وصالح امتي	461	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1022	false	8611297602111682969	219	293	1124	1526	1574	300	اللهم انك باركت لامتي في اصحابي فلا تسلبهم البركة وباركت لاصحابي في ابي بكر فلا تسلبهم البركة واجمع--------------------هم عليه ولا تنشر امره فانه لم يزل يءثر امرك علي امره اللهم واعز عمر بن الخطاب وصبر عثمان بن عفان ووفق عليا----------------------- واغفر لطلحة وثبت الزبير وسلم سعدا ووقر -------عبد الرحمن بن عوف والحق بي السابقين الاولين من المهاجرين والانصار والتابعين باحسان الذين يدعون لي ولاموات امتي ولا يتكلفون الا واني برء من التكلف وصالح امتي	1022	6695666019574167487	307	535.0	249	452	67.92035675048828	46	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0468	true	4890733798225603821	119	183	597	913	1489	300	عن سعيد بن المسيب قال لما فتحت اداني خراسان بكي عمر بن الخطاب فقال ل--ه عبد الرحمن بن عوف----- ما يبكيك----------------- وقد فتح الله عليك مثل هذا الفتح قال ومالي لا ابكي والله لوددت ان بيننا وبينهم بحرا من النار سمعت رسول الله------------------- يقول اذا اقبلت رايات ولد العباس من عق-اب خراسان جاءوا بنفي الاسلام فمن سار تحت لواءهم لم تنله شفاعتي يوم القيامة	468	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5573	false	8260841239335898769	40	112	196	547	1493	300	عن سعيد بن المسيب قال لما فتحت اداني خراسان بكي عمر بن الخطاب فدخل عليه عبد الرحمن بن عوف فقال ما يبكيك يا امير المءمنين وقد فتح الله عليك مثل هذا الفتح قال ما لي لا ابكي------ لوددت ان بيننا وبينهم بحرا من --نار سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقبلت رايات ولد العباس من عقبات خراسان جاءوا بنعي الاسلام فمن سار تحت لواءه- لم تنله شفاعتي يوم القيامة	5573	6695666019574167487	299	533.5	236	360	83.05555725097656	53	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0470	true	3666134765514434937	128	186	658	956	1560	300	عمرو بن مرة الجهني صاحب رسول الله يقول لتخرجن من خراسان راية سوداء ----------حتي تربط خيولها بهذا الزيتون الذي بين بيت لهيا وحرستا قال عبد الرحمن بن الغاز فقلنا له والله ما نري بين هاتين القريتين زيتونة قاءمة فقال عمرو بن مرة انه ستصيب فيما بينهما حتي يجء اهل تلك الراية فتنزل-- تحتها وتربط--------- بها خيولها قال عبد	470	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7539	false	3836773690260977641	8	52	41	275	1488	300	عمرو بن مرة الجهني قا----------------ل لتخرج----------ن راية سوداء من خراسان حتي تربط خيولها بهذا الزيتون الذي بين بيت لهيا وحرشاء قيل----------------------------- والله ما ----بين هاتين القريتين زيتونة قاءمة -قال------------ انه سينصب ما-- بينهما حتي يجء اهل تلك الراية فينزلون تحتها ويربطون خيولهم بها ابن -----------	7539	6695666019574167487	197	290.5	157	319	61.75548553466797	30	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0482	true	4446722586519430346	87	224	412	1069	1454	300	من ان يسال مثلك عن مثله فاطرق عمر طويلا حتي ان الشيخ ظن انه ليس من شانه ابن اخيه قال عمر ايها الشيخ ابن اخيك في حرمنا هذا قال الشيخ هو في وادي اراك عرفات فركب عمر وعلي ح--------------------------------تي اتيا وادي اراك عرفات فاذا هما برجل كما وصفه جبريل للنبي اصهب مقرون الحاجبين ادعج العينين رام بذقنه علي صدره شاخص ببصره نحو موضع سجوده قاءم يصلي وهو يتلو القران فدنيا منه فقالا له وقد فرغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السلام عليك ورحم-----------------------------------ة الله قال انب----------------------------------------------------------------------انا عبد الله بن عبد الله فقال له علي قد علمنا ان اهل-- السم-وات واهل الارض كلهم عبيد الله قال انا راعي الابل واجير القوم فقال له علي لسنا عن هذا سالنك من رعيك واجارتك انما نسالك بحق حرمنا هذا الا اخبرتنا باسمك الذي سماك به ابوك قال ا------------------نا اويس القرني فقال له علي يا اويس ان	482	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5611	false	9158470724571485440	4	132	19	630	1457	300	من ان يسال مثلك عن مثله قال له ابحر منا هو قال نعم هو بالاراك بعرفة يرعي ابل القوم----------------------------------------------------------------------- فركب عمر وعلي رضي الله عنهما حمارين ثم انطلقا حتي اتيا الاراك--------- فاذا هو قاءم يصلي يضرب--------------------------------------------------------------------- ببصره نحو مسجد--------------------------------------------------ه وقد دخل بعضه في بعض فلما راياه قال احدهما لصاحبه ان يك احد الذي نطلبه فهذا هو فلما سمع حسهما خفف وانصرف فسلما عليه فرد عليهما وعليكما السلام----- ورحمة الله وبركاته فقالا له ما اسمك رحمك الله قال انا راعي هذه الابل قالا اخبرنا باسمك قال انا اجير القوم قالا ما اسمك قال انا عبد ال------------له فقال له علي قد علمنا ان من في السماوات و----الارض----- عب-د الله فانشدك برب هذه الكعبة ورب ------------------------------------------------------------------------هذا الحرم ما ا----سمك الذي سمتك به ا-مك قال وما تريدان من ذلك انا اويس بن ---------------------------	5611	6695666019574167487	205	188.5	155	941	21.785335540771484	31	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0487	true	3082959034564886126	146	300	745	1524	1524	300	فعليكم بكتاب الله فاحلوا حلاله وحرموا حرامه اتتكم الموتة اتتكم بالروح والراحة كتاب من الله سبق اتتكم فتن كقطع الليل المظلم كلما ذهب رسل جاء رسل وتناسخت النبوة وصارت ملكا رحم الله من اخذها بحقها وخرج منها كما دخلها وكان بينه وبين وفاته من هذا الكلام خمس وثلاثون ليلة وقال امسك يا معاذ واحصر قال فاخذت من ابي بكر فلما بلغ يزيد -قال يزيد لا -بارك الله في يزيد ثم دمعت عيناه ثم قال نعي الي حبيبي حسين وسخيلي واتيت بتربته واخبرت بقاتله والذي نفسي بيده لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنعونه الا خالف الله بين صدورهم وقلوبهم وبدد جمعهم وسلط عليهم شرارهم والبسهم شيعا واها لفراج--- محمد من خليفة مستخلف مترف بقتل خلفي وخلف الخلف ثم قال خذ يا معاوية فاخذت فلما بلغت عشرة قال عمر بارك الله في عمر خذ فلما بلغت قال الوليد اسم فرعون هادم شراءع الاسلام يءيد ب-ه رجل من اهل بيته سل الله سيفه فلا غماد له-	487	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1167	false	-3893580215292434813	0	120	0	616	1544	300	فعليكم بكتاب الله -احلوا حلاله وحرموا حرامه اتتكم الموتة اتتكم بالروح والراحة كتاب من الله سبق اتتكم فتن كقطع الليل المظلم كلما ذهب رسل جاء رسل -تناسخت النبوة فصارة ملكا رحم الله من اخذها بحقها وخرج منها كما د---------------------------------------------------------خلها امسك يا معاذ واحص- قال----------------- فلما بلغت خمسة قال يزيد لا يبارك الله في يزيد نغ---------------------ي ال------ي حسين------- واتيت بتربته واخبرت بقاتله والذي نفسي بيده لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنعو-ه الا خالف الله بين صدورهم وقلوب-----------هم وسلط عليهم شرارهم والبسهم شيعا واها لفراخ ال محمد من خليفة مستخلف مترف يقتل خلفي وخلف الخلف ام-----سك يا معا--ذ قا--ل فلما بلغت عشرة ق--------------------------------------ال الوليد اسم فرعون هادم شراءع الاسلام بين يديه رجل من اهل بيته سل الله سيفه فلا غماد له	1167	6695666019574167487	581	1031.0	466	786	73.91857147216797	98	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0487	true	3082959034564886126	31	62	162	315	1524	300	يزيد لا بارك الله في يزيد الطعان اللعان اما انه نعي الي حبي-----بي حسين اتيت بتربة وار-يت قاتله اما انه لا يقتل بين ظهراني قوم ولا ينصرونه الا عمهم الله بعقاب	487	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4617	false	3792729425213750107	51	82	253	407	1621	300	يزيد لا بارك الله في يزيد الطعان اللعان اما انه نعي الي حبيبي وحبي حسين اتيت بتربته ورايت قاتله اما انه لا يقتل بين ظهراني قوم فلا ينصرونه الا عمهم----- بعقاب	4617	6695666019574167487	143	266.0	114	159	89.93710327148438	26	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0490	true	-231630393320791734	143	174	693	827	1439	300	عن مكحول انه قال ويحك يا غي-----------------------------------------------------------------------------لان هو اضر علي امتي من ابليس فاتق الله -لا تكونه ان الله عز وجل كتب ما هو خالق وما الخلق عامل قال ---------------ابن عساكر	490	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms8331	false	-899981186541461208	16	65	82	302	1586	300	عن مكحول انه قال ويحك يا غيلان اني حدثت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي رجل يقال له غيلان هو اضر علي امتي من ابليس فاتق الله ولا تكونه ان الله------- كتب ما هو خالق وما الخلق عامل ابو داود في القدر وابن عساكر	8331	6695666019574167487	124	217.0	95	227	54.62554931640625	25	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0494	true	-4039510368715861630	157	236	765	1184	1515	300	عسقلان احد العروسين يبعث الله منها يوم القيامة سبعين الفا لا حساب عليهم ويبعث منها خمسين الفا شهداء وفود- الي الله وبها صفوف الشهداء رء-سهم مقطعة في ايديهم تثج اوداجهم دما -يقولون ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد ف---------يقول صدق عبيدي اغسلوهم بنهر البيضة فيخرجون منها نقيا بيصا فيسرحون في الجنة حيث شاء-ا ابو عقال هلال بن زيد يروي عن انس اشياء -----------------موضوعة قلت قال الحافظ ابن حجر في القول المسدد	494	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2631	false	-3414643049040838653	212	290	1076	1498	1548	300	عسقلان احد العروسين يبعث الله منها يوم القيامة سبعون الفا لا حساب عليهم ويبعث منهم خمسون الفا شهداء وفودا الي الله وبها صفوف الشهداء رءوسهم مقطعة في ايديهم تثج اوداجهم دما فيقولون ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد ال عمران فيقول صدق عبيدي اغسلوهم بنهر البيضة فيخرجون منها نقيا بيضا -يسرحون في الجنة حيث شاءوا احمد--------------------- عن انس واورده ابن الجوزي في الموضوعات ورد عليه -----ابن حجر في القول المسدد	2631	6695666019574167487	367	656.0	298	449	81.73719024658203	58	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0496	true	3114723733071130723	59	93	290	477	1524	300	اول هذا الامر نبوة ورحمة ثم يكون خلافة ورحمة ثم يكون ملكا ورحمة ثم يكون امارة ورحمة ثم ت-كادمون عليه ت-كادم الحم-ر فعليكم بالجهاد وان افضل جهادكم الرباط وان افضل رباطكم عسقلان وقال الطبراني	496	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1889	false	2416118549880628260	217	250	1123	1308	1563	300	اول هذا الامر نبوة ورحمة ثم يكون خلافة ورحمة ثم يكون ملكا ورحمة ثم يكون امارة ورحمة ثم يتكادمون عليها تكادم الحمير فعليكم بالجهاد فان افضل جهادكم الرباط وان افضل رباطكم عسقلان----- الطبراني	1889	6695666019574167487	178	339.0	146	190	93.68421173095703	29	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0497	true	-915844410364026884	142	216	721	1087	1505	300	بن ابان عن انس مرفوعا ستفتح عليكم الافاق وستفتح عليكم مدينة يقال لها قزوين من رابط فيها اربعين يوما او اربعين ليلة كان له في الجنة عمود من ذهب عليه زبرجدة خضراء عليها قبة من ياقوتة حمراء لها سبعون الف مصراع من ذهب علي كل مصراع زوجة من الحور العين موضوع داود وضاع وهو المتهم ب-------------------------------------------------------ه والربيع ضعيف ويزي--د متروك قلت -قال المزي في التهذيب هو حديث م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكر لا يعرف الا من رواية داود	497	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2453	false	-819462067144131511	158	262	823	1347	1537	300	عن ابيه عن جده------- ستفتح عليك- الافاق وستفتح ل--كم مدينة يقال لها قزوين من رابط فيها اربعين يوما او اربعين ليلة كان له في الجنة عمود من ذهب عليه زبرجدة خضراء عليها قبة من ياقوتة حمراء لها سبعون الف مصراع من ذهب علي كل مصراع زوجة من الحور العين ابن ماج---------------------ه والخليل في فضاءل قزوين عن انس وفيه داود بن المحبر كذاب واورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال المزي في التهذيب هو حديث منكر اخرجه ابن ماجه 2929 رقم قال البوصيري 3160 هذا اسناد ضعيف مسلسل بالضعفاء واخرجه ايضا الرافعي 16 قال المزي في التهذيب 8448 حديث منكر لا يعرف الا من رواية داود	2453	6695666019574167487	300	522.5	235	555	54.054054260253906	55	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0500	true	-6160389098150138417	158	203	789	1011	1538	300	انبانا ابو الفضاءل- ناصر بن محمود بن علي القرشي حدثنا علي بن احمد بن زهير انبانا علي بن محمد بن شجاع انبانا ابو الحسن علي بن الحسن بن------------------------ القاسم الطرسوسي حدثنا ----------------ابو علي الحسين بن عبد الله بن محمد الازهري حدثنا محمد بن عبد الملك	500	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7915	false	2150070512567875667	241	285	1196	1405	1473	300	انبانا ابو الفضل بن ناصر بن محمود بن علي القرشي حدثنا علي بن احمد بن زهير -حدثنا علي بن محمد بن شجاع انبانا ابو الحسن فاتك بن عبد الله المزاحي بصور حدثنا ابو القاسم علي بن محمد بن طاهر بصور حدثنا ابو عب-----------------------------------------------------د الملك	7915	6695666019574167487	134	220.0	104	263	50.95056915283203	24	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0511	true	-4642746942768476343	246	271	1212	1347	1500	300	تكون مدينة بين الفرات ودجلة يكون فيها ملك بني العباس وهي الزوراء -يكون فيها حرب مقطعة يسبي فيها النساء ويذبح فيها الرجال كما تذبح الغنم	511	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2103	false	-5128050803171277091	24	49	124	260	1524	300	تكون مدينة بين الفرات ودجلة يكون فيها ملك بني العباس وهي الزوراء ويكون فيها حرب مقطعة تسبي فيها النساء وتذبح فيها الرجال كما تذبح الغنم	2103	6695666019574167487	133	259.0	108	136	97.79412078857422	22	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0511	true	-4642746942768476343	166	204	794	999	1500	300	سيكون لبني عمي مدينة من قبل المشرق بين دجلة ودجيل- وقطربل والصراة يش-د فيها بالخشب والاجر والجص والذهب يسكنها شرار خلق الله وجبابرة امتي اما ان هلاكها علي يد- السفياني كاني بها والله قد صارت خاوية علي عروشها	511	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2460	false	4743511276583220051	63	101	331	539	1591	300	ستكون لبني عمي مدينة من قبل المشرق بين دجلة ودجيلة وقطربل والصراة يشيد فيها بالخشب والاجر والجص والذهب يسكنها شرار خلق الله وجبابرة امتي اما ان هلاكها علي يدي السفياني كاني بها والله قد صارت خاوية علي عروشها	2460	6695666019574167487	204	392.0	166	208	98.07691955566406	34	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0512	true	-2209953343058475126	34	57	169	292	1490	300	يكون وقعة بين زوراء قالوا وما الزوراء------------- قال مدينة بين انهار في ارض خوخاء يسكنها جبابرة امتي تعذب باربعة اصناف بخسف ومسخ وقذف	512	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2104	false	-409577447524247364	53	79	267	403	1576	300	تكون وقعة بين زوراء قالوا وما الزوراء يا رسول الله قال مدينة بين انهار في ارض جوخاء يسكنها جبابرة امتي تعذب باربعة اصناف بخسف ومسخ وقذف	2104	6695666019574167487	121	229.0	98	136	88.97058868408203	20	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0521	true	-2712431999389193617	186	277	910	1366	1491	300	اذا بلغ الماء اربعين قلة لم----- يحمل الخبث لا يصح خلط فيه القاسم قلت له طريق اخر عن جابر اخرجه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الدارقطني في سننه قال حدثنا عبد الصمد عن علي وبرهن محمد بن علي بن الحسن الدينوري قالا حدثنا عمير بن مرداس حدثنا محمد بن بكير الحضرمي عن جابر بن عبد الله مرفوعا به ثم قال وكذا رواه القاسم العمري عن ابن المنكدر عن جابر ووهم في اسناده وكان ضعيفا عن ابن عمرو موقوفا ورواه السختياني عن ابن المنكدر قوله ثم اسند رواياتهم وورد ذلك ايضا ع---------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة موقوفا اخرجه الدارقطني	521	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0361	false	2576270213766927807	170	248	882	1294	1573	300	اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث ابن عدي والعقيلي والدارقطني وضعفه عن ج----ابر اخرجه ابن عدي 634 ترجمة 1577 قاسم بن عبد الله العمري والعقيلي 3473 ترجمة 1529 القاسم بن عبد الله بن عمر العمري والدارقطني 126 وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه القاسم العمري عن ابن المنكدر عن جابر ووهم في اسناده وكان ضعيفا كثير الخطا واخرجه--------------------------------------------------------------- ايضا البيهقي 1262 بعد رقم اذا بلغ الماء قلتين فما فوق ذلك لم ينجسه شء الدارقطني عن ابي هريرة------- اخرجه الدارقطني	361	6695666019574167487	162	232.5	129	642	25.233644485473633	26	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0526	true	8745313226311371438	252	291	1279	1473	1521	300	من غسل ميت-ا فكتم عليه غفر----- له اربعين كبيرة ومن حفر له قبرا فاحيه اجري عليه كاجر مسكن اسكنه اياه الي يوم القيامة ومن كفنه كساه الله يوم القيامة من سندس واستبرق الجنة-------------------- اخرجه البيهقي في سننه من طريق --	526	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3991	false	7608117025405024491	248	291	1255	1472	1516	300	من غسل مسلما فكتم عليه غفر الله له اربعين كبيرة ومن حفر له فاجن-----ه اجري عليه كاجر مسكن اسكنه اياه الي يوم القيامة ومن كفنه كساه الله يوم القيامة من سندس واستبرق الجنة البيهقي عن ابي رافع اخرجه البيهقي 3395 رقم ومن غريب	3991	6695666019574167487	167	305.5	133	222	75.22522735595703	30	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0527	true	-2522358111528036208	172	198	813	928	1423	300	من حفر قبرا بني الله له بيتا في الجنة ومن غسل ميتا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ومن كفن ميتا كساه الله من حلل الجنة	527	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3854	false	4302358125930939741	269	295	1367	1482	1506	300	من حفر قبرا بني الله له بيتا في الجنة ومن غسل ميتا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ومن كفن ميتا كساه الله من حلل الجنة	3854	6695666019574167487	115	230.0	89	115	100.0	26	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0527	true	-2522358111528036208	60	82	273	374	1423	300	الله من غسل ميتا وكفنه وحنطه وحمله وصلي عليه ولم يفش عليه ما راي منه خرج من خطيءته مثل يوم ولدته امه	527	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3992	false	-8131920518545073998	262	284	1334	1435	1513	300	اباه من غسل ميتا وكفنه وحنطه وحمله وصلي عليه ولم يفش عليه ما راي منه خرج من خطيءته مثل يوم ولدته امه	3992	6695666019574167487	99	196.0	77	101	98.0197982788086	21	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0531	true	-8145180068934740590	37	78	189	389	1518	300	اذا كان يوم القيامة جء بكراسي من ذهب مكللة بالدر والياقوت مفروشة بالسندس والاستبرق ثم يضرب عليها قباب من نور ثم ينادي مناد اين المءذنون اين من كان يشهد في كل يوم وليلة خمس مرات ان- لا اله الا الله وان	531	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0571	false	-4047086464068955848	259	300	1345	1545	1545	300	اذا كان يوم القيامة جء بكراسي من ذهب مكللة بالدر والياقوت مفروشة بالسندس والاستبرق ثم يضرب عليها قباب من نور ثم ينادي مناد اين المءذنون اين من كان يشهد في كل يوم وليلة خمس مرات انه لا اله الا الله وان-	571	6695666019574167487	199	388.0	159	201	99.00497436523438	40	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0531	true	-8145180068934740590	78	121	389	611	1518	300	محمدا رسول الله فيقوم المءذنون وهم اطول الناس اعناقا فيقال لهم اجلسوا علي تلك الكراسي تحت تلك القباب حتي ي-رغ الله من حساب الخلاءق فانه لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون قال الخطيب----------------- غريب جدا تفرد به اسماعيل وهو---------------- ضعيف س--ء الحال جدا	531	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0572	false	-1850211402762897891	0	48	0	250	1539	300	محمدا رسول الله فيقوم المءذنون وهم اطول الناس اعناقا فيقال لهم اجلسوا علي تلك الكراسي تحت تلك القباب حتي يفرغ الله من حساب الخلاءق فانه لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون---- الخطيب عن ابي سعيد وقال غريب---- تفرد به اسماعيل بن يحيي التيمي وكان ضعيفا سيء الحال جدا	572	6695666019574167487	209	367.0	169	258	81.00775146484375	37	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0531	true	-8145180068934740590	147	190	744	970	1518	300	يجء بلال يوم القيامة علي راحلة رحلها--- ذهب وذمامها در وياقوت--------- يتبعه المءذنون حتي يدخلهم الجنة حتي انه ليدخل من اذن اربعين يوما يطلب بذلك وجه الله تعالي قال الدارقطني تفرد به ابو الوليد خالد بن اسماعيل وكان ا--------------بن عدي---- يضع -------علي الثقات	531	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4584	false	-4684456318647798329	63	111	344	590	1577	300	يجء بلال يوم القيامة علي راحلة رحلها من ذهب----------- وياقوت معه لواء يتبعه المءذنون حتي يدخلهم الجنة حتي انه ليدخل من اذن اربعين يبتغي---- بذلك وجه الله ابن عساكر عن ابن عمر وفي--ه ابو الوليد خالد بن اسماعيل المخزومي متروك قال ابن عدي كان يضع الحديث علي الثقات	4584	6695666019574167487	177	273.5	141	263	67.30037689208984	28	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0534	true	-2363135941752881779	195	225	955	1097	1464	300	عن ابي حيان عن ابيه عن علي قال لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد قال الثوري في حديثه فقيل لعلي ومن جار المسجد قال من سمع النداء واخرج ------البيهقي	534	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6249	false	6446495636407803770	187	214	953	1080	1502	300	عن ابي حيان عن ابيه عن علي قال لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد ---------------------قيل لعلي وما جار المسجد قال من سمع النداء عبد الرزاق والبيهقي	6249	6695666019574167487	114	200.0	89	148	77.02702331542969	22	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0536	true	7827583940679065871	254	281	1230	1381	1496	300	خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في خفافهم ولا نعاله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واخرج------ البزار عن انس مرفوعا خالفوا اليهود وصلوا في خفافكم ونعالكم فانهم لا يصلون في خفافهم ولا--- نعالهم	536	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2254	false	-77680367695974791	21	77	124	426	1583	300	خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعا-----------لهم ولا خفافهم ابو داود وابن حبان والحاكم والبيهقي عن شداد بن اوس اخرجه ابو داود 1176 رقم وابن حبان 5561 رقم والحاكم 1391 رقم وقال صحيح الاسناد والبيهقي 2432 رقم واخرجه ايضا البزار 8406 رقم----- خالفوا اليهود وصلوا في خفافكم ونعالكم فانهم لا يصلون في خفافهم ولا في نعالهم	2254	6695666019574167487	126	212.5	103	318	39.622642517089844	19	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0538	true	5155982152215217312	160	213	797	1064	1506	300	عن علي قال لما نزلت انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر قال النبي------------------- لجبريل ما هذه الخ-يرة التي ا-رني بها ربي عز وجل قال ليست بخ-يرة ولكنه يامرك اذا تحرمت الصلاة ان ترفع يدك -اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع فانه من صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السماوات السبع ان	538	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6294	false	-1662909891131150296	245	300	1234	1516	1516	300	عن علي قال لما نزلت انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر قال النبي صلي الله عليه وسلم لجبريل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي ق-------ال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع فانه من صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السماوات السبع ان-	6294	6695666019574167487	253	464.0	204	290	87.24137878417969	43	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0538	true	5155982152215217312	213	290	1064	1459	1506	300	لكل شء زينة وزينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة وقال النبي رفع الا-------------------يدي في الصلاة من الاستكانة قلت فما الاستكانة قال الا تقرا هذه الاية فما استكانوا لربهم وما يتضرعون هو الخضوع موضوع قال ا----بن حبان وضعه عمر بن صبح علي مقاتل فظفر عليه اسراءيل فحدث به واصبغ لا يساوي شيءا قلت اخرجه الحاكم في المستدرك---------- والبيهقي في سننه وقال انه ضعيف وقال الحافظ ابن حجر في تخريجه اسناده ضعيف جدا قال في اللسان وهب بن	538	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6295	false	-8604421965028544317	0	62	0	329	1554	300	لكل شء زينة وزينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة وقال النبي صلي الله عليه وسلم رفع الايدي في الصلاة من الاستكانة قلت فما الاستكانة قال الا تقرا هذه الاية فما استكانوا لربهم وما يتضرعون هو الخضوع ابن ابي حاتم وابن حبان في الضعفاء و----------------------------------------------------------------------الحاكم ولم يصححه وابن مردويه والبيهقي-------- وقال ض----عيف وقال ا-------بن حجر---------- اسناده ضعيف جدا واورده ابن الجوزي في	6295	6695666019574167487	243	388.0	194	428	56.775699615478516	40	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0541	true	-3155575334751835654	118	149	583	753	1508	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله فا-ن كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فا-ن كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها------------------------------------------------------------------------ عبد العزيز بن معاوية غمزة ابو احمد الحاكم بهذا الحديث	541	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0582	false	412799332876887846	256	298	1364	1599	1606	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله فاذا كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فاذا كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها البيهقي عن ابي زيد الانصاري اخرجه البيهقي 3121 رقم قال المناوي 1431 فيه عبد العزيز بن معاوية غمزه--------- الحاكم بهذا الحديث	582	6695666019574167487	158	282.0	129	244	64.75409698486328	25	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0542	true	6778723600003574325	260	287	1281	1414	1472	300	اخرجه البيهقي----------- عن ابي قتادة العدوي ان عمر رضي الله عنه كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا من عذر والفرار من الزحف	542	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5108	false	-1183436318205546505	161	189	777	908	1458	300	اخرجه ابن ابي شيبة 4 رقم عن ابي قتادة العدوي ان عمر------------- كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا من عذر والفرار من الزحف	5108	6695666019574167487	115	210.5	91	144	79.86111450195312	23	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0543	true	364952059436599172	229	255	1081	1211	1441	300	عن ابي هريرة مرفوعا من اغتسل يوم الجمعة بنية وحسب-------------ة من غير جنابة تنظفا للجمعة كتب الله له بكل شعرة يبلها من راسه ولحيته وساءر جسده	543	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3760	false	-8266516737236151976	25	49	132	248	1513	300	عن ابن عمر--------- من اغتسل يوم الجمعة بنية وحسبة تنظفا للجمعة من غير جناب-------------ة كتب----- له بكل شعرة يبلها من راسه ولحيته وساءر جسده	3760	6695666019574167487	99	161.5	77	143	69.23076629638672	18	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0549	true	5971791686059535025	140	173	720	878	1507	300	جبريل الي النبي فقال له يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس	549	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0076	false	-434263293891654992	101	132	569	717	1588	300	جبريل---------- فقال لي يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس	76	6695666019574167487	147	283.5	116	158	93.03797149658203	30	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0550	true	-1555174279720064670	140	177	647	816	1418	300	بن علي قال قال رسول الله -------------------قال لي جبريل عليه السلام يا محمد احبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك ملاقيه وعش ما شءت فانك ميت قال رسول