id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005004-ara1.ms0139	false	1703309358703593897	48	86	235	396	1414	300	ثم قال له اكتب قال وما اكتب قال ما كان وما هو كاءن---------------- من عمل --------------او اجل او اثر فجري --القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة ثم ختم---- في القلم فلم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة	139	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms0300	true	-746627373116203170	1	46	7	197	1469	300	ثم قال له اكتب قال وما اكتب قال ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة من عمل او اثر او رزق او------- اجل فكتب ما يكون وما هو كاءن الي يوم القيامة ثم ختم علي فم القلم فلم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة	300	-8483509445713126499	142	241.5	106	197	72.08121490478516	30	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0140	false	5831371954465138034	0	40	0	206	1462	300	فكتب ما يكون وما هو كاءن الي يوم القيامة فذلك قوله ن والقلم وما يسطرون ثم ختم علي--- القلم فلم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة ثم خلق العقل فقال وعزتي لاكملنك فيمن احببت ولانقصنك فيمن ابغضت اخرجه الحكيم الترمذي	140	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms0300	true	-746627373116203170	25	49	102	218	1469	300	فكتب ما يكون وما هو كاءن الي يوم القيامة ------------------------------ثم ختم علي فم القلم فلم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة--------------------------------------------------------------- اخرجه الحكيم الترمذي	300	-8483509445713126499	113	164.5	90	209	54.066986083984375	21	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0020	false	-160170854391189054	95	130	458	631	1463	300	ان الله عز وجل خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله في كل يوم ستون وثلثماءة لحظة اليه يخلق ويرزق ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء	20	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms0306	true	-6964579863705150703	1	34	7	174	1597	300	ان الله تعالي- خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله في كل يوم ستون وثلثماءة لحظة----- يخلق ويرزق ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء	306	-8483509445713126499	162	307.0	129	173	93.64161682128906	31	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0588	false	-4687044459978070734	202	300	986	1533	1533	300	اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي -بفاتحة الكتاب و يس وفي الثانية -بفاتحة الكتاب وبحم الدخان وفي الثالثة -بفاتحة الكتاب وبالم تنزيل السجدة وفي الرابعة -بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فا-حمد الله واثن--------- عليه و--صل علي النبي وا------------------ستغفر للمءمنين والمءمنات ثم قل ال-------------------------------------------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام----------- اسالك يا الله يا رحم-ن بجلالك ونور وجه--------ك ان تلزم قلبي حب- كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني-	588	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms1616	true	-1465441640362300218	47	156	244	854	1578	300	اربع ركعات يقرا في------- الاولي الفاتحة وسورة--- يس وفي الثانية الفاتحة و--------حم الدخان وفي الثالثة الفاتحة و--------الم تنزيل السجدة وفي الرابعة الفاتحة------- وتبارك الملك- فاذا فرغ- من التشهد فليحمد الله وليحسن الثناء عليه وليصل علي النبي وعلي ساءر النبيين ويستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانه الذين سبقوه بالايمان ثم ليقل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اي لا تدرك اسالك يا الله يا رحمان بجلالك ونور وجهك اي ذاتك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني	1616	-8483509445713126499	483	810.0	393	646	74.7677993774414	71	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0589	false	-5987265276759341273	164	300	793	1544	1544	300	فاذا كان- ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر------ فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وهو قول يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي تقول حتي تاتي الجمعة فان لم تستطع ففي وسطها فقم في وسطها فصل------------ اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي -بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية -بفاتحة الكتاب وسورة حم الدخان وفي الركعة الثالثة ---------الم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة -بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فا-حمد الله واحس-ن الثناء عليه وصلي-- علي واحسن وعلي ساءر الانبياء واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك في الايمان ثم --قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي----- ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحم-ن بجلالك ونور وجهك ان-	589	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms1616	true	-1465441640362300218	17	176	88	962	1578	300	فاذا كانت ليلة الجمعة فان استطاع ان يقوم في ثلث الليل الاخر فليقم فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مس------------------------------------------------------------تجاب فان لم يستطع ففي وسطها فان لم يستطع ففي اولها فيصلي اربع ركعات يقرا في------- الاولي الفاتحة وس-------ورة يس وفي -------الثانية الفاتحة و------------حم الدخان وفي -------الثالثة الفاتحة والم تنزيل السجدة وفي------- الرابعة الفاتحة------- وتبارك الملك- فاذا فرغ- من التشهد فليحمد الله وليحسن الثناء عليه و-ليصل علي النبي وعلي ساءر ال-نبيين ويستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانه الذين سبقوه ب--الايمان ثم ليقل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اي لا تدرك اسالك يا الله يا رحمان بجلالك ونور وجهك اي ذاتك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا تر----------------------------------------------------------------------ام اسالك يا الله يا رحمان بجلالك ونور وجهك ان	1616	-8483509445713126499	519	671.5	417	1064	48.778194427490234	69	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0590	false	3848144750744159122	0	58	0	275	1502	300	تنور بكتابك بصري و---تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تشغ--------------------------ل به بدني فانه لا يعينني--------- غيرك ولا يءتينه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ابا الحسن تقول ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا----- باذن الله تعالي فوالذي بعثني بالحق نبيا ما اخطا مءمنا قال------------------------------- ابن عباس	590	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms1616	true	-1465441640362300218	176	244	962	1288	1578	300	تنور بكتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تستعمل وفي نسخة صحيحة وان تغسل به بدني فانه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءتي-ه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يفع----------ل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا يجاب باذن الله -------والذي بعثني بالحق----- ما اخطا مءمنا قط رواه الترمذي والنساءي كلاهما عن ابن عباس	1616	-8483509445713126499	245	409.5	191	349	70.20057678222656	48	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0557	false	-3755832885789894695	170	232	854	1138	1468	300	ساجدا---- فتقولها وانت ساجد عشرا-------------------- ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا --------------------------------------------------------------------------ثم تسجد--------- فتقولها عشرا ثم ترفع راسك--------------------- فتقولها عشرا--------------------------------------------------------------------- فذلك----------------------------- خمس وسبعو-----------------------ن في كل ركعة ت--------------فعل ذلك ------------------------في اربع ركعات----------------------------------------------------------------- ان استطعت -------------------ان تصليها في كل --------------يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي-------------------------------------------- كل -----------------------------------------------------------------------------جمعة مرة فان لم تفعل ففي--------- كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة	557	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms1620	true	2227464390349571308	139	300	711	1482	1482	300	ساجدا حال فتقولها وانت ساجد عشرا اي بعد تسبيح السجود ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا من غير زيادة دعاء عندنا وظاهر مذهب الشافعي ان يقولها بعد رب اغفر لي ونحوه ثم تسجد اي ثانيا فتقولها عشرا ثم ترفع راسك اي من السجدة الثانية فتقولها عشرا اي قبل ان تقوم علي ما في الحصن وهو يحتمل جلسة الاستراحة وجلسة التشهد فذلك اي مجموع ما ذكر من التسبيحات خمس وسبعون اي مرة علي ما في الحصن في كل ركعة اي ثابتة فيها تفعل ذلك اي ما ذكر في هذه الركعة في اربع ركعات اي في مجموعها فلا مخالفة بين الاولي والثلاث فتصير ثلثماءة تسبيحة ان استطعت استءناف اي ان قدرت ان تصليها اي هذه الصلاة في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل اي في كل يوم لعدم القدرة او مع وجودها لعاءق ففي كل جمعة بضم الميم وتسكن اي في كل اسبوع والتعبير بها اشارة الي انها افضل ايام الاسبوع مرة فان لم تفعل لما تقدم ففي كل شهر مرة----------------------------	1620	-8483509445713126499	241	262.5	188	799	30.162702560424805	47	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0970	false	-2090236899789621425	234	269	1154	1305	1479	300	بلا اله الا الله ولقنوهم عند الموت لا اله الا الله فانه من كان اول كلامه لا اله الا الله واخر كلامه لا اله الا الله ثم عاش الف سنة لم يسال عن ذنب واحد	970	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms1917	true	-1108246882791349861	0	29	0	123	1486	300	بلا اله الا الله ولقنوهم عند الموت لا اله الا الله فانه من كان اول كلامه لا اله الا ا---------------------------لله ثم عاش الف سنة ما سء-ل عن ذنب واحد	1917	-8483509445713126499	119	229.0	90	151	78.80794525146484	26	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0981	false	1179332452916565033	14	148	67	761	1530	300	الله فكتب اليه ----من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك- فاني احمد الله اليك الذي لا اله الا هو اما بعد فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ثم ان انفسنا واهلينا واموالن--------ا واولادنا من مواهب الله------- الهني-ة وعواريه المستودعة يمتع بها الي اجل معدود ويقبضها لوقت معلوم ثم افترض علينا الشكر اذا اعطي والصبر اذا ابتلي وكان ابنك من مواهب الله الهني-ة وعواريه المستودعة متعك الله به في غبطة وسرور وقبضه منك باج-----ر الصلاة --------والهدي ان صبرت واحتسبت فلا تجمعن يا معاذ عليك خصلتين ان يحبط جزعك اجرك فتندم علي ما فاتك فلو قدمت علي ثواب مصيبتك وتنجزت موعده عرفت ان المصيبة قد قصرت عنه واعلمن يا معاذ ان الجزع لا يرد ميتا ولا يدفع حزنا فاحسن العزاء وتنجز الموعد وليذهب اسفك بما هو نازل فكان قد والسلام	981	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms2037	true	4524677100409293920	70	175	346	902	1550	300	الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليكم فاني احمد الله اليك الذي لا اله الا هو اما بعد فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ف--ان انفسن--------ا واموالنا واهلينا واولادنا من مواهب الله عز وجل الهنيءة وعواريه المستودعة -متع بها الي اجل معدود ويقبضها لوقت معلوم ثم افترض علينا الشكر اذا اعطي والصبر اذا ابتلي فكان ابنك من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة متعك----- به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كثير الصلاة والرحمة والهدي ان ------احتسبت فاصبر ولا----------------------- يحبط جزعك اجرك فتندم------------------------------------------------------------------------------ واعلم ا---------ن الجزع لا يرد شيءا ولا يدفع حزنا و--------------------------------------ما هو نازل فكان--- والسلام	2037	-8483509445713126499	496	862.0	400	729	68.03840637207031	80	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0630	false	6238533473313611588	150	221	711	1045	1433	300	قال رسول الله من فطر صاءما في رم----ضان من كسب حلال صلت عليه الملاءكة ليالي رمضان كلها وصافحه جبريل ليلة القدر ومن صافحه جبريل ي----------------------كثر دموعه ويرق قلبه فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن ذاك عنده قال فلقمة خبز او كسرة خبز الشك من حكيم قال افرايت من يكن ذاك عنده قال فقبضة من طعام قال افرايت من لم يكن ذاك عنده ق-------------------------------------------------ال فشربة من ماء قال البيهقي	630	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms2286	true	-7954306391088733783	85	152	451	770	1548	300	قال رسول الله من فطر صاءما في شهر رمضان من كسب حلال صلت عليه الملاءكة ليالي رمضان كلها وصافحه جبريل ليلة القدر ومن صافحه جبريل عليه السلام يرق قلبه وتكثر دموعه قال فقلت---------- يا رسول الله------ من لم يكن---- عنده قا------------------------------------------------------------------ل فقبضه من طعام قلت افرايت ان لم يكن---- عنده لقمة خبز قال فمذقة لبن قلت افرايت ان لم يكن عنده قال فشربة من ماء قال المنذري	2286	-8483509445713126499	226	353.5	176	409	55.2567253112793	38	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0625	false	5658035626686587901	251	300	1311	1541	1541	300	رمضان لو ------علم العباد ما في رمضان لتمنت امتي ان يكون رمضان السنة كلها ف------قال رجل من خزاعة------------ حدثنا به قال ان الجنة -تزين لرمضان من راس الحول الي الحول حتي اذا كان اول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق ال------جنة فينظر الحور العين الي-	625	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms2289	true	-2606446271435310510	133	184	692	940	1493	300	رمضان فقال لو يعلم العباد ما رمض---ان لتمنت امتي ان تكو------ن السنة كلها رمضان فقال رجل من خزاعة يا نبي الله حدثنا ف--قال ان الجنة لتزين لرمضان من راس الحول الي الحول ف---اذا كان اول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق اشجار الجنة فينظر الحور العين الي	2289	-8483509445713126499	205	350.5	162	262	78.24427795410156	36	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0632	false	3926902655618051118	121	150	601	730	1515	300	عن عبد الرحمن بن غنم قال سالت معاذ بن جبل اتسوك وانا صاءم قال نعم قلت اي النهار اتسوك قال اي النهار شءت ان شءت غدوة وان شءت عشية	632	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms2335	true	8602479635969929924	126	151	670	785	1521	300	عن عبد الرحمن بن غنم قال سالت معاذ بن جبل اتسوك وانا صاءم قال نعم قلت اي النهار اتسوك قال اي النهار -------شءت غدوة و-------عشية	2335	-8483509445713126499	115	219.0	90	129	89.14728546142578	23	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0651	false	1997041951947706186	0	62	0	331	1527	300	فلما كان بجمع قال ان الله قد غفر لصالحيكم وشفع صالحيكم في طالحيكم تنزل المغفرة فتعمهم ثم تفرق المغفرة في الارض فتقع علي كل تاءب ممن حفظ لسانه ويده وابليس وجنوده علي جبال عرفات ينظرون ما يصنع الله فيهم فاذا نزلت المغفرة دعا هو وجنوده بالويل وقا--------ل كنت استغفر لهم حينا من الدهر ثم جاءت المغفرة فعم-تهم فيتفرقون وهم يدعون بالويل والثبور	651	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms3081	