id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005004-ara1.ms0533	false	8936797292647839072	119	286	600	1383	1448	300	عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله ----بن مغفل ان رسول الل--------------ه قال- بين كل اذانين ثم رايت البيهقي قال في سننه بعد ان اخرج حديث كهمس عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل ورواه حيان بن عبيد الله عن عبد الله بن بريدة فاخطا--------------------------------------------------- في اسناده واتي بزيادة لم يتابع عليها ثم ساقه من طريق كما تقدم وقال ابن خزيمة حيان بن عبيد ال----------------------------------------------------------له هذا قد اخطا في الاسناد لان كهمس بن الحسن وسعيد بن اياس الجريري وعبد المءمن العتكي رووا الخبر عن ابن بريدة عن عبد الله بن مغفل لا عن ابيه وهذا علمي من الجنس الذي كان الشافعي يقول اخذ طريق المجرة فهذا الشيخ لما راي اخبار ابن بريدة عن ابيه توهم ان هذا الخبر هو ايضا عن ابيه ولعله لما راي العامة لا تصلي قبل المغرب توهم انه لا يصلي قبل المغرب فزاد هذه الكلمة في الخبر وازدد علما بان هذه الرواية خطا وان -------------------------------ابن المبارك قال في حديثه عن كهمس فكان ابن بر--------------------------------------------------------------------------يدة يصلي قبل المغرب ركعتين فلو	533	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms0731	true	1289192569985400361	66	182	304	857	1434	300	عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله هو ابن مغفلقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة لمن شاء -----------------------------------------رواه حيان بن عبيد الله عن ابن بر--------يدة فاخطا وانفرد وفي رواية حسين المعلم ما يبطلها ويشهد بخطءه فيها 3976 ابو صالح نا------------------------------------------------------- حيان بن عبيد الله حدثني ابن بريدة عن ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان عند كل اذانين ركعتين ما خلا الم-----------------------------------------------------------غرب فمما يبين------------------------------------------ خطا حيان في المتن 3977 خبر ابي كريب نا ابن المبارك------------- عن كهمس --عن ابن بريدة عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلي الله عليه وسلمبالحديث قال وكان ابن بريدة يصلي قبل المغرب ركعتين قلت	731	-6590068225014590683	205	63.0	154	1016	20.177165985107422	31	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005004-ara1.ms0557	false	-3755832885789894695	104	238	530	1163	1468	300	احبوك ا-لا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه ------خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات-------------- تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة -------فاذا فر-غت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها ع------------------------------------شرا فذلك خمس وسبعون---- في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي- كل جمعة مرة فان لم ت-فعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي- كل سنة مرة فان لم تفعل -ففي عمرك مرة	557	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms0799	true	-7116503795218104841	0	124	0	579	1420	300	اجيزك افلا افعل لك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه عمده وخطا-------------------ه سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تبدا فتكبر ثم تقرا ب----------فاتحة الكتاب وسورة ثم تقول عند فراغك من السور-------------ة وانت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول----------------------------- وانت راكع عشرا ثم ترفع--------------- فتقول-- عشرا ثم تسجد فتقول-- عشرا ثم ترفع----- فتقول عشرا ثم تسجد فتقول عشرا ثم ترفع فتقول عشرا فذلك خمس وسبعون مرة في كل ركعة----------------------- ان استطعت ان تصلي----- كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تستطع ففي صل شهر مرة فان لم تستطع ففي كل سنة مرة فان لم تستطع ففي عمرك مرة	799	-6590068225014590683	466	751.5	361	706	66.00566864013672	84	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005004-ara1.ms0561	false	-1146899164730206264	134	198	702	1007	1481	300	مهدي بن ميمون عن ع-مرو بن مالك عن ابي الجوزاء قال حدثني رجل كانت له صحبة يرون----------------------------------------------------------- انه عبد الله بن عمرو ان النبي قال فذكر