id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005004-ara1.ms0092	true	691544220646029145	244	300	1276	1552	1552	300	حدثنا عبد الرحمن بن واقد حدثنا حفص بن عبد الله الافريقي حدثنا حكيم بن نافع عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال سءل عثمان بن عفان عن مقاليد الارض والسموات قال قال رسول الله------------------- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر مقاليد السموات والارض ولا حول ولا قوة الا-	92	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms267	false	4492079682001775283	1	57	6	278	1492	300	حدثنا عبد الرحمن بن واقد ث--نا حفص بن عبد الله الافريقي ث--نا حكيم بن نافع عن العلاء بن عبد الرحمن عن-------- ابي هريرة قال سءل عثمان بن عفان عن مقاليد السموت والارض فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله----------- مقاليد السمو-ت والارض ولا حول ولا قوة الا	267	7468620481252571699	237	419.0	188	296	80.06756591796875	45	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0135	true	415791022547755613	216	269	1104	1347	1506	300	حدثنا داود بن المحبر حدثنا ميسرة بن عبد ربه عن موسي بن عبيدة عن الزهري عن انس مرفوع-----------------------------------------------------ا -------------------------------------من كانت له سجية من عقل وغريزة ---يقين لم تضره ذنوبه شيءا قيل وكيف ذاك يا رسول الله قال لانه كلما اخطا لم يلبث ان يتوب توبة تمحو ذنو----------------------------------به ويبقي له فضل يدخل به الجنة	135	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms212	false	1744880769349650914	198	268	948	1286	1444	300	حدثنا داود بن المحبر----------------------- عن موسي بن عبيدة عن الزهري عن انس قال قيليا رسول الله الرجل يكون حسن العقل كثير الذنوب قال ما من ادمي الا وله خطايا وذنوب يقترفها فمن كانت سجيته ال---عقل وغريزته اليقين لم تضره ذنوبه----- قيل وكيف ذلك يا رسول الله قا- لانه كلما اخطا لم يلبث ان يتدارك ذلك بتوبه وندامة علي ما كان منه فيمحق ذلك ذنوبه ويبقي له فضل يدخل به الجنة	212	7468620481252571699	181	293.5	141	370	48.91891860961914	34	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0135	true	415791022547755613	159	223	822	1140	1506	300	حدثنا داود بن المحبر حدثنا ميسرة عن موسي بن جابان عن لقمان بن عامر عن ابي----- الدرداء مرفوعا------------------------- ان الجاهل لا تكشفه الا عن سوءة وان كان حصيفا ظريفا عند الناس و---العاقل لا تكشفه الا عن فضل وان كان عيبا مهينا عند الناس موضوع افته ميسرة العقيلي حدثنا احمد بن محمد بن الحجاج حدثنا احمد بن الاشعث حدثنا داود بن المحبر حدثنا ميسرة بن	135	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms218	false	2199158008053392665	243	300	1145	1411	1411	300	حدثنا داود بن المحبر --ثنا ميسرة عن موسي بن جابان عن لقمان بن عامر قال قال ابو الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الجاهل لا تكشفه---- عن سوءة وان كان حصيفا طريفا عند الناس وان العاقل لا يكشف- الا عن فضل وان كان عييا مهي----------------------------------------------------------------------نا ----عند ال-ناس حدثنا داود بن المحبر --ثنا ميسرة عن-	218	7468620481252571699	211	344.0	164	351	60.11396026611328	36	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0147	true	-3379305991632617063	80	196	401	958	1487	300	انس بن عياض حدثنا يوسف بن ابي ذر--------ة عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن انس ---------------------------قال قال--- رسول الله------------------- ما من معمر يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله عز وجل عنه انواعا من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ --خمسين لين الله تعالي عليه الحساب فاذا بلغ --ستين رزقه الله الانابة اليه ب-ما يحب فاذا بلغ --سبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله تعالي حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ --تسعين غفر الله--- ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه وشفع -في اهل بيته وقال حدثنا ابو النضر حدثنا الفرج حدثنا محمد بن عامر عن محمد بن ع-------------------------------------------------------------بد الله عن عمرو بن جعفر عن	147	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms277	false	-109736013544324901	1	127	4	613	1455	300	---ابو ضمرة حدثني يوسف بن ابي بردة السلمي عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد- يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله عنه ثلاثة- انواع- من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ الخمسين لين الله ع------ليه الحساب فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة اليه فيما يحب فاذا بلغ السبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله------ حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه وشفعه في اهل بيته----- حدثنا ----------------------------------------------------عبد الرحيم بن واقد حدثنا انس بن عياض حدثني يوسف بن ابي ذرة او بن ا----بي بردة عن جعفر بن	277	7468620481252571699	447	733.0	350	688	64.97093200683594	75	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0256	true	-714034826766384398	2	83	8	459	1565	300	قام احدكم من الليل فليجهر بقراءته فانه ---------بقراءته تطرد مردة الشياطين وفساق الجن وان الملاءكة الذين في الهواء وسكان الدار ليصلون بصلاته ويستمعون لقراءته ف--------------اذا مضت هذه الل--------------يلة المستانفة فتقول نبهيه لساعته وكوني عليه خفيفة فاذا حضرته الوفاة جاء- القران فوقف عند راسه وهم يغسلونه فاذا فرغوا منه جاء القران يحيي فدخل حتي صار بين صدره وكفنه فاذا دفن--------- وجاءه منكر ونكير خرج------- حتي صار فيما بينه وبينهما فيقولان--- اليك عنا فانا نريد ان نساله فيقول لا والله ما انا بمفارقه	256	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms188	false	-7653516342570971902	215	297	1052	1505	1516	300	قام احدكم من الليل فليجهر بقران-ه فانه يطرد بجهر قراءته---------- الشياطين وفساق الجن وان الملاءكة الذين في الهواء وسكان الدار ---------------يستمعون لقراءته ويصلون بصلاته فاذا مضت هذه الليلة واقبلت الليلة المستانفة فتقول نبهيه لساعته وكوني عليه خفيفة فاذا حضرته الوفاة جاءه القران فوقف عند راسه وهم يغسلون ف-اذا فرغ-- منه -----------------دخل حتي صار بين صدره وكفنه فاذا وضع في حفرته وجاء- منكر ونكير خرج القران حتي صار----- بينه وبينهما فيقولان له اليك عنا فانا نريد ان نساله فيقول--- والله ما انا بمفارقه	188	7468620481252571699	388	657.5	317	508	76.3779525756836	58	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0256	true	-714034826766384398	84	281	464	1472	1565	300	حتي ادخله الجنة --------فان كنتما امرتما فيه بشء فشانكما ثم ينظر اليه فيقول هل تعرفني فيقول ما اعرفك فيقول انا القران الذي كنت اسهر ليلك واظمء نهارك وامنعك شهوتك وسمعك وبصرك فستجدني من الاخلاء خليل صدق ومن الاخوان اخا صدق فابشر ف-ما عليك بعد مسالة منكر ونكير من هم ولا حزن ثم يرجع القرا------------ن الي الله عز وجل فيساله له فراشا ودثارا فيامر---- له بفراش ودثار وقنديل من نور الجنة وياسمين من ياسمين الجنة فيحمله الف ملك من مقربي ملاءكة السماء----------- فيسبقهم اليه القران فيقو---ل استوحشت بعدي فاني لم ازل ح-------------------تي امر الله تعالي لك بفراش وديثار ونور من الجنة وقنديل من الجنة وياسمين من ال---جنة فيحملونه ثم يفرشونه ذلك الفراش ويضعون الدثار عند رجليه والياسمين عند صدره ثم يضجعون----------ه علي شقه الايمن ثم يخرجون عن-------------ه فلا يزال ينظر اليهم ح-------تي يلجوا في السماء ثم يدفع له القران في قبل-ة القبر فيوسع له--------------------------------------------------------------------------------- مسيرة خمس-ماءة عام او ما شاء الله ثم يحمل الياسمين فيضع-------------ه عند منخره -------------------------------ثم ياتي اهله--- كل يوم مرة او مرتين فياتيه بخبرهم ويدعو لهم بالخير والثواب -فان تعلم احد من ولده القران بشره بذلك وان كان عقبه عقب سوء اتاهم كل يوم مرة او مرتين فبكي عليه---م حتي ينفخ في الصور لا يصح	256	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms189	false	-8228430427413222145	7	234	35	1190	1491	300	حتي ادخله الي هذا الحرف فان كنتما امرتما فيه بشء فشانكما ثم ينظر اليه فيقول هل تعرفني فيقول لا فيق------ول انا القران الذي كنت اسهر ليلك واظمء نهارك وامنعك شهوتك وسمعك وبصرك ف-تجدني من الاخلاء خليل صدق ومن الاخوان اخا صدق فابشر فيما عليك بعد مسالة منكر ونكير من هم ولا حزن ثم يخرجان عنه فيصعد القران الي ربه-------- فيسال- له فراشا ودثارا قال فيقوم له بفراش ودثار وقنديل من---- الجنة وياسمين من ياسمين الجنة فيحمله الف ملك من مقربي------- السماء الدنيا قال فيسبقهم اليه القران فيقول هل استوحشت بعدي فاني لم ازل بربي الذي خرجت منه حتي امر----------- لك بفراش ودث-ار ونور من ------------نور الجنة فيدخل عليه الملاءكة فيحملونه و--يفرشون -ذلك الفراش ويضعون الدثار تحت قلب-ه والياسمين عند صدره ثم يحملونه حتي يضعوه علي شقه الايمن ثم يصعدون عنه فيسلمون عليه فلا يزال ينظر الي الملاءكة حتي يلجوا في السماء ثم يرفع--- القران في ناحية القبر فيوسع عليه ما شاء ان يوسع من ذلك قال ابو عبد الرحمن وكان في كتاب معاوية بن حماد الي فيوسع مسيرة اربعماءة عام ثم ---------------يحمل الياسمين من عند صدره فيجعله عند انفه فيشمه غضا الي يوم ينفخ في الصور ثم ياتي اهله في كل يوم مرة او مرتين فياتيه بخبرهم فيدعو لهم بالخير والاقبال فان تعلم احد من ولده القران بشره بذلك وان كان عقبه عقب سوء اتي الدار غدوة وعشية----- فبكي عليه الي يوم ينفخ في الصور او كما	189	7468620481252571699	819	1353.5	649	1233	66.42335510253906	133	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0258	true	-1558293574676632275	83	188	426	987	1582	300	علي حال------ فان كنتما امرتما---- بشء فامضيا لما امرتما ودعا مكاني فاني لست افارقه حتي ادخله الجنة ثم ينظر القران الي صاحبه في-------------قول انا القران الذي كنت تجهر بي وتخفيني وتحييني فانا احببتك-------------------------------------- ومن احببته احبه الله ليس------ عليك بعد مسالة منكر ونكير--- هم ولا حزن فيساله منكر ونكير ويصعدان ويبقي هو والقران فيقول لافرشنك فراشا لينا ولادثرنك دثارا حسنا كما اسهرت ليلك وانصبت نهارك قال فيصعد القران الي السماء اسرع من الطرف فيسال الله تعالي ذلك فيعطيه ذلك فينزل ب-------------------------------------------------------ه الف ملك من مقربي السم-----------اء السادسة فيجء القران فيحييه فيقول هل استوحشت ما زدت منذ فارقتك ان كلمت الله تعالي حتي اخذت لك فراشا	258	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms189	false	-8228430427413222145	9	108	45	555	1491	300	الي هذا الحرف فان كنتما امرتما فيه بشء فشانكما -----------------------------------------------------ثم ينظر اليه فيقول هل تعرفني فيقول لا فيقول انا القران الذي كنت اسهر ليلك واظمء نهارك وامنعك شهوتك وسمعك وبصرك فتجدني من الاخلاء خليل صدق ومن الاخوان اخا صدق فابشر فيما عليك بعد مسالة منكر ونكير من هم ولا حزن ثم يخرجان عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيصعد القران الي ربه ف-----------------يسال --له فراشا ودثارا قال فيقوم له بفراش ودثار وقنديل من الجنة وياسمين من ياسمين الجنة فيحمله