الله------------------- لقد اوجز لي جبريل في الخطبة	550	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6114	false	1556317645578657420	63	106	308	503	1443	300	عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي جبريل------------ يا محمد احبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك ملاقيه وعش ما شءت فانك ميت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اوجز لي جبريل في الخطبة	6114	6695666019574167487	156	272.5	121	207	75.36231994628906	32	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0557	true	-3755832885789894695	95	238	490	1163	1468	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تر----------------------------------------------كع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	557	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4483	false	-5151322656789561578	58	222	293	1067	1495	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	4483	6695666019574167487	672	1313.0	529	774	86.82170867919922	141	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0558	true	-1457194436063323862	161	279	749	1279	1378	300	الا اصلك الا احبوك قال -------بلي قال صلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر -الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمسة عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع قلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد وقل عشرا ثم ارفع وقل عشرا قبل ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثل-ثماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج غفرها ا--------------------لله لك قال يا رسول الله من لم يستطع ---------------------قال ان لم تستطع ان تقولها في كل يوم فقلها في كل جمعة وان لم تستطع فقلها في كل شهر فلم يزل يقول له حتي قال قلها في كل سنة	558	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4502	false	6481728885447174964	72	213	359	1001	1448	300	الا اصلك الا احبوك الا انفعك تصلي يا-- عم اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمس- عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع -------------------------------------------------------------------------------------------فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تسجد ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع فقلها عشرا قبل ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاثماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج وفي لفظ مثل زبد البحر غفر الله لك قال يا رسول الله ومن-- يستطيع ان يقولها في كل يوم قال ان لم تستطع ان تصليها في كل يوم فصلها في كل جمعة فان لم تستطع فصلها في كل شهر فان لم تستطع فصلها في---------- كل سنة	4502	6695666019574167487	381	549.5	292	748	50.935829162597656	72	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0566	true	1384163676655547196	11	45	60	230	1478	300	اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين واذا دخل احدكم بيته فلا يجلس حتي يركع ركعتين فان الله عز وجل جاعل له من ركعتيه في بيته خيرا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انكره البخاري بهذا الاسناد	566	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0421	false	-4014729939665088350	194	282	1039	1494	1591	300	اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين واذا دخل احدكم بيته فلا يجلس حتي يركع ركعتين فان الله------- جاعل له من ركعتيه في بيته خيرا العقيلي وابن عدي والبيهقي في شعب الايمان عن ابي هريرة واورده ابن الجوزي في الموضوعات فلم يصب اخرجه العقيلي في الضعفاء 171 ترجمة 75 ابراهيم بن يزيد بن قديد وقال في حديثه وهم وغلط وابن عدي 1251 ترجمة 80 ابراهيم بن يزيد بن قديد وقال هذا الحديث بهذا الاسناد منكر والبيهقي في شعب الايمان 3124 رقم وقال انكره البخاري بهذا الاسناد	421	6695666019574167487	162	306.0	130	462	35.06493377685547	31	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0566	true	1384163676655547196	219	296	1082	1459	1478	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي ث-------------------م ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضاء الا قضيتها يا ارحم الراحمين قال الترمذي	566	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4099	false	-5676076236478486974	46	126	248	639	1525	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا -الا قضيتها يا ارحم الراحمين---- الترمذي	4099	6695666019574167487	370	720.5	295	396	93.43434143066406	74	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0567	true	2822403866199807308	120	199	609	1001	1492	300	من كانت له حاجة ا------------لي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن --وضوءه ثم ليصل ركعتين ثم يقو----------------------------------------------------ل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان رب----- العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اللهم اني اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا غما الا كشفته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين قال رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ليطلب الدنيا والاخرة فانهما عند الله	567	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4099	false	-5676076236478486974	46	153	248	788	1525	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ث-م ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين---------- اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ------------------ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين الترمذي وضعفه وابن ماجه والطبراني والحاكم والبيهقي في شعب الايمان عن عبد الله بن ابي اوفي ورواه ابن النجار فزاد في اخره ليطلب الدنيا والاخرة فانهما عند الله	4099	6695666019574167487	344	639.5	274	569	60.45694351196289	65	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0582	true	-4446482098948883264	150	251	731	1230	1478	300	بن ابي طالب رايت رسول الله------------------- ليلة النصف من شعبان قام فصلي اربع عشرة ركعة ثم جلس بعد الفراغ فقرا بام القرا---------------------------------------ن اربع عشرة مرة و قل اعوذ بر----------------------------------------ب الن------اس اربع عشرة مرة واية الكرسي مرة و-لقد جاءكم رسول -----------------الاية فلما فرغ من صلاته سالته عما رايته من صنيعه فقال من صنع مثل الذي رايت كان له كعشرين حجة مبرورة وكصيام عشرين سنة مقبولة فان اصبح في ذلك اليوم صاءما كان له كصيام سنتين سنة ماضية وسنة م--قبلة موضوع واسناده مظلم ومحمد بن مهاجر يضع قلت اخرجه البيهقي في الشعب انبانا عبد الخالق به وقال ----------------------------يشبه ان يكون هذا الحديث موضوعا	582	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6002	false	3132545808822300307	24	145	116	700	1495	300	عن علي قال ر-ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة النصف من شعبان قام فصلي اربع عشرة ركعة ثم جلس بعد الفراغ فقرا بام القران اربع عشرة مرة و قل هو الله احد الاخلاص اربع عشرة مرة و قل اعوذ برب الفلق الفلق اربع عشرة مرة و قل اعوذ برب الناس الناس اربع عشرة مرة واية الكرسي مرة و لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة الاية فلما فرغ من صلاته سالته عما رايت م-ن صنيعه -قال من صنع مثل الذي رايت كان له كعشرين حجة مبرورة وص-يام عشرين سنة مقبولة فان اصبح في ذلك اليوم صاءما كان له كصيام سنتين سنة ماضية وسنة مستقبلة------------------------------------------------ البيهقي في --شعب الايمان------------- وقال منكر وفي رواته مجهولون قال ويشبه ان يكون هذا الحديث موضوعا	6002	6695666019574167487	417	739.0	330	651	64.0552978515625	71	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0588	true	-4687044459978070734	208	300	1019	1533	1533	300	بفاتحة الكتاب و---- يس وفي الثانية بفاتحة الكتاب وبحم الد-------خان وفي -------الثالثة بفاتحة الكتاب وبالم تنزيل الس----------جدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واثن علي------------ه وصل علي---------------- النبي-- واستغفر للمءمنين والمءمنات------------------------------ ثم قل ال--------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حب- كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني-	588	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4372	false	-5028073030755566864	0	109	0	611	1583	300	بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الثانية بفاتحة الكتاب و حم الدخان الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب و الم تنزيل السجدة 12 السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني	4372	6695666019574167487	503	927.0	413	612	82.18954467773438	77	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0588	true	-4687044459978070734	185	300	903	1533	1533	300	اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع---- من علمته -----------------------------------قال بلي بابي انت وامي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال صل ليلة الجمعة--------------------------------------------------------- اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و يس وفي الثانية بفاتحة الكتاب وبحم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وبالم تنزيل السجدة وفي------- الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واثن علي------------ه وصل علي---------------- النبي-- واستغفر للمءمنين والمءمنات------------------------------ ثم قل ال-----------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حب- كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني-	588	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7245	false	5406395039639567178	130	288	679	1526	1596	300	اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقول حتي تا--تي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصلي اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و----------------------------------------------------------------------الم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني	7245	6695666019574167487	528	923.0	431	920	57.39130401611328	84	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0588	true	-4687044459978070734	185	287	903	1467	1533	300	اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع---- من علمته قال بلي بابي انت وام-----------------------------ي قال -----صل ليلة الجمعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و---- يس وفي -------الثانية بفاتحة الكتاب وبحم الدخان وفي -------الثالثة بفاتحة الكتاب وبالم تنزيل السجدة وفي------- الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واثن علي------------ه وصل علي---------------- النبي-- واستغفر للمءمنين والمءمنات------------------------------ ثم قل ال-----------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم	588	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms8423	false	2883228710719821492	134	300	673	1568	1568	300	اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقول حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصل اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب و-حم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب و-الم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم-	8423	6695666019574167487	530	898.0	434	899	58.95439529418945	81	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0589	true	-5987265276759341273	140	209	680	1023	1544	300	ابا --حسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بها من علمته ويثبت ما -علمت في صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال فاذا كان- ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وهو قول---- يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي ت-----قول حتي تاتي----- الجمعة فان لم تستطع ففي وسطها فقم في وسط--------------------------ها فصل اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي	589	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4371	false	5355989917550308759	232	300	1233	1569	1569	300	ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك ---------------------------------اذا كانت ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يوسف يقول حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم---------- في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصل اربع ركعات تقرا في------- الاولي-	4371	6695666019574167487	285	488.5	227	387	73.6434097290039	48	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0589	true	-5987265276759341273	209	300	1023	1544	1544	300	بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وسورة حم الد-------خان وفي الركعة الثالثة---------------- الم تنزيل الس----------جدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي----ه وصلي علي واحسن وعلي ساءر الانبياء واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك في الايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي----- ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان-	589	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4372	false	-5028073030755566864	0	95	0	538	1583	300	بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي -------الثانية بفاتحة الكتاب و---- حم الدخان الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب و الم تنزيل السجدة 12 السجدة وفي------- الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله وصل -علي واحسن وعلي ساءر ال-نبيين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك ب--الايمان ثم قل--- اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان	4372	6695666019574167487	491	898.5	406	564	87.0567398071289	77	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0589	true	-5987265276759341273	140	300	680	1544	1544	300	ابا ح--سن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بها من علمته ويثبت ما -علمت في صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال فاذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وهو قول---- يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي تقول حتي تاتي----- الجمعة فان لم تستطع ففي وسطها فقم في وسط--------------------------ها فصل- اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وسورة حم الدخان وفي الركعة الثالثة الم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي----ه وصلي علي واحسن وعلي ساءر الانبياء واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك في الايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي----- ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان-	589	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7245	false	5406395039639567178	127	274	664	1453	1596	300	ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك ---------------------------------اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقول حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم---------- في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصلي اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و----------------------------------------------------------------------------الم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله وصل -علي واحسن وعلي ساءر ال-نبيين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك ب--الايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان	7245	6695666019574167487	728	1330.0	593	913	79.73712921142578	120	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0589	true	-5987265276759341273	140	300	680	1544	1544	300	ابا ح--سن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بها من علمته ويثبت ما -علمت في صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال فاذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وهو قول---- يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي تقول حتي تاتي----- الجمعة فان لم تستطع ففي وسطها فقم في وسط--------------------------ها فصل اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وسورة حم الدخان وفي الركعة الثالثة ---------------الم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي----ه وصلي علي واحسن وعلي ساءر الانبياء واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك في الايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي----- ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان-	589	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms8423	false	2883228710719821492	131	299	658	1564	1568	300	ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال -اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقول حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم---------- في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصل اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب و-----حم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب والم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله وصل -علي واحسن وعلي ساءر ال-نبيين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك ب--الايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان	8423	6695666019574167487	831	1556.5	677	927	89.64401245117188	139	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0590	true	3848144750744159122	0	55	0	262	1502	300	تنور بكتابك بصري و---تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تشغل به بدني فانه لا يعينني--------- غيرك ولا يءتينه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم--- ابا الحسن تقول ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا باذن الله تعالي فوالذي بعثني بالحق نبيا ما اخطا مءمنا	590	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7246	false	-2760579938997633805	8	64	39	297	1522	300	تنور بكتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تعمل به بدني فانه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يوفي-ه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا باذن الله -------والذي بعثني----------- ما اخطا مءمنا	7246	6695666019574167487	237	424.0	185	277	85.5595703125	45	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0594	true	8184041016286821532	99	229	489	1148	1493	300	حدثنا ابو الطيب احمد بن عبيد الله حدث--------نا احمد بن داود بن عبد الغفار حدثنا ابو مصعب حدثنا مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال اجتمع علي بن ابي طالب وابو بكر وعمر وابو عبيدة بن الجراح فتماروا في شء فقال لهم علي انطلقوا بنا الي رسول الله ل-------------------نساله فلما وقفوا عليه قالوا يا رسول الله جءناك نسالك عن شء قال ان شءتم سالتموني وان شءتم اخبرتكم بما جءتم له قالوا حدثنا عن الصنيعة قال لا ينبغي ان تكون الصنيعة الا لذي حسب او دين جءتم -تسالوني عن البر وما عليه العباد قالوا يا رسول الله جءناك لنسالك فاستنزلوه بالصدقة جءتم -تسالوني عن جهاد الضعيف وجهاد الضعفاء الحج والعمرة جءتم -تسالونني عن جهاد المراة جهاد المراة حسن التبعل لزوجها جءتم -تسالوني عن الرزق من اين ياتي وكيف	594	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5909	false	1226328650652927703	171	300	853	1508	1508	300	حدثنا ابو الطيب احمد بن عب-د الله الدارمي حدثنا احمد بن داود بن عبد الغفار حدثنا ابو مصعب حدثنا مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال اجتمع علي بن ابي طالب وابو بكر وعمر وابو عبيدة بن الجراح فتماروا في شء فقال لهم علي انطلقوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لنساله فلما وقفوا عليه قالوا يا رسول الله جءنا لنسالك عن شء قال ان شءتم سالتموني وان شءتم اخبرتكم بما جءتم له قالوا حدثنا عن الصنيعة قال لا ينبغي ان تكون الصنيعة الا لذي حسب او دين جءتم لتسالوني عن البر وما عليه العباد-------------------------------- فاستنزلوه بالصدقة جءتم لتسالوني عن جهاد الضعيف وجهاد الضعفاء الحج والعمرة جءتم لتسالو-ني عن جهاد المراة جهاد المراة حسن التبعل لزوجها جءتم لتسالوني عن الرزق من اين ياتي وكيف-	5909	6695666019574167487	618	1172.5	496	690	89.56521606445312	116	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0595	true	1806121536103042904	161	200	775	989	1480	300	انما تكون الصنيعة الي ذي دين او حسب وجهاد الضعفاء الحج وجهاد المراة حسن التبعل لزوجها والتودد نصف الدين وما عال امرء------ واستنزلوا الرزق بالصدقة وابي الله ان يجعل ارزاق عباده المءمنين الا من حيث لا يحتسبون قال البيهقي	595	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1755	false	486637828394511314	116	153	571	780	1567	300	انما تكون الصنيعة الي ذي دين او حسب وجهاد الضعفاء الحج وجهاد المراة حسن التبعل لزوجها والتودد نصف الدين وما عال امرء اقتصد واستنزلوا الرزق بالصدقة وابي الله ان يجعل ارزاق عباده المءمنين---- من حيث--- يحتسبون---- البيهقي	1755	6695666019574167487	203	379.5	167	220	92.2727279663086	35	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0595	true	1806121536103042904	0	113	0	543	1480	300	وهو حديث حسن لكنه منكر عندهم عن مالك لا يصح عنه ولا اصل له في حديثه ----وقد حدث بهذا الحديث ايضا ابو يونس المدني عن هارون بن يحيي الحاطبي عن عثمان بن عثمان بن خالد بن الزبير- عن ابيه عن علي بن ابي طالب به وهذا حديث ضعيف وعثمان بن عثمان بن خالد لا اعرفه ولا الراوي عنه قال الحافظ ابن حجر اما عثمان بن خالد فذكره ابن حبان في الطبقة الرابعة من الثقات وابو يونس المديني اسمه محمد بن احمد وهو معروف روي عنه عبد الرحمن بن ابي حاتم وغيره وهارون ذكره العقيلي في الضعفاء انتهي وقد تابع ابا يونس عليه عبد الجليل بن عاصم عن هارون اخرجه البيهقي في شعب الايمان	595	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5910	false	-587646484504628291	57	125	284	616	1451	300	وهو حديث حسن لكنه منكر عندهم عن مالك لا يصح عنه ولا اصل له في حديثه قال وقد حدث بهذا الحديث ها------------------------رون بن يحيي الحاطبي ---------عن عثمان بن خالد--- الزبيري عن ابيه عن علي بن ابي طالب--- وهذا حديث ضعيف وعثمان----------------- لا اعرفه ولا الراوي عنه قال في اللسان----- اما عثمان-------- فذكره ابن حبان في------------------ الثقات----------------------------------------------------------------------------------- وهارون ذكره العقيلي في الضعفاء كنز العمال---------------------------------------------- اخرجه البيهقي في شعب الايمان	5910	6695666019574167487	308	510.0	243	548	56.20438003540039	59	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0595	true	1806121536103042904	272	300	1343	1480	1480	300	يوما جالسا في مجلسه فاطلع علي بن ابي طالب وابو عبيدة بن الجراح وعثمان وابو بكر وعبد الرحمن بن عوف فلما راهم قد وقفوا عليه تبسم ضاحكا فقال-	595	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7909	false	-6398665956017022000	3	31	15	153	1461	300	يوما جالسا في مجلسه فاطلع علي بن ابي طالب وابو عبيدة بن الجراح وعثمان وابو بكر وعبد الرحمن بن عوف فلما راهم قد وقفوا عليه تبسم ضاحكا فقال	7909	6695666019574167487	137	269.0	110	138	99.27536010742188	27	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0596	true	6216895206094318052	0	71	0	365	1503	300	جءتم--- تسالوني عن شء ان شءتم اعلمتكم وان شءتم فاسالوني قالوا بل تخبرنا يا رسول الله قال جءتم تسالوني عن الصنيعة لمن يحق لا ينبغي صنيع الا لذي حسب او دين وجءتم تسالوني عن جهاد الضعيفين الحج والعمرة وجءتم تسالوني عن جهاد المراة فان جهاد المراة حسن التبعل لزوجها وجءتم تسالوني عن الارزاق من اين ابي الله ان يرزق عبده الا من حيث لا يعلم وقال الحاكم هذا حديث------ غريب -------الاسناد	596	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7909	false	-6398665956017022000	31	103	153	529	1461	300	جءتموني تسالوني عن شء ان شءتم اعلمتكم وان شءتم فاسالوني قالوا بل تخبرنا يا رسول الله قال جءتم تسالوني عن الصناءع لمن يحق لا ينبغي صنيع الا لذي حسب او دين وجءتم تسالوني عن جهاد الضعيفين الحج والعمرة وجءتم تسالوني عن جهاد المراة وان جهاد المراة حسن التبعل لزوجها وجءتم تسالوني عن الارزاق من اين ابي الله ان يرزق عبده الا من حيث لا يعلم----- الحاكم في تاريخه وقال غريب المتن والاسناد	7909	6695666019574167487	349	658.5	280	381	91.6010513305664	64	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0608	true	3027803440909862679	80	128	406	644	1466	300	عن علي بن ابي طالب قال ان الجنة لتشتاق الي من سعي لاخيه المءمن في قضاء حواءجه ليصلح شانه علي يديه فاستبقوا النعم بذلك فان الله تعالي يسال الرجل عن جاهه وما بذله كما يساله عن ماله فيما انفقه قال الخطيب------------- ابو الحسين ب------------------------ن النحوي في رواياته نكرة	608	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5779	false	-8208112361353585659	33	83	167	421	1503	300	عن علي ق------------ال ان الجنة لتشتاق الي من سعي لاخيه المءمن في قضاء حواءجه ليصلح شانه علي يديه فاستبقوا النعم بذلك فان الله ل-----يسال الرجل عن جاهه وما بذله كما يساله عن ماله فيما انفقه---- الخطيب وقال في سنده ابو الحسن محمد بن العباس المعروف بابن النحوي في رواياته نكرة	5779	6695666019574167487	211	375.0	169	275	76.7272720336914	39	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0610	true	2856483280672012169	68	120	359	603	1458	300	من سقي الماء في موضع يقدر علي الماء فله بكل شربة يشربها برا كان او فاجرا عشر حسنات تكتب له وعشر درجات وترفع له -عشر سيءات تحط عنه وان شربة العطشان كعتق نسمة وان شربة العطشان الذي قد هجم علي الموت كعتق ستين نسمة ومن سقي الماء في موضع لا يقدر علي	610	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3915	false	-3567793472413073625	248	300	1257	1500	1500	300	من سقي الماء في موضع يقدر علي الماء فله بكل شربة يشربها برا كان او فاجرا عشر حسنات تكتب له وعشر درجات -ترفع له وعشر سيءات تحط عنه وان شربة العطشان كعتق نسمة وان شربة العطشان الذي قد هجم علي الموت كعتق ستين نسمة ومن سقي الماء في موضع لا يقدر علي-	3915	6695666019574167487	242	469.0	191	245	98.7755126953125	50	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0613	true	3120078433726258681	137	181	696	900	1472	300	من مشي في حاجة اخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة يخطوها سبعين حسنة ومحا عنه سبعين سيءة الي ان يرجع من حيث فارقه فان قضيت حاجته علي يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه فان هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب	613	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4145	false	-3899152767633635656	254	298	1263	1467	1475	300	من مشي في حاجة اخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة يخطوها سبعين حسنة ومحا عنه سبعين سيءة الي ان يرجع من حيث فارقه فان قضيت حاجته علي يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وان هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب	4145	6695666019574167487	203	405.0	159	204	99.50980377197266	43	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0615	true	-8927502975198429722	256	293	1210	1383	1421	300	عن ابي هريرة قال قال رسو-------------------ل الله يا ابا هريرة من مشي مع اعمي ميلا يرشده كان له بكل ذراع من الميل عتق رقبة يا ابا هريرة اذا ارشدت الاعمي فخذ بيده اليسري بيدك اليمني فانها صدقة	615	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7937	false	872888696997469158	5	43	33	211	1502	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة من مشي مع اعمي ميلا يرشده كان له بكل ذراع من الميل عتق رقبة و------------اذا ارشدت ا--عمي فخذ بيده اليسري بيدك اليمني فانها صدقة	7937	6695666019574167487	154	287.5	120	192	80.20833587646484	31	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0619	true	5258020456406127152	24	62	116	315	1517	300	السخاء شجرة من شج--ر الجنة اغصانها متدليات في ال-ارض فمن اخذ بغصن من اغصانها قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من شجر النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن من اغصانها قاده ذلك الغصن الي النار	619	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2500	false	278188726726916688	55	92	288	484	1556	300	السخاء شجرة من اشجار الجنة اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن م------نها قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من شجر النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن من اغصانها قاده ذلك الغصن الي النار	2500	6695666019574167487	188	354.5	151	202	93.06930541992188	34	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0620	true	-2777731755293924501	137	224	683	1135	1521	300	عن انس بن مالك قال اول خطبة خطبها رسول الله------------------- صعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال يا ايها الناس ان الله قد اختار لكم الاسلام دينا فاحسنوا صحبة الاسلام بالسخاء وحسن الخلق الا ان السخاء شجرة في الجنة واغصانها في الدنيا فمن كان منكم سخيا لا يزال متعلقا بغصن من اغصانها حتي يورده الله الجنة الا ان اللءم شجرة في النار واغصانها في الدنيا فمن كان منكم لءيما لا يزال متعلقا بغصن من اغصانها حتي يورده الله النار واخرج البيهقي والخطيب في كتاب البخلاء و-------ابن عساكر	620	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6516	false	-6076077784608000199	76	166	392	850	1515	300	عن انس --------قال اول خطبة خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال يا ايها الناس ان الله قد اختار لكم الاسلام دينا فاحسنوا صحبة الاسلام بالسخاء وحسن الخلق الا ان السخاء شجرة من الجنة واغصانها في الدنيا فمن كان منكم سخيا لا يزال متعلقا بغصن م------نها حتي يورده الله الجنة الا ان اللءم شجرة في النار واغصانها في الدنيا فمن كان منكم لءيما لا يزال متعلقا بغصن من اغصانها حتي يورده الله النار -----قال مرتين السخاء في الله السخ-اء في الله ابن عساكر	6516	6695666019574167487	413	765.0	331	478	86.40167236328125	75	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0623	true	-2020741441104855943	113	169	579	845	1487	300	لا تقولوا رمضان فان رمضان اسم من اسماء الله تعالي ولكن قولوا شهر رمضان موضوع افته ابو معشر نجيح ليس بشء قلت------------------- اخ-------------------------------------------------------------رجه -البيهقي في سننه واقتصر علي تضعيفه بابي معشر ثم قال وهكذا رواه الحارث بن عبد الله الحارث عن ابي معشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد قيل عن ابي معشر عن محمد بن كعب من قوله وهو اشبه	623	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3052	false	-6965302193248741315	206	293	1072	1494	1532	300	لا تقولوا رمضان فان رمضان اسم من اسماء الله------ ولكن قولوا شهر رمضان ابن عدي وابو الشيخ والبيهقي وضعفه والديلمي عن ابي هريرة اخرجه ابن عدي 753 ترجمة 1984 نجيح ابو معشر وقال مع ضعفه يكتب حديثه والبيهقي 4201 رقم وقال----------------------------------- رواه الحارث بن عبد الله الخازن عن ابي معشر وابو معشر هو نجيح السندي ضعفه يحيي بن معين وكان يحيي القطان لا يحدث عنه وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه والله اعلم وقد قيل عن ابي معشر عن محمد بن كعب من قوله وهو اشبه	3052	6695666019574167487	174	228.5	135	463	37.58099365234375	33	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0625	true	5658035626686587901	3	78	15	412	1541	300	تحت --عرش رب العالمين ورجله- في تخوم الارض السابعة---------- جناح له ------بالمشرق مكلل بالمرجان والدر والجوهر وجناح له بالمغرب مكلل بالمرجان والدر والجوه--------------ر ينادي هل------------------------ من تاءب يتاب عليه هل من داع يستجاب له هل من مظلوم فينصر هل من مستغفر يغفر له هل من ساءل يعطي سءاله والرب تعالي ينادي الشهر كله عبيدي واماءي ابشروا اوشك ان ترفع عنكم المءنات وتفض--------------------------------------------------------------------وا الي رحمتي وكرامتي---- فاذا كانت ليلة القدر ينزل جبريل في كبكبة من الملاءكة	625	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0556	false	1636742146457636666	142	226	755	1180	1578	300	تحت العرش------------ ورجلاه في تخوم الارض السابعة السفلي له جناحان احدهما بالمشرق والاخر ------------------------------بالمغرب احدهما من ياقوت احمر والاخر من زبرجد اخضر ينادي في كل ليلة من شهر رمضان هل من تاءب يتاب عليه هل --------------------------------------من مستغفر يغفر له هل من صاحب حاجة فيشفع لحاجته يا طالب الخير-------------------- ابشر يا طالب الشر اقصر وابصر الا وان لله في كل ليلة عند السحور والافطار سبعة الاف عتيق من النار قد استوجبوا العذاب من رب العالمين فاذا كانت ليلة القدر هبط- جبريل في كبكبة من الملاءكة	556	6695666019574167487	181	181.5	140	526	34.41064453125	27	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0625	true	5658035626686587901	69	134	364	724	1541	300	كانت ليلة القدر ينزل جبريل في كبكبة من الملاءكة يصلون علي كل عبد قاءم و--قاعد يذكر الله تعالي فاذا كان يوم فطرهم باهي بهم ملاءكته فيقول يا ملاءكتي ما جزاء اجير وفي عمله قالوا -----جزاءه ان يوفي----- قال----------- عبيدي واماءي قضوا فريضتي عليهم ثم خرجوا يعجون الي بالدعاء وعزتي وجلالي وكبرياءي وعلوي وارتفاع- مكاني لاجيب-هم اليوم ارجعوا فقد غفرت لكم وبدلت سيءاتكم حسنات فيرجعون مغفورا	625	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0563	false	4914364455588833465	231	300	1184	1556	1556	300	كان- ليلة القدر ونزل جبريل في كبكبة من الملاءكة يصلون علي كل عبد قاءم او قاعد يذكر الله------ فاذا كان يوم عيدهم باهي بهم ملاءكته ف-قال يا ملاءكتي ما جزاء اجير وفي عمله قالوا ربنا جزاءه ان يوفي اجره قال يا ملاءكتي عبيدي واماءي قضوا فريضتي عليهم ثم خرجوا يعجون الي بالدعاء وعزتي وجلالي وكرم---ي وعلوي وارتفاعي مكاني لاجيبنهم فيقول ارجعوا فقد غفر- لكم وبدلت سيءاتكم حسنات فيرجعون مغفورا-	563	6695666019574167487	335	585.0	272	385	87.01298522949219	51	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0625	true	5658035626686587901	252	300	1317	1541	1541	300	لو -علم العباد ما في رمضان لتمنت امتي ان يكون رمضان السنة كلها فقال رجل من خزاعة حدثنا به قال ان الجنة -تزين لرمضان من راس الحول الي الحول حتي اذا كان اول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة فينظر الحور العين الي-	625	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3409	false	-1319740815212830100	223	263	1108	1300	1469	300	لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت امتي ان يكون رمضان السنة كلها------------------------------- ان الجنة لتزين رم-ضان من راس الحول الي الحول ف---اذا كان اول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة فتنظر الحور العين الي	3409	6695666019574167487	185	334.0	146	227	81.49779510498047	35	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0626	true	-3830383559694321850	0	35	0	154	1453	300	ذلك ف-قلن يا رب اجعل لنا من عبادك من هذا الشهر ازواجا تقر اعيينا بهم و تقر اعينهم بنا قال فما من عبد يصوم-------------- الا زوج زوجة من الحور العين في خيمة من درة------ مجوفة	626	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3409	false	-1319740815212830100	263	300	1300	1469	1469	300	ذلك فيقلن يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر ازواجا تقر اعيننا بهم و-تقر اعينهم بنا---- فما من عبد يصوم يوما من رمضان الا زوج زوجة من الحور العين في خيمة من درة بيضاء مجوفة-	3409	6695666019574167487	145	246.5	113	175	82.85713958740234	29	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0626	true	-3830383559694321850	35	149	154	718	1453	300	مما نعمت الله حور مقصورات في الخيام علي------- كل امراة منهن سبعون حلة ليس فيها حلة علي لون الاخري ويعطي سبعون لونا من الطيب ليس منها ريح علي ريح الاخر لكل امراة سرير من ياقوتة حمراء موشي بالدر علي كل سرير سبعون فراشا بطاءنها من استبرق وفوق السبعين فراشا سبعون اريكة لكل امراة منهن سبعون الف وصيفة لحاجتها وسبعون الف وصيف مع كل وصيفة صحفة من ذهب فيها لون طعام يجد لاخر لقمة منها لذة لا يجد لاوله وي------------------------------------------------------------------------------------------عطي زوجها مثل ذلك علي سرير من ياقوت احمر------------ عليه سواران من ذهب موشي بياقوت احمر هذا بكل يوم صام- من رمضان سوي ما عمل من الحسنات موضوع افته جرير قلت اخرجه --------------------البيهقي في شعب الايمان	626	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3410	false	-1895801491028184615	0	113	0	558	1481	300	مما نع-ت الله حور مقصورات في الخيام الرحمن علي كل امراة منهن سبعون حلة ليس منها حلة علي لون --اخري ويعطي سبعين لونا من الطيب ليس معه لون -علي ريح الاخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لكل امراة منهن سبعون الف وصيفة لحاجتها وسبعون الف وصيف مع كل وصيفة صفحة من ذهب فيها لون طعام تجد لاخر لقمة منها لذة لم تجد لاوله لكل امراة منهن سبعون سريرا من ياقوتة حمراء علي كل سرير سبعون فرشا بطاءنها من استبرق اريكة ويعطي زوجها مثل ذلك علي سرير من ياقوت احمر موشحا بالدر عليه سواران من ذهب----------------- هذا لكل يوم صامه من رمضان سوي ما عمل من الحسنات ابن خزيمة واشار الي ضعفه وابو يعلي والطبراني والبيهقي في شعب الايمان	3410	6695666019574167487	386	671.0	301	694	55.619598388671875	68	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0627	true	5389829922880019312	21	107	106	510	1459	300	اذا كان اول ليلة من شهر رمضان نظر الله الي خلقه الصيام واذا نظر الله الي عبد لم يعذبه ابدا ولله عز وجل في كل يوم الف الف عتيق من النار فاذا كان ليلة النصف من شهر رمضان اعتق الله فيه مثل جميع ما اعتق واذا كان ليلة خمس وعشرين اعتق الله فيها مثل جميع ما اعتق واذا كانت ليلة تسع وعشرين اعتق----- فيها مثل جميع ما اعتق في الشهر كله واذا كانت ليلة الفطر ارتجت الملاءكة وتجلي الجبار جل جلاله مع انه لا يصفه الواصفون	627	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0555	false	-2802474206547310791	243	300	1220	1490	1490	300	اذا كان اول ليلة من شهر رمضان نظر الله الي خلقه و-------اذا نظر الله الي عبد لم يعذبه ابدا ولله------- في كل يوم الف الف عتيق من النار فاذا كانت ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة تسع وعشرين اعتق الله فيها مثل جميع ما اعتق في الشهر كله فاذا كانت ليلة الفطر ارتجت الملاءكة وتجلي الجبار بنور---ه مع انه لا يصفه الواصفون-	555	6695666019574167487	256	475.0	202	409	62.5916862487793	51	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0627	true	5389829922880019312	107	143	510	701	1459	300	فيقول للملاءكة وهم في عيدهم من الغد يوحي اليهم يا معشر الملاءكة----------- ما جزاء الاجير اذا وفي عمله فتقول الملاءكة يوفي اجره فيقول الله تعالي اشهدكم اني قد غفرت لهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موضوع---------------- فيه مجاهيل والمتهم به عثمان	627	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0556	false	1636742146457636666	0	64	0	346	1578	300	فيقول للملاءكة وهم في عيدهم من الغد----------- يا معشر الملاءكة يوحي اليهم ما جزاء الاجير اذا وفي عمله -تقول الملاءكة يوفي اجره فيقول الله------ اشهدكم اني قد غفرت لهم ابن صصري في اماليه عن ابي هريرة اخرجه الاصبهاني في الترغيب والترهيب 2716 رقم والضياء 101001 كما في السلسلة الضعيفة 183 رقم واورده ابن الجوزي في الموضوعات 2549 رقم وقال فيه مجاهيل والمتهم به عثمان	556	6695666019574167487	173	287.5	140	364	47.52747344970703	30	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0627	true	5389829922880019312	180	289	885	1410	1459	300	عن سلام الطويل عن زياد بن ميمون عن انس مرفوعا ان الله تبارك وتعالي ليس بتارك احدا من المسلمين صبيحة اول يوم من شهر رمضان الا غفر له لا يصح سلام متروك وزياد كذاب قلت له طريق اخر قال البيهقي في شعب الايمان انبانا ابو عبد الله الحافظ انبانا احمد بن اسحاق الفقيه انبانا محمد بن ايوب انبانا مسلم بن ابراهيم حدثنا عمرو بن حمزة بن اسد حدثنا خلف ابو الربيع عن انس بن مالك قال لما اقبل شهر رمضان --قال رسول الله سبحان الله ما تستقبلون وماذا يس------------------------تقبلكم قال----------------------------------------------- عمر بن الخطاب بابي انت وامي يا رسول الله وحي نزل او عدو حضر قال لا ولكن شهر رمضان	627	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6599	false	-6729263478510929710	22	72	110	362	1517	300	عن سلام الطويل عن زياد بن ميمون عن انس ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لما قرب----- رمضان خطبنا رسول الله --صلي الله عليه وسلم عند صلاة المغرب خطبة خفيفة فقال استقبلكم رمضان واستقبلتموه الا فاعدلوا له واستعدوا قال وكان عمر بن الخطاب ناءبا فقال--- يا رسول الله----------- عدو حضر قال لا ولكن شهر رمضان	6599	6695666019574167487	139	182.5	105	598	23.2441463470459	27	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0628	true	-8027866723862537656	237	262	1166	1286	1475	300	ان لله عند كل فطر عتقاء من النار قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البيهقي----- هذا حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غريب في رواية الاكابر عن الاصاغر وهي رواية الاعمش عن حسين بن واقد	628	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1646	false	8997379350366526087	62	139	321	710	1528	300	ان لله عند كل فطر عتقاء من النار وذلك في كل ليلة ابن ماجه عن جابر احمد والطبراني والبيهقي في شعب الايمان والضياء عن ابي امامة حديث جابر اخرجه ابن ماجه 1526 رقم قال البوصيري 261 هذا اسناد رجاله ثقات حديث ابي امامة اخرجه احمد 5256 رقم قال المنذري 263 اسناده لا باس به والطبراني 8284 رقم والبيهقي في شعب الايمان 3304 رقم وقال غريب في رواية الاكابر عن الاصاغر وهي رواية الاعمش عن حسين بن واقد	1646	6695666019574167487	110	188.0	85	389	28.27763557434082	22	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0628	true	-8027866723862537656	34	96	177	475	1475	300	في كل ليلة من رم----ضان عند الافطار الف الف عتيق من النار لا يثبت ابن حبان حدثنا الحسين بن عبد الله القطان حدثنا عمرو بن هشام الحراني حدثنا يحيي بن حسين عن الازور بن غالب عن سليمان التيمي وثابت عن انس مرفوعا ان لله تعالي في كل ليلة من رمضان ستماء----ة الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار قال-------- ابن حبان	628	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3342	false	6589815715375536368	63	97	302	463	1478	300	في كل ليلة من شهر رمضان عند الافطار الف الف عتيق من النار فاذا كانت ليلة الجمعة اعتق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كل ساع----------------ة الف الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار -الديلمي عن ابن عباس	3342	6695666019574167487	112	133.0	85	314	35.66878890991211	22	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0628	true	-8027866723862537656	34	92	177	456	1475	300	في كل ليلة من رم----ضان عند الافطار الف الف عتيق من النار لا يثبت ابن حبان حدثنا الحسين بن عبد الله القطان حدثنا عمرو بن هشام الحراني حدثنا يحيي بن حسين عن الازور بن غالب عن سليمان التيمي وثابت عن انس مرفوعا ان لله تعالي في كل ليلة من رمضان ستماءة الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا	628	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7126	false	-8023448922386219440	218	248	1089	1228	1481	300	في كل ليلة من شهر رمضان عند الافطار الف الف عتيق من النار فاذا كان ليلة الجمعة اعتق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كل ساعة من-------ها الف الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا	7126	6695666019574167487	103	124.5	79	283	36.39575958251953	21	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0629	true	-7458511623465362190	28	135	132	652	1473	300	عند كل فطر من شهر رمضان كل ليلة عتقاء من النار ستون الفا فاذا كان يوم الفطر اعتق مثل ما اعتق في جميع الشهر ثلاثين مرة ستين الفا ستين الفا وقال الديلمي انبانا ابي انبانا محمد بن عثمان القومساني حدثنا الحسين بن محمد الثقفي املاء حدثنا محمد بن الحسين بن صقلاب حدثنا احمد بن محمد بن عبيد حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا عبد الله بن الحكم حدثنا القاسم بن الحكم العرني عن هشام بن البريد او لءلء عن حماد بن ابي سليمان عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس يرفعه لله تعالي في كل ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة من---- رمضان عند الافطار ---------------------------------------------------------الف الف عتيق من النار فاذا كان- ليلة	629	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0555	false	-2802474206547310791	174	274	878	1356	1490	300	عند كل فطر من شهر رمضان كل ليلة عتقاء من النار ستون الفا فاذا كان يوم الفطر اعتق مثل ما اعتق في جميع الشهر ثلاثين مرة ستين الفا ستين الفا البيهقي في شعب الاي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان -------------------عن ابن مسعود اخرجه البيهقي في شعب الايمان 3304 رقم قال المنذري 263 حديث حسن لا باس به في المتابعات وفي اسناده ناشب بن عمرو الشيباني وثق وتكلم فيه الدارقطني ومن غريب الحديث يمم اقصد اذا كان اول ليلة من شهر رمضان نظر الله الي خلقه واذا نظر الله الي عبد لم يعذبه ابدا ولله في كل يوم الف الف عتيق من النار فاذا كانت ليلة	555	6695666019574167487	203	301.5	157	741	27.39541244506836	39	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0629	true	-7458511623465362190	120	149	584	720	1473	300	في كل ليلة من---- رمضان عند الافطار الف الف عتيق من النار فاذا كان ل-يلة الجمعة اعتق في كل ساعة الف الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار	629	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3342	false	6589815715375536368	63	93	302	443	1478	300	في كل ليلة من شهر رمضان عند الافطار الف الف عتيق من النار فاذا كانت ليلة الجمعة اعتق في كل ساعة الف الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار	3342	6695666019574167487	134	260.5	106	141	95.03546142578125	27	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0629	true	-7458511623465362190	120	148	584	714	1473	300	في كل ليلة من---- رمضان عند الافطار الف الف عتيق من النار فاذا كان ليلة الجمعة اعتق في كل ساعة----- الف الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا	629	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7126	false	-8023448922386219440	218	248	1089	1228	1481	300	في كل ليلة من شهر رمضان عند الافطار الف الف عتيق من النار فاذا كان ليلة الجمعة اعتق في كل ساعة منها الف الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا	7126	6695666019574167487	130	246.5	102	139	93.52517700195312	26	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0630	true	6238533473313611588	152	210	720	997	1433	300	--الله من فطر صاءما في رمضان من كسب حلال صلت عليه الملاءكة ليالي رمضان كلها وصافحه جبريل ليلة القدر ومن صافحه جبريل يكثر دموعه ويرق قلبه فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن ذاك عنده قال فلقمة خبز او كسرة خبز الشك من حكيم قال افرايت من--- يكن ذاك عنده قال فقبضة من طعام قال افرايت	630	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4000	false	-1603452028128488652	247	300	1203	1456	1456	300	كلام-- من فطر صاءما في رمضان من كسب حلال صلت عليه الملاءكة ليالي رمضان كلها وصافحه جبريل ليلة القدر ومن صافحه جبريل تكثر دموعه ويرق قلبه -قال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن ذاك عنده قال فلق------------مة خبز------------- قال افرايت من لم يكن ذاك عنده قال فقبضة من طعام قال افرايت-	4000	6695666019574167487	245	458.0	194	282	86.87943267822266	47	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0638	true	6098401164486910628	132	190	654	941	1482	300	من اكتحل بالاثمد يوم عاشوراء لم يرمد ابدا قال الحاكم انا ابرا الي الله من عهدة جويبر قل------------------------------------------------ت اخرجه البيهقي في شعب الايمان عن الحاكم وقال اسناده ضعيف بمرة قال وكذلك رواه بشر بن حمدان بن بشر النيسابوري عن عمه الحسين بن بشر ولم ار ذلك في رواية غيره عن جويبر وجويبر ضعيف والضحاك لم يلق ابن عباس	638	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3769	false	1760936082395783657	5	44	24	235	1506	300	من اكتحل بالاثمد يوم عاشوراء لم يرمد ابدا---- الحاكم في التاريخ والبيهقي في شعب الايمان وضعفه عن ابن عباس واورده ابن الجوزي في الموضوعات اخرجه البيهقي في شعب الايمان 3367 رق-م وقال جوبي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ضعيف والضحاك لم يلق ابن عباس	3769	6695666019574167487	119	171.0	95	335	35.52238845825195	21	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0643	true	3576492486660126857	173	252	853	1218	1466	300	رجب شهر عظيم من صام منه يوما كتب الله له صوم الف سنة ومن صام يومين كتب له صيام الفي سنة ومن صام منه ثلاثة ايام كتب له صيام ثلاثة الاف سنة ومن صام من رجب--------------------------- سبعة ايام غلقت عنه ابواب جهنم ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له اب-------واب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء ومن صام --------------------------------------------------منه خمسة عشر يوما بدلت سيءاته حسنات ونادي مناد من السماء قد غفر الله لك-- فاستانف العمل ومن زاد زاده الله	643	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2397	false	-5636369140631045244	165	231	878	1187	1532	300	رجب شهر عظيم يضاعف الله فيه الحسنات فمن -----------------صام يوما-------------------------------------------------------------------------------- من رجب فكانما صام سنة ومن صام منه سبعة ايام غلقت عنه ابواب جهنم ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب ا--------------------------لجنة ومن صام منه عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه ومن صام منه خمسة عشر يوما -------------------نادي مناد من السماء قد غفر لك ما مضي فاستانف العمل ومن زاد زاده الله	2397	6695666019574167487	185	299.5	143	451	41.019954681396484	34	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0644	true	-3116242423721968836	183	265	873	1257	1437	300	الله من -------------صام يوما من رجب -كان كصيام سنة ومن صام سب----عة ايام اغلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام---- ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام---- عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه ومن صام---- خمسة عشر يوما نادي مناد من السماء قد غفرت لك ما سلف فاستانف العمل قد بدلت سيءاتك حسنات ومن زاد زاده الله وفي رجب حمل نوح------ في السفينة فصام نوح وامر من معه ان يصوموا وجرت بهم السفينة ستة اشهر الي اخر ذلك	644	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2397	false	-5636369140631045244	169	252	897	1285	1532	300	الله فيه الحسنات فمن صام يوما من رجب فكانما صام سنة ومن صام منه سبعة ايام -غلقت عنه اب-----واب جهنم ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام منه عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه ومن صام منه خمسة عشر يوما نادي مناد من السماء قد غفر- لك ما مضي فاستانف العمل ---------------------ومن زاد زاده الله وفي رجب حمل الله نوحا في السفينة فصام رجب وامر من معه ان يصوموا فجرت بهم السفينة ستة اشهر---- اخر ذلك	2397	6695666019574167487	332	581.5	258	420	79.04762268066406	61	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0644	true	-3116242423721968836	184	268	878	1270	1437	300	من صام يوما من رجب كان كصيام سنة ومن صام سبعة ايام اغلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه ومن صام خمسة عشر يوما نادي مناد من السماء قد غفرت لك ما سلف فاستانف العمل قد بدلت سيءاتك حسنات ومن زاد زاده الله وفي رجب حمل نوح في السفينة فصام نوح وامر من معه ان يصوموا وجرت بهم السفينة ستة اشهر الي اخر ذلك بعشر خلون من	644	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3945	false	-1008821257827055376	217	300	1075	1463	1463	300	من صام يوما من رجب كان كصيام سنة ومن صام سبعة ايام -غلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه ومن صام خمسة عشر يوما نادي مناد من السماء قد غفرت لك ما سلف فاستانف العمل قد بدلت سيءاتك حسنات ومن زاد زاده الله وفي رجب حمل نوح --بالسفينة فصام نوح وامر من معه ان يصوموا وجرت بهم السفينة ستة اشهر الي اخر ذلك لعشر خلون من-	3945	6695666019574167487	386	754.5	304	392	98.46939086914062	81	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0644	true	-3116242423721968836	3	57	14	271	1437	300	من صام يوما من رجب عدل صيام شهر ومن صام منه سبعة ايام -غلقت عنه ابواب الجحيم السبعة ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ابواب الجنة الثمانية ومن صام منه عشرة ايام بدل الله سيءاته حسنات ومن صام منه ثمانية عشر يوما نادي مناد ان الله قد غفر لك ما مضي فاستانف العمل	644	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3945	false	-1008821257827055376	156	210	782	1040	1463	300	من صام يوما من رجب عدل صيام شهر ومن صام منه سبعة ايام اغلقت عنه ابواب الجحيم السبعة ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ابواب الجنة الثمانية ومن صام منه عشرة ايام بدل الله سيءاته حسنات ومن صام منه ثمانية عشر يوما نادي مناد ان الله قد غفر لك ما مضي فاستانف العمل	3945	6695666019574167487	257	509.0	203	258	99.6124038696289	53	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0645	true	2441692636450430280	49	148	241	716	1454	300	الله -------------من صام اول- من رجب فكانما صام سنة ومن صام سب----عة ايام غلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام---- ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام---- عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه ومن صام ثماني--ة عشر يوما----------------------- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وقيل له استانف العمل وبدلت سيءاته حسنات ومن زاد زاده الله عز وجل وفي رجب حمل الله نوحا في السفينة فصام---- وامر من معه فصا---موا فجرت بهم السفينة ستة اشهر واستوت بهم علي الجودي يوم عاشوراء وذلك لعشر مضين من المحرم فصام نوح ومن معه من الطير والوحش شكرا لله	645	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2397	false	-5636369140631045244	169	264	897	1346	1532	300	الله فيه الحسنات فمن صام يوما من رجب فكانما صام سنة ومن صام منه سبعة ايام غلقت عنه اب-----واب جهنم ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام منه عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه ومن صام منه خمسة عشر يوما نادي مناد من السماء قد غفر----- لك ما مضي ف----------------استانف العمل -------------------ومن زاد زاده الله------- وفي رجب حمل الله نوحا في السفينة فصام رجب وامر من معه ان يصوموا فجرت بهم السفينة ستة اشهر اخر ذلك-------------- يوم عاشوراء اهبط علي الجودي ف---------صام نوح ومن معه--------- والوحش شكرا لله	2397	6695666019574167487	349	543.0	271	533	65.47842407226562	64	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0645	true	2441692636450430280	50	196	246	938	1454	300	من صام او-ل من رجب فكانما صام سنة ومن صام سبعة ايام غلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه ومن صام ثمانية عشر يوما غفر الله له ما تقدم من ذنبه وقيل له ---استانف العمل و--بدلت سيءاته حسنات ومن زاد زاده الله عز وجل وفي رجب حمل الله نوحا في السفينة فصام---- وامر من معه فصاموا فجرت بهم السفينة ستة اشهر واستوت بهم علي الجودي يوم عاشوراء وذلك لعشر مضين من المحرم فصام نوح ومن معه من الطير والوحش شكرا لله عز وجل وقال ابن جرير في التفسير حدثنا عباد بن يعقوب حدثنا المحاريبي عن عثمان بن مطر عن عبد العزيز بن عبد الغفور عن ابيه قال قال رسول الله في اول يوم من رجب ركب نوح في السفينة فصام هو وجميع من معه وجرت بهم السفينة ستة اشهر	645	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3945	false	-1008821257827055376	217	294	1075	1439	1463	300	من صام يوما من رجب -كان كصيام سنة ومن صام سبعة ايام غلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه ومن صام خمس--ة عشر يوما نادي مناد من السماء قد غفرت لك ما سلف فاستانف العمل قد بدلت سيءاتك حسنات ومن زاد زاده الله------- وفي رجب حمل----- نوح--- بالسفينة فصام نوح وامر من معه ان يصوموا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجرت بهم السفينة ستة اشهر	3945	6695666019574167487	301	496.5	235	702	42.87749099731445	55	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0648	true	-8450003388807569701	255	300	1248	1482	1482	300	قطيعة رحم ا-و ماثما سبحان الذي في السماء عرشه سبحان الذي في الارض موطءه سبحان الذي في البحر سبيله سبحان الذي في السماء سلطانه سبحان الذي في الجنة رحمته سبحان الذي في القبور قضاءه سبحان ا-------------------------------------------------------------------------------لذي