الح---------------ديث قال ابو داود ورو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه المستمر بن الريان عن ابي الجوزاء عن عبد الله بن عمرو موقوفا قال المنذري رواة هذا الحديث ثقات قال ال------حافظ ابن حجر لكن اختلف فيه علي ابي الجوزاء فقيل عنه عن عبد الله	561	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms0799	true	-7116503795218104841	183	293	853	1385	1420	300	مهدي بن ميمون ثنا عمرو بن مالك عن ابي الجوزاء---- حدثني رجل كانت له صحبة يرون عبد الله بن عمروقال اءتني غدا احبوك واثيبك واعطيك حتي ظننت انه يعطيني عطية قال اذا زال النهار فقم فصل اربع ركعات الحديث قال ثم ترفع راسك من السجدة الثانية فاستو جالسا ولا تقم حتي تسبح عشرا وتهلل عشرا ثم تصنع ذلك في الاربع ركعات فانك لو كنت اعظم اهل الارض ذنبا غفر لك بذلك قلت فان لم استطع ان اصليها تلك الساعة قال صلها من الليل والنهار قال د رواه المستمر بن الريان عن ابي الجوزاء عن عبد الله بن عمرو --قوله قا---------------------------------ل المءلف ورواه ابو جناب عن-------------- ابي الجوزاء--------- عن عبد الله	799	-6590068225014590683	180	265.0	137	594	30.303030014038086	30	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005004-ara1.ms0541	false	-3155575334751835654	76	149	379	753	1508	300	العسقلاني وكان من اماثل الشام حدثنا عبد العزيز بن معاوية بن العزيز ابو خالد القاضي من ولد عتاب بن اسيد انبانا ابو عاصم انبانا عزرة بن ثابت عن علبا -بن احمر عن ابي زيد الانصاري وهو عمر بن اخطب عن النبي ------------------قال اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها---- عبد العزيز بن معاوية غمزة ابو احمد الحاكم بهذا الحديث	541	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms0860	true	-5427860711808719132	191	249	948	1252	1497	300	العسقلاني ----------------------ثنا عبد العزيز بن معاوية الاموي ث------------------------------------------نا ابو عاصم ---انا عزرة بن ثابت عن علباء بن احمر عن ابي زيد الانصاري---- عمر بن اخطب عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم----------- فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها قلت عبد-العزيز غمزه ----------ابو احمد الحاكم بهذا الحديث	860	-6590068225014590683	267	440.5	216	397	67.25440979003906	43	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005004-ara1.ms0539	false	6981127111265898036	77	156	382	782	1522	300	ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة الرجل يءم قوما وهم له كارهون رواه ابو داود وابن ماجة وحديث انس ثلاثة -----------------------------------------------------------------لا تقبل صلاة لهم ولا تصعد الي السماء ولا تجاوز رءو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهم رجل ام قوما وهم له كارهون رواه ابن خزيمة وحديث ابن عباس ثلاثة لا ترفع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط --------------رواه-------------------------------------- ابن ماجة و-----------------------------------------------------------حديث ابي امامة------------------------------------------------------------- ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها	539	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms0868	true	2706406424069868507	24	165	118	813	1463	300	ثلاث- لا يقبل الله منهم صلاة من ا----م قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا قال والدبار ان ياتي بعد فوت الوقتورجل اعتيد محرره قال الشافعي في كتاب الامامة يقال لا تقبل صلاة من ام قوما وهم له كارهون ولا صلاة امراة وزوجها عاتب عليها ولا عبد ابق حتي يرجع ولم احفظه من وجه يصح 4738 اسماعيل بن عياش عن حجاج بن ارطاة عن قتادة عن الحسن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم رءوسهم رجل ام قوما وهم له كاره---------------------------------------------------------------------------------------------ون وامراة باتت وزوج------ها ساخط عليها ومملوك فر من مولاه 4739 بقية عن اسماعيل عن عطاء هو ابن الساءبعن ابي نضرة عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلمبمثله الحديث الاول مع ضعفه امثل من هذين 4740 معمر عن قتادة ولا اعلمه الا قد رفعهقال ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم --عبد --ابق--------- وامراة بات-- زوجها	868	-6590068225014590683	188	240.0	146	814	23.095823287963867	28	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005004-ara1.ms0542	