الف ملك من مقربي السماء الدنيا قال فيسبقهم اليه القران فيقول------- هل استوحشت بعدي فاني لم ازل بربي الذي خرجت منه حتي امر لك بفراش --	189	7468620481252571699	192	178.0	143	697	27.546628952026367	27	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0320	true	6359968396751139121	220	272	1065	1293	1436	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا احمد بن الحارث الوراق عن بكر بن خنيس عن محمد بن سعيد عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله------------------- ان الله عز وجل يكره في السماء ان يخطا ابو بكر الصديق ف------------ي الارض موضوع تفرد به ابو	320	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms243	false	3874218919689244864	106	162	496	748	1396	300	حدثنا احمد بن يونس --ثنا ابو---- الحارث الوراق عن بكر بن خنيس عن محمد بن سعيد عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز-وجل يكره في السماء ان يخطا ابو بكر الصديق عليه السلام في الارض حدثنا يحيي بن عبد	243	7468620481252571699	206	363.5	156	259	79.53668212890625	43	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0489	true	4501778087000078907	184	234	957	1188	1509	300	حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا الوليد بن مسلم عن مروان بن سالم الجزري عن--------- الاحوص بن حكيم عن خالد بن معدان عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله س------------------يكون في امتي------ رجل يقال له وهب يهب الله له الحكمة ورجل يقال له غيلا --هو اضر علي امتي من ابليس	489	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms154	false	4188319390736312424	122	176	626	878	1459	300	حدثنا الحك-م بن موسي ثن---ا الوليد-------- عن مروان بن سالم من اهل قرقيسيا ثنا الاحوص بن حكيم عن خالد ب--معدان عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في امتي رجلان رجل يقال له وهب يهب الله له الحكمة ورجل يقال له غيلان وهو اضر علي امتي من ابليس	154	7468620481252571699	198	328.5	153	266	74.43608856201172	39	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0513	true	-3758775335599818007	259	300	1276	1455	1455	300	حدثنا ا-------بو الي---مان حدثنا اسماعيل بن عياش عن يزيد بن مالك عن لقمان بن عامر عن ابي امامة عن النبي----------------------- قال ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك------- الا اتي الله عز وجل---- مغلولا الي عنقه فكه بره او-	513	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms150	false	-8187019800020550762	75	121	388	607	1478	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اسماعيل ثنا اسماعيل بن عياش عن يزيد بن مالك وهو الكلاعي -----عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من رجل يلي امر عشرة من المسلمين فصاعدا الا جاء يوم القيامة يده مغلولة الي عنقه فكه بره او	150	7468620481252571699	125	164.0	93	224	55.80356979370117	23	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0514	true	-8074479510321371338	48	139	230	655	1409	300	ان رسول الله------------------- قال لا يءمر رجل علي ع----شرة من المسلمين -------الا جاء يوم القيامة---- مغلولا حتي يكون الله تعالي يرحمه فيعتقه او يمضي فيه غير ذلك وقال احمد وعبد بن حميد انبانا يزيد بن هارون انبا----------------نا شعبة عن يزيد بن ابي رياد عن عيسي-------- عن رجل عن سعد بن عبادة ان رسول الله قال ما --------------------من امير عشرة يلقي الله الا مغل------ولا لا يطلقه الا العدل وقال الطبراني في الاوسط انبانا احمد بن رشدين حدثنا روح بن صل--اح حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن يزيد بن ابي العيار عن عبد --	514	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms150	false	-8187019800020550762	93	189	478	924	1478	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما --من رجل يلي امر عشرة من المسلمين فصاعدا الا جاء يوم القيامة يده مغلولة الي عنقه فكه بر----------------ه او اوبقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها عذاب يوم القيامة حدثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة من يزيد بن ابي زياد عن عيسي بن لقيط عن رجل عن سعد بن عبادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما من امير عشرة الا اتي يوم القيامة مغلولا لا يطلقه الا العدل 5 باب-------- -----------------------------------------في البيعة حدثنا كثير بن هشام ثنا جعفر ثنا ثابت بن الحجاج عن ابن	150	7468620481252571699	207	263.0	151	513	40.35087585449219	31	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0575	true	-6105765600691624280	163	191	762	875	1431	300	الف دار في كل دار الف خيمة في كل خيمة الف بيت في كل بيت -----------الف سرير علي كل سرير زوجة من الحور العين---------------------------------------------- بين يدي كل زوجة	575	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms056	false	-2153611051681134834	2	39	11	172	1428	300	الف دار في كل دار اربعون الف ---------الف بيت في كل بيت اربعون الف الف سرير علي كل سرير زوجة من الحور العين سعة كل بيت منها سعة الدنيا اربعون الف الف مرة بين يدي كل زوجة	56	7468620481252571699	95	154.0	72	170	55.882354736328125	21	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0658	true	-5510537954688593753	38	63	178	296	1468	300	ابو معشر المديني عن محمد بن المنكدر عن جابر ------------قال قال رسول الله------------------- من مات في طريق مكة لم يعرضه الله يوم القيامة ولم يحاسبه	658	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms095	false	-8875237265295207278	0	32	0	149	1428	300	ابو معشر المديني عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات في طريق مكة لم يعرضه الله يوم القيامة ولم يحاسبه	95	7468620481252571699	118	213.5	93	149	79.19463348388672	23	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0852	true	8386313313016167320	30	203	162	1043	1556	300	حدثنا---- الحسن العتكي حدثنا---------------- الوليد بن عبد الرحمن القرشي الحراني حدثنا الترجماني-- عن اسحاق بن نوح عن محمد بن علي عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال سمعت رسول الله--------------- واقبل علي اسامة بن زيد فقال يا اسامة عليك بطريق الجنة واياك ان تختلج دونها فقال يا رسول الله -ما اسرع ما يقطع--- ذلك الطريق قال بالظما في الهواجر وكسر النفس عن لذة الدنيا يا اسامة عل-يك بالصوم فانه يقرب الي الله عز وجل انه ليس شء احب الي الله من ريح فم الصاءم ترك الطعام والشراب لله عز وجل فان استطعت ان ياتيك------ وبطنك جاءع وكبدك ظمان فافعل فانك تدر-----ك شرف المنازل في الدار الاخرة وتحل مع النبيين وتفرح الانبياء بقدوم روحك عليهم ويصلي عليك الجبار تعالي اياك يا اسامة وكل كبد جاءع- تخاصمك الي الله عز وجل يوم القيامة------ يا اسامة اياك ودعاء عباد قد اذابوا اللحوم--------------- بالرياح والسمو-م واظماوا الاكباد حتي غشيت ابصارهم فان الله اذا نظر اليهم سر بهم وباهي بهم الملاءكة بهم تصرف الزلازل والفتن ثم بكي النبي -------------------حتي اشتد نحيبه وهاب الناس ان يكلموه---- ظنوا	852	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms092	false	7691566825722637525	120	300	586	1498	1498	300	حدثنا ابو الحسن بشر بن ابي بشر البصري اخبرني الوليد بن عبد الواحد------- الحراني --ثنا حيان البصري عن اسحاق بن نوح عن محمد بن علي عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم واقبل علي اسامة بن زيد فقال يا اسامة عليك بطريق الجنة واياك ان تختلع دونها فقال يا رسول الله وما اسرع ما يقطع به ذلك الطريق قال -الظما في الهواجر وحبس النفس عن لذة النساء يا اسامة وعليك بالصوم فانه يقرب الي الله------- انه ليس شء احب الي الله من ريح فم الصاءم ترك الطعام والشراب لله ف-------ان استطعت ان ياتيك الموت وبطنك جاءع وكبدك ظمان فافعل فانك تدرك بذلك شرف المنازل في------ الاخرة وتحل مع النبيين يفرح---------- بقدوم روحك عليهم ويصلي عليك الجبار -----واياك يا اسامة وكل كبد جاءعة تخاصمك الي الله------- يوم القيامة واياك يا اسامة----- ودعاء عباد قد اذابوا اللحوم واحرقوا الجلود بالرياح والسماءم واظماوا الاكباد حتي غشيت ابصارهم فان الله اذا نظر اليهم سر ----------بهم الملاءكة بهم تصرف الزلازل والفتن ثم بكي النبي صلي الله عليه وسلم حتي اشتد نحيبه وهاب الناس ان يكلموه حتي ظنوا-	92	7468620481252571699	764	1320.0	606	980	77.95918273925781	135	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0852	true	8386313313016167320	204	300	1047	1556	1556	300	قد حدث م----ن السماء حدث ثم -قال ويح بهذه الامة ما يلقي منهم ما اطاع الله فيهم كيف يقتلونه ويكذبونه من اجل انه- اطاع ال--له فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله والناس يومءذ علي الاسلام قال نعم قال ففيم يق----تلون من اطاع الله وامرهم بطاعة الله قال يا عمر ترك القوم الطريق وركبوا الدواب ولبسوا اللين من الثياب واخذ منهم ابناء فارس والروم يت----------زين الرجل منهم زينة المراة لزوجها ويتبرج تبرج النساء زيهم زي الملوك ودينهم دين كسري بن هرمز يسمنون يتباهون بالجمال واللباس---------- اولياء الله عليهم العبد منحنية اصلابهم قد ذبحوا انفسهم من العطش-	852	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms093	false	-8331947589134222811	2	96	8	507	1576	300	قد حدث بهم من السماء ثم سكت فقال ويح لهذه الامة ما يلقي منهم من اطاع ربه من-هم كيف يقتلونه ويكذبونه من اجل انهم اطاعوا الله فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله والناس يومءذ علي الاسلام قال نعم قال ففيم اذا يقتلون من اطاع الله وامرهم بطاعته ف---قال يا عمر ترك القوم الطريق وركبوا الدواب ولبسوا الي----ن الثياب وخدمت--هم ابناء فارس------- يتزين منهم تزين---------------- المراة لزوجها وت------برج النساء زيهم زي الملوك ودينهم دين كسري و--هرمز يسمنون ما يعود بالجشا- واللباس فاذا تكلم اولياء الله عليهم العبا م-حنية اصلابهم قد ذبحوا انفسهم من العطش	93	7468620481252571699	428	743.0	346	542	78.96678924560547	65	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0853	true	-5765148642061551941	1	189	4	1006	1564	300	تكل-----م متكلم منهم كذاب وقيل له انت قرين الشيطان وراس الضلالة تحرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق -فاولوا الكتاب علي---- غير تاويله واستذلوا اولياء الله واعلم يا اسامة ان اقرب الناس الي الله يوم القيامة ما- طال حزنه وعطشه وجوعه في الدنيا الاخفياء الابرار الذين اذا شهدوا لم يعرفوا واذا غابوا لم يف-قدوا وي-----------------عرفون في اهل السماء مختفون علي اهل الارض تعرفهم بقاع الارض وتحف بهم الملاءكة -نعم الناس بالدنيا وتنغموا هم بالجوع والعطش ولبس الناس لين الثياب ولبسوا هم خشن الثياب افترش الناس الفرش وافترشوا هم الجباه والركب ضحك الناس وبكوا الا لهم--------------------------------------------------------------------------------------- الشرف في الاخرة -يا ليتني قد رايتهم بقاع الارض بهم رحبة ا--لجبار عنهم راض ضيع الناس فعل النبيين واخلاقهم وحفظو--ها الفاءز من رغب الي الله في مثل رغبتهم -الخاسر من خالفهم تبكي الارض اذا فقدتهم ويسخط الله علي كل---- ليس فيه منهم احد يا اسامة -اذا رايتهم في قرية فاعلم انهم امان لاهل تلك القرية لا يعذب الله قوما--- فيهم اتخذهم لنفسك------- تنجو بهم واياك ان تدع ما هم عليه فتزل قدمك فتهوي في النار حملوا حلالا احله