true	3870536741570094385	39	100	197	523	1578	300	فلما كان بجمع قال ان الله قد غفر لصالح-كم وشفع صالح-كم في طالح-كم تنزل الرحم-ة فتعمهم ثم يفرق الرحمة فيه------ فتقع علي كل غاءب ممن حفظ لسانه ويده وابليس وجنوده علي جبال عرفات ينظرون ما يصنع الله ب-هم فاذا نزلت المغفرة دعا هو وجنوده بالويل والثبور يقول كنت استفز---هم حينا من الدهر ثم جاءت المغفرة فغشيتهم فيتفرقون وهم يدعون بالويل والثبور	3081	-8483509445713126499	297	532.5	238	340	87.35294342041016	48	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0652	false	-2968202700441292800	77	177	366	862	1449	300	طرقه وقد اخرج ابو داود في سننه طرقا منه وسكت عليه فهو صالح عنده واخرجه ابن ماجه حدثنا ايوب بن محمد الهاشمي حدثنا عبد القاهر بن السري السلمي حدثنا عبد الله ابن كنانة به وقد اخرجه الحافظ ضياء الدين المقدسي ف----------ي الاحاديث المختارة مما ليس في الصحيحين من طرق عن عبد القاهر بن السري وقال البيهقي بعد ان اخرجه في شعب الايمان هذا الحديث له شواهد كثيرة قد ذكرناها في كتاب البعث فان صح لشواهده ففيه الحجة وان لم يصح فقد قال الله تعالي--- ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وظلم بعضهم بعضا دون الشرك وقد جاء ايضا من حديث ----	652	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms3082	true	1452204119001717341	160	222	816	1122	1537	300	طرقه وقد اخرج ابو داود في سننه طرفا منه وسكت عليه فهو صالح عنده واخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------جه الحافظ ضياء الدين المقدسي رحمه الله في الاحاديث المختارة مما ليس في الحديثين------------------------------ وقال البيهقي--------------------------------------- له شواهد كثيرة -------------------------فان صح ش-واهده ففيه الحجة فان لم يصح فقد قال----- تعالي 16 ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وظلم بعضهم بعضا دون الشرك ا ه ولا يخفي ان الاحاديث	3082	-8483509445713126499	266	448.0	209	513	51.85185241699219	44	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0682	false	8633974571968215716	109	130	536	642	1447	300	عبد الله بن حنظلة غسيل الملا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءكة قال قال رسول الله درهم الربا ياكله الرجل--------- وهو يعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اشد من ستة وثلاثين زنية	682	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms3281	true	-8427648780628379931	146	251	739	1268	1537	300	عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة فعيل بمعني مفعول وقصته مضت قاله الطيبي ومجملها انه لما سمع الصارخ الي غزوة احد كان مع اهله فافرط في الاستعجال في استجابة نفير رسول الله حتي خرج جنبا فقاتل حتي قتل فاريد دفنه فقالت امراته فدفن بلا غسل لانه شهيد لكن اكرمه ربه بان انزل له ملاءكة غسلوه قبل دفنه فلذا يسمي غسيل الملاءكة قال قال رسول الله درهم --ربا ياكله الرجل اي الشخص وهو يعلم اي انه ربا وكذا ان لم يعلم لكنه قصر في التعلم لان الاءمة الحقوا المقصر بترك التعلم الواجب عليه عينا بالعالم في انه يكون مثله في الاثم اشد من ستة وثلاثين زنية	3281	-8483509445713126499	104	175.5	83	531	19.5856876373291	18	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0694	false	6284625346976985726	164	209	809	1029	1494	300	ومن تزوج امراة لمالها لم يزده الله تعالي الا فقرا ومن تزوج امراة لحسنها لم يزده الله تعالي الا دناءة ومن تزوج امراة لم يتزوجها الا ل--يغض بصره او يحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه موضوع عبد السلام يروي	694	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms3478	true	-4745803251963884423	0	39	0	185	1514	300	ومن تزوجها---- لمالها لم يزده -----------الا فقرا ومن تزوجها---- لحسبها لم يزده -----------الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها الا ان يغض بصره و--يحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه رواه الطبراني في -----	3478	-8483509445713126499	160	258.0	125	222	72.07207489013672	27	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0387	false	2528598269453486050	244	273	1236	1380	1520	300	يا علي ادع بصحيفة ودواة فاملي ----------وكتب علي وشهد جبريل ثم طويت الصحيفة----------- فمن حدثكم انه يعلم ما في الصحيفة الا الذي املاها او كتبها او شهدها فلا تصدقوه	387	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms3861	true	8869226291237432686	235	266	1138	1299	1486	300	يا علي ادع بصحيفة ودواة فاملي رسول الله وكتب علي وشهد جبريل ثم طويت الصحيفة قال الراوي فمن حدثكم انه يعلم ما في الصحيفة الا الذي املاها و--كتبها و--شهدها فلا تصدقوه	3861	-8483509445713126499	138	247.0	111	165	83.63636016845703	25	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0360	false	-6214265275637311693	200	248	1016	1248	1504	300	عن اسماء بنت عميس قالت كان رسول الله يوحي اليه وراسه في حجر علي------------- فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال رسول الله لعلي صليت -------قال لا -قال ----------اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فرايتها غربت ثم رايتها طلعت بعد ما غربت	360	