false	6778723600003574325	262	287	1295	1414	1472	300	عن ابي قتادة العدوي ان عمر رضي الله عنه كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا من عذر والفرار من الزحف	542	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms0903	true	3244523823113028471	71	93	334	440	1485	300	عن ابي قتادة العدوي ان عمر------------- كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا من عذر والفرار من الزحف	903	-6590068225014590683	106	206.0	84	119	89.07563018798828	21	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005004-ara1.ms0949	false	1751570007613802354	174	297	858	1441	1456	300	بن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن جده عن ابي هريرة قال قال رسول الله قال الله عز وجل ابتلي عبدي بالبلاء فان لم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما اطيب من دمه فان اطلقته من اسري امرته فاستانف العمل لا يصح عبد الله بن سعيد متروك قلت بل هو صحيح وله طرق اخري قال الحاكم في المستدرك حدثني بكر بن محمد الصيرفي حدثنا ابو مسلم ابراهيم بن عبد الله حدثنا علي بن المديني حدثنا ابو بكر الحنفي حدثنا عاصم بن محمد بن زيد عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله--------------- اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عوادة اطلقته من اس-ري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف	949	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms1078	true	3628485061004648343	178	218	814	1004	1407	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن م--------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن زيد عن----- المقبري عن ابيه عن ابي هريرة---- قال رسول الله قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف	1078	-6590068225014590683	173	314.5	136	599	28.8814697265625	31	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005004-ara1.ms0954	false	-7634441221666422664	128	161	628	793	1503	300	عبد الرحمن بن مغرا حدثنا الاعمش عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله------------------- يود اهل العافية يوم القيامة ان جلودهم قرضت بالمقاريض مما يرون من ثواب اهل البلاء	954	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms1079	true	-2494633782266974185	84	117	410	576	1420	300	عبد الرحمن بن مغراء عن-- الاعمش عن ابي الزبير عن جابر ----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يود اهل العافية يوم القيامة ان جلودهم قرضت بالمقاريض مما يرون من ثواب اهل البلاء	1079	-6590068225014590683	143	252.5	115	184	77.71739196777344	26	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005004-ara1.ms0960	false	-8814384236453068237	25	66	130	324	1476	300	عبد الرحمن بن يزيد حدث-------نا اسماعيل بن عب-د الله عن ابي صالح عن ابي هريرة قال عاد رسول الله-------------------- رجلا من اصحابه ورجع--- وانا معه فقبض علي يده ووضع يده علي جبهته وكان يري ذلك من تمام عيادة المريض واخرجه ابن	960	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms1085	true	7316055671946408399	100	150	482	706	1440	300	عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ق نا اسماعيل بن عبيد الله عن ابي صالح عن ابي هريرة قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يعود رجلا من اصحابه وبه وجد وانا معه فقبض علي يده ووضع يده علي جبهته وكان يري ذلك من تمام عيادة المريض ثم قال ان -	1085	-6590068225014590683	168	289.0	129	225	74.66666412353516	34	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005004-ara1.ms0526	false	8745313226311371438	233	285	1194	1443	1521	300	سعيد بن ابي ايوب حدثني شرحبيل عن شريك عن علي بن رباح سمعت ابا رافع قال قال رسول الله----------------------- من غسل ميت-ا فكتم عليه غفر----- له اربعين كبيرة ومن حفر له قبرا فاحيه اجري عليه كاجر مسكن اسكنه اياه الي يوم القيامة ومن كفنه كساه الله يوم القيامة من سندس واستبرق الجنة	526	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms1095	true	-4911876198917009093	204	260	976	1242	1425	300	سعيد بن ابي ايوب حدثني شرحبيل بن شريك عن علي بن رباح سمعت ابا رافع ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من غسل مسلما فكتم عليه غفر الله له اربعين م--رة ومن حفر له فاجن-----ه اجري عليه كاجر مسكن اسكنه اياه الي يوم القيامة ومن كفنه كساه الله يوم القيامة من سندس واستبرق الجنة	