الله لهم طلب الفضل في الاخرة -تركوا الطعام والشراب عن قدرة ويتك---بوا علي	853	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms093	false	-8331947589134222811	97	300	512	1576	1576	300	تكلم منهم متكلم كذ------ب وقيل له انت قرين الشيطان وراس الضلالة تحرم زينة الله----------------- والطيبات من الرزق يتاولون --كتاب الله عن غير دين ----استذلوا اولياء الله واعلم يا اسامة ان اقرب الناس من ا-لله يوم القيامة لمن طال حزنه وعطشه وجوعه في الدنيا الاخفياء الابرار الذين اذا شهدوا لم يقربوا واذا غابوا لم يفتقدوا تعرفهم بقاع الارض يعرفون في اهل السماء ويخفون علي ال----------------------ارض وتحف بهم الملاءكة تنعم الناس وينعمون-------- هم بالجوع والعطش -لبس الناس لين الث--ب ولبسوا هم خشن الثياب افترش الناس الفرش وافترشوا ا---لجباه والركب ضحك الناس وبكوا يا اسامة لا يجمع الله عليهم الشدة في الدنيا والاخرة لهم الجنة ويا ليتني قد رايتهم يا اسامة لهم الشرف في الاخرة ويا ليتني قد رايتهم ال-----ارض بهم رحيمة والجبار عنهم راض ضيع الناس فعل النبيين واخلاقهم وحفظوا هم الراغب من رغب الي الله في مثل رغبتهم والخاسر من خالفهم تبكي الارض اذا فقدتهم ويسخط الله علي كل بلد ليس فيه--ا مثلهم يا اسامة واذا رايتهم في قرية فاعلم انهم امان لاهل تلك القرية لا يعذب الله قوما هم فيهم اتخذهم لنفسك عسي ان تنجو بهم واياك ان تدع ما هم عليه فتزل قدمك فتهوي في النار حرموا حلالا احل ------لهم طلب الفضل في الاخرة وتركوا الطعام والشراب عن قدرة لم يتكابوا علي-	93	7468620481252571699	861	1510.5	693	1144	75.26223754882812	137	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0856	true	-2377676775371558038	3	144	20	733	1536	300	يا اسامة بن زيد لا يجمع الله عليهم الشدة في الدنيا والاخرة بل لهم الجنة اولءك احباء الله يا ليت اني قد راي-------------------------------------------------تهم الارض بهم رحب-ة والجبار عنهم راض صنيع الناس افعال النبيين واخلاقهم -حفظوها هم وتمسكوا بها يا اسامة بن زيد الفاءز من رغب الي الله في مثل رغبتهم والمغتر المغبون من لم يلق الله بمثل رغبتهم واداءهم والخاسر من خسر تقويم وضيع افعالهم يا اسامة بن زيد لكل ارض امان تبكي الارض اذا فقدتهم ويسخط الجبار علي--- بلد ليس فيه منهم ولا تزال الارض باكية حتي يبدل الله مثله- يا اسامة بن زيد----------------------------------------------------------------------- اتخذهم لنفسك اصدقاء واصحابا حتي تنجو بهم واياك ان تدع ما هم عليه فتزل قدمك فتهوي في النار يا اسامة بن زيد زهدوا في الحلال فحرموه علي انفسهم وقد احله الله لهم طلبا للفضل ف----------تركوه لينالوا به الزلفي والكرامات عند الله عز وجل ولم يتكابوا علي	856	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms093	false	-8331947589134222811	187	300	1008	1576	1576	300	يا اسامة -------لا يجمع الله عليهم الشدة في الدنيا والاخرة له---م الجنة ----------------ويا ليت--ني قد رايتهم يا اسامة لهم الشرف في الاخرة ويا ليتني قد رايتهم الارض بهم رحيمة والجبار عنهم راض ض-يع الناس فع--ل النبيين واخلاقهم وحفظو-ا هم الراغب---------------------------- من رغب الي الله في مثل رغبتهم--------------------------------------------------- والخاسر من خالفهم--------------------------------------------- تبكي الارض اذا فقدتهم ويسخط ال--له علي كل بلد ليس فيها--------------------------------------- مثلهم يا اسامة واذا رايتهم في قرية فاعلم انهم امان لاهل تلك القرية لا يعذب الله قوما هم فيهم اتخذهم لنفسك عسي ان------------ تنجو بهم واياك ان تدع ما هم عليه فتزل قدمك فتهوي في النار حرموا حلالا احل ------------------------------------------------لهم طلب ا-لفضل في الاخرة وتركو-----------ا الطعام والشراب عن قدرة -----------لم يتكابوا علي-	93	7468620481252571699	369	493.0	291	849	43.46289825439453	60	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0859	true	-7441961137712377189	89	227	417	1051	1410	300	حدثنا عاصم بن بلال قال حدثنا قيس بن الربيع عن ابي حصين عن يحيي بن وثاب عن مسروق عن عبد الله بن مسعود قال دخل ا-------------------لنبي علي بلال وعنده صبر من التمر فقال ما هذا يا بلال قال يا رسول الله ادخرته لك ولضيفانك قال اما تخشي------ ان يكون له دخان في نار جهنم انفق بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا وقال البزار حدثنا عيسي بن موسي الشاكي حدثنا يحيي بن ابي بكر وحدثنا احمد بن اسحاق الصاغاني حدثنا هارون بن موسي البغدادي قالا حدثنا موسي بن داود حدثنا مبارك بن فضالة عن يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله دخل علي بلال وعنده صبر من تمر فقال ما هذا قال ادخره لك فقال اما تخشي ان يكون له بخار في نار جهنم انفق--- بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا	859	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms239	false	-2225740235516014300	140	204	652	934	1408	300	حدثنا عاصم بن علي -------ثنا قيس بن الربيع عن ابي حصين عن يحيي بن وثاب عن مسروق عن عبد الله بن مسعود قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي بلال وعنده صبر من --تمر فقال ما هذا يا بلال قال اعددت-------------- لك ولضيفانك قال اما تخشي يبلال ان يكون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له بخار في نار جهنم انفق يا بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا	239	7468620481252571699	242	435.0	185	662	36.55589294433594	51	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0910	true	5675309091315953662	237	300	1175	1497	1497	300	حدثنا داود بن المحبر حد-------------------------ثنا ميسرة بن عبد ربه عن ابي عاءشة السعدي عن يزيد بن عمر بن عبد العزيز عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة وابن عباس قالا خطبنا رسول الله خ-------------------طبة قبل وفاته وهي اخر خطبة خطبها ب--المدينة حتي لحق ا-لله فوعظنا فيها موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب واقشعرت منها الجلود وتقلقلت منها الاحشاء امر بلالا-	910	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms046	false	2829219419146663756	38	111	171	541	1498	300	حدثنا داود بن المحبر بن قذحم ابو سليمان البصرين ثنا ميسرة بن عبد ربه عن ابي عاءشة السعدي عن يزيد بن عمر بن عبد العزيز عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة وابن عباس قالا خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة قبل وفاته وهي اخر خطبة خطبها في المدينة حتي لحق بالله فوعظنا فيها موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب واقشعرت منها الجلود وتقلقلت منها الاحشاء امر بلالا	46	7468620481252571699	317	595.5	255	370	85.67567443847656	58	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0910	true	5675309091315953662	94	127	483	642	1497	300	ومن نكح امراة في دبره----------------ا حشر يوم القيامة---- انتن من الجيفة ومن عمل عمل قوم لوط حشر يوم القيامة والناس يتاذون من نتن ريحه-------------------------------------- ويدخل في تابوت من نار مسمر---- بمسامير من حديد	910	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms047	false	8753206631631317382	258	299	1268	1461	1464	300	ومن نكح امراة في دبرها او رجلا او صبيا حشر يوم القيامة وهو انتن من الجيفة يتاذي به ----------------------------الناس حتي يدخل جهنم واحبط الله اجره ولا يقبل منه صرفا ولا عدلا ويدخل في تابوت من نار وسد عليه بمسامير من حديد	47	7468620481252571699	104	137.0	81	221	47.05882263183594	17	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0911	true	-2689956874225912764	0	190	0	960	1506	300	فنادي الصلاة جامعة قبل ان يتكلم فاجتمع اليه الناس فارتقي المنبر وقال--- ايها الناس ادنوا واوسعوا لمن خلفكم ثلاث مرات فدنا الناس و-نظر بعضهم الي بعض والتفتوا فلم يروا احدا ثم قال ادنوا واوسعوا لمن خلفكم فدنا الناس واضطر بعضهم الي بعض والتفتوا فلم يروا احدا ثم قال ادنوا واوسعوا لمن خلفكم فدنوا------ بعضهم الي بعض والتفتوا فلم يروا احدا فقام رجل فقال لمن توسع للملاءكة قال لا انهم اذا كانوا معكم لم يكونوا بين ايديكم ولا خلفكم ولكن عن ايمانكم وعن شماءلكم فقال ولم لا يكونوا بين ايدينا ولا خلقنا اهم افضل منا قال بل انتم افضل من الملاءكة ا-----جلس ثم خطب فقال الحمد لله احمده ونستعينه ونستفغره ونءمن به ونتوكل عليه ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله -نعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهديه الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له يا ايها الناس انه كا-ن في هذه الامة ثلاثون كذابا اولهم صاحب اليمامة وصاحب صنعاء ايها الناس انه من لقي الله وهو يشهد ان لا اله الا الله مخلصا لا يخلط معها غيرها دخل الجنة فقام علي بن ابي طالب فقال بابي انت وامي	911	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms046	false	2829219419146663756	111	300	541	1498	1498	300	فنادي الصلاة جامعة قبل ان يتكلم فاجتمع عليه الناس فارتقي المنبر فقال يا ايها الناس ادنوا --وسعوا لمن خلفكم ثلاث مرات فدنا الناس واضطم بعضهم الي بعض والتفتوا فلم يروا احدا ثم قال ادنوا واوسعوا لمن خلفكم فدنا الناس واضطم بعضهم الي بعض والتفتوا فلم يروا احدا ثم قال ادنوا واوسعوا لمن خلفكم فدنوا واضطم بعضهم الي بعض والتفتوا فلم يروا احدا فقام رجل فقال لما نوسع للملاءكة قال لا انهم اذا كانوا معكم لم يكونوا بين ايديكم ولا خلفكم ولكن عن يمي-نكم وعن شماءلكم فقال ولم--ا يكونون بين ايدينا ولا خلفنا اهم افضل منا قال بل انتم افضل من الملاءكة اجلس فجلس ثم خطب فقال الحمد لله احمده ونستعينه ونستغفره ونءمن به ونتوكل عليه ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهد-ه الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له--- ايها الناس انه كاءن في هذه الامة ثلاثون كذابا اولهم صاحب اليمامة وصاحب صنعاء ايها الناس انه من لقي الله وهو يشهد ان لا اله الا الله مخلصا لا يخلط مع------ها دخل الجنة فقام علي بن ابي طالب فقال بابي---- وامي-	46	7468620481252571699	925	1765.0	740	977	94.67758178710938	169	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0911	true	-2689956874225912764	173	300	880	1506	1506	300	الله مخلصا------- لا يخلط معها غيرها دخل الجنة فقام علي -بن ابي طالب فقال بابي انت وامي يا رسول الله بين لنا كيف نخلص بها لا نخلط معها غيرها بين هذا حتي نعرفه فقال حرصا علي الدنيا وجمعا لها من غير حلها ورضي بها واقوام يقولون اقاويل الاحبار ويعملون عمل الجبابرة الفجار فمن لقي الله تعالي وليس فيه شء من هذه الخصال يقول لا اله الا الله فله الجنة ومن اختار الدنيا علي الاخرة فله الدنيا ومن تولي خصومة قوم ظلمة او اعانهم عليها نزل به ملك الموت يبشره بلعنة ونار خالدا فيها وبءس المصير ومن خف لسلطان جاءر في حاجة الموت يبشره بلعنة ونار خالدا فيها وبءس المصير ومن خلف لسلطان جاءر في حاجة فهو قرينه في النار ومن دل سلطانا علي جور قرن مع هامان-	911	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms047	false	8753206631631317382	2	114	8	551	1464	300	الله كيف يخلص بها لا يخلط معها غيرها دخل الجنه فقام علي ابن ابي طالب فقال بابي انت وامي يا-رسول الله بين لنا كيف نخلص بها لا نخلط معها غيرها بين هذا حتي نعرفه فقال حرصا علي الدنيا وجمعا لها من غير حلها ورضا بها واقوام يقولون اقاويل الاخيار ويعملون عمل--------- الفجار فمن لقي الله------ وليس فيه شء من هذه الخصال يقول لا اله الا الله دخل الجنة ومن اختار الدنيا علي الاخرة فله