id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005004-ara1.ms0044	false	933328471328894022	274	300	1340	1471	1471	300	خمس من الايمان من لم يكن فيه شء منها فلا ايمان له التسليم لامر الله والرضي- بقضاء الله والتفويض الي امر الله والتوكل علي الله والصبر-	44	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0018	true	2355954695870257258	41	66	185	314	1390	300	خمس من الايمان من لم يكن فيه شء منهن فلا ايمان له التسليم لامر الله والرضاء بقضاء الله والتفويض ----الي الله والتوكل علي الله والصبر	18	-7652036097202687241	123	232.0	99	133	92.481201171875	22	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0276	false	7214254580619045237	0	56	0	270	1459	300	مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وان لقيتموهم فلا تسلموا عليهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم رواه ابو داود عقب الحديث الاول من طريق سفيان الثوري عن عمر بن محمد عن عمر مولي غفرة عن رجل من الانصار عن حذيفة قال قال رسول الله لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين لا يقولون لا قدر من مات منهم فلا	276	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0065	true	2735429379750994424	247	298	1152	1403	1414	300	مرضوا فلا تعود-هم وان ماتوا فلا تشهدوهم وان لقيتموهم فلا تسلموا عليهم ه عن جابر 554 لكل امة مجوس ومجوس امتي الذين يقولون لا قدر ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم حم عن ابن عمر 555 لكل امة مجوس وم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوس هذه الامة الذين--- يقولون لا قدر فان مرضوا فلا --	65	-7652036097202687241	103	49.5	84	404	25.49505043029785	16	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0279	false	-3784427096766673592	53	80	255	403	1508	300	يجء قوم يقولون لا قدر ثم يخرجون منه- الي الزندقة فاذا لقيتموهم فلا تسلموا عليهم وان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوا جناءزهم فانهم شيعة الدجال	279	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0077	true	-916337580005660807	271	298	1357	1506	1510	300	يجء قوم يقولون لا قدر ثم يخرجون منها الي الزندقة فاذا لقيتموهم فلا تسلموا عليهم وان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوا جناءزهم فانهم شيعة الدجال	77	-7652036097202687241	148	291.0	121	149	99.328857421875	26	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0227	false	-4818730395102380466	202	285	995	1375	1456	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله لا اعرفن احدا منكم اتاه عني وهو متكء علي اريكته -يقول اتلوا علي قران ما جاءكم عني من خير قلته ام لم اقله فاني اقوله وما اتاكم عني من شر فاني لا اقول الشر وقال ابن ماجه حدثنا علي بن المنذر حدثنا محمد بن فضيل عن المقبري عن جده عن ابي هريرة عن النبي قال لا اعرفن ما يحدث احدكم عني الحديث وهو متكء علي اريكته فيقول اقرا قرانا ما قيل من قول حسن فانا قلته	227	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0096	true	8941108456128031417	124	190	640	957	1461	300	عن ابي هريرة 877 الا هل عسي رجل يبلغه الحديث ----------عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللنا---------ه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله كما حرم الله ت عن---------------------------- المقدام بن معد يكرب 878 لا اع-----------------رفن ما يحدث احدكم عني الحديث وهو متكء علي اريكته فيقول اقرا قرانا ما قيل من قول حسن فانا قلته	96	-7652036097202687241	172	212.0	125	381	45.14435577392578	27	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0869	false	5786401779403601748	151	192	734	980	1502	300	ما بال اقوام يشرفون المترفين فيستخفون بالعابدين ويعملون ببعض القران----------------------------------------------------------- ويكفرون ببعض ويسعون فيما لا يدرك بغير سعي من القدر -المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسمعون فيما لا يدرك الا بالسعي من الخير- الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور	869	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0110	true	8460718425343001113	249	299	1211	1509	1511	300	ما بال اقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون ب----القران ما وافق اهواءهم وما خالف تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض -يسعون فيما ي---درك بغير سعي من القدر والمقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يس-عون فيما لا يدرك الا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور	110	-7652036097202687241	232	420.5	193	307	75.57003021240234	32	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0101	false	5607954654227819706	237	267	1178	1361	1532	300	القلب ملك وله جنود فاذا صلح الملك صلحت جنوده واذا فسد الملك فسدت جنوده والاذنان قمع والعينان مصلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بريدان والكبد رحمة والطحال ضحك----------- والكليتان مكر	101	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0134	true	-7619600675985646527	204	259	1068	1405	1612	300	القلب ملك وله جنود فاذا صلح الملك صلح- جنوده واذا فسد الملك فسدت جنوده والاذنان قمع والعينان مسلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريد والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر والرءة نفس هب عن ابي هريرة 1206 العينان ذليلان والاذنان قمعان واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريدان والكبد رحمة والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر	134	-7652036097202687241	181	340.0	151	338	53.550296783447266	28	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0780	false	-5624904624600147948	21	53	107	261	1495	300	حدثنا علي بن موسي الرضا حدثني ابي موسي حدثني ابي جعفر حدثني ابي محمد حدثني ابي علي بن الحسين حدثني اب-----------و الحسين حدثني ابي علي بن ابي طالب قال جاء جبريل الي -----	780	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0167	true	578730639332155999	266	299	1233	1393	1397	300	حدثنا علي بن موسي الرضي حدثني ابي موسي حدثني ابي جعفر حدثني ابي محمد حدثني ابي علي---------- حدثني ابي الحسن لعله الحسين حدثني ابي علي بن ابي طالب قال سمعت رسول الله صلي	167	-7652036097202687241	132	231.5	104	170	77.64705657958984	24	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0490	false	-231630393320791734	143	171	693	813	1439	300	عن مكحول انه قال ويحك يا غي-----------------------------------------------------------------------------لان هو اضر علي امتي من ابليس فاتق الله -لا تكونه---- ان الله عز وجل كتب ما هو خالق وما الخلق عامل	490	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0213	true	9087246571802974697	39	83	184	379	1400	300	عن مكحول انه قال ويحك يا غيلان اني حدثت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي رجل يقال له غيلان هو اضر علي امتي من ابليس فاتق الله ولا تكونه كذا ان الله------- كتب ما هو خالق وما الخلق عامل	213	-7652036097202687241	113	203.5	87	202	55.94059371948242	23	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0976	false	1632691610805020383	125	164	618	840	1490	300	اجال البهاءم----- من القمل والبراغيث والجراد والخيل والبغال والدواب كلها والبقر وغير ذلك اجالها في التسبيح فاذا ت-قضي تسبيحها قبض الله رو--حها وليس الي ملك الموت من ذلك شء موضوع والمتهم به الوليد قال العقيلي احاديثه بواطيل لا اصل	976	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0260	true	-8135427154082851594	223	260	1046	1243	1440	300	اجال البهاءم كلها من القمل والبراغيث والجراد والخيل والبغال ك--------لها والبقر وغيره--- اجالها في التسبيح فاذا انقضي تسبيحها قبض الله ارواحها وليس الي ملك الموت من ذلك شء عق وابو الشيخ عن انس--- قال عق و-------------------لا اصل	260	-7652036097202687241	165	261.0	132	230	71.73912811279297	25	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0303	false	4312778524655116857	185	231	884	1100	1443	300	يا عمار ان لله ملكا اعطاه ------سماع الخلاءق كلها وهو قاءم علي قبري اذا مت الي يوم القيامة فليس احد من امتي يصلي علي صلاة الا سماه باسمه واسم ابيه قال يا محمد صلي فلان عليك كذا وكذا فيصلي الرب علي ذلك الرجل بكل واحدة عشرا	303	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0293	true	6036051695454600109	38	84	183	399	1425	300	يا عمار ان لله ملكا اعطاه الله اسماع الخلاءق----- وهو قاءم علي قبري اذا مت الي يوم القيامة فليس احد من امتي يصلي علي صلاة الا سمي- باسمه واسم ابيه قال يا محمد صلي فلان عليك كذا وكذا فيصلي الرب علي ذلك الرجل بكل واحدة عشرا	293	-7652036097202687241	209	397.5	164	222	94.1441421508789	42	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0873	false	1104922383600759427	64	89	324	430	1498	300	ما من مءمن ولا مءمنة الا و له وكيل في الجنة فان قرا القران بني له القصور وان سبح غرس له الاشجار وان كف كف	873	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0317	true	-8710707594724044907	110	134	579	683	1524	300	ما من مءمن ولا مءمنة الا و-له وكيل في الجنة -ان قرا القران بني له القصور وان سبح غرس له الاشجار وان كف كف	317	-7652036097202687241	104	198.0	80	106	98.11320495605469	22	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0260	false	-3884431837930483815	183	240	923	1224	1543	300	القران يلقي صاحبه يوم القيام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فيعطي الملك بيمينه والخلد بشماله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يقال--- اقرا واصعد في درج الجنة وغرفها فهو في صعود ما دام يقرا هذا---- او ترتيلا اخرجه احمد والبيهقي بسند صحيح ومن شواهد اخره حديث ابي امامة ان القران ياتي اهله يوم القيامة احوج ما كانوا اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقدم به علي ربه------- فيعطي الملك بيمينه والخلد بشماله	260	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0319	true	-5850876311344167420	27	163	121	825	1509	300	القران يلقي صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب فيقول له هل تعرفني فيقول ما اعرفك فيقول انا صاحبك القران اظماتك في الهواجر واسهرت ليلك وان كل تاجر من وراء تجارته وانا لك اليوم وراء كل تجارة فيعطي الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع علي راسه تاج الوقار ويكسي والداه حلتين لا يقوم لهما اهل الدنيا فيقولان بما كسينا هذه فيقال لهما باخذ ولدكما القران ثم يقال له اقرا واصعد في درج الجنة وغرفها فهو في صعود ما دام يقرا هذا كان او ترتيلا ش ومحمد بن نصر وابن الضريس عن بريدة 2476------------------- ان القران ياتي اهله يوم القيامة احوج ما كانوا اليه فيقول للمسلم اتعرفني فيقول من انت فيقول انا الذي كنت تحب وتكره ان يفارقك الذي كان يشحبك ويدءبك فيقول لعلك القران فيقدم به علي ربه عز وجل فيعطي الملك بيمينه والخلد بشماله	319	-7652036097202687241	245	330.0	195	723	33.8865852355957	45	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0245	false	2585137408217867363	91	118	470	598	1520	300	من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ومن قراها حين ياخذ مضجعه امنه الله------ علي داره ودار جاره ودويرات	245	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0327	true	-3857506051186724381	162	189	766	897	1397	300	من قرا اية الكرس---ي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ومن قراها حين ياخذ مضجعه امنه الله تعالي علي داره ودار جاره ودويرات	327	-7652036097202687241	125	236.5	99	134	93.28358459472656	25	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0260	false	-3884431837930483815	183	210	923	1063	1543	300	القران يلقي صاحبه يوم القيام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فيعطي الملك بيمينه والخلد بشماله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يقال--- اقرا واصعد في درج الجنة وغرفها فهو في صعود ما دام يقرا هذا---- او ترتيلا	260	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0328	true	5780469460397263937	167	252	871	1311	1569	300	القران يلقي صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب يقول له هل تعرفني فيقول ما اعرفك فيقول انا صاحبك القران الذي اظماتك في الهواجر واسهرت ليلك وان كل تاجر من وراء تجارته وانا لك اليوم وراء كل تجارة فيعطي الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع علي راسه تاج الوقار ويكسي والداه حلتين لا تقوم لهما اهل الدنيا فيقولان بم كسينا هذا فيقال باخذ ولدكما القران ثم يقال له اقرا واصعد في درج الجنة وغرفها فهو في صعود ما دام يقرا هذا كان او ترتيلا	328	-7652036097202687241	140	249.5	113	440	31.81818199157715	26	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0250	false	-7513701378049049615	25	88	123	429	1465	300	هريرة مرفوعا من قرا يس في ليلة اصبح مغفورا له ومن قرا الدخان ليلة الجمعة اصبح مغفورا له باطل محمد بن زكريا يضع الدارقطني حدثنا ابن صاعد حدثنا ابو هشام المرفاعي حدثنا زيد بن الحباب حدثنا عمر بن راشد عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن -------------------------------------------------ابي هريرة مرفوعا من قرا سورة الد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك	250	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0333	true	-6389884093715359839	0	106	0	472	1347	300	هريرة --2626 من قرا يس في ليلة اصبح مغفورا له حل عن--------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود 2627 من قرا يس مرة فكانما قرا القران مرتين هب عن -----------------------------------ابي سعيد 2628 من قرا يس مرة فكانما قرا القران عشر مرات هب عن ابي هريرة --2629 من قرا يس ابتغاء وجه الله غفر الله له ما تقدم من ذنبه فاقراءها عند موتاكم هب عن معقل بن يسار 1 الزمر 1 2630 ما احب ان لي الدنيا بما فيها بهذه الاية يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا الي اخر الاية حم عن ثوبان 1 الدخان 1 2631 من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك	333	-7652036097202687241	114	106.5	83	586	19.45392417907715	22	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0251	false	4960959591223032095	52	133	258	639	1465	300	عن ابي هريرة مرفوعا من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له ورواه البيهقي من هذا الطريق بلفظ من قرا ليلة الجمعة حم الدخان ويس اصبح مغفورا له وقال ابن الضريس انبانا موسي وعلي قالا حدثنا حماد عن ابي سفيان طريف السعدي عن الحسن ان النبي قال من قرا سورة الدخان في ليلة غفر له ما تقدم من ذنبه وقال محمد بن نصر حدثنا ابن يحيي حدثنا وكيع عن الفضل بن دل--هم عن الحسن -------قال من قرا--- الدخان في ليلة	251	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0333	true	-6389884093715359839	107	153	474	677	1347	300	عن ابي هريرة --2632 من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له ت وفي الجامع الصغير ن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة 2633 من -----------------------------قرا سورة الدخان في ليلة غفر له ما تقدم من ---------------------------------------------------ذنبه ابن الضريس عن الحسن مرسلا 2634 من قرا حم الدخان في ليلة	333	-7652036097202687241	146	208.0	108	393	37.15012741088867	29	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0249	false	4773851765132783312	126	180	623	898	1523	300	الدنيا والاخرة وتكايد عنه بلوي الدنيا-------- وتدفع---- اهاويل الاخرة وتدعي القاضية الدافع---------ة تدفع عن صاحبها كل سوء وتقضي له كل حاجة ومن قراها عدلت له عشرين حجة ومن سمعها عدلت له الف دينار في سبيل الله ومن كتبها و--شربها ادخلت--- جوفه ----------الف نور والف يقين والف بركة والف رحمة ونزعت منه كل غل وداء	249	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0338	true	-3221149620587270337	0	60	0	301	1405	300	الدنيا والاخرة وتكابد عنه بلوي الدنيا والاخرة وتدفع عنه اهاويل الاخرة وتدعي-------- الدافعة والقاضية تدفع عن صاحبها كل سوء -تقضي له كل حاجة ومن قراها عدلت له عشرين حجة ومن سمعها عدلت له الف دينار في سبيل الله ومن كتبها ثم شربها ادخلت في جوفه الف دواء والف نور والف يقين والف بركة والف رحمة ونزع- منه كل غل وداء	338	-7652036097202687241	263	466.5	210	311	84.56591796875	47	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0253	false	-5250489585312046116	15	106	67	507	1479	300	من قرا قل هو الله احد علي طهارة ماءة مرة كطهره للصلاة يبدا بفاتحة الكتاب كتب ال---له بكل حرف عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وبني له ماءة قصر في الجنة ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبي---- وكانما قرا القران ثلاثا----------------- وثلاثين مرة وهي براءة من الشرك ومحضرة للملاءكة ومنفرة ل-------------------لشياطين ولها دوي حول العرش تذكر صاح-------------------بها حتي ينظر الله اليه فاذا نظر ا-----ليه لم يعذبه ابدا ومن قرا قل هو الله احد-------------------------------- ماءتي مرة------------------- غفر الله له خطيءة- خمسين سنة اذا اجتنب	253	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0342	true	-4951025459956714911	171	286	792	1348	1405	300	من قرا قل هو الله احد علي طهارة ماءة مرة كطهرة الصلاة يبدا بفاتحة الكتاب كتب الله له بكل حرف عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وبني له ماءة قصر في الجنة ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل بني ادم وكانما قرا القران ثلاثا في المنتخب ثلاثة وثلاثين مرة و---براءة من الشرك ومحضرة الملاءكة ومنفرة الشيطان في المنتخب الشياطين ولها دوي حول العرش تذكر صاحبها في المنتخب لصاحبها حتي ينظر الله اليه واذا نظر الله اليه لم يعذبه ابدا عد هب عن انس 2736 ما من عبد مسلم وامة قرا في يوم وليلة ماءتي مرة قل هو الله احد الا غفر الله له خطاياه خمسين سنة ابن السني	342	-7652036097202687241	401	718.0	316	559	71.73524475097656	72	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0254	false	7223931741994171843	101	143	497	715	1476	300	بكل حرف عشر حسنات ويرفع به عشر درجات ويمحي عنه عشر سيءات وهي نسبة الرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبراءة من الشرك ومحضرة الملاءكة ومنفرة -------------------الشياطين ولها دوي حول العرش تذكر صاحبها الي يوم القيامة--- حتي ينظر الله اليه فاذا نظر الله اليه لم يعذبه ابدا	254	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0342	true	-4951025459956714911	189	257	877	1225	1405	300	بكل حرف عشر حسنات و--------------------محي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وبني له ماءة قصر في الجنة ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل بني ادم وكانما قرا القران ثلاثا في المنتخب ثلاثة وثلاثين مرة وبراءة من الشرك ومحضرة الملاءكة ومنفرة الشيطان في المنتخب الشياطين ولها دوي حول العرش تذكر صاحبها في المنتخب لصاحبها حتي ينظر الله اليه واذا نظر الله اليه لم يعذبه ابدا	342	-7652036097202687241	170	295.5	136	368	46.19565200805664	30	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0255	false	5679152264872788685	110	140	513	674	1491	300	لا تقولوا سورة البقرة ولا سورة ال عمران ولا سورة النساء وكذلك القران كله ولكن قولوا السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران وكذا القران كله	255	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0350	true	6303415853923960104	62	87	286	422	1344	300	لا تقولوا سورة البقرة ولا سورة ال عمران ولا ساءر القران وقو---------------------لوا السورة التي تذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران و----القران علي	350	-7652036097202687241	125	226.5	100	161	77.63975524902344	19	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0092	false	691544220646029145	0	105	0	553	1552	300	لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله --------ولا قوة الا بالله الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير يا عثمان من-------------------------------- قاله----ا اذا اصبح واذا امسي عشر مرات اعطاه الله ست خصال اما اول خصلة فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطار- من الاجر واما الثالثة فترفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوجه الله تعالي من الحور العين واما الخامسة فيحضرها اثنا عشر---- ملكا واما السادسة ففيها من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور وله------- يا عثمان كمن حج واعتمر فتقبل حج-ه وتقبل عمرته فان مات من يومه ختم له بطالع الشهداء	92	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0375	true	-8869222008503472614	160	273	775	1358	1491	300	لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يح-ي ويميت وهو علي كل شء قدير يا عثمان من قال في نظ وعمل اليوم والليلة من قالها هذا اذا اصبح واذا امسي عشر مرات اعطاه الله ست خصال اما اولهن--- فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطارا من الاجر واما الثالثة فترفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوج م------------ن الحور العين واما الخامسة فيحضرها اثنا عشر الف ملك- واما السادسة ف--له من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور وله مع هذا يا عثمان كمن حج واعتمر وقبلت حجته و-----عمرته فان مات في يومه طبع بطاب---ع الشهداء	375	-7652036097202687241	507	925.0	408	610	83.11475372314453	87	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0093	false	8555896200520178331	77	201	362	1004	1514	300	له مقاليد السموات والارض فقال لي يا عثمان لقد سالتني عن مسالة لم يسالني عنها------ احد قبلك مقاليد السموات والارض لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله واستغفر الله ال----ذي لا اله الا هو--- الاول والاخر والظاهر والباطن يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير ----------وهو علي كل شء قدير يا عثمان من-------------------------------- قالها في كل يوم ماءة مرة اعطي بها عشر-------------- خصال اما اولها فيغفر له ما تقدم من ذنوبه واما الثانية فيكتب له براءة من النار واما الثالثة فيوكل به ملكان يحفظانه في ليله ونهاره من الافات والعاهات واما الرابعة فيعطي قنطارا من الاجر وام----------------------------------------------------------------------ا الخامسة فيكون له اجر من اعتق ماءة رقبة محررة من ولد اسماعيل واما السادسة ففيها من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور	93	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0375	true	-8869222008503472614	140	255	675	1272	1491	300	له مقاليد السموات والارض كما ستاتي اخر هذا الحديث وهي في سورة الزمر لا في الشوري ح احد قبلك تفسيرها لا اله --------------الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمد----ه واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله الاول والاخر والظاهر والباطن-------------------------- بيده الخير يحي ويميت وهو علي كل شء قدير يا عثمان من قال في نظ وعمل اليوم والليلة من قالها هذا اذا اصبح واذا امسي عشر مرات اعطاه الله ست خصال اما اولهن فيحرس من ابليس وجنود----ه واما الثاني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فيعطي قنطارا من الاجر واما الثالثة فترفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوج من الحور العين واما الخامسة فيحضرها اثنا عشر الف ملك وام---------------------------ا السادسة ف--له من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور	375	-7652036097202687241	314	460.0	249	781	40.204864501953125	45	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0094	false	5115261017876968558	0	67	0	358	1537	300	السموات والارض فقال سبحان الله والحمد لله ول-----------------------------------------------ا اله الا الله والله اكبر --------------------------------ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير ومن قالهن يا عثمان------------------------------------------------------------------------- اعطاه الله ست خصال اما اولهن فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطارا ف------------------------------------ي الجنة واما الثالث- فيزوج من الحور العين واما الرابعة فتغفر له ذنوبه واما الخامسة --------------------------------------	94	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0375	true	-8869222008503472614	142	246	685	1218	1491	300	السموات والارض كما ستاتي اخر هذا الحديث وهي في سورة الزمر لا في الشوري ح احد قبلك تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله------------- الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يح-ي ويميت وهو علي كل شء قدير---------- يا عثمان من قال في نظ وعمل اليوم والليلة من قالها هذا اذا اصبح واذا امسي عشر مرات اعطاه الله ست خصال اما اولهن فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطارا من الاجر واما الثالثة فترفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوج من الحور العين وام----------------------------ا الخامسة فيحضرها اثنا عشر الف ملك واما السادسة	375	-7652036097202687241	276	456.0	223	585	47.17948532104492	46	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0588	false	-4687044459978070734	179	267	874	1360	1533	300	القران تفلت من صدري فقال الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع من علمته قال بلي بابي انت وامي قال صل ليلة الجمعة اربع- ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و يس وفي الثانية بفاتحة الكتاب وبحم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وبالم تنزيل السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واثن عليه وصل- علي النبي-- واستغفر للمءمنين والمءمنات ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني--- ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم	588	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0384	true	-4755526859574657324	222	300	1063	1505	1505	300	القران 1 3111----------- الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وتنفع من علمته-------------------------- صل ليلة الجمعة اربعة ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و-يس وفي الثانية بفاتحة الكتاب وبحم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب و-الم تنزيل السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفضل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واثن عليه وصلي علي النبيين واستغفر للمءمنين---------- ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما-لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم-	384	-7652036097202687241	427	779.5	352	493	86.61257934570312	64	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0589	false	-5987265276759341273	204	281	995	1443	1544	300	ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وسورة حم الدخان وفي الركعة الثالثة ---------------الم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء عليه وصلي علي واحسن وعلي ساءر الانبياء واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك في الايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي----- ما ابقيتني وارحمني--- ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم	589	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0384	true	-4755526859574657324	238	300	1144	1505	1505	300	ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و-----يس وفي -------الثانية بفاتحة الكتاب وب----حم الدخان وفي -------الثالثة بفاتحة الكتاب والم تنزيل السجدة وفي------- الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفضل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واثن-------- عليه وصلي علي النبيين----------------- واستغفر للمءمني------------------------------------------ن ثم قل ال-----------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما-لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم-	384	-7652036097202687241	325	544.5	268	471	69.00212097167969	45	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0588	false	-4687044459978070734	185	295	903	1509	1533	300	اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع---- من علمته قال بلي با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي انت -------------وامي قال ------صل ليلة الجمعة----------------------------------------------------- اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و---- يس وفي -------الثانية بفاتحة الكتاب وبحم الدخان وفي -------الثالثة بفاتحة الكتاب وبالم تنزيل السجدة وفي------- الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد ا----------------------لله واثن عليه وصل علي---------------- النبي-- واستغفر----- للمءمنين والمءمنات------------------------------ ثم قل ال-----------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حب- كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه	588	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0385	true	-1591774099390332877	118	289	576	1506	1558	300	اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم وقال حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع ففي اولها فصل اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب و-حم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب و-الم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله فاحسن الثناء علي الل----------ه وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين واستغفر الله للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اطلبه	385	-7652036097202687241	571	959.0	466	943	60.551429748535156	92	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0589	false	-5987265276759341273	0	50	0	243	1544	300	واسالك ان تنور بالكتاب بصري وتطلق به لساني وتفرج به عن قلبي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فافعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تحفظ- باذن الله تعالي وما اخطا مءمنا قط	589	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0385	true	-1591774099390332877	41	90	210	448	1558	300	واسالك ان تنور بالكتاب بصري وتطلق به لساني وتفرج به عن قلبي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فافعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله------ وما اخطا مءمنا قط	385	-7652036097202687241	237	461.5	188	244	97.13114929199219	47	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0589	false	-5987265276759341273	140	300	680	1544	1544	300	ابا ح--سن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بها من علمته ويثبت ما -علمت في صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال فاذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وهو قول---- يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي تقو---------------------ل حتي تاتي----- الجمعة فان لم تستطع ففي وسطها فقم في وسط-----------------------ها فصل اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وسورة حم الدخان وفي الركعة الثالثة ---------------الم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي----ه وصلي علي واحسن وعلي ساءر الانبياء واستغفر----- للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك في الايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي----- ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان-	589	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0385	true	-1591774099390332877	115	280	561	1458	1558	300	ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك ---------------------------------اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم وقال حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع---------- فقم في وسطها فان لم تستطع ففي اولها فصل اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب و-----حم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب والم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله فاحسن الثناء علي الله وصل -علي واحسن وعلي ساءر ال-نبيين واستغفر الله للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك ب--الايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان	385	-7652036097202687241	798	1455.5	651	950	84.0	133	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0590	false	3848144750744159122	0	55	0	262	1502	300	تنور بكتابك بصري و---تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تشغل به بدني--------------------------------- فانه لا يعينني--------- غيرك ولا يءتينه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم--- ابا الحسن تقول ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا-------------- باذن الله تعالي ف----------------------------------والذي بعثني بالحق نبيا ما ا--------------------------خطا مءمنا	590	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0386	true	-1916170658736302291	25	106	132	515	1456	300	تنور بكتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تعمل به بدني تقدم هذا مخالفا لما هنا فراجعه ح فانه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءتي-ه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا سقط كلمة تجاب باذن الله الحديث ا ه من الترغيب والترهيب باذن الله والذي بعثني بالحق ما اخطا اي القبول مءمنا الحديث ما اخطا مءمنا	386	-7652036097202687241	246	417.0	193	384	64.0625	48	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0245	false	2585137408217867363	91	129	470	651	1520	300	من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ومن قراها حين ياخذ مضجعه امنه الله علي داره ودار جاره و----دويرات حوله لا يصح حبة ضعيف ونهشل كذاب---------- قلت اخرجه البيهقي في	245	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0520	true	2061555675618492515	227	266	1176	1368	1545	300	من قرا اية الكرس---ي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ومن قراها حين ياخذ مضجعه امنه الله علي داره ودار جاره واهل دويرات حوله هب وقال اسناده ضعيف قوله اسناده ضعيف قلت اخرجه النساءي في	520	-7652036097202687241	149	266.5	116	195	76.4102554321289	29	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0263	false	6243493240643562237	96	121	473	590	1492	300	عن علي قال من ولد في الاسلام فقرا القران فله في بيت المال--- كل سنة ماءتا دينار ان اخذها في الدنيا والا اخذها في الاخرة	263	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0544	true	-6090749246824623417	49	75	229	349	1392	300	عن علي قال من ولد في الاسلام فقرا القران فله في بيت المال في كل سنة ماءتا دينار ان اخذها في الدنيا والا اخذها في الاخرة	544	-7652036097202687241	117	228.0	92	120	97.5	25	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0025	false	4177996133668958710	151	203	773	1035	1507	300	عن علي بن ابي طالب- في قوله------ فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا قال ذا-----------------------------------ك عشية عرفة وكان الجبل بالموقف فانقطع علي سبع قطع قطعة سقطت بين يديه وهو الذي يقوم الامام عنده في الموقف--------- وبالمدينة ثلاثة طيبة واحد ورضوي وطور سيناء بالشام وانما سمي الطور لانه طار في الهواء الي الشام	25	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0587	true	6525349199768382121	56	119	292	605	1530	300	عن علي رضي الله عنه في قوله تعالي فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا قال اسمع موسي قال له اني انا الله قال وذلك عشية عرفة وكان الجبل بالموقف فانقطع علي سبع قطع قطعة سقطت بين يديه وهو الذي يقوم الامام عنده في الموقف يوم عرفة وبالمدينة ثلاثة طيبة واحد ورضوي وطور سيناء بالشام وانما سمي الطور لانه طار في الهواء الي الشام	587	-7652036097202687241	249	464.5	199	313	79.55271911621094	48	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0093	false	8555896200520178331	65	135	308	655	1514	300	عن عثمان بن عفان قال سالت رسول الله--------------- عن قول الله تعالي- له مقاليد السموات والارض فقال لي يا عثمان لقد سالتني عن مسالة لم يسالني عنها احد قبلك مقاليد السموات والارض لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله واستغفر الله الذي لا اله الا هو الاول والاخر والظاهر والباطن يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير يا عثمان من قالها	93	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0633	true	-3669778842985758172	226	300	1138	1499	1499	300	عن عثمان بن عفان قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن قول الله عز وجل له مقاليد السموات والارض فقال لي يا عثمان لقد سالتني عن مسالة لم يسالني عنها احد قبلك مقاليد السموات والارض لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله واستغفر الله الذي لا اله الا هو الاول والاخر والظاهر والباطن يح-ي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير يا عثمان من قالها-	633	-7652036097202687241	332	631.5	264	363	91.46005249023438	65	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0092	false	691544220646029145	30	169	156	885	1552	300	من قالها اذا اصبح واذا امسي عشر مرات اعطاه الله ست خصال اما اول خصلة فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطار- من الاجر واما الثالثة فترفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوجه الله تعالي من الحور العين واما الخامسة فيحضرها اثنا ع---------------------------شر ملكا واما السادسة ففيها من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور--------- وله------- يا عثمان ---------كمن حج واعتمر فتقبل حج-ه وتقبل عمرته فان مات من يومه ختم له بطالع الشهداء موضوع الاغلب ليس بشء ومخلد منكر الحديث وشيخه ضعيف قلت اورده العقيلي في ترجمة الاغلب ونقل عن يحيي بن معين انه قال لا يتابع الاغلب عليه الا من هو دونه واعاده في ترجمة مخلد وقال في اسناده -----------------------نظر واورده صاحب--------------------------- الميزان في ترجمة مخلد وقال هذا موضوع فيما اري واورده الحافظ المنذري وقال فيه نكارة وقال الشهاب البوصيري قد قيل انه موضوع ل-----يس ببعيد	92	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0634	true	-3787906808577406396	144	253	768	1336	1546	300	من قالها اذا اصبح واذا امسي عشر مرات اعطي------ ست خصال اما اولهن--- فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطارا من الاجر واما الثالثة فترفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوج م------------ن الحور العين واما الخامسة فيحضرها اثنا عشر الف ملك وفي رواية اثنا عشر ملكا واما السادسة ف--له من الاجر كمن قرا --------التوراة والانجيل والزبور والفرقان وله مع هذا يا عثمان من الاجر كمن حج واعتمر فقبلت حجته و-----عمرته وان مات من يومه طبع بطاب---ع الشهداء قال عق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اسناده نظر وقال المنذري فيه نكارة واورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال في الميزان -------------------هذا موضوع فيما ا----------------------ري وقال---------------------- البوصيري قد قيل انه موضوع قال وليس ببعيد	634	-7652036097202687241	427	690.0	342	838	50.954654693603516	66	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0093	false	8555896200520178331	135	254	655	1282	1514	300	في كل يوم ماءة مرة اعطي بها عشر خصال اما اولها فيغفر له ما تقدم من ذنوبه واما الثانية فيكتب له براءة من النار واما الثالثة فيوكل به ملكان يحفظانه في ليله ونهاره من الافات والعاهات واما الرابعة فيعطي قنطارا من الاجر واما الخامسة فيكون له اجر من اعتق ماءة رقبة محررة من ولد اسماعيل واما ------------السادسة ففيها من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور واما ---------------------السابعة فيبني له بيت في الجنة واما الثامنة فيزوج من الحور العين واما التاسعة فيعقد علي راسه تاج الوقار واما العاشرة فيشفع في سبعين رجلا من اهل بيته يا عثمان ان استطعت افلا تفوتنك يوما من الدهر تفز مع الفاءزين وتسبق بها مع الاولين والاخرين سعيد بن مسلمة روي له الترمذي وابن	93	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0634	true	-3787906808577406396	0	120	0	636	1546	300	في كل يوم ماءة مرة اعطي بها عشر خصال اما اولها فيغفر له ما تقدم من ذنوبه واما الثانية فيكتب له براءة من النار واما الثالثة فيوكل به ملكان يحفظانه في ليله ونهاره من الافات والعاهات واما الرابعة فيعطي قنطارا من الاجر واما الخامسة فيكون له اجر من اعتق ماءة رقبة محررة من ولد اسماعيل عليه السلام واما السادسة ف--له من الاجر كمن قرا --------التوراة والانجيل والزبور والفرقان انتهي مصححه واما السابعة فيبني له بيت في الجنة واما الثامنة فيزوج من الحور العين واما التاسعة فيعقد علي راسه تاج الوقار واما العاشرة فيشفع في سبعين رجلا من اهل بيته يا عثمان ان استطعت -فلا تفوتنك يوما من الدهر تفز مع الفاءزين وتسبق بها--- الاولين والاخرين ----ابن مردويه ورواه ع------ وابن	634	-7652036097202687241	583	1111.5	470	660	88.33333587646484	105	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0092	false	691544220646029145	266	300	1383	1552	1552	300	عن ابي هريرة قال سءل عثمان بن عفان عن مقاليد الارض والسموات --------قال قال رسول الله------------------- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر مقاليد السموات والارض ولا حول ولا قوة الا-	92	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0636	true	-3546752935545788899	180	218	928	1118	1523	300	عن ابي هريرة قال سءل عثمان بن عفان عن مقاليد -------السموات والارض فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر مقاليد السموات والارض ولا حول ولا قوة الا	636	-7652036097202687241	162	290.5	130	197	82.23350524902344	31	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0538	false	5155982152215217312	160	290	797	1459	1506	300	عن علي قال لما نزلت انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر قال النبي------------------- لجبريل ما هذه الخ-يرة التي ا-رني بها ربي عز وجل قال ليست بخي-رة ولكنه يامرك اذا تحرمت الصلاة ان ترفع يدك -اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع فانه من صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السماوات السبع ان لكل شء زينة وزينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة وقال النبي رفع الا-------------------يدي في الصلاة من الاستكانة قلت فما الاستكانة قال الا تقرا هذه الاية فما استكانوا لربهم وما يتضرعون -هو الخضوع موضوع قال ابن حبان وضعه عمر بن صبح علي مقاتل فظفر عليه اسراءيل فحدث به واصبغ لا يساوي شيءا قلت اخرجه الحاكم في المستدرك والبيهقي في سننه وقال انه ضعيف وقال الحافظ ابن حجر في تخريجه اسناده ضعيف جدا قال في اللسان وهب بن	538	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0670	true	494045190960203196	112	230	548	1146	1484	300	عن علي قال لما نزلت انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر قال النبي صلي الله عليه وسلم لجبريل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي عز وجل قال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع فانه من صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السم-وات السبع ان لكل شء زينة وزينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة وقال النبي صلي الله عليه وسلم رفع الايدي في الصلاة من الاستكانة قلت فما الاستكانة قال الا تقرا هذه الاية فما استكانوا لربهم وما يتضرعون وهو ال------خضوع ابن ابي حاتم حب في الضعفاء ك ولم يصححه ابن مردويه ق وقال ض-----------------------------------------------------------------------------------عيف وقال ا-------بن حجر---------- اسناده ضعيف جدا واورده ابن الجوزي في	670	-7652036097202687241	484	849.0	382	705	68.65248107910156	80	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0179	false	1663563901928951958	150	221	747	1078	1460	300	------------------------------عن محمد بن الهروي عن سفيان الثوري عن عبد الله بن محرز عن يزيد بن الاصم عن علي بن ابي طالب قال بينا انا اطوف بالبيت فاذا ----رجل متعلق باستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع -يا من لا تغلطه المساءل-- يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك قلت-------- يا عبد الله اعد الكلام قال و---سمعته قلت نعم قال ------------------------والذي نفس الخضر بيده	179	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0720	true	-7533969463296271847	154	228	775	1115	1483	300	بن محمد بن فضل في اماليه 4964 عن محمد بن يحيي قال بينما ------------------------------------------------علي بن ابي طالب ي-------------طوف بالكعبة اذا هو برجل متعلق باستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع ويا من لا يغلطه ال-ساءلون يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك فقال له علي يا عبد الله دعاءك هذا- قال وقد سمعته قال نعم قال فادع به في دبر كل صلاة فوالذي نفس الخضر بيده	720	-7652036097202687241	235	351.0	183	403	58.31265640258789	42	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0243	false	-7371967632622843736	120	182	573	864	1482	300	عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله------------------- ان فاتحة الكتاب واية الكرسي والايتين من ال عمران شهد الله انه لا اله الا هو و-قل اللهم مالك الملك الي وترزق من تشاء بغير حساب معلقات بالعرش ما بينهن وبين الله حجاب قلنا تهبطنا الي ارضك والي من يعصيك فقال الله عز وجل حلف- لا يقرءكن احد من عبادي دبر كل صلاة	243	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0744	true	4603983331328283991	236	300	1159	1457	1457	300	عن علي ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فاتحة الكتاب واية الكرسي والايتين من ال عمران شهد الله انه لا اله الا هو و قل اللهم مالك الملك الي وترزق من تشاء بغير حساب معلقات بالعرش ما بينهن وبين الله حجاب قلن- تهبطنا الي ارضك والي من يعصيك فقال الله عز وجل حلفت لا يقراكن احد من عبادي دبر كل صلاة-	744	-7652036097202687241	276	508.0	218	312	88.46154022216797	55	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0243	false	-7371967632622843736	182	289	864	1425	1482	300	الا جعلت الجنة مثواه علي ما كان منه والا اسكنته حظيرة القدس والا نظرت اليه بعيني المكنونة كل يوم سبعين نظرة والا قضيت له كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة ولاعيذ--ه من كل عدو ونصرته منه موضوع------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفرد به الحارث--------- وكان يروي الموضوعات عن الاثبات قاله ابن حبان قلت سءل الحافظ ابو الفضل العراقي عن هذا الحديث فاجاب بما نصه رجال اسناده وثقهم المتقدمون وتكلم في بعضهم المتاخرون وليس فيه محل نظر الا محمد بن زنبور المكي والحارث بن عمير نزيل مكة فاما ابن زنبور فوثقه النساءي وابن حبان وقال ابن خ---------------------------------زيمة ضعيف واما الحارث فوثق--------------------------------ه حماد بن زيد وابو زرعة و-------------------------ابو حاتم ويحيي بن معين والنساءي	243	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0745	true	4201435296787342166	0	137	0	714	1478	300	الا جعلت الجنة مثواه علي ما كان منه والا اسكنته حظيرة القدس والا نظرت اليه بعيني المكنونة كل يوم سبعين نظرة والا قضيت له كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة والا عذته من كل عدو ونصرته منه حب في الضعفاء وابن السني في عمل يوم وليلة وابو منصور السحابي في الاربعين واورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال تفرد به الحارث ابن عمير وكان يروي الموضوعات عن الاثبات و-----------------سءل الحافظ ابو الفضل العراقي عن هذا الحديث فقال--------- رجال اسناده وثقهم المتقدمون وتكلم في بعضهم المتاخرون وليس فيه محل نظر الا محمد بن زنبور المكي والحارث بن عمير وكل منهما وثقه جماعة من الاءمة وضعف الاو-----------ل ابن خزيمة والثاني حب ك واورده ابن حجر في اماليه وقال الحارث لم نر للمتقدمين فيه طعنا بل اثني عليه حماد بن زيد وهو اكبر منه ووثقه النقاد ابن معين وابو حاتم-------------- والنساءي	745	-7652036097202687241	433	742.0	346	765	56.6013069152832	76	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0244	false	2828946988510296702	53	211	278	1057	1494	300	ابن حجر في اماليه بعد ان اورده الحارث بصري سكن مكة ولم ير للمتقدمين فيه طعنا بل اثني عليه حماد بن زيد وهو اكبر منه ووثقه النقاد يحيي بن معين وابو حاتم والنساءي واخرج له البخاري تعليقا واصحاب