1095	-6590068225014590683	227	407.0	177	278	81.65467834472656	45	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005004-ara1.ms0646	false	-8213467768105437967	205	237	993	1136	1450	300	شريك عن ليث عن عبد الرحمن بن سابط عن ابي امامة عن النبي------------------- قال من لم يحبسه مرض او حاجة ظاهرة او سلطان جاءر ولم يحج فليمت ان شاء يهوديا او نصرانيا	646	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms1444	true	970990575717353003	153	187	728	880	1406	300	شريك عن ليث عن ا----------بن سابط عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يحبسه مرض او حاجة ظاهرة او سلطان جاءر ولم يحج فليمت ان شاء يهوديا او نصرانيا	1444	-6590068225014590683	132	241.5	102	162	81.48148345947266	29	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005004-ara1.ms0520	false	8994329325920158077	244	281	1180	1341	1436	300	شعبة وهمام عن قتادة عن ابي ايوب عن عبد الله بن عمرو انه قال ماء البحر لا يجزء من وضوء ولا من جنابة ان تحت البحر نارا ثم ماء ثم نارا حتي عد سبعة ابحر وسبعة انيار	520	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms1445	true	6527675865742697366	30	64	135	284	1363	300	شعبة وهمام عن قتادة عن---- ايوب عن عبد الله بن عمرو انه قال ماء البحر لا يجزء من وضوء ولا من جنابة ان تحت البحر نارا ثم ماء-------- حتي عد سبعة ابحر وسبعة انيار	1445	-6590068225014590683	149	283.0	115	161	92.54658508300781	32	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005004-ara1.ms0672	false	-7453716920136856443	150	238	783	1232	1556	300	اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن------- ابيه عن جده انه خرج مع رسول الله -------------------الي المصلي بالمدينة فوجد الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا له ورفعوا ابصارهم واعناقهم الي---------ه فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق واخرج احمد والحاكم وصححه من طريق هشام عن يحيي -------------------بن ابي كثير عن ابي راشد الحبراني انه سمع عبد الرحمن بن شبل يقول سمعت رسول الله ي--------------قول ان التجار هم الفجار -قالوا-- يا رسول الله اليس قد احل الله البيع قال بلي ولكن-- يحلفون فياثمون	672	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms1721	true	5584349318395024589	163	261	803	1289	1471	300	اسماعيل بن عبيد بن رفاعة الزرقي عن ابيه عن جده انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي بالمدينة فوجد الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا له ورفعوا ابصارهم واعناقهم الي رسول الله فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي----- وبر وصدق 8613 العقدي نا علي بن المبارك-------- عن يحيي بن زيد بن سلام عن ابن ابي سلام عن ابي راشد عن-------------- عبد الرحمن بن شب-----ل سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان التجار هم الفجار فقال رجل يا رسول الله الم ي----حل الله البيع قال بلي ولكنهم يحلفون فياثمون	1721	-6590068225014590683	362	590.5	287	522	69.3486557006836	63	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005004-ara1.ms0872	false	-2682174611850128440	93	179	479	919	1549	300	موسي بن محمد مولي عثمان بن عفان حدثنا هقل بن زياد به واخرجه الضياء المقدسي في المختارة وصححه ثم وجد له شاهد اخر من ----------------------------------------------------------------حديث -------------------------ابن عباس قال الشيرازي في الالقاب اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن محمد الفقيه المروزي حدثنا الحسين بن مصعب السنجي المروزي حدثنا محمد بن خلف التيمي حدثنا ابو يوسف الاعشي يعقوب بن خلف التيمي حدثنا منهال بن رضوي عن طلحة بن عمرو عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله اللهم احيني مسكينا وتوفني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين	872	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms2219	true	-2296775037850954462	221	287	1074	1404	1474	300	موسي بن محمد مولي عثمان بن عفان نا ال-هقل بن زياد انا عبيد الله بن زياد ثنا جنادة بن ابي امية سمعت عبادة بن الصامت يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم احيني مسكينا الحديث قلت موسي ليس بثقة 10519 ثابت ----------------------------------------------------------بن محمد ت ث---------------نا الحارث بن النعمان