النار -ومن تولي خصومه قوم ظلمة او اعانهم عليها نزل به ملك الموت يبشره بلعنة ونار خالدا فيها وبءس المصير ومن خف لسلطان جاءر في ح--------------------------------------------------------------------------اجة فهو قرينه في النار ومن دل سلطان -علي جور قرن مع هامان	47	7468620481252571699	516	981.0	409	635	81.25984191894531	100	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0912	true	4984803884744775749	0	186	0	919	1470	300	في النار وكان هو -ذلك السلطان من اشد اهل النار عذابا ومن عظم صاحب الدنيا ومدحه طمعا في دنياه سخط الله عليه وكان في درجة قارون في اسفل جهنم ومن بني بناء رياء وسمعة حمله يوم القيامة مع سبع ارضين يطوقه نارا توقد في عنقه ثم يرمي به في النار فقيل كيف يبني----- رياء وسمعة -قال يبني فضلا عما يكفيه و-بنيه مباهاة ومن ظلم اجيرا اجره احبط عمله وحرم عليه ريح الجنة وريحها يوجد من مسيرة خمس-ماءة عام ومن خان جاره شبرا من الارض طوقه الله يوم القيامة الي سبع ارضين نارا حتي يدخله جهنم ومن تعلم القران ثم نسيه متعمدا لقي الله مجذوما مغلولا وسلط الله عليه بكل اية حية تنهشه في النار ومن تعلم القران فلم يعمل به واثر عليه حطام الدنيا وزينتها استوجب سخط الله و---كان في درجة اليهود والنصاري الذين نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا ومن نكح امراة في دبرها او رجلا او صبيا حشر يوم القيامة وهو انتن من الجيفة تتاذي به الناس حتي يدخل نار جهنم واحبط الله اجره ولا يقبل منه صرفا ولا عدلا ويدخل في تابوت من نار ويشد عليه -مسامير من حديد حتي	912	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms047	false	8753206631631317382	114	300	551	1464	1464	300	في النار وكان هو وذلك السلطان من اشد الناس---- عذابا ومن عظم صاحب دن--يا ومدحه طمعا في دنياه سخط الله عليه وكان في درجة قارون في اسفل جهنم ومن بني بناء رياء وسمعة حمله يوم القيامة مع سبع ارضين يطوقه نار- توقد في عنقه ثم يرمي به في النار فقيل كيف يبني بناء رياء وسمعة فقال يبني فضلا عما يكفيه ويبنيه مباهاة ومن ظلم اجيرا اجره -حبط عمله وحرم عليه ريح الجنة وريحها يوجد من مسيرة خمس ماءة عام ومن خان جاره شبرا من الارض طوق-----ه يوم القيامة الي سبع ارضين نارا حتي يدخله جهنم ومن تعلم القران ثم نسيه متعمدا لقي الله مجذوما مغلولا وسلط الله عليه بكل اية حية تنهشه في النار ومن تعلم القران فلم يعمل به واثر عليه حطام الدنيا وزينتها استوجب سخط الله ومن كان في درجة اليهود والنصاري الذين نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا ومن نكح امراة في دبرها او رجلا او صبيا حشر يوم القيامة وهو انتن من الجيفة يتاذي به الناس حتي يدخل جه----نم واحبط الله اجره ولا يقبل منه صرفا ولا عدلا ويدخل في تابوت من نار وس-د عليه بمسامير من حديد حتي-	47	7468620481252571699	890	1708.0	708	932	95.49356079101562	168	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0912	true	4984803884744775749	187	300	923	1470	1470	300	تلك المسامير في جوفه فلو وضع عرقا من عروقه علي اربعماءة امة لماتوا جميعا وهو من اشد الناس---- عذابا يوم القيامة ومن زني بامراة مسلمة او غير مسلمة حرة او امة فتح عليه في قبره ثلثما--ءة الف باب من --نار ويخرج----- منها حيات وعقارب فتهب من النار فهو يعذب الي يوم القيامة بتلك النار مع ما يلقي من تلك العقارب والحيات ويبعث يوم القيامة------------ بنتنة فرجه ويعرف بذلك حتي يدخل النار يت-اذي به اهل النار مع ما هم فيه من العذاب لان الله حرم المحارم وليس احد اغير من الله ومن غيرته حرم الفواحش وحدد الحدود ومن اطلع الي بيت جاره فراي عورة رجل او شعر امراة او شيءا من جسدها كان حقا-	912	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms048	false	2062667679092312637	1	119	6	574	1490	300	تلك المسامير في جوفه فلو وضع عرق- من عروقه علي اربعماءة امة لماتوا جميعا وهو من اشد اهل النار عذابا يوم القيامة ومن زنا بامراة مسلمة او غير مسلمة حرة او امة فتح عليه في قبره ثلاث ماءة الف باب من النار -يخرج عليه منها حيات وعقارب وشهب من النار فهو يعذب الي يوم القيامة بتلك النار مع ما يلقي من تلك العقارب والحيات ويبعث يوم القيامة يتاذي الناس بنتن- فرجه ويعرف بذلك حتي يدخل النار فيتاذي به اهل النار مع ما هم فيه من العذاب لان الله حرم المحارم وليس احد اغير من الله ومن غيرته حرم الفواحش وح-د الحدود ومن اطلع الي بيت جاره فراي عورة رجل او شعر امراة او شء-- من جسدها كان حقا	48	7468620481252571699	528	994.0	416	574	91.9860610961914	100	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0913	true	-6610396135488032881	0	169	0	844	1471	300	علي الله ان يدخله النار مع المنافقين الذين كانوا يبخس-ون عورات النساء ولا يخرج من الدنيا حتي يفضح-----ه ويبدي للناظرين عورته يوم القيامة ومن سخط رزقه وبث شكواه ولم يصبر لم يرفع له الي الله حسنة ولقي الله وهو عليه ساخط ومن لبس ثوبا فاختال فيه خسف به من شفير جهنم ثم يتجلجل ف----------------------------------------------------------------------------يها الي يوم القيامة ومن نكح امراة حلالا بمال حلال يريد بذلك الفخر والرياء لم يزده الله----- الا ذلا وهوانا واقامه الله بقدر ما استمتع ب-ها علي شفير جهنم ثم يهوي فيها سبعين خريفا ومن ظلم امراة مهرها فهو عند الله زان- ويقول الله تعالي له يوم القيامة عبدي زوجتك علي عهدي فلم توفي بعهدي فيتولي الله طلب حقها فتستوجب حسناته كلها فل-ا تفي -به فيءمر به الي النار ومن رجع عن شهادة او كتمها اطعمه الله لحمه علي رءوس الخلاءق ويدخل- النار وهو يلوك لسانه ومن كانت له امراتان فلم يعدل بينهما في القسم من نفسه وماله جاء يوم القيامة مغلولا ماءلا شقه حتي يدخل النار ومن اذي جاره من غير حق حرم الله عليه	913	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms048	false	2062667679092312637	119	300	574	1490	1490	300	علي الله ان يدخله النار مع المنافقين الذين كانوا يتحينون عورات النساء ولا يخرج من الدنيا حتي يفضحه الله ويبدي للناظرين عورته يوم القيامة ومن سخط رزقه وبث شكواه و--------لم يرفع له الي الله حسنة ولقي الله وهو عليه ساخط ومن لبس ثوبا فاختال فيه خسف به من شفير جهن---م يتجلجل فيها ما دامت السماوات والارض لاقارون لبس حلة فاختال فيها فخسف به فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة ومن نكح امراة حلال- بمال حلال يريد بذلك الفخر والرياء لم يزده الله بذلك الا ذلا وهوانا واقامه الله بقدر ما استمتع منها علي شفير جهنم ثم يهوي فيها سبعين خريفا ومن ظلم امراة مهرها فهو عند الله زاني ويقول الله------ له يوم القيامة عبدي زوجتك علي عهدي فلم توفي بعهدي فيتولي الله طلب حقها فيستوعب حسناته كلها فلما تفي منه فيامر به الي النار ومن رجع عن شهادة او كتمها اطعمه الله لحمه علي رءوس الخلاءق ويدخله النار وهو يلوك لسانه ومن كانت له امراتان فلم يعدل بينهما في القسم من نفسه وماله جاء يوم القيامة مغلولا ماءل- شقه حتي يدخل النار ومن اذي جاره من غير حق حرم الله عليه-	48	7468620481252571699	816	1545.5	652	936	87.17948913574219	151	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0913	true	-6610396135488032881	170	300	848	1471	1471	300	الجنة وماواه النار الا وان----ه يسال الرجل عن جاره كما يسال عن حق اهل بيته فمن ضيع حق جاره فليس مني ومن اهان فقيرا مسلما من اجل فقره فاستخف به فقد استخف بحق الله ولم يزل في مقت الله وسخطه حتي يرضيه ومن اكرم فقيرا مسلما لقي الله تعالي يوم القيامة وهو يضحك اليه ومن عرضت له د--نيا وا--خرة فاختار الدنيا علي الاخرة لقي الله وليست له حسنة يتقي بها النار وان اختار الاخرة علي الدنيا لقي الله وهو عنه راض ومن قدر علي امراة او جارية حراما فتركها لله مخافة منه امنه الله من الفزع الاكبر وحرمه علي النار وادخله الجنة --------------------------------------------------ومن كسب مالا حراما لم تقبل له صدقة ولا عتق ولا حج ولا عمرة وكتب الله له بقدر ذلك اوزارا وما بقي عند موته كان زاده الي النار-	913	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms049	false	-3576504968885675092	0	139	0	676	1480	300	الجنة وماواه النار الا وان الله يسال الرجل عن جاره كما يسال عن حق اهل بيته فمن ضيع حق جاره فليس منا ومن اهان فقيرا مسلما من اجل فقره فاستخف به فقد استخف بحق الله ولم يزل في مقت الله وسخطه حتي يرضيه ومن اكرم فقيرا مسلما لقي الله------ يوم القيامة وهو يضحك اليه ومن عرضت له الدنيا والاخرة فاختار الدنيا علي الاخرة لقي الله وليست له حسنة يتقي بها النار وان اختار الاخرة علي الدنيا لقي الله وهو عنه راض ومن قدر علي امراة او جارية حراما فتركها لله مخافة منه امنه الله من الفزع الاكبر وحرمه علي النار وادخله الجنة وان واقعها حراما حرم الله عليه الجنة وادخله النار ومن كسب مالا حراما لم يقبل له صدقة ولا عتق ولا حج ولا عمرة وكتب الله له بقدر ذلك اوزارا وما بقي عند موته كان زاده الي النار	49	7468620481252571699	614	1186.0	486	682	90.02932739257812	122	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0914	true	-978923933986118351	0	147	0	725	1459	300	ومن اصاب من امراة نظرة حراما ملا الله عين-ه نارا ثم امر به الي النار فان غض بصره عنها ادخل الله قلبه محبته ورحمته وامر به الي الجنة----------------------------------------------------------------------------- وان فاكهها حبس بكل كلمة كلمها في الدنيا الف عام والمراة اذا طاوعت الرجل حراما فالتزمها او قبلها او باشرها او فاكهها او واقعها فعليها من الوزر مثل ما علي الرجل فان غلب ال--رجل علي نفسها كان عليه وزره ووزرها ومن غش مسلما في بيع او شراء فليس منا ويحشر يوم القيامة مع اليهود لانهم اغش الناس للمسلمين ومن منع الماعون من جاره اذا احتاج اليه منعه الله فضله يوم القيامة ووكله الي نفسه ومن وكله الي نفسه هلك اخر ما عليها ولا يقبل----- له عذر- وايما امراة اذت زوجها لم تقبل صلاتها ولا حسنة من عملها حتي تعفيه وترضيه ولو صامت الدهر وقامت- واعتقت الرقاب وحملت علي الجياد في سبيل الله لكانت اول من ترد الي النار اذا	914	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms049	false	-3576504968885675092	139	300	676	1480	1480	300	ومن اصاب من امراة نظرة حراما ملا الله عينيه نارا ثم امر به الي النار فان غض بصره عنها ادخل الله قلبه محبته ورحمته وامر به الي الجنة ومصافح امراة حراما جاء يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه ثم يءمر به الي النار وان فاكهها حبس بكل كلمة كلمها في الدنيا الف عام والمراة اذا طاوعت الرجل حراما فالتزمها او قبلها او ناشرها او فاكهها او واقعها فعليها من الوزر مثل ما علي الرجل فان غلبها الرجل علي نفسها كان عليه وزره ووزرها ومن غش مسلما في بيع او شراء فليس منا ويحشر يوم القيامة مع اليهود لانهم اغش الناس للمسلمين ومن منع الماعو---ن جاره اذا احتاج اليه منعه الله فضله يوم القيامة ووكله الي نفسه ومن وكله الي نفسه هلك اجر ما عليها ولا يقبل الله له عذرا وايما امراة اذت زوجها لم تقبل صلاتها ولا حسنة من عملها حتي تعفيه وترضيه ولو صامت الدهر وقامته واعتقت الرقاب وحملت علي الجياد في سبيل الله لكانت اول من يرد ال----نار اذا-	49	7468620481252571699	712	1371.5	569	812	87.68473052978516	134	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0914	true	-978923933986118351	147	300	725	1459	1459	300	لم ترض-ه وتعفه------ وعلي الرجل مثل ذلك من الوزر والعذاب اذا كان لها مءذيا ثم يسلط ع-----------------------------------------------------ليه النار ويبعث حين يبعث مغلولا حتي يرد النار ومن بات وفي قلبه غش لاخيه المسلم بات واصبح في سخط الله حتي يتوب وير-جع فان مات علي ذلك مات علي غير الاسلام