id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005004-ara1.ms0161	true	3019206813427000032	107	157	542	795	1526	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم الصواف حدثنا عبد الله بن حمران حدث-نا عوف بن ابي جميلة عن زياد بن مخراق عن ابي كنانة عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله------------------- ان من اجلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه ولا الجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط	161	-5795556561022473973	Sham19Y0020591-ara1.ms1796	false	4299252109901238444	1	54	5	275	1476	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم الصواف حدثنا عبد الله بن حمران اخبرنا عوف بن ابي جميلة عن زياد بن مخراق عن ابي كنانة عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اجلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه و---الجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط	1796	6346089502110149574	247	466.0	198	273	90.47618865966797	47	JK005004-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK005004-ara1.ms0162	true	3869443400625168711	163	197	834	997	1515	300	حدثنا النضر بن شميل حدث-----نا عوف------------- عن زياد بن مخراق عن ابي كنانة عن ابي موسي قال-------------------------------------------- من اجلال الله عز وجل اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ولا الجافي عنه	162	-5795556561022473973	Sham19Y0020591-ara1.ms1796	false	4299252109901238444	6	101	35	508	1476	300	حدثنا عبد الله بن حمران اخبرنا عوف بن ابي جميلة عن زياد بن مخراق عن ابي كنانة عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اجلال الله------- اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه والجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط AUTO باب في الرجل يجلس بين الرجلين بغير اذنهما 4844 حدثنا محمد بن عبيد واحمد بن عبدة المعني قالا حدثنا حماد حدثنا عامر الاحول عن عمرو بن شعيب قال ابن عبدة عن ابيه عن AUTO باب في تنزيل الناس منازلهم 4843 غير الغالي فيه ولا الجافي عنه	1796	6346089502110149574	137	229.0	107	480	28.54166603088379	25	JK005004-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK005004-ara1.ms0557	true	-3755832885789894695	66	227	353	1118	1468	300	حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم حد-----------ثنا موسي بن عبد العزيز حدثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله------------------- قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تر----------------------------------------------كع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم	557	-5795556561022473973	Sham19Y0020591-ara1.ms0481	false	-3423148968443495620	39	300	187	1473	1473	300	حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري حدثنا موسي بن عبد العزيز حدثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت والفاقة والبءس الخضوع والفقر وجوز بعضهم كونه امرا او خبرا من البءس قلت والثاني اقرب و تمسكن قيل اصله تتمسكن بالتاءين مضارع حذف منه احدي التاءين وهو من المسكتة او السكون والميم زاءدة و تقنع من الاقناع وهو رفع اليدين في الدعاء قيل الرفع بعد الصلاة لا فيها وقيل بل يجوز ان يراد الرفع في قنوت الصلاة في الصبح او الوتر والله تعالي اعلم AUTO باب صلاة التسبيح 1297 قوله ابن عبد العزيز الخ قلت يقتضي صنيع النووي في الاذكار وغيره ان حديث صلاة التسبيح غير فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم-	481	6346089502110149574	761	1489.0	601	1287	59.1297607421875	157	JK005004-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK005004-ara1.ms0559	true	-4105556636776665235	28	88	160	462	1494	300	الحافظ ابن حجر حديث ابن عباس في كتاب الخصال المكفرة وقال رجال اسناده لا باس بهم عكرمة احتج به البخاري والحكم صدوق وموسي بن عبد العزيز -قال --------فيه --------------------ابن معين لا اري به باسا وقال النساءي نحو ذلك وقال ابن المديني فهذا الاسناد من شرط الحسين---------------------------------------------------------------------- فان له شواهد تقويه قال و--------------------------------------------------قد اساء ابن الجوزي بذكره اياه في الموضوعات -قال	559	-5795556561022473973	Sham19Y0020591-ara1.ms0482	false	-189852352872263253	52	135	247	660	1524	300	الحافظ ابن حجر حديث ابن عباس في الباب حديث حسن بل صححه بن خزيمة ومن توقف فيه فانما توقف من جهة --------------------موسي بن عبد العزيز وقال العقيلي فيه انه مجهول ولكن وثقه ابن معين و-------------------النساءي ولم يضرة ان يجهل حاله من جاء بعدهما وقال السيوطي وثقه ابن حبان ايضا وروي عنه البخاري في جزء القراءة واخرج له في الادب مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة المفرد وببعض هذه الامور ترتفع الجهالة قال الحافظ قد اساء ابن الجوزي بذكره اياه في الموضوعات وقال	482	6346089502110149574	136	125.5	103	452	30.0884952545166	20	JK005004-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK005004-ara1.ms0561	true	-1146899164730206264	134	200	702	1015	1481	300	مهدي بن ميمون ---عن عمرو بن مالك عن ابي الجوزاء قال حدثني رجل كانت له صحبة يرون انه عبد الله بن عمرو ان-------- النبي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فذكر الحديث قال ابو داود ورواه المستمر بن الريان عن ابي الجوزاء عن عبد الله بن عمرو موقوفا قال المنذري رواة هذا الحديث ثقات قال الحافظ--------------------------------- ابن حجر لكن اختلف فيه علي ابي الجوزاء فقيل عنه عن عبد الله بن عباس	561	-5795556561022473973	Sham19Y0020591-ara1.ms0483	false	-8239495830234960055	72	216	360	1054	1466	300	مهدي بن ميمون حدثنا عمرو بن مالك عن ابي الجوزاء قال حدثني رجل كانت له صحبة يرون انه عبد الله بن عمرو قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اءتني غدا احبوك واثيبك واعطيك حتي ظننت انه يعطيني عطية قال اذا زال النهار فقم فصل اربع ركعات فذكر نحوه قال ثم ترفع راسك يعني من السجدة الثانية فاستو جالسا ولا تقم حتي تسبح عشرا وتحمد عشرا وتكبر عشرا وتهلل عشرا ثم تصنع ذلك في الاربع الركعات قال فانك لو كنت اعظم اهل الارض ذنبا غفر لك بذلك قلت فان لم استطع ان اصليها تلك الساعة قال صلها من الليل والنهار قال ابو داود حبان بن هلال خال هلال الراي- قال ابو داود ر-واه المستمر بن الريان عن ابي الجوزاء عن عبد الله بن عمرو موقوفا ورواه روح بن المسيب وجعفر بن سليمان عن عمرو بن مالك النكري عن ابي الجوزاء عن ا----------------------------------------------------------بن عباس	483	6346089502110149574	196	313.5	150	754	25.99469566345215	39	JK005004-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK005004-ara1.ms0671	true	6878065854789428797	220	258	1067	1243	1463	300	صفوان بن سليم------ عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله------------------- عن اباءهم دنية عن رسول الله------------------- قال الا من ظلم معاهدا او ان-قصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منهم شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	671	-5795556561022473973	Sham19Y0020591-ara1.ms1147	false	-117326419828638791	36	83	185	405	1453	300	صفوان بن سليم اخبره عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم دنية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه- شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	1147	6346089502110149574	175	304.5	137	221	79.1855239868164	33	JK005004-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK005004-ara1.ms0704	true	1205799044286730503	147	184	723	890	1502	300	ابو داود في سننه قال كتب الي حسين بن حريث المروزي حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد عن عمارة بن ابي حفصة عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي------------------- فقال ان امراتي	704	-5795556561022473973	Sham19Y0020591-ara1.ms0747	false	-4170908917352914375	160	286	809	1437	1501	300	ابو داود------------ كتب الي حسين بن حريث المروزي حدثنا العاقل الذي كيد عليك لكمال عقلك فيقول الحاسد حسدا تربت يداك او الذم او الدعاء عليه بتقدير ان خالفت هذا الامر AUTO باب في تزويج الابكار 2048 قوله افلا بكرا اي افلا تزوجت بكرا وقوله تلاعبها وتلاعبك تعليل للترغيب في البكر سواء كانت الجملة مستانفة كما هو الظاهر او صفة لبكر اي ليكون بينكما كمال التالف والتانس فان الثيب قد تكون معلقة القلب بالسابق AUTO باب النهي عن تزويج من لم يلد من النساء 2049 قوله لا تمنع يد لامس اي انها مطاوعة لمن ارادها وهذا كناية عن الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد عن عمارة بن ابي حفصة عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي	747	6346089502110149574	155	281.5	121	640	24.21875	32	JK005004-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK005004-ara1.ms0755	true	-1048110143105726888	23	137	107	660	1471	300	عن علي بن زيد عن عمر بن حرملة عن ابن عباس قال اهدت خالتي الي--------- رسول الله لبنا وعند-------------ه خالد بن الوليد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشرب----- رسول الله -من اللبن وقال ما اعلم شرابا يجزء عن الطعام الا اللبن فاذا شربه احدكم فليقل اللهم بارك فيه وزدنا منه ومن اكل منكم طعاما يعني من ذلك الضب فيقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه وقال احمد في مسنده حدثنا اسماعيل حدثنا علي بن زيد حدثنا عمرو بن حرملة عن ابن عباس قال قال رسول الله