رفع السماء سبحان الذي وضع الارض سبحان الذي لا-	648	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3875	false	-2546636962053461531	155	205	744	1005	1493	300	قطيعة رحم استجيب له سبحان الذي في السماء عرشه سبحان الذي في الارض موطءه سبحان الذي في البحر سبيله سبحان الذي ف------------------------------------------------------ي القبور قضاءه سبحان الذي في الجنة رحمته سبحان الذي في النار سلطانه سبحان الذي في الهواء روحه سبحان الذي رفع السماء سبحان الذي وضع الارض سبحان الذي لا	3875	6695666019574167487	173	317.0	140	315	54.92063522338867	30	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0650	true	6501117879100577401	274	300	1378	1513	1513	300	ايها الناس ان الله قد تطول عليكم في هذا اليوم فغفر لكم الا التبعات فيما بينكم ووهب مسيءكم لمحسنكم واعطي محسنكم ما سال فادفعوا باسم الله-	650	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1945	false	4220592806276966966	46	72	240	376	1555	300	ايها الناس ان الله قد تطول عليكم في هذا اليوم فغفر لكم الا التبعات فيما بينكم ووهب مسيءكم لمحسنكم واعطي محسنكم ما سال فادفعوا باسم الله	1945	6695666019574167487	135	265.0	110	136	99.26470947265625	25	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0651	true	1997041951947706186	0	65	0	342	1527	300	فلما كان بجمع قال ان الله قد غفر لصالحيكم وشفع صالحيكم في طالحيكم تنزل المغفرة فتعمهم ثم تفرق المغفرة في الارض فتقع علي كل تاءب ممن حفظ لسانه ويده وابليس وجنوده علي جبال عرفات ينظرون ما يصنع الله فيهم فاذا نزلت المغفرة دعا هو وجنوده بالويل وقال كنت استغفر لهم حينا من الدهر ثم جاءت المغفرة فعمتهم فيتفرقون وهم يدعون بالويل والثبور لا يصح عبد	651	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1945	false	4220592806276966966	72	134	376	707	1555	300	فلما كان بجمع قال ان الله قد غفر لصالحيكم وشفع صالحيكم في طالحيكم تنزل المغفرة فتعمهم ثم تفرق المغفرة في الارض فتقع علي كل تاءب لمن حفظ لسانه ويده وابليس وجنوده علي جب-ل عرفات ينظرون ما يصنع الله فيهم فاذا نزلت المغفرة دعا هو وجنوده بالويل يقول كنت استفز---هم حينا من الدهر ثم جاءت المغفرة فعمتهم فيتفرقون وهم يدعون بالويل والثبور------- عبد	1945	6695666019574167487	326	628.0	264	342	95.32164001464844	58	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0653	true	-2454061934138812409	133	183	664	911	1485	300	اذا كان يوم عرفة غفر الله للحاج------- فاذا كان- ليلة المزدلفة غفر الله للتجار فاذا كان يوم مني غفر الله للحمالين فاذا كان يوم---- جمرة العقبة غفر الله للسءال فلا يشهد---- ذلك الموضع احد الا غفر --له قال ابن حبان باطل الحسن يضع قلت وكذا قال الدارقطني في غراءب مالك	653	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0580	false	8872412229206953772	159	208	835	1081	1541	300	اذا كان يوم عرفة غفر الله للحاج الخالص فاذا كانت ليلة --مزدلفة غفر الله للتجار فاذا كان يوم مني غفر للج-----مالين فاذا كان يوم رمي جمرة العقبة غفر الله للسءال فلا خلق يحضر ذلك الموقف---- الا غفر الله له- ابن حبان في الضعفاء وابن عدي و-------الدارقطني في غراءب مالك	580	6695666019574167487	198	319.5	155	265	74.71697998046875	33	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0655	true	4264947675510887178	116	226	571	1096	1484	300	ما من مسلم يقف عشية عرفة بالموقف فيستقبل القبلة بوجهه ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ماءة مرة ثم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا قل هو الله احد-------- ماءة مرة ثم يقول اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وعلينا معهم ماءة مرة الا قال----------- يا ملاءكتي ما جزاء عبدي هذا سبحني وهللني وكبرني وعظمن--------------ي وعرفني واثني علي وصلي علي نبيي اشهدوا----------- اني قد غفرت له وشفعته في نفسه ولو سالني عبدي هذا لشفعته في اهل الموقف كلهم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البيهقي هذا متن----------- غريب وليس في اسناده من ينسب الي الوضع واورده	655	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3658	false	1685308078867124894	111	300	529	1439	1439	300	ما من مسلم يقف عشية عرفة بالموقف فيستقبل القبلة------ ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ماءة مرة ثم يقرا ام الكتاب ماءة مرة ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ماءة مرة ثم يسبح الله تعالي ماءة مرة فيقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم يقرا قل هو الله احد الاخلاص ماءة مرة ثم يقول اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وا----ل ابراهيم انك حميد مجيد وعلينا معهم ماءة مرة الا قال الله تعالي يا ملاءكتي ما جزاء عبدي هذا سبحني وهللني وكبرني وعظمني ومجدني ونسبني وعرفني واثني علي وصلي علي نبيي اشهدوا يا ملاءكتي اني قد غفرت له وشفعته في نفسه ولو شاء ان اشفعه ---------في اهل الموقف لشفعته البيهقي في شعب الايمان وابن النجار والديلمي عن جابر قال ابو بكر بن مهران الحافظ تفرد به عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن محمد بن سوقة وقال البيهقي في شعب الايمان هذا غريب وليس في اسناده من ينسب الي الوضع اخرجه--	3658	6695666019574167487	473	829.0	372	931	50.80558395385742	93	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0656	true	1149174836932253637	21	176	104	823	1441	300	ما من مسلم يقف عشية عرفة-------- فيستقبل القبلة ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ماءة مرة ثم يقرا ام الكتاب ماءة مرة ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ماءة مرة ثم يسبح الله تعالي ماءة مرة فيقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ثم يقرا قل هو الله احد-------- ماءة مرة ثم يقول اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابرا------------هيم انك حميد ------------مجيد ماءة مرة الا قال الله عز وجل يا ملاءكتي ما جزاء عبدي هذا سبحن--------------ي وعظمني ومجدني ونسبني وعرفني واثني علي وصلي علي نبيي اشهدوا يا ملاءكتي اني قد غفرت له وشفعته في نفسه ولو سالني ان اشفعه في اهل الموقف لشفعته قا----------------------------------------------------ل ابو بكر بن مهران------- تفرد به------------------- المحاربي عن محمد بن سوقة	656	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3658	false	1685308078867124894	111	285	529	1364	1439	300	ما من مسلم يقف عشية عرفة بالموقف فيستقبل القبلة ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ماءة مرة ثم يقرا ام الكتاب ماءة مرة ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ماءة مرة ثم يسبح الله تعالي ماءة مرة فيقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم ي-------------قرا قل هو الله احد الاخلاص ماءة مرة ثم يقول اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد وعلينا معهم ماءة مرة الا قال الله -تعالي يا ملاءكتي ما جزاء عبدي هذا سبحني وهللني وكبرني وعظمني ومجدني ونسبني وعرفني واثني علي وصلي علي نبيي اشهدوا يا ملاءكتي اني قد غفرت له وشفعته في نفسه ولو شاء-- ان اشفعه في اهل الموقف لشفعته البيهقي في شعب الايمان وابن النجار والديلمي عن جابر قال ابو بكر بن مهران الحافظ تفرد به عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن محمد بن سوقة	3658	6695666019574167487	687	1293.5	536	851	80.72855377197266	140	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0657	true	2968167343532992791	239	279	1227	1417	1513	300	من مات في هذا الوجه من حاج او معتمر- لم يعرض ولم يعرض ولم يحاسب وقيل له ادخل الجنة عاءذ ضعيف قلت اخرجه ابو يعلي والعقيلي وابن عدي وابو نعيم في الحلية والبيهقي في شعب الايمان وغيرهم من طرق عن	657	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4133	false	-7755443613033661651	256	287	1264	1418	1487	300	من مات في هذا الوجه حاجا-- او معتمرا لم يعرض و---------لم يحاسب وقيل له ادخل الجنة-------------------- ابو يعلي والعقيلي وابن عدي وابو نعيم في الحلية والبيهقي في شعب الايمان والخطيب عن ------	4133	6695666019574167487	139	250.5	110	191	72.77487182617188	26	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0659	true	2689253698806747724	171	252	861	1276	1508	300	من زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن مات باحد الحرمين بعث من الامنين يوم القيامة وقال انبانا ابو عبد الله الحافظ حدثنا علي بن عيسي حدثنا احمد بن عبدوس بن حمدون بن الصغار النيسابوري حدثنا ايوب بن الحسن حدثنا محمد بن اسماعيل بن ابي مديك بالمدينة حدثنا سليمان بن يزيد الكعبي عن انس بن مالك قال قال رسول الله من مات في احد الحرمين بعث من الامنين يوم القيامة ومن زا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني محتسبا الي المدينة كان في جواري يوم القيامة	659	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3894	false	53753303449190378	104	151	568	815	1575	300	من زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات في احد الحرمين بعث من الامنين يوم القيامة ابن قانع والبيهقي في شعب الايمان عن حاطب بن الحارث اخرجه البيهقي في شعب الايمان 3488 رقم واخرجه ايضا الدارقطني 2278 من زارني متعمدا------------ كان في جواري يوم القيامة	3894	6695666019574167487	125	173.5	99	530	23.58490562438965	23	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0664	true	8189644608619596030	67	251	326	1300	1551	300	قال قال رسول الله ل------------------ما اراد الله تعالي ان يخلق الخيل قال للريح الجنوب اني خالق منك خلقا اجعله عزا لاولياءي ومزلة علي اعداءي وجمالا لاهل طاعتي فقالت الريح اخلق فقبض منها قبضة فخلق منها فرسا فقال خلقتك فرسا وجعلتك ------------الخير معقودا بناصيتك والغناءم محتازة علي ظهرك وجعلتك تطير بلا جناح فانت للطالب وانت للهرب وساجعل علي ظهرك رجالا يسبحوني ويحمدوني ويهللوني ويكبروني فلما سمعت الملاءكة الصفة وخلق الفرس قالت الملاءكة يا رب نحن ملاءكتك نسبح--ك ونحمدك ونهللك فماذا لنا فخلق الله لها خيلا بلقا اعناقها كاعناق البخت يمد بها من يشد- من انبياءه ورسله وارسل الفرس في الارض فلما استوت قدماه علي الارض مسح الرحمن بيده علي عرف ظهره فقال اذل بصهيلك المشركين املا منه اذانهم واذل به اعناقهم وارعب به قلوبهم فلما عرض الله تعالي علي ادم من كل شء ما خلق قال له اختر من خلقي ما شءت فاختار الفرس فقيل له اخترت عزك وعز ولدك خ-لدا ما خلدوا وباقيا ما بقوا تلقح فتنتج منه اولادا ابد الابدين ودهر الداهرين بركتي عليك وعليهم ما خلقت خلقا احب الي منك --------------------------------------------------------------------موضوع الحسن--------- بن زيد---------------------------- ضعيف روي عن ابيه معضلات ومناكير ---------ابن حبان	664	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6117	false	-5844922409870610799	22	230	118	1215	1556	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اراد الله------ ان يخلق الخيل قال لر-يح الجنوب اني خالق منك خلقا اجعله عزا لاولياءي ومذلة علي اعداءي وجمالا لاهل طاعتي فقالت الريح اخلق فقبض منها قبضة فخلق ف-----رسا فقال خلقتك فرسا وجعلتك عربيا وجعلت الخير معقودا بناصيتك والغناءم محتازة علي ظهرك وجعلتك تطير بلا جناح فانت للط-لب وانت للهرب وساجعل علي ظهرك رجالا يسبحوني ويحمدوني ويهللوني ويكبروني فلما سمعت الملاءكة الصفة وخلق الفرس قالت الملاءكة يا رب نحن ملاءكتك نسبح لك ونحمدك ونهللك فماذا لنا فخلق الله---- خيلا بلقا اعناقها كاعناق البخت يمد بها من يشاء من انبياءه ورسله وارسل الفرس في الارض فلما استوت قدماه علي الارض مسح الرحمن بيده علي عرف ظهره -قال اذل بصهيلك المشركين املا منه اذانهم واذل به اعناقهم وارعب به قلوبهم فلما عرض الله ع------لي ادم من كل شء ما خلق قال له اختر من خلقي ما شءت فاختار الفرس فقيل له اخترت عزك وعز ولدك خالدا ما خلدوا وباقيا ما بقوا يلقح فينتج منه اولادا ابد الابدين ودهر الداهرين بركتي عليك وعليهم ما خلقت خلقا احب الي منك الحاكم في تاريخه والثعلبي في تفسيره والديلمي واورده ابن الجوزي في الموضوعات واعله بالحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب ضعيف روي عن ابيه معضلا- ومناكير قلت ذكره ابن حبان	6117	6695666019574167487	935	1748.5	756	1122	83.33333587646484	162	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0665	true	-6428713083539015490	33	66	162	317	1501	300	من اتخذ مغفرا ليجاهد به في سبيل الله غفر الله له ومن بيضه----- بيض الله وجهه يوم القيامة ومن اتخذ درعا كانت له سترا من النار يوم القيامة قال الخطيب منكر جدا مع	665	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms8412	false	-8125758155322405862	227	259	1126	1281	1468	300	من اتخذ مغفرا لمجاهدت-ه في سبيل الله غفر الله له ومن اتخذ بيضة بيض الله وجهه يوم القيامة ومن اتخذ درعا كانت له سترا من النار يوم القيامة---- الخطيب عن الحسن من	8412	6695666019574167487	136	248.5	106	160	85.0	26	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0681	true	6071574728394285260	179	207	863	1008	1450	300	ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ستة وثلاثين زنية------------- وان اربي الربا تمرض الرجل المسلم--------------------------------------------------------------------------------------- ابو مجاهد عبد الله بن كيسان المروزي	681	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1278	false	-6187644753133413382	92	138	439	675	1481	300	ان الرجل- يصيب------- من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ستة وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربي الربا ع-رض الرجل المسلم البيهقي في شعب الايمان وضعفه عن انس اخرجه البيهقي في شعب الايمان 4395 رقم وقال تفرد به ابو مجاهد عبد الله بن كيسان المروزي	1278	6695666019574167487	132	225.0	105	245	53.8775520324707	22	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0687	true	-6858702453961630205	186	238	926	1215	1510	300	يقول الله تعالي تفضلت علي عبيدي باربع خصال سلطت الدابة علي الحبة ولولا ذلك لادخر-ها الملوك كما يدخرون الذهب والفضة والقيت النتن علي الجسد ولولا ذلك ما دفن خليل خليله ابدا وسلطت النساء علي الحزن ولولا ذلك لانقطع النسل وقضيت الاجل واطلت الامل ولولا ذلك لخربت الدنيا ولم يهتم ذو معيشة بمعيشته	687	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4647	false	-350406141481608570	175	226	911	1193	1563	300	يقول الله------ تفضلت علي عبيدي باربع خصال سلطت الدابة علي الحبة ولولا ذلك لادخرتها الملوك كما يدخرون الذهب والفضة والقيت النتن علي الجسد ولولا ذلك ما دفن خليل خليله ابدا وسلطت ال-سلو علي الحزن ولولا ذلك لانقطع النسل وقضيت الاجل واطلت الامل ولولا ذلك لخربت الدنيا ولم يتهن ذو معيشة ب-عيشته	4647	6695666019574167487	276	526.0	225	290	95.17241668701172	47	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0689	true	-4170085936299156476	205	244	974	1171	1449	300	عن فاطمة بنت النبي----------------------- قالت مر بي رسول الله------------------- وانا مضطجعة متصبحة فحركني برجله وقال يا بنية قومي فاشهدي رزق ربك ولا تكوني من الغافلين فان الله تعالي يقسم ارزاق العباد ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس قال	689	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms8099	false	-704207481450979232	189	236	949	1181	1514	300	عن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مضطجعة متصحبة فحركني برجله وقال يا بنية قومي فاشهدي رزق ربك ولا تكوني من الغافلين فان الله------ يقسم ارزاق الناس- ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس ابن	8099	6695666019574167487	177	305.5	139	239	74.05857849121094	33	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0693	true	-3112119238797006719	240	287	1180	1409	1478	300	يا عكاف الك----- زوجة قال لا قال ولا جارية قال لا قال وانت صحيح موس-----ر قال نعم قال فانت اذن من اخوان الشياطين اما ان تكون من رهبان النصاري فانت منهم واما ان تكون منا فاصنع كما نصنع ف---------------------------------ان من سنتنا النكاح شراركم عزابكم وارذل امواتكم عزابكم	693	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7494	false	7577510670707259232	187	243	890	1156	1459	300	يا عكاف هل لك من زوجة قال لا قال ولا جارية قال لا قال وانت----- موسر بخير قال نعم قال -انت اذن من اخوان الشياطين اما ان تكون من رهبان النصاري فانت منهم واما ان تكون منا فاصنع كما نصنع لو كنت من النصاري كنت من رهبانهم وان من سنتنا النكاح شراركم عزابكم واراذل موتاكم عزابكم	7494	6695666019574167487	214	381.0	169	272	78.67646789550781	40	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0694	true	6284625346976985726	20	62	87	297	1494	300	يا عكاف هل--- من زوجة قال لا قال ولا جارية قال ولا جارية قال وانت موسر بخير قال وانا موسر بخير قال انت اذن من اخوان الشياطين----------------------------------------------------------------------- لو كنت رهبان النصاري كنت من رهبانهم ا----ن سنتنا النكاح شراركم عزابكم واراذل امواتكم عزابكم	694	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7494	false	7577510670707259232	187	243	890	1156	1459	300	يا عكاف هل لك من زوجة قال لا قال ولا جارية قال -لا قال------ وانت موسر بخير قال نعم -----------قال انت اذن من اخوان الشياطين اما ان تكون من رهبان النصاري فانت منهم واما ان تكون منا فاصنع كما نصنع لو كنت ---من النصاري كنت من رهبانهم وان من سنتنا النكاح شراركم عزابكم واراذل -موتاكم عزابكم	7494	6695666019574167487	178	297.0	140	288	61.80555725097656	31	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0697	true	1591603095738084207	22	120	106	617	1500	300	اذا تزوج احدكم المراة فليسال عن شعرها كما يسال عن وجهها فان الشعر احد الجمالين موضوع افته الحسن وهو العدوي وابن علاثة يروي الموضوعات قلت له طريق اخر قال الديلمي انبانا محمد بن الحسين انبانا ابي انبانا محمد بن علي الحسن الصوفي حدثنا ابو بكر مردك بن احمد المراغي حدثنا محمد بن عبد العزيز الدينوري حدثنا اسحاق بن بشر الكاهلي حدثنا عبد الله بن ادريس المديني حدثنا جعفر عن ابيه عن جده عن علي قال قال رسول الله اذا تزوج الرجل المراة فليسال عن شعرها كما يسال -----------------------------عن جمالها فان الشعر احد الجما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين اسحاق بن بشر الكاهلي كذاب	697	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0417	false	-5018145556159468051	68	110	349	578	1572	300	اذا خطب- احدكم الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة فليسال عن شعرها كما يسال عن جمالها فان الشعر احد الجمالين الديلمي عن علي اخرجه الديلمي 11110 كما في الضعيفة للالباني 4114 رقم قال المناوي 1335 اورده المءلف في مختصر الموضوعات ثم قال اسحاق بن بشر الكاهلي كذاب	417	6695666019574167487	70	-107.5	56	664	10.542168617248535	11	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0708	true	2653520667773456129	229	295	1154	1463	1487	300	ترضي احداكن انها اذا كانت حاملا من زوجها وهو عنها راض ان لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله فان- اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء و----الارض ما اخفي الله لها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج منها جرعة من لبنها ولم تمص مصة الا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فان اسهر-- ليلة كان لها مثل---- سبعين رقبة تعتقهن في سبيل الله	708	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0867	false	3565415450507651949	65	132	326	641	1504	300	ترضي احداكن انها اذا كانت حاملا من زوجها وهو عنها راض ان لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله فاذا اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء واهل الارض ما اخفي ل-----ها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج منها جرعة من لبنها ولم يمص مصة الا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فان اسهرها ليلة كان لها مثل اجر سبعين رقبة تعتقهن في سبيل الله	867	6695666019574167487	301	571.5	236	320	94.0625	59	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0708	true	2653520667773456129	132	174	665	881	1487	300	اذا حملت المراة فلها اجر الصاءم القاءم المخبت المجاهد في سبيل الله واذا ضربها الطلق فلا يدري الخلاءق ما لها من الاجر فاذا وضعت كان لها بكل مصة او رضعة اجر نفس تحييها فاذا فطمت ضرب الملك علي منكب-ها وقال استانفي العمل	708	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4222	false	3450573307414099149	37	79	199	412	1585	300	اذا حملت كان ----لها اجر الصاءم القاءم المخبت المجاهد في سبيل الله واذا ضربها الطلق فلا تدري الخلاءق ما لها من الاجر فاذا وضعت كان لها بكل مصة او رضعة اجر نفس تحييها فاذا فطمت ضرب الملك علي منكبيها وقال استانفي العمل	4222	6695666019574167487	207	399.0	166	217	95.39170837402344	38	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0708	true	2653520667773456129	198	280	1002	1392	1487	300	عن انس بن مالك ان سلامة حاضنة ابراهيم -بن النبي ق-----------------------الت يا رسول الله انك تبشر الرجال بكل خير ولا تبشر النساء قال اصويحباتك دسسنك ق-----الت اجل من امرتني قال اما ترضي احداكن انها اذا كانت حاملا من زوجها وهو عنها راض ان لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله فان- اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء و----الارض ما اخفي الله لها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج منها جرعة من لبنها ولم تمص مصة الا كان لها بكل جرعة	708	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms8000	false	-6025648974096015894	131	217	664	1069	1463	300	عن انس بن مالك عن سلامة حاضنة ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله انك تبشر الرجال بكل خير ولا تبشر النساء قال اصويحباتك دسسنك لهذا قالت اجل هن امرتني قال اما ترضي احداكن انها اذا كانت حاملا من زوجها وهو عنها راض ان لها مثل اجر-------------- في سبيل الله فاذا اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء واهل الارض ما اخفي ل-----ها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج منها جرعة من لبنها ولم يمص مصة الا كان لها بكل جرعة	8000	6695666019574167487	358	661.0	280	424	84.4339599609375	69	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0708	true	2653520667773456129	228	300	1150	1487	1487	300	اما ترضي احداكن انها اذا كانت حاملا من زوجها وهو عنها راض ان لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله فان- اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء والارض ما اخفي الله لها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج منها جرعة من لبنها----- ولم تمص ---------مصة الا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فان اسهر-- ليلة كان لها مثل---- سبعين رقبة تعتقهن في سبيل الله سلامة -تدري لمن اعني بهذا-	708	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms8340	false	-7485854270419849500	83	156	408	753	1498	300	اما ترضي احداكن انها اذا كانت حاملا من زوجها وهو عنها راض ان لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله واذا اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء والارض ما اخفي ل-----ها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج---------- من لبنها جرعة ولم يمص من ثديها مصة الا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فان اسهرها ليلة كان لها مثل اجر سبعين رقبة تعتقهم في سبيل الله سلامة اتدرين من اعني بهذا	8340	6695666019574167487	315	570.0	248	360	87.5	58	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0709	true	2744155049493618383	156	191	801	971	1502	300	من عال ابنتين او اختين او خالتين--------- او جدتين فهو معي في الجنة كهاتين فان كن ثلاث- فهو مقدح وان كن اربعا او خمسا فيا عباد الله ادركوه ادركوه اقرضوه ضاربوه والله اعلم ابو سعيد	709	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3981	false	-3255177630522009294	95	130	460	632	1484	300	من عال ابنتين او اختين او خالتين او عمتين او جدتين فهو معي في الجنة كهاتين فان كن ثلاثا فهو مفرح وان كن اربعا او خمسا فيا عباد الله ادرك-------وه اقرضوه ضاربوه -الطبراني وابو نعيم	3981	6695666019574167487	151	275.0	119	180	83.88888549804688	27	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0710	true	-3838449082431464179	141	168	694	842	1480	300	من بركة المراة تبكيرها بالانثي الم تسمع- الله يقول في كتابه يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور فبدا بالاناث قبل الذكور موضوع حكيم متروك والعلاء	710	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7663	false	-7917719561559956125	1	26	5	141	1528	300	من بركة المراة تبكيرها بالانثي ا-ما سمعت الله يقول--------- يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور فبدا بالاناث قبل الذكور ابن عساكر وفيه ---العلاء	7663	6695666019574167487	120	201.5	99	149	80.53691101074219	19	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0714	true	5186665423654950597	14	54	63	254	1493	300	من عمل في فرقة بين امراة وزوجها كان في غضب الله وفيه لعنة الله في الدنيا والاخرة وكان حقا علي الله ان يضربه يوم القيامة بصخرة من نار جهنم الا ان يتوب قال الدارقطني -----تفر-د به القاسم عن عمرو قال	714	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3988	false	-5207506702735875221	262	297	1351	1518	1536	300	من عمل في فرقة بين امراة وزوجها كان في غضب الله ولعنت--------ه في الدنيا والاخرة وكان حقا علي الله ان يضربه------------ بصخرة من نار جهنم الا ان يتوب---- الدارقطني في الافراد عن ا------بن عباس قال	3988	6695666019574167487	150	248.5	116	197	76.14213562011719	29	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0725	true	5475063108832129905	89	165	430	811	1492	300	عفوا تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اعتذر الي اخيه المسلم من شء بلغه عنه فلم يقبل عذره لم يرد علي الحوض وقاله الحاكم في المستدرك سويد ابو حاتم عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------- عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اتاه اخوه متنصلا ف--قبل ذلك منه محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم صحيح وتعقبه الذهبي فقال بل سويد ضعيف	725	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2636	false	-4638795171618850974	9	131	53	677	1536	300	عفوا تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اعتذر الي اخيه المسلم من شء بلغه عنه فلم يقبل عذره لم يرد علي الحوض الطبراني---- في الاوسط عن عاءشة اخرجه الطبراني الاوسط 6241 رقم قال الهيثمي 881 فيه خالد بن زيد العمري وهو كذاب عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذلك منه محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض الحاكم وتعقب عن ابي هريرة اخرجه الحاكم 4170 رقم وقال صحيح الاسناد قال المنذري 3321 رواه الحاكم من رواية سويد عن قتادة عن ابي رافع عنه وقال صحيح الاسناد قال المنذري بل سويد هذا هو ابن عبد العزيز واه وقال المناوي 4319 قال الحاكم صحيح ورد--ه الذهبي فقال بل سويد ضعيف	2636	6695666019574167487	304	503.5	239	630	48.25396728515625	58	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0726	true	-3394373421287289514	0	81	0	413	1493	300	العمر واما ف-----ي الاخرة فانه يورث --سخط الرب وسوء الحساب والخلود في النار ثم تلا رسول الله ان سخط الله عليهم و------------في العذاب هم خالدون مسلمة متروك وتابعه ابان بن نهشل عن اسماعيل بن ابي خالد عن الاعمش به وابان منكر الحديث جدا قال ابن حبان ولا اقل لهذا الحديث قلت اخرجه من الطريق الاول ابو نعيم في الحلية----- وقال-------------------- تفرد به مسلمة وهو ضعيف الحديث والبيهقي في شعب الايمان و---------قال هذا اسناد ضعيف مسلمة متر--------------وك وابو عبد الرحمن الكوفي مجهول	726	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4532	false	3851336422105231234	33	103	176	557	1567	300	العمر واما التي في الاخرة ف----يورث السخط----- وسوء الحساب والخلود في النار ------------الخراءطي في مساوء الاخلاق وابو نعيم في الحلية والبيهقي في شعب الايمان وضعف------------------------------------------------ه وابو الفتح الراشدي في جزءه والرافعي عن حذيفة-------------- اخرجه---------------- ابو نعيم في الحلية 4111 وقال غريب من حديث الاعمش تفرد به مسلمة وهو ضعيف الحديث والبيهقي في شعب الايمان 4379 رقم وقال هذا اسناد ضعيف مسلمة بن علي الخشني متروك وابو عبد الرحمن الكوفي مجهول	4532	6695666019574167487	222	289.0	175	480	46.25	32	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0737	true	1797484490603379086	272	300	1326	1454	1454	300	من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم تقبل --له ص----لاة سبعا فان مات فيهن مات كافرا فاذا اذهبت عقله عن شء من الفراءض لم تقبل منه صلاة اربعين-	737	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3927	false	2250549798087951941	11	40	54	186	1494	300	من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم يقبل الله منه صلاة سبعا فان مات فيهن مات كافرا فان- اذهب- عقله عن شء من الفراءض لم تقبل له ص-لاة اربعين	3927	6695666019574167487	118	210.5	92	135	87.40740966796875	20	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0740	true	-6140179274603963663	18	67	81	304	1401	300	من شرب الخمر كان نجسا اربعين يوما فان تاب منها تاب الله عليه وان عاد عاد نجسا وان تاب تاب الله عليه وان عاد عاد نجسا اربعين يوما فان تاب منها تاب الله عليه فان ربع كان حقا علي الله ان يسقيه من ردعة الخبال قالوا يا ابا--- عباس	740	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3928	false	-6526203836696131152	101	150	489	715	1467	300	من شرب الخمر كان نجسا اربعين يوما فان تاب منها تاب الله عليه وان عاد عاد نجسا وان تاب تاب الله عليه فان عاد عاد نجسا اربعين يوما فان تاب منها تاب الله عليه فان رجع كان حقا علي الله ان يسقيه من ردغة الخبال الطبراني عن ابن عباس	3928	6695666019574167487	209	408.5	161	226	92.47787475585938	43	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0740	true	-6140179274603963663	130	299	614	1399	1401	300	حقا علي الله ان يسقيه من -نهر الخبال قيل يا رسول الله وما نهر الخبال قال صديد اهل النار و------------------------------------------------------------------------قال الطبراني حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا عبد الله بن الحكم بن ام زياد القطواني حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن ابي زياد عن شهر بن حوشب عن ابن عم لابي الدرداء قال قال رسول الله--- من شرب الخمر لم تقبل --له ال-صلاة اربعين ليلة فان تاب تاب الله عليه فان عاد كان مثل ذلك فان تاب تاب الله عليه فان عاد كان مثل ذلك فلا ادري في الثالثة او في الرابعة فان عاد كان حتما علي الله تعالي ان يسقيه من طينة الخبال قيل-- يا رسول الله وما طينة الخبال قال عصارة اهل النار وقال ابو يعلي حدثنا الحكم بن موسي حدثنا هقل بن زياد عن المث---------ني عن ابي الزبير عن شهر بن حوشب عن عياض بن غنم سمعت رسول الله يقول------------------------------------------- من شرب الخمر---- لم تقبل له صلاة اربعين يوما فان مات فالي النار فان تاب قبل الله ت-----------------------------------وبته فان شربها الثانية لم تقبل	740	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3929	false	2483332385849531807	11	137	48	654	1431	300	حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخب------------------------------------ال صديد اهل النار احمد والطبراني عن اسماء بنت يزيد اخرجه احمد 6460 رقم والطبراني 24168 رقم قال الهيثمي 569 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهر بن حوشب وهو ضعيف وقد حسن حديثه وبقية رجال احمد ثقات من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة اربعين ليلة فان تاب تاب الله عليه فان عاد كان مثل ذل----------------------ك فان عاد ------------------------------------------------------كان ح-قا علي الله------ ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عصارة اهل النار احم-----------------------------------------------د عن ابي ذر الطبراني عن ابي الدرداء حديث ابي ذر اخرجه احمد 5171 رقم قال الهيثمي 569 رواه احمد والبزار والطبراني وفيه رجل لم يسم من شرب الخمر مرة لم تقبل-------------------------------------------------------- توبته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان ----------عاد لم تقبل	3929	6695666019574167487	311	390.5	234	957	32.49738693237305	57	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0740	true	-6140179274603963663	104	151	495	715	1401	300	من شرب حسوة من خمر لم يقبل الله منه ثلاثة ايام صرفا ولا عدلا ومن شرب كاسا لم يقبل الله منه اربعين صباحا والمد من الخمر حقا علي الله ان يسقيه من نهر الخبال قيل يا رسول الله وما نهر الخبال قال صديد اهل النار وقال الطبراني	740	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3930	false	95383981488426804	33	78	170	383	1493	300	من شرب حسوة من خمر لم يقبل الله منه ثلاثة ايام صرفا ولا عدلا ومن شرب كاسا لم يقبل الله منه اربعين صباحا والمد-من الخمر حق- علي الله ان يسقيه من نهر الخبال قيل يا رسول الله وما نهر الخبال قال صديد اهل النار----- الطبراني	3930	6695666019574167487	213	409.0	168	220	96.81818389892578	45	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0741	true	-1099173219650801086	137	180	656	863	1462	300	اذا تناول العبد كاس الخمر في يده ناداه الايمان نشدتك بالله لا تدخله علي فاني--- استقر انا وهو في موضع فان ----------شربه نفر-------- منه الايمان نفرة لم يع-د اليه اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه وسلبه من عقله شيءا لا ي-رد اليه	741	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0377	false	6009598170838289310	174	218	897	1111	1526	300	اذا تناول العبد كاس الخمر ب--يده ناشده الايمان------ بالله لا تدخله علي فاني لا استقر انا وهو في وعاء واحد فان ابي وشربه نفر الايمان منه-------- نفرة لا يعود اليه اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه وسلبه من عقله شيءا لن يعود اليه	377	6695666019574167487	178	292.0	139	230	77.39130401611328	30	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0741	true	-1099173219650801086	0	37	0	182	1462	300	صلاة اربعين يوما فان م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات فالي النار فان تاب قبل الله توبته فان شربها --------------------الثالثة او الرا-----------بعة كان حقا علي الله ان يسقيه من ردعة الخبال قيل يا رسول الله وما ردعة الخبال قال عصارة اهل النار	741	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3927	false	2250549798087951941	38	172	174	823	1494	300	صلاة اربعين يوما فان مات فيهن مات كافرا النساءي عن ابن عمرو اخرجه النساءي 8316 رقم واخرجه ايضا ابن ابي شيبة 597 رقم والبزار 6365 رقم من شرب الخمر فسكر لم تقبل له صلاة اربعين يوما ثم ان شربها حتي يسكر لم تقبل له صلاة اربعين يوما ثم ان شربها فكذلك ثم ان شربها الرابعة فسكر منها كان حقا علي الله ان يسقيه من عين الخبال قيل وما الخبال قال صديد اهل النار الحاكم عن ابن عمرو اخرجه الحاكم 4162 رقم وقال صحيح الاسناد من شرب الخمر فسكر لم يقبل له صلاة اربعين يوما وان مات فالي النار فان تاب قبل الله من--ه فان شرب الثانية فكذلك فان شرب الثالثة فكذلك فان شرب الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من ردغة الخبال قيل يا رسول الله وما ردغة الخبال قال عصارة اهل النار	3927	6695666019574167487	167	311.0	132	651	25.652841567993164	29	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0745	true	4249465177344518141	0	62	0	338	1510	300	المعدة حوض البدن والعروق اليها واردة فاذا صحت المعدة صدرت العروق بالصحة واذا سقمت المعدة صدرت العروق بالسقم قال العقيلي باطل لا اصل له وانما يروي عن ابن ابحر قال الدارقطني تفرد برفعه ابن جريج ولم يسنده غيره وكان طبيبا فجعل له اسنادا قال الازدي ابراهيم متروك قلت اخرجه الطبراني في الاوسط--------- وابن --سني وابو نعيم في الطب والبيهقي في شعب الايمان	745	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4237	false	6744195309807301762	18	50	92	281	1628	300	المعدة حوض البدن والعروق اليها واردة فاذا صحت المعدة صدرت العروق بالصحة واذا سقمت المعدة صدرت العروق بالسقم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطبراني في الاوسط والعقيلي وابن السني وابو نعيم في الطب والبيهقي في شعب الايمان	4237	6695666019574167487	178	332.5	147	349	51.002864837646484	29	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0763	true	-7063492939812836557	231	259	1119	1278	1478	300	تقطعوا الخبز بالسكين كما تقطعه الاعاجم واذا اراد احدكم ان ياكل اللحم فلا يقطعه بالسكين ولكن لياخذه بيده فلينهشه بفيه فانه اهنا وامرا وقال ابو زكريا البخاري في	763	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3049	false	-5792971128988089178	29	55	153	307	1537	300	تقطعوا الخبز بالسكين كما تقطعه الاعاجم واذا اراد احدكم ان ياكل اللحم فلا يقطعه بالسكين ولكن لياخذه بيده فلينهشه بفيه فانه اهنا وامرا الطبراني والبيهق-----ي في	3049	6695666019574167487	140	268.0	114	159	88.0503158569336	24	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0766	true	4037860248550799993	247	273	1217	1356	1488	300	الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشر بيتا من جبرت-ه اربعة عن اليمين واربعة عن الشمال واربعة من قدام واربعة من خلف	766	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2360	false	-1829026635089933229	215	241	1090	1230	1542	300	الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشر بيتا من جيرانه اربعة عن اليمين واربعة عن الشمال واربعة من قدام واربعة من خلف	2360	6695666019574167487	137	267.0	111	140	97.85713958740234	25	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0766	true	4037860248550799993	20	50	87	241	1488	300	لا تسبوا الديك------- فانه صديقي وانا صديقه وعدوه عدوي والذي بعثني بالحق لو يعلم بنو ادم ما في صوته لاشتروا ريشه ولحمه بالذهب والفضة وانه ليطرد مدي صوته من الجن	766	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3005	false	4997428135377676865	239	270	1249	1410	1564	300	لا تسبوا الديك الابيض فانه صديقي وانا صديقه وعدوه عدوي والذي بعثني بالحق لو يعلم بنو ادم ما في قربه لاشتروا ريشه ولحمه بالذهب والفضة وانه ليطرد مدي صوته من الجن	3005	6695666019574167487	151	291.0	121	161	93.788818359375	28	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0769	true	2897374970840205310	93	146	467	730	1485	300	عن علي انه شكي الي رسول الله------------------- الوحشة فقال---------------------------- لو اتخذت زوجا من حمام فانسك واصبت من فراخه واتخذت----- فانسك وايقظك للصلوات لا يصح يحيي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحارث كذابان قلت قا--------------------------------------------ل في الميزان ميمون بن عطاء لا يدري من ذا---------------- روي عنه ابن يحيي بن ميمون البصري التمار احد الهلكي حدثنا في اتخاذ الحمام قال	769	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5870	false	2354376078151263629	4	100	21	504	1508	300	عن علي انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحدة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لو اتخذت زوجا من حمام فانسك واكلت من فراخه واتخذت ديكا فانسك وايقظك للصلاة وكيع في العزلة والعقيلي في الضعفاء وقال فيه ميمون بن عطاء بن يزيد منكر الحديث وابن عدي وقال فيه يحيي بن ميمون وميمون بن عطاء والحارث الثلاثة ضعفاء ولعل البلاء فيه من يحيي بن ميمون التمار وقال في الميزان ميمون بن عطاء لا يدري من ذا وقد ضعفه الازدي روي عنه---- يحيي بن ميمون البصري التمار احد الهلكي حديثا في اتخاذ الحمام كنز	5870	6695666019574167487	224	351.0	176	487	45.99589157104492	36	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0776	true	3219872865222628290	68	134	331	649	1452	300	في شربة وادمان في قدح لا حاجة لي فيه اما اني لا ازعم انه حرام ولكني اكره ان يسالني الله عز وجل عن فضول الدنيا يوم القيامة اتواضع---- فمن تواضع---- رفعه -----ومن تكبر وضعه الله ومن استغني اغناه الله ومن اكثر ذكر الله احبه الله عز وجل تفرد به نعيم وليس بثقة قلت---------------------------------------------------------------------------------- اخرجه الطبراني في الاوسط من هذا الطريق وله شاهد قال الطبراني في الاوسط	776	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2516	false	840455398705749066	140	212	700	1060	1546	300	في شربة وادمان في قدح لا حاجة لي فيه اما اني لا ازعم انه حرام ولكني اكره ان يسالني الله------- عن فضول الدنيا يوم القيامة اتواضع لله فمن تواضع لله رفعه الله ومن تكبر وضعه الله ومن استغني اغناه الله ومن اكثر ذكر الله احبه الله الدارقطني في الافراد والطبراني في الاوسط عن عاءشة قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه لبن وعسل قال فذكره اخرجه الطبراني في الاوسط ----------------------------------------------	2516	6695666019574167487	233	408.5	185	413	56.416465759277344	44	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0776	true	3219872865222628290	272	299	1328	1449	1452	300	السليل قال اخبرني ابي قال شهدت النبي------------------- وهو جالس في دار رجل من الانصار يقال له اوس بن حوشب فاتي بعس فوضع في يده فقال ما هذا	776	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7971	false	-6016082403630007467	228	259	1148	1288	1486	300	السليل قال اخبرني ابي قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في دار رجل من الانصار يقال له اوس بن حوشب فاتي بعس فوضع في يده فقال ما هذا	7971	6695666019574167487	121	230.0	94	140	86.42857360839844	26	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0777	true	8135212424199055192	46	75	228	366	1467	300	عن ابي حازم قال دخل عمر بن الخطاب علي حفصة ابنته فقدمت اليه مرق------ا وخبزا وصبت علي المرق زيتا فقال ادمان في اناء واحد لا اذوقه حتي القي الله	777	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5295	false	-1378141118534242500	178	208	830	973	1417	300	عن ابي حازم قال دخل عمر بن الخطاب علي حفصة ابنته فقدمت اليه مرقا باردا وخبزا وصبت ف-ي المرق زيتا فقال ادمان في اناء واحد لا اذوقه حتي القي الله	5295	6695666019574167487	136	260.0	107	144	94.44444274902344	27	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0777	true	8135212424199055192	0	32	0	152	1467	300	يا رسول الله لبن وعسل فوضعه من يده ثم قال هذان شرابان لا نشربه ولا نحرمه من تواضع رفعه الله ومن تجبر خصمه الله ومن احسن تدبير معيشته رزقه الله وقال ابن	777	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7971	false	-6016082403630007467	260	290	1295	1436	1486	300	يا رسول الله لبن وعسل فوضعه في يده ثم قال هذان شرابان لا نشربه ولا نحرمه من تواضع رفعه الله ومن تجبر قصمه الله ومن احسن------ معيشته رزقه الله----- ابن	7971	6695666019574167487	138	258.5	108	152	90.78947448730469	28	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0780	true	-5624904624600147948	1	53	7	261	1495	300	هبة الله بن احمد الحري------------------ري انبانا ابو اسحاق البرمكي انبانا ابو ---بكر عبد الله بن احمد -----------------------------بن عامر حدثني ابي حد-----ثنا علي بن موسي الرضا حدثني ابي موسي حدثني ابي جعفر حدثني ابي محمد حدثني ابي علي بن الحسين حدثني ابو الحسين حدثني ابي علي بن ابي طالب قال جاء جبريل الي ----	780	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6125	false	-8641512498657032656	185	241	934	1208	1525	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله الكاتب بعكب-------------------------ري انبانا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن غياث الخراساني حدثنا احمد بن عامر بن سليم الطاءي حدثنا علي بن موسي الرضا حدثني ابي موسي حدثني ابي جعفر حدثني ابي محمد حدثني ابي علي---------- حدثني---- الحسين حدثني ابي علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي	6125	6695666019574167487	180	284.0	138	313	57.50798797607422	33	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0783	true	6650062873113603923	256	298	1241	1461	1468	300	اطعموا نساءكم في نفاسهن التمر فانه من كان طعامها في نفاسها التمر خرج ولدها ذكيا حليما فانه كان طعام مريم حين ولدت عيسي ولو علم الله طعاما كان خيرا لها من التمر لاطعمها اياه----------------------------------- سليمان النخعي وداود كذابان قلت داود توبع اخرجه	783	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0756	false	-8952394529562384101	102	148	548	780	1541	300	اطعموا نساءكم في نفاسهن التمر فانه من كان طعامها في نفاسها التمر خرج ولدها ذلك- حليما فانه كان طعام مريم حيث ولدت عيسي ولو علم الله طعاما هو- خيرا لها من التمر -اطعمها اياه الخطيب عن سلمة بن قيس وفيه داود بن سليمان الجرجاني---- كذاب---------------- اخرجه	756	6695666019574167487	186	318.5	148	255	72.94117736816406	31	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0794	true	800359388182095998	180	278	900	1413	1537	300	اذيبوا طعامكم بذكر الله والصلاة ولا تناموا عليه فتقسو له قلوبكم ابن عدي حدثنا بشر بن انس ابو الخير وجعفر بن احمد بن بهمور قالا حدثنا ابو الاشعث حدثنا اصرم بن حوشب حدثنا عبد الله بن ابراهيم الشيباني عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة مرفوعا اذيبوا طعامكم بالصلاة ولا تناموا عليه فتقسوا قلوبكم موضوع بزيغ متروك واصرم كذاب قال ابن عدي هو معروف بيزيغ فلعل اصرم سرقه منه قلت اخرجه من الطريق الاول الطبراني في الاوسط و---------ابن السني في عمل اليوم والليلة وابو نعيم في الطب والبيهقي في الشعب وقال----------------------------- تفرد به بزيغ وكان ضعيفا واخرجه	794	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0640	false	-7094883247429626063	12	49	69	276	1578	300	اذيبوا طعامكم بذكر الله والصلاة ولا تناموا عليه فتقسو قلو---بكم العقيلي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطبراني في الاوسط وابن عدي وابن السني--------------------- وابو نعيم في الطب والبيهقي في --شعب الايمان عن عاءشة قال البيهقي منكر تفرد به بزيع وكان ضعيفا -اخرجه	640	6695666019574167487	156	247.0	126	551	28.31216049194336	23	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0799	true	5120845805505264367	261	286	1275	1395	1463	300	من التواضع ان يشرب الرجل من سءر اخيه ومن شرب من سءر اخيه ابتغاء وجه الله تعالي رفعت له سبعون درجة ومحيت عنه سبعون خطيءة	799	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4180	false	-6202146493351427703	113	134	569	667	1512	300	من التواضع ان يشرب الرجل من سءر اخيه ومن شرب من سءر اخيه---------------------- رفعت له سبعون درجة ومحيت عنه سبعون خطيءة	4180	6695666019574167487	98	180.5	77	120	81.66666412353516	21	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0801	true	-8723877785583291442	90	172	474	912	1588	300	عن علي قال كنت قاعدا ---------------------------------عند النبي بالبقيع في يوم رجز ومطر فمرت امراة علي حمار ومعها مكاري فهوت يد الحمار في وهدة--- الارض فسقطت المراة فاعرض النبي بوجهه فقالوا يا رسول الله انها متسرولة فقال اللهم اغفر للمتسرولات من امتي يا ايها الناس اتخذوا السراويلات فانها من استر ثيابكم وخص-وا بها نساءكم اذا خرجن موضوع والمتهم به ابراهيم قال العقيلي لا يعرف مسند الا به ولا يتابع عليه وقال ابن عدي حدث عن الثقات بالبواطيل قلت اخرجه البزار والبيهقي في الادب	801	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6242	false	-7011732500627997708	148	215	801	1156	1585	300	عن علي قال كنت قاعدا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عند -------البقيع في يوم مطير ف----مرت امراة علي حمار ومعها مكار فمرت----------- في وهدة من الارض فسقطت------- فاعرض عنها- بوجهه فقالوا يا رسول الله انها متسرولة فقال اللهم اغفر للمتسرولات من امتي يا ايها الناس اتخذوا السراويلات فانها من استر ثيابكم وحصنوا بها نساءكم اذا خرجن البزار و---------------------العقيلي في الضعفاء و----------------------------ابن عدي----------------------------------------- والبيهقي في الادب	6242	6695666019574167487	283	467.5	228	475	59.578948974609375	47	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0802	true	-6812516713202630914	228	254	1137	1281	1492	300	عن مجاهد قال بلغني ان امراة سقطت عن دابتها فانكشفت عنها ثيابها والنبي------------------- قريب منها فاعرض عنها فقيل ان عليها سراويل فقال النبي------------------------------- يرحم الله المتسرولات	802	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4614	false	3130131920536504181	41	77	225	418	1609	300	عن مجاهد قال بلغني ان امراة سقطت عن دابتها فانكشفت عنها ثيابها والنبي صلي الله عليه وسلم قريب منها فاعرض عنها فقيل ان عليها سراويل -قال فذكره اخرجه ايضا عبد الرزاق 3131 رقم يرحم الله المتسرولات	4614	6695666019574167487	138	234.0	112	194	71.13401794433594	23	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0824	true	5239774899517455356	43	66	215	334	1486	300	عطاء بن ابي رباح قال بلغني ان عمر بن الخطاب سمع رجلا يتكلم بالفارسية في الطواف فاخذ بعضديه وقال ابتغ الي العربية سبيلا	824	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5219	false	7918491203014913699	69	92	318	436	1462	300	عطاء بن ابي رباح قال بلغني ان عمر بن الخطاب سمع رجلا يتكلم بالفارسية في الطواف فاخذ بعضد-ه وقال ابتغ الي العربية سبيلا	5219	6695666019574167487	118	231.0	95	119	99.15966033935547	22	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0824	true	5239774899517455356	110	174	555	865	1486	300	ابن كريب عن ابيه عن ابن عباس قال جاءت امراة من اليمن ومعها ابن لها فسالت رسول الله ان ابني هذا يريد الجهاد وانا امنعه فقال ----------------------------------------------------------------------------------------رجل اخر يا رسول الله اني نذرت ان انحر نفسي فشغل -----رسول الله بالمراة وابنها فجاءه وقد خلع ثيابه ينحر نفسه فقال رسول الله--------------- الحمد لله الذي جعل في لامتي من -وفي بالنذر ويخاف يوما كان شره مستطيرا	824	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7177	false	1968873336993033612	2	86	10	403	1478	300	ابن عباس عن ابيه عن ابن عباس قال جاء رجل وامه الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ير----------------يد الجهاد وامه تمنعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند امك قر وان لك من الاجر عندها مثل ما لك في الجهاد قال وجاءه رجل اخر فقال-------- اني نذرت ان انحر نفسي فشغل النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الرجل فوجد يريد ان- ينحر نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل في -امتي من يوفي بالنذر ويخاف يوما كان شره مستطيرا	7177	6695666019574167487	188	259.5	143	419	44.868736267089844	32	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0829	true	2113092375014279232	189	214	940	1067	1504	300	يا عثمان الا ابشرك هذا جبريل يخبرني عن الله تعالي ما من مءمن يعطس ثلاث عطسات متواليات الا كان الايمان في قلبه ثابتا قال الحكيم	829	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4487	false	-7690062357711443519	162	185	804	921	1484	300	يا عثمان الا ابشرك هذا جبريل يخبرني عن الله------ ما من مءمن يعطس ثلاث عطسات متواليات الا كان الايمان في قلبه ثابتا---- الحكيم	4487	6695666019574167487	117	220.0	94	127	92.12598419189453	23	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0829	true	2113092375014279232	170	211	851	1050	1504	300	عن انس بن مالك قال عطس عثمان بن عفان عند -----رسول الله ثلاث عطسات متواليات فقال -له رسول- الله يا عثمان -الا ابشرك--------------------------- هذا جبريل يخبرني عن الله تعالي ما من مءمن يعطس ثلاث عطسات متواليات الا كان الايمان------ في قلبه	829	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6552	false	5222840169109266300	14	58	73	288	1454	300	عن انس --------قال عطس عثمان بن عفان عند النبي صلي الله عليه --------وسل--م فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ابشرك قال بلي بابي انت وامي فقال هذا جبريل يخبرني عن الله ايما------- مءمن يعطس ثلاث عطسات متواليات الا كان الايمان ثابتا في قلبه	6552	6695666019574167487	147	205.5	114	240	61.25	25	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0832	true	1854906795322754585	53	81	246	408	1540	300	اذا التقي المسلمان فسلم احدهما علي صاحبه كان احبهما الي الله احسنهما بشرا بصاحبه فاذا تصافحا انزل الله عليهما ماءة رحمة للبادي تسعة- وللمصافح عشرة وقال البيهقي في -----	832	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0343	false	5729774959401321897	23	52	113	281	1593	300	اذا التقي المسلمان فسلم احدهما علي صاحبه كان احبهما الي الله احسنهما بشرا بصاحبه واذا تصافحا انزل الله عليهما ماءة رحمة للبادء تسعون وللمصافح عشرة الحكيم وابو الشيخ في	343	6695666019574167487	143	277.5	118	168	85.11904907226562	22	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0846	true	4096689433266637106	67	161	316	830	1488	300	يوم القيامة بناس الي الجنة حتي اذ- دنوا منها ونظروا اليها واستنشقوا ريحها ونظروا ------------الي ما اعد- الله لاهل-----ها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيهم فيرجعون بحسرة ما رجع احد---- بمثلها فيقولون----- لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذاك اردت بكم----------- كنتم اذا خلوتم بي بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون الناس بخلاف ما تعطوني في قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني -اجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم العذاب مع ما حرمتكم من الثواب	846	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4564	false	-8402299716440572035	190	286	1005	1537	1615	300	يوم القيامة -----الي الجنة حتي اذا دنوا منه-------------ا واستنشقوا ريحها ونظروا الي قصورها والي ما اعده الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون بمثلها فيقولون ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذاك اردت منكم يا اشقياء كنتم اذا خلوتم--- بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون الناس بخلاف ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم العذاب مع ما حرمت-م من الثواب	4564	6695666019574167487	484	885.5	394	554	87.3646240234375	78	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0846	true	4096689433266637106	57	162	270	834	1488	300	عن الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم مرفوعا يءمر----------------------------------- يوم القيامة بناس -----الي الجنة حتي اذ- دنوا منها ونظروا الي-----ها واستنشقوا ريحها ونظروا الي ما اعد الله لاهلها نودوا ان اصرفوهم عنها -لا نصيب لهم فيهم فيرجعون بحسرة ما رجع احد بمثلها فيقولون----- لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال------- ذاك اردت ب-----كم كنتم اذا خلوتم بي بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون الناس بخلاف ما تعطوني في قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني اجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقك--------م العذاب مع ما حرمتكم من الثواب قال	846	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5639	false	-5452002433302256870	186	287	939	1464	1525	300	عن الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بناس يوم القيامة فيءمر بهم الي الجنة حتي اذا د---خلوها ونظروا الي نعيمها وما-------------------------- اعد الله في--ها نودي- ان اخرجوهم منها فلا حق-- لهم في--------------------------------ها فيقولون ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا الجنة وما------------- اعددت فيها--------- كان اهون علينا فيقول الله ذاك اردت بكم انكم كنتم اذا خلوتم--- بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون------ بخلاف ما تعطون----------- هبتم الناس ولم تهابوني اجللتم الناس ولم تجلوني عرف-تم للناس ولم تعرفوا لي -اليوم اذيقكم من اليم العذاب مع ما حرمت-م من الثواب قال	5639	6695666019574167487	409	626.5	326	636	64.30817413330078	60	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0847	true	-3299937396401575373	246	271	1228	1352	1486	300	اذ- اغتاب رجل رجلا فلا يخبره به ولكن يستغفر الله ثم قال---------------------- قد روينا في حديث مرفوع باسناد ضعيف كفارة الغيبة ان تستغفر لمن اغتبته	847	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2867	false	-3054356038269499732	0	28	0	144	1615	300	اذا اغتاب رجل رجلا فلا يخبره به ولكن يستغفر الله--- قال الامام احمد رحمه الله قد روينا في حديث مرفوع باسناد ضعيف كفارة الغيبة ان تستغفر لمن اغتبته	2867	6695666019574167487	121	220.0	97	147	82.31292724609375	22	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0859	true	-7441961137712377189	26	61	121	285	1410	300	يا بلال رددت الساءل وهذا التمر عندك قال بلي يا رسول الله كنت صاءما واردت ان افطر عليه فقال ان اردت ان تلقي الله وهو عنك راض فلا تخبي شيءا رزقته ولا تمنع شيءا سءلته	859	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4443	false	3815146900194237996	96	119	479	