ثم قال الا انه من غشنا فليس منا حتي قال ذلك ثلاثا ومن يعلق سوطا بين---- سلطان جاءر جعل- الله حية طولها سبعون الف ذراع فتسلط عليه في نار جهنم خالد- مخلدا ومن اغتاب مسلما بطل صومه ونقض وضوءه فان مات علي -ذلك مات كالمستحيل ما حرم الله ومن مشي بالنميمة بين اثنين سلط عليه----- في قبره نارا تحرقه---- يوم القيامة ثم يدخل النار ومن عفا عن اخيه المسلم وكظم غيظه اعطا-----ه اجر شهيد ومن بني علي اخيه وتطاول عليه واستحقره حشره الله يوم القيامة في صورة الذر ت-طءه العباد باقدامهم ثم يدخل النار ولم يزل في سخط الله حتي يموت ومن -رد عن اخيه-	914	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms050	false	-2226652204041931686	0	168	0	814	1467	300	لم ترضيه وتعينه وقال وعلي الرجل مثل ذلك من الوزر والعذاب اذا كان---- مءذيا ظالما ومن لطم خد مسلم لطمة بدد الله عظامه يوم القيامة ثم سلط عليه النار ويبعث حين يبعث مغلولا حتي يرد النار ومن مات وفي قلبه غش لاخيه المسلم بات واصبح في سخط الله حتي يتوب ويراجع فان مات علي ذلك مات علي غير الاسلام ثم قال الا انه من غشنا فليس منا حتي قال ذلك ثلاثا ومن تعلق سوطا بين يدي سلطان جاءر جعله الله حية طولها سبعون الف ذراع فتسلط عليه في نار جهنم خالدا مخلدا ومن اغتاب مسلما بطل صومه ونقض وضوءه فان مات وهو كذلك مات كالمستح-ل ما حرم الله ومن مشي بالنميمة بين اثنين سلط الله عليه في قبره نارا تحرقه الي يوم القيامة ثم يدخل النار ومن عفي عن اخيه المسلم وكظم غيظه اعطاه الله اجر شهيد ومن بغي علي اخيت وتطاول عليه واستحقره حشره الله يوم القيامة في صورة الذرة يطءه العباد باقدامهم ثم يدخل النار ولم يزل في سخط الله حتي يموت ومن يرد عن اخيه	50	7468620481252571699	706	1321.5	558	819	86.20268249511719	129	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0915	true	-3152121799263055712	0	135	0	660	1454	300	المسلم غيبة يسمعها تذكر---- في مجلس رد الله عنه الف باب من الشر في الدنيا والاخرة فان هو لم يرد عنه واعجبه ما قالوه كان عليه مثل وزرهم ومن رمي محصنا- او محصنة حبط عمله وجلده يوم القيامة سبعون الف ملك من بين يديه ومن خلفه ثم يءمر به الي النار ومن شرب الخمر في الدنيا سقاه الله من سم الاساود وسم العقارب شربة يتساقط لحم وجهه في الاناء قبل ان يشربها فاذا شربها تفسخ لحمه وجلده كالجيفة يتاذي به اهل الجمع ثم يامر به الي النار الا وشاربها وعاصرها ومعتصره--------ا ومبتاعها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها سواء في اثمها وعارها -لا يقبل الله له صلاة ولا صياما ولا حجا ولا عمرة حتي يتوب فان مات قبل ان يتوب منها كان حقا علي الله ان يسبقه بكل جرعة شرب-ة في الدنيا شربة من صديد جهنم	915	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms050	false	-2226652204041931686	168	300	814	1467	1467	300	المسلم غيب- يسمعها تذكر عنه في مجلس رد الله عنه الف باب من الشر في الدنيا والاخرة فا--هو لم يرد عنه واعجبه ما قالوا كان عليه مثل وزرهم ومن رمي محصنات او محصنة حبت عمله وجلد- يوم القيامة سبعون الف---- من بين يديه ومن خلفه ثم يءمر به الي النار ومن شرب الخمر في الدنيا سقاه الله من سم الاساود وسم العقارب شربة يتساقط لحم وجهه في الاناء قبل ان يشربها فاذا شربها تفسخ لحمه وجلده كالجيفة يتاذي به اهل الجمع ثم يءمر به الي النار الا وشاربها وعاصرها ومعتصرها وباءعها ومبتاعها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها سواء في اثمها وعارها ولا يقبل منه------------- صياما ولا حجا ولا عمرة حتي يتوب فان مات قبل ان يتوب منها كان حقا علي الله ان يسقيه بكل جرعة شربها في الدنيا شربة من صديد جهنم-	50	7468620481252571699	629	1181.5	500	675	93.18518829345703	118	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0915	true	-3152121799263055712	135	300	660	1454	1454	300	الا وكل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن اكل الربا ملا الله تعالي بطنه نارا بقدر ما اكل وان ك--سب منه مالا لم يقبل الله منه شيءا من عمله ولم يزل في لعنة الله وملاءكته ما زال عنده منه قيراط ومن خان امانته في الدنيا ولم يءدها الي اربابها مات علي غير دين الاسلام ولقي الله وهو عليه غضبان ثم يءمر به الي النار فيهوي في شفيرها ابد الابدين ومن شهد شهادة زور علي مسلم او كافر علق بلسانه يوم القيامة ثم يصير مع المنافقين في الدرك الاسفل--- النار ومن قال لمملوكه او مملوكته--- او لاحد من المسلمين لا لبيك ولا سعديك قال له يوم القيامة لا لبيك ولا سعديك اتعس في النار ومن اضر بامراة حتي تفتدي منه لم يرض ا-لله له بعقوبة دون النار لان الله تعالي يغضب للمراة كما يغضب لليتيم ومن سعي باخيه الي السلطان احبط الله عمله كله فان وصل اليه مكروه او اذي جعله الله مع هامان في درج----ة النار ومن قرا القران رياء وسمعة او يريد به الدنيا-	915	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms051	false	-1396436602029574128	0	166	0	800	1467	300	الا وكل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن اكل الربا ملا الله------ بطنه نارا بقدر ما اكل وان اكتسب منه مالا لم يقبل الله منه شيءا من عمله ولم يزل في لعنة الله وملاءكته ما دام عنده منه قيراط ومن خان امانته في الدنيا ولم يءدها الي اربابها مات علي غير دين الاسلام ولقي الله وهو عليه غضبان ثم يءمر به الي النار فيهوي من شفيرها ابد الابدين ومن شهد شهادة زور علي مسلم او كافر علق بلسانه يوم القيامة ثم -صير مع المنافقين في الدرك الاسفل من النار ومن قال لمملوكه او مملوك غيره او لاحد من المسلمين لا لبيك ولا سعديك قال له يوم القيامة لا لبيك ولاسع-ديك اتعس في النار ومن اضر بامراة حتي تغتدي منه لم يرضي الله له بعقوبة دون النار لان الله عزوجل يغضب للمراة كما يغضب لليتيم ومن سعي باخيه الي السلطان احبط الله عمله كله فان وصل اليه مكروه او اذي جعله الله مع هامان في درجته في النار ومن قرا القران رياء وسمعة او يريد به الدنيا	51	7468620481252571699	768	1481.5	607	808	95.04950714111328	152	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0916	true	-6095716514843993325	0	134	0	672	1493	300	لقي الله ووجهه ليس عليه لحم وردع القران في قفاه حتي يقذفه في النار فيهوي فيها مع من هوي ومن قراه ولم يعمل به حشره الله يوم القيامة اعمي فيقول رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا فيقول كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي ثم يءمر به الي النار ومن اشتري خيانة وهو يعلم انها خيانة كان كمن خانها في عارها واثمها ومن قاود بين امراة ورجل حراما حرم الله عليه الجنة وماواه النار وصارت مصيرا ومن غش اخاه المسلم نزع الله منه رزقه وافسد عليه معيشته ووكله الي نفسه ومن اشتري سرقة وهو يعلم انها سرقة فهو كمن سرقها في عارها واثمها ومن ضار مسلما فليس منها ولسنا منها في الدنيا والاخرة ومن سمع بفاحشة فافشاها فهو كمن اتاها ومن سمع بخبر فافشاه فهو كمن عمله ومن وصف امراة لرجل فذكر جمالها	916	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms051	false	-1396436602029574128	166	300	800	1467	1467	300	لقي الله ووجهه ليس عليه لحم و-دع القران في قفاه حتي يقذفه في النار فيهوي فيها مع من هوي ومن قراه ولم يعمل به حشره الله يوم القيامة اعمي فيقول رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا فيقول كذلك اتتك اي-تنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي ثم يءمر به الي النار ومن اشتري خيانة وهو يعلم انها خيانة كان كمن خانها في عارها واثمها ومن قاود بين امراة ورجل حراما حرم الله عليه الجنة وماواها جهنم وساءت مصيرا ومن غش اخاه المسلم نزع الله منه رزقه وافسد عليه معيشته ووكله الي نفسه ومن اشتري سرقة وهو يعلم انها سرقة كان كمن سرقها في عارها واثمها ومن ضار مسلما فليس من-ا ولسنا منه ف-ي الدنيا والاخرة ومن سمع بفاحشة فافشاها كان كمن اتاها ومن سمع بخير فافشاه كان كمن عمله ومن وصف امراة لرجل فذكر جمالها-	51	7468620481252571699	647	1255.0	516	672	96.2797622680664	123	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0916	true	-6095716514843993325	134	300	672	1493	1493	300	وحسنها حتي افتتن بها فاصاب منها فاحشة خرج من الدنيا مغضوبا عليه ومن غضب الله عليه غضبت عليه السماوات------ والارضون السبع وكان عليه من الوزر مثل وزر الذي اصابها قلنا فان تابا واصلحا قال قبل منهما ولا يقبل توبة الذي وصفها ومن اطعم طعاما رياء وسمعة اطعمه الله من صديد جهنم وكان ذلك الطعام نارا في بطنه حتي يقضي ومن بين الناس ومن فجر بامراة ذات بعل انفجر من بطنها واد من صديد مسيرته خمسماءة عام يتاذي به اهل النار من نتن ريحه وكان من اشد الناس عذابا يوم القيامة واشتد غضب الله علي امراة ذات بعل ملات عينها من غير زوجها او من غير ذي محرم منها واذا فعلت ذلك احبط الله كل عمل عملته فاذا وطءت فراشه غيره كان حقا علي الله ان يحرقها بالنار من يوم تموت في قبرها وايما امراة اختلعت من زوجها لم تزل في لعنة الله وملاءكته ورسله والناس اجمعين واذا نزل بها ملك قال لها ابشري بالنار فاذا كان يوم القيامة قيل لها ادخلي النار مع الداخلين الا وان-	916	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms052	false	-6664519721978503432	0	164	0	815	1511	300	وحسنها حتي افتتن بها فاصاب منها فاحشة خرج من الدنيا مغضوب ع-ليه ومن غضب الله عليه غضبت عليه السماوات السبع والارضون السبع وكان عليه من الوزر مثل وزر الذي اصابها قلنا فان تاب ف-اصلحا قال قبل منهما ولا يقبل من ا--لذي وصفها ومن اطعم طعاما رياء وسمعة اطعمه الله من صدي--جهنم وكان ذلك الطعام نارا في بطنه حتي يقضي---- بين الناس ومن فجر بامراة ذات بعل انفجر من فرجها واد من صديد مسيرته خمسماءة عام يتاذي به اهل النار من نتن ريحه وكان من اشد الناس عذابا يوم القيامة واشتد غضب الله علي امراة ذات بع--ملات عينها من غير زوجها او من غير ذي محرم منها فاذا فعلت ذلك احبط الله كل عمل عملته فان اوطات فراشه غيره كان حق- علي الله ان يحرقها بالنار من يوم تموت في قبرها وايما امراة اختلعت من زوجها لم تزل في لعنة الله وملاءكته ورسله والناس اجمعين فاذا نزل بها ملك قال لها ابشري بالنار فاذا كان يوم القيامة قيل لها ادخلي النار مع الداخلين الا وان	52	7468620481252571699	791	1529.5	633	828	95.53140258789062	149	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0917	true	-7082770718953110552	0	133	0	675	1480	300	الله ورسوله بريءان من المختلعات بغير حق الا وان الله ورسوله بريءان ممن اضر بامراة حتي تختلع منه ومن ام قر-ا باذنهم وهم له- راضون فاقتصد بهم في حضوره وقراءته وركوعه وسجوده وقعوده فله مثل اج-رهم وان لم يقتصد بهم في ذلك ردت عليه صل-ته ولم تجاوز تراقيه وكان بمنزلة امير جاءر معتد- لم يصلح الي رعيته ولم يقم فيهم بامر الله فقال علي بن ابي طالب------------ يا رسول الله بابي انت وامي وما منزلة الامير الجاءر المتعدي الذي لم يصلح الي رعيته ولم يقم فيهم بامر الله قال هو رابع اربعة وهو اشد الناس عذابا يوم القيامة ابليس وفرعون و------قاتل النفس والامير الجاءر رابعهم ومن احتاج اليه اخوه المسلم في قرض ولم يقرضه وهو عنده حرم الله عليه الجنة يوم يجزي المحسنين ومن صبر علي سوء خلق امراته واحتسب الاجر من الله	917	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms052	false	-6664519721978503432	164	300	815	1511	1511	300	الله ورسوله بريءان من المختلعات بغير حق الا وان الله ورسوله بريءان ممن اضر بامراة حتي تختلع منه ومن ام قوما باذنهم وهم بهم راضون فاقتصد بهم في حضوره وقراءته وركوعه وسجوده وقعوده فله مثل اجورهم وان لم يقتصد بهم في ذلك ردت عليه صلاته ولم تجاوز تراقيه وكان بمنزلة امير جاءر معتدي لم يصلح الي رعيته ولم يقم فيهم بامر الله فقال علي