id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005004-ara1.ms0196	false	2548502230264981902	92	184	446	914	1442	300	ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا---------------- مهاد- موضوع وسقف مرفوع و------نجوم لا تمور وبحار لا تغور اقسم قس قسما حقا لءن كان في الامر رضي ليكونن سخطا ان لله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا فا-------------قاموا ام تركوا------- فناموا ثم قال ايكم يروي شعره فانشدوه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت---- لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي ---------الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين -----غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	196	-5795556561022473973	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms1564	true	4472276206480799841	40	139	227	739	1517	300	ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا اسقفا مرفوعا ام مهادا موضوعا ام بحارا تسجر ام نجوم تزهر مال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اري الناس ي-مرون فلا يرجعون ارضوا هنالك بالمقام فقاموا ام تركوا كما هم فناموا اقسم قس قسما حقا صدق فيه ولا اثم فيه ان لله دينا قد وصلكم زمانه وادرككم اوانه فطوبي لمن ادركه وامن به والويل لمن لم يدركه وخالفه وانشا يقول شعرا في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا-------------- الماضين براجعين ولا الذي ياتي بغابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	1564	-8772792468278107110	262	399.0	212	644	40.683231353759766	40	JK005004-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0202	false	3763399886735146853	90	129	503	707	1550	300	بقول----- في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للميت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي----- ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر قال ثم	202	-5795556561022473973	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms1564	true	4472276206480799841	102	141	537	746	1517	300	يقول شعرا في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا----- الماضين براجعين ولا الذي ياتي بغابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر قال ثم	1564	-8772792468278107110	184	332.0	149	214	85.98130798339844	30	JK005004-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0204	false	1484701860194084732	11	122	50	637	1474	300	فقلت له ما هذان القبران فقال هذا قبر اخوين لي كانا يعبدان الله معي في هذا المكان لا يشركان بالله شيءا فادركهما الموت فقبرتهما وها انا بين قبريهما حتي الحق بهما ثم نظر اليهما فتغرغرت عيناه بالدموع فانكب عليهما وجعل يقول -----خليلي هبا طالما قد رقد-تما اجد-كما لا تقضيان كراكما الم تريا اني بسمعان مفرد ومالي فيها من خليل سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما لابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي لوعة ان بكاكما امن طول ليل لا تجيبان داعيا كان الذي يسقي العقار سقاكما كانكما والموت اقرب غاءب بروحي في قبريكما قد اتاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية- لجدت بنفسي ان تكون فداكما	204	-5795556561022473973	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms1564	true	4472276206480799841	221	290	1116	1467	1517	300	فقلت--- ما هذان القبران فقال هما---- اخوان--- كانا يعبدان الله معي في هذا المكان وقد بنيت بينهما مسجد اعبد الله فيه حت------------------------------ي الحق بهما وانشا------------------------------------------------ يقول شعرا خليلي هبا ---ما قدر قد تما اجد كما-لا تقضيان كراكما اري الموت بين العظم والجسم مكمنا لعل الذي يسقي العقار سقاكما س---------------------------------------------ابكيكما حتي الممات وما الذي يرد علي ذي عولة ان بكا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------كما فلو جعلت نفس لنفس فداءها لجدت بنفسي ان تكون فداكما	1564	-8772792468278107110	230	335.0	179	595	38.655460357666016	36	JK005004-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0196	false	2548502230264981902	148	184	718	914	1442	300	فانشدوه في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت---- مواردا للموت---- لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي ---------الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا م----ن الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	196	-5795556561022473973	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms1566	true	-3908255022517066747	20	58	101	302	1536	300	فانشد-- في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت لنا مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت ق-مي نحوها يمضي الاصاغر والاكاب---------ر لا يرجع الماض----ي ولا احد من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	1566	-8772792468278107110	178	309.0	144	217	82.02764892578125	28	JK005004-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
JK005004-ara1.ms0202	false	3763399886735146853	91	127	508	700	1550	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت---- مواردا للميت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا م----ن الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	202	-5795556561022473973	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms1566	true	-3908255022517066747	21	58	107	302	1536	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت لنا مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت ق-مي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماض----ي ولا احد من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	1566	-8772792468278107110	184	344.0	149	200	92.0	30	JK005004-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1