السنن وذكره ابن حبان في الضعفاء فافرط في توهينه واما من فوقه فلا يسال عن حالهم لجلالتهم الا ان في اسنادهم انقطاعا لان الضمير في جسده ان عاد علي جعفر اقتضي ان يكون من رواية الباقر عن الحسين وان عاد علي محمد اقتضي ان يكون من رواية زين العابدين عن علي وفي سماع كل منهما خلاف واما ابن زنبور فهو ابو صالح محمد بن ابي الازهر جعفر وزنبور لقبه روي عنه النساءي ووثقه ولكن ذكر ابو احمد الحاكم في الكني عن ابن خزيمة انه تركه وقال مسلمة بن قاسم في الصلة ثقة تكلم فيه لانه روي عن الحارث بن عمير مناكير وقد افرط ابن الجوزي فذكره ف----------ي الموضوعات ولعله استعظم ما فيه من الثواب والا فحال رواته كما تري انتهي	244	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0745	true	4201435296787342166	110	181	580	936	1478	300	ابن حجر في اماليه --------وقال الحارث لم ن--------------ر للمتقدمين فيه طعنا بل اثني عليه حماد بن زيد وهو اكبر منه ووثقه النقاد ا----بن معين وابو حاتم والنساءي واخرج له خ حب--- تعليقا واصحاب السنن وذكره حب ف------ي الضعفاء فافرط في توهينه -اما من فوقه فلا يسال عن حالهم لجلالتهم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد افرط ابن الجوزي فذكر هذا الحديث في الموضوعات ولعله استعظم ما فيه من الثواب والا فحال رواته كما تري انتهي	745	-7652036097202687241	325	583.5	260	789	41.191383361816406	58	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0267	false	-1805455679519483566	164	213	836	1074	1496	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله من اعرض عن صاحب بدعة بوجهه بغضا له ملا الله قلبه امنا وايمانا ومن انتهر صاحب بدعة امنه الله يوم الفزع الاكبر ------------------------------------------------ومن سلم علي صاحب بدعة و--لقيه بالبشري واستقبله بما يسر- فقد استخف بما انزل الله علي محمد موضوع قال ابن	267	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0799	true	-4733872269862823918	151	207	784	1053	1488	300	عن ابن عمر 5599------------- من اعرض عن صاحب بدعة------ بغضا له ملا الله قلبه امنا وايمانا ومن انتهر صاحب بدعة امنه الله يوم الفزع الاكبر ومن اهان صاحب بدعة رفعه الله في الجنة ماءة درجة ومن سلم علي صاحب بدعة او لقيه بالبشر- واستقبله بما يسره فقد استخف بما انزل الله علي محمد الخطيب عن ابن	799	-7652036097202687241	204	357.0	160	289	70.5882339477539	39	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0268	false	4988053061979155364	151	280	787	1401	1509	300	عن نافع عن ابن عمر مرفوعا من ارعب صاحب بدعة ملا الله قلبه يمنا وايمانا ومن انتهر صاحب بدعة امنه الله من الفزع الاكبر ومن اهان صاحب بدعة رفعه الله في الجنة درجة ومن لان له اذا لقيه تبش-شا فقد استخف بما انزل الله علي محمد وقال ابو نصر عبيد الله بن سعيد بن حاتم السجزي في كتاب الابانة انبانا علي بن عبد الله بن ابي مطر انبانا عبد الله بن يحيي الاصبهاني حدثنا ابو الفضل قاضي نيسابور حدثنا اسحاق بن راهويه حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابيه عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله من اعرض بوجهه -----------------------------------------------------------------------------------------------------عن صاحب بدعة رفعه الله في الجنة ماءة درجة ومن سلم علي صاحب بدعة ورحب به با------------------لبشر فقد استخف بما انزل الله علي محمد	268	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0799	true	-4733872269862823918	107	204	571	1039	1488	300	عن النعمان -بن بشر 5598 --من ارعب صاحب بدعة ملا----- قلبه امنا وايمانا ومن انتهر صاحب بدعة امنه الله من الفزع الاكبر ومن اهان صاحب بدعة رفعه الله في الجنة درجة ومن لان له ل----قيه تبشبشا فقد استخف بما انزل -----علي محمد ابن عساكر ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر 5599 -------------من اعرض------ عن صاحب بدعة بغضا له ملا الله قلبه امنا وايمانا ومن انتهر صاحب بدعة امنه الله يوم الفزع الاكبر ومن اهان صاحب بدعة رفعه الله في الجنة ماءة درجة ومن سلم علي صاحب بدعة او لقيه بالبشر واستقبله بما يسره فقد استخف بما انزل الله علي محمد	799	-7652036097202687241	307	526.0	238	734	41.82561492919922	54	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0799	false	5120845805505264367	261	290	1275	1414	1463	300	من التواضع ان يشرب الرجل من سءر اخيه ومن شرب من سءر اخيه ابتغاء وجه الله تعالي رفعت له سبعون درجة ومحيت عنه سبعون خطيءة وكتب- له سبعون حسنة	799	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0816	true	7371925670629517333	228	253	1115	1233	1476	300	من التواضع ان يشرب الرجل من سءر اخيه ومن شرب من سءر اخيه---------------------- رفعت له سبعون درجة ومحيت عنه سبعون خطيءة وكتبت له سبعون حسنة	816	-7652036097202687241	117	213.5	92	140	83.57142639160156	23	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0866	false	2874179663571279404	221	269	1136	1395	1557	300	انزل الله لي جبريل في احسن ما كان ياتين---ي صورة فقال ان الله عز وجل يقرءك السلام يا محمد ويقول لك اني اوص---يت الي الدنيا ان تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي علي اولياءي كي يحبوا لقاءي وتسهلي وتوسعي وتطيبي لاعداءي حتي يكرهوا لقاءي فاني خلقتها سجنا لاولياءي وجنة لاعداءي	866	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0855	true	-179205501253084143	176	217	830	1045	1442	300	انزل الله--- جبريل في احسن ما كان ياتيني في صورة فقال ان الله تعالي- يقرءك السلام يا محمد ويقول لك اني قد اوحيت الي الدنيا ان تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي علي اولياءي كي يحبوا لق----------------------------------------------اءي فاني خلقتها سجنا لاولياءي وجنة لاعداءي	855	-7652036097202687241	201	374.0	162	265	75.84906005859375	34	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0863	false	2033239554376443339	205	243	997	1179	1455	300	من اصبح محزونا علي الدنيا يصبح ساخطا علي ربه ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو ربه ومن دخل علي غني فتضعضع له ذهب ثلثا دينه ومن قرا القران فدخل النار فهو ممن اتخذ ايات الله هزوا	863	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0874	true	-5631970311632986053	110	148	530	712	1442	300	من اصبح محزونا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو ربه ومن دخل علي غني فتضعضع له ذهب ثلثا دينه ومن قرا القران فدخل النار فهو ممن اتخذ ايات الله هزءا	874	-7652036097202687241	180	358.0	142	182	98.9011001586914	36	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0776	false	3219872865222628290	62	113	300	544	1452	300	بقدح فيه لبن وعسل ف------قال ا----------شربتان في شربة وادمان في قدح لا حاجة لي فيه اما اني لا ازعم انه حرام ولكني اكره ان يسالني الله عز وجل عن فضول الدنيا يوم القيامة اتواضع---- فمن تواضع---- رفعه -----ومن تكبر وضعه الله ومن استغني اغناه الله ومن اكثر ذكر الله احبه الله	776	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0882	true	8582180958073423022	223	278	1042	1308	1408	300	بقدح فيه لبن وعسل فوضعه وقال فذكره 6350 شربتان في شربة وادمان في قدح لا حاجة لي فيه اما اني لا ازعم انه حرام ولكني اكره ان يسالني الله------- عن فضول الدنيا يوم القيامة اتواضع لله فمن تواضع لله رفعه الله ومن تكبر وضعه الله ومن استغني اغناه الله ومن اكثر ذكر الله احبه الله	882	-7652036097202687241	236	426.0	187	273	86.44688415527344	47	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0927	false	-8933243150868157503	142	212	656	1023	1475	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر علي المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلثماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين ومن صبر علي المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارضين الي منتهي العرش مرتين	927	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0898	true	6444594675288102106	143	213	717	1080	1502	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر ع-ن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلثماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين ومن صبر ع-ن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض-- الي منتهي العرش مرتين	898	-7652036097202687241	361	704.5	291	367	98.36511993408203	67	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0954	false	-7634441221666422664	79	112	386	537	1503	300	قال الله عز وجل اذا وجهت ل---عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او-------------- ماله او لده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحيت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	954	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0903	true	-9161210797756035570	3	35	12	164	1423	300	قال الله تعالي- اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او في ولده او في ماله ف---------استقبله--- بصبر جميل استحييت--- يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	903	-7652036097202687241	125	199.0	98	168	74.4047622680664	24	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0954	false	-7634441221666422664	147	225	716	1131	1503	300	اهل العافية يوم القيامة ان جلودهم قرضت بالمقاريض مما يرون من ثواب اهل البلاء لا يصح عبد الرحمن بن مغرا ليس بشء قلت اخرجه الترمذي والبيهقي في سننه من طريقه وصححه الضياء المقدسي فاخرجه في المختارة وقد اخرجه الخليلي في الارشاد وقال غريب من حديث الاعمش لم يروه عنه الا ابو زهير وهو ثقة انتهي وقد تقدمت شواهده وروي الطبراني بسند جيد عن ابن مسعود موقوفا يود اهل البلاء------------- حين يعاينون-------- الثواب لو ان جلودهم كانت تقرض----------- بالمقاريض	954	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0913	true	-1639588482700226586	240	277	1184	1382	1488	300	اهل العافية يوم القيامة ان جلودهم قرضت بالمقاريض مما يرون من ثواب اهل البلاء ت و---------------------------------------------------------------------------------الضياء عن جابر 6661----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يود اهل العافية يوم القيامة حين يعطي اهل البلاء الثواب لو ان جلودهم كانت -قرضت في الدنيا بالمقاريض	913	-7652036097202687241	144	188.5	115	447	32.21476364135742	23	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0949	false	1751570007613802354	265	297	1289	1441	1456	300	عن ابيه عن----- ابي هريرة قال قال رسول الله------ اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عوادة اطلقته من اس-ري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف	949	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0916	true	5528120514993490869	236	269	1119	1279	1412	300	عن ابن عباس وعن ابي هريرة 6691 قا----ل الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف	916	-7652036097202687241	135	241.5	106	164	82.31707000732422	25	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0950	false	-531612612721231931	245	297	1195	1441	1454	300	اذا مرض العبد بعث الله------ اليه ملكين فيقول انظروا م--ا يقول لعواده فان هو اذا دخلوا عليه حمد الله------ رفعوا ذلك الي الله عز وجل وهو اعلم فيقول لعبدي ان انا توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدله لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عن- سيءاته	950	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0917	true	-8933390015418224993	247	299	1134	1387	1389	300	اذا مرض العبد بعث الله تعالي اليه ملكين فقا-ل انظروا ماذا يقول لعواده فان هو اذا دخلوا عليه حمد الله تعالي رفعوا ذلك الي الله------- وهو اعلم فيقول لعبدي ان انا توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدله لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته	917	-7652036097202687241	236	434.5	186	261	90.42145538330078	46	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0951	false	-4595944390151225623	16	66	67	303	1448	300	اذا مرض العبد بعث الله عز وجل---- ملكين فيقول انظروا م--ا يقول لعواده فان هو اذا جاءوا----- حمد الله------ رفعوا ذلك الي الله وهو اعلم -يقول لعبدي علي ان---- توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدله لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته	951	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0917	true	-8933390015418224993	247	299	1134	1387	1389	300	اذا مرض العبد بعث الله تعالي اليه ملكين فقا-ل انظروا ماذا يقول لعواده فان هو اذا دخلوا عليه حمد الله تعالي رفعوا ذلك الي الله وهو اعلم فيقول لعبد----ي ان انا توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدله لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته	917	-7652036097202687241	220	382.5	172	258	85.27131652832031	42	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0953	false	3219812086333766616	94	212	509	1124	1569	300	باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان ويصب عليهم الاجر صبا بغير حساب حتي يتمني اهل العافية انهم كانوا في الدنيا تقرض اجسادهم بالمقاريض بما يذهب به اهل البلاء من الفضل وذلك قوله انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب وله طريق ثالث احسن من الطريقين قال الطبراني في الكبير حدثنا السري بن وهب الجنديسابوري حدثنا عبد الله بن رشيد حدثنا مجاعة بن الزبير عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال قال رسول الله يءتي بالشهيد يوم القيامة فينصب للحساب ثم يءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر ديوان فيصب عليهم الاجر صبا حتي ان اهل العافية ليتمنون في الموقف ان اجسادهم قرضت بالمقاريض من حسن ثواب الله لهم -وروي ابن	953	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0934	true	2341359119325485174	205	238	999	1164	1461	300	باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان ويصب عليهم الاجر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبا حتي ان اهل العافية ليتمنون في الموقف ان اجسادهم قرضت بالمقاريض من حسن ثواب الله لهم طب عن ابن	934	-7652036097202687241	160	308.0	128	616	25.97402572631836	30	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0138	false	-1385338179607304799	76	120	364	557	1422	300	لما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ثم قال له اقعد فقعد ثم قال له انطلق فانطلق ثم قال له اصمت فصمت فقال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا احب الي منك ولا اكرم علي منك بك اعرف وبك	138	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0953	true	4981091277865034552	261	300	1399	1564	1564	300	لما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ثم قال له اقعد فقعد ثم قال له انط-ق فنط--ق ثم قال--- اصمت فصمت فقال------------- ما خلقت خلقا احب الي منك ولا اكرم-------- بك اعرف وبك-	953	-7652036097202687241	163	284.5	125	193	84.4559555053711	33	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0137	false	466543889371853783	158	188	749	887	1444	300	لما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي ما خلقت خلقا هو اعجب الي منك بك اخذ وبك اعطي وبك الثواب وعليك العقاب	137	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0954	true	-571754614383246786	63	92	326	461	1432	300	لما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي ما خلقت خلقا--- اعجب الي منك بك اخذ وبك اعطي وبك الثواب وعليك العقاب	954	-7652036097202687241	135	264.0	106	138	97.82608795166016	28	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0880	false	6051034337818619145	142	168	730	861	1485	300	ان الرجل ليعمل عملا س---------------------را فلا يزال به الشيطان حتي يتكلم به فيمح- من السر ويكتب علانية فان عاد فتكلم الثانية محي من ------العلانية وكتب رياء	880	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0997	true	-4602721143909772266	267	298	1317	1476	1486	300	ان الرجل ليعمل عملا سرا فيكتبه الله عنده سرا فلا يزال به الشيطان حتي يتكلم به فيمحي من السر ويكتب علانية فان عاد فتكلم الثانية محي من السر والعلانية وكتب رياء	997	-7652036097202687241	131	246.5	105	159	82.38993835449219	23	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms1021	false	-5931496591428743311	76	113	385	569	1453	300	ان في جهنم لواديا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم اربعماءة مرة اعد ذلك الوادي للمراءين من امة محمد لحامل كتاب الله وللمصدق في غير ذات الله وللحاج الي بيت الله وللخارج في سبيل الله	1021	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms0998	true	-7560175848545039255	106	143	512	696	1487	300	ان في جهنم لواديا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم اربعماءة مرة اعد ذلك الوادي للمراءين من امة محمد لحامل كتاب الله وللمصدق في غير ذات الله وللحاج الي بيت الله وللخارج في سبيل الله	998	-7652036097202687241	184	368.0	147	184	100.0	37	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0846	false	4096689433266637106	67	161	316	830	1488	300	يوم القيامة بناس الي الجنة حتي اذ- دنوا منها ونظروا اليها واستنشقوا ريحها ونظروا ------------الي ما اعد- الله لاهل-----ها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيهم فيرجعون بحسرة ما رجع احد---- بمثلها فيقولون----- لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذاك اردت بكم----------- كنتم اذا خلوتم بي بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون الناس بخلاف ما تع-طوني في قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني -اجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم العذاب مع ما حرمتكم من الثواب	846	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms1001	true	5626312318456770501	30	126	136	668	1498	300	يوم القيامة -----الي الجنة حتي اذا دنوا منه-------------ا واستنشقوا ريحها ونظروا الي قصورها والي ما اعده الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون بمثلها فيقولون ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذاك اردت منكم يا اشقياء كنتم اذا خلوتم--- بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراء-ن الناس بخلاف ما تعظموني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم العذاب مع ما حرمت-م من الثواب	1001	-7652036097202687241	482	870.5	392	555	86.84684753417969	75	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0608	false	3027803440909862679	80	129	406	650	1466	300	عن علي بن ابي طالب قال ان الجنة لتشتاق الي من سعي لاخيه المءمن في قضاء حواءجه ليصلح شانه علي يديه فاستبقوا النعم بذلك فان الله تعالي يسال الرجل عن جاهه و-ما بذله كما يساله عن ماله فيما انفقه ----قال الخطيب- ابو الحسين ب-------------------------ن النحوي في رواياته نكرة والله	608	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms1149	true	-4677014373466346635	141	192	694	947	1453	300	عن علي ق------------ال ان الجنة لتشتاق الي من سعي لاخيه المءمن في قضاء حواءجه ليصلح شانه علي يديه فاستبقوا النعم لذلك فان الله ------يسال الرجل عن جاهه فيما بذله كما يساله عن ماله فيما انفقه خط وقال في سنده ابو الحسين محمد بن العباس المعروف بابن النحوي في رواياته نكرة 1 ----	1149	-7652036097202687241	210	361.0	166	275	76.36363983154297	37	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0846	false	4096689433266637106	56	162	264	834	1488	300	جنادة---- عن الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم مرفوعا يءمر----------------------------------- يوم القيامة بناس -----الي الجنة حتي اذ- دنوا منها ونظروا الي-----ها واستنشقوا ريحها ونظروا الي ما اعد الله لاهلها نودوا ان اصرفوهم عنها -لا نصيب لهم فيهم فيرجعون بحسرة ما رجع احد بمثلها فيقولون----- لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قا--------------ل ذاك اردت ب-----كم كنتم اذا خلوتم بي بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون الناس بخلاف ما تعطوني في قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني اجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقك--------م العذاب مع ما حرمتكم من الثواب قال	846	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms1164	true	4064389621234405715	195	300	916	1457	1457	300	هناد 8838 عن الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بناس يوم القيامة فيءمر بهم الي الجنة حتي اذا د---خلوها ونظروا الي نعيمها وما-------------------------- اعد الله في--ها نودي- ان اخرجوهم منها فلا حق-- لهم في--------------------------------ها فيقولون ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا الجنة وما------------- اعددت فيها--------- كان اهون علينا فيقول الله عز وجل ذاك اردت بكم انكم كنتم اذا خلوتم--- بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون------ بخلاف ما تعطون----------- هبتم الناس ولم تهابوني اجللتم الناس ولم تجلوني عرف-تم للناس ولم تعرفوا لي -اليوم اذيقكم من اليم العذاب مع ما حرمت-م من الثواب قال-	1164	-7652036097202687241	413	617.0	330	653	63.24655532836914	59	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0691	false	-7666840666374308043	85	106	414	514	1469	300	الثابت في مصلاه بعد صلاة الصبح يذكر الله عز وجل حتي تطلع الشمس ابلغ في طلب الرزق من الضرب في الافاق	691	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms1247	true	-6783101252674116194	10	31	34	134	1458	300	الثابت في مصلاه بعد صلاة الصبح يذكر الله عز وجل حتي تطلع الشمس ابلغ في طلب الرزق من الضرب في الافاق	1247	-7652036097202687241	100	200.0	79	100	100.0	21	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0687	false	-6858702453961630205	186	238	926	1215	1510	300	يقول الله تعالي تفضلت علي عبيدي باربع خصال سلطت الدابة علي الحبة ولولا ذلك لادخر-ها الملوك كما يدخرون الذهب والفضة والقيت النتن علي الجسد ولولا ذلك ما دفن خليل خليله ابدا وسلطت النساء علي ا-------------------------------------------------------------------------------لحزن ولولا ذلك لانقطع النسل وقضيت الاجل واطلت الامل ولولا ذلك لخربت الدنيا ولم يهتم ذو معيشة بمعيشته	687	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms1356	true	805387982446818734	230	299	1117	1483	1489	300	يقول الله تعالي تفضلت علي عب-دي باربع خصال سلطت الدابة علي الحبة ولولا ذلك لادخرتها الملوك كما يدخرون الذهب والفضة والقيت النتن علي الجسد ولولا ذلك ما دفن خليل خليله ابدا وسلطت ال-سلو علي الحزن قال ابن الاثير 2 397 سلوة من العيش اي نعمة ورفاهية ورغد يسليكم عن الهم انتهي ص ولولا ذلك لانقطع النسل وقضيت الاجل واطلت الامل ولولا ذلك لخربت الدنيا ولم يهن- ذو معيشة بمعيشته	1356	-7652036097202687241	279	531.0	227	369	75.60975646972656	47	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0671	false	6878065854789428797	237	271	1145	1304	1463	300	الا من ظلم معاهدا او ان-قصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منهم شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة واسناده جيد وان كان فيه من لم يسم فانهم عدة من ابناء الصحابة	671	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms1415	true	7037035367533926648	143	173	698	837	1420	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه- شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة عن صفوان بن سليم عن-------------------- عدة من ابناء الصحابة	1415	-7652036097202687241	121	211.0	94	160	75.625	23	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0664	false	8189644608619596030	67	118	326	604	1551	300	قال قال رسول الله------------------- لما اراد الله تعالي ان يخلق الخيل قال للريح الجنوب اني خالق منك خلقا اجعله عزا لاولياءي ومزلة علي اعداءي وجمالا لاهل طاعتي فقالت الريح اخلق فقبض منها قبضة فخلق منها فرسا فقال خلقتك فرسا وجعلتك ------------الخير معقودا بناصيتك والغناءم محتازة علي ظهرك وجعلتك تطير بلا جناح	664	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms1465	true	8385076679664425006	245	300	1245	1541	1541	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد الله------ ان يخلق الخيل قال لر-يح الجنوب اني خالق منك خلقا اجعله عزا لاولياءي ومذلة علي اعداءي وجمالا لاهل طاعتي فقالت الريح اخلق فقبض منها قبضة فخلق ف-----رسا فقال خلقتك فرسا وجعلتك عربيا وجعلت الخير معقودا بناصيتك والغناءم محتازة علي ظهرك وجعلتك تطير بلا جناح-	1465	-7652036097202687241	262	480.5	214	309	84.78964233398438	44	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0664	false	8189644608619596030	118	249	604	1291	1551	300	فانت للطالب وانت للهرب وساجعل علي ظهرك رجالا يسبحوني ويحمدوني ويهللوني ويكبروني فلما سمعت الملاءكة الصفة وخلق الفرس قالت الملاءكة يا رب نحن ملاءكتك نسبح--ك ونحمدك ونهللك فماذا لنا فخلق الله لها خيلا بلقا اعناقها كاعناق البخت يمد بها من يشد- من انبياءه ورسله وارسل الفرس في الارض فلما استوت قدماه علي الارض مسح الرحمن بيده علي عرف ظهره فقال اذل بصهيلك المشركين املا منه اذانهم واذل به اعناقهم وارعب به قلوبهم فلما عرض الله تعالي علي ادم من كل شء ما خلق قال له اختر من خلقي ما شءت فاختار الفرس فقيل له اخترت عزك وعز ولدك خ-لدا ما خلدوا وباقيا ما بقوا تلقح فتنتج منه اولادا ابد الابدين ودهر الداهرين بركتي عليك وعليهم ما خلقت خلقا احب الي منك ---------------------------------------------------------------موضوع الحسن--------- بن زيد---------------------------- ضعيف روي عن ابيه معضلات ومناكير	664	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms1466	true	463435099503429356	0	149	0	779	1555	300	فانت للط-لب وانت للهرب وساجعل علي ظهرك رجالا يسبحوني ويحمدوني ويهللوني ويكبروني فلما سمعت الملاءكة الصفة وخلق الفرس قالت الملاءكة يا رب نحن ملاءكتك نسبح لك ونحمدك ونهللك فماذا لنا فخلق الله---- خيلا بلقا اعناقها كاعناق البخت يمد بها من يشاء من انبياءه ورسله وارسل الفرس في الارض فلما استوت قدماه علي الارض مسح الرحمن بيده علي عرف ظهره -قال اذل بصهيلك المشركين املا منه اذانهم واذل به اعناقهم وارعب به قلوبهم فلما عرض الله ع------لي ادم من كل شء ما خلق قال له اختر من خلقي ما شءت فاختار الفرس فقيل له اخترت عزك وعز ولدك خالدا ما خلدوا وباقيا ما بقوا يلقح فينتج منه اولادا ابد الابدين ودهر الداهرين بركتي عليك وعليهم ما خلقت خلقا احب الي منك ك في تاريخه والثعلبي في تفسيره والديلمي واورده ابن الجوزي في الموضوعات واعله بالحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب ضعيف روي عن ابيه معضلات ومناكير	1466	-7652036097202687241	665	1262.5	537	791	84.07079315185547	119	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms1014	false	7922472993048467187	134	220	608	997	1371	300	ابو عبد الله الحافظ انبانا ابو بكر----- بن داود بن سليمان العوفي قال قرء علي ابي علي محمد بن محمد ب-ن الاشعث الكوفي بمثعير وانا اسمع فاقر به قال حدثني ابو الحسن موسي بن اسماعيل بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب في مدينة رسول الله حدثنا ابي اسماعيل بن موسي عن ابيه عن جده جعفر بن محمد عن ابيه علي بن الحسين عن ابيه عن ج-------------------------------------ده علي بن ابي طالب قال قال رسول الله اهل الجنة ليس	1014	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms1503	true	-7730611843880331829	124	206	636	1009	1495	300	ابو عبد الله الحافظ انبانا ابو بكر محمد بن داود بن سليمان الصوفي قال قرء علي ابي علي محمد بن محمد ابن الاشعث الكوفي بمص--ر وانا اسمع --------قال حدثني ابو الحسن موسي بن اسماعيل بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب -------------------حدثنا ابي اسماعيل-------- عن ابيه عن جده جعفر بن محم----------------------د عن ابيه عن جده علي بن الحسين عن ابيه الحسين عن ابيه علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه	1503	-7652036097202687241	317	575.5	245	432	73.37963104248047	62	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0658	false	-5510537954688593753	51	154	240	717	1468	300	من مات في طريق مكة لم يعرضه الله يوم القيامة ولم يحاسبه اسحاق كذاب قلت له طريق اخر اخرجه الحرث في مسنده عن داود بن المحبر عن حماد عن ابي الزبير عن جابر وللحديث طريق اخر عن ابن عمر اخرجه ابو عبد الله بن مندة في اخبار اصبهان انبانا عبد الله بن ابراهيم بن الصباح حدثنا رجاء بن صهيب حدثنا علي بن قرين حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله من مات في طريق مكة في البدا-ة او في الرجعة وهو يريد الحج او العمرة لم يعرض--- ولم يحاسب ودخل الجنة	658	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms1561	true	1733822494034891468	209	250	1028	1212	1435	300	من مات في طريق مكة لم يعرضه الله يوم القيامة ولم يحاسبه هب عن عاءشة ع-----------------------------------------------------------د-------------- عن جابر 11850-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مات في طريق مكة في البداءة او في الرجعة وهو يريد الحج او العمرة لم يعرض له ولم يحاسب ودخل الجنة	1561	-7652036097202687241	163	272.5	125	481	33.887733459472656	34	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0648	false	-8450003388807569701	255	287	1248	1413	1482	300	قطيعة رحم ا-و ماثما سبحان----- الذي في السماء عرشه سبحان الذي في الارض موطءه سبحان الذي في البحر سبيله سبحان الذي في السماء سلطانه سبحان الذي في الجنة رحمته سبحان الذي في	648	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms1589	true	3305500793938662297	265	298	1231	1401	1413	300	قطيعة رحم استجيب له سبحان الله الذي في السماء عرشه سبحان الذي في الارض موطءه سبحان الذي في البحر سبيله سبحان الذي في القبور -فضاءه سبحان الذي في الجنة رحمته سبحان الذي في	1589	-7652036097202687241	150	269.0	119	171	87.71929931640625	28	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0655	false	4264947675510887178	116	225	571	1089	1484	300	ما من مسلم يقف عشية عرفة بالموقف فيستقبل القبلة بوجهه ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير ماءة مرة ثم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا قل هو الله احد ماءة مرة ثم يقول اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وعلينا معهم ماءة مرة الا قال----------- يا ملاءكتي ما جزاء عبدي هذا سبحني وهللني وكبرني وعظمن--------------ي وعرفني واثني علي وصلي علي نبيي اشهدوا----------- اني قد غفرت له وشفعته في نفسه ولو سالني عبدي هذا لشفعته في اهل الموقف كلهم قال البيهقي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا متن غريب وليس في اسناده من ينسب الي الوضع	655	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms1589	true	3305500793938662297	70	253	314	1178	1413	300	ما من مسلم يقف عشية عرفة بالموقف فيستقبل القبلة------ ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير ماءة مرة ثم يقرا ام الكتاب ماءة مرة ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ماءة مرة ثم يسبح الله ماءة مرة فيقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم يقرا قل هو الله احد ماءة مرة ثم يقول اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وا----ل ابراهيم انك حميد مجيد وعلينا معهم ماءة مرة الا قال الله تعالي يا ملاءكتي ما جزاء عبدي هذا سبحني وهللني وكبرني وعظمني ومجدني ونسبني وعرفني واثني علي وصلي علي نبيي اشهدوا يا ملاءكتي اني قد غفرت له وشفعته في نفسه ولو شاء ان يشفع ----------في اهل الموقف لشفعته هب وابن النجار والديلمي عن جابر قال ابو بكر بن مهران الحافظ تفرد به عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن محمد بن سوقه وقال هب هذا متن غريب وليس في اسناده من -نسب الي الوضع	1589	-7652036097202687241	468	828.5	368	885	52.88135528564453	94	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0656	false	1149174836932253637	21	176	104	823	1441	300	ما من مسلم يقف عشية عرفة-------- فيستقبل القبلة ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير ماءة مرة ثم يقرا ام الكتاب ماءة مرة ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ماءة مرة ثم يسبح الله تعالي ماءة مرة فيقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ثم يقرا قل هو الله احد ماءة مرة ثم يقول اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابرا------------هيم انك حميد ------------مجيد ماءة مرة الا قال الله عز وجل يا ملاءكتي ما جزاء عبدي هذا سبحن--------------ي وعظمني ومجدني ونسبني وعرفني واثني علي وصلي علي نبيي اشهدوا يا ملاءكتي اني قد غفرت له وشفعته في نفسه ولو سالني ان اشفعه في اهل الموقف لشفعته قا--------------------------------ل ابو بكر بن مهران------- تفرد به------------------- المحاربي عن محمد بن سوقة	656	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms1589	true	3305500793938662297	70	241	314	1125	1413	300	ما من مسلم يقف عشية عرفة بالموقف فيستقبل القبلة ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير ماءة مرة ثم يقرا ام الكتاب ماءة مرة ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ماءة مرة ثم يسبح الله------ ماءة مرة فيقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم ي-------------قرا قل هو الله احد ماءة مرة ثم يقول اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد وعلينا معهم ماءة مرة الا قال الله -تعالي يا ملاءكتي ما جزاء عبدي هذا سبحني وهللني وكبرني وعظمني ومجدني ونسبني وعرفني واثني علي وصلي علي نبيي اشهدوا يا ملاءكتي اني قد غفرت له وشفعته في نفسه ولو شا--ء ان يشفع- في اهل الموقف لشفعته هب وابن النجار والديلمي عن جابر قال ابو بكر بن مهران الحافظ تفرد به عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن محمد بن سوقه	1589	-7652036097202687241	678	1260.5	528	834	81.29496765136719	140	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0659	false	2689253698806747724	94	252	469	1276	1508	300	من زار قبري كنت له شفيعا او شهيدا ومن مات --باحدي الحرمين بعثه الله في الامنين يوم القيامة وقال------------ البيهقي في شعب الايمان انبانا ابو بكر بن الحارث الاصبهاني الفقيه انبانا ابو الحسن علي بن عمر الحافظ حدثنا ابو عبيد والقاضي ابو عبد الله وابن مخلد قالوا حدثنا محمد بن الوليد السبري حدثنا وكيع حدثنا خالد وابن عون والشعبي والاسود بن ميمون عن هارون ابو قزعة عن رجل من ال حاطب عن حاطب قال قال رسول الله من زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن مات باحد- الحرمين بعث من الامنين يوم القيامة وقال انبانا ابو عبد الله الحافظ حدثنا علي بن عيسي حدثنا احمد بن عبدوس بن حمدون بن الصغار النيسابوري حدثنا ايوب بن الحسن حدثنا محمد بن اسماعيل بن ابي مديك بالمدينة حدثنا سليمان بن يزيد الكعبي عن انس بن مالك قال قال رسول الله من مات في احد الحرمين بعث من الامنين يوم القيامة ومن زارني محتسبا الي المدينة كان في جواري يوم القيامة	659	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms1620	true	-4068553184039017931	139	217	655	1031	1418	300	من زار قبري كنت له شفيعا او شهيدا ومن مات في احدي الحرمين بعثه الله من الامنين يوم القيامة ط هق عن عمر رواه البيهقي في----------------------------------------------------------------- السنن الكبري كتاب الحج باب زيارة قبر النبي صلي --------الله عليه وسلم 5 245 وفي سنده مجهول ص 12372--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن مات باحدي الحرمين بعث من الامنين يوم القيامة ابن قانع هب عن حاط-------------------------------------------------------------------------------------------ب بن الحارث 12373 من زا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني متعمدا------------ كان في جواري يوم القيامة	1620	-7652036097202687241	247	350.0	191	822	30.048662185668945	40	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0178	false	-8516690086894001186	246	299	1212	1473	1475	300	عن علي مرفوعا يجتمع في كل---- عرفة جب-------ريل وميكاءيل واسرافيل والخضر فيقول جبريل ما شاء الله لا قوة الا بالله فيرد عليه ميكاءي------ل ما شاء الله كل نعمة فمن الله فيرد عليه-- اسرافي------ل ما شاء الله الخير كله بيد الله فيرد عليه- الخضر------ ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ثم يتفرقون	178	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms1651	true	2819406768359641944	116	174	548	837	1457	300	عن علي قال--- يجتمع في كل يوم عرفة بعرفات جبريل وميكاءيل واسرافيل والخضر فيقول جبريل ما شاء الله لا قوة الا بالله ويرد عليه ميكاءيل ويقول ما شاء الله كل نعمة -من الله فيرد عليهما اسرافيل فيقول ما شاء الله الخير كله بيد الله فيرد عليهم الخضر فيقول ما شاء الله لا يدفع السوء الا الله ثم يتفرقون	1651	-7652036097202687241	248	434.5	195	293	84.64163970947266	44	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0725	false	5475063108832129905	128	165	625	811	1492	300	عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اتاه اخوه متنصلا ف-----------------------------------------------------قبل ذلك منه محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض قال----------------- الحاكم صحيح وتعقبه---------------------------- الذهبي فقال بل سويد ضعيف	725	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms1725	true	6735954085927848792	78	135	381	661	1539	300	عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اتاه اخوه متنصلا متنصلا اي انتفي من ذنبه واعتذر اليه النهاية 5 67 ب فليقبل ذلك منه محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض ك عن ابي هريرة اخرجه الحاكم في المستدرك كتاب البر والصلة 4 154 وقال الذهبي فيه---- سويد ضعيف	1725	-7652036097202687241	165	260.5	130	284	58.09859085083008	31	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0737	false	1797484490603379086	272	300	1326	1454	1454	300	من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم تقبل----- له صلاة سبعا فان مات فيهن مات كافرا فاذا اذهبت عقله عن شء من الفراءض لم تقبل منه صلاة اربعين-	737	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms1744	true	1030618688750608595	39	68	170	302	1415	300	من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم يقبل الله له صلاة سبعا فان مات فيهن مات كافرا فان- اذهبت عقله عن شء من الفراءض لم تقبل له ص-لاة اربعين	1744	-7652036097202687241	120	221.0	94	134	89.55223846435547	24	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0741	false	-1099173219650801086	137	180	656	863	1462	300	اذا تناول العبد كاس الخمر في يده ناداه الايمان نشدتك بالله لا تدخله علي فاني--- استقر انا وهو في موضع فان ----------شربه نفر-------- منه الايمان نفرة لم يع-د اليه اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه وسلبه من عقله شيءا لا ي-رد اليه	741	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms1745	true	-747520830068955182	191	235	888	1102	1408	300	اذا تناول العبد كاس الخمر ب--يده ناشده الايمان------ بالله لا تدخله علي فاني لا استقر انا وهو في وعاء واحد فان ابي وشربه نفر الايمان منه-------- نفرة لن يعود اليه اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه وسلبه من عقله شيءا لا يعود اليه	1745	-7652036097202687241	179	295.0	140	230	77.82608795166016	30	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0740	false	-6140179274603963663	107	214	507	1005	1401	300	من خمر لم يقبل الله منه ثلاثة ايام صرفا ولا عدلا ومن شرب كاسا لم يقبل الله منه اربعين صباحا والمد من الخمر حقا علي الله ان يسقيه من نهر الخبال قيل يا رسول الله وما نهر الخبال قال صديد اهل النار-------------------------------------------------- وقال----- الطبراني حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا عبد الله بن الحكم بن ام زياد القطواني حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن ابي زياد عن شهر بن حوشب عن ابن عم لابي الدرداء قال قال رسول الله من شرب الخمر لم تقبل له الصلاة اربعين ليلة فان تاب----- تاب الله عليه فان عاد كان ---------مثل ذلك فان تاب----- تاب الله عليه فان	740	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms1747	true	-6938807879383753445	118	215	559	1011	1401	300	من خمر لم يقبل الله منه ثلاثة ايام صرفا ولا عدلا ومن شرب كاسا لم يقبل الله منه اربعين صباحا والمد-من الخمر حق- علي الله ان يسقيه من نهر الخبال قيل يا رسول الله -ما نهر الخبال قال صديد اهل النار طب عن ابن عباس اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 5 71 وقال رواه الطبراني عن ابن عباس وفيه حكي---------------------------------م بن نافع وهو ضعيف وقد وثقه ابن معين وغيره ص 13226--------------------------------------------------------------------------- من شرب الخمر ----كان نجسا----- اربعين يوما فان تاب منها تاب الله عليه وان عاد عاد نجسا اربعين يوما فان تاب منها تاب الله عليه فان	1747	-7652036097202687241	297	443.0	226	572	51.92307662963867	57	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0740	false	-6140179274603963663	104	297	495	1391	1401	300	من شرب حسوة من خمر لم يقبل الله منه ثلاثة ايام صرفا ولا عدلا ومن شرب كاسا لم يقبل الله منه اربعين صباحا والمد من الخمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حقا علي الله ان يسقيه من نهر الخبال قيل يا رسول الله وما نهر الخبال قال صديد اهل النار وقال الطبراني حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا عبد الله بن الحكم بن ام زياد القطواني حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن ابي زياد عن شهر بن حوشب عن ا--------------------------------------------------بن عم لابي الدرداء قال قال رسول الله---------- من شرب الخمر لم تقبل --له -الصلاة اربعين ليلة فان تاب تاب الله عليه فان عاد كان مثل ذلك فان تاب تاب الله عليه فان عاد كان مثل ذلك فلا ادري في الثالثة او في الرابعة فان عاد كان حتما علي الله تعالي ان يسقيه من طينة الخبال قيل يا رسول الله وما طينة الخبال قال عصارة اهل النار وقال ابو يعلي حدثنا الحكم بن موسي حدثنا هقل بن زياد عن المثني عن ابي الزبير عن شهر بن حوشب عن عياض بن غنم سمعت رسول الله يقول من شرب الخم-----ر لم تقبل له صلاة اربعين يوما فان مات فالي النار فان تاب قبل الله توبته فان شربها الثانية	740	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms1748	true	4935476239543651484	53	193	242	889	1406	300	من شرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخمر فسكر لم تقبل له صلاة اربعين يوما ثم ان شربها حتي يسكر لم تقبل له صلاة اربعين يوما ثم ان شربها فكذلك ثم ان شربها الرابعة فسكر منها كان حقا علي الله ان يسقيه من عين الخبال قيل------------- وما عين الخبال قال صديد اهل النار ك ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر اخرجه الحاكم في المستدرك كتاب الاشربة 4 146 وقال صحيح الاسناد ووافق------ه الذهبي ص 13229 من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة اربعين ليلة فان تاب تاب الله عليه فان عاد كان مثل ذل----------------------------------------------------------------------------ك فان عاد كان ح-قا علي الله------ ان يسقيه من طينة الخبال قيل يا رسول الله وما طينة الخبال قال عصارة اهل النار حم عن ابي ذر طب عن ----------------------------------------------ابي الدرداء 13230------------------------------------------- من شرب الخمر فسكر لم تقبل له صلاة اربعين يوما فان مات فالي النار فان تاب قبل الله منه --فان شرب --الثانية	1748	-7652036097202687241	378	582.5	291	1098	34.426231384277344	68	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0741	false	-1099173219650801086	0	37	0	182	1462	300	صلاة اربعين يوما فان مات فالي النار فان تاب قبل الله توبته فان شربها --------------------الثالثة او----------- الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من ردعة الخبال قيل يا رسول الله وما ردعة الخبال قال عصارة اهل النار	741	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms1748	true	4935476239543651484	178	221	816	1027	1406	300	صلاة اربعين يوما فان مات فالي النار فان تاب قبل الله من--ه فان شرب الثانية فكذلك فان شرب الثالثة فكذلك فان شرب الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من ردغة الخبال قيل يا رسول الله وما ردغة الخبال قال عصارة اهل النار	1748	-7652036097202687241	172	314.0	136	213	80.75117492675781	33	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0739	false	3090608427897104141	114	223	542	1052	1418	300	من شرب الخمر----- لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه ثلاثا واربعا فان عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من ردعة الخبال يوم القيامة قال الطبراني حدثنا عبد العزيز حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا يعلي بن عطاء عن نافع بن عاصم عن عبد الله بن عمرو عن النبي قال من شرب الخمر لم تقبل له صلاة اربعين ليلة فان تاب تاب الله عليه فان شربها لم- تقبل له صلاة اربعين ليلة فان شربها كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال قال صديد- اهل	739	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms1749	true	3343188994209347859	87	154	400	721	1407	300	من شرب الخمرة مرة لم تقبل --توبته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان ------------------------------------------------------------------------عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة هب عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر-------- 13236 من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما--- عليه--ا فسلبها ومن ترك ال--صلاة اربع مرات سكرا------- كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال قال عصارة اهل	1749	-7652036097202687241	231	309.0	177	517	44.680850982666016	39	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0741	false	-1099173219650801086	0	37	0	182	1462	300	صلاة اربعين يوما فان مات فالي النار فان تاب قبل الله توبته فان شربها --------------------الثالثة او الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من ردعة الخب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قيل يا رسول الله وما ردعة الخبال قال عصارة اهل النار	741	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms1826	true	3759306311761411703	104	170	513	843	1439	300	صلاة اربعين يوما فان مات فالي النار فان تاب قبل الله من--ه فان شرب الثانية فكذلك فان شرب الثالثة و--الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من ردغة ردغة الردغة بسكون الدال وفتحها طين ووحل كثير وتجمع علي ردغ ورداغ وهي كما جاء تفسيرها في الحديث انها عصارة اهل النار النهاية 2 215 ب الخبال قيل يا رسول الله وما ردغة الخبال قال عصارة اهل النار	1826	-7652036097202687241	167	299.5	132	334	50.0	31	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0388	false	3901862669798417070	0	63	0	331	1491	300	علي الباب يوم الشوري فارتفعت الاصوات بينهم فسمعت عليا يقول بايع الناس لابي بكر وانا والله اولي بالامر منه واحق به منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم بايع الناس عمر وانا والله اولي بالامر منه واحق به منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم انتم تريدون ان تبايعوا	388	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms1973	true	137986222263411583	237	300	1154	1484	1484	300	علي الباب يوم الشوري فارتفعت الاصوات بينهم فسمعت عليا يقول بايع الناس لابي بكر وانا والله اولي بالامر منه واحق به منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم بايع الناس عمر وانا والله اولي بالامر منه واحق به منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم انتم تريدون ان تبايعوا-	1973	-7652036097202687241	330	655.0	268	331	99.69788360595703	62	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0388	false	3901862669798417070	63	300	331	1491	1491	300	عثمان اذن اسمع واطيع ان عمر جعلني في خمسة نفر انا سادسهم لا يعرف لي فضلا عليهم في الصلاح ولا يعرفونه لي كلنا فيه---- سواء وايم شرع الله لو اشاء ان اتكلم ثم لا يستطيع عربيهم ولا عجميهم ولا المعاهد منهم ولا المشرك رد خصلة منها لفعلت ثم قال نشدتكم بالله ايها النفر جميعا افيكم احد اخي رسول الله------------------- غيري قالوا اللهم لا ثم قال نشدتكم بالله ايها النفر جميعا افيكم احد له عم مثل عمي حمزة اسد الله واسد رسوله وسيد الشهداء قال-- اللهم لا--- قال افيكم احد له اخ مثل