بن ابي طالب عليه السلام يا رسول الله بابي انت وامي وما منزلة الامير الجاءر المعتد- الذي لم يصلح الي رعيته ولم يقم فيهم بامر الله قال هو رابع اربعة وهو اشد الناس عذابا يوم القيامة ابليس وفرعون وقابيل قاتل النفس والامير الجاءر رابعهم ومن احتاج اليه اخوه المسلم في قرض فلم يقرضه وهو عنده حرم الله عليه الجنة يوم يجزي المحسنين ومن صبر علي سوء خلق امراته واحتسب الاجر من الله-	52	7468620481252571699	668	1278.0	536	698	95.7020034790039	124	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0917	true	-7082770718953110552	133	300	675	1480	1480	300	اعطاه الله عز وجل من الثواب مثل ما اعطي ايوب علي بلاءه وكان عليها من الوزر في كل يوم وليلة مثل رمل عالج فان ما-ت قبل ان تعتبه وترضيه حشرت يوم القيامة منكوسة مع المنافقين في الدرك الاسفل من النار ومن كان- له امراة فلم توافقه ولم تصبر علي ما رزقه الله وشقت عليه وحملته ما لا يقدر عليه لم تقبل لها حسنة فان ماتت علي ذلك حشرت مع المغضوب عليهم ومن اكرم اخاه المسلم فانما يكرم ربه فما ظنكم ومن تولي عرافة قوم حبس علي شفير جهنم بكل يوم الف سنة ويحشر ويده مغلولة الي عنقه فان كان اقام امر الله فيهم اطلق وان كان ظالما هوي في جهنم سبعين خريفا ومن تحلم ما لم يحلم كان كمن شهد بالزور ويكلف يوم القيامة ان يعقد بين شعيرتين يعذب حتي يعقدهما ولن يعقدهما ومن كان ذا وجهين ولسانين في الدنيا جعل الله له وجهين ولسانين في النار ومن استنبط حديثا باطلا فهو كمن حدث به قيل وكيف يستنبط- قال هو الرجل يلقي الرجل فيقول اكان ديت وديت-	917	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms053	false	8483225414444352114	0	166	0	806	1452	300	اعطاه الله عز-وجل من الثواب مثل ما اعطي ايوب علي بلاءه وكان عليها من الوزر في كل يوم وليلة مثل رمل عالج فان ماتت قبل ان تعينه وترضيه حشرت يوم القيامة منكوسة مع المنافقين في الدرك الاسفل من النار ومن كانت له امراة فلم توافقه ولم تصبر علي ما رزقه الله وسعت عليه وحملته ما لا يقدر عليه لم يقبل لها حسنة فان ماتت علي ذلك حشرت مع المغضوب عليهم ومن اكرم اخاه المسلم فانما يكرم ربه فما ظنكم ومن تولي عرافة قوم حبس علي شفير جهنم لكل يوم الف سنة ويحشر ويده مغلولة الي عنقه فان كان اقام امر الله فيهم اطلق وان كان ظالما هوي في جهنم سبعين خريفا ومن تحلم ما لم يحلم كان كمن شهد بالزور ويكلف يوم القيامة ان يعقد بين شعيرتين يعذب حتي يعقده-ا ولم يعقده-ا ومن كان ذا وجهين ولسانين في الدنيا جعل الله له وجهين ولسانين في النار ومن استنبط حديثا باطلا فهو كمن حدث به قيل وكيف يستنبطه قال هو الرجل يلقي الرجل فيقول اكان ذيت وذيت	53	7468620481252571699	793	1542.0	628	809	98.02224731445312	155	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0918	true	6703803020677707410	0	136	0	656	1462	300	فيفتتحه فلا يكونن احدكم مفتاح الشر والباطل ومن مشي في صلح بين اثنين صلت عليه الملاءكة حتي يرجع واعطي اجر ليلة القدر ومن مشي في قطيعة بين اثنين كان عليه من الوزر بقدر ما اعطي من الصلح بين اثنين من الاجر ووجهت عليه اللعنة حتي يدخل جهنم فيضاعف عليه العذاب ومن مشي في عون اخيه المسلم ومنفعته كان له ثواب المجاهد-- في سبيل الله ومن مشي في غيبته وكشف عورته كانت اول قدم يخطوها كانما وضعها في جهنم ثم تكشف عورته يوم القيامة علي رءوس الخلاءق ومن مشي الي ذي قرابة او ذي رحم يتسلي به او يسلم عليه اعطاه الله اجر ماءة شهيد وان وصله----- مع ذلك كان له بكل خطوة اربعون الف الف حسنة وحط- عنه بها اربعون الف الف سيءة ويرفع له بها اربعون الف الف درجة وكانما عبد الله ماءة الف سنة	918	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms053	false	8483225414444352114	166	300	806	1452	1452	300	فيف-تحه فلا يكونن احدكم مفتاح الشر والباطل ومن مشي في صلح بين اثنين صلت عليه الملاءكة حتي يرجع واعطي اجر ليلة القدر ومن مشي في قطيعة بين اثنين كان عليه من الوزر بقدر ما اعطي من ا-صلح بين اثنين من الاجر ووجبت عليه اللعنة حتي يدخل جهنم فيضاعف عليه العذاب ومن مشي في عون اخيه المسلم ومنفعته كان له ثواب المجاهدين في سبيل الله ومن مشي في غيبته وبث عو-رته كانت اول قدم يحط-ها كانما وضعها في جهن---م تكشف عورته يوم القيامة علي رءوس الخلاءق ومن مشي الي ذي قرابة او ذي رحم يسال- به او يسلم----- اعطاه الله اجر ماءة شهيد وان وصله وصلة مع ذلك كان له بكل خطوة اربعون الف الف حسنة وحطت عنه بها اربعون الف الف سيءة ويرفع له---- اربعون الف الف درجة وكانما عبد الله ماءة الف سنة-	53	7468620481252571699	629	1195.0	498	664	94.72891235351562	122	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0918	true	6703803020677707410	136	300	656	1462	1462	300	ومن مشي في فساد بين القرابات والقطيعة بينهم غضب الله عليه في الدنيا ولعنه وكان عليه كوزر من قطع الرحم ومن عمل في تزويج رجل حلالا حتي يجمع بينهما زوجه الله الف امراة من الحور العين كل امراة في قصر من در وياقوت وكان له بكل خطوة خطاها او كلمة تكلم بها في ذلك عبادة سنة قيام ليلها وصيام نهارها ومن عمل في فرقة بين امراة وزوجها كان عليه لعنة الله في الدنيا والاخرة وحرم الله عليه النظر الي وجهه ومن عاد ضرير -الي المسجد او الي منزله او الي حاجة من حواءجه كتب الله ---بكل قدم رفعها او وضعها عتق رقبة وصلت عليه الملاءكة حتي يفارقه ومن مشي لضرير في حاجة حتي يقضيها اعطاه الله براءتين براءة من النار وبراءة من النفاق وقضي له سبعين الف حاجة من حواءج الدنيا و-------يخوص في الرحمة حتي يرجع ومن قام علي مريض يوما وليلة بعثه الله مع خليله ابراهيم حتي يجوز علي الصراط كالبرق اللامع ومن سعي لمريض في حاجة خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه-	918	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms054	false	-7787016790589266782	0	166	0	810	1470	300	ومن مشي في فساد بين القرابات والقطيعة بينهم غضب الله عليه في الدنيا ولعنه وكان عليه كوزر من قطع الرحم ومن مشي في تزويج رجل حلالا حتي يجمع بينهما زوجه الله الف امراة من الحور العين كل امراة في قصر من در وياقوت وكان له بكل خطوة خطاها او كلمة تكلم بها في ذلك عبادة سنة قيام ليلها وصيام نهارها ومن عمل في فرقة بين امراة وزوجها كان عليه لعنة الله في الدنيا والاخرة وحرم الله عليه النظر الي وجهه ومن قاد ضريرا الي المسجد او الي منزله او الي حاجة من حواءجه كتب الله له بكل قدم رفعها او وضعها عتق رقبة وصلت عليه الملاءكة حتي يفارقه ومن مشي بضرير في حاجة حتي يقضيها اعطاه الل--------ه براءة من النار وبراءة من النفاق وقضي له سبعون الف حاجة من حواءج الدنيا ولم يزل يخوض في الرحمة حتي يرجع ومن قام علي مريض يوما وليلة بعثه الله مع خليله ابراهيم حتي يجوز علي الصراط كالبرق اللامع ومن سعي لمريض في حاجة خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه	54	7468620481252571699	789	1548.0	628	818	96.45476531982422	154	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0919	true	6806364120172918277	0	138	0	678	1490	300	فقال رجل من الانصار فان كان المريض قرابته او بعض اهليه فقال رسول الله و-------------------من اعظم اجرا ممن سعي في حاجة اهله ومن ضيع اهله وقطع رحمه حرمه الله حسن الجزاء يوم يجزي المحسنين وصيره مع الهالكين حتي ------المخروج واين له بالمخروج ومن مشي لضعيف في حاجة او منفعة اعطاه الله كتابه بيمينه ومن اقرض ملهوفا فاحسن طلبه فليستانف العمل وله عند الله بكل درهم الف قنطار في الجنة ومن فرج عن اخيه كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كرب الدنيا والاخرة ونظر----- اليه نظرة رحمة ينال بها الجنة ومن مشي في صلح بين امراة وزوجها كان له اجر الف شهيد قتلوا في سبيل الله عز وجل حقا وكان له بكل خطوة وكلمة عبادة سنة صيامها وقيامها ومن اقرض اخاه المسلم فله بكل درهم وزن جبل احد وحراء وثبير وطور سيناء حسنات فان رفق به في طلبه	919	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms054	false	-7787016790589266782	166	300	810	1470	1470	300	فقال رجل من الانصار فان كان المريض قرابته او بعض اهله ق--ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اعظم اجرا ممن سعي في حاجة اهله ومن ضيع اهله وقطع رحمه حرمه الله حسن الجزاء يوم يجزي المحسنين وصيره مع الهالكين حتي ياتي بالمخر-ج واني له بالمخر-ج ومن مشي لضعيف في حاجة او منفعة اعطاه الله كتابه بيمينه ومن اقرض ملهوفا فاحسن طلبه فليستانف العمل وله عند الله بكل درهم الف قنطار في الجنة ومن فرج عن اخيه كربة من كرب الد------------------------نيا والاخرة ونظر الله اليه نظرة رحمة ينال بها الجنة ومن مشي في صلح---- امراة وزوجها كان له اجر الف شهيد قتلوا في سبيل الله------- حقا وكان له بكل خطو------ة عبادة سنة صيامها وقيامها ومن اقرض اخاه المسلم فله بكل دره--وزن جبل احد وحراء وثبير وطور سيناء حسنات فان رفق به في طلبه-	54	7468620481252571699	624	1171.0	498	708	88.13558959960938	119	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0919	true	6806364120172918277	138	299	678	1484	1490	300	بعد حله جري له بكل يوم صدقة وجاز علي الصراط كالبرق اللامع لا حساب عليه ولا عذاب ومن مطل طالبه وهو يقدر علي قضاءه فعليه خطيءة عشار فقام اليه عوف بن مالك الاشجعي فقال وما خطيءة العشار فقال رسو-------------------ل الله خطيءة العشار ان عليه في كل يوم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ومن اصطنع الي اخيه المسلم معروفا ثم من به عليه احبط الله عليه اجره وخيب سعيه ثم قال الا وان الل---------ه حرم علي المنان والبخيل والمختال والقتات والجواط والجعظري والعتل والزنيم ومدمن الخمر الجنة ومن تصدق بصدقة اعطا-----ه بوزن كل درة منها مثل جبل احد من نعيم الجنة ومن مشي بها الي المسكين كان له مثل ذلك ولو تداولها اربعون الف انسان حتي تصل الي المسكين كان لكل واحد منهم مثل ذلك الاجر كاملا وما عند الله خير وابقي للذين اتقوا واحسنوا ومن بني---- مسجدا اعطاه الله بكل شبر او قال بكل ذراع اربعين الف الف مدينة من ذهب وفضة ودر وياقوت	919	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms055	false	8116954417163052746	0	162	0	815	1454	300	بعد حله جري له بكل يوم صدقة وجاز علي الصراط كالبرق اللامع لا حساب عليه ولا عذاب ومن مطل طالب- وهو يقدر علي قضاءه فعليه خطيءة عشار فقام اليه عوف بن مالك الاشجعي فقال وم--خطيءة --عشار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيءة العشار ان عليه في ك--يوم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ومن اصطنع الي اخيه المسلم معروفا ثم من به عليه احبط---------- اجره وخيب سعيه------- الا وان الله جل ثناءه حرم علي المنان والبخيل والمختال والقتات والجواظ والجعظري والعتل والزنيم ومدمن الخمر الجنة ومن تصدق بصدقة اعطاه الله بوزن كل ذرة منها مثل جبل احد من نعيم الجنة ومن مشي بها الي المسكين كان له مثل ذلك ولو تداولها اربعون الف انسان حتي تصل الي المسكين كان لكل واحد منها مثل ذلك الاجر كاملا وما عند الله خيرو ابقي للذين اتقوا واحسنوا ومن بني لله مسجدا اعطاه الله بكل شبر او قال بكل ذراع اربعين ----الف مدينة من ذهب وفضة ودر وياقوت	55	7468620481252571699	769	1462.0	616	843	91.2218246459961	143	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0920	true	8286151470251615662	0	144	0	663	1417	300	ولءلء في كل مدينة ا---لف الف قصر في كل قصر سبعون الف الف دار في كل دار اربعون الف الف بيت في كل بيت اربعون الف الف سرير -علي كل سرير زوجة من الحور العين وفي كل بيت اربعون الف الف وصيف واربعون الف الف وصيفة وفي كل بيت اربعون الف الف ماءدة علي كل ماءدة اربعون الف الف قصعة -في كل قصعة اربعون الف الف لون من الطعام ويعطي الله وليه من القوة ما