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms4461	true	7761900918818547158	245	298	1233	1486	1495	300	عن اسماء بنت عميس ان النبي كان------ يوحي اليه وراسه في حجر علي رضي الله عنه فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال رسول الله ا----صليت يا علي قال لا فقال رسول الله اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فرايتها غربت ثم رايتها طلعت بعد ما غربت	4461	-8483509445713126499	210	368.5	165	263	79.84790802001953	41	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0755	false	-1048110143105726888	102	137	482	660	1471	300	قال رسول الله من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فان-------------ه ليس شيء يجزء مكان الطعام والشراب غير اللبن	755	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms4723	true	750940483282641974	181	219	890	1080	1519	300	قال رسول الله من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه قال قال رسول الله ليس ش-ء يجزي مكان الطعام والشراب غير اللبن	4723	-8483509445713126499	174	329.0	139	191	91.09947967529297	32	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0965	false	-9002764626580670331	18	83	83	442	1521	300	نافع عن ابن عمر سمعت رسول الله يقول الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وهي تزيد في العقل وتزيد في الحفظ فمن كان محتجما فيو--------------م الخميس علي اسم الله واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين ويوم الثلاث---------------------------------------------اء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ا-صيب فيه ايوب بالبلاء ولا يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء و-----ليلة الاربعاء	965	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms4871	true	4659340592381557620	101	166	548	912	1584	300	نعيم عن ابن عمر مرفوعا الحج-------------امة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة------------------ وتزيد في الحفظ والعقل فاحتجموا علي بركة الله يوم الخميس------------- واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة و----السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين و----الثلاثاء فانه اليوم الذي عافي الله فيه ايوب من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب وم--------ا يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء او في ليلة الاربعاء	4871	-8483509445713126499	266	441.0	218	424	62.73584747314453	39	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0965	false	-9002764626580670331	18	64	83	338	1521	300	نافع عن-- ابن عمر سمعت رسول الله يقول الحجامة علي الريق---------------- امثل وفيها شفاء وبركة وهي------------------------------ تزيد في العقل وتزيد في ال----------------------------------------------------------حفظ فمن كان محتجما----------------- فيوم الخميس ع-------------------------لي اسم الل-----------------------ه واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد --------واحتجموا -يوم الاثنين ويوم--- الثلاثاء واجتنبوا-- الحجامة يوم	965	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms4958	true	4970654771926285920	199	283	1017	1450	1546	300	نافع وقال ابن عمر سمعت رسول الله يقول الحجامة علي الريق اي قبل اكل وشرب امثل اي انفع وافضل--- وهي اي الحجامة المطلقة او المقيدة تزيد في العقل وتزيد في الحفظ اي لمن لم يكن حافظا لقوله وتزيد الحافظ حفظا اي كمال الحفظ فمن كان محتجما اي مريدا للحجامة فيوم الخميس اي فلختره او فليحتجم فيه علي اسم الله اي علي ذكره وطلب بركته واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد بظاهره ينافيه ما ذكره الديلمي في مسند ال----فردوس عن جابر الحجامة يوم	4958	-8483509445713126499	208	269.0	165	440	47.272727966308594	33	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0965	false	-9002764626580670331	18	83	83	442	1521	300	نافع عن ابن عمر سمعت رسول الله يقول الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وهي تزيد في العقل وتزيد في الحفظ فمن كان محتجما فيو-----------------م الخميس علي اسم الله واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين ويوم الثل-----------------------------------------------اثاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ا-صيب فيه ايوب بالبلاء ولا يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء و--ليلة الاربعاء	965	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms4959	true	-3930872447099015226	165	231	857	1227	1583	300	نعيم عن ابن عمر مرفوعا بلفظ الحج--------امة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة------------------ وتزيد في الحفظ وفي العقل فاحتجموا علي بركة الله يوم الخميس------------- واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة و----السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين و----الثلاثاء فانه اليوم الذي عافي الله فيه ايوب من البلايا- واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب وم--------ا يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء او ليلة الاربعاء	4959	-8483509445713126499	261	436.0	212	426	61.26760482788086	39	