اخي جعفر ذي الجناحين الموشي بالجوهر يطير بهما في الجنة حيث يشاء قالوا اللهم لا قال افيكم احد له ----مثل سبطاي الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قالوا اللهم لا قال افيكم احد له -----مثل زوجتي فاطمة بنت رسول الله------------------- قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان اقتل لمشركي قريش عند كل ش--دة تنزل برسول الله -------------------مني قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان اعظم عناء عن رسول الله مني ح---------------ين اضطجعت علي فراشه ووقيته بنفسي وبذلت له مهجة دمي قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان ياخذ الخمس غيري وغير فاطمة قالوا اللهم لا قال افيكم احد ----له سهم في الحاضر وسهم في الغابر غيري قالوا اللهم لا قال اكان احد مطهر- في كتاب الله غيري حين سد النبي ا-------------------بواب المهاجرين وفتح بابي فقام اليه عماه حمزة والعباس فقالا يا رسول الله سددت ابوابنا وفتحت باب علي فقال رسول الله------------------- ما انا فتحت بابه-	388	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms1974	true	-5145201492384550930	0	264	0	1284	1458	300	عثمان اذا اسمع واطيع ان عمر جعلني في خمسة نفر انا سادسهم لا يعرف لي فضلا عليهم في الصلاح ولا يعرفونه لي كلنا فيه شرع سواء وايم ا----لله لو اشاء ان اتكلم ثم لا يستطيع عربيهم ولا عجميهم ولا المعاهد منهم ولا المشرك رد خصلة منها لفعلت ثم قال نشدتكم بالله ايها النفر جميعا افيكم احد اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم غيري قالوا اللهم لا ثم قال نشدتكم -الله ايها النفر جميعا افيكم احد له عم مثل عمي حمزة اسد الله واسد رسوله وسيد الشهداء قالوا اللهم لا ثم قال افيكم احد له اخ مثل اخي جعفر ذي الجناحين الموشي بالجوهر يطير بهما في الجنة حيث -شاء قالوا اللهم لا قال --فهل احد له سبط مثل سبطي- الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة قالوا اللهم لا قال افيكم احد له زوجة مثل زوجتي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان اقتل لمشركي قريش عند كل شديدة تنزل برسول الله صلي الله عليه وسلم مني قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان اعظم غني- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اضطجعت علي فراشه ووقيته بنفسي وبذلت له مهجة دمي قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان ياخذ الخمس غيري وغير فاطمة قال-- اللهم لا قال افيكم احد كان له سهم في الحاضر وسهم في الغاءب غيري قالوا اللهم لا قال اكان احد مطهرا في كتاب الله غيري حين سد النبي صلي الله عليه وسلم ابواب المهاجرين وفتح بابي فقام اليه عماه حمزة والعباس فقالا يا رسول الله سددت ابوابنا وفتحت باب علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا فتحت بابه	1974	-7652036097202687241	1133	2092.0	898	1296	87.42283630371094	220	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0389	false	-4722532556196648176	2	30	9	146	1455	300	ابوابكم قالوا اللهم لا قال افيكم احد تمم الله نوره من السماء غيري حين قال وات ذل القربي حقه قالوا اللهم لا قال افيكم احد ناجاه رسول الله	389	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms1974	true	-5145201492384550930	272	300	1322	1458	1458	300	ابوابكم قالوا اللهم لا قال افيكم احد تمم الله نوره من السماء غيري حين قال وات ذا القربي حقه قالوا اللهم لا قال افيكم احد ناجاه رسول الله-	1974	-7652036097202687241	135	264.0	108	137	98.54014587402344	26	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0389	false	-4722532556196648176	30	206	146	1012	1455	300	اثنتي عشرة مرة غيري حين قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة قالوا اللهم لا قال افيكم احد تولي عمض رسول الله------------------- غيري قالوا اللهم لا قال افيكم احد اخر عهده برسول الله حتي------------------- وضعه في حفرته----- قالوا اللهم لا ----قال العقيلي هكذا حدثنا وفيه رجلان مجهولان رجل لم يسمه زافر والحارث بن محمد وحدثني جعفر بن احمد حدثنا محمد بن حميد حدثنا زافر حدثنا الحارث بن محمد عن ابي الطفيل عن علي فذكر نحوه هذا عمل ابن حميد قد اسقط الرجل واراد ان يجود الحديث والصواب ما قاله يحيي بن المغيرة ثقة وهذا الحديث لا اصل له عن علي حدثنا ادم بن موسي قال سمعت البخاري قال الحارث -بن محمد عن ابي الطفيل كنت علي الباب يوم الشوري رواه زافر عن الحارث ولم يتبين سماعه منه ولا يتابع زافر عليه انتهي وقال المءلف هذا حديث --موضوع ز-------افر مطعون فيه ورواه عن م-هم قلت قال في------- الميزان هذا خبر منكر غير صحيح وحاشا امير المءمنين من قول هذا وقال في اللسان لعل الافة في هذا الحديث من زافر	389	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms1975	true	-4061852342355734342	4	135	19	655	1446	300	اثن-ي عشرة مرة غيري حين قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة قالوا اللهم لا قال افيكم احد تولي غمض رسول الله صلي الله عليه وسلم غيري قالوا اللهم لا قال افيكم احد اخر عهده برسول الله صلي الله عليه وسلم حين وضعه في حفرته غيري قالوا اللهم لا عق وقال لا اصل له عن علي-- وفيه رجلان مجهولان رجل لم يسمه زافر والحارث بن محمد -حدثني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادم بن موسي قال سمعت خ قا------ل الحارث ابن محمد عن ابي الطفيل كنت علي الباب يوم الشوري ---------------------لم-------------------- يتابع زافر عليه انتهي واورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال زافر مطعون فيه ورواه عن مبهم ---وقال الذهبي في الميزان هذا خبر منكر غير صحيح وقال ابن حجر في----------------------- اللسان لعل الافة في هذا الحديث من زافر	1975	-7652036097202687241	514	883.0	406	931	55.20945358276367	92	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0824	false	5239774899517455356	113	174	567	865	1486	300	ابيه عن ابن عباس قال جاءت امراة من اليمن ومعها ابن لها فسالت رسول الله ان ابني هذا يريد الجهاد وانا امنعه فقال --------------------------------------------------------------------------------------رجل اخر يا رسول الله اني نذرت ان انحر نفسي فشغل -----رسول الله بالمراة وابنها فجاءه وقد خلع ثيابه ينحر نفسه فقال رسول الله--------------- الحمد لله الذي جعل في لامتي من -وفي بالنذر ويخاف يوما كان شره مستطيرا	824	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2061	true	-6966299871190960414	0	80	0	379	1483	300	لبيد عن ابن عباس قال جاء رجل وامه الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ير----------------يد الجهاد وامه تمنعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند امك قر وان لك من الاجر عندها مثل مالك في الجهاد قال وجاء رجل اخر فقال-------- اني نذرت ان انحر نفسي فشغل النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الرجل فوجد يريد ان- ينحر نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل في -امتي من يوفي بالنذر ويخاف يوما كان شره مستطيرا	2061	-7652036097202687241	178	246.0	136	405	43.950618743896484	31	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0515	false	-6964379520019345687	117	235	566	1131	1441	300	ما من رجل و-لي عشرة الا اتي به يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه حتي يقضي بينه وبينهم وقال حدثنا عب--------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن الحسين الصابوني حدثنا زريق بن السحت حدثنا بكر بن خداش الكوفي حدثنا عيسي بن المسيب البجلي عن عطية العوفي عن ابي بريدة قال اخبرني بريدة قال قال رسول الله ما من امير عشرة الا اتي الله يوم القيامة مغلولة يده الي عنقه فان كان محسنا فله عدله وان كان مسيءا زيد غلا الي غله وقال حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا عبد الله بن يحيي بن ابي راشد حدثنا عمرو بن عطية عن ابيه عن عطية قال حدثني بريدة قال قال رسول الله لا يءمر رجل علي عشرة الا جء به يوم القيامة مغلولة	515	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2084	true	-2500569041206401055	203	282	954	1327	1407	300	ما من رجل والي عشرة الا اتي به يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه حتي يقضي بينه وبينهم طب عن ابن عباس 14726 ما من عبد استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة الا حرم الله عليه الجنة ابن عساكر عن عبد الرحمن بن سمرة 14727 ما من عبد يسترعي رع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية الا -----سءل يوم القيامة اقام فيهم امر ا----------------------------------------------------------------------------------لله ام اضاعه ابو سعيد النقاش في القضا---------------------------ة عن ابي هريرة 14728 ما من والي عشرة ------------------------------------الا جء به يوم القيامة مغلولا	2084	-7652036097202687241	165	197.0	129	658	25.07598876953125	28	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0118	false	2916359547204480838	211	299	1012	1445	1448	300	اذا بعثتم الي رسولا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم ----------------------------------لا يصح عمر ليس بشء قال ابن حبان يضع الحديث قلت روي له الترمذي وابن ماجه وقال ابو زرعة لين وقال العجلي لا باس به والحديث اخرجه الطبراني في الاوسط والبزار وقال عمر لين وقد ورد من حديث بريدة وعلي وابن عباس وابي امامة وغيرهم قال البزار حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ بن هشام عن ابيه عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله اذا ابردتم الي بريدا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم	118	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2111	true	1742649993369059699	168	194	778	909	1433	300	اذا بعثتم الي رسولا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم الحكيم بز عق طس عن ابي هريرة 14928----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا -بعثتم الي بريدا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم	2111	-7652036097202687241	95	-6.5	76	467	20.342613220214844	17	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0186	false	-9029186814089195533	30	232	148	1092	1430	300	عن عمر قال بينما نحن قعود مع -----رسول الله ----------علي جب-ل من جبال تهامة اذ اقبل شيخ في يده عصا فسلم علي رسول الله--------------- فرد عليه السلام وق--ال نغمة الجن ومشيتهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من انت قال انا هامة بن الهيم بن لاقيس بن ابليس قال وليس---------------------------- بينك وبين ابليس الا ابوان قال نعم قال فكم اتي لك م--ن الدهر قال قد افنيت الدنيا عمرها الا قليلا قال علي ما ذاك قا----------------------ل كنت وانا غلام --بن اعوام افهم الكلام وامر بالاكام وام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بافساد الطعام وقطيعة الارحام فقال رسول الله------------------- بءس العمر والله عمل الشيخ --المتوسم او الشاب المتلوم قال ذرني من التعداد اني تاءب الي الله -------اني كنت مع نوح في مسجده مع من امن به من قومه فلم ازل اعاتبه علي دعوته علي قومه حتي بكي عليهم وابكاني وقال لا جرم اني علي ذلك من النادمين واعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قلت يا نوح اني ممن -شرك في دم السعيد هابيل بن ادم فهل تجد لي من توبة عند ربك -----قال يا هامة هم بالخير وافعله قبل الحسرة والندامة اني قرات في-ما انزل الله ع-------لي انه ليس من عبد تاب الي الله------- بالغا ذنبه ما بلغ الا تاب الله عليه فقم فتوضا واسجد لله سجدتين قال ففعلت من ساعتي علي ما امرت به	186	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2158	true	-1057379060180565937	21	300	95	1413	1413	300	عن عمر قال بينما نحن قعود مع النبي صلي الله عليه وسلم علي جبال من جبال تهامة اذ اقبل شيخ ب--يده عصا فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام ثم قال نغمة --جن و-غنتهم وغنتهم في حديث ابي هريرة ان رجلا اتي علي واد مغن يقال اغن الوادي فهو مغن اي كثرت اصوات ذبانه جعل الوصف له وهو للذباب النهاية 3 390 ب من انت قال انا هامة بن الهيم بن لاقيس بن ابليس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بينك وبين ابليس الا ابوان قال نعم قال فكم اتي عليك من الدهر قال قد افنيت الدنيا عمرها الا قليلا قال ما علم ذلك قال ليالي قتل قابيل هابيل كنت----- غلاما ابن اعوام افهم الكلام وامر بالاكام بالاكام الاكمة معروفة والجمع اكمات واكم وجمع الاكم اكام مثل جبل وجبال وجمع الاكام اكم مثل كتاب وكتب وجمع الاكم اكام مثل عنق واعناق الصحاح 5 1863 ب وامر بافساد الطعام وقطيعة الارحام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس------------ عمل الشيطان المتوسم و--الشاب المتلوم قال ذرني من الترداد اني تاءب الي الله عز وجل اني كنت مع نوح في مسجده مع من امن به من قومه فلم ازل اعاتبه علي دعوته علي قومه حتي بكي عليهم وابكاني وقال لا جرم اني علي ذلك من النادمين واعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قلت يا نوح اني ممن اشرك في دم السعيد هابيل بن ادم فهل تجد لي-------- عند ربك توبة قال يا هام- هم بالخير وافعله قبل الحسرة والندامة اني قرات في ما انزل الله عز وجل علي انه ليس من عبد تاب الي الله عز وجل بالغا ذنبه ما بلغ الا تاب الله عليه -قم فتوضا واسجد لله سجدتين---- ففعلت من ساعتي ----ما امرني به	2158	-7652036097202687241	858	1447.5	672	1360	63.088233947753906	162	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0186	false	-9029186814089195533	135	300	653	1430	1430	300	مع نوح في مسجده مع من امن به من قومه فلم ازل اعاتبه علي دعوته علي قومه حتي بكي عليهم وابكاني وقال لا جرم اني علي ذلك من النادمين واعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قلت يا نوح اني ممن شرك في دم السعيد هابيل بن ادم فهل تجد لي من توبة عند ربك قال يا هامة هم بالخير وافعله قبل الحسرة والندامة اني قرات فيما انزل الله علي انه ليس من عبد تاب الي الله بالغا ذنبه ما بلغ الا تاب الله عليه فقم فتوضا واسجد لله سجدتين قال ففعلت من ساعتي علي ما امرت به فناداني ارفع راسك قد انزلت توبتك من السماء فخررت لله ساجدا وكنت مع هود- في مسجده مع من امن به من قومه فلم ازل اعاتبه علي دعوته حتي بكا------ وابكاني وكنت زوارا ليعقوب وكنت مع يوسف بالمكان المكين وكنت القي الياس في الاودية وانا القاه الان واني لقيت موسي بن عمران فعلمني من التوراة وقال ان انت لقيت عيسي -بن مريم فاقرءه مني السلام واني لقيت عيسي بن--	186	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2159	true	-217319198647934297	13	104	69	510	1504	300	مع هود في مسجده مع من امن--- من قومه فلم ازل اعاتبه علي دعوته علي قومه حتي بكي عليهم وابكاني فقال لا جرم اني علي ذلك من النادمين واعوذ بالله ان اكون من الجاهلين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكنت مع صالح في مسجده مع من امن به من قومه فلم ازل اعاتبه علي قوم-ه حتي بكي عليهم وابكاني وكنت زوارا ليعقوب وكنت من يوسف بالمكان المكين وكنت الف- الياس في الاودية وانا القاه الان واني لقيت موسي بن عمران فعلمني من التوراة وقال ان---- لقيت عيسي ابن مريم فاقرءه مني السلام واني لقيت عيسي ابن	2159	-7652036097202687241	417	606.0	328	787	52.98602294921875	78	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0187	false	-4208927409765207950	0	78	0	395	1514	300	مريم فاقراته من موسي السلام وان عيسي قال--- ان لقيت محمد -فاقرءه مني السلام فارسل رسول الله---------------------------- عينيه فبكي --فقال -علي عيسي السلام ما دامت الدنيا وعليك يا هامة باداءك الامانة قال يا رسول الله افعل بي ما فعل موسي بن عمران فانه علمني من التوراة فعلمه رسول الله سورة--------------------------------- المرسلات و عم يتساءلون و-اذا الشمس كورت و-المعوذتين و قل هو الله احد وقال ارفع ال-نا حاجتك يا هامة ولا تدع زيارتنا------------------------------- فقبض رسول الله------------------- ولم ينعه الينا	187	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2159	true	-217319198647934297	104	210	510	1026	1504	300	مريم فاقراته من موسي السلام وان عيسي قال لي ان لقيت محمدا فاقرءه مني السلام فارسل رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم عينيه فبكي ثم قال وعلي عيسي السلام ما دامت الدنيا وعليك يا هامة باداءك الامانة قال يا رسول الله افعل بي ما فعل موسي بن عمران فانه علمني من التوراة فعلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الواقعة و المرسلات و عم يتساءلون و اذا الشمس كورت و المعوذتين و قل هو الله احد وقال ارفع الينا حاجتك يا هامة ولا تدع زيارتنا قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينعه الينا	2159	-7652036097202687241	389	676.0	312	516	75.3875961303711	76	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0168	false	4406171578199891207	123	184	613	965	1562	300	فقال اثنا---- عشر الفيل والدب والخنزير والقرد والارنب--------------------------------------------------- والضب والوطواط والعقرب ----------------------------------------------------------------------------------------------والعنكبوت والدعموص وسهيل والزهرة فقيل------------- ما سبب مسخهم فقال اما الفيل فكان----- جبارا لوطيا واما---------------------- الدب فكان رجلا مءنثا يدعو الرجال الي نفسه واما الخنزير فكان من قوم نصاري ف-----سالوا ربهم نزول الماءدة فلما نزلت عليهم كانوا اشد ما كانوا كفرا وتكذيبا واما القرد فيهود اعتدوا في السبت واما الارنب	168	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2166	true	-829354737393469762	206	296	1078	1573	1595	300	فقال هم ثلاثة عشر الفيل والدب والخنزير والقرد والجريث الجريث هو نوع من السمك يشبه الحيات النهاية 1 254 ب والضب والوطواط والعقرب والدعموص الدعموص هي دويبة تكون في مستنقع الماء والدعموص ايضا الدخال في الامور النهاية 2 120 ب والعنكبوت والارنب- وسهيل والزهرة فقيل يا رسول الله ما سبب مسخهن ق-ال اما الفيل فكان رجلا جبارا لوطيا لا يدع رطبا ولا يابسا واما الدب فكان----- مءنثا يدعو الرجال الي نفسه واما الخنزير فكان من ال--نصاري الذين سالوا ا----------لماءدة فلما نزلت كفروا وام--------------------------------ا القرد فيهود اعتدوا في السبت واما الجريث	2166	-7652036097202687241	271	439.5	220	546	49.63370132446289	39	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0168	false	4406171578199891207	192	245	1001	1296	1562	300	واما الضب فكان اعرابيا يسرق الحاج بمحجنه ام-ا الوطواط فكان يسر-----ق الثمار من رءوس النخل واما العقرب فكان رجلا لداغا لا يسلم علي--- لسانه احد واما العنكبوت فكانت امراة سحرت زوجها واما الدعموص فكان نماما يفرق بين الاحبة و-------------------------------------------------------------------------اما سهيل فكان عشارا باليمن واما الزهرة فكانت نصرانية وهي التي ف-----------------تن بها هاروت وماروت	168	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2167	true	-843522222735947347	3	65	18	360	1536	300	واما الضب فكان اعرابيا يسرق الحاج بمحجنه واما الوطواط فكان رجلا يسرق الثمار من رءوس النخل واما العقرب فكان----------- لا يسلم احد من لسانه وام-----------------------------------------ا الدعموص فكان نماما يفرق بين الاحبة واما العنكبوت فامراة سحرت زوجها واما الارنب فكانت امراة لا تطهر من الحيض واما سهيل فكان عشارا باليمن واما الزهرة فكانت بنتا لبعض الملوك من بني اسراءيل افتتن بها هاروت وماروت	2167	-7652036097202687241	217	380.5	175	394	55.076141357421875	34	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0617	false	3043764761063835070	48	83	245	412	1501	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار وان البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والفاجر السخي احب الي الله من عابد بخيل	617	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2254	true	3010820750284421324	135	169	651	812	1456	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار و---البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل ---سخي احب الي الله من عابد بخيل	2254	-7652036097202687241	155	296.5	122	167	92.81436920166016	31	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0619	false	5258020456406127152	24	62	116	315	1517	300	السخاء شجرة من شج--ر الجنة اغصانها متدليات في ال-ارض فمن اخذ بغصن من اغصانها قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من شج--ر النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن من اغصانها قاده ذلك الغصن الي النار	619	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2254	true	3010820750284421324	28	65	141	339	1456	300	السخاء شجرة من اشجار الجنة اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن م------نها قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من اشجار النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن من اغصانها قاده ذلك الغصن الي النار	2254	-7652036097202687241	186	344.5	149	204	91.17646789550781	33	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0859	false	-7441961137712377189	112	230	518	1066	1410	300	قال دخل ال-----------------نبي علي- بلال وعنده صبر- من التمر فقال ما هذا يا بلال قال يا رسول الله ادخرته لك ولضيفانك قال----------------------------- اما تخشي ان يكون له دخان في نار جهنم انفق بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا وقال البزار حدثنا عيسي بن موسي الشاكي حدثنا يحيي بن ابي بكر وحدثنا احمد بن اسحاق الصاغاني حدثنا هارون بن موسي البغدادي قالا حدثنا موسي بن داود حدثنا مبارك بن فضالة عن يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله دخل علي بلال وعنده صبر من تمر فقال ما هذا قال ادخره لك فقال اما تخشي ان يكون له بخار في --نار جهنم انفق--- بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا قال الحافظ--- ابن	859	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2282	true	-6543609982417618403	184	230	870	1083	1420	300	قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي صبرة من التمر فقال ما هذا قلت-------- يا رسول الله ادخرته لك ولضيفانك قال فذكره 16187 اما تخشي ان يكون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له بخار في النار----- انفق يا بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا---- الحارث حل ابن	2282	-7652036097202687241	143	6.0	109	604	23.67549705505371	25	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0859	false	-7441961137712377189	26	61	121	285	1410	300	يا بلال رددت الساءل وهذا التمر عندك قال بلي يا رسول الله كنت صاءما واردت ان افطر عليه فقال ان اردت ان تلقي الله------- وهو عنك راض فلا تخبي شيءا رزقته ولا تمنع شيءا سءلته	859	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2282	true	-6543609982417618403	11	36	50	166	1420	300	يا بلال رددت الساءل وهذا التمر عندك -------------------------------------------------------ان اردت ان تلقي الله عز وجل وهو عنك راض فلا تخبء شيءا رزقته ولا تمنع شيءا سءلته	2282	-7652036097202687241	108	195.0	85	171	63.157894134521484	21	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0860	false	8370207264048974511	111	196	536	936	1439	300	يا بلال الق الله فقيرا ولا تلقه غنيا قلت وكيف لي بذلك قال اذا رزقت ف-------------------لا تمنع قلت وكيف لي بذلك قال هو ذاك والا فالنار وقال الطبراني حدثنا محمد بن علي الصاءغ المكي حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا عمران بن ابان حدثنا طلحة بن زيد عن يزيد عن سنان عن ابي المبارك عن ابي سعيد الخدري عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلال به قال وباسناده قال دخل النبي وعندي شء من تمر فقال ما هذا فقلت ادخرته لشاننا فقال اما نخاف ان تري له بخارا في جهنم	860	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2282	true	-6543609982417618403	40	155	188	734	1420	300	يا بلال الق الله فقيرا ولا تلقه غنيا قال وكيف لي بذلك قال اذا رزقت فلا تخبء واذا سءلت فلا تمنع قال وكيف لي بذلك---- هو ذاك والا فالنار طب ق وتعقب عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري عن بلال 16184 يا معشر الانصار كنتم في الجاهلية اذ لا تعبدون الله تحملون الكل وتفعلون في اموالكم المعروف وتفعلون الي ابن السبيل حتي اذا من الله عليكم بالاسلام ونبيه اذا انتم تحصنون اموالكم وفيما ياكل ابن ادم اجر وفيما ياكل السبع والطير اجر ك عن جابر 16185 انفق يا بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا بز عن بلال طب عن ابن مسعود بز طس عن ابي هريرة وحسن 16186-------------------------------------------------------------------------------------- اما تخشي ان تري له بخارا في جهنم	2282	-7652036097202687241	160	67.0	120	767	20.86049461364746	31	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0619	false	5258020456406127152	267	300	1354	1517	1517	300	السخاء شجرة في الجنة -من كان سخيا اخذ بعض- منها فلم يتركه الغصن حتي يدخله الجنة والشح شجرة في النار فمن كان شحيحا اخذ بغصن من اغصانها فلم يتركه الغصن حتي يدخله النار-	619	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2284	true	6996031619362283664	249	282	1244	1410	1501	300	السخاء شجرة في الجنة فمن كان سخيا اخذ بغصن منها فلم يتركه الغصن حتي يدخله الجنة والشح شجرة في النار فمن كان شحيحا اخذ بغصن من اغصانها فلم يتركه الغصن حتي يدخله النار	2284	-7652036097202687241	161	305.0	129	166	96.98795318603516	31	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0610	false	2856483280672012169	61	125	325	633	1458	300	الثوري عن ابي عبيدة عن انس مرفوعا من سقي الماء في موضع يقدر علي الماء فله بكل شربة يشربها برا كان او فاجرا عشر حسنات تكتب له وعشر درجات وترفع له -عشر سيءات تحط عنه وان شربة العطشان كعتق نسمة وان شربة العطشان الذي قد هجم علي الموت كعتق ستين نسمة ومن سقي الماء في موضع لا يقدر علي الماء فكانما احيا الناس جميعا	610	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2302	true	-5400311118793764578	235	299	1114	1421	1427	300	الفهري عن ابيه عن جده وضعف 16383- من سقي الماء في موضع يقدر علي الماء فله بكل شربة يشربها برا كان او فاجرا عشر حسنات تكتب له وعشر درجات -ترفع له وعشر سيءات تحط عنه وان شربه العطشان فعتق نسمة وان شربه العطشان الذي قد هجم علي الموت فعتق ستين نسمة ومن سقي الماء في موضع لا يقدر علي الماء فكانما احيا الناس جميعا	2302	-7652036097202687241	282	532.5	221	309	91.26213836669922	52	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0613	false	3120078433726258681	137	181	696	900	1472	300	من مشي في حاجة اخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة يخطوها سبعين حسنة ومحا عنه سبعين سيءة الي ان يرجع من حيث فارقه فان قضيت حاجته علي يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه فان هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب	613	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2315	true	7451770181586324322	74	118	358	562	1414	300	من مشي في حاجة اخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة يخطوها سبعين حسنة ومحا عنه سبعين سيءة الي ان يرجع من حيث فارقه فان قضيت حاجته علي يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وان هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب	2315	-7652036097202687241	203	405.0	159	204	99.50980377197266	43	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0596	false	6216895206094318052	113	153	579	768	1503	300	من جاع او احتاج فكتمه الناس و---افضي به الي الله------- فتح الله له رزق سنة من حلال----------------------------------------------------------- قال ابن حبان باطل افته اسماعيل قلت اخرجه البيهقي في شعب الايمان من هذا الطريق وقال--- ضعيف تفرد به اسماعيل بن عن رجاء	596	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2351	true	5144846679072799181	250	299	1176	1395	1397	300	من جاع او احتاج فكتمه الناس حتي افضي به الي الله عز وجل فتح الله له رزق سنة من حلال حب في الضعفاء عق طس وسليم الرازي في فواءده هب عن ابي هريرة قال حب------ باطل -فيه اسماعيل بن رجاء الحصني-------------------------------- وقال هب ضعيف تفرد به اسماعيل ب---ن رجاء	2351	-7652036097202687241	131	185.5	101	261	50.19157028198242	26	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0620	false	-2777731755293924501	137	210	683	1054	1521	300	عن انس بن مالك قال اول خطبة خطبها رسول الله------------------- صعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال يا ايها الناس ان الله قد اختار لكم الاسلام دينا فاحسنوا صحبة الاسلام بالسخاء وحسن الخلق الا ان السخاء شجرة في الجنة واغصانها في الدنيا فمن كان منكم سخيا لا يزال متعلقا بغصن من اغصانها حتي يورده الله الجنة الا ان اللءم شجرة في النار واغصانها في الدنيا فمن كان منكم لءيما لا يزال متعلقا بغصن	620	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2387	true	-3584365147601762679	226	300	1065	1440	1440	300	عن انس-------- قال اول خطبة خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال يا ايها الناس ان الله قد اختار لكم الاسلام دينا فاحسنوا صحبة الاسلام بالسخاء وحسن الخلق الا ان السخاء شجرة من الجنة واغصانها في الدنيا فمن كان منكم سخيا لا يزال متعلقا بغصن م------نها حتي يورده الله الجنة الا ان اللءم شجرة في النار واغصانها في الدنيا فمن كان منكم لءيما لا يزال متعلقا بغصن-	2387	-7652036097202687241	354	679.0	285	390	90.76923370361328	66	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0615	false	-8927502975198429722	256	293	1210	1383	1421	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله يا ابا هريرة------ من مشي مع اعمي ميلا يرشده كان له بكل ذراع من الميل عتق رقبة يا ابا هريرة اذا ارشدت الاعمي فخذ بيده اليسري بيدك اليمني فانها صدقة	615	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2401	true	-7862126649712432350	90	125	439	605	1487	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مشي مع اعمي ميلا يرشده كان له بكل ذراع من الميل عتق رقبة و------------اذا ارشدت الاعمي فخذ بيده اليسري بيدك اليمني فانه- صدقة	2401	-7652036097202687241	148	263.0	116	179	82.68156433105469	29	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0608	false	3027803440909862679	80	131	406	659	1466	300	عن علي بن ابي طالب قال ان الجنة لتشتاق الي من سعي لاخيه المءمن في قضاء حواءجه ليصلح شانه علي يديه فاستبقوا النعم بذلك فان الله تعالي يسال الرجل عن جاهه وما بذله كما يساله عن ماله فيما انفقه ----قال الخطيب- ابو الحسين ب------------------------ن النحوي -في رواياته نكرة والله اعلم ابن	608	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2404	true	1239504858168212548	89	142	444	707	1466	300	عن علي ق------------ال ان الجنة -تشتاق الي من سعي لاخيه المءمن في قضاء حواءجه ليصلح شانه علي يديه فاستبقوا النعم بذلك فان الله ل-----يسال الرجل عن جاهه وما بذله كما يساله عن ماله فيما انفقه خط وقال في سنده ابو الحسن محمد بن العباس المعروف بابن النحوي وفي رواياته نكرة 17047 عن-- ابن	2404	-7652036097202687241	214	358.5	168	283	75.61837768554688	37	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0294	false	1511113690261364510	2	81	11	393	1490	300	سيف محلي قاءمته من فضة ونعله من فضة وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكانت له قوس تسمي ذا السداد وكانت----------------------------------------------------------- له كنانة تسمي ذا الجمع وكانت له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكانت له حربة تسمي البلعاء وكان له مجن يسمي الذقن وكان له فرس اشقر يسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان--------------------------------------------------------------------------------------------- له سرج تسمي الداج وكانت له بغلة شهباء تسمي --دلدل وكانت له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور	294	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2535	true	2876629294136606116	189	300	886	1415	1415	300	سيف محلي قاءمته من فضة ونعله من فضة وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكان- له قوس تسمي ذا السداد السداد سميت به تفاءلا بالاصابة ما يرمي عنها النهاية 2 342 ص وكان له كنانة تسمي ذا الجمع وكان- له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكان -له حربة تسمي النبعاء وكان له مجن يسمي الذقن وكان له فرس اشقر يسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب السكب يقال فرس سكب اي كثير الجري كانما يصب جريه صبا واصله من سكب الماء يسكبه النهاية 2 382 ص وكان له سرج يسمي الراح وكان- له بغلة شهباء تسمي الدلدل وكان- له ناقة تسمي القصو-ي وكان له حمار يسمي يعفور-	2535	-7652036097202687241	359	648.5	282	536	66.97761535644531	66	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0776	false	3219872865222628290	272	293	1328	1425	1452	300	السليل قال اخبرني ابي قال شهدت النبي------------------- وهو جالس في دار رجل من الانصار يقال له اوس بن حوشب فاتي بعس	776	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2582	true	2020427556324107817	275	300	1333	1448	1448	300	السليل قال اخبرني ابي قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في دار رجل من الانصار يقال له اوس بن حوشب فاتي بعس-	2582	-7652036097202687241	96	175.0	76	116	82.75862121582031	20	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0777	false	8135212424199055192	0	32	0	152	1467	300	يا رسول الله لبن وعسل فوضعه من يده ثم قال هذان شرابان لا نشربه ولا نحرمه من تواضع رفعه الله ومن تجبر خصمه الله ومن احسن تدبير معيشته رزقه الله وقال ابن	777	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2583	true	23037695647099856	7	38	31	177	1470	300	يا رسول الله لبن وعسل فوضعه في يده ثم قال هذا- شرابان لا نشربه ولا نحرمه من تواضع رفعه الله ومن تجبر قصمه الله ومن احسن تدبير معيشته رزقه الله----- ابن	2583	-7652036097202687241	143	271.0	112	152	94.07894897460938	27	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0931	false	6559870562607824094	170	234	799	1087	1401	300	يا بني اذا دخلت علي اهلك فسلم يكون بركة عليك وعلي اهل بيتك قال-- الترمذي هذا حديث حسن صحيح غريب وبهذا الاسناد في كتاب العلم عن انس قال قال لي رسول الله يا ب------------------------------------ني ان قدرت ان تصبح وتمسي ليس في قلبك غش ل---احد فافعل ثم قال لي يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة	931	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2761	true	7203942873349636687	227	291	1070	1359	1403	300	يا بني اذا دخلت علي اهلك فسلم يكون بركة عليك وعلي اهل بيتك اخرجه الترمذ----------------------------------------ي كتاب الاستءذان باب ما جاء في التسليم اذا دخل بيته رقم 2698 وقال حسن غريب ص يا بني ان قدرت ان تصبح وتمسي ليس في قلبك غش علي احد فافعل ثم قال لي يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة	2761	-7652036097202687241	213	373.5	163	329	64.74163818359375	44	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0541	false	-3155575334751835654	118	139	583	699	1508	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها	541	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2805	true	-1662634013165606070	266	287	1308	1424	1489	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا وان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها	2805	-7652036097202687241	115	229.0	94	116	99.13793182373047	20	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0541	false	-3155575334751835654	118	139	583	699	1508	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها	541	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2808	true	5223077703924916358	188	209	929	1045	1497	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها	2808	-7652036097202687241	116	232.0	95	116	100.0	21	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms1010	false	-5303060749423082420	173	200	851	985	1471	300	بني لله بيت-ا بني الله له بيتا في الجنة قي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبني في الطريق قال نعم واخراج القمامة منها مهور الحور العين	1010	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2840	true	-3094231396380296027	134	201	568	908	1385	300	بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة قيل وهذه المساجد التي في طريق مكة قال وهذه المساجد التي في طريق مكة ش عن عاءشة 20766 ابنوا المساجد واخرجوا القمامة القمامة الكناسة والجمع قمام المختار 435 ب منها فمن بني لله بني الله له بيتا في الجنة فقال رجل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبني في الطريق قال نعم واخراج القمامة منها مهور الحور العين	2840	-7652036097202687241	131	248.0	104	340	38.52941131591797	25	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0566	false	1384163676655547196	11	40	60	198	1478	300	اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين واذا دخل احدكم بيته فلا يجلس حتي يركع ركعتين فان الله عز وجل جاعل له من ركعتيه في بيته خيرا	566	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2842	true	294588647260483372	13	42	59	197	1470	300	اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين واذا دخل احدكم بيته فلا يجلس حتي يركع ركعتين فان الله عز وجل جاعل له من ركعتيه في بيته خيرا	2842	-7652036097202687241	138	276.0	109	138	100.0	29	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms1004	false	4757000795300026936	191	223	967	1146	1545	300	يحشر المءذنون يوم القيامة علي نوق من نوق الجنة يقدمهم بلال رافعي اصواتهم بالاذان ينظر اليهم الجمع فيقال من هءلاء فيقال مءذنو- امة محمد يخاف الناس ولا يخافون ويحزن الناس ولا يحزنون	1004	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2858	true	-1544856557060211764	101	133	574	754	1574	300	يحشر المءذنون يوم القيامة علي نوق من نوق الجنة يقدمهم بلال رافعي اصواتهم بالاذان ينظر اليهم الجمع فيقال من هءلاء فيقال مءذنوا امة محمد يخاف الناس ولا يخافون ويحزن الناس ولا يحزنون	2858	-7652036097202687241	179	353.0	147	180	99.44444274902344	31	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0543	false	364952059436599172	233	255	1101	1211	1441	300	من اغتسل يوم الجمعة بنية وحسب-------------ة من غير جنابة تنظفا للجمعة كتب الله له بكل شعرة يبلها من راسه ولحيته وساءر جسده	543	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2895	true	-7616286483451272883	21	42	102	207	1376	300	من اغتسل يوم الجمعة بنية وحسبة تنظفا للجمعة من غير جناب-------------ة كتب----- له بكل شعرة يبلها من راسه ولحيته وساءر جسده	2895	-7652036097202687241	92	159.0	73	123	74.79674530029297	16	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0549	false	5971791686059535025	140	173	720	878	1507	300	جبريل الي النبي فقال له يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من --شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس	549	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2907	true	-4050848294282593074	202	232	959	1106	1424	300	جبريل---------- فقال--- يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من احببت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس	2907	-7652036097202687241	143	263.0	113	160	89.375	27	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0566	false	1384163676655547196	219	294	1082	1447	1478	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي ث-------------------م ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضاء الا قضيتها يا ارحم الراحمين	566	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2925	true	1240640086385768857	145	224	700	1083	1456	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا -الا قضيتها يا ارحم الراحمين	2925	-7652036097202687241	362	711.0	288	384	94.27083587646484	73	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0567	false	2822403866199807308	120	193	609	964	1492	300	من كانت له حاجة ا------------لي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن --وضوءه ثم ليصل ركعتين ثم يقو----------------------------------------------------ل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان رب----- العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اللهم اني اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا غما الا كشفته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين قال ----رسول الله	567	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2925	true	1240640086385768857	145	230	700	1101	1456	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ث-م ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين---------- اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ------------------ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين ت ه ك عن عبد الله	2925	-7652036097202687241	312	580.0	246	430	72.55813598632812	58	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0557	false	-3755832885789894695	95	238	490	1163	1468	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تر----------------------------------------------كع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	557	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2927	true	-7145223082856491812	33	197	154	928	1397	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	2927	-7652036097202687241	672	1313.0	529	774	86.82170867919922	142	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0558	false	-1457194436063323862	161	223	749	1039	1378	300	الا اصلك الا احبو----------ك قال بلي قال صلي------------------- اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر -الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمسة عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع -قلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ------------ثم اسجد وقل عشرا ثم ارفع وقل عشرا قبل ان تقوم فتلك	558	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2927	true	-7145223082856491812	229	297	1068	1385	1397	300	الا اصلك الا احبوك الا انفعك قال بلي يا رسول الله قال فصل يا عم اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمس- عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تسجد ثم اسجد فقل---------------ها عشرا قبل ان ترفع راسك	2927	-7652036097202687241	259	450.5	202	333	77.77777862548828	49	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0558	false	-1457194436063323862	151	279	701	1279	1378	300	عن ابي رافع مولي النبي قال قال رسول الله للعباس الا اصلك الا احبوك ----------قال------------- بلي قال صلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر -الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمسة عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد وقل عشرا ثم ارفع وقل عشرا قبل ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلث--ماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج---------------------- غفرها الله لك قال يا رسول الله من لم يستطع -------------------------قال ان لم تستطع ان تقولها في كل يوم فقلها في كل جمعة وان لم تستطع فقلها في كل شهر فلم يزل يقول له حتي قال قلها في كل سنة	558	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms2928	true	2360869508586229931	79	236	354	1063	1366	300	عن ابي رافع 1 الاكمال 1 21548 يا عم ا------------لا اصلك الا احبوك الا انفعك قال بلي يا رسول الله قال فصل اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمس- عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تسجد ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثمن ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان------------------------------------------------------------------------------------------- تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاث ماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج وفي لفظ مثل زبد البحر غفرها الله لك قال يا رسول الله ومن-- يستطيع ذلك ان يقولها في كل يوم قال ان لم تستطع ان تصليها في كل يوم فصلها في كل جمعة فان لم تستطع فصلها في كل شهر فان لم تستطع فصلها في---------- كل سنة	2928	-7652036097202687241	403	571.5	309	825	48.84848403930664	80	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0542	false	6778723600003574325	262	288	1295	1421	1472	300	عن ابي قتادة العدوي ان عمر رضي الله عنه كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا من عذر والفرار من الزحف والنهب -	542	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3083	true	-4282403568481301900	154	177	721	835	1428	300	عن ابي قتادة العدوي ان عمر------------- كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا من عذر والفرار من الزحف والنهبي	3083	-7652036097202687241	112	215.0	90	127	88.18898010253906	21	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0588	false	-4687044459978070734	202	300	986	1533	1533	300	اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و---- يس وفي -------الثانية بفاتحة الكتاب وبحم الدخان وفي -------الثالثة بفاتحة الكتاب وبالم تنزيل السجدة وفي------- الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واثن عليه------------------ وصل علي---------------- النبي-- واستغفر----- للمءمنين والمءمنات------------------------------ ثم قل ال-----------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حب- كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني-	588	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3181	true	1053711138854686237	72	187	351	1004	1542	300	اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب و-حم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب و-الم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله تعالي وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين واستغفر الله للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني	3181	-7652036097202687241	534	960.0	438	656	81.40243530273438	89	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0589	false	-5987265276759341273	139	300	675	1544	1544	300	الله--------- ابا ح--سن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله ------بهن وينفع بها من علمته ويثبت ما -علمت في صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال فاذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وهو قول---- يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي تقول حتي تاتي----- الجمعة فان لم تستطع ففي وسطها فقم في وسط--------------------------ها فصل اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وسورة حم الدخان وفي الركعة الثالثة ---------------الم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء عليه وصلي ---------علي واحسن وعلي ساءر الانبياء واستغفر----- للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك في الايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي----- ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان-	589	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3181	true	1053711138854686237	6	173	26	931	1542	300	الله عنهما يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله تعالي بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك ---------------------------------اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقول حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم---------- في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصل اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب و-----حم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب والم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله تعالي وصل علي واحسن وعلي ساءر ال-نبيين واستغفر الله للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك ب--الايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان	3181	-7652036097202687241	799	1463.0	652	957	83.49007415771484	135	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0590	false	3848144750744159122	0	55	0	262	1502	300	تنور بكتابك بصري و---تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تشغل به بدني فانه لا يعينني--------- غيرك ولا يءتينه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم--- ابا