ياتي علي تلك الازواج وذلك الطعام والشراب في يوم واحد ومن تولي اذان مسجد من مساجد الله يريد بذلك وجه الله اعطاه الله ثواب اربعين الف الف نبي واربعين الف الف صديق واربعين الف الف شهيد ويدخل في شفاع-ة اربعين الف الف امة---- كل امة اربعون الف الف رجل وله في كل جنة من الجنان اربعون الف الف مدينة في كل مدينة اربعون الف الف قصر في كل قصر	920	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms055	false	8116954417163052746	162	300	815	1454	1454	300	ولءلء في كل مدينة اربعين الف قصر في كل قصر سبعون ----الف دار في كل دار اربعون ----الف بيت في كل بيت اربعون الف الف سرير وعلي كل سرير زوجة من الحور العين وفي كل بيت اربعون الف الف ---------------------وصيفة وفي كل بيت اربعون الف الف ماءدة علي كل ماءدة اربعون الف الف قصعة وفي كل قصعة اربعون الف الف لون من الطعام ويعطي الله وليه من القوة ما ياتي علي---- الازواج وذلك الطعام والشراب في يوم واحد ومن تولي اذان مسجد من مساجد الله يريد بذلك وجه الله اعطاه الله ثواب اربعين الف الف نبي واربعين الف الف صديق واربعين الف الف شهيد ويدخل في شفاعته اربعون الف الف امة وفي كل امة اربعون الف الف رجل وله في كل جنة من الجنان اربعون الف الف مدينة في كل مدينة اربعون الف الف قصر في كل قصر-	55	7468620481252571699	625	1179.5	489	673	92.86775970458984	131	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0920	true	8286151470251615662	144	300	663	1417	1417	300	اربعون الف الف دار في كل دار اربعون الف الف بيت في كل بيت اربعون الف الف سرير علي كل سرير زوجة من الحور العين سعة كل بيت منها سعة الدنيا اربعون الف الف مرة بين يدي كل زوجة اربعون الف الف وصيف واربعون الف الف وصيفة في كل بيت اربعون الف الف ماءدة علي كل ماءدة اربعون الف الف قصعة علي كل قصعة اربعون الف الف لون لو نزل به الثقلان لاوسعهم بادني بيت من بيوته بما شاءوا من الطعام والشراب واللباس والطيب والثمار والوان التحف والطراءف والحلي والحلل كل بيت منها يكتنف بما فيه من هذه الاشياء عن البيت الاخر قال فاذا قال المءذن اشهد ان لا اله الا الله اكتنفه سبعون الف ملك كلهم يصلون عليه ويستغفرون له وهو في ظل رحمة الله حتي يفرغ و-كتب له ثوابه اربعون الف الف ملك ثم يصعدون ---الي الله ومن مشي الي مسجد من المساجد فله بكل خطوة يخطوها حتي يرجع الي منزله عشر حسنات وتمحي-	920	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms056	false	-2153611051681134834	0	148	0	713	1428	300	اربعون الف الف دار في كل دار اربعون الف الف بيت في كل بيت اربعون الف الف سرير علي كل سرير زوجة من الحور العين سعة كل بيت منها سعة الدنيا اربعون الف الف مرة بين يدي كل زوجة اربعون الف الف ---------------------وصيفة في كل بيت اربعون الف الف ماءدة علي كل ماءدة اربعون الف الف قصعة في- كل قصعة اربعون الف الف لون لو نزل به الثقلان لادخلهم بادني بيت من بيوته بما شاءوا من الطعام والشراب واللباس والطيب والثمار والوان التحف والطراءف والحلي والحلل كل بيت منها مكت-ف بما فيه من هذه الاشياء عن البيت الاخر قال فاذا قال المءذن اشهد ان لا اله الا الله اكتنفه سبعون الف ملك كلهم يصلون عليه ويستغفرون له وهو في ظل رحمة الله حتي يفرغ ويكتب--- ثوابه اربعون الف الف ملك ثم يصعدون به الي الله ومن مشي الي مسجد من المساجد فله بكل خطوة يخطوها------------------- عشر حسنات و-محي	56	7468620481252571699	702	1343.0	556	759	92.49011993408203	141	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0921	true	-82555423403451561	0	143	0	686	1433	300	عنه بها عشر سيءات ويرفع له بها عشر درجات ومن حافظ علي الجماعة حيث كان ومع من كان مر علي الصراط كالبرق اللامع في اول زمرة مع السابقين ووجهه اضوا من القمر ليلة البدر وكان له بكل يوم وليلة حافظ عليها ثواب شهيد ومن حافظ علي الصف المقدم فادرك اول تكبيرة من غير ان يءذي مءمنا اعطاه الله مثل ثواب المءذن في الدنيا والاخرة ومن بني -----علي ظهر طريق يهوي اليه عابروا السبيل بعثه الله يوم القيامة علي نجيبة من در ووجهه يضء لاهل الجمع حتي يقول--- اهل الجمع هذا ملك من الملاءكة لم ير- مثله حتي يزاحم ابراهيم في قبته ويدخل الجنة ب--شفاعته اربعون الف رجل ومن شفع لاخيه المسلم في حاجة له نظر الله اليه وحق علي الله ان لا يعذب عبدا بعد نظره الي-------------------------------------ه فاذا شفع له من غير طلب- كان له مع ذلك اجر سبعين شهيدا ومن صام رمضان	921	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms056	false	-2153611051681134834	148	300	713	1428	1428	300	عنه بها عشر سيءات ويرفع له بها عشر درجات ومن حافظ علي الجماعة حيث كان ومع من كان مر علي الصراط كالبرق اللامع في اول زمرة من السابقين ووجهه اضوا من القمر ليلة البدر وكان له بكل يوم وليلة حافظ عليها ثواب شهيد ومن حافظ علي الصف المقدم فادرك اول تكبيرة من غير ان يءذي مءمن- اعطاه الله مثل ثواب المءذن في الدنيا والاخرة ومن بني بناء علي ظهر طريق ياوي----- عابري- السبيل بعثه الله يوم القيامة علي نجيبة من در ووجهه مضء لاهل الجمع حتي يقول له اهل الجمع هذا ملك من الملاءكة لم يري مثله حتي يزاحم ابراهيم في قبته -يدخل الجنة في شفاعته اربعون---- رجل ومن شفع لاخيه------- في حاجة له نظر الله اليه وحق علي الله ان لا يعذب عبدا بعد نظره اليه اذا كان ذلك بطلب منه اليه ان يشفع له فاذا شفع له من غير طلبه كان له مع ذلك اجر سبعين شهيدا ومن صام رمضان-	56	7468620481252571699	661	1234.0	522	735	89.93197631835938	128	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0921	true	-82555423403451561	143	300	686	1433	1433	300	وكف عن اللغو والغيبة--------- والكذب والخوض في الباطل وامسك لسانه الا عن ذكر الله وكف سمعه وبصره وجميع جوارحه عن محارم الله------ وعن اذي المسلمين كان له من القربة عند الله ان تمس ركبته ركبة ابراهيم خليله ومن احتفر بءرا حتي يبسط ماءه فيبذلها للمسلمين كان له كاجر من توضا منها وصلي وله بعدد شعر من شرب منها حسنات انس او جن او بهيمة او سبع او طاءر او غير ذلك وله بكل شعرة من ذلك عتق رقبة ويرد في شفاعته يوم القيامة حوض القدس عدد نجوم السماء قيل يا رسول الله وما حوض القدس قال حوضي حوضي حوضي ومن حفر قبرا لمسلم حرمه الله علي النار وبواه بيتا في الجنة لو وضع في قبره ما بين صنعاء والحبشة لوسعها ومن غسل ميتا وادي الامانة فيه كان له بكل شعرة منه عتق----- ورفع لها بها ماءة درجة قيل يا رسول الله --كيف يءدي---- الامانة------------- قال بستر عورته ويكتم شينه وان هو لم يستر عورته ولم يكتم شينه-	921	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms057	false	-7708247911340314283	0	160	0	769	1438	300	وكف عن -------الغيبة والنميمة والكذب والخوض في الباطل وامسك لسانه الا عن ذكر الله وكف سمعه وبصره وجميع جوارحه عن محارم الله عزوجل وعن اذي المسلمين كان له من القربة عند الله ان يمس ركبته ركبة ابراهيم خليله ومن احتفر بءرا حتي يبسط ماءه ف-بذلها للمسلمين كان له كاجر من توضا منها وصلي وله بعدد شعر من شرب منها حسنات انس او جن او بهيمة او سبع او طاءر و--غير ذلك وله بكل شعرة من ذلك عتق رقبة ويرد في شفاعته يوم القيامة حوض القدس عدد نجوم السماء قيل يا رسول الله وما حوض القدس قال حوضي حوضي حوضي ومن حفر قبرا لمسلم حرمه الله علي النار وبواه بيتا في الجنة لو وضع في----ه ما بين صنعاء والحبشة لوسعها ومن غسل ميتا وادي الامانة فيه كان له بكل شعرة منه عتق رقبة ورفع له- بها ماءة درجة قال عمر بن الخطاب وكيف يءدي فيه الامانة يا رسول الله قال -ستر عورته ويكتم شينه وان هو ل--يستر عورته ولم يكتم شينه	57	7468620481252571699	713	1331.5	564	787	90.59720611572266	138	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0922	true	-4964730303306581123	0	137	0	649	1410	300	ابدي الله عورته علي رءوس الخلاءق ومن صلي علي ميت صلي عليه جبريل ومعه------ الف ملك وغفر له ما تقدم من ذنبه فاذا -قام حتي يدفن وحثي عليه من التراب انقلب وله بكل خطوة حتي يرجع الي منزله قيراط من الاجر والقيراط مثل احد ومن ذرفت عيناه من خشية----- كان--- بكل قطرة من دموعه مثل احد في ميزانه وله بكل قطرة عين في الجنة علي حافتيها من المداءن والقصور ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب---- واصف ومن عاد مريضا فله بكل خطوة خطاها حتي يرجع الي منزله سبعون الف حسنة و-نحو---- سبعين الف سيءة و-رفع له سبعون الف درجة ويوكل به سبعون الف ملك يعز-ونه ويستغفرون له الي يوم القيامة ومن تبع جنازة فله بكل خطوة يخطوها حتي يرجع ماءة الف حسنة و-محو ماءة الف سيءة ورفع ماءة الف درجة فان صلي	922	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms057	false	-7708247911340314283	160	300	769	1438	1438	300	ابدي الله عورته علي رءوس الخلاءق ومن صلي علي ميت صلي عليه جبريل ومعه سبعون الف ملك وغفر له ما تقدم من ذنبه فاذا اقام حتي يدف--وحثا عليه من التراب انقلب وله بكل خطوة حتي يرجع الي منزله قيراط من الاجر والقيراط مثل احد ومن ذرفت عيناه من خشية الله كان له بكل قطرة من دموعه مثل احد في ميزانه وله بكل قطرة عين في الجنة علي حافتيها من المداءن والقصور ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر واصف ومن عاد مريضا فله بكل خطوة خطاها حتي يرجع الي منزله سبعون الف حسنة ويمحو عنه سبعون الف سيءة ويرفع له سبعون د----رجة ويوكل به سبعون الف ملك يعودونه ويستغفرون له الي يوم القيامة ومن تبع جنازة فله بكل خطوة يخطوها حتي يرجع ماءة الف حسنة ويمحو ماءة الف سيءة ورفع ماءة الف درجة فان صلي-	57	7468620481252571699	637	1196.5	503	676	94.23076629638672	123	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0922	true	-4964730303306581123	137	300	649	1410	1410	300	عليها وكل به سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يرجع وان شهد دفنها استغفروا له حتي يبعث من قبره ومن خرج حاجا او معتمرا فله بكل خطوة حتي يرجع الف الف حسنة ومحو الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وله عند ربه بكل درهم ينفقه الف الف درهم وبكل دينار الف الف دينار وبكل حسنة يعملها الف الف حسنة حتي يرجع وهو في ضمان الله فان توفاه ادخله الجنة وان رجعه رجعه مغفورا له مستجابا له فاغتنموا دعوته اذا قدم قبل ان يصيب الذنوب فانه يشفع في ماءة الف رجل يوم القيامة ومن خلف حاجا او معتمرا في اهله بخير كان له مثل اجره كاملا من غير ان ينقص من اجره شيءا ومن رابط او جاهد في سبيل الله كان له بكل خطوة حتي يرجع سبع-ماءة الف الف حسنة ومحو سبع-ماءة الف الف سيءة ورفع له ماءة الف الف درجة وكان في ضمان الله فان توفاه باي حتف كان ادخله الجنة وان ---رجعه مغفورا له مستجابا له ومن زار اخاه المسلم-	922	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms058	false	-5291849101607076296	0	163	0	760	1428	300	عليه- وكل به سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يرجع وان شهد دفنها استغفروا له حتي يبعث من قبره ومن خرج حاجا او معتمرا فله بكل خطوة حتي يرجع الف الف حسنة ومحو الف الف سيءة ورفع--- الف الف درجة وله عند ربه بكل درهم ينفقه الف الف درهم وبكل دينار الف الف دينار وبكل حسنة يعملها الف الف حسنة حتي يرجع وهو في ضمان الله فان توفاه ادخله الجنة وان رجعه رجعه مغفورا له مستجابا له فاغتنموا دعوته اذا قدم قبل ان تغلب الذنوب فانه يشفع في ماءة الف رجل يوم القيامة ومن خلف حاجا او معتمرا في اهله بخير كان له مثل اجره كاملا من غير ان ينقص من اجره شيءا ومن رابط او جاهد في سبيل الله كان له بكل خطوة حتي يرجع سبع ماءة الف الف حسنة ومحو سبع ماءة الف الف سيءة ورفع--- ماءة الف الف درجة وكان في ضمان الله فان توفاه باي حذف كان ادخله الجنة وان رجعرجعه مغفورا له مستجابا له ومن