الليث--------------------------------------------------------------------------------------------ي------------------------ عن انس ---------قال رسول الله اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين	2219	-6590068225014590683	154	171.5	119	529	29.111530303955078	22	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005004-ara1.ms0871	false	-166521591431204071	84	136	453	711	1553	300	خالد بن يزيد بن ابي مالك عن ابيه عن عطاء بن ابي رباح قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول--- ايها الناس اتقوا الله ولا تحملنكم العزة علي ان تطلبوا الرزق من غير حلة فاني سمعت رسول الله يقول -------------------اللهم احشرني في زمرة المساكين ولا تحشرني في زمرة الاغنياء فان اشقي الاشقياء من	871	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms2220	true	-516357189437891127	243	300	1238	1517	1517	300	خالد بن يزيد بن ابي مالك عن ابيه عن عطاء بن ابي رباح قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول يا ايها الناس اتقوا الله ولا تحملنكم الغرة علي ان تطلبوا الرزق من غير حله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم احشرني في زمرة المساكين ولا تحشرني في زمرة الاغنياء فان اشقي الاشقياء من-	2220	-6590068225014590683	249	480.0	199	280	88.92857360839844	48	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005004-ara1.ms0379	false	4455224232919057397	133	236	619	1108	1444	300	ام سلمة قالت خرج -----رسول الله الي صرحة الم----------سجد فنادي باعلي صوته الا ان هذا المسجد لا يحل----------- لجنب ولا ح-اءض الا النبي وازواجه---------------- وعليا وفاطمة الا هل--------------- بينت لكم الاسماء ان--- تضلوا اخرجه البيهقي في سننه وقال مجدوح قال النجاري-------------- فيه نظر قال وقد روي هذا من وجه اخر عن جسرة وفيه ضعف انبانا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة انبانا عطاء بن مسلم عن اسماعيل بن امية عن جسرة عن ام سلمة قالت قال رسول الله الا ان مسجدي حرام علي كل حاءض من النساء وكل جنب من الرجال الا---- محمد واهل بيته علي وفاطمة والحسن والحسين	379	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms2275	true	9175616866735573089	99	198	478	950	1420	300	ام سلمة قالت خرج النبي صلي الله عليه وسلم فوجه هذا المسجد فقال الا-------------------------- لا يحل هذا المسجد لجنب ولا لحاءض الا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي- وفاطمة والحسن والحسين الا قد بينت لكم الاسماء ان لا ت---------------------------------ضلوا قال البخاري محدوج عن جسرة فيه نظر قاله ابن ابي غنية عن ابي الخطاب عنه مطين ثنا يحيي بن حمزة التمار ث-------------------------------نا عطاء بن مسلم عن اسماعيل بن امية عن جسرة عن ام سلمة -----قال رسول الله الا ان مسجدي حرام علي كل حاءض من النساء وكل جنب من الرجال الا علي محمد واهل بيته علي وفاطمة والحسن والحسين	2275	-6590068225014590683	287	440.5	222	568	50.528167724609375	53	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005004-ara1.ms0763	false	-7063492939812836557	172	198	845	964	1478	300	قال صفوان بن امية راني رسول الله------------------- وانا اخذ اللحم عن العظم بيدي فقال لي يا صفوان قلت لبيك قال قرب اللحم من فيك فانه اهنا -	763	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms2481	true	7176794437042249238	79	109	379	517	1410	300	قال صفوان بن امية راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اخذ اللحم عن العظم بيدي فقال لي يا صفوان قلت لبيك قال قرب اللحم من فيك -انه اهنءه	2481	-6590068225014590683	116	211.0	91	139	83.45323944091797	24	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005004-ara1.ms0722	false	5994752388861888256	121	227	599	1112	1447	300	ابو مسلم الفزا---------ري عن الاوزاعي عن نافع عن ابن عمر --قال قال رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله من اعان علي دم امرء مسلم ولو بشطر كلمة كتب بين عينيه يوم القيامة ايس من رحمة الله قال البيهقي في السنن وروي من وجه اخر عن الزهري مرسلا انبانا ابو الخير بن الفضل القطان انبانا ابو بكر محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني حدثنا عبيد بن شريك البزار انبانا نوح بن الهيثم جء ادم بن اياس علي اخته بعسقلان سنة عشر-- وماءتين حدثنا الفرج ------------------بن فضالة عن الضحاك عن الزهري ------قال من اعان علي قتل مءمن بشطر كلمة لقي الله عز وجل يوم القيامة مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله	722	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms2697	true	6611558147297468438	83	198	385	947	1428	300	ابي زياد الشامي عن الزهري عن سعيد ------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعان علي قتل مسلم بشطر كلمة لقي الله يوم القيامة مكتوب علي جبهته ايس من رحمة الله قلت يزيد تالف 12328 وبالاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلمقال والله للدنيا وما فيها اهون علي الله من قتل مءمن بغير حق 12329 اخبرنا اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفضل القطان ببغداد انا---- محمد بن عثمان بن ثابت -------------نا عبيد بن شريك -----------نا نوح بن الهيثم------------------------ بعسقلان سنة عشرين وماءتين وكان ختن ادم علي اختهثنا فرج ابن فضالة عن الضحاك عن الزهري يرفعه قال من اعان علي قتل مءمن بشطر كلمة لقي الله------- يوم القيامة مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله	2697	-6590068225014590683	257	383.5	197	751	34.221038818359375	43	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005004-ara1.ms0161	false	3019206813427000032	113	158	578	800	1526	300	عبد الله بن حمران حدثنا عوف بن ابي جميلة عن زياد بن مخراق عن ابي كنانة عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله------------------- ان من اجلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه ولا الجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط وقال	161	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms2846	true	-6004746226112741080	243	288	1185	1400	1457	300	عبد الله بن حمران د -نا عوف------------- عن زياد بن مخراق عن ابي كنانة عن ابي موس--------ي ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اجلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه ولا الجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط رواه	2846	-6590068225014590683	191	338.5	151	241	79.25311279296875	35	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005004-ara1.ms0162	false	3869443400625168711	165	209	846	1065	1515	300	بن شميل حدثنا عوف عن زياد بن مخراق عن ابي كنانة عن ابي موسي قال-------------------------------- من اجلال الله عز وجل اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه ولا الجافي عنه واكرام ذي السلطان المقتصد وقال انبانا موسي----------------------- بن اسماعيل حدثنا حماد عن	162	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms2846	true	-6004746226112741080	245	300	1194	1457	1457	300	بن حمران د نا عوف عن زياد بن مخراق عن ابي كنانة عن ابي موسي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اجلال الله------- اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه ولا الجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط رواه ابن المبارك عن عوف فوقفه 12936 مسلم بن ابراهيم ---نا حميد بن-	2846	-6590068225014590683	179	294.5	142	274	65.3284683227539	33	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005004-ara1.ms0963	false	7476735888338923243	199	294	993	1467	1496	300	حماد بن سلمة عن سليمان بن ارقم به وقال لا نعلمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا من هذا الوجه وسليمان لين الحديث ورواه غيره عن الزهري مرسلا انتهي وهذه متابعة قوية لاسماعيل بن عياش وقد اخرجه الحاكم في المستدرك حدثنا ابو بكر بن اسحاق حدثنا ابو مسلم حدثنا حجاج بن منهال به واخرجه البيهقي في سننه من طريق ابي مسلم وقال سليمان بن ارقم ضعيف قال وروي عن ابن سمعان وسليمان بن يزيد عن الزهري كذلك موصولا وهو ايضا ضعيف وروي عن الحسن بن الصلت عن ابن المسيب عن ابي هريرة مرفوعا وهو ضع-----يف والمحفوظ عن الزهري عن النبي	963	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms3437	true	4168663108798322959	82	138	399	674	1441	300	حماد بن سلمة عن سليمان بن ارقم عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من احتجم يوم الاربعاء ويوم السبت فراي وضحا فلا يلومن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا نفسه سليمان------------- واه وروي عن---------------------------------------------------------------------- الحسن بن الصلت عن ابن المسيب عن ابي هريرة مرفوعا وهو ايضا ضعيف والمحفوظ عن الزهري ان النبي	3437	-6590068225014590683	136	197.0	105	587	23.16865348815918	23	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005004-ara1.ms0790	