من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شيء يجزء مكان الطعام والشراب غير اللبن	755	-5795556561022473973	Sham19Y0020591-ara1.ms1382	false	-1019718077918422194	157	253	795	1259	1508	300	عن علي بن زيد عن عمر بن حرملة عن ابن عباس قال -كنت في بيت ميمونة فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه خالد بن الوليد فجاءوا بضبين مشويين علي ثمامتين فتبزق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خالد اخالك تقذره يا رسول الله قال اجل ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن فشرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل------------------------------------- احد--------------------------------------------كم طع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي ل-----بنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس ش-ء يجزء م--ن الطعام والشراب الا اللبن	1382	6346089502110149574	236	360.5	182	732	32.24043655395508	39	JK005004-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK005004-ara1.ms0803	true	-6068229495895456537	167	294	846	1485	1516	300	عن ابي هريرة قال دخلت يوما -في السوق مع رسول الله------------------- فجلس الي البزاز--- فاشتري سراويل باربعة دراهم وكان لاهل السوق وزان يزن قال له رسول الله اتزن وارجح فقال الوزان هذه الكلمة ما سمعتها من احد قال ابو هريرة فقلت له كفي بك من الوهن والجفاء ان لا تعرف نبيك فطرح الميزان ووثب الي يد النبي يريد ان يقبلها فجذب النبي يده منه وقال هذا انما تفعله الاعاجم بملوكها ولست بملك انما انا رجل منكم فوزن فارجح واخذ رسول الله السراويل قال ابو هريرة فذهبت ان احمله عنه فقال صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه اخوه المسلم قلت يا رسول الله وانك لتلبس السراويل -قال نعم في السفر والحضر وبالليل والنهار فاني امرت بالستر فلم ار- شيءا استر منه	803	-5795556561022473973	Sham19Y0020591-ara1.ms1248	false	-5129045311108020208	179	254	875	1266	1486	300	عن ابي هريرة قال دخلت يوما الي السوق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس الي النبرازين فاشتري سراويل باربعة دراهم وكان لاهل السوق وزان ف---قال له زن وا------------رجح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوزن وارجح واخذ---------- السراويل-------------- فذهبت ل--احمله ع-ه فقال صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه اخوه المسلم قلت يا رسول الله وانك لتلبس السراويل فقال اجل في السفر والحضر وبالليل والنهار فاني امرت بالستر فلم اجد شيءا استر منه	1248	6346089502110149574	349	608.5	279	664	52.56024169921875	61	JK005004-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK005004-ara1.ms0834	true	402067117934815186	226	265	1113	1300	1486	300	فبدا بنفسه اخرجه ابو داود في سننه حدثنا احمد بن حنبل حدثنا هشيم عن منصور عن ابن سيرين قال احمد قال مرة----------- عن بعض ولد العلاء ان العلاء بن الحضرمي كان عامل النبي------------------- علي البحرين وكان اذا كتب اليه	834	-5795556561022473973	Sham19Y0020591-ara1.ms1890	false	9103775721611001971	257	300	1251	1459	1459	300	يبدا بنفسه في الكتاب 5134 حد--------ثنا احمد بن حنبل حدثنا هشيم عن منصور عن ابن سيرين قال احمد قال مرة يعني هشيما عن بعض ولد العلاء ان العلاء بن الحضرمي كان عامل النبي صلي الله عليه وسلم علي البحرين فكان اذا كتب اليه-	1890	6346089502110149574	161	278.5	126	217	74.19355010986328	29	JK005004-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK005004-ara1.ms0999	true	-6124870461550776405	60	139	318	705	1525	300	يحيي بن معمر عن معاذ بن جبل انه كان يورث المسلم من الكافر ويقو-------------------------------------------ل سمعت رسول الله------------------- يقول الاسلام يزيد ولا ينقص باطل والمتهم به محمد بن المهاجر قلت هو برء منه فقد اخرجه الطبراني حدثنا داود بن محمد بن صالح المروزي حدثنا ابراهيم بن الحجاج الشامي حدثنا حماد بن سلمة به واخرجه ابو داود الطيالسي في مسنده حدثنا شعبة عن عمرو بن ابي حكيم عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الديلمي عن	999	-5795556561022473973	Sham19Y0020591-ara1.ms1088	false	4064951992033417678	199	260	949	1242	1446	300	يحيي بن يعمر يهودي ومسلم فورث الم-----------سلم منهما وقال حدثني ابو الاسود ان رجلا حدثه ان معاذا حدثه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاسلام يزيد ولا ينقص فورث -المسلم 2913 حدثنا مسدد حدثنا يحيي------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سعيد عن---------------------------------------- شعبة عن عمرو بن ابي حكيم عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الديل-ي ان	1088	6346089502110149574	162	235.5	122	449	36.080177307128906	29	JK005004-ara1	Sham19Y0020591-ara1