زار اخاه المسلم	58	7468620481252571699	750	1458.0	590	767	97.7835693359375	154	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0923	true	-3560481788963194545	0	140	0	675	1477	300	فله بكل خطوة حتي يرجع عتق ماءة الف رقبة ومحو ماءة الف الف سيءة ويكتب له ماءة الف الف حسنة ويرفع له بها ماءة الف الف درجة قال فقلنا لابي هريرة اليس قد قال رسول الله -------------------من اعتق رقبة فهي فداءه من النار قال بلي ويرفع له ساءر ما في كنوز العرش عند ربه ومن تعلم القران ابتغاء وجه الله وتفقه ف-ي الدين كان له من الثواب مثل جميع ما اعطي الملاءكة والانبياء والرسل ومن تعلم القران رياء وسمعة ليماري بها السفهاء ويباهي به العلماء ويطلب به الدنيا بدد الله عظامه يوم القيامة وكان من اشد اهل النار عذابا ولا يبقي فيها نوع من انواع العذاب الا عذب به لشدة غضب الله وسخطه عليه ومن تعلم الع----------------لم وعلمه عباد الله يريد بذلك ما عند الله لم يكن في الجنة افضل ثوابا منه ولا اعظم منزلة منه ولم يكن في الجنة	923	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms058	false	-5291849101607076296	163	300	760	1428	1428	300	فله بكل خطوة حتي يرجع عتق ماءة الف رقبة ومحو ماءة ----الف سيءة ويكتب--------------------------- له بها ماءة ----الف درجة قال فقلنا لابي هريرة اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق رقبة فهي فدا-ه من النار قال نعم ويرفع له ساءرها- في كنوز العرش عند ربه ومن تعلم القران ابتغاء وجه الله وتفقها في الدين كان له من الثواب مثل جميع ما اعطي الملاءكة والانبياء والرسل ومن تعلم القران رياء وسمعة ليماري به- السفهاء ويباري به العلماء ويطلب به الدنيا بدد الله عظامه يوم القيامة وكان من اشد اهل النار عذابا ولا يبقي فيها نوع من انواع العذاب الا عذب به لشدة غضب الله وسخطه عليه ومن تعلم العلم وتواضع في العلم وعلمه عباد الله يريد بذلك ما عند الله لم يكن في الجنة افضل ثوابا ----ولا اعظم منزلة منه ولم يكن في الجنة-	58	7468620481252571699	624	1186.5	496	711	87.76371002197266	123	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0923	true	-3560481788963194545	140	300	675	1477	1477	300	منزلة ولا درج------ة نفيسة الا وله---------- النصيب واوفر المنازل الا وان العلم افضل العبادة وملاك الدين الورع وانما العالم من عمل بعلمه وان كان قليل العلم ولا تحقرن من المعاصي شيءا وان صغر في اعينكم فانه لا صغيرة مع --اصرار ولا كبيرة مع --استغفار الا وان الله ساءلكم عن اعمالكم حتي عن مس احدكم ثوب اخيه فاعلموا عباد الله ان العبد يبعث يوم القيامة علي ما مات عليه وقد خلق الله الجنة والنار فمن اختار النار علي الجنة فابعده الله الا وان ربي عز وجل امرني ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا---- دماءهم مني واموالهم الا لحقها وحسابهم علي الله الا وان الله لم يدع شيءا مما نهي عنه الا وقد بينه لكم ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حيي عن بينة الا وان الله تعالي--- لا يظلم ولا يجوز عليه ظلم- وهو بالمرصاد ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني فمن احسن فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد-	923	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms059	false	-4531773802465864288	0	163	0	822	1464	300	منزلة ولا درجة رفيعة نفيسة الا وله فيها اوفر النصيب واوفر المنازل الا وان العلم افضل العبادة وملاك الدين الورع وانما العالم من عمل بعلمه وان كان قليل العلم فلا يحقرن من المعاصي شيءا وان صغر في اعينكم فانه لا صغ--ر مع الاصرار ولا كبير- مع الاستغفار الا وان الله ساءلكم عن اعمالكم حتي عن مس احدكم ثوب اخيه فاعلموا عباد الله ان العبد يبعث يوم القيامة علي ما مات عليه وقد خلق الله الجنة والنار فمن اختار النار علي الجنة فابعده الله الا وان ربي عز-وجل امرني ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم---- واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله الا وان الله لم يدع شيءا مما نهي عنه الا وقد بينه لكم ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من ح-ي عن بينة الا وان الله جل ثناءه لا يظلم ولا يجوز عليه ظلمه وهو بالمرصاد ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني فمن احسن فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد	59	7468620481252571699	784	1485.0	627	831	94.34416198730469	145	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0924	true	-932632784413374372	0	138	0	647	1426	300	يا ايها الناس اني قد كبرت سني ودق عظمي وانهد جسمي ونعيت الي نفسي واقترب اجلي واشتقت الي ربي الا وان هذا اخر العهد مني ومنكم فما دمت حيا فقد تروني فان- انا مت ا-لله خليفتي علي كل مسلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم نزل وابتدره رهط--- الانصار قبل ان ينزل من المنبر وقالوا جعلت انفسنا فداك يا رسول الله من يقوم بهذه الشداءد وكيف العيش بعد هذا اليوم فقال لهم وانتم فداكم ابي -امي نازلت ربي عز وجل في امتي فقال لي باب التوبة مفتوح حتي ينفخ في الصور ثم قال من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ثم قال سنة كثير ومن تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ثم قال وشهر كثير ومن تاب قبل موته بجمعة تاب الله عليه ثم قال جمعة كثير ومن تاب قبل موته بيوم تاب الله عليه ثم	924	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms059	false	-4531773802465864288	163	300	822	1464	1464	300	يا ايها الناس انه قد كبرت سني ودق عظمي وانهد جسمي ونعيت الي نفسي واقترب اجلي واشتقت الي ربي الا وان هذا اخر العهد مني ومنكم فما دمت حيا فقد تروني فاذا انا مت فالله خليفتي علي كل مسلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم نزل فابتدره رهط من الانصار قبل ان ينزل من المنبر وقالوا----- انفسنا فداك يا رسول الله من يقوم بهذه الشداءد وكيف العيش بعد هذا اليوم فقال لهم وانتم فداكم ابي وامي نازلت ربي عز-وجل في امتي فقال لي باب التوبة مفتوح حتي ينفخ في الصور ثم قال من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ثم قال سنة كثير -من تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ثم قال -شهر كثير -من تاب قبل موته بجمعة تاب الله عليه ثم قال جمعة كثير -من تاب قبل موته بيوم تاب الله عليه ثم-	59	7468620481252571699	632	1205.0	497	653	96.78407287597656	127	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0924	true	-932632784413374372	91	167	443	776	1426	300	ثم قال من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ثم قال سنة كثير ومن تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ثم قال وشهر كثير ومن تاب قبل موته بجمعة تاب الله عليه ثم قال جمعة كثير ومن تاب قبل موته بيوم تاب الله عليه ثم قال يوم كثير ومن تاب قبل موته بساعة تاب الله عليه ثم قال ومن تاب قبل ان يغرغر بالموت تاب الله عليه ثم نزل فكانت اخر خطبة --بها قال	924	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms060	false	7190428539289868569	3	31	13	136	1385	300	ثم قال من تاب قبل موت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بساعة تاب الله عليه ثم قال -من تاب قبل ان يغرغر بالموت تاب الله عليه ثم نزل فكانت اخر خطبة خطبها صلي	60	7468620481252571699	118	213.0	90	335	35.223880767822266	24	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0925	true	-2234401009185606742	202	300	1018	1531	1531	300	يا علي اذا توضات فقل بسم الله اللهم اني اسالك تمام الوضوء وتمام الصلاة وتمام رضوانك وتمام مغفرتك فهذا زكاة الوضوء واذا اكلت فابدا بالملح واختم بالملح فان ال-ملح شفاء من سبعين داء الجنون والجذام-------- والبرص ووجع الاضراس ووجع الحلق ووجع البطن -يا -------------------------------------------------------------------------------علي لا تستقبل الشمس فان استقبالها داء واستدبارها دواء ولا تجامع امراتك--- نصف الشهر ولا عند غرة الهلال اما رايت المجانفين----------- كثيرا يا علي اذا رايت الاسد فكبر ثلاثا تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر----- اعز من كل شء واكبر واعوذ بالله من شر ما اخاف واحذر------ تكفي شره ان شاء الله تعالي واذا-	925	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms119	false	7617693991354105078	53	171	226	845	1430	300	يا علي اذا توضات فقل بسم الله اللهم اني اسالك تمام الوضوء وتمام الصلاة وتمام رضوانك وتمام مغفرتك فهذه زكاة الوضوء واذا اكلت فابدا بالملح واختم بالملح فان بالملح شفاء من سبعين داء اولها --الجذام والجنون والبرص ووجع الاضراس ووجع الحلق ووجع البصر ويا علي كل الزيت وادهن بالزيت فانه من ادهن بالزيت لم يقربه الشيطان اربعين ليلة ويا علي لا تستقبل الشمس فان استقبالها داء واستدبارها دواء ولا تجامع امراتك في نصف الشهر ولا عند غرت الهلال اما رايت المجانين يصرعون فيها كثيرا يا علي اذا رايت الاسد فكبر ثلاثا تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اعز من كل شء واكبر -اعوذ بالله من شر ما اخاف واحاذر فانك تكفي شره ان شاء الله------ واذا	119	7468620481252571699	488	892.5	393	628	77.7070083618164	83	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms0926	true	9179243910725730455	0	112	0	510	1394	300	هر الكلب عليك فقل يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان يا علي اذا كنت صاءما في شهر رمضان فقل بعد افطارك اللهم لك صمت وعليك توكلت وعلي رزقك افطرت تكتب--- مثل من كان صاءما من غير ان ينقض -من اجورهم شيءا يا علي -اقرا----- يس فان في قراءة يس عشر بركات ما قرا بها جاءع الا شبع ولا ظمان الا روي ولا عار الا اكتسي ولا عزب الا تزوج ولا خاءف الا امن ولا مسجون الي خرج ولا مسافر الا اعين علي سفره ولا من ضلت له ضالة الا وجدها ولا مريض ا-لا برء ولا قريب عند ميت الا خفف عنه	926	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms119	false	7617693991354105078	171	283	845	1356	1430	300	هر الكلب عليك فقل يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان يا علي اذا كنت صاءما في شهر رمضان فقل بعد افطارك اللهم لك صمت وعليك توكلت وعلي رزقك افطرت تكتب لك مثل من كان صاءما من غير ان ينتقص من اجورهم شيءا يا علي واقرا سورة يس فان في------ يس عشر بركات من قرا--ها جاءع الا شبع ولا ظمان الا روي ولا عار الا ك--سي ولا عزب الا تزوج ولا خاءف الا امن ولا مسجون الا خرج ولا مسافر الا اعين علي سفره ولا من ضلت له ضالة الا وجدها ولا مريضا الا برء ولا قرءت عند ميت الا خفف عنه	119	7468620481252571699	490	935.5	382	521	94.0499038696289	101	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1
JK005004-ara1.ms1007	true	-2520456397237944766	153	183	829	994	1601	300	حدثنا عاصم بن علي حدثنا محمد--- الفرات التميمي س----معت محارب بن دثار يقول سمعت-------------------------- رسول ال-------------------------------------------------------------له -----------الطير يوم القيامة تر-----------فع مناقيرها وتضرب باذنابها وتطرح ما في بطونها وليس عندها طلبة	1007	-5795556561022473973	ShamAY0033926-ara1.ms117	false	-6322432029283024271	148	203	694	973	1449	300	حدثنا عاصم بن علي --ثنا محمد بن الفرات التميمي قال سمعت محارب بن دثار يقول اخبرني عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول شاهد الزور لا تزول قدماه حتي يوجب له النار قال والطير يوم القيامة تحت العرش ترتفع مناقيرها وتضرب باذنابها وتطرح ما في بطونها وليس عندها طلبة	117	7468620481252571699	157	254.0	127	281	55.87188720703125	23	JK005004-ara1	ShamAY0033926-ara1