588	1464	300	يا بلال رددت الساءل وهذا التمر عندك -------------------------------------------------------ان اردت ان تلقي الله وهو عنك راض فلا تخبا شيءا رزقته ولا تمنع شيءا سءلته	4443	6695666019574167487	108	203.0	85	164	65.8536605834961	22	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0863	true	2033239554376443339	205	243	997	1179	1455	300	من اصبح محزونا علي الدنيا يصبح ساخطا علي ربه ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو ربه ومن دخل علي غني فتضعضع له ذهب ثلثا دينه ومن قرا القران فدخل النار فهو ممن اتخذ ايات الله هزوا	863	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3741	false	4740039416804196921	260	298	1260	1442	1451	300	من اصبح محزونا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو ربه ومن دخل علي غني فتضعضع له ذهب ثلثا دينه ومن قرا القران فدخل النار فهو ممن اتخذ ايات الله هزوا	3741	6695666019574167487	181	361.0	143	182	99.45054626464844	37	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0866	true	2874179663571279404	221	282	1136	1466	1557	300	انزل الله لي جبريل في احسن ما كان ياتين---ي صورة فقال ان الله عز وجل يقرءك السلام يا محمد ويقول لك اني اوص---يت الي الدنيا ان تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي علي اولياءي كي يحبوا لقاءي وتسهلي وتوسعي وتطيبي لاعداءي حتي يكرهوا لقاءي فاني خلقتها سجنا لاولياءي وجنة لاعداءي اخرجه البيهقي في الشعب -----------------------------قال لم نكتبه الا بهذا الاسناد وفيه مجاهيل والله	866	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1183	false	-7143088241814754859	13	70	73	374	1636	300	انزل الله--- جبريل في احسن ما كان ياتيني في صورة فقال ان الله------- يقرءك السلام يا محمد ويقول لك اني قد اوحيت الي الدنيا ان تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي علي اولياءي كي يحبون لق----------------------------------------------اءي فاني خلقتها سجنا لاولياءي وجنة لاعداءي------ البيهقي في --شعب الايمان عن قتادة بن النعمان وقال لم نكتبه الا بهذا الاسناد وفيه مجاهيل اخرجه	1183	6695666019574167487	258	446.5	208	365	70.68492889404297	43	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0869	true	5786401779403601748	149	192	724	980	1502	300	رسول الله-- ما بال اقوام يشرفون المترفين فيستخفون بالعابدين ويعملون ببعض القران------------------------------------------------------------------- ويكفرون ببعض ويسعون فيما لا يدرك بغير سعي من القدر المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسمعون فيما لا يدرك الا بالسعي من الخير- الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور	869	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3528	false	7558347269250665511	28	81	144	461	1604	300	رجال الصحيح ما بال اقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون ب----القران ما وافق اهواءهم وما خالف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض -يسعون فيما ي---درك بغير سعي من القدر المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يس-عون فيما لا يدرك الا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور	3528	6695666019574167487	238	428.0	197	326	73.00613403320312	33	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0873	true	1104922383600759427	64	89	324	430	1498	300	ما من مءمن ولا مءمنة الا و له وكيل في الجنة فان قرا القران بني له القصور وان سبح غرس له الاشجار وان كف كف	873	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3647	false	-3851229278322073292	70	94	362	466	1464	300	ما من مءمن ولا مءمنة الا و-له وكيل في الجنة -ان قرا القران بني له القصور وان سبح غرس له الاشجار وان كف كف	3647	6695666019574167487	104	198.0	80	106	98.11320495605469	24	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0877	true	-8957783329889993597	258	300	1329	1542	1542	300	ان لله في الخلق ثل-ثماءة قلوبهم علي قلب ادم ولله في الخلق اربعون قلوبهم علي قلب موسي ولله في الخلق سبعة قلوبهم علي قلب ابراهيم ولله في الخلق خمسة قلوبهم علي قلب جبريل ولله في الخلق ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل ولله-	877	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1646	false	8997379350366526087	215	257	1093	1308	1528	300	ان لله في الخلق ثلاثماءة قلوبهم علي قلب ادم ولله في الخلق اربعون قلوبهم علي قلب موسي ولله في الخلق سبعة قلوبهم علي قلب ابراهيم ولله في الخلق خمسة قلوبهم علي قلب جبريل ولله في الخلق ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل ولله	1646	6695666019574167487	213	416.0	172	215	99.06977081298828	40	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0877	true	-8957783329889993597	112	156	564	811	1542	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانة وادخل من الاربعين مكانهم قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم	877	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2286	false	8819860190029055356	103	139	547	754	1672	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل من الاربعين مكانهم---------------------------------------- يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم	2286	6695666019574167487	206	401.5	170	247	83.40081024169922	35	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0878	true	5925641754273510778	0	43	0	221	1589	300	في الخلق واحد قلبه علي قلب اسرافيل فاذا مات الواحد ابدل الله مكانه من الثلاثة واذا مات من الثلاثة ابدل الله مكانه من الخمسة واذا مات من الخمسة ابدل الله مكانه من السبعة واذا مات من السبعة ابدل الله مكانه من الاربعين واذا	878	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1646	false	8997379350366526087	257	300	1308	1528	1528	300	في الخلق واحد قلبه علي قلب اسرافيل فاذا مات الواحد ابدل الله مكانه من الثلاثة واذا مات من الثلاثة ابدل الله مكانه من الخمسة واذا مات من الخمسة ابدل الله مكانه من السبعة واذا مات من السبعة ابدل الله مكانه من الاربعين واذا-	1646	6695666019574167487	220	435.0	178	221	99.5475082397461	43	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0878	true	5925641754273510778	135	210	721	1129	1589	300	البدلاء اربعون----- اثنان وعشرون بالشام وثمانية عشر بالعراق كلما مات واحد منهم----- ابدل الله مكانه للساعة فاذا جاء امر الله قبضوا كلهم فعند ذلك تقوم الساعة-------------------------------------------------------------------------------------------------- العلاء روي عن انس نسخة --------------------------------------------------موضوع-------ة الحسن بن محمد الخلال حدثنا ابو بكر بن شاذان حدثنا عمر بن محمد الصابوني حدثنا ابراهيم بن الوليد حدثنا ابو عمر الغداني حدثنا ابو سلمة الخراساني عن عطاء عن انس مرفوعا الابدال اربعون رجلا واربعون امراة كلما مات رجل -بدل الله مكانه رجلا	878	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2027	false	1904572125204272442	226	299	1119	1522	1526	300	البدلاء اربعون رجلا اثنان وعشرون بالشام وثمانية عشر بالعراق كلما مات----- منهم واحد ابدل الله مكانه اخر--- فاذا جاء الامر--- قبضوا كلهم فعند ذلك تقوم الساعة الحكيم والخلال في كرامات الاولياء وابن عدي عن انس ذكره الحكيم 1261 واخرجه ابن عدي 5220 ترجمة 1375 العلاء بن زيد الثقفي وقال منكر الحديث واورده ابن طاهر المقدسي في تذكرة الموضوعات ص رقم البدلاء يكونون بالشام وهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعون رجلا-------------- كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا	2027	6695666019574167487	193	274.5	156	574	33.62369155883789	28	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0880	true	6051034337818619145	142	168	730	861	1485	300	ان الرجل ليعمل عملا س---------------------را فلا يزال به الشيطان حتي يتكلم به فيمح- من السر ويكتب علانية فان عاد فتكلم الثانية محي من ------العلانية وكتب رياء	880	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1274	false	380526420399744546	223	254	1133	1292	1534	300	ان الرجل ليعمل عملا سرا فيكتبه الله عنده سرا فلا يزال به الشيطان حتي يتكلم به فيمحي من السر ويكتب علانية فان عاد فتكلم الثانية محي من السر والعلانية وكتب رياء	1274	6695666019574167487	131	246.5	105	159	82.38993835449219	23	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0891	true	-7152945699337293937	221	261	1078	1261	1445	300	يسا-ر عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------------------------------------ ان لله عمودا من نور بين يديه----- فاذا قال العبد لا اله الا الله اهتز ذلك العمود فيقول ا-----سكن فيقول يا رب كيف اسكن ولم تغفر لقاءلها فيقول الرب قد غفرت له	891	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1645	false	-1608813078611683477	138	186	657	889	1478	300	عساكر عن ابي هريرة اخرجه ابن عساكر 54408 وللحديث اطراف اخري منها حق علي كل مسلم 8283 ان لله عمودا من نور بين يدي العرش فاذا قال العبد لا اله الا الله اهتز ذلك العمود فيقول الله اسكن فيقول------ كيف اسكن ولم تغفر لقاءلها فيقول اني---- غفرت له	1645	6695666019574167487	152	252.0	118	242	62.80991744995117	29	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0892	true	-8431298486154840234	246	273	1209	1342	1468	300	اله الا الله خرقت السموات حتي تقف بين يدي الله فيقول اسكني فتقول كيف اسكن ولم تغفر لقاءلها فيقول ما اجريتك علي لسانه الا وقد غفرت له	892	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0530	false	-6870337459785010065	0	27	0	132	1433	300	اله الا الله خرقت السموات حتي تقف بين يدي الله فيقول اسكني فتقول كيف اسكن ولم يغفر لقاءلي في-قول ما اجريتك علي لسانه الا وقد غفرت له	530	6695666019574167487	127	253.0	101	133	95.48872375488281	24	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0893	true	1738980334205208546	94	122	464	597	1490	300	الي فراشه فقال---- الحمد لله الذي علا فقهر و---------------بطن فحير و---------------ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي ويميت -وهو علي كل شء قدير خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه	893	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4011	false	4231279661157184576	6	41	25	193	1409	300	الي فراشه وهو طاهر الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه	4011	6695666019574167487	123	203.5	96	168	73.21428680419922	22	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0907	true	276728460029310742	30	115	140	574	1490	300	عن انس قال خطبنا رسول ا---------لله علي ناقته الجدعاء------------- فقال في خطبته يا ايها الناس كا------------------------------ن الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا عاءدون نبء-هم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وا----------------------------------------------------------------------------------------------نفق من مال اكتسبه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اه----ل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وانفق الفضل من ماله وامسك	907	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6001	false	-1685764165230970796	200	300	1003	1518	1518	300	عن علي قال رايت- رسول الله صلي الله عليه وسلم قام خطيبا علي اصحابه فقال--------- يا ايها الناس كان الموت علي غيرنا فيها كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكا------------------------------ن الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون ناويهم اجداثهم وتاكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب مكسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق--- مال-ا جمعه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم الله اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ا-------------------------نفق الفضل من ماله وامسك-	6001	6695666019574167487	320	524.5	253	585	54.70085525512695	54	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0907	true	276728460029310742	30	124	140	619	1490	300	عن انس قال خطبنا رسول ا---------لله ----------علي ناقته الجدع---------------اء فقال في خطبته يا ايها الناس كان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الموت فيها علي غيرنا كتب وكا-----------------------------ن الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا عاءدون نبء-هم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل ج----------------اءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه-------- من غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله وسعته السنة ولم يعدها الي بدعة	907	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6534	false	5638187802365264839	123	207	589	1025	1484	300	عن انس قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء فقال------------ ايها الناس كا-----------------------------ن الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون بيوتهم اجداثهم وتاكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد ----------------امنا كل جاءحة ونسينا كل موعظة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من حلال من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة واتبع------------------------------------------------------------------------------------------------- السنة ولم يعدها الي بدعة	6534	6695666019574167487	310	541.0	247	590	52.54237365722656	49	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0908	true	-2734357078271428871	196	222	954	1081	1467	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لهي عن الشهوات ومن يرتقب الموت لهي عن--- اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه	908	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms8420	false	3188160031159175252	265	291	1281	1410	1459	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لهي عن الشهوات ومن تر-قب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه	8420	6695666019574167487	119	221.5	94	130	91.53845977783203	23	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0909	true	-2852997492547718355	127	212	617	1063	1514	300	الموت غنيمة والمعصية مصيبة والفقر راحة والغني عقوبة والعقل هدية من الله والجهالة ضلالة والظلم ندامة والطاعة قرة العين والبكاء من خشية الله النجاة من النار والضحك هلاك البدن والتاءب من الذنب كمن لا ذنب له الفضل لا يحتج به بحال قلت--------------------- اخرجه البيهقي في الشعب حدثنا الامام ابو الطيب سهل بن محمد بن سليمان املاء انبانا ابو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي انبانا الفضل بهذا وقال تفرد به هذا النهرواني وهو مجهول فقد سمعته من وجه اخر عن روح وليس بمحفوظ	909	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4244	false	9099044355382564758	152	218	843	1203	1639	300	الموت غنيمة والمعصية مصيبة والفقر راحة والغني عقوبة والعقل هدية من الله والجهل-- ضلالة والظلم ندامة والطاعة قرة العين والبكاء من خشية الله النجاة من النار والضحك هلاك البدن والتاءب من الذنب كمن لا ذنب له البيهقي في شعب الايمان وضعفه والديلمي عن عاءشة اخرجه البيهقي في --شعب الايمان 5388 رقم--------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال تفرد به---- النهرواني وهو مجهول وقد سمعته من وجه اخر عن روح وليس بمحفوظ	4244	6695666019574167487	300	506.0	242	467	64.23983001708984	52	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0927	true	-8933243150868157503	142	183	656	869	1475	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر علي المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثل-ثماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما	927	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2571	false	-2235563062755815044	259	300	1301	1513	1513	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن- المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما-	2571	6695666019574167487	210	404.0	170	214	98.13084411621094	39	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0927	true	-8933243150868157503	183	212	869	1023	1475	300	بين الدرجتين كما بين تخوم الارض-- الي منتهي الارضين ومن صبر علي المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارضين الي منتهي العرش مرتين	927	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2572	false	-7155542934043314476	0	29	0	155	1604	300	بين الدرجتين كما بين تخوم الارضين الي منتهي الارضين ومن صبر عن- المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارضين الي منتهي العرش مرتين	2572	6695666019574167487	152	292.5	123	156	97.43589782714844	27	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0927	true	-8933243150868157503	254	300	1234	1475	1475	300	عن معاذ بن جبل ان النبي------------------- لما بعثه الي اليمن مشي معه اكثر من ميل يوصيه فقال يا معاذ اوصيك بتقوي الله العظيم وصدق الحديث واداء الامانة وترك الخيانة----------- وخفض الجناح ولين الكلام ورحمة اللءيم والتفقه ف------------------ي الدين والجزع من الحساب وحب الاخرة و-------لا تفسدن ارضا-	927	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7605	false	-7021811475949857103	40	98	191	487	1449	300	عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن مشي معه اكثر من ميل يوصيه -قال يا معاذ اوصيك بتقوي الله العظيم وصدق الحديث واداء الامانة وترك الخيانة وحفظ الجار وخفض الجناح ولين الكلام ورحمة اليتيم والتفقه في القران وفي لفظ في الدين والجزع من الحساب وحب الاخرة يا معاذ لا تفسدن ارضا	7605	6695666019574167487	237	428.0	192	297	79.79798126220703	39	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0928	true	2557164466904310494	0	73	0	352	1481	300	ولا تشتم مسلما ولا تصدق كاذبا ولا تكذب صادقا ولا تعص اماما عادلا يا معاذ اوصيك بذكر الله عند كل حجر وشجر وان تحدث لكل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية يا معاذ اني احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره لها يا معاذ اني لو اعلم انا نلتقي الي يوم القيامة لاقصرت ل--ك من ال------------------------------------وصية يا معاذ ان احبكم الي -من لقيني يوم القيامة علي مثل الحالة التي فارقني عليها	928	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7605	false	-7021811475949857103	98	178	487	878	1449	300	ولا تشتم مسلما ولا تصدق كاذبا ولا تكذب صادقا ولا تعص اماما عادلا يا معاذ اوصيك بذكر الله عند كل حجر وشجر وان تحدث لكل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية يا معاذ اني احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره لها يا معاذ اني لو اعلم انا نلتقي الي يوم القيامة لاقصرت عليك من الوصية ولكن لا اراني نلتقي الي يوم القيامة يا معاذ ان احبكم الي لمن لقيني يوم القيامة علي مثل الحالة التي فارقني عليها	7605	6695666019574167487	348	681.5	275	391	89.00255584716797	70	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0929	true	-5705191537998522341	227	267	1090	1294	1452	300	يا ابا هريرة اذا اكلت طعاما فقل بسم الله والحمد لله لا تستريح كاتبان يكتبان لك الحسنات حتي يرفع ماءدتك يا ابا هريرة اذا ركبت سفينة فقل بسم الله والحمد لله لا تستريح كاتبان يكتبان لك الحسنات حتي تخرج منها	929	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7933	false	4292352903434482627	79	118	398	598	1518	300	يا ابا هريرة اذا اكلت طعاما فقل بسم الله والحمد لله لا يستريح كاتباك يكتبان لك الحسنات حتي تفرغ ماءدتك يا ابا هريرة اذا ركبت سفينة فقل بسم الله والحمد---- لا يستريح كاتباك يكتبان لك الحسنات حتي تخرج منها	7933	6695666019574167487	192	369.5	153	204	94.11764526367188	34	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0930	true	-8576235650129927775	216	269	1015	1255	1395	300	عن سعيد بن المسيب عن انس بن مالك قال قدم النبي و-------------------------------انا ابن عشر سنين فاتته---------------------------------------------------------------------------------------------------- امي----- فقالت يا رسول الله انه ليس من اهل المدينة احد الا وقد اتحفك بتحفة غيري واني لم اجد ما اتحفك به الا ابني هذا----------- يخدمك قال------ ف------------------------------خدمت النبي عشر سنين فما سبني سبة قط ولا ضربني -------------	930	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6576	false	1695972533271256506	148	231	749	1141	1497	300	عن سعيد بن المسيب عن انس-------- قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وانا ابن تسع سنين ابو نعيم كنز العمال عن انس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وانا يومءذ ابن ثمان سنين فذهبت بي امي اليه فقالت يا رسول الله ان رجال الانصار ونساءهم --------قد اتحفوك----- غيري واني لم اجد ما اتحفك به الا ابني هذا فتقبله مني يخدمك ما بدا لك فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم------- عشر سنين لم ي----------------ضربني قط ولم يسبني	6576	6695666019574167487	151	173.5	114	436	34.633026123046875	27	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0931	true	6559870562607824094	2	279	8	1307	1401	300	بني اذا خرجت من بيتك فلا يقعن بصرك علي احد من اهل القبلة الا سلمت عليه----- ترجع وقد زيد في حسناتك -يا بني اذا دخلت بيت-ك فسلم علي اهل بيتك يكن بركة علي----ك وعلي----هم يا بني اذا سجدت فامكن جبهتك من الارض ولا تنقر كما ينقر الديك ولا تبسط ذراعيك كما يبسط الكلب ولا تقعي كما يقعي الكلب فاذا ركعت فاحني ظهرك وافرج بين اصابعك وجاف عضديك عن جنبيك يا بني ان استطعت ان--------------------------- لا ياتيك الموت الا وانت علي وضوء فمن اتاه الموت وهو علي وضوء اعطي الشهادة يا بني ان حفظ-ت وصيتي لم- يكن شء احب اليك من الموت ولا بد ----لك من----ه وان ضيعت وصيتي لم يكن شء ابغض اليك م--------------------------------------------------------------------------------------------ن الموت ولن تعجزه موضوع عبد الرحم---------------------------------------------------------------------ن بن حرملة ضعفه البخاري وعباد بن كثير متروك وبشر بن ابراهيم يضع قلت لم يصنع المءلف شيءا قال الترمذي حدثنا ابو حاتم الانصاري البصري مسلم بن حاتم حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن ابيه عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال قال لي رسول الله يا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اذا دخلت علي اهلك فسلم يكون بركة عليك وعلي اهل بيتك قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح غريب وبهذا الاسناد في كتاب العلم عن انس قال قال لي رسول الله يا بني ان قدرت ان تصبح وتمسي ليس في قلبك غش لاحد فافعل ثم قال لي يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة وفي الحديث قصة طويلة قال الترمذي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ومحمد بن عبد الله الانصاري ثقة وابوه ثقة وعلي بن زيد صدوق الا انه ربما يرفع الشء الذي يوقفه غيره ولا نعرف لسعيد بن المسيب عن انس رواية الا هذا الحديث بطوله	931	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4446	false	-1430591108549532615	1	209	4	982	1471	300	بني اذا خرجت من بيتك فلا تقعن عينك علي احد من اهل القبلة الا سلمت عليه فانك ترجع --------مغفورا لك ويا بني اذا دخلت منزلك فسلم تكو------------ن بركة علي نفسك وعلي اهلك ويا بني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان استطعت ان تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لاحد فانه اهون عليك في الحساب و-------------------------------------------يا بني ان اتبعت وصيتي فلا يكن شء احب اليك من الموت يا بني ان ذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في درجتي في الجنة ابو يعلي وابو الحسن القطان في الطوالات والطبراني في الصغير عن سعيد بن المسيب عن انس اخرجه ابو يعلي 6306 رقم والطبراني في الصغير 2101 رقم قال الهيثمي 1272 فيه محمد بن الحسن -----------------------------------------------ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي---------- يزيد وهو ضعيف واخرجه ايضا في الاوسط 6123 رقم والرافعي 239 يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة يا بني اذا دخلت علي اهلك فسلم تكون بركة عليك وعلي اهل بيتك يا بني------------------------------------------------------------------------------------------- ان قدرت ان تصبح وتمسي ليس في قلبك غش لاحد فافعل يا ب----------ني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة الترمذي ----------------------------------حسن غريب عن سعيد بن المسيب عن انس قال ---------------------------------------------------------------------------------ولا نعرف لسعيد عن ----------انس رواية الا هذا الحديث بطوله	4446	6695666019574167487	451	612.0	342	1625	27.75384521484375	81	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0932	true	2561290670887172217	260	300	1231	1433	1433	300	يا بني عليك باسباغ الوضوء يحبك حافظاك ويزداد في عمرك ويا انس بالغ في الاغتسال من الجنابة فانك تخرج من محل مغتسلك وليس عليك ذنب ولا خطيءة قلت كيف المبالغة يا رسول الله قال تبل اصول الشعر وتنقي البشرة ويا-	932	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4445	false	7274877954984925923	119	151	612	773	1496	300	يا بني عليك باسباغ الوضوء يحبك حافظ-ك ويز--د في عمرك ويا انس بالغ في الاغتسال من الجنابة فانك تخرج من---- مغتسلك وليس عليك ذنب ولا خطيءة---------------------------------- تبل اصول الشعر وتنقي البشر- ويا	4445	6695666019574167487	160	281.0	129	203	78.81773376464844	28	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0932	true	2561290670887172217	57	132	280	632	1433	300	يا بني ان استطعت ان تكون ابدا علي وضوء فافعل فان ملك الموت اذا قبض روح العبد وهو علي وضوء كتبت له الشهادة قال الحكيم الترمذي في نوادر الاصول حدثنا مسلم بن حاتم الانصاري حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن ابيه عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن انس قال قال لي رسول الله---------------- يا بني ان استطعت ان لا تزال علي الوضوء فان- من اتاه الموت وهو علي وضوء اعطي الشهادة	932	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4445	false	7274877954984925923	54	107	305	555	1496	300	يا بني ان استطعت ان تكون ابدا علي وضوء فافعل فان ملك الموت اذا قبض روح العبد---- علي وضوء كتب- له --شهادة البيهقي في شعب الايمان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس اخرجه البيهقي في شعب الايمان 329 رقم يا بني ان استطعت ان لا تزال علي الوضوء فانه من اتاه الموت وهو علي وضوء اعطي الشهادة	4445	6695666019574167487	192	302.5	148	369	52.03252029418945	39	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0932	true	2561290670887172217	103	227	503	1077	1433	300	عن سعيد بن المسيب عن انس قال قال لي رسول الله يا بني ان استطعت ان لا تزال علي الوضوء فان من اتاه الموت وهو علي وضوء اعطي الشهادة وقال ابو يعلي حدثنا يحيي بن ايوب حدثنا محمد بن الحسن بن ابي يزيد الصداءي حدثنا عباد المنقري عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن انس بن مالك قال قدم رسول الله------------------- المدينة وانا ------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ثمان سنين فاخذت امي بيدي فانطلقت ب----ي الي رسول الله فقالت يا رسول الله انه لم يبق رجل ولا امراة من الانصار الا و---قد اتحفك بتحفة واني لا اقدر علي ما اتحفك به الا ابني هذا فخذه فل----يخدمك ما بدا لك فخدمت رسول الله------------------- عشر سنين فما ضربني ضربة ولا سبني سبة ولا انتهرني ولا -عبس في وجهي	932	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6576	false	1695972533271256506	148	235	749	1158	1497	300	عن سعيد بن المسيب عن انس ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وانا ابن تسع سنين ابو نعيم كنز العمال عن انس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وانا يومءذ ابن ثمان سنين فذهب-----------------ت بي امي الي---------ه فقالت يا رسول الله ان رجال-------------------- الانصار ونساءهم قد اتحفوك غيري واني لم اجد----- ما اتحفك به الا ابني هذا فتقبله مني يخدمك ما بدا لك فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين لم يضربني قط ولم ي-سب----------------ني ولم يعبس في وجهي	6576	6695666019574167487	223	310.5	173	720	30.97222137451172	35	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0933	true	4160207298096186349	0	114	0	551	1407	300	بني ان استطعت ان لا تزال ابدا علي وضوء------ فانه من ياتيه الموت وهو علي وضوء يعطي