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0832	false	1854906795322754585	40	78	184	392	1540	300	الح-سن الجريري عن ابي عثمان عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله اذا التقي المسلمان فسلم احدهما علي صاحبه كان احبهما الي الله احسنهما بشرا بصاحبه فاذا تصافحا انزل الله عليهما ماءة رحمة للبادي تسعة- وللمصافح عشرة	832	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms5084	true	-4802372345736383556	59	94	319	519	1569	300	الحكيم الترمذي وابو الشيخ-- عن عمر رضي الله عنه مرفوعا-------- اذا التقي المسلمان فسلم احدهما علي صاحبه كان احبهما الي الله احسنهما بشرا بصاحبه فاذا تصافحا انزل الله عليهما ماءة رحمة للبادء تسعون وللمصافح عشرة	5084	-8483509445713126499	162	286.5	131	210	77.14286041259766	25	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0725	false	5475063108832129905	125	159	608	779	1492	300	ابي هريرة مرفوعا------ عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اتاه اخوه متنصلا ف--قبل ذلك منه محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض قال- الحاكم----- صحيح	725	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms5414	true	3398467668875101123	75	111	357	538	1457	300	ابي هريرة عن النبي قال عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم يبركم ابناءكم ومن اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذلك---- محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض رواه الحاكم وقال صحيح	5414	-8483509445713126499	157	275.5	124	185	84.8648681640625	28	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0137	false	466543889371853783	8	35	42	158	1444	300	عن ابي هريرة مرفوعا------ لما خلق الله العقل قال له قم فقام ثم قال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فاقبل ثم قال له اقعد فقعد	137	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms5424	true	-4195341383888686089	131	160	644	766	1512	300	عن ابي هريرة ان النبي قال لما خلق الله العقل قال له قم فقام ثم قال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فاقبل ثم قال له اقعد فقعد	5424	-8483509445713126499	110	206.5	83	122	90.16393280029297	26	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms1005	false	7194698411824020790	149	184	736	922	1497	300	هريرة عن النبي قال يجاء بالجبارين -المتكبرين----- في صور الذر يتواطءهم الناس ل--هوانهم علي الله حتي يقضي بين الناس ثم يذهب بهم الي نار الانيار قالوا يا رسول الله وما---- الانيار قال عصارة اهل النار	1005	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms5470	true	5332889099264139515	0	38	0	193	1568	300	هريرة عن النبي قال يجاء بالجبارين والمتكبرين رجال في صور الذر ي---طءهم النار من هوانهم علي الله حتي يقضي بين الناس ثم يذهب بهم الي نار الانيار قيل-- يا رسول الله وما نار الانيار قال عصارة اهل النار	5470	-8483509445713126499	178	317.5	143	198	89.89898681640625	31	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0864	false	9001729009429161700	175	220	873	1089	1484	300	عن انس بن مالك عن النبي قال من اصبح حزينا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه تعالي ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو الله تعالي ومن تضعضع لغني لينال مما في يد-ه اسخط الله عز وجل ومن اعطي القران فدخل النار فابعده الله	864	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms5538	true	-6896844821193369592	152	193	792	998	1528	300	عن انس مرفوعا---------- قال من اصبح حزينا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه تعالي ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو الله تعالي ومن تضعضع لغني لينال مما في يديه اسخط الله تعالي و-من اعطي القران فدخل النار فابعده الله	5538	-8483509445713126499	192	357.5	152	217	88.47926330566406	37	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0877	false	-8957783329889993597	105	156	535	811	1542	300	عن ابن عمر ---------------------قال قال رسول الله خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله م-------ن الخمسماءة مكانة وادخل من الاربعين مكانهم قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم	877	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms5877	true	-1032706382026148540	208	265	1174	1478	1646	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله عز وجل من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين وكانهم قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم	5877	-8483509445713126499	271	523.5	220	304	89.14473724365234	47	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0878	false	5925641754273510778	89	117	466	632	1589	300	كيف بهم يحيي ويميت قال لانهم يسالون الله عز وجل اكثار الامم فيكثرون ويدعون علي الجبابرة فيقصرون ويستسقون فيسقون ويسالون فتنبت لهم الارض ويدعون فيدفع بهم انواع البلاء	878	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms5878	true	-2485344985513645412	0	28	0	166	1626	300	كيف بهم يحيي ويميت قال لانهم يسالون الله عز وجل اكثار الامم فيكثرون ويدعون علي الجبابرة فيقصمون ويستسقون