false	-3477288150972391399	203	234	1013	1153	1464	300	عبد الله بن مروان وزعم انه ثقة دمشقي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا---------------------------- من انهمك في اكل الطين فقد اعان علي قتل نفسه وقال عبد الله مجهول	790	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms3470	true	-3039686667223751076	5	38	25	175	1413	300	عبد الله بن مروان وزعم انه ثقة دمشقي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من انهمك في اكل الطي---------ن علي---- نفسه----- عبد الله مجهول	3470	-6590068225014590683	116	192.5	89	168	69.04762268066406	23	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005004-ara1.ms0822	false	6869934830294925864	95	257	440	1231	1441	300	بن عامر حدثنا شريك عن عطاء بن الساءب عن ابي يحيي الاعرج عن ابن عباس قال----- اختصم- الي النبي رجلا فوقعت اليمن علي اهما------------------------------------------ فحلف بالله الذي لا اله الا هو ما له عندي شء فنزل جبريل علي النبي فقال انه كاذب ان له عنده حقه فامر ان يعطيه حقه وكفارة يمينه معرفته ان لا اله الا الله او شهادته اخرجه ابو داود والبيهقي وقال البيهقي انبانا ابو عبد الله الحافظ انبانا محمد بن عبد الله الصفار حدثنا ابو المثني حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا خالد بن الحرث حدثنا شعبة عن ------------------ابي البختري عن عبيدة عن الز----بير عن النبي ان ر-------------------جلا حلف بالله الذي لا اله الا هو -----------كاذبا فغفر له يعني لاخلاصه بال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وقال البيهقي انبانا ابو منصور عبد القاهر بن طاهر الامام انبانا عمرو بن نجيد انبانا ابو مسلم حدثنا الانصاري حدثنا اشعث عن الحسن ان رجلا فقد ناقة له وادعاها علي رجل فاتي به النبي فقال هذا اخذ ناقتي فقال لا والله الذي لا اله الا هو ما	822	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms3496	true	5086580047972032118	120	268	609	1299	1445	300	بن سلمة د انا-------- عطاء بن الساءب عن ابي يحيي عن -------ابن عباس ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فسال الطالب بينة فلم يكن له بينة فاستحلف المطلوب فحلف بالله الذي لا اله هو--------------------------------------- فقال رسول الله بلي قد فعلت ولكن غفر لك باخلاص قول لا اله --------------------الا الله تابعه الثوري وشريك وجرير وعبد الوارث 15368 وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة عن عطاء بن الساءب عن ابي البختري عن عبيدة عن ابن الزبير عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا حلف بالله الذي لا اله الا هو او قال حلف كاذبا-فغفر له يعني لاخلاصه بالله رواه ثقتان عنه ووهم فيه وعبيدة مات قبل ابن الزبير فتبعد روايته عنه وتفرد به عطاء ويروي عن ثابت عن انس ولم يصح 15369 ابو غسان مالك نا ابو قدامة عن ثابت عن انس قال رسول الله لرجل يا فلان فعلت كذا وكذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا والله الذي لا اله الا هو ما	3496	-6590068225014590683	252	118.5	194	1093	23.055809020996094	44	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005004-ara1.ms0822	false	6869934830294925864	34	85	171	384	1441	300	حماد بن سلمة انبانا ثابت عن عبد الله بن عمر ان رسول الله قال لرجل فعلت كذا وكذا قال لا و-----الذي لا اله الا هو ما فعلت فقال له جبريل--------- قد فعل- ولكن قد غفر----- له بقول لا اله الا الله قال حماد لم يسمع ثابت هذا من عبد الله بن	822	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms3497	true	-8343627687057402898	0	47	0	198	1435	300	حماد بن سلمة عن ثا----بت عن ا--------بن عمر ان رسول الله قال لرجل فعلت كذا وكذا قال لا والله الذي لا اله الا هو فاتا----------ه جبريل فقال بلي قد فعله ولكن قد غفر الله له بقول لا اله الا الله قلت --قد ----سال ثابت------- عبد الله عن	3497	-6590068225014590683	164	250.5	122	233	70.38626861572266	33	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005004-ara1.ms0822	false	6869934830294925864	198	292	941	1404	1441	300	بالله الذي لا اله الا هو كاذبا فغفر له يعني لاخلاصه بالله وقال البيهقي انبانا ابو منصور----------------------- عبد القاهر بن طاهر الامام انبانا عمرو بن نجيد انبانا ابو مسلم حدثنا الانصاري حدثنا اشعث عن الحسن ان رجلا فقد ناقة له وادعاها علي رجل فاتي به النبي ف------------------قال هذا اخذ ناقتي فقال لا والله الذي لا اله الا هو ما اخذتها فقال قد اخذتها ردها عليه فردها عليه فقال له النبي قد غ---------------------فر لك باخلاصك قال البيهقي ان كان صحيحا فالمقصود منه بيان- ان الذنب وان عظم لم يكن موجبا للنار متي ما صحت العقيدة	822	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms3497	true	-8343627687057402898	18	124	75	567	1435	300	والله الذي لا اله الا هو فاتاه جبريل فقال بلي قد فعله ولكن قد غفر الله له بقول لا اله الا الله قلت قد سال ثابت عبد الله عن النبيذ كما في صحيح مسلم وهذا اسناد علي شرط مسلم 15371-- الانصاري ---نا اشعث عن الحسن ان رجلا فقد ناقة له -ادعاها علي رجل فاتي به النبي صلي الله عليه وسلمفقال هذا اخذ ناقتي فقال لا والله الذي لا اله الا هو ما اخذتها فقال قد اخذتها ردها عليه فردها عليه فقال--- النبي صلي الله عليه وسلمله قد غفر لك باخلاصك------------------------- فالمقصود منه ان صح ان الذنب وان عظم لم يكن موجبا للنار متي ما صحت العقيدة	3497	-6590068225014590683	310	492.0	238	526	58.935359954833984	56	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005004-ara1.ms0835	false	238034592188964420	0	82	0	410	1470	300	حماد بن سلمة عن هشام بن حسان عن ابن سيرين ان العلاء بن الحضرمي كتب الي رسول الله ---------------------------------------------------------------الي محمد رسول الله وقال انبانا ابو الحسين انبانا ابو عمر حدثنا حنبة حدثنا علي بن الجعد حدثنا ابو هلال حدثنا قتادة ان ابا عبيدة بن الجراح وخالد بن الوليد كتبا الي عمر بن الخطاب فبدا بانفسهما وقال انبانا ابو عبد الله الحافظ انبانا ابو حامد بن محمد بن الحسين البيهقي حدثنا ابو داود بن الحسين حدثنا قتيبة حدثنا عبد الكريم بن محمد عن	835	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms3597	true	-4705764862258536655	240	300	1187	1477	1477	300	حماد بن سلمة عن هشام-------- عن ابن سيرين ان العلاء بن الحضرمي كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من العلاء بن الحضرمي الي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم 15783 -------------------------------------------------ابو هلال عن--- قتادة ان ابا عبيدة---------- وخالد بن الوليد كتبا الي عمر---------- فبدا بانفسهما 15784--------------------------------------------------------------------------------------------------- قتيبة ---نا عبد الكريم بن محمد عن-	3597	-6590068225014590683	196	261.0	154	473	41.4376335144043	35	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005004-ara1.ms0835	false	238034592188964420	82	117	410	570	1470	300	قيس عن ابي هشام عن زادان عن سلمان رضي قال الله عنه لم يكن احد اعظم حرمة من رسول الله ------------------كان اصحاب رسول الله اذا كتبوا اليه يكتبون من فلان الي محمد رسول الله ---والله	835	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms3598	true	94951916928367652	0	34	0	159	1423	300	قيس عن ابي هاشم عن زاذان عن سلمان---- قال--------- لم يكن احد اعظم حرمة من رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اصحاب---------ه اذا كتبوا اليه يكتبون من فلان الي محمد رسول الله صلي الله	3598	-6590068225014590683	134	220.0	104	181	74.03314971923828	24	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005004-ara1.ms0276	false	7214254580619045237	0	73	0	354	1459	300	مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وان لقيتموهم فلا تسلموا عليهم ثم رواه ابو داود عقب الحديث الاول من طريق سفيان الثوري-- عن عمر بن محمد عن عمر مولي غفرة عن رجل من الانصار عن حذيفة قال قال رسول الله--- لكل امة مجوس وم----جوس هذه الامة الذين لا يقولون لا قدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعود------------------------وه وهم شيعة الدجال وحق علي الله عز وجل ان يلحقهم	276	-5795556561022473973	Sham19Y0146127-ara1.ms3669	true	6580946113296341983	219	283	1091	1394	1471	300	مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم قلت منقطع بين ابي حازم وابن عمر 16105---------------------------------------- الثوري د عن عمر بن محمد عن عمر مولي غفرة عن رجل من الانصار عن حذيفة ----قال رسول الله ان لكل امة مجوسا وان مجوس هذه الامة الذين--- يقولون لا قدر ف------------------------------من مرض منهم فلا تعودوه ومن مات منهم فلا تشهدوه وهم شيعة الدجال وحق علي الله------- ان يلحقهم	3669	-6590068225014590683	230	377.5	181	387	59.43152618408203	41	JK005004-ara1	Sham19Y0146127-ara1