الشهادة ويا بني ان استطعت ان لا تزال تصلي فا------ن الملاءكة ت--------صلي عليك ما دمت تصلي ويا انس اذا ركعت فامكن كفيك من ركبتيك وفرج بين اصابعك وارتفع مرفقيك عن جنبيك ويا بني اذا رفعت راسك من الركوع فامكن كل عضو منك موضعه فان الله لا ينظر يوم القيامة الي من لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده ويا بني اذا سجدت فامكن جبهتك وكفيك من الارض ولا تنقر نقر الديك ولا تقع اقعاء الكلب او قال الثعلب------------------------------------------------------------------------------------------------- واياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي النافلة لا في الفريضة ويا بني	933	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4445	false	7274877954984925923	151	287	773	1439	1496	300	بني ان استطعت ان لا تزال ابدا علي وضوء فافعل فانه من ياتيه الموت وهو علي وضوء يعطي الشهادة ويا بني ان استطعت ان لا تزال تصلي فافعل فان الملاءكة لا تزال تصلي عليك ما دمت تصلي ويا انس اذا ركعت فامكن كفيك من ركبتيك وفرج بين اصابعك وار-فع مرفقيك عن جنبيك ويا بني اذا رفعت راسك من الركوع فامكن كل عضو منك موضعه فان الله لا ينظر يوم القيامة الي من لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده ويا بني اذا سجدت فامكن جبهتك وكفيك من الارض ولا تنقر نقر الديك ولا تقع اقعاء الكلب ولا تفترش ذراعيك افتراش السبع وافرش ظهر قدميك الارض وضع اليتك علي عقبيك فان ذلك ايسر عليك يوم القيامة في حسابك واياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي النافلة لا في الفريضة -يا بني	4445	6695666019574167487	535	1020.0	423	668	80.0898208618164	106	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0933	true	4160207298096186349	112	172	543	815	1407	300	ويا بني اذا خرجت من بيتك فلا تقعن عينك علي احد من اهل القبلة الا سلمت عليه فانك ترجع مغفورا لك ويا بني اذا دخلت منزلك فسلم علي اهلك وعلي ن----------فسك ويا بني ان استطعت ان تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لاحد فانه ام-ن عليك في الحساب ويا بني ان اتبعت وصيتي فلا يكون شء احب اليك من الموت	933	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4446	false	-1430591108549532615	0	62	0	282	1471	300	ويا بني اذا خرجت من بيتك فلا تقعن عينك علي احد من اهل القبلة الا سلمت عليه فانك ترجع مغفورا لك ويا بني اذا دخلت منزلك فسلم تكون بركة علي نفسك وعلي اهلك ويا بني ان استطعت ان تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لاحد فانه اهون عليك في الحساب ويا بني ان اتبعت وصيتي فلا يك-ن شء احب اليك من الموت	4446	6695666019574167487	259	496.0	201	283	91.5194320678711	54	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0934	true	6373051136127811307	0	112	0	564	1455	300	عليك باسباغ الوضوء تحبك حفظتك ويزداد في عمرك -يا بني وبالغ في الغس---ل من الجنابة----- تخرج من مغتسلك ولا------ ذنب عليك قلت بابي انت وامي يا رسول الله وما المبالغة في الغسل قال تبلغ الماء اصول الشعر وتنقي البشرة ولا تزال ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي فا------ن الملاءكة ت--------صلي عليك ما دمت تصلي واياك والالتفات في الصلاة فان فيها الهلكة فان كنت لا بد ملتفتا في التطوع لا في الفريضة يا بني اذا كنت عند الركوع فضع كفيك علي ركبتيك وافرج بين اصابعك وجاف عضديك عن مرفقيك واذا كنت في السجود فلا تفترش ذراعيك افتراش السبع و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تنقر نقر الديك ولا تقع اقعاء الكلب واذا كنت في القعدة فضع------------- ظهر قدميك علي الارض وضع اليتيك علي	934	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4445	false	7274877954984925923	121	258	619	1293	1496	300	عليك باسباغ الوضوء يحبك حافظك ويز--د في عمرك ويا انس -بالغ في الاغتسال من الجنابة فانك تخرج من مغتسلك وليس عليك ذنب ولا خطيءة تبل----------------------------------------------------------- اصول الشعر وتنقي البشر- ويا بني ان استطعت ان لا تزال ابدا علي وضوء فافعل فانه من ياتيه الموت وهو علي وضوء يعطي الشهادة ويا بني ان استطعت ان لا تزال تصلي فافعل فان الملاءكة لا تزال تصلي عليك ما دمت ت--------------------------------------------------------------------------------------صلي ويا انس اذا ركعت فامكن-------- كفيك من- ركبتيك و-فرج بين اصابعك وارفع-------- مرفقيك عن جنبيك ويا بني اذا رفعت راسك من الركوع فامكن كل عضو منك موضعه فان الله لا ينظر يوم القيامة الي من لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده ويا بني اذا سجدت فامكن جبهتك وكفيك من الارض ولا تنقر نقر الديك ولا تقع اقعاء الكلب ولا تفترش ذراعيك افتراش السبع وافرش ظهر قدميك الا----رض وضع اليت-ك علي	4445	6695666019574167487	273	365.0	212	846	32.26950454711914	36	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0934	true	6373051136127811307	50	136	253	688	1455	300	والالتفات في الصلاة فان فيها ال------------هلكة فان كنت لا بد ملتفتا في التطوع لا في الفريضة يا بني اذا كنت عند الركوع فضع كفيك علي ركبتيك وافرج بين اصابعك وجاف عضديك عن مرفقيك واذا كنت في السجود فلا تفترش ذراعيك افتراش السبع ولا تنقر نقر الديك ولا تقع اقعاء الكلب واذا كنت في القعدة فضع ظهر قدميك علي الارض وضع اليتيك علي بطن قدمك اليسري وانصب قدمك اليمني بحذاء القبلة فان فعلت ذلك احييت س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة	934	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4446	false	-1430591108549532615	130	189	613	887	1471	300	والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد فف------ي التطوع لا في الفريضة يا بني اذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخلت علي اهلك فسلم تكون بركة عليك وعلي اهل بيتك يا بني ان قدرت ان تصبح وتمسي ليس في قلبك غش لاحد فافعل يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة	4446	6695666019574167487	132	38.0	103	566	23.32155418395996	25	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0935	true	3042002464199358076	125	257	629	1296	1513	300	يا انس ارحم الصغير ووقر الكبير تكن رفيقي عوبد متروك وقال العقيلي حدثنا محمد بن احمد بن النضر الازدي حدثنا يحيي بن يوسف الذي حدثنا يحيي بن --سليم الطاءفي عن الازور بن غالب عن سليمان التيمي عن انس بن مالك قال قال رسول الله--- يا انس اسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم علي اهل بيتك يكثر خير بيتك ويا انس سلم علي من لقيت من امتي تكثر حسناتك ويا انس لا تبيتن الا وانت طاهر فانك ان مت مت شهيدا وصل صلاة الضحي فانها صلاة الاوابين قبلك وصل بالليل والنهار تحبك الحفظة ووقر الكبير وارحم الصغير تلقني غدا اخرجه البيهقي والخطيب في المتفق والمفترق قال العقيلي لم يات به عن سليمان التيمي غير الازور وهو منكر الحديث وقال ابن عدي للازور احاديث يسيرة غير محفوظة وارجو انه لا باس به وقال العقيلي	935	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4403	false	-8060399348467025900	47	141	238	697	1480	300	يا انس ارحم الصغير ووقر الكبير تكن ----------------------------------------------------------------------------------------------------من رفقاءي العسكري في الامثال ------------------------عن انس اخرجه ايضا ابو يعلي 7197 رقم يا انس اسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم علي اهل----ك يكثر خير بيتك ويا انس سلم علي من لقيت من امتي تكثر حسناتك ويا انس لا تبيتن الا وانت طاهر فانك ان مت مت شهيدا وصل صلاة الضحي فانها صلاة الاوابين قبلك وصل بالليل والنهار تحبك الحفظة ووقر الكبير وارحم الصغير تلقني غدا ابن عد------------------------------------ي والعقيلي عن انس اخرجه ابن عدي 1418 ترجمة 231 ازور بن غالب وقال ---------------------------------------------ارجو انه لا باس به و----العقيلي	4403	6695666019574167487	357	594.5	279	672	53.125	68	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0937	true	5316841211279660218	107	197	519	1015	1554	300	سيجء في اخر الزمان اقوام اكثر وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب--------------- الذءاب الضواري ليس في قلوبهم شء من الرحمة سفاكون للدماء لا يرعوون عن قبيح ان بايعتهم ضار-وك ----------------------------------------وان اءتمنتهم خانوك صبيهم عارم------------ وشيخهم لا يامر بالمعروف ولا ينهي عن المنكر الاعتزاز بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر و-----------------------------------------المءمن فيهم مستضع------------------ف السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة ----لذلك -سلط الله عليهم شرارهم ويدعو خيارهم فلا يستجاب لهم --------------------------------موضوع وهو معروف محمد بن معاوية وهو كذاب قلت اخرجه الطبراني حدثنا محمد بن علي الصاءغ المكي حدثنا محمد بن معاوية النيسابوري	937	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7190	false	-7112034505863472397	119	229	594	1217	1566	300	سيجء في اخر الزمان اقوام تكون وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين امثال الذءاب الضواري ليس في قلوبهم شء من الرحمة سفاكين للدماء لا يرع-ون عن قبيح ان تابعتهم واربوك وان تواريت عنهم اغتابوك وان حدثوك كذبوك وان اءتمنتهم خانوك صبيهم عارم وشابهم شاطر وشيخهم لا يامر بمع--روف ولا ينهي عن --منكر الاعتزاز بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر الحليم فيهم غاو والامر بالمعروف فيهم متهم المءمن فيهم مستضعف والفاسق فيهم مشرف السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة فعند ذلك يسلط الله عليهم شرارهم ويدعو خيارهم فلا يستجاب لهم الطبراني واورده ابن الجوزي في الموضوعات كنز العمال------------------------- اخرجه الطبراني 1199 رقم قال الهيثمي 7326 فيه محمد بن معا-------وية النيسابوري	7190	6695666019574167487	396	669.0	323	660	60.0	57	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0938	true	-7324464220932235330	0	101	0	561	1573	300	سفاكون للدماء لا يرعون عن قبيح فعلوه فان بايعتهم ضار-وك وان حدثتهم كذبوك وان اءتمنتهم خانوك وان تواريت منهم اغتابوك صبيهم عارم وشابهم شاطر وشيخهم فاجر لا يامرون بمعروف ولا ينهون عن منكر الاعتزاز بهم ذل والاختلاط ب---------------------هم فقر الحليم فيهم غاو والغاوي فيهم حليم السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة والامر بينهم بالمعروف------ متهم والفاسق فيهم مشرف والمءمن بينهم مستضعف فاذا فعلوا ذلك سلط الله عليهم اقواما ان تكلموا قتلوا -وان سكتوا استاجروهم يستاثرون عليهم بفيءهم ويجوزون عليهم في حكمهم قال الحافظ ابو ---------------------------------------هذا حديث غريب ايضا من هذا الوجه ويروي من حديث مالك عن نافع عن ابن عمر انتهي	938	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms5640	false	-371593134228409641	40	145	209	788	1547	300	سفاكون الدماء لا يرعون عن قبيح فعلوه فان بايعتهم واربوك وان حدثوك- كذبوك وان اءتمنتهم خانوك وان تواريت عنهم اغتابوك صبيهم عارم وشابهم شاطر وشيخهم فاجر لا يامرون بمعروف ولا ينهون عن منكر -----------------الاختلاط بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر الحليم فيهم غاو والغاوي فيهم حليم السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة والامر------ بالمعروف بينهم متهم والفاسق فيهم مشرف -المءمن بينهم مستضعف فاذا فعلوا ذلك سلط الله عليهم اقواما ان تكلموا قتلوهم وان سكتوا استباحوهم يستاثرون عليهم بفيءهم ويجورون عليهم في حكمهم----------- ابو موسي المديني في كتاب دولة الاشرار وقال هذا حديث غريب قال-------------- ويروي من حديث مالك عن نافع عن ابن عمر انتهي	5640	6695666019574167487	497	901.0	406	629	79.0143051147461	78	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0938	true	-7324464220932235330	0	51	0	286	1573	300	سفاكون للدماء لا يرعون عن قبيح فعلوه فان بايعتهم ضار-وك ------------------------وان حدثتهم كذبوك وان اءتمنتهم خانوك وان تواريت منهم اغتابوك صبيهم عارم وشابهم شاطر وشيخهم فاجر لا يامرون بمعروف ولا ينهون عن منكر الاعتزاز بهم ذل والاختلاط ب----هم فقر الحليم فيهم غا---------------------------------------------و والغاوي فيهم حليم السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة	938	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7190	false	-7112034505863472397	140	198	715	1035	1566	300	سفاكين للدماء لا يرعون عن قبيح ان تاب-------عتهم واربوك وان تواريت عنهم اغتابوك وان حدثوك- كذبوك وان اءتمنتهم خان------------------------وك صبيهم عارم وشابهم شاطر وشيخهم -----لا يامر-- بمعروف ولا ينهي- عن منكر الاعتزاز بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر الحليم فيهم غاو والامر بالمعروف فيهم متهم المءمن فيهم مستضعف والفاسق فيهم مشرف السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة	7190	6695666019574167487	218	371.5	175	360	60.55555725097656	31	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0939	true	8577548393414324411	101	230	490	1162	1512	300	عن ابن مسعود عن النبي قال------------------------ اذا كانت صيحة في رمضان فانه تكون معمعة في شوال وتم-يز القباءل في ذي القعدة وتسفك الدماء في ذي الحجة والمحرم وما المحرم يقولها ثلاث مرات هيهات هيهات تقبل الناس فيه هرجا هرجا قلنا وما الصيحة يا رسول الله قال هذه في النصف من رمضان -------جمعة ت-كون هدة توقظ الناءم وتقعد القاءم وتخرج العواتق من خدورهن في ليلة الجمعة في سنة كثيرة الزلازل في البرد فاذا وافق شهر رمضان في تلك السنة ليلة جم--عة فان- صليتم الفجر من يوم الجمعة في النصف من رمضان فادخلوا بيوتكم واغلقوا ابوابكم وشدوا كواكم ودثروا انفسكم وسدوا اذانكم فاذا احسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس فانه من فعل ذلك نجا ومن لم يفعل ذلك يهلك وقال نعيم ايضا في كتاب-------------------- الفتن	939	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7397	false	3995811682055081077	79	215	388	1102	1528	300	عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانت صيحة في رمضان فانه يكون معمعة في شوال وتمييز القباءل في ذي القعدة وتسفك الدماء في ذي الحجة والمحرم وما المحرم يقولها ثلاث مرات هيهات هيهات يقتل الناس فيه هرجا هرجا قلنا وما الصيحة يا رسول الله قال هدة في النصف من رمضان ليلة الجمعة فتكون هدة توقظ الناءم وتقعد القاءم وتخرج العواتق من خدورهن في ليلة --جمعة في سنة كثيرة الزلازل و--البرد فاذا وافق شهر رمضان في تلك السنة ليلة الجمعة فاذا صليتم الفجر من يوم الجمعة في النصف من رمضان فادخلوا بيوتكم واغلقوا ابوابكم وسدوا كواكم ودثروا انفسكم وسدوا اذانكم فاذا احسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس فانه من فعل ذلك نجا ومن لم يفعل هلك---------- نعيم كنز العمال اخرجه نعيم بن حماد في الفتن	7397	6695666019574167487	623	1161.0	501	728	85.57691955566406	109	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0940	true	-8264740055269725391	1	55	6	252	1495	300	تكون هدة في---- رمض--------------------------ان ثم تظهر عصابة في شهر شوال ثم تكون معمعة في ذي القعدة ثم -سلب الحاج في ذي الحجة ثم تنتهك المحارم في المحرم ثم يكون صوت في صفر ثم -تنازع القباءل في شهر ربيع ثم العجب كل العجب بين جمادي-------- ناقة مصيبة خير من دسكرة تغل ماءة الف وقال نعيم	940	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2103	false	-5128050803171277091	150	208	787	1057	1524	300	تكون هدة في شهر رمضان توقظ الناءم وتفزع اليقظان ثم تظهر عصابة في---- شوال ثم----- معمعة في ذي القعدة ثم يسلب الحاج في ذي الحجة ثم تنتهك المحارم في --محرم ثم يكون موت في صفر ثم تتنازع القباءل في شهر ربيع ثم العجب كل العجب بين جمادي ورجب ثم ناقة مقتبة خير من دسكرة تقل ماءة الف----- نعيم	2103	6695666019574167487	226	391.0	175	286	79.02098083496094	42	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0945	true	8067161052262118933	124	226	652	1236	1589	300	امتي خمس طبقات كل طبقة منها اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي الثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين وماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي الستين اهل التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الماءتين اهل الهرج والحروب لا اصل له والمتهم به عباد منكر الحديث العقيلي حدثنا عبيد بن حاتم حدثنا عبد السلام بن عاصم الرازي حدثنا اسحاق بن اسماعيل بن حيوية حدثنا المبارك بن سعيد الثوري عن عرفة ابي موسي مرفوعا انا واصحابي اهل ايمان و-عمل الي --اربعين واهل بر---------------- وتقوي الي الثمانين وا---------------هل تواصل وتراحم الي العشرين وماءة وا---------------هل تقاطع وتدابر الي الستين وماءة	945	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1102	false	1072280844320136667	81	121	425	656	1576	300	امتي خمس طبقات كل طبقة -----اربعون سنة ------الطبقة الاولي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا ومن معي اهل علم-- ويقين الي الاربعين والطبقة الثانية اهل نعم وتقوي الي الثمانين والطبقة الثالثة اهل تواصل وتراحم الي العشرين وماءة والطبقة الرابعة اهل تقاطع وتظالم الي الستين وماءة	1102	6695666019574167487	158	212.5	126	633	24.960506439208984	22	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0945	true	8067161052262118933	123	167	646	918	1589	300	طبقات امتي خمس طبقات كل طبقة منها اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي الثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين وماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي الستين اهل------ التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الماءتين اهل الهرج والحروب	945	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2596	false	2806106003418812807	58	103	304	582	1643	300	طبقات امتي خمس طبقات كل طبقة منها اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي الثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين وماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي الستين وماءة اهل التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الماءتين اهل الهرج والحروب	2596	6695666019574167487	269	536.5	225	278	96.76258850097656	43	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0946	true	-5930510029260998424	111	162	556	849	1555	300	امتي خمس طبقات كل طبقة اربعون سنة الطبقة الاولي انا ومن معي اهل علم ويقين الي الاربعين والطبقة الثانية اهل نعم وتقوي الي الثمانين والطبقة الثالثة اهل تواصل وتراحم الي العشرين وماءة والطبقة الرابعة اهل تقاطع ومظالم وتدابر الي الستين وماءة والطبقة الخامسة اهل هرج ومرج الي الماءتين حفظ امر- نفسه	946	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1102	false	1072280844320136667	81	131	425	712	1576	300	امتي خمس طبقات كل طبقة اربعون سنة الطبقة الاولي انا ومن معي اهل علم ويقين الي الاربعين والطبقة الثانية اهل نعم وتقوي الي الثمانين والطبقة الثالثة اهل تواصل وتراحم الي العشرين وماءة والطبقة الرابعة اهل تقاطع وتظالم ال-------ي الستين وماءة والطبقة الخامسة اهل هرج ومرج الي الماءتين حفظ امرء نفسه	1102	6695666019574167487	283	556.0	233	294	96.25850677490234	47	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0946	true	-5930510029260998424	52	81	261	415	1555	300	امتي علي خمس طبقات كل طبقة اربعون عاما فاما طبقتي وطبقة اصحابي فاهل علم وايمان واما الطبقة الثانية ما بين الاربعين الي الثمانين فاهل بر وتقوي ثم ذكر نحوه	946	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1103	false	6170174018787830295	30	59	171	325	1593	300	امتي علي خمس طبقات كل طبقة اربعون عاما فاما طبقتي وطبقة اصحابي فاهل علم وايمان واما الطبقة الثانية ما بين الاربعين الي الثمانين فاهل بر وتقوي ثم ذكر نحوه	1103	6695666019574167487	154	308.0	125	154	100.0	29	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0946	true	-5930510029260998424	186	216	964	1112	1555	300	قال ابن عساكر انبانا ابو الحسن القرضي انبانا ابو محمد فضيل انبانا ابو ال---------------------------------------حسن بن عوف انبانا ابو علي بن منير انبانا ابو بكر بن جريم حدثنا هشام بن عمار	946	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6929	false	-3179998862757944731	249	285	1246	1426	1505	300	قال ابن عساكر انبانا ابو الحسن علي بن المسلم ا-------لفقيه انبانا ابو الفتح نصر بن ابراهيم الزاهد انبانا ابو الحسن بن عوف انبانا ابو علي بن منير انبانا ابو بكر بن خريم حدثنا هشام بن عمار	6929	6695666019574167487	127	229.0	99	187	67.91443634033203	23	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0948	true	-6590589987847125303	113	153	552	763	1488	300	ثلاثة من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتما--------------ن المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله تعالي اذا ابتليت عبد-------ي فصبر ولم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي	948	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2141	false	-8703178537123380363	212	251	1044	1250	1503	300	ثلاث- من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان الشكوي وكتمان المصيبة-------------- يقول الله---------- ابتليت عبدي ببلاءي فصبر -لم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان ارسلته ارسلته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي	2141	6695666019574167487	178	304.0	142	232	76.72413635253906	29	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0949	true	1751570007613802354	270	299	1310	1452	1456	300	قال قال رسول الله اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عوادة اطلقته من اس-ري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف قا--ل الحاكم	949	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2761	false	-2363734101425980616	20	47	112	248	1583	300	قا---------ل الله اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل الحاكم	2761	6695666019574167487	130	240.5	103	145	89.6551742553711	23	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0950	true	-531612612721231931	245	297	1195	1441	1454	300	اذا مرض العبد بعث الله اليه ملكين فيقول انظروا ما يقول لعواده فان هو اذا دخلوا عليه حمد الله رفعوا ذلك الي الله عز وجل وهو اعلم فيقول لعبد----ي ان انا توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدله لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عن- سيءاته	950	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0602	false	-703779628992505709	193	244	1006	1250	1525	300	اذا مرض العبد بعث الله اليه ملكين فيقول انظروا ما يقول لعواده فان هو اذا دخلوا عليه حمد الله رفعوا ذلك الي الله------- وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان انا توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدله لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته	602	6695666019574167487	239	458.5	189	251	95.21912384033203	48	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0951	true	-4595944390151225623	16	92	67	422	1448	300	اذا مرض العبد بعث الله عز وجل ملكين فيقول انظروا ما يقول لعواده فان هو اذا جاءوا----- حمد الله رفعوا ذلك الي الله وهو اعلم -يقول لعبدي علي ان---- توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدله لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته قال ابن عبد البر في التمهيد هكذا رواه جماعة الرواة عن مالك مرسلا وقد اسنده عباد بن كثير عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار	951	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0602	false	-703779628992505709	193	264	1006	1352	1525	300	اذا مرض العبد بعث الله اليه-- ملكين فيقول انظروا ما يقول لعواده فان هو اذا دخلوا عليه حمد الله رفعوا ذلك الي الله وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان انا توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدله لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته الدارقطني------- في الغراءب وابن صخر في عوالي مالك عن ابي هريرة مالك والبيهقي في شعب الايمان---------- عن عطاء بن يسار	602	6695666019574167487	257	423.5	196	365	70.41095733642578	51	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0953	true	3219812086333766616	173	210	918	1115	1569	300	يءتي بالشهيد يوم القيامة فينصب للح----------------------------ساب ثم يءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر---- ديوان فيصب عليهم الاجر صبا حتي ان اهل العافية ليتمنون في الموقف ان اجسادهم قرضت بالمقاريض من حسن ثواب الله لهم	953	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4557	false	-2312093354104193572	234	276	1146	1375	1513	300	يءتي بالشهيد يوم القيامة فينصب للحساب ويءتي بالمتصدق فينصب للحساب ثم يءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان فيصب عليهم الاجر صبا حتي ان اهل العافية ليتمنون في الموقف ان اجسادهم قرضت بالمقاريض من حسن ثواب الله لهم	4557	6695666019574167487	197	384.5	160	229	86.02619934082031	35	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0958	true	7143937299068855397	113	224	564	1096	1475	300	خاض في الرحمة الي حقويه ورفع الله له بكل قدم درجة وكتب بكل قدم حسنة وحط عنه به خطيءة فاذا قعد عند المريض غمرته الرح--------------------مة وكان المريض في ظل عرش الرحمن وكان العاءد في ظل عرشه ثم يقول----- لملاءكته------- كم احتبس-- عند ----------------------------------------------------------------------------------عبدي المريض يقول الملك اذا كان لم يطل احتبس عنده فواقا قال اكتبوا له عبادة الف سنة ان عاش لم ي---------------------------كتب عليه خطيءة واستانف العمل وان مات قبل الف سنة دخل الجنة ثم يقول للملك كم احتبس فان كان اطال الحبس يقول بس--------------------اعة------ اكتبوا له دهرا والدهر عشرة الاف سنة استانف العمل فان مات قبل عشرة الاف سنة دخل الجنة ---------------------------------وان كان صباحا صلي عليه سبعون الف ملك الي	958	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6491	false	-1479395254688941868	1	102	7	541	1511	300	خاض من الرحمة الي حقويه------------------------------------------------------------- فاذا جلس عند المريض غمرته الرحمة وغمرت المريض الرحمة وكان المريض في ظل عرشه وكا------ن العاءذ في ظل قدسه --ويقول الله لملاءكته انظروا كم احتبسوا عند المريض للعود فيقولون اي رب فواقا ان كان احتبسوا فواقا فيقول الله لملاءكته اكتبوا لعبدي---------------------------------------------------------------- عبادة الف سنة قيام ليله وصيام نهاره واخبروه اني لم اكتب عليه خطيءة واحدة ويقول الله لملاءكته انظروا------------------------- كم احتبسوا فيقولون س---------------اعة ان كان احتبسوا ساعة فيقول اكتبوا--- دهرا والدهر عشرة الاف سنة --------------ان مات قبل---------- ذلك دخل الجنة وان عاش لم يكتب عليه خطيءة واحدة وان كان صباحا صلي عليه سبعون الف ملك حتي	6491	6695666019574167487	264	329.5	206	734	35.96730422973633	41	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0962	true	4875063254633235929	0	68	0	341	1463	300	فليطف-ها عنه بالماء و--------------------ليستنقع في نهر جار و-يستقبل القبلة فيقول بسم الله------ اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس وليغتمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا فسبع فان لم يبرا فتسع فانها لا----- تجاوز تسعا باذن الله تعالي هذا حديث حسن غريب وخرجه احمد في مسنده حدثنا روح به واخرجه ابن السني وابو نعيم كلاهما في الطب	962	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0319	false	-7274787867295016314	210	273	1065	1391	1541	300	فليطفءها عنه بالماء زاد الطبراني البارد فليستنقع في نهر جار وليستقبل جريته- فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا فسبع فان لم يبرا فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله احمد والترمذي- حسن غريب و---------------------------------------ابن السني وابو نعيم------- في الطب	319	6695666019574167487	273	461.0	216	374	72.9946517944336	49	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0962	true	4875063254633235929	132	155	640	757	1463	300	ما من رجل يحم فيغتسل ثلاثة ايام م-تابعات يقول عند غسله ب---سم الله اللهم اني----- اغتسلت التماس شفاءك وتصديق نبيك الا كشف عنه	962	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3614	false	-4199061944505342728	157	182	749	873	1437	300	ما من رجل يحم فيغتسل ثلاثة ايام متتابعة- يقول عند كل غسل باسم الله اللهم اني انما اغتسل- التماس شفاءك وتصديق نبيك الا كشف عنه	3614	6695666019574167487	108	190.0	86	126	85.71428680419922	18	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0965	true	-9002764626580670331	26	85	119	455	1521	300	الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وهي