فيسقون ويسالون فتنبت لهم الارض ويدعون فيدفع بهم انواع البلاء	5878	-8483509445713126499	165	329.0	137	166	99.39759063720703	27	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0878	false	5925641754273510778	2	79	9	413	1589	300	واحد قلبه علي قلب اسرافيل فاذا --------------------مات الواحد ابدل الله مكانه من الثلاثة و-اذا مات----- من الثلاثة ابدل الله مكانه من الخم--------------------سة وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا مات من الخمسة ابدل الله مكانه من السبعة واذا مات من السبعة ابدل الله مكانه من الاربعين واذا مات من الاربعين ابدل الله مكانه من السبعة واذا مات من السبعة ابدل الله مكانه من الاربعين واذا مات من الاربعين ابدل الله مكانه من الثلثم-اءة و-اذا مات----- من الثلثم-اءة ابدل الله مكانه من العامة فيهم	878	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms5880	true	813949747700759458	3	70	19	380	1556	300	واحد قلبه علي قلب اسرافيل عليه الصلاة والسلام كلما مات الواجد ابدل الله مكانه من الثلاثة وكلما مات واحد من الثلاثة ابدل الله مكانه من الخمسة وكلما مات من الخمسة واحد ابدل الله مكانه من السبعة وكلما مات واحد من السبعة ابدل الله مكانه من الاربعين وكلما مات واحد من الاربعين ابدل الله مكانه م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الثلاثماءة وكلما مات واحد من الثلاثماءة ابدل الله مكانه من العامة بهم -	5880	-8483509445713126499	164	91.0	131	584	28.082191467285156	25	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0427	false	-1359642080784236681	80	156	380	803	1506	300	الله قال خطب------- النبي حين زوج عليا من فاطمة فقال الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته البالغ -سلطانه المرهوب من عذابه المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واحكمهم بعزته واعزهم بدينه واكرمهم بنبيهم محمد ث----------------م ان الله تعالي------------------- جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وشبح- به الارحام والزمها الانام فقال عز وج----ل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا----------- فامر الله تعالي	427	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms6722	true	-5836569817431493866	220	300	1099	1540	1540	300	الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه وسطوت----------------ه النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكام--------------ه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه- محمد صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي اسمه وعظمته جعل المصاهرة سببا لاحقا وامرا مفترضا او شج به الارحام والزمه ل-لانام فقال عز من قاءل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا الفرقان 54 فامر الله تعالي-	6722	-8483509445713126499	335	548.5	271	482	69.5020751953125	51	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0426	false	7165879002188119656	127	182	660	919	1503	300	يجري الي قضاءه وقضاءه ويجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل-------------- يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان الله جل وعلا امرني ان ازوج فاطم----------ة من علي واشهدكم اني قد زوجت فاطمة من --------------------------------------------------------------علي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اربعماءة مثقال فضة ان رضي- بذلك علي قال وكان علي غاءبا قد بعثه رسول الله	426	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms6723	true	-2377069700306407221	0	93	0	437	1420	300	يجري الي قضاءه وقضاءه -يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان الله --تعالي امرني ان ازوج فاطمة بنت خديجة من علي بن ابي طالب ثم دعا بطبق من بسر فوضعه بين ايدينا ثم قال انهبوا فنهبنا فبينا نحن ننهب اذ دخل علي علي النبي صلي الله عليه وسلم فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه ثم قال ان الله امرني ان ازوجك فاطمة علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت بذلك ---فقال قد رضيت بذلك يا------- رسول الله	6723	-8483509445713126499	200	287.0	155	450	44.44444274902344	36	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0427	false	-1359642080784236681	156	271	803	1360	1506	300	يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره وقدره يجري الي اجله ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان الله عز وجل امرني ان ازوج فاطم----------ة من علي وقد زوجته علي اربعماءة فضة ان رضي بذلك ثم دعا بطبق من بسر فوضعه بين ايدينا ثم قال انتهبو-------ا فبينا نحن ننتهب اذ دخل علي فقال النبي يا علي اما علمت ان الله عز وجل امرني ------------------------------------------------ازوجك فاطمة وقد زوجتكها علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت قال علي-- قد رضيت عن الله تعالي وعن رسول------------ه فقال النبي------------------- جمع الله بينكما واسعد جدكما وبارك عليكما واخرج منكما كثيرا طيبا قال جابر------- لقد اخرج الله منهما كثيرا طيبا	427	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms6723	true	-2377069700306407221	0	121	0	581	1420	300	يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدر--------------------ه ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان الله -تعالي امرني ان ازوج فاطمة بنت خديجة من علي بن ابي طالب--------------------------- ثم دعا بطبق من بسر فوضعه بين ايدينا ثم قال ان-هبوا فنهبنا فبينا نحن نن-هب اذ دخل علي -علي النبي--- صلي الله عليه وسلم فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه ثم قال ان الله امرني ان ازوجك فاطمة------------ علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت بذلك فقال قد رضيت بذلك يا---------- رسول الله قال انس فقال النبي صلي الله عليه وسلم جمع الله شملكما واسعد جدكما وبارك عليكما واخرج منكما كثيرا طيبا قال انس فو الله لقد اخرج----- منهما كثيرا طيبا	6723	-8483509445713126499	407	656.0	319	662	61.48036193847656	73	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0371	false	-1141633846261136281	90	139	446	690	1457	300	عبد الله بن شريك عن عبد الله بن الرقيم الكناني قال خرجنا الي المدينة زمن الجمل فلقينا سعد بن مالك بها فقال امر رسول الله------------------- بسد الابواب الشارعة في المسجد وترك باب علي النساءي حدثنا احمد بن يحيي حدثنا علي بن قادم انبانا اسراءيل --------عن عبد الله بن شريك	371	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms6724	true	-4743876369025766887	75	119	361	577	1461	300	عبد الله بن شريك عن عبد الله بن ارق--م الكناني قال خرجنا الي المدينة زمن الجمل فلقينا سعد بن مالك---- فقال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بسد الابواب الشارعة في المسجد وترك باب علي اخرجه-------- -----------------------------------------احمد قال السعدي عبد الله بن شريك	6724	-8483509445713126499	178	305.5	139	271	65.68265533447266	34	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0372	false	-3880268603376813538	123	221	591	1069	1462	300	فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيكم قاءلكم----- والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكني امرت بشء فاتبعته ------------------------------------------------------------------------------------------------الخطيب انبانا احمد بن محمد بن غالب الفقيه انبانا ابو حفص بن بشر انبانا ابو عبد الله جعفر بن محمد العلوي حدثنا محمد بن مهدي الميموني حدثنا عبد العزيز بن الخطاب حدثنا شعبة بن الحجاج سمعت زيد بن علي بن الحسين اخي محمد بن علي انه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله سدوا--------------------------------- الابواب كلها ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا باب علي كلها با-----------طلة عبد الله بن شريك كذاب و----ابن	372	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms6724	true	-4743876369025766887	1	122	5	591	1461	300	فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه- قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن- امرت بشء فاتبعته وعن ابن عمر قال لقد اوتي ابن ابي طالب ثلاث خصال لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته وولدت له وسد الابواب----- الا بابه في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر اخرجه احمد وعن عبد الله بن شريك عن عبد الله بن ارقم الكناني قال خرجنا الي المدينة زمن الجمل فلقينا سعد بن مالك فقال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بسد الابواب الشارعة في المسجد وترك باب علي اخرجه احمد قال السعدي عبد الله بن شريك كذاب وقال ابن	6724	-8483509445713126499	200	153.0	156	849	23.557125091552734	37	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0433	false	-4759363801907115141	30	69	146	340	1509	300	عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله-------------- اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش يا اهل الجمع نكس-------------وا ابصاركم حتي تمر فاطمة بنت محمد علي الصراط فتمر مع سبعين الف جارية من الحور العين كمر البرق	433	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms6765	true	6043769279861143761	219	262	1112	1324	1505	300	عن ابي ايوب ان النبي صلي--------- الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش يا اهل الجمع نكسوا رءوسكم وغضوا ابصاركم حتي تمر فاطمة بنت محمد علي الصراط فتمر مع سبعين الف جارية من الحور العين كمر البرق	6765	-8483509445713126499	176	318.5	139	221	79.63800811767578	34	JK005004-ara1	JK007044-ara1
JK005004-ara1.ms0878	false	5925641754273510778	2	42	9	216	1589	300	واحد قلبه علي قلب اسرافيل فاذا مات الواحد ابدل الله مكانه من الثلاثة و-اذا مات----- من الثلاثة ابدل الله مكانه من الخم--------------------سة واذا مات من الخمسة----- ابدل الله مكانه من السبعة و-اذا مات----- من السبعة ابدل الله مكانه من الاربعين	878	-5795556561022473973	JK007044-ara1.ms6898	true	-2713924650878244113	256	299	1293	1518	1523	300	واحد قلبه علي قلب اسرافيل كلما مات الواحد ابدل الله مكانه من الثلاثة وكلما مات واحد من الثلاثة ابدل الله مكانه من الخمسة وكلما مات من الخم-------------------سة واحد ابدل الله مكانه من السبعة وكلما مات واحد من السبعة ابدل الله مكانه من الاربعين	6898	-8483509445713126499	181	309.5	145	244	74.18032836914062	32	JK005004-ara1	JK007044-ara1