الحسن تقول ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا باذن الله تعالي فوالذي بعثني بالحق نبيا ما اخطا مءمنا	590	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3181	true	1053711138854686237	207	264	1112	1376	1542	300	تنور بكتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تعمل به بدني فانه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءتي-ه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا باذن الله -------والذي بعثني بالحق----- ما اخطا مءمنا	3181	-7652036097202687241	245	445.0	192	277	88.4476547241211	48	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0630	false	6238533473313611588	146	176	690	845	1433	300	عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله من فطر صاءما في رمضان من كسب حلال صلت عليه الملاءكة ليالي رمضان كلها وصافحه جبريل ليلة القدر ومن صافحه جبريل يكثر دموعه	630	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3208	true	-3684559613290742659	274	300	1242	1376	1376	300	عن سلمان 23658-------------------- من فطر صاءما في رمضان من كسب حلال صلت عليه الملاءكة ليالي رمضان كلها وصافحه جبريل ليلة القدر ومن صافحه جبريل يكثر دموعه-	3208	-7652036097202687241	129	236.5	104	155	83.2258071899414	24	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0630	false	6238533473313611588	176	219	845	1033	1433	300	ويرق قلبه فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن ذاك عنده قال فلقمة خبز او كسرة خبز الشك من حكيم قال افرايت من--- يكن ذاك عنده قال فقبضة من طع-------------------------------------------ام قال افرايت من لم يكن ذاك عنده قال فشربة من ماء	630	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3209	true	4428936847441735007	0	47	0	203	1421	300	ويرق قلبه فقال رجل يا رسول الله------ من لم يكن ذاك عنده قال فلق------------مة خبز------------- قال افرايت من لم يكن ذلك عنده قال فقبضة من طعام قال ارايت من لم يكن ذاك عنده قال فمذقة لبن قال افرايت من لم يكن ذاك عنده قال فشربة من ماء	3209	-7652036097202687241	153	277.5	117	234	65.38461303710938	31	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0625	false	5658035626686587901	27	53	158	272	1541	300	هل من تاءب يتاب عليه هل----------------- من داع -يستجاب له هل من مظلوم فين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صر هل من مستغفر يغفر له هل من س-----------------------------------------اءل يعطي سءاله والرب تعالي	625	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3214	true	-8247477956099694485	54	158	263	751	1401	300	هل من تاءب يتاب عليه هل من ساءل فيعطي هل من داع فيستجاب له ولله عند وقت كل ليلة فطر من رمضان عتقاء يعتقهم من النار الخطيب عن ابن عباس 23705 اذا كان اول ليلة من شهر رمضان فتحت ابواب الجنان كلها فلم يغلق منها باب واحد الشهر كله وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب واحد الشهر كله وغلت عتاة الجن ونادي مناد من السماء الدنيا كل ليلة الي انفجار الصبح يا باغي الخير تمم وابشر ويا باغي الشر اقصر وابصر هل من مستغفر يغفر له هل من تاءب يتوب عليه هل من داع يستجاب له هل من ساءل يعطي سء-له ولله- تعالي	3214	-7652036097202687241	96	142.5	73	490	19.59183692932129	18	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0629	false	-7458511623465362190	27	58	126	270	1473	300	تعالي عند كل--- فطر من شهر رمضان كل ليلة عتقاء من النار ستون الفا فاذا كان يوم الفطر اعتق مثل ما اعتق في جميع الشهر ثلاثين مرة ستين الفا ستين الفا	629	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3214	true	-8247477956099694485	157	188	745	889	1401	300	تعالي عند كل من فطر--- شهر رمضان كل ليلة عتقاء من النار ستون الفا فاذا كان يوم الفطر اعتق مثل ما اعتق في جميع الشهر ثلاثين مرة ستين الفا ستين الفا	3214	-7652036097202687241	141	270.0	111	147	95.91836547851562	29	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0627	false	5389829922880019312	17	137	86	667	1459	300	عن ابي هريرة مرفوعا اذا كان اول ليلة من شهر رمضان نظر الله الي خلقه الصيام واذا نظر الله الي عبد لم يعذبه ابدا ولله عز وجل في كل ------يوم الف الف عتيق من النار فاذا كان ليلة النصف من شهر رمضان اعتق الله فيه مثل جميع ما اعتق واذا كان ليلة خمس وعشرين اعتق الله فيها مثل جميع ما اعتق واذا كانت ليلة تسع وعشرين اعتق----- فيها مثل جميع ما اعتق في--- الشهر كله واذا كانت ليلة الفطر ارتجت الملاءكة وتجلي الجبار جل جلاله مع انه لا يصفه الواصفون فيقول للملاءكة وهم في عيدهم من الغد----------------- يوحي اليهم يا معشر الملاءكة ما جزاء الاجير اذا وفي عمله فتقول الملاءكة يوفي اجره فيقول الله تعالي اشهدكم اني قد غفرت لهم	627	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3215	true	5990815182444601332	2	94	7	456	1478	300	عن ابي سعيد 23707 اذا --كان اول ليلة من شهر رمضان نظر الله الي خلقه و-------اذا نظر الله الي عبد لم يعذبه ابدا ولله------- في كل ليلة ويوم الف الف عتيق من النار فاذا كانت ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة تسع وعشرين اعتق الله فيها مثل جميع ما اعتق في كل الشهر---- فاذا كان- ليلة الفطر ارتجت الملاءكة وتجلي الجبار بنور---ه مع انه لا يصفه الواصفون فيقول الملاءكة وهم في عيدهم من الغد يا معشر الملاءكة يوحي اليهم----------------- ما جزاء الاجير اذا وفي عمله -تقول الملاءكة يوفي اجره فيقول الله تعالي اشهدكم اني قد غفرت لهم	3215	-7652036097202687241	396	696.5	314	612	64.70587921142578	70	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0625	false	5658035626686587901	252	298	1317	1532	1541	300	لو -علم العباد ما في رمضان لتمنت امتي ان يكون رمضان السنة كلها فقال رجل من خزاعة حدثنا به قال ان الجنة -تزين لرمضان من راس الحول الي الحول حتي اذا كان اول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة فينظر الحور	625	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3219	true	-4385235348124009395	139	177	675	858	1445	300	لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت امتي ان يكون رمضان السنة كلها------------------------------- ان الجنة لتزين لرمضان من راس الحول الي الحول ف---اذا كان اول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة فتنظر الحور	3219	-7652036097202687241	179	328.0	141	217	82.48847961425781	33	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0626	false	-3830383559694321850	0	122	0	586	1453	300	ذلك ف-قلن يا رب اجعل لنا من عبادك من هذا الشهر ازواجا تقر اعيينا بهم و تقر اعينهم بنا قال فما من عبد يصوم-------------- الا زوج زوجة من الحور العين في خيمة من درة مجوفة مما نعمت الله -------حور مقصورات في الخيام علي كل امراة منهن سبعون حلة ليس فيها حلة علي لون الاخري ويعطي سبعون لونا من الطيب ليس منها ريح علي ريح الاخر لكل امراة سرير من ياقوتة حمراء موشي بالدر علي كل سرير سبعون فراشا بطاءنها من استبرق وفوق السبعين فراشا سبعون اريكة لكل امراة منهن سبعون الف وصيفة لحاجتها وسبعون الف وصيف مع كل وصيفة صحفة من ذهب فيها لون طعام يجد لاخر لقمة منها لذة لا يجد لاوله وي----------------------------------------------------------------------------------------------------------عطي زوجها مثل ذلك علي سرير من ياقوت احمر	626	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3219	true	-4385235348124009395	178	298	862	1434	1445	300	ذلك فيقلن يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر ازواجا تقر اعيننا بهم و-تقر اعينهم بنا---- فما من عبد يصوم يوما من رمضان الا زوج م-----ن الحور العين في خيمة من درة مجوفة مما نع-ت الله تعالي وحور مقصورات في الخيام علي كل امراة منهن سبعون حلة ليس منها حلة علي لون --اخري ويعطي سبعين لونا من الطيب ليس منه لون -علي ريح الاخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لكل امراة منهن سبعون الف وصيفة-------- وسبعون الف وصيف مع كل وصي-----فة من ذهب فيها لون طعام يجد لاخر لقمة منها لذة لم يجد لاوله لكل امراة منهن سبعون سريرا من ياقوتة حمراء علي سرير سبعون فراشا بطاءنها من استبرق فوق كل فراش سبعون اريكة ويعطي زوجها مثل ذلك علي سرير من ياقوت احمر	3219	-7652036097202687241	428	771.0	334	714	59.94397735595703	78	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0628	false	-8027866723862537656	165	245	822	1199	1475	300	ان لله تعالي------- في كل ليلة من رمضان ست-ماءة الف عتيق من النار فاذا كان اخر ليلة اعتق الله بعدد من مضي قال البيهقي هكذا جاء مرسلا قال وانبانا ابو الحسين محمد بن يعقوب الفقيه انبانا ابو علي الفقيه محمد بن احمد بن الحسن الصواف حدثنا احمد بن يحيي حدثنا سعيد ابن سليمان عن ابي نمير عن الاعمش عن الحسين بن واقد عن ابي غالب عن ابي امامة قال قال رسول الله ان لله------- عند كل فطر عتقاء من النار	628	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3220	true	3284818301046799277	127	166	615	780	1416	300	ان لله تعالي عز وجل في كل ليلة من رمضان ست ماءة الف عتيق من النار فاذا كان اخر ليلة اعتق----- بعدد من مضي هب عن الحسن--------- مرسلا 23720--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لله عز وجل عند كل فطر عتقاء من النار	3220	-7652036097202687241	134	211.0	102	392	34.18367385864258	30	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0629	false	-7458511623465362190	114	149	556	720	1473	300	عن ابن عباس يرفعه- لله تعالي في كل ليلة من---- رمضان عند الافطار الف الف عتيق من النار فاذا كان ل-يلة الجمعة اعتق في كل ساعة الف الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار	629	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3220	true	3284818301046799277	177	211	817	977	1416	300	عن ابي امامة 23721 لله في------ كل ليلة من شهر رمضان عند الافطار الف الف عتيق من النار فا-ن كانت ليلة الجمعة اعتق في كل ساعة الف الف عتيق من النار كلهم--- استوجبوا النار	3220	-7652036097202687241	139	243.0	108	170	81.76470947265625	25	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0633	false	-5174188988670712473	1	98	4	469	1450	300	رمضان في الحضر فليهد بدنة ------فان لم يجد فليطعم ثلاثين صاعا من تمر للمساكين مقاتل كذاب والحارث ضعيف والله اعلم الدارقطني حدثنا محمد بن مخلد حدثنا الحسن بن علي بن شبيب حدثنا عبد الله بن عبد الصمد بن ابي خداش حدثنا محمد بن صبيح عن عمر بن ايوب الموصلي عن صياد بن عقبة عن مقاتل بن حيان عن عمرو بن مرة عن عبد الوارث الانصاري عن انس مرفوعا من افطر يوما من---- رمضان من غير رخصة ولا عذر كان عليه ان يصوم ثلاثين يوما ومن افطر يومين كان عليه ستين----- ومن افطر ثلاثة----- كان عليه تسعين يوما	633	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3231	true	-9150378148682705435	4	61	16	277	1451	300	رمضان في الحضر فليهد بدنة قط وضعفه عن جابر 23825 من افطر يوما من رمضان من غير علة فعليه صوم شهر كر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس -23826 من افطر يوما من شهر رمضان من غير رخصة ولا عذر كان عليه ان يصوم ثلاثين يوما ومن افطر يومين كان عليه ستين يوما ومن افطر ثلاثة ايام كان عليه تسعين يوما	3231	-7652036097202687241	185	282.5	142	485	38.14432907104492	37	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0643	false	3576492486660126857	205	252	991	1218	1466	300	ومن صام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من---------------------- رجب سبعة ايام غلقت عنه اب-----واب جهنم ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له------- ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء ومن صام منه---------------------- خمسة عشر يوما بدلت سيءاته حسنات ونادي مناد من السماء قد غفر الله ----لك فاستانف العمل ---------------------ومن زاد زاده الله	643	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3270	true	-9214940216270400882	100	213	453	997	1395	300	ومن صام منه سبعة ايام غلقت عنه ابواب الجحيم السبعة ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ابواب الجنة الثمانية ومن صام منه عشرة ايام بدل الله تعالي سيءاته حسنات ومن صام منه ثمانية عشر يوما نادي مناد ان الله تعالي غفر لك ما مضي فاستانف العمل الخطيب عن ابي ذر 24264 من صام يوما من رجب كان كصيام سنة ومن صام سبعة ايام غلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام---- ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام عشرة ايام لم يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه ومن صام خمسة عشر يوما نادي م-------------------ناد من السماء قد غفر --لك ما سلف فاستانف العمل قد بدلت سيءاتك حسنات ومن زاد زاده الله	3270	-7652036097202687241	156	229.0	119	569	27.416521072387695	28	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0644	false	-3116242423721968836	3	57	14	271	1437	300	من صام يوما من رجب عدل صيام شهر ومن صام منه سبعة ايام غلقت عنه ابواب الجحيم السبعة ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ابواب الجنة الثمانية ومن صام منه عشرة ايام بدل الله------ سيءاته حسنات ومن صام منه ثمانية عشر يوما نادي مناد ان الله قد--- غفر لك ما مضي فاستانف العمل	644	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3270	true	-9214940216270400882	92	147	421	687	1395	300	من صام يوما من رجب عدل صيام شهر ومن صام منه سبعة ايام غلقت عنه ابواب الجحيم السبعة ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ابواب الجنة الثمانية ومن صام منه عشرة ايام بدل الله تعالي سيءاته حسنات ومن صام منه ثمانية عشر يوما نادي مناد ان الله تعالي غفر لك ما مضي فاستانف العمل	3270	-7652036097202687241	255	494.5	201	266	95.86466217041016	53	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0644	false	-3116242423721968836	184	269	878	1275	1437	300	من صام يوما من رجب كان كصيام سنة ومن صام سبعة ايام اغلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام عشرة ايام لم يسال الله------ شيءا الا اعطاه ومن صام خمسة عشر يوما نادي مناد من السماء قد غفرت لك ما سلف فاستانف العمل قد بدلت سيءاتك حسنات ومن زاد زاده الله------ وفي رجب حمل نوح في السفينة فصام نوح وامر من معه ان يصوموا وجرت بهم السفينة ستة اشهر الي اخر ذلك بعشر خلون من --محرم	644	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3270	true	-9214940216270400882	152	239	710	1119	1395	300	من صام يوما من رجب كان كصيام سنة ومن صام سبعة ايام -غلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام عشرة ايام لم يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه ومن صام خمسة عشر يوما نادي مناد من السماء قد غفر- لك ما سلف فاستانف العمل قد بدلت سيءاتك حسنات ومن زاد زاده الله تعالي وفي رجب حمل نوح في السفينة فصام نوح فامر من معه ان يصوموا وجرت بهم السفينة ستة اشهر الي اخر ذلك لعشر خلون من المحرم	3270	-7652036097202687241	393	753.5	308	411	95.62043762207031	80	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0645	false	2441692636450430280	50	199	246	956	1454	300	من صام او-ل من رجب فكانما صام سنة ومن صام سبعة ايام غلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام عشرة ايام لم يسال الله------ شيءا الا اعطاه ومن صام ثمانية عشر يوما----------------------- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وقيل له استانف العمل و--بدلت سيءاته حسنات ومن زاد زاده الله عز وجل وفي رجب حمل الله نوحا في السفينة فصام و----امر من معه--- فصاموا فجرت بهم السفينة ستة اشهر واستوت بهم علي الجودي يوم عاشوراء وذلك لعشر مضين من المحرم فصام نوح ومن معه من الطير والوحش شكرا لله عز وجل وقال ابن جرير في التفسير حدثنا عباد بن يعقوب حدثنا المحاريبي عن عثمان بن مطر عن عبد العزيز بن عبد الغفور عن ابيه قال قال رسول الله في اول يوم من رجب ركب نوح في السفينة فصام هو وجميع من معه وجرت بهم السفينة ستة اشهر فانتهي ذلك المحرم	645	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3270	true	-9214940216270400882	152	239	710	1119	1395	300	من صام يوما من رجب -كان كصيام سنة ومن صام سبعة ايام غلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام عشرة ايام لم يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه ومن صام خمس--ة عشر يوما نادي مناد من السماء قد غفر----- لك ما سلف ف----------------استانف العمل قد بدلت سيءاتك حسنات ومن زاد زاده الله تعالي- وفي رجب حمل----- نوح- في السفينة فصام نوح فامر من معه ان يصوموا وجرت بهم السفينة ستة اشهر الي اخر ---------------------------ذلك لعشر خلون من المحرم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3270	-7652036097202687241	334	526.5	260	749	44.59278869628906	59	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0628	false	-8027866723862537656	33	92	171	456	1475	300	تعالي في كل ليلة من رم----ضان عند الافطار الف الف عتيق من النار لا يثبت ابن حبان حدثنا الحسين بن عبد الله القطان حدثنا عمرو بن هشام الحراني حدثنا يحيي بن حسين عن الازور بن غالب عن سليمان التيمي وثابت عن انس مرفوعا ان لله تعالي في كل ليلة من رمضان ستماءة الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا	628	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3275	true	-7437249171990842179	182	213	918	1063	1521	300	تعالي في كل ليلة من شهر رمضان عند الافطار الف الف عتيق من النار فاذا كان ليلة الجمعة اعتق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كل ساعة من-------ها الف الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا	3275	-7652036097202687241	109	172.5	84	289	37.71626281738281	21	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0629	false	-7458511623465362190	119	148	578	714	1473	300	تعالي في كل ليلة من---- رمضان عند الافطار الف الف عتيق من النار فاذا كان ليلة الجمعة اعتق في كل ساعة----- الف الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا	629	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3275	true	-7437249171990842179	182	213	918	1063	1521	300	تعالي في كل ليلة من شهر رمضان عند الافطار الف الف عتيق من النار فاذا كان ليلة الجمعة اعتق في كل ساعة منها الف الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا	3275	-7652036097202687241	136	258.5	107	145	93.79310607910156	29	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0627	false	5389829922880019312	180	265	885	1297	1459	300	عن سلام الطويل عن زياد بن ميمون عن انس مرفوعا ان الله تبارك وتعالي ليس بتارك احدا------------------------------------------------------------------------------------------ من المسلمين صبيحة اول يوم من شهر رمضان الا غفر له ------لا يصح سلام متروك وزياد كذاب قلت له طريق اخر قال البيهقي في شعب الايمان انبانا ابو عبد الله الحافظ انبانا احمد بن اسحاق الفقيه انبانا محمد بن ايوب انبانا مسلم بن ابراهيم حدثنا عمرو بن حمزة بن اسد حدثنا خلف ابو الربيع عن انس بن مال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك قال لما اقبل شهر رمضان قال رسول الله سبحان الله	627	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3279	true	4214838645736253981	187	281	904	1347	1433	300	عن سلام الطويل عن زياد بن ميمون عن انس قال لما قرب رمضان خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عند صلاة المغرب خطبة خفيفة فقال استقبلكم رمضان واستقبلتموه الا وانه لا يبقي احد من اهل القبلة -------------------------الا غفر له اول ليلة من رمضان ابن النجار 24297 ايضا عن خراش--- قال حدثني مولاي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تبارك وتعالي كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي وانا اجزي به كر 24298 عن انس قال لما دخ-ل شهر رمضان قال رسول الله --صلي الله	3279	-7652036097202687241	118	129.0	85	633	18.641389846801758	22	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0832	false	1854906795322754585	53	78	246	392	1540	300	اذا التقي المسلمان فسلم احدهما علي صاحبه كان احبهما الي الله احسنهما بشرا بصاحبه فاذا تصافحا انزل الله عليهما ماءة رحمة للبادي تسعة- وللمصافح عشرة	832	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3385	true	3837942652743634518	160	185	786	933	1527	300	اذا التقي المسلمان فسلم احدهما علي صاحبه كان احبهما الي الله احسنهما بشرا بصاحبه فاذا تصافحا انزل الله عليهما ماءة رحمة للبادي تسعون وللمصافح عشرة	3385	-7652036097202687241	145	284.0	120	147	98.63945770263672	24	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0161	false	3019206813427000032	21	98	100	501	1526	300	ان من اكرام----- الله اكرام ذي الشيبة المسلم والامام العادل وحامل القران لا يغلو فيه ولا يجفو عنه------------------------------------------------------- اخرجه البيهقي وقال البيهقي انبانا ابو محمد بن يوسف انبانا ابو سعيد بن الاعرابي حدثنا ابراهيم بن ابي العنبس القاضي حدثنا حسين بن حماد الدباغ الطاءي عن الحجاج بن ارطاة عن نافع عن ابن عمر قال ان من اعظم جلال الله عز وجل اكرام ذي الشيبة--- المسل-م وحامل القران غير الغالي فيه ولا الجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط	161	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3407	true	7149890813900734020	229	276	1177	1418	1540	300	ان من اكرام جلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم والامام العادل وحامل القران لا يغلو فيه ولا يجفو عنه عد هب والخراءطي في مكارم الاخلاق عن جابر 25506 من تعظي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م جلال الله عز وجل اكرام ذي الشيبة في الاسلام وان من تعظيم جلال الله اكرام الامام------------------------- المقسط	3407	-7652036097202687241	143	118.0	114	465	30.752687454223633	26	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0829	false	2113092375014279232	189	214	940	1067	1504	300	يا عثمان الا ابشرك هذا جبريل يخبرني عن الله تعالي ما من مءمن يعطس ثلاث عطسات متواليات الا كان الايمان في قلبه ثابتا قال الحكيم	829	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3412	true	3878662139475799300	18	41	88	205	1415	300	يا عثمان الا ابشرك هذا جبريل يخبرني عن الله------ ما من مءمن يعطس ثلاث عطسات متواليات الا كان الايمان في قلبه ثابتا---- الحكيم	3412	-7652036097202687241	117	220.0	94	127	92.12598419189453	21	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0958	false	7143937299068855397	103	224	512	1096	1475	300	الله ان المرء المسلم اذا توجه الي اخي--------ه المريض يعوده خاض في الرحمة الي حقويه ورفع الله له بكل قدم درجة وكتب بكل قدم حسنة وحط عنه به خطيءة فاذا قعد عند المريض غمرته الرح--------------------مة وكان المريض في ظل عرش الرحمن وكان العاءد في ظل عرشه ثم يقول----- لملاءكته------- كم احتبس-- عند ----------------------------------------------------------------------------------عبدي المريض يقول الملك اذا كان لم يطل احتبس عنده فواقا قال اكتبوا له عبادة الف سنة ان عاش لم ي---------------------------كتب عليه خطيءة واستانف العمل وان مات قبل الف سنة دخل الجنة ثم يقول للملك كم احتبس فان كان اطال الحبس يقول بس--------------------اعة------ اكتبوا له دهرا والدهر عشرة الاف سنة استانف العمل فان مات قبل عشرة الاف سنة دخل الجنة ---------------------------------وان كان صباحا صلي عليه سبعون الف ملك الي	958	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3440	true	8875498862184235044	166	278	758	1346	1442	300	ايضا ان المرء المسلم اذا خرج من بيته يعود اخاه المسلم------ خاض من الرحمة الي حقويه------------------------------------------------------------- فاذا جلس عند المريض غمرته الرحمة وغمرت المريض الرحمة وكان المريض في ظل عرشه وكا------ن العاءذ في ظل قدسه --ويقول الله لملاءكته انظروا كم احتبسوا عند المريض للعود فيقولون اي رب فواقا ان كان احتبسوا فواقا فيقول الله لملاءكته اكتبوا لعبدي---------------------------------------------------------------- عبادة الف سنة قيام ليله وصيام نهاره واخبروه اني لم اكتب عليه خطيءة واحدة ويقول الله لملاءكته انظروا------------------------- كم احتبسوا فيقولون س---------------اعة ان كان احتبسوا ساعة فيقول اكتبوا--- دهرا والدهر عشرة الاف سنة --------------ان مات قبل---------- ذلك دخل الجنة وان عاش لم يكتب عليه خطيءة واحدة وان كان صباحا صلي عليه سبعون الف ملك حتي	3440	-7652036097202687241	293	365.0	228	794	36.901763916015625	42	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0829	false	2113092375014279232	170	211	851	1050	1504	300	عن انس بن مالك قال عطس عثمان بن عفان عند -----رسول الله ثلاث عطسات متواليات فقال -له رسول- الله يا عثمان -الا ابشرك--------------------------- هذا جبريل يخبرني عن الله تعالي ما من مءمن يعطس ثلاث عطسات متواليات الا كان الايمان------ في قلبه	829	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3454	true	-3491158698285390091	254	298	1168	1383	1396	300	عن انس --------قال عطس عثمان بن عفان عند النبي صلي الله عليه --------وسل--م فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ابشرك قال بلي بابي انت وامي فقال هذا جبريل يخبرني عن الله ايما------- مءمن يعطس ثلاث عطسات متواليات الا كان الايمان ثابتا في قلبه	3454	-7652036097202687241	147	205.5	114	240	61.25	27	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0932	false	2561290670887172217	57	132	280	632	1433	300	يا بني ان استطعت ان تكون ابدا علي وضوء فافعل فان ملك الموت اذا قبض روح العبد وهو علي وضوء كتبت له الشهادة قال الحكيم الترمذي في نوادر الاصول حدثنا مسلم بن حاتم الانصاري حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن ابيه عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن انس قال قال لي رسول ا-----لله يا بني ان استطعت ان لا تزال علي الوضوء فان- من اتاه الموت وهو علي وضوء اعطي الشهادة	932	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3486	true	8114153202364766597	82	126	393	595	1350	300	يا بني ان استطعت ان تكون ابدا علي وضوء فافعل فان ملك الموت اذا قبض روح العبد وهو علي وضوء كتب- له --شهادة ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن-------------------- انس 26066 يا-بني ان استطعت ان لا تزال علي الوضوء فانه من اتاه الموت وهو علي وضوء اعطي الشهادة	3486	-7652036097202687241	192	324.0	149	358	53.63128662109375	36	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0965	false	-9002764626580670331	19	84	88	448	1521	300	عن ابن عمر سمعت رسول الله يقول الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وهي تزيد في العقل وتزيد في الحفظ فمن كان محتجما فيو--------------م الخميس علي اسم الله واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين ويوم الثلاث----------------------------------------------اء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ا-صيب فيه ايوب بالبلاء ولا يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء و---ليلة الاربعاء-- اخرجه	965	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3713	true	-1482108639623034003	18	83	96	461	1485	300	عن ابن عمر 28110 الحج--------------امة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة------------------ وتزيد في الحفظ والعقل فاحتجموا علي بركة الله يوم الخميس------------- فاجتنبوا الحجامة يوم الجمعة و----السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين و----الثلاثاء فانه اليوم الذي عافاه الله فيه ايوب من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب وم--------ا يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء وفي ليلة الاربعاء ه اخرجه	3713	-7652036097202687241	269	446.5	221	426	63.145538330078125	39	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0962	false	4875063254633235929	0	49	0	248	1463	300	فليطف-ها عنه بالماء و-------ليستنقع في نهر جار و-يستقبل القبلة فيقول بسم الله------ اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس وليغتمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث ف-------------------خمس فان لم يبرا ف-------------------سبع فان لم يبرا فتسع فانها لا----- تجاوز تسعا باذن الله تعالي	962	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3725	true	8259918249964284410	70	126	289	570	1356	300	فليطفءها عنه بالماء البارد فليستنقع في نهر جار وليستقبل جريثه- فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس وان لم يبرا في خمس------------ فسبع وان لم يبرا في سبع------------ فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله تعالي	3725	-7652036097202687241	215	363.0	172	306	70.26143646240234	36	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0962	false	4875063254633235929	132	155	640	757	1463	300	ما من رجل يحم فيغتسل ثلاثة ايام م-تابعات يقول عند غسله-- بسم الله اللهم اني----- اغتسلت التماس شفاءك وتصديق نبيك الا كشف عنه	962	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3726	true	-7380844839230283190	114	139	573	697	1523	300	ما من رجل يحم فيغتسل ثلاثة ايام متتابعة- يقول عند كل غسل بسم الله اللهم اني انما اغتسلت التماس شفاءك وتصديق نبيك الا كشف عنه	3726	-7652036097202687241	111	199.0	88	125	88.80000305175781	21	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0714	false	5186665423654950597	14	46	63	213	1493	300	من عمل في فرقة بين ا-مراة وزوجها كان في غضب الله وفيه لعنة الله في الدنيا والاخرة وكان حقا علي الله ------ان يضربه يوم القيامة بصخرة من نار جهنم الا ان يتوب	714	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3745	true	-9068127576860405458	95	125	448	591	1477	300	من عمل في فرقة بين المراة وزوجها كان في غضب الله تعالي ولعنت--ه في الدنيا والاخرة وكان حقا علي الله تعالي ان يضربه------------ بصخرة من نار جهنم الا ان يتوب	3745	-7652036097202687241	125	218.0	97	157	79.61783599853516	25	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0749	false	-7570272784672895597	5	40	25	192	1493	300	حدثنا الحسن بن علي بن عفان حدثنا زيد بن الحباب حدثنا عيسي بن الاشعث عن جويبر عن الضحاك عن التنزال بن سبرة عن علي------------ قال من ابتدا غداءه بالملح اذهب الله عنه سبعين نوعا من	749	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3751	true	7497524931527891074	153	190	712	889	1470	300	حدثنا الفضل بن سهل الاعرج حد-ثنا زيد بن الحباب حدثني عيسي بن الاشعث عن جويبر عن الضحاك عن ال-نزال بن سبرة عن علي بن ابي طالب قال من ابتدا غداءه بالملح اذهب الله عنه سبعين نوعا من	3751	-7652036097202687241	150	273.5	117	179	83.79888153076172	28	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0240	false	5199913600985626983	112	159	552	800	1520	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله خيار امتي علماءها وخيار علماءها رحماءها الا وان الله تعالي -يغفر للجاهل اربعين ذنبا قبل ان يغفر للعالم ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه--- بين المشرق والمغرب كما يضء الكوكب الدري	240	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3787	true	1775991127584528003	45	90	236	475	1535	300	عن ابي هريرة 28778------------ خيار امتي علماءها وخي-ر علماءها رحماءها الا وان الله تعالي ليغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه ما بين المشرق والمغرب كما يضء الكوكب الدري	3787	-7652036097202687241	224	410.5	180	252	88.88888549804688	39	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0235	false	2359095786105538322	1	100	7	492	1493	300	اذا كان يوم القيامة جمع الله عز وجل العلماء فقال اني لم استودع حكم-ي قلوبكم وانا اريد ان اعذبكم ادخلوا الجنة قال ابن عدي هذا منكر لم يتابع عليه الثقات قلت له طريق لا باس به قال الطبراني حدثنا احمد بن زهير التستري حدثنا العلاء بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن الطالقاني حدثنا ابن المبارك عن سفيان عن سماك بن حرب عن ثعلبة بن الحكم قال قال رسول الله يقول الله عز وجل------ للعلماء يوم القيامة اذا قعد علي كرسيه لفصل- عباده اني لم اجعل حكمي وع------لمي فيكم الا وانا اريد ان اغفر لكم علي ما كان فيكم ولا ابالي	235	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3797	true	-6630252926533193345	109	167	553	844	1518	300	اذا كان يوم القيامة جمع الله -------العلماء فقال اني لم استودع حكمتي قلوبكم وانا اريد ان اعذبكم ادخلوا الجنة عد كر عن ابي امامة وواثلة معا 28895--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول الله تبارك وتعالي للعلماء يوم القيامة اذا قعد علي كرسيه لقضاء عباده اني لم اجعل ------علمي وحلمي فيكم الا وانا اريد ان اغفر لكم علي ما كان منكم ولا ابالي	3797	-7652036097202687241	233	387.5	183	499	46.69338607788086	42	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0236	false	5163230029230958685	62	147	297	724	1482	300	يوم القيامة--------- للعلماء----- اني لم اضع علمي فيكم او لم اضع علمي عندكم وانا اريد ان اعذبكم ادخلوا الجنة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ما كان فيكم ول--------------------------------------------------------ه طريق اخر عن جابر قال الطبسي انبانا ابو الهيثم السنجي انبانا ابو الحسن الترابي حدثنا محمد بن قريش حدثنا ابراهيم بن محمد بن برة الصنعاني حدثنا عبد القدوس حدثنا اسماعيل بن عياش عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله يقول الله------------- يوم القيامة يا معشر العلماء اني لم اضع علمي فيكم الا لمعرفتي بكم قوموا فاني قد غفرت لكم	236	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3797	true	-6630252926533193345	111	199	561	1004	1518	300	يوم القيامة جمع الله العلماء فقال اني لم استودع حكمتي قلوب---------------كم وانا اريد ان اعذبكم ادخلوا الجنة عد كر عن ابي امامة وواثلة معا 28895 يقول الله تبارك وتعالي للعلماء يوم القيامة اذا قعد علي كرسيه لقضاء عباده اني لم اجعل علمي وحلمي فيكم الا وانا اريد ان اغفر لكم علي ما كان منكم ولا ابالي طب وابو نعيم عن ثعلبة بن الحكم الليثي وحسن 28896----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول الله تبارك وتعالي يوم القيامة يا معشر العلماء اني لم اضع علمي فيكم الا لمعرفتي بكم قوموا فاني قد غفرت لكم	3797	-7652036097202687241	179	154.5	142	673	26.597326278686523	33	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0267	false	-1805455679519483566	66	92	338	480	1496	300	يوشك ان يظهر فيكم شياطين كان سليمان بن داود اوثقها في البحر يصلون معكم في مساجدكم ويقرءن م-عكم القران ويجادلونكم في الدين وانهم لشياطين في صور	267	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3818	true	-5849659163101329854	262	288	1298	1441	1497	300	يوشك ان يظهر فيكم شياطين كان سليمان بن داود اوثقها في البحر يصلون معكم في مساجدكم ويقراون معكم القران ويجادلونكم في الدين وانهم لشياطين في صور	3818	-7652036097202687241	138	276.0	113	143	96.50349426269531	24	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0266	false	-813978834317160726	129	221	686	1178	1577	300	اذا كان سنة خمس وثلاثين وماءة خرج مردة الشياطين من كان حبسهم سليمان بن داود في جزيرة العرب فذهب تسعة اعشارهم الي العراق يجادلونهم وعشرة بالشام قال العقيلي الصباح شامي مجهول ينقل الحديث لا يعرف الا بهذا ولا يتابع عليه ولا اصل لهذا الحديث ابن عدي حدثنا ابن قتيبة حدثنا كثير بن عبيد حدثنا بقية عن الصباح بن مجالد عن عطية العوفي عن ابي سعيد مرفوعا اذا كانت سنة خمس وثلاثين وماءة خرجت شياطين كان حبسهم سليمان بن داود في جزاءر البح-ر فيذهب منهم تسعة اعشارهم الي العراق يجادلونهم ب--القران و-----عشر-- بالشام	266	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3819	true	1309742075212758954	26	56	152	321	1536	300	اذا كان سنة خمس وثلاثين وماءة خرج مردة الشياطين الذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين كان حبسهم سليمان بن داود في جزاءر البحور فيذهب منهم تسعة اعشارهم الي العراق يجادلونهم في القران ويبقي عشرهم بالشام	3819	-7652036097202687241	155	269.5	127	502	30.876493453979492	25	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0221	false	6916867920564731368	4	104	18	521	1493	300	تناصحوا في العلم فان خيانة احدكم في علمه اشد من خيانته في ماله وان الله عز وجل مساءلكم يوم القيامة قال الهيثمي رجاله موثقون وابو سعد هو البقال سعيد بن المرزبان صدوق مدلس وقال ابو نعيم في الحلية حدثنا الحسن بن احمد بن صالح السبيعي حدثنا علي بن عبد الحميد العضابري حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصناني حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا الحسين بن زياد عن يحيي بن سعيد الحمصي عن ابراهيم بن مختار عن الضحاك عن ابن عباس قال قال رسول الله تناصحوا في العلم ولا يكتم بعضكم بعضا فان خيانة في العلم اشد من خيانة في المال	221	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3834	true	3187271067416471709	189	227	947	1133	1500	300	تناصحوا في العلم فان خيانة احدكم في علمه اشد من خيانة- في ماله وان الله --------ساءلكم يوم القيامة طب ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس 29286------------ تناصحوا في العلم ولا يكتم بعضكم بعضا فان خيانة في العلم اشد من خيانة--- المال	3834	-7652036097202687241	176	306.0	139	503	34.99005889892578	32	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0834	false	402067117934815186	51	157	273	798	1486	300	اذا كتب احدكم الي انسان فليبدا بنفسه واذا كتب فليتر------------------------------------------------------------ب كتابه فهو انجح قال الطبراني في الكبير حدثنا محمد بن ابراهيم بن محمد ابن بكار بن بلال الدمشقي حدثنا ابي حدثنا ابو محمد بشير بن ابان بن بشير بن النعمان بن بشير بن سعد الانصاري عن ابيه عن جده قال كتب مروان بن الحكم الي النعمان بن بشير يخطب علي ابنه عبد الملك بن مروان امر ابان بنت النعمان فلما قرا النعمان كتابه كتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من النعمان بن بشير الي مروان بن الحكم بدات باسمي سنة من رسول الله وذلك لاني سمعت رسول الله يقول----------- اذا كتب احدكم الي احد فليبدا بنفسه	834	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3835	true	8399748389514682602	131	168	606	793	1443	300	اذا كتب احدكم الي انسان فليبدا بنفسه واذا كتب فليترب فليترب يقال اتربت الشء اذا جعلت عليه التراب النهاية 1 185 ب كتابه فهو انجح طس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي الدرداء 29298 اذا كتب احدكم الي احد فليبدا بنفسه	3835	-7652036097202687241	108	162.0	86	596	18.120805740356445	20	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0236	false	5163230029230958685	250	289	1241	1435	1482	300	القران وتعلمه فانك ان مت وانت كذلك زارت الملاءكة قبرك كما يزار البيت العتيق وعلم الناس سنتي وان كرهوا ذلك وان احببت ان لا توقف علي الصراط طرفة عين حتي تدخل الجنة فلا تحدث في دين الله حدثا برايك	236	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3844	true	-5858077105006814528	0	39	0	194	1494	300	القران وتعلمه فانك ان مت وانت كذلك زارت الملاءكة قبرك كما يزار البيت العتيق وعلم الناس سنتي وان كرهوا ذلك وان احببت ان لا توقف علي الصراط طرفة عين حتي تدخل الجنة فلا تحدث في دين الله حدثا برايك	3844	-7652036097202687241	194	388.0	155	194	100.0	39	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0220	false	-2687015843653919532	109	197	574	1017	1527	300	حدثنا علي بن الحسن الذهلي حدثنا عيسي بن موسي عن--- عمر بن صبح عن---- كثير بن زياد عن الحسن عن علي مرفوع-ا----------------------------------------------------------------------------------- من طلب العلم لله لم يصب منه بابا الا ازداد به في نفسه ذلا وفي الناس تواضعا ولله خوفا وفي الدين اجتهادا فذلك الذي ينتفع بالعلم فليتعلمه ومن طلب العلم للدنيا والمنزلة عند الناس والحظوة عند السلطان لم يصب منه بابا الا ازداد به في نفسه عظم-------------------ة وبالله اغترارا وفي الدين جفاء فذلك الذي لا ينتفع بالعلم ف-------ليكف عن الحجة علي نفسه والندامة والخزي يوم القيامة	220	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3845	true	-4918190833724854492	0	105	0	549	1452	300	حدثنا علي بن الحسن الافطس حدثنا عيسي بن موسي حدثنا عمر بن صبيح حدثنا كثير بن زياد عن الحسن قال سمعت رجالا من الانصار والمهاجرين منهم علي بن ابي طالب يقولون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طلب العلم لله لم يصب منه بابا الا ازداد--- في نفسه ذلا وفي الناس تواضعا ولله خوفا وفي الدين اجتهادا فذلك الذي ينتفع بالعلم فليتعلمه ومن طلب العلم للدنيا والمنزلة عند الناس والحظوة عند السلطان لم يصب منه بابا الا ازداد--- في نفسه عظمة وعلي الناس استطالة وبالله اغترارا وفي الدين جفاء فذلك----- لا ينتفع بالعلم فليمسك وليكف عن الحجة علي نفسه والندامة والخزي يوم القيامة	3845	-7652036097202687241	410	752.0	328	560	73.21428680419922	73	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms1020	false	-6342254479468522501	185	233	995	1219	1547	300	عن علي قال قال رسول الله -------------------تعوذوا بالله من جب الحزن او وادي الحزن قيل يا رسول الله -ما جب الحزن او وادي الحزن قال وادي الحزن واد في جهنم تعو--ذ منه جهنم كل يوم سبعون مرة اعده الله------ للقراء المراءين وان من شر القراء من يزور الامراء	1020	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3853	true	4645650102944876554	227	278	1159	1400	1511	300	عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعوذوا بالله من جب الحزن او وادي الحزن قيل يا رسول الله وما جب الحزن او وادي الحزن قال----------- واد في جهنم تستعيذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة اعده الله تعالي للقراء المراءين وان من شر القراء من يزور الامراء	3853	-7652036097202687241	210	385.0	164	252	83.33333587646484	42	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0020	false	-160170854391189054	194	227	949	1115	1463	300	خلق الله تعالي لوحا من درة بيضاء دفتاه من زبرجدة خضراء كتابه --نور يلحظ اليه في كل يوم ثلثماءة وستين لحظة يحيي ويميت ويخلق ويرزق ويعز ويذل ويفعل ما يشاء وقال الحاكم في	20	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms3911	true	-1110800230917158352	159	190	821	976	1541	300	خلق الله تعالي لوحا من درة بيضاء دفتاه من زبرجد- خضراء كتابه النور يلحظ اليه في كل يوم ثلثماءة وستين لحظة يحيي ويميت ويخلق ويرزق---------- ويفعل ما يشاء ابو الشيخ في --	3911	-7652036097202687241	140	261.5	112	168	83.33333587646484	25	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0927	false	-8933243150868157503	254	300	1234	1475	1475	300	عن معاذ بن جبل ان النبي------------------- لما بعثه الي اليمن مشي معه اكثر من ميل يوصيه فقال يا معاذ اوصيك بتقوي الله العظيم وصدق الحديث واداء الامانة وترك الخيانة----------- وخفض الجناح ولين الكلام ورحمة اللءيم والتفقه ف------------------ي الدين والجزع من الحساب وحب الاخرة و-------لا تفسدن ارضا-	927	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4059	true	276211676209369261	235	292	1128	1420	1458	300	عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن مشي---- اكثر من ميل يوصيه -قال يا معاذ اوصيك بتقوي الله العظيم وصدق الحديث واداء الامانة وترك الخيانة وحفظ الجار وخفض الجناح ولين الكلام ورحمة اليتيم والتفقه في القران وفي لفظ في الدين والجزع من الحساب وحب الاخرة يا معاذ لا تفسدن ارضا	4059	-7652036097202687241	233	414.0	189	297	78.45117950439453	41	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0928	false	2557164466904310494	8	73	39	352	1481	300	صادقا ولا تعص اماما عادلا يا معاذ اوصيك بذكر الله عند كل حجر وشجر وان تحدث لكل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية يا معاذ اني احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره لها يا معاذ اني لو اعلم انا نلتقي الي يوم القيامة لاقصرت ل--ك من ال-----------------------------------وصية يا معاذ ان احبكم الي -من لقيني يوم القيامة علي مثل---- الحالة التي فارقني عليها	928	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4060	true	5716827815803769861	0	73	0	355	1450	300	صادقا ولا تعص اماما عادلا يا معاذ اوصيك بذكر الله عند كل حجر وشجر وان تحدث لكل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية يا معاذ اني احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره لها يا معاذ اني لو اعلم انا نلتقي الي يوم القيامة لاقصرت عليك من الوصية ولكني لا اري نلتقي الي يوم القيامة يا معاذ ان احبكم الي لمن لقيني يوم القيامة علي مثل هذه الحالة التي فارقني عليها	4060	-7652036097202687241	309	597.0	244	355	87.04225158691406	62	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0511	false	-4642746942768476343	166	271	794	1347	1500	300	سيكون لبني عمي مدينة من قبل المشرق بين دجلة ودجيل- وقطربل والصراة يش-د فيها بالخشب والاجر والجص والذهب---------------- يسكنها شرار خلق الله وجبابرة امتي اما ان هلاكها علي يد -السفياني كاني بها والله قد صارت خاوية علي عروشها موضوع افته الغلابي الخطيب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انبانا ابو القاسم الازهري انبانا احمد بن محمد بن موسي انبانا احمد بن جعفر بن المنادي قال ذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اسناد شديد الضعف عن سفيان الثوري عن ابي اسحاق الشيباني عن ابي قيس عن علي قال قال رسول الله تكون مدينة بين الفرات ودجلة يكون فيها ملك بني العباس وهي الزوراء يكون فيها حرب مقطعة يسبي فيها النساء ويذبح فيها الرجال كما تذبح الغنم	511	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4188	true	-7526267519499726464	87	216	420	1112	1552	300	ستكون لبني عمي مدينة من قبل المشرق بين دجلة ودجيلة وقطربل والصراط يشيد فيها بالخشب والاجر والجص والذهب يقال انها بغداد يسكنها شرار خلق الله وجبابرة امتي اما ان هلاكها علي يدي السفياني كاني بها والله قد صارت خاوية علي عروشها------------------- الخطيب ووهاه عن علي 31039 يخرج عند انقطاع من الزمان وظهور من الفتن رجل يقال له السفاح فيكون اعطاءه المال حثوا حم عن ابي سعيد وضعف 31040 تقبل الرايات السود م---------------------------------------------------------------------------ن المشرق يقودهم كالبخت المجللة اصحاب شعور انسابهم القري واسماءهم الكني يفتتحون مدينة دمشق ترفع عنهم الرحمة ثلاث ساعات نعيم بن حماد في الفتن عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 31041------------------------------------------------ تكون مدينة بين الفرات ودجلة يكون فيها ملك بني العباس وهي الزوراء يكون فيها حرب مفظعة تسبي فيها النساء ويذبح فيها الرجال كما تذبح الغنم	4188	-7652036097202687241	356	509.5	286	834	42.68585205078125	57	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0487	false	3082959034564886126	129	300	651	1524	1524	300	انا محمد النبي الذي اتيت فواتح الكلم وجوامعه وخواتمه فاطيعوني ما دمت بين اظهركم فاذا انا ذهبت فعليكم بكتاب الله فاحلوا حلاله وحرموا حرامه اتتكم الموتة اتتكم بالروح والراحة كتاب من الله سبق اتتكم فتن كقطع الليل المظلم كلما ذهب رسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جاء رسل وتناسخت النبوة وصارت ملكا رحم الله من اخذها بحقها وخرج منها كما دخلها وكان بينه وبين وفاته من هذا الكلام خمس وثلاثون ليلة وقال امسك يا معاذ واحصر قال فاخذت من ابي بكر فلما بلغ يزيد -قال يزيد لا بارك الله في يزيد ثم دمعت عيناه ثم قال نعي الي حبيبي حسين وسخيلي واتيت بتربته واخبرت بقاتله والذي نفسي بيده لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنعونه الا خالف الله بين صدورهم وقلوبهم وبدد جمعهم وسلط عليهم شرارهم والبسهم شيعا واها لفراج م---حمد من خليفة مستخلف مترف بقتل خلفي وخلف الخلف ثم قال خذ يا معاوية فاخذت فلما بلغت عشرة قال عمر بارك الله في عمر خذ فلما بلغت قال الوليد اسم فرعون هادم شراءع الاسلام يءيد ب--ه رجل من اهل بيته سل الله سيفه فلا غماد له-	487	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4191	true	-6050032432766516295	7	197	31	1007	1490	300	انا محمد النبي او----تيت فواتح الكلم-------- وخواتمه فاطيعوني ما دمت بين اظهركم فاذا ذهب بي-- فعليكم بكتاب الله -احلوا حلاله وحرموا حرامه اتتكم الموتة اتتكم بالروح والراحة كتاب من الله سبق اتتكم فتن كقطع الليل المظلم كلما ذهب رسل رسل في الحديث ان الناس دخلوا عليه بعد موته ارسالا يصلون عليه اي افواجا وفرقا متقطعة يتبع بعضهم بعضا واحدهم رسل بفتح الراء والسين ومنه الحديث اني فرط لكم علي الحوض وانه سيءتي بكم رسلا رسلا فترهقون عني اي فرقا والرسل ما كان من الابل والغنم من عشر الي خمس وعشرين النهاية 2 222 ب جاء رسل -تناسخت النبوة فصارت ملكا رحم الله من اخذها بحقها وخرج منها كما د---------------------------------------------------------خلها امسك يا معاذ واحص- قال----------------- فلما بلغت خمسة قال يزيد لا بارك الله في يزيد--------------------- نعي الي ال----حسين واو------تيت بتربته واخبرت بقاتله والذي نفسي بيده لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنعونه الا خالف الله بين صدورهم وقلوب-----------هم وسلط عليهم شرارهم والبسهم شيعا واها لفراخ ال محمد من خليفة مستخلف مترف يقتل خلفي وخلف الخلف ام-----سك يا معا--ذ قا--ل فلما بلغت عشرة ق--------------------------------------ال الوليد اسم فرعون هادم شراءع الاسلام يبوء بدمه رجل من اهل بيته سل الله سيفه فلا غماد له	4191	-7652036097202687241	660	1158.5	529	1156	57.09342575073242	109	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0937	false	5316841211279660218	100	197	489	1015	1554	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله------------------- سيجء ------في اخر الزمان اقوام اكثر وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب--------------- الذءاب الضواري ليس في قلوبهم شء من الرحمة سفاكون للدماء لا يرعوون عن قبيح ان بايعتهم ضار-وك ----------------------------------------وان اءتمنتهم خانوك صبيهم عارم------------ وشيخهم لا يامر بالمعروف ولا ينهي عن المنكر الاعتزاز بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر و-----------------------------------------المءمن فيهم مستضع------------------ف السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة ----لذلك -سلط الله عليهم شرارهم ويدعو خيارهم فلا يستجاب------------------------------------------- لهم موضوع وهو معروف محمد بن معاوية وهو كذاب قلت اخرجه الطبراني حدثنا محمد بن علي الصاءغ المكي حدثنا محمد بن معاوية النيسابوري	937	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4242	true	-295719512495729594	83	198	435	1058	1558	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيجء اقوام في اخر الزمان تكون ------وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين امثال الذءاب الضواري ليس في قلوبهم شء من الرحمة سفاكين للدماء لا يدع-ون عن قبيح ان بايعتهم واربوك وان تواريت عنهم اغتابوك وان حدثوك كذبوك وان اءتمنتهم خانوك صبيهم عارم وشابهم شاطر وشيخهم لا يامر بمع--روف ولا ينهي عن --منكر الاعتزاز بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر الحليم فيهم غاو والامر فيهم بالمعروف متهم المءمن فيهم مستضعف والفاسق فيهم مشرف السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة فعند ذلك يسلط -----عليهم شرارهم ويدعو خيارهم فلا يستجاب لهم طب اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 7 286 287 وقال فيه------- محمد بن معا--------------------------------------------------------------------------------وية النيسابوري	4242	-7652036097202687241	402	669.5	325	726	55.37190246582031	65	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0115	false	8134854454641749302	154	183	821	969	1548	300	عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ولد لاخي ام سلمة غلام فسموه الوليد فذكر-- ذلك لرسول الله------------------- فقال سميتموه باسامي فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال	115	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4246	true	-2463156316707436054	271	300	1376	1527	1527	300	عن ا----بن المسيب------------- قال ولد لاخي ام سلمة غلام فسموه الوليد فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سميتموه باسماء فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال-	4246	-7652036097202687241	126	208.5	102	169	74.55621337890625	20	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0115	false	8134854454641749302	183	209	969	1089	1548	300	له الوليد -هو شر علي هذه الامة من فرعون علي قومه قال الزهري ان استخلف الوليد بن يزيد فهو هو والا فهو الوليد بن عبد الملك	115	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4247	true	7736611439906662975	0	26	0	121	1452	300	له الوليد وهو شر علي هذه الامة من فرعون علي قومه قال الزهري ان استخلف الوليد بن يزيد فهو هو والا فهو الوليد بن عبد الملك	4247	-7652036097202687241	120	235.0	94	121	99.17355346679688	25	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0511	false	-4642746942768476343	240	272	1187	1351	1500	300	عن علي قال قال رسول الله ت-----------------------كون مدينة بين الفرات ودجلة يكون فيها ملك بني العباس وهي الزوراء يكون فيها حرب مقطعة يسبي فيها النساء ويذبح فيها الرجال كما تذبح الغنم ----قال	511	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4248	true	-1422631529024400929	196	233	993	1177	1495	300	عن علي ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يكون مدينة بين الفرات ودجلة يكون فيها ملك ابن --عباس وهي الزوراء يكون فيها حرب مقطعة تسبي فيها النساء ويذبح فيها الرجال كما يذبح الغنم خط وقال	4248	-7652036097202687241	149	259.5	118	191	78.01046752929688	24	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0085	false	-614763446024142225	176	205	881	1018	1477	300	عن جابر------------ قال قل الجراد في سنة من سني عمر التي ولي فيها فسال عنه فلم يخبر بشء فاغتم لذلك فارسل راكبا الي اليمن وراكبا الي الشام وراكبا الي	85	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4253	true	6681399954418880461	270	300	1306	1447	1447	300	عن جابر بن عبد الله قال قل الجراد في سنة------- عمر التي ولي فيها فسال عنه فلم يخبر بشء فاغتم لذلك فارسل راكبا الي اليمن وراكبا الي الشام وراكبا الي-	4253	-7652036097202687241	129	239.5	103	149	86.57717895507812	25	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0085	false	-614763446024142225	205	261	1018	1290	1477	300	العراق يسال هل رءي--- من الجراد شء ام لا فافتاه الراكب الذي من قبل اليمن بقبضة من جراد فالقاها بين يديه فلما راها كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله------------------- يقول خلق الله عز وجل الف امة منها ستماءة في البحر واربعماءة في البر فاول شء يهلك من هذه الامم الجراد فاذا هلكت تتابعت مثل النظام	85	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4254	true	-1141506837389501066	0	58	0	281	1500	300	العراق يسال هل رءي شء من الجراد--- ام لا فا-تاه الراكب الذي من قبل اليمن بقبضة من جراد فالقاها بين يديه فلما راها كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلق الله------- الف امة منها ستماءة في البحر واربعماءة في البر فاول شء يهلك من هذه الامم --جراد فاذا هلكت تتابعت مثل النظام	4254	-7652036097202687241	259	475.5	206	294	88.0952377319336	49	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0468	false	4890733798225603821	119	183	597	913	1489	300	عن سعيد بن المسيب قال لما فتحت اداني خراسان بكي عمر بن الخطاب فقال ل--ه عبد الرحمن بن عوف----- ما يبكيك----------------- وقد فتح الله عليك مثل هذا الفتح قال ومالي لا ابكي والله لوددت ان بيننا وبينهم بحرا من النار سمعت رسول الله------------------- يقول اذا اقبلت رايات ولد العباس من عق-اب خراسان جاءوا بنفي الاسلام فمن سار تحت لواءهم لم تنله شفاعتي يوم القيامة	468	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4254	true	-1141506837389501066	155	227	772	1123	1500	300	عن سعيد بن المسيب قال لما فتحت اداني خراسان بكي عمر بن الخطاب فدخل عليه عبد الرحمن بن عوف فقال ما يبكيك يا امير المءمنين وقد فتح الله عليك مثل هذا الفتح قال ما لي لا ابكي------ لوددت ان بيننا وبينهم بحرا من --نار سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقبلت رايات ولد العباس من عقبات خراسان جاءوا بنعي الاسلام فمن سار تحت لواءه- لم تنله شفاعتي يوم القيامة	4254	-7652036097202687241	299	533.5	236	360	83.05555725097656	56	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0938	false	-7324464220932235330	0	101	0	561	1573	300	سفاكون للدماء لا يرعون عن قبيح فعلوه فان بايعتهم ضار-وك وان حدثتهم كذبوك وان اءتمنتهم خانوك وان تواريت منهم اغتابوك صبيهم عارم وشابهم شاطر وشيخهم فاجر لا يامرون بمعروف ولا ينهون عن منكر الاعتزاز بهم ذل والاختلاط ب---------------------هم فقر الحليم فيهم غاو والغاوي فيهم حليم السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة والامر بينهم بالمعروف------ متهم والفاسق فيهم مشرف والمءمن بينهم مستضعف فاذا فعلوا ذلك سلط الله عليهم اقواما ان تكلموا قتلوا -وان سكتوا استاجروهم يستاثرون عليهم بفيءهم ويجوزون عليهم في حكمهم قال الحافظ ابو ---------------------------------------هذا حديث غريب ايضا من هذا الوجه ويروي من حديث مالك عن نافع عن ابن عمر انتهي	938	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4264	true	-6934196863767796520	101	206	497	1076	1557	300	سفاكون الدماء لا يرعون عن قبيح فعلوه فان بايعتهم واربوك وان حدثوك- كذبوك وان اءتمنتهم خانوك وان تواريت عنهم اغتابوك صبيهم عارم وشابهم شاطر وشيخهم فاجر لا يامرون بمعروف ولا ينهون عن منكر -----------------الاختلاط بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر الحليم فيهم غاو والغاوي فيهم حليم السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة والامر------ بالمعروف بينهم متهم والفاسق فيهم مشرف -المءمن بينهم مستضعف فاذا فعلوا ذلك سلط الله عليهم اقواما ان تكلموا قتلوهم وان سكتوا استباحوهم يستاثرون عليهم بفيءهم ويجورون عليهم في حكمهم----------- ابو موسي المديني في كتاب دولة الاشرار وقال هذا حديث غريب قال-------------- ويروي من حديث مالك عن نافع عن ابن عمر انتهي	4264	-7652036097202687241	497	901.0	406	629	79.0143051147461	79	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0282	false	-5738413636454786677	177	248	879	1236	1487	300	في صلبه وركبت-- السفينة في صلب ابي نوح وقذفت ف--ي النار في صلب ابي ابراهيم لم يلتق لي ابوان قط علي سفاح -لم يزل----- ينقلني من الاصلاب الطاهرة الي الارحام النقية مهذبا لا ت----تشعب شعبتان الا كنت في خيرهما ف--اخذ الله لي بالنبوة ميثاقي وف-------------------ي التوراة بشر بي وفي الانجيل شهر اسم-------------ي تشرف الارض ب--------------وجهي والسماء لرءيتي ورقي بي في سماءه وشق لي اسما من اسماءه فذو العرش محمود وانا محمد	282	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4354	true	-2702002610554178988	0	77	0	395	1502	300	في صلبه وركب بي السفينة في صلب ابي نوح وقذف بي في النار في صلب---- ابراهيم لم يلتق--- ابواي قط علي سفاح ولم يزل الله ينقلني من الاصلاب الحسن-ة الي الارحام الطاهرة صفي مهدي لا يتشعب شعبتان الا كنت في خيرهما قد اخذ الله--- بالنبوة ميثاقي وبالاسلام عهدي ونشر في التوراة و----------الانجيل ذكري وبين كل نبي صفتي تشرق الارض بنوري والغمام لوجهي وعلمني كتابه ورقاني--- في سماءه وشق لي اسما من اسماءه فذو العرش محمود وانا محمد	4354	-7652036097202687241	284	449.5	227	419	67.78042602539062	44	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms1002	false	-7608304850354811912	220	265	1133	1359	1562	300	اذا كان يوم القيامة كنت اول من تنشق عنه------ ولا فخر ويتبعني بلال المءذن ويتبعه ساءر المءذنين وهو واضع يده في اذانه وهو ينادي اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون	1002	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4356	true	7210128495604225607	254	300	1199	1429	1429	300	اذا كان يوم القيامة كنت اول من تنشق الارض عني ولا فخر ويتبعني بلال المءذن ويتبعه ساءر المءذنين وهو واضع يده في اذ-نه وهو ينادي اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون-	4356	-7652036097202687241	221	427.5	177	232	95.25862121582031	42	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0182	false	3201395924665474857	172	292	869	1455	1498	300	كان نقش خاتم سليمان بن داود لا اله الا الله محمد رسول الله لا يصح شيخ يروي الاباطيل لا يحتج به قلت قال ابن عدي هذا منكر لم يروه عن حماد الا مناكير باسناد واحد واخرجه العقيلي وقال شيخ منكر الحديث لا يتابع علي حديثه وهو مجهول بالنقل وقال في الميزان شيخ متهم بالوضع وهذا----------------- من اباطيله انتهي وقد ورد من طريق اخر قال الطبراني حدثنا ازهر بن زفر المصري حدثنا محمد بن مخلد الرعيني حدثنا حميد بن محمد الحمصي عن ارطاة بن المنذر عن خالد بن معدان عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله كان فص خاتم سليمان بن داود سماويا فالقي اليه فاخذه فوضعه في خاتمه وكان نقشه انا الله لا اله الا انا محمد عبدي ورسولي	182	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4395	true	2281437944169844784	236	297	1191	1492	1505	300	كان نقش خاتم سليمان بن داود لا اله الا الله محمد رسول الله عد و----------------------------------------ابن عساكر عن جابر وفيه شيخ بن ابي خالد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متهم بالوضع قال الذهبي هذا الحديث من اباطيله واورده ابن الجوزي في الموضوعات 32338--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان فص خاتم سليمان بن داود سماويا فالقي اليه فاخذه فوضعه في خاتمه وكان نقشه انا الله لا اله الا انا محمد عبدي ورسولي	4395	-7652036097202687241	212	320.0	166	603	35.15754699707031	41	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms1004	false	4757000795300026936	0	84	0	441	1545	300	ومن امن به من قومه ولي حوض كما بين عدن الي عمان اكوابه عدد نجوم السماء فيستسقي الانبياء ويبعث الله صالحا علي ناقته قال معاذ بن جبل يا رسول الله وانت علي العضباء قال انا ابعث علي البراق ويخصني به----- من بين الانبياء وفاطمة ابنتي علي العضباء ويءتي بلال بناقة من نوق الجنة فيركبها وينادي بالاذان فيصدقه من سمعه من المءمنين حتي يوافي المحشر ويءتي بلال بحلتين من حلل الجنة فيكساهما فاول من يكسي من المءذنين بلال وصالح المءمنين بعد واخرج ----ابن عساكر من	1004	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4396	true	3144454491058028956	201	284	964	1401	1473	300	ومن امن به من قومه ولي حوض كما بين عدن الي عمان اكوابه عدد نجوم السماء فيستسقي الانبياء ويبعث الله صالحا علي ناقته قي------------ل يا رسول الله وانت علي العضباء قال انا ابعث علي البراق -يخصني الله به من بين الانبياء وفاطمة ابنتي علي العضباء ويءتي بلال بناقة من نوق الجنة فيركبها وينادي بالاذان فيصدقه من سمعه من المءمنين حتي توافي المحشر ويءتي بلال بحلتين من حلل الجنة فيكساهما فاول من يكسي من المءذنين بلال وصالح المءمنين بعد ابو نعيم وابن عساكر عن	4396	-7652036097202687241	417	800.0	337	450	92.66666412353516	74	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0946	false	-5930510029260998424	0	26	0	139	1555	300	بر وتقوي ثم الذين يلونهم الي العشرين وماءة سنة اهل تراحم وتواصل ثم الذين يلونهم الي الستين وماءة سنة اهل تدابر وتقاطع ثم الهرج الهرج النجا -	946	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4411	true	5625243177397884663	272	298	1392	1528	1536	300	بر وتقوي ثم الذين يلونهم الي --عشرين وماءة سنة اهل تراحم وتواصل ثم الذين يلونهم الي --ستين وماءة سنة اهل تدابر وتقاطع ثم الهرج الهرج النجاء	4411	-7652036097202687241	134	254.0	109	140	95.71428680419922	23	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0946	false	-5930510029260998424	52	162	261	849	1555	300	امتي علي خمس طبقات كل طبقة اربعون عاما فاما طبقتي وطبقة اصحابي فاهل علم وايمان واما الطبقة الثانية ما بين الاربعين الي الثمانين فاهل بر وتقوي ثم ذكر نحوه ---------------------------------------------------------------------------------------وله شواهد قال الحسن بن سفيان في مسنده حدثنا علي بن حجر حدثنا ابراهيم بن مطر النهري عن ابي المليح عن الاشيب بن دارم عن ابيه قال قال رسول الله امتي خمس طبقات كل طبقة اربعون سنة الطبقة الاولي انا ومن معي اهل علم ويقين الي الاربعين والطبقة الثانية اهل نعم وتقوي الي الثمانين والطبقة الثالثة اهل تواصل وتراحم الي العشرين وماءة والطبقة الرابعة اهل تقاطع ومظالم وتدابر الي الستين وماءة والطبقة الخامسة اهل هرج ومرج الي الماءتين حفظ امر- نفسه	946	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4412	true	-4629202924901890745	18	116	86	614	1524	300	امتي علي خمس طبقات كل طبقة اربعين عاما فاما طبقتي وطبقة اصحابي فاهل علم وايمان واما الطبقة الثانية ما بين الاربعين الي الثمانين فاهل بر وتقوي ثم ذكر نحوه ه عن انس اخرجه ابن ماجه كتاب الفتن باب الايات رقم 4058 وقال في الزواءد وهو ضعيف ص 32447-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امتي خمس طبقات كل طبقة اربعون سنة الطبقة الاولي انا ومن معي اهل علم ويقين الي الاربعين والطبقة الثانية اهل بر وت-قوي الي الثمانين والطبقة الثالثة اهل تواصل وتراحم الي العشرين وماءة والطبقة الرابعة اهل تقاطع وتظالم ال-------ي الستين وماءة والطبقة الخامسة اهل هرج ومرج الي الماءتين حفظ امرء نفسه	4412	-7652036097202687241	431	731.5	352	676	63.75739669799805	73	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0945	false	8067161052262118933	123	167	646	918	1589	300	طبقات امتي خمس طبقات كل طبقة منها اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي الثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين وماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي الستين اهل------ التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الماءتين اهل الهرج والحروب	945	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4414	true	-2557581464321800570	215	260	1096	1372	1541	300	طبقات امتي خمس طبقات كل طبقة منها اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي --ثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين وماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي الستين وماءة اهل التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الماءتين اهل الهرج والحروب	4414	-7652036097202687241	267	527.0	223	278	96.04316711425781	42	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0331	false	1446374316855427327	199	235	1022	1191	1526	300	ما من مولود يولد الا وفي سرته من تربته التي يولد منها فاذا رد الي ارذل العمر رد اليه تربته التي خلق منها حتي يدفن فيها وانا وابو بكر وعمر خلقنا من تربة واحدة وفيها ندفن	331	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4435	true	5339464410899536465	172	207	796	959	1415	300	ما من مولو-----د الا وفي سرته من تربته التي يولد منها فاذا رد الي ارذل العمر رد الي- تربته التي خلق منها حتي يدفن فيها واني وابو بكر وعمر خلقنا من تربة واحدة وفيها ندفن	4435	-7652036097202687241	162	311.0	127	169	95.85798645019531	32	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0334	false	4672316220524952323	31	71	152	337	1476	300	عن انس رفعه- ما من مولود يولد الا وفي سرته من تربته التي خلق م-نها فاذا رد الي ارذل العمر يرد الي تربته التي خلق منها حتي يدفن فيها وانا وابو بكر وعمر خلقنا من تربة واحدة وفيها ن--------------------عود وقال	334	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4435	true	5339464410899536465	169	212	783	984	1415	300	عن انس 32673 ما من مولو-----د الا وفي سرته من تربته التي يولد منها فاذا رد الي ارذل العمر -رد الي تربته التي خلق منها حتي يدفن فيها واني وابو بكر وعمر خلقنا من تربة واحدة وفيها ندفن الخطيب عن ابن مسعود وقال	4435	-7652036097202687241	169	300.5	131	207	81.64250946044922	32	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0336	false	-5860441278199941258	211	280	1023	1377	1483	300	بينما انا جالس اذ جاءني جبريل عليه السلام فحملني فادخلني جنة ربي عز وجل فبينما انا جالس اذا جعلت في يدي تفاحة فانفلقت التفاحة نصفين فخرجت جا-----رية لم ار جارية احسن منها حسنا ولا اجمل منها جمالا تسبح تسبيحا لم يسمع الاولون والاخرون بمثله فقلت من انت يا جارية قالت انا من الحور العين خلقني الله------ من نور عرشه فقلت لمن انت -قالت انا للخليفة المظلوم عثمان بن عفان	336	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4453	true	-4118041326084743347	103	169	464	803	1452	300	بين-ا انا جالس اذ جاءني جبريل------------ فحملني فادخلني جنة ربي------- فبي-----نا جالس اذ- جعلت في يدي تفاحة فانفل-ت التفاحة نصفين فخرجت منها جارية لم ار جارية احسن منها حسنا ولا اجمل منها جمالا تسبح تسبيحا لم يسمع الاولون والاخرون بمثله فقلت من انت يا جارية قالت انا من الحور العين خلقني الله تعالي من نور عرشه فقلت لمن انت فقالت انا للخليفة المظلوم عثمان بن عفان	4453	-7652036097202687241	325	594.0	261	366	88.79781341552734	56	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0346	false	1215406914414687258	62	180	296	940	1543	300	يا علي اخص-ك بالنبوة ولا نبوة بعدي وتخصم الناس بسبع ولا يحاجك -----احد من قريش---- اولهم ايمانا بالله واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله واقسمهم بالسوية واعدلهم في الرعية وابصرهم بالقضية واعظمهم عند الله مزية موضوع افته بشر قلت له طريق اخر قال ابو نعيم حدثنا محمد بن المظفر حدثنا عبد الله بن اسحاق بن ابراهيم الانماطي حدثنا القاسم بن معاوية الانصاري حدثني عصمة بن محمد عن يحيي بن سعيد الانصاري عن ابن المسيب عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله لعلي وضرب بين كتفيه يا علي لك سبع خصال لا يحاجك فيهن احد يوم القيامة انت اول المءمنين بالله ايمانا واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله وارفقهم بالرعية واقسمهم بالسوية واعلمهم بالقضية واعظمهم مزية يوم القيامة	346	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4465	true	866343975774063770	179	251	903	1312	1532	300	يا علي اخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي وتخصم------ بسبع ولا يحاجك فيها احد من قريش انت اولهم ايمانا بالله واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله واقسمهم بالسوية واعدلهم في الرعية وابصرهم بالقضية واعظمهم عند الله مزية حل ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن معاذ 32995------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا علي لك سبع خصال لا يحاجك فيها احد يوم القيامة انت اول المءمنين بالله ايمانا واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله وارافهم بالرعية واقسمهم بالسوية واعلمهم بالقضية واعظمهم مزية يوم القيامة	4465	-7652036097202687241	385	702.5	317	654	58.868499755859375	62	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0412	false	8187962620968475075	0	41	0	202	1496	300	الله تعالي امرني ان اتخذ ابا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سيدا وانت يا علي ظهيرا ا-نتم اربعة قد اخذ الله لكم الميثاق-- في ام الكتاب لا يحبكم الا مءمن تقي ولا يبغضكم الا منافق شقي انتم خلفاء نبوتي وعقد ذمتي	412	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4472	true	2822827625295416281	264	300	1262	1441	1441	300	الله------ امرني ان اتخذ ابا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سندا وانت يا علي ظه-را فانتم اربعة قد اخذ الله ------ميثاقكم في--- الكتاب لا يحبكم الا مءمن---- ولا يبغضكم الا فاجر ا-----نتم خلاءف نبوتي وعقد ذمتي-	4472	-7652036097202687241	165	273.0	131	205	80.48780822753906	25	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0460	false	-4353180401105737974	222	273	1154	1442	1575	300	اللهم انك باركت لامتي في -صحابتي فلا تسلبهم البركة وبارك- لاصحابي في ابي بكر فلا تسلبه- البركة واجمعهم عليه ولا تنش----------------------ر ا---------مره اللهم واعز عمر بن الخطاب وصبر عثمان بن عفان ووفق عليا واغفر لطلحة وثبت الزبير وسلم سعدا ووقر عبد الرحمن------- والحق به السابقين الاولين من المهاجرين والانصار والتابعين باحسان	460	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4482	true	4952334738890435950	22	82	108	436	1499	300	اللهم انك باركت لامتي في اصحاب-ي فلا تسلبهم البركة وباركت لاصحابي في ابي بكر فلا تسلبهم البركة واجمعهم عليه ولا تشتت امره فانه لم يزل يءثر امرك علي امره اللهم واعز عمر بن الخطاب وصبر عثمان بن عفان ووفق عليا واغفر لطلحة وثبت الزبير وسلم سعدا ووقر عبد الرحمن بن عوف والحق بي السابقين الاولين من المهاجرين والانصار والتابعين باحسان	4482	-7652036097202687241	284	522.0	233	329	86.32218933105469	45	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0461	false	351154533826533088	43	112	214	587	1531	300	اللهم انك باركت لابي بكر الصديق فلا تسلمه- البر--------------------------------------------كة واجمعهم لابي بكر ولا تنشرهم علي--------------ه فانه------- يءثر امرك علي امره اللهم -اعز عمر بن الخطاب وصبر عثمان بن عفان ووفق علي بن ابي طالب وثبت الزبير واغفر لطلحة------------ وسلم سعدا وذخر الخير لعبد الرحمن بن عوف والحق به السابقين الاولين من المهاجرين والانصار والتابعين باحسان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين يدعون لي ولاموات امتي ولا يتكلفون الا واني برء من التكلف وصالح امتي	461	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4482	true	4952334738890435950	22	135	108	725	1499	300	اللهم انك باركت لامتي في اصحابي فلا تسلبهم البركة وباركت لاصحابي في ابي بكر فلا تسلبهم البركة واجمع--------------------هم عليه ولا تشتت امره فانه لم يزل يءثر امرك علي امره اللهم واعز عمر بن الخطاب وصبر عثمان بن عفان ووفق عليا----------------------- واغفر لطلحة وثبت الزبير وسلم سعدا ووقر -------عبد الرحمن بن عوف والحق بي السابقين الاولين من المهاجرين والانصار والتابعين باحسان الذين لا يتكلفون اللهم اني وصالح امتي براء من كل متكلف قط في الافراد ك والخطيب وابن عساكر والديلمي والرافعي عن الزبير بن العوام واورده ابن الجوزي في الموضوعات وابن عساكر عن الزبير بن ابي هالة واخره والتابعين باحسان الذين يدعون لي ولاموات امتي ولا يتكلفون الا وانا برء من التكلف وصالح امتي	4482	-7652036097202687241	306	526.0	248	667	45.87705993652344	45	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0443	false	1539361925067955539	116	214	563	1072	1504	300	دخلت الجنة فسمعت فيها خشفة بين يدي فقلت ما هذا ----------قال بلال فمضي-------ت فاذا اكثر- اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المسلمين ولم ار ف-------------------------------------------------يها احدا اقل من الاغنياء والنساء قي-ل لي اما الاغنياء ف--هم ب---الباب يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير ثم خرجنا من احد--------- ابواب الجنة لما كنت اتيت بكفة فوضعت في--ها ووضعت امتي في كفة فرجحت بها ثم اتي بابي بكر فوضع --بكفة وجء بجميع امتي فوضعوا في كفة فرجح ابو بكر ثم اتي بعمر فوضع في كفة وجء بجميع امتي فوضعوا فرجح عمر وعرضت عل----------ي امتي ر-----جلا فجعلوا يمرون واستبطات عبد الرحمن بن	443	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4487	true	-3259317778813174238	194	300	969	1516	1516	300	دخلت الجنة فسمعت----- خشفة بين يدي فقلت من هذا يا جبريل فقال بلال المءذن فنظرت فاذا اعالي اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المءمنين واذا فيها ليس احد من الاغنياء والنساء فقلت ما لي لا اري فيها احدا اقل من الاغنياء والنساء فقال لي اما الاغنياء فانهم علي الباب يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير ف--خرجنا من احد الثمانية ابواب فاذا انا بالميزان ------فوضعت في كفة و-----امتي في كفة فرجحت بها ثم جء- بابي بكر فوضع في كفة و---------امتي------- في كفة فرجح---- بها ثم جء- بعمر فوضع في كفة و---------امتي في كفة فرجح بها ثم جعلوا يعرضون علي امتي رجلا رجلا ف-------------استبطات عبد الرحمن بن-	4487	-7652036097202687241	381	564.0	303	610	62.459014892578125	55	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0531	false	-8145180068934740590	147	190	744	970	1518	300	يجء بلال يوم القيامة علي راحلة رحلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذهب وذمامها در وياقوت--------- يتبعه المءذنون حتي يدخلهم الجنة حتي انه ليدخل من اذن اربعين يوما يطلب بذلك وجه الله تعالي قال الدارقطني تفرد به ابو الوليد خالد بن اسماعيل وكان ابن عدي------------- يضع -------علي الثقات	531	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4487	true	-3259317778813174238	121	191	589	954	1516	300	يجء بلال يوم القيامة علي راحلة رحلها رحلها الراحلة الناقة التي تصلح لان ترحل ورحل البعير شد علي ظهره الرحل ورحل البعير اصغر من القتب والجمع الرحال المختار 189 ب من ذهب----------- وياقوت معه لواء يتبعه المءذنون حتي يدخلهم الجنة حتي انه ليدخل من اذن اربعين يبتغي---- بذلك وجه الله ابن عساكر عن ابن عمر وفي--ه ابو الوليد خالد بن اسماعيل المخزومي متروك قال عد كان يضع الحديث علي الثقات	4487	-7652036097202687241	172	246.0	136	382	45.02617645263672	30	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms1004	false	4757000795300026936	115	145	585	740	1545	300	اذا كان يوم القيامة حملت علي البراق وحملت فاطمة علي ناقتي العضباء وحمل بلال علي ناقة من نوق الجنة وهو يقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان يسمع الخلاءق	1004	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4487	true	-3259317778813174238	25	55	103	258	1516	300	اذا كان يوم القيامة حملت علي البراق وحملت فاطمة علي ناقتي القصواء وحمل بلال علي ناقة من نوق الجنة وهو يقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان يسمع الخلاءق	4487	-7652036097202687241	152	301.0	122	155	98.06451416015625	29	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms1003	false	-5288181154115250773	68	127	339	651	1501	300	ابي هريرة قال قال رسول الله يبعث الله الانبياء عل------------ي الدواب ويبعث صالح- علي ناقته ك-ما يوافي بالمءمنين من اصحابه المحشر ويبعث ابنا فاطمة -الحسن والحسين علي ناقتين------------- وعلي بن ابي طالب علي ناقتي وانا علي البراق ويبعث بلالا علي ناقة فينادي بالاذان وشاهده حقا حقا حتي اذا بلغ اشهد ان محمدا رسول الله شهد بها جميع الخلاءق من	1003	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4544	true	3587294512416252830	238	298	1157	1479	1490	300	ابي هريرة 33689------------ يبعث الله الانبياء يوم القيامة علي الدواب ويبعث صالحا علي ناقته كيما يوافي بالمءمنين من اصحابه المحشر ويبعث----- فاطمة والحسن والحسين علي ناقتين من نوق الجنة وعلي بن ابي طالب علي ناقتي وانا علي البراق ويبعث بلال- علي ناقة فينادي بالاذان وشاهده حقا حقا حتي اذا بلغ اشهد ان محمدا رسول الله شهد بها جميع الخلاءق من	4544	-7652036097202687241	287	514.0	232	340	84.4117660522461	48	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0167	false	-3881252959150980852	275	300	1399	1525	1525	300	قسم الحفظ عشرة اجزاء فتسعة في الترك وجزء في ساءر الناس وقسم البخل عشرة اجزاء فتسعة في فارس وجزء في ساءر الناس وقسم السخا-ء عشرة-	167	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4589	true	787584242335250325	11	36	58	186	1541	300	قسم الحفظ عشرة اجزاء فتسعة في الترك وجزء في ساءر الناس وقسم البخل عشرة اجزاء فتسعة في فارس وجزء في ساءر الناس وقسم الشجاعة عشرة	4589	-7652036097202687241	123	233.0	99	128	96.09375	24	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0168	false	4406171578199891207	0	30	0	156	1562	300	اجزاء فتسعة في السودان وجزء في ساءر الناس وقسم الحياء عشرة اجزاء فتسعة في العرب وجزء في ساءر الناس وقسم الكبر عشرة اجزاء فتسعة في الروم وواحد في ساءر الناس	168	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4589	true	787584242335250325	36	66	186	341	1541	300	اجزاء فتسعة في السودان وجزء في ساءر الناس وقسم الحياء عشرة اجزاء فتسعة في العرب وجزء في ساءر الناس وقسم الكبر عشرة اجزاء فتسعة في الروم -وجزء في ساءر الناس	4589	-7652036097202687241	152	296.0	122	156	97.43589782714844	29	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms1008	false	-130070015011621287	17	63	76	288	1538	300	اول من اشفع له م------------ن امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب ثم الانصار ثم من امن ب--------ي من اليمن ثم ساء---ر العرب ثم ساءر الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل قال الدارقطني---------------------------- تفرد به حفص عن ليث قال المءلف ليث ضعيف وحفص كذاب وهو المتهم به	1008	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4591	true	188088991986860701	218	274	1053	1298	1427	300	اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم م---ن امن بي واتبعني من اليمن ثم من ساءر العرب ثم----- الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل طب ك عن ابن عمر قال المناوي في الفيض 3 91 تفرد به حفص عن ليث و----------ليث ضعيف وحفص كذاب وهو المتهم به	4591	-7652036097202687241	166	277.5	125	263	63.11787033081055	32	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0379	false	4455224232919057397	145	236	679	1108	1444	300	الا ان هذا المسجد لا يحل لجنب ولا ح-اءض الا النبي وازواجه وعليا وفاطمة الا هل----------- بينت لكم الاسماء ان تضلوا اخرجه البيهقي في سننه وقال مجدوح قال النجاري فيه نظر قال وقد روي هذا من وجه اخر عن جسرة وفيه ضعف انبانا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة انبانا عطاء بن مسلم عن اسماعيل بن امية عن جسرة عن ام سلمة قالت قال رسول الله الا ان مسجدي---- حرام علي كل حاءض من النساء وكل جنب من الرجال الا---- محمد و----اهل بيته علي وفاطمة والحسن والحسين	379	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4595	true	6884243727442899464	23	73	105	341	1517	300	الا ان هذا المسجد لا يحل لجنب ولا لحاءض الا للنبي وازواجه------ وفاطمة بنت محمد وعلي الا بينت لكم-------- ان تضلوا طب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة 34182 الا------------- ان مسجدي هذا حرام علي كل حاءض من النساء وكل جنب من الرجال الا علي محمد وعلي اهل بيته علي وفاطمة والحسن والحسين	4595	-7652036097202687241	195	310.0	152	453	43.046356201171875	35	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0433	false	-4759363801907115141	38	69	185	340	1509	300	اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش يا اهل الجمع نكس------------وا ابصاركم حتي تمر فاطمة بنت محمد علي الصراط فتمر مع سبعين الف جارية من الحور العين كمر البرق	433	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4597	true	-1285649169951067732	162	195	834	1001	1530	300	اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش يا اهل الجمع نكسوا رءسكم وغضوا ابصاركم حتي تمر فاطمة بنت محمد علي الصراط فتمر مع سبعين الف جارية من الحور العين كمر البرق	4597	-7652036097202687241	155	304.0	124	167	92.81436920166016	30	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0423	false	5294939659163366988	228	287	1148	1460	1532	300	عن ابي وقاص مرفوعا اتاني جبريل بسفرجلة من الجنة فاكلتها ليلة اسري بي فعلقت خديجة بفاطمة فكنت اذا اشتقت الي راءحة الجنة شممت رقبة فاطمة قال الحاكم حديث غريب وشهاب مجهول وباقي رواته ثقات وقال الذهبي في تلخيص المستدرك هذا كذب جلي وهو من وضع مسلم-------- الصفار لان فاطمة ولدت قبل النبوة فضلا عن الاسراء وقال الحافظ ابن حجر	423	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4599	true	5322383514034067983	107	163	525	800	1475	300	عن ابي هريرة 34228 اتاني جبريل بسفرجلة من الجنة فاكلتها ليلة اسري بي فعلقت خديجة بفاطمة فكنت اذا اشتقت الي راءحة الجنة شممت رقبة فاطمة ك وقال--------- غريب عن سعد بن ابي وقاص وقا----------ل الذهبي هو------------------- كذب جلي---- من وضع مسلم بن عيسي الصفار لان فاطمة ولدت قبل النبوة فضلا عن الاسراء وكذا قال--- ابن حجر	4599	-7652036097202687241	224	371.0	177	320	70.0	40	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0417	false	6291967029990255431	31	156	160	774	1498	300	استقر اهل الجنة في الجنة قالت الجنة يا رب اليس وعدتني ان تزينني بركنين من اركانك قال او لم ازينك بالحسن والحسين فماست ال------------------------------------------------------------جنة ميسا كما تميس العروس حميد ليس بشء وابن لهيعة حاله معروف وابن رشدين كذبوه قلت قال الطبراني في الاوسط بعد ان اخرجه لم يروه عن ابن لهيعة الا حميد وابن رشدين فقال ابن يونس كان من حفاظ الحديث واهل الصنعة وقال ابن عدي كان صاحب حديث كثير حدث عنه الحفاظ بحديث مصر وانكرت عليه اشياء مما رواه وهو ممن يكتب حديثه مع ضعفه وقال الخطيب بعد ان اخرجه في تاريخه روي عن ابن لهيعة عن ابي عشانة عن النبي---------------------------------------------------- مرسلا وبعض الناس رواه عن ابن لهيعة عن ابي عشانة قال بلغني فذكر هذا الحديث من غير ان يرفعه الي النبي و---الله	417	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4605	true	-8320218272709255942	8	87	38	420	1514	300	استقر اهل ال---------جنة قالت الجنة يا رب اليس وعدتني ان تزينني بركنين من اركانك قال ا--لم ازينك بالحسن والحسين فماست فماست ماس يميس ميسا اذا تبختر في مشيه وتثني النهاية 4 380 ب الجنة ميسا كما يميس العروس طب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخطيب وابن عساكر---------------- عن ابن لهيعة عن ابي عشانة عن عقبة بن عامر قال ابن عساكر وروي عن ابن لهيعة عن ابي عشانة مرسلا و----------رو-ي عن---------ه عن ابي عشانة قال بلغني فذكره---------- من غير ان يرفعه الي النبي صلي الله	4605	-7652036097202687241	243	373.0	192	729	33.33333206176758	41	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0487	false	3082959034564886126	31	62	162	315	1524	300	يزيد لا بارك الله في يزيد الطعان اللعان اما انه نعي الي حبيبي----------------------------------------------------------------------------------- حسين اتيت بتربة وار-يت قاتله اما انه لا يقتل بين ظهراني قوم ولا ينصرونه الا عمهم الله بعقاب	487	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4608	true	-3261781814360689783	218	265	1018	1255	1427	300	يزيد لا بارك الله في يزيد الطعان اللعان اما انه نعي الي حبيبي وسخيلي سخيلي السخل المولود المحبب الي ابويه وهو في الاصل ولد الغنم النهاية 2 350 ب حسين اتيت بتربته ورايت قاتله اما انه لا يقتل بين ظهراني قوم فلا ينصرونه الا عمهم الله بعقاب	4608	-7652036097202687241	148	277.0	118	237	62.44725799560547	28	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0877	false	-8957783329889993597	105	156	535	811	1542	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله--------------- خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانة وادخل من الاربعين مكانهم قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم	877	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4639	true	-8067351508843390263	13	59	64	314	1564	300	عن ابن عمر 1 لحوق في القطب والابدال 1 34591 خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه----------------------------------------- يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم	4639	-7652036097202687241	217	393.5	177	291	74.57044982910156	36	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0877	false	-8957783329889993597	258	300	1329	1542	1542	300	ان لله في الخلق ثل-ثماءة قلوبهم علي قلب ادم ولله في الخلق اربعون قلوبهم علي قلب موسي ولله في الخلق سبعة قلوبهم علي قلب ابراهيم ولله في الخلق خمسة قلوبهم علي قلب جبريل ولله في الخلق ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل ولله-	877	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4643	true	5454601631630269024	167	209	803	1018	1486	300	ان لله في الخلق ثلاثماءة قلوبهم علي قلب ادم ولله في الخلق اربعون قلوبهم علي قلب موسي ولله في الخلق سبعة قلوبهم علي قلب ابراهيم ولله في الخلق خمسة قلوبهم علي قلب جبريل ولله في الخلق ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل ولله	4643	-7652036097202687241	213	416.0	172	215	99.06977081298828	41	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0878	false	5925641754273510778	0	89	0	466	1589	300	في الخلق واحد قلبه علي قلب اسرافيل فاذا مات الواحد ابدل الله مكانه من الثلاثة واذا مات من الثلاثة ابدل الله مكانه من الخمسة واذا مات من الخمسة اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------دل الله مكانه من السبعة واذا مات من السبعة ابدل الله مكانه من الاربعين واذا مات من الاربعين ابدل الله مكانه من السبعة واذا مات من السبعة ابدل الله مكانه من الاربعين واذا مات من الاربعين ابدل الله مكانه من الثلثم-اءة واذا مات من الثلثم-اءة ابدل الله مكانه من العامة فيهم يحيي ويميت ويمطر------ ويدفع البلاء قيل لعبد الله ----بن مسعود	878	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4643	true	5454601631630269024	209	281	1018	1396	1486	300	في الخلق واحد----- علي قلب اسرافيل فاذا مات الواحد ابدل الله مكانه من الثلاثة واذا مات من الثلاثة ابدل الله مكانه من الخمسة واذا مات من الخمسة ابدل الله مكانه من السبعة واذا مات من السبعة ابدل الله مكانه من الاربعين واذا مات من الاربعين ابدل الله مكانه م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الثلاثماءة واذا مات من الثلاثماءة ابدل الله مكانه من العامة فيهم يح-ي ويميت ويمطر وينبت ويدفع البلاء حل وابن عساكر عن ابن مسعود	4643	-7652036097202687241	240	284.0	193	587	40.885860443115234	40	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0659	false	2689253698806747724	232	300	1173	1508	1508	300	من مات في احد الحرمين بعث من الامن-ين يوم القيامة ومن زارني محتسبا الي المدينة كان في جواري يوم القيامة والله اعلم الحاكم حدث-----------------------------------------نا ابو محمد عبد الله----------------- بن محمد بن اسحاق الفاكهي حدثني محمد بن اسماعيل بن سالم الصاءغ حدثنا عبد الله بن نافع حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله من مات بين الحرمين حاجا او معتمرا بعثه الله ب------------------لا حساب عليه-	659	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4684	true	-8458146084676952546	42	107	204	522	1465	300	من مات في احد الحرمين بعث من الادميين يوم القيامة ومن زارني محتسبا في- المدينة كان في جواري يوم القيامة هب عن انس 35008 من مات في احد الحرمين بعثه الله يوم القيامة امنا ابو نعيم في المعرفة عن محمد بن قيس بن مخرمة وجعله مرسلا ومحمد تابعي 35009 من ----------------------------------------------------------------------------------------------مات بين الحرمين حاجا او معتمرا بعثه الله عز وجل يوم القيامة لا حساب عليه	4684	-7652036097202687241	169	248.5	132	413	40.92009735107422	30	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0181	false	-1174683005927844366	211	300	1063	1458	1458	300	قال الله------- لداود يا داود ابن لي----- في الارض بيتا فبني داود بيتا لنفسه قبل البيت الذي امر به فاوحي الله اليه يا داود بنيت بيتك قبل بيتي قال اي رب هكذا قلت فيما قضيت من ملك استاثر ثم اخذ في بناء المسجد فلما تم --سور الحاءط سقط------ فشكي ذلك الي الله------ فاوحي الله ا------ليه انه لا يص-ح ان تبني لي بيتا قال اي رب ولم قال لما جري علي يديك من الدماء قال اي رب او لم يكن ذلك في هوا-------ك قال بلي ولكنهم عبادي واماءي وانا ارحمهم-	181	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4692	true	-6959693890282887589	89	179	444	851	1454	300	قال الله عز وجل لد--------اود ابن لي بيتا في الارض----- فبني داود بيتا لنفسه قبل البيت الذي امر به فاوحي الله اليه يا داود نصبت بيتك قبل بيتي قال اي رب هكذا قلت فيما قضيت من ملك استاثر ثم امر ب--بناء المسجد فلما تم السور------- سقط ثلثاه فشكي ذلك الي الله تعالي فاوحي الله تعالي اليه انه لا يصلح ان تبني لي بيتا قال اي رب ولم قال لما جري علي يديك من الدماء قال اي رب او لم يكن ذلك في هواك ومحبتك قال بلي ولكنهم عباد-------ي وانا ارحمهم	4692	-7652036097202687241	359	626.5	277	436	82.33944702148438	73	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0182	false	3201395924665474857	0	83	0	413	1498	300	فشق ذلك عليه فاوحي الله اليه لا تحزن فاني ساقضي بناءه علي يد- ابنك سليمان فلما مات داود اخذ سليمان في بناءه فلما تم قرب القرابين وذبح الذباءح وجمع بني اسراءيل فاوحي الله --اليه------- اري سرورك ببنيان بيتي فس--لني اعطك قال اسال- ثلاث خصال حكما يصادف حكمك وملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ومن اتي هذا البيت لا يريد الا الصلاة فيه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه قال رسول الله فقد اعطيهما وانا ارجو ان يكون قد اعطي الثالثة موضوع محمد بن	182	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4692	true	-6959693890282887589	179	263	851	1269	1454	300	فشق ذلك عليه فاوحي الله اليه لا تحزن فاني ساقضي بناءه علي يدي ابنك سليمان ولما مات داود اخذ سليمان في بناءه فلما تم قرب القرابين وذبح الذباءح وجمع بني اسراءيل فاوحي الله تعالي اليه قد اري سرورك ببنيان بيتي فاسالني اعطك قال اسالك ثلاث خصال حكما يصادف حكمك وملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ومن اتي هذا البيت لا يريد الا الصلاة---- خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه اما ثنتان---- فقد اعطيهما وانا ارجو ان يكون قد اعطي الثالثة طب عن رافع بن	4692	-7652036097202687241	385	711.0	304	426	90.3755874633789	71	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0494	false	-4039510368715861630	151	212	739	1068	1515	300	عن ابي عقال عن انس مرفوعا عسقلان احد- العروسين يبعث الله منها يوم القيامة سبعين الفا لا حساب عليهم ويبعث منها خمسين الفا شهداء وفود- الي الله وبها صفوف الشهداء رء-سهم مقطعة في ايديهم تثج---------------------------------------------- اوداجهم دما يقولون ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فيقول صدق عبيدي اغسلوهم بنهر البيضة فيخرجون منها نقيا	494	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4693	true	3688218950426181056	232	300	1126	1490	1490	300	عن ابن عباس 35079-------- عسقلان احدي العروسين يبعث م-----نها يوم القيامة سبعون الفا لا حساب عليهم ويبعث منها خمسون الفا شهداء وفودا الي الله وبها صفوف الشهداء رءوسهم مقطعة في ايديهم تثج تثج ثج الماء والدم سيله وبابه رد المختار 61 ب اوداجهم دما يقولون ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فيقول صدق عبيدي اغسلوهم بنهر البيضة فيخرجون منها نقيا-	4693	-7652036097202687241	304	549.5	247	378	80.42327880859375	48	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0497	false	-915844410364026884	147	210	743	1061	1505	300	ستفتح عليكم الافاق وستفتح عل--------------يكم مدينة يقال لها قزوين من رابط فيها اربعين يوما او اربعين ليلة كان له في الجنة عمود من ذهب عليه زبرجدة خضراء عليها قبة من ياقوتة حمراء لها سبعون الف مصراع من ذهب علي كل مصراع زوجة من الحور العين موضوع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود وضاع وهو المتهم به والربيع ضعيف ويزيد متروك قلت قال المزي في التهذيب هو حديث منكر	497	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4696	true	-1613187267459857222	90	180	465	923	1548	300	ستفتح عليكم الافاق وستفتح الافاق وستفتح عليكم مدينة يقال لها قزوين من رابط فيها اربعين يوما او اربعين ليلة كان له في الجنة عمود من ذهب عليه زبرجدة خضراء عليها قبة من ياقوتة حمراء لها سبعون الف مصراع من ذهب علي كل مصراع زوجة من الحور العين ه اخرجه ابن ماجه كتاب الجهاد باب ذكر الديلم وفضل قزوين رقم 2780 وقال في الزواءد هذا اسناد ضعيف ص والخليلي في فضاءل قزوين عن انس وفيه داود بن المحبر كذاب واورده ابن الجوزي في الموضوعات و-قال المزي في التهذيب هو حديث منكر	4696	-7652036097202687241	267	492.5	213	459	58.1699333190918	51	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0643	false	3576492486660126857	173	248	853	1200	1466	300	رجب شهر عظيم من صام منه يوما كتب الله له صوم الف سنة ومن صام يومين كتب له صيام الفي سنة ومن صام منه ثلاثة ايام كتب له صيام ثلاثة الاف سنة ومن صام من رجب سب---------------------------عة ايام غلقت عنه اب-----واب جهنم ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له اب-------واب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء ومن صام --------------------------------------------------منه خمسة عشر يوما بدلت سيءاته حسنات ونادي مناد من السماء قد غفر الله لك-- فاستانف العمل	643	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4704	true	6568729055049444744	237	300	1175	1470	1470	300	رجب شهر عظيم يضاعف الله فيه الحسنات فمن -----------------صام يوما-------------------------------------------------------------------------------- من رجب فكانما صام سنة ومن صام منه سبعة ايام غلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب ا--------------------------لجنة ومن صام منه عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه ومن صام منه خمسة عشر يوما -------------------نادي مناد من السماء قد غفر لك ما مضي فاستانف العمل-	4704	-7652036097202687241	163	249.5	126	438	37.2146110534668	28	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0644	false	-3116242423721968836	183	236	873	1122	1437	300	الله من -------------صام يوما من رجب -كان كصيام سنة ومن صام سب----عة ايام اغلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام---- ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام---- عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه ومن صام---- خمسة عشر يوما نادي مناد من السماء قد غفرت لك ما سلف فاستانف العمل	644	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4704	true	6568729055049444744	241	300	1194	1470	1470	300	الله فيه الحسنات فمن صام يوما من رجب فكانما صام سنة ومن صام منه سبعة ايام -غلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام منه عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه ومن صام منه خمسة عشر يوما نادي مناد من السماء قد غفر- لك ما مضي فاستانف العمل-	4704	-7652036097202687241	234	414.0	184	279	83.87096405029297	45	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0645	false	2441692636450430280	49	102	241	488	1454	300	الله -------------من صام اول- من رجب فكانما صام سنة ومن صام سب----عة ايام غلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام---- ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام---- عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه ومن صام ثماني--ة عشر يوما----------------------- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وقيل له استانف العمل	645	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4704	true	6568729055049444744	241	300	1194	1470	1470	300	الله فيه الحسنات فمن صام يوما من رجب فكانما صام سنة ومن صام منه سبعة ايام غلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام منه عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه ومن صام منه خمسة عشر يوما نادي مناد من السماء قد غفر----- لك ما مضي ف----------------استانف العمل-	4704	-7652036097202687241	210	329.5	164	298	70.46979522705078	39	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0645	false	2441692636450430280	105	150	507	723	1454	300	ومن زاد زاده الله عز وجل وفي رجب حمل الله نوحا في السفينة فصام---- وامر من معه فصا---موا فجرت بهم السفينة ستة اشهر واستوت بهم علي الجودي يوم عاشوراء وذلك لعشر مضين من المحرم فصام نوح ومن معه من الطير والوحش شكرا لله عز وجل	645	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4705	true	4415314680169789930	0	39	0	184	1441	300	ومن زاد زاده الله------- وفي رجب حمل الله نوحا في السفينة فصام رجب وامر من معه ان يصوموا فجرت بهم السفينة ستة اشهر اخر ذلك-------------- يوم عاشوراء اهبط علي الجودي ف---------صام نوح ومن معه--------- والوحش شكرا لله عز وجل	4705	-7652036097202687241	151	246.5	117	223	67.71300506591797	28	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0766	false	4037860248550799993	195	273	960	1356	1488	300	الديك الابيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدو الله وكان رسول الله يبيته معه في البيت محمد وضاع وشيخه ليس بشء العقيلي حدثنا حاتم بن منصور حدثنا احمد بن محمد بن ابي برة حدثنا ابو سعيد عبد الرحمن بن عبد------------------------------------------------------------------------------------------------- الله مولي بني هاشم حدثنا الربيع بن صبيح عن الحسن عن انس مرفوعا الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشر بيتا من جبرت-ه اربعة عن اليمين واربعة عن الشمال واربعة من قدام واربعة من خلف	766	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4716	true	-7408848317481145278	154	225	758	1140	1513	300	الديك الابيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدو الله ابو بكر البرقي ع------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي -------------------زيد الانصاري 35275 الديك الابيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدوي الحارث عن عاءشة وانس 35276 الديك الابيض صديقي وعدو عدو الله يحرس دار صاحبه وسبع ادور البغوي عن خالد بن معدان 35277 الديك الا---بيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشر بيتا من جيرانه اربعة عن اليمين واربعة عن الشمال واربعة من قدام واربعة من خلف	4716	-7652036097202687241	198	298.0	155	494	40.080970764160156	33	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0063	false	-3149492609662390833	180	216	886	1051	1463	300	ان الله عز وجل اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وراسه مثنية تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظمك ربنا فيرد عليه ما يعلم ذلك من حلف بي كاذبا اخرجه الطبراني في	63	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4717	true	-3824874915277394403	122	156	635	787	1496	300	ان الله------- اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وعنقه مثنيه تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظم شانك- فيرد عليه لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبا ابو الشيخ في -----	4717	-7652036097202687241	130	240.5	100	165	78.78787994384766	26	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0064	false	5218112468355753269	58	126	276	630	1515	300	ان لله عز وجل ديكا جناحاه موشيان بالزبرجد واللءلء والياقوت جناح له في المشرق وجناح له في المغرب وقواءمه في الارض السفلي وراسه مثني تحت العرش فاذا كان في السحر الاعلي خفق بجناح-ه ثم قال سبوح قدوس ربنا الله لا اله غيره فعند ذلك تضرب الديكة باجنحتها وتصيح فاذا كان يوم القيامة قال الله تعالي له ضم جناحيك وغض صوتك فيعلم اهل السماء-- والارض ان الساعة قد اقتربت	64	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4717	true	-3824874915277394403	17	84	85	435	1496	300	ان لله عز وجل ديكا جناحاه موشيان بالزبرجد واللءلء والياقوت جناح له في المشرق وجناح له في المغرب وقواءمه في الارض السفلي وراسه مثني تحت العرش فاذا كان في السحر الاعلي خفق بجناحيه ثم قال سبوح قدوس ربنا الله لا اله غيره فعند ذلك تضرب الديكة باجنحتها وتصيح فاذا كان يوم القيامة قال الله------ له ضم جناح-ك وغض صوتك فيعلم اهل السماوات والارض ان الساعة قد اقتربت	4717	-7652036097202687241	346	668.0	279	357	96.91876983642578	63	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0065	false	-5021181556846214141	152	180	769	923	1530	300	ان لله عز وجل ديكا راسه تحت العرش وجناحه في الهواء -براثنه في الارض فاذا كان في الاسحار واذان الصلوات خفق بجناحه وصفق بالتسبيح فتسبح الديكة تجيبه بالتسبيح	65	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4717	true	-3824874915277394403	90	118	462	617	1496	300	ان لله عز وجل ديكا راسه تحت العرش وجناحه في الهواء وبراثنه في الارض فاذا كان في الاسحار واذان الصلوات خفق بجناحه وصفق بالتسبيح فتسبح الديكة تجيبه بالتسبيح	4717	-7652036097202687241	154	303.0	126	155	99.3548355102539	27	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0766	false	4037860248550799993	20	50	87	241	1488	300	لا تسبوا الديك------- فانه صديقي وانا صديقه وعدوه عدوي والذي بعثني بالحق لو يعلم بنو ادم ما في صوته لاشتروا ------ريشه ولحمه بالذهب والفضة وانه ليطرد مدي صوته من الجن	766	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4717	true	-3824874915277394403	239	270	1198	1359	1496	300	لا تسبوا الديك الابيض فانه صديقي وانا صديقه وعدوه عدوي والذي بعثني بالحق لو يعلم بنو ادم ما في قربه لاشتروا لحمه وريش------ه بالذهب والفضة وانه ليطرد مدي صوته من الجن	4717	-7652036097202687241	145	264.0	116	167	86.82634735107422	27	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0166	false	8649067295996855021	52	87	273	449	1498	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم ادم وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر ---ابن عدي	166	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4719	true	3488920425027540842	45	79	204	372	1437	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة------ ادم وليس من الشجر----- اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر ع وابن ابي	4719	-7652036097202687241	163	305.0	130	179	91.06145477294922	29	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0783	false	6650062873113603923	256	296	1241	1450	1468	300	اطعموا نساءكم في نفاسهن التمر فانه من كان طعامها في نفاسها التمر خرج ولدها ذكيا حليما فانه كان طعام مريم حين ولدت عيسي ولو علم الله طعاما كان خيرا لها من التمر لاطعمها اياه------------------------------- سليمان النخعي وداود كذابان قلت داود	783	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4720	true	1523515402998113106	24	70	115	341	1422	300	اطعموا نساءكم في نفاسهن التمر فانه من كان طعامها في نفاسها التمر خرج ولدها ذلك- حليما فانه كان طعام مريم حيث ولدت عيسي ولو علم الله طعاما -هو خير- لها من التمر -اطعمها اياه خط عن سلمة بن قيس وفيه داود بن سليمان الجرجاني---- كذاب------ داود	4720	-7652036097202687241	184	314.0	146	240	76.66666412353516	31	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0365	false	4983363278620462257	120	206	560	968	1440	300	عن علي بن ابي طالب قال لما كنا بخيبر شهد رسول الله------------------- في قتال المشركين فلما كان من الغد وكان مع صلاة العصر جءته ولم اصل صلاة العصر فوضع راسه في حجري فنام فاستثقل فلم يستيقظ حتي غربت الشمس ف-------------------------قلت يا رسول الله ما صليت صلاة العصر كراهية ان اوقظك من نومك فرفع----------------------------- يده ثم قال اللهم ان عبدك تصدق بنفسه علي نبيك فاردد عليه شر-قها قال فرايتها علي الحال في وقت العصر بيضاء نقية حتي قمت ثم توضات ثم صليت ثم غابت حدثنا ابو الحسن	365	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4725	true	-5602867421441637062	7	97	38	471	1442	300	عن علي ------------قال لما كنا بخيبر سهر رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتال المشركين فلما كان من الغد وكان مع صلاة ال------------------------عصر فوضع راسه في حجري فنام فاستثقل فلم يستيقظ حتي غربت الشمس فلما استيقظ مع غروب الشمس قلت يا رسول الله ما صليت صلاة العصر كراهية ان اوقظك من نومك فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده و--قال اللهم ان عبدك تصدق بنفسه علي نبيك فاردد عليه شروقها---- فرايتها ف-ي الحال في وقت العصر بيضاء نقية حتي قمت ثم توضات ثم صليت ثم غابت------ ابو الحسن	4725	-7652036097202687241	355	630.0	280	482	73.65145111083984	68	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0189	false	-8298473032063187546	242	300	1194	1493	1493	300	عن ابن عمر قال كتب عمر بن الخطاب الي سعد بن ابي وقاص زاد يحيي وهو بالقادسية ان سرح وقال عبد العزيز ان وجه نضلة بن معاوية الي حلوان العراق ولم يقل يحيي العراق فليغر علي ضواحي-------------------------------------------------------------------------ها فاصابوا غنيمة وسبيا فاقبلوا يسوقون الغنيمة والسبي حتي اذ- رهقتهم العصر وكادت الشمس ان تءوب قال فالجا نضلة الغنيمة والسبي الي-	189	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4731	true	-2045079945100899310	125	184	608	925	1460	300	عن ابن عمر قال كتب عمر بن الخطاب الي سعد بن ابي وقاص--------- وهو بالقادسية----------------------- ان وجه نضلة بن معاوية الي حلوان الع--------------------راق فليغر علي ضواحيها فوجه سعد نضلة في ثلاثماءة فارس فخرجوا حتي اتوا حلوان فاغاروا علي ضواحيها فاصابوا غنيمة وسبيا فاقبلوا يسوقون الغنيمة والسبي حتي اذا رهق-هم العصر وكادت الشمس ان تءوب---- فالجا نضلة الغنيمة والسبي الي	4731	-7652036097202687241	242	444.5	197	374	64.70587921142578	39	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0190	false	2822534637093377250	0	119	0	555	1573	300	سفح جبل ثم قال فاذن فقال الله اكبر الله اكبر فاذا مجيب من الجبل يجيبه كبرت كبيرا يا نضلة قال اشهد ان لا اله الا الله قال كلمة الاخلاص يا نضلة قال اشهد ان محمدا رسول الله قال هو النذير وهو الذي بشرنا به عيسي ابن مريم وعلي راس امته تقوم الساعة قال حي علي الصلاة قال طوبي لمن مشي اليها وواظب عليها قال حي علي الفلاح قال افلح من اجاب محمدا وهو البقاء لامة محمد فلما قال الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال اخلصت الاخلاص كله يا نضلة فحرم الله بها جسدك علي النار فلما فرغ من اذانه فقمنا فقلنا ---من انت يرحمك الله املك انت ام ساكن من الجن ام طاءف من عباد الله	190	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4731	true	-2045079945100899310	184	300	925	1460	1460	300	سفح جبل ثم قام فاذن فقال الله اكبر الله اكبر فاذا مجيب من الجبل يجيبه كبرت كبيرا يا نضلة قال اشهد ان لا اله الا الله قال كلمة الاخلاص يا نضلة قال اشهد ان محمدا رسول الله قال هو النذير وهو الذي بشرنا به عيسي ابن مريم وعلي راس امته تقوم الساعة قال حي علي الصلاة قال طوبي لمن مشي اليها وواظب عليها قال حي علي الفلاح قال افلح من اجاب محمدا ف---------------------لما قال الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال اخلصت الاخلاص كله يا نضلة فحرم الله بها جسدك علي النار فلما فرغ من اذانه -قمنا فقلنا له من انت يرحمك الله املك انت ام ساكن من الجن ام طاءف من عباد الله-	4731	-7652036097202687241	530	1035.0	416	558	94.9820785522461	111	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0194	false	3976210566688713221	130	231	665	1171	1511	300	سعد بن ابي وقاص ن---------------------ضلة بن عمر والانصاري------------------------------------------ في ثلاثماءة من المهاجرين والانصار----- فاغاروا علي حلوان فافتتحها فاصابه غناءم كثيرة وسبيا كثيرا فجاءا يسوقون ما معهم وهم بين جبلين حتي ارهقت--هم العصر فقال لهم نضلة اصرفوا الغناءم -----------------الي سفح الجبل ففعلوا ثم قام نضلة فنادي بالاذان فقال الله اكبر الله اكبر فاجاب صوت من الجبل لا يري معه صورة كبرت كبيرا يا نضلة قال اشهد ان لا اله الا الله قال اخلصت يا نضلة اخلاص-------ا قال اشهد ان محمدا رسول الله قال نبي بعث لا نبي بعده قال حي عل------------------------------------------------ي الصلاة قال فريضة فرضت قال حي عل--------------------ي الفلاح قال افلح من	194	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4731	true	-2045079945100899310	134	254	645	1250	1460	300	سعد بن ابي وقاص وهو بالقادسية ان وجه نضلة بن معاوية الي حلوان العراق فليغر علي ضواحيها فوجه سعد نضلة في ثلاثماءة فارس فخرجوا حتي اتوا حلوان فاغاروا علي ضواحي-------ها فاصابوا غنيم-----ة وسبيا فاقبلو----ا يسوقون الغنيمة والسبي------- حتي اذا رهقهم العصر وكادت الشمس ان تءوب فالجا نضلة الغنيمة والسبي الي سفح --جبل------- ثم قام فاذ--------------ن فقال الله اكبر الله اكبر فاذا مجيب من الجبل يجيبه---------- كبرت كبيرا يا نضلة قال اشهد ان لا اله الا الله قال كلمة ال-------اخلاص يا نضلة قال اشهد ان محمدا رسول الله قال هو النذير وهو الذي بشرنا به عيسي ابن مريم وعلي راس امته تقوم الساعة قال حي علي الصلاة قال طوبي لمن مشي اليها وواظب عليها قال حي علي الفلاح قال افلح من	4731	-7652036097202687241	284	353.0	219	668	42.51496887207031	49	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0190	false	2822534637093377250	119	300	555	1573	1573	300	اسمعتنا صوتك فارنا صورتك فانا وفد الله ووفد رسول الله ووفد عمر بن الخطاب قال فانفلق الجبل عن هامة كالرحاء ابيض الراس واللحية عليه طمران من صوف فقال السلام عليكم ورحمة الله قلنا وعليك السلام ورحمة الله من انت يرحمك الله قال انا زريب بن برثملا وصي العبد الصالح عيسي ابن مريم اسكنني هذا الجبل ودعا لي بطول البقاء الي نزوله من السماء فيقتل الخنزير ويكسر الصليب ويتبرا مما انتحلته النصاري فاما اذا فاتني لقاء محمد فاقرءا عمر مني السلام وقولوا له يا عمر سدد وقارب فقد دنا الامر واخبروه بهذه الخصال التي اخبركم بها يا عمر اذا ظهرت هذه الخصال في امة محمد فالهرب الهرب اذا استغني الرجال بالرجال والنساء بالنساء وانتسبوا في غير مناسبهم وانتموا الي غير مواليهم ولم يرحم كبيرهم صغيرهم ولم يوقر صغيرهم كبيرهم وترك المعروف فلم يءمر به وترك المنكر فلم ينه عنه وتعلم عالمهم العلم ليجلب به الدنانير والدراهم وكان المطر قيظا والولد غيظا وطولوا المنازل وفضضوا المصاحف وزخرفوا المساجد واظهروا الرشا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشيدوا البنا- واتبعوا الهوي وباعوا الدين بالدنيا واستخفوا بالدماء وقطعت الارحام وبيع الحكم واكل الرب-ا فخرا وصار الغني عزا وخرج الرجل من بيته-	190	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4732	true	705853950441361098	0	201	0	1121	1603	300	اسمعتنا صوتك فارنا صورتك فانا وفد الله ووفد رسول الله ووفد عمر بن الخطاب---- فانفلق الجبل عن هامة كالرحا- ابيض الراس واللحية عليه طمران من صوف فقال السلام عليكم ورحمة الله قلنا وعليك السلام ورحمة الله من انت يرحمك الله قال انا زريب بن ثرملة- وصي العبد الصالح عيسي ابن مريم اسكنني هذا الجبل ودعا لي بطول البقاء الي نزوله من السماء فيقتل الخنزير ويكسر الصليب ويتبرا مما ن--حلته النصاري فاما اذ- فاتني لقاء محمد فاقرءا عمر مني السلام وقولوا له يا عمر سدد وقارب فقد دنا الامر واخبروه بهذه الخصال التي اخبركم بها يا عمر اذا ظهرت هذه الخصال في امة محمد فالهرب الهرب اذا استغني الرجال بالرجال والنساء بالنساء وانتسبوا من غير مناسبة -وانتموا الي غير مواليهم ولم يرحم كبيرهم صغيرهم ولم يوقر صغيرهم كبيرهم وترك المعروف فلم يءمر به وترك المنكر فلم ينه عنه وتعلم عالمهم العلم فيجلب به الدنانير والدراهم وكان المطر قيظا والولد غيضا وطولوا المنازل وفضضوا المصاحف وزخرفوا المساجد واظهروا الرشا الرشا الرشوة بكسر الراء وضمها والجمع رشا بكسر الراء وضمها وقد رشاه من باب عدا وارتشي اخذ الرشوة المختار 194 ب وشيدوا البناء واتبعوا الهوي وباعوا الدين بالدنيا واستخفوا بالدماء وقطعت الارحام وبيع الحكم واكل الربوا فخرا وصار الغني عزا وخرج الرجل من بيته	4732	-7652036097202687241	997	1921.5	819	1131	88.1520767211914	168	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0191	false	2743564491843883189	0	82	0	405	1459	300	فقام اليه من هو خير منه فسلم عليه وركب النساء السروج ثم غاب عنا قال فكتب بذلك نضلة الي سعد فكتب سعد الي عمر فكتب عمر الي سعد الله ابوك سر انت ومن معك من المهاجرين والانصار حتي تنزل هذا الجبل فان لقيته فاقرءه مني السلام فان رسول الله------------------- اخبرنا ان بعض اوصياء عيسي -بن مريم نزل ذلك الجبل ناحية العراق فخرج---- في اربعة الاف من المهاجرين والانصار حتي تزلوا ذلك الجبل اربعين يوما ينادي بالاذان في وقت كل صلاة فلا جواب	191	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4732	true	705853950441361098	201	286	1121	1542	1603	300	فقام اليه من هو خير منه فسلم عليه وركب النساء السروج ثم غاب عنا ف----كتب بذلك نضلة الي سعد فكتب سعد الي عمر فكتب عمر الي سعد ل-له ابوك سر انت ومن معك من المهاجرين والانصار حتي تنزل هذا الجبل فان لقيته فاقرءه مني السلام فان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا ان بعض اوصياء عيسي ابن مريم نزل ذلك الجبل ناحية العراق فخرج سعد في اربعة الاف من المهاجرين والانصار حتي نزلوا ذلك الجبل اربعين يوما ينادي بالاذان--- وقت كل صلاة فلا جواب	4732	-7652036097202687241	394	750.0	314	429	91.84149169921875	75	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0293	false	1994306110893251976	165	237	837	1218	1520	300	المعافي بن زكريا الحريري حدثنا محمد بن حمدان بن معدان الصيدناءي حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي حدثنا يزيد بن هارون حدث-نا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابن عباس مرفوعا------------------------------ ان الله تعالي- فضل المرسلين علي المقربين لما بلغت السماء السابعة لقيني ملك من نور علي سرير من نور فسلمت عليه فرد عليه السلام فاوحي الله اليه يسلم عليك صفيي ونبيي فلم تقم اليه وعزتي وجلال-ي لتقومن فلا تقعد- الي يوم القيامة	293	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4768	true	-3443935226300834857	107	183	531	928	1498	300	المعافي بن زكريا الجريري حدثنا محمد بن حم---------دان الصيدلاني حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي حدثنا يزيد بن هارون انبانا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل فضل المرسلين علي المقربين لما بلغت السماء السابعة لقيني ملك من نور علي سري-------ر فسلمت عليه فرد علي- السلام فاوحي الله اليه -سلم عليك صفيي ونبيي ولم تقم اليه وعزتي وجلالتي لتقومن فلا تقعدن الي يوم القيامة	4768	-7652036097202687241	346	620.0	278	415	83.37349700927734	56	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0282	false	-5738413636454786677	156	274	787	1354	1487	300	عن ابن عباس قال قلت يا رسول الله-------------------------------------- اين كنت وادم في الجنة ------------------------قال كنت في صلبه واهبط الي الارض وانا في صلبه وركبت-- السفينة في صلب ابي نوح وقذفت في النار في صلب ابي ابراهيم لم يلتق لي ابوان قط علي سفاح لم يزل----- ينقلني من الاصلاب الطاهرة الي الارحام النقية------ مهذبا لا تتشعب شعبتان الا كنت في خيرهما ف--اخذ الله لي بالنبوة ميثاقي وف-------------------ي التوراة بشر بي وفي الانجيل شهر اسم-------------ي تشرف الارض ب--------------وجهي والسماء لرءيتي ورقي بي في سماءه وشق لي اسما من اسماءه فذو العرش محمود وانا محمد وفي ذلك يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حسان بن ثابت---------------------------- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق	282	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4776	true	2262418842691515506	126	285	596	1387	1458	300	عن ابن عباس قال سالت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت فداك ابي وامي اين كنت وادم في الجنة فتبسم حتي بدت نواجذه ثم قال كنت في صلب-----------------------------ه وركب بي السفينة في صلب ابي نوح وقذف- بي------ في صلب ابي ابراهيم لم يلتق--- ابواي قط علي سفاح لم يزل الله ينقلني من الاصلاب الحسن-ة الي الارحام الطاهرة مصفي مهذبا لا تتشعب شعبتان الا كنت في خيرهما قد اخذ الله--- بالنبوة ميثاقي وبالاسلام عهدي ونشر في التوراة و----------الانجيل ذكري وبين كل نبي صفتي تشرق الارض بنوري والغمام لوجهي وعلمني كتابه-- ورقي بي في سماءه وشق لي اسما من اسماءه فذو العرش محمود وانا محمد ووعدني ان يحبوني بالحوض والكوثر وان يجعلني اول مشفع ثم اخرجني من خير قرن لامتي وهم الحمادون يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر قال ابن عباس فقال حسان بن ثابت في النبي صلي الله عليه وسلم من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم سكنت البلاد لا بشر انت ولا نطفة ولا علق	4776	-7652036097202687241	460	708.5	359	848	54.24528121948242	83	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0378	false	8927829319886590715	139	183	698	917	1482	300	عن انس ان رسول الله------------------- خطب الناس فقال سدوا هذه الابواب الشارعة في المسجد الا باب ابي ب-------------------------------------------------------------كر فقال ال----ناس سد-- الابواب كلها الا باب خليله فقال اني رايت علي ابوابهم ظلمة ورايت علي باب ابي بكر نورا فكانت الاخرة -----عليهم اعظم من الاولي	378	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4837	true	8254273202035932869	154	217	725	1030	1412	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال سدوا هذه الابواب الشارعة في المسجد الا باب ابي بكر فاني لا اعلم احدا اعظم عندي يدا في صحبته وذات يده من ابي بكر فقال بعض الناس سدوا الابواب كلها الا باب خليله فقال اني رايت علي ابوابهم ظلمة ورايت علي باب ابي بكر نورا فكانت الاخرة اعظم عليه-----م من الاولي	4837	-7652036097202687241	212	362.0	169	310	68.38710021972656	39	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0777	false	8135212424199055192	46	121	228	580	1467	300	عن ابي حازم قال دخل عمر بن الخطاب علي حفصة ابنته فقدمت اليه مرق------ا وخبزا وصبت علي المرق زيتا فقال ادمان في اناء واحد لا اذوقه حتي القي الله وقال انبانا سعيد بن محمد الثقفي عن الاخوص بن حكيم عن ابيه قال اتي عمر بلحم فيه سمن فابي ان ياكلهما وقال كل واحد منهما ادم وقال هناد في الزهد حدثنا عن ابيه عن رجل عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي واءل ان عمر اتي بطعام فقال اءتوني بطعام يكون	777	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4900	true	6179395194394387484	150	223	714	1056	1428	300	عن ابي حازم قال دخل عمر بن الخطاب علي حفصة ابنته فقدمت اليه مرقا باردا وخبزا وصبت ف-ي المرق زيتا فقال ادمان في اناء واحد لا اذوقه حتي القي الله ابن سعد 35933 ------------------عن الحسن ان عمر دخل علي------------------------------------------------------------------------------------------------------ رجل فاستسقاه وهو عطشان فاتاه بعسل فقال ما هذا قال عسل قال والله لا يكون فيما احاسب به يوم القيامة ابن سعد كر 35934 عن ابي واءل ان عمر اتي بطعام فقال ايتوني بلون ------	4900	-7652036097202687241	184	313.5	144	469	39.2324104309082	35	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0327	false	-171446297181417074	34	66	170	321	1485	300	عن ابي هريرة قال لما خرج النبي متكا --------------------علي علي بن ابي طالب فاستقبله ابو بكر وعمر فقال--- يا علي اتحب هذين الشيخين قال نعم يا رسول الله قال احبهما تدخل الجنة	327	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4954	true	7982208028963886988	59	95	281	451	1455	300	عن ابي هريرة قال---- خرج النبي صلي الله عليه وسلم متكءا علي علي بن ابي طالب فاستقبله ابو بكر وعمر فقال له يا علي اتحب هذين الشيخين قال نعم يا رسول الله قال احبهما تدخل الجنة	4954	-7652036097202687241	142	264.5	112	174	81.60919189453125	29	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0336	false	-5860441278199941258	202	275	984	1347	1483	300	عن اوس بن اوس--- الثقفي قال قال------ رسول الله بينما انا جالس اذ جاءني جبريل عليه السلام فحملني----------------- فادخلني جنة ربي عز وجل--------- فبينما انا جالس اذا جعلت في يدي تفاحة فانفلقت التفاحة نصفين فخرجت----- جارية--------------------------------- لم ار جارية احسن منها حسنا ولا اجمل منها جمالا تسبح ------تسبيحا لم يسمع الاولون والاخرون بمثله فقلت من انت يا جارية قالت انا من الحور العين خلقني الله من نور عرشه فقلت -لمن انت قالت انا	336	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4970	true	3398146574165455729	221	300	1057	1450	1450	300	-------بن اوس عن ال-نبي صلي الله عليه وسلم قال- بين-ا انا جالس اذ اتاني جبريل فاحت----------ملني علي عاتقه الايمن فادخلني جنة ربي وفي لفظ جنة عدن فبين-ا انا فيها اذ رمقت بعين--ي تفاحة فانفلقت التفاحة نصفين فخرجت منها جارية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ار------ احسن منها حسنا ولا اجمل منها جمالا تسبح الله بتسبيح- لم يسمع الاولون والاخرون بمثله -قلت ما انت--------- قالت انا--- الحوراء---- خلقني ربي- من نور عرشه -قلت فلمن انت قالت انا-	4970	-7652036097202687241	269	330.0	210	443	60.722347259521484	37	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0334	false	4672316220524952323	153	254	733	1254	1476	300	عن ابن عمر مرفوعا------------------------------ لما اسري بي الي السماء فصرت -في السماء الرابعة سقط في حجري تفاحة فاخذتها بيدي فانفلقت فخرج منها حوراء تقهقه فقلت لها تكلمي لمن انت قالت للمقتول شهيدا عثمان بن عفان قال الخطيب هذا الحديث منكر بهذا الاسناد وكل رجاله ثقات سوي--------- محمد بن سليمان بن هشام الوراق المعروف بابن بنت مطر والحمل فيه عليه الخطيب انبانا علي-------- بن ابي ع--لي البصري حدثنا عبد الله بن احمد بن ماهيزد الاصبهاني حدثنا---- محمد ب-----------------------ن محمد بن سل--------يمان الباغندي حدثنا-------- عبد الله بن سليمان بن يوسف بن يعقوب بن الحكم بن المنذر بن الجارود حدثنا ال-ليث بن ---سعد حدثنا	334	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4980	true	4364146448443226261	161	267	773	1311	1460	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسري بي الي السماء فصرت الي السماء الرابعة سقط في حجري تفاحة فاخذتها بيدي فانفلقت فخرج منها حوراء تقهقه فقلت لها تكلمي لمن انت قالت للمقتول شهيدا عثمان بن عفان خط كر وقال هذا الحديث منكر بهذا الاسناد وكل رجاله ثقات سوي ابي جعفر محمد بن سليمان بن هشام---------------------------- والحمل فيه عل-------------------يه 36236 قال ابن عساكر انب------انا ابو ال---عز احمد بن --عبيد ال-----له حدثنا ابو محمد الجوهري انبانا ابو الحسين محمد بن المظفر بن موسي الحا--فظ حدثنا احمد بن عبد الله بن سابور الدقاق حدثنا ايوب بن محمد الوزان حدث---------------نا الوليد بن الوليد حدثني	4980	-7652036097202687241	362	513.5	282	618	58.576053619384766	60	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0336	false	-5860441278199941258	52	86	258	437	1483	300	عن انس قال قال رسول الله------------------- ادخلت الجنة فناولني جبريل تفاحة فانفلقت في يدي فخرجت منها جارية كان اشفار عينيها مقاديم النسور فقلت لها لمن انت فقالت انا للمقتول بعدك ظلما عثمان بن عفان	336	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4986	true	3485379459086485605	192	230	948	1146	1485	300	عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخلت الجنة فناولني جبريل تفاحة فانفلقت في يدي فخرجت منها جارية كان اشفار عينيها مقاديم النسور فقلت لها لمن انت فقالت انا للمقتول بعدك ظلما عثمان بن عفان	4986	-7652036097202687241	179	346.0	145	198	90.40403747558594	34	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0336	false	-5860441278199941258	200	235	972	1149	1483	300	الله اليزني------------ عن اوس بن اوس الثقفي قال قال رسو-------------------ل الله بينما انا جالس اذ جاءني جبريل عليه السلام فحملني فادخلني جنة ربي عز وجل فبينما انا جالس اذا-------- جعلت في يدي تفاحة فانفلقت التفاحة	336	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4988	true	-4611050297920373281	260	300	1259	1453	1453	300	الله عليه وسلم كر 36270 عن اوس بن اوس الثقفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين-ا انا جالس اذ جاءني جبريل------------ فحملني فادخلني جنة ربي------- فبين-ا انا جالس في الجنة اذ جعلت في يدي تفاحة فانفلقت التفاحة-	4988	-7652036097202687241	144	226.0	114	216	66.66666412353516	22	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0336	false	-5860441278199941258	236	280	1155	1377	1483	300	فخرجت جا-----رية لم ار جارية احسن منها حسنا ولا اجمل منها جمالا تسبح تسبيحا لم يسمع الاولون والاخرون بمثله فقلت من انت يا جارية قالت انا من الحور العين خلقني الله------ من نور عرشه فقلت لمن انت قالت انا للخليفة المظلوم عثمان بن عفان	336	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4989	true	-8801187845715117107	1	47	7	240	1458	300	فخرجت منها جارية لم ار جارية احسن منها حسنا ولا اجمل منها جمالا تسبح تسبيحا لم يسمع الاولون والاخرون بمثله فقلت من انت يا جارية قالت انا من الحور العين خلقني الله تعالي من نور عرشه فقلت لمن انت قالت انا للخليفة المظلوم عثمان بن عفان	4989	-7652036097202687241	220	429.5	176	233	94.42060089111328	43	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0340	false	-1621283245431950859	0	56	0	264	1462	300	عند عثمان حين حوصر فقال ها هنا طلحة فقال طلحة نعم فقال انشدتك الله اما علمت انا كنا عند رسول الله ف-------------------قال لياخذ كل رجل منكم بيد جليسه----------------------------------------- فاخذ----- بيد فلان واخذ فلان بيد فلان حتي اخذ كل رجل بيد صاحبه واخذ رسول الله------------------- بيدي وقال هذا جليسي في الدنيا ووليي في الاخرة قال اللهم نعم	340	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms4993	true	5817928610607051677	225	295	1101	1442	1465	300	عند عثمان حين حوصر فقال ه--هنا طلحة -قالوا ---نعم فقال -نشدتك الله اما علمت انا كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لياخذ كل رجل منكم بيد جليسه ووليه وانه جليسه ووليه في الدنيا والاخرة فاخذت انت بيد فلان واخذ فلان بيد فلان حتي اخذ كل رجل بيد صاحبه واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال هذا جليسي في الدنيا ووليي في الاخرة قال اللهم نعم	4993	-7652036097202687241	252	429.0	199	348	72.4137954711914	47	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0346	false	1215406914414687258	212	244	1106	1276	1543	300	الحس-ن بن عبيد الله الابزاري حدثني------- ابراهيم بن سعيد-------- حدثني-------------- المامون حدثني الرشيد حدثني المهدي حدثني المنصور حدثني ابي عن ابيه عن اب---ن عباس---- سمعت عمر بن الخطاب يقول كفوا عن---- علي	346	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5018	true	-172864326272956705	259	297	1219	1430	1441	300	الحسين بن عبيد الله الابزاري البغدادي ثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثني امير المءمنين المامون حدثني الرشيد حدثني المهدي حدثني المنصور حدثني ابي حدثني عبد الله بن عباس قال سمعت عمر بن الخطاب يقول كفوا عن ذكر علي	5018	-7652036097202687241	152	250.5	123	211	72.03791809082031	26	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0346	false	1215406914414687258	245	300	1281	1543	1543	300	سمعت من رسول الله------------------- فيه خصالا لان يكون--- واحدة منهن في ال الخطاب احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا وابو بكر وابو عبيدة في نفر من اصحاب رسول الله------------------- فانتهينا الي باب ام سلمة وعلي قاءم علي الباب فقلنا اردنا رسول الله------------------- فقال يخرج اليكم فخرج----------------------------- فسرنا اليه فاتكا علي علي بن ابي-	346	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5019	true	9097854754988457754	1	75	4	355	1524	300	رايت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه خصالا لان تكون لي واحدة منهن في ال الخطاب احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا وابو بكر وابو عبيدة في نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهيت -الي باب ام سلمة وعلي قاءم علي الباب فقلنا اردنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يخرج اليكم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فسرنا اليه فاتكا علي علي بن ابي	5019	-7652036097202687241	255	437.0	202	352	72.44318389892578	51	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0347	false	5574604924035412289	0	71	0	398	1537	300	طالب ثم ضرب بيده علي منكبه ثم قال انك مخاصم مخ-صم انت اول المءمنين ايمانا واعلمهم بايام الله واوفاهم بعهده واقسمهم بالسوية وارفقهم بالرعية واعظمهم مزية وانت ع-ضدي وغاسلي ودافني والمتقدم الي كل -------كريهة وشديدة ولن ترجع بعدي كافرا وانت -تقدمني بلواء الحمد -تذود عن حوضي ثم قال ابن عباس-------- ولقد فاز علي بصهر رسول الله------------------- وبسطه في العس-رة وبذل- للماعون وعلم- بالتنزيل وفقه في التاويل وقتلات الاغزان باطل عمله الابزاري	347	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5019	true	9097854754988457754	75	148	355	769	1524	300	طالب ثم ضرب بيده---- منكبه ثم قال انك مخاصم تخاصم انت اول المءمنين ايمانا واعلمهم بايام الله واوفاهم بعهده واقسمهم بالسوية وارافهم بالرعية واعظمهم رزية وانت عاضدي وغاسلي ودافني والمتقدم الي كل شديدة وكريه-------ة ولن ترجع بعدي كافرا وانت تتقدمني بلواء الحمد وتذود عن حوضي ثم قال ابن عباس من نفسه ولقد فاز علي بصهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبسطة في العشيرة وبذلا للماعون وعلما بالتنزيل وفقها ل--لتاويل ونيلا- للاقران ال-----------بزاري	5019	-7652036097202687241	357	609.0	292	439	81.32118225097656	49	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0345	false	-6476595148713762017	161	187	815	928	1479	300	عن علي انه قال اللهم انك تعلم انه لم يعبدك احد من هذه الامة قبلي ولقد عبدتك ق-ل ان يعبدك احد من هذه الامة ست سنين	345	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5022	true	7205421866513064341	129	154	603	714	1401	300	ان عليا--- قال اللهم انك تعلم انه لم يعبدك احد من هذه الامة قبلي ولقد عبدتك قبل ان يعبدك احد من هذه الامة ست سنين	5022	-7652036097202687241	108	203.0	83	114	94.7368392944336	22	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0410	false	-6270269016059689811	43	116	198	533	1404	300	عن عمرو بن العاصي قال لما قدمت من غزوة ذات السلاسل وكنت اظن ان ليس احد احب الي رسول الله------------------- مني فقلت يا رسول الله اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت اني لست اسالك عن النساء قال ابوها اذن قلت فاي الناس احب اليك بعد ابي بكر قال حفصة قلت لست اسالك عن النساء قال ابوها اذن قلت يا رسول الله فاين علي فالتفت الي اصحابه فقال ان هذا يسالني عن النفس	410	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5035	true	-5680273431865028638	1	78	6	359	1392	300	عن عمرو بن العاص -قال لما قدمت من غزوة ذات السلاسل وكنت اظن ان ليس احد احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مني فقلت يا رسول الله اي الناس احب اليك قال عاءشة قال اني لست اسالك عن النساء قال ابوها اذن قلت فاي الناس احب اليك بعد ابي بكر قال حفصة قلت لست اسالك عن النساء قال ابوها اذن قلت يا رسول الله فاين علي فالتفت الي اصحابه فقال ان هذا يسالني عن النفس	5035	-7652036097202687241	331	643.0	259	354	93.50282287597656	71	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0358	false	1889807205798236703	8	91	45	471	1551	300	ولم يات ابو الفرج ولا غيره بلة قادحة في حديث شريك سوي دعوي الوضع دفعا بالصدر انتهي كلام الحافظ علاء الدين العلاءي وسءل شيخ الاسلام ابو الفضل ابن حجر ------عن هذا الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------- في فتيا فقال هذا الحديث اخرجه الحاكم في المستدرك وقال انه صحيح وخالفه ابو الفرج بن الجوزي فذكره في الموضوعات وقال انه كذب والصواب خلاف قولهما معا وان الحديث من قسم الحسن لا يرتقي الي الصحة ولا ينحط الي الكذب وبيان ذلك يستدعي طولا ولكن هذا هو المعتمد في ذلك انتهي	358	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5038	true	2357111706948770413	168	255	824	1266	1490	300	ولم ياتوا في ذلك بع---------لة قادحة------------- سوي دعوي الوضع دفعا بالصدر وقال ------الحافظ ----------------------------------------------ابن حجر في لسانه هذا الحديث له طرق كثيرة في مستدرك الحاكم اقل احوالها ان يكون الحديث اصلا فلا ينبغي ان يطلق القول عليه بالوضع وقال في فت-----وي هذا الحديث اخرجه ك في----- المستدرك وقال انه صحيح وخالفه ا---------بن الجوزي فذكره في الموضوعات وقال انه كذب والصواب خلاف قولهما معا وان الحديث من قسم الحسن لا يرتقي الي الصحة ولا ينحط الي الكذب وبيان ذلك يستدعي طولا ولكن هذا هو المعتمد في ذلك انتهي	5038	-7652036097202687241	309	510.5	248	535	57.75700759887695	53	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0108	false	-2355452675322443623	259	294	1301	1478	1509	300	انبانا ابو طالب عبد الله بن محمد بن الحسن بن شهاب ال-عكبري -حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن غياث الهروي الخراساني حدثنا احمد بن عامر بن سليمان الطاءي حدثنا علي بن موسي الرضي	108	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5040	true	-920012881592312089	191	225	884	1052	1424	300	انبانا ابو طالب عبد الله بن محمد بن عبد الله الكاتب بعكبري انبانا ابو --قاسم عبد الله بن محمد بن غياث------- الخراساني حدثنا احمد بن عامر بن سليم-- الطاءي حدثنا علي بن موسي الرضا	5040	-7652036097202687241	147	255.5	115	179	82.1229019165039	25	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0404	false	1621474080988920091	185	250	941	1249	1485	300	قال شاذان الفضلي في فضاءل علي حدثنا ابو طالب عبد الله بن محمد بن عبد الله الكاتب بعكبرا -حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن غياث الخراساني حدثنا احمد بن عامر بن سليم الطاءي حدثنا علي بن موسي الرضي حدثني ابي موسي عن ابيه-- جعفر ---عن ابيه محمد ---عن ابيه علي عن ابيه الحسين ---عن ابيه علي بن ابي طالب قال قال رسول الله	404	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5040	true	-920012881592312089	189	249	874	1168	1424	300	قال شاذان انبانا -------------------ابو طالب عبد الله بن محمد بن عبد الله الكاتب بعكبري انبانا ابو --قاسم عبد الله بن محمد بن غياث الخراساني حدثنا احمد بن عامر بن سليم الطاءي حدثنا علي بن موسي الرضا حدثني ابي موسي حدثني ابي جعفر حدثني ابي- محمد حدثني ابي- علي حدثني-- الحسين حدثني ابي- علي بن ابي طالب قال قال رسول الله	5040	-7652036097202687241	254	425.0	195	320	79.375	45	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0780	false	-5624904624600147948	1	53	7	261	1495	300	هبة الله بن احمد الحري------------------ري انبانا ابو اسحاق البرمكي انبانا ابو -بكر عبد الله بن احمد -----------------------------بن عامر حدثني ابي حد-----ثنا علي بن موسي الرضا حدثني ابي موسي حدثني ابي جعفر حدثني ابي محمد حدثني ابي علي بن الحسين حدثني ابو الحسين حدثني ابي علي بن ابي طالب قال جاء جبريل الي ----	780	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5040	true	-920012881592312089	194	250	900	1172	1424	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله الكاتب بعكب-------------------------ري انبانا ابو قاسم عبد الله بن محمد بن غياث الخراساني حدثنا احمد بن عامر بن سليم الطاءي حدثنا علي بن موسي الرضا حدثني ابي موسي حدثني ابي جعفر حدثني ابي محمد حدثني ابي علي---------- حدثني---- الحسين حدثني ابي علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي	5040	-7652036097202687241	180	285.0	138	311	57.87781524658203	32	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0403	false	1320570464891760309	46	164	253	821	1504	300	واخي صالح علي ناقة الله التي عقرها قومه قال ومن يا رسول الله قال وعمي حمزة اسد الله واسد رسوله سيد الشهداء علي ناقتي قال العباس ومن يا رسول الله قال واخي علي علي ناقة من نوق الجنة زمامها من لءلء رطب عليها محمل من ياقوت احمر قضبانها من الدر الابيض علي راسه تاج من نور لذلك التاج سبعون ركنا ما من ركن الا وفيه ياقوتة حمراء تضء للراكب المحث عليه حلتان خضراوان وبيده لواء الحمد وهو ينادي اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فيقول الخلاءق- ما هذا الا------------ نبي مرسل او ملك مقرب فينادي مناد من بطنان العرش----------------- ليس هذا ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ولا حامل عرش هذا --------------علي بن ابي طالب	403	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5041	true	8238561021412959367	92	159	472	798	1504	300	واخي صالح علي ناقت----ه التي عقرت------------------------------- وعمي حمزة علي --------------------------------ناقتي العضباء------------------------ واخي علي علي ناقة من نوق الجنة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيده لواء الحمد---- ينادي-------- لا اله الا الله---- محمد- رسول الله فيقول الادميون ما هذا الا ملك مقرب او نبي مرسل او حامل عرش فيجيبهم ملك من بطنان العرش يا معشر الادميين ليس هذا ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ولا حامل عرش هذا الصديق الاكبر علي بن ابي طالب	5041	-7652036097202687241	249	358.0	192	612	40.686275482177734	44	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0404	false	1621474080988920091	246	300	1231	1485	1485	300	قال قال رسول الله------------------- يا علي ليس في القيامة راكب غيرنا -نحن اربعة فقام رجل من الانصار فقال فداك ابي وامي -من هم قال انا علي البراق واخي صالح علي ناقة الله التي عقرت وعمي حمزة علي ناقة- العضباء واخي علي علي ناقة من نوق الجنة بيده لواء الحمد ينادي لا اله الا الله-	404	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5041	true	8238561021412959367	61	118	326	599	1504	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن اربعة فقام رجل من الانصار فقال فداك ابي وامي فمن هم قال انا علي البراق واخي صالح علي ناقت----ه التي عقرت وعمي حمزة علي ناقتي العضباء واخي علي علي ناقة من نوق الجنة بيده لواء الحمد ينادي لا اله الا الله	5041	-7652036097202687241	248	455.5	196	277	89.53068542480469	49	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0405	false	-4254073968832776751	0	41	0	196	1483	300	محمد رسول الله فيقول الادميون ما هذا الا ملك مقرب او نبي مرسل او حامل عرش فيجيبهم ملك من بطنان العرش يا معشر الادميين ليس هذا بملك مقرب -ولا نبي- مرسل -ولا حامل عرش هذا الصديق الاكبر علي بن ابي طالب	405	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5041	true	8238561021412959367	118	159	599	798	1504	300	محمد رسول الله فيقول الادميون ما هذا الا ملك مقرب او نبي مرسل او حامل عرش فيجيبهم ملك من بطنان العرش يا معشر الادميين ليس هذا ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ولا حامل عرش هذا الصديق الاكبر علي بن ابي طالب	5041	-7652036097202687241	190	365.0	151	199	95.47738647460938	37	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0406	false	424651454391369688	39	148	186	722	1491	300	قال لي رسول الله -------------------الا ترضي يا علي اذا جمع النبيون--- في صعيد واحد حفاة عراة مشاة قد قطع اعناقهم العطش فكان اول من يدعي ابراهيم فيكسي ثوبين ابيضين ثم يقوم عن يمين العرش ثم يفجر شع------------------------------------------------------------------------------ب من الجنة الي حوضي وحوضي اعرض مما بين بصري وصنعاء فيه عدد نجوم السماء قدحان من فضة فاشرب واتوضا واكسي ثوبين ابيضين ثم اقوم عن يسار العرش ثم تدعي فتشرب وتتوضا وتكسي ثوبين ابيضين فتقوم معي ولا ادعي الخير الا دعيت اليه اخرجه -------------------------ابو نعيم في فضاءل الصحابة من وجه اخر عن سفيان بن ابراهيم به قال الحافظ ابو الحسن الهيثمي هذا حديث لا يصح وافته عمرو- بن ميثم والله اعلم ابن --	406	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5042	true	-7482907095530317687	171	296	844	1458	1478	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضي يا علي اذا جمع الله الناس في صعيد واحد حفاة عراة مشاة قد قطع اعناقهم العطش فكان اول من يدعي ابراهيم فيكسي ثوبين ابيضين ثم يقوم عن يمين العرش ثم يفجر لي مثعب مثعب ثعبت الماء فجرته والثعب سيل الماء في الوادي وجمعه ثعبان المختار 62 ب من الجنة الي حوضي وحوضي اعرض مما بين بصري وصنعاء فيه---- نجوم السماء قدحان من فضة فاشرب واتوضا واكسي ثوبين ابيضين ثم اقوم عن يمين العرش ثم تدعي فتشرب وتتوضا وتكسي ثوبين ابيضين فتقوم معي ولا ادعي -لخير الا دعيت اليه قلت بلي ابن شاهين في السنة طس وابو نعيم في فضاءل الصحابة ---------------------------------------------ابو الحسن الميثمي هذا حديث لا يصح وافته عمران بن ميثم وقال عق عمران بن	5042	-7652036097202687241	457	821.5	363	664	68.82530212402344	86	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0405	false	-4254073968832776751	218	278	1077	1367	1483	300	ان اول خلق الله يكسي يوم القيامة---- ابراهيم فيكسي ثوبين ابيضين ثم يقام عن يمين العرش ثم ادعي فاكسي ثوبين اخضرين ثم اقام عن يسار العرش ثم تدعي انت يا علي فتكسي ثوبين اخضرين ثم تقام عن يميني افما ترضي ان تدعي اذا دعيت وتكسي اذا كسيت وان تشفع اذا شفعت -----------------------------------موضوع------- تفرد به ميسرة والحكم----------------------- عنه وهو--- كذاب قلت	405	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5043	true	181254156670322373	34	108	165	527	1465	300	ان اول خلق الله يكسي يوم القيامة ابي ابراهيم فيكسي ثوبين ابيضين ثم يقام عن يمين العرش ثم ادعي فاكسي ثوبين اخضرين ثم اقام عن يسار العرش ثم تدعي انت يا علي فتكسي ثوبين اخضرين ثم تقام عن يميني افما ترضي ان تدعي اذا دعيت وتكسي اذا كسيت وان تشفع اذا شفعت قط في العلل واورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال تفرد به ميسرة بن حبيب النهدي والحكم بن ظهير عنه والحكم كذاب قلت	5043	-7652036097202687241	283	518.5	223	362	78.17679595947266	57	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0366	false	8012873370968534894	265	300	1273	1433	1433	300	عبد الله بن بكير الغنوي حدثنا حكيم -بن جبير عن الحسن بن سعد مولي علي عن علي ان رسول الله------------------- اراد ان يغزو غزاة له فدعا جعفرا فامره ان يتخلف علي المدينة فقال لا اتخلف-	366	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5053	true	-1925651165323986457	43	82	207	384	1455	300	عبد الله بن بك-ر الغنوي عن--- حكيم ابن جبير عن الحسن بن سعد مولي علي عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يغزو غزاة له فدعا جعفرا فامره ان يتخلف علي المدينة فقال لا اتخلف	5053	-7652036097202687241	154	273.0	120	181	85.08287048339844	32	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0372	false	-3880268603376813538	20	79	101	378	1462	300	رسول الله لعلي------------------------ ان موسي سال ربه ان يطهر مسجده لهارون وذريته واني سالت الله ان يطهر مسجدي لك ولذريتك من بعدك ثم ارسل الي ابي بكر ان سد بابك فاسترجع و--قال سمعا وطاعة فسد بابه ثم -----الي عمر ك-----------------------ذلك ثم صعد المنبر فقال----------------- ما انا سددت ابوابكم ولا فتحت باب علي ولكن الله سد ابوابكم وفتح باب علي	372	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5055	true	1093720894383703935	131	200	604	921	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال ان موسي سال ربه ان يطهر مسجده بهارون------- واني سالت -ربي ان يطهر مسجدي بك وبذريت--------ك ثم ارسل الي ابي بكر ان سد بابك فاسترجع ثم قال سمعا وطاعة فسد بابه ثم ارسل الي عمر ثم ارسل الي العباس بمثل ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا سددت ابوابكم و---فتحت باب علي ولكن الله ------------فتح باب علي	5055	-7652036097202687241	220	337.0	168	348	63.21839141845703	43	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0376	false	-7639766795469455708	153	222	761	1084	1466	300	اخذ رسول الله------------------- بيدي فقال ان موسي سال ربه ان يطهر مسجده بهارون واني سالت ربي ان يطهر مسجدي بك وبذريتك ثم ارسل الي ابي بكر ان سد بابك فاسترجع ثم قال سمعا وطاعة فسد بابه ثم ارسل الي عمر ثم ارسل الي العباس بمثل ذلك ثم قال رسول الله ل-------------------ا انا سددت ابوابكم وفتحت باب علي ولكن الله فتح باب علي وسد ابوابكم قال البزار----- ابو ميمونة مجهول	376	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5055	true	1093720894383703935	130	207	600	962	1426	300	اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال ان موسي سال ربه ان يطهر مسجده بهارون واني سالت ربي ان يطهر مسجدي بك وبذريتك ثم ارسل الي ابي بكر ان سد بابك فاسترجع ثم قال سمعا وطاعة فسد بابه ثم ارسل الي عمر ثم ارسل الي العباس بمثل ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا سددت ابوابكم وفتحت باب علي ولكن الله فتح باب علي وسد ابوابكم---- البزار وفيه ابو ميمونة مجهول	5055	-7652036097202687241	318	593.5	250	366	86.88524627685547	66	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0402	false	5233315962820398143	158	193	753	927	1492	300	عن الاصبغ بن نباتة قال قال علي ان خليلي------------------- حدثني اني اضرب لسبع عشرة تمضي من رمضان وهي الليلة التي مات فيها موسي واموت لاثنتين وعشرين تمضي من رمضان وهي الليلة التي رفع فيها عيسي	402	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5068	true	-4446434811145505881	72	111	399	591	1458	300	عن الاصبغ بن نباتة قال قال علي ان خليلي صلي الله عليه وسلم حدثني ان- اضرب لسبع عشرة تمضي من رمضان وهي الليلة التي مات فيها موسي واموت لاثنتين وعشرين تمضي من رمضان وهي الليلة التي رفع فيها عيسي	5068	-7652036097202687241	173	332.0	138	193	89.6373062133789	34	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0412	false	8187962620968475075	0	44	0	217	1496	300	الله تعالي امرني ان اتخذ ابا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سيدا وانت يا علي ظهيرا ا-نتم اربعة قد اخذ الله لكم الميثاق-- في ام الكتاب لا يحبكم الا مءمن تقي ولا يبغضكم الا منافق شقي انتم خلفاء نبوتي وعقد ذمتي وحجتي علي امتي	412	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5090	true	5330822100020947080	50	92	236	443	1391	300	الله------ امرني ان اتخذ ابا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سندا وانت يا علي ظهيرا فانتم اربعة قد اخذ الله ------ميثاقكم في ام الكتاب لا يحبكم الا مءمن تقي ولا يبغضكم الا فاجر- شقي انتم خلاءف نبوتي وعقد ذمتي وحجتي علي امتي	5090	-7652036097202687241	195	356.5	153	220	88.63636016845703	36	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0319	false	-5567424328473950779	118	150	578	732	1462	300	عن البراء بن عازب قال قال لنا رسول الله------------------- ذات يوم تدرون ما علي العرش مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله ابو بكر الصديق عمر الفاروق عثمان الشهيد علي الرضي	319	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5091	true	-4016443956846462367	131	167	624	797	1468	300	عن البراء بن عازب قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم تدرون ما علي العرش مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله ابو بكر الصديق عمر الفاروق عثمان الشهيد علي الرضي	5091	-7652036097202687241	154	294.0	122	173	89.01734161376953	32	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0459	false	6534977677577749178	182	218	912	1082	1489	300	بن ظبيان عن حكيم بن يحيي قال كنت جالسا مع عمار فجاء ابو موسي فقال له عمار اني------------------------ سمعت رسول الله------------------- يلعنك ليلة الجمل قال انه--- استغفر لي قال عمار قد شهدت اللعن ولم اشهد الاستغفار	459	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5317	true	6329664042061317694	123	167	582	790	1438	300	عن ابي نجاء حكيم --------قال كنت جالسا مع عمار فجاء ابو موسي فقال مالي ولك الست اخاك قال ما ادري ولكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلعنك ليلة الجبل قال انه قد استغفر لي قال عمار قد شهدت اللعن ولم اشهد الاستغفار	5317	-7652036097202687241	144	241.5	113	216	66.66666412353516	26	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0877	false	-8957783329889993597	105	156	535	811	1542	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله-------------- خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربع-------ون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانة وادخل من الاربعين مكانهم ------------------------------------------قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال----------- يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم	877	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5410	true	4203595292361277473	155	215	755	1093	1506	300	عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيار امتي---------- خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون ينقصون كلما مات بدل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانهم فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون ينقصون فقالوا يا رسول الله دلنا علي اعمال هءلاء فقال هءلاء يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم وي-واسون م-ما اتاهم	5410	-7652036097202687241	241	396.5	196	350	68.85713958740234	36	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0582	false	-4446482098948883264	150	251	731	1230	1478	300	بن ابي طالب رايت رسول الله------------------- ليلة النصف من شعبان قام فصلي اربع عشرة ركعة ثم جلس بعد الفراغ فقرا بام القرا----------------------------------------------------------------ن اربع عشرة مرة و قل اعوذ برب الناس اربع عشرة مرة واية الكرسي مرة و-لقد جاءكم رسول---------- الاية فلما فرغ من صلاته سالته عما رايته من صنيعه فقال من صنع مثل الذي رايت كان له كعشرين حجة مبرورة وكصيام عشرين سنة مقبولة فان اصبح في ذلك اليوم صاءما كان له كصيام سنتين سنة ماضية وسنة م--قبلة موضوع واسناده مظلم ومحمد بن مهاجر يضع قلت اخرجه البيهقي في الشعب انبانا عبد الخالق به وقال ----------------------------يشبه ان يكون هذا الحديث موضوعا	582	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5481	true	-2417197126779674964	48	162	232	767	1446	300	عن علي قال ر-ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة النصف من شعبان قام فصلي اربع عشر- ركعة ثم جلس بعد الفراغ فقرا بام القران اربع عشرة مرة و قل هو الله احد اربع عشر مرة و قل اعوذ برب الفلق اربع عشرة مرة و قل اعوذ برب الناس اربع عشرة مرة واية الكرسي مرة و لقد جاءكم رسول من انفسكم الاية فلما فرغ من صلاته سالته عما رايت م-ن صنيعه -قال من صنع مثل الذي رايت كان له كعشرين حجة مبرورة وص-يام عشرين سنة مقبولة فان اصبح في ذلك اليوم صاءما كان له كصيام سنتين سنة ماضية وسنة مستقبلة هب----------------------------------------------------------------------------------- وقال منكر وفي رواته مجهولون قال ويشبه ان يكون هذا الحديث موضوعا	5481	-7652036097202687241	399	727.0	315	623	64.0449447631836	75	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0940	false	-8264740055269725391	67	102	306	485	1495	300	يكون في رمضان صوت وفي شوال همهمة وفي ذي القعدة تتحارب القباءل وفي ذي الحجة ينتهب الحاج وفي المحرم ينادي منادي من السماء الا ان صفوة الله------ من خلفه فلان واسمعوا له واطيعوا وقال نعيم	940	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5528	true	-4063811556050675976	177	212	878	1057	1486	300	يكون في رمضان صوت وفي شوال معمعة وفي ذي القعدة تتحارب القباءل وفي ذي الحجة يلتهب الحاج وفي المحرم ينادي مناد- من السماء الا ان صفوة الله تعالي من خلقه فلان فاسمعوا له واطيعوا----- نعيم	5528	-7652036097202687241	166	305.5	132	185	89.72972869873047	28	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0940	false	-8264740055269725391	1	55	6	252	1495	300	تكون هدة في---- رمض--------------------------ان ثم تظهر عصابة في شهر شوال ثم تكون معمعة في ذي القعدة ثم -سلب الحاج في ذي الحجة ثم تنتهك المحارم في المحرم ثم يكون صوت في صفر ثم -تنازع القباءل في شهر ربيع ثم العجب كل العجب بين جمادي-------- ناقة مصيبة خير من دسكرة تغل ماءة الف وقال نعيم	940	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5530	true	-8278185359075031010	173	230	843	1111	1480	300	تكون هدة في شهر رمضان توقظ الناءم وتفزع اليقظان ثم تظهر عصابة في---- شوال ثم----- معمعة في ذي القعدة ثم يسلب الحاج في ذي الحجة--- تنتهك المحارم في المحرم ثم يكون موت في صفر ثم يتنازع القباءل في شهر ربيع ثم العجب كل العجب م-ن جمادي ورجب ثم ناقة مقتبة خير من دسكرة تقل ماءة الف----- نعيم	5530	-7652036097202687241	223	378.5	173	286	77.97203063964844	39	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0060	false	6820412382426024969	268	300	1351	1511	1511	300	ان ياجوج وماجوج من ولد ادم ولو ارسلوا لافسدوا علي الناس معايشهم ولم يم-ت منهم رجل الا ترك من دون-ه الفا وصاعدا وان من وراءهم ثلاث امم تاويل وتاريس ومنسك اخرجه عبد	60	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5564	true	9179530109861356925	255	286	1264	1421	1484	300	ان ياجوج وماجوج من ولد ادم ولو ارسلوا لافسدوا علي الناس معايشهم ولن يموت منهم رجل الا ترك من ذريته الفا فصاعدا وان من وراءهم ثلاث امم تاويل وتاريس ومنسك عبد -----	5564	-7652036097202687241	146	270.5	116	162	90.12345886230469	26	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms1001	false	-7864082771986308697	0	101	0	519	1486	300	رسول الله وانت يومءذ علي العضباء قال لا ابنتي فاطمة علي العضباء واحشر انا علي البراق واختص-- به--- دون الانبياء ثم نظر الي بلال فقال يحشر هذا -علي ناقة من نوق الجنة فيقدمها بالاذان محضا فاذا قال اشهد ان لا اله الا الله قالت الانبياء مثل-ها ونحن نشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله قالت الخلاءق نشهد ان محمدا رسول الله فمن مقبول منه ومن مردود عليه فيتلقي--------------- بحلة من حلل الجنة-------- واول من يكسي من حلل الجنة يوم القيام-------------ة بعد الانبياء -الشهداء----- وصالح المءذنين موضوع قال العقيلي----------------------------------------------- عبد الكريم------------------------------------------ مجهول بالنقل وحديثه غير محفوظ	1001	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5611	true	-2608413980194917203	80	200	386	989	1479	300	رسول الله وانت يومءذ علي العضباء قال لا ابنتي فاطمة علي العضباء واحشر انا علي البراق واختصصت به من دون الانبياء و--------------------يحشر بلال علي ناقة من نوق الجنة -يقدمنا بالاذان محضا فاذا قال اشهد ان لا اله الا الله قالت الانبياء واممها ونحن نشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله قالوا ونحن نشهد علي ذلك------------- فمن مقبول منه ومن مردود عليه فاذا وافي بلال استقبل بحلة من حلل الجنة فيلبسها واول من يكسي------------- يوم القيامة من حلل الجنة بعد الانبياء والشهداء بلال وصالح المءمنين حميد بن زنجويه وابن عساكر عن كثير بن مرة الحضرمي عق ابن عساكر عن عبد الكريم بن كيسان عن سويد بن عمير قال عق ابن كيسان مجهو-------ل وحديثه غير محفوظ	5611	-7652036097202687241	414	669.0	331	657	63.01369857788086	71	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms1002	false	-7608304850354811912	58	192	293	991	1562	300	يشرب من حوضي يوم القيامة انا ومءمنو امتي ومن استسقاني من الانبياء وتبعث ن-----اقة ثمود لصالح النبي عليه الصلاة والسلام ----------------------------------------------------------------لها رغاء حتي يوافي بها المحشر فقال معاذ يا رسول الله وانت يومءذ علي ناقتك العضباء قال لا تركبها ابنتي وانا يومءذ عل-----------------ي البراق اخص به نفسي-- دون الانبياء قال وبلال جالس امام رسول الله فاشار النبي قال وهذا يومءذ علي ناقة من نوق الجنة ينادي عليها نداء مخلصا بالاذان----- فاذا سمع----------------------------ت الانبياء واتباعهم من الامم قول بلال اشهد ان لا اله الا الله واشهد-------- ان محمدا رسول الله قالوا باجمعهم مثل قول بلال تصديقا له قبل ذلك ممن قب--ل منه و------رد علي من رد ف-لا يزال بلال يءذن اذانا بعد اذان علي نقاته حتي يوافي بها المحشر يستقبل بحلة من حلل الجنة فيلبسها واول من يكسي يومءذ ب-------------------عد الانبياء والشهداء بلال وصالح المءذنين	1002	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5611	true	-2608413980194917203	43	170	195	848	1479	300	اشرب من----ه يوم القيامة ومن اتبعن-----ي ومن استسقاني من الانبياء ويبعث الله ناقة ثمود لصالح فيحلبها فيشرب من لبنها هو والذين امنوا معه من قومه ثم يركبها من قبره حتي يوافي به المحشر ولها رغاء فقيل-------------------------- يا رسول الله وانت يومءذ علي------ العضباء قال ل-------ا ابنتي فاطمة علي العضباء واحشر انا علي البراق واختصصت به من دون الانبياء ويحشر بلال علي ن----------------------------------------------اقة من نوق الجنة يقدمن----------------ا بالاذان محضا فاذا قال اشهد ان لا اله الا الله قالت الانبياء و-------------امم--ها ونحن نشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله قالوا ونحن نشهد علي--------------------- ذلك فمن مقبول منه ومن مردود علي-----ه فاذا وافي بلال ا---------------------------------------------------ستقبل بحلة من حلل الجنة فيلبسها واول من يكسي يوم القيامة من حلل الجنة بعد الانبياء والشهداء بلال وصالح المءمنين	5611	-7652036097202687241	373	472.0	291	855	43.625732421875	52	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0096	false	1556048685585744217	253	275	1258	1357	1486	300	ان في الجنة لنهرا ما يدخله جبريل من دخله فيخرج فينتفض الا خلق الله عز وجل من كل قطرة تقطر منه ملكا	96	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5623	true	6375966949590477439	8	29	37	135	1433	300	ان في الجنة لنهرا ما يدخله جبريل من دخلة فيخرج فينتفض الا خلق الله تعالي- من كل قطرة تقطر منه ملكا	5623	-7652036097202687241	92	173.0	71	99	92.92929077148438	19	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms1024	false	3220852255489075894	268	298	1332	1487	1498	300	ان عبدا في جهنم لينادي الف سنة يا حنان يا منان فيقول الله تعالي لجبريل اذهب فاءتني بعبدي هذا فينطلق------ فيجد اهل النار منكبين يبكون فيرجع الي ربه فيخبره فيقول	1024	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5652	true	574203325012632293	237	267	1175	1328	1478	300	ان عبدا في جهنم لينادي الف سنة يا حنان يا منان فيقول الله------ لجبريل اذهب فا-تني بعبدي هذا فينطلق جبريل فيجد اهل النار م-كبين يبكون فيرجع الي ربه فيخبره فيقول	5652	-7652036097202687241	147	269.0	118	161	91.3043441772461	26	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms1025	false	3288314367787224805	0	30	0	136	1497	300	به فانه في مكان كذا وكذا فيجء به فيقف-- علي ربه في-------قول له يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقيلك فيقول يا رب شر مكان وشر مقيل فيقول ردوا عبدي فيقول	1025	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5652	true	574203325012632293	268	300	1334	1478	1478	300	به فانه في مكان كذا وكذا فيجء به فيوقفه علي ربه عز وجل فيقول له يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقيلك فيقول يا رب شر مكان وشر مقيل فيقول ردوا عبدي فيقول-	5652	-7652036097202687241	131	247.0	102	145	90.3448257446289	27	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms1012	false	-2029387554245710162	168	195	836	979	1483	300	للحور العين يرفعن -اصواتا لم تر-- الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الراضيات فلا تسخط ونحن الناعمات فلا نباس----------------------- طوبي لمن كان لنا وكنا له	1012	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5656	true	4416219870637697078	146	173	694	839	1457	300	للحور العين يرفعن باصوات- لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونح-----------------------ن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له	5656	-7652036097202687241	117	204.5	94	169	69.23076629638672	20	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0006	false	3036263504317102270	117	160	582	798	1472	300	يذهب الناس حتي لا يبقي احد يقول لا اله الا الله فاذا فعلوا ذلك ضرب يعسوب الدين -ذنبه فيجتمعون اليه من اطراف الارض كما تجتمع قزع الخريف ثم قال علي اني -اعرف اسم اميرهم ومناخ ركابهم يقولون القران مخلوق وليس هو بخالق ولا	6	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5677	true	-3197114670696647033	260	300	1355	1564	1564	300	يذهب الناس حتي لا يبقي احد يقول لا اله الا الله فاذا فعلوا ذلك ضرب يعسوب الدين بذنبه فيجتمعون اليه من اطراف الارض كما يجتمع فرع الخريف والله----- اني لاعرف اسم اميرهم ومناخ ركابهم يقولون القران مخلوق وليس--- بخالق ولا-	5677	-7652036097202687241	199	366.5	160	218	91.2844009399414	33	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0939	false	8577548393414324411	101	226	490	1143	1512	300	عن ابن مسعود عن النبي قال------------------------ اذا كانت صيحة في رمضان فانه تكون معمعة في شوال وتم-يز القباءل في ذي القعدة وتسفك الدماء في ذي الحجة والمحرم وما المحرم يقولها ثلاث مرات هيهات هيهات تقبل الناس فيه هرجا هرجا قلنا وما الصيحة يا رسول الله قال هذه في النصف من رمضان -------جمعة ت-كون هدة توقظ الناءم وتقعد القاءم وتخرج العواتق من خدورهن في ليلة الجمعة في سنة كثيرة الزلازل في البرد فاذا وافق شهر رمضان في تلك السنة ليلة جم--عة فان- صليتم الفجر من يوم الجمعة في النصف من رمضان فادخلوا بيوتكم واغلقوا ابوابكم وشدوا كواكم ودثروا انفسكم وسدوا اذانكم فاذا احسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس فانه من فعل ذلك نجا ومن لم يفعل ذلك يهلك وقال نعيم	939	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5684	true	8154002554154930771	102	230	481	1155	1499	300	عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان- صيحة في رمضان فانه يكون معمعة في شوال وتمييز القباءل في ذي القعدة وتسفك الدماء في ذي الحجة والمحرم وما المحرم يقولها ثلاث مرات هيهات هيهات يقتل الناس فيه هرجا هرجا قلنا وما الصيحة يا رسول الله قال هدة في النصف من رمضان ليلة الجمعة فتكون هدة توقظ الناءم وتقعد القاءم وتخرج العواتق من خدورهن في ليلة --جمعة في سنة كثيرة الزلازل و--البرد فاذا وافق شهر رمضان في تلك السنة ليلة الجمعة فاذا صليتم الفجر من يوم الجمعة في النصف من رمضان فادخلوا بيوتكم واغلقوا ابوابكم وسدوا كواكم ودثروا انفسكم وسدوا اذانكم فاذا احسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس فانه من فعل ذلك نجا ومن لم يفعل هلك---------- نعيم	5684	-7652036097202687241	615	1151.5	495	689	89.25979614257812	106	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0060	false	6820412382426024969	256	298	1303	1502	1511	300	عن وهب بن جابر عن عبد الله بن عمرو عن النبي قال ان ياجوج وماجوج من ولد ادم ولو ارسلوا لافسدوا علي الناس معايشهم ولم يمت منهم رجل الا ترك من دونه الفا وصاعدا وان من وراءهم ثلاث امم تاويل وتاريس ومنسك	60	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5713	true	-4578386012258497807	225	251	1168	1288	1514	300	عن وهب بن جابر عن عبد الله بن عمرو اراه رفعه قال-- ياجوج وماجوج من ولد ادم قال نعم و-----------------------------------------------------------------------------من وراءهم ثلاث امم تاويل وتاريس ومنسك	5713	-7652036097202687241	100	171.0	77	199	50.25125503540039	20	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms1019	false	3262486579226043002	130	225	656	1186	1561	300	قال قال رسول الله------------------- بينا اهل الجنة في مجلس لهم اذ لمع لهم نور غلب علي نور الجنة فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تبارك وتعالي قد اشرف عليهم فقال سبحانه سلوني فقالوا نسالك الرض-----ا فقال برضاءي احللتكم داري وانلتكم كرامتي وهذا اوانها فسلوا فيقولون نسالك الزيارة اليك فيءتون بنجاءب من نور تضع حوافرها عند منتهي طرفها وتقودها الملاءكة بازمتها فينتهي بهم الي دار السرور فينصغبون بنور الرحمن ويسمعون قوله مرحبا باحباءي واهل طاعتي فيرجعون بالتحف الي منازلهم ثم تلا النبي------------------- هذه الاية نزلا من غفور رحيم---------------- سليمان بن ابي كريمة قال ابن عدي عامة احاديثه مناكير	1019	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5729	true	-7397126795520102112	0	106	0	577	1522	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في مجلس لهم اذ لمع لهم نور غلب من نو-ر الجنة فرفعوا رء-سهم فاذا الرب تبارك وتعالي قد اشرف عليهم فقال سبحانه سلوني فقالوا نسالك الرضاء عنا فقال -رضاءي احل--كم داري وانيلكم كرامتي وهذا اوانها فسلوا فيقولون نسالك الزيارة اليك فيءتون بنجاءب من نور تضع حوافرها عند منتهي طرفها وتقودهم الملاءكة بازمتها فينتهي بهم الي دار السرور فينصبغون بنور الرحمن ويسمعون قوله مرحبا باحبابي واهل طاعتي -ارجعوا بالتحف الي منازلكم ثم تلا النبي صلي الله عليه وسلم هذه الاية نزلا من غفور رحيم ابن النجار وفيه سليمان بن ابي كرب-ة قال عد----- عامة احاديثه مناكير	5729	-7652036097202687241	501	918.0	408	589	85.0594253540039	80	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0801	false	-8723877785583291442	32	61	171	330	1588	300	اعتموا خالفوا علي الامم قبلكم واخرج ابن عدي والبيهقي من طريق خالد -بن معدان عن عبادة قال قال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليكم بالعماءم فانها سيما الملاءكة وارخوا لها خلف ظهوركم	801	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5900	true	695732975218154658	237	294	1169	1472	1491	300	اعتموا خالفوا علي الامم قبلكم هب عن------------------------- خالد ابن معدان مرسلا 41138 ركعتان بعمامة خير من سبعين ركعة بلا عمامة فر عن جابر 41139 صلاة تطوع او فريضة بعمامة تعدل خمسا وعشرين صلاة بلا عمامة وجمعة بعمامة تعدل سبعين جمعة بلا عمامة ابن عساكر عن ابن عمر 41140 عليكم بالعماءم فانها سيما الملاءكة وارخوا لها خلف ظهوركم	5900	-7652036097202687241	104	162.5	85	328	31.707317352294922	16	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0893	false	1738980334205208546	88	206	435	1022	1490	300	عن ابي الدرداء مرفوعا من ------اوي الي فراشه ---فقال- الحمد لله الذي علا فقهر و---------------بطن فحير و---------------ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي ويميت- وهو علي كل شء قدير خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه موضوع فيها مجاهيل وسهل متروك وكذا ابو حيان قلت قال ابو احمد الحاكم في الكني انبانا ابو بكر محمد بن محمد بن سليمان الواسطي حدثنا ابو العباس بن الوليد بن صبح الخلال حدثنا عبد الرحمن بن نجيح الثقفي وكان اماما ومءذنا بالمسجد الجامع حدثنا محمود بن الربيع ابو علي الجرجاني من اصحاب ابراهيم بن احمد عن سفيان الثوري عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس ان النبي قال من قال عند مضجعه بالل-----------------------------------------------------------------يل الحمد لله الذي يحيي ويميت- وهو علي كل شء قدير مات	893	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5921	true	7415010351627194165	161	238	763	1127	1448	300	عن ابي هريرة 41324 من قال حين ياوي الي فراشه وهو طاهر الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه هب عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امامة 41325 من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عند مضجعه بالليل الحمد لله الذي علا فقهر والذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير مات	5921	-7652036097202687241	209	318.5	160	694	30.11527442932129	38	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0801	false	-8723877785583291442	90	145	474	768	1588	300	عن علي قال كنت قاعدا ---------------------------------عند النبي بالبقيع في يوم رجز ومطر فمرت امراة علي حمار ومعها مكاري فهوت يد الحمار-------------------------------------------------------------------- في وهدة--- الارض فسقطت المراة فاعرض النبي بوجهه فقالوا يا رسول الله انها متسرولة فقال اللهم اغفر للمتسرولات من امتي يا ايها الناس اتخذوا السراويلات فانها من استر ثيابكم وخص-وا بها نساءكم اذا خرجن	801	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms5980	true	-1413372432266167975	37	111	173	553	1500	300	عن علي قال كنت قاعدا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عند -------البقيع في يوم مطي----ر فمرت امراة علي حمار ومعها مكار مكار اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 5 122 وقال فيه ابراهيم ابن زكريا ضعيف جدا ص فمرت في وهدة من الارض فسقطت------- فاعرض عنها- بوجهه فقالوا يا رسول الله انها متسرولة فقال اللهم اغفر للمتسرولات من امتي يا ايها الناس اتخذوا السراويلات فانها من استر ثيابكم وحصنوا بها نساءكم اذا خرجن	5980	-7652036097202687241	251	439.0	202	399	62.90726852416992	44	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0689	false	-4170085936299156476	205	244	974	1171	1449	300	عن فاطمة بنت النبي----------------------- قالت مر بي رسول الله------------------- وانا مضطجعة متصبحة فحركني برجله وقال يا بنية قومي فاشهدي رزق ربك ولا تكوني من الغافلين فان الله تعالي يقسم ارزاق العباد ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس قال	689	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6014	true	-1547304040625470906	147	194	702	933	1453	300	عن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مض-جعة متصحبة فحركني برجله وقال يا بنية قومي فاشهدي رزق ربك ولا تكوني من الغافلين فان الله------ يقسم ارزاق الناس- ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس ابن	6014	-7652036097202687241	176	298.5	138	239	73.64016723632812	32	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0769	false	2897374970840205310	93	145	467	726	1485	300	عن علي انه شكي الي رسول الله------------------- الوحشة فقال---------------------------- لو اتخذت زوجا من حمام فانسك واصبت من فراخه واتخذت----- فانسك وايقظك للصلوات لا يصح يحيي وال---------------------------------------------------------------------------------------حارث كذابان قلت قا--------------------------------------------ل في الميزان ميمون بن عطاء لا يدري من ذا---------------- روي عنه ابن يحيي بن ميمون البصري التمار احد الهلكي حدثنا في اتخاذ الحمام	769	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6016	true	3588615124297147032	170	262	836	1290	1469	300	عن علي انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحدة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لو اتخذت زوجا من حمام فانسك واكلت من فراخه واتخذت ديكا فانسك وايقظك للصلاة وكيع في العزلة عق وقال فيه ميمون بن عطاء بن يزيد منكر الحديث عد وقال فيه يحيي بن ميمون وميمون بن عطاء وحارث الثلاثة ضعفاء ولعل البلاء فيه من يحيي بن ميمون التمار وقال في الميزان ميمون بن عطاء لا يدري من ذا وقد ضعفه الازدي روي عنه---- يحيي بن ميمون البصري التمار احد الهلكي حديثا في اتخاذ الحمام	6016	-7652036097202687241	219	344.0	173	458	47.816593170166016	38	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0527	false	-2522358111528036208	9	198	42	928	1423	300	عن النبي قال من غسل ميتا وكتم عليه طهره الله من ذنوبه فان--- كفنه كساه الله من السندس وقال ابن ماجه حدثنا علي بن محمد حدثنا عبد الرحمن المجابي حدثنا عباد بن كثير عن عمرو بن خالد عن حبيب بن ابي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي قال قال رسول الله من غسل ميتا وكفنه وحنطه وحمله وصلي عليه ولم يفش عليه ما راي منه خرج من خطيءته مثل يوم ولدته امه وقال الطبراني في الاوسط حدثنا داود بن محمد بن صالح ابو العباس المروزي حدثنا ابراهيم بن الحجاج الشامي حدثنا سلام بن ابي مطيع عن جابر الجعفي عن الشعبي عن يحيي بن الجزار عن عاءشة قالت قال رسول الله من غسل ميتا فادي فيه الامانة ولم يفش عليه ما يكون منه عند ذلك خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ايضا حدثنا هاشم بن تريد حدثنا المعافي بن سليمان حدثنا موسي بن اعين عن الخليل بن مرة عن اسماعيل بن جابر ابراهيم عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله من حفر -----------------------------------------------------------------------------------قبرا بني------------------------------------------------------- الله له بيتا في الجنة و------------------------------------من غسل ميتا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ومن-- كفن ميتا كساه الله من ---------حلل الجنة	527	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6039	true	-6050829163034473106	60	196	287	922	1415	300	عن علي 42235 من غسل ميتا فكتم عليه طهره الله من ذنوبه فان هو كفنه كساه الله من السندس----- طب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي امامة 42236 من غسل مي-------------------------------------تا فادي فيه الامانة ولم يفش عليه ما يكون---- عند ذلك خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ليله اقربكم منه ان كان يعلم فان لم يعلم فمن ترون عنده حظا من ورع وامانة ع ق حم عن عاءشة 42237 من غسل مسلما فكتم عليه غفر الله له اربعي-----------------------------------------------------------------------------------ن مرة و----------------------------------------------------------------من حفر له فاجنه فاجنه الجنة بالضم السترة والجمع جنن واستجن بجنة استتر بسترة ا ه 85 المختار ب اجري عليه كاجر مسكن اسكنه اياه الي يوم القيامة ومن كفنه كساه الله يوم القيامة من سندس واستبرق الجنة ق عن ابي رافع 42238 من غسل ميتا فكتم عليه غفر له اربعون كبيرة ومن كفن ميتا كساه الله من سندس واستبرق الجنة	6039	-7652036097202687241	222	224.5	167	1208	18.377483367919922	43	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0986	false	604849395108076721	30	80	134	370	1439	300	اول تحفة المءمن ان يغفر لمن خرج في جنازته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عدي حدثنا محمد بن المنير حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن ميمون حدثنا عبد الرحمن بن قيس حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله ان اول كرامة المءمن علي الله ان يغفر لمشيعه	986	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6048	true	-6672120542321593123	165	214	788	1015	1430	300	اول تحفة المءمن ان يغفر لمن خرج في جنازته ابن ابي الدنيا في ذكر الموت والخطيب عن جابر 42353 ان اول ما يتحف به المءمن اذا دخل قبره ان يغفر لمن صلي عليه قط في الافراد عن ا------------------------------------------بن عباس 42354 ان ---------------------------------------------------------------------------------------------اول كرامة المءمن علي الله ان يغفر لمشيعه	6048	-7652036097202687241	89	159.0	71	362	24.585636138916016	16	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0987	false	8728750898211029723	3	33	14	151	1461	300	اول ما يبشر به الم--------------------------------------------ءمن ان يقال له ابشر ولي الله برضاه والجنة قدمت خير مقدم قد غفر الله لمن شيعك واستجاب -من استغفر لك وقبل لمن شهد لك وقال --	987	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6048	true	-6672120542321593123	220	260	1045	1228	1430	300	اول ما يبشر به المءمن روح وريحان وجنة نعيم واول ما يبشر به المءمن ان يقال له ابشر ولي الله برضاه والجنة قدمت خير مقدم قد غفر الله لمن شيعك واستجاب لمن استغفر لك وقبل -من شهد لك ش وابو	6048	-7652036097202687241	131	247.5	102	184	71.1956558227539	26	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0981	false	1179332452916565033	195	277	996	1417	1530	300	من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك- اني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان ابنك فلانا قد توفي في يوم كذا وكذا فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقك الصبر عند البلاء والشكر عند الرخاء انفسنا واموالنا واهلونا من مواهب الله الهني-ة وعواريه المستودعة يمتعنا بها الي اجل معدود ويقبضها لوقت معلوم وحقه علينا هناك اذا ابلانا الصبر فعليك بتقوي الله وحسن العزاء فان الحزن لا يرد ميتا ولا يءخر اجلا وان الاسف لا	981	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6081	true	4326198035106912190	218	300	1025	1446	1446	300	من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليكم اني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان ابنك فلان- قد توفي في يوم كذا وكذا فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقك الصبر عند البلاء والشكر عند الرخاء انفسنا واموالنا واهلونا من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة يمتعنا بها الي اجل معدود ويقضيها لوقت معلوم وحقه علينا هناك اذا ابلانا الصبر فعليك بتقوي الله وحسن العزاء فان الحزن لا يرد ميتا ولا يءخر اجلا وان الاسف لا-	6081	-7652036097202687241	417	812.0	336	423	98.58155822753906	77	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0151	false	-5277674076949501799	122	186	586	922	1461	300	اذا بلغ عبدي اربعين سنة عافيته من البلايا الثلاث من الجنون------- والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا فاذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة فاذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة فاذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته والغيت سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر و-شفع في اهله قال الحكيم	151	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6083	true	2009532907909794041	94	157	486	819	1508	300	اذا بلغ عبدي اربعين سنة عافيته من البلايا الثلاث من الجنون والبرص والجذام واذا -------بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا فاذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة واذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة واذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته والقيت سيءاته واذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه فغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ويشفع في اهله---- الحكيم	6083	-7652036097202687241	317	612.5	256	344	92.15116119384766	53	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0147	false	-3379305991632617063	220	285	1068	1408	1487	300	اذا بلغ العبد اربعين---- امنه الله تعالي من البلايا الثلاث الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين---- خفف الله عنه الحسا-------------------------------------------------ب فاذا بلغ ستين سنة رزقه الله الانابة اليه فاذا بلغ سبعين سنة احبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين---- اثبت الله تعالي له الحسنات- ومحا عنه السيءات- فاذا بلغ التسعين---- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسماه-- اهل-------------------- السماء---- اسير الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الارض	147	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6085	true	6482701507457416433	83	213	401	1046	1472	300	اذا بلغ العبد اربعين سنة امنه الله تعالي من البلايا الثلاث الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة خفف الله عنه الحساب واذا بلغ ستين سنة رزقه الله الانابة اليه لما يح-----------------------------------------ب فاذا بلغ سبعين سنة احبه اهل السماء فاذا بلغ --ثمانين سنة اثبت الله------ له --حسناته ومحا ------سيءاته فاذا بلغ --تسعين سنة غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفع في اهل بيته وناداه مناد من السماء هذا اسير الله في ارضه ع خط عن انس 42660 اذا بلغ المرء المسلم خمسين سنة صرف الله عنه ثلاثة انواع من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ ستين سنة رزقه الله الانابة اليه فاذا بلغ سبعين سنة محيت سيءاته وكتبت حسناته فاذا بلغ تسعين سنة غفر الله له ذنبه ما تقدم منه وما تاخر وكان اسير الله في الارض	6085	-7652036097202687241	276	444.0	221	704	39.20454406738281	48	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0150	false	9072722699306482431	247	300	1212	1486	1486	300	اذا بلغ المرء المسلم اربعين سنة صرف الله عنه ثلاثة انواع من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة خفف الله عنه ذنوبه فاذا بلغ ستين---- رزق-----ه الانابة اليه فاذا بلغ سبعين سنة احبه اهل السماء فاذا بلغ ثمانين سنة اثبتت حسناته ومحيت عنه سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة غفر الله له-	150	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6085	true	6482701507457416433	163	202	792	996	1472	300	اذا بلغ المرء المسلم خمسين -سنة صرف الله عنه ثلاثة انواع من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا ب--------------------------------------لغ ستين سنة رزقه الله الانابة اليه فاذا بلغ سبعين سنة محيت سيءاته وكتب------------------------ت حسن-----------------اته فاذا بلغ تسعين سنة غفر الله له	6085	-7652036097202687241	174	301.0	140	284	61.26760482788086	29	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0152	false	5109351194069034146	109	187	527	912	1443	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله ان العبد اذا بلغ اربعين سنة---------- امنه الله من الخصال الثلاث من الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة وهو الدهر خفف----- عنه السيءات فاذا بلغ ستين سنة فهو في ادبار من قوته رزقه الله الانابة----- فيما يحبه فاذا بلغ سبعين سنة وهو الحقب احبه اهل السماء فاذا بلغ ثمانين سنة وهو الحرس ثبتت---- حسناته ومحيت---- سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة وهو العقد- وقد ذهب العقل غفر --له	152	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6085	true	6482701507457416433	217	299	1064	1470	1472	300	عن عبد الله بن ابي بكر الصديق 42661------- ان العبد اذا بلغ اربعين سنة وهو العمر امنه الله من الخصال الثلاث من الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة وهو الدهر خفف الله عنه ال-حساب فاذا بلغ ستين سنة وهو في ادبار من قوة- رزقه الله الانابة اليه فيما يحب- فاذا بلغ سبعين سنة وهو الحقب احبه اهل السماء فاذا بلغ ثمانين سنة وهو الهرم كتب الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة وهو الفناء وقد ذهب العقل غفر الله	6085	-7652036097202687241	335	566.0	261	416	80.52884674072266	61	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0147	false	-3379305991632617063	95	176	466	867	1487	300	عن انس قال قال رسول الله ما من معمر يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله عز وجل عنه------ انواعا من البلاء --------الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ --خمسين لين الله تعالي عليه الحساب فاذا بلغ --ستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب فاذا بلغ --سبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله تعالي حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ --تسعين غفر الله--- ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه و------شفع في اهل بيته	147	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6086	true	1135347864806819599	87	164	467	859	1534	300	عن انس 42663------------ ما من مسلم يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله------- عنه ثلاثة انواع- من البلاء الجذام والجنون-------- والبرص فاذا بلغ الخمسين يسر الله------ عليه الحساب فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب فاذا بلغ السبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله------ حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في الارض وشفع وشفع في اهل بيته	6086	-7652036097202687241	345	591.0	273	432	79.86111450195312	59	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0152	false	5109351194069034146	187	220	912	1061	1443	300	ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفع في اهل بيته وسماه اهل السماء اسير الله فاذا بلغ ماءة سنة سمي حبيب الله في الارض وحق علي الله ان لا يعذب حبيبه في الارض	152	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6086	true	1135347864806819599	0	33	0	149	1534	300	ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفع في اهل بيته وسماه اهل السماء اسير الله فاذا بلغ ماءة سنة سمي حبيس الله في الارض وحق علي الله ان لا يعذب حبيسه في الارض	6086	-7652036097202687241	147	292.0	114	149	98.65771484375	31	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0142	false	-6704116974199084487	0	40	0	198	1502	300	مكاني وفاقة خلقي الي واستواءي علي عرشي اني لاستحي- من عبدي وامتي يشيبان في الاسلام ثم اعذبهما فرايت رسول الله يبكي عند ذلك فقلت يا رسول الله ما يبكيك قال بكيت الي من يستح-ي الله منه ولا يستحي- من الله	142	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6087	true	-5218110091659673409	216	251	1034	1210	1458	300	مكاني وفاقة خلقي الي واستواءي علي عرشي اني لاستحيي من عبدي وامتي يشيبان في الاسلام ثم اعذبهما ثم بكي فقيل---------------------- يا رسول الله ما يبكيك قال بكيت ل---من يستحيي الله منه ولا يستحيي من الله	6087	-7652036097202687241	161	289.0	128	201	80.09950256347656	28	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0981	false	1179332452916565033	14	67	67	345	1530	300	الله فكتب اليه ----من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد الله اليك الذي لا اله الا هو اما بعد فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ثم ان انفسنا واهلينا واموالن--------ا واولادنا من مواهب الله الهني-ة وعواريه المستودعة يمتع بها ------الي اجل معدود ويقبضها ل---وقت معلوم	981	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6126	true	6725360069428507528	246	299	1150	1434	1438	300	الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد الله اليك الذي لا اله الا هو اما بعد فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ف--ان انفسن--------ا واموالنا واهلينا واولادنا من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة يمتع بها الرجل الي اجل------ ويقضيها الي وقت معلوم	6126	-7652036097202687241	248	448.5	200	300	82.66666412353516	42	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0981	false	1179332452916565033	70	148	360	761	1530	300	الشكر اذ---ا اعطي والصبر اذا ابتلي وكان ابنك من مواهب الله الهني-ة وعواريه المستودعة متعك الله به في غبطة وسرور وقبضه منك باج-----ر الصلاة-------- والهدي ان صبرت واحتسبت فلا تجمعن يا معاذ عليك خصلتين ان يحبط جزعك اجرك فتندم علي ما فاتك فلو قدمت علي ثواب مصيبتك وتنجزت موعده عرفت ان المصيبة قد قصرت عنه واعلمن يا معاذ ان الجزع لا يرد ميتا ولا يدفع حزنا فاحسن العزاء وتنجز الموعد وليذهب اسفك بما هو نازل فكان قد والسلام	981	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6127	true	-412882974076423928	1	52	6	271	1468	300	الشكر علي ما اعطي والصبر اذا ابتلي وكان ابنك من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة متعك الله به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كثير الصلاة والرحمة والهدي ان ------احتسبته فاصبر ولا---------------------- يحبط جزعك اجرك فتندم------------------------------------------------------------------------------ واعلم ا---------ن الجزع لا يرد ميتا ولا يدفع حزنا و--------------------------------------ما هو نازل فكان قد والسلام	6127	-7652036097202687241	233	382.0	188	418	55.74162673950195	39	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0982	false	2120035317817159627	2	109	7	546	1487	300	عن محمود بن لبيد عن معاذ مثله ومجاشع يضع وكل هذه الزيادات باطلة وانما كانت وفاة ابن معاذ في سنة الطاعون سنة ثمان عشرة بعد موت النبي بسبع سنين وكتب اليه بعض الصحابة يعزيه قلت رواية مجاشع اخرجها الطبراني وابو نعيم في الحلية والحاكم في المستدرك وقال غريب حسن وتعقبه الذهبي فقال ذا من وضع مجاشع واخرج ابو نعيم ايضا حدثنا عبد الرحيم بن غنم ثم قال وروي من حديث ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر نحوه قال وكل هذه الروايات ضعيفة لا تثبت فان وفاة ابن معاذ كانت بعد وفاة رسول الله بسن--------------------ين وانما كتب اليه بعض الصحابة فسها- الراوي فنسبها الي النبي ولا يعلم	982	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6127	true	-412882974076423928	59	114	299	575	1468	300	عن محمود بن لبيد عن معاذ واورده ابن الجوزي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الموضوعات وقال--------------- الذهبي وابن مج----------اشع وابن عمر حل عن----------- عبد الرحمن بن غنم --وقال كل هذ------------------------------------------------------ه الروايات ضعيفة لا تثبت فان وفاة ابن معاذ -----بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بسنتين وانما كتب اليه بعض الصحابة فتوهم الراوي فنسبها الي النبي صلي الله	6127	-7652036097202687241	188	279.5	145	560	33.57143020629883	30	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0147	false	-3379305991632617063	74	236	373	1160	1487	300	احمد بن حنبل في مسنده حدثنا ا----نس بن عياض حدثنا------------ يوسف بن ابي ذرة-------- عن جعفر -بن عمرو بن امية الضمري عن انس-------- قال قال رسول الله------------------- ما من معمر يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله عز وجل عنه------ انواعا من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خم--سين لين الله تعالي عليه الحساب فاذا بلغ --ستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب فاذا بلغ --سبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله تعالي حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ --تسعين غفر الله--- ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه وشفع في اهل بيته وقال حدثنا ابو النضر حدثنا الفرج حدثنا محمد بن عامر عن ------محمد بن عبد الله عن عمرو بن جعفر عن انس به موقوفا احمد بن منيع في مسنده حدثنا عباد بن عباد المهلبي عن عبد-------- الواحد بن راشد عن انس ----------قال قال رسول الله------------------- اذا بلغ العبد اربع--------------------ين امنه الله تعالي من البلايا الثلاث- الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين	147	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6135	true	-3080347541977660876	134	288	653	1418	1486	300	احمد بن سعيد الدم-شقي حدثنا الزبير ابن بكار حدثنا ابو ضمرة عن يوسف بن ابي ذرة الاسلمي عن جعفر ابن عمرو بن امية الضمري عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد- يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله------- عنه ثلاثة انواع- من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ الخمسين لين الله ع------ليه الحساب فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب فاذا بلغ السبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله------ حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه وشفع في اهل بيته ----------------------------------------------43003 عن عبد الاعلي بن عبد الله القرش---------------------------------------------------------------------------ي عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغ الرجل اربعين سنة وطعن في الخمسين امن------------ من الادواء الثلاثة الجنون والجذام والبرص واذا بلغ خمسين	6135	-7652036097202687241	576	902.0	449	920	62.60869598388672	102	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0148	false	3871196649172181772	8	87	42	426	1499	300	عن عمرو بن اوس قال قال محمد بن عمرو بن عثمان عن عثمان بن عفان عن النبي -------------------قال اذا بلغ العبد الاربعين---- خفف الله تعالي عنه حسابه فاذا بلغ الخمسين لين الله عليه الحساب- فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة اليه فاذا بلغ --سبعين احبه اهل السماء فاذا بلغ ثمانين سنة اثبتت حسناته ومحيت سيءاته فاذا بلغ تسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفعه في اهل بيته وكتب في اهل السماء اسير الله في ارضه	148	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6136	true	2318158199724547368	132	212	677	1062	1513	300	عن عمرو بن اوس قال قال محمد بن عمرو بن عفان- عن عثمان بن عفان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ العبد --اربعين سنة خفف الل----------ه حسابه فاذا بلغ الخمسين لين الله عليه --حسابه فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة اليه فاذا بلغ السبعين احبه اهل السماء فاذا بلغ ثمانين سنة اثبتت حسناته ومحيت سيءاته فاذا بلغ تسعين غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفع- في اهل بيته وكتب في الس----ماء اسير الله في ارضه	6136	-7652036097202687241	354	642.0	279	410	86.34146118164062	67	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0151	false	-5277674076949501799	96	175	462	873	1461	300	بن حاتم العنبري حدثنا سلام ابو سلمة مولي ام هانء سمعت شيخا يقول سمعت عثمان بن عفان يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول قال الله عز وجل اذا بلغ عبدي اربعين سنة عافيته من البلايا الثلاث من الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا فاذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة فاذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة فاذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته والغيت سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه وغفر له	151	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6136	true	2318158199724547368	217	300	1086	1513	1513	300	بن خاتم العنبري --ثنا سلام ابو سلمة مولي ام هانء سمعت شيخا يقول سمعت عثمان بن عفان يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل اذا بلغ عبدي اربعين سنة عافيته من البلايا الثلاث من الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا فاذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة فاذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة فاذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته والقيت سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه وغفر له-	6136	-7652036097202687241	405	785.5	327	430	94.18604278564453	74	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0152	false	5109351194069034146	116	180	556	881	1443	300	قال رسول الله ان العبد اذا بلغ----- اربعين سنة امنه الله من الخصال- الثلاث من الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة وهو الدهر خفف عنه السيءات فاذا بلغ ستين سنة فهو في ادبار من قوته رزقه الله الانابة فيما يحبه فاذا بلغ سبعين سنة وهو الحقب احبه اهل السماء-- فاذا بلغ ثمانين سنة وهو الحرس ثبتت حسناته ومح-يت سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة	152	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6136	true	2318158199724547368	243	292	1211	1474	1513	300	قا-----ل الله عز وجل-- اذا بلغ عبدي اربعين سنة عافيت---ه من البلايا الثلاث من الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا فاذا ب-------لغ ستين سنة حببت الي---------------------ه الان----------ابة فاذا بلغ سبعين سنة---------- احب---ته الملاءكة فاذا بلغ ثمانين سنة كتب----------ت حسناته والقيت سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة	6136	-7652036097202687241	197	285.0	154	334	58.98203659057617	30	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0148	false	3871196649172181772	35	87	165	426	1499	300	فاذا بلغ الخمسين لين الله عليه الحساب- فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة ا---------ليه فاذا بلغ --سبعين احبه اهل السماء فاذا بلغ --ثمانين سنة اثبتت حسناته ومحيت---- سيءاته فاذا بلغ --تسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفعه في -----اهل بيته وكتب في اهل الس----------ماء اسير الله في ارضه	148	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6138	true	-8489654780947825906	71	128	366	654	1476	300	فاذا بلغ الخمسين خفف الله ع-نه --حسابه فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة اليه فيما يحب فاذا بلغ السبعين احبه الس----ماء فاذا بلغ الثمانين كتب الله- حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفعه الله في اهل بيته وكان اسمه عند الله في السماء اسير الله في ارضه	6138	-7652036097202687241	219	369.0	171	296	73.98648834228516	35	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0154	false	4317121155097762694	122	197	595	960	1490	300	ما عمل من حسنة كتب---------ت لوالديه وما عمل من سيءة لم تكتب عليه ولا علي والديه فاذا بلغ الحنث -جري عليه القلم وامر الملكان اللذان معه ان يحفظا- وان يشددا- فاذا بلغ اربعين سنة ففي الك-لام امنه الله من البلايا الثلاث الجنون والجذام والبرص فذكره وزاد ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اخره فاذا بلغ --------------------لارذل العمر----------------------------- لكيلا يعلم من بعد علم شيءا كتب الله له مثل ما كان يعمل في صحته من الخير فاذا عمل سيءة لم تثبت عليه	154	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6138	true	-8489654780947825906	26	173	133	854	1476	300	ما عمل من حسنة كتب لوالده او لوالديه فان عمل--- سيءة لم تكتب عليه ولا علي والد-ه فاذا بلغ الحنث وجري عليه القلم -امر الملكان اللذان معه ان يحفظاه و---يسدداه فاذا بلغ اربعين سنة -في الاسلام امنه الله من البلايا الثلاث من -----الجذام والبرص والجنون فاذا بلغ الخمسين خفف الله عنه حسابه فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة اليه فيما يحب فاذا بلغ السبعين احبه السماء فاذا بلغ الثمانين كتب الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفعه الله في اهل بيته وكان اسمه عند الله في السماء اسير الله في ارضه فاذا بلغ ارذل العمر رذل اي اخره في حال الكبر والعجز والخرف والارذل من كل شء الردء منه النهاية 5 217 ص لكيلا يعلم من بعد علم شيءا كتب الله له مثل ما كان يعمل في صحته من الخير وا-ن عمل سيءة لم تكتب عليه	6138	-7652036097202687241	311	493.5	243	736	42.255435943603516	53	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0948	false	-6590589987847125303	127	153	633	763	1488	300	ابتليت عبدي------ فصبر ولم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي	948	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6160	true	-8360574718660487130	0	27	0	136	1516	300	ابتليت عبدي ببلاء فصبر ولم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي	6160	-7652036097202687241	130	252.5	104	136	95.5882339477539	26	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0948	false	-6590589987847125303	113	153	552	763	1488	300	ثلاثة من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله تعالي اذا ابتليت عبدي------ فصبر ولم يشكني الي عو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي	948	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6174	true	3245189195466899926	159	248	769	1223	1502	300	ثلاث- من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله------ اذا ابتليت عبدي ببلاء فصبر -لم يشكني الي عواده ثم براته ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان ارسلته ارسلته ولا ذنب له وان توفيته توفيته الي رحمتي طب ك عن انس 43342 ثلاث من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان الشكوي وكتمان المصيبة يقول الله عز وجل ابتليت عبدي ببلاء فصبر لم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان ارسلته ارسلته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي	6174	-7652036097202687241	196	357.0	157	462	42.42424392700195	32	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0908	false	-2734357078271428871	196	222	954	1081	1467	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لهي عن الشهوات ومن يرتقب الموت لهي عن--- اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه	908	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6186	true	2256685933750856635	189	215	951	1080	1510	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لهي عن الشهوات ومن تر-قب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه	6186	-7652036097202687241	119	221.5	94	130	91.53845977783203	23	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms1011	false	6564831289929799655	121	193	623	1013	1535	300	بن ابي طالب مرفوعا ان في الجنة -شجرة يخرج من اعلاها الحلل ومن اسفلها خيل بلق من ذهب مسرجة ملجمة بالدر والياقوت لا تروث ولا تبول ذ-ات اجنحة فيجلس عليها اولياء الله فتطير بهم حيث شاءوا فيقول الذي -اسفل منهم يا اهل الجنة ناصفونا يا رب ما بلغ -هءلاء هذه الكرامة فقال الله انهم كانوا يصومون وكنتم تفطرون وكانوا يقومون بالليل وكنتم تنامون وكانوا ينفقون وكنتم تبخلون وكانوا يجاهدون العدو وكنتم تجبنون	1011	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6189	true	6089937871258939637	50	122	245	637	1486	300	عن ابي هريرة 43461 ان في الجنة لشجرة يخرج من اعلاها الحلل ومن اسفلها خيل بلق من ذهب مسرجة ملجمة بالدر والياقوت لا تروث ولا تبول ذوات اجنحة فيجلس عليها اولياء الله فتطير بهم حيث شاء-ا فيقول الذين اسفل منهم يا اهل الجنة ناصفونا يا رب ما بلغ بهءلاء هذه الكرامة فقال الله انهم كانوا يصومون وكنتم تفطرون وكانوا يقومون -الليل وكنتم تنامون وكانوا ينفقون وكنتم تبخلون وكانوا يجاهدون العدو وكنتم تجبنون	6189	-7652036097202687241	375	710.0	305	394	95.17766571044922	63	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0163	false	-3557221773047510538	89	121	436	615	1497	300	ان الله------ جواد يحب الجود ويحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها وان من اكرام جلال الله تعالي اكرام ثلاثة ذي----- الشيبة في الاسلام والحامل للقران غير الجافي عنه ولا الغالي والامام المقسط وقال	163	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6197	true	1091027268077317675	16	49	76	259	1541	300	ان الله تعالي جواد يحب الجود ويحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها وان من اكرم اجلال الله اكر-------م ثلاثة اكرم ذا الشيبة في الاسلام والحامل للقران غير الجافي عنه ولا الغالي والامام المقسط هناد	6197	-7652036097202687241	161	296.0	131	190	84.7368392944336	26	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0548	false	-8394487591603552148	93	155	471	774	1508	300	من صلي يوم الجمعة وصام يومها وعاد مريضا وشهد جنازة----------- وجبت له الجنة وله شاهد اخر اخرجه ابو يعلي والبيهقي في شعب الايمان من طريق ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن الوليد بن قيس عن ابي سعيد الخدري مرفوعا---------------------- من وافق صيام يوم الجمعة وعاد مريضا وشهد جنازة وتصدق واعتق رقبة وجبت له الجنة ذلك اليوم ان شاء الله تعالي	548	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6199	true	-5878598881428206667	142	187	725	948	1492	300	من صلي يوم الجمعة وصام يومه- وعاد مريضا وشهد جنازة وشهد نكاحا وجبت له الجنة طب وابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد السمان في مشيخته عن ابي امامة 43521 من و-فق صيام يوم الجمعة وعاد مريضا وشهد جنازة وتصدق واعتق----- وجبت له الجنة ذلك اليوم ان شاء الله تعالي	6199	-7652036097202687241	173	238.0	136	336	51.488094329833984	31	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0595	false	1806121536103042904	161	198	775	977	1480	300	انما تكون الصنيعة الي ذي دين او حسب وجهاد الضعفاء الحج وجهاد المراة حسن التبعل لزوجها والتودد نصف الدين وما عال امرء------ واستنزلوا الرزق بالصدقة وابي الله ان يجعل ارزاق عباده المءمنين الا من حيث لا يحتسبون	595	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6208	true	4441578426049281704	175	211	886	1087	1505	300	انما تكون الصنيعة الي ذي دين او حسب وجهاد الضعفاء الحج وجهاد المراة حسن التبعل لزوجها والتودد نصف الدين وما عال امرء اقتصد واستنزلوا الرزق بالصدقة وابي الله ان يجعل ارزاق عباده المءمنين---- من حيث--- يحتسبون	6208	-7652036097202687241	195	370.0	160	208	93.75	33	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0935	false	3042002464199358076	169	223	848	1112	1513	300	يا انس اسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم علي اهل بيتك يكثر خير بيتك ويا انس سلم علي من لقيت من امتي تكثر حسناتك ويا انس لا تبيتن الا وانت طاهر فانك ان مت مت شهيدا وصل صلاة الضحي فانها صلاة الاوابين قبلك وصل بالليل والنهار تحبك الحفظة ووقر الكبير وارحم الصغير تلقني غدا	935	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6209	true	4477329211254529516	208	261	1002	1262	1448	300	يا انس اسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم علي اهل----ك يكثر خير بيتك ويا انس سلم علي من لقيت من امتي تكثر حسناتك ويا انس لا تبيتن الا وانت طاهر فانك ان مت مت شهيدا وصل صلاة الضحي فانها صلاة الاوابين قبلك وصل بالليل والنهار تحبك الحفظة ووقر الكبير وارحم الصغير تلقني غدا	6209	-7652036097202687241	260	513.5	207	264	98.48484802246094	52	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0931	false	6559870562607824094	3	106	12	489	1401	300	اذا خرجت من بيتك فلا يقعن بصر-ك علي احد من اهل القبلة الا سلمت عليه----- ترجع وقد زيد في حسناتك يا بني اذا دخلت بيت-ك فسلم علي اهل بيتك يكن بركة علي----ك وعلي----هم يا بني اذا سجدت فامكن جبهتك من الارض ولا تنقر كما ينقر الديك ولا تبسط ذراعيك كما يبسط الكلب ولا تقعي كما يقعي الكلب فاذا ركعت فاحني ظهرك وافرج بين اصابعك وجاف عضديك عن جنبيك يا بني ان استطعت ان لا ياتيك الموت الا وانت علي وضوء فمن اتاه الموت وهو علي وضوء اعطي الشهادة يا بني ان حفظت وصيتي -لم يك-ن شء احب اليك من الموت ولا بد لك ----	931	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6211	true	5074412405803267858	182	246	894	1183	1432	300	اذا خرجت من بيتك فلا تقعن عينيك علي احد من اهل القبلة الا سلمت عليه فانك ترجع مغفورا لك ويا بني -------اذا دخلت منزلك فسلم تكو------------ن بركة علي نفسك وعلي اهلك ويا بني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان استطعت ان تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لاحد فانه اهون عليك في الحساب ويا بني ان تبع----------------ت وصيتي فلا يكون شء احب اليك من الموت يا بني ان ذلك	6211	-7652036097202687241	165	228.0	120	498	33.132530212402344	28	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0933	false	4160207298096186349	0	172	0	815	1407	300	بني ان استطعت ان لا تزال ابدا علي وضوء ف------انه من ياتيه الموت وهو علي وضوء يعطي الشهادة ويا بني ان استطعت ان لا تزال تصلي فان------ الملاءكة ت--------صلي عليك ما دمت تصلي ويا انس اذا ركعت فامكن كفيك من ركبتيك وفرج بين اصابعك وارتفع مرفقيك عن جنبيك ويا بني اذا رفعت راسك من الركوع فامكن كل عضو منك موضعه فان الله لا ينظر يوم القيامة الي من لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده ويا بني اذا سجدت فامكن جبهت-ك وكفيك من الارض ولا تنقر نقر الديك ولا تقع اقعاء الكلب او قال الثعلب-------------------------------------------------------------------------------------------------- واياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي النافلة لا في الفريضة ويا بني -----------------------------------------------------------------اذا خرجت من بيتك فلا تقعن عين-ك علي احد من اهل القبلة الا سلمت عليه فانك ترجع مغفورا لك ويا بني اذا دخلت منزلك فسلم علي اهلك وعلي ن----------فسك ويا بني ان استطعت ان تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لاحد فانه ام-ن عليك في الحساب ويا بني ان اتبعت وصيتي فلا يكون شء احب اليك من الموت	933	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6211	true	5074412405803267858	32	242	160	1169	1432	300	بني ان استطعت ان لا تزال ابدا علي وضوء فافعل فانه من ياتيه الموت وهو علي وضوء يعطي الشهادة ويا بني ان استطعت ان لا تزال تصلي فافعل فان الملاءكة لا تزال تصلي عليك ما دمت تصلي ويا انس اذا ركعت فامكن كفيك من ركبتيك وفرج بين اصابعك وار-فع مرفقيك عن جنبيك ويا بني اذا رفعت راسك من الركوع فامكن كل عضو منك موضعه فان الله لا ينظر يوم القيامة الي من لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده ويا بني اذا سجدت فامكن جبهتيك وكفيك من الارض فلا تنقر نقر الديك ولا تقع اقعاء الكلب ولا تفترش ذراعيك افتراش السبع وافرش ظهر قدميك الارض وضع اليتيك علي عقبيك فان ذلك ايسر عليك يوم القيامة في حسابك واياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي النافلة لا في الفريضة ويا بني ان قدرت ان تجعل من صلاتك في بيتك فافعل فانه يكثر خير بيتك ويابني اذا خرجت من بيتك فلا تقعن عينيك علي احد من اهل القبلة الا سلمت عليه فانك ترجع مغفورا لك ويا بني اذا دخلت منزلك فسلم تكون بركة علي نفسك وعلي اهلك ويا بني ان استطعت ان تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لاحد فانه اهون عليك في الحساب ويا بني ان -تبعت وصيتي فلا يكون شء احب اليك من الموت	6211	-7652036097202687241	785	1481.0	617	1011	77.6458969116211	157	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0934	false	6373051136127811307	2	112	12	564	1455	300	الوضوء تحبك حفظت-ك ويزداد في عمرك -يا بني وبالغ في الغس---ل من الجنابة----- تخرج من مغتسلك ولا------ ذنب عليك قلت بابي انت وامي يا رسول الله وما المبالغة في الغسل قال تبلغ الماء اصول الشعر- وتنقي البشرة ولا تزال ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي فا------ن الملاءكة ت--------صلي عليك ما دمت تصلي واياك والالتفات في الصلاة فان فيها الهلكة فان كنت لا بد ملتفتا في التطوع لا في الفريضة يا بني اذا كنت عند الركوع فضع كفيك علي ركبتيك وافرج بين اصابعك وجاف عضديك عن مرفقيك واذا كنت في السجود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا تفترش ذراعيك افتراش السبع ولا تنقر نقر الديك ولا تقع اقعاء الكلب واذا كنت في القعدة فضع------------- ظهر قدميك علي الارض وضع اليتيك علي	934	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6211	true	5074412405803267858	4	139	18	682	1432	300	الوضوء يحبك حافظاك ويز--د في عمرك ويا انس -بالغ في الاغتسال من الجنابة فانك تخرج من مغتسلك وليس عليك ذنب ولا خطيءة تبل----------------------------------------------------------- اصول --شعرك وتنقي البشر- ويا بني ان استطعت ان لا تزال ابدا علي وضوء فافعل فانه من ياتيه الموت وهو علي وضوء يعطي الشهادة ويا بني ان استطعت ان لا تزال تصلي فافعل فان الملاءكة لا تزال تصلي عليك ما دمت ت--------------------------------------------------------------------------------------صلي ويا انس اذا ركعت فامكن-------- كفيك من- ركبتيك و-فرج بين اصابعك وارفع-------- مرفقيك عن جنبيك ويا بني اذا رفعت راسك من الركوع فامكن كل عضو منك موضعه فان الله لا ينظر يوم القيامة الي من لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده ويا بني اذا سجدت فامكن جبهتيك وكفيك من الارض ف------------------------------لا تنقر نقر الديك ولا تقع اقعاء الكلب ولا تفترش ذراعيك افتراش السبع وافرش ظهر قدميك ال----ارض وضع اليتيك علي	6211	-7652036097202687241	262	341.5	202	867	30.219146728515625	34	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0163	false	-3557221773047510538	174	245	871	1235	1497	300	عن ابي امامة عن النبي قال ثلاثة لا يستخف بحقهم الا منافق ذو الشيب- في الاسلام والعا--لم وامام مقسط وقال الخطيب انبانا احمد بن ابي جعفر القطيعي حدثنا يوسف بن عمر القواس حدثنا محمد بن القاسم ابن بنت كعب حدثنا الهيثم بن سهل التستري قال سمعت عمارة القرشي يقول حدثني والدي عن جدي عن رسول الله قال ثلاثة لا يستخف بحقهم الا منافق بين النفاق ذو الشيبة في الاسلام--------------- ومعلم الخير	163	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6249	true	-7377018322397807449	195	234	995	1199	1512	300	عن ابي هريرة -------43810 ثلاثة لا يستخف بحقهم الا منافق ذو الشيبة في الاسلام وذو العلم وامام مقسط طب ع---------------------ن ابي امامة 43811------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثلاثة لا يستخف بحقهم الا منافق بين النفاق ذو الشيبة في الاسلام والامام المقسط ومعلم الخير	6249	-7652036097202687241	159	255.0	125	382	41.6230354309082	28	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0539	false	6981127111265898036	144	209	713	1060	1522	300	ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق-------- حتي يرجع---------------- وامراة باتت وزوجها ساخط وامام قوم وهم له كارهون رواه الترمذي وحسنه وصححه الضياء في المختارة وحديث طلحة بن عبيد الله ايما رجل ام قوما وهم له كارهون لم تجاوز صلاته اذنيه رواه الطبراني وحديث سلمان ثلاثة لا تقبل لهم صلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المراة تخرج من بيتها بغير اذن زوجها والعبد الابق والرجل يءم القوم وهم له كارهون	539	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6262	true	5042331555650955255	98	178	502	898	1518	300	ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم --عبد --ابق من سيده حتي ياتي فيضع يده في يده وامراة بات- -زوجها غضبان عليها و-----------------------------------------------------------------------------------------رجل ام قوما وهم له كارهون ق عن قتادة مرسلا 43925------------------------ ثلاثة لا يقبل لهم صلاة رجل ام قوما وهم له كارهون والعبد اذا ابق حتي يرجع الي مولاه والمراة اذا باتت مهاجرة لزوجها عاصية له ش عن الحسن مرسلا 43926 ثلاثة لا يقبل الله صلاتهم المراة تخرج من بيتها بغير اذن-----ه والعبد الابق والرجل يءم القوم وهم له كارهون	6262	-7652036097202687241	185	264.5	147	520	35.57692337036133	29	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms1013	false	-1919325332355878015	112	142	555	699	1464	300	الله -ان في الجنة لسوقا لا يباع فيه ولا يشتري الا الصور من --------النساء والرجال يتوافون علي كل مقدار كل يوم من ايام الدنيا يمر بهم اهل الجنة فمن اشتهي	1013	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6281	true	-4482433078190582227	271	300	1345	1486	1486	300	الله وان في الجنة لسوقا لا يباع فيه ولا يشتري الا الصور من الرجال والنساء-------- يتوافون علي--- مقدار كل يوم من ايام الدنيا يمر بهم اهل الجنة فمن اشتهي-	6281	-7652036097202687241	132	231.0	105	153	86.2745132446289	24	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0909	false	-2852997492547718355	113	163	557	821	1514	300	عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب---------- عن عاءشة قالت قال رسول الله---- الموت غنيمة والمعصية مصيبة والفقر راحة والغني عقوبة والعقل هدية من الله والجهالة ضلالة والظلم ندامة والطاعة قرة العين والبكاء من خشية الله النجاة من النار والضحك هلاك البدن والتاءب من الذنب كمن لا ذنب له	909	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6294	true	3947887674419747926	175	224	850	1111	1494	300	عن علي ---------------بن الحسين عن الحسين عن علي بن ابي طالب موصولا 44144 الموت غنيمة والمعصية مصيبة والفقر راحة والغني عقوبة والعقل هدية من الله والجهل-- ضلالة والظلم ندامة والطاعة قرة العين والبكاء من خشية الله النجاة من النار والضحك هلاك البدن والتاءب من الذنب كمن لا ذنب له	6294	-7652036097202687241	226	405.0	183	278	81.29496765136719	38	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0907	false	276728460029310742	71	124	350	619	1490	300	كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسب------------------------------------------------------------ه من غ-----------------------------ير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اه----ل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله -وسعته السنة ولم يعد---ها الي بدعة	907	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6296	true	7087799246669032384	0	65	0	335	1477	300	كانا مخلدون------ قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق مالا جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم الله اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ا-------------------------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد عنها الي بدعة	6296	-7652036097202687241	214	351.0	169	366	58.46994400024414	36	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0595	false	1806121536103042904	133	211	648	1043	1480	300	هارون بن يحيي الحاطبي حدثنا عثمان بن عمر- بن خالد وقال مرة عثمان بن خالد بن الزبير- عن ابيه عن علي -------------------------بن ابي طالب قال قال رسول الله------------------- انما تكون الصنيعة الي ذي دين او حسب وجهاد الضعفاء الحج وجهاد المراة حسن التبعل لزوجها والتودد نص--------------------ف الدين وما عال امرء-------------------------------------- واستنزلوا الرزق بالصدقة وابي الل---------------------------------------------------------------------ه ان يجعل ارزاق عباده المءمنين الا من حيث لا يحتسبون قال البيهقي لا احفظه علي هذا الوجه الا بهذا الاسناد وهو ضعيف بمرة	595	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6304	true	-2091727614176986258	200	300	979	1480	1480	300	هارون بن يحيي الحاطبي ---عن عثمان بن عمرو بن خالد-------------------------- الزبيري عن ابيه عن علي بن الحسين عن ابيه عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما----- الصنيعة الي ذي دين او حسب وجهاد الضعفاء الحج وجهاد المراة حسن التبعل لزوجها والتودد نصف الايمان وفي لفظ نصف الدين وما عال امرء اقتصد وفي لفظ وما عال امرء علي اقتصاد واستنزلوا الرزق بالصدقة وابي الله الا ان يجعل ارزاق عباده المءمنين من حيث لا يحتسبون وفي لفظ وابي الله ان يجعل ارزاق عباده المءمنين الا من حيث لا يحتسبون العسكري في الامثال وقال-------------------------------- ضعيف بمرة-	6304	-7652036097202687241	306	508.5	246	568	53.87323760986328	52	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0594	false	8184041016286821532	99	300	489	1493	1493	300	حدثنا ابو الطيب احمد بن عبيد الله-------- حدثنا احمد -بن داود بن عبد الغفار حدثنا ابو مصعب حدثنا مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال اجتمع علي بن ابي طالب وابو بكر وعمر وابو عبيدة بن الجراح فتماروا في شء فقال لهم علي انطلقوا بنا الي رسول الله ل------------------نساله فلما وقفوا عليه قالوا يا رسول الله جءناك نسالك عن شء قال ان شءتم سالتموني وان شءتم اخبرتكم بما جءتم له قالوا حدثنا عن الصنيعة قال لا ينبغي ان تكون الصنيعة الا لذي حسب او دين جءتم تسالوني عن البر وما عليه العباد قالوا يا رسول الله جءناك لنسالك فاستنزلوه بالصدقة -جءتم تسالوني عن جهاد الضعيف وجهاد الضعفاء الحج والعمرة جءتم تسالونني عن جهاد المراة جهاد المراة حسن التبعل لزوجها جءتم تسالوني عن الرزق من اين ياتي وكيف ياتي ابي الله ان يرزق عبده المءمن الا من حيث لا يعلم قال ابن حبان موضوع افته احمد بن داود قلت قال الحافظ ابن حجر في لسان الميزان هذا ال----------------------------حديث اخ---------------------------------------------------------------رجه ابن عبد البر في التمهيد في اخر ترجمة عطاء الخراساني حدثنا خليف بن القاسم حدثنا ابراهيم بن احمد الحلبي حدثنا احمد بن داود الحراني حدثنا ابو مسعب عن مالك به وقال ابن عبد البر هذا حديث غريب من حديث مالك-	594	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6305	true	-8156385290701043388	4	177	20	873	1448	300	حدثنا ابو الطيب احمد عب----د الله الدارمي حدثنا احمد ابن داود بن عبد الغفار حدثنا ابو مصعب حدثنا مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال اجتمع علي بن ابي طالب وابو بكر وعمر وابو عبيدة بن الجراح فتماروا في شء فقال لهم علي انطلقوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساله فلما وقفوا عليه قالوا يا رسول الله جءنا- نسالك عن شء قال ان شءتم سالتموني وان شءت- اخبرتكم بما جءتم له قالوا حدثنا عن الصنيعة قال لا ينبغي ان يكون الصنيعة الا لذي حسب او دين جءتم تسالوني عن البر وما عليه العباد-------------------------------- فاستنزلوه بالصدقة وجءتم تسالوني عن جهاد الم--------------------------------------------------------راة جهاد المراة حسن التبعل لزوجها جءتم تسالوني عن الرزق من اين ي----------اتي ابي الله ان يرزق عبده المءمن الا من حيث لا يعلم قال حب------ موضوع افته احمد بن داود واورده-------- ابن الجوزي في الموضوعات واخرجه قط في الافراد وقال غريب من حديث مالك تفرد به احمد بن داود الجرجاني وكان ضعيفا عن ابي مصعب عنه واخرجه ابن عبد البر في الت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهيد وقال غريب من حديث مالك	6305	-7652036097202687241	690	1226.5	544	1124	61.387901306152344	131	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0595	false	1806121536103042904	0	70	0	318	1480	300	وهو حديث حسن لكنه منكر عندهم عن مالك لا يصح عنه ولا اصل له في حديثه وقد --حدث بهذا الحديث ايضا ابو يونس المدني عن هارون بن يحيي الحاطبي عن عثمان بن عثمان بن خالد بن الزبير- عن ابيه عن علي بن ابي طالب به وهذا حديث ضعيف وعثمان بن عثمان بن خالد لا اعرفه ولا الراوي عنه قال الحافظ ابن حجر اما عثمان بن خالد فذكره ابن حبان في	595	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6305	true	-8156385290701043388	177	230	873	1119	1448	300	وهو حديث حسن لكنه منكر عندهم عن مالك لا يصح عنه ولا اصل له في حديثه وقال وحدث بهذا الحديث------------------------ هارون بن يحيي الخاطبي ---------عن عثمان بن خالد--- الزبيري عن ابيه عن علي بن ابي طالب--- وهذا حديث ضعيف وعثمان----------------- لا اعرفه ولا الراوي عنه قال في اللسان----- اما عثمان-------- فذكره حب------ في	6305	-7652036097202687241	231	378.0	180	321	71.96261596679688	40	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0596	false	6216895206094318052	0	66	0	336	1503	300	جءتم تسالوني عن شء---- ان شءتم اعلمتكم- وان شءتم فاسالوني---------- قالوا بل تخبرنا يا رسول الله قال جءتم تسالو-----ني عن الصنيعة لمن يحق لا ينبغي صنيع -----------الا لذي حسب او دين وجءتم تسالوني عن جهاد الضعيفين الحج والعمر------------ة وجءتم تسالوني عن جهاد المراة فان جهاد المراة حسن التبعل لزوجها وجءتم تسالوني عن الارزاق من اين----- ابي الله ان يرزق عبده -------الا من حيث لا يعلم وقال	596	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6305	true	-8156385290701043388	67	134	323	660	1448	300	جءنا نسالك-- عن شء قال ان شءتم سالتموني وان شءت اخبرتكم بما جءتم له ق---------------------------------------الوا حدثنا عن الصنيعة قال ----لا ينبغي ان يكون الصنيعة الا لذي حسب او دين -جءتم تسالوني عن البر وما عليه العباد فاستنزلوه بالصدقة وجءتم تسالوني عن جهاد المراة---- جهاد المراة حسن التبعل لزوجها -جءتم تسالوني عن الرز--ق من اين ياتي ابي الله ان يرزق عبده المءمن الا من حيث لا يعلم -قال	6305	-7652036097202687241	232	337.5	179	391	59.33503723144531	39	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0907	false	276728460029310742	30	124	140	619	1490	300	عن انس قال خطبنا رسول ا---------لله ----------علي ناقته الجدع---------------اء فقال في خطبته يا ايها الناس كان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الموت فيها علي غيرنا كتب وكا-----------------------------ن الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا عاءدون نبء-هم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل ج----------------اءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه-------- من غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله وسعته السنة ولم يعدها الي بدعة	907	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6306	true	5047013095151283023	127	211	628	1064	1497	300	عن انس قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء فقال------------ ايها الناس كا-----------------------------ن الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون بيوتهم اجداثهم وتاكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد ----------------امنا كل جاءحة ونسينا كل موعظة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من حلال من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة واتبع------------------------------------------------------------------------------------------------- السنة ولم يعدها الي بدعة	6306	-7652036097202687241	310	541.0	247	590	52.54237365722656	50	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0215	false	2916567876602690468	154	205	752	1008	1495	300	من كتاب يلقي بمضيعة من الارض فيه اسم من اسماء الله------- الا بعث ا------------ليه سبعين الف ملك يحفظونه باجنحتهم ويقدسونه حتي يبعث الله اليه وليا من اولياءه -يرفعه من الارض ومن رفع من الارض ك---------تابا فيه اسم من اسماء الله------- رفعه الله في عليين وخفف عن والديه العذاب وان كانا مشركين	215	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6357	true	-965279515830371140	33	90	151	424	1424	300	من كتاب يلقي بمضيعة من الارض فيه اسم من اسماء الله عز وجل الا بعث الله عز وجل اليه سبعين الف ملك يحف-ونه--------- ويقدسونه حتي يبعث الله اليه وليا من اولياءه فيرفعه من الارض ومن رفع ---------كتابا من الارض فيه اسم من اسماء الله عز وجل رفعه الله في عليين وخفف عن والديه العذاب وان كانا مشركين	6357	-7652036097202687241	234	412.0	186	292	80.1369857788086	44	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0595	false	1806121536103042904	265	300	1312	1480	1480	300	عن ابي هريرة قال كان رسول الله------------------- يوما جالسا في مجلسه فاطلع علي -بن ابي طالب وابو عبيدة بن الجراح وعثمان وابو بكر وعبد الرحمن بن عوف فلما راهم قد وقفوا عليه تبسم ضاحكا فقال-	595	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6364	true	-3364606291207527621	3	41	20	207	1475	300	عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما جالسا ب--مجلسه فاطلع علي ابن ابي طالب وابو عبيدة بن الجراح وعثمان وابو بكر وعبد الرحمن بن عوف فلما راهم قد وقفوا عليه تبسم ضاحكا فقال	6364	-7652036097202687241	165	301.5	132	189	87.30158996582031	32	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0596	false	6216895206094318052	0	71	0	365	1503	300	جءتم--- تسالوني عن شء ان شءتم اعلمتكم وان شءتم فاسالوني قالوا بل تخبرنا يا رسول الله قال جءتم تسالوني عن الصنيعة لمن يحق لا ينبغي صنيع الا لذي حسب او دين وجءتم تسالوني عن جهاد الضعيفين الحج والعمرة وجءتم تسالوني عن جهاد المراة فان جهاد المراة حسن التبعل لزوجها وجءتم تسالوني عن الارزاق من اين ابي الله ان يرزق عبده الا من حيث لا يعلم------------ وقال الحاكم هذا حديث غريب -------الاسناد	596	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6364	true	-3364606291207527621	41	113	207	576	1475	300	جءتموني تسالوني عن شء ان شءتم اعلم-كم وان شءتم فاسالوني قالوا بل تخبرنا يا رسول الله قال جءتم تسالوني عن الصناءع لمن يحق لا ينبغي صنيع الا لذي حسب او دين وجءتم تسالوني عن جهاد الضعيفين الحج والعمرة وجءتم تسالوني عن جهاد المراة -ان جهاد المراة حسن التبعل لزوجها وجءتم تسالوني عن الارزاق من اين ابي الله ان يرزق عبده الا من حيث لا يعلم ك في تاريخه وقال---------------- غريب المتن والاسناد	6364	-7652036097202687241	344	638.5	276	387	88.88888549804688	62	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0694	false	6284625346976985726	154	205	762	1007	1494	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله تعالي الا ذلا ومن تزوج امراة لمالها لم يزده الله تعالي الا فقرا ومن تزوج امراة لحسنها لم يزده الله تعالي الا دناءة ومن تزوج امراة لم يتزوجها الا ليغض بصره او يحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله-------- له فيها وبارك----- لها فيه	694	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6393	true	6608024558573869453	172	217	850	1069	1498	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله ------الا ذلا ومن تزوجها---- لمالها لم يزده الله تعالي الا فقرا ومن تزوجها---- لحسنها لم يزده الله ------الا دناءة ومن تزوج امراة--------------- ليغض بصره و--يحصن فرجه و--يصل رحمه كان ذلك منه وبورك له فيها وبارك الله لها فيه	6393	-7652036097202687241	194	311.0	153	258	75.19380187988281	33	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0708	false	2653520667773456129	228	300	1150	1487	1487	300	اما ترضي احداكن انها اذا كانت حاملا من زوجها وهو عنها راض ان لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله فان- اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء والارض ما اخفي الله لها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج منها جرعة من لبنها----- ولم تمص ---------مصة الا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فان اسهر-- ليلة كان لها مثل---- سبعين رقبة تعتقهن في سبيل الله سلامة -تدري لمن اعني بهذا-	708	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6441	true	-4840315761699851612	118	191	575	920	1468	300	اما ترضي احداكن انها اذا كانت حاملا من زوجها وهو عنها راض ان لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله واذا اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء والارض ما اخفي ل-----ها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج---------- من لبنها جرعة ولم يمص من ثديها مصة الا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فان اسهرها ليلة كان لها مثل اجر سبعين رقبة تعتقهم في سبيل الله سلامة اتدرين من اعني بهذا	6441	-7652036097202687241	315	570.0	248	360	87.5	62	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0708	false	2653520667773456129	132	174	665	881	1487	300	اذا حملت المراة فلها اجر الصاءم القاءم المخبت المجاهد في سبيل الله واذا ضربها الطلق فلا يدري الخلاءق ما لها من الاجر فاذا وضعت كان لها بكل مصة او رضعة اجر نفس تحييها فاذا فطمت ضرب الملك علي منكب-ها وقال استانفي العمل	708	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6444	true	-50122057188582910	119	161	625	838	1551	300	اذا حملت كان ----لها اجر الصاءم القاءم المخبت المجاهد في سبيل الله واذا ضربها الطلق فلا تدري الخلاءق ما لها من الاجر فاذا وضعت كان لها بكل مصة او رضعة اجر نفس تحييها فاذا فطمت ضرب الملك علي منكبيها وقال استانفي العمل	6444	-7652036097202687241	207	399.0	166	217	95.39170837402344	38	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0970	false	-2090236899789621425	229	262	1126	1277	1479	300	افتحوا علي صبيانكم اول كلمة بلا اله الا الله ولقنوهم عند الموت لا اله الا الله فانه من كان اول كلامه لا اله الا الله واخر كلامه لا اله الا الله ثم عاش	970	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6456	true	-6150166240002909792	267	300	1334	1483	1483	300	افتحوا علي صبيانكم اول كلمة -لا اله الا الله ولقنوهم عند الموت لا اله الا الله فانه من كان اول كلامه لا اله الا الله واخر كلامه لا اله الا الله ثم عاش-	6456	-7652036097202687241	149	288.0	117	151	98.67549896240234	31	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0709	false	2744155049493618383	156	187	801	951	1502	300	من عال ابنتين او اختين او خالتين--------- او جدتين فهو معي في الجنة كهاتين فان كن ثلاث- فهو مقدح وان كن اربعا او خمسا فيا عباد الله ادركوه ادركوه اقرضوه ضاربوه	709	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6461	true	-7732070258557138999	140	172	678	831	1463	300	من عال ابنتين او اختين او خالتين او عمتين او جدتين فهو معي في الجنة كهاتين فان كن ثلاثا فهو مفرح وان كن اربعا او خمسا فيا عباد الله ادرك-------وه اقرضوه ضاربوه	6461	-7652036097202687241	141	269.0	111	160	88.125	27	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0693	false	-3112119238797006719	240	284	1180	1388	1478	300	يا عكاف ا--لك زوجة قال------ لا قال ولا جارية قال لا قال وانت صحيح موسر قال نعم قال فانت اذن من اخوان الشياطين اما ان تكون من رهبان النصاري فانت منهم واما ان تكون منا فاصنع كما نصنع ف------------ان من سنتنا النكاح شراركم عزابكم	693	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6480	true	-4212859971046583414	70	113	325	524	1390	300	يا عكاف هل لك زوجة قال اللهم لا قال ولا جارية قال لا قال وانت----- موسر قال نعم قال -انت اذا من اخوان الشياطين ان كنت----- من رهبان النصاري فانت منهم وان كنت----- منا فشاننا التزويج ويحك يا عكاف ان من------------- شراركم عزابكم	6480	-7652036097202687241	154	234.5	119	228	67.54386138916016	28	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0693	false	-3112119238797006719	240	284	1180	1388	1478	300	يا عكاف الك----- زوجة قال لا قال ولا جارية قال لا قال وانت صحيح موس-----ر قال نعم قال فانت اذن من اخوان الشياطين اما ان تكون من رهبان النصاري فانت منهم واما ان تكون منا فاصنع كما نصنع ف----------------------------------ان من سنتنا النكاح شراركم عزابكم	693	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6481	true	-6220209900021083130	44	97	229	475	1443	300	يا عكاف هل لك من زوجة قال لا قال ولا جارية قال لا قال وانت----- موسر بخير قال نعم قال -انت اذن من اخوان الشياطين اما ان تكون من رهبان النصاري فانت منهم واما ان تكون منا فاصنع كما نصنع لو كنت من النصاري لكنت من رهبانهم وان من سنتنا النكاح شراركم عزابكم	6481	-7652036097202687241	199	357.0	156	252	78.96825408935547	38	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0694	false	6284625346976985726	20	59	87	275	1494	300	يا عكاف هل--- من زوجة قال لا قال ولا جارية قال ولا جارية قال وانت موسر بخير قال وانا موسر بخير قال انت اذن من اخوان الشياطين----------------------------------------------------------------------- لو كنت رهبان النصاري -كنت من رهبانهم ا----ن سنتنا النكاح شراركم عزابكم	694	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6481	true	-6220209900021083130	44	97	229	475	1443	300	يا عكاف هل لك من زوجة قال لا قال ولا جارية قال -لا قال------ وانت موسر بخير قال نعم -----------قال انت اذن من اخوان الشياطين اما ان تكون من رهبان النصاري فانت منهم واما ان تكون منا فاصنع كما نصنع لو كنت ---من النصاري لكنت من رهبانهم وان من سنتنا النكاح شراركم عزابكم	6481	-7652036097202687241	159	261.0	124	267	59.550559997558594	29	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0113	false	-1037929632509423187	3	94	15	455	1523	300	عن عمر بن الخطاب قال ولد لاخي ام سلمة----------------------------- غلام فسموه بالوليد فقال النبي------------------- سميتموه باسم فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو شر علي هذه الامة من فرعون لقومه قال ابن حبان--------- خبر باطل ------------------------------------------------------------ما قال رسول الله هذا ولا رواه عمر ولا حدث به سعيد ولا الزهري ولا هو من حديث الاوزاعي واسماعيل بن عياش لما كبر تغير حفظه فكثر الخطا في حديثه قلت هذا اول حديث اخرجه المءلف من مسند الامام احمد وقد الف الحافظ ابو الفضل بن حجر-------- القول المسدد في الذب عن المسند	113	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6535	true	-6165845213368218431	34	103	148	491	1459	300	عن عمر ----------قال ولد لاخي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم غلام فسموه -الوليد فقال النبي صلي الله عليه وسلم سميتموه باسم فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو شر ---لهذه الامة من فرعون لقومه حم حب في الضعفاء وقال خبر باطل واورده ابن الجوزي في الموضوعات واستندوا الي قول ابن حبان ورد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحافظ ا---------بن حجر في كتاب القول المسدد في الذب عن --مسند	6535	-7652036097202687241	205	197.5	162	565	36.28318405151367	36	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0708	false	2653520667773456129	198	231	1002	1166	1487	300	عن انس بن مالك ان سلامة حاضنة ابراهيم -بن النبي ق-----------------------الت يا رسول الله انك تبشر الرجال بكل خير ولا تبشر النساء قال اصويحباتك دسسنك ق-----الت اجل من امرتني قال اما ترضي احداكن	708	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6545	true	-2864838344479184952	0	39	0	193	1457	300	عن انس بن مالك عن سلامة حاضنة ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله انك تبشر الرجال بكل خير ولا تبشر النساء قال اصويحباتك دسسنك لهذا قالت اجل هن امرتني قال اما ترضي احداكن	6545	-7652036097202687241	154	280.5	122	193	79.7927474975586	27	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0710	false	-3838449082431464179	132	164	654	817	1480	300	عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله ان---------------- من بركة المراة تبكيرها بالانثي الم تسمع الله------ يقول في كتابه يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور فبدا بالاناث قبل الذكور	710	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6545	true	-2864838344479184952	96	128	473	639	1457	300	عن واثلة ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بركة المراة تبكيرها بالانثي اما سمعت الله تعالي يقول--------- يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور فبدا بالاناث قبل الذكور	6545	-7652036097202687241	136	227.5	108	185	73.51351165771484	23	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0063	false	-3149492609662390833	180	216	886	1051	1463	300	ان الله عز وجل اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وراسه مثنية تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظمك ربنا فيرد عليه ما يعلم ذلك من حلف بي كاذبا اخرجه الطبراني في	63	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6587	true	-9162414072639805657	37	71	172	326	1408	300	ان الله تعالي- اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وعنقه مثنية تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظمك----- فيرد عليه لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبا ابو الشيخ في -----	6587	-7652036097202687241	133	242.5	102	165	80.60606384277344	27	JK005004-ara1	JK008001-ara1
JK005004-ara1.ms0837	false	-5895163599213777867	79	106	390	519	1487	300	عن ابي الدرداء مرفوعا ان البلاء موكل بالقول ما قال عبد لشء لا والله لا افعله ابدا الا ترك الشيطان كل عمل وولع بذلك منه حتي يءثمه	837	-5795556561022473973	JK008001-ara1.ms6590	true	4330972770442676227	178	204	807	930	1370	300	عن ابي هريرة 46400------ البلاء موكل بالقول ما قال عبد لشء لا والله لا افعله ابدا الا ترك الشيطان كل عمل وولع بذلك منه حتي يءثمه	6590	-7652036097202687241	113	208.5	88	129	87.5969009399414	24	JK005004-ara1	JK008001-ara1