تزيد في العقل وتزيد في الحفظ فمن كان محتجما فيو-----------------م الخميس علي اسم الله واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين ويوم الثلاثاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذ-----ي اصيب فيه ايوب ب--البلاء ول------------------------------------------------------------------ا يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء و---ليلة الاربعاء------------------------ اخرجه الحاكم	965	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2227	false	-3389873704488856514	42	109	220	600	1593	300	الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة------------------ وتزيد في الحفظ وفي العقل فاحتجموا علي بركة الله يوم الخميس------------- واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة و----السبت و----الاحد واحتجموا يوم الاثنين و----الثل------------------------------اثاء فانه اليوم الذي عافي الله فيه ايوب من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي الله فيه ايوب وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء وفي ليلة الاربعاء الحاكم وتعقب عن ابن عمر اخرجه الحاكم	2227	6695666019574167487	239	383.0	196	453	52.75938034057617	34	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0970	true	-2090236899789621425	229	299	1126	1473	1479	300	افتحوا علي صبيانكم اول كلمة بلا اله الا الله ولقنوهم عند الموت لا اله الا الله فانه من كان اول كلامه لا اله الا الله واخر كلامه لا اله الا الله ثم عاش الف سنة لم يسال عن ذنب واحد موضوع-------------------------------------- ابن محمويه وابوه مجهولان وقد ضعف النجاري ابراهيم بن مهاجر قلت الحديث في المستدرك واخرجه البيهقي في الشعب عن الحاك----------------------م وقال-------- متن غريب لم نكتبه الا بهذا الاسناد واورده	970	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0823	false	4421551948253801613	199	272	1033	1390	1544	300	افتحوا علي صبيانكم اول كلمة بلا اله الا الله ولقنوهم عند الموت لا اله الا الله فانه من كان اول كلامه لا اله الا الله واخر كلامه لا اله الا الله ثم عاش الف سنة ما سء-ل عن ذنب واحد الحاكم في تاريخه والبيهقي في شعب الايمان عن ابن عباس وقال البيهقي غريب اخ-------------------------------------------------------رجه البيهقي في --شعب الايمان من طريق الحاكم 6397 رقم وقال البيهقي متن غريب لم نكتبه الا بهذا الاسناد واخرجه	823	6695666019574167487	245	428.5	189	415	59.0361442565918	48	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0977	true	-7383534703138031959	71	121	323	565	1411	300	ابن مسعود اخرجه الترمذي من طريق علي بن عاصم قال حدثنا والله محمد بن سوقة فذكره وقال هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث علي بن عاصم ورواه بعضهم عن محمد بن سوقة بهذا الاسناد----- موقوفا ولم يرفعه ويقال اكثر ما ابتلي به علي بن عاصم هذ-ا الحديث	977	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms3983	false	-3458671922813559615	260	299	1315	1507	1512	300	ابن مسعود اخرجه الترمذي 3385 رقم---------------------------------------------- وقال--------- غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث علي بن عاصم وروي- بعضهم عن محمد بن سوقة بهذا الاسناد مثله موقوفا ولم يرفعه ويقال اكثر ما ابتلي به علي بن عاصم بهذا الحديث	3983	6695666019574167487	176	308.0	139	248	70.96774291992188	33	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0981	true	1179332452916565033	195	282	996	1440	1530	300	من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك اني احمد----- اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان ابنك فلانا قد توفي في يوم كذا وكذا فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقك الصبر عند البلاء والشكر عند الرخاء انفسنا واموالنا واهلونا من مواهب الله الهنية وعواريه المستودعة يمتعنا بها الي اجل معدود ويقبضها لوقت معلوم وحقه علينا هناك اذا ابلانا الصبر فعليك بتقوي الله وحسن العزاء فان الحزن لا يرد ميتا ولا يءخر اجلا وان الاسف لا يرد ما هو نازل بالعباد	981	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4189	false	-3810204191689160378	180	266	917	1356	1531	300	من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك اني احمد الله اليك----- الذي لا اله الا هو اما بعد فان ابنك فلانا قد توفي في يوم -----كذا فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقك الصبر عند البلاء والشكر عند الرخاء انفسنا واموالنا واهلونا من مواهب الله الهنية وعواريه المستودعة يمتعنا بها الي اجل معدود ويقبضها لوقت معلوم وحقه علينا هناك اذا ابلانا الصبر فعليك بتقوي الله وحسن العزاء فان الحزن لا يرد ميتا ولا يءخر اجلا وان الاسف لا يرد ما هو نازل بالعباد	4189	6695666019574167487	434	853.0	349	449	96.65924072265625	83	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0981	true	1179332452916565033	14	148	67	761	1530	300	الله فكتب اليه ----من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد الله اليك الذي لا اله الا هو اما بعد فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ثم ان انفسنا واهلينا واموالن--------ا واولادنا من مواهب الله الهني-ة وعواريه المستودعة يمتع بها الي اجل معدود ويقبضها ل---وقت معلوم ثم افترض علينا الشكر اذ---ا اعطي والصبر اذا ابتلي وكان ابنك من مواهب الله الهني-ة وعواريه المستودعة متعك الله به في غبطة وسرور وقبضه منك باج-----ر الصلاة --------والهدي ان صبرت واحتسبت فلا تجمعن يا معاذ عليك خصلتين ان يحبط جزعك اجرك فتندم علي ما فاتك فلو قدمت علي ثواب مصيبتك وتنجزت موعده عرفت ان المصيبة قد قصرت عنه واعلمن يا معاذ ان الجزع لا يرد ميتا ولا يدفع حزنا فاحسن العزاء وتنجز الموعد وليذهب اسفك بما هو نازل فكان قد والسلام	981	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7608	false	5942827877021629277	175	280	857	1411	1513	300	الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد الله اليك الذي لا اله الا هو اما بعد فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ف--ان انفسن--------ا واموالنا واهلينا واولادنا من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة يمتع بها الي اجل------ ويقبضها الي وقت معلوم وانا---- نساله الشكر علي ما اعطي والصبر اذا ابتلي وكان ابنك من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة متعك الله به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كثير الصلاة والرحمة والهدي ان ------احتسبته فاصبر ولا---------------------- يحبط جزعك اجرك فتندم------------------------------------------------------------------------------ واعلم ا---------ن الجزع لا يرد ميتا ولا يدفع حزنا و--------------------------------------ما هو نازل فكان قد والسلام	7608	6695666019574167487	486	835.5	391	727	66.85006713867188	81	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0987	true	8728750898211029723	3	32	14	146	1461	300	اول ما يبشر به الم-----------------------------------------------ءمن ان يقال له ابشر ولي الله برضاه والجنة قدمت خير مقدم قد غفر الله لمن شيعك واستجاب -من استغفر لك وقبل لمن شهد لك	987	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1879	false	1344123974822823893	97	136	510	689	1526	300	اول ما يبشر به المءمن روح وريحان وجنة نعيم وان اول من يبشر به المءمن ان يقال له ابشر ولي الله برضاه والجنة قدمت خير مقدم قد غفر الله لمن شيعك واستجاب لمن استغفر لك وقبل -من شهد لك	1879	6695666019574167487	131	249.0	102	180	72.77777862548828	26	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0989	true	3746912210601835946	0	40	0	217	1474	300	ملكين يكتبان عمله فاذا مات قال الملكان اللذان وكلا به قد مات فاذن لنا ان نصعد الي السماء فيقول الله عز وجل سماءي مملوءة----------------------------------------------------------------- من خلقي يسبحوني فيقولان -اين فيقول----- عند قبره---- فسبحاني واحمداني وكبراني وهللاني واكتبا ذلك لعبدي الي	989	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6507	false	6516938782226780290	249	300	1176	1460	1460	300	ملكين يكتبان عمله فاذا مات قال الملكان اللذان وكلا به قد مات فاذن لنا ان نصعد الي السماء فيقول الله------- سماءي مملوءة من ملاءكتي يسبحون فيقولان افنقيم في الارض فيقول الله ارضي مملوءة من خلقي يسبحوني فيقولان فاين فيقول قوما علي قبر عبدي فسبحاني واحمداني وكبراني وهللاني واكتبا ذلك لعبدي الي-	6507	6695666019574167487	206	374.5	169	292	70.54794311523438	33	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms0998	true	-1805006537755633666	3	119	14	609	1482	300	اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه فانهم يبعثون في اكفانهم ويتزاورون في اكفانهم وقال الديلمي انبانا عبدوس بن عبد الله انبانا عمرو بن علي بن عبد الله بن عبدوس حدثنا عمر بن محمد الزيات حدثنا ابن ناجيه حدثنا يوسف بن محمد بن عبيد الله عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله احسنوا كفن موتاكم فانهم يتباهون ويتزاورون بها في قبورهم وقال البيهقي في شعب الايمان انبانا علي بن احمد بن عبدان انبانا احمد بن عبيد حدثنا تمام حدثنا مسلم بن ابراهيم الوراق حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا هشام بن حسان عن ابن سيرين عن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة قال ----قال رسول الله من ولي اخاه فليحسن كفنه فانهم يتزاورون فيها ورواه ابن ابي الدنيا---- في كتاب	998	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0629	false	-4948309302027176124	83	136	426	711	1553	300	اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه فانهم يبعثون في اكفانهم ويتزاورون في اكفانه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سمويه والخطيب عن انس اخرجه الخطيب 980 واخرجه ايضا العقيلي 255 ترجمة 490 راشد ابو مسرة وقال ليس له من حديث قتادة اصل 2983 اذا ولي ال--رجل كفن اخيه فليحسن كفنه فانهم يتزاورون فيها محمد بن المسيب الارغياني في كتاب	629	6695666019574167487	135	-43.0	108	710	19.014083862304688	20	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms1001	true	-7864082771986308697	177	256	879	1277	1486	300	حوضي اشرب منه يوم القيامة انا ومن امن بي ومن استسقاني من الانبياء وتبعث ن-----اقة ثمود لصالح فيحتلبها فيشرب من لبنها هو والذين امنوا معه من قوم----------------------ه حتي توافي به المحشر -لها رغاء وهو يلبي عليها فقال معاذ اذن تركب العضباء يا رسول الله -----------------------قال لا تركبها ابنتي فاطمة و-----------------انا علي البراق اختصصت به من دون الانبياء يومءذ ثم نظر الي بلال فقال هذا يبعث يوم القيامة علي ناقة من نوق الجنة ينادي علي ظهرها بالاذان محضا --او قال	1001	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2217	false	-1076052205173142677	226	300	1205	1582	1582	300	حوضي اشرب منه يوم القيامة انا ومن امن بي ومن استسقاني من الانبياء ويبعث الله ناقة ثمود لصالح فيحتلبها فيشرب من لبنها هو والذين امنوا معه من قومه ثم يركبها من عند قبره حتي توافي به المحشر ولها رغاء قيل-------------------------------------- يا رسول الله وانت يومءذ علي العضباء قال ل-------ا ابنتي فاطمة علي العضباء واحشر انا علي البراق اختصصت به من دون الانبياء ويحشر----------- بلال --------------------------علي ناقة من نوق الجنة فيقدمن--------ا بالاذان محضا فاذا قال-	2217	6695666019574167487	289	456.5	229	468	61.75213623046875	50	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms1002	true	-7608304850354811912	220	274	1133	1415	1562	300	اذا كان يوم القيامة كنت اول من تنشق عنه------ ولا فخر ويتبعني بلال المءذن ويتبعه ساءر المءذنين وهو واضع يده في اذانه وهو ينادي اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون وساءر المءذنين ينادون معه ويتبعونه حتي ياتي ابواب الجنة	1002	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0575	false	-3917074526741318843	137	191	734	1013	1575	300	اذا كان يوم القيامة كنت اول من تنشق الارض عني ولا فخر ويتبعني بلال المءذن ويتبعه ساءر المءذنين وهو واضع يده في اذنيه وهو ينادي اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون وساءر المءذنين ينادون مع---------ه حتي ياتي ابواب الجنة	575	6695666019574167487	268	520.5	215	288	93.05555725097656	50	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms1002	true	-7608304850354811912	130	192	676	991	1562	300	الانبياء واتباعهم من الامم قول بلال اشهد ان لا اله الا الله واشهد-------- ان محمدا رسول الله قالوا باجمعهم مثل قول بلال تصديقا له قبل ذلك ممن قب--ل منه و---رد علي من رد فلا يزال بلال يءذن اذانا بعد اذان علي نقاته حتي يوافي بها المحشر يستقبل بحلة من حلل الجنة فيلبسها واول من يكسي يومءذ ب-------------------عد الانبياء والشهداء بلال وصالح المءذنين	1002	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2218	false	-7217259358075722155	7	55	29	279	1547	300	الانبياء واممها ونحن نشهد--------------- ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله قالوا ونحن نشهد علي--------------------- ذلك فمن مقبول منه ومردود عليه فاذا -------------------------------------------------وافي بلال ا------ستقبل بحلة من حلل الجنة فيلبسها واول من يكسي يوم القيامة من حلل الجنة بعد الانبياء -الشهداء----- وصالح المءذنين	2218	6695666019574167487	171	239.0	135	347	49.279537200927734	25	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms1003	true	-5288181154115250773	74	119	367	611	1501	300	يبعث الله الانبياء عل------------ي الدواب ويبعث صالح- علي ناقته ك-ما يوافي بالمءمنين من اصحابه المحشر ويبعث ابنا فاطمة الحسن والحسين علي ناقتين------------- وعلي بن ابي طالب علي ناقتي وانا علي البراق ويبعث بلالا علي ناقة فينادي بالاذان وشاهده حقا حقا حتي اذا بلغ اشهد ان	1003	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4566	false	-8913031817298399996	250	300	1299	1568	1568	300	يبعث الله الانبياء يوم القيامة علي الدواب ويبعث صالحا علي ناقته كيما يوافي بالمءمنين من اصحابه المحشر ويبعث ابني فاطمة الحسن والحسين علي ناقتين من نوق الجنة وعلي بن ابي طالب علي ناقتي وانا علي البراق ويبعث بلال- علي ناقة فينادي بالاذان وشاهده حقا حقا حتي اذا بلغ اشهد ان-	4566	6695666019574167487	239	439.5	195	271	88.19187927246094	39	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms1004	true	4757000795300026936	99	151	523	771	1545	300	عبد الله بن محمد بن عمر عن ابيه عمر بن علي عن علي بن ابي طالب اذا كان يوم القيامة حملت علي البراق وحملت فاطمة علي ناقتي العضباء وحمل بلال علي ناقة من نوق الجنة وهو يقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان يسمع الخلاءق ----------------واخرج- ابن عساكر -------من طريق الحبيب	1004	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0572	false	-1850211402762897891	88	138	478	732	1539	300	عبد الله بن هارون ابو علقمة الفروي وهو ضعيف------------------ اذا كان يوم القيامة حملت علي البراق وحملت فاطمة علي ناقتي القصواء وحمل بلال علي ناقة من نوق الجنة وهو يقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان يسمع الخلاءق ابن عساكر عن علي اخرجه ابن عساكر 10459 ومن غريب الحديث	572	6695666019574167487	193	332.0	152	272	70.95587921142578	34	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms1004	true	4757000795300026936	0	84	0	441	1545	300	ومن امن به من قومه ولي حوض كما بين عدن الي عمان اكوابه عدد نجوم السماء فيستسقي الانبياء ويبعث الله صالحا علي ناقته قال معاذ بن جبل يا رسول الله وانت علي العضباء قال انا ابعث علي البراق ويخصني به----- من بين الانبياء وفاطمة ابنتي علي العضباء ويءتي بلال بناقة من نوق الجنة فيركبها وينادي بالاذان فيصدقه من سمعه من المءمنين حتي يوافي المحشر ويءتي بلال بحلتين من حلل الجنة فيكساهما فاول من يكسي من المءذنين بلال وصالح المءمنين بعد واخرج ----ابن عساكر من	1004	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4568	false	-1429135565175804346	19	102	100	536	1512	300	ومن امن به من قومه ولي حوض كما بين عدن الي عمان اكوابه عدد نجوم السماء فيستسقي الانبياء ويبعث الله صالحا علي ناقته قي------------ل يا رسول الله وانت علي العضباء قال انا ابعث علي البراق -يخصني الله به من بين الانبياء وفاطمة -بنتي علي العضباء ويءتي بلال بناقة من نوق الجنة فيركبها وينادي بالاذان فيصدقه من سمعه من المءمنين حتي يوافي المحشر ويءتي بلال بحلتين من حلل الجنة فيكساهما فاول من يكسي من المءذنين بلال وصالح المءمنين بعد ابو نعيم وابن عساكر عن	4568	6695666019574167487	417	796.0	337	450	92.66666412353516	74	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms1004	true	4757000795300026936	201	223	1021	1146	1545	300	بلال رافعي اصواتهم بالاذان ينظر اليهم الجمع فيقال من هءلاء فيقال مءذنو امة محمد يخاف الناس ولا يخافون ويحزن الناس ولا يحزنون	1004	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4589	false	-550705443561064787	0	22	0	125	1589	300	بلال رافعي اصواتهم بالاذان ينظر اليهم الجمع فيقال من هءلاء فيقال مءذنو امة محمد يخاف الناس ولا يخافون ويحزن الناس ولا يحزنون	4589	6695666019574167487	125	250.0	103	125	100.0	22	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms1007	true	-2520456397237944766	169	194	912	1048	1601	300	الطير يوم القيامة ترفع مناقيرها وتضرب باذنابها وتطرح ما في بطونها وليس عندها طلبة----------------------------------------------------- فاتقة لا يصح محمد بن الف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رات كذاب روي عن محارب موضوعات	1007	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms2613	false	-3087642169530142396	50	123	287	672	1616	300	الطير يوم القيامة ترفع مناقيرها وتضرب باذنابها وتطرح ما في بطونها وليس عندها طلبة فاتقه ابن عدي والبيهقي عن ابن عمر اخرجه ابن عدي 6138 ترجمة --1640 محمد بن الفرات والبيهقي 10122 رقم وقال محمد بن الفرات الكوفي ضعيف وقال ابن ابي حاتم في العلل 1475 رقم قال ابي هذا حديث منكر ومحمد بن الفرات ضعيف وقال المناوي 4294 اورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال محمد بن الفرات كذاب روي عن محارب موضوعات	2613	6695666019574167487	126	236.5	102	387	32.55813980102539	20	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms1010	true	-5303060749423082420	167	200	812	985	1471	300	ابنوا المساجد واخرجوا القمامة منها فمن بني لله بيتا بني الله له بيتا في الجنة قيل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبني في الطريق قال نعم واخراج القمامة منها مهور الحور العين	1010	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms0053	false	-4321372685693352559	23	56	103	276	1563	300	ابنوا المساجد واخرجوا القمامة منها فمن بني لله بيتا بني الله له بيتا في الجنة قيل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبني في الطريق قال نعم واخراج القمامة منها مهور الحور العين	53	6695666019574167487	173	346.0	140	173	100.0	33	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms1011	true	6564831289929799655	125	193	642	1013	1535	300	ان في الجنة -شجرة يخرج من اعلاها الحلل ومن اسفلها خيل بلق من ذهب مسرجة ملجمة بالدر والياقوت لا تروث ولا تبول ذ----------ات اجنحة فيجلس عليها اولياء الله فتطير بهم حيث شاءوا فيقول الذي اسفل منهم يا اهل الجنة ناصفونا يا رب ما بلغ هءلاء هذه الكرامة فقال الله انهم كانوا يصومون وكنتم تفطرون وكانوا يقومون بالليل وكنتم تنامون وكانوا ينفقون وكنتم تبخلون وكانوا يجاهدون العدو وكنتم تجبنون	1011	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1599	false	4624314470902218242	206	274	1071	1443	1580	300	ان في الجنة لشجرة يخرج من اعلاها الحلل ومن اسفلها خيل بلق من ذهب مسرجة ملجمة بالدر والياقوت ---------لا تبول ولا تروث ذوات اجنحة فيجلس عليها اولياء الله فتطير بهم حيث شاءوا فيقول الذي اسفل منهم يا اهل الجنة ناصفونا يا رب ما بلغ هءلاء هذه الكرامة فقال الله انهم كانوا يصومون وكنتم تفطرون وكانوا يقومون -الليل وكنتم تنامون وكانوا ينفقون وكنتم تبخلون وكانوا يجاهدون العدو وكنتم تجبنون	1599	6695666019574167487	360	698.0	294	382	94.24083709716797	62	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms1012	true	-2029387554245710162	168	224	836	1125	1483	300	للحور العين يرفعن -اصواتا لم تر-- الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الراضيات فلا تسخط ونحن الناعمات فلا نباس----------------------- طوبي لمن كان لنا وكنا له لا يصح والمتهم به عبد الرحمن بن اسحاق وهو ابو شيبة الواسطي قال يحيي متروك قلت قال الحافظ ابن حجر في القول المسدد---- اخرجه من طريقه الترمذي--------- وقال غريب	1012	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1601	false	-4735351120353423428	193	236	996	1225	1556	300	للحور العين يرفعن باصوات- لم تسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونح-----------------------ن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له الترمذي غريب و----عبد الله-- بن احمد في زواءد------------------------------------------------------------ المسند علي ا---------خرجه الترمذي 4696 رقم وقال غريب	1601	6695666019574167487	158	237.0	126	328	48.17073059082031	23	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms1013	true	-1919325332355878015	112	153	555	747	1464	300	الله -ان في الجنة لسوقا لا يباع فيه ولا يشتري الا الصور من النساء والرجال-------- يتوافون علي كل مقدار كل يوم من ايام الدنيا يمر بهم اهل الجنة فمن اشتهي صورة دخل فيه- من رجل او امراة وكان هو تلك الصورة	1013	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms4532	false	3851336422105231234	180	220	944	1135	1567	300	الله وان في الجنة لسوقا لا يباع فيه ولا يشتري الا الصور من --------الرجال والنساء يتوافون علي--- مقدار كل يوم من ايام الدنيا يمر بهم اهل الجنة فمن اشتهي صورة دخل فيها من رجل او امراة فكان هو تلك الصورة	4532	6695666019574167487	180	326.0	141	202	89.1089096069336	35	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms1014	true	7922472993048467187	129	210	578	953	1371	300	قال البيهقي في الدلاءل انبانا ابو عبد الله الحافظ انبانا ابو بكر----- بن داود بن سليمان العوفي قال قرء علي ابي علي محمد بن محمد بن الاشعث الكوفي بمثعير وانا اسمع فاقر به قال حدثني ابو الحسن موسي بن اسماعيل بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي -بن ابي طالب في مدينة رسول الله حدثنا ابي اسماعيل بن موسي عن ابيه عن جده جعفر بن محمد عن ابيه علي بن الحسين عن ابيه عن جده علي ---------------------------------------	1014	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6118	false	7914238305790375221	226	300	1111	1454	1454	300	قال البيهقي ----------وانبانا ابو عبد الله الحافظ انبانا ابو بكر محمد بن داود بن سليمان الصوفي قال قرء علي ابي علي محمد ب--------ن الاشعث الكوفي بمص--ر وانا اسمع --------قال حدثني ابو الحسن موسي بن اسماعيل بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب -------------------حدثنا ابي اسماعيل-------- عن ابيه عن جده جعفر بن محم----------------------د عن ابيه عن جده عن علي بن الحسين عن ابيه الحسين عن ابيه علي	6118	6695666019574167487	291	515.0	228	420	69.28571319580078	57	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms1019	true	3262486579226043002	125	226	634	1190	1561	300	ابي صالح-- عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- بينا اهل الجنة في مجلس لهم اذ- لمع لهم نور غلب علي نور الجنة فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تبارك وتعالي قد اشرف عليهم فقال سبحانه سلوني فقالوا -نسالك الرضا فقال برضاءي احللتكم داري وانلت-كم كرامتي وهذا اوانها فسلوا- فيقولون نسالك الزيارة اليك فيءتون بنجاءب من نور تضع حوافرها عند منتهي طرفها وتقودها الملاءكة بازمتها فينتهي بهم الي دار السرور فينصغبون بنور الرحمن ويسمعون قوله مرحبا باحباءي واهل طاعتي فيرجعون بالتحف الي منازلهم ثم تلا النبي------------------- هذه الاية نزلا من غفور رحيم---------------- سليمان بن ابي كريمة قال ابن عدي عامة احاديثه مناكير ولم	1019	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms7878	false	-202398204634529159	97	207	487	1076	1495	300	ابن النجار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في مجلس لهم اذا لمع لهم نور غلب علي نور الجنة فرفعوا رء-سهم فاذا الرب------------- قد اشرف عليهم فقال------- سلوني فقالوا انسالك الرضي فقال -رضا-ي احل--كم داري وانا لكم كرامتي وهذا اوانها فسلوني فيقولون نسالك الزيادة اليك فياتون بنجاءب من نور تضع حوافرها عند منتهي طرفها وتقودهم الملاءكة بازمتها فتنتهي بهم الي دار السرور فيتصفو-ن بنور الرحمن ويسمعون قوله مرحبا باحباءي واهل طاعتي -ارجعوا بالتحف الي منازلكم ثم تلا النبي صلي الله عليه وسلم هذه الاية نزلا من غفور رحيم ابن النجار وفيه سليمان بن ابي كريمة قال ابن عدي عامة احاديثه مناكير كنز	7878	6695666019574167487	507	889.5	409	616	82.30519104003906	77	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms1020	true	-6342254479468522501	185	233	995	1219	1547	300	عن علي قال قال رسول الله -------------------تعوذوا بالله من جب الحزن او وادي الحزن قيل يا رسول الله -ما جب الحزن او وادي الحزن قال وادي الحزن واد في جهنم تعو--ذ منه جهنم كل يوم سبعون مرة اعده الله للقراء المراءين وان من شر القراء من يزور الامراء	1020	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms6111	false	1544579749083311032	180	230	893	1128	1483	300	عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعوذوا بالله من جب الحزن او وادي الحزن قيل يا رسول الله وما جب الحزن او وادي الحزن قال----------- واد في جهنم تستعيذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة اعده الله للقراء المراءين وان من شر القراء من يزور الامراء	6111	6695666019574167487	210	392.5	164	246	85.36585235595703	42	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms1021	true	-5931496591428743311	62	116	326	584	1453	300	عبد الله بن عطاء عن يونس عن الحسن عن ابن عباس عن النبي قال--------------------------------------------- ان في جهنم لواديا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم اربعماءة مرة اعد ذلك الوادي للمراءين من امة محمد لحامل كتاب الله وللمصدق في غير ذات الله وللحاج الي بيت الله------- وللخارج في سبيل الله والله اعلم ابن -	1021	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1606	false	-5684494542043182941	198	253	998	1279	1529	300	عبد الله بن همام الصنعان-----------------------------ي قال الدارقطني كذاب وقال ابن عدي منكر الحديث 8056 ان في جهنم -واديا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم اربعماءة مرة اعد ذلك الوادي للمراءين من امة محمد لحامل كتاب الله وللمصدق في غير ذات الله وللحاج الي بيت الله الحرام وللخارج في سبيل الله الطبراني عن ابن	1606	6695666019574167487	203	364.5	160	311	65.2733154296875	38	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms1024	true	3220852255489075894	268	300	1332	1498	1498	300	ان عبدا في جهنم لينادي الف سنة يا حنان يا منان فيقول الله تعالي لجبريل اذهب فاءتني بعبدي هذا فينطلق------ فيجد اهل النار منكبين يبكون فيرجع الي ربه فيخبره فيقول اذهب فاءتني-	1024	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1584	false	7470610371992780748	49	80	235	393	1486	300	ان عبدا في جهنم -ينادي الف سنة يا حنان يا منان فيقول الله------ لجبريل اذهب اء-تني بعبدي هذا فينطلق جبريل فيجد اهل النار م-كبين يبكون فيرجع الي ربه فيخبره فيقول ------اءتني	1584	6695666019574167487	149	259.5	120	173	86.12716674804688	25	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK005004-ara1.ms1025	true	3288314367787224805	0	44	0	200	1497	300	به فانه في مكان كذا وكذا فيجء به فيقف-- علي ربه فيقول له يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقيلك فيقول يا رب شر مكان وشر مقيل فيقول ردوا عبدي فيقول يا رب ما كنت ارجو اذ اخرجتني منها ان تر-دني فيها فيقول دعوا عبدي	1025	-5795556561022473973	Shamela0001438-ara1.completed.ms1584	false	7470610371992780748	80	124	393	596	1486	300	به فانه في مكان كذا وكذا فيجء به فيوقفه علي ربه فيقول له يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقيلك فيقول يا رب شر مكان وشر مقيل فيقول ردوا عبدي فيقول يا رب ما كنت ارجو اذ اخرجتني منها ان تعيدني فيها فيقول دعوا عبدي	1584	6695666019574167487	197	